Кои дни правят събуждането. Паметни дни след погребението (видео)

Малко повече от година преди това почина сестрата на моя близка приятелка Ирина. Така се случи, че тогава ме нямаше. Бих могъл да помогна на Ира само със съвет и дори отдалеч. Но сега всички паметни събитияна Годишнина организирахме заедно.

Ирина Галя много харесваше. Сестрите, въпреки значителната разлика във възрастта, бяха много близки. Затова моят приятел наистина искаше да направи всичко правилно, както трябва. За да не сбъркаме в нещо, изчетохме планина от литература как да почетем починалия, така че душата му да се чувства добре в друг свят, а на тези, които са останали близо до него, да е по-лесно тук. Информацията, която събрахме, беше различна. Някои от прочетеното малко ме шокираха с откровеното си, извинете, мракобесие.

Много неща бяха много полезни, благодарение на които годините на Галина бяха прекарани в светла, добра атмосфера. Ирина, дори след като признах, че самата тя се чувства много по-добре в душата си.След годишнина, тя успя да се примири с мисълта, че сестра й си е тръгнала толкова рано. Тези нейни усещания ми дадоха идеята отново да се обърна тук, в моя блог, към тематапомен – на този път на годишнинатана смъртта .

Както си спомнят по-късногодина

Всъщност обичаят да се възпоменават починалите близки в определени дни сам по себе си е много, много древен. Тя се връща към времето, когато хората са се покланяли на духовете на предците и племето, а всички мъртви са били смятани за покровители на семейството. Следователно нашите предци са придружавали душите на своите мъртви в друг свят с цялото възможно уважение ина дълъг пътсе опитах да ги нахраня правилно.За това на гробовете са оставени храна и напитки (включително нетрезви) и в специални днислед смъртта се празнували пищни пиршества. Погребенията по това време се превърнаха в места за богати и весели празници в чест на починалите. Хората пиеха, ядяха, състезаваха се по майсторство, дори пееха и танцуваха.Всичко това беше направено, за да могат мъртвите да видят как са били обичани и ценени от живите. езически обредипо-късно започва да бъде осъждан от християнската църква като богохулство.Попитайте всеки свещеник как можете и трябва да почетете починалия и той ще ви каже: това трябва да се прави не на масата, а в храма или с молитва пред домашни икони.Но строга забрана завъзпоменание Църквата все още не налага храна.

Но дните, когато християните поменуват душата на починалия, са се променили в християнската традиция в сравнение с езическата. Първо починал отбелязвам на третия, деветия и четиридесетия ден след товасмърт. Тези редове са символични:

3-ти денсимволизира света Троицаи възкресението на Спасителя три дни след тована смъртта . Вярва се, че на 3-тия ден душата на новопочиналия за първи път се възкачва на престола Господен.

9-ти денположен в чест на девет ангелски чинове. Ангелите молят Господ да прости човешките грехове.

40 днисчита се за необходимо да подготви душата за новата благодат. Толкова е продължил постът на Мойсей преди Синайския му разговор с Небесния Отец. Изминаха 40 дни от деня на смъртта до възнесението на Исус. И душата на всеки човекна 40-ият ден отново се изкачва до Престола на Господа, за да се реши там нейната съдба според земните дела на човека.

Годишнина

на смъртта символизира годишния литургичен кръг. Смята се, че следгодина след това краят на душата най-накрая се издигана Небето и се свързва с други починали във висшите сфери. На земята години се превръщат в последно сбогуване с починалия за всички негови близки. И за най-покойните този ден е ново раждане за вечен живот.. Освен ако, разбира се, не беше вярващ.За помена Наш обичай е да подхождаме към годишнината от смъртта с цялата сериозност. По традиция за тях се събира цялото семейство, мнозина идват отдалеч. И искам да отбележа, че това наистина е преди всичко семейна афера.На погребения, четиридесетници, обичайно е да идвате без покана. НОна години - не. Викат се само роднини(и не непременно всички) и наистина близки приятели.Съседи, познати и просто влюбени, не е необходимо да уведомявате за това. Ако някой дойде неочаквано, тогава семейството само мисли дали да го постави на поменната трапеза или не.

Ира и аз трябваше да решим много деликатен въпрос за прехвърлянетовъзпоменание за няколко дни. Годишнината падна в сряда - делнични дни, много работа, не може да дойде. Трябваше да отложа всичко за следващата събота, включително посещението на гробището, защото Ирина също в сряда не можеше да си вземе дори почивен ден. По този въпрос дори трябваше предварително да се консултирам със свещеника на нашата енория. Той разсея всичките ни съмнения: Можете да издържите години, а понякога дори трябва.Това важи особено за самата заупокойна маса, която от църковна гледна точка изобщо не е необходимо да се покрива. В крайна сметка всъщност трябва да си спомняте с молитва, милостиня и мили думи. Празникът е по-скоро почит към езичеството, същите празници. Така че въпросът кога всички ще се съберат на обща трапеза изобщо не е принципен.

Но молитвите за упокой на душата могат да бъдат организирани предварително, така че да паднат точноправилният ден.В същото време не че е невъзможно, но много не е желателно да се поменават мъртвите на Великден и Страстната седмица,по-добре е да преместите всичкона Дъга. Ако се падне годишнинатана Бъдни вечер, службата обикновено се поръчва на 8 януари. В други дни нищо няма да попречи на някой близък да се погрижи предварително за погребението.

Към храма да поръчате помен

на Литур
по-добре е да дойдете предварително - някъде в навечерието или сутринта в деня на самата годишнина, за да имате време да направите всичко за вечерната служба. Ира и аз не само поръчахме литургия, но и запалихме свещи за Галя и се помолихме за упокой на душата й. А още по-рано, за десетина дни, се погрижиха за Сорокоуст.Между другото, домашната молитва също е силно нещо.Ако някой не може да отиде на църква, тогава не е лошо да запали свещ или лампа у дома и да се обърне към Господ с молитви за починалите. Такива свещени текстовеима много от тях, те задължително са включени в молитвените книги, така че не е трудно да се намерят правилните. Например, харесвам тези две молитви - едната за конкретен човек, другата за всички загинали.Обикновено ги чета една след друга (макар и от лист хартия).

• Боже, милостиви Господи, спомняйки си годишнината на смърттавашият слуга (пълен християнско име) молим Те, почете го (й) мястото в Твоето Царство, дай блажен покой и влез в сиянието на Твоята слава.

Господи, погледни милостиво на нашите молитви за душата на твоя раб (пълно име), чиято годишнина на смърттапомним; молим те да го (я) причислиш към множеството на твоите светии, дай опрощение на греховете и вечен покой. Чрез Христос нашия Господ. амин

• Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби: моите родители, роднини, благодетели (имена) и всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарувай Царството Небесно.

Всеки, който знае как става това, може да направи лития (това е кратка панихида) - у дома илина гроб. Тази част от православната служба може да бъде извършена и от мирянин, не само от свещеник.

Дни на събуждане след смъртта: в деня на погребението, 9 и 40дни след 1г.Същността на паметта. Какво да кажа на събуждането? Паметни слова и траурно слово. Постно меню.

Какво да кажа на събуждането

Главата на семейството традиционно получава първата дума на погребението. В бъдеще задължението да следи общия разговор и внимателно да ръководи хода му се възлага на един от доста близки или скъпи хора, но все пак не на най-близкия роднина. Жестоко е да се очаква от майка, която скърби за дете, или съпруг, който е загубил съпругата си преждевременно, че той/тя ще може да поддържа реда на речта и в същото време да се справи със собствените си чувства. Тази роля е избрана лице, което е познавало достатъчно добре починалияи способен в напрегнат момент да си спомни някоя черта от характера си, хубав навик или събитие от живота, за което можете да разкажете на публиката.

трябва да бъде отбелязано че обичайните правила на "социално парти" не важат за помена: не се опитвайте да запълните паузата, възникнала в разговора, или да нарушите мълчанието с незначителни забележки - особено по абстрактна тема. Мълчанието по време на събуждане е не само нормално, но дори правилно: в мълчание всеки си спомня починалия и по-пълно усеща връзката си с него.

Заупокойно слово на събуждането

Ако искаш говори- изправете се, опишете накратко как си спомняте починалия (разбира се, говори само за положителни неща), което го направи специален човекв очите ти. Ако си спомняте случай, когато починалият е направил добро дело за вас лично или за някой абстрактен, непознат, разкажете за това, но не разказвайте истории, в които някой от присъстващите се появява. Всеки може да говори на възпоменанието, но все пак опитайте не правете речта си твърде дълга: все пак на много от присъстващите вече им е тежко.

Може да не знаете точно как да "правилно" задържате събуждане- Не се тревожи много за това. Основното в този случай е искреното намерение и чистите мисли по отношение на починалия. Когато правиш нещо в памет на починалия с отворено сърце, няма как да сбъркаш. Важно е да запомните само едно нещо: възпоменание в светски смисълсе нуждаят повече от живите, отколкото от починалите: като всяко ритуално действие в нашия живот, предназначено да облекчи преживяванията и да приеме новата реалност на живота. Ето защо, когато организирате възпоменание, не забравяйте за чувствата на онези, които идват да почетат паметта на починалия.

Що се отнася до строго Православен помен, тогава тук, разбира се, е по-добре да направите всичко в съответствие с канона, за да не направите несъзнателно нещо неприемливо от гледна точка на РПЦ. По-добре е да разберете за тези правила предварително в църквата - например, когато поръчвате панихида.

Православното възпоменание на мъртвите включва преди всичко молитва. И едва след това паметната маса. Разбира се, самото погребение, дни 9 и 40, са не по-малко значими събития, на които са поканени всички роднини, близки приятели, просто познати и колеги от работа. На 1 година обаче можете да не правите това, а да прекарате деня в молитва сред най-близките хора в семейния кръг. Освен това, година след тъжното събитие, е обичайно да посетите гробището.

Как да задържим събуждане за 1 година?

Ако човек е бил кръстен приживе, на литургията му се отслужва заупокойно възпоменание. Молитвата е огромна помощ за хората, които са напуснали този свят. Всъщност, като цяло, починалият не се нуждае нито от паметник, нито от шикозно ястие, единственото, което може да направи близък човекзащото душата му е да чете молитви и да помни добрите си дела.

Можете да поръчате Литургия в църквата вечерта в деня преди събуждането или сутринта на същия ден. Освен всичко друго, те поменават починалия на трапезата. На този ден е обичайно да се готвят различни ястия: това е задължително супа, второто и по желание на роднините се приготвят любимите ястия на починалия. Не забравяйте за палачинки, желе и сладкиши.

В деня на възпоменанието на смъртта на починалия определено трябва да посетите гроба му. Ако е необходимо, те подреждат нещата там: оцветяват, засаждат цветя, игли (туята се вкоренява най-добре, не расте на ширина и не се вкоренява, а расте само нагоре). Ако на гроба е имало временен паметник, то през годината след смъртта той се заменя с постоянен.

Заупокойна трапеза при събуждане за 1 година

Разбира се, собствениците искат да почерпят поканените хора, за да вкусят по-добре, но не забравяйте Православни пости. Така че, ако поменът падна в деня на поста, забранените храни трябва да бъдат изключени и на масата трябва да се сервират само онези ястия, които са разрешени за хранене.

На масата е необходимо да си спомним починалия, неговите добри дела и черти на характера. Не бива да превръщате паметната маса в „пиянско сборище“. В края на краищата думата "възпоменание" произлиза от думата "помни".

Първото ястие, сервирано на погребалната маса, е кутя. Това е варен ориз или пшеничен шрот с мед и стафиди. Докато ядат ястието, те мислят за починалия. Такава храна се счита за символ на възкресението, според традицията може да се поръси със светена вода.

Следните ястия паметна маса, а именно супа, втората, може да бъде всяка, в зависимост от вкусовите предпочитания на починалия или собствениците. Това може да бъде обикновена пилешка супа с фиде или богат борш, гулаш с паста или желе, пълнени чушки или пилаф, стига месните ястия да не са забранени от постите. Като сладкиш можете да сервирате пай с пълнеж или палачинки.

Трябва да се отбележи, че дните на възпоменание трябва да бъдат посрещнати в добро настроение, да сте в настроение и да не се обиждате от починалия, че е напуснал този свят. Освен това се счита за правилно да се раздават милостиня и дрехи или други неща на починалия на нуждаещите се на събуждането.

източници:

• Сайт "Православие"

Събуждането е доста сложна погребална традиция, която се среща в повечето култури. В деня на помена се извършва задушница, за спомен на покойника, както в деня на погребението, така и в определени дни след това.

При някои националности на гроба се поставят жертви, които след това се използват като храна. Други обичаи говорят за провеждане на празници (военни забавления) на място. Тази традиция е била разпространена сред славянските и германските племена, сред древните. На други места покойникът е изпращан с траурни шествия и плач.

Имаме общ християнски обичай да държим. Според православния канон това трябва да се направи три пъти: в деня на погребението, на деветия ден, а също и на четиридесетия. Те завършват с възпоменателна трапеза. Същият обичай е в мн. Смисълът на този ритуал е много дълбок. Вярвайки в безсмъртието на душата, хората приближават починалия до Бога, като в същото време му отдават почит като добро. Нищо чудно, че е обичайно или да се говори добре за починалия, или изобщо да не се говори.

Процесът на възпоменание включва и молитви за починалите земен святчовек Като цяло, всички действия на такива ритуали имат дълбок смисъл, дори менюто за хранене не е избрано случайно.

И така, как да проведете мемориал?

1. Преди началото на храненето е необходимо да прочетете молитвата „Отче наш“. Това е необходим минимум, тъй като е желателно да се направи лития и да се пее 90-ти псалом (за това се канят т. нар. "певци"). В процеса на възпоменание е необходимо да си спомним починалия и само него положителни чертии са забранени действия, непристойни неща, смях, шеги, пиянство.


2. Менюто е нежелателно да се насища. Напротив, скромността и простотата са необходими, тъй като изобилието от ястия не е от полза за самия процес на ритуала. Първото ястие, което е задължително, е така наречената кутя - каша от пълнозърнесто просо или ориз, подправена с мед и стафиди. Освен това трябва да се поръси със светена вода или

В страни, където исторически има дълги и силни християнски традиции, всеки знае, че след човешка смъртот особено значение са третият ден след тъжното събитие, деветият ден и четиридесетият ден. Почти всеки знае, но мнозина не могат да кажат точно защо тези дати - 3 дни, 9 дни и 40 дни - са толкова важни. Какво се случва, според традиционните представи, с душата на човек до деветия ден след напускането му на земния живот?

Път на душата

Християнските представи за посмъртния път на човешката душа могат да се различават в зависимост от една или друга деноминация. И ако в православната и католическата картина отвъднотои все още има малко различия в съдбата на душата в него, тогава в различните протестантски движения диапазонът от мнения е много голям - от почти пълна идентичност с католицизма до отдалечаване от традицията, до пълното отричане на съществуването на ада като място за вечно мъчение за душите на грешниците. Затова по-интересна е православната версия за това какво се случва с душата през първите девет дни след началото на различен, задгробен живот.

Светоотеческата традиция (т.е. признатата съвкупност от трудове на отците на Църквата) казва, че след смъртта на човек почти три днидушата му има почти пълна свобода. Тя не само има целия „багаж“ от земния живот, тоест надежди, привързаности, пълнота на паметта, страхове, срам, желание да завърши някаква недовършена работа и т.н., но също така е в състояние да бъде навсякъде. Общоприето е, че през тези три дни душата е или близо до тялото, или, ако човек е починал далеч от дома и семейството, до близките си, или на онези места, които по някаква причина са били особено скъпи или забележителни за този човек. При третата почит душата губи пълната свобода на своето поведение и е отведена от ангели на небето, за да се поклони там на Господа. Ето защо на третия ден, според традицията, е необходимо да се проведе панихида и по този начин най-накрая да се прости с душата на починалия.

След като се поклони на Бога, душата тръгва на своеобразна „обиколка“ из рая: показва й се Царството Небесно, тя получава представа какво е раят, вижда онова единство на праведните души с Господа, което е цел човешкото съществуване, среща се с душите на светци и други подобни. Това „разглеждане на забележителности“ пътешествие на душата през рая продължава шест дни. И тук, според отците на Църквата, започват първите терзания на душата: виждайки райската наслада на светиите, тя разбира, че поради греховете си не е достойна да сподели тяхната участ и се измъчва от съмнения и страх, че няма да отиде в рая. На деветия ден ангелите отново отнасят душата при Бога, за да може тя да прослави Неговата любов към светиите, която току-що успя да види лично.

Какво е важно в наши дни за живите

Въпреки това, според православния мироглед, девет дни след смъртта не трябва да се приемат като изключително извънземно нещо, което изглежда не засяга оцелелите роднини на починалия. Напротив, четиридесет дни след смъртта на човек са за неговите близки и приятели времето на най-голямото сближаване на земния свят и Небесното царство. Защото точно през този период живите могат и трябва да положат всички усилия, за да допринесат за възможно най-добрата съдба на душата на починалия, тоест за нейното спасение. За да направите това, трябва постоянно да се молите, надявайки се на Божията милост и прошка на душата на нейните грехове. Това е важно от гледна точка на определяне на съдбата на човешката душа, тоест къде ще я очаква Страшния съд, в рая или в ада. На Страшния съд съдбата на всяка душа ще бъде окончателно решена, така че онези от тях, които са били поставени в ада, да имат надеждата, че молитвите за нея ще бъдат чути, ще й бъде простено (ако се молят за човек, макар той е извършил много грехове, което означава, че е имало нещо добро в него) и ще бъде награден с място в рая.

Девети ден след човешка смърте в православието, колкото и странно да звучи, почти празнично. Хората вярват, че през последните шест дни душата на починалия е била в рая, макар и на гости, и сега може да възхвали подобаващо Създателя. Освен това се смята, че ако човек е водил праведен живот и със своите добри дела, любов към ближния и покаяние за собствените си грехове е спечелил благоволението на Господа, то посмъртната му съдба може да бъде решена след девет дни. Следователно близките на човек трябва, първо, да се молят особено силно за душата му в този ден и второ, да проведат възпоменателна трапеза. възпоменаниена деветия ден, от гледна точка на традицията, те трябва да бъдат „неканени“ - тоест не е необходимо специално да канят никого. Тези, които желаят всичко най-добро на душата на починалия, трябва сами да помнят този отговорен ден и да дойдат без напомняния.

В действителност обаче събужданията почти винаги се канят по специален начин и ако се очакват повече хора, отколкото жилището може да побере, тогава те се провеждат в ресторанти или подобни заведения. възпоменаниена деветия ден това е спокойно възпоменание на починалия, което не трябва да се превръща нито в обикновен купон, нито в траурни събирания. Прави впечатление, че християнската концепция за особена значението на три, девет и четиридесет дни след смъртта на човек, възприел съвременни окултни учения. Но те дадоха на тези дати различно значение: според една версия деветият ден се обозначава с факта, че през този период тялото уж се разлага; според друга, на този етап едно от телата умира след физическото, менталното и астралното, което може да се появи като призрак.40 дни след смъртта: последната граница

AT православна традициятретият, деветият и четиридесетият ден след смъртта на човек имат определено значение за неговата душа. Но това е четиридесетият ден специално значение: за вярващите това е границата, която окончателно разделя земния живот от вечния. Ето защо 40 днислед смъртта, от религиозна гледна точка, датата е още по-трагична от самия факт на физическа смърт.

Борба за душата между ада и рая

Според православните представи, които произлизат от светите случаи, описани в житията, от богословските трудове на отците на Църквата и от каноничните служби, човешката душа от деветия до четиридесетия ден преминава през редица препятствия, наречени въздушни изпитания. От момента на смъртта до третия ден душата на човек живее на земята и може да бъде близо до близките си или да пътува навсякъде. От третия до деветия ден тя остава в рая, където й се дава възможност да оцени благата, които Господ, като награда за праведен или свят живот, дава на душите в Царството небесно.

Изпитанията обаче започват от деветия ден и представляват такива пречки, в които нищо не зависи от самата човешка душа. Човек променя съотношението на своите добри и зли мисли, думи и дела само в земния живот, след смъртта той вече не е в състояние да добави или извади нищо. Ордалиите са всъщност "съдебни състезания" между представители на ада (демони) и рая (ангели), които имат аналогия в спора между прокурор и адвокат. Има общо двадесет изпитания и те представляват определени греховни страсти, на които са подложени всички хора. По време на всяко изпитание демоните представят списък с греховете на човека, свързани с тази страст, а ангелите обявяват списък с неговите добри дела. Общоприето е, че ако списъкът на греховете за всяко изпитание се окаже по-солиден от списъка на добрите дела, тогава душата на човека отива в ада, ако по Божията милост добрите дела не се умножат. Ако има повече добри дела, душата преминава към следващото изпитание, както в случая, ако има равен брой грехове и добри дела.

Окончателното решение на съдбата

Учението за въздушните изпитания не е канонично, тоест не е включено в основния догмат на Православието. Но авторитетът на светоотеческата литература е довел до факта, че в продължение на много векове подобни идеи за посмъртния път на душата всъщност са единствените в тази религиозна деноминация. Периодът от девети до четиридесетия ден след смърттачовек се смята за най-важен, а самият четиридесет ден е може би най-трагичната дата, дори в сравнение със самата смърт. Факт е, че според православните представи на четиридесетия ден, след като е преминал през изпитанията и е видял всички ужаси и мъки, които очакват грешниците в ада, човешката душа се явява за трети път директно пред Бога (за първи път - на третия ден, втори път - на деветия ден). И именно в този момент се решава съдбата на душата – къде да остане до Страшния съд, в ада или в Царството небесно.

Смята се, че по това време душата вече е преминала всички възможни тестове, които трябваше да определят дали човек може земния животзаслужават спасение. Душата вече е видяла рая и е усетила колко е достойно или недостойно да споделя съдбата на праведниците и светиите. Тя вече е преминала през изпитания и си представя колко много и тежки са греховете й. До този момент тя трябва напълно да се покае и да се довери само на Божията милост. Ето защо четиридесетият ден след смъртта се възприема от Църквата и близките на починалия като ключов етап, след който душата отива или в рая, или в ада. Необходимо е усърдно да се молим за душата на починалия въз основа на поне три мотива. Първо, молитвата може да повлияе на решението на Господ относно съдбата на душата: обръща се внимание както на самия факт на безразличието на близките до човек, така и на възможното ходатайство пред Бога на светиите, на които те се молят. Второ, ако душата все пак бъде изпратена в ада, това все още не означава окончателна смърт за нея: съдбата на всички хора ще бъде окончателно решена по време на Страшния съд, което означава, че все още има възможност да се промени решението чрез молитви. Трето, ако душата на човек е намерила Небесното царство, е необходимо адекватно да благодарим на Бога за проявената от него милост.

В Русия е обичайно да се празнуват важни дати - по време на живота това са рождени дни, а след смъртта - да се помни деня на заминаване. Тази дата е особено важна за християните. В крайна сметка те вярват във възкресението и в следващия вечен животс Бог. Следователно съществуването на душата няма край за вярващите. Колко достойно, в християнски смисъл, да почетем починалия на годишнината от смъртта?

Погребални традиции

В православието е обичайно да се почитат мъртвите, такъв ритуал е имало сред древните славяни. Прави се в самия ден на погребението, след това след 9, 40 дни. На годишнината от смъртта също е обичайно да се събираме за специална трапеза. Как да запомним починалия, ако е бил християнин? Най-важното, разбира се, е молитвата. Също така е необходимо да се въздържате от обилни възлияния и за предпочитане от алкохол като цяло. В никакъв случай тържественото отбелязване не трябва да се превръща в бурно забавление. Това е много далеч от християнските традиции.

В допълнение към личната молитва, на годишнината от смъртта в църквата те поръчват:

• особен помен по време на литургията е утринната служба, по време на която се изваждат частици от осветения хляб за починалите. Обичайно е да се поръчва така нареченият "сорокоуст" - те ще бъдат почетени на четиридесет служби;

• панихида - обикновено се служи в събота, но можете да уговорите със свещеника друг ден. Можете да идвате на панихидата всяка седмица, но годишнината е особено важен ден;

• лития - друг вид погребална служба, тя е малко по-кратка от панихида. Сервира се по всяко време, за извършването му можете да доведете свещеник на гробището.

Не забравяйте да се молите на всяко от тези възпоменания от самите членове на семейството, приятели на починалия. В крайна сметка свещеникът не може да инвестира онези чувства и емоции, които изпитват близките. Той действа като изпълнител на обреда. Разбира се, молитвата му има сила, но човек не може да повери всичко на другите. След всичко говорим сиза съдбата на любим човек.

Но това не е всичко, което се поръчва в църквата. На годишнината от смъртта е подходящ Псалтирът. Обикновено се поръчва в манастири, прави се дълго време. В зависимост от дарението за месец, за половин година или за цяла година. Отново - не забравяйте да помните починалия всеки ден. В сутрешното правило има специални кратки молитви за това.

В църковните магазини се продават специални книги, където можете да въведете всички, които трябва да бъдат отбелязани. Можете да занесете тази книга в храма, за да не забравите никого, когато изпращате бележки. Когато дяконът или свещеникът чете бележките, не забравяйте да се молите сами.

Други паметни дни

Има както частни възпоменания, така и специални църковни празницикога е прието да се ходи на гробища. Това е така нареченият "ден на родителите", той се празнува няколко пъти. В тези дни също е необходимо да се почитат мъртвите, независимо кога са отишли ​​в другия свят.

• Вторият вторник след Великден е подвижен ден. В някои руски региони има традиция да се посещават гробовете точно в деня Възкресение Христово, въпреки че това не е официално одобрено - Великден е толкова светъл ден, се смята, че на този ден няма мъртви.

Дори и да не е годишнината от смъртта, радостните думи „Христос Воскресе!” всички мъртви трябва да чуят. Съответно е и името на паметния ден - Радоница. За всички има надежда за вечността с Бога, затова този ден е предназначен за съвместна радост - на небето и на земята. Прието е да се яде на гробовете, да се носят боядисани яйца, палачинки и да се раздават остатъците от храната на бедните.

Всички мъртви се поменават и в други дни:

• Троица събота - съботата преди Петдесетница;

• Събота безмесна – преди началото на Великия пост;

• Съботите на Великия пост - 2-ра, 3-та, 4-та.

Починалият все още остава член на универсалната църква, така че панихидите могат да се поръчват през цялото време.

Как да прекарате тъжна годишнина

Достойната смърт е венецът на живота на вярващия. AT ежедневни молитвиима петиции, че Бог е удостоил срамна смърт. Православните се стремят да се изповядват и да се причастяват преди срещата с Твореца. Има специални обреди, които се извършват върху умиращите. След смъртта те вече не се повтарят.

За да бъде отбелязана достойно годишнината от смъртта, е необходимо поменът да започне в храма. Това може да бъде присъствието на литургията, след това на панихидата или просто предварително поръчана лития. След това отидете с кола до гробището, за да извършите гражданска панихида или прочетете 17-та катизма. След това хапнете, помнете починалия, почистете гроба. Пиенето на водка, особено изливането й на гроба, не е така православен обичайкойто няма да помогне на мъртвите!

По-добре е да носите свежи цветя на гробовете, това съответства християнски традиции. Храмовете никога нямат изкуствена зеленина, защото Бог няма мъртви. По едно време църквата дори се опита да забрани традицията да украсява ковчези с венци с надписи, но не беше лесно да я победи. Такъв обичай е причинен не толкова от алчност или езичество, колкото е насочен срещу вандализма, който, за съжаление, често се среща в руските гробища.

Но можете и трябва да се въздържате от пиене. Болката от загубата е голяма, но трябва да намерите други начини да се справите с нея. Малко вероятно е починалият да бъде доволен от подобно поведение. По-добре е да не харчите пари за алкохол, а да ги раздадете на бедните за спомен на душата.

Как да почетем починалия една година след смъртта у дома

Можете да отбележите годишнината от смъртта у дома. Случва се, че е невъзможно да отидете на гробището поради различни обстоятелства. След това е необходимо да поканите всички, които искат да участват, за да приготвят специално ястие. Обичаите да се слага устройство за мъртвите, да се завесват огледала не са православни.

Преди да седнете на масата, трябва да се помолите. Един от роднините трябва да прочете 17-та катизма или обреда на панихидата. По време на молитва се палят свещи. След това можете да започнете да ядете. Трябва да мине достойно, разговорите да са прилични, шегите и смехът неуместни.

Езическите трапези за мъртвите бяха организирани с голяма помпозност. Смятало се, че колкото по-скъпа и пищна е погребалната гощавка, толкова по-добре ще бъде за новопокойния зад ковчега. Погребалните пиршества бяха придружени не само от обилни възлияния, но и от танци, песни и състезания. Смисълът на християнските погребения и възпоменания е съвсем различен. Те трябва да поддържат молитвена памет за човек, който дори не се смята за мъртъв, но който е преминал в друг свят.

На масата се сервират специални ястия. Не забравяйте да включите kutya. Това е пшенична каша, която понякога се заменя с ориз. Но основната му характеристика е, че се приготвя сладко, подправено със стафиди, други сушени плодове и мед. Препоръчително е да осветите тази храна по време на службата. Сладостта символизира радостта, която очаква праведните на небето.

• Палачинките, които обикновено се измиват с желе, също са традиционно погребално ястие.

• Настройката на масата трябва да е нормална. Можете да поставите свежи смърчови клони на масата, да украсите краищата на покривката с черна дантела.

• Всяка смяна на ястия трябва да бъде придружена с молитва: "Боже, да упокой душата на Твоя раб (име)." Трябва също да се молите след хранене. Но не е обичайно да се благодари на домакините за възпоменателната трапеза.

Когато всички необходими молитви са прочетени, някой може да прочете и стихове за годишнината от смъртта. Църковни забрани в това отношение няма. Стиховете трябва да напомнят за заслугите на починалия, за неговите духовни качества. Разбира се, всеки има недостатъци, но християните разчитат на Божията милост, опитват се да не ги помнят, но се молят греховете да бъдат простени.

Обичайно е да се празнува годината от датата на смъртта не само в Русия. Загиналите се почитат и в азиатските страни. Япония, Виетнам, Корея и Китай имат свои собствени традиции. Последователите на юдаизма почитат починалите родители, братя, деца. Вярно е, че тяхната годишнина не съвпада с общоприетия календар. По време на помена е прието да се пости, месото и виното са забранени.

Как сами да почитате починалия

Какви молитви се четат у дома на годишнината от смъртта, за да се помни починалия? Псалтирът е най-подходящ, хартата за четене е посочена във всяко православно издание. Между псалмите отидете в този случай специални молитвикъдето се споменават имената на починалите. Това е най-добрият вариант. Можете също да четете акатисти, но псалмите са написани много по-рано. Също така всички християнски църквипризнават тяхното вдъхновение.

Има случаи, когато църковният устав забранява поменаването на мъртвите на литургията, поръчването на панихиди за тях и провеждането на панихида. Това се отнася за тези, които са били кръстени, но не са ходили редовно на църква, тоест не са били църковени. Човек, който участва в изповед и причастие, се счита за църковен, всички останали се смятат за "ходещи".

На практика обаче често се допускат отклонения от това правило. Всичко зависи от управляващия епископ. Във всеки случай е необходимо да се изясни този въпрос с духовенството.

Също така категорично се забранява от името на Църквата да се поменават доброволно самоубилите се. Ако човек умре във война, защитавайки други, това не се счита за самоубийство. Изобщо смъртта на война е една от най-почетните. Но смъртта от свръхдоза наркотици е форма на самоубийство.

Но светите отци ни учат да се надяваме на Божията милост. Позволено е да се молим за такива хора насаме, дори има специален акатист за самоубийци, съставен през миналия век. Можете също да добавите нещо от себе си, но не трябва да бъдете прекалено ревностни. Ние не сме наясно с всички духовни закони, такива молитви могат да завършат с психическо разстройство за някой, който иска да направи добро дело.

Защо да почитаме мъртвите

Когато човек е завършил земния си път, той няма нужда нито от пищно погребение, нито от скъп ковчег или мраморен паметник. Молитвата е основната помощ, която можем да окажем на нашите починали близки. Това не е просто почит към традицията, а спасителна нишка, която може да доведе човек до Царството Божие. Особено важно е да се молите в първите дни, когато душата преминава през изпитания. Но дори след година или две е необходимо да се направи това.