Εκκλησία του Michael Malein στη Mokhovaya. Χαμένα μνημεία του Κρεμλίνου της Μόσχας

«Η παντοδύναμη χάρις του Θεού, ραντίζοντας αυτό το νερό, αγιάζει αυτή την αρχαία ευσεβή πόλη, τη θεοσεβή παρουσία του ασεβή εχθρού, του εχθρού του Θεού και των ανθρώπων που μολύνθηκαν σε αυτήν. Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύμα!"

Μητροπολίτης. Αυγουστίνος,
"Λόγος" στον αγιασμό της Μόσχας από το έδαφος εκτέλεσης,
μετά την εκδίωξη των «Γαλατών και των δώδεκα γλωσσών της Ευρώπης»,
το 1812.

Στην Αγία Ρωσία δεν ανεγέρθηκαν αιγυπτιακά οβελίσκοι, ελληνικές στήλες και μαυσωλεία, ρωμαϊκές αψίδες θριάμβου και αγάλματα στρατηγών. Όλα τα χαρμόσυνα γεγονότα ή οι τρομερές καταστροφές σημαδεύτηκαν από τη δημιουργία αναμνηστικών εκκλησιών και παρεκκλησιών, και σε αυτά - από ετήσια μνημόσυνα. Ο αριθμός τέτοιων μνημείων αυξήθηκε - οι εορτασμοί πολλαπλασιάστηκαν σε διαφορετικές ημέρες του χρόνου, σε διαφορετικούς οικισμούς, προάστια, πόλεις. Έτσι το ηρωικό και τραγική ιστορίατου ρωσικού λαού, κρατήθηκε ένα «ξύλινο» ή «πέτρινο» χρονικό της ζωής των γενεών του. Οι Ρώσοι γνώριζαν καλά την ιστορία της πατρίδας.

Εκτός από τις «διαφωτιστικές» ιδιότητες τέτοιων λατρευτικών αντικειμένων, πρέπει να σημειωθεί και η αισθητική τους ποιότητα. Ο Ιησουίτης Ποσεβίνο έγραψε για τη Μόσχα τον 16ο αιώνα: «Τα πάντα περιβαλλόταν από εκκλησιαστικά κτίρια, τα οποία, προφανώς, χτίστηκαν περισσότερο για να διακοσμήσουν την πόλη παρά για να εκτελούν λατρεία, αφού στα περισσότερα μέρη ήταν κλειστά για σχεδόν έναν ολόκληρο χρόνο».

Ο Ιησουίτης δεν είχε ιδέα ότι υπήρχαν ναοί-μνημεία μπροστά του και πολύ περισσότερο δεν ήξερε ποια γεγονότα είχαν στηθεί τέτοια μνημεία για να μνημονεύουν. Είδε όμως με τα μάτια του κάτι άλλο: εκκλησίες κοσμούσαν τη Μόσχα και ανεγέρθηκαν, όπως θα μπορούσε να προσθέσει κανείς σήμερα, για οικοδόμηση πόλεων και συμβολικούς σκοπούς, για να δώσουν στην πρωτεύουσα μια ορθόδοξη-χριστιανική όψη.

Δυστυχώς, οι ιστορικοί της αρχιτεκτονικής δεν έδωσαν μεγάλη σημασία στη μελέτη της μνημονιακής λειτουργίας των ρωσικών θρησκευτικών κτιρίων (από το λατινικό μνημείο "s - memorable). Πιο συγκεκριμένα, απλά δεν είχαν χρόνο να το κάνουν πριν από τις επαναστάσεις του 17. Και. Οι Σοβιετικοί ιστορικοί, σε μια κατάσταση στοχευμένης καταστροφής από την αθεϊστική δύναμη εκατοντάδων ναών, παρεκκλησιών, μοναστηριών, δεν επιτρεπόταν να το κάνουν καθόλου υπό την απειλή καταστολής. Ως αποτέλεσμα, σήμερα, στον 21ο αιώνα, είναι δύσκολο να αποκαταστήστε τις «σελίδες του πέτρινου χρονικού» της Μόσχας που είναι ήδη άγνωστες σε περιεχόμενο ή εντελώς ξεσκισμένες.

Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την περιοχή των πλατειών γύρω από το Κρεμλίνο, όπου μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα υπήρχαν περισσότερα από 30 μνημεία που αποτελούσαν ένα μοναδικό μνημείο κοντά στο Κρεμλίνο (μέχρι σήμερα μόνο ένα έχει παραμείνει ανέγγιχτο - η εκκλησία του Μακαριστού Βασιλείου). Ας προσπαθήσουμε να συλλέξουμε για αυτούς τουλάχιστον σύντομες πληροφορίεςμνημεία, σημειώνοντας, αν είναι δυνατόν, καλλιτεχνικές ιδιότητες.

Κοίλο μέρος.Το 1493, μια τρομερή πυρκαγιά κατέστρεψε τα κτίρια της Μόσχας, το πρόσφατα ανοικοδομημένο Κρεμλίνο και στο Κρεμλίνο - πέτρινες εκκλησίες και τη νέα «Αυλή του Μεγάλου Δούκα». Το 1495, προφανώς από μεγάλη ενόχληση για αυτή τη φωτιά, που ξεκίνησε πέρα ​​από τον ποταμό Μόσχα από ένα απλό «κερί της δεκάρας» στην εκκλησία του Αγ. Ο Νικόλα (στο Μπερσένεφ), ο Ιβάν Γ' υπέδειξε να μετακινήσει (αφαιρέσει) τα ξύλινα κτίρια των προαστίων προς όλες τις κατευθύνσεις από το Κρεμλίνο κατά 110 σαζέν.

Στο "κούφιο μέρος" στο Zamoskvorechye, ήταν στρωμένος ο κήπος του Κυρίαρχου και τα παρτέρια με εκατό σιντριβάνια. Στο Zaneglimenie, η κοιλάδα Neglinka καθαρίστηκε, ένας καταρράκτης από λιμνούλες και ο κήπος Apothecary οργανώθηκαν. Στην πλευρά του ανατολικού ορόφου, οι επάνω, μεσαίες και κάτω σειρές μιας τεράστιας αγοράς απομακρύνθηκαν από το Κρεμλίνο. Στην άδεια περιοχή δόθηκε εδώ το όνομα «Φωτιά» (προφανώς ως κενό πυρκαγιάς). Αλλά μαγαζιά, σειρές, αχυρώνες «πατούσαν» συνεχώς σε αυτή την επικράτεια. Ως εκ τούτου, στα τέλη του 16ου αιώνα, ο Τσάρος Boris Godunov έστησε μια σειρά από πέτρες στα σύνορα, σταματώντας την πίεση των πάγκων και των σειρών στο σπάσιμο της φωτιάς. Και σε αυτήν την ίδια την τεράστια ερημιά, μια γιγάντια αγορά ώθησης λειτούργησε για μικροεμπόριο από χέρια (περισσότερα για αυτό αργότερα).

Κατά την εκκαθάριση του κτιρίου, προφανώς μετά από αίτημα του μητροπολίτη, μερικές αρχαίες εκκλησίες έμειναν στο «κούφιο» (Σοφία στο Zamoskvorechye, Συμεών ο Στυλίτης και άλλες στο Zaneglimenie). Ως εκ τούτου, αργότερα, στα περίχωρα του Κρεμλίνου, επετράπη η τοποθέτηση αναμνηστικών εκκλησιών. Συνιστάται να εξετάσετε το "κολιέ του Κρεμλίνου" δεξιόστροφα από τα δυτικά προς τα ανατολικά.

1. Εκκλησία του Αγ. Nikola Staryya Συγχώρεσέ με στην ακτή στο Lazy Market. Το παλαιότερο μνημείο του μνημείου του Κρεμλίνου. Το Torzhok εδώ (η γειτονική εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή ήταν επίσης στο Lazy Torzhok) εμφανίστηκε σχεδόν στα μέσα του 9ου αιώνα (αραβικά ντιρχάμ του 9ου αιώνα βρέθηκαν στη θέση του Καθεδρικού Ναού του Χριστού Σωτήρος). Στη συνέχεια, μέρος των Σλοβένων-Βιατίτσι υποχώρησε από την Όκα προς τα βόρεια κατά μήκος του ποταμού της Μόσχας από την εισβολή των Χαζάρων (το νότιο Βυάτιτσι απέτισε φόρο τιμής σε αυτούς) και έχτισε πόλεις κοντά στις εκβολές της Νεγλίνκα: Τουρίγκιν (?, οικισμός Τσερτόλσκογιε) , Ostrov (λόφος κάτω από το σπίτι του Pashkov) και Bor-gorod - «πόλη της εξουσίας» των Μοσχοβιτών με δύο γραμμές οχυρώσεων (στο λόφο Borovitsky). Το Torzhok σχηματίστηκε στη μέση τριών πόλεων κοντά στον ποταμό της Μόσχας.

Η εμφάνιση της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου εδώ πιθανότατα συνδέθηκε με τη μαζική βάπτιση στον ποταμό Μοσχοβιτών της Μόσχας από τους ιερείς του πρίγκιπα Γιούρι Ντολγκορούκι την ημέρα του Αγίου Νικολάου Βέσνι στις 9 Μαΐου 1147. Η ακριβής θέση του ξύλινου, μετέπειτα πέτρινου ναού είναι άγνωστη. Το 1705, ένας γ. Οι δοξασίες της Θεοτόκου στην αυλή Μπασμάκοφ και στον κάτω όροφο της μεταφέρθηκαν στο γ. Αγ. Νικόλα. Μνημείο για τη Βάπτιση των Εθνικών Μοσχοβιτώνκατεδαφίστηκε Σοβιετική εξουσία σε 1931 μαζί με τον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Κάπου κοντά στη Λένιβκα πρέπει να υπάρχει το παλαιότερο χριστιανικό νεκροταφείο του στα μέσα του 12ου αιώνα.

2. Εκκλησία του Αγ. Νίκολα Στρελέτσκιμε επίθ. Θεοφάνεια του Κυρίου (κεφ. βωμός) και Ευστάθιος Πλακίδα (Προστασία Β-τσυ). Εμφανίστηκε στη γωνία των Znamenka και Volkhonka απέναντι από τις πύλες Borovitsky του Κρεμλίνου στα τέλη του 16ου αιώνα ως η εκκλησία του Συντάγματος Stremyanoy του Κυρίαρχου (φύλακες με τον αναβολέα του τσάρου). Ο ναός της ελίτ της τοξοβολίας, το ελεημοσύνη-νοσοκομείο, το νεκροταφείο ήταν στη φροντίδα της βασιλικής οικογένειας. Μέχρι το 1682, η εκκλησία ξαναχτίστηκε σε ένα είδος έγχρωμου «πυροναού» με 9 τρούλους (με μυτερά kokoshniks, που σημαίνει φλογερές ουράνιες δυνάμεις). Πάνω από τη νότια είσοδο υπήρχε εικόνα του Αγ. Ο Nikola Mozhaisky με σπαθί και χαλάζι στα χέρια.

Ένα μοναδικό μνημείο των Ρώσων φρουρών και της ρωσικής αρχιτεκτονικής του 17ου αιώνα.κατεδαφίστηκε από τη σοβιετική κυβέρνηση το 1932 με την ανοιχτή τοποθέτηση μιας διαδρομής του μετρό ακριβώς κατά μήκος της, αν και μια τάφρο θα μπορούσε να χαράξει κατά μήκος της Volkhonka.

3. Εκκλησία του Αγ. Μιχαήλ Μαλέιν.Στάθηκε στην Αυλή του Κυρίαρχου κοντά στον Στάρι Βαγκάνκοφ στην οδό Μοχόβαγια (στα ανατολικά του σπιτιού του Πάσκοφ). Ανεγέρθηκε γύρω στα μέσα του 17ου αιώνα στο όνομα του ομώνυμου Αγίου Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Είχε επίσης τη μορφή «πυροναού» με μυτερά κοκόσνικ. Η αφιέρωση του παρεκκλησίου είναι άγνωστη.

κατεδαφίστηκε από τις σοβιετικές αρχές το 1932 κατά την κατασκευή του μετρό και τελικά κατά την πρόσφατη κατασκευή του κλιμακοστασίου του σταθμού του μετρό Borovitskaya.

4. Ναός Αγ. βασανιστήριο. Η Ιρίναμε επίθ. Σημεία της Θεοτόκου (κεφ. βωμός), του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, Παρασκευάς Πυατνίτσα. Εμφανίστηκε το 1637 ζ. ως οικιακή εκκλησία των βογιαρών Streshnevs στην οδό Mokhovaya, συγγενείς του Τσάρου Mikhail Fedorovich, παντρεμένοι με την Evdokia Streshneva. Η εκκλησία πήρε το όνομά της από την ομώνυμη αγία, την πρώτη κόρη του Τσάρου Ιρίνα. Ο ναός ήταν ένας μοναδικός κοφτός ναός με καμπαναριό πάνω από την είσοδο.

Μνημείο στους "Πρώτους Τσάρους Ρομανόφ"διαλύθηκε το 1842 «για ερειπωμένη», αποκαταστάθηκε το 1876 και τελικά κατεδαφίστηκε από τη σοβιετική κυβέρνηση τη δεκαετία του '30. κατά την κατασκευή της βιβλιοθήκης. Λένιν.

5 . Εκκλησία του Αγ. Νικόλα Ζαραϊσκιμε επίθ. Σημάδια της Μητέρας του Θεού (Chief Throne) και Michael Malein. Στεκόταν στην Πέτρινη Γέφυρα απέναντι από τον Πύργο Kutafya του Κρεμλίνου, στο XVII αιώνα το υποδείκνυε «στη Σαποζκά» η ταβέρνα που στεκόταν δίπλα. Ένα αξιόλογο αρχιτεκτονικό μνημείο του 17ου αιώνα. είχε 2 σκηνές και μια τρίτη - στο καμπαναριό μπροστά. Κατεδαφίστηκε το 1838, «μεταφέρθηκε» στο κοντινό Manege. Τελικά κατεδαφίστηκε από τις σοβιετικές αρχές τη δεκαετία του '30. Τώρα η αρένα είναι χωρίς ναό.

6. Εκκλησία του Αγ. Ντμίτρι Σολούνσκιμε επίθ. Εικόνες της Μητέρας του Θεού Καζάν. Βρισκόταν στην αρχή του Vozdvizhenka (Arbat) στην «Αυλή του Γέρου Τσάρου (η καμένη αυλή Oprichny του Ιβάν του Τρομερού). Πιθανότατα ιδρύθηκε στις αρχές του 16ου-17ου αιώνα στη μνήμη του μικρού γιου του Ιβάν ο Τρομερός, ο Τσαρέβιτς Ντμίτρι, που πέθανε στο Ούγκλιτς (ανακατασκευάστηκε στις αρχές του 17ου αιώνα από τον Ντμίτρι Τρουμπέτσκι ως ενοριακός ναός).

Μνημείο για τον "τελευταίο Ρουρικόβιτς"διαλύθηκε κάπου στα τέλη του 18ου αιώνα και ο θρόνος πιθανότατα μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Nikitsky, που κατεδαφίστηκε υπό σοβιετική κυριαρχία τη δεκαετία του '30 (οι πληροφορίες πρέπει να διευκρινιστούν).

7. ΝαόςΑγ. Γεώργιος ο Νικηφόρος στην Krasnaya Gorkaμε επίθ. Ο Προφήτης Ηλίας, ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, η Τατιάνα η Μάρτυς. Η Krasnaya Gorka είναι μια παγανιστική γιορτή και μπορεί να υπήρχε ναός εδώ. Η εκκλησία πιθανότατα προέκυψε υπό τον Γιούρι (Γεώργιο) Ντολγκορούκι το 1147 (την ημερομηνία της βάπτισης των Μοσχοβιτών). Ξαναχτίστηκε το 1629, 1839.

Ο παλαιότερος προαστιακός στρατιωτικός ναός-μνημείοκατεδαφίστηκε επί Σοβιετικής κυριαρχίας και μέχρι το 1934 χτίστηκε στη θέση του ένα κτίριο κατοικιών (αρχιτέκτων A. Zholtovsky).

8. Καθεδρικός Ναός Αγ. Μωυσής ο θεόπτηςμε επίθ. Ευαγγελισμός της Θεοτόκου (κεφ. βωμός) και του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στη Μονή Μοϊσεγιέφσκι κοντά στα Ελεήμονα. Καταργήθηκε η Παρθενική Μονή σε 17b4, ο καθεδρικός ναός μετατράπηκε σε ενοριακό ναό. Το 1788, κατά την αποξήλωση του ναού, το παρεκκλήσι του Αγ. Ο Μωυσής μεταφέρθηκε στο γ. Ανάληψη στο πεδίο Gorokhove. Τα τελευταία πέτρινα κελιά του μοναστηριού κατεδαφίστηκαν από τις σοβιετικές αρχές κατά την εκκαθάριση της πλατείας Okhotny Ryad.

9. Παρεκκλήσιο Αγ. Ο Alexander Nevsky στο Okhotny Ryad.Αψίδα. D. Chichagov. Ανεγέρθηκε στη μνήμη των πεσόντων στρατιωτών κατά τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1877-1878. Αγιάστηκε το 1883. Το μνημείο για την απελευθέρωση της αδελφικής Βουλγαρίας κατεδαφίστηκε από τις σοβιετικές αρχές το 1918.

10. Ναός Αγ. Παρασκευές Παρασκευάςμε επίθ. Ανάσταση Χριστού (Αρχιθρόνος), Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, Αλέξανδρος Νιέφσκι, Αικατερίνη η Μάρτυς. αρχαίος ναόςΔιαπραγματεύσεις Zaneglimensky (Okhotny, Chicken, Gluttonous και άλλες σειρές). Ξαναχτίστηκε το 1667 από τον Πρίγκιπα V. Golitsin, και το 1687, 1760. Μετά την πυρκαγιά του 1812, αποκαταστάθηκε ως μνημείο της νίκης επί των ορδών του Ναπολέοντα: στους πάγκους της χορωδίας πάνω εκκλησίαστο όνομα του Αγ. Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι έστησε 14 εικόνες για να τιμήσει τα γεγονότα Πατριωτικός ΠόλεμοςΡώσοι με δυτικοευρωπαϊκό πολιτισμό:

Εικόνες των Αγ. Adrian και Natalia, 26 Αυγούστου - την ημέρα της μάχης του Borodino (I), Πέτρος ο Μητροπολίτης, 5 Οκτωβρίου - η μάχη του Tarutino (2), μάρτυρας. Evlampy, 10 Οκτωβρίου - απελευθέρωση της Μόσχας (3), Γαλακτίων, 5 Νοεμβρίου - απελευθέρωση του Σμολένσκ (4), Παύλος ο Ομολογητής, 6 Νοεμβρίου - μάχη κοντά στο Krasnoy (5), Ευαγγελιστής Ματθαίος, 16 Νοεμβρίου - διάσχιση της Berezina (6) , Σεβ. Fedor Trikhina, 21 Απρίλιος - μάχη κοντά στο Λούτζεν (7), τη Φλώρα και τη Λαύρα, 16 Αυγούστου - μάχη κοντά στο Κουλμ (8), προπ. Micah, 14 Αυγούστου - Μάχη του Katzbach ( 9); απόστολος Thomas, 6 Οκτωβρίου - μάχη κοντά στη Λειψία (10). δάσκαλος Ευφημία η Μεγάλη, 20 Ιανουάριος - μάχη κοντά στο Brenn (11). Νικηφόρος του Πατριάρχη, 15 Μαρτίου - μάχη κοντά στο Ferchampenoise (12). Χρύσανθος και Ντάρια, 19 Μαρτίου - η είσοδος των Ρώσων στο Παρίσι (13). Fyodor of Ankirsky, 18 Μαΐου - Σύναψη ειρήνης στο Παρίσι (14):

Μνημείο προς τιμήν της μεγαλύτερης νίκης των ρωσικών όπλων, του ρωσικού λαούκατεδαφίστηκε από τους Σοβιετικούς τη δεκαετία του 1930.

1668 στις θριαμβευτικές πύλες Neglinen του Kitay-gorod. Οι σκηνές των δύο πύργων της πύλης ήταν επιχρυσωμένες. Το 1680 ξαναχτίστηκαν και ονομάστηκαν Πύλες της Ανάστασης. Οι μοναχοί μιας ιδιαίτερης ιβηρικής κοινότητας φρόντισαν το παρεκκλήσι. Το ιερό ξαναχτίστηκε το 1746 και μετά την καταστροφή το 1812 αναστηλώθηκε ως μνημείο της νίκης επί των ορδών του Ναπολέοντα.Η πύλη και το παρεκκλήσι κατεδαφίστηκαν από τις σοβιετικές αρχές τη δεκαετία του '30. Αποκαταστάθηκε από την κυβέρνηση της Μόσχας το 1994 (αρχιτέκτων O. Durin).

12. Καθεδρικός Ναός Αγ. Εικόνες της Μητέρας του Θεού Καζάνμε επίθ. Αγ. Ο Αβέρκιος του Μεραπόλσκι και οι θαυματουργοί του Καζάν Γκουρύ και Βαρσονόφυ στην Κόκκινη Πλατεία. Αρχιτέκτονας Abrosim Maksimov. Ο ναός-μνημείο ανεγέρθηκε το 1636-1651. Οι Τσάροι Μιχαήλ Φεντόροβιτς και Αλεξέι Μιχαήλοβιτς κατόπιν αιτήματος του Κόζμα Μίνιν και του Ντμίτρι Ποζάρσκι ως μνημείο για την απελευθέρωση της Μόσχαςτο 1612 από τους Καθολικούς παρεμβατικούς (Πολωνούς, Λιθουανούς, Γερμανούς, Σουηδούς ...), όπως μνημείο για την απελευθέρωση του ρωσικού λαού από την εισβολή του δυτικοευρωπαϊκού πολιτισμού(μυριάδες Ρώσοι πέθαναν, χιλιάδες χωριά και πόλεις, ναοί και μοναστήρια κάηκαν και ερημώθηκαν).

Ο μοναδικός καθεδρικός ναός κατεδαφίστηκε από τις σοβιετικές αρχές το 1936, την 300η επέτειο από την κατασκευή του. Στη θέση ενός ιερού μνημείου για τον λαό μας, ένα υπαίθριο εστιατόριο με τουαλέτα για GUM, την ατελείωτη ανθρώπινη ροή του Κεντρικού Πολυκαταστήματος της Μόσχας, οργανώθηκε βλάσφημα.

Το μνημείο αναστηλώθηκε από την κυβέρνηση της Μόσχας 1992 έτος στις αρχαίες «πύρινες» μορφές τους (αρχιτέκτων 0. Zhurin).

(Συνεχίζεται)

Ακαδημαϊκός Gennady Mokeev

Στον κόσμο, ο Μανουήλ, από τη φυλή των Μαλεϊνών, γιος ευσεβών και πλούσιων ευγενών, που ζητήθηκε με τις προσευχές τους από τον Θεό, γεννήθηκε γύρω στο 894 στην περιοχή Χάρισαν στην Καππαδοκία. Ο μοναχός από παιδική ηλικία διακρινόταν από ευσέβεια και αγάπη για τις επιστήμες. Με ιδιαίτερη προσοχή μελέτησε την Αγία Γραφή. Έχοντας λάβει εξαιρετική εκπαίδευση, πήρε σημαντική θέση στην αυλή του αυτοκράτορα Λέοντος του Σοφού (886-911). Όμως μετά τον θάνατό του, ο Στ. Ο Μιχαήλ ακολούθησε τον μακροχρόνιο πόθο της καρδιάς του για μοναστική ζωή και άφησε τη θορυβώδη και ταραχώδη ζωή στο δικαστήριο.

Ο μοναχός Μιχαήλ πήγε στη Βιθυνία, στη Μονή Κίμιν κοντά στον Άθωνα, και άρχισε να ασκεί υπό την καθοδήγηση του Γέροντα Ιωάννη Ελαδίτα, ο οποίος τον έκανε μοναχό. Μελετώντας συνεχώς τις Αγίες Γραφές, ο άγιος έφτασε σε υψηλό βαθμό απάθειας και απέκτησε το χάρισμα της διόρασης. Ήταν πολύ συμπονετικός και φιλάνθρωπος. Δεν μπορούσε να αφήσει χωρίς βοήθεια και παρηγοριά όσους είχαν ανάγκη και θλίψη, και πολλά θαύματα έγιναν με τις θερμές προσευχές του.

Μετά από πολλές μοναστικές πράξεις υπό την καθοδήγηση του γέροντα, ο μοναχός Μιχαήλ του ζήτησε ευλογία για μοναχική ζωή σε μια σπηλιά. Περνούσε πέντε μέρες την εβδομάδα στην προσευχή και μόνο το Σάββατο και την Κυριακή πήγαινε στο μοναστήρι για να συμμετάσχει σε θείες ακολουθίες και Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Ως παράδειγμα υψηλής πνευματικής ζωής, ο άγιος ερημίτης άρχισε να προσελκύει πολλούς που αναζητούσαν τη σωτηρία. Τότε ο μοναχός Μιχαήλ ίδρυσε ένα μοναστήρι με αυστηρό κανόνα σε ένα έρημο μέρος που έφερε το όνομα Ξηρή Λίμνη και ο ίδιος έφυγε για ασκήσεις σε πιο μακρινές χώρες και εκεί ίδρυσε ξανά μοναστήρι. Σύντομα ολόκληρο το βουνό Kiminskaya καλύφθηκε με μοναστήρια, όπου οι προσευχές για ολόκληρο τον κόσμο ανέβηκαν ακούραστα στον θρόνο του Υψίστου.

Πήρε το όνομά του από έναν άγγελο, ο μοναχός Μιχαήλ έζησε σαν άγγελος. χωρίς να αλλάζει μέχρι τελευταίας πνοής τους κανόνες της αποχής, συνεχώς νήστευε, εκτός από την ώρα που ήταν άρρωστος, ή ήταν η εορτή του Κυρίου, ή όταν δεχόταν κάποιον ένδοξο αρχοντικό. Αρχικά, όταν έγινε μοναχός, έτρωγε μια φορά στις δύο μέρες, μετά στα μέσα της ασκητικής του ζωής έτρωγε μόνο μια φορά στις πέντε μέρες, προς το τέλος της ζωής του, ειδικά την Μεγάλη Σαρακοστή, έτρωγε μια φορά στις 12 μέρες. . Τα ρούχα του αγίου ήταν φτωχά και βαριά.

Με την καθοδήγηση του Αγίου Μιχαήλ, σπούδασε μοναστική εργασία και (+ 1000· Κοιν. 5/18 Ιουλίου), ο μελλοντικός ιδρυτής της περίφημης Άθως Λαύρας. Ο Άγιος Μιχαήλ πέθανε το 962.

Ολόκληρη η ζωή του Αγίου Μιχαήλ Μαλέιν

Ο μοναχός Μιχαήλ Μαλέιν γεννήθηκε γύρω στο έτος 894 στην περιοχή Χαρσιά (Καππαδοκία) και έλαβε το όνομα Μανουήλ στο Βάπτισμα. Είχε σχέση με τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Λέοντα ΣΤ' τον Σοφό (886–911). Σε ηλικία 18 ετών, ο Μανουήλ πήγε στη Βιθυνία, στο μοναστήρι Κίμιν υπό την καθοδήγηση του Γέροντα Ιωάννη Ελαδίτ, ο οποίος τον ενήργησε μοναχό με το όνομα Μιχαήλ. Εκπληρώνοντας τις πιο δύσκολες υπακοές, παρά την αρχοντιά της οικογένειάς του, έδειξε παράδειγμα μεγάλης ταπεινοφροσύνης.

Μετά από λίγο καιρό του απονεμήθηκε η χάρη της ιεροσύνης. Μαθαίνοντας ακούραστα σε άγια γραφή, ο Άγιος Μιχαήλ έδειξε πόσο επάξια έπρεπε να ενωθεί η ιεροσύνη με τον μοναχισμό, έφτασε σε υψηλό βαθμό απάθειας και απέκτησε το χάρισμα της διόρασης. Ήταν πολύ συμπονετικός και φιλάνθρωπος, δεν μπορούσε να αφήσει χωρίς βοήθεια και παρηγοριά όσους είχαν ανάγκη και θλίψη, και πολλά θαύματα έγιναν με τις θερμές προσευχές του.

Μετά από πολλά μοναστικά έργα υπό την καθοδήγηση του Γέροντα Ιωάννη, ο Άγιος Μιχαήλ του ζήτησε ευλογίες για μοναχική ζωή σε σπήλαιο. Περνούσε πέντε μέρες της εβδομάδας με προσευχή και μόνο το Σάββατο και την Κυριακή πήγαινε στο μοναστήρι για να συμμετάσχει στις Θείες Ακολουθίες και στην Ακολουθία των Αγίων Μυστηρίων.

Ως παράδειγμα υψηλής πνευματικής ζωής, ο άγιος ερημίτης άρχισε να προσελκύει πολλούς που αναζητούσαν τη σωτηρία. Σε ένα έρημο μέρος που έφερε το όνομα της Ξηρής Λίμνης, ο μοναχός Μιχαήλ ίδρυσε ένα μοναστήρι για τους αδελφούς που είχαν συγκεντρωθεί κοντά του και τους έδωσε έναν αυστηρό κανόνα. Όταν το μοναστήρι ενισχύθηκε, ο μοναχός Μιχαήλ πήγε σε ακόμη πιο απομακρυσμένες περιοχές και έκτισε εκεί νέο μοναστήρι. Σύντομα, μέσω των έργων του ιερού αββά, ολόκληρο το βουνό Kiminskaya καλύφθηκε με μοναστήρια, όπου οι προσευχές για ολόκληρο τον κόσμο ανυψώθηκαν ακούραστα στον Θρόνο του Υψίστου.

Γύρω στο έτος 953, ο νεαρός Αβραάμ ενώθηκε με τα αδέρφια, που μεγάλωσαν κάτω από την καθοδήγηση του Αγίου Μιχαήλ και έλαβαν τον έλεγχο από αυτόν με το όνομα Αθανάσιος. Στη συνέχεια (Κοιν. 5 Ιουλίου) ίδρυσε ο ίδιος την περίφημη Λαύρα του Άθω, το πρώτο κοινοβιακό μοναστήρι στο Άγιο Όρος. Στην κατασκευή της Λαύρας, τον άγιο Αθανάσιο βοήθησε πολύ ο ανιψιός του Μιχαήλ Νικηφόρος, μετέπειτα βυζαντινός αυτοκράτορας Νικηφόρος Φωκάς (963-969), ο οποίος επισκεπτόμενος τον θείο του τον συνάντησε. Μετά από πενήντα χρόνια ακούραστων μοναστικών άθλων, ο μοναχός Μιχαήλ Μαλέιν αναχώρησε ειρηνικά στον Κύριο το 962.

Δείτε επίσης: "" στην έκθεση του Αγ. Δημήτρης Ροστόφσκι.

Τροπάριο Αγίου Μιχαήλ Μαλέιν

Έχοντας πετάξει έξυπνα στη γνώση του Θεού με τις σκέψεις σου, / άφησες την εξέγερση του κόσμου, ευλογημένος, / περιφρονώντας τη σάρκα της σοφίας, / αναζήτησες τη σοφία του Υψίστου, για να ζήσεις με τον Θεό, / και έδωσες μια εικόνα στον ο καθένας με τον εαυτό σου, λέγοντας: / είναι καλό να ζεις με τον Θεό, σεβαστέ Μιχαήλ.

Ιωάννη Τροπάριο του Αγίου Μιχαήλ Μαλέιν

Σε σένα, πάτερ, είναι γνωστό ότι σώθηκες, σκαντζόχοιρος στην εικόνα: / δέξου τον σταυρό, ακολούθησες τον Χριστό / και, ντεγια, σε έμαθε να περιφρονείς τη σάρκα, περνάει, / ξαπλώνεις για ψυχές, αθάνατη. τα πράγματα./ Το ίδιο και χαίρεται με τους Αγγέλους, Αιδεσιμώτατε Μιχαήλ, το πνεύμα σας.

Κοντάκιο του Αγίου Μιχαήλ Μαλέιν

Εξευγενίσατε το σαρκικό φορτίο των πράξεων, / αλλά έδωσες πνευματική ταχύτητα με φώτιση, Μιχαήλ, / και εμφανίστηκες στην κατοικία της Τριάδας, / Μάταια, ευλογημένη, καθαρά, / προσεύχεσαι αδιάκοπα για όλους μας.

Για κάποιο λόγο, πολλοί Μοσχοβίτες πιστεύουν ότι στην τοποθεσία της οδού Mokhovaya υπήρχε ένας βάλτος κατάφυτος με βρύα, από τον οποίο πήρε το όνομά του ο δρόμος. Αλλά στην πραγματικότητα, δεν υπήρχε βάλτος εδώ και ο δρόμος άρχισε να ονομάζεται Mokhovaya μόνο τον 18ο αιώνα μετά την πλατεία Mokhovaya, που βρίσκεται στην τοποθεσία του Manege, όπου οι αγρότες που επισκέπτονταν πουλούσαν βρύα για το καλαφάτισμα των ξύλινων τοίχων των σπιτιών.
Η πρώτη αναφορά αυτού του δρόμου χρονολογείται από τον 15ο αιώνα. Στη συνέχεια, στην αρχή του, στο χώρο του παλιού κτιρίου της Κρατικής Βιβλιοθήκης, βρισκόταν το εξοχικό παλάτι της Μεγάλης Δούκισσας Σοφία Βίτοβνα, νύφης του Ντμίτρι Ντονσκόι.
Το 1565, ο Ιβάν ο Τρομερός, ανάμεσα στους σύγχρονους δρόμους και την Bolshaya Nikitskaya, έχτισε το παλάτι του - την αυλή Oprichny. Τα κτίρια σε αυτό ήταν ξύλινα, αλλά περιβαλλόταν από ψηλό πέτρινο τοίχο με ισχυρές πύλες. Η αυλή είχε «αγκωνιαστεί» με λευκή άμμο που έφεραν από τους Sparrow Hills, από τους οποίους, κατά την κατασκευή του μετρό το 1934, έμαθαν την ακριβή τοποθεσία της αυλής Oprichny. Η αυλή δεν άντεξε για πολύ - το 1571 κάηκε ολοσχερώς από τους Τάταρους της Κριμαίας που επιτέθηκαν στη Μόσχα. Ωστόσο, η αυλή αποκαταστάθηκε ωστόσο και το 1574-1575 ο Ιβάν ο Τρομερός έζησε σε αυτό και στις αρχές του 17ου αιώνα, ο πρίγκιπας D.I. Shuisky.
Για να εξυπηρετήσουν την αυλή Oprichny, στην πλατεία μεταξύ αυτής και του Κρεμλίνου, εγκατέστησαν τον οικισμό Stremyanny του Συντάγματος Stremyanny, που έμεινε εδώ μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα. Εδώ κατά την τοποθέτηση του μετρό σε αρχαία πηγάδια βρέθηκαν τσεκούρια τοξοβολίας, γλάστρες κ.λπ.. Οι τοξότες αυτού του συντάγματος συνόδευαν και φύλαγαν τον βασιλιά σε στρατιωτικές και προσκυνηματικές εκστρατείες.
Τον 17ο αιώνα, στον λόφο, στη θέση του παλιού κτιρίου της Κρατικής Βιβλιοθήκης, βρισκόταν η αυλή των πρίγκιπες Shuisky, και στο τέλος του αιώνα, η αυλή του υπαλλήλου της Δούμας Avtamon Ivanov. μπροστά του από κάτω ήταν η εκκλησία του Αγίου Νικολάου Στρελέτσκι με ένα νεκροταφείο. Η δεύτερη αυλή κατά μήκος του βουνού ήταν η αυλή της εκκλησίας του Μιχαήλ Μαλέιν και κάτω από το βουνό υπήρχαν ελεημοσύνη της εκκλησίας Turgenev. στον χώρο των νέων κτιρίων της Κρατικής Βιβλιοθήκης, κοντά στην οδό Vozdvizhenka, βρισκόταν η αυλή των βογιαρών Streshnev, η οποία στα τέλη του αιώνα πέρασε στους Naryshkins.
Η νότια πλευρά της οδού Mokhovaya μεταξύ των πυλών Troitsky και Borovitsky του Κρεμλίνου καταλήφθηκε τον 16ο-17ο αιώνα από τον κήπο Aptekarsky, τις αυλές των τοξότων, τους κληρικούς των εκκλησιών του Κρεμλίνου και άλλους. Απέναντι από την Πύλη της Τριάδας στην αρχή της σύγχρονης οδού Vozdvizhenka, υπήρχε η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στη Sapozhka. Στον χώρο της αρένας υπήρχε μια πλατεία κατά μήκος της οποίας οι δρόμοι από την οδό Znamenka και την οδό Tverskaya πήγαιναν στις Πύλες της Τριάδας, μόνο τον 17ο αιώνα συγκεντρώθηκαν σε μια ευθεία οδό Mokhovaya.
Τον XVIII αιώνα, το σπίτι με αριθμό 1 στη Mokhovaya (τώρα η Κρατική Βιβλιοθήκη) ανήκε στον Πρίγκιπα A.A. Menshikov, και το 1782 P.E. Pashkov, απόγονος του batman Peter I, για τον οποίο ο διάσημος αρχιτέκτονας V.I. Ο Bazhenov έχτισε ένα υπέροχο κτίριο, το οποίο εξακολουθεί να λειτουργεί ως διακόσμηση του δρόμου. Μπροστά του ήταν ένας όμορφος κήπος με λιμνούλες. Στην τοποθεσία των ελεημοσύνης Turgenev, ο ιστορικός V.N. Ο Τατίτσεφ. Το γειτονικό σπίτι συνέχισε να παραμένει στα χέρια των Ναρίσκιν. Το σπίτι του πρίγκιπα Ρέπιν στη γωνία της οδού Bolshaya Nikitskaya είχε ήδη αγοραστεί για το πανεπιστήμιο το 1758, αργότερα η Αικατερίνη II αγόρασε άλλα σπίτια γι 'αυτόν και το 1786-1793 ο διάσημος αρχιτέκτονας M.F. Ο Καζάκοφ έχτισε εδώ ένα υπέροχο κτίριο (τώρα παλιό κτίριο) του πανεπιστημίου.
Στην πυρκαγιά του 1812 κάηκε το πανεπιστήμιο και μερικά άλλα σπίτια στην οδό Μοχόβαγια. Το παλιό κτίριο, που χτίστηκε από τον Kazakov, αναστηλώθηκε και σχεδιάστηκε εκ νέου αρχιτεκτονικά σε στυλ Empire από τον D. Gilardi το 1817. Την ίδια χρονιά, το κτίριο Manezh χτίστηκε στη θέση της πλατείας Mokhovaya. Κατασκευάστηκε σύμφωνα με το έργο και υπό την ηγεσία του A. Betancourt, του Ρώσου μηχανικού Kashperov, σχεδιασμένο από τον O.I. Beauvais. Αρχικά, η αρένα προοριζόταν για στρατιωτικές ασκήσεις. Τον δέκατο ένατο αιώνα, η ζωή και η υγεία ενός στρατιώτη εκτιμήθηκαν. Σε κακές καιρικές συνθήκες, οι αναθεωρήσεις των ασκήσεων και τα μαθήματα πραγματοποιήθηκαν σε εσωτερικούς χώρους. Η ξύλινη κατασκευή της οροφής της αρένας, που εκτός από τους εξωτερικούς τοίχους, δεν είχε ούτε ένα στήριγμα, ήταν ένα θαύμα της μηχανικής τέχνης της εποχής της.
Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, ορισμένα σπίτια μεταφέρθηκαν σε κρατικά ιδρύματα: το 1843, το σπίτι του Pashkov καταλήφθηκε από ένα ευγενές ινστιτούτο, το 1849 - από το 4ο γυμνάσιο ανδρών και από το 1862 - από το Μουσείο και τη Βιβλιοθήκη Rumyantsev. Στα μέσα του 19ου αιώνα, το σπίτι των Ναρίσκιν καταλήφθηκε από το Τμήμα Μεταλλείων και από τη δεκαετία του 1870 - από τα Αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών.
Το νέο πανεπιστημιακό κτίριο, που χτίστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα για τον Δ.Ι. και Α.Ι. Pashkovs ως κύρια κατοικία του κτήματος, αγοράστηκε για το πανεπιστήμιο το 1833 και ξαναχτίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα από τον αρχιτέκτονα E.D. Τουριν. Η πτέρυγα στη γωνία της οδού Bolshaya Nikitskaya χτίστηκε από τον Tyurin το 1837 για την πανεπιστημιακή εκκλησία της Τατιάνας. Το 1905, ο αρχιτέκτονας Κ.Μ. Ο Μπικόφσκι ξαναέχτισε το κτίριο: πρόσθεσε ένα δωμάτιο για ένα μεγάλο αμφιθέατρο και πρόσθεσε ένα πέρασμα στην εκκλησία.
Στη μέση της αυλής το 1876 μια μικρή χάλκινη προτομή του M.V. Lomonosov (το έργο του γλύπτη P. Ivanov) το 1945 αντικαταστάθηκε από ένα μνημείο του S.D. Μερκούροφ.
Το τελευταίο σπίτι στην οδό Mokhovaya, στη γωνία της σύγχρονης Tverskaya, αντικαταστάθηκε από το εξαώροφο κτίριο του National Hotel στις αρχές του 20ου αιώνα.
Στη δεκαετία του 1930, η οδός Mokhovaya ανακατασκευάστηκε. Όλα τα κτίρια κατεδαφίστηκαν στη θέση Patchwork, Glutton και άλλες σειρές και σχηματίστηκαν. Για να επεκτείνουν τη Μοχόβαγια κατεδάφισαν τα ερείπια της Π.Ε. Ο υπέροχος κήπος του Pashkov, καθώς και το παλιό σπίτι του Tatishchev.
Το 1961, η οδός Mokhovaya άλλαξε το όνομά της και έγινε μέρος της Λεωφόρου Μαρξ, αλλά το 1990 το ιστορικό της όνομα επέστρεψε σε αυτήν.

Ο δρόμος ονομάστηκε Mokhovaya τον 18ο αιώνα. κατά μήκος της πλατείας Mokhovaya, η οποία βρισκόταν στην τοποθεσία του Manege, όπου οι αγρότες που επισκέπτονταν πουλούσαν βρύα, τα οποία χρησιμοποιούνταν για να καλαφατίσουν τους ξύλινους τοίχους των σπιτιών.

Οι πρώτες πληροφορίες για αυτόν τον δρόμο που μας έχουν φτάσει χρονολογούνται στον 15ο αιώνα. Στη συνέχεια, στην αρχή του δρόμου βρισκόταν το εξοχικό παλάτι της Μεγάλης Δούκισσας Sofya Vitovtovna, της συζύγου του Vasily I, και πίσω από αυτό στα ανατολικά - το χωριό της μεγάλης δούκισσας Vagankovo.

Η περιοχή μεταξύ της σύγχρονης οδού Mokhovaya και του Κρεμλίνου ήταν πυκνοδομημένη με ξύλινες καλύβες, εκκλησίες και καταστήματα. Στις Πύλες της Τριάδας του Κρεμλίνου υπήρχε μια μικρή πλατεία Semyonovskaya, που αναφέρεται το 1488. Προφανώς, υπήρχε μια εκκλησία στο όνομα Semyon, η οποία κάηκε σε πυρκαγιά το 1493.

Στη συνέχεια, στα μέσα του 16ου αιώνα, όταν ο Ιβάν ο Τρομερός άρχισε να χτίζει την πλατεία, πιθανότατα στη θέση της εκκλησίας του Semyon, χτίστηκε η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Zaraisky, «που είναι κοντά στην Πέτρινη Γέφυρα». , ή «in Sapozhka», όπως αλλιώς λεγόταν.

Το 1565, ο Ιβάν ο Τρομερός έχτισε το δικό του παλάτι, την αυλή Oprichny, στη θέση της καμένης αυλής του πρίγκιπα Τσερκάσκι, ανάμεσα στους σύγχρονους δρόμους Καλίνιν και Χέρτσεν. Τα κτίρια σε αυτό ήταν ξύλινα, αλλά περιβαλλόταν από ψηλό πέτρινο τοίχο με ισχυρές πύλες. Μια αυλή για έναν «αγκώνα» (ένα αρχαίο μέτρο ίσο με το μήκος μιας ανθρώπινης ωλένης) καλύφθηκε με λευκή άμμο που έφερε από το Sparrow Hills, η οποία, κατά την κατασκευή του μετρό το 1934, χρησιμοποιήθηκε για να μάθουν την ακριβή τοποθεσία του την αυλή Oprichny. Αλλά δεν άντεξε για πολύ: το 1571, οι Τάταροι της Κριμαίας που επιτέθηκαν στη Μόσχα το έκαψαν ολοσχερώς. Ωστόσο, η αυλή αποκαταστάθηκε σύντομα, και το 1574-1575. Ο Ιβάν ο Τρομερός έζησε ξανά σε αυτό, και στις αρχές του 17ου αιώνα, ο πρίγκιπας D. I. Shuisky.

Στη συνέχεια, η οδός Mokhovaya έτρεχε από τις Πύλες της Τριάδας του Κρεμλίνου σε μια καμπύλη γραμμή μέχρι τη Znamenka. Η οδός Orbat (Kalinina) έρρεε σε αυτήν. Από την ίδια πύλη βρισκόταν, επίσης σε καμπύλη γραμμή, «οδός προς την Tverskaya» (Petrovskaya, στη σημερινή πλατεία Manezhnaya). Δεν υπήρχε τμήμα της σύγχρονης οδού Mokhovaya μεταξύ των οδών Kalinin και Herzen - ήταν μέρος του Oprichny Court του Ivan the Terrible.

Το 1599, μια νέα αυλή Zemsky ανεγέρθηκε στην τοποθεσία της πλατείας Manezhnaya. Τον 17ο αιώνα στο χώρο του κτιρίου της παλιάς βιβλιοθήκης. Ο V. I. Lenin ήταν η αυλή των πρίγκιπες Shuisky, και στο τέλος του αιώνα - ο υπάλληλος της Δούμας Avtamon Ivanov. μπροστά του μέχρι το δεύτερο μισό αυτού του αιώνα βρισκόταν η εκκλησία του Αγίου Νικολάου Στρελέτσκι με ένα μικρό νεκροταφείο.

Η δεύτερη αυλή στο λόφο ήταν η αυλή της εκκλησίας του Μιχαήλ Μαλέιν, μπροστά από την οποία βρίσκονταν τα ελεημοσύνη του Τουργκένιεφ.

Στο χώρο των νέων κτιρίων της Βιβλιοθήκης. Ο Β. Ι. Λένιν, κοντά στην οδό Καλίνιν (αριθμός οικίας 5), ήταν η αυλή των βογιαρών Στρέσνιεφ, η οποία στα τέλη του αιώνα πέρασε στους Ναρίσκιν.

Απέναντι από την οδό Kalinina, στη θέση του σύγχρονου σπιτιού με αριθμό 7, βρισκόταν η αυλή των Πούσκιν (προγόνων του A. S. Pushkin) και στη θέση του σπιτιού με αριθμό 9 - η αυλή των πρίγκιπες Prozorovsky.

Απέναντι από την οδό Χέρτσεν, στη θέση του παλιού κτιρίου του πανεπιστημίου (αριθμός οικίας 11), βρισκόταν η αυλή των πρίγκιπες Ρέπνιν και ακολουθούσαν οι Μορόζοφ και οι Γκρουτσέτσκι. Στη θέση του σύγχρονου κτιρίου (Νο. 13) που έχτισε ο αρχιτέκτονας I. V. Zholtovsky, δίπλα στο Γεωλογικό Ινστιτούτο, βρισκόταν η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στην Krasnaya Gorka, με σπίτια κληρικών και νεκροταφείο. Τέλος, στη γωνία της οδού Γκόρκι (αριθμός οικίας 15) βρισκόταν η αυλή του Σ. Γκοντούνοφ, μετέπειτα πρίγκιπες του Χίλκοφ, με καταστήματα στη σειρά Flour.

Η νότια πλευρά του δρόμου μεταξύ των πυλών Troitsky και Borovitsky του Κρεμλίνου καταλήφθηκε τον 16ο-17ο αιώνα. Ο κήπος του Apothecary, οι αυλές των τοξότων, οι κληρικοί των εκκλησιών του Κρεμλίνου και άλλοι κάτοικοι. Στην τοποθεσία του Manege υπήρχε μια πλατεία κατά μήκος της οποίας δρόμοι από την οδό Frunze και την οδό Γκόρκι πήγαιναν στην Πύλη της Τριάδας, μόλις τον 18ο αιώνα. μειώνεται σε μια ευθεία οδό Mokhovaya.

Τον XVIII αιώνα. Το σπίτι Νο. 1 ανήκε στον πρίγκιπα A. A. Menshikov και το 1782 πέρασε στον πλούσιο P. E. Pashkov, απόγονο του batman του Peter I, για τον οποίο ο διάσημος αρχιτέκτονας V. I. Bazhenov έχτισε ένα υπέροχο κτίριο από το 1786, μέχρι τώρα από τότε που υπηρέτησε. ως διακόσμηση της πόλης. Μπροστά του ήταν ένας όμορφος κήπος με λιμνούλες. Το πομπώδες σύνολό του ανήκει στα εξαιρετικά αριστουργήματα της παγκόσμιας αρχιτεκτονικής. Η φινέτσα των αναλογιών, ο πλούτος και η κομψότητα των διακοσμητικών στολιδιών δίνουν στην εμφάνιση του κτιρίου μια ιδιαίτερη γιορτή. Υπερυψωμένο από έναν απότομο λόφο, είναι εξαιρετικά όμορφο με το λαμπερό γαλάζιο του ουρανού. Οι σύγχρονοι ονόμασαν αυτή την έξυπνη δημιουργία του V.I. Bazhenov "ένα από τα θαύματα του κόσμου".

Στο χώρο των ελεημοσύνης Turgenev, ο ιστορικός V.N. Tatishchev έστησε το σπίτι του (Νο. 3). Το γειτονικό σπίτι (Νο 5) συνέχισε να παραμένει στα χέρια των Ναρίσκιν. Η κατοχή των Πούσκιν στα τέλη του 18ου αιώνα. πέρασε στον έμπορο M. Gusyatnikov, και το γειτονικό - από το 1737 καταλήφθηκε από το Κεντρικό Φαρμακείο και το Ιατρικό Γραφείο. μόλις στα τέλη του αιώνα πέρασε στους πλούσιους Πάσκοφ. Το σπίτι του πρίγκιπα Ρέπνιν στη γωνία της οδού Χέρτσεν αγοράστηκε για το πανεπιστήμιο ήδη το 1757, υπό την Αικατερίνη Β' αγοράστηκαν άλλα σπίτια γι 'αυτόν και το 1786-1793. ο διάσημος αρχιτέκτονας M. F. Kazakov έχτισε εδώ το κτίριο του πανεπιστημίου. Έμεινε η εκκλησία του Γεωργίου με τα σπίτια των κληρικών. Το σπίτι στη γωνία της οδού Tverskaya πέρασε στον έμπορο Moskvin, ο οποίος έχτισε πέτρινα καταστήματα στη σειρά Flour αντί για ξύλινα.

Σε μια πυρκαγιά το 1812, το πανεπιστήμιο και μερικά άλλα σπίτια στην οδό Mokhovaya κάηκαν. Το κτήριο του πανεπιστημίου, που έχτισε ο Καζάκοφ, αναστηλώθηκε και σχεδιάστηκε εκ νέου αρχιτεκτονικά από τον D. Gilardi το 1817. Αντικατέστησε την ιωνική κιονοστοιχία με μια πιο ογκώδη δωρική. Η μνημειακότητα του κτιρίου τονίζεται και από την επεξεργασία των τοίχων: γλυπτικές διακοσμήσεις τοποθετούνται μόνο περιστασιακά στην τραχιά επιφάνειά τους.

Μεγάλη σημασία του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. M. V. Lomonosov στην ανάπτυξη της ρωσικής επιστήμης και πολιτισμού. Τα κατοικίδιά του ήταν οι D. I. Fonvizin, A. S. Griboyedov. Α. Ι. Polezhaev, M. Yu. Lermontov, I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky. A. P. Chekhov, V. Ya. Bryusov, D. A. Furmanov. Έδωσε πολλούς εξαιρετικούς επιστήμονες στη Ρωσία: N. I. Pirogov, S. P. Botkin, I. M. Sechenov, A. G. Stoletov, N. E. Zhukovsky, S. A. Chaplygin, A. A. Ostroumov, N. V. Sklifosovsky και άλλοι. Μερικοί από αυτούς δεν έσπασαν με το πανεπιστήμιο μέχρι το τέλος του οι ζωές τους. Μια τεράστια συνεισφορά στη φυσική έγινε από τους A. G. Stoletov, N. A. Umov και P. N. Lebedev. στη χημεία - V. V. Markovnikov και N. D. Zelinsky. στη φυσιολογία των φυτών - K. A. Timiryazev; στην αστρονομία - F. A. Bredikhin και P. K. Sternberg. στην ανθρωπολογία και τη γεωγραφία - D. N. Anuchin; στην αεροδυναμική - N. E. Zhukovsky και S. A. Chaplygin. Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας είναι το καμάρι της ρωσικής επιστήμης.

Περνώντας σε μια ανασκόπηση άλλων ακινήτων κατά μήκος της οδού Mokhovaya, πρέπει να σημειωθεί ότι στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. ορισμένα σπίτια των ευγενών μεταφέρθηκαν σε κρατικά ιδρύματα: το 1843 το σπίτι του Pashkov καταλήφθηκε από το Noble Institute, το 1849 - το 4ο γυμναστήριο ανδρών και από το 1862 - το Μουσείο και η Βιβλιοθήκη Rumyantsev.

Το σπίτι των Ναρίσκιν κατοικήθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα. Μεταλλευτικό Συμβούλιο, και από τη δεκαετία του 1870 τα Αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών.

Το σπίτι Gusyatnikov πέρασε στα μέσα του 19ου αιώνα. στον εργολάβο Skvortsov, ο οποίος, το 1857, αποσυναρμολογώντας τη γέφυρα Bolshoy Kamenny για την κατασκευή μιας σιδερένιας γέφυρας στη θέση της, έχτισε ένα μεγάλο σπίτι από την πέτρα αυτής της γέφυρας, στη συνέχεια αρχιτεκτονικά διακοσμημένο με μια πρόσοψη με γειτονικές σε ένα σύγχρονο σπίτι αριθμός 7.

Στο σπίτι με αριθμό 9, που χτίστηκε από τον V. I. Bazhenov για τον D. V. Pashkova, τον Δεκέμβριο του 1805 έπαιξε ο θίασος του θεάτρου Medox, στην ίδια αίθουσα ξεκίνησε την ιστορία του το κρατικό θέατρο στη Μόσχα με μια παράσταση στις 11 Απριλίου 1806. Έμεινε εδώ μέχρι το 1808. Για δεύτερη φορά, αυτό το κτίριο νοικιάστηκε από τη διεύθυνση του Κρατικού Θεάτρου της Μόσχας το 1818. Επειδή εκείνα τα χρόνια δεν υπήρχε ακόμη διαχωρισμός σε θιάσους όπερας και δράματος, οι παραστάσεις όπερας, μπαλέτου και δραματουργίας γίνονταν στις τη σκηνή του θεάτρου. Το 1824 οι παραστάσεις μεταφέρθηκαν στο κτίριο του θεάτρου Maly.

Το 1833 το κτίριο αγοράστηκε για το πανεπιστήμιο και στα μέσα του 19ου αιώνα. ξαναχτίστηκε από τον αρχιτέκτονα M. D. Bykovsky σε μοντέρνο. Μέρος του κτιρίου στη γωνία με την οδό Herzen με μια πέτρινη ημι-ροτόντα ξαναχτίστηκε από τον αρχιτέκτονα E. D. Tyurin το 1837 για την πανεπιστημιακή εκκλησία της Τατιάνα.

Στην άλλη πλευρά της αυλής, το 1905, χτίστηκε το κτίριο της πανεπιστημιακής βιβλιοθήκης (αρχιτέκτων Κ. Μ. Μπικόφσκι). Στη μέση της αυλής το 1876 τοποθετήθηκε μια μικρή χάλκινη προτομή του M. V. Lomonosov (γλύπτης P. Ivanov).

Δίπλα στο παλιό κτίριο του πανεπιστημίου (οδός Mokhovaya, αριθμός οικίας 11), το 1913 χτίστηκε ένα νέο κτίριο στο στυλ του, το οποίο μέχρι πρόσφατα καταλήφθηκε από το Ινστιτούτο Γεωλογικών Ερευνών. Χτίστηκε από τους αρχιτέκτονες R. I. Klein και A. P. Voloshenko.

Το τελευταίο σπίτι στο δρόμο, στη γωνία της οδού Γκόρκι, στις αρχές του 20ου αιώνα. αντικαταστάθηκε από ένα εξαώροφο κτίριο του National Hotel (αρχιτέκτονας A.V. Ivanov).

Στη θέση μικρών αυλών κοντά στον πρώην Φαρμακευτικό Κήπο το 1827-1830. προμηθεύτηκαν σπίτια εμπόρων και διοικητικά γραφεία του Κρεμλίνου.

Απέναντι από το πανεπιστήμιο υπάρχουν πολλά βιβλιοπωλεία. οι επάνω όροφοι αυτών των σπιτιών ήταν ως επί το πλείστον επιπλωμένα δωμάτια.

Με αυτή τη μορφή, η οδός Mokhovaya επέζησε μέχρι την Οκτωβριανή Επανάσταση. Ανακατασκευάστηκε τη δεκαετία του 1930. Μεταξύ των οδών Kalinin και Frunze, τα ερείπια του κήπου Pashkov, το παλιό σπίτι Tatishchev και ο φράκτης του κτιρίου του πρώην Αρχείου του Υπουργείου Εξωτερικών κατεδαφίστηκαν και τεράστια νέα κτίρια της Κρατικής Βιβλιοθήκης που ονομάστηκαν από τον A.I. V. I. Lenin (αρχιτέκτονες V. A. Shchuko και V. G. Gelfreikh), και στη θέση όπου βρισκόταν η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου και τα σπίτια των κληρικών της, χτίστηκε ένα κτίριο κατοικιών σε παλλαδικό στυλ (αρχιτέκτονας I. V. Zholtovsky). Από το 1935 στη Mokhovaya, μεταξύ των οδών Kalinin και Frunze, υπάρχει ο σταθμός του μετρό «Biblioteka im. Λένιν», χτισμένο σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα A. I. Gontskevich. Ο προθάλαμος του σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα S. M. Kranets.

Το 1922, στην αυλή του πανεπιστημίου, μπροστά από το «παλιό» κτήριο του, ανεγέρθηκαν μνημεία στους διάσημους φοιτητές του - A.I. Herzen και N.P. Ogarev (γλύπτης N.A. Andreev). Το 1945, μπροστά από το «νέο» κτίριο του πανεπιστημίου (αριθμός οικίας 9), ένα μικρό μνημείο - μια προτομή του M.V. Lomonosov - αντικαταστάθηκε από ένα νέο, ολόσωμο, μνημείο του γλύπτη S. D. Merkurov. Και στις 2 Αυγούστου 1957, άνοιξε εδώ ένα νέο μνημείο του M.V. Lomonosov κατασκευασμένο από μπρούτζο από τον γλύπτη I. Kozlovsky και τον αρχιτέκτονα G. Lebedev.

Τώρα η Mokhovaya είναι ένας από τους καλύτερους δρόμους της Μόσχας.

Μυώδης, ομοιόμορφη πλευρά			Μυώδης, περίεργη πλευρά
	Μοχόβαγια 6	1910, αρχιτέκτονας Kuznetsov Ivan Sergeevich		Μοχόβαγια 1	Σπίτι Pashkov 1784-1786
	Mokhovaya 6 κτίριο 1	Αρχοντικό των Shakhovskys (Krasilshchikovs). 1820 Αρχιτέκτονες Α.Σ. Kaminsky, S.S. Eibushitz		Μοχόβαγια 3	Οικία Β.Ν. Τατιτσέβα
	Mokhovaya 6 κτίριο 2	Πτέρυγα του κτήματος των πρίγκιπες Shakhovsky		Μοχόβαγια 7	Ξενοδοχείο "Peterhof" της ασφαλιστικής εταιρείας "Life"
	Μοχόβαγια 8			Mokhovaya 7 κτίριο 6	Διοικητικό κτίριο 1990
	Mokhovaya 8 κτίριο 1	Καφενείο 1970		Mokhovaya 7/4	Επιπλωμένα δωμάτια "Peterhof". Το 1913 - 4η Βουλή των Σοβιέτ, 1919-1946 - Υποδοχή του προέδρου της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής M.I. Καλίνινα
	Mokhovaya 8 κτίριο 2	Κτήμα πόλης των εμπόρων Ukhanovs. Εξοπλισμός κατοικίας		Μοχόβαγια 9	αρένα
	Μοχόβαγια 10	Οικονομικό κτίριο δεκαετία του 1990.		Mokhovaya 9 κτίριο 1	Νέο κτίριο του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, τέλη 18ου, αρχές 19ου αιώνα. 1837 ξαναχτίστηκε, αρχιτέκτονας Tyurin, από το σπίτι του Pashkova
	Mokhovaya 10 κτίριο 1	Κερδοφόρα κατοικία 1892 Αρχιτέκτων M.A. Αρσένιεφ. «Αδελφική» προμηθευτική κοινωνία στη Μόσχα, όσοι δεν έχουν διαμερίσματα		Mokhovaya 9 κτίριο 2	Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, πρώην πανεπιστημιακή εκκλησία, 1833-1836
	Mokhovaya 10 κτίριο 1a	Δημοτική, ελεύθερη, δημόσια τουαλέτα 1950-1960		Mokhovaya 9 κτίριο 4	Ψυχολογικό Ινστιτούτο. L.G. Shchukina, 1911, Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Ο αρχιτέκτονας Α.Σ. Grebenshchikov
	Mokhovaya 10 κτίριο 2	Το σύμπλεγμα της «αδελφικής» προμηθευτικής κοινωνίας στη Μόσχα, οι φτωχοί με διαμερίσματα. 1892		Mokhovaya 9/7	Το σπίτι του ιερέα. Πρώην κτήριο υπηρεσιών του κύριου φαρμακείου της Μόσχας, 1832
	Mokhovaya 10 κτίριο 3	Οικονομικό κτίριο το 1892, «αδελφική» προμηθευτική κοινωνία στη Μόσχα, άπορα διαμερίσματα. Αρχιτέκτων Arseniev+		Mokhovaya 9 κτίριο 9	Βιβλιοθήκη του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. 1901 Αρχιτέκτων Κ.Μ. Μπικόφσκι
	Mokhovaya 10 κτίριο 4	Οικονομικό κτίριο το 1892, «αδελφική» προμηθευτική κοινωνία στη Μόσχα, άπορα διαμερίσματα. Αρχιτέκτων Arseniev		Mokhovaya 9 κτίριο 10	Βοηθητικό κτίριο, 1930
	Μοχόβαγια 12	Διώροφη οικοδομή		Mokhovaya 11 κτίριο 1	Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας "παλιό κτίριο". 1786-1793 Το 1817-1819. ξαναχτίστηκε από τους αρχιτέκτονες Gilardi και Grigoriev. Γεωλογικό Ινστιτούτο 1910-1913
	Mokhovaya 12 κτίριο 2	Συγκρότημα του Επιχειρηματικού Δικαστηρίου του Γραφείου του Παλατιού της Μόσχας. Σταθερό κτίριο με βοηθητικά κτίρια. 1865-68 Ο αρχιτέκτονας Π.Α. Γερασίμοφ		Mokhovaya 11 κτίριο 2	Γεωλογικό Μουσείο. ΣΕ ΚΑΙ. Βερνάντσκι
	Μοχόβαγια 14	Κερδοφόρο σπίτι των εμπόρων Polyakovs. Ξεχωριστός σταθμός πυροσβεστικού σταθμού Νο 75		Mokhovaya 11 κτίριο 3	Χημική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας με το εργαστήριο της Ν.Δ. Ζελίνσκι. 1836 Ο αρχιτέκτονας Α.Σ. Καμίνσκι
	Mokhovaya 14 κτίριο 2	Ένα συγκρότημα από κερδοφόρα σπίτια εμπόρων Polyakovs. δεκαετία του 1790

Διεύθυνση: Ρωσία, Μόσχα, οδός Gastello, 42.
Οδηγίες: Σταθμός Μετρό Sokolniki
Έτος κατασκευής: 1913.
Αρχιτέκτονας: L.V. Στεζένσκι
Εκκλησία. Δεν λειτουργεί.

Thrones: Michael Malein
Συντεταγμένες: 55.78303, 37.693
Δίπλα στο Ελισαβετιανό Παλάτι βρίσκεται ένα τριώροφο κτίριο από κόκκινα τούβλα που ανήκε στην κοινότητα των αδελφών του ελέους Pokrovskaya. Αρχικά, ήταν διώροφο με διακόσμηση ψευδορωσικού στυλ, αλλά, αργότερα, άλλαξε όψη ως αποτέλεσμα της προσθήκης.
Το νοσοκομείο χτίστηκε το 1913 από τον αρχιτέκτονα L.V. Stezhensky προς τιμήν της 300ης επετείου της βασιλείας της δυναστείας των Romanov. Στο νοσοκομείο ανεγέρθηκε επίσης η εκκλησία του Μιχαήλ Μαλέιν, που καθαγιάστηκε προς τιμή του προστάτη αγγέλου Μιχαήλ Φεντόροβιτς, του πρώτου τσάρου της δυναστείας των Ρομανόφ.
Στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα, η εκκλησία έκλεισε από τις αρχές, η κεφαλή της κατεδαφίστηκε και στη θέση της κατασκευάστηκε ανωδομή τρίτου ορόφου και ο όγκος της εκκλησίας χωρίστηκε με ένα ταβάνι.
Αυτή τη στιγμή στο κτίριο στεγάζεται το Γυναικολογικό Νοσοκομείο Νο. 1. Στα τέλη του εικοστού αιώνα, η Ενορία του Ναού της Παρακλητικής Παναγία Θεοτόκοςστο Ρούμπτσοβο, επετεύχθη συμφωνία με τον ιατρό του συγκεκριμένου νοσοκομείου για την αποκατάσταση της εκκλησίας του Αγ. Mikhail Malein, με την προϋπόθεση ότι η ισοδύναμη έκταση των θαλάμων θα αποζημιωθεί στο νοσοκομείο, αλλά, δυστυχώς, τα επόμενα χρόνια αυτή η καλή πρόθεση δεν υλοποιήθηκε.
Συνδέσεις:
1.http://www.openmoscow.ru/sokolniki.php
2.http://pokrov.ucos.ru/
http://sobory.ru/article/?object=06007

Το νοσοκομείο και η εκκλησία στη μνήμη της 300ης επετείου της δυναστείας των Ρομανόφ καθαγιάστηκαν στις 27 Δεκεμβρίου 1913.
Ο ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν του ουράνιου προστάτη του πρώτου από τους βασιλείς της δυναστείας των Romanov - Mikhail Fedorovich.
Χτίστηκε το 1913 σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα Leonid Vasilyevich Stezhensky.
Το νοσοκομείο σχεδιάστηκε για 60 κλίνες για θεραπευτικούς και χειρουργικούς ασθενείς.
Μετά την επανάσταση, το κεφάλι και το τύμπανο έσπασαν, αντί για αυτά ένας τρίτος όροφος προσαρτήθηκε στο κύριο σπίτι.
Το δεξί νότιο τμήμα του κτηρίου ήταν η οικιακή εκκλησία του Μιχαήλ Μαλέιν, η αψίδα της οποίας σώζεται μέχρι σήμερα.

Τον Ιούλιο του 1869, ο Μητροπολίτης Μόσχας και Κολόμνας Innokenty ενημερώθηκε για την επιθυμία της Αυτοκρατορικής Αυτοκράτειρας Maria Alexandrovna να ιδρύσει μια επισκοπική κοινότητα αδελφών του ελέους στη Μόσχα, χρησιμοποιώντας για το σκοπό αυτό το πρώην βασιλικό παλάτι Pokrovsky και αρχαίος καθεδρικός ναόςΠροστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Η επίσημη ημερομηνία ίδρυσης της επισκοπικής μονής του ελέους της Μόσχας είναι η 21η Απριλίου 1870. Η κοινότητα έλαβε το αρχικό της όνομα "Vladychne-Pokrovskaya" στη γιορτή της Μεσολάβησης, από την οποία πήρε το όνομά της κύριος ναόςμοναστήρι, που ανεγέρθηκε στις αρχές του 17ου αιώνα από τον Τσάρο Mikhail Feodorovich στο κτήμα της οικογένειας Romanov, στο χωριό Rubtsovo και στο μοναστήρι Vladychny στην πόλη Serpukhov, στο οποίο είχε ανατεθεί η κοινότητα.
Η ιδέα της δημιουργίας ενός νοσοκομείου Romanovskaya για μοναχούς με μια μνημειακή εκκλησία στο όνομα του ουράνιος προστάτηςΟ Τσάρος Μιχαήλ Φεοντόροβιτς, ο αιδεσιμότατος Μιχαήλ Μαλέιν, στην Κοινότητα Μεσολάβησης των Αδελφών του Ελέους, ανήκε στον Ιερομάρτυρα Άγιο Βλαδίμηρο (Μπογκογιαβλένσκι) (1848-1918), Μητροπολίτη Μόσχας (τότε 300ή επέτειος της βασιλείας της δυναστείας των Ρομανόφ με κεφάλαια από μοναστήρια και εκκλησιαστικές ενορίες.
Η εκκλησία στο όνομα του Αγίου Μιχαήλ Μαλέιν και το Νοσοκομείο Romanov (αρχιτέκτονας L.V. Stezhensky.) καθαγιάστηκαν στις 27 Δεκεμβρίου 1913 παρουσία του Μεγάλη ΔούκισσαΕλίζαμπεθ Φεοντόροβνα.
Το Νοσοκομείο Romanov, το οποίο, σύμφωνα με την ιδέα του Ιερομάρτυρος Μητροπολίτη Βλαδίμηρου, προοριζόταν για τη θεραπεία του μοναχισμού στη μητρόπολη της Μόσχας, τώρα καταλαμβάνεται από το Γυναικολογικό Νοσοκομείο Νο. 1 του Τμήματος Υγείας της πόλης της Μόσχας.
Αυτή τη στιγμή (2011) στον ακρωτηριασμένο ναό βρίσκονται θάλαμοι νοσοκομείων.
Βασισμένο σε υλικά από τον ιστότοπο της Κοινότητας Μεσολάβησης της Μόσχας των Αδελφών του Ελέους