Šibalov evgenij pravoslavna gimnastika. Razgovori sa sveštenikom

Pitanje: Koji savjet možete dati ljudima koji žele smršaviti?

odgovor: Zdravo, Ksenia Sergeevna! Stalno pričamo o umjerenosti. Mislim da ljudi ne znaju šta je umerenost. Možete jesti hranu koju zaista volite, ali je jedite malo manje. Uopšte ih nije potrebno u potpunosti napustiti. Nemojte ni pomišljati da ih se odreknete! Bolje je pokušati da diverzificirate svoja omiljena jela s drugim jednako ukusnim i zdravim.

Pitanje: Doktore, jeste li ikada prekršili dijetu?

odgovor: Hello Alexandra! Postao sam nutricionista ne zato što volim da proučavam nutrijente, već zato što volim da jedem. Ironično, kada sam pisao članak o skupljanju stomaka, moj sopstveni stomak se povećavao. Ugojio sam se 9 kilograma! Moj nivo holesterola je bio 238! Shvatio sam da se ne pridržavam svojih preporuka. Dobio sam poziv za buđenje nakon provjere nivoa holesterola. Za mjesec dana smršavio sam 5 kilograma, a holesterol mi je pao na 168. Ključnu ulogu odigrao je tanjir zdrave ovsene kaše koju sam jeo svako jutro. U ovsene pahuljice sam dodala šaku badema, pistacija, oraha, pekana, kao i malo trešanja, malina i nara. Svaki dan sam jeo ovu zdravu hranu. Osim toga, jeo sam tri komada masne ribe sedmično. Takođe sam se bavila fizičkom aktivnošću po pola sata svaki dan. Ono što je jako bitno – nisam odbio nijedno od svojih omiljenih jela. Zapravo, onog dana kada sam trebao ponovo da proverim nivo holesterola, svratio sam kod prijatelja koji je napravio večeru od svinjskih kotleta i različitih umaka. Pojeo sam jedan odrezak i shvatio da možda neće biti dobra ideja onog dana kada ću provjeriti nivo holesterola. Ali najzanimljivije je da mi je nivo holesterola pao za 70 poena. Zamislite koliki bi bio moj nivo holesterola da nisam ranije jeo svinjski kotlet!

Pitanje: Kakvo je vaše mišljenje o hormonima i menopauzi? Da li usporavaju starenje?

odgovor: Dobar dan! Na tome se zasniva koncept nadomjesne terapije estrogenom. Jedina poteškoća leži u nuspojavama ovog koncepta, koje potencijalno povećavaju rizik kod žena od razvoja srčanih bolesti. Postoje namirnice bogate estrogenom koje mogu pomoći da koža bude prijatna i meka. Soja je dobar izvor ovih supstanci. Grah i mahunarke općenito sadrže velike količine fitoestrogena. Lan je takođe izvor ovih supstanci. Glavna stvar je da ove proizvode treba konzumirati cijeli život, a ne čekati dok ne napuniš 50 godina. Počnite da jedete ovu hranu od detinjstva, ali umereno. Mnogi ljudi vjeruju da što više soje ili druge hrane jedu, to će biti zdraviji. V Japanska kultura na primjer, soja nije osnovna hrana. Šaka zelene soje i malo tofua bi trebali biti dovoljni. Ne morate pojesti cijelu funtu tofua. Mnogo ne znači korisno.

Pitanje: Koliko snažno genetski podaci utiču na proces starenja? Postoji li nešto što možete učiniti da kontrolišete svoje gene?

odgovor: Zdravo Julia! Nisam stručnjak za genetiku, ali ono što me zaista pogađa je kada je teško reći ko je ćerka, a ko majka. Naravno, geni igraju važnu ulogu... Ali također vjerujem da majke zajedno sa svojim genima prenose svoje zdrave navike na svoju djecu.

Danas bismo govorili o tome da li je pravoslavcu potreban sport i fizička kultura i kako je izreka „U zdravom tijelu zdrav duh“ primjenjiva na kršćanina. Jasno je da su tjelesni odgoj i održavanje sebe u zdravom stanju neophodni za svaku osobu.

Naš gledalac piše: „Sport je, naravno, neophodan svima, otrezni telo, kali, kao što čitanje radi sa mozgom“. Ali postoji još jedna krajnost: ljudi mogu reći da askete, sveci nisu bili sportisti, da nisu pazili na svoje smrtno tijelo i često su mogli provesti cijeli dan u postu i molitvi, koristeći jedan kruton i pijući ga sa svetom vodom, ili čak ne. jesti uopšte, bez hrane. Spasili su se postom i molitvom, tako da nema potrebe da se brinu o svom tijelu (za šta, zapravo, postoji fizička kultura). Voleo bih da razumem ove dve krajnosti. Jedna opcija je kada je sve jako hipertrofirano i previše pažnje se poklanja tijelu, a druga kada mu se ne pridaje nikakav značaj.

Zapravo, vrlo zanimljivo i vjerovatno najhitnije pitanje danas, posebno za stanovnike megalopolisa, gradova, uključujući mlade. Činjenica je da kada su u pitanju podvižnici, moramo se sjetiti kako su radili, šta su radili i u kakvim su uslovima živjeli. Na primjer, čak i prije 50-60 godina bilo je puno fizičkog rada u životu osobe, rijetko je koristio usluge automobila, a mnogi su uglavnom putovali pješice. Dakle, fizički rad i hodanje s posla i na posao, 5-10 kilometara dnevno, po mom mišljenju, u potpunosti je zamijenio fizički trening koji danas ne samo mnogim mladim ljudima, već modernoj osobi, u principu, nedostaje. Naš život se mnogo promijenio zahvaljujući udobnosti, napretku, što je omogućilo kretanje sjedeći. Stoga je ovaj problem postao veoma hitan i zahtijeva rješenje. I moram reći da Crkva, naravno, podržava fizičko vaspitanje i ispravan odnos prema razvoju vašeg tijela. Štaviše, po učenju Crkve, čovek je biće koje se sastoji od duha, duše i tela, a telo, kao hram duše, mora se održavati u odgovarajućem obliku. U tom pogledu ne postoje posebne zabrane da se bavimo sportom, fizičkom kulturom. Druga stvar je da možete razlikovati profesionalni sport od masovnog sporta, kako biste održali svoju fizičku snagu i kondiciju. Evo još jednog razgovora.

Da, treba razlikovati teme našeg razgovora: sport kao profesionalno zanimanje čovjeka i fizička kultura, kada se čovjek jednostavno održava u zdravom tonu. Ako govorimo o sportu kao o profesionalnom radu osobe, a ne samo kao o hobiju, kada se može osjetiti da je to manifestacija određene sopstvenosti: „Mogu bolje, mogu brže, mogu biti jači , mogu više.” Nažalost, vrlo rijetko viđamo poznate sportiste da govore o svojim postignućima ne kao rezultat višednevnih, višesatnih treninga, već kao svojevrsnu sintezu – kako o daru Božijem, tako i o toj težnji, u kojoj, naravno, tu je i zasluga same osobe... Mislite li da to ne dovodi do ispoljavanja taštine, ponosa? I kako ih savladati?

Moram reći da je, nažalost, svaka osoba koja živi na ovom svijetu već rođena sa ukaljanom prirodom. A to se upravo manifestuje u takvim našim strastima kao što su: ponos, taština i mnoge druge. Dakle, šta god čovjek radio, sve, pa i njegova dobra zanimanja, polako će biti zatrovana sujetom. Štaviše, ne mogu da zamislim da se čovek time bavi profesionalno, mogao bi i ne bi bio sujetan. Sigurno će biti uobraženi. Druga stvar je koje ciljeve on sebi postavlja. Jedan je kada čovek ovo zaradi za svoj hleb. Poznajem profesionalne sportiste i sa njima održavam dobre i ljubazne odnose, ponekad se konsultuju, uzimaju blagoslov za neka veoma važna i odgovorna takmičenja, čak i učešće na Olimpijskim igrama. Naravno, mnogi sportisti (barem oni koje poznajem) ulažu ogroman trud da bi postigli određene rezultate. Ali u isto vrijeme i dalje pokušavaju da se oslone na Božju pomoć. A kada se odjednom ispostavi nešto zaista izvanredno ili značajno za njih, oni to nedvosmisleno smatraju Božjom pomoći. Ali reći ovo za sve sportiste verovatno bi bilo preterivanje. S tim u vezi, u profesionalnom sportu se moraju sagledati talenti i dostignuća. Nažalost, vidio sam primjere kada osoba koja je vjerovala da ima izvanredan talenat u određenom sportu, ipak nije ostvarila ciljeve koje je sebi zadala: postati slavan, zauzeti prva mjesta. Bio sam povrijeđen i nisam se više mogao oporaviti. A kako u životu ništa drugo nije radio, dugi niz godina nije izlazio iz depresije, a na kraju se osoba napila alkoholizirana ili je, iako je našla neku zabavu da se malo rastegne, u stvari umrla. Kada osoba sebi postavi lažne ciljeve, veoma mu je teško da se onda nekako prekonfiguriše u drugi život. Kada osoba shvati da je to za njega sredstvo za život, onda se to, iako sa žaljenjem, može prihvatiti.

Govorili ste o učešću na takmičenjima. U svakom slučaju, ovo je nešto kockanje, odnosno ono mjesto i ono vrijeme kada čovjek pokušava da dobije, nada se tome i nalazi se u vrlo anksioznom stanju. Uzbuđenje nije najbolje i generalno destruktivno stanje. Zar nije štetno za čoveka da učestvuje na takmičenjima? Ili, naprotiv, na takmičenjima čovjek vidi da nije jedini koji dobro pliva, trči, skače, vidi desetine i stotine istih jaki ljudi ko može i da pobedi. Možda pomaže razmišljanje o tome da postoji nešto više što mu pomaže na ovom polju?

Zapravo, bavljenje bilo kojim sportom bez takmičenja postaje dosadno. Čak i osoba koja ide u fitness ima neki svoj interes - da se dovede u red, da mu uljepša struk, ili nešto treće. I ovo takođe ima svoju određenu strast. I, naravno, nijedno takmičenje bilo kog nivoa ne može biti bez uzbuđenja. Ako ove ljude sudimo po njihovom uzbuđenju, onda u principu neće biti sporta, neće biti ni nastave, a najvjerovatnije neće biti ni fizičke kulture. Jer kada se covek pocne baviti fizickim vaspitanjem postavlja sebi cilj i javlja se zelja, jaka ili slaba.Kada je zelja jaka, onda dolazi do cilja. Bavljenje sportom, fizičko vaspitanje (to znam iz komunikacije sa sportistima) zapravo jako dobro trenira snagu volje i strpljenja. Znamo da se u duhovnom životu premalo postiže bez strpljenja i volje. Prečasni Serafim Sarovski je, kada je jednom odgovorio na pitanje zašto ima toliko hrišćana na svetu, a malo ih je spaseno, odgovorio vrlo jednostavno: „Zato što im nedostaje hrabrosti“. A hrabrost se vaspitava kada čovek zaista trenira svoju volju da postigne cilj i sposobnost da izdrži. I dobri ratnici Upravo po tome se razlikuju - sposobnost izdržljivosti i dobra volja. Na primjer, vrlo je zanimljivo promatrati osobu koja ima iskustvo u vojnoj službi ili iskustvo bivšeg sportiste, zna brzo shvatiti i prilagoditi se duhovnom životu (naravno, kada ima vjeru). Sa takvim ljudima je mnogo lakše raditi: mnogo im je lakše da objasne neke nijanse duhovnog života, posebno tamo gde je potrebno strpljenje i volja. S tim u vezi, bavljenje sportom ima i pozitivne aspekte, pored održavanja fizičke kondicije, tonusa. Glavna stvar je, vjerovatno, obuka volje i strpljenja. I ja sam za to.

Postoje i ekstremni sportovi, odnosno oni tipovi kod kojih osoba, vježbajući ili učestvujući na takmičenjima, ima zdravstveni rizik. Mada, vjerovatno, sport je uvijek zdravstveni rizik, i to povećan. Da li je u redu izlagati se riziku u sportu?

Ovo je drugo pitanje. Ekstremne sportove, posebno one povezane sa činjenicom da se osoba može ozlijediti ili povrijediti drugu osobu, pa čak i uopće ugroziti život, naravno ne možemo pozdraviti. Jer ako čovjek iskušava Boga riskirajući na ovaj način, to je, naravno, već na rubu borbe protiv Boga, na ivici da čovjek zaista svoje „ja“, svoju sujetu i popularnost stavlja daleko iznad sve ostalo. To uključuje tako strašnu stvar kada ljudi zarad svoje taštine (posebno mladi) pokušavaju da naprave ekstremne selfije i to za njih završi tragično. A ovo je, zaista, moda i ludnica. I u sportu, posebno u ekstremnim sportovima, potpuno isto. Istovremeno, postoje sportovi koji treniraju hrabrost, hrabrost koja je neophodna. Na primjer, znamo određene vrste trupa kojima su potrebni dobri sportisti, bokseri, borci itd. Stoga se moramo zapitati: koji su ciljevi koji čovjeka tjeraju da rizikuje svoj život, svoje zdravlje.

Izreku “U zdravom tijelu zdrav duh” vjerovatno će mnogi crkveni ljudi smatrati ispravnom. Ako pogledamo njegovo porijeklo, vidjet ćemo da je parafrazirano, iako je značenje sačuvano, ali se udaljilo.U početku kaže da se moramo moliti Bogu da u zdravom tijelu bude zdrav duh. Odnosno, to ne znači da neće biti drugog bez njega. Koliko je po Vašem mišljenju primjenjiva verzija koju svi čujemo za pravoslavca?Po meni je originalna verzija nama bliža.

Prvo, originalna verzija preciznije odražava pravo značenje fizičke aktivnosti. Kao što je jedan od svetaca govorio, telo je dobar sluga, ali veoma loš gospodar. Zaista, u duhovnoj praksi, posebno u asketizmu, telo je od velike važnosti, ali ono mora stajati na svom mestu: biti sluga, biti hram za dušu, ali glavno je razvoj same duše. U „Osnovama društvenog koncepta Ruske pravoslavne crkve“ stoji: „Briga o ljudskom zdravlju – psihičkom i fizičkom – bila je briga Crkve od pamtivijeka. Međutim, održavanje fizičkog zdravlja osim duhovnog nije apsolutna vrijednost sa pravoslavne tačke gledišta. Gospod Isus Hristos, propovedajući rečju i delom, isceljivao je ljude, brinući ne samo o njihovom telu, već posebno o duši, i kao rezultat toga - o celovitom sastavu ličnosti." Mislim da je ovim riječima u potpunosti izražen stav naše Crkve. A ako ovu hijerarhiju ne uzmemo u obzir, onda u zdravom tijelu neće biti zdravog duha. Kada se tijelo pretvori u gospodara, bojim se da će u njemu biti duh malodušnosti, depresije, ponosa, taštine, požude itd.

- Duh stalnog nezadovoljstva sobom.

Bez sumnje.

TV gledalac iz Novosibirska, trener sa tridesetogodišnjim iskustvom, kaže da se savremena omladina, koja ide na sekciju, ne bavi sportom i ne teži nikakvim rezultatima, već dolazi u teretanu samo da provede vreme. Istovremeno, vjeruju da se bave sportom. Infantilnost današnje omladine je uznemirujuća.

Apsolutno se slažem sa ovim mišljenjem, a i rastužuje me.Zaista, moderna omladina radije sjedi za spravicama, na društvenim mrežama, nego da obraća pažnju na skladan razvoj svoje ličnosti, uključujući i obrazovanje tijela. Stoga se organizirajte u obrazovnim institucijama različitim nivoima, u nedeljnim školama masovne sportske igre, za mnoge danas, verovatno su veoma važan zadatak, koji će pomoći da se prevaziđe infantilnost mladih. Iako se to odnosi na ljude i srednje i starije životne dobi, koji su sada zarobljeni u kamenim kutijama i ne znaju šta da rade osim da sjede u društvene mreže i gledati TV.

- Pitanje iz grupe TC "Soyuz" "VKontakte": "Da li je sport kompatibilan sa postom?"

Post prvenstveno daje mogućnost osobi da trenira u oslobađanju od svojih ovisnosti. Vjerovatno post može jasno pokazati da li je bavljenje sportom ovisnost ili je zaista korisno za osobu. Na primjer, u našem rehabilitacionom centru "Podviznik" ne savjetujem našim rehabilitantima da se za vrijeme posta bave fitnesom i slično, kako bi više pažnje posvetili svojoj duši. A ko ipak žudi za tim, onda su šetnje, trčanje moguće, a naklonovi zamjenjuju mnoge fizičke vježbe, ako se to radi iskreno, s molitvom i vjerom. Dovoljno je da se čovjek 20 nakloni do zemlje uz molitvu "Bože, milostiv budi meni grešnom" i odmah će osjetiti priliv snage i fizički tonus koji je potreban.

Pitanje iz grupe VKontakte: "Da li je moguće istovremeno raditi fizičke vježbe i tiho se moliti?"

Čovjek se može moliti dok radi, može hodati ulicom i moliti se, jer nam je Gospod rekao: „Ostanite budni i molite se neprestano da ne padnete u iskušenje“. Vjerovatno bi bilo lijepo moliti se čak i na treningu da ne padnemo u iskušenje taštine i ponosa. Ne vidim ništa loše u tome.

Pitanje TV gledaoca iz grupe VKontakte: „Imam 59 godina, ne radim, živim u gradskom stanu, imam ozbiljnu bolest kičme. Bavim se sportom svaki dan u sedmici: ili fitnes ili plivanje. Trudim se da ne propuštam molitve kod kuće, idem u crkvu na sve praznike i nedjeljom, također posjetite Nedjeljna škola... Da li obraćam previše pažnje na svoje tijelo, možda je bolje da se za svoje zdravlje pomolim Gospodu?"

Zapravo, to su vrlo korisne aktivnosti, posebno u slučaju oboljenja kičme. Stoga je najbolje vježbati. To pomaže da se produži ne samo energična fizička aktivnost i život, već ujedno jača i volja. Veoma je korisno. Stoga bih vam savjetovao da ne napuštate nastavu. A pošto TV gledalac svake nedelje ide u crkvu i moli se kod kuće, mislim da je pravilno rasporedila svoju snagu, prilike i svoje vreme. Neka se nastavi upravo u ovom duhu.

Na osnovu ovog pitanja, da li su ograničenja neophodna u situaciji kada se previše pažnje posvećuje tijelu?

Opet moramo razgovarati o tome koji cilj osoba postavlja. Na primjeru TV gledatelja vidimo da postoje problemi s kralježnicom i odgovarajuće fizičke aktivnosti pomažu u ublažavanju bolova, osiguravaju normalno funkcioniranje. biti osoba ciljevi su različiti: zaraditi na ovome ili nekome nešto demonstrirati, dokazati i tako dalje? Neka iskreno odgovori na pitanje koji su mu ciljevi. Ako su u suprotnosti s glavnim ciljevima kršćana, onda je možda zaista vrijedno razmisliti o smanjenju vremena za takve aktivnosti.

- Sve nam je dozvoljeno, ali nije sve korisno.

Bez sumnje.

Pitanje iz grupe VKontakte TK Soyuz: „Moja unuka se bavi plesom, dobra je u tome. I neizbježno se desi da ste ponosni na njene uspjehe. Je li to grijeh ponosa?"

Kada se jedna osoba raduje uspjehu druge, to je zapravo jako dobro. Kada osoba počne ponižavati drugog, na primjer, vrlinama svoje unuke, svoje djece - to je nedostojno, to je manifestacija ponosa. Ako se TV gledalac iskreno raduje uspjehu svoje unuke, a da ne ponižava druge, ovo je divno, neka bude sretna. Ali ako ona na svakom ćošku kaže da je “moje dijete mnogo talentovanije od vaše djece” i smije se drugima, navodeći nju kao primjer, onda je to već zaista ozbiljan problem.

- Mlada televizijska gledateljica postavlja pitanje da li može da se bavi plesom sa 10 godina?

Nije moguće, ali neophodno, ako postoji takva prilika.

Malo ću pojasniti pitanje: postoje klasični plesovi, koji su lijepi sa estetske tačke gledišta, postoje sportski plesovi, a postoje plesovi o kojima se onda izvještava u svim medijima: „Tamo su postavili takav ples ” (nećemo reći gdje je šta je to).

Ovo važna tačka tiče se roditelja i vaspitanja, da li imaju estetski ukus, veru, razumevanje hrišćanske etike. Uostalom, dete ne živi samo od sebe, ne u džungli, kao tata, mama, neka se posavetuje sa njima i oni će joj reći da li je to što radi vredno ili ne. Mislim na one plesove koji se stvarno razvijaju. Djevojčica treba da se razvija, ples će joj dati priliku da ojača i fizički i estetski. Ali to određuju roditelji.

Pitanje grupe VKontakte TK Soyuz: „U fitnes klubovima u velikim gradovima često se pušta američka acid muzika. Koliko je to destruktivno za kršćanina? Gdje je granica između sporta i fanatizma? Ima li primjera asketizma među svetima u molitvi i fizičkom vaspitanju? Uostalom, Ilya Muromsky je vježbao fizičke vježbe, odnosno prvo se fizički razvio, zatim je postao ratnik, ali je postigao i duhovno savršenstvo. Kako rasti fizički i duhovno u isto vrijeme?"

Kao primjer mogu navesti Svetog Nikolu Japanskog, koji je blagoslovio stvaranje tog borilačkog sporta, koji danas zovemo sambo. Ovo je zaista blagoslov Svetog Nikole, sada kanonizovanog sveca, koji se i sam zanimao za borilačke vještine. Opet, korisnost svega ovoga ovisi o tome gdje je linija. A definiše se ovako: ako te čini ljubaznijim, milosrdnijim, čini te požrtvovnijim u odnosima sa bližnjima, kao što kaže apostol Jovan: „Ako kažeš da voliš Boga, a mrziš ljude, onda si lažov." Čini mi se da je najvažnija definicija kako se počinjete odnositi prema ljudima. Ako sport u vama budi ponos, sujetu i tako dalje, onda će to, naravno, odbaciti sve one koji vas ometaju ili potcjenjuju vaša postignuća, na koja trošite toliko truda i novca. Zato neka se svako iskreno zapita: "Kako da se ponašam prema komšijama?" Dešava se da ljudi zbog svoje strasti za sportom (imam takve primjere) zaborave na roditelje, zaborave na svoje najmilije: na prvom mjestu imaju sport, a roditelji i svi ostali - na drugom. Ovo je samo pokazatelj i ne odnosi se samo na sportiste, već na svaku osobu koja se bavi biznisom ili umjetnošću, bilo čime. Odmjerite se u odnosu na one za koje ste odgovorni, ko je pored vas, jer ljubavlju možete razumjeti sve: kakva ste osoba i čemu težite.

Što se muzike tiče, mogu reći da je čovjek jedinstveno biće, a muzika djeluje na nas na najjedinstveniji način. Znam da postoji muzika koja inspiriše čoveka da bude lep, postoji muzika koja čoveka poziva na borbu, izaziva razne strasti. Ne znam šta tačno u pitanju: šta je "kisela" muzika, ali se ipak uvek mora imati na umu da je čovek stvorenje koje reaguje i na lepo i na loše. A pošto naša razmažena priroda brže reaguje na najgore, onda se moramo jako, jako plašiti muzike koja utiče na moju svest i podsvest. Naravno, čovek treba da ima muzičku kulturu, kao i kulturu jedenja, oblačenja itd. Stoga mogu samo jedno savjetovati: ako je moguće regulisati slušanje ove muzike, onda je to neophodno učiniti. Na primjer, uvijek savjetujem svojim parohijanima i djeci iz rehabilitacionog centra za vrijeme posta da se trude da ne slušaju nikakvu muziku, a kamoli zabavnu. U ekstremnim slučajevima možete slušati dobra duhovna, crkvena napjeva, koja čovjeka podešavaju i na molitveno raspoloženje i na introspekciju svojih postupaka, želja i misli. A kada neko uspije da izbjegne slušanje muzike dok posti, onda uvijek priznaje da je to bilo od pomoći. I u svakom slučaju potrebno je suzdržati se od "kisele" muzike.

Pitanje iz grupe VKontakte TK Soyuz: „Ja sam trener sambo rvanja, sambo pobjednik, treniram djecu. Da li je moguće voditi djecu do pošte na takmičenje? Kako ih namestiti za pobedu, jer su, po pravilu, veoma kukavički pre izlaska u borbu, iako su fizički mnogo jači od neprijatelja? Kako razviti duh i naučiti djecu da se ne boje?"

Ovo je veoma važno pitanje. Činjenica je da se organizatori takmičenja ne slažu sa tim crkveni kalendar i organiziraju takmičenja na osnovu vlastitih mogućnosti i pogodnosti, a to može pasti na mjesto. Ako se djeca zaista bave ovim sportom, možda ne treba izbjegavati takmičenje, jer to je takmičenje koje pomaže djetetu da se afirmiše u postignućima koje ima. I trebate ih postaviti upravo ovako: "Idi i pobijedi". Kako kaže Njegova Svetost Patrijarh, ako se pravoslavac nečim bavi, onda treba da bude kec u ovoj stvari, treba da bude vešt u tome. Stoga, "idi i pobijedi".

Pitanje gledaoca iz Naberežnje Čelni: „Bavim se bodibildingom. Mnoge moje kolege koriste različite vrste dopinga. Da li je ovo dozvoljeno?"

Ako se čovjek bavi ovom vrstom sporta za sebe i svoje zdravlje, mislim da doping nije potreban. Kada ljudi profesionalno zarađuju novac od ovoga, tamo moraju jesti drogu. I tu je pitanje koliko je to štetno za vaše lično zdravlje. Čuo sam da je nedavno bilo istraživanje među sportistima i da im je ponuđeno vrlo zanimljivo pitanje: "Ako znate da će vam ovaj doping pomoći da osvojite takmičenje, ali da će vam jako naštetiti zdravlju, hoćete li ga koristiti ili ne?" I mnogi sportisti su rekli: „Da, iskoristićemo to, jer glavni cilj- pobediti, zaraditi". Ovo je već grijeh. Stoga je grijeh profesionalno bavljenje bodibildingom, korištenje dopinga u cilju postizanja cilja i zarade, a pritom štetiti svom zdravlju. Ovo je isto kao pušenje, alkohol i droge: znamo da oni samo štete zdravlju, a nikako ne pomažu u duhovnom životu. I ovdje je isto.

- TV gledalac iz Volgograda pita zar nije greh vežbati vokal?

A šta je tu grešnik? Zaboga, uči. Crkvenim horovima su potrebni profesionalni vokali koji mogu lijepo pjevati dok pomažu u bogosluženju. Šta nije u redu s tim? Generalno, ako osoba ima određeni talenat koji je jasno vidljiv, on mora biti razvijen. Na kraju krajeva, Gospod je rekao: "Ako zakopate svoj talenat, onda će vam biti oduzeto ono što ste imali." Treba razvijati talente. Ako ste dobili talenat, onda morate donijeti kamatu, prema jevanđeoska parabola rekao je Gospod.

Opet, bitna je namjera osobe koja to radi. Jedno je kada je to samo za sebe (zapravo, nije jasno šta to tačno znači "za sebe"), a drugo je kada čovek, na primer, uz pomoć svog pevanja može da vodi ljude ka Bogu. .

Da nema profesionalnih vokala, ne bi bilo ni dobrog crkveni horovi... A da nema dobrih crkvenih horova, onda bi se bogosluženje sastojalo od nečuvenih krikova. I ovo ne bi bila božanska služba. Istovremeno, kada čovjek dođe u crkvu i čuje skladno, ispravno pjevanje u klirosu, to ga zaista nadahnjuje na molitvu, nadahnjuje ga na duhovni život. I u tom pogledu, profesionalizam je veoma potreban.

Pitanje gledatelja iz Staroduba: „Zašto se ne može uvesti vježbanje za monahe za održavanje fizičkog zdravlja? Ili postoji, ali niko ne zna za to?"

Prvo, monasi se jako trude, možda je to ono o čemu naš gledalac ne zna. Svaki monah ima svoju poslušnost, ovo je prilično ozbiljan i dugotrajan posao. I stoga, monahu nije uvijek potrebna neka vrsta fizičke vježbe. U stvari, mnogi monasi su u dobroj fizičkoj formi. Inače, prošle godine sam bio na Svetoj Gori i jedan me veoma iznenadio zanimljiva činjenica: ispred samog ulaza u skit Andrejevski, desno, video sam mali košarkaški teren. Jako sam se zainteresovao za ovo, pokušao sam da pitam ko igra. Očigledno, to nije urađeno za hodočasnike. Niko mi nije odgovorio i otišao sam zbunjen, ali sam fotografisao ovu stranicu. Mislim da iskušenici ili mladi monasi ponekad dozvoljavaju sebi da igraju košarku, čak i na Svetoj Gori. Tako mislim. Evo malog odgovora.

Oče Sergij, da li ste upoznati sa vežbama disanja Strelnikove? Jedan od gledalaca pita za nju.

Ne, nisam upoznat, nažalost.

Ali ako uklonite ime Strelnikove iz pitanja i govorite o vježbama disanja općenito: da li to proturječi duhovnom životu?

Ako je takva gimnastika neophodna da bi se održalo zdravlje, npr. ljudi sa plućnim oboljenjima i još nekima, samo je potrebno izvoditi takvu gimnastiku kako bi stalno trenirali svoja pluća. Imao sam parohijana sa vrlo ozbiljna bolest pluća, a doktori su ga tjerali da stalno naduvava balone tako da je stalno vježbao pluća kako bi ih održao u ispravnom stanju. Za njega je to bila čitava praksa. Moguće je da ako je to neophodno za zdravlje, u tome nema ništa loše.

Pojasniću da ne govorimo ni o kakvoj specifičnoj gimnastici, da kasnije ne bismo rekli da su na Sojuzu rekli da je takva i takva specifična gimnastika ... Vjerovatno je najvažnije shvatiti da ova gimnastika nema nikakvu duhovne implikacije.

Da, ne govorim o konkretnoj gimnastici, nego o onome što sam vidio u svojoj praksi.Još jednom ponavljam: bitno je šta je cilj, a koja korist. Ako je to neophodno za zdravlje, za prevenciju nekih bolesti, onda u tome nema ništa loše.

Pitanje iz grupe VKontakte trgovačkog centra Soyuz: „Kada se bavite rvanjem, morate pucati prsni krst... Kako biti?"

Ako ga ne uklonite, možete slomiti i izgubiti ovaj križ. Kako biti? A šta je sa prvim kršćanima?Hodali su uopće bez krstova. Dešava se čak i da neki ljudi, kada odu u parnu kupelj, skinu i metalne krstove da ne izgore. Stoga je ovdje potrebno mudro pristupiti.

Pitanje TV gledatelja iz grupe VKontakte TK Soyuz: "Je li grijeh baviti se sportom ne samo za zdravlje, već i za održavanje dobre figure?"

Mislim da tu nema greha, jer sve devojke sanjaju da se dobro udaju, a ako mladić gleda samo u figuru, ali ne gleda ni u um, ni u dušu, ni u srce, onda je ovo dobra zamka za mladi čovjek... Devojka uvek želi da izgleda bolje - to je razumljiv osećaj. Pa, ponekad je dobra ideja vježbati kako biste održali formu.

Pitanje TV gledaoca iz grupe VKontakte TK Soyuz: „Postoje časovi u sportskim klubovima u kojima se rade vježbe joge, ali bez ikakve teorije i nastave. Kao crkvenjak, mogu li ići na ove časove da očuvam svoje zdravlje, jer to pomaže nakon napornog dana provedenog potpuno sjedeći na stolici?"

Općenito, pitanje joge je vrlo relevantno, jer ponekad na internetu možete pronaći takav mamac kao što je "pravoslavna joga". Ljudi misle da to zaista postoji, a zapravo je to čitava duhovna praksa.

Ovo je zaista duhovna praksa. Imao sam vrlo ozbiljan primjer: jedna meni vrlo bliska osoba je ozbiljno volela jogu, čak i bez ikakve filozofije, bez ikakve meditacije, ali je izvodila sve vježbe, asane kako treba. Problem je bio u tome što, uprkos činjenici da mu se činilo da mu daje ravnotežu, osoba nije mogla da se nosi sa svojom psihom. Bio je toliko razdražljiv i brz da je to jednostavno bilo iznenađujuće. A kada sam mu savjetovao da prestane da se bavi jogom i bavi se bilo kojim drugim sportom kako bi održao fizičku formu, morao je da izgubi naviku na skoro šest mjeseci da bi došao u manje-više normalno stanje, uključujući i psihičko. Na primjer, postoje vježbe istezanja, postoje vježbe za određene pokrete i tako dalje, danas postoji mnogo prijedloga za različite potrebe. Ipak, u istočnjačkim praksama, a prvenstveno o jogi, ne može se izbjeći određeno mentalno i duhovno raspoloženje, koje, nažalost, nije uvijek u skladu s našim kršćanskim duhom.

Kako joga može biti opasna za ljude? Drugi TV gledalac pita da li je to moguće pravoslavni hrišćanin baviti se jogom uopšte?

Opet kažem: molim vas, radite bilo kakvu fizičku vježbu - istezanje i tako dalje, što god je potrebno. Ali činjenica je da joga i istočnjačke prakse općenito dovode do takve samosvijesti da sam ja centar cijelog svijeta, sve me privlači, uključujući i ja sam Bog, prema istočnjačkoj filozofiji. Stoga, ma kako čovjek rekao da se ne bavi duhovnom praksom, ipak sam vidio kako se ponos na takvu osobu naglo razvija. Iako ne mogu reći da se kod pravoslavaca ne razvija gordost – i mi toga imamo dovoljno, ali se s tim borimo i tamo se gaji i smatra se najvišim dostignućem nečijeg ličnog rasta. Ovo je najvažnija kontradikcija u ovim praksama.

Pitanje TV gledaoca iz Rjazanja: „Ja sam sportski trener. Može li se koristiti sintetička proteinska ishrana? Kako ga tretirati?"

Danas postoje mnoge specijalizirane radnje koje prodaju različite formule, poput hrane za bebe, samo za odrasle, koje omogućavaju ljudima da se osjećaju bolje i oporave od treninga. Kako tretirati takve proizvode?

Ovo pomaže osobi da se oporavi, izgradi mišićnu masu brže nego što to ide prirodno. A šta će se desiti kada osoba otkaže ovaj obrok? Postavite ovo pitanje. Ili ćeš ga jesti zauvijek? Mislim da ako je čovek spreman da odgovori na pitanje šta će biti sledeće, koliko će pojesti na ovome, shvatiće. Stoga se ponovo vraćamo na pitanje koji su ciljevi postavljeni. Ako osoba želi vrlo brzo izgraditi mišićnu masu, onda će se postaviti pitanje: šta će se onda dogoditi kada otkažete ovu ishranu? Gdje će ova mišićna masa otići?

- Pitanje gledaoca: "Da li je moguće praktikovati ljekoviti post?"

Terapija natašte se može koristiti samo po savetu Vašeg lekara. Ako se osoba bavi samoliječenjem, to neće donijeti nikakvu korist. Kao ljekoviti post priznajemo samo apstinenciju prema povelji tokom posta. Uskoro nam dolazi Božićni post, ovo je divna prilika da se uzdržite od brze hrane i posvetite više pažnje svojoj duši i molitvi.

Pitanje TV gledaoca: "Koje molitve vrijedi znati i pročitati da se ništa ne dogodi na takmičenju i da dobro iznesemo?"

Pitanje nije koje ćete molitve znati, niti koje ćete molitve čitati.

U svakom slučaju, šta god da pročitate ne znači da se ništa neće dogoditi ili da će se osoba dobro ponašati. Odnosno, ne biste trebali očekivati ​​nešto magično.

To je cela poenta. Ovo je pitanje paganske magije: koju formulu da izgovorim da mi se ništa ne dogodi. Čovjek dolazi u vjeru i Crkvu ne radi nekih magijskih vježbi koje će natjerati Boga ili anđele da mu služe, nego dolazi tada da bi mogao izgraditi odnose sa Bogom i bližnjima na temelju ljubavi. A ljubav je požrtvovana. Dakle, ako se čovek iskreno moli Bogu, spreman je da prihvati volju Božiju i ponizno se složi sa njom, onda će sve biti na dobro.Nema Boga, uvređen sam i neću uopšte ići u crkvu. " Bog nije kompjuter na kojem možete ukucati algoritam i napraviti neki program. Prije svega, moramo tražiti upravo ispunjenje volje Božje. Iskren, pravi hrišćanin i čovek će reći: "Gospode, neka bude volja Tvoja, a ne kako ja želim." Volja koju uzima od Boga mu zaista koristi. Vidjeli smo dosta primjera sportista koji nisu pobjeđivali na takmičenjima, gubili, ali im je to dalo priliku da se okupe, ispravno procijene svoje postupke, procijene svoje greške i potom postignu odgovarajući uspjeh. Isto tako, mi smo u svom životu: stalno možemo griješiti, ali ako ih analiziramo, onda pobjeđujemo, postižemo određene dobre ciljeve.

Postoje li posebne molitve za takve stvari? Kada se čovek uzda u Gospoda, kada traži od Boga blagoslov da učestvuje u takmičenjima.

Postoji divna molitva za početak dobrog djela, uključujući molitvu Duhu Svetome "Care nebeski" Čak i jednostavno: "Gospode, blagoslovi za dobro djelo, i neka bude sveta volja Tvoja." Ako se osoba u svojoj molitvi slaže sa voljom Božijom, to će već biti veliko dostignuće koje će dobiti.

Oče Sergiju, iskreno vam zahvaljujem što ste došli u naš studio i na ovako zanimljivom, živom razgovoru. Čekamo Vas ponovo u posjeti, naša vrata su otvorena. Možete li nam reći još jedno kratko uputstvo za naše gledaoce?

Draga braćo i sestre! Najvažnija stvar u našem životu je postaviti prave ciljeve i izabrati pravim sredstvima da ih postigne. Ako su sredstva ispravna, onda ćemo učiniti dobro za naše duše i za naše bližnje. Bog ti pomogao u ovom pravcu.

Voditelj: Dmitrij Brodovikov
Dešifrovanje: Nina Kirsanova

Sveštenik Valerij Bahtin odgovara na pitanja čitalaca.

Kako Pravoslavna crkva se odnosi na Buteyko metodu? moguće je Za pravoslavca da se liječite ovom vježbom disanja? Pre nekog vremena sam pokušao da radim vežbe disanja po Strelnikovoj, ali sam imao ozbiljne sumnje u prihvatljivost ove gimnastike sa stanovišta pravoslavlja. Gimnastika po Buteyku, kako mi se čini, ne nosi nikakvo filozofsko opterećenje, ali možda se varam?
Tatiana.

Sačuvaj me Bože, Tatjana za pitanje.
Fiziolog Buteyko je godinama radio na pronalaženju obrazaca u razvoju bolesti. I konačno, 1985. godine, po nalogu Ministarstva zdravlja SSSR-a, Buteykove vježbe disanja službeno su uvedene u medicinsku praksu.
Njegova gimnastika se zasniva na voljnom eliminaciji dubokog disanja (VLBD). Kada se izvodi, naporom volje održava se osjećaj nedostatka zraka, učestalost se smanjuje i dubina respiratornih pokreta se smanjuje, uslijed čega se povećava sadržaj ugljičnog dioksida u krvi.
Dakle, dr. Buteyko smatra da upravo pretjerana ventilacija pluća („duboko disanje“) u odnosu na metaboličke potrebe dovodi do poremećaja metabolizma, pada imuniteta i pojave alergija. Bolesti se razvijaju ne samo respiratornog sistema, već i srca, gastrointestinalnog trakta, bolesti koje zvanična medicina smatra odvojenim i međusobno nepovezanim.
Jedan od nasljednika slučaja Buteyko, dr. Iskumov, već govori o vježbama disanja kao obnavljanju prirodnog disanja i stimulaciji tijela ugljičnim dioksidom. On priznaje nedostatke u Buteyko metodi, rekavši da se povećanje koncentracije ugljičnog dioksida u VLHD postiže visokom cijenom - troškom gladovanja kisikom i stresne reakcije. To je ono što objašnjava veliki broj egzacerbacije. Ali Iskumov također pruža teoretsku osnovu za vježbe disanja. I opet - korijeni na istoku.
Gimnastičari za disanje se prisjećaju da je Buda rekao: „Budite svjesni svog daha kada ulazi i kada izlazi, ... kada pratite svoj dah svake sekunde, ... odjednom odjednom shvatite da nema daha, i trenutak doći će kada ćete osjetiti da dah ne izlazi i ne ulazi. Disanje je potpuno stalo. U ovom zaustavljanju postoji zdravlje." Ko ima uši neka čuje.
Ali najvažnije za razumijevanje suštine vježbi disanja je pitanje čišćenja organizma.
Osvrnimo se ponovo na autore: „Ugljen-dioksid pomaže da se povrati normalan viskozitet koloidnih rastvora organizma i da se ukapni sluz. Organizam se može podvrgnuti tzv. čišćenju – masivnom izlučivanju sluzi kroz sluzokože. Respiratorna gimnastika se može praćeno takozvanim „mentalnim čišćenjem". Za to vrijeme se očito brišu „zastojeća žarišta" - uništava se emocionalno sjećanje na nevolje. pozitivni pomaci u emocionalnoj pozadini - pojavljuju se vedrina i samopouzdanje. Opuštanje i iscjeljivanje hatha joga pomaže u ublažavanju mentalnog čišćenja."
Vidite, glavni cilj vježbi disanja je čišćenje tijela. Opet, kruti materijalizam, prekriven dimnom zavjesom budizma. Ispostavilo se da je bolest rezultat začepljenja tijela šljakama. Izvadite ih i bićete zdravi. I pogledajte kako beba raste u utrobi. Kiseonik ulazi sa majčinom krvlju, ugljični dioksid se izlučuje njome. Anemija u trudnoći je najčešća bolest, a prvi tretman za nju je obnavljanje hemoglobina radi boljeg snabdijevanja kisikom rastućeg tijela i uklanjanja ugljičnog dioksida. Čudesna su djela Tvoja, Gospode! Buteyko predlaže da se vatra života ne održava kisikom, već da se gasi ugljičnim dioksidom.
Vrijedi li lukavo filozofirati? Dišite duboko, čisteći ne samo tijelo, već i dušu suzama pokajanja, i Gospodin će dati zdravlje ako je korisno za vaše spasenje u vječnosti.

Sveštenik Valerij Bahtin.