Prijevod Biblije u antičkom svijetu. Biblija

“(Tumačenje Biblije), objavljeno je pod uredništvom prof. (1852-1904). Prvo dvanaestotomno izdanje izlazilo je u Sankt Peterburgu, od 1904. do 1913. godine, kao besplatni dodatak časopisu Strannik. Godišnje je izlazio jedan tom, a 1912. i 1913. dva toma.

Početak objavljivanja "Biblije objašnjenja" najavljen je u izdanju "The Wanderer" iz oktobra 1903. godine. U napomeni nadolazećeg izdanja, posebno je rečeno da pri pokretanju ovog izdanja uredništvo smatra da ono izlazi u susret najupornijim i najhitnijim potrebama našeg sveštenstva i čitavog društva. Svake godine Biblija se sve više širi kako u društvu tako iu sveštenstvu, a nije daleko vrijeme kada će postati referentna knjiga u svakom pobožnom domu. Dati pastirima Crkve, kao i svim ljubiteljima čitanja Riječi Božje općenito, vodič za ispravno razumijevanje Biblije, opravdanje i zaštitu istine od iskrivljavanja od strane lažnih učitelja, kao i vodič razumjeti mnoga nejasna mjesta u njemu - to je svrha ove publikacije."

“Biblija s objašnjenjima”, dakle, nikako nije strogo naučna publikacija, jer u njoj dolazi do izražaja težnja autora za duhovnom izgradnjom čitalaca, kao i želja da potkrepe autentičnost Biblije pozivanjem na podaci pozitivne nauke. Odnos naučnog i duhovno-obrazovnog pristupa, kao i nivo komentara, razlikuju se od knjige do knjige, jer je u njihovom pisanju učestvovao veliki broj autora, različitih po naučnom nivou i viđenju problema.

Rad na Bibliji s objašnjenjima započeo je pod uredništvom profesora teologije Aleksandra Pavloviča Lopuhina. Ali, nažalost, Aleksandar Pavlovič je umro u zoru svojih stvaralačkih moći u avgustu 1904. godine, a njegovi nasljednici su nastavili raditi na ovoj jedinstvenoj publikaciji. Posljednji tom je objavljen manje od godinu dana prije Prvog svjetskog rata.

Smrt naučnika, srećom, nije dovela do prekida njegovih velikih izdavačkih projekata. Nastavljaju nasljednici A.P. Lopukhin, objavljivanje "Biblije objašnjenja" završeno je 1913. godine. Tokom deset godina objavljeno je dvanaest tomova, koji su čitaocu dosljedno nudili komentare i tumačenje biblijskih tekstova na sve knjige Starog i Novog zavjeta.

Sam Aleksandar Pavlovič Lopuhin je uspeo da pripremi samo komentar Mojsijevog Petoknjižja, koji je sastavio prvi tom "Biblije objašnjenja". Počevši od istorijskih knjiga Stari zavjet Biblije (knjige Isusa Navina, Sudije, Rute, knjige o Kraljevima), istaknuti ruski bibličari, profesor Kijevske bogoslovske akademije sveštenik Aleksandar Aleksandrovič Glagoljev, profesor Sankt Peterburgske bogoslovske akademije Fedor Gerasimovič Maslinski, profesor Kazanske bogoslovske akademije Vasilij Ivanovič Protopov, profesor Peterburške bogoslovske akademije Ivan Gavrilovič Troicki, profesor arhimandrit (kasnije episkop) Josif, magistar teologije sveštenik Aleksandar Vasiljevič Petrovski, profesor Kijevske bogoslovske akademije, profesor Vasilij Nikanorovič Myshtsyn, profesor Moskovske akademije Aleksandar Ivanovič Pokrov Kijevska bogoslovska akademija Mihail Nikolajevič Skabal Bogoslovije Nikolaj Petrovič Rozanov, učitelj Sankt Peterburgske bogoslovije Pavel Smaragdovič Tičinin, sveštenik Dmitrij Roždestvenski, N. Abolenski, sveštenik Mihail Fivejski, K.N. Faminski, protojerej Nikolaj Orlov.

ABC vjere izražava zahvalnost izdavačkoj kući Dar na ustupljenom tekstu tumačenja Novog zavjeta. Počevši od 2005. godine kako bi ponovo objavila ovo klasično djelo Lopuhinove objašnjavajuće Biblije, izdavačka kuća je nastojala da ga ponudi čitaocu u novom, pogodnijem i revidiranom obliku. U tu svrhu, komentari na određeno mjesto Svetog pisma slijede neposredno iza biblijskog teksta (u originalu su smješteni na dnu stranice malim, nečitljivim slovima). U nastojanju da originalni tekst sačuvaju u svoj njegovoj jedinstvenosti, urednici su eliminisali samo očigledne nedostatke i greške u kucanju koje su pronađene u velikom broju u originalnom izdanju i reprodukovane u štokholmskom izdanju 1988. godine. Kontinuirano ispravljanje grčkih i latinskih riječi i izraza je izvršeno, u velikom broju komentara koji se nalaze u tekstu, budući da je, nažalost, broj grešaka u njima u početku prelazio svaku dozvoljenu meru. Istovremeno, u novom izdanju odlučeno je da se odustane od uvođenja hebrejskih riječi u izvornom pravopisu i da se koristi ćirilična transkripcija koja, što je moguće preciznije, prenosi zvuk hebrejskih riječi.

Štaviše, učinjen je pokušaj da se provjere brojna (oko 50.000) pozivanja na različita mjesta Svetog pisma nađena u toku komentara, te da se isprave netačnosti prvog izdanja Lopuhinove Biblije s objašnjenjima (čiji se broj pokazao kao biti veoma značajan).

Stoga je Lopuhinovo tumačenje Biblije u novom izdanju jedno od najboljih u ovom trenutku.

"(Rad na ovom izdanju započet je još u 1712 godine dekretom Petra I). Njegov tekst je verifikovan u odnosu na starogrčki prevod - Septuaginta... Elizabetanska Biblija, gotovo nepromijenjena, još uvijek se koristi Ruska pravoslavna crkva... Međutim, jasno je da samo oni koji dobro znaju mogu pročitati i razumjeti tekst ove Biblije. crkvenoslovenski... Tokom vekova, ovaj jezik se sve više razlikuje od ruskog jezika u razvoju i narodu postaje sve nerazumljiviji. Stoga su učinjeni pokušaji da se Biblija prevede na ruski jezik koji se koristio u životu.

Rani privatni prijevodi

Davne 1683. preveo je službenik Avraham Firsov Psaltir sa poljskog protestantskog izdanja na savremeni ruski jezik, međutim Patrijarh Joakim nije dozvolio da se ovaj prevod objavi. Dvadeset godina kasnije Petar I poslao zarobljenika u Moskvu pastor Gluck, koji se bavio prepisivanjem Biblije na ruski jezik. Njegov prijevod također nije sačuvan.

Uredio Bernard Götze

Krajem 1980-ih, publikaciju je ponovo štampao (sa novim dodacima u dodatku) Institut za prevođenje Biblije.

Šta je Biblija

Biblija je zbirka religioznih tekstova koji se odnose na judaizam i kršćanstvo i koji su priznati kao sveti u ovim religijama. Tekstovi koje proglašavaju denominacije nazivaju se kanonskim. U kršćanstvu, Biblija se sastoji od dva značajna dijela – Starog i Novog zavjeta. U judaizmu Novi zavjet nije priznato, kao što se osporava sve što je povezano sa Hristom. Samo njeno postojanje se dovodi u pitanje ili prihvata sa velikim rezervama.

Stari zavjet

Stari zavjet se odnosi na dio Biblije nastao u predhrišćanskoj eri. To se odnosi i na vjerovanja Jevreja. Zavet se sastoji od nekoliko desetina knjiga, čiji se broj razlikuje u hrišćanstvu i judaizmu. Knjige su organizovane u tri sekcije. Prvi se zove Zakon, drugi su Proroci, a treći su Sveto pismo. Prvi dio se također naziva "Mojsijevo petoknjižje" ili "Tora". Jevrejska tradicija to navodi na zapise Mojsija božansko otkrivenje na planini Sinaj. Knjige u odeljku „Proroci“ obuhvataju svete spise nastale tokom perioda od izlaska iz Egipta do vavilonskog ropstva. Knjige trećeg odeljka pripisuju se kralju Solomonu i ponekad se nazivaju grčkim izrazom - psalmi.

Novi zavjet

Knjige Novog zavjeta čine drugi dio kršćanske Biblije. Oni se odnose na period zemaljskog postojanja Isusa Krista, njegove propovijedi i poruke njegovim učenicima-apostolima. Osnovu čine jevanđelja - od Mateja, Marka, Luke i Jovana. Autori knjiga, nazvani "evanđelisti", bili su Hristovi učenici i neposredni svjedoci njegovog života, raspeća i čudesnog vaskrsenja. Svaki od njih na svoj način iznosi događaje povezane s Kristom, ovisno o tome šta je istaknuto kao glavno. Jevanđelja prenose Isusove riječi, njegove propovijedi i parabole. Jevanđelje po Jovanu smatra se najnovijim u vremenu stvaranja. Donekle nadopunjuje prve tri knjige. Važno mjesto Novi zavet zauzimaju knjige Dela svetih apostola i Poslanica, kao i Otkrivenja Jovana Bogoslova. Poslanice odražavaju tumačenje Hrišćansko učenje od apostola do crkvene zajednice to doba. I naziva se i Apokalipsa, daje proročansko predviđanje Drugog Spasitelja dolaska i Smaka svijeta. Knjiga Dela svetih apostola odnosi se na period posle Hristovog vaznesenja. On, za razliku od ostalih dijelova Novog zavjeta, ima formu istorijske hronologije i opisuje područja u kojima su se događaji razvijali i ljude koji su u njima učestvovali. Osim kanonskih knjiga Novog zavjeta, postoje i apokrifi, koje Crkva ne priznaje. Neki od njih su klasifikovani kao heretička literatura, drugi se smatraju nedovoljno pouzdanim. Apokrifi su uglavnom od istorijskog interesa, doprinoseći razumijevanju formiranja kršćanske doktrine i njenih kanona.

Mjesto Biblije u svjetskim religijama

Knjige koje čine Bibliju nisu samo jevrejska i hrišćanska tradicija. Oni nisu od manjeg značaja za islam, koji priznaje dio objava i osobe čija su djela u njima opisana. Muslimani ne smatraju samo likove iz Starog zavjeta, kao što su Abraham i Mojsije, prorocima, već i Krista smatraju prorokom. Biblijski tekstovi po svom značenju povezani su sa stihovima Kur'ana, i time služe kao potvrda istinitosti doktrine. Biblija je izvor religijskog otkrivenja zajedničkog za tri svjetske religije. Tako su najveće svjetske konfesije usko povezane s Knjigom nad knjigama i prepoznaju ono što je u njoj rečeno kao osnovu svoje vjerske percepcije svijeta.

Prvi prijevodi Biblije

Različiti dijelovi Biblije nastali su u različito vrijeme. Najranije tradicije Starog zaveta napisane su na hebrejskom, a neke od kasnijih napisane su na aramejskom, koji je bio kolokvijalni jezik „židovske ulice“. Novi zavjet je napisan u dijalektalnoj verziji sa širenjem kršćanstva i propovijedanjem doktrine među različite nacije, postojala je potreba da se Biblija prevede na najviše dostupnim jezicima svog vremena. Prvi poznati prijevod bila je latinska verzija Novog zavjeta. Ova verzija se zove Vulgata. Rani prijevodi Biblije uključuju knjige na koptskom, gotskom, jermenskom i nekoliko drugih.

Biblija na zapadnoevropskim jezicima

Rimokatolička crkva je negativno reagovala na prevođenje Biblije na druge jezike. Vjerovalo se da će to poremetiti prijenos značenja uzrokovan razlikom u terminologiji svojstvenoj različitim jezicima. Stoga je prijevod Biblije na njemački i engleski postao ne samo događaj u području lingvistike, već je odrazio i značajne promjene u kršćanskom svijetu. Njemački prijevod Biblije izvršio je Martin Luther, osnivač protestantizma. Njegove aktivnosti dovele su do dubokog raskola katolička crkva, stvaranje niza protestantskih pokreta, koji danas čine značajan dio kršćanstva. Engleski prijevodi Biblije, nastali od XIV vijeka, također su činili osnovu za izolaciju nekih kršćana oko Anglikanske crkve i formiranje zasebnih protestantskih učenja.

Crkvenoslovenski prevod

Važna prekretnica u širenju hrišćanstva bila je prevod Biblije na staroslovenski od strane monaha Ćirila i Metodija u IX veku nove ere. NS. Prepričavanje liturgijskih tekstova sa grčkog jezika zahtijevalo je rješenje nekoliko problema. Prije svega, bilo je potrebno odlučiti se za grafički sistem, napraviti prilagođenu verziju abecede. Iako se Ćirilo i Metodije smatraju autorima ruske abecede, izjava da su koristili već postojeće znakovne sisteme koji se koriste u slovenskim slovima, standardizirajući ih za svoj zadatak, izgleda prilično uvjerljivo. Drugi problem (možda čak i važniji) bio je adekvatan prijenos značenja izloženih u Bibliji u grčkim terminima u riječi slovenski jezik... Kako to nije uvijek bilo moguće izvesti, kroz Bibliju je u opticaj uveden značajan niz grčkih termina, koji su dobili nedvosmislena tumačenja otkrivanjem njihovog značenja u slovenskom tumačenju. Tako je Biblija, dopunjena pojmovnim aparatom grčke terminologije, činila osnovu takozvanog crkvenoslovenskog jezika.

ruski prevod

Iako je staroslavenski temelj kasnih jezika kojima su govorili mnogi narodi, vremenom se gomilaju razlike između javno dostupnog modernog jezika i izvorne osnove. Ljudima postaje teško razumjeti značenje riječi koje su izašle iz svakodnevne upotrebe. Stoga se prilagođavanje izvornog teksta modernim verzijama jezika smatra zastrašujućim zadatkom. Prevodi Biblije nisu vršeni nekoliko puta od 19. stoljeća. Prvi od njih izveden je u drugoj polovini pomenutog veka. Ruska Biblija dobila je naziv "sinodalna", pošto je prevod odobren Sveti sinod ruski Pravoslavna crkva... Ona prenosi ne samo činjeničnu stranu povezanu sa životom i propovijedanjem Krista, već i duhovni sadržaj njegovih pogleda riječima koje razumije savremenik. Biblija na ruskom je osmišljena tako da modernoj osobi olakša pravilno tumačenje značenja opisanih događaja. Religija operira konceptima koji se ponekad značajno razlikuju od uobičajene svakodnevne terminologije, te otkrivanjem unutrašnjeg značenja pojava ili odnosa duhovnom svetu zahtijeva duboko poznavanje ne samo crkvenoslovenskog i ruskog jezika, već i poseban mistični sadržaj, koji se prenosi riječima. Nova biblija, preveden na ruski, omogućava nastavak prijenosa Hrišćanska tradicija u društvu, koristeći pristupačnu terminologiju i održavajući kontinuitet sa asketima i teolozima prošlosti.

Satanska biblija

Utjecaj kršćanstva na društvo izazvao je reakciju protivnika religije. Za razliku od Biblije, stvorena su učenja, obučena u tekstove sličnog oblika, od kojih se neki nazivaju sotonskim (drugi izraz je Crna Biblija). Autori ovih rasprava, od kojih su neki nastali u antičko doba, propovijedaju vrijednosne prioritete koji su radikalno suprotni kršćanstvu i Isusovom propovijedanju. Oni su u osnovi mnogih heretičkih učenja. Crna Biblija potvrđuje jedinstvo i nadmoć materijalnog svijeta, stavljajući osobu sa svojim strastima i težnjama u središte. Zadovoljenje vlastitih nagona i potreba proglašava se jedinim smislom kratkog ovozemaljskog postojanja, a za to se priznaju prihvatljivi svi oblici i radnje. Uprkos materijalizmu satanizma, on priznaje postojanje drugog svijeta. Ali u odnosu na njega, propovijeda se pravo zemaljske osobe da manipulira ili kontroliše entitete ovoga svijeta kako bi služila svojim strastima.

Biblija u modernom društvu

Kršćanstvo je jedno od najrasprostranjenijih vjerska učenja v savremeni svet... Ovu poziciju on drži već duže vrijeme - najmanje više od hiljadu godina. Hristovo učenje, koje daje Biblija, savezi i prispodobe, čine moralnu i etičku osnovu civilizacije. Stoga je Biblija postala najpoznatija knjiga u svjetskoj istoriji. Prevedeno je na skoro sve savremenim jezicima i na mnoge zastarjele dijalekte. Dakle, devedeset posto svjetske populacije može to pročitati. Biblija je također glavni izvor znanja o kršćanstvu.