Molitva da se dogodi čudo. Ova molitva čini čuda

Vrlo zanimljive priče mirne, ljubazne i poučne. Djeca ih slušaju svako veče, nadam se da će biti snimanja.

Pucnjave će sigurno doći! Neka Gospod blagoslovi vašu djecu!

Snažna molitva za pronalaženje posla Spiridonu iz Trimifuntskog

Dobro doba dana svima! Bit će nam drago vidjeti vas na našem video kanalu na YouTube video kanalu. Pretplatite se na kanal, pogledajte video.

U pravoslavlju postoji veliki broj svetaca koji su odgovorni za jedan ili drugi aspekt. ljudski život. Kada se nađemo u teškoj životnoj situaciji, svoje molitve odmah upućujemo Gospodu, pa tek onda možemo da se udubimo u suštinu problema i pokušamo da svoje molbe uputimo potrebnom svecu. Dakle, ako ste suočeni s problemom koji je vezan za pronalaženje posla, onda biste trebali skrenuti pažnju na Spiridona iz Trimifuntskog. Molitva za pronalaženje posla je ta koja će vam pomoći da riješite trenutnu situaciju, jer su molitve Spiridonu za pomoć u radu veoma jake, posebno ako ih čitaju oni koji traže od srca.

Život sveca

Ovaj svetac rođen je u 3. veku na ostrvu Kipar. Njegova porodica je bila dobrostojeća. Nikada nije odbio da pomogne onima kojima je potrebna. Često je posuđivao novac, ne brinući se o tome koliko će mu vremena trebati da ga vrati. Ljudi su ga veoma voleli i poštovali. Ali slavu je stekao kada mu je žena umrla. Od tuge je odlučio da proda svu imovinu. Dobio je novac podijelio siromasima, oprostio mu dugove i otišao putovati svijetom.

Pomagao je svima koji su mu se obratili za pomoć. Obraćajući se njemu, morate iskreno vjerovati u Boga, a riječi moraju doći iz čistog srca. Negativno suprotstavljen onima koji samo o svom profitu misle na račun drugih, kao i lažljivim i licemjernim ljudima.

Tokom svog života stvorio je mnoga čuda, ali ona ne prestaju da se dešavaju ni nakon njegove smrti. Iskrena molitva može učiniti čuda, a on u tome pomaže.

Kako pitati sveca

Da bi se molitveni zahtjev čuo, vrijedno je izvršiti određeni ritual:

• kupiti sliku sveca i voštane svijeće u crkvi;
• kada dođete kući, pokušajte da budete sami;
• zapalite svijeću i prije nego počnete čitati molitvu, treba se izviniti za sve što ste učinili, pokajati se, zatražiti blagoslov i milost.

I tek nakon toga vrijedi početi čitati molitvu, zatvarajući oči i zamišljajući sve kao da se već dogodilo. Riječi je potrebno izgovarati 40 dana. Preporučljivo je to učiniti uveče. Nakon ispunjenja želje, vrijedi zahvaliti svecu na pomoći.

Dakle jaka molitva Sveti Spiridon o poslu će sigurno naći odgovor ako ljubav zavlada u srcu, a vjera u duši. Svetac ne mari za tvoj pol, godine, status. Važno mu je značenje koje ste unijeli u riječi peticije. Možete mu se moliti ne samo u hramu, već i kod kuće. Ali ne smijemo zaboraviti da briga oko sitnica nije vrijedna sveca. Ovakvim svojim postupcima možete prizvati ne samo nemilost sveca, već i nevolje.

Molitva za rad

Kome se moliti za pomoć u radu - Spiridonu? Ako imate bilo kakvih problema u pronalaženju posla, možete se obratiti i Spiridonu iz Trimifuntskog za pomoć. Svako može pročitati tekst. Najosnovnije što trebate znati i drugi problemi u kojima ovaj svetac može pomoći:

• teška finansijska situacija
• problemi na poslu i sa poslom,
• poteškoće sa prijemom
• pronalaženje novog boljeg posla.

Zapamtite da će riječi ove molitve biti prikladne za sve, bez obzira na spol, godine i vjeru drugih. Poželjno je da ga izgovorite sami i da se pritom potpuno uživite u svoje misli. Također je potrebno svu svoju dobrotu i predusretljivost usmjeriti na one koji to zaista čekaju. Pošto je ovo molitva, a ne zavjera, ne preporučuje se mijenjanje riječi na mjestima. Bilo bi poželjno da se tekst nauči napamet. Vaš poziv mora doći iz čistog srca. Osim toga, postoji mišljenje da što vam je lakša komunikacija sa svecem, to ćete prije biti saslušani.

Tekst molitve Spiridonu Trimifuntskom o radu je sljedeći:

„O sveblaženi sveti Spiridone, veliki svetitelju Hristov i slavni čudotvorče! Stanite na nebo do prestola Božijeg sa licem anđela, gledajte milostivim okom na ljude koji dolaze ovamo i traže vašu snažnu pomoć. Molite se za dobrotu Boga čovječanstva, neka nas ne osuđuje po našim bezakonjima, nego neka čini s nama svojom milošću!

Isprosi nam od Hrista i Boga našega miran i spokojan život, zdravu dušu i tijelo, blagostanje zemlje i svako izobilje i blagostanje u svemu, i neka ne okrenemo dobro koje nam je darovano od Boga velikodušnog, nego u slavu Njegovu i na proslavu tvog zagovora! Izbavi svakoga sa neupitnom vjerom Bogu koji dolazi od svih nevolja duše i tijela. od svake klonulosti i đavolskih kleveta!

Budi tužni tješitelj, bolesni doktor, pomoćnik u nesreći, goli pokrovitelj, zagovornik za udovice, zaštitnik siročadi, hraniteljica za bebe, stara jača, lutalica, plutajući kormilar, i zauzmi se za svu tvoju snažnu pomoć zahtijevaju sve, čak i do spasenja, korisne! Kao da poučavamo i posmatramo tvojim molitvama, doći ćemo do vječnog počinaka i zajedno s tobom slavićemo Boga, u Trojici Svete Slave, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen."

Nakon ispunjenja vašeg zahtjeva, svakako morate zahvaliti svecu na pomoći. Neće biti suvišno i istom svecu pročitati molitvu za sreću u poslu. Najvažnija stvar u ostvarenju vašeg plana je vaša vjera, kao i želja da se on ostvari.

Vračar Vitalij

Očuvamo tradiciju - razvijamo budućnost!

iscjeljujuća meditacija

slušaj sada

Terapija za opuštanje

"Oslobodite se umora"

to je divan program

kako bi se napravilo 10 min.

pauza od posla i polazak

umorni i stekli osjećaj

lakoća i svežina.

autorizacija

molitve i zagonetke

Molitva koja čini čuda.

Svaki narod koji živi na zemlji ima posebne riječi koje se prenose s generacije na generaciju i kojima se čovjek okreće višim silama. Ovo su riječi molitve. Tražiti ono što želiš svim srcem, tražiti pomoć u najtežoj stvari - tome služe molitve.

Molitva na najdirektniji način utiče na svet oko sebe i na čoveka. Sposobnost molitve je prava umjetnost za dušu i um, a mi ćemo vam reći kako molitvu učiniti djelotvornom, odnosno kako steći dar molitve. Čovjek, koristeći riječi molitve, iznova jača energiju želje, a ta energija dobija snagu koja je nedostižna bez molitve. Riječi bez osjećaja sigurnosti nikada neće imati moć molitve. Zapamtite to bez iskrena vjera molitva će ostati skup riječi.

Molitva je dah naše duše

Molitva je poziv na Više moći, ovo je pohvala ili zahvalnost, zahtjev koji ide od osobe do Božanskog. Kada tražimo oprost, priznajemo svoje grijehe i čistimo se kada slavimo Gospoda - radujemo se svijetu, tome što živimo, dišemo, volimo; kada tražimo ispunjenje želja, gledamo u najdublje dubine sopstvenog Ja. Molitva pomaže čoveku da se vrati sebi – onakvom kakvom je zamišljen, da se oseti u svetu, da oseti njegovo kretanje, energiju.

Ljudi koji iskreno vjeruju znaju da molitva ima čudesnu moć, jer je Bog ne može ostaviti bez odgovora. Univerzum koji je on stvorio je savršen i može postojati bez ičije pomoći, ali čovjek nikako nije savršen, iako je stvoren na sliku i priliku Božju. Nakon što je okusio jabuku sa Drveta znanja, čovječanstvo je palo u vrtlog grijeha i sada više nije u stanju skladno upravljati svijetom koji mu je dat na dar. Ali Uzvišeni Stvoritelj je mudar i s ljubavlju se odnosi prema svom potomstvu. On nas ne može prepustiti na milost i nemilost sudbini i stoga pomaže slušajući naše molitve i molbe. U suprotnom, osoba će ponovo pretvoriti Univerzum u iskonski haos, jer je više puta pokazao svijetu svoj "talenat" razarača.

Iskrene molbe vjernika dopiru do Boga i On otklanja nesreću od čovječanstva. Čovjeka je stvorio Bog i stoga sadrži djelić Njegove mudrosti. Zato čovjek vidi zlo, siromaštvo, mržnju i traži od Boga pravdu. Molitva je naša veza sa Bogom, naš razgovor s njim.

Disanje povezuje osobu sa svijetom. Ova veza se prekida - i život staje. Molitva je dah naše duše, ona nas povezuje sa Bogom. Kada se ta veza prekine, Bog nas ne čuje, duša pati i gomila želje.

Razumijevajući značenje molitve, trebali bismo biti ozbiljniji u pogledu njenog sastava. Molitva je velika umjetnost, ne uzalud vjernici kažu: „učini molitvu“. Malo je vjerovatno da će Bog razumjeti nepovezane riječi. Stoga se okrenimo remek-djelima priznatih majstora vjere. Pred vama su pravila istinske molitve, koja će, ako se striktno poštuju, prenijeti vašu molbu Stvoritelju.

Osnovna pravila za pravu molitvu

Prvo, važno je ispravno formulirati svoju želju u molitvi. Nema potrebe da navodite sve svoje probleme i tražite pomoć za svaki od njih. Sam Bog će videti šta vam treba i daće vam to. Molitva treba da sadrži molbu za podršku, za davanje snage i mogućnosti za samostalno ispunjenje želje.

Drugo, potrebno je da se prilagodite stanju molitve. Molitva je vrsta meditacije. U vrijeme molitve vaša duša, um i tijelo ne bi trebali obraćati pažnju na okolinu i prilagođavati se komunikaciji s Bogom.

Soul. Da bi naš zahtjev stigao do Boga, mora biti ispunjen energijom, inače nećete biti saslušani. Čovjek ima vrlo moćne rezerve energije, ali ih većina nas uzalud troši, radeći prazne sitnice. Ne volimo svoje bližnje, kako nam je zavještano, ali ljubav je energija, bojimo se odmazde za svoje grijehe, ali strah je gubitak energije. Ogorčeni smo, ljuti i kap po kap snaga nas napušta. Kada pokušamo da klanjamo namaz, ispada da je slab i beživotan. Stoga, prije nego što izgovorite molitvu, trebate se osloboditi ljutnje, mržnje, grešnih misli, zavisti. Moramo tražiti oprost od naših komšija i oprostiti im sami. Nakon takvog pročišćenja, u vašoj duši će se osloboditi mnogo energije, što će se odraziti na molitvu. Vjernici kažu: "Biti osvetoljubiv i moliti isto je što sijati u moru i čekati žetvu."

Um. U molitvi treba da učestvuje ne samo duša, već i um. Glavni zadatak uma je da se udubi u tekst molitve. Morate pažljivo pročitati molitvu, razumjeti i osjetiti svaku riječ, proniknuti u značenje molitve i onda to znanje prenijeti u svoju dušu. Ako promrmljate riječi svoje poruke Višim silama, tada se vaša duša neće moći uključiti u posao, jednostavno vas neće razumjeti. Ali Bog živi u duši čoveka, a ne u rečima. „Jer sluh ne zavisi od mnoštva reči, već od trezvenosti uma“, kažu vernici.

Tijelo. Čovjeku koji je naviknut na molitvu nije teško prilagoditi svoju dušu zajedništvu s Bogom. Međutim, za one koji tek stupaju na ovaj put potrebno je pridržavati se određenog rituala za stvaranje željenog raspoloženja.

Dodatna pravila za pravu molitvu

Vrijeme. Najbolje je moliti se ujutro prije početka rada i uveče nakon njega, kada se možete koncentrirati.

Mjesto. Za vrijeme molitve najbolje je da se povučete, nađite mirno mjesto gdje vas niko neće ometati. “Kad se moliš, uđi u svoj ormar, i kad zatvoriš vrata svoja, pomoli se Ocu svome koji je u skrovitosti” (Matej 6:6).

Položaj tijela i molitveni gestovi. Određeni položaji i geste potiču molitvu i pomažu u postizanju unutrašnje koncentracije. Ovo je znak krsta, naklone (zemaljske i pojasne) i molitva sklopljenih ruku. Sve ovo doprinosi jačanju osjećaja poniznosti, poštovanja, divljenja. Možete se moliti stojeći, klečeći, sedeći, ležeći. Najvažnije je da se osjećate ugodno, da osjećate radost, lakoću i da možete zaboraviti na svoje tijelo za vrijeme molitve. pravoslavni sveštenici savjetuje: "Bolje je moliti se dok sjedite i razmišljate o Bogu nego klečeći i razmišljajući o nogama."

Dah. Disanje može smiriti tijelo i umiriti čula. Tako se osoba priprema za molitvu. Prije početka namaza, dva-tri puta duboko udahnite i izdahnite, a zatim, čim dah uđe u normalan ritam, zaboravite na to.

Tokom molitve. Početnik treba da izgovara molitve naglas ili tiho. Pomaže da se fokusirate. Istovremeno, glas treba da se menja u zavisnosti od molitve: pohvalu treba izgovarati glasno i radosno; molbe - ponizno i ​​skromno, i pokajanje - sa osećanjem skrušenosti, stida zbog učinjenog greha.

Red namaza. Prvo, trebate zahvaliti i slaviti Boga, zatim tražiti oproštenje za grijehe i na kraju spomenuti svoje molbe.

Molitva ne treba da se pretvori u svakodnevni, rutinski ritual. Iskrena, iskrena molitva, ispunjena vjerom i ljubavlju prema Bogu, sposobna je činiti čuda. Istorija poznaje mnogo primera kako je Gospod čuo istinsku molitvu.

Pred vama je jedna od najstarijih i najlepših ruskih legendi o snazi ​​vatrene molitve.

Na mjestu gdje se danas nalazi grad Sankt Peterburg živjelo je pleme Izhora. Bili su to miroljubivi ljudi, ribari i lovci. Međutim, nije im bilo suđeno da žive u miru: švedski i njemački vitezovi su napali njihovu teritoriju, pljačkali i ubijali ljude, palili naselja. U ovom plemenu postojala je vrlo cijenjena osoba - starješina jednog od klanova - Pelgus. Dan i noć molio se Gospodu da spasi svoj narod od napada stranih osvajača. A onda je jednog dana Pelgus otišao na pecanje. Kada se približio moru, kroz maglu koja je visila nad vodom ugleda čamac u kome su sedeli sveti Boris i Gleb. Do Pelgusija su doprle riječi koje je Boris izgovorio: "Veslaj, Glebe, požurimo u pomoć našem rođaku knezu Aleksandru." Pelgusius je pronašao gdje je čamac pristao i odjurio u Novgorod s porukom. Tako je knez Aleksandar, kasnije prozvan Nevski, unapred upozoren da Šveđani napreduju na njegove zemlje.

Šveđani su poraženi i prepadi su prestali. Tako je vatrena molitva Pelguzijeva spasila cijelo pleme. I u naše vrijeme znamo mnogo primjera kako molitva pomaže da se postigne željeno. Ovdje bi bilo prikladno podsjetiti se Georgea Müllera, koji je poznat po tome što je osnovao nekoliko velikih dobro opremljenih sirotišta u Engleskoj za stotine siročadi i djece s ulice.

Zamislivši novi posao, nije se obraćao ljudima s molbama za pomoć, već je počeo usrdno moliti Boga za uspjeh svog plana. Kao rezultat toga, imao je potrebna sredstva da završi slučaj.

Vruća i suzna molitva će uvijek biti uslišana od Gospoda, jer zrno bačeno u plodno tlo ne može propasti.

Neka vaša vjera postane plodno tlo da mogu niknuti i proklijati sjeme vaših želja.

Vjersko čitanje: Molitva čini čuda kako bi pomogla našim čitateljima.

Ozbiljno bolesni pacijenti nepodnošljivo pate, muče ih bol, dušu tišti svijest o vlastitoj slabosti. Na primjer, paralizirane osobe koje su godinama bile vezane za krevet potpuno su zavisne od drugih, rodbina im pomaže da jedu, peru se, idu u toalet, prebacuju ih s mjesta na mjesto.

Teške bolesti mogu slomiti svakoga, često takvi ljudi imaju povećanu razdražljivost, agresivnost, ogorčenost, pretjerane zahtjeve. I kako pomoći voljenoj osobi u ovom slučaju, ako ga duša boli više od tijela?

U teškim trenucima mnogi traže pomoć i zaštitu od nebeskih sila, u ovom trenutku se preporučuje prisjetiti se čudesnih molitvi.

U molitvi se duša vjernika otkriva pred Gospodom, njegova ličnost se pojavljuje pred Svemogućim u onom obliku kakav jeste. Svi vaši strahovi, problemi, bolesti biće vidljivi Bogu, ali najvažnija je namjera. Što je ova namjera čistija i ljubaznija, veća je šansa da će vam nebeske sile pomoći u rješavanju problema.

Čudotvorna molitva može u potpunosti promijeniti stanje vašeg zdravlja. Shvatite da bolesti, po pravilu, ne nastaju tek tako, jer su one nešto kao kazna koja nam se spušta za nepravedni život, greške u prošlosti, grijehe.

Molitva je put do spasenja

Čudesne molitve, kao što možete pretpostaviti iz imena, su apel nebeskim silama sa zahtjevom da izvrše čudo. Nešto vrlo nevjerovatno može se smatrati čudom, na primjer, to može biti oporavak od smrtonosne bolesti, neočekivani profit, spašavanje života.

Čudotvorna molitva se može čitati u bilo kojoj situaciji, uključujući i kod kuće, na ulici, u hramu Gospodnjem, ispred ikona svetaca. Njegova efikasnost je potpuno nezavisna od mesta čitanja.

Najvažnija stvar u čudotvornoj molitvi je iskrenost vjernika koji je čita, budite sigurni da čitajući je iz srca možete postići pravo čudo.

To su već više puta dokazali vjernici koji su bili uvjereni u nevjerovatnu Božju moć. Svemilostiva molitva je analog meditacije za pravoslavne hrišćane, jer se tokom obreda morate fokusirati na jednu misao. Na primjer, Sveti Jovan Lestvičnik savjetuje da odaberete molitvu, stanete pred Boga, shvatite gdje ste, šta radite, a zatim počnite moliti, zamišljajući čuda.

Najveću snagu imaju molitve koje izgovaramo za druge ljude, jer su najiskrenije. Imajte na umu da dove pomažu samo u dobrim djelima, a jedna od najiskrenijih molitava je molitva za vaše neprijatelje, mrzitelje koji vam kvare egzistenciju.

Čudotvorne ikone daju sreću, zdravlje, sreću

Molitve popularnim čudotvornim ikonama mogu stvoriti pravo čudo, to će vam potvrditi svaki vjernik koji je hodočastio u ove svetinje. Ako imate zdravstvenih problema, u privatnom životu, u materijalnom smislu, osjećate nedostatak vitalnosti, sreće, slobodno idite da se molite čudotvornim ikonama.

Da biste naučili kako se pravilno moliti takvim ikonama, vidjeti čuda vlastitim očima, ne morate imati nikakvo posebno znanje.

Dovoljno je samo odabrati čudotvornu ikonu kod koje ćete uputiti riječi molitve, doći u hram, stati ispred svetinje, staviti svijeću i prinijeti riječi molitve. U nekim slučajevima, kada je ikona od posebne vrijednosti, vrijeme za svakog vjernika koji želi da se pomoli je krajnje ograničeno. Stoga preporučujemo da se pripremite za ritual i obavezno zapamtite riječi molitve svecu s kojim ćete se obratiti. Inače, jedna od najpopularnijih čudotvornih ikona je ikona Svetog Nikole Čudotvorca.

Čudesne molitve: komentari

Jedan komentar

Ja sam cijeli svoj odrasli život bio ateista. Svaki put kada su mi rekli da sam pogriješio, a Bog me gleda i žali za mojom sudbinom, jednostavno sam sve odbacio kao dosadne mušice. Sve dok moj bliski prijatelj nije upao u nevolju. Nakon nesreće, doktor je rekao da će joj pomoći samo najteža operacija i veliko čudo. Našli smo novac za operaciju, a ja sam počeo svaki dan ići u crkvu i čitati ovu molitvu. Naučio sam to napamet, a budio sam se noću i šaputao. I pouzdano znam da ju je to čudo spasilo, a ona opet hoda i ne šepa. Vjerujte u čudo i pitajte iskreno. Ova molitva mnogo pomaže kada je čudo zaista potrebno u životu.

Gospod čini čudo samo kada je to neophodno za spasenje

Jeromonah Job (Gumerov)

Čudo je natprirodna radnja ili događaj proizveden od strane Božanske moći koji je dostupan vanjskom promatranju.

Bog čini čuda. On ih čini kao odgovor na naše molitve. Vera je potrebna da bi se izvršilo čudo (Matej 9:2; 9:28; 17:20; 21:21; Marko 9:23-24; Jovan 14:12). Takođe je potrebno živeti po zapovestima Božijim: Ko ima Moje zapovesti i drži ih, on Me voli; a ko ljubi mene, ljubiće ga Otac moj; i ja ću ga voljeti i pokazati mu se (Jovan 14:21). Očigledno je da nevjernik ne može učiniti čudo. Ni Gospod ne čini čuda preko grešnika: znamo da Bog ne sluša grešnike; ali ko poštuje Boga i vrši njegovu volju, njega sluša (Jovan 9:31). Vera i držanje zapovesti su neophodni uslovi.

Međutim, to ne znači da čovjek može učiniti čudo kad god poželi. Kada je Isus Hristos rekao: Imajte vjere Božiju, jer zaista vam kažem, ako neko kaže ovoj gori: Podigni se i baci se u more, i neće sumnjati u svom srcu, nego će vjerovati da će doći da prođe po njegovim riječima (Marko 11:23), On je u figurativnom govoru pokazao velike mogućnosti za vjernika. Čovjek ne treba da pomjera zemljane planine kada okolo ima toliko ogromnih planina ljudskog grijeha.

Gospod je uspostavio zakone vidljivog sveta. Život osobe i djelo njegovog spasenja se obavljaju u granicama ovog datog poretka. Bog djeluje u svijetu, čuvajući prirodni poredak života. I samo u određenim okolnostima, kada za tim postoji posebna potreba, On poništava "poretke prirode". Jer čuda u životu je relativno malo. Gospod čudesno pruža pomoć kada su iscrpljene sve prirodne mogućnosti. Čak i tako, On čini čudo samo kada je to neophodno za spasenje. U drugim slučajevima, korisno je proći kroz bolest kako bi u vatri ovih tuga izgorele pogubne grešne strasti, koje su uzrok teške bolesti, a čije očuvanje može lišiti čoveka večnog života.

Sam Gospod određuje preko koga da čini čuda. Jedne je Bog izabrao da budu sveci i pastiri, druge je obdario duhovnom inteligencijom da budu starci, trećima je dao posebnu milost da čine čuda u izobilju (Sv. Nikola, Sv. Serafim Sarovski, Sv. Desni. Jovan Kronštatski, itd.). ). U životima nekih velikih svetaca ne nalazimo opise čuda.

Postoji još jedna strana ovog pitanja koju treba reći. Čudo je uvijek duhovni test za onoga preko koga ga Bog čini. Prije nego što možete činiti čuda, morate se popeti na visoku i sigurnu stepenicu poniznosti.

„Avva Antonije je čuo za jednog mladog monaha da je na putu učinio takvo čudo: ugledavši neke starce koji su putovali i umorili se putem, naredio je divljim magarcima da im priđu i nose starce na sebi dok ne stignu do Antonija. Kada su starci o tome rekli avvi Antoniju, on im je rekao: Čini mi se da je ovaj monah lađa puna blagoslova, ali ne znam da li će ući na mol. Nakon nekog vremena, avva Antonije je odjednom počeo da plače, da čupa kosu i jeca. - Pitali su ga učenici: zašto plačeš, avva? – Starac im odgovori: sad je pao veliki stub Crkve! Govorio je o mladom monahu. Ali idite sami do njega, nastavio je, i vidite šta se dogodilo! - Učenici odu i zateknu monaha kako sjedi na prostirci i oplakuje grijeh koji je počinio. - Vidjevši Antonijeve učenike, monah im kaže: recite starcu da moli Boga da mi da samo deset dana života - a ja se nadam da ću očistiti grijeh i pokajati se. Ali nakon pet dana umro je” (Antički paterikon).

Trenutno se dešavaju mnoga čuda. Koliko je uskrsnulo duša koje su izgledale potpuno umrtvljene grijehom! Gospod to radi i preko sveštenika, ali prikriveno, jer ljudi sada imaju malo poniznosti.

Na kraju bih želio da progovorim o jednom čudu koje nas uvjerava da vjera zaista može pomjeriti planine kada je to potrebno. Impresivno čudo koje se dogodilo u Egiptu u 16. veku svedoči o ispunjenju Spasiteljevih reči. Tamo je bjesnila kuga. Jedan od neprijatelja kršćanstva, po zanimanju ljekar, proširio je među Turcima glas da su za nesreću koja ih je zadesila krivi kršćani. “Za kršćane,” objasnio je, “umočiti krst u vodu, koja je bila uzrok ove smrtne bolesti.” Ova kleveta se proširila posvuda i postala poznata egipatskom sultanu, koji je tražio da mu se dovede patrijarh Joakim radi ličnih objašnjenja. Patrijarh je stigao. Sultan je s njim u početku dugo razgovarao o vjeri, ali, vidjevši da je opravdao kršćansku vjeru i pobio islam dubokim uvjerenjem i jasnim dokazima, naredio mu je da preuredi planinu koja se nalazila pored Kaira kako bi opravdala jevanđelske riječi. Patrijarh se nije pokolebao u vjeri. Zamolivši nekoliko dana za molitvu, on je sa vjernim kršćanima postom, bdijenjima i molitvama pomilovao Gospoda i zamolio ih da ih ne sramote. U dogovoreno vreme, kada se okupilo mnoštvo naroda, patrijarh je rekao gori u Ime Hristovo da se pomeri sa svog mesta i pređe na drugo: gora se zatresla u podnožju i napustila svoje mesto. Zaustavljena istim Kristovim imenom, dobila je ime na turskom dur-dago (postani planina).

Ovo čudo je pogodilo neprijatelje hrišćanske vere. Ne znajući kako da poljuljaju snagu, pripremili su smrtonosni otrov i uvjerili sultana da naredi patrijarhu da ga popije. „Jer Hristos je“, rekli su, „rečeno u Jevanđelju: ako popije nešto smrtonosno, neće im naškoditi. Sultan je naredio da se patrijarhu servira otrov. Pun vere u snagu Krsta Hristovog, patrijarh je blagoslovio samrtnu čašu sa krstom i ispio. Ostao je potpuno neozlijeđen. Nakon toga, ispirajući čašu vodom, patrijarh je zamolio doktora koji je pripremio piće da ga popije. Bilo je nemoguće odbiti, jer je sam sultan to zahtijevao. Popio je vodu i odmah umro. Kada je carigradski patrijarh Nifont saznao za ove čudesne događaje, poslao je episkopa randinskog Akakija i svetog Teofila u Aleksandriju da detaljno saznaju i utvrde šta se tamo dogodilo. Potvrdili su čudo. sam vlč Teofil je bio čudesni svetac Božiji. Njegove svete mošti nalaze se u oltaru njegove ćelijske crkve Svetog Vasilija, koja se nalazi u jednoj od živopisnih dolina Atosa u blizini Kareje. Kada prođete pored oltarske apside, vidite rupu u zidu. Učinjeno je tako da miro koje teče iz Sv. mošti sv. Teofila Mirotočivog, nije prelila oltar.

Istorija hrišćanstva na zemlji je istorija bezbrojnih čuda koja Gospod šalje da ojača one koji ispovedaju pravu veru. Ali da li se išta pouzdano zna o čudima u drugim religijama i kako se odnositi prema tim činjenicama?

Odgovoran Jeromonah Job (Gumerov) :

Počevši od rješavanja ovog problema, potrebno je definirati i razdvojiti pojmove: spasavanje do koje vodi prava vjera, i milost Božija koja se proteže na sve, jer Gospod voli svoje stvorenje: “Bog dokazuje svoju ljubav prema nama činjenicom da je Hristos umro za nas dok smo još bili grešnici” (Rim. 5:8). Primanje pomoći od Milostivog Boga (ponekad čak i čudesno) još ne podrazumijeva spasenje.

U Svetom pismu znamo primjere čuda činjenih nad ljudima koji nisu ispovijedali pravu religiju. Tokom gladi u Palestini, Gospod Bog šalje proroka Iliju u feničanski grad Sareptu kod jedne udovice. Bila je poganka. Neko čudom nije ostala bez brašna i putera. Gospod je, preko proroka Ilije, vaskrsao udovičinog sina (vidi: 1. Kraljevima 17:9-24). Preko proroka Jeliseja, Bog je izlečio zapovednika Nemana, pagana, od gube (videti: 2. Kraljevima 5:1–19). Naš Gospod Isus Hristos je izbavio kćer paganskog Feničanina od demona (vidi: Mt. 15,22-28; Mk. 7,25-30). Evanđelist Matej također piše: „I glas o njemu proširi se po cijeloj Siriji; i dovedoše mu sve slabe, opsjednute raznim bolestima i napadima, i opsjednute demonima, i luđake, i paralizirane, i on ih iscijeli” (Mt. 4:24). U vrijeme Spasitelja, Sirija je bila paganska zemlja.

Poznat je slučaj ozdravljenja molitvom svetog pravednog Jovana Kronštatskog Tatarskog. „Navešću priču o generalu konjice Abacjevu, iz koje će biti jasno da je otac Jovan, boraveći u Livadiji za vreme kraljeve bolesti, snagom svoje molitve u odsustvu izlečio bolesnog Tatara. General Abacjev je bio ađutant cara Aleksandra III kada je car umirao. Otac Jovan je živeo u Livadiji. Jedna gospođa je zamolila generala Abacjeva da dogovori sastanak sa ocem Jovanom. General Abatsiev u 5 sati ujutro otišao je kod oca Jovana. Na baštenskoj kapiji kuće u kojoj je živeo otac Jovan već je bila gužva, među kojima su bili i Tatari, koje policija nije puštala. Na tremu je bila uplakana Tatarka. Policija nije razumjela šta govori. Abatsiev je znao tatarski jezik, kao rodom sa Kavkaza, i saznao je od jedne Tatarke da je dovela svog bolesnog muža, koji je ležao u kolima na putu, i molila da joj se dozvoli da vidi Mulu Džona. Abatsiev je uhvatio fra Jovana na jutarnjoj molitvi, uprkos 5 sati ujutro, i ispričao mu o Tatarki. Otac Jovan je rekao da pusti Tatarku unutra. Otac Jovan je preko prevodioca Abacjeva pitao Tatarku da li veruje u Boga? Dobivši potvrdan odgovor, otac Jovan joj je rekao: “Mi ćemo se moliti zajedno, ti se moli na svoj način, a ja ću se moliti na svoj način.” Kada je otac Jovan završio svoju molitvu, blagoslovio je Tatarku prekriživši je. Tada je Abatsiev izašao zajedno sa Tatarkinjom, i, na zaprepašćenje obojice, bolesni muž Tatarke je već išao prema potpuno zdravom. Iz ove priče je jasno da je otac Jovan snagom svoje molitve izliječio čak i bolesnog muhamedanca. I.K. Sursky Otac Jovan Kronštatski. Ch. 23).

Zapazimo da svi navedeni primjeri svjedoče o jednom: čuda su se događala kada su se oni koji su stajali izvan prave vjere okrenuli ne svojoj krivoj vjeri, već Gospodinu Isusu Kristu ili predstavnicima prave religije. Svi koji su tražili pomoć uzdigli su se iznad svoje vjere. Udovica iz Sarepte kaže proroku Iliji: „Živ je Gospod Bog tvoj!“ (1. Kraljevima 17:12). Žena Kanaanka nije otišla idolima, već Spasitelju i molila se: “Pomiluj me, Gospode, sine Davidov” (Matej 15:22). Tatar se nije obratio muli, već pravoslavnom svešteniku.

Koja je razlika između pravih čuda i lažnih? Izvor i posljedice. Bog „želi da se svi ljudi spasu i da dođu do spoznaje istine“ (1 Tim. 2:4). Pravo čudo uvijek ima duhovno blagotvoran učinak na čovjeka. Udovica iz Sarepte, nakon povratka svog sina u život, priznala je: "Sada znam da si ti čovjek Božji i da je riječ Gospodnja u tvojim ustima istinita" (1. Kraljevima 17:24). Pošteđen od gube, Naaman govori divne riječi, obraćajući se Božjem proroku Jeliseju: „Evo, naučio sam da na cijeloj zemlji nema Boga osim u Izraelu“ (2. Kraljevima 5:15). Ne znamo kakva je bila sudbina Tatarke čijeg je muža izliječio sveti pravedni Jovan Kronštatski. Međutim, ovo čudo je, u svakom slučaju, bilo impresivan događaj, koji ju je sklonio pravoslavlju.

“Ko ima iskrenu ljubav prema istini, bit će izveden iz tame zablude i odveden u svjetlost istine. Primjer je sveti apostol Pavle. Iskreno je volio istinu, svom dušom je bio odan onome što je smatrao istinitim, bez ikakvog sebičnog interesa. Stoga, čim mu je ukazano na istinu ne u onome što je smatrao istinitim, odmah je napustio ovo staro, što se pokazalo neistinitim, i prionuo svim srcem za novo, vidljivo otkriveno kao istinito.. Istina o Hristu je jasna kao dan: tražite i naći ćete. Pomoć odozgo je uvek spremna za iskrenog tragaoca. “Nevjernik je već osuđen” (Jovan 3:18). Za što? Zbog činjenice da kada je okolo svjetlo, on ostaje u tami ”( Teofan Samotnjak, svetac. Misli za svaki dan u godini prema crkvenim čitanjima iz riječi Božje).

Možete označiti fragmente teksta koji su vam zanimljivi, a koji će biti dostupni putem jedinstvene veze u adresnoj traci pretraživača.

Moć molitve čini čuda!

Želela bih da odvojim trenutak i progovorim o neverovatnoj Božijoj milosti, - ovim rečima je započela svoju objavu glumica.

Ona je ispričala da se prošle sedmice njenoj 93-godišnjoj baki iznenada nije dobro, poslala je u bolnicu i stavljena joj je aparat za održavanje života. Pluća joj nisu radila, srce joj je bilo jako slabo, stomak je otkazao i pala je u komu. Doktori mi nisu dali šansu. A njena porodica se već spremala da se oprosti od nje.

„Evo žene koja je imala tako pun i lep život… 93 godine… 12 dece… više od 50 unučadi… 10 praunučadi“, opisala je svoju baku Alexa Vega.

A kada su se rođaci u bolnici već spremali da se oproste od bake, došlo je nekoliko ljudi iz njihove mjesne crkve. Za bolesnu su se molili više od pet sati, a kao rezultat toga, baka se probudila potpuno izliječena.

“Ljekari ne mogu pronaći nikakve abnormalnosti. Oni to ne mogu objasniti. Stalno je ispituju kako bi pokušali sve otkriti. Ali znamo... Božija milost je ono što ju je izliječilo”, rekla je glumica i naglasila da snaga molitve čini zadivljujuća čuda.

Svoju objavu zaključila je riječima: „Ovakva čuda me podsjećaju koliko je veliki naš Bog. Hvala za svaki dan, nastavljamo da živimo.

Alexa Vega upoznala je svog budućeg supruga, glumca i muzičara Carlosa Penu u jednoj crkvenoj kući, često otvoreno pričaju o svojoj vjeri

Portal očeva blagoslova (www.imbf.org)

Sviđa mi se? Podijeli sa prijateljima!

povezani članci

Sva prava pridržana © 2003-2017 IMBF - Očev blagoslov

Molitva čini čuda

« Molitva pokreće ruku koja pokreće svijet". Bog daje želje osobi koja je u Njemu. Bog ispunjava želje svojih prijatelja. Prijatelji Božja molitva mogu čak i da upravljaju. Kada Ga pozovu, On će odgovoriti: "Evo me". Hrišćanski život je izuzetan život. Molitva je puls izuzetnog života. Moć molitve je velika kao i sam Bog. Biblija je knjiga izuzetnih dostignuća, riznica čuda. Bog je učinio mnoga čuda kao odgovor na molitve svog naroda. Pitate: "Gdje su čuda iz biblijskih dana?" Da li žudite da vidite moć Boga? Padnite na koljena. Kao što se trudimo da zadovoljimo želje bližnjih, tako i Gospod nastoji da ispuni želje svojih prijatelja.

Abraham se molio i spasio Lotovu porodicu od uništenja; molitva je donela spasenje ljudima.

Mojsije se molio i primio Božju Reč koju je napisao sam Bog; da, molitva nas dovodi u Božje prisustvo i Božje vodstvo.

Jošua se molio i sunce se umirilo; tako molitva preuzima kontrolu čak i nad prirodom i čini je povoljnom za nas.

Ezekija se molio i hiljade neprijatelja je uništeno; da, molitva je moćno oružje koje uništava naše neprijatelje.

Ezra se molio i ljudi su se ispravljali; tako molitva pročišćava Božji narod.

Ilija se molio i nije padala kiša. Ponovo se pomolio i padala je kiša; da, dobrobit zemlje su molitve Božjeg naroda.

Jelisej se molio i život je ušao u mrtvo telo; dakle, molitva oživljava.

David se molio i pjevao pjesme obožavanja koje su njegove talente pretvorile u blagoslove za druge; da, molitva blagoslivlja.

Samson se molio i dobio moć da rastrgne lava; dakle, molitva pobuđuje snagu i hrabrost.

Nehemija se molio i razrušeni zidovi Jerusalima su ponovo izgrađeni. Tako molitva podiže duhovnu zajednicu.

Proroci su se molili i primali otkrivenja o budućnosti i smjernicama o sadašnjosti; da, molitva otkriva Božje misterije.

Učenici su se molili i bili su ispunjeni Svetim Duhom. Stoga nas molitva ispunjava Njegovim Duhom i darovima.

Petar se molio, a moć iscjeljenja dolazila je čak i iz njegove sjene. Da, Božja sila slobodno teče iz prisustva čovjeka molitve.

Paul i Silas su se molili i vrata zatvora su se naglo otvorila. Da, molitva ruši barijere.

Možemo nastaviti da pričamo o snazi ​​molitve.

Ljudi su se molili i dobijali snagu da budu mučenici; molili su se i donosili probuđenje, pa čak i uzdrmali kraljevstva kroz molitvu.

Kakva velika molitvena snaga!

Hristos je sve postigao kroz molitvu. Molio se i nebesa su se otvorila. Molio se i nebeski golub je sišao, molio se i čuo glas Oca svoga. Molio se i pobijedio đavola. Pomolio se i nahranio hiljade sa nekoliko hljebova. Molio se i učio Božija volja. Molio se i izgonio zle duhove. Molio se i pobijedio tijelo. Molio se i tješio tužne. Molio se i predviđao buduće opasnosti. Molio se i žrtvovao Sebe. Molio se i patio na krstu za druge. Pomolio se i poslao Utješitelja učenicima. On se moli i danas i njegove molitve su te koje nas štite. Da, molitva spušta nebo na zemlju. Ne moramo da živimo životom poraza, već vreme imamo u rukama moć molitve. U životu molitvenika obiluju čuda. Čovjeka molitve ne zbunjuje iskušenje. On se ne plaši sotoninih trikova. Možete propovijedati i umrijeti. Ali smrt i molitva nisu kompatibilni. Molitva otvara raj i zatvara pakao. Hoćete li se posvetiti vjernijem molitvenom životu nego što ga imate sada? UČINI TO!

Ovaj članak sadrži: čuda Isusove molitve - informacije preuzete sa svih strana svijeta, elektronske mreže i duhovnih ljudi.

Arhimandrit Nikolaj Drobjazgin, autor ove priče, prošao je briljantan put u svetu, kao mornarički oficir, a bio je i duboko povezan sa okultizmom kao urednik okultnog časopisa Rebus. Spašen od gotovo neizbježne smrti čudom, sv. Serafima Sarovskog, hodočastio je u Sarov i nakon toga, odričući se svjetovne karijere i okultnih veza, zamonašio se. Nakon svećeničkog zaređenja, služio je kao misionar u Kini, Indiji i Tibetu kao sveštenik u hramovima raznih ambasada i kao rektor nekoliko manastira. Posle 1914. godine živeo je u Kijevsko-pečerskoj lavri, gde je sa mladim ljudima koji su ga posećivali razgovarao o uticaju okultizma na savremena dešavanja u Rusiji. U jesen 1924. godine, mjesec dana nakon što ga je posjetio izvjesni Tucholka, autor knjige “Crna magija”, ubili su ga u njegovoj ćeliji “nepoznata lica” - izbola ga na smrt bodežom sa posebnom drškom, što je očigledno imalo okultno značenje.

Ovde opisani slučaj, koji otkriva suštinu jednog od medijumističkih „darova“ uobičajenih za istočne religije, dogodio se nešto pre 1900. godine, a zabeležio ga je oko 1922. dr A.P. Timofejev, koji se kasnije zamonašio u manastiru Novo-Diveevo (Novo Država York).)

Ruski tekst vidi: “ pravoslavni život” № 1, 1956.

“U jedno divno rano tropsko jutro, naš brod je prorezao vode Indijskog okeana, približavajući se ostrvu Cejlon. Putnici - uglavnom Englezi, putujući sa svojim porodicama do mjesta službe ili poslom svojih indijanskih kolonija, nestrpljivo su virili u daljinu razdraganih lica, tražeći čarobno ostrvo, za koje su skoro svi trebali čuti iz djetinjstva iz bajki i priča putnika.

Već je bilo veče kada smo zagušljive gradske ulice ostavili za sobom i vozili se veličanstvenim putem kroz džunglu, koja je sva iskrila milionima krijesnica. Na kraju se put naglo proširio, a pred nama je bila mala čistina, sa tri strane okružena džunglom. Na ivici proplanka, ispod velikog drveta, stajala je koliba, kraj koje se dimila mala vatra, a mršav starac sa turbanom na glavi sjedio je prekrštenih nogu i fiksirao pogled na vatru. Uprkos buci našeg izgleda, starac je nastavio da sedi potpuno mirno, ne obraćajući ni najmanje pažnje na nas. Odnekud iz mraka pojavi se mladić i, prišavši pukovniku, tiho ga nešto upita. Nakon nekog vremena donio je stolice, a naša grupa je sjela u polukrug nedaleko od vatre. Iz nje se dizao lagan i mirisan dim.

Starac je sedeo u istom položaju, kao da primećuje bilo koga i ništa. Mesec koji se diže donekle je raspršio noćnu tamu, a u njenoj sablasnoj svetlosti sve je poprimilo fantastične oblike. Svi su nehotice utihnuli i čekali šta će se dogoditi.

“Pogledaj! Pogledaj tamo, u drvo!” uzviknula je gospođica Mary uzbuđenim šapatom. Svi smo okrenuli glave kamo je pokazivala. Zaista, cijela površina ogromne krošnje drveta, ispod koje je sjedio fakir, kao da polako lebdi u mekom mjesečina, a samo drvo se postepeno počelo topiti, njegove konture su mu bile zamagljene; bukvalno, kao da ga je nevidljiva ruka bacila na prozračni pokrivač, koji je svakim minutom postajao sve deblji. Ubrzo, pred našim šokiranim pogledom, površina mora sa valovitim valovima otvorila se neobičnom jasnoćom. Valovi su jurili jedan za drugim uz lagano šuštanje, razbacani bijelim grebenima pjene '„ lagani oblaci jurili su nebom, koje je postalo potpuno plavo. Zaprepašteni, nismo mogli odvojiti pogled od ove nevjerovatne slike.

Ali onda se u daljini pojavio bijeli brod. Tamni dim je kuljao iz njegova dva velika dimnjaka. Brzo nam je prišao, probijajući se kroz talase. Na naše veliko čuđenje, prepoznali smo vlastiti brod, isti onaj kojim smo stigli u Colombo. Šaptovi su se širili našim redovima dok smo čitali ime našeg broda, Louise, ispisano zlatnim slovima na njenoj krmi. Ali ono što nas je najviše pogodilo je to što smo se vidjeli na brodu! Ne zaboravite da u vreme kada se ovo dešavalo niko nije čuo za bioskop, pa je tako nešto bilo nemoguće ni zamisliti. Svako od nas je vidio sebe na palubi broda među ljudima kako se smiju i pričaju. Ali evo šta je bilo posebno upečatljivo: vidio sam ne samo sebe, nego istovremeno i cijelu palubu broda, do najsitnijih detalja, kao iz ptičje perspektive – što jednostavno nije moglo biti u stvarnosti. Vidio sam sebe u isto vrijeme među ostalim putnicima, i mornare koji rade na drugoj strani broda, i kapetana u njegovoj kabini, pa čak i našeg majmuna Nelly, svima miljenika, kako se gušta bananama na jarbolu. Istovremeno, svi moji saputnici, svaki na svoj način, bili su jako dirnuti onim što su vidjeli, te su svoja osjećanja izražavali tihim uzvicima i uzbuđenim šapatom.

Već na odlasku, nehotice sam se zadnji put okrenuo da uhvatim cijeli prizor u sjećanju, i odjednom - zadrhtah od neugodnog osjećaja. Pogled mi je sreo fakirov, pun mržnje. To se dogodilo u najkraćem mogućem trenutku i on je ponovo zauzeo nekadašnji položaj, ali mi je ovaj pogled jednom za svagda otvorio oči prema onome čijom je snagom zapravo stvoreno ovo „čudo“.

Istočna "duhovnost" nipošto nije ograničena na takve medijumističke "trikove" koje pokazuje ovaj fakir; u sledećem poglavlju ćemo videti karakterističnije manifestacije toga. Međutim, sva moć data onima koji su to sproveli u delo istočnjačke religije, potiče iz istog fenomena medijumstva, čija je glavna karakteristika pasivnost pred „duhovnom“ stvarnošću, koja omogućava čoveku da stupi u kontakt sa „bogovima“ nehrišćanskih religija. Ovaj fenomen se može uočiti u istočnjačkoj "meditaciji" čak i kada se naziva "kršćanskom".

Seraphim Rose, jeromonah

Iz knjige "Pravoslavlje i religija budućnosti"

Pročitajte također:

© Misionarsko-apologetski projekat "Do istine", 2004 – 2017

Kada koristite naše originalne materijale, navedite vezu:

Isusova molitva čuda

PRAVOSLAVLJE I RELIGIJA BUDUĆNOSTI

Autor ove priče imao je briljantnu karijeru u svijetu kao mornarički oficir, a bio je i duboko povezan s okultizmom kao urednik okultnog časopisa Rebus. Spašen od gotovo neizbježne smrti čudom, sv. Serafima Sarovskog, hodočastio je u Sarov i nakon toga, odričući se svjetovne karijere i okultnih veza, zamonašio se. Nakon svećeničkog zaređenja, služio je kao misionar u Kini, Indiji i Tibetu kao sveštenik u hramovima raznih ambasada i kao rektor nekoliko manastira. Posle 1914. godine živeo je u Kijevsko-pečerskoj lavri, gde je sa mladim ljudima koji su ga posećivali razgovarao o uticaju okultizma na savremena dešavanja u Rusiji. U jesen 1924. godine, mjesec dana nakon što ga je posjetio izvjesni Tucholka, autor knjige “Crna magija”, ubili su ga u njegovoj ćeliji “nepoznata lica” - izbola ga na smrt bodežom sa posebnom drškom, što je očigledno imalo okultno značenje.

Ovde opisani slučaj, koji otkriva suštinu jednog od medijumističkih „darova“ uobičajenih za istočne religije, dogodio se nešto pre 1900. godine, a zabeležio ga je oko 1922. dr A.P. Timofejev, koji se kasnije zamonašio u manastiru Novo-Diveevo (Novo Država York).)

“U jedno divno rano tropsko jutro, naš brod je prorezao vode Indijskog okeana, približavajući se ostrvu Cejlon. Putnici - uglavnom Englezi, putujući sa svojim porodicama do mjesta službe ili poslom svojih indijanskih kolonija, nestrpljivo su zavirivali u daljinu razdraganih lica, tražeći očima čarobno ostrvo oko kojeg su gotovo svi trebao je od djetinjstva čuti iz bajki i priča putnika.

Ostrvo se jedva naziralo na horizontu, a tanka opojna aroma drveća koja je rasla na njemu sve je više obavijala brod sa svakim dahom povjetarca koji je pristizao. Konačno se na horizontu pojavilo nešto poput plavog oblaka, koji je rastao kako se naš brod brzo približavao. Već su se mogle vidjeti kuće razbacane duž obale, koje gledaju iz zelenila veličanstvenih palmi, i šarolika gomila domorodaca koji čekaju dolazak broda. Putnici, koji su se brzo upoznali na putu, smijali su se i živahno razgovarali na palubi, diveći se predivnom pogledu na bajkovito ostrvo koji im se otvara pred očima. Brod se polako okrenuo, spremajući se da pristane na pristaništu u lučkom gradu Kolombu.

Ovdje se brod morao opskrbiti ugljem, a putnici su imali dovoljno vremena da se iskrcaju. Dan je bio toliko vruć da su mnogi putnici odlučili da ne napuštaju brod sve do večeri, kada će ugodna svježina zamijeniti dnevnu vrućinu. Manju grupu od osam, kojoj sam se pridružio, predvodio je pukovnik Eliot, koji je već bio u Kolombu i dobro je poznavao grad i okolinu. Dao je primamljivu ponudu: „Dame i gospodo! Želite li otputovati nekoliko milja od grada i posjetiti nekog od lokalnih fakira? Možda ćemo vidjeti nešto zanimljivo." Svi su prihvatili ponudu sa oduševljenjem.

Već je bilo veče kada smo zagušljive gradske ulice ostavili za sobom i vozili se veličanstvenim putem kroz džunglu, koja je sva blistala milionima krijesnica. Na kraju se put naglo proširio, a pred nama je bila mala čistina, sa tri strane okružena džunglom. Na ivici proplanka, ispod velikog drveta, stajala je koliba, kraj koje se dimila mala vatra, a mršav starac sa turbanom na glavi sjedio je prekrštenih nogu i fiksirao pogled na vatru.

Uprkos buci našeg izgleda, starac je nastavio da sedi potpuno mirno, ne obraćajući ni najmanje pažnje na nas. Odnekud iz mraka pojavi se mladić i, prišavši pukovniku, tiho ga nešto upita. Nakon nekog vremena donio je stolice, a naša grupa je sjela u polukrug nedaleko od vatre. Iz nje se dizao lagan i mirisan dim. Starac je sedeo u istom položaju, kao da primećuje bilo koga i ništa. Mesec koji se diže donekle je raspršio noćnu tamu, a u njenoj sablasnoj svetlosti sve je poprimilo fantastične oblike. Svi su nehotice utihnuli i čekali šta će se dogoditi.

“Pogledaj! Pogledaj tamo, u drvo!” uzviknula je gospođica Mary uzbuđenim šapatom. Svi smo okrenuli glave kamo je pokazivala. Zaista, činilo se da čitava površina ogromne krošnje drveta ispod koje je sjedio fakir polako lebdi na mekoj mjesečini, a samo drvo je postepeno počelo da se topi, a njegove konture su bile zamagljene; bukvalno, kao da ga je nevidljiva ruka bacila na prozračni pokrivač, koji je svakim minutom postajao sve deblji. Ubrzo, pred našim šokiranim pogledom, površina mora sa valovitim valovima otvorila se neobičnom jasnoćom. Valovi su jurili jedan za drugim uz lagano šuštanje, razbacani bijelim grebenima pjene; lagani oblaci su se kretali po nebu, koje je postalo potpuno plavo. Zaprepašteni, nismo mogli odvojiti pogled od ove nevjerovatne slike.

Ali onda se u daljini pojavio bijeli brod. Tamni dim je kuljao iz njegova dva velika dimnjaka. Brzo nam je prišao, probijajući se kroz talase. Na naše veliko čuđenje, prepoznali smo vlastiti brod, isti onaj kojim smo stigli u Colombo. Šaptovi su se širili našim redovima dok smo čitali ime našeg broda, Louise, ispisano zlatnim slovima na njenoj krmi. Ali ono što nas je najviše pogodilo - vidjeli smo se na brodu! Ne zaboravite da u vreme kada se ovo dešavalo niko nije čuo za bioskop, pa je tako nešto bilo nemoguće ni zamisliti. Svako od nas je vidio sebe na palubi broda među ljudima kako se smiju i pričaju. Ali evo šta je bilo posebno upečatljivo: vidio sam ne samo sebe, nego istovremeno i cijelu palubu broda, do najsitnijih detalja, kao iz ptičje perspektive – što jednostavno nije moglo biti u stvarnosti. Vidio sam sebe u isto vrijeme među ostalim putnicima, i mornare koji rade na drugoj strani broda, i kapetana u njegovoj kabini, pa čak i našeg majmuna Nelly, svima miljenika, kako se gušta bananama na jarbolu. Istovremeno, svi moji saputnici, svaki na svoj način, bili su jako dirnuti onim što su vidjeli, te su svoja osjećanja izražavali tihim uzvicima i uzbuđenim šapatom.

Potpuno sam zaboravio da sam sveštenik i monah, da mi ne priliči da učestvujem u ovakvim spektaklima. Zabluda je bila toliko neodoljiva da su i srce i um ćutali. Ali srce mi je kucalo snažno i bolno. Cijelo moje biće obuzeo je strah.

Moje usne su se same pokrenule i počele da izgovaraju reči: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog!“ Odmah sam osjetio olakšanje. Činilo se da su s mene počeli da padaju neki nevidljivi lanci kojima sam bio upleten. Molitva je postala fokusiranija i s njom se vratio moj duševni mir. Nastavio sam da gledam u drvo, kada se odjednom, kao da ju je pokupio vetar, slika zamaglila i raspršila. Nisam vidio ništa drugo osim ogromnog drveta, obasjanog mjesečinom, i fakira koji je sjedio ispod drveta, dok su moji saputnici nastavili da pričaju o svojim utiscima, zavirujući u sliku koja za njih nije nestala.

Ali činilo se da se nešto dešava sa samim fakirom. Pao je postrance. Uznemireni mladić je pritrčao njemu. Sjednica je završila neočekivano.

Duboko dirnuti svime što su videli, gledaoci su ustajali, živahno razmenjivali utiske i ne shvatajući zašto se sve završilo tako iznenada i neočekivano. Mladić je objasnio da je fakir bio umoran, a da je već sjedio pognute glave i ne obraćajući pažnju na prisutne.

Nakon što je preko mladića velikodušno nagradio fakira što nam je dao priliku da budemo prisutni na ovako nevjerovatnom spektaklu, naša grupa se brzo okupila na povratku.

Odlazeći, nehotice sam se zadnji put okrenuo da uhvatim cijeli prizor u sjećanju, i odjednom - zadrhtah od neugodnog osjećaja. Pogled mi je sreo fakirov, pun mržnje. To se dogodilo u najkraćem mogućem trenutku i on je ponovo zauzeo nekadašnji položaj, ali mi je ovaj pogled jednom za svagda otvorio oči prema onome čijom je snagom zapravo stvoreno ovo „čudo“.

Istočna "duhovnost" nipošto nije ograničena na takve medijumističke "trikove" koje pokazuje ovaj fakir; u sledećem poglavlju ćemo videti karakterističnije manifestacije toga. Međutim, sva moć koja se daje onima koji praktikuju istočnjačke religije potiče od istog fenomena medijumstva, čija je glavna karakteristika pasivnost pred „duhovnom“ stvarnošću, koja omogućava osobi da dođe u kontakt sa „bogovima“ ne- hrišćanske religije. Ovaj fenomen se može uočiti u istočnjačkoj "meditaciji" čak i kada se naziva "kršćanskom" (a možda čak i u onim čudnim "darovima" koji su u našim danima duhovnog opadanja pogrešno nazvani "harizmatični".).

Isusova molitva čini čuda!

Braća i sestre!

Bez Isusove molitve čovjek samo prima udarce od neprijatelja, koji je skriven od njega u tami, a njome i sam može da udari na ovu paklenu silu. Ime Isusa Krista tjera je da drhti.

Onaj ko se bavi Isusovom molitvom, vremenom počinje osjećati da je to najviše djelo čovjeka, da je običan govor grub i prazan u odnosu na molitvu, da svjetovne aktivnosti nose hladno mrtvilo, da bez molitve ljudski samo postojanje je beznačajno. Počinje da voli tišinu, u kojoj čuje pesmu večnosti. Voleći ljude, on se krije od njih, prestaje da se zanima za stvari i vijesti svijeta, tako da oni, prodrevši u njegovu svijest, ne ometaju molitvu, ne zaglušuju je svojom bukom. On štiti molitvu od dodira sa svijetom, kao što majka štiti bebu od užarenog sunca i daha zimske oluje.

Postoje stvari koje su potpuno nespojive sa molitvom. Ovo je čitanje modernih časopisa i novina; ovo je TV koji je postao gospodar kuće. Duh Sveti je Duh čistoće i čednosti. Molitva čini srce čovjeka hramom Božjim, a u ovaj hram čovjek pušta, kao dobrodošle goste, ubice, nepristojne žene, pijući smrad grijeha: milost Božija će ostaviti takvog čovjeka. U duši raspaljenoj strastima, u umu u kojem žive slike nasilja i izopačenosti, kako može Krist ostati? Stoga, onaj ko nema odlučnost da izbaci TV iz svog doma nikada neće moći steći Isusovu molitvu. Neće to biti molitva, već kombinacije zvukova bez unutrašnjeg značenja. Takva osoba će biti slična vlasniku, koji je vodio kanalizacijske cijevi u svoje sobe, a zatim tamo pozivao goste.

Kada Isusova molitva nakalemljeno na naš um, očistiće ga od prljavštine, laži i prevare. To čini um jednostavnim i jasnim. Kada Isusova molitva dotakne naše srce, ona će u njemu savladati strasti, kao krotitelj - divlje životinje. Isusova molitva budi u našim srcima ljubav prema Bogu. Stoga neki od svetih otaca Isusovu molitvu nazivaju ljubavlju Božjom.

Općenito, neprestana, iskrena molitva je veliko blago, koje se stječe velikim trudom.

Pokušavam doprijeti do srca o potrebi pomoći drugima, o važnosti milosrđa i dobročinstva.

Ja, grešnik, više puta sam pokušavao da klanjam Isusovu molitvu, ali sam uvijek odustajao nakon dan-dva. I tako je to išlo iz godine u godinu. Nedavno sam pročitao delo arhimandrita RAFAIL (Karelin) „Dah života. O molitvi” i nešto mi je utonulo u dušu. Sve češće sam počeo da klanjam Isusovu molitvu sa krunicom. Idem pješke i molim se, također nastavljam da se molim u javnom prevozu. I to mi je teško dato, jer, u principu, nisam molitvenik i jako sam nervozan i brz temperament. Postepeno su strasti koje su me mučile dugi niz godina počele da jenjavaju. Sada je postalo lakše, i postoji samopouzdanje da neću skrenuti sa puta klanjanja Isusove molitve. Nadam se BOŽOJ POMOĆI!

Evo šta piše arhimandrit Rafailo: „ ISUSOVA MOLITVA OBRAZUJE SLIKU BOŽJU U ČOVJEKU , značajno povećava potencijal UNUTRAŠNJA SLOBODA . Svetost je svojstvo imena Hristovog. U čovjeku se svetost ispoljava kao suprotstavljanje svijetu, demonu, požude mesa, požude očiju i duh ponosa. Novi zavjet je napisan o vatri, koja će preobraziti nebo i zemlju. Isusova molitva je iskra ove vatre transformišući srce.

Isusova molitva, pročišćavajući um i srce, približava ih međusobnom sporazumu. Kada se um i srce spoje u molitvi, počinje transformacija čovjeka – njegovog duha, duše i tijela.

Bez Isusove molitve čovjek samo prima udarce od neprijatelja, koji je skriven od njega u tami, a njome i sam može da udari na ovu paklenu silu. Ime Isusa Krista tjera je da drhti.

Čovek vidi kako milost Božija, poput veštog lekara, leči rane u njegovom srcu tako da od njih ne ostaje ni trag.

Ali za djelovanje milosti, trud i posvećenost same osobe je potrebno, potrebno je da poštuje molitvu glavni posao vašeg života , a ostalo je samo podjela.

Postoje slučajevi kada je zatvorenik koji je bio u lancima mnogo mjeseci, pa čak i godina, pilio lance turpijem ili nekim komadom željeza kopao tunel ispod zatvorskog zida. Radio je neprestano i neumorno, samo da se sretne sa rodbinom i prijateljima, samo da ponovo vidi sunce i nebo ne kroz zatvorske rešetke, samo da udiše čist vazduh celim grudima, a ne smrad zatvora, samo da ne bude zakopan živ u tamnici. Kada je stekao slobodu, s radošću je zaboravio svu gorčinu svog rada. Naši grijesi su isti lanci i zatvor.

Isusova molitva je u početku teška kao piljenje lanaca ili kopanje zemlje rukama, rasuti je po podu. Ali kada milost dotakne srce, osjetit će se da su lanci oslobođeni. Isusova molitva se pretvara u ljubav duše prema Bogu, a u toj ljubavi je istinski život, za koji svijet ne zna, istinska radost i sloboda. Kada se zarobljenik probudio, znao je da je najvažnije preseći lanac; nije bilo izbora - ili sloboda ili smrt. Čovek, probudivši se ujutru, to treba da zna ne samo umom, već i srcem za njega je glavna stvar Isusova molitva, ostalo, ovozemaljski poslovi - ovo je pozadina na kojoj bi trebalo nastaviti. Od ovog znanja se mora pristupiti utvrđivanju volje. Odlazeći u krevet, osoba treba zaspati uz molitvu; buđenje noću, ustajanje na molitvu; ako on dan posveti molitvi, onda će ga ona posjećivati ​​noću za vrijeme sna; ako moli dio noći, cijeli dan će mu biti drugačiji.

Oni koji se uključe u Isusovu molitvu, s vremenom počinju osjećati da je ovo najviše delo čoveka , da je običan govor, u poređenju sa molitvom, grub i prazan, da ovozemaljska zanimanja nose hladno mrtvilo u sebi, da je bez molitve samo ljudsko postojanje beznačajno. Počinje da voli tišinu, u kojoj čuje pesmu večnosti. Voleći ljude, on se krije od njih, prestaje da se zanima za stvari i vijesti svijeta, tako da oni, prodrevši u njegovu svijest, ne ometaju molitvu, ne zaglušuju je svojom bukom. On štiti molitvu od dodira sa svijetom, kao što majka štiti bebu od užarenog sunca i daha zimske oluje.

Postoje stvari koje su potpuno nespojive sa molitvom. Ovo je čitanje modernih časopisa i novina; ovo je TV koji je postao gospodar kuće. Duh Sveti je Duh čistoće i čednosti. Molitva čini srce čovjeka Božjim hramom, a u ovaj hram čovjek pušta ubice, nepristojne žene, kao da su dobrodošli gosti, koji piju smrad grijeha: milost Božja će napustiti takvog čovjeka. U duši raspaljenoj strastima, u umu u kojem žive slike nasilja i izopačenosti, kako može Krist ostati? Stoga, onaj ko nema odlučnost da izbaci TV iz svog doma nikada neće moći steći Isusovu molitvu. Neće to biti molitva, već kombinacije zvukova bez unutrašnjeg značenja. Takva osoba će biti slična vlasniku, koji je vodio kanalizacijske cijevi u svoje sobe, a zatim tamo pozivao goste.

Kada se Isusova molitva usadi u naš um , tada će ga ona očistiti od prljavštine, laži i prevare. To čini um jednostavnim i jasnim. Kada Isusova molitva dotakne naše srce, ona će u njemu savladati strasti, kao krotitelj - divlje životinje. . I Isusova molitva budi u našim srcima ljubav prema Bogu. Stoga neki od svetih otaca Isusovu molitvu nazivaju ljubavlju Božjom.

Isusova molitva je najviši dar; ona čoveka poredi sa anđelima. Što se osoba više žrtvuje radi molitve, više njome dobija.. Čak i da je žrtvovao cijeli svijet, stekao bi nešto neuporedivo više od svijeta - samoga Boga, Stvoritelja svijeta, i sebe - kroz Boga.

Svrha molitve je spajanje srca s imenom Isusa Krista. Ako osoba nije ostvarila neprestanu molitvu tokom zemaljskog života, već je stalno ulagala napore ka tome, tada će mu Gospod dati u času smrti molitvu poput krila na kojoj će se duša uzdići na nebo.

Općenito, neprestana, iskrena molitva je veliko blago, koje se stječe velikim trudom.