Sokratove godine života i dostignuća. Sokratova filozofija: kratka i jasna

Njemu se pripisuje fraza "znam da ništa ne znam", što je samo po sebi filozofska rasprava u sažetom obliku. Uostalom, ispada da je već u antici sazrijevala ideja o višedimenzionalnosti svijeta i ograničenosti bilo kakvog znanja, što je relevantno i danas. Sokrat je bio predodređen da da život za svoje stavove, kojih se nije odrekao do posljednjeg daha - kao i mnogi mudraci, bio je daleko ispred svog vremena.

Do nas nisu došla nikakva Sokratova djela, a to se objašnjava njegovim principijelnim stavom - istina se rađa u usmenoj formi, a pisani govor doprinosi stvaranju misaonih obrazaca i narušava princip fluidnosti i neposrednosti misli. . Zato cifra drevna žalfija obrasla legendama, a sve što znamo o filozofu je percepcija od strane neprijatelja i učenika ili jednostavno savremenika. Mnogo je o Sokratu napisao Platon, njegov učenik i sljedbenik, bistar predstavnik idealističke filozofije. Nakon čuvenog suđenja Sokratu nastale su brojne "Apologije", među kojima su posebno značajna djela ne samo Platona, već i Ksenofontovog autorstva. Sokrata spominje Aristotel u svojoj Metafizici. Očigledno, filozof je uspio da izvrši ogroman utjecaj na svoje savremenike: želju da razgovara o višim pitanjima bivanja s apsolutno bilo kojom osobom, stav prema dijalogu, otvorenost mišljenja, divljenje prema znanju i istovremeno osjećaj nemogućnost da to postigne, jednostavnost spoljašnjeg života, pa čak i blistav izgled činili su ga ikonična figura... Do 423. pne. NS. Sokrat postaje toliko poznat da se njegova slika ponovo stvara u komedijama Aristofana i Ameipsije. Ali istinski obožavatelji su mu dolazili za mudrost i učenje razmišljanja, njegovi dijalozi su fascinirali i privremeno otklanjali društvene razlike. I Sokrat je rado ulazio u razgovore bilo gdje: na trgovima, u baštama, na ulicama - bilo gdje.

Osnovne činjenice Sokratove biografije

Godine Sokratovog života okvirno su određene periodom od 469. do 399. godine prije Krista. Rođen je u Atini, god Ancient Greece, u porodici, po svemu sudeći, dobrostojećeg građanina Sofronika, koji se bavio ili kiparstvom ili klesarskim zanatom. Sokratova majka se zvala Fenareta.

U Periklovoj prosvećenoj eri, Sokrat je komunicirao sa mnogim intelektualcima - muzičarem Damonom, naučnikom Arhelajem, sofistom Protagorom i filozofom Anaksagorom. Bio je prijatelj sa političarima Teramenom, Harmidom, Kritijem i Alkibijadom, što mu je kasnije učinilo medveđu uslugu kompromisom na suđenju. Zenon iz Eleje je podučavao Sokrata dijalektiku, Prodik sofistiku, Sokrat je takođe učestvovao u sporovima sa Gorgijom, Trasimahom i Antifonom. Sokrat je učestvovao u Peloponeskom ratu, ali se pokazalo da su mu vojni poslovi bili apsolutno strani.

Već u odrasloj dobi, Sokrat se oženio Ksantipom, koja možda nije bila ništa manje poznata - po svojoj svadljivosti. Iz ovog braka (vjerovatno drugog za Sokrata) rođeno je troje djece.

Osobine Sokratovog pogleda na svijet

Ne radi se o nekom utvrđenom filozofskom sistemu, već o ukupnosti ideja koje su postale osnova za percepciju svijeta i načina života Sokrata.

  • Sokrat je vjerovao da se istina može roditi samo u dijalogu. Vrlo je mudro vjerovao da ne zna ništa o svijetu, a da bi to saznao, ulazio je u dijalog sa raznim ljudima. Sokrat je ovu metodu sticanja znanja nazvao "maieutikom", upoređujući znanje sa primaljstvom i verujući da se pravo znanje rađa u dijalogu. Glavne metode Sokratovog dijaloga su paradoks, vješto svođenje na kontradikciju, ironija. Svaka cjelovita i jasno artikulirana misao djelovala je nepotpuno, vrlo ograničeno, ako ne i smiješno znanje, ali činjenica da je tu misao, po pravilu, iznosio Sokratov sagovornik, dodavala je oštrinu dijalozima i svodila se na osjećaj nesavršenosti. ljudsko znanje u poređenju sa univerzalnom mudrošću i višedimenzionalnošću. Ova sposobnost da se ne preuzme vjera niti jedna dogma, želja da se svoje razmišljanje oslobodi obrazaca i stereotipa čine Sokrata iznenađujuće modernim čak i sada.
  • Dobrota i znanje su nepokolebljive vrijednosti sokratskog svijeta. Filozof je vjerovao, na primjer, da je nemoguće biti pobožan bez znanja šta to znači. Koren svakog zla je neznanje, greška u rasuđivanju, i ako to razjasnite, tada će duša ponovo doći u harmoniju i ljubav prema svetu će trijumfovati. Prema Sokratu, vrlina je stanje uma.
  • Princip spoznaje "od malog ka velikom". Sokrat je bio jedan od prvih koji se okrenuo svijetu apstrakcija (koji je Aristofan ismijao u komediji "Oblaci"), a primjeri iz okolne stvarnosti bili su osnova za razmišljanje o kategorijama dobra i zla, o znanju.
  • Odbacivanje prethodnih prirodno-filozofskih učenja koja su pokušavala da objasne nastanak sveta. Sporovi sa sofistima. Sokrat je smatrao da moralna i etička pitanja treba da dođu do izražaja u filozofskim sistemima, jer upravo taj aspekt utiče na dnevni život, i stoga je najvažniji. Sokrat je nastojao otkriti jasno etičko shvaćanje u svakom konkretnom slučaju i u svakoj konkretnoj osobi, smatrajući to ključem za skladan život. "Znanje - korist - zadovoljstvo" - to je trijada koja je postala osnova Sokratove antropologije.

Sokratova etika

  • Sokrat je znanje smatrao najvišim oblikom vrline i u tom smislu je djelovao kao dosljedan racionalista. Sokrat je najčešće govorio o suštini ljubavi i prijateljstva. Istovremeno, ljubav je bila neodvojiva od znanja - samo ljubeći osobu, može se neprestano željeti bolje upoznati, a da se ne izgubi raspoloženje i simpatija prema njoj. To je garancija harmonije - svaka duša je a priori dobra.
  • Osim toga, Sokrat je bio jedan od prvih koji je veličao vrijednost unutrašnjeg znanja, nazivajući ga "demonom-pokroviteljem" osobe, čiji glas treba slušati (tu nema misticizma, "demon", po Sokratu). , je mješavina savjesti, razuma, moralno – etičkog osjećaja). Upravo je ovaj postulat kasnije postao razlogom za optuživanje Sokrata za bezbožništvo. Zanimljivo je da je Niče posle mnogo vekova doživljavao Sokrata skoro kao da nije poricao etičke kanone.
  • Još jedna Sokratova "buna" bila je sumnja da mlada generacija treba da dobije životno iskustvo ponizno slušajući svoje starije i učeći se od njih vrlinama. To je "raznijelo" ustaljenu tradiciju obrazovanja u staroj Grčkoj. Sokrat je vidio pravu pobožnost u samospoznaji i duhovnom usavršavanju, što kaže i maksima "Spoznaj samog sebe" koja mu se pripisuje. Istovremeno, prema Sokratu, osoba koja se ponaša loše, najvjerovatnije, jednostavno ne zna šta je dobro, ili još uvijek čini dobro.
  • Govoreći o državi, Sokrat je istakao da na vlasti treba da budu samo najbolji predstavnici društva, visokomoralni i koji žive po principu dobra. Lako je zamisliti koliko je Sokrat kritički doživljavao sadašnju vladu i koliko je, prema tome, ispala neugodna.

Sudbina Sokrata

Njegov život je bio slobodan i svetao - previše pažnje privlačili su "nezgodni", nezavisni, pričljivi ekscentrični, slobodni od materijalnog sveta, koji su uticali na čitave generacije Grka. Godine 399. pne. Atinski sud osudio je Sokrata pod optužbom da je odstupio od vjere koju je usvojila država, potkopavao temelje države i loše utjecao na mlađe generacije. Sokratovi saradnici su pokušali da ga spasu organizovanjem bekstva iz zatvora, ali je Sokrat odbio. Popio je kukutu kao priznanje presude i preminuo nekoliko minuta kasnije, još uvijek pri svijesti. Ovaj primer nepokolebljive volje i apsolutne doslednosti, neustrašivosti i unutrašnje snage postao je sastavni deo mita o Sokratu, koji u 21. veku izaziva veliko interesovanje za ličnost antičkog mudraca.

Istorija filozofije antičko doba podijeljena na predsokratsku i postsokratsku. Učenje ovog posebno poznatog starogrčki filozof postavio novi vektor za naredne generacije: ako su ranije predmet razmatranja bili priroda i svijet, sada su se filozofi okrenuli razmatranju osobe na ovom svijetu, etičkim i političkim temama, pitanju odgoja osobe koja bi bila dostojna građanin i vrlina osoba.

Vrlo malo se zna o biografiji osobe čije je ime povezano s prekretnicom u antičkoj filozofiji. Na mnogo načina, njegova je slika mitologizirana, jer su glavni izvor informacija o njemu djela drugih autora. Poznato je da je Sokrat bio rodom iz Atine, gde je rođen u porodici kamenorezaca Sofroniska i Fenareta babice oko 469. godine pre nove ere. NS. Njegova žena je bila izvesna Ksantipa. Sokrat nije smatrao potrebnim učešće filozofa u upravljanju državom, već od javni život nije povukao. Bio je učesnik Peloponeskog rata, tri bitke - kod Potideje, kao i kod Delije i Amfipolja. Sokrat je bio mentor učenika svog prijatelja Perikla - komandanta i političara Alkibijada.

Nakon poraza Atine u ovom ratu vlast u gradu pripala je tzv. Tiranija od trideset. Tokom ovog perioda, filozof nije ni na koji način sarađivao sa pro-pro-protestantima, štaviše, sabotirao je mjere diktature, osudio tiranine. Ipak, nakon njenog svrgavanja, četiri godine kasnije, Sokrata su njegovi sugrađani izveli pred sud. Atinjani su bili ljuti na filozofa zbog činjenice da je svojevremeno spasio Alkibijadov život i tako nije spriječio štetu Atini. Formalno je optužen za podrivanje temelja države. Sa njihove tačke gledišta, Sokrat nije poštovao božanstva koja je poštovao grad, već je uveo nova, a i kvario je omladinu (poznato je da je nazvao mušku ljubav koja je tada cvetala). To se dogodilo 399. godine prije Krista. NS. Bačen je u zatvor, ali Sokrat je izdržao u zatočeništvu, održavajući svoje prisustvo uma, pa je čak i odbio da pobegne, što su njegovi prijatelji nameravali da mu organizuju.

Pošto je bio slobodan atinski građanin, dželat ga nije mogao pogubiti, smrt je morala nastupiti nakon uzimanja otrova. Poznato je da je Sokrat prije smrti tražio da žrtvuje pijetla božanstvu Asklepiju. Obično je to učinjeno kao zahvalnost za oporavak, pa je filozof pokazao percepciju vlastitu smrt kao isceljenje duše, oslobađanje od okova tela. U maju je mirno ispio pehar otrova i umro pri punoj svijesti.

Sokrat za sobom nije ostavio ni jednu pisanu kompoziciju. Njegova omiljena zabava bili su razgovori sa predstavnicima različitih društvenih slojeva. U tim razgovorima, uspješno postavljajući pitanja, vodeći živ dijalog, doveo je sagovornika do određenih zaključaka. O čemu su se tačno vodili ti razgovori - o tome je čovečanstvo saznalo zahvaljujući Sokratovim učenicima - Platonu i Ksenofontu, njihovim brojnim delima. U manjoj mjeri, podaci o Sokratu mogu se naći u djelima Aristotela, Diogena, Plutarha i drugih autora.

Sa Sokratove tačke gledišta, glavni kriterij filozofije bio je moral, koji je izjednačio sa znanjem, istinom, mudrošću. Cilj njegovog učenja je bio samospoznaja, što je put ka postizanju dobra. Sokrat je pridavao veliku važnost proučavanju ljudi kao moralnih stvorenja. Bog je za njega bio izvor pravde, vrline, državnog poretka kao dijela božanskog plana. Sokrat je pozivao ljude da ne dozvole strastima da prevladaju, ali nije zagovarao potpuno odbacivanje užitaka. I sam je uvijek ostao razuman, znao se nositi sa strastima, pa je stekao reputaciju idealnog mudraca, posebno u očima predstavnika kasnijih povijesnih razdoblja. Upravo se Sokrat smatra prvim filozofom u pravom smislu te riječi.

Život i smrt Sokrata još uvijek su od velikog interesa ne samo za historičare, već i za njegove brojne obožavatelje. Mnoge okolnosti sudbine ovog mislioca ostaju misterija do danas. Život i smrt Sokrata prekriveni su legendama. Da li je čudo, jer dolazi o jednom od najveći mislioci svih vremena.

Poreklo Sokrata

Sokrat je poznati atinski filozof koji je počastvovan velikim spomenikom - Platonovim dijalozima. U njima je on glavni lik.

Poznato je da je otac budućeg filozofa bio klesar (ili kipar) Sofronisk, a majka Fenareta. Vjerovatno je njegov otac bio prilično dobrostojeći čovjek. Istraživači su do ovog zaključka došli na osnovu činjenice da se Sokrat borio kao hoplit, odnosno kao teško naoružani ratnik. Uprkos bogatstvu svojih roditelja, sam filozof nije mario za imovinu i do kraja života postao je izuzetno siromašan.

Konfliktni izvori

Sokrat je svoje učenje izložio isključivo u usmenom obliku. Za njega znamo iz više izvora, od kojih su jedan njegovi spomeni i slike u Aristofanovim komedijama, parodiji i životu. Portreti Sokrata Ksenofonta i Platona posthumni su i napisani u duhu pohvale. Ovi izvori, međutim, ne odgovaraju jedni drugima na mnogo načina. Očigledno, Aristotelove poruke su zasnovane na Platonu. Mnogi drugi autori, prijateljski ili neprijateljski, takođe su dali svoj doprinos, kao i legende o Sokratu.

Društveni krug filozofa, učešće u ratu

Kada je izbio, filozof je imao 37 godina. Među ljudima sa kojima je komunicirao pre nje bili su intelektualci iz Periklovog kruga - sofista Protagora, naučnik Arhelaj, muzičar Damon, kao i briljantna Aspazija. Postoje dokazi da je bio upoznat sa poznatim filozofom Anaksagorom. U Platonovom Fedonu, Sokrat govori o nezadovoljstvu koje je osjećao čitajući Anaksagorina djela. Filozof koji nas zanima proučavao je dijalektiku pod Zenonom iz Eleje, kasnije je pohađao predavanja sofista Prodikusa, a takođe je učestvovao u sporovima sa Trasimahom, Gorgijom i Antifonom. Sokrat se istakao u ratu u bici kod Potide, koja datira iz 432. godine prije Krista. e., pod Delijom (424. pne.) i u Amfipolju (422. pne.).

Sokrat - Delfsko proročište

Veoma važna faza u formiranju ovog filozofa bilo je njegovo proglašenje Delfskim proročištem, "najmudrijim od ljudi". O tome sam Platon kaže u Delfskom proročištu, mnogo je razmišljao o ovim rečima. Uporedio ih je sa svojim uvjerenjem u suprotno, da "zna samo da ništa ne zna". Filozof je došao do zaključka da je upravo to ono što ga čini najmudrijim, jer mnogi ljudi to i ne znaju. Spoznaja stepena i sopstvenog neznanja i neznanja drugih ljudi je opšti princip Sokratovog istraživanja. To je potaknuto riječima koje su uklesane na ulazu u delfski hram Apolona. Ove riječi su sljedeće: "Spoznaj samog sebe."

Sokrat i politika

Do 423. pne. NS. Sokrat je već bio prilično istaknuta ličnost, zbog čega je postao predmet satiričnih napada dvojice poznatih atinskih komičara - Ameipsije i Aristofana. Filozof je izbjegavao politiku, iako su mu među prijateljima bili Alkibijad, Kritija, Harmid i Teramen. Poslednja trojica su bili vođe Trideset tirana koji su srušili demokratiju u Atini. A Alkibijad je zbog političkog oportunizma došao do tačke izdaje svog rodnog grada. Postoje dokazi da su veze s tim ljudima oštetile Sokrata suđenje.

Godine 406. pne. NS. filozof koji nas zanima pokušao je da opstruira nezakonitu i na brzinu izrečenu kaznu stratezima, koji su privedeni pravdi nakon što je atinska flota dobila bitku kod Arginskih ostrva. Takođe je poznato da je 404. godine p.n.e. filozof je zanemario naredbu Trideset tirana da zarobe Leonta iz Salamine, koju su uvrstili u liste zabrane.

Lični život

Sokrat je, već u dubokoj starosti, vezao čvor sa Ksantipom. Ova žena je filozofu rodila troje djece. Moguće je da je ovo bio drugi Sokratov brak. Filozof je bio siromašan. Njegov neobičan izgled i nepretencioznost su poslovični.

i Sokratova smrt

Sokrat je izveden pred sud 399. godine pod optužbom za "kvarenje mladih" i "bezbožništvo". Blagom većinom glasova proglašen je krivim. Kada mislilac nije želeo da prizna svoju krivicu i nije tražio da se pogubljenje zameni izgnanstvom, veći broj prisutnih na suđenju je glasao za Sokratovu smrt.

Filozof je bio mjesec dana u zatvoru, a onda je kazna izvršena. Misliocu je darovana zdjela otrova (kukuta). Popio ga je, i kao rezultat toga, Sokrat je umro. Platonova djela poput Fedona, Kritona i Sokratove apologije, koja govore o ovom suđenju, o boravku filozofa u zatvoru i njegovom pogubljenju, ovjekovječili su hrabrost mislioca koji nas zanima, čvrstinu njegovih uvjerenja.

Godine 399. pne. NS. dogodila se Sokratova smrt. Njegova godina se pouzdano zna, ali broj se ne može navesti. Možemo samo reći da je filozof umro krajem juna ili početkom jula. Prema svjedočenju trojice antičkih autora (Apolodora iz Atene, Demetrija od Falera i Platona), mislilac je u vrijeme svoje smrti imao 70 godina. Sokratova smrt (ogromna većina antičkih autora se slaže oko toga) nije nastala kao rezultat prirodnih uzroka. To se dogodilo zbog činjenice da je popio otrov. Uzrok Sokratove smrti, međutim, još uvijek dovode u pitanje neki istoričari. Mnogo kasnije, Platon je u svom dijalogu Fedon ovjekovječio sliku filozofa koji je po prirodi stran smrti, ali u okolnostima preovlađujućih mora umrijeti. Međutim, sam Platon nije bio prisutan smrti svog učitelja. On lično nije video Sokratovu smrt. Ukratko ga je Platon opisao na osnovu svjedočanstava savremenika.

Tekst optužbe

Tekst optužbe protiv filozofa, koji je predat na sudsko razmatranje, sačuvan je do danas. Za ovo treba izraziti zahvalnost tako malo poznatom autoru kao što je Diogen Laertius. Posjeduje esej pod naslovom "O životima filozofa", koji datira iz prve polovine 3. vijeka nove ere. NS. Diogen Laertsky je zauzvrat posudio ove važne informacije iz djela Favorina Arelatskog. Ovaj čovek je bio poštovalac antike, filozof i pisac. Živeo je samo vek ranije, međutim, za razliku od Diogena, lično je video ovaj tekst u atinskom Metroonu.

Ogromna većina istraživača se slaže da je upravo kao rezultat uzimanja otrova došlo do herojske smrti Sokrata. Međutim, ne možemo tačno znati kako je to bilo. Okolnosti Sokratove smrti jedan su od najzanimljivijih momenata njegove biografije.

Sokratovo učenje

Sokrat je, kao učitelj, vrlo kontroverzna ličnost. Obično se smrtna kazna koja mu je izrečena objašnjava degeneracijom demokratije. Ali moram reći da je 403. pne. NS. u Atini je obnovljen režim koji je bio prilično umjeren i human. Oslanjao se na principe političke amnestije, koji su se strogo poštovali. U ovom slučaju, sve sugeriše da je Sokratova najozbiljnija i najkonkretnija optužba za "kvarenje mladosti". Međutim, može se samo nagađati šta se pod tim podrazumijeva. U Platonovom dijalogu "Kriton" govori se o zaštiti filozofa od optužbi za "potkopavanje zakona". Vrlo moguće, to ukazuje da se Sokratov utjecaj na mlade ljude u to vrijeme smatrao pokušajem na samim temeljima modernog društva.

Promjena društvenih stavova

Mladić, koji je već napustio školsku dob, od Homera je dobio "visoko obrazovanje" kroz komunikaciju sa starcima. Slušao je njihove usmene instrukcije, a imitirao je ponašanje mentora. Tako je mladić stekao osobine karakteristične za punoljetnog građanina. Među političkom elitom, pak, metode vršenja državne vlasti prenosile su se s generacije na generaciju. Ali u vreme Sokrata, porodični krug je prestao da obavlja sve ove funkcije. Oni su prebačeni na drugu instancu, koja je dobila oblik institucije osnovane posebno za tu svrhu nakon što je Platonova akademija postala prototip ove organizacije. Na čelu ovog procesa bila je upravo grupa intelektualaca kojoj je pripadao Sokrat. Upravo su ti ljudi donijeli koncept "profesionalnog" obrazovanja iz zapadne Grčke i Jonije.

Šta je suština optužbe za "kvarenje omladine"

Sokratu je bilo posebno teško, jer je morao da glumi u Atini. Godine 423. pne. NS. dva komičara odjednom - Aristofan ("Oblaci") i Ameipsius (nesačuvana komedija "Kon") - žigosali su filozofa, jer je vodio novonastalu školu, zasnovanu na lekcijama o sinovskoj neposlušnosti i mladalačkom buntu. Takva ideja mislioca nas zanima do 399. godine prije Krista. NS. iskristalisalo se u čuvenu Sokratovu optužbu da "kvari omladinu". Ako se okrenemo dijalozima učenika ovog filozofa, vidjet ćemo da oni često postavljaju pitanje: mogu li starci i očevi prenijeti vrlinu mladih ili se to mora posebno učiti?

Sokrat kao glasnik apstraktne ideje

Udubljujući se još dublje u razmatranje kulturne krize tog doba, približit ćemo se razumijevanju zašto je Sokratova dijalektika bila tako moćna. Na prvi pogled nije jasno kako objasniti činjenicu da su Grci tokom života dve generacije neizostavno fascinirali čija je smrt bila sasvim logična. I to uprkos činjenici da se u učenju ovog mislioca gledalo kao na oružje uništenja.

Da bismo ovo razumjeli, potrebno je razmotriti koji je način komunikacije usvojen u vrijeme Sokratovog rođenja i kako se kasnije promijenio. Atina je bila u procesu završetka prelaska na pisanu riječ sa izgovorene riječi. To je, zauzvrat, uticalo na vokabular, a takođe je izazvalo promene koje su se dešavale u oblicima svesti. Ove promjene se mogu definirati kao prijelaz sa slike na apstrakciju, od poezije do proze, od intuicije do racionalno znanje... U to vrijeme, apstraktna ideja je viđena kao novo, zapanjujuće otkriće. Sokrat je bio njen glasnik.

U Aristofanovim „Oblacima“ filozof je ismejan kao apstraktni mislilac, koji je na čelu „misao“, tražeći „misli“. Njega je takođe predstavljao sveštenik pojmova, koji je lebdeo u nebesima kao oblaci. "Misli" su u to vreme izazivale smeh samo zato što su bile. Također treba napomenuti da kod Aristofana Sokrat koristi novi govor u razgovorima, izražava se apstraktnim žargonom, u kojem se ideje oblikuju.

Među studentima mislioca za koje smo zainteresovani, preokupacija idejama, koju ismijava Aristofan, predstavlja se kao potraga za definicijama za različite vrste apstraktnih pojmova, kao što su „pravedno“ i „dobro“, kao i proces stvaranje tačnog jezika kojim bi bilo moguće izraziti ne specifično iskustvo, već konceptualno znanje.

Život, doktrina, Sokratova smrt - pričali smo o svemu tome. O ovom izuzetnom filozofu moglo bi se dugo pričati. Nadamo se da je ovaj članak pobudio vaše interesovanje za njega.

Sokrat je prvi filozof iz Atine, Demokritov savremenik. Zanimljiv je ne samo kao kreator vlastitog učenja. Cijeli njegov život je oličenje filozofije koju je ovaj mislilac slijedio. Sokratove ideje uvelike su utjecale na razvoj antičke i moderne misli.

Zašto Sokrat nije ništa napisao?

Sam filozof, koji je aktivno ulazio u razne intervjue, nije ništa napisao. U Platonovom dijalogu Fedro, on se suprotstavlja Teutu (Totu) iz Egipta, koji je bio zaslužan za izum pisanja. Općenito, Sokrat se protivi ovom metodu fiksiranja znanja, budući da ga pisanje čini vanjskim, ometa unutrašnju duboku asimilaciju. Sokrat kaže da je spis mrtav. Uvek govore isto, ma koliko ih pitali. Filozof je više volio razgovorni dijalog nego snimljeni monolog.

Iz kojih izvora saznajemo o Sokratu?

Koji se izvori mogu koristiti za rekonstrukciju Sokratove biografije i njegovih učenja? Sve što znamo o njemu, znamo od njegovih učenika - filozofa Platona i istoričara Ksenofonta. Ovaj je ovom misliocu i njegovoj doktrini posvetio svoja djela "Sjećanja na Sokrata" i "Apologija Sokrata". Platon je, s druge strane, skoro sve svoje razmišljanje pripisao svom učitelju, pa je teško reći gdje su misli Sokrata, a gdje - Platona (naročito u ranim dijalozima). Neki istoričari filozofije antike, zbog nedostatka direktnih podataka o Sokratu, više puta su poslednjih decenija pokušavali da dokažu da ovaj filozof nije postojao u stvarnosti i da je bio književni lik. O Sokratu, međutim, govore mnogi antički autori. Na primjer, njegova karikirana slika sofista predstavljena je u komediji "Oblaci" (Aristofana).

Poreklo Sokrata

Sokrat, čija biografija i filozofija nas zanimaju, je prvorođeni atinski filozof. Potiče iz kuće Alopeka, koja je bila dio atinske politike, a koja se nalazila oko pola sata hoda od tadašnje prijestonice - Atike. Sophroniscus, Sokratov otac, zanatlija-klesar. Njegova majka je Finaretova babica.

Kratka biografija

Sokratova biografija obilježena je činjenicom da je tokom rata između Sparte i Atine obavljao hrabru vojnu dužnost. Učestvovao je tri puta u bitkama, posljednji put u bici kod Amfipoda, koja se odigrala 422. godine prije Krista. NS. Tada su Spartanci porazili Atinjane. Ovom bitkom okončan je prvi period rata. Godine 421. pne. NS. Nikijevski mir je potpisan. Filozof Sokrat (njegova biografija se može rekreirati samo na osnovu indirektnih izvora) nije učestvovao u drugom periodu ovog rata, što je bilo nesretno za Atinu. Međutim, ona ga je ipak dirnula tragičnim događajem. Atinjani su 406. pne NS. nakon niza poraza, izborio je dugo očekivanu pobjedu u pomorskoj bici kod Arginskih ostrva. Međutim, stratezi Atine zbog nevremena nisu uspjeli pokopati poginule. Vijeće od pet stotina ocjenjivalo je pobjednike. Kao ocjenjivač na njemu, Sokrat se usprotivio brzom suđenju, koje se odmah odigralo nad svim stratezima. Međutim, savjet nije poslušao ovog mislioca i svih 8 stratega je pogubljeno. Na Sokratovu biografiju utjecao je i Peloponeski rat, u kojem je Atina poražena, i kasnija tiranija tridesetorice. Još jednom pritan (ocenjivač u veću), mislilac je jednom odbio da učestvuje u odmazdi nad poštenim građaninom Atine, koju su organizovali tirani. Dakle, ovaj filozof je obavljao javne dužnosti koje su u uslovima antičke demokratije bile poverene svim slobodnim Atinjanima.

Međutim, mislilac nije težio aktivnoj društvenoj aktivnosti. Više je volio život filozofa. Sokratova biografija pokazuje da je živio skromno. Bio je loš porodičan čovjek, nije mario za ženu i 3 sina, koji su mu se kasnije rodili. Čitav Sokratov život bio je posvećen brojnim filozofskim raspravama i razgovorima. Imao je mnogo učenika. Mislilac Sokrat, za razliku od sofista, nije uzimao novac za obrazovanje.

Optužba i suđenje Sokratu

Ovaj filozof je optužen za ateizam nakon svrgavanja tiranije tridesetorice i obnove demokratije u Atini. Ova optužba došla je od Meleta, tragičnog pjesnika, govornika Lycona i Anite, bogate kožare. Platon u svom dijalogu "Menon" izvještava da Anit, učesnik u zbacivanju tridesetorice, protjeran od strane tirana iz Atine, nije volio sofiste, govoreći da su oni "pokvarenost" i "smrt" za ljude koji žive s njima. . Sokrat s gorčinom primjećuje da Anit vjeruje da Sokrat uništava ljude, poput sofista. Filozof u dijalogu "Eutifron" kaže autoru, kojeg je slučajno sreo, da je Melet, naizgled beznačajan mladić, napisao optužnicu protiv njega, u kojoj ga je optužio da kvari mladost zbacivanjem starih bogova i izmišljanjem novih. . Eutifron ga smiruje. Međutim, 399. godine pne. e., u proleće, filozof se ipak pojavio pred porotom. Melet je bio tužilac. Naveo je da je filozof kriv za "uvođenje novih božanstava" i kvarenje mladosti. Melet je za uspjeh morao prikupiti najmanje petinu glasova onih koji su sjedili u Heliyeu. Sokrat je odgovorio odbrambenim govorom. U njemu je negirao optužbe protiv sebe. Međutim, većinom glasova proglašen je krivim. Sokrat je takođe rekao da će u sećanju potomstva zauvek ostati mudar čovek, ali da će patiti njegovi tužitelji. Zaista, prema Plutarhu, objesili su se. Sokratovi govori, koje je on održao na suđenju, sadržani su u Platonovom djelu pod nazivom "Apologija Sokrata".

Sokrat prihvata svoju sudbinu

Mudrac je trebao biti odmah pogubljen, ali je iz Atine uoči suđenja otputovao brod s vjerskom misijom na ostrvo Delos, a pogubljenja su, prema običaju, bila zabranjena do njegovog povratka. Sokrat je morao da provede 30 dana u zatvoru dok je čekao izvršenje kazne. Jednog jutra, njegov prijatelj Kriton je došao do njega, podmitivši tamničara. Rekao je da filozof može trčati. Međutim, Sokrat je to odbio, smatrajući da se treba pridržavati utvrđenih zakona, čak i ako je nepravedno osuđen. To se može naučiti iz dijaloga "Krito", koji je napisao Platon. U Fedonu, Platon govori o zadnji danživota svog učitelja, koji je Sokrat proveo sa svojim učenicima.

Rekao im je da se ne boji smrti, jer ga je na nju pripremila njegova filozofija i čitav način života. Zaista, prema njegovom uvjerenju, filozofiranje je umiranje za ovaj život i priprema za život besmrtne duše izvan tjelesne ljuske. Uveče je došla njegova žena Ksantipa, a pojavili su se i Sokratovi rođaci sa njegova tri sina. Filozof se oprostio od njih. Zatim je ispio zdjelu otrova u prisustvu učenika. Sokrat je, prema Platonu, umro tiho. Posljednja riječ filozofa bila je zahtjev da se žrtvuje pijetao Asklepiju. Ovu žrtvu obično su prinosili oporavljeni. Time je filozof želio da naglasi da je smrt tijela oporavak duše.

Predmet filozofije (prema Sokratu)

Fokus ovog mislioca, kao i nekih sofista, je čovek. Međutim, Sokrat ga vidi samo kao moralno biće. Filozofija ovog mislioca je dakle etički antropologizam. Fizika i mitologija bile su strane Sokratovim interesima. Smatrao je da je rad tumača mitologije neučinkovit. Istovremeno, Sokrata nije zanimala ni priroda. Može se tvrditi, ako povučemo analogiju sa kineskim mudracima njegovog vremena, da je ovaj filozof bliži konfucijancima nego taoistima. Sokrat je ponovio da ga drveće i teren ničemu ne uče, za razliku od ljudi u gradu. Ovaj mislilac je, međutim, ironično morao da plati Anaksagorinu fiziku, budući da je u Atini, zbog njegovih stavova, donesen zakon, po kome oni koji ne obožavaju bogove po ustaljenom običaju ili objašnjavaju nebeske pojave u naučnim putem, proglašeni su državnim zločincima. Filozof je optužen da uči da je mjesec zemlja, a sunce kamen. Sokratov problem je bio u tome što, iako je rekao da je Anaksagora ovo učio, a ne on, misliocu se nije vjerovalo.

Suština Sokratove filozofije

Suštinu Sokratove filozofije određuju dva mota: "Ja znam da ništa ne znam" i "Spoznaj sebe". Za ovog mislioca samospoznaja je imala određeno značenje, odnosno spoznati sebe značilo je spoznati sebe upravo kao moralnog i društvenog bića, ne samo kao osobu, već prvenstveno kao osobu uopšte. Etička pitanja - glavni cilj Sokratova filozofija i njen sadržaj. Aristotel će u "Metafizici" kasnije za ovog mislioca reći da se bavio pitanjima morala, a da nije istraživao prirodu u cjelini.

Filozofska metoda

Sokratov metod možemo nazvati općenito subjektivnom dijalektikom. Ovaj filozof, koji je bio zaljubljenik u introspekciju, istovremeno je volio da komunicira sa ljudima. Bio je i majstor dijaloga. Sokratovi tužitelji nisu se uzalud bojali da će on moći uvjeriti sud. Filozof je izbjegavao korištenje vanjskih uređaja. Prije svega ga je zanimao sadržaj, a ne forma. Sokrat je na suđenju primetio da će govoriti ne birajući reči. Govori ovog mislioca, prema Alkibijadu, na prvi pogled deluju smešno, kao da istim rečima govori o istoj stvari. Međutim, ako razmislite o njima, ispostaviće se da su vrlo značajne. Sokratov metod je takođe težio postizanju konceptualnog znanja putem vođenja (indukcije), uspona ka opštem od posebnog u procesu intervjua.

Suština znanja

Sokratovo učenje pretpostavljalo je da je znati prije svega razumjeti šta je to. Dok elokventno govori o vrlini, Menon je, međutim, ne može definisati. Ispostavilo se da on ne zna o čemu priča. Stoga je svrha rasprave o nekoj temi koncept, definicija. Sokrat je prvi filozof koji je doveo znanje na nivo koncepta. Ako su njegovi prethodnici koristili koncepte, radili su to spontano. Samo je Sokrat primijetio da nema znanja bez definicije.

Presude o dobru i zlu

Sokratovo vjerovanje da postoji objektivna istina znači da postoje neki objektivni moralni standardi. Štaviše, razlika između dobra i zla je apsolutna, a ne relativna. Filozof nije, poput nekih sofista, izjednačio sreću sa profitom. On je to poistovetio sa vrlinom. Međutim, dobro treba činiti samo ako osoba zna šta je to. Hrabar je samo onaj ko razume šta je hrabrost. To znanje ga čini takvim. Razumijevanje dobra i zla čini ljude vrlinima. Niko neće pogriješiti znajući dobro i zlo. Ovo poslednje je samo rezultat nepoznavanja dobrog. Sokratova doktrina definiše moral kao posljedicu znanja. Moralna teorija ovog filozofa je čisto racionalistička. Aristotel će mu tada prigovoriti da znanje o dobru i zlu nije ista stvar. Zli ljudi, posjedujući takvo znanje, ignorišu ga. To nehotice rade neumjereni ljudi. Štaviše, znanje treba primijeniti u praksi na specifične situacije. Etičke vrline se, prema Aristotelu, postižu obrazovanjem, to je samo stvar navike. Treba se naviknuti da, na primjer, budeš hrabar.

Zadatak filozofije (prema Sokratu)

Prije Sokrata vjerovalo se da je glavni predmet filozofije priroda, vanjski svijet. Sokrat je rekao da je nespoznatljiv. Možete poznavati samo dušu osobe i njegova djela, što je zadatak filozofije.

Dakle, ukratko smo pričali o tako zanimljivom antičkom misliocu, poput Sokrata. Fotografija, biografija, njegova učenja - sve je to predstavljeno u ovom članku. Savjetujemo vam da se upoznate sa spisima njegovih učenika kako biste saznali više o ovom filozofu.

NIŽNJIGORODSKI INSTITUT ZA MENADŽMENT I BIZNIS

Odsjek za filozofiju i društvene nauke

po disciplini: "Filozofija"

Sokratova filozofska metoda

Završio: student kursa

grupe (stream) ___,

fakultet __________

Provjereno:

(akademska diploma, puno ime)

Nižnji Novgorod 2014

Uvod

1. Sokratova biografija

2. Filozofija kako je shvatio Sokrat

3. Filozofska metoda Sokrata

4. Etičko učenje Sokrata

Bibliografija

Uvod

U istoriji filozofije, možda, nema slavnije ličnosti od Sokrata. Još u davna vremena, u glavama ljudi, postao je oličenje mudrosti, ideal mudraca koji je istinu stavio iznad života. Ideja o njemu kao sinonimu za mudrost, hrabrost misli i herojsku ličnost sačuvana je u kasnijim vremenima. Slika mislioca Sokrata bila je osnova za mnoga književna i umjetnička djela, od Platonovih dijaloga do drame Razgovori sa Sokratom ruskog dramatičara E. Radzinskog.

O Sokratu, njegovoj ličnosti i doktrini nakupila se ogromna literatura. Pa ipak, u istoriji filozofije, možda nema zagonetnije figure od Sokrata. Nije ostavio nikakvo pisano nasleđe. O životu i učenju Sokrata saznajemo uglavnom iz spisa njegovih učenika i prijatelja (filozof Platon, istoričar Ksenofont) ili njegovih ideoloških protivnika (komičar Aristofan).

Sokrat - veliki antički mudrac, "personifikacija filozofije", kako ga je nazvao K. Marx, stoji na ishodištu racionalističkih i obrazovnih tradicija evropske misli. Slava koju je Sokrat dobio za života lako je preživjela čitave epohe i, ne blijedivši, kroz debljinu od dva i po milenijuma, stigla je do naših dana. Sokrat je bio zainteresovan i zanesen u svakom trenutku. Iz veka u vek, publika njegovih sagovornika se menjala, ali se nije smanjivala. A danas je nesumnjivo više nego ikada. Kvalitativna promjena u historiji evropske kulture povezana je sa imenom Sokrata, čiju je suštinu Hegel dobro prenio riječima da je mjesto proročišta zauzelo svjedočanstvo duha pojedinaca. Sokrat je začetnik filozofske etike, koja, za razliku od religiozne etike, smatra moral kao predmet u potpunosti u nadležnosti pojedinca, u granicama njegovih spoznajnih i praktičnih mogućnosti. Atinjani su pre Sokrata bili moralni, a ne moralni; živjeli su po običaju i razumno se prilagođavajući prilikama. Sokrat je pokazao da postoji dobro kao takvo. Izjednačio je savršenstvo čovjeka, njegovu vrlinu i znanje.

Svrha pisanja ovog rada je razmatranje glavnog filozofskih pogleda Sokrata, kao i njegov život, rad i učenje.

1. Sokratova biografija

Sokrat je rođen u mjesecu Fargelionu (maj - jun po savremenom kalendaru), godine arhonta Apsefiona, četvrte godine 77. Olimpijade (469. pne.) u porodici klesara Sofroniska i babice Fenaretha. Fargelija je bila proslava rođenja Apolona i Artemide. Prema atinskoj kultnoj tradiciji u Fargeliji, grad se bavio pomirbenim pročišćavanjem. Rođenje na takav dan smatralo se simboličnim i značajnim događajem, a novorođenče u Atini je prirodno potpalo pod pokroviteljstvo veoma poštovanog, blistavog Apolona, ​​boga muza, umjetnosti i harmonije. A život Sokrata, prema idejama tog vremena, ne samo da je započeo, već je i prošao pod "znakom Apolona" koji je odredio njegovu sudbinu. Natpis na Delfskom hramu Apolona - "Spoznaj sebe" - predodredio je to duboko i uporno zanimanje za filozofiju, čije je zanimanje Sokrat smatrao služenjem delfskom bogu. Početak i kraj sokratovskog života pali su na kultno-praznične, "čiste" dane Apolona. I cijeli Sokratov život - u intervalu između ovih prvih i posljednjih dana - prema njegovoj vlastitoj zamisli, bio je posvećen moralnom "čišćenju" Atine služeći Apolonu na polju muza, budući da je filozofija za njega bila najviša umjetnosti. Uprkos svojoj inteligenciji, Sokrat je bio ružan: nije visok, čučanj, sa opuštenim stomakom, kratkim vratom, velikom ćelavom glavom, ogromnim ispupčenim čelom. Do nas su došle oprečne informacije o prvih četrdeset godina njegovog života. Prema nekim izvorima, Sokrat je na početku svog života vodio prilično užurban način života. Tada je postao jednostavan klesar. Ali nekako mu se dopao filozof Arhelaj, koji je darovitu osobu spasio od teškog rada, nakon čega je Sokrat niz godina bio Arhelajev učenik i miljenik. Drugi izvori navode da je Kriton, njegov vršnjak i drug, spasio Sokrata od rada kamenorezaca. Oboje su bili iz iste kuće. Zaljubljen u Sokratove duhovne kvalitete i posjedujući dovoljno bogatstva, Kriton je svom prijatelju dao priliku da se usavršava u filozofiji.

Za Sokratov život se može reći da je on, u odlučujućoj mjeri, njegova tvorevina. Prema Sokratu, od djetinjstva ga je pratio unutrašnji glas - određeni demon, anđeo čuvar, koji ga je sprečavao da izvrši određene radnje. U ovom slučaju, zapravo govorimo o unutrašnjem opravdanju ponašanja. Sokrat je priznao da je uvijek slijedio upozorenja svog demona i općenito je postavio za čvrsto pravilo da postupa u skladu s duboko promišljenim uvjerenjem. Ta želja da uvijek ostane svoj najočitije je uticala na filozofov izbor životnog puta. Sokrat je naučio od svog oca, vajara Sofroniska, veštinu vajanja (kasnije su mu pripisivali i neke skulpture Akropolja. Međutim, nije sledio očevim putem. Sam Sokrat je za sebe izmislio profesiju - da vodi etičke razgovore sa građane, ohrabrujući ih da tragaju za moralom i samousavršavanjem. Njegovu svrhu u životu vidi u tome da probudi Atinjane iz moralnog sna. „Dakle, po mom mišljenju, Bog me poslao u ovaj grad“, kaže on obraćajući se svome sunarodniku. građana, „da bih ja, trčeći svuda po ceo dan, svakog od vas budio, ubeđivao, prekorivao neprestano. ”Sokrat je pošteno ispunjavao dužnosti koje su mu padale na sudbinu kao građanina (držao je izborne funkcije, učestvovao u nekoliko pohoda Peloponeza Rat, imao porodicu itd.) Bio je spreman da vodi razgovore sa bilo kojom osobom - državnikom, obućarom, filozofom, pjesnikom, mornarom. Svojom aktivnošću usmjerenom protiv preovlađujućih mišljenja i predrasuda osuđuje sebe na progon od strane države, a možda i na smrt. Primjeri Anaksagore i Protagore, protjeranih iz Atine pod optužbom za ateizam, bili su vrlo slikoviti. Ali Sokrat je svoje ideje o pravednosti i nepravednosti stavio iznad svih drugih razmatranja. Smatrao je da je nemoguće spoznati kosmos, jer se u tom slučaju čovjek zapliće u beznadežne kontradikcije. Čovek može znati samo ono što je u njegovoj moći, odnosno u njegovoj duši. Otuda, Sokratovo prihvatanje zahteva "Spoznaj samog sebe". U filozofiji centralne za njega nisu bile ontološki problemi, ali etički i epistemološki, a potonji – kao komplementarni etici. Sokrat je prvi ukazao na značenje pojmova, važnost njihovog definiranja i ulogu indukcije u njihovom formiranju (sve se to uglavnom odnosi na etiku). Iako je stekao svestrano obrazovanje, kasnije nije ni čitao knjige ni išta pisao. Glavnim sredstvom komunikacije smatrao je razgovor uživo i svađe. U knjigama, po njegovom mišljenju, postoji mrtvo znanje; knjigama se ne mogu postavljati pitanja; Živi razgovorni dijalog, smatra on, prevazilazi ono što je napisano.

U porodičnim stvarima nije imao sreće, bio je dva puta oženjen i od posljednje žene imao troje djece. Vodio je besposlen život, voleo je da se smeje, pije, zeza. Živio je u siromaštvu, sva njegova imovina procijenjena je na 5 minuta, za takav iznos u to vrijeme nije bilo moguće kupiti pristojnog konja ili roba. Stoga je nosio staru pohabanu tuniku i gotovo uvijek bos. Sofista Antifona, pokušavajući da povredi Sokrata u prisustvu njegovih slušalaca, reče mu: „Ti živiš tako da nijedan rob sa svojim gospodarom ne bi živeo na ovaj način; jedete i pijete sirotinju, i nosite ne samo siromašnu odjeću, već istu odjeću i ljeti i zimi; uvijek si bez cipela i bez tunike." Sokrat se suprotstavio takvim napadima rekavši da sreća nije u blaženstvu i luksuzu. Da strast za profitom i bogaćenjem odvodi ljude s puta vrline i vodi ka moralnoj pokvarenosti. Čovjek, vjerovao je Sokrat, treba se naviknuti da se zadovoljava s malim, da treba što manje, oponašajući uzvišeni primjer bogova, kojima baš ništa nije potrebno. Sokrat je odbacio ekscese i luksuz u odjeći, hrani, dekoraciji itd. S tim u vezi često je volio da ponavlja riječi: "Srebrne posude i ljubičasta odjeća su dobri za pozorište, ali u životu nisu nepouzdani." Većinu vremena koje je Sokrat provodio u raspravama i sporovima, to je često dovodilo do toga da su ga tukli, vukli za kosu, ali najčešće su ga ismijavali i vređali, ali se nije protivio. Predavao je usmeno i ništa nije zapisivao. U početku je studirao prirodnu filozofiju, a potom se bavio pitanjima ljudske psihologije i ljudskog ponašanja. U 399g. BC. na osudu Meleta, Sokrat je optužen da krši građanske norme života, kvari mlade ljude, da ne priznaje bogove, što grad priznaje i uvodi druge nove bogove. Sud je, prema sudskoj proceduri, nakon izricanja optužujućih i odbrambenih govora, većinom glasova tajnim glasanjem odlučio da li je Sokrat kriv ili ne. Za njegovu osudu bilo je 280 glasova protiv 221 glasa. Na suđenju, Sokrat se suočio sa okrutnom alternativom: ili da se odrekne onoga što je smatrao svojim božanskim pozivom i samo uz tako previsoku cenu da postigne snishodljivost, ili da ostane pri sebi, otvoreno se zalaže za cilj celog svog života. Čvrsto odabravši drugi put, namjerno se odrekao. Pouzdan dokaz ispravnosti puta koji je izabrao tokom suđenja bila je za njega važna činjenica da tokom čitavog procesa božanski znak, glas njegovog demona, nijednom nije stao i nije ga obuzdao. Čekajući svoju smrt, Sokrat je proveo 30 dugih dana u zatvoru. To je zbog činjenice da su došli dani Delskog praznika Apolona. Smrtna kazna u Atini je suspendovana na takve praznike. U zatvoru je bio u svom uobičajenom svjetlu i veselom raspoloženju. Posjetili su ga porodica i prijatelji. I do zalaska sunca nastavljeni su razgovori o životu i smrti, vrlinama i porocima, zakonima i polisima, bogovima i besmrtnosti duše. Odlaganje pogubljenja dalo je Sokratu priliku da ponovo razmisli o značenju božanskog poziva koji je odredio njegov životni put i zanimanja. Posljednjeg dana Sokrat je uzeo abdest prije smrti; takvo abdest je imalo ritualno značenje i simboliziralo je čišćenje duše od grijeha zemaljskog života. Nakon pranja, Sokrat se oprostio od svoje porodice i dao im uputstva i naredio im da se vrate kući. Ranije je u Atini osoba osuđena na smrt bačena sa litice. Ali sa napretkom morala i porastom broja smrtnih kazni, civilizovan je i postupak njihovog izvršenja. U vreme Sokrata, osuđeni na smrt pili su šolju zgnječene kukute. Kada je kukuta donesena, Sokrat je mentalno izvršio klanjanje bogovima za uspješan prelazak svoje duše u drugi svijet, mirno i lako ispio čašu do dna. Tragični Sokratov finale dao je cijelom njegovom životu, njegovim riječima i djelima jedinstvenu vrijednost i zaokruženost, neprolaznu privlačnost. Sokratova smrt uzburkala je Atinjane i prikovala njihovu pažnju na njega. Prisjetili su se proročanstva sirijskog maga koji je Sokratu predvidio nasilnu smrt. Razgovarali su i o njegovim riječima o odmazdi koja će zadesiti njegove tužitelje. Ubrzo nakon Sokratove egzekucije, Atinjani su se pokajali za svoja djela i smatrali su da su zlonamjerno zavedeni. Meleta su osudili na smrt, a ostale tužitelje na progonstvo. Lizip mu je podigao bronzanu statuu, koja je bila izložena u atinskom muzeju Pompeona.

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl + Enter.