Kush është profeti Elia dhe pse e nderojnë të krishterët ortodoksë? Elia (profeti).

Elia është një nga profetët e Dhiatës së Vjetër. Emri i profetit Elia përkthehet si "Perëndia im, Zoti", që shpreh përmbajtjen kryesore të shërbesës së tij (krh. 1 Mbretërve 18:36) - një luftë e zellshme për adhurimin e një Zoti dhe me veprat e tij shfaqi fuqinë e Tij. .

Jeta e profetit Elia

Profeti Elia është një nga shenjtorët më të nderuar të Dhiatës së Vjetër. Ai lindi në Thezvia të Galaadit në fisin Leviin 900 vjet para lindjes së Krishtit. Sipas legjendës që na ka ardhur nga Shën Epifani i Qipros, kur lindi Elia, babai i tij pati një vegim misterioz: njerëz fisnikë e përshëndetën foshnjën, e mbështillnin me zjarr dhe e ushqenin me një flakë të zjarrtë.

Profeti i Shenjtë Elia ishte vërtet një zelltar i zjarrtë i besimit dhe devotshmërisë, që në moshë të re iu përkushtua Zotit të Vetëm, jetoi në shkretëtirë, kaloi kohë në agjërim, lutje dhe devotshmëri. Shërbimi i tij profetik ra në mbretërimin e mbretit të lig të Izraelit, Ashabit. Jezebela, gruaja e Ashabit, e bindi burrin e saj që të pranonte fenë pagane.

Adhurimi i Baalit u kultivua në vend, njerëzit u larguan nga besimi i vërtetë i të parëve të tyre në Zotin e Vetëm, profetët e Izraelit u persekutuan dhe u vranë. Për të këshilluar mbretin dhe popullin izraelit të korruptuar prej tij, profeti Elia goditi tokën me një thatësirë ​​trevjeçare, duke "mbyllur qiejt me lutje". Pas kësaj, për të shmangur zemërimin e Jezebelit, nën drejtimin e Zotit, ai u fsheh pranë përroit Korath, ku sorrat i sillnin bukë dhe mish çdo mëngjes dhe mbrëmje.

Populli në atë kohë vuante nga vapa dhe uria e padurueshme. Tradita e Testamentit të Vjetër thotë se Zoti, me mëshirën e Tij, duke parë vuajtjet e njerëzve, ishte gati të kursente të gjithë dhe të dërgonte shi në tokë, por nuk donte të thyente fjalët e profetit Elia. Ishte e rëndësishme që profeti t'i kthente zemrat e izraelitëve drejt pendimit dhe t'i kthente ata në adhurimin e vërtetë të Perëndisë.

Profecitë dhe mrekullitë

Profet hyjnor, ti je xheloz për Zotin e Plotfuqishëm, i ke mbyllur qiejt me një lutje, lumenj: shiu dhe vesa të mos zbresin në tokë, vetëm me foljen e gojës sime.

Pas pak, përroi u tha. Profeti Elia, sipas fjalës së Zotit, shkoi në Zarepta të Sidonit tek e veja e varfër. Për shkak se ajo nuk u pendua për grushtin e fundit të miellit dhe vajit, sipas lutjes së profetit Elia, që atëherë në shtëpinë e gruas së ve nuk është shteruar më mielli dhe vaji. Këtu profeti Elia bën një mrekulli tjetër: ringjalli djalin e vejushës, i cili papritur u sëmur dhe vdiq, dhembshuri për pikëllimin e gruas.

Në vitin e tretë të thatësirës, ​​profeti Elia u kthye te Ashabi. Profeti Elija propozoi të organizohej një garë me priftërinjtë e Baalit për të zbuluar se i kujt është perëndia i vërtetë. Pasi mblodhi njerëzit në malin Karmel, profeti Elia propozoi të ndërtonte dy altarë: një nga priftërinjtë e Baalit, tjetri nga profeti Elia për t'i shërbyer Perëndisë së Vërtetë. "Në cilin prej tyre do të bjerë zjarri nga qielli, kjo do të jetë një tregues se i kujt është Zoti i vërtetë," tha profeti Elia, "dhe të gjithë do të duhet ta adhurojnë Atë dhe ata që nuk e njohin Atë do të dënohen me vdekje. "

Priftërinjtë e Baalit kërcenin, u lutën dhe goditën veten me thika gjithë ditën, por asgjë nuk ndodhi. Në mbrëmje, profeti i shenjtë Elia ngriti altarin e tij prej 12 gurësh, sipas numrit të fiseve të Izraelit, e vendosi flijimin në dru, urdhëroi të gërmohej një hendek rreth altarit dhe urdhëroi që të ujitet flijimi dhe druri me ujë. Kur hendek u mbush me ujë, profeti i zjarrtë iu drejtua Perëndisë me lutje dhe kërkesë të zjarrtë që Zoti të zbriste zjarr nga qielli për të këshilluar izraelitët e gabuar dhe të ngurtësuar dhe t'i kthente zemrat e tyre tek Vetja. Zjarri ra nga qielli dhe ndezi flijimin e profetit Elia.

Njerëzit thirrën: "Vërtet Zoti është një Zot dhe nuk ka Zot tjetër përveç Tij!" Pastaj, me urdhër të profetit Elia, priftërinjtë u vranë. Nëpërmjet lutjes së profetit Elia, Zoti dërgoi një shi të madh në tokë dhe thatësira mori fund.

Profeti hyjnor, me lutje dhe mëshirë, mbush qiejt dhe u jep shi njerëzve të etur me bollëk.

Megjithatë, pavarësisht nga mrekullitë dhe shenjat e mëdha që ndodhën nëpërmjet lutjes së profetit, Jezebeli donte ta vriste, sepse ai vrau priftërinjtë e Baalit. Persekutimi dhe persekutimi fillon përsëri. Ilya vrapon në shkretëtirë. Ky zelltar i ashpër dhe i palëkundur i besimit të vërtetë ra në dëshpërim për herë të parë - iu duk se vetëm ai i qëndroi besnik Zotit të vërtetë, se nuk kishte mbetur askush në tokë të cilit mund t'i përcillte dhe ruante besimin e etërit në Zotin Një.

Dhe në malin Hariv kjo profet i madh aq sa është e mundur për një person, ai u shpërblye me soditjen e Zotit ballë për ballë. Zoti e ngushëlloi atë, duke thënë se kishte ende njerëz në tokë që nuk kishin adhuruar kurrë idhujt, dhe i tregoi Elija Eliseut, të cilin Ai e kishte zgjedhur si profet pas Elias. Një ngjarje kaq e gjallë në jetën e profetit Elia i tregoi atij se sa i mëshirshëm është Zoti, se Ai nuk është vetëm një gjykatës i frikshëm ndëshkues. Eliseu u bë dishepull i profetit Elia dhe dëshmoi ngjitjen e tij në qiell në një karrocë të zjarrtë.

Ngjitja në qiell

Elija u çua i gjallë në parajsë: "papritur u shfaq një karrocë e zjarrtë dhe kuaj të zjarrtë dhe i ndanë të dy, dhe Elia nxitoi në qiell në një shakullimë" (4 Mbretërve 2:11). Sipas Biblës, vetëm Enoku, i cili jetoi para Përmbytjes, u çua në parajsë i gjallë para tij (Zan. 5:24).

Libri Apokrif i Urtësisë së Jezusit, birit të Sirakut, e përshkruan këtë ngjarje si më poshtë: "Elija u fsheh nga një shakullimë dhe Eliseu u mbush me frymën e tij" (Sirah 48:12). Sipas saj, Elia ia la rrobën e jashtme (“mantelin”) profetit Elise, duke e hedhur poshtë nga qerrja e zjarrtë.

Elia është një profet i lezetshëm, pasi më ka ndriçuar mendjen, gjithçka është hyjnore: dhe gjykimi i padrejtë është i indinjuar më kot, gjykimi i padrejtë është indinjuar më kot, dhe me të njëjtin gjykim të Perëndisë dërgon heqje dorë kundër tij: mbretëresha është gjithashtu e pamëshirshme , dhe unë jam arindashës, duke tradhtuar gjykimin e Perëndisë. Por me lutje, Krishti, profeti yt Elia, na shpëto të gjithëve, sepse është i mëshirshëm.

Profeti Elia në Dhiatën e Re

Profeti Elija rishfaqet në Dhiatën e Re: gjatë Shpërfytyrimit të Zotit, ai, së bashku me profetin Moisi, u shfaqën në malin Tabor për të biseduar me Jezu Krishtin. Sipas traditës së Kishës, profeti Elia do të shfaqet përsëri në Tokë. Ai do të jetë pararendësi i ardhjes së dytë të Krishtit në tokë dhe do të marrë vdekjen trupore gjatë predikimit.

Nderimi i profetit Elia në Rusi

Profeti Elia ishte një nga shenjtorët e parë të Zotit që filloi të nderohej në Rusi. Në emër të tij, edhe gjatë mbretërimit të Princit Askold, në fillim të shekullit të 9-të, në Kiev u ngrit një kishë katedrale. Dhe shenjtor E barabartë me Princeshën e Apostujve Olga ngriti një kishë në emër të profetit të Zotit Elia në veri të Rusisë, në fshatin Vybuty.

Profeti i Shenjtë Elia, i cili asketoi në kohët e lashta në Palestinën e largët, është perceptuar gjithmonë nga populli ortodoks rus si një nga shenjtorët më të afërt me atdheun tonë. Në kishat "Ilyinsky" janë kryer dhe po zhvillohen procesione fetare, veçanërisht në thatësirë.

Dita e Ilyin-it konsiderohej si kufiri i stinëve, ndërsa te sllavët e jugut (për shembull, në Maqedoni) kjo ditë quhej mesi i verës, dhe në Rusi - një kthesë në dimër. Pas Ilyin, pritej shira dhe ishte e ndaluar të notosh (për të mos mbytur apo sëmurur). Në këtë ditë, mund të filloni të shijoni frytet e të korrave të reja. Sllavët e lidhën festën me temën e martesës dhe simbolikën e pjellorisë: ata u lutën për një korrje të pasur, dhe vajzat - për martesën.

Çfarë mund të mësojmë nga jeta e profetit Elia?

Sot Kisha kremton kujtimin e profetit të shenjtë të Zotit Elia. Në Librin e Tretë dhe të Katërt të Mbretërve, lexojmë për veprat e mëdha të profetit, për mrekullitë që ai kreu përballë popullit të Izraelit. Lexojmë se si, për të vërtetuar ekzistencën e Zotit të vërtetë, ai thërret katërqind e pesëdhjetë profetë të Baalit dhe i sjell flijime Zotit, dhe ata u ofrojnë flijime perëndive të tyre; dhe kurbani i profetit, përmes lutjes së tij, digjet nga zjarri hyjnor, ndërsa viktimat e profetëve të rremë nuk preken nga zjarri.

Lexojmë se si Elia vjen në shtëpinë e një vejushe të varfër dhe ringjall djalin e saj, se si profeti ikën nga zemërimi i mbretëreshës së ligë Jezebel në shkretëtirë dhe, duke mos gjetur më forcë në vetvete për shërbimin profetik, në dëshpërim bërtet. drejtuar Perëndisë: “Mjaft tashmë, Zot; ma merr shpirtin”. Por Zoti e ngushëllon, jo vetëm duke i dërguar ujë e bukë, por edhe në një mënyrë misterioze, të jashtëzakonshme, duke iu shfaqur “në flladin e qetë të erës”. Duke ndjerë këtë frymë të lehtë, Elia kupton që Zoti nuk iu shfaq atij në fenomenet e frikshme të natyrës - jo në një stuhi, jo në një tërmet, jo në zjarr, por pikërisht në një frymë të lehtë të erës shpirtërore. Me këtë frymë të Frymës së Shenjtë, Zoti e ngushëllon profetin dhe i jep fuqi të reja.

Më në fund, ne shohim Elijan duke ecur me dishepullin e tij, profetin Elise, dhe Eliseu mëson se mësuesi i tij do të merret prej tij atë ditë. Elia thotë: "Pyet çfarë të bëj për ty, para se të më largojnë prej teje". Dhe Eliseu i përgjigjet: "Fryma që është në ty, le të jetë dyfish mbi mua". Elia tha: “Ti po kërkon vështirë. Nëse e shihni se si do të më largojnë prej jush, atëherë do të jetë kështu për ju." Shpejt u shfaq një karrocë e zjarrtë dhe një shakullinë e çoi Elijan në qiell. Ky ishte një njeri që ringjalli të vdekurit gjatë jetës së tij, ky ishte një profet që nuk pa vdekjen, por u ngrit nga Perëndia në Mbretërinë e Qiellit.

Jeta e profetit Elia na mëson se çfarë ishin profetët e vërtetë, të thirrur nga Zoti në një shërbesë të veçantë, mision special- shpall Zotin njerëzve. Profetët u persekutuan dhe sot dëgjuam në Ungjill duke lexuar fjalët e Krishtit: “Profeti nuk ka nder në atdheun e tij” (Gjoni 4:44), pra aty ku predikon nuk kuptohet. Të gjithë profetët kishin armiq dhe keqbërës, njerëz që u uruan atyre vdekjen. Si të gjithë njerëzit, profetët kishin dobësitë e tyre dhe ata nuk ishin gjithmonë të aftë për misionin tepër të vështirë që iu besua - të dëshmonin për Zotin njerëzve që nuk donin ta dëgjonin këtë dëshmi.

Ndërsa lexojmë për jetën e profetëve të tjerë, mësojmë se kur Zoti i thirri ata, disa prej tyre refuzuan. Njëri tha se ishte shumë i ri, tjetri - Jona - në përgjithësi iku nga Fytyra e Zotit, duke kuptuar se nuk kishte forcë për të përmbushur misionin që i ishte besuar nga Zoti. Profeti Elia, i dëshpëruar, i kërkoi Zotit vdekjen. Por profetët ishin gjithmonë të përforcuar nga hiri i Zotit, në shërbimin e tyre ata ranë në kontakt të drejtpërdrejtë me Zotin, e takuan Atë në një përvojë personale shpirtërore.

Këto takime ishin të ndryshme. Ndonjëherë Zoti vinte me një erë të lehtë, domethënë në një lloj ngushëllimi të fshehtë shpirtëror, siç ishte rasti me profetin Elia. Por ndodhi gjithashtu që jo vetëm profeti, por i gjithë populli dëshmoi shfaqjen e Zotit, kur, për shembull, i njëjti Elija me ndihmën e zjarrit vendosi të tregojë nëse do të ishte Zoti apo Baali, Perëndia i Izraelit. Në periudha të ndryshme të historisë njerëzore, Zoti u dërgoi profetë njerëzve që njerëzit të dëgjonin fjalën e së vërtetës prej tyre, në mënyrë që ata të dëshmonin praninë e Zotit dhe fuqinë e Zotit me mrekulli. Dhe në të gjitha epokat, profetët ishin njerëz të dobët - ashtu si ju dhe unë. Misioni i tyre profetik e tejkaloi shumë forcën e tyre natyrore njerëzore dhe ata, duke mos u mbështetur në forcat e tyre, kërkuan ndihmën e Zotit. Ata i kërkuan Zotit përforcim shpirtëror në kohë të vështira, kur ishin të braktisur nga njerëzit, të persekutuar, kur armiqtë kërkonin vdekjen e tyre. Dhe zoti në mënyrë misterioze i forcoi me hirin e Frymës së Shenjtë.

Dhe një gjë tjetër mësojmë nga jeta e profetit Elia - se çdo profet la pas një pasardhës shpirtëror. Profetët nuk ishin njerëz që, si të famshëm të kësaj bote, shkëlqejnë dhe zhduken. Profetët lanë pas dishepujt, kështu që puna që ata shërbyen nuk vdiq as pas vdekjes së tyre. Kur Elia u ngjit në qiell me karrocën e Perëndisë, Eliseu mori mantelin e tij, domethënë një mantel dhe e goditi ujin me të dhe uji u nda dhe Eliseu kuptoi që trashëgimia shpirtërore e profetit Elia i kishte kaluar atij. . Shpesh ndodhte që dishepujt të dilnin më lart se mësuesi, sepse fryma që ishte mbi një profet kalonte te një tjetër dhe vepronte me forcë edhe më të madhe nëpërmjet tij. Pra pasardhja shpirtërore kaloi nga një profet te tjetri, deri te i fundit i profetëve dhe i pari i apostujve - Gjon Pagëzori. Pastaj kaloi nga disa apostuj te të tjerët, pastaj te peshkopët, te priftërinjtë dhe te gjithë populli i Perëndisë, të cilët gjithashtu e përcollën këtë dëshmi të bekuar të Perëndisë brez pas brezi; na ka ardhur dhe tani jemi pronarë të saj.

Prandaj, duke kujtuar profetët e Dhiatës së Vjetër, nuk kujtojmë disa njerëz që jetuan në lashtësi dhe tre mijë vjet më parë ishin të famshëm për veprat e tyre madhështore, por shenjtorë, trashëgimia shpirtërore e të cilëve vazhdon të jetojë në Kishën tonë. Duke i kujtuar ata dhe duke u lutur atyre, ne shpresojmë, të paktën në një masë të vogël, të mbytemi me shpirtin me të cilin ata jetuan dhe të marrim të paktën një grimcë të hirit të Perëndisë, që u është dhënë atyre jo për të tyren. hir, por për t'i ndihmuar ata të mbajnë misionin e vështirë të dëshmimit për Zotin përpara njerëzve, atë kryq, nën peshën e të cilit ndonjëherë përkulemi edhe ne, duke mos gjetur forcën për ta mbajtur.

Ndonjëherë themi: Zot, kjo është e pamundur, ky kryq është shumë i rëndë për mua. Dhe pastaj hiri i Perëndisë vjen në "flladin e një ere të qetë" dhe fryma e tij freskuese dhe forcuese na jep forcë të re.

Ai u çua në parajsë i gjallë. Bibla përmban udhëzime specifike se në çfarë rrethanash ai shkoi në parajsë: u shfaq një karrocë e zjarrtë me kuaj të zjarrtë dhe Elija nxitoi në ...

Ai u çua në parajsë i gjallë. Bibla përmban indikacione specifike në çfarë rrethanash ai shkoi në parajsë: u shfaq një karrocë e zjarrtë me kuaj të zjarrtë dhe Elija nxitoi në qiell në një shakullinë.

Ilia Profeti. Të gjithë e kanë dëgjuar këtë emër, i cili përdoret shpesh nga gjyshet tona. ROC e feston këtë festë në fund të gushtit, në ditën e dytë. Djemtë me jelek blu kujtojnë gjithmonë se dita e tyre përkon me ditën e Profetit Elia. Dhe duke qenë se është e lidhur me ujin, ultësira lahet në të gjitha trupat ujore të vendit.

Profeti është një nga shenjtorët ortodoksë më të famshëm. Ai përmendet në Kuran, në Tevrat. Edhe sektet protestante e konsiderojnë Atë si një shenjt. Paganizmi shënon edhe praninë e Elias. Ai kontrollon bubullimat, shiun, ruan të korrat, ndihmon tokën të ruajë pjellorinë. Historianët e konsiderojnë profetin si një person real.

Një ogur popullor për Ditën e Ilyin është një shi i detyrueshëm. Të paktën të vogla. Në shumë vende, pas Ilyin, ditët e banjës janë të ndaluara. Kjo ka ndodhur disa mijëvjeçarë më parë, por sot zakoni ka mbijetuar. Duke shkuar në parajsë me një karrocë, një patkua i ra nga thundra e kalit duke e ftohur ujin.

Ata që lahen pas festimit të ditës së profetit Elia rrezikojnë të ftohen dhe të vdesin. Tradita e quajti atë një çifut të zellshëm, duke dënuar idhujtarinë - ai madje hyri në mosmarrëveshje me mbretin. Gruaja e sundimtarit Ashab, Jezebela, krijoi një kult pagan të hyjnisë Baal. Profeti u ngrit për besimin e dhunuar të hebrenjve.

Por mbreti dhe mbretëresha nuk e braktisën paganizmin. Pastaj Zoti dërgoi një nxehtësi rraskapitëse për mosbindje. Ka disa vite që nuk bie shi në vend. Lutja e drejtë e Elias i dha fund një thatësire të tmerrshme. Në prani të një turme të madhe të popullit të Izraelit, Zoti bëri një mrekulli, pasi goditi vatrën e flijimit me zjarrin qiellor.

Judenjtë u penduan dhe lavdëruan Perëndinë dhe Elia vrau ata që joshin njerëzit. Asnjë imazh i vërtetë i shenjtorit nuk ka mbijetuar. Besimtarët besojnë se është ai që parashikoi ardhjen e Misionit. Malakia (profeti) thotë: "Ja, unë do të dërgoj te ju profetin Elia para ardhjes së ditës së madhe dhe të tmerrshme të Zotit".

Si paraardhës i Krishtit, ai karakterizohet nga vepra të mrekullueshme. Ndëshkimi i Zotit u zhduk për mëkatet e idhujtarisë kur Elia u ngrit për lutje. Dhe shiu ra. Ai ishte në gjendje të ringjallte djalin e vdekur të vejushës.

Shtëpia nuk i mbaroi vaji dhe gjithmonë kishte miell. Krishti do të ringjallë të vdekurit, do të ushqejë të uriturit, do t'u japë të pijë të eturve. Ungjilli thotë se në Tabor Ai foli vetëm me Moisiun dhe Elijan. Pse atëherë Krishti u foli vetëm atyre?

Moisiu mori pllakat nga Perëndia, Elia u thirr nga Perëndia. Per cfare? Bibla hesht. Mund të dëgjohet vetëm Gjon Gojarti, i cili tha: “Njëri i vdekur dhe tjetri i gjallë u shfaqën para Krishtit për të treguar se Ai ka pushtet mbi të gjallët dhe të vdekurit. Ai është Zotëruesi i qiellit dhe i tokës."

Traditat e popujve sllavë i transferuan Elias detyrat funksionale të perëndisë kryesore të paganëve - bubullimës Perun. Tani atributet e profetit ishin stralli, stralli dhe shezga. Sllavët e mësuan Elijan të godiste bubullima dhe vetëtima. Për hir të drejtësisë, le të themi se Elia u nderua në Rusi shumë kohë përpara pagëzimit të tij.

Princesha Olga e barabartë me apostujt, pasi u pagëzua në Kostandinopojë, ngriti Kishën e Elias në rajonin e Pskov. Larja përfundon në kohën e Ilyin në fshat. Kjo traditë është shumë mijëvjeçare. Lamtumira e verës në gusht e bën festën të gëzuar dhe të gëzueshme.

Vitet e fundit, parashutistët kanë përvetësuar në heshtje për vete Shën Elijan. Ai me të vërtetë i mbrojti luftëtarët, ndoshta nderimi lidhet me këtë? Një profet vlerëson besnikërinë, mbron ata që janë besnikë ndaj Zotit. Ai di të arsyetojë me të humburit.

Ne jemi të ndarë me mijëvjeçarë me të drejtët. Profeti Elia është afër secilit në mënyrën e tij, por ne i kërkojmë Atij ndërmjetësimin. Në Rusinë Ortodokse, Elia është i dashur nga njerëzit.

Ai është një nga shenjtorët e nderuar të Kishës Ortodokse. Ky është shenjtori i Zotit, i cili u ngjit në qiell gjatë jetës së tij. Pyesja veten se për çfarë mund të pyesim shenjtorin dhe a u përgjigjet profeti Elia kërkesave të njerëzve modernë? Më parë, njerëzit kishin frikë nga bubullimat dhe vetëtimat, duke i lidhur me zemërimin e profetit Elia. Si fëmijë, gjyshja ime më ndaloi të notoja pas datës së dytë të gushtit, ajo nuk më këshilloi të zemëroja Ilya. Në këtë artikull do t'ju tregoj për jetën e shenjtorit, shërbimin e tij të drejtë ndaj Zotit dhe ditën e nderimit të Elias nga Kisha Ortodokse. Do t'ju tregoj gjithashtu se çfarë i luten profetit, çfarë lutjesh u përgjigjet.

Profeti Elia lindi pothuajse 1000 vjet para lindjes së Krishtit në Thesvia të Galaadit. Para lindjes së Ilya-s së vogël, babai i tij pa një ëndërr e çuditshme: erdhën burra lutjesh dhe e ushqyen foshnjën me zjarr, të mbështjellë me pelena të zjarrta. Kur djali u rrit, ai u bë një shërbëtor i zjarrtë i Zotit dhe ia kushtoi gjithë jetën. Elia jetonte në shkretëtirë, vazhdimisht agjëronte dhe lutej.

Ai ishte një shërbëtor i zellshëm i Zotit, siç dëshmohet nga emri i tij - "Zoti është Zoti im". Këto ishin kohët e rënies shpirtërore të mbretërisë së Izraelit, kur një idhujtar ishte ulur në fron. Gruaja e mbretit e bindi atë të besonte te idhujt dhe të harronte Perëndinë e vërtetë. Elia mbylli qiejt me një lutje besimi dhe shkaktoi një thatësirë ​​për tre vjet, në mënyrë që njerëzit të vijnë në vete dhe të pendohen për mëkatet e tyre. Populli nuk kishte bukë të mjaftueshme dhe Elia i thirri ata të pendoheshin.

Për të shmangur zemërimin e mbretit, Elia u fsheh në male pranë përroit Horav. Bibla na thotë se korbat i sollën mish dhe bukë profetit për të mbajtur frymën. Njerëzit vuajtën shumë nga mungesa e ushqimit dhe Zoti tashmë ishte gati t'i mëshironte. Por duke parë kokëfortësinë e profetit të tij, ai nuk guxoi të shkonte kundër vullnetit të tij.

Një herë Shën Elia erdhi në shtëpinë e një gruaje të varfër, e cila nuk kurseu për të grushtin e fundit të miellit dhe vajit të ullirit - ajo poqi ëmbëlsira. Kjo mrekulli përshkruhet në Dhiata e Vjetër: Që atëherë, gjalpi dhe mielli nuk janë bartur kurrë në shtëpinë e gruas së varfër. Profeti ringjalli edhe djalin e vejushës, i cili papritmas vdiq, duke e simpatizuar pikëllimin e saj.

Elia dhe idhujtarët

Profeti Elia bëri shumë mrekulli, por megjithatë ai u persekutua nga autoritetet për predikimet e tij dhe ekspozimin e mëkateve të sundimtarëve. Atëherë i drejti i shenjtë vendosi të organizojë një garë me priftërinjtë e Baalit, idhullit të izraelitëve. Ai sugjeroi hedhjen e shortit - mbi altarin e kujt do të bjerë zjarri qiellor, ai zot është i saktë.

Gjatë gjithë ditës priftërinjtë bënin valle rituale përpara Baalit, duke goditur veten me thika. Por zjarri nuk ra nga qielli në thirrjet e tyre. Në mbrëmje, Elia ndërtoi një altar prej dymbëdhjetë gurësh (sipas numrit të fiseve të Izraelit), i thirri në lutje të zjarrtë Perëndisë së vërtetë. Ai kërkoi të dërgonte zjarr në altar për të paralajmëruar të humburit. Në këtë kohë, një zjarr qiellor ra mbi altar dhe ndezi flijimin. Pas kësaj, njerëzit përsëri besuan në një perëndi të vetme dhe priftërinjtë e Baalit u vranë. Zoti dërgoi shi në tokë dhe thatësira mori fund.

Kjo ngjarje e mrekullueshme u dëshmua nga dishepulli i tij, të cilit profeti hodhi rrobën e tij të jashtme nga karroca. Elia u bë shenjtori i dytë i Perëndisë, i ngjitur në qiell i gjallë, pas Enokut të drejtë.

Ikonat dhe lutjet

Ikona e Profetit Elia është shumë e nderuar nga të krishterët ortodoksë. Profeti Elia më së shpeshti portretizohet ose me një korb ose në një karrocë qiellore. Ka edhe imazhe të tjera, por këto të dyja gjenden gjatë gjithë kohës. Çfarë pyesin besimtarët shenjtor i perëndishëm? Kryesisht për një korrje dhe mot të mirë.

Gjithashtu, kërkesat kanë të bëjnë:

• forcimi i besimit në zemër;
• vetëdija për natyrën e tyre mëkatare;
• rivendosja e paqes në familje;
• mbrojtje nga dëmtimet dhe plagët trupore;
• tejkalimi i varfërisë dhe mungesës së parave;
• martesa e vajzave;
• ndihmë në çdo biznes.

Në Rusi, në kishat Ilyinsky, ata gjithmonë kryenin një procesion me kryq, nëse një thatësirë ​​vinte në tokë. Ishte një traditë shekullore. Njerëzit gjithmonë kanë besuar në kontrollin e motit nga profeti, i cili u përmend më shumë se një herë në Bibël. Në ditët e sotme, është më 2 gusht që festohet dita e Forcave Ajrore dhe Forcave Ajrore, pasi Ilya konsiderohet shenjt mbrojtës i forcave ajrore dhe marinarëve.

Lutja për Shën Elia:

Kur mund t'i luteni Elias? Kjo bëhet në çdo kohë kur lind nevoja, si dhe më 2 gusht në tempull.

Dita e nderimit

Dy gusht Kisha Ortodokse nderon profetin Elia. Besohet se shenjtori me rrufe të zjarrta godet demonët dhe njerëzit që janë të pabindur ndaj Zotit. Kjo ngjallte frikë dhe tmerr te njerëzit dhe që nga 2 gushti, njerëzve u ndalohet noti në lumenj dhe liqene. Është në këtë ditë që më shpesh ndodhin stuhi me shira të rrëmbyeshëm, dhe njerëzit që notojnë thjesht mund të vdesin ose të mbyten.

Në kohët e vjetra në Rusi, gjatë një stuhie më 2 gusht, grilat në dritare ishin të mbyllura fort dhe një llambë ikone u ndez në dhoma. Besohej një mëkat i madh vraponi nëpër pellgje, këndoni këngë dhe gjuani një armë.

Udhëzimet e Profetëve

Çfarë na mësojnë profetët e Biblës? Ata u tregojnë besimtarëve rruga e duhur shërbim ndaj Zotit, një jetë me pastërti dhe shenjtëri. Në kohët biblike, të gjithë profetët u persekutuan, siç vërtetohet nga Krishti në ungjill: "Nuk ka asnjë profet në vendin e tij". Persekutimi u shkaktua nga fjala e së vërtetës dhe bindja e mëkateve, sepse njerëzit nuk donin të dëgjonin të vërtetën për veten e tyre. Por profetët shoqëroheshin gjithmonë nga hiri i Zotit, i cili ua forcoi shpirtin për t'i rezistuar mëkatit.

Zoti dërgon posaçërisht profetë në tokë që ata të dëshmojnë për fuqinë dhe autoritetin e tij. Njerëzit shpesh harrojnë se kush është babai dhe krijuesi i tyre i vërtetë dhe fillojnë të krijojnë idhuj. Kështu ndodhi në kohën e profetit Elia, kur mbreti i hebrenjve ra në idhujtari. Kështu ndodhi në kohën e Jezu Krishtit, kur paratë u përdorën për të blerë vendin e kryepriftit. Pagëzori u bë profeti i fundit në tokë, duke njoftuar ardhjen e Shpëtimtarit të botës.

Jezusi ishte lajmëtari i fundit i qiellit, ai shpengoi racën njerëzore nga mëkatet dhe u dha të gjithë njerëzve në tokë mundësinë për të fituar mbretërinë e qiejve. Pas Jezu Krishtit, Perëndia nuk dërgoi profetë në tokë si të panevojshëm. Tani të gjithë të krishterët në tokë janë duke pritur për ardhjen e dytë të Krishtit për të parë nga afër lavdinë e Perëndisë në tokë.

Merreni me mend sot me ndihmën e "Kartës së Ditës" përhapja Tarot!

Për tregimi i saktë i fatit: fokusohuni në nënndërgjegjeshëm dhe mos mendoni për asgjë për të paktën 1-2 minuta.

Kur të jeni gati, vizatoni një kartë:

Janë të paktë shenjtorët në jetën e të cilëve fatet e Dhiatës së Vjetër dhe të Re do të ndërthureshin aq ngushtë, si në rastin e profetit Elia. I lindur nëntë shekuj para ardhjes së Krishtit Shpëtimtar në botë, profeti Elia pa lavdinë e Shpërfytyrimit të Tij në malin Tabor (Mateu 17:3; Marku 9:4; Lluka 9:30). Profeti i shenjtë ishte i pari në Dhiatën e Vjetër që kreu mrekullinë e ringjalljes së të vdekurve (1 Mbretërve 17:20-23), dhe ai vetë u çua në parajsë i gjallë, duke përfaqësuar kështu Ringjalljen e ardhshme të Krishtit dhe shkatërrimin e përgjithshëm të sundimi i vdekjes. Thirrja e tij e zjarrtë për pendim dhe denoncimet e frikshme iu drejtuan bashkëkohësve të tij, bashkatdhetarëve të tij, të zhytur në pandershmëri dhe idhujtari. Banorët e Tokës do të dëgjojnë të njëjtat denoncime dhe thirrje për pendim përpara Ardhjes së Dytë të Krishtit, kur shumë njerëz, duke u devijuar nga besimi dhe devotshmëria e vërtetë, do të jetojnë në errësirën e iluzioneve dhe veseve. Si në Testamentin e Vjetër ashtu edhe në Kishën e Testamentit të Ri, profeti i shenjtë Elia nderohet për qëndrueshmërinë e tij të pashkatërrueshme të besimit, ashpërsinë e patëmetë të jetës së virgjër, zellin e zjarrtë për lavdinë e Zotit. Ai shpesh krahasohet me "më të madhin e të lindurve nga gratë" të Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon, për të cilin thuhet se ai erdhi "në frymën dhe fuqinë e Elias" (Luka 1:17).

Profeti i Shenjtë Elia lindi në shekullin e 10 para Krishtit në Thesvia të Galaadit, me prejardhje nga fisi i Levit. Sipas legjendës, kur lindi djali i tij, babai i tij Sovakh pa se si engjëjt e ndritshëm biseduan me foshnjën, e mbështollën me zjarr dhe e ushqeu me një flakë të zjarrtë. Që në moshë të vogël, Shën Elia u tërhoq në malin e shkretë Karmel, ku u rrit dhe u forcua shpirtërisht, duke e kaluar jetën e tij në agjërim të rreptë, lutje dhe meditim hyjnor.

Pas vdekjes së mbretit Solomon, shteti u nda në dy mbretëri - Juda me kryeqytetin e saj në Jerusalem dhe Izraeli me kryeqytetin e tij në Samari. Dhe nëse në Jude devotshmëria e mëparshme u ruajt deri diku, atëherë mbretëria e Izraelit devijoi shumë shpejt nga besimi i etërve në shërbim. perënditë pagane... Ligësia u rrit veçanërisht gjatë mbretërimit të mbretit Ashab, gruaja e të cilit Jezebela, duke qenë pagane, nguli intensivisht kultin e idhullit të Baalit.

Profeti i shenjtë Elia, i zellshëm për lavdinë e Zotit të Vërtetë, doli në shërbimin publik si një denoncues i frikshëm dhe i guximshëm i idhujtarisë së intensifikuar ashpër dhe shthurjes morale. Ai i njoftoi mbretit se si një ndëshkim për paudhësinë e izraelitëve, nuk do të kishte shi apo vesë për një kohë të gjatë dhe kjo fatkeqësi do të përfundonte vetëm me lutjen e profetit (1 Mbretërve 17:1). Ashabi nuk iu bind zërit profetik dhe nuk u pendua. Pastaj u ekzekutua dënimi i tmerrshëm i Shën Elias - për tre vjet e gjysmë populli i Izraelit vuajti nga nxehtësia, thatësira dhe uria. Vetë profeti, me urdhrin e Zotit, u fsheh nga zemërimi i bashkëfiseve të tij dhe përndjekja e Ashabit në një vend të izoluar pranë përroit Korath, ku çdo mëngjes dhe çdo mbrëmje sorrat i sillnin ushqim, bukë dhe mish. Sipas shpjegimit të Shën Gjon Gojartit, Zoti i urdhëroi korbat të kujdeseshin për ushqimin e profetit për ta mësuar atë të jetë më i mëshirshëm dhe më i butë. "Shiko, Elia," thotë shenjtori, si të thuash nga personi i vetë Perëndisë, "dashurinë e tyre (korbave) për njerëzimin; ata që nuk kanë dashuri për zogjtë e tyre, ju shërbejnë si mikpritës... Imitoni ndryshimin e korbave dhe jini të kënaqshëm ndaj hebrenjve."

Rreth një vit më vonë, kur përroi i Korathit u tha, Zoti dërgoi profetin Elia në qytetin e vogël fenikas të Zareptas të Sidonit, te një vejushë e varfër, e cila, së bashku me familjen e saj, ishte në nevojë të madhe. Profeti Elia, duke dashur të provonte besimin dhe virtytin e gruas së ve, e urdhëroi që të piqte bukë për të nga mbetjet e fundit të miellit dhe gjalpit. E veja e përmbushi urdhrin dhe vetëmohimi i saj nuk mbeti pa shpërblim: sipas profetit, mielli dhe vaji në këtë shtëpi mbusheshin mrekullisht vazhdimisht gjatë gjithë kohës së urisë dhe thatësirës. Së shpejti Zoti dërgoi një provë të re të besimit të vejushës: djali i saj vdiq. Në pikëllim të pangushëllueshëm, ajo vendosi që shenjtëria e profetit Elia, e papajtueshme me jetën e saj mëkatare, ishte bërë shkaku i vdekjes së djalit. Në vend që të përgjigjej, profetja e shenjtë mori në krahë djalin e saj të vdekur dhe pas tri herë lutjesh intensive e ringjalli atë (1 Mbretërve 17:17-24).

Pas tre vjet thatësire, Zoti dërgoi Shën Elian te Ashabi për të njoftuar fundin e fatkeqësisë. Në të njëjtën kohë, profeti urdhëroi mbretin të bënte një "provë besimi". Tërë banorët e Izraelit dhe tërë priftërinjtë e Baalit u mblodhën në malin Karmel. Kur u ngritën dy altarë, Shën Elia ftoi priftërinjtë e Baalit që t'i luteshin perëndive të tyre që zjarri të zbriste nga qielli për të bërë flijime. Priftërinjtë u lutën gjithë ditën, por nuk kishte zjarr. Atëherë profeti i shenjtë Elia urdhëroi që altari i përgatitur prej tij të derdhej me një sasi të madhe uji, në mënyrë që të mbushte të gjithë hendekun rreth altarit. Pastaj iu drejtua me lutje të zjarrtë Zotit të vërtetë dhe menjëherë nga qielli zbriti zjarr dhe dogji flijimin, madje edhe altarin prej guri dhe ujin rreth tij. Duke parë këtë, njerëzit ranë përtokë të frikësuar dhe thirrën: "Vërtet, Zoti është Zoti!" (1 Mbretërve 18:39). Profeti Elia urdhëroi kapjen e priftërinjve të Baalit dhe i vrau në përroin e Kisovit. Në lutjen e shenjtorit, qielli u hap dhe filloi të bjerë shi.

Me gjithë zellin e zjarrtë të profetit dhe bollëkun e hirit të Perëndisë që e forcoi atë, ai nuk ishte i huaj për dobësinë natyrore njerëzore, veçanërisht të shfaqur në Dhiatën e Vjetër, përpara ardhjes së Shpëtimtarit. Profeti Elia, pas mrekullisë së përsosur në malin Karmel, priste që Izraeli t'i drejtohej Zotit, por ndodhi ndryshe. Zemra e egër e Jezebelës u dogj nga zemërimi dhe ajo kërcënoi se do të vriste profetin për shkatërrimin e priftërinjve të Baalit. Ashabi me vullnet të dobët, i cili u pendua nga një shenjë e tmerrshme, mori anën e gruas së tij dhe profeti Elia duhej të ikte në jug të Judesë, në Bathsheba. Të gjitha përpjekjet e tij për të zhdukur ligësinë iu dukën të pafuqishme dhe me pikëllim të madh shkoi në shkretëtirë dhe atje i thirri Perëndisë: "Mjaft tashmë, Zot, merr shpirtin tim, sepse nuk jam më i mirë se etërit e mi" (1 Mbretërve 19:4). Zoti e ngushëlloi shenjtorin me një vegim të një engjëlli, i cili e forcoi me ushqim dhe e urdhëroi të shkonte në një udhëtim të gjatë. Profeti Elia eci për 40 ditë e 40 netë dhe, duke arritur në malin Horeb, u vendos në një shpellë. Këtu Zoti, me një vegim të veçantë, e thirri përsëri për të qenë më i mëshirshëm. Në imazhet sensuale - stuhi, tërmet dhe zjarr - atij iu zbulua kuptimi i shërbesës së tij profetike. Në kontrast me këto vegime, Zoti iu shfaq atij me një erë të lehtë, duke e bërë të qartë se zemrat e mëkatarëve zbuten dhe kthehen në pendim më shumë nga veprimi i mëshirës së Zotit, dhe manifestimet e frikshme të fuqisë së Perëndisë mund të çojnë më tepër në tmerri dhe dëshpërimi. Në të njëjtin vizion, Zoti i zbuloi profetit se ai nuk ishte i vetmi që nderon Perëndinë e Vërtetë: ka shtatë mijë njerëz të tjerë në Izrael që nuk u gjunjëzuan para Baalit. Me urdhër të Zotit, profeti Elia shkoi përsëri në Izrael për ta shenjtëruar Eliseun në shërbimin profetik.

Edhe dy herë profeti i shenjtë Elia erdhi në oborrin e mbretërve të Izraelit. Hera e parë ishte ekspozimi i Ashabit për vrasjen e paligjshme të Nabothit dhe përvetësimin e vreshtit të tij (1 Mbretërve, 21). Duke dëgjuar qortimin e profetit, Ashabi u pendua dhe u përul dhe për këtë Zoti e zbuti zemërimin e Tij. Herën e dytë - për të ekspozuar mbretin e ri Ahaziah, birin e Ashabit dhe Jezebelit, për faktin se ai, në sëmundje, nuk iu drejtua Zotit të Vërtetë, por idhullit Akkaron. Profeti i shenjtë i parashikoi Ashaziahut përfundimin fatal të sëmundjes së tij për një mosbesim të tillë dhe së shpejti fjala e profetit u bë e vërtetë (2 Mbretërve, 1).

Për zellin e tij të zjarrtë shpirtëror për lavdinë e Zotit, profeti Elia u çua i gjallë në Parajsë në një karrocë të zjarrtë. Dishepulli i tij Eliseu ishte dëshmitar i kësaj ngjitjeje dhe, së bashku me mantelin e Shën Elias që ra nga karroca, mori një dhuratë profetike dyfishin e profetit Elia.

Sipas traditës së Kishës, profeti Elia, së bashku me paraardhësin Enokun, i cili gjithashtu u çua i gjallë në Parajsë (Zan. 5:24), do të jenë Pararendësi i Ardhjes së Dytë të Krishtit në Tokë. Për tre vjet e gjysmë, shenjtorët Enoku dhe Elia do të predikojnë pendimin dhe do të kryejnë shumë mrekulli. Me predikimin e tyre ata do t'i kthejnë njerëzit në besimin e vërtetë. Atyre do t'u jepet autoriteti, siç ishte gjatë jetës tokësore të profetit Elia, "mbyllni qiejt që të mos bjerë shi në ditët e profecisë së tyre" (Zbul. 11.6). Pas tre vjet e gjysmë të predikimit të tyre, Antikrishti do të luftojë me ta dhe do t'i vrasë, por me fuqinë e Zotit ata do të ringjallen për tre ditë e gjysmë.

Tradita e pikturës së ikonave shpesh përshkruan profetin e shenjtë Elia duke u ngjitur në parajsë në një karrocë zjarri.

Populli ortodoks rus e ka trajtuar gjithmonë me nderim kujtimin e profetit të shenjtë Elia. Ai ishte i nderuar nga sllavët edhe në epokën tonë parakristiane historia kombëtare... Kisha e parë në Kiev, edhe gjatë mbretërimit të Princit Igor (para pagëzimit të Rusisë), iu kushtua profetit të shenjtë Elia, në analet e Murgut Nestor ky tempull quhet katedralja, domethënë kryesore. Në Kostandinopojë, ku deri në shekullin e 10-të kishte shumë varangio-rusë në shërbim të perandorëve grekë, u ndërtua edhe një kishë në emër të profetit Elia, e cila ishte menduar për popullin e pagëzuar rus, siç dihet nga marrëveshja ndërmjet Kievitët dhe Grekët në 944.

Pas Pagëzimit të Rusisë në 988, kishat Ilyinsky filluan të ngriheshin në një numër të madh në të gjithë vendin. Në profetin e shenjtë Elia, populli rus besimtar e ka nderuar shenjtorin mbrojtës të të korrave që nga kohërat e lashta, prandaj, me zell dhe dashuri të veçantë, ata i drejtohen shenjtorit të Zotit në ditën e kujtimit të tij me një lutje për bekimin e të korrat e reja. Thellësia e nderimit të festës së profetit Elia dëshmohet nga mujoret (kalendarët) e kishës të shkruara me dorë, në të cilët kjo festë quhet "ngjitja e shenjtë e profetit Elia" ose "ngjitja e zjarrtë e profetit të shenjtë Elia". Zakonisht, në ditën e festës, procesionet e kryqit dhe bekimit të ujit kryhen në ato vende ku ndodhen kishat Ilyinsky.

Më poshtë dihet nga historia ruse për historinë e themelimit të një prej këtyre procesioneve fetare. Në 1664, Moska dhe rrethinat e saj pësuan një thatësirë ​​të tmerrshme, e cila zgjati nga 15 maji deri më 20 korrik (sipas stilit të vjetër). Besueshmëria e kësaj ngjarje vërtetohet nga dëshmitë historike.

Fatkeqësia që ndodhi i shtyu moskovitët në lutje të zjarrtë mbarëkombëtare dhe banorët e Moskës bënë një nder të veçantë për shenjtorin, në ditën e kujtimit të të cilit do të përfundojë thatësira dhe do të bjerë shi. Më 20 korrik ra një shi i madh, toka u ringjall dhe një mori njerëzish falënderuan Zotin për mëshirën. Duke parë në këtë ngjarje Providencën e Zotit dhe lutjet e guximshme të profetit të shenjtë Elia, supozohej të bënte procesionin nga Katedralja e Supozimit në kishën e profetit Elia në Voronkovoye Pole. Kur vendosi këtë procesion me kryqin, Car Alexei Mikhailovich tha: "Ashtu si profeti Elia dikur lëshoi ​​shi në fushat e mbretërisë së Izraelit, ashtu si tani ai profet ujiti fushat e thara të shtetit rus".

Shën Elia është profetët më të nderuar nga njerëzit, pasi është i dyti me anë të të cilit Zoti iu drejtua banorëve tokësorë. I pari ishte Moisiu. Ai është gjithashtu një nga ata që Zoti e mori për vete, duke mos lënë asnjë dëshmitar për këtë veprim. Trupat ajrore e konsiderojnë Shën Elijan si mbrojtësin dhe mbrojtësin e tyre.

Ikona kontribuon në rezultatin e suksesshëm të çdo biznesi të filluar, por besohet se mbi të gjitha shenjtori ndihmon në punët bujqësore. Atij i kërkohet të dërgojë shi në thatësirë ​​ose mot të kthjellët në shira të dendur. Gjithashtu, profeti mund ta shpëtojë personin që falet para ikonës së tij nga sëmundjet shqetësuese. Ajo nxjerr zemërimin nga zemrat e njerëzve dhe nxit një atmosferë të qetë familjare.

Në cilat kisha ndodhet ikona e Profetit të Shenjtë?

"Shën Elia Profeti" është një ikonë, kuptimi i së cilës është aq i madh sa e bën atë më të famshmen dhe më të nderuarin. Ndodhet në një kishë me emrin e të njëjtit shenjtor në Moskë në Obydensky Lane. Momentet më të rëndësishme të jetës ruhen në 20 shenja dalluese që zbukurojnë imazhin. Ikona është ajo kryesore në tempull. Ekziston edhe një tjetër, jo më pak i nderuar ikonë ortodokse Profeti Elia, i cili u krijua në dyqindvjetorin e tempullit në fillim të shekullit të 20-të. Emri i ikonës është "Krishtlindja e profetit Elia në shkretëtirë".

Tempulli i Profetit të Zotit Elia, i vendosur në rajonin e Novgorodit, është një tjetër vend ku nderohet shenjtori. Këtu ka 2 ikona, njëra prej të cilave u krijua më shumë se dy shekuj më parë, është ajo që mbahet gjatë procesionit. Dhe ikona tjetër është vetëm 15 vjeç (data e krijimit - 2000), por vendasit e duan shumë, duke e quajtur mrekullibërëse.

Tempulli i Profetit Elia në Izrael

Për disa shekuj me radhë, pelegrinët nga e gjithë bota kanë vizituar malin Karmel për të prekur faltoret që lidhen me profetin. Vendi për tempullin nuk u zgjodh rastësisht, sepse ishte në shpellën e këtij mali që Ilya u fsheh nga ndjekësit e tij për një kohë të gjatë, dhe këtu ai mundi priftin pagan. Tempulli u ndërtua pikërisht mbi shpellë në formën e një kryqi.

Në oborr ka një altar të vogël, i ngjashëm me atë që krijoi Ilya në kohën e tij. Aty pranë është një statujë e pastër e profetit, i cili ngriti dorën me një teh mbi priftin pagan. Kur ushtria myslimane arabe bëri luftë me hebrenjtë, ata ia prenë dorën statujës, duke besuar se ajo po ndihmonte të gjithë njerëzit në luftë. Tempulli është ndërtuar relativisht kohët e fundit - në çerekun e parë të shekullit të 20-të, në ditën e festës së Shën Elias. Çdo vit besimtarët dynden këtu për t'u lutur ose për të pagëzuar fëmijët.

Si dhe pse u nderua Shën Elia në Rusi

Ai u bë një nga të parët që u adhurua në Rusi. Për nder të tij, u ngritën tempuj, të parët në Kiev në shekullin e 9-të, dhe urdhëruan ndërtimin e një kishe në pjesën veriore të Rusisë, në fshatin Vybuty. Ilya konsiderohej dhe vazhdon të konsiderohet se i kuptonte fillimisht problemet dhe dhimbjet e popullit të tij.

E festuar nga besimtarët më 2 gusht, konsiderohet një ndarje e stinëve. Edhe pse është gjithashtu verë, në zonën e mesme të Rusisë pas kësaj date ata nuk lahen në trupa ujorë dhe, si rregull, bëhet shumë më i ftohtë, bie shi. Në këtë ditë ata i kërkuan shenjtorit një korrje të mirë dhe vajzat u lutën që t'u jepte një të fejuar, me të cilën do të zbrisnin në rresht.

Si ndihmon ikona "Ilia Profeti"?

Në çdo kohë, fshatarët rusë iu lutën Ilyas që t'i bekonte ata që lëronin tokën. Shën Elia Profeti, ikona e të cilit ishte në çdo shtëpi, është konsideruar gjithmonë një mrekullibërës i madh, një bubullimë që mund të kontrollojë elementët, veçanërisht shiun. Kur njerëzit shqetësohen për pasurinë e të korrave, që ajo të mos thahet ose, përkundrazi, të mos përmbytet, ata i luten me zjarr profetit Elia.

Ikona "Profeti Elia" ndihmon për të përballuar çdo vështirësi, qoftë mungesë të mirash materiale, sëmundje mendore dhe fizike. Ajo është gjithashtu në gjendje të shmangë vdekjen e papritur nga një person. Besimtarët janë të bindur vazhdimisht për këtë.

Ikonat që përshkruajnë profetin

Ikona e parë "Ilia Profeti" u pikturua në periudhën e hershme bizantine. Ai përshkruan shenjtorin si një burrë të ashpër me sy kafe, të veshur me një mantel leshi. Profeti ka flokë të gjatë dhe mjekër të harlisur. Shpesh Ilya-s vihej në një kapele prej leshi dhe i vihej një kamë në duar, duke transferuar kështu forcën dhe tërbimin e tij, drejtuar besimtarëve. Në ato ditë, pothuajse çdo shenjtor portretizohej me një armë në duar.

Ekzistojnë dy mënyra thelbësisht të ndryshme për të shkruar profetin, pasi ato janë të lidhura me periudha të ndryshme të jetës së tij. Disa piktorë ikonash e përshkruajnë atë në mendime, domethënë, të ulur në një gur në shkretëtirë dhe duke parë përreth, ndërsa një korb i merr ushqim. Legjenda e shkruar me këtë rast thotë se thelbi i kësaj tabloje është se Shën Elia dëgjon një zë hyjnor përmes trashësisë së problemeve dhe mendimeve tokësore.

Një tjetër opsion është Elia Profeti në momentin e kalimit në Mbretërinë Qiellore. Ai është përshkruar duke qëndruar pezull me një re në këmbët e tij, vështrimi i tij është kthyer nga qielli, por ndonjëherë ai shikon edhe tokën e braktisur. Është në ikona të tilla që profeti transferon qefin e tij te ndjekësi i tij më i besueshëm - Eliseu. "Shën Elia Profeti" është një ikonë, kuptimi i së cilës është të pasqyrojë të gjitha momentet kryesore të jetës në një imazh, është shkruar me shenja të shumta dalluese mbi të cilat mund të shihni një bisedë me Zotin, një fitore mbi priftërinjtë paganë, një ringjallje e një personi.

Bëje vetë ikona e Profetit Elia

V ditët moderne Ikonat e gatshme në dizajne të ndryshme mund të blihen kudo: në dyqanet e kishave, në dyqanet e bizhuterive, mund t'i porosisni nga piktorët e ikonave në faqet e internetit, ose mund ta bëni vetë. Ikona me rruaza "Ilia Profeti" është gjëja më e mirë që pothuajse të gjithë mund të bëjnë në nderim të kujtimit të shenjtorit. Gjëja kryesore për të kujtuar është se përpara se të filloni një punë të tillë, duhet të merrni një bekim kishtar. Dhe skica me të cilën duhet të punoni mund të blihet në dyqanet në kishë ose në dyqanet online. Pasi ikona të jetë gati, ajo duhet të shenjtërohet dhe të ngarkohet me fuqinë e kishës. Gjatë punimeve me gjilpërë, ju mund të lexoni lutje për Profetin Elia. Nuk ka dyshim se një ikonë e bërë me duart tuaja nuk do të ketë fuqi më pak të mrekullueshme se ato që janë në kisha ose shiten në dyqanet e kishave.