Каква е разликата между руския православен кръст и християнския. Православен кръст с осем точки: снимка, значение, пропорции

Кръстът в православието е иконография на разпятието на Господ Исус Христос, който победи смъртта чрез смърт и изкупи човек от клетва с кръстната си жертва. Православният кръст е дълбоко догматичен и е символ православна вяра, и неговите носители, принадлежащи към православието. Ето защо православен човекняма значение какъв кръст носи, вижда на купола на храма си, в печати на просфори, в ръцете на свещеник, който го благославя и т.н. Ако на човек не му пука какъв кръст, значи той не е православен или просто не познава своята вяра, вярата на апостолите и светите отци на православната църква.

католическият кръст има три пирона за разпъване, а християнският кръст има четири

• Разлики между православния кръст и католика

  Както в православието, така и в католицизма образът на Исус на кръста е символ на вярата. Но има фундаментални разликите между православните и католическите кръстове:

  • Католическият кръст винаги е с четири върха, докато православният може да бъде с четири, шест и осем върха. Най-често е с осем точки.
  • В православието се смята, че Исус е бил прикован с четири пирона, всеки крак поотделно, докато на католическия кръст краката са заковани с един пирон.
  • Исус на католическия кръст обикновено се изобразява като страдащ и умиращ. И православните изобразяват възкръсналия Бог.

Наблюдава се разликата между тези два кръста. Католическият кръст е кръст с четири върха. Но православният кръст е с осем точки. Кръстовете си приличат, защото са една и съща религия - християнството.

По принцип няма разлика - католик или православен. Всъщност не би трябвало да има разлика в кръстовете, както няма разлика и в самия екзекутиран Исус Христос.

Въпреки това, най-често в православното християнство намираме по-богато украсени, украсени кръстове, с допълнителни елементи като малка лента в долната част (често изобразявана наклонено), както и друга хоризонтална лента над предполагаемата глава на екзекутирания. Така се оказва, сякаш "три кръста в едно". Може би това е намек за "троицата". Но все още никъде не успях да намеря окончателен отговор.

Аз лично го подозирам православно християнствовинаги обичаше play със символи, добавяне на детайли и т.н. Най-вероятно има две причини, поради които православният кръст често се различава от католическия. Първо, това е желанието да се подчертае разликата между различните християнски религии. Второ, най-вероятно кръстът като символ е заимстван от "предхристиянските времена", от езичниците, които често са използвали такива символи в богослужението и в различни форми и детайли.

Като цяло "католически"; и "православен"; няма кръстове - има християнски кръст, на който е разпнат Христос и който става символ на християнството.

Следователно християните обикновено носят малък кръст на гърдите си - и формата му може да съответства или да не съответства на общоприетата традиция.

Например в Руски православна църква е възприета традиционната форма на 8-лъчев кръст, обплетен с художествено византийски декоративни "къдрици", върху които има стилизирано "плоско"; фигурка на Христос.

AT Римска католическа църкваобикновено използвайте фигурка на Христос върху строг 4-върхов кръст:



AT протестантствокато цяло изостави образа на Разпнатия Христос:



Това обаче не е правило: напр. Францискански католически ордентрадиционно използва такъв православен изображение на разпятие:



НО гръкокатолицисъщо използвайте византийската форма на кръста:



Ето защо, като цяло формата на кръста на гърдите за християнина няма значение- важно е дали го носи като символ на вярата си или просто като украшение, често скандално или модерно.

Първоначално християнският кръст беше, подобно на самото християнство, един с четири края на най-простата форма, която сега се прилага за тези, които изповядват католическата църква.



След разделянето на християнството на две църкви: католическа и православна, се появи съответно нов православен кръст с осем края.



Християните все още предпочитат кръстовете точно във формата на църквата, която изповядват, а разнообразието и дизайнът се противопоставят на въображението и фантазията на мисълта.

Католическата и православен кръстима две разлики - това е горната хоризонтална напречна лента близо до главата на Исус, която имаше някакъв надпис и долната наклонена напречна лента близо до краката на Исус, тоест на православните има допълнителни напречни греди, а на католиците само две напречни греди.

Католическият кръст има 4 края, православният - осем. Например, според православния кръст, можете да навигирате до кардиналните точки. Вярно е, че кръстовете са много подобни един на друг, тъй като това са два кръста от една и съща религия.

Католиците имат четиривърх кръст с удължена вертикална напречна греда в знак на почит, техният Исус е мъртъв, с крака, приковани с един пирон.

Православните имат голямо разнообразие от кръстове, но е невъзможно да няма образа на Исус Христос.

Основната разлика между католическия кръст и православния е, че краката на Спасителя на католическия кръст са изобразени приковани с един пирон, един върху друг. На православен кръст с два пирона.

Православният кръст е кръст с 8 точки:



Католически кръст - 4 точки:



Православният кръст има наклонена напречна греда. Според легендата се смята, че под краката на Христос е била закована напречна греда, която била огъната. Има и горна малка плочка, където според легендата е написано на три езика (гръцки, латински и арамейски): "Исус от Назарет, царят на евреите". На православния кръст долната наклонена напречна греда може да отсъства. Понякога се завърта на 90 градуса полумесец; символизиращ лодка или лодка. Понякога се свързва с люлката на Христос (няма нищо общо с исляма).

P.S. *Възможно ли е да се използва католически кръст за молитва в православна църква- Не намерих ясен отговор *.

Католическият кръст е с четири извода.Православният кръст е с осем извода.В допълнение, кръстът на купола на православната църква може да бъде ориентиран към кардиналните точки.Горният (повдигнат) край на долната наклонена напречна греда сочи към на север, а долната на юг.

По принцип и православните, и католическите свещеници казват, че кръстът е кръст, той няма форма от голямо значение, има отделни вероизповедания.

По-често възникват въпроси относно разликата между кръстовете нагръдни кръстовеи кръстове в гробището. Те се различават елементарно:

1. Форма: традиционният православен кръст има долна напречна греда наклонено (но не винаги), католическият кръст няма такава напречна греда - напречната греда е разположена много по-високо от центъра на вертикалната основа. Католическите кръстове са по-лаконични. В същото време православният кръст може да бъде четири, шест и осем точки.



2. Изображение на Исус на кръста:

В православието Исус е изобразяван като спокоен, величествен. Разперени ръце, отворени длани. Крачетата са едно до друго и се заковават отделно. Тялото на Исус е приковано с четири пирона.

В католицизма разпятието реалистично изобразява страданието на Исус. Ръце, увиснали под тежестта на тялото, пръсти свити, глава по-често увиснала с корона от тръни, крака кръстосани и заковани с един пирон. Тялото на Исус е приковано с три пирона (на разпъването на католическия орден на францисканците Исус е изобразен прикован с четири пирона - такова изображение е прието до 13 век).

В човешката култура кръстът отдавна е надарен свещен смисъл. Много хора го смятат за вяра, но това далеч не е така. Древноегипетският анкх, асирийският и вавилонският символ на бога на слънцето са варианти на кръста, които са били неразделни атрибути на езическите вярвания на народите по света. Дори южноамериканските племена на Чибча Муиска, една от най-развитите цивилизации от онова време, заедно с инките, ацтеките и маите, използваха кръста в своите ритуали, вярвайки, че той защитава човека от злото и олицетворява силите на природата. В християнството

същият кръст (католически, протестантски или православен) е тясно свързан с мъченичествоИсус Христос.

Католически и протестантски кръст

Изображението на кръста в християнството е донякъде променливо, тъй като често променя външния си вид с течение на времето. Известни са следните видове християнски солар, гръцки, византийски, йерусалимски, православен, латински и др. Между другото, последното в момента се използва от представители на две от трите основни християнски движения (протестантизъм и католицизъм). Католическият кръст се различава от протестантския по присъствието на разпъването на Исус Христос. Подобно явление се обяснява с факта, че протестантите смятат кръста за символ на срамната екзекуция, която Спасителят трябваше да приеме. Наистина, в онези древни времена само престъпници и крадци са били осъждани на смърт чрез разпятие. След чудотворното си възкресение Исус се възнася на небето, така че протестантите смятат поставянето на разпятие с жив Спасител на кръста за богохулство и неуважение към Божия син.

Разлики от православния кръст

В католицизма и православието изображението на кръста има много повече различия. Така че, ако католическият кръст (снимката вдясно) има стандартна четириъгълна форма, тогава православният има шест или осем точки, тъй като има крак и заглавие. Друга разлика се проявява в самото изображение.В православието Спасителят обикновено се изобразява триумфално над смъртта. Разперил широко ръце, той прегръща всички онези, за които е дал живота си, сякаш казвайки, че смъртта му е послужила за добра цел. За разлика от тях, католическият кръст с разпятие е мъченически образ на Христос. Той служи вечно напомнянена всички вярващи за смъртта и предшестващите я мъки, които е претърпял Божият Син.

Кръст на Свети Петър

Обърнатият католически кръст в западното християнство в никакъв случай не е знак на Сатана, както обичат да ни убеждават треторазредните филми на ужасите. Често се използва в и в украсата на църкви и се идентифицира с един от учениците на Исус Христос. Според уверенията апостол Петър, смятайки себе си за недостоен да умре като Спасителя, е предпочел да бъде разпнат с главата надолу на обърнат кръст. Оттам идва и името му - кръстът на Петър. В различни снимки често можете да видите този католически кръст, който от време на време предизвиква нелицеприятни обвинения от църквата във връзката му с Антихриста.

В човешката култура кръстът отдавна е надарен със свещено значение. Много хора го смятат за символ на християнската вяра, но това далеч не е така. Древноегипетският анкх, асирийският и вавилонският символ на бога на слънцето са варианти на кръста, които са били неразделни атрибути на езическите вярвания на народите по света. Дори южноамериканските племена на Чибча Муиска, една от най-развитите цивилизации от онова време, заедно с инките, ацтеките и маите, използваха кръста в своите ритуали, вярвайки, че той защитава човека от злото и олицетворява силите на природата. В християнството кръстът (католически, протестантски или православен) е тясно свързан с мъченичеството на Исус Христос.

Изображението на кръста в християнството е донякъде променливо, тъй като често променя външния си вид с течение на времето. Известни са следните видове християнски кръстове: келтски, соларен, гръцки, византийски, йерусалимски, православен, латински и др. Между другото, последното в момента се използва от представители на две от трите основни християнски движения (протестантизъм и католицизъм). Католическият кръст се различава от протестантския по присъствието на разпъването на Исус Христос. Подобно явление се обяснява с факта, че протестантите смятат кръста за символ на срамната екзекуция, която Спасителят трябваше да приеме. Наистина, в онези древни времена само престъпници и крадци са били осъждани на смърт чрез разпятие. След чудотворното си възкресение Исус се възнася на небето, така че протестантите смятат поставянето на разпятие с жив Спасител на кръста за богохулство и неуважение към Божия син.

Разлики от православния кръст

В католицизма и православието изображението на кръста има много повече различия. Така че, ако католическият кръст (снимката вдясно) има стандартна четириъгълна форма, тогава православният има шест или осем точки, тъй като има крак и заглавие. Друга разлика се проявява в изобразяването на самото разпъване на Христос. В православието Спасителят обикновено се изобразява триумфиращ над смъртта. Разперил широко ръце, той прегръща всички онези, за които е дал живота си, сякаш казвайки, че смъртта му е послужила за добра цел. За разлика от тях, католическият кръст с разпятие е мъченически образ на Христос. Тя служи като вечно напомняне на всички вярващи за смъртта и мъките, които я предшестваха, които Божият Син понесе.

Кръст на Свети Петър

Обърнатият католически кръст в западното християнство в никакъв случай не е знак на Сатана, както обичат да ни убеждават треторазредните филми на ужасите. Често се използва в католическата иконопис и в украсата на църкви и се идентифицира с един от учениците на Исус Христос. Според уверенията на Римокатолическата църква апостол Петър, смятайки себе си за недостоен да умре като Спасителя, е предпочел да бъде разпнат с главата надолу на обърнат кръст. Оттам идва и името му - кръстът на Петър. В различни снимки с папата често можете да видите този католически кръст, който от време на време предизвиква нелицеприятни обвинения от страна на църквата във връзката му с Антихриста.

Основните разлики между католическото и православното разпятие

Първа разлика. На православното разпятие Исус е прикован на кръста с 4 пирона, а на католическото - с 3.

Втората разлика. Най-основното. Католикът е натуралистичен и изключително чувствен, докато православният е по-духовен. В същото време на католическите разпятия Исус е изобразен със страдащо лице, тяло, провиснало в ръцете му, корона от тръни на главата, както и с рани и кръв. На класическия православна иконаРазпятието изобразява Исус Победителя. Появата му демонстрира Божествен мир и величие. Христос не виси безпомощно в ръцете му, а се рее във въздуха, сякаш кани цялата Вселена в прегръдките си. Богородица неотклонно съпреживява страданията на Сина.

Православната иконография получава своята догматическа обосновка едва през 692 г. Той е заложен в осемдесет и второто правило на Тулската катедрала. Основното условие е хармоничното съчетание на реализъм Божественото откровениеи истинска история. Фигурата на Христос изразява мир и величие. Господ отваря ръцете си за всички, които искат да се обърнат към него. В тази иконография доста трудната задача за изобразяване на двете ипостаси на Христос - Божествената и Човешката, които едновременно демонстрират както смъртта, така и пълната победа на Исус над нея, е успешно решена.

Заслужава да се отбележи, че католиците не са приели правилата на Тулската катедрала, изоставяйки ранните си възгледи. Освен това те не приемат символичния духовен образ на Спасителя.

Така се появява католическият тип разпятие през Средновековието, където преобладава натурализмът на човешките мъки. Главата на Исус, увенчана с корона, кръстосани крака, допълнително заковани с един пирон - нововъведение от 13 век. Анатомичните детайли на католическото изображение, ясно предаващи истинността на самата екзекуция, крият основното събитие - триумфа на Исус, който победи смъртта и ни разкрива вечен живот.

Още няколко важни подробности

Разперените ръце на Исус в православното разпятие трябва да са прави. Те не трябва да провисват под тежестта на умиращото тяло.

Отличителна черта на католическото разпятие са двата крака на Спасителя, кръстосани и пробити с пирон. AT православна традицияИсус е изобразен разпънат на 4 гвоздея.

Дланите на Христос върху православното разпятие са задължително отворени. Струва си да се каже, че въпросът за недопустимостта на изобразяването на огънатите пръсти на Спасителя върху икони под католическо влияние е повдигнат от чиновника Висковати през 1553 г. Въпреки че беше осъден за разсъжденията си относно иконографията от онези времена, аргументите, които той предостави за необходимостта от изобразяване на точно отворени длани, бяха признати за правилни, след което спорните икони бяха пренаписани.

В православния кръст няма натуралистични следи от Христовите страдания.

Тръненият венец е атрибут на католическото разпятие, което е изключително рядко в православната традиция (на Великден артос, например).

Общи черти

Още през 9 век св. Теодор Студит учи, че „кръст с каквато и да е форма е истински кръст“.

Очевидно е, че в католицизма няма ясни правила относно разпятието. На най-древните разпятия Спасителят е изобразен жив, в дрехи и допълнително увенчан с корона. Венецът от тръни, кръвта и раните, които се събират в купа, се появяват едва през Средновековието с други детайли, които имат мистично или символично значение.

Тези. в романската епоха или на изток, където гръцката традиция е успешно запазена, няма съществени разлики между католическите и православните разпятия. Натурализмът и реализмът възникват в епохата на готиката, след което получават специално развитие в периода на барока. Характеристики на такъв натурализъм преминаха в религиозната живопис на Русия в синодалния период, въпреки че, разбира се, те не могат да се считат за примери на канона.

Важно е да се подчертае, че католическите и православните разпятия изобразяват две страни на едно и също важно събитие. Точно както върху католическите изображения, изобразяващи страдание, безнадеждност и смърт, се подразбира последващото възкресение и победа на Христос, така, гледайки православните разпятия, които изобразяват триумфиращия Спасител Победител, ние ясно разбираме, че Той е претърпял Своите страдания за греховете на всички човечеството.

Най-често католиците изобразяват кръст с четири върха.

Четиривърхите кръстове са известни от III век. Появили се веднъж в римските катакомби, до ден днешен те остават основната форма на образа на кръста сред католиците. Католиците обаче не придават голямо значение на формата на кръста, отбелязвайки, че това не е в основата на догмата. Образът на Спасителя не винаги се намира на католически кръстове, но ако присъства, тогава краката на Исус са приковани с три пирона. Католиците вярват, че при разпятието са използвани три пирона. Над главата на Исус има плоча, на която е изписано на латински „Исус от Назарет, цар на евреите“ – INRI. Обикновено над главата на разпнатия има описание на престъплението му. Понтий Пилат не намери друго име за „престъплението” на Спасителя.

Католически кръст: разлика от православния

Православният кръст не винаги има форма с осем точки, въпреки че православните християни от Изтока използват тази форма на кръста. Долната напречна греда може да се добави и към православния кръст, който символизира „праведната мярка“. От едната страна на везните - греховете, от другата - добрите и праведни дела на хората.

Формата на кръста за православните също не е определяща. Много по-важно в случая е какво е изобразено на кръста. Така че плочата „Исус от Назарет, царят на евреите“ в православието изглежда като IHHI (на славяно-руски). Краката на Исус не са приковани заедно на кръста и има само четири пирона на разпятието. Букви IC XC отдясно и лява ръкаСпасителят е христограма и означава Исус Христос.

На обратната страна на православния кръст винаги има надпис "Спаси и спаси".

Дланите на Исус на православния кръст обикновено са отворени. Исус сякаш взема света в прегръдките си. На католическия кръст ръцете на Спасителя могат да бъдат стиснати в юмруци.

Използването на кръста също се различава: така че по време на погребението православните поставят кръст в краката на починалия, а католиците - в главата. Правилото обаче не е задължително и зависи главно от местните традиции на християните. Католиците винаги инсталират четиривърх кръст върху куполи (кули близо до църкви), но в православието се среща различна формакръстове.

Католически и православен кръст - разликата е значителна?

Монах Теодор Студит пише, че „кръст от всякаква форма е истински кръст“. Нито католиците, нито православните придават голямо значение на формата на кръста. Католическият кръст се е променил през вековете, подобно на православния. Така че до 10 век Христос е изобразяван на кръста възкръснал и триумфален, образът на мъртвия и страдащ Христос се появява едва през 10 век и е по-често срещан сред католиците.

Както в католицизма, така и в православието има шест и осем върхови кръстове, това са кръстовете на йерархията (архиепископски и папски).

Основното нещо, което обединява всички християни, е, че ако по-рано кръстът беше инструмент за мъчение и срам, то след жертвата на Христос на кръста той стана символ на победата на доброто над злото. Самият Господ говори за необходимостта и значението на кръстния подвиг: Който не вземе кръста си (избяга от подвига) и не Ме последва (нарече себе си християнин), той не е достоен за Мен» (Матей 10:38). Апостол Павел в писмото си до коринтяните също засяга темата за жертвата на кръста: Христос ме изпрати не да кръщавам, а да проповядвам евангелието, не с мъдростта на словото, за да не премахна Христовия кръст. Защото думата за кръста е глупост за онези, които погиват, а за нас, които се спасяваме, е сила Божия. Защото е писано: Ще унищожа мъдростта на мъдрите и ще премахна разума на разумните. Къде е мъдрецът? къде е писарят? къде е питащият на този свят? Не е ли Бог превърнал мъдростта на този свят в безумие? Защото, когато светът чрез своята мъдрост не позна Бога в Божията мъдрост, той угоди на Бога с глупостта на проповядването, за да спаси онези, които вярват. Защото евреите също изискват чудеса, а гърците търсят мъдрост; но ние проповядваме Христос разпнат, за евреите препъни камък, а за гърците безумие, за самите призвани, евреи и гърци, Христос, Божията сила и Божията мъдрост“ (1 Кор. 1:17-24).