Η ιστορία του Ναού του Ηφαίστου. Ναός του Ηφαίστου, Ελλάδα: περιγραφή, ιστορία, ενδιαφέροντα γεγονότα και κριτικές

Ο Ναός του Ηφαίστου είναι ένα όμορφα διατηρημένο αρχαίο ελληνικό μνημείο με θέα την Αθηναϊκή Αγορά.

Μύθοι και γεγονότα

Ο Ναός του Ηφαίστου ιδρύθηκε το 449 π.Χ. με εντολή του Αθηναίου πολιτικού Περικλή. Ήταν το πρώτο ιερό στην Αθήνα χτισμένο από μάρμαρο. Ο αρχιτέκτονας είναι άγνωστος, αλλά εικάζεται ότι ο ίδιος αρχιτέκτονας εργάστηκε στον Ναό του Ακρωτηρίου.

Κάποιοι ερευνητές τον ονόμασαν ναό του Θησέα, πιστεύοντας ότι ήταν αφιερωμένος σε αυτή τη θεότητα. Η γνώμη αυτή βασίζεται στις εικόνες του Θησέα στις μετόπες (ζωφόρους). Όμως τα ευρεθέντα λατρευτικά αγάλματα της Αθηνάς και του Ηφαίστου (421-415 π.Χ.) απέδειξαν ότι μια τέτοια υπόθεση είναι εσφαλμένη.

Ήφαιστος - Έλληνας θεόςφωτιά και σιδηρουργία. Ο Ήφαιστος είναι ο μόνος από τους Ολυμπιακούς θεούς που έχει σωματικές αναπηρίες - χωλότητα, και αναγκάζεται να κάνει σωματική εργασία. Δούλευε ως σιδεράς και ήταν υπεύθυνος για τη δύναμη της πανοπλίας του Αχιλλέα. Ο ναός είναι επίσης αφιερωμένος στην Αθηνά-Εργάνα - την προστάτιδα της βιοτεχνίας και της πόλης των Αθηνών.

Τον 7ο αιώνα το κτίριο μετατράπηκε σε εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Ακάμα. Στο ανατολικό άκρο προστέθηκαν ημικυκλική αψίδα και τοίχος για να σχηματιστεί ένα λιτό τετράγωνο κτίριο. ΣΤΟ αρχές XIXαιώνα έγινε ο τόπος ταφής πολλών Προτεσταντών και εκείνων που πέθαναν Ελληνικός πόλεμοςγια την ανεξαρτησία το 1821.

Η εκκλησία χρησιμοποιήθηκε μέχρι το 1834. Τον 20ο αιώνα, ο ναός αποκαταστάθηκε στην αρχική του μορφή και άνοιξε ως εθνικό αρχαιολογικό μουσείο.

Τι να παρακολουθήσετε

Ο Ναός του Ηφαίστου στέκεται σε μια υπερυψωμένη εξέδρα 32 μ. επί 14 μ. Η δωρική κατασκευή, που περιβάλλεται από κίονες, αποτελείται από ένα ορθογώνιο σώμα με μια εξωτερική κιονοστοιχία και στις τέσσερις πλευρές.

Το κτίριο είναι χτισμένο από μάρμαρο και διακοσμημένο με μαρμάρινα γλυπτά. Η ξύλινη στέγη είναι καλυμμένη με κεραμικά πλακίδια.

Στο εσωτερικό ο χώρος χωρίζεται σε πρόναο (προθάλαμο μπροστά από την είσοδο), σηκό (εσωτερική αίθουσα με κίονες) και πίσω δωμάτια. Η ανατολική πλευρά είναι ανοιχτή στον ανατέλλοντα ήλιο, φωτίζοντας έναν βωμό που πλαισιώνεται από τεράστια χάλκινα αγάλματα του Ηφαίστου και της Αθηνάς.

Μόνο ένα μικρό μέρος των γλυπτικών εικόνων σώθηκε. Οι Ανατολικοί Φριζοί απεικονίζουν τα κατορθώματα του Ηρακλή και τη θεοποίηση του Ηρακλή. Τα έργα του Θησέα παρουσιάζονται στη βόρεια και νότια πλευρά. Η ζωφόρος πάνω από την είσοδο αντιπροσωπεύει τη μάχη του Θησέα με τον Κένταυρο.

Άλλα: στην Αθήνα θα βρείτε τα ερείπια αρχαίων ναών

(Ελληνικά Ναός Ηφαίστου; English Temple of Hephaestus)

Ωρες λειτουργίας: καθημερινά 8.00 - 18.00

Που είναι: ο ναός βρίσκεται στο Ανδριανού 24. Πλησιέστερος σταθμός μετρό Θησείο (Θησείο) . Μπορείτε επίσης να πάρετε το τραμ από το σταθμό του μετρό Μοναστηράκικαι φτάνουμε στο ναό.

Ο Ναός του Ηφαίστου ή του Ηφαιστίωνα βρίσκεται στη βορειοδυτική πλευρά της Αθηναϊκής Αγοράς. Αυτός ο ναός είναι σύγχρονος του Παρθενώνα και της ακμής του αθηναϊκού πολιτισμού, είναι ο καλύτερα διατηρημένος αρχαίος ελληνικός ναός στον κόσμο. Όλες οι κολώνες, τα αετώματα και ακόμη και το μεγαλύτερο μέρος της οροφής του παρέμειναν ανέπαφα. Όμως, οι γκραβούρες και άλλες διακοσμήσεις του υπέφεραν αναπόφευκτα από λεηλασίες και λεηλασίες για πολλούς αιώνες.

Ο ναός χτίστηκε προς τιμή του θεού Ηφαίστου στα όρια της περιοχής όπου ζούσαν σιδηρουργοί και αγγειοπλάστες. Ο Ήφαιστος - ο Έλληνας θεός της φωτιάς, των ηφαιστείων και της μεταλλουργίας, ήταν ο μόνος Ολύμπιος θεός, σωματικά ατελής και αναγκάστηκε να κάνει σωματική εργασία. Ο Ήφαιστος δούλευε σε σφυρηλάτηση και επισκεύαζε όπλα και πανοπλίες για τον αρχαίο Έλληνα ήρωα Αχιλλέα.

Συχνά ο ναός του Ηφαίστου ονομάζεται ευρέως Ναός του Θησείου, πιθανώς λόγω του γεγονότος ότι σκηνές από τη ζωή του θρυλικού Αθηναίου βασιλιά Θησέα χρησιμοποιήθηκαν ενεργά στη γλυπτική διακόσμηση του ναού.

Η κατασκευή του ναού του Ηφαίστου ξεκίνησε το 449 π.Χ., μόλις 11 χρόνια πριν την κατασκευή του Παρθενώνα. Η ανέγερση του ναού οργανώθηκε από τον Αθηναίο ρήτορα, πολιτικό και διοικητή Περικλή. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, η Αθήνα έφτασε στην υψηλότερη πολιτιστική και οικονομική ανάπτυξή της, αυτή η εποχή στην ιστορία ονομάζεται «Εποχή του Περικλή».

Η ανέγερση του ναού του Ηφαίστου κράτησε για περισσότερα από 30 χρόνια, επειδή ορισμένοι από τους κατασκευαστές μεταφέρθηκαν στην κατασκευή του Παρθενώνα στην Ακρόπολη των Αθηνών. Ο αρχιτέκτονας που σχεδίασε το ναό του Ηφαίστου είναι άγνωστος, αλλά φαίνεται να είναι ο ίδιος αρχιτέκτονας που έχτισε τον ναό στο ακρωτήριο του Σουνίου και τον ναό του Άρη στην Αγορά.

Ο ναός του Ηφαίστου ήταν ο πρώτος ναός στην Αθήνα από μάρμαρο. Είναι δωρικός περίπτερος, μήκους 31,77 μ., πλάτους 13,72 μ., ύψους κολώνας 5,88 μ. Τον 3ο αιώνα π.Χ., φυτεύτηκε κήπος γύρω από το ναό, δέντρα και θάμνοι δάφνης, μυρτιάς και χειροβομβίδας.

Η γλυπτική διακόσμηση των προσόψεων του ναού είχε σκοπό να διαιωνίσει τη μνήμη των ηρώων της Μάχης του Μαραθώνα, στην οποία οι Αθηναίοι κέρδισαν την περίφημη νίκη τους επί των Περσών. Τα ανάγλυφα του Ηφαιστίωνα και οι γλυπτικές μετόπες που το διακοσμούν είναι αφιερωμένα στη δόξα των θεών - της Αθηνάς, του Ηρακλή και του Θησέα, που πολέμησαν στον Μαραθώνα μαζί με τους Αθηναίους.

Στις μετόπες κάτω από το ανατολικό αέτωμα απεικονίζονται εννέα άθλοι του Ηρακλή: από τον πρώτο τοκετό (αγώνα με το φοβερό λιοντάρι της Νεμέας, τον απόγονο του εκατοντακέφαλου Τυφώνα), που έκανε ο 16χρονος Ηρακλή μέχρι τον τελευταίο. (κοντά στη βορειοανατολική γωνία), όπου εικονιζόταν ο Ηρακλής να δέχεται μήλα στον κήπο των Εσπερίδων. Έχοντας λάβει το τελευταίο μήλο, ο Ηρακλής ανεβαίνει στον Όλυμπο, όπου και αποθεώνεται. Και στις οκτώ μετόπες της βόρειας και της νότιας πλευράς του ναού απεικονίζονται τα κατορθώματα του Θησέα.

Νωρίτερα, στο ναό, στο πίσω μέρος της αίθουσας, υπήρχε ένα βάθρο επενδεδυμένο με σκούρο Ελευσίνιο μάρμαρο, πάνω στο οποίο υψώνονταν δύο χάλκινα αγάλματα: ο Ήφαιστος (ύψος περίπου 2,45 μ.) και η Αθηνά (2,35 μ.). Υπάρχουν εκδοχές ότι ο αρχαίος Έλληνας δάσκαλος Άλκμεν ήταν ο συγγραφέας αυτών των γλυπτών, αλλά δεν υπάρχουν ακριβείς αποδείξεις για αυτό.

ΣΤΟ Αρχαία Ελλάδα, κατά μήκος της οδού των Παναθηναίων γίνονταν ιεροί αγώνες με πυρσούς - λαμπαδοδρόμους. Ήταν παναθηναϊκοί αγώνες αστικών περιοχών, προς τιμήν του Προμηθέα. Η νέα φωτιά, που φέρθηκε με τη μεγαλύτερη ταχύτητα, θεωρήθηκε η πιο αγνή, και από αυτήν άναψε η φωτιά στο βωμό του Ηφαίστου.

Πολλές δημόσιες εκδηλώσεις της πόλης πραγματοποιήθηκαν κοντά στα τείχη του ναού του Ηφαίστου - για παράδειγμα, εδώ βασανίζονταν σκλάβοι, κάτι που επέτρεψε η αθηναϊκή αυλή. Εδώ συνήφθησαν ιδιωτικά συμβόλαια, καθαγιασμένα με την παρουσία του Ηφαίστου. Και κοντά στον ναό, στο βωμό του ήρωα Ευρυσάκ, του γιου του Αίαντα, υπήρχαν πάντα πλήθη φτωχών που προσλαμβάνονταν για καθημερινή ή προσωρινή εργασία.

Το γεγονός ότι ο ναός του Ηφαίστου έχει διασωθεί μέχρι σήμερα σε μια τόσο υπέροχη κατάσταση είναι μάλλον μια αξία Χριστιανική εκκλησία. Από τον 7ο αιώνα μέχρι το 1834 χρησιμοποιήθηκε ο ναός του Ηφαίστου ως ορθόδοξη εκκλησίαΆγιος Γεώργιος. Ήταν η εκκλησία που αφαίρεσε το αρχαίο εσωτερικό του ναού, αντικαθιστώντας το με τη διακόσμηση της χριστιανικής εκκλησίας, η οποία, ίσως, έσωσε τον ναό από τον ανώνυμο θάνατο και την καταστροφή.

Στις αρχές του 19ου αιώνα, ο ναός έγινε ο τόπος ταφής πολλών Προτεσταντών και εκείνων που πέθαναν στον Ελληνικό Πόλεμο της Ανεξαρτησίας το 1821. Αυτό συνεχίστηκε έως ότου, το 1834, ο ναός του Ηφαίστου μετατράπηκε σε μουσείο. Μετά την ανεξαρτησία της Ελλάδας, ο βασιλιάς Όθωνας διέταξε να τοποθετηθεί στο ναό η έκθεση του κεντρικού αρχαιολογικού μουσείου. Το μουσείο εγκατέλειψε τον ναό μόνο το 1874.

Βρισκόταν στο ίδιο σημείο όπου βρίσκεται η σύγχρονη Αθήνα. Η αρχαία Αθήνα βρισκόταν πέντε χιλιόμετρα από τη θάλασσα, 7-8 χιλιόμετρα από το λιμάνι του Πειραιά, στη βόρεια όχθη του Ιλισού, ενός ποταμού που συνήθως στεγνώνει το καλοκαίρι. Όχι πολύ μακριά από το βόρειο άκρο της αρχαίας Αθήνας, ένας άλλος ποταμός, ο Κέφισς, ρέει σε μια εύφορη πεδιάδα. Στην άκρη της πόλης στα βόρεια, το όρος Λυκαβηττό υψωνόταν σε προεξοχές. Η περιφέρεια της αρχαίας πόλης της Αθήνας, μαζί με τον Πειραιά, που συνδέονταν με την πόλη με τείχη, ήταν περίπου 25 χιλιόμετρα. Τα ανατολικά και βόρεια τμήματα της αρχαίας Αθήνας, που αποτελούσαν το μεγαλύτερο μισό τους, βρισκόταν σε μια πεδιάδα. Το νοτιοδυτικό τμήμα ήταν χτισμένο σε δύο σειρές λόφων, που χωρίζονται από ένα μικρό κοίλωμα. η μπροστινή κορυφογραμμή πηγαίνει από βορρά προς νότο, η πίσω, που βρίσκεται στα νοτιοδυτικά της, έχει την ίδια κατεύθυνση με τον Λυκαβηττό, από βορειοανατολικά προς νοτιοδυτικά. Η μπροστινή κορυφογραμμή αποτελείται κυρίως από δύο βραχώδεις λόφους. Ο ανατολικός λόφος του είναι το ψηλότερο σημείο σε ολόκληρη την πόλη. Από τρεις πλευρές υψώνεται πάνω από την πεδιάδα σε απότομους βράχους. μόνο από τη δυτική πλευρά μπορείτε να το ανεβείτε. Στην αρκετά εκτεταμένη πάνω πλατεία του βρισκόταν η ακρόπολη της αρχαίας Αθήνας - η Ακρόπολη. Στα δυτικά της Ακρόπολης υψώνεται ο βραχώδης λόφος του Αρείου Πάγου. στην ανατολική άκρη αυτού του βράχου πήγαινε, αρχαίο έθιμοκάτω από τον ανοιχτό ουρανό, το Αθηναϊκό δικαστήριο, του οποίου το όνομα ονομαζόταν, και κάτω από τον γκρεμό των ανατολικών παρυφών του, σε μια βραχώδη κοιλότητα μεταξύ του λόφου του Αρείου Πάγου και της Ακρόπολης, βρισκόταν ένας πολύ αρχαίος και πολύ σεβαστός ναός του Ευμενίδη στην Αθήνα. Στα βορειοδυτικά του λόφου του Αρεοπάγου υψώνεται ένας επίπεδος λόφος, τον οποίο οι επιστήμονες αποκαλούν τώρα λόφο Θησέα (Θησείο), επειδή στις βορειοανατολικές παρυφές του βρισκόταν ο ναός του Θησέα. Ο πιο σημαντικός από τους λόφους της πίσω σειράς βρίσκεται στο νότιο άκρο. πρόκειται για τον λόφο Μούσα (Μουσείο, Μουσείο), του οποίου η δυτική πλαγιά έχει μήκος σχεδόν ένα τέταρτο της ώρας. (Στην κορυφή του αργότερα στεκόταν ένα μνημείο ενός συγγενή των Σύριων βασιλιάδων Φιλοπάππου· το μνημείο αυτό ήταν ορατό από πολύ μεγάλη απόσταση). Στα βορειοδυτικά του λόφου των Μουσών, που χωρίζεται από αυτόν μόνο από ένα στενό φαράγγι, υψώνεται ο λόφος της Πνύξας σε μια επίπεδη βεράντα. Στην ανατολική του πλαγιά υπάρχει μια τεχνητά ισοπεδωμένη βεράντα, οι παρυφές της οποίας υποστηρίζονται από έναν τεράστιο τοίχο. Οι αρχαιολόγοι πίστευαν παλαιότερα ότι αυτό το πεζούλι ήταν στην αρχαία πόλη της Αθήνας τόπος δημόσιων συναθροίσεων, γι' αυτό το ονόμαζαν Πνύκα, όπως ονόμαζαν οι Αθηναίοι το μέρος όπου γίνονταν οι δημόσιες συναθροίσεις. Στα βορειοδυτικά του λόφου της Πνύξας, που χωρίζεται από αυτόν μόνο με μια μικρή κοιλότητα, υπάρχει ένας βράχος που οι αρχαιολόγοι αποκαλούν λόφο των Νυμφών (επειδή υπάρχει επιγραφή στον βράχο που τον αφιερώνει στις νύμφες). Αυτός ο λόφος βρίσκεται σχεδόν απευθείας στα δυτικά του Αθηναϊκού Αρεοπάγου και ο λόφος που γειτνιάζει με αυτόν από βόρεια γειτνιάζει με τη δυτική πλευρά του λόφου Θησέα. Και οι δύο κορυφογραμμές σχημάτιζαν μια συνεχή γραμμή υψών, που χρησίμευε ως φυσική άμυνα της αρχαίας Αθήνας από την πλευρά του λιμανιού. Η Ακρόπολη, που χρησίμευε από τα αρχαία χρόνια ως κατοικία των Ευπατρίδων, μαζί με τους παρακείμενους δρόμους από τα δυτικά και νότια και τον λόφο του Αρεοπάγου, αποτελούσαν την αρχαιότερη πόλη της Αθήνας. Πιθανώς, πολύ παλιά να της ανήκε και η περιοχή μεταξύ της Ακρόπολης και της Ιλίδας, που ονομαζόταν Λίμνα (Λίμνα, «βάλτα»). Μετά τους Περσικούς πολέμους, η αρχαία πόλη της Αθήνας άρχισε να αναπτύσσεται. ειδικά μεγάλωσε στα βόρεια και βορειοδυτικά. περιλάμβανε γειτονικές αγροτικές κοινότητες: στα βόρεια, κοντά στο Κεραμίκ και στο Φαρ Κεραμίκ, που έγιναν τα βόρεια προάστια. στα δυτικά, το Kolon Agorsky και το Kollit, που πιθανότατα βρίσκονται ανατολικά του Kolon. Η Πύλη του Διπύλου (Δίπυλο) οδηγούσε από την αρχαία Αθήνα στα βορειοανατολικά στην περιοχή όπου βρισκόταν η Ακαδημία, έναν κήπο με κτίρια, διακοσμημένο με βρύσες. από άλλες πύλες της πόλης θα ονομάσουμε Πειραιά, Ήτον, Διομεάν, Αχαρν.

Μνημεία της αρχαίας Αθήνας - Ναός του Θησέα

Από τα ερείπια των κτιρίων της αρχαίας πόλης των Αθηνών, τα πιο σημαντικά:

Στο ναό στεκόταν ένα άγαλμα της Αθηνάς, φτιαγμένο από ελεφαντόδοντο, ντυμένο στα χρυσά. ήταν ένα εξαιρετικό έργο του Φειδία. «Η μεγαλοπρέπεια των μορφών του κτιρίου», λέει ο Prokesh, «η λαμπρότητα του μαρμάρου, η άψογη αρμονία των αναλογιών γέμισαν την ψυχή όσων κοιτούσαν αυτόν τον ναό με φωτεινή ηρεμία. Ο Παρθενώνας είναι ένα θαύμα τελειότητας. Τα πιο ασήμαντα, πιο κρυφά από την άποψη μέρη του έχουν τελειώσει με την ίδια φροντίδα όπως τα πιο σημαντικά, πιο εμφανή. Οι εργάτες δούλεψαν με ευλάβεια ευσυνειδησία» – Το 1687, κατά την πολιορκία της Αθήνας από τους Ενετούς, ο Παρθενώνας υπέστη σοβαρές ζημιές. Ο Λόρδος Έλγιν το 1801 και το 1803 αφαίρεσε εκείνα τα αγάλματα που σώζονταν ακόμα στα αετώματα, αφαίρεσε τμήματα της ζωφόρου που σώζονταν στη βόρεια και νότια πλευρά, συνέλεξε τα αγάλματα που κείτονταν στο έδαφος και τα μετέφερε στο Λονδίνο. Τώρα όλα αυτά τα κομμάτια της τέχνης της αρχαίας πόλης της Αθήνας βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο και αποτελούν το πολυτιμότερο μέρος των συλλογών του. Ο Βύρων επέπληξε αυστηρά τον Λόρδο Έλγιν και πολλοί επανέλαβαν αυτήν την επίπληξη. αλλά είναι άδικο: αλήθεια, ο Παρθενώνας έχασε τα υπέροχα αγάλματα που πήρε ο Λόρδος Έλγιν. αλλά σώθηκαν από την καταστροφή με την απομάκρυνσή τους από την περιοχή που βρισκόταν κάτω από τη βαρβαρική κυριαρχία των Τούρκων. - Στα βόρεια του Παρθενώνα δεσπόζει ο ναός του Ερεχθέα, ένα από τα ωραιότερα κτίρια της αρχαίας Αθήνας και όλης της ελληνικής αρχιτεκτονικής. Στην πραγματικότητα δεν πρόκειται για έναν ναό, αλλά για δύο, που αποτελούν ένα κτίριο: τον ναό της Αθηνάς Πολιάδας (Αθηνά, προστάτιδα της πόλης) και τον ναό, που ονομάζεται Πανδρόσιο, στον οποίο βρισκόταν ο τάφος του Ερεχθέα. Σύμφωνα με έναν παλιό μύθο, το κτίριο αυτό περιείχε: την ιερή ελιά της Αθηνάς, την αλυκή του Ποσειδώνα και εκεί υπήρχε μια μυστική σπηλιά στην οποία ζούσε το ιερό φίδι, ο φύλακας της Ακρόπολης. Εκεί σώζονταν η παλαιότερη εικόνα της Αθηνάς, σκαλισμένη σε ξύλο, μαύρη, παρόμοια με μούμια. Πριν υπήρχε ναός χτισμένος στους πρωτόγονους χρόνους. Το νέο κτίριο που χτίστηκε στη θέση του έμεινε στο μυαλό των Αθηναίων ο ναός για τον οποίο μιλούσαν οι παλαιότερες και πιο ιερές παραδόσεις τους και σε αυτό συνέχισαν να τελούνται οι ιεροτελεστίες των πρωτόγονων χρόνων.

Ερέχθειο (Ακρόπολη Αθηνών). Σχέδιο E. Dodwell, 1821

Όλη η αθηναϊκή Ακρόπολη γέμισε αγάλματα: σε ναούς, σε κιονοστοιχίες, σε αυλές, στους δρόμους της - παντού υπήρχαν εικόνες θεών, ηρώων και ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Τα πάντα μέσα του έλαμπαν από μάρμαρο, μπρούτζο, χρυσό. - Μεταξύ του ναού του Ερεχθέα και των Προπυλαίων, ένα κολοσσιαίο χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς της υπερασπιστής (Πρόμαχος) στεκόταν σε ένα ψηλό πόδι. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Αθηναίος ναύτης, ακόμα από τη θάλασσα, ανάμεσα στην Αθήνα και τον Σούνιο, είδε το τέλος του υψωμένου δόρατος της Αθηνάς της υπερασπιστής. Κάτω από την Ακρόπολη, σε μια σπηλιά από την οποία έτρεχε ρέμα, υπήρχε ιερό του Πάνα και του Απόλλωνα. Το θέατρο του Διονύσου, τα ερείπια του οποίου ανακαλύφθηκαν από την Πρωσική επιστημονική αποστολή του 1861-1862, βρισκόταν στο νοτιοανατολικό άκρο της Ακρόπολης και στο νοτιοδυτικό άκρο σε μεταγενέστερους χρόνους ο Ηρώδης Αττικός έχτισε ένα θαυμάσιο θέατρο, το Ωδείο, και κάλεσε είναι το Odeon του Regilla, στη μνήμη της αείμνηστης συζύγου του.

Η Ακρόπολη των Αθηνών στην αρχαιότητα. Ανοικοδόμηση

Στη γιορτή των μεγάλων Παναθηναίων, μια πανηγυρική πομπή έφερε στην Αθηνά νέα ρούχα, πέπλο, στολισμένα με κεντητά σχέδια. Στην πομπή αυτή παρευρέθηκαν όλοι οι σεβαστοί άνθρωποι, όλα τα όμορφα κορίτσια της αρχαίας πόλης των Αθηνών. Η πομπή πέρασε από το Far Keramik μέσω του Near Keramik, μετά κατά μήκος της οδού Ερμή, κατά μήκος της βόρειας πλευράς του λόφου της Ακρόπολης στον Ιλισσό, στην Ελευσίνα, μετά πέρασε από τον Πυθικό ναό, πέρα ​​από τον Πελασγικό, ανηφορίζοντας μέσω των Προπυλαίων στον Παρθενώνα, και οι επίχρυσες πόρτες του ναού κουδουνίζοντας διαλύθηκαν μπροστά της.

λιμάνια της Αθήνας

Στα νοτιοδυτικά της Αθήνας, η βραχώδης χερσόνησος του Acte ξεπροβάλλει πολύ στη θάλασσα. η βορειοδυτική πλευρά του και η γενική γραμμή της ακτής σχηματίζουν έναν μεγάλο κόλπο, η βορειοανατολική πλευρά περικλείει έναν λιγότερο εκτεταμένο κόλπο, ο οποίος έχει μόνο μια στενή είσοδο. Ο βορειοδυτικός όρμος, στον οποίο βρισκόταν η πόλη του Πειραιά, έχει επίσης μια στενή είσοδο, έτσι ώστε αυτό το λιμάνι να μπορεί εύκολα να αμυνθεί από τους εχθρικούς στόλους, και είναι ευρύχωρο, μπορεί να φιλοξενήσει όλα τα πολυάριθμα πλοία που έφερναν αγαθά για την αρχαία πόλη της Αθήνας. . Στη νοτιοανατολική γωνία του τεράστιου εμπορικού λιμανιού, υπάρχει ένας κόλπος, ο Kantar. Ήταν το στρατιωτικό λιμάνι της αρχαίας Αθήνας. ναυπηγεία για την κατασκευή πολεμικών πλοίων, οπλοστάσια βρίσκονταν κατά μήκος της ακτής αυτού του κόλπου. Έτσι, το ναυτικό δεν παρενέβη στην εμπορική κίνηση στο λιμάνι του Πειραιά. Στα ανατολικά της αρχαίας Αθήνας βρισκόταν ο μικρός κόλπος της Ζέας. Ακόμα πιο ανατολικά, κοντά στη Μόναχο, υπήρχε ένας άλλος μικρός κόλπος κάτω από την ψηλή όχθη. Και τα δύο ήταν αποκλειστικά στρατιωτικά λιμάνια. Έως και 200 ​​υπόστεγα κατασκευάστηκαν στο λιμάνι Zeya για την αποθήκευση πλοίων. στη Μουνίχια, που είναι μικρότερη από τη Ζέγια, υπάρχουν μέχρι και 100 τέτοια υπόστεγα (τα λείψανά τους είναι ορατά). Όλο αυτό το τμήμα της ακτής οι αρχαίοι Αθηναίοι κατά τους Περσικούς πολέμους, κατά την υπόδειξη Θεμιστόκληςπου περιβάλλεται από οχυρώσεις κολοσσιαίου μεγέθους. Ένας τοίχος χτισμένος από πελεκητή πέτρα περιέβαλε και τους τρεις αυτούς όρμους της αρχαίας Αθήνας. ξεκινώντας από το ακρωτήριο Etionea, έφτανε στα βορειοανατολικά μέχρι τη Munichia. Το μήκος του ήταν ενάμισι γεωγραφικό μίλι. είχε πάχος 11 πόδια, έτσι ώστε δύο καρότσια με φορτίο να μπορούν να το καβαλήσουν δίπλα-δίπλα. Οι πέτρες δένονταν μεταξύ τους όχι με ασβέστη, αλλά με σιδερένια συνδετικά. Υπήρχε ένας πύργος κάθε εκατό πόδια. Οι είσοδοι του λιμανιού ήταν φυσικά στενές. αλλά χτίστηκαν απέναντί ​​τους πέτρινα φράγματα για να γίνουν ακόμη πιο στενά και μπορούσαν να κλειδωθούν με αλυσίδες. Η είσοδος στο λιμάνι του Πειραιά προστατευόταν ιδιαίτερα από φράγματα. Στο τέλος των Περσικών πολέμων χτίστηκαν δύο «Μακριά Τείχη», που συνέδεαν την αρχαία πόλη της Αθήνας με τον Πειραιά. περπάτησαν σε απόσταση μιας σκηνής (περίπου 180 μέτρα) ο ένας από τον άλλο. αυτός ο δρόμος ανάμεσα στα Αθηναϊκά Μακρά Τείχη έγινε δρόμος γεμάτος σπίτια.

Lost Worlds: Athens - η αρχαία πόλη, βίντεο

Το κτίριο απεικονίζει τις παραδόσεις της κλασικής αρχαίας αρχιτεκτονικής και συμμορφώνεται πλήρως με τους κανόνες της ελληνικής δωρικής τάξης. Το κύριο υλικό για τη δημιουργία του ήταν το πεντελικό μάρμαρο. Ήταν από αυτό που οι οικοδόμοι έχτισαν μια μνημειακή κατασκευή μήκους σχεδόν 32 μέτρων και ύψους περίπου 14 μέτρων.

Ο ναός ήταν χτισμένος με τρεις κλίτους: η διαίρεση σε μέρη έγινε λόγω δύο σειρών κιόνων δωρικού ρυθμού. Σε αρχαία έγγραφα και περιγραφές, μπορεί κανείς να βρει μια αναφορά ότι κάποτε το εσωτερικό του κτιρίου ήταν διακοσμημένο με χάλκινα αγάλματα του Ηφαίστου και της Αθηνάς Εργάνας, η οποία επίσης προστάτευε τεχνίτες και βιομηχανίες.

Στις μετόπες (τμήματα της ζωφόρου χαρακτηριστικά του δωρικού ρυθμού), κοιτάζοντας ανατολικά, διακρίνονται ανάγλυφα που απεικονίζουν τα κατορθώματα του Ηρακλή. Στις ίδιες μετόπες, προσανατολισμένες μόνο προς το βορρά και το νότο, εφαρμόζονται εικόνες του Θησέα και των κατορθωμάτων του.

Για όσους μπαίνουν στο ναό του Ηφαίστου, το πρώτο πράγμα που αντικρίζουν είναι ο πρόναος - μια ανοιχτή προέκταση μπροστά από την κύρια είσοδο. Πίσω είναι ο οπισθοδόμος - το διαχωρισμένο πίσω μέρος του κτιρίου στη δυτική πρόσοψη. Αυτά τα αρχιτεκτονικά στοιχεία είναι επίσης διακοσμημένα με ζωφόρους με ανάγλυφες εικόνες. Στον πρόναο οι τεχνίτες χάραξαν τη στιγμή της ήττας των Παλλαντίδων στη μάχη με τον Θησέα και στον οπισθόδομο διακρίνεται ένα επεισόδιο κενταυρομαχίας - η μάχη των κέντρων.

Κατά τη μελέτη του ιερού του Ηφαίστου, βρέθηκαν σ' αυτό θραύσματα αγαλμάτων, μερικά από τα οποία ήταν κατασκευασμένα από παριανό μάρμαρο. Σήμερα, τα στοιχεία αυτά φυλάσσονται στο Μουσείο της Αθηναϊκής Αγοράς.

Αναφορά ιστορίας

όνομα την ακριβή ημερομηνίαη ανέγερση θρησκευτικού κτιρίου σήμερα είναι αδύνατη. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, αυτό συνέβη την περίοδο από 460 έως 420 χρόνια. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Σε αυτό το διάστημα στη δυτική πλευρά της Αθηναϊκής Αγοράς - την πλατεία της αγοράς της πόλης - υψώθηκε ένας ναός αφιερωμένος στον προστάτη θεό όλων των σιδηρουργών και τον άρχοντα της φωτιάς, Ήφαιστο. Το όνομα του συγγραφέα αυτού του κτιρίου δεν έχει διατηρηθεί στην ιστορία, αλλά οι ειδικοί πιστεύουν ότι ο αρχιτέκτονας ήταν ο ίδιος κύριος που έχτισε τους ναούς του Άρη και της Νέμεσης, καθώς και το ιερό στο ακρωτήριο Σούνιο.

Μεταξύ των Αθηναίων, το κτίριο θεωρούνταν για πολύ καιρό Θησείο - τόπος λατρείας του Θησέα. Πιθανότατα, οι κάτοικοι να παραπλανήθηκαν από τις εικόνες των κατορθωμάτων αυτού του μυθικού χαρακτήρα στα αρχιτεκτονικά στοιχεία του κτιρίου. Για τον ίδιο λόγο, για μεγάλο χρονικό διάστημα εσφαλμένα πίστευαν ότι τα λείψανα του Θησέα μεταφέρθηκαν εδώ.

Οι ανασκαφές επέτρεψαν στους ειδικούς να ισχυριστούν ότι κατά την ελληνιστική περίοδο, η παρακείμενη περιοχή ήταν διακοσμημένη με φυτά σε γλάστρες. Τα υπολείμματα αυτών των γλάστρες ανακαλύφθηκαν από τους αρχαιολόγους. Τον 7ο αιώνα μ.Χ., το ιερό άρχισε να χρησιμοποιείται ως χριστιανικός ναός, και καθαγιάστηκε προς τιμή του Αγίου Γεωργίου Ακάμα. Σε αυτή την κατάσταση, το κτίριο υπήρχε μέχρι τις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα.

Μέχρι σήμερα, ο Ναός του Ηφαίστου θεωρείται ένα από τα καλύτερα διατηρημένα δείγματα ελληνικής αρχαίας αρχιτεκτονικής.

Το 1834 έγινε το μέρος όπου τιμήθηκε ο πρώτος βασιλιάς του ανεξάρτητου Όθωνα Α'. Ήταν αυτός που ξεκίνησε τη μεταφορά των εκθεμάτων του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου σε αυτούς τους τοίχους. Από εκείνη τη στιγμή, ο ναός του Ηφαίστου μετατράπηκε από θρησκευτικό αντικείμενο σε πολιτιστικό κτίριο. Στη δεκαετία του 1930, ξεκίνησαν εδώ οι ανασκαφές, που πραγματοποιήθηκαν από εκπροσώπους της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Ερευνών στο , και η έκθεση αναγκάστηκε να μετακινηθεί. Κατά τη μελέτη αυτού του τόπου, ειδικοί ασχολήθηκαν επίσης με τη μερική αποκατάστασή του. Έτσι, το 1978 αποκατέστησαν την οροφή της κατασκευής.

Πώς να πάτε εκεί

Όταν ταξιδεύετε με ιδιωτικό αυτοκίνητο, πρέπει να βρείτε την Αθηναϊκή Αγορά στον χάρτη και να εστιάσετε σε αυτήν. Περικλείεται μεταξύ Πολυγνώτου, Αποστόλου Παύλου, Αγ. Ασωμάτων και Αδριανού.

Χωρίς αυτοκίνητο, μπορείτε να φτάσετε εδώ με το μετρό - την πράσινη γραμμή του Θησείου ή του Μοναστηρακίου. Η διαδρομή από αυτά μέχρι τον προορισμό θα είναι περίπου 8-10 λεπτά. Από τα δρομολόγια του λεωφορείου ενδείκνυται το 227: πηγαίνει προς Ακταίο. Μπορείτε επίσης να περπατήσετε από το σταθμό The Saloniki Isap. Η 25η, η 26η, η 27η, καθώς και η 35η, 227η και 500η διαδρομή φτάνουν σε αυτό το σημείο.

Επιπλέον, για να μειώσετε τον χρόνο ταξιδιού στην Αγορά, μπορείτε να επιλέξετε ένα από τα ξενοδοχεία που βρίσκονται σε άμεση γειτνίαση. Για παράδειγμα, το Thissio View, το Phidias Hotel Athens ή το Suitas βρίσκονται σε κοντινή απόσταση με τα πόδια.

Ο ναός του Ηφαίστου στο χάρτη

Ωρες εργασίας

Ο Ναός του Ηφαίστου είναι προσβάσιμος από Τρίτη έως Παρασκευή, εξαιρουμένων των Σαββατοκύριακων γύρω στα Χριστούγεννα και Νέος χρόνος, το Πάσχα και κάποιες άλλες μεγάλες γιορτές που πέφτουν αυτές τις μέρες. Μπορείτε να έρθετε εδώ από τις 8 το πρωί έως τις 3 το μεσημέρι. Για διευκρίνιση ωρών και ημερών, καλέστε στο +30 2103214825, +30 2103210185 και +30 2103210180.

Τιμή εισιτηρίου

Ένα τυπικό εισιτήριο θα κοστίζει 8 ευρώ, ένα προνομιακό εισιτήριο για φοιτητές και ηλικιωμένους θα κοστίζει το μισό. Είναι επίσης δυνατό να αγοράσετε ένα μόνο εισιτήριο αξίας περίπου 30 ευρώ, με το οποίο μπορείτε να επισκεφθείτε μια σειρά από αξιοθέατα της πόλης: την Ακρόπολη, την αρχαία Αγορά, τον Ναό του Ολυμπίου Διός και μερικά άλλα.

Τα παιδιά και τα άτομα με αναπηρία έχουν δικαίωμα δωρεάν εισόδου. Ωστόσο, ορισμένες ημέρες, η δωρεάν επιθεώρηση της δομής είναι διαθέσιμη σε όλους.

Η είσοδος είναι συνήθως δωρεάν κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα από τον Νοέμβριο έως τον Μάρτιο, τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων στις 18 Μαΐου, τις Ευρωπαϊκές Ημέρες Πολιτιστικής Κληρονομιάς, που πέφτουν το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Σεπτεμβρίου, και τις εθνικές αργίες.

Περιηγήσεις

Συχνά, η επιθεώρηση του ιερού του Ηφαίστου περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα περιηγήσεων στα αξιοθέατα της πόλης ή εκδρομών στα κύρια αρχαία ελληνικά ιερά. Τον επισκέπτονται συχνά κατά τη διάρκεια μιας γνωριμίας, η οποία βρίσκεται κοντά. Μια τέτοια περιήγηση στο αρχαίο τμήμα της πόλης θα διαρκέσει περίπου 2-3 ​​ώρες και θα κοστίσει 300-350 ευρώ για μια ομάδα 3 έως 5 ατόμων.

Μπορείτε επίσης να παραγγείλετε μια ξεχωριστή βόλτα με ξεναγό απευθείας μέσω της Αθηναϊκής Αγοράς, η οποία περιλαμβάνει και επίσκεψη στο ναό του Ηφαίστου. Η τιμή μιας τέτοιας εκδρομής ξεκινά από 29 ευρώ το άτομο.

Ένας από τους αρχαιότερους ναούς της Αθήνας και όλης της Ελλάδας αξίζει να δείτε όχι μόνο στη φωτογραφία, αλλά και να τον γνωρίσετε προσωπικά. Ο Ναός του Ηφαίστου σας δίνει την ευκαιρία να διασχίσετε την ιστορική γραμμή και να αγγίξετε ό,τι δημιουργήθηκε όχι απλώς πριν από πολύ καιρό, αλλά πολύ καιρό πριν - ακόμη και πριν από την εποχή μας.

Επαγγελματική κάρτα

Η διεύθυνση

Αθήνα 105 55, Ελλάδα

Τιμή

Ενήλικες - 8 ευρώ, φοιτητές και συνταξιούχοι - 4 ευρώ, παιδιά - δωρεάν.

Ωρες εργασίας

Τρίτη-Παρασκευή (εκτός αργιών Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς, Πάσχα), από τις 8:00 έως τις 15:00

- ένα θαύμα μηχανικής και αρχιτεκτονικής. Γιατί ο ναός έγινε τόπος ταφής; Και τι συμβαίνει τώρα με το βασικό αξιοθέατο της αγοράς;

Η αρχαιολογική έρευνα στην αγορά ξεκίνησε το 1931, μετά την επανεγκατάσταση των κατοίκων από εδώ. Μελετήθηκαν, αποκαταστάθηκαν και ενισχύθηκαν τα θεμέλια ναών, στοών και δημόσιων κτηρίων που ανακαλύφθηκαν ως αποτέλεσμα των ανασκαφών. Η Αγορά έχει γίνει ένα υπαίθριο μουσείο. Το κύριο μνημείο της αγοράς είναι ο ναός του Ηφαίστου.

Ο ναός του Ηφαίστου βρίσκεται στα όρια της περιοχής όπου ζούσαν σιδηρουργοί και αγγειοπλάστες. Αυτός είναι ένας σύγχρονος του Παρθενώνα και της ακμής του αθηναϊκού πολιτισμού, ο καλύτερα διατηρημένος αρχαίος ελληνικός ναός στον κόσμο. Ο ναός είναι αφιερωμένος στον Ήφαιστο και την Αθηνά - τους προστάτες της χειροτεχνίας. Ο Ήφαιστος, ο Έλληνας θεός της φωτιάς, των ηφαιστείων και της μεταλλουργίας, ήταν ο μόνος Ολύμπιος θεός που ήταν σωματικά ατελής. Ήταν κουτός και ήταν ο μόνος που έπρεπε να κάνει χειρωνακτική εργασία. Ο Ήφαιστος εργαζόταν ως σιδηρουργός και ήταν υπεύθυνος για την επισκευή της φθαρμένης και τρυπημένης πανοπλίας του Αχιλλέα στην Ιλιάδα. Ο ναός είναι επίσης αφιερωμένος στη θεά Αθηνά, ως προστάτιδα της πόλης, υπεύθυνη για την κεραμική και άλλες χειροτεχνίες.

Το δημοφιλές όνομα του Ναού του Θησείου (στη σύγχρονη προφορά - Θησείο), προφανώς προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι σκηνές από τη ζωή του θρυλικού Αθηναίου βασιλιά Θησέα χρησιμοποιήθηκαν ενεργά στη γλυπτική διακόσμηση του ναού. Τον 5ο αιώνα ο ναός μετατράπηκε σε εκκλησία, η οποία παρέμεινε ενεργή μέχρι τον 19ο αιώνα, χάρη στην οποία διατηρήθηκε. Πανηγυρική λατρεία στο Θησείο, που τότε ήταν η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, συνάντησε ο πρώτος βασιλιάς της Ελλάδας Όθωνας, ο οποίος έφτασε στην Αθήνα. Αυτή η υπηρεσία ήταν η τελευταία - ένας λάτρης της αρχαιότητας, ο Otto απαγόρευσε να υπηρετήσει εδώ και μετέτρεψε τον ναό σε μουσείο.

Το ιερό τρέξιμο με πυρσούς - ο λαμπαδόδρομος - περνούσε κατά μήκος του δρόμου των Παναθηναίων. Ήταν ένας αθηναϊκός διαγωνισμός φυλών (αστικών περιοχών) προς τιμήν του Προμηθέα. Η νέα φωτιά, που φέρθηκε με τη μεγαλύτερη ταχύτητα, θεωρήθηκε η πιο αγνή, και από αυτήν άναψε η φωτιά στο βωμό του Ηφαίστου.

Η κατασκευή του Ναού του Ηφαίστου και της Αθηνάς ξεκίνησε το 449 π.Χ., δύο μόλις χρόνια πριν τον Παρθενώνα. Το έργο οργανώθηκε από τον Αθηναίο πολιτικό Περικλή. Ήταν ο πρώτος ναός στην Αθήνα από μάρμαρο. Ο Ήφαιστος, που χτίστηκε τον 5ο αιώνα π.Χ., ήταν κλασικό μοτίβοκτίρια δωρικού ρυθμού. Το όνομα του αρχιτέκτονα δεν είναι γνωστό, αλλά είναι ο ίδιος αρχιτέκτονας που έχτισε τον ναό στο ακρωτήριο Σούνιο και τον ναό του Άρη στην αγορά.

Ο ναός του Ηφαίστου είναι από τους καλύτερα διατηρημένους αρχαιοελληνικούς ναούςστον κόσμο. Όλες οι κολώνες, τα αετώματα και ακόμη και το μεγαλύτερο μέρος της οροφής του παρέμειναν ανέπαφα. Ωστόσο, τα χαρακτικά και άλλες διακοσμήσεις του υπέφεραν αναπόφευκτα από λεηλασίες και λεηλασίες στο πέρασμα των αιώνων. Οφείλει την επιβίωσή του στον χριστιανικό ναό, τον ναό του Αγίου Γεωργίου, που ήρθε τον έβδομο αιώνα μ.Χ., ο οποίος αφαίρεσε το αρχαίο εσωτερικό, αντικαθιστώντας τον με διακόσμηση χριστιανικής εκκλησίας.

Μνημειώδης δωρικός περίπτερος κτισμένος από πεντελικό μάρμαρο (μήκος - 31,77μ, πλάτος - 13,72μ, ύψος κίονα - 5,88μ). Στο ανατολικό αέτωμα απεικονίστηκε η αποθέωση του Ηρακλή και στις μετόπες τα κατορθώματα του Ηρακλή και του Θησέα. Στο εσωτερικό ο ναός χωρίζεται με δωρικούς κίονες σε τρεις κλίτους, στα βάθη υπήρχαν χάλκινα αγάλματα του Ηφαίστου και της Αθηνάς Εργάνας (Εργάτης) (421-415 π.Χ.).

Η γλυπτική διακόσμηση των προσόψεων του Ηφαιστίωνα είχε σκοπό να διαιωνίσει τη μνήμη των ηρώων της Μάχης του Μαραθώνα, στην οποία οι Αθηναίοι κέρδισαν την περίφημη νίκη τους επί των Περσών. Τα ανάγλυφα του Ηφαιστίωνα και οι γλυπτικές μετόπες που το διακοσμούν είναι αφιερωμένα στη δόξα των θεών που πολέμησαν στον Μαραθώνα μαζί με τους Αθηναίους - Αθήνα, Ηρακλή και Θησέα.

Οι μετόπες κάτω από το ανατολικό αέτωμα απεικονίζουν εννέα άθλους του Ηρακλή: από τον πρώτο άθλο (μάχη με το φοβερό λιοντάρι της Νεμέας, προϊόν του εκατοντακέφαλου Τυφώνα), που έκανε ο 16χρονος Ηρακλή, μέχρι το τελευταίο (στο βορειοανατολική γωνία), όπου ο Ηρακλής απεικόνιζε μήλα στον κήπο των Εσπερίδων. Τα γλυπτά, σοβαρά κατεστραμμένα από το χρόνο, διατηρούνται ελάχιστα. Σε πολλές μετόπες, ο Ηρακλής αναπαρίσταται τη στιγμή της υψηλότερης έντασης.

Στη σκηνή της πάλης με το λιοντάρι της Νεμέας, ο Ηρακλής, πετώντας στην άκρη τόσο το τόξο όσο και το ξίφος, άρχισε να μονομαχεί με το θηρίο που εκτρέφει. Αριστερόχειραςο ήρωας άρπαξε το λαιμό του τεταμένου θηρίου με τέτοια δύναμη που τα δάχτυλά της έσκαψαν βαθιά στο δέρμα του ζώου. Οι φλέβες στο πόδι είναι τεντωμένες, το κεφάλι είναι απότομα γερμένο προς το κεφάλι του θηρίου, έτσι ώστε ο θεατής να βλέπει μόνο τα κοντοκουρεμένα μαλλιά του Ηρακλή. Το λιοντάρι αρχίζει να πνίγεται. Το δεξί του πίσω πόδι ακουμπούσε στο πόδι του Ηρακλή πάνω από το γόνατο.

Στα τείχη του Ηφαιστίωνα, οι σκλάβοι βασανίζονταν, κάτι που επέτρεψε η αθηναϊκή αυλή. Κοντά στο ναό, στο βωμό του ήρωα Ευρυσάκ, του γιου του Αίας, υπήρχαν πάντα πλήθη φτωχών που προσλαμβάνονταν για καθημερινές ή προσωρινές εργασίες. Εδώ συνήφθησαν ιδιωτικά συμβόλαια, καθαγιασμένα με την παρουσία του Ηφαίστου.

Όχι λιγότερο δραματική είναι η σκηνή της πάλης του Ηρακλή με τον εκατοντακέφαλο Τυφώνα, που αντί για κάθε κομμένο κεφάλι, φύτρωσε αμέσως δύο νέα. Μόνο με καυτηριασμό κομμένων σημείων θα μπορούσε να νικηθεί αυτό το τρομερό τεράστιο φίδι. Στη μετόπη, ο αρματιστής του Ηρακλή, ο Ιόλαος, είχε ήδη έρθει σε βοήθεια του Ηρακλή με μια φλεγόμενη φίρμα στα χέρια. Αλλά ο Τυφών είναι ακόμα πολύ δυνατός: τα δυνατά του πλοκάμια τυλίγονται γύρω από το πόδι του Ηρακλή. Τα ασυντήρητα κεφάλια του Τυφώνα ήταν χάλκινα και το σώμα, ξεκινώντας από την ίδια την άκρη της μετόπης, γέμιζε ολόκληρο τον χώρο του.

Στα κατορθώματα του Ηρακλή ήταν αφιερωμένα και τα γλυπτά του ανατολικού αετώματος του Ηφαιστίωνα. Ολοκληρώνουν την ανάπτυξη του οικοπέδου που παρουσιάζεται στις μετόπες της ανατολικής πρόσοψης, οι οποίες τελειώνουν με την εικόνα του Ηρακλή, που στέκεται εν αναμονή του τρίτου μήλου από τον κήπο των Εσπερίδων. Η συνέχεια των κατορθωμάτων του Ηρακλή φαίνεται στο αέτωμα: έχοντας λάβει το τελευταίο μήλο, ο ήρωας ανεβαίνει στον Όλυμπο, όπου αποθεώνεται. Στο κέντρο της σύνθεσης ο Δίας κάθεται σε θρόνο. Εκατέρωθεν του καθισμένου θεού βρίσκονται ο Ηρακλής και η Αθηνά, που συνοδεύουν τον Ηρακλή στον Όλυμπο. Πίσω τους υπάρχουν ιππικές ομάδες με άρματα και αρματάρχες: η Νίκη - στην Αθηνά, ο Ιόλαος - στον Ηρακλή. Τα άρματα δηλώνουν ότι η Αθηνά και ο Ηρακλής μόλις έφτασαν στον Όλυμπο. Ο Δίας στράφηκε προς τον Ηρακλή, χαιρετώντας τον ήρωα που τον πλησίαζε.

Οι άθλοι του Θησέα απεικονίζονται στις οκτώ μετόπες στη βόρεια και νότια πλευρά του ναού. Και εδώ είναι οι πιο δραματικές σκηνές. Έτσι, για παράδειγμα, ο αγώνας κατά του ληστή Σίνη παρουσιάζεται τη στιγμή που ο Σίνης έχει ήδη λυγίσει την κορυφή ενός πεύκου στο πόδι του, σκοπεύοντας να δέσει σε αυτό τον Θησέα, αλλά ο τελευταίος, ανακόπτει την κορυφή του δέντρου και πατάει στο πόδι του Σίνη με το πόδι του, πιάνει τον εχθρό από τα μαλλιά, τραβώντας τον κοντά του. Ο Σίνης ξεκουράζεται απότομα. Οι μύες του σώματός του είναι τόσο τεντωμένοι που είναι σαφές ότι ο ισχυρός άνδρας μπορεί ακόμα να συνεχίσει τον αγώνα.

Σε μια άλλη μετόπη, ο μαραθώνιος ταύρος σταματά από τον Θησέα τη στιγμή ενός δυνατού άλματος. Ο Θησέας, πιάνοντας με το ένα χέρι τον ταύρο από το κέρατο και με το άλλο τη μουσούδα, με μια απότομη κίνηση στρέφει το κεφάλι του προς το μέρος του. Αυτό το γλυπτό διατηρείται καλύτερα από άλλα. Στην ανατολική και δυτική πλευρά του ναού οι τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με ζωφόρο, οι πλάκες της οποίας, αν και κατεστραμμένες, σώθηκαν ως επί το πλείστον. Στη ζωφόρο της κύριας, ανατολικής, πρόσοψης εικονίζονται οι θεοί του Ολυμπιακού να παρακολουθούν τη μάχη των Αθηναίων με τους Παλλαντίδες -τους εχθρούς του Θησέα, στη δυτική - την πάλη των Λαπιθών με τους Κένταυρους.

Έχοντας θαυμάσει τη γλυπτική διακόσμηση του Ηφαιστίωνα, ο επισκέπτης μπήκε στο ναό και πάγωσε με βουβή ευλάβεια: ακριβώς μπροστά από την είσοδο, στο πίσω μέρος της αίθουσας, ένα βάθρο με σκούρο μαρμάρινο τριαντάφυλλο Ελευσίνιας. Δύο χάλκινα αγάλματα υψώνονταν πάνω του: ο Ήφαιστος (ύψους περίπου 2,45 μ.) και η Αθηνά Εργάνα (2,35 μ.), σμιλεμένα από τον μαθητή του Φειδία Αλκμέν. Πώς όμως να απεικονίσεις έναν κουτό θεό χωρίς να «χαμηλώσεις» την εικόνα του, χωρίς να παραβιάσεις τη γραμμή μεταξύ καρικατούρας και μεγαλείου; Ο Αλκμήνης το έκανε τόσο επιδέξια και διακριτικά που το έργο του προκάλεσε ειλικρινή θαυμασμό αιώνες αργότερα. Ο Ρωμαίος ρήτορας και φιλόσοφος Κικέρων, που πιθανώς είδε το άγαλμα του Ηφαίστου (Βουλκάνος) στον Ηφαιστίωνα, έγραψε λακωνικά: «Εγκωμιάζουμε τον Βουλκάν στην Αθήνα από το έργο της Αλκμήνης, όπου ο θεός παριστάνεται όρθιος και ντυμένος. η χωλότητα του φαίνεται ελαφρά και δεν είναι εντυπωσιακή.

Τον έβδομο αιώνα μ.Χ., ο ναός μετατράπηκε σε ναό του Αγίου Γεωργίου Ακάμα. Στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα, αυτός ο ναός έγινε ο τόπος ταφής πολλών προτεσταντών και εκείνων που πέθαναν στην Ελληνική Επανάσταση το 1821. Ο Ναός του Ηφαίστου χρησιμοποιήθηκε από την εκκλησία μέχρι το 1834, στη συνέχεια μετατράπηκε σε μουσείο (μέχρι 1930). Μετά την ανεξαρτησία της Ελλάδας, ο ναός στέγασε το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο.