Тапетът всъщност е Христос. И така, как би могъл наистина да изглежда Исус? Исус беше жена

Евангелието не описва появата на Исус Христос. Библията описва само облеклото на Христос. Туниката на Исус (или бельото) не беше ушита, а изтъкана. Традицията казва, че този Heaton е ръчна изработка Света Богородица... Древен християнска църкване е имал изображение на външния вид на Исус Христос. Може би това се дължи на факта, че ранните християни се страхували от обвинения в идолопоклонство, които биха могли да дойдат от езичниците и евреите. Ето защо в древната църква са използвани символични изображения на Исус Христос: Господ е представен под формата на чаша, врата, котва, кораб, гълъб, лоза, овчар и овца. Но най-често Той е изобразяван под формата на кръст или риба.

Христос идва от рода на цар Давид. И представителите на това фамилно име винаги са се отличавали с грация, благородство, руса коса и очи, бяла прозрачна кожа, деликатни черти на лицето и меко очертание на устните. Ако не беше удължения нос с гърбица, тогава потомците на Давид биха могли да бъдат сбъркани с европейците. Що се отнася до височината, според Библията всички царе на Израел са били високи – „от раменете до главата над“ обикновения човек.
Исус Христос беше безгрешен. Животът му беше толкова чист, че можеше спокойно да попита враговете си: "Кой от вас ще Ме осъди в лъжа?" (Йоан 8:46). И те не бяха намерени, дори сред враговете и недоброжелателите, никой - какво да отговори, въпреки че ако имаше поне някаква порочна черта в характера му, те със сигурност щяха да го споменат.

Четем за изкушенията на Исус, но никога не го виждаме да изповядва грях. Той никога не поиска прошка, въпреки че каза на последователите си да го направят.

Това отсъствие на чувство за вина за неправомерни действия е още по-удивително, че никога преди, в нито един момент, в нито един мистик или светец, в цялата история не сме срещали нещо подобно - напротив, всички те са измъчвани от усещане съвършен грях, от собственото си несъвършенство.

Колкото повече човек се доближава до Към Бог, към Светлинатанепристъпен – колкото по-ясно вижда петната си, толкова по-трудно му става от собственото му несъвършенство, поквара и недостатъци. Как по-близък човеккъм източника на светлина, толкова повече осъзнава колко му трябва, за да отмие мръсотията от себе си. Когато се сравняваш с нечестивите, ти изглеждаш най-добрият в собствените си очи. Съвсем различно е положението, ако се сравняваш със светиите. Виждате, че не сте направили дори крачка към корекция.

Апостолите Йоан, Павел и Петър - хора, свикнали от детството си да вярват, че всички хора са грешни - единодушно заявяват безгрешността на Христос: „Той не извърши никакъв грях и нямаше ласкателство в устата Му“ (1 Петр. 2: 22).

Пилат, който не може да се нарече приятел на Исус, каза: „Какво зло направи Той?“ Той имаше предвид, че Христос е невинен. И римският центурион, свидетелсмъртта на Христос, каза: „Наистина Той беше Син Божий“ (Мат. 27:54).

Нека се обърнем към Неговата традиция Чудесен образ... Според тази легенда Едеският Авгар е получил Неръкотворния образ от самия Спасител. Легендата за Неръкотворния образ е описана подробно от Йоан Дамаскин в словото му за иконите и в неговия труд, озаглавен „Точно изявление на вярата”.

Ето описание на един от очевидците, които са видели това Неръкотворно изображение в Генуа, когато е пренесено от Константинопол през XIV век. „Това изображение има прекрасен и величествен вид; тя отразява Божественото величие и слава, така че този, който го гледа, е омагьосан и го почита. От средата на доста голяма вежда се спускат от двете страни тъмно руси и почти черни, не твърде дебели, но доста дълги и малко къдрави в краищата на косата, брадата е черна, но малка, веждите също са черни, но не съвсем кръгли; очите са ярко сияещи и проникващи, сякаш излъчват светлинни лъчи от себе си, така че си мислите, че те гледат от всички страни с някакъв приятен и нежен поглед. Носът е прав и правилен, мустаците едва покриват горната устна, така че устните са перфектно очертани и видими безпрепятствено. Цветът на лицето е черен и мургав, така че е трудно да се разпознае истинският Му цвят, особено по челото, носа между очите и по бузите; но от друга страна, лесно можете да видите, че изображението има нещо свръхестествено, което човешкото изкуство не може да имитира и много известни художници признаха, че няма начин с нашите бои да предадат цвета на Светия образ по някакъв начин, подобен на оригинален”

Пренасянето на Неръкотворния образ от Едес в Константинопол се чества от Светата църква на 16 август. В допълнение към изображението, което не е направено от ръцете, изпратено от Господ на Авгар, има друго древно изображение, известно като изображението, което не е направено от ръцете на Вероника. Легендата за това неръкотворно изображение разказва, че когато Спасителят бил отведен на Голгота и от лицето Му се изляла кървава пот, една от придружаващите Го жени, пропити със състрадание, свалила кърпа от главата си и я дала на Господ, за да изтрие лицето Си от кървавата пот. В израз на благодарност Господ отпечата върху тази носна кърпа чертите на Своите изтощени от страданието и върна тази жена в нейната кърпа. Това е вторият Образ на Спасителя Неръкотворен, който Го запечатва в трънен венец. Легендата за този чудотворен образ е много древна.

В „Послание до византийския император Теофил“, „Легендата за монах Епифаний“ и „Писмо на проконсула на Юдея Публий Лентул до император Тиберий и римския сенат“. Авторите на тези документи, описващи Христос, се позовават на впечатленията на очевидци, а проконсулът Лентул е съвременник на Исус. Ето какво се казва в доклада на проконсула: „Този ​​човек е висок. Той е важен и има вид, изпълнен с достойнство, така че вдъхва страх и любов у този, който го гледа едновременно. Косата на главата му е гладка. , тъмен на цвят, падащ от раменете на кичури и разделен в средата, по назарянски обичай.Челото му е открито и гладко, няма бръчки по лицето, тенът му е леко червеникав.Брадата му е червена и гъста , не дълъг, но раздвоен. Очите му са сини и необичайно блестящи... Речта му е преднамерена, вярна и сдържана... това е най-красивото от земното."

Нова информация за появата на Христос дава научен анализ на прочутата Торинска плащаница. Торинската плащаница е оцеляло до наши дни ленено платно, в което е бил увит Спасителят, след като е бил свален от кръста. Върху това платно по чуден начин (по начин, непознат на науката) е отпечатан образът на Исус Христос. Ето извадка от научния протокол за Неговото появяване: „Косата е в безпорядък, брадата и мустаците... Носът на ориенталската раса. Очите са близо един до друг... Формата на устата е изключително красива и благородна. Долната устна наистина е отпечатана. Устата е удивително изразителна; много горчив и възвишен. Устата придава на цялото лице израз на дълбока тъга, но тъга без гняв."

В католическата църква този документ е известен като „Посланието на Лептула“. Ето как е описан Христос в него: „Този ​​човек е среден ръст, с добра фигура и прекрасно благородно лице. Появата му едновременно предизвиква и любов, и страх. Коса с цвят на зрял орех пада право до ушите и след това се навива до самите рамене, леко светла и лъскава; в средата на главата са разделени, както е прието сред назиреите; челото е ясно и чисто; лицето без бръчки и петна, диша сила и спокойствие, линиите на носа и устата са безупречни, брадата е гъста, същия цвят като косата, не е много дълга, разделена по средата. Погледът е директен, пронизителен, очите са синьо-зелени, изразителни, живи. В гняв Той е страшен, но учи приятелски и нежно, понякога плаче с радостна сериозност, но никога не се смее. Той се носи гордо и прав, ръцете и раменете му са грациозни. В разговор Той е сериозен, скромен, сдържан и думите на пророка с право могат да му бъдат приписани; „Това е най-красивият на външен вид от всички човешки синове.

Последната точка в спора за съответствието на образа на Торинската плащаница с истинското лице на Спасителя беше поставена от изследване, проведено през 2005 г. от главния изследовател на Държавния Ермитаж, доктор на историческите науки Борис Сапунов.

Сапунов ги основава на словесен портрет на Исус Христос.

И ето какво се случи.

Височина - около 180 сантиметра. За времето си Исус беше много висок човек. Но в същото време имаше тесни рамене, не се държеше съвсем изправен, леко наведе глава. Освен това и трите източника говорят за прилика между Исус и майка му. Лицето му беше леко стеснено надолу, гладко, без бръчки, с лека руменина. Носът е тънък, голям и прав. Веждите са почти прави, на възли, черни. Коса - с цвят на зрял лешник, не много гъста, дълга и гладка до ушите, след това къдрава, разпръсната по раменете. Гъста, раздвоена брада с цвета на пшеница. Очи дълбоко поставени, светли, блестящи, бързо променящи се изражение. Пръстите са дълги и тънки.

С това описание в ръцете си Сапунов отива при криминалистката Виктор Павлов, служител на криминалистичната лаборатория на МВР в Санкт Петербург. Експертът не е знаел обстоятелствата и същността на изследването на учения. След като се запозна с „материалите на корпуса“, ​​той направи композитна скица. И човекът в този "портрет" се оказа много подобен на лицето на Спасителя на Торинската плащаница ...

Край на историята? Малко вероятно. Исус играе толкова огромна роля в живота на хората, че споровете за това как е изглеждал няма да отшумят още дълго време. Вероятно, докато човечеството осъзнае: „Щастливи са тези, които са повярвали, без да Ме видят“ ...

Ето как въз основа на легендите за Неръкотворения образ на Спасителя и вдъхновен от вдъхновените страници на Евангелието възниква одухотвореният образ на Исус Христос - Мъдър Учител, Цар и Първосвещеник в едно лице, който показа на народите по света пътя към спасението. Именно този светъл и величествен образ на Исус Христос, осветен от светлината на Неговото Велико учение, минава през вековете, вдъхновявайки художници, скулптори, поети и музиканти да създават шедьоври и блести като слънцето, оставайки чисти и безупречни, въпреки жалки усилия на враговете на християнството.

Отзиви

Библията е написана от хора, далеч от каноните на изкуството на писането, и не им е хрумнало да описват Христос. Дори самите апостоли не се описват един друг, защото за тях беше по-важно да предадат на хората за Христос и Неговото учение. Никой не мислеше за себе си. Всички налични изображения на Исус са въображение на художниците. Например, не ме интересува как е изглеждал Спасителят. Неговата божествена и безгрешна личност и мъдрото морално учение са по-важни за мен. Благодаря за поучителната статия. С приятелски поздрави от Ереван!

Растежът и Ликът на Христос са установени според Торинската плащаница и според описанието на съвременници, останали в наследството на човечеството. Лицето на Богочовека беше толкова благодатно, че дори като четеше описанието на Неговия божествен вид, душата не можеше да устои на благодатта.В края на краищата думите пренасят тази благодат през хилядолетията.Красотата на лицето и тялото Му бяха описани правилно. Когато прочетох това описание за първи път, сърцето ми се стопи в гърдите ми и не можах да го понеса, започнах да плача. Затова написах това есе за появата на Христос, за да знаят мнозина как е изглеждал Христос в живота. И Божият Син не би могъл да бъде без красиво лице.И доказателство за това не са спекулациите на учените, а Торинската плащаница. Образът му е увековечен. И на Него да бъде слава за вечни векове. амин.

Псалм 44 казва за Него:

ПЕСЕН НА ЛЮБОВТА.
2 Добра дума се излива от сърцето ми; Казвам: моята песен е за Царя; езикът ми е бастун на писец с курсив.

3 Вие сте по-красиви от човешките синове; благодатта се излива от устата ти; затова Бог ви благослови завинаги.

4 Ще се препашиш на бедрото с меча Си, о, могъщи, с Твоята слава и Твоята красота, 5 и в това Твое украшение, побързай, седни на колесницата заради истината, кротостта и правдата, и Твоята десница ще Ти покаже чудесни дела.

6 Стрелите ти са остри, [Могъщи], - народите ще паднат пред Теб, - те са в сърцето на враговете на Царя.

7 Твоят престол, Боже, завинаги; жезълът на правдата е жезълът на твоето царство.

8 Ти си възлюбил правдата и си намразил беззаконието; затова, Боже, твоят Бог те помаза с масло на радост повече от твоите събратя.

9 Всичките ти дрехи са като смирна, червен цвят и касия; от дворците на слонова кост ви забавляват.

10Дъщерите на царете са сред почтените; Кралицата стана от дясната ти ръка в златото на Офир.

11 Слушай, дъще, и ето, приклони ухото си и забрави народа си и бащиния си дом.

12И царят ще пожелае красотата ти; защото Той е вашият Господ и вие Му се покланяте.

13 И дъщерята на Тир с дарове и най-богатият от народа ще умоляват лицето ти.

14 Цялата слава на царската дъщеря е вътре; дрехите й са ушити със злато; 15 в шарени дрехи тя е водена при царя; след нея девиците, нейните спътници, водят към вас, 16 водени с радост и ликуване, влизат в двореца на царя.

17 На мястото на бащите ти ще бъдат синовете ти; Ще ги направиш принцове по цялата земя.

18 Ще направя името ти запомнящо се от поколения и поколения; затова народите ще Те хвалят до вечни векове.

Авторско право на изображение Thinkstock

Всеки има представа как е изглеждал Исус Христос. Във визуалните изкуства на Запад неговият образ се използва по-често от всички останали. Според традицията това е мъж с дълга коса и брада, дълга туника с дълги ръкави (обикновено бяла) и пелерина (обикновено синя).

Образът на Христос стана толкова познат, че дори силуетът му е лесно разпознаваем.

Но наистина ли изглеждаше така?

Най-вероятно не.

Всъщност познатото изображение датира от византийската епоха, започвайки през 4-ти век. Във Византия основният акцент беше върху символиката на образа на Христос, а не върху историческата точност.

Прототипът е изображението на императора на трона, пример за което може да се види на мозайката на олтара в църквата Санта Пуденциана в Рим.

Христос е облечен в златна туника. Това е изображение на небесния владетел на света, напомнящо известната статуя на дългокос, брадат Зевс, седнал на трон. Паметникът е бил толкова известен в древния свят, че римският император Август наредил да създаде паметник на себе си, направен в същия стил (само без дълга коса и брада).

Византийските художници, изправени пред задачата да покажат Христос като цар на всички неща, измислиха нов образ, който всъщност беше отражение на подмладения Зевс. С течение на времето подобен образ на Богочовека става норма. В днешно време този външен вид също добави нещо като хипи.

И така, как всъщност изглеждаше Христос?

Помислете от главата до петите.

1. Коса и глава

Ако първите християни не са се опитвали да представят Христос като небесен владетел, тогава той изглежда е обикновен човек: без брада и с къса коса.

Може би Исус е имал брада, както е типично за пътуващите мъдреци, но само поради причината, че не е посещавал бръснара.

Като цяло небръснатостта и брадата бяха присъщи на философите и ги отличаваха от всички останали. Древногръцки философЕпиктет го нарече „заземен, идващ от природата“.

По принцип в гръко-римския свят от 1 век се е смятало за задължително мъжът да е гладко избръснат и късо подстриган. Дългата луксозна коса и брада бяха съдбата на боговете. Дори някои философи бяха подстригани.

В древни времена брадата не се е смятала за отличителна черта на евреите. Освен това, когато евреите са били преследвани, е било трудно за преследвачите да ги разграничат от всички останали (това е описано в Макавейската книга). В същото време на монетите, издадени от Рим след превземането на Йерусалим през 70 г., можете да видите пленени евреи с бради.

Следователно е възможно Исус, според традицията на философите, да е имал къса брада, като мъжете на римските монети, но най-вероятно е имал къса коса.

Ако косата му беше малко по-дълга от общоприетото, човек би очаквал някаква реакция. Смятало се, че евреите с неподстригани бради и дълги коси са назаряни, тоест онези, които са дали обет. Тоест известно време те се посветиха на Бога, като се заклеха да не пият вино и да си подстригват косите. В края на обетите си, на специална церемония, те обръснаха главите си Йерусалимски храм(Можете да прочетете за това в новозаветната книга Деяния, глава 21, стих 24).

Но Христос не е дал обета на Назарянина, защото Библията казва, че е пил вино. Дори беше обвинен, че е пил твърде много. Ако има дълга коса и отличителни чертиНазарянин, без коментари за несъответствието между външния му вид и стила на поведение, със сигурност нямаше да стане. Виното изобщо не е трябвало да бъде назър.

2. Дрехи

По времето на Христос богатите хора носеха дълги дрехи при специални поводи, за да покажат на хората високото си положение. В една от речите си Христос каза: „И Той им каза в учението Си: пазете се от книжниците, които обичат да ходят в дълги одежди и да приемат поздрави в народните събрания“ (Евангелие от Марко, глава 12, стих 38).

Смята се, че думите на Христос са най-исторически точните части от Евангелието, така че можем да предположим, че самият той не е носил дълги дрехи.

В онези времена средностатистическият мъж носеше туника до коляното – хитон, а женската туника беше с дължина до глезена. Ако нещо в тази рутина се промени, възниква скандал. Апокрифните Деяния на Павел и Текла, датиращи от 2-ри век, разказват какъв шок е предизвикан от ситуацията, когато една жена облече мъжка туника. Най-често туники се шиеха от едно парче плат.

Знаем също, че върху туниката е била носена и пелерина, а също така е известно, че тази част от дрехата е била докосната от жена, която е искала да получи изцеление (Евангелие от Марко, глава 5, стих 27).

Наметката се носеше по различни начини. Понякога тя покриваше изцяло туниката си. (Някои философи предпочитаха да носят само пелерина без туника, оставяйки горния десен торс отворен.)

Положението и богатството на човек може да се определи от размера, качеството и цвета на наметката. Лилавото и някои нюанси на синьото говореха за лукс и уважение към собственика. Това бяха кралски цветове, защото използваната боя беше невероятно скъпа.

Но цветовете могат да показват друго. Историкът Флавий Йосиф Флавий описва движението на зилотите, което иска да освободи Юдея от римляните, група убийци-трансвестити, които носят боядисани пелерини, намеквайки, че това е част от женско облекло. От това може да се заключи, че мъжете, които не са били надарени с висок статус, е трябвало да носят дрехи от небоядисана тъкан.

Но Христос не носеше бели дрехи, което изисква избелване или добавяне на тебешир за създаване. В Юдея подобно облекло се свързвало с есеите, които стриктно спазвали еврейските закони. Разликата между облеклото на Христос и яркобелите одежди е описана в девета глава на Евангелието от Марко, когато тримата апостоли се изкачват на планината с Исус, чието облекло започва да излъчва ярка светлина. Преди Преображението дрехите на Христос се явяват като най-обикновени, изработени от небоядисана вълна.

Можете също да научите за облеклото на Христос по време на описанието на неговата екзекуция, когато римските войници започват да разделят дрехите му, разкъсвайки ги на четири части. Един от елементите на облеклото му най-вероятно беше талитът - правоъгълно одеяло за молитва.

3. Крака

Христос несъмнено носеше сандали. Всички ги носеха. Сандали от периода на живота на Христос са открити в пещери край Мъртво море и Масада, така че можем да добием представа за тях. Те бяха прости, с подметки от дебели парчета кожа. Горните части на сандалите бяха изработени от кожени ленти.

4. Черти на лицето

Какви бяха чертите на лицето на Христос? Те бяха евреи. Ясно е, че Христос е бил евреин (или евреин). Можете да прочетете за това по-специално в посланията на апостол Павел. Как изглеждаше един евреин по това време?

Лука казва, че е бил на 30 години, когато е започнал служението си.

През 2001 г. съдебният антрополог Ричард Нийв пресъздаде модел на Галилея за документален филм BBC "Sin of God", базиран на черепа на неизвестен човек, намерен в този регион. Той не е твърдял, че е лицето на истинския месия. Това беше само начин да се види Христос като обикновен човек на своето време, защото описанието му не казва нищо за изключителния му външен вид.

Това може да се направи въз основа на намерените скелети на хора от онази епоха.

Според мен най-доброто отражение на образцовия вид на Христос може да се намери в образа на Мойсей, изрисуван по стените на синагогата от III век в град Дура Европос, от който може да се разбере как е изглеждал еврейският философ в гръко-римския свят.

Пише, че Мойсей е бил с небоядисана дреха, а наметката му е била талит. Това изображение очевидно дава по-точна картина на историческия Христос от това, което са измислили византийците, което след това е въплътено в общоприетия стандарт.

Образът на Исус Христос в световната живопис е създаден от такива велики художници като Леонардо да Винчи, Рафаел, Микеланджело. Те надарили портрета на Спасителя с черти, характерни за гърците или италианците. Въпреки това християните от Африка и арабските страни често изобразяват Исус като черен. И така, как би могъл наистина да изглежда?

В църковната литература Йешуа Ха-Ноцри е описан като „обикновен човек“ и „брат“ на хората. Предполага се, че детството и младостта му са преминали в град Назарет, което означава, че външният му вид може да е близкоизточен. Друг намек може да бъде получен от специална област на експертиза - криминална антропология. Британски учени са използвали методи за своите изследвания, които са идентични с тези, използвани от полицията за разкриване на престъпления. Заедно с израелски археолози учените пресъздадоха най-точното описание на най-известната личност в човешката история.

Изследователят Ричард Нийв вярва, че цялостно проучване на проблема, използващо данни от областта на антропологията, археологията, физиката и биологията, ще помогне да се хвърли светлина върху това как може да са изглеждали емблематичните личности на историята. Той вече се занимава с „реконструкцията“ на портретите на Филип II Македонски, Александър Велики, фригийския цар Мидас.

Според теорията на изследователката много хора не подкрепят кланетата на евреи и мюсюлмани, които тя редовно организира католическа църквазащото хората, които бяха убити, изглеждаха точно като Исус. Папа Александър VI нареди да бъдат унищожени всички изображения на Исус, в които той е изобразен като семит. Вместо това бяха нарисувани нови картини, за които позира синът на папата Чезаре Борджия. Именно той би могъл да стане прототипът на образа, с който християните по целия свят са свикнали днес.

За да пресъздаде портрета на Исус, Ричард Нийв заимства три черепа от Йерусалим от археолози, които може би са принадлежали на съвременниците на Йешуа. Тогава ученият направи много компютърни изследвания и установи как може да изглежда черепът, както и как са разположени мускулите на лицето. В съответствие с тази информация той определи формата на носа, устните, клепачите. В работата са включени и рисунки от 1 век, в съответствие с тях е установено, че очите на Йешуа най-вероятно са с тъмен цвят, а също и че той носи брада. На базата на оцелелите останки от скелети е определена средната височина на семитите - 155 см, а теглото - около 50 кг.

В историята може би няма друга историческа личност, която да предизвиква толкова много противоречиви спорове. Тези

Образите на Спасителя, с които сме свикнали, имат много малко общо с неговия действителен външен вид. До този извод стигнаха криминалисти от Великобритания, използвайки всички постижения на съвременната наука.

Освен това изследователите твърдят, че височината на Исус най-вероятно е (както повечето негови съплеменници по това време) около 150 сантиметра, а теглото е около 50 килограма. В същото време тялото на Спасителя трябваше да бъде тъмно с развити мускули, тъй като до 30-годишна възраст той се занимаваше с физическа работа на открито.

В навечерието на Коледа Daily Mail реши да апелира към образа на Исус Христос. По-конкретно – на изследвания, благодарение на които учените се опитват да го пресъздадат, съмнявайки се, че традиционните изображения са верни.

В крайна сметка никой не знае как всъщност е изглеждал Исус Христос. В Библията няма подробности по този въпрос. Но благодарение на многобройните картини си представяме Божия Син в образа на мъж с фини черти и светла кожа, чийто външен вид изобщо не е типичен за района, където е роден и израснал. Ако това наистина беше така и Исус щеше да се различава значително от своите съграждани, тогава Юда нямаше да трябва да го насочва към онези, които дойдоха за него в Гетсиманската градина. И така щяха да знаят.

Апостол Матей съобщава: „... Юда, един от дванадесетте дойде, и с него множество хора с мечове и колове, от главните свещеници и народните старейшини. Но този, който Го предаде, им даде знак, казвайки: Когото целувам, Той е, вземете Го... И той Го целуна..."

Ричард Нийв, художник и специалист по така наречената съдебна антропология от Университета в Манчестър в Англия, въз основа на свидетелството на Матю, съвсем основателно предполага, че Исус все още трябва да бъде като семитите от Галилея.

Заедно с колеги от Израел ученият изследва семитските черепи от времето на Исус. Компютърната томография помогна да се разкрият характерните особености. На тяхна основа е "конструиран" осреднен череп и е направен моделът му в естествени размери. И според него цялото изображение е пресъздадено по метода на професор Герасимов.

Ню предполага, че очите на Божия Син са по-скоро тъмни, отколкото светли. Според еврейската традиция той носеше брада.

Дължината на косата на Исус е спорен въпрос. Свикнали сме с него - дългокоси. Апостол Павел, който лично е видял Божия Син, отбелязва в Първото послание до Коринтяните: „Ако мъжът си порасне косата, това е безчестие за него“. Въз основа на тези редове от Новия завет Нийв и колегите му решават, че Исус е късокос. И къдрава, като преобладаващото мнозинство семити. Малко вероятно е той да е оплешивял до 33-годишна възраст.

В крайна сметка: мъж с къдрава тъмнокафява гъста коса, кафяви очи, голям нос и заоблено лице.

Научете повече за това как е възстановен образът на Исус Христос в списание Popular Mechanics.

Археолозите твърдят, че през 1 век след Христа семитските мъже са били ниски – средно не повече от 160 сантиметра. Тежи 50-60 килограма. Най-вероятно Исус също е притежавал приблизително същите параметри. Освен това той беше със силно телосложение, загорял, изветрял – което е характерно за бившата – дърводелска – професия на Спасителя, свързана с работа на чист въздух.

По едно време учени, работещи с италианската полиция, създадоха компютърна програма, която направи възможно „остаряването“ на лицата – тоест да покаже как ще изглеждат хората, изобразени на снимката, след много години. С помощта на такава програма беше възможно да се идентифицират и арестуват няколко лидери на мафията, които са се укривали в продължение на много години, като са имали само снимки в младостта си.

Сега полицията пусна програмата си "назад" - за да, напротив, да "подмлади" лицето на снимката. И така те видяха как изглежда младият Исус Христос.

Като "снимка" за виртуално подмладяване експертите използваха изображение от прочутата Торинска плащаница, върху която, както вярват мнозина, е отпечатан образът на Спасителя.

Нека ви напомня, че Торинската плащаница е ленено платно с дължина 437 сантиметра и ширина 111 сантиметра. Съхранява се в италианския град Торино в катедралата Йоан Кръстител. Върху платното има две негативни отпечатъци на човешкото тяло със следи от осакатявания – отпред и отзад.

Някои смятат, че именно в това платно е увит Спасителят, снет от кръста, чието тяло е отпечатано върху тъканта по свръхестествен начин.

Скептиците се съмняват. И подозират, че плащаницата все още е фалшива. Тоест изображението върху него, ако не е нарисувано, е по някакъв начин изкуствено получено. И двете страни ожесточено спорят от години.

Светият престол поддържа един вид неутралитет. Официално той не признава плащаницата като такава погребална кърпа, но я пази като най-ценна реликва.

Скептицизмът относно автентичността на Плащаницата се основава на проучване от 1988 г., в което три независими лаборатории радиовъглеродни датират парче плат. И това даде резултат: плащеницата е изработена в периода от 1260 до 1390 г. Спасителят върху нея - дългокос и нежни черти - напълно отговаря на образа, установен по това време.