Ο Άγιος Φιλάρετος ο Ελεήμων ως ήρωας του παραμυθιού του Θεού γίνονται πραγματικότητα.

Οι δυσκολίες της ζωής δεν εμφανίστηκαν στον 21ο αιώνα - είναι συνομήλικές για την ανθρωπότητα μετά την πτώση του Αδάμ και της Εύας. Τα οικιακά προβλήματα και οι οικογενειακές διαμάχες βασανίζουν τους ανθρώπους σχεδόν περισσότερο από τα παγκόσμια προβλήματα και πολέμους.

Μακριά από τις μεγάλες πόλεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ζούσε ένας άνθρωπος που λίγοι γνώριζαν. Η γυναίκα του τον έβλεπε, τα παιδιά του συχνά δεν τον καταλάβαιναν και πίστευε πεισματικά ότι το πιο σημαντικό ήταν να φέρει ένα χαμόγελο σε κάποιον που τώρα είναι πληγωμένος και λυπημένος. Για να το κάνει αυτό, έδωσε ό,τι είχε. Δεν τσιγκουνεύτηκε να δώσει δώρα, και έτυχε να δώσει και τα απαραίτητα. Στο τέλος τα έδωσε όλα. Η γυναίκα και τα παιδιά του τού έκαναν πλέον σκάνδαλα καθημερινά, κατηγορώντας τον ότι με την καλοσύνη του τα άφησε όλα χωρίς μέσο. Πίστευε όμως ότι ο Κύριος θα μπορούσε να τον φροντίσει, αφού αυτός, ένας απλός άνθρωπος, φρόντιζε όλους γύρω του σε όλη του τη ζωή. Και η ελπίδα του δεν ήταν μάταιη. Τότε όλα ήταν σαν σε παραμύθι. Οι πρεσβευτές του αυτοκράτορα αναζητούσαν κατάλληλες κοπέλες για τον γάμο του πρίγκιπα. Μεταξύ των πολλών επιλέχθηκε και η κόρη του και ήταν αυτή που παντρεύτηκε ο μελλοντικός αυτοκράτορας.

Όλη η οικογένεια ζούσε τώρα στο παλάτι της πρωτεύουσας, αλλά ο άντρας παρέμενε ό,τι είχε μέχρι τον θάνατό του, και ήξερε: από όλα τα αποκτήματα, το πιο πολύ είναι να φέρει χαρά στην καρδιά κάποιου που είναι λυπημένος. Πριν από το θάνατό του, μάζεψε τους συγγενείς του και τους ζήτησε να καταλάβουν ότι κανένα καλό δεν θα ξεχαστεί από τον Κύριο, αν και η ανταμοιβή για αυτό δεν θα έρθει αμέσως, αλλά είναι απαραίτητο, γιατί χωρίς αυτό δεν θα ξέρουμε πόσο σημαντικό είναι να πιστέψτε ότι εν καιρώ θα παρηγορηθούν όλοι όσοι παρηγορούν...

Ο κόσμος μας δημιουργήθηκε από τον Θεό και ο Κύριος είναι συνεχώς παρών στον κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι ο κόσμος είναι όμορφος και το καλό σε αυτόν δεν μπορεί να είναι μάταιο. Ένα παραμύθι είναι μια εικόνα του κόσμου μας. Ο κόσμος υπάρχει σύμφωνα με πνευματικούς νόμους, και επομένως η καλοσύνη κερδίζει μέσα του, αν και περνάει από πολλές δοκιμασίες. Ακριβώς όπως σε ένα παραμύθι. Ένα παραμύθι μας είναι τόσο αγαπητό ακριβώς γιατί νιώθουμε με την καρδιά μας ότι περιέχει την αλήθεια για τον κόσμο μας. Το κακό μπορεί να θριαμβεύσει, αλλά δεν μπορεί να νικήσει. Ο καλός άνθρωπος ξέρει τον πόνο, αλλά στο τέλος θα ανταμειφθεί.

Μέσα από ένα παραμύθι μπορεί κανείς να πει την αλήθεια για τον κόσμο στον μεγαλύτερο βαθμό, γιατί όλος ο κόσμος είναι υπέροχος.

Ένα παραμύθι εκφράζει μόνο αυτό που υπάρχει ήδη στον κόσμο μας, αλλά το εκφράζει τόσο ζωντανά που τότε δεν αμφιβάλλουμε πλέον: όσο δύσκολο κι αν είναι, βοήθεια έρχεται σε όποιον έχει βοηθήσει τον εαυτό του. Κανένα δάκρυ, κανένας πόνος δεν είναι μάταιος - προετοιμάζουν μόνο τον ερχομό της αυγής.

Οι άνθρωποι ζουν όλη τους τη ζωή και φτάνουν στο ίδιο πράγμα που τους λέει το παραμύθι στην αρχή του ταξιδιού τους: κανένα καλό δεν θα ξεχαστεί από τον Θεό και κανένα κακό δεν θα θριαμβεύσει μέχρι το τέλος.

Αυτό το ιδιαίτερο συναίσθημα όταν υπομένεις τη θλίψη, αλλά όλη σου η ψυχή ζεσταίνεται από τη σκέψη ότι σήμερα βοήθησες ένα άτομο που θα ήταν δυστυχισμένο χωρίς τη βοήθειά σου.

Όλος ο πόνος θα τελειώσει, αλλά το ξέρεις μόνο όταν κάνεις το καλό.

Είναι δύσκολο για σένα, αλλά έχεις κάνει το έργο του Κυρίου στη ζωή του άλλου. Και τώρα είσαι ο συνεργός του Θεού που άναψες το κερί πριν ξημερώσει.

Σημαντικές όψεις του βίου του Αγίου

Υπάρχει ένα τέτοιο επεισόδιο στη ζωή του Αγίου Φιλάρετου του Ελεήμονα: ο άγιος έχει ήδη δώσει όλα τα πλούτη του, και τα παιδιά και η γυναίκα του στρέφονται προς αυτόν με μομφές. Ο Φιλάρετος απαντά ότι ξέρει σίγουρα ότι όλα θα πάνε καλά μαζί τους σύντομα, όπως θα γίνει αργότερα.

Ο συγγραφέας του βίου βλέπει σε αυτό το χάρισμα της διορατικότητας του Φιλάρετου, αλλά τα ίδια τα γεγονότα της ζωής του αγίου δεν επιβεβαιώνουν αυτή την άποψη. Η σιγουριά του Φιλάρετου ότι όλα θα πάνε καλά δεν προέρχεται από το χάρισμα της διόρασης, αλλά από το προαίσθημα του για ένα καλό τέλος για ό,τι είναι καλό. Είναι αυτό το συναίσθημα, που γέννησε όλα τα παραμύθια του κόσμου, είναι η ελπίδα των δικαίων.

Πράγματι, δεν υπήρξε ποτέ ούτε μια περίπτωση στην ιστορία που ο Θεός να απέτυχε αυτούς που Τον εμπιστεύτηκαν και Τον υπηρέτησαν.

Ο Άγιος Φιλάρετος είναι παράδειγμα καλού οικογενειάρχη. Ωστόσο, η ζωή εξακολουθεί να κρατά τον απόηχο των συγκρούσεων του με τη γυναίκα του. Ο λόγος για τους καβγάδες ήταν ότι ο άγιος ήθελε να μοιράσει όλη του την περιουσία και η γυναίκα του ήθελε να αποταμιεύσει για την οικογένεια και τα παιδιά του. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι γείτονες του αγίου και οι γυναίκες των γνωστών του έκαναν οικονομία. Και η σύζυγος πληγώθηκε από την ασυμφωνία μεταξύ της συμπεριφοράς του συζύγου της και των γειτόνων της που μετέφεραν τα πάντα στο σπίτι. Ο άγιος, από την άλλη, ήθελε να δώσει, και σε αυτό γνώρισε την αληθινή μακαριότητα. Μπορούσε να επαναλάβει μετά τον Μάξιμο τον Ομολογητή: «Δικό σου είναι μόνο αυτό που έδωσες».

Δεν υπάρχει αγιότητα χωρίς δοκιμασίες. Αυτό που δοκιμάζεται, κατά κανόνα, είναι αυτό που είναι πιο αγαπητό σε εμάς. Ο Φιλάρετος εκτιμούσε την οικογένειά του, αλλά η οικογένειά του δεν τον καταλάβαινε. Το πιο δύσκολο όμως είναι να σε παρεξηγήσουν αυτοί που αγαπάς. Μα μακάριος αυτός που σε μια τέτοια παρεξήγηση επιλέγει τον Θεό.

Υπήρχε μια περίπτωση που κάποιος άπιστος σύζυγος, θυμωμένος με την πιστή σύζυγό του, της είπε: «Διάλεξε - ο Θεός ή εγώ». Εκείνη διάλεξε τον Θεό. Ο άντρας της την εγκατέλειψε αμέσως, αλλά ο Κύριος δεν την εγκατέλειψε. Μεγάλωσε έναν υπέροχο γιο. Οι γυναίκες της γενιάς μου είναι σχεδόν πάντα ανύπαντρες, εγκαταλειμμένες από τους συζύγους τους όταν έρχονται στην πίστη.

Είναι πάντα δύσκολο και δύσκολο όταν σε μια οικογένεια ο ένας θέλει την ευτυχία οριζόντια, και ο άλλος κάθετα. Αλλά αυτό ακριβώς λέει ο Χριστός: «Όποιος αγαπά τον πατέρα ή τη μητέρα περισσότερο από εμένα, δεν είναι άξιός μου».

Φυσικά, ο Θεός θα υποστηρίζει πάντα το άτομο που Τον επιλέγει. Αλλά αυτή η υποστήριξη δεν ακυρώνει τον πόνο που θα υποστεί ένα άτομο λόγω μιας παρεξήγησης από αγαπημένα πρόσωπα. Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει πόσο βασανιζόταν ο Φιλάρετος όταν η ίδια του η γυναίκα και μετά τα παιδιά τον επέπληξαν για πρώην ελεημοσύνη. Άλλωστε ήταν αυτοί από τους οποίους θα ήθελε πρώτα από όλα να ακούσει λόγια επιδοκιμασίας. Τέτοιος πόνος για την καρδιά είναι μαρτύριο.

Θυμάμαι όταν, αφού αποφοίτησα έξοχα από το πανεπιστήμιο, έγινα φύλακας στο ναό για να ζήσω δίπλα στον εξομολογητή και να μάθω τον Χριστιανισμό από αυτόν, άρχισε μια πραγματική κόλαση στο σπίτι μου. Κανείς δεν με κατάλαβε ούτε ήθελε να με καταλάβει. Ο γονιός μου έβρισε θυμωμένα και η μητέρα μου στενοχωρήθηκε που είχα εγκαταλείψει μια επιτυχημένη κοσμική καριέρα ως επιστήμονας. Τι με ενίσχυσε; Κρυφή γόνιμη σιγουριά ότι έκανα το σωστό. Αργότερα θα βρω τα λόγια του Γέροντα Ιωάννη Κρεστιάνκιν ότι το Άγιο Πνεύμα δυναμώνει αόρατα τη σωστή καρδιά. Αλλά και αυτό δεν μειώνει τον πόνο όταν θέλεις να γίνεις κατανοητός από τους συγγενείς σου, αλλά η ζωή σου με πίστη είναι βλακεία για αυτούς και θέλουν να ζήσεις όπως όλοι.

Ωστόσο, ένας άνθρωπος που θέλει να μάθει να αγαπά δεν μπορεί να είναι κάτοικος εκκλησίας. Επιθυμεί μόνο τα επιτεύγματα ως έκφραση της αγάπης του. Τέτοιος ήταν ο Φιλάρετος, αλλά κανένας από τους γύρω του δεν το κατάλαβε. Μόνο αργότερα, έχοντας αποκτήσει κοσμική φήμη, τιμές και πλούτη, θα επιστρέψει τη χαμένη στοργή των συγγενών του. Ο Φιλάρετος δεν θα τους καταδικάσει σε τίποτα, γιατί πάντα ζούσαν στο δικό του μεγάλη καρδιά, εκείνη την καρδιά που ήθελε να θεωρεί ως οικογένειά της όχι μόνο συγγενείς εξ αίματος, αλλά ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Ο Φιλάρετος είναι ένα παράδειγμα του γεγονότος ότι η Χριστιανική αγάπη για τον καθένα είναι δυνατή τόσο για έναν μοναχό όσο και για όποιον υπηρετεί τον άλλον για χάρη της.

Είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο όχι μόνο γιατί υποφέρει, αλλά περισσότερο γιατί δεν ξέρει πότε θα τελειώσει η ταλαιπωρία του. Το ίδιο το μαρτύριο που βιώνεται γεμίζει ολόκληρη την ψυχή και κάθε δευτερόλεπτο της ύπαρξης προκαλεί πόνο. Ωστόσο, γνωρίζουμε από την εμπειρία πολλών ανθρώπων ότι όλα τα βάσανα είναι πεπερασμένα. Από τη στιγμή που υπάρχει ο Χριστός, τότε τα βάσανά μας δεν μπορούν παρά να τελειώσουν, γιατί δεν είναι ευχάριστο στον Θεό να υποφέρουμε.

Ελεος

Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι «τα ρούχα των ελεήμων είναι ελαφρύτερα από τα ρούχα των ιερέων». Σε αυτό συντονίζεται με άλλους αγίους πατέρες, που αφαίρεσαν σημαντικό μέροςέργα του ελέους. Ακόμη και ο απόστολος Παύλος έχει εντολή από άλλους αποστόλους, εκτός από το έργο του κηρύγματος, να βοηθά ορφανά και χήρες.

Μόνο το έλεος θεραπεύει τον κόσμο. Ο Άγιος Φιλάρετος δεν το ήξερε αυτό σε επίπεδο θεολογίας, αλλά το ένιωθε πάντα στην καρδιά του.

Ιδού οι γραμμές από τη ζωή του: «Αν κάποιος έχανε ταύρο, άλογο ή άλλο ζώο, πήγαινε στον ευλογημένο να του παραπονεθεί, και ο καθένας, κατά την επιλογή του, έπαιρνε από το κοπάδι του τα βοοειδή που χρειαζόταν, αλλά όσο κι αν έδινε ο μακαρίτης, το κοπάδι του διπλασιάστηκε».

Η θεραπεία του κόσμου κατά χάρη είναι ένα μυστικό γνωστό στους καλούς. Θυμάμαι πώς σε ένα από τα εθελοντικά ταξίδια μου σε ένα ψυχιατρείο συνέβη ένα τέτοιο περιστατικό.

Με πλησίασε ένας επιθετικός ασθενής. Κούνησε τις γροθιές του και μίλησε δυνατά για το ποιος και πώς τον προσέβαλε. Του μίλησα, άρχισα να αναλύω την κατάστασή του, έδωσα συμβουλές και μετά προσφέρθηκα να προσευχηθούμε μαζί. Όταν διάβασα τις προσευχές, έβαλε το κεφάλι του στον ώμο μου και έκλαιγε. Και σκέφτηκα ότι αυτή είναι μια εικόνα της στάσης πολλών ανδρών απέναντι στις γυναίκες τους. Οι σύζυγοι είναι επιθετικοί και μοχθηροί, αλλά ξέρουν ότι δεν τους χρειάζεται κανένας εκτός από τον Θεό και τις γυναίκες.

Η ανθρώπινη καρδιά ανθίζει μόνο στην αγάπη. Και η αγάπη, με τη σειρά της, δεν μπορεί παρά να εκφραστεί με πράξεις. Σερβίρετε τον αγαπημένο - Ανάγκη καλός άνθρωπος. Είναι τόσο δυνατή όσο η επιθυμία ενός εγωιστή να υπηρετήσει τον εαυτό του.

Ο διάσημος ιεραπόστολος Nick Vujicic λέει: «Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο σε αυτόν τον κόσμο από το να βοηθάς κάποιον άλλο». Αυτή την αλήθεια κατάλαβε τη ζωή. Νιώθουμε την πληρότητα της ύπαρξης μόνο όταν νοιαζόμαστε για ένα άλλο άτομο. Πάνω σε αυτό χτίζονται και ο γάμος και ο μοναχισμός και η παρθενία και κάθε δικαιοσύνη.

Ο Άγιος Φιλάρετος έδωσε όλη του την περιουσία, αλλά δεν το έκανε μονομιάς, αλλά σταδιακά. Αυτή ήταν η σοφία του, η ανάπτυξη των καλών πράξεων αντιστοιχούσε στη μυστική ανάπτυξη της ψυχής. Όσο περισσότερη καλοσύνη στην ψυχή, τόσο περισσότερη καλοσύνη στις πράξεις. Όσο περισσότερο έδινε, τόσο περισσότερο ήθελε να δώσει. Ο Νεομάρτυρας της Όπτινα Τροφίμ εξέφρασε αυτή την κατάσταση ως εξής: «Έχω τη διάθεση να βγάλω τα πάντα από το κελί και να τα μοιράσω».

Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι ο Φιλάρετος δεν ένιωσε ποτέ οίκτο όταν έδωσε την περιουσία του. Η ζωή δεν γράφει για αυτό, αλλά σίγουρα συνέβη, τουλάχιστον μερικές φορές. Αλλά ξεπέρασε τον πειρασμό με ένα αίσθημα ελέους που φούντωσε στην καρδιά του στη θέα αυτών που είχαν ανάγκη.

Ο Γρηγόριος ο Θεολόγος λέει ότι ένας άνθρωπος μπορεί να είναι θεός για όσους υποφέρουν. Και όλοι οι γείτονες του Φιλάρετου τον αντιλαμβάνονταν ως την τελευταία τους ελπίδα. Ήταν κάποιος στον οποίο μπορείς να έρθεις πάντα. Πρέπει να υπάρχει κάποιος στον κόσμο για τον οποίο τα προβλήματα και ο πόνος των άλλων είναι πιο σημαντικά από τα δικά τους. Ο Φιλάρετος ήταν ακριβώς αυτό. Το να γνωρίσεις έστω και ένα τέτοιο άτομο στη ζωή σημαίνει ότι δεν θα είσαι ποτέ ξανά μόνος.

Θυμάμαι μια φορά που η φίλη μου μου είπε ότι αν ήμουν στεναχωρημένη, θα μπορούσα να της τηλεφωνήσω ακόμα και τα μεσάνυχτα και θα με παρηγορούσε. Φυσικά, ποτέ δεν της τηλεφώνησα τόσο αργά, αλλά τα λόγια της με ζέσταναν και με παρηγόρησαν για το υπόλοιπο της ζωής μου. Όταν τα θυμάμαι, η καρδιά μου ξεχειλίζει από τρυφερότητα για ύπαρξη, όπου παρ' όλα αυτά ζουν όσοι αγαπούν...

Ο Φιλάρετος ήταν ο ίδιος για όλους. Όλοι έβρισκαν μέσα του και συμπαράσταση και παρηγοριά. Όλοι, συναντώντας τον, ήξεραν ότι μπορείς πάντα να έρχεσαι κοντά του. Ο Φιλάρετος δεν είπε σε κανέναν: «Αυτό δεν με αφορά» ή «Αυτά είναι τα προβλήματά σου». Πίστευε ότι για έναν Χριστιανό δεν υπάρχουν προβλήματα άλλων ανθρώπων ή ξένοι. Εξάλλου, δεν υπάρχουν ούτε για τον Θεό, αλλά «πρέπει να έχουμε τα ίδια συναισθήματα όπως στον Χριστό Ιησού».

Ο άνθρωπος, τόσο στη γη όσο και στον Ουρανό, περισσότερο από όλα χρειάζεται αγάπη. Μια φορά, όταν ήμουν σκληρός και λυπημένος, και δεν υπήρχε κανένας τριγύρω, βγήκα έξω και αγκάλιασα το σκύλο μου. Δεν με έδιωξε ούτε με έσπρωξε μακριά και ένιωσα λίγο καλύτερα. Όμως πολλοί, πολλοί, ακόμα και στις μεγάλες πόλεις, δεν έχουν κανέναν να αγκαλιάσουν, παρά μόνο ένα σκύλο. Και αυτό με όλα τα πλήθη εκεί κοντά. «Παρηγορήστε, παρηγορήστε τον λαό μου», λέει μέσα ο Κύριος Παλαιά Διαθήκη. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική εντολή, η οποία αργότερα θα ακούγεται σαν «Να μεταφέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού». Αυτό και μόνο. Ωστόσο, αυτό ακριβώς είναι. Για να δώσει στον άλλον την αίσθηση ότι μένει πίσω και χρειάζεται, για να του δείξει την πληρότητα της ζωής με αυτό - Θείες πράξεις που εμπιστεύεται στους ανθρώπους. Μακάριοι όσοι το κάνουν αυτό, γιατί εκείνοι που παρηγορούν θα παρηγορηθούν.

ευτυχισμένο τέλος γιορτή

Ο βίος του Αγίου Φιλάρετου υποδηλώνει ότι η ζωή μας μοιάζει με παραμύθι, στο οποίο σίγουρα θα υπάρχει καλό τέλος για όλα τα καλά. Μόνο που αυτό το τέλος, όπως στο παραμύθι, δεν μπαίνει στη μέση της ιστορίας. Κάθε καλός άνθρωπος περνά δοκιμασίες, αλλά τον κάνουν ακόμα πιο όμορφο και πιο ευγενικό. Αυτοί οι άνθρωποι που βοήθησε ο άγιος πέθαναν προ πολλού. Κάποτε θα πεθάνουμε και όλοι όσοι βοηθήσαμε θα πεθάνουν. Αλλά οι πράξεις μας θα μείνουν για πάντα στον κόσμο, γιατί, σύμφωνα με τα λόγια της πρεσβυτέρας Έντα: «Η δυνατή δόξα των άξιων πράξεων δεν γνωρίζει θάνατο». Κάθε καλή μας πράξη θα ζεστάνει πολλούς άλλους και πολλούς άλλους που θα έρθουν στην ώρα τους για εμάς, όπως μας ζεσταίνουν οι αρετές των προγόνων μας. Και όταν τελειώσουμε το ταξίδι, τότε θα συναντηθούμε από Αυτόν που είπε με ειλικρίνεια: «Με το μέτρο που μετράς, θα μετρηθεί σε σένα». Και έτσι θα είναι, έστω και μόνο επειδή όλοι όσοι βοηθήσαμε θα ζητήσουν να έρθει η χαρά στη ζωή μας, όπως κάποτε τη δώσαμε στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας σε αγαπημένα πρόσωπα που γνωρίσαμε στη γη...

Άρτεμ Περλίκ

3 Ματθ. 25:10. - Ό,τι κάνει ένα άτομο στην επίγεια ζωή για τους γείτονες ή τους οπαδούς του Χριστού, ο Κύριος αναφέρεται στον εαυτό Του και ανταμείβει, σαν να λέγαμε, για όσα ο Ίδιος έχει κάνει.

4 Δηλαδή στον παλαιοδιαθηκικό βιβλικό πατριάρχη Αβραάμ. Στη ζωή του, ο Αβραάμ μας παρουσιάζει ένα παράδειγμα πολλών και πιο διδακτικών αρετών, όπως: φιλανθρωπία, πραότητα, δικαιοσύνη, υπομονή, ειρήνη, γενναιοδωρία, ανιδιοτέλεια, φιλοξενία και κυρίως ευσέβεια, σταθερή και ακλόνητη πίστη και ελπίδα στον Θεό. βαθύτατη ταπείνωση και σεβασμό προς Αυτόν, τέλεια υπακοή σε Αυτόν και απόλυτη αφοσίωση στο θέλημά Του. - Δείτε το βιβλίο. Γένεση κεφ. 11 και πέρα.

5 Ιώβ - η Παλαιά Διαθήκη μεγάλος δίκαιος άνθρωπος. ο φύλακας της αληθινής αποκάλυψης και του σεβασμού προς τον Θεό στο ανθρώπινο γένος κατά την ενίσχυση της ειδωλολατρικής δεισιδαιμονίας μετά τη διασπορά των λαών. γνωστός για την ευσέβεια και την αγνότητα της ζωής του. Δοκιμάστηκε από τον Θεό με όλες τις κακοτυχίες, μεταξύ των οποίων όμως έμεινε ακλόνητος στην πίστη στην αρετή. Η ιστορία του Ιώβ περιγράφεται λεπτομερώς στο βιβλίο με το όνομά του.

6 Κάτω Ισμαηλίτες(δηλαδή οι απόγονοι του Ισμαήλ) εδώ εννοούμε Άραβες - Μωαμεθανούς, των οποίων η εξουσία τον VIII αιώνα μ.Χ. ο Χρ. ήταν σε πλήρη άνθιση. Η ταχεία και ασυνήθιστη ανάπτυξη της Μωαμεθανικής δύναμης ήταν μια κακοτυχία για το Βυζάντιο. Οι Μωαμεθανοί έκαναν αδιάκοπους και καταστροφικούς πολέμους με τους Έλληνες. Ο διάσημος Άραβας χαλίφης - Χαρούν αλ-Ρασίντ ανέλαβε καταστροφικές εκστρατείες κατά του Βυζαντίου οκτώ φορές. οι περιοχές της Μικράς Ασίας, όπου ζούσε ο δίκαιος Φιλάρετος, υπέφεραν πάντα πρώτα από αυτές τις επιδρομές. Όταν πλησίαζαν άγριοι εχθροί, οι κάτοικοι έσπευσαν να καταφύγουν σε ορεινά φαράγγια, σε δάση, αφήνοντας τα σπίτια και τα νοικοκυριά τους στο έλεος της μοίρας. Συχνά, μετά την αναχώρηση των εχθρών, οι ανθισμένες περιοχές μετατράπηκαν σε ερήμους. Έτσι ήταν ακριβώς την εποχή του δίκαιου Φιλάρετου.

7 "Θα δεχθούμε το καλό από τον Θεό και δεν θα δεχθούμε το κακό; Σε όλα αυτά ο Ιώβ δεν αμάρτησε με το στόμα του.«(Ιώβ 2:10) - δηλαδή, δεν πρόφερε καμία βλασφημία κατά του Θεού.

8 Για τα λόγια αυτά του Σωτήρος ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει: «Με αυτά τα λόγια δεν καταδικάζει ο Χριστός τον πλούτο, αλλά τους εθισμένους σε αυτόν.

9 Η αυτοκράτειρα Ιρίνα είναι σύζυγος του αυτοκράτορα Λέοντος του 4ου Χαζάρου, ενός εικονομάχου. Για τον ζήλο της αγιοπροσκύνηση, υπέστη διωγμό από τον σύζυγό της. Μετά τον θάνατό του, η Ιρίνα ανέβηκε στο θρόνο μαζί με τον μικρό γιο της Κωνσταντίνο (780). Επί της βασιλείας της, αποκαταστάθηκε η λατρεία των εικόνων και, με την επιμονή της, η VII Οικουμενική σύνοδοςόπου διακηρύχθηκε η αλήθεια της εικονολατρίας και καταδικάστηκε η εικονομαχία. [Η σύνοδος έγινε στη Νίκαια το 787] Ο γιος της Ειρήνης και του Λέοντος του 4ου, Κωνσταντίνος, βασίλεψε με το όνομα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου ΣΤ', του Πορφυρογέννητου - μέχρι το 797. Η Ιρίνα βασίλεψε μετά τον γιο της, μέχρι το 802.

10 Τίτλος πατρικίωνΑρχικά ανήκε μόνο στα παιδιά των γερουσιαστών, που στα λατινικά ονομάζονταν rangea. Τότε αυτό το όνομα άρχισε να εφαρμόζεται σε όλα τα πρόσωπα ευγενικής ρωμαϊκής καταγωγής. Αλλά ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος έκανε τον τίτλο του πατρικίου προσωπική αξιοπρέπεια, που απονεμήθηκε σε ανώτατους αξιωματούχους, αλλά δεν περνούσε από κληρονομιά.

11 Longobards- ένας από τους λαούς της γερμανικής φυλής.

δημιουργήστε μια ειρηνική σχέση μαζί του.

12 Spafari- πλοιοκτήτης, βασιλικός σωματοφύλακας.

13 Litra- λίρα, βυζαντινό μέτρο βάρους, ίσο με 72 καρούλια. σε ασήμι κόστιζε έως 42 ρούβλια και σε χρυσό έως 606 ρούβλια. Αυτό το μέτρο πρέπει να διακρίνεται από ένα λίτρο - ένα μέτρο χαλαρών και υγρών σωμάτων.

14 Σε αυτό το εδάφιο του ψαλμού, ο Δαβίδ μαρτυρεί ενώπιον του Θεού ότι δεν είχε ούτε υπεροπτική καρδιά ούτε υπεροπτικά μάτια, αλλά όπως ήταν ταπεινός στην καρδιά, έτσι και με τα μάτια του έδειξε ταπεινοφροσύνη. - Το περπάτημα στα μεγάλα και θαυμαστά σημαίνει και αυτό το καύχημα για μεγάλες και ένδοξες πράξεις. Ο ψαλμωδός παραδέχεται ταπεινά ότι, στηριζόμενος σε υψηλό βαθμό αξιοπρέπειας, εδραιώθηκε περισσότερο στην ταπεινοφροσύνη παρά στην υπερηφάνεια. και επομένως δεν εξυψώθηκε πάνω από τον εαυτό του ούτε με λόγια ούτε με έργα.

15 Ο Άγιος Φιλάρετος έζησε μετά τον γάμο της εγγονής του, που έγινε το 788, για τέσσερα χρόνια - επομένως, πέθανε το 792.

Δίκαιος ΦΙΛΑΡΕΤ Ο ΕΛΕΟΣ, Παφλαγγονικός (†792)

«Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν» (Ματθαίος 5:7)

Ο δίκαιος Φιλάρετος ο Ελεήμων γεννήθηκε στην πόλη Παφλαγονία της Μικράς Ασίας (τώρα τουρκικό έδαφος)και έζησε τον 8ο αιώνα. Ο πατέρας του Γεώργιος ο Αρμένιος ήταν ένας ευγενής άνδρας, με καταγωγή από την Ανατολική Αρμενία, αλλά αργότερα εγκατέλειψε τους τόπους του και εγκαταστάθηκε στην Παφλαγονία.

Η Παφλαγονία στον χάρτη των ιστορικών περιοχών της Τουρκίας

Η μητέρα του Φιλάρετου λεγόταν Άννα. Από μικρός οι ευσεβείς γονείς του του εμφύσησαν την αγάπη για τον Θεό και τη συμπόνια για τους ανθρώπους και διατήρησε αυτές τις καλές ιδιότητες μέχρι τα βαθιά γεράματα. Ο Φιλάρετος κληρονόμησε μεγάλο πλούτο από τον πατέρα του. Είχε πολλά βοοειδή, κτήματα, δούλους και κτήματα, σε καθένα από τα οποία χτυπούσε μια βουνίσια πηγή, ποτίζοντας τα πάντα γύρω. Η σύζυγός του Θεόζβα ήταν επίσης ευγενής και θεοσεβής και του έφερε σημαντικό πλούτο. Απέκτησαν παιδιά: έναν γιο, τον Joat, και κόρες, την Υπατία και την Ευανθία. Ήταν πολύ εμφανίσιμοι και επισκίαζαν τους πάντες εκείνες τις μέρες με την ομορφιά τους.

Με όλα τα πλούτη και την ευημερία του, δεν σκληρύνθηκε, όπως πολλοί άνθρωποι στη θέση του. Αντίθετα, λυπήθηκε τους πόνους και τους φρόντιζε, θυμούμενος ότι η πίστη χωρίς καλές πράξεις είναι νεκρή. Πολλοί ντόπιοι ζητιάνοι, χήρες και ορφανά τον γνώριζαν ως στοργικό άτομο και γενναιόδωρο ευεργέτη. Όπως ο ξένος Αβραάμ και ο ένδοξος Ιακώβ, έντυνε τον άδυτο, και όταν κάποιος του ζητούσε κάτι, του το έδινε με χαρά και, αφού πρώτα τάιζε στο τραπέζι του, τον έστελνε στο δρόμο του.

Πέρασαν τόσα χρόνια. Αλλά ιδού, ήταν ευάρεστο στον Θεό να ταλαιπωρηθεί ο Άγιος Φιλάρετος από μια δοκιμασία, όπως ο άλλοτε δίκαιος Ιώβ ο μακρόθυμος. Ξαφνικά η περιοχή που έμενε ο Άγιος Φιλάρετος δέχτηκε επίθεση από τους Άραβες (Ισμαηλίτες) και την κατέστρεψαν. Οι δούλοι του αιχμαλωτίστηκαν, τα κοπάδια του αιχμαλωτίστηκαν και τα χωράφια του καταλήφθηκαν. Το μόνο που του είχε μείνει ήταν το σπίτι του με ένα χωράφι και ένα ζευγάρι βόδια. Δεν λυπήθηκε, δεν βλασφήμησε, δεν εκνευρίστηκε, αλλά, αντίθετα, χάρηκε που είχε πετάξει το βαρύ φορτίο του πλούτου. Ο Φιλάρετος δέχτηκε με πραότητα την ατυχία του, λέγοντας, όπως έκανε κάποτε ο Ιώβ: "Ο Θεός έδωσε, ο Θεός πήρε. Ας είναι ευλογημένο το όνομά του."

Μια φορά που όργωνε το χωράφι του, ήρθε ένας άντρας κοντά του και παραπονέθηκε ότι ένα βόδι έπεσε στο ζυγό του και ότι με ένα βόδι δεν μπορούσε να οργώσει. Ο Φιλάρετος ξεμπέρδεψε ένα από τα βόδια του και του το έδωσε. Έδωσε και το τελευταίο του άλογο σε κάποιον, όπως τον έλεγαν με άλογο στον πόλεμο. Έδωσε επίσης το μοσχάρι από την τελευταία αγελάδα, και όταν άκουσε την αγελάδα να χαμηλώνει με θλίψη για το μοσχάρι της, φώναξε αυτόν τον άντρα και έδωσε μια αγελάδα εκτός από το μοσχάρι. Όταν τελείωσε το ψωμί, μοίρασε μέλι σε όσους είχαν ανάγκη. Τελείωσε και το μέλι, δεν υπήρχε τίποτα να χαρίσει - ο δίκαιος Φιλάρετος έβγαλε τα εξωτερικά του ρούχα και τα έδωσε στον ζητιάνο που του χτύπησε την πόρτα. Και ο ηλικιωμένος Φιλάρετος έμεινε χωρίς φαγητό σε ένα άδειο σπίτι.

Η γυναίκα του Φιλάρετου τον επέπληξε ότι λυπόταν περισσότερο για τους άλλους παρά για την οικογένειά του. Σταθερά και με πραότητα υπέμεινε τις μομφές της γυναίκας του και τη γελοιοποίηση των παιδιών του. «Έχω μυστικά, άγνωστα σε σένα, τέτοια πλούτη και τέτοιους θησαυρούς,- απάντησε στους συγγενείς του, - που θα αποκτήσεις, ακόμα κι αν ζήσεις εκατό χρόνια χωρίς κόπο και χωρίς να ανησυχείς για τίποτα.

Σύντομα ένας φίλος του δικαίου Φιλάρετου έστειλε σαράντα μέτρα σιτάρι στην οικογένεια που λιμοκτονούσε. Μετά από αίτημα της συζύγου του, ο Φιλάρετος διαχώρισε 35 μέτρα για να θρέψει την οικογένεια και να επιστρέψει το χρέος. Έδωσε το μερίδιό του από πέντε μέτρα σιτηρών στους φτωχούς μέσα σε δύο μέρες. Η γυναίκα θύμωσε και άρχισε να τρώει με τα παιδιά χωριστά, κρυφά από αυτόν. Μια μέρα, ο μακαρίτης Φιλάρετος βρήκε κατά λάθος την οικογένεια στο δείπνο και είπε: «Παιδιά, δεχτείτε με να δειπνήσω μαζί σας, όχι ως πατέρας σας, αλλά ως φιλοξενούμενος και περιπλανώμενος».

Όμως ο ελεήμων Θεός, που δεν αφήνει τους δίκαιους να δοκιμαστούν πέρα ​​από τις δυνάμεις του, αποφάσισε να βάλει τέλος στις δοκιμασίες του αγίου και να ανταμείψει τον Φιλάρετο για την υπομονή και την ευγενική του καρδιά. Έγινε έτσι.

Ενώ Βυζαντινή αυτοκράτειρα Ειρήνη έψαχνε νύφη για τον γιο της - συγκυβερνήτη Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος (780-797) . Έστειλε πρεσβευτές σε όλη την αυτοκρατορία για να βρουν ένα όμορφο, ενάρετο και ευγενές κορίτσι. Έχοντας πάει παντού, αλλά μη βρίσκοντας άξια κοπέλα, ήρθαν οι βασιλικοί πρεσβευτές στο χωριό όπου ζούσε ο Φιλάρετος ο Ελεήμων. Από μακριά, βλέποντας το πανέμορφο και ψηλό σπίτι του Φιλάρετου, που η ομορφιά του ξεπέρασε όλα τα άλλα, νόμιζαν ότι εκεί μένει κάποιος ευγενής και πλούσιος ιδιοκτήτης εκείνης της περιοχής. Οι πρέσβεις έστειλαν τους υπηρέτες τους εκεί για να ετοιμάσουν ένα δωμάτιο και ένα γεύμα εκεί. Ωστόσο, οι χωρικοί είπαν στους πρεσβευτές: «Μην πας, εκεί μένει ένας γέροντας ζητιάνος».Αλλά οι βασιλικοί αγγελιοφόροι δεν πίστεψαν και πήγαν.

Με μεγάλη χαρά ο Φιλάρετος βγήκε κοντά τους, πήρε το ραβδί του, τους αγκάλιασε και τους κάλεσε μέσα. Η Ζένια είπε: Ετοίμασε ένα καλό δείπνο, κυρά, για να μην χρειαστεί να κοκκινίσουμε μπροστά σε αυτούς τους ευγενείς.Αυτή απάντησε: «Τα κατάφερες τόσο πολύ που δεν μας έμεινε ούτε ένα κοτόπουλο στο σπίτι. Βράστε άγρια ​​λαχανικά και περιποιηθείτε τους φίλους σας».Της είπε να φτιάξει φωτιά και να ετοιμάσει μια τραπεζαρία και ο Θεός θα κανονίσει τα υπόλοιπα. Και πράγματι, αναπάντεχα, από την πίσω πόρτα, οι πρώτοι του χωριού ήρθαν στον δούλο του Θεού και του έφεραν κριάρια, και αρνιά, και κότες, και περιστέρια, και ψωμί, και παλιό κρασί, και άλλα τρόφιμα. Και η γυναίκα του ετοίμασε φαγητό.

Εξηγώντας τον λόγο της άφιξής τους, οι βασιλικοί απεσταλμένοι ρωτούσαν για την οικογένεια του Φιλάρετου. Αποδείχθηκε ότι, εκτός από τον γιο και τις κόρες του, είχε ακόμη τρεις νεαρές όμορφες εγγονές. Βλέποντάς τους, οι καλεσμένοι εντυπωσιάστηκαν τόσο από την ομορφιά και τη σεμνότητα μιας από αυτές, της Μαρίας, που ανάγκασαν τον Άγιο Φιλάρετο να συμφωνήσει να πάει με την οικογένειά του στο Τσάργκραντ για τη βασιλική νύφη. Μαζί τους πήγαν άλλα δέκα κορίτσια που επιλέχθηκαν σε άλλα μέρη, μεταξύ των οποίων ήταν η όμορφη, αλλά αλαζονική κόρη κάποιου ευγενούς αξιωματούχου Γερόντιου. Θεωρούσε τον εαυτό της ανώτερο από όλους από άποψη ευγενούς γέννησης, και σε πλούτο, και σε ομορφιά, και σε εξυπνάδα, και, επομένως, τη μόνη άξια να είναι σύζυγος του βασιλιά.

Κατά την άφιξή της στην Κωνσταντινούπολη, η κόρη του Γερόντιου παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στον αγαπημένο των αυτοκρατόρων, Σταυρίκι. Η περηφάνια της δεν κρύφτηκε από το ζωηρό βλέμμα ενός έμπειρου αυλικού και της είπε: «Είσαι καλή και όμορφη, κορίτσι, αλλά δεν μπορείς να είσαι γυναίκα ενός βασιλιά».Έχοντας χαρίσει γενναιόδωρα, την άφησε να πάει σπίτι.

Άλλωστε, συστήθηκε η εγγονή του δίκαιου Φιλάρετου, η Μαρία. Όλοι έμειναν έκπληκτοι από την ομορφιά, την ευγένεια και την ευπρέπειά της. Ο βασιλιάς τη συμπαθούσε πολύ και την αρραβωνιάστηκε με τη νύφη του.

Μετά το γάμο, ο αυτοκράτορας, χαιρόμενος για τη σύναψη ένωσης και θαυμάζοντας την ομορφιά των συγγενών της γυναίκας του, αποχωρίζοντας με την οικογένεια του υπέροχου Φιλάρετου, χάρισε χρήματα, ρούχα, χρυσό, κοσμήματα, γεμάτα με ακριβές πέτρες και μαργαριτάρια, και μεγάλα σπίτια στο γειτονιά του παλατιού σε όλους από τον μεγαλύτερο μέχρι το βρέφος, και τους απελευθέρωσε. Ο γέροντας ζήτησε να κανονίσουν ένα ειδικό δείπνο και είπε στους συγγενείς του ότι ο ίδιος ο Τσάρος και οι ευγενείς θα έρθουν στη γιορτή. Όταν όλα ήταν έτοιμα, ο μακαριστός Φιλάρετος κάλεσε στο σπίτι του 200 περίπου ζητιάνους, τυφλούς, κουτούς, γέρους και ανήμπορους. Οι συγγενείς κατάλαβαν ποιον περίμενε ο δίκαιος Φιλάρετος, πιστεύοντας ότι με τη μορφή των φτωχών, ο ίδιος ο Κύριος θα επισκεπτόταν το σπίτι του.

Ο δίκαιος Φιλάρετος εγκαταστάθηκε στο παλάτι και έκανε μια ενάρετη και αγία ζωή. Όμως, όπως και πριν, ο άγιος πτωχόφιλος μοίραζε γενναιόδωρα ελεημοσύνη και κανόνισε γεύματα στους φτωχούς και ο ίδιος τους υπηρετούσε κατά τη διάρκεια αυτών των γευμάτων. Διέταξε τον υπηρέτη να φτιάξει τρία πανομοιότυπα κουτιά και να τα γεμίσει χωριστά με χρυσά, ασημένια και χάλκινα νομίσματα: από το πρώτο έπαιρναν ελεημοσύνη οι εντελώς φτωχοί, από τον δεύτερο εκείνοι που έχασαν χρήματα και από τον τρίτο εκείνοι που υποκριτικά. εξαπάτησαν χρήματα. Την επίβλεψή τους την εμπιστεύτηκε στον πιστό υπηρέτη του Κάλλιστο. Όταν ο υπηρέτης ρώτησε από ποιο κουτί έπρεπε να βοηθήσει αυτόν που ρωτούσε, ο άγιος του απάντησε: «Από ό,τι σε διατάζει ο Θεός, γιατί ο Θεός γνωρίζει τις ανάγκες όλων, φτωχών και πλουσίων».

Κάθε τέσσερα χρόνια, ο μακαριστός Φιλάρετος ερχόταν στο βασιλικό παλάτι για να επισκεφτεί την εγγονή του, τη βασίλισσα, αλλά ποτέ δεν ντυνόταν εδώ με μωβ ρούχα, με χρυσή ζώνη: «Δεν είναι αρκετή τιμή για μένα να με αποκαλούν παππού της βασίλισσας; Και αυτό μου αρκεί».Και ο μακάριος ήταν σε τέτοια ταπείνωση που δεν ήθελε καν να χρησιμοποιήσει κανένα βαθμό ή τίτλο, αποκαλώντας τον εαυτό του απλώς Φιλάρετο της Αμνίας.

Έτσι, με ταπείνωση και αγάπη για τη φτώχεια, ο μακαριστός γέροντας έφτασε τα 90 του χρόνια. Προβλέποντας τον θάνατό του, πήγε στη Μονή Ροδόλφιας Κωνσταντινούπολης, μοίρασε εκεί ό,τι είχε μαζί του για τις ανάγκες της μονής και των φτωχών, ζητώντας από την ηγουμένη ένα φέρετρο, όπου μετά θάνατον επρόκειτο να κατατεθεί το λείψανό του. Είπε στον υπηρέτη του να μην το πει σε κανέναν.

Σύντομα ο Φιλάρετος αρρώστησε στο μοναστήρι και πήγε στο κρεβάτι του. Την ένατη μέρα, αφού κάλεσε συγγενείς, τους ευλόγησε και άφησε την εντολή να προσκολληθούν στον Θεό και στο Νόμο του Θεού. Και με οξυδερκές πνεύμα, όπως κάποτε ο Πρόγονος Ιακώβ, προέβλεψε σε όλους τι θα τους συνέβαινε στη ζωή. Στη συνέχεια με τις λέξεις: «Γενηθήτω το θέλημά σου»- Ο Άγιος Φιλάρετος έδωσε τη δίκαιη ψυχή του στον Θεό ( το 792) Αν και ο Φιλάρετος ήταν ήδη ένας βαθύς γέρος, ούτε τα δόντια του, ούτε το πρόσωπό του, ούτε τα ούλα του άγγιξε ο χρόνος: ήταν φρέσκος, ανθισμένος και λαμπερός στο πρόσωπο, σαν μήλο ή τριαντάφυλλο.

Ο βασιλιάς και η βασίλισσα, ευγενείς, πολλοί ευγενείς και ζητιάνοι συνόδευσαν τη σορό του με κλάματα στον τόπο ταφής στο μοναστήρι της Κωνσταντινούπολης στην Αυλή του Ροδόλφου. Η αγιότητα του δικαίου Φιλάρετου επιβεβαιώθηκε με ένα θαύμα που εμφανίστηκε μετά τον θάνατό του. Όταν το σώμα του αγίου μεταφέρθηκε στον τόπο ταφής, ένας άνδρας, δαιμονισμένος, άρπαξε το φέρετρο και ακολούθησε τη νεκρώσιμη ακολουθία. Στο νεκροταφείο, ο δαιμονισμένος θεραπεύτηκε: ο δαίμονας χτύπησε τον άνθρωπο στο έδαφος, και ο ίδιος βγήκε από μέσα του. Πολλά άλλα θαύματα και θεραπείες έγιναν στον τάφο του αγίου.

Αργότερα, ένας από τους στενούς φίλους του Φιλάρετου, ένας θεοσεβούμενος και ευσεβής άνθρωπος, διηγήθηκε πώς ένα βράδυ τον αρπαξαν. Κάποιος με αστραφτερά ρούχα του έδειξε τα μαρτύρια των αμαρτωλών και ένα πύρινο ποτάμι που κυλούσε σε εκείνο το μέρος, και πέρα ​​από αυτό το ποτάμι έναν υπέροχο ανθισμένο κήπο, κατάφυτο από γρασίδι και εμποτίζοντας τη γη με θυμίαμα. Ο μακαριστός Φιλάρετος εμφανίστηκε επίσης στα μάτια του με ένα αστραφτερό ιμάτιο, καθισμένος στο θόλο των δέντρων σε έναν χρυσό θρόνο, διακοσμημένο με πολύτιμοι λίθοι, κρατώντας στα χέρια του μια χρυσή ράβδο (περιτριγυριζόταν από νεοβαπτισμένα μωρά και ένα πλήθος ζητιάνων με λευκές ρόμπες, που συνωστίζονταν μεταξύ τους για να πλησιάσουν στο θρόνο του γέροντα). Και ειπώθηκε: «Αυτός είναι ο Φιλάρετος ο Ελεήμων – ο δεύτερος Αβραάμ».

Μετά τον θάνατο του Αγίου Φιλάρετου του Ελεήμονα, η σύζυγός του Θεόζβα επέστρεψε στην Παφλαγονία. Χρησιμοποίησε την περιουσία της για να ανακαινίσει και να χτίσει νέες εκκλησίες, μοναστήρια, ξενώνες και νοσοκομεία για τους φτωχούς. Μετά επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, προσπαθώντας να ευχαριστήσει τον Θεό για το υπόλοιπο της ζωής της στη γη, και πέθανε ειρηνικά. Τάφηκε δίπλα στον δίκαιο άντρα της.

Προσκύνηση του Φιλάρετου του Ελεήμονα στη Ρωσία

ΣΤΟ Αρχαία Ρωσίαη ζωή του Φιλάρετου του Ελεήμονα απολάμβανε μεγάλο σεβασμό και μεταφράστηκε επανειλημμένα στα ρωσικά από διάφορες ελληνικές εκδόσεις. Ρωσική Ορθόδοξος άνθρωποςΑυτή η αρχαία ιστορία άρεσε ιδιαίτερα. τον γνώριζαν και τον έλεγαν ο ένας στον άλλον ακόμη και από αγράμματους απλούς χωριάτικους.

Στην καθημερινότητά μας το όνομα Φιλάρετος είναι καθαρά εκκλησιαστικό. Ο Φιοντόρ Νίκιτιτς, πατέρας του πρώτου Ρώσου Τσάρου από τη δυναστεία των Ρομανόφ, έγινε Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Φιλάρετος. Ο πιο ένδοξος από τους Ρώσους Φιλάρετους ήταν ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος (Drozdov), ο οποίος ηγήθηκε του καθεδρικού ναού της Μόσχας για 41 χρόνια περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον. Ένας θαυμάσιος ιεροκήρυκας, που είχε το παρατσούκλι «Χρυσόστομος της Μόσχας». Σύμβουλος των τσάρων - Αλέξανδρος Α', Νικόλαος Α', Αλέξανδρος Π. Συγγραφέας του μανιφέστου του 1861 για την απελευθέρωση των αγροτών από τη δουλοπαροικία. Ο άγιος πάντα με μεγάλο προσευχητικό ζήλο στρεφόταν προς τον δικό του ουράνιος προστάτης- Άγιος δίκαιος Φιλάρετος ο Ελεήμων.

Αυτή η προσκύνηση του Αγίου Φιλάρετου του Ελεήμονα έγινε αποδεκτή και Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΟ Αλέξιος Α', ο οποίος τον τίμησε πολύ και καθιέρωσε στις Θεολογικές Σχολές της Μόσχας την ημέρα μνήμης του Αγίου Φιλάρετου, Μητροπολίτη Μόσχας και Κολομνάς, και μαζί του - και του πολιούχου του.

Λίγοι γνωρίζουν ότι στη Ρωσία είχαμε τον δικό μας Φιλάρετο τον Ελεήμονα - Λουκιάν Στεπάνοβιτς Στρέσνιεφ (π. 1650) - ένας φτωχός βογιάρ, ο πατέρας της Τσαρίνας Ευδοκία Λουκιάνοβνα, ο οποίος, με τη βοήθεια αρκετών δουλοπάροικων, καλλιέργησε τη γη του με τα χέρια του. Για τις αρετές του, ο Κύριος τον ευλόγησε με την ίδια ακριβώς ευτυχία με τον Φιλάρετο τον Ελεήμονα και αυτός, ένας φτωχός ευγενής και αγρότης, τιμήθηκε να είναι πεθερός του μεγάλου κυρίαρχου Τσάρου Μιχαήλ Φεοντόροβιτς Ρομάνοφ.

Μετά τον θάνατο της πρώτης συζύγου Τσάρος Μιχαήλ Φεοντόροβιτς (1596-1645), σύμφωνα με το έθιμο της εποχής εκείνης, ήθελε να διαλέξει νύφη από τις αρχαίες πριγκιπικές και βογιάρικές οικογένειες. Συγκεντρώθηκαν έως και 60 ευγενείς κυρίες. με καθένα από αυτά ήταν ένας άλλος φίλος-της ίδιας ηλικίας. Ανάμεσά τους, του άρεσε ένα φτωχό κορίτσι που σέρβιρε έναν ευγενή κράταιγο. Αποδείχθηκε ότι ήταν Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608 - 18 Αυγούστου 1645) - κόρη ενός φτωχού ευγενή Λουκιάν Στεπάνοβιτς Στρέσνιεφ. Μετά το θάνατο της μητέρας της, ο πατέρας της, πηγαίνοντας στις στρατιωτικές υποθέσεις, της έδωσε να την μεγαλώσει ένας μακρινός συγγενής της. Το σεμνό και ενάρετο κορίτσι έφερε πολλή θλίψη από αυτήν την περήφανη κυρία, με την κόρη της οποίας ήρθε στη Μόσχα. Η καρδιά του Κυρίαρχου Μιχαήλ Φεοντόροβιτς συγκινήθηκε και την επόμενη κιόλας μέρα η Ευδοκία Λουκιάνοβνα ανακηρύχθηκε δημόσια βασιλική νύφη.

Οι πρεσβευτές στάλθηκαν στον πατέρα της νύφης Λουκιάν Στεπάνοβιτς Στρέσνιεφ στην απομακρυσμένη συνοικία Meshchovsky (επαρχία Kaluga) με πλούσια δώρα και μια βασιλική επιστολή ειδοποίησης. Στους πρεσβευτές που έφτασαν έδειξαν το σπίτι του Στρέσνιεφ - μια φτωχή καλύβα από αχυρένια. Ο ίδιος ο ιδιοκτήτης ήταν στο χωράφι. Φθάνοντας εκεί, οι πρεσβευτές είδαν έναν αξιοσέβαστο γέροντα να οργώνει ένα χωράφι. Ήταν ντυμένος με ένα καφτάν από λιτό λινό για το σπίτι. τα μαλλιά του, λευκά σαν πούπουλα, και μια θαμνώδης γκρίζα γενειάδα του ενέπνεαν έναν ακούσιο σεβασμό γι' αυτόν. Οι απεσταλμένοι τον πλησίασαν με σεβασμό και του ανακοίνωσαν ότι η κόρη του ονομάστηκε βασιλική νύφη. Ο Στρέσνιεφ δεν τους πίστευε. Και μόνο αφού διάβασε το γράμμα, συλλογίστηκε και, αφού διέταξε τον υπηρέτη να τελειώσει τη δουλειά του, οδήγησε τους πρέσβεις στην καλύβα του. Εδώ έβαλε το γράμμα κάτω από την εικόνα, έκανε τρία τόξα στη γη και, γονατισμένος με δάκρυα, είπε: "Θεέ Παντοκράτορα! Με ανυψώνεις από τη φτώχεια στην αφθονία! Ενίσχυσέ με με το δεξί Σου χέρι, για να μη διεφθαρθώ ανάμεσα στις τιμές και τα πλούτη που ίσως με στείλεις σε πειρασμό!"Την επόμενη μέρα, έχοντας υπηρετήσει μια λειτουργία προσευχής στην εκκλησία, παίρνοντας την ευλογία του πνευματικού του πατέρα, πήγε στη Μόσχα.

Στη Μόσχα, ο Λουκιάν Στεπάνοβιτς, ως πατέρας της νεαρής βασίλισσας, έγινε δεκτός με μεγάλες τιμές. Ο ίδιος ο βασιλιάς βγήκε να τον συναντήσει, μην του επέτρεψε να προσκυνήσει μέχρι το έδαφος. Ως γαμήλιο δώρο, ο πατέρας έδωσε στην κόρη του ένα σεντούκι που περιείχε: το λιτό λινό καφτάνι του, στο οποίο όργωνε το χωράφι του και την πετσέτα με την οποία σκουπιζόταν όταν δούλευε με τον ιδρώτα του προσώπου του... "Μην ξεχάσεις,- της είπε ο χαρούμενος γέρος - Μην ξεχνάς ποιανού κόρη είσαι. όσο πιο συχνά βλέπεις αυτά τα δώρα μου, τόσο πιο γρήγορα θα γίνεις η μητέρα των ανθρώπων».

Στις 5 Φεβρουαρίου 1626, πραγματοποιήθηκε ο γάμος της κόρης του Ευδοκίας με τον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, μετά τον οποίο παραχωρήθηκαν στον Λουκιάν Στεπάνοβιτς στους βογιάρους, ένα κτήμα και ένα σπίτι στη Μόσχα.

Με την πάροδο του χρόνου, ο Στρέσνιεφ έγινε ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στο Μοσχοβίτικο κράτος: είχε κτήματα σε επτά συνοικίες και κατετάγη ένατη θέση μεταξύ των γαιοκτημόνων ως προς τον αριθμό των γαιών. Εκτός από τα κτήματα, είχε μια τεράστια αυλή στο Κρεμλίνο της Μόσχας. Είναι περίεργο ότι το διάσημο κτήμα Tsaritsyno κοντά στη Μόσχα συνδέεται επίσης με το όνομα του Lukyan Stepanovich Streshnev. (το 1775, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' αγόρασε το έδαφος του κτήματος Black Dirt, το οποίο κάποτε ανήκε στους Streshnevs).

Παρά τον πλούτο του, ο Λουκιάν Στεπάνοβιτς είχε «την αρχοντιά της ψυχής να κρατά στο ντουλάπι, σε όλη του τη ζωή, τη λιτή ενδυμασία του αγρότη, ώστε, όπως έλεγε, να μην πέφτει στην υπερηφάνεια». Σε ένα παλιό δερμάτινο βιβλίο προσευχής, όπου το πρωί και βραδινές προσευχές, πρόσθεσε στο τέλος: "Λουκιάν! Θυμήσου ότι ήσουν!"

Ο Lukyan Stepanovich ήταν πάντα ο προστάτης του τσάρου όλων των φτωχών και αβοήθητων, ένας πιστός υπηρέτης του τσάρου και της πατρίδας, και η διάσημη κόρη Evdokia Lukyanovna, ως μητέρα των παιδιών του πρώτου τσάρου από την οικογένεια Romanov, έγινε ο πρόγονος της δυναστείας (μητέρα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς).

Υλικό που ετοίμασε ο Sergey SHULYAK

για τον Ναό Ζωοδόχος Τριάδαστο Sparrow Hills

Τροπάριο, ήχος 4:
Μιμούμενος τον Αβραάμ με πίστη, ακολουθώντας τον Ιώβ με υπομονή, πάτερ Φιλάρετε, μοιράστηκες την καλή γη με τους φτωχούς, και υπέστης τη στέρηση αυτών με θάρρος. Γι' αυτό, ο ασκητής Χριστός ο Θεός μας στεφανώνεται με φωτεινό στεφάνι, προσευχηθείτε σ' Αυτόν να σωθούν οι ψυχές μας.

Κοντάκιον, ήχος 3:
Αληθινά, η άξια αγορά σας φαίνεται, και το να είστε σοφοί κρίνεται από όλους εκείνους που είναι σοφοί: δώσατε το δίκαιο και το βραχυπρόθεσμο, αναζητώντας το ουράνιο και το αιώνιο. Την ίδια και επάξια απέκτησε αιώνια δόξα, φιλάρετη φιλάρετη.

Ω, θαυμαστός εκλεκτός του Θεού, Φιλάρετη η Ελεήμων! Η Αμνία, η πιο γενναιόδωρη αρτοδότη, η λυχνία της Ορθοδοξίας, ο Κύριος ο δούλος του Θεού, καλή και πιστή! Ακολούθησες το Ευαγγέλιο του Χριστού με όλη σου την καρδιά και πολλαπλασίασες το ταλέντο που σου δόθηκε με σύνεση: ντύνεις και τρέφεις τα ορφανά και τους φτωχούς. Φέρνοντας τους παράξενους και τους φτωχούς στο σπίτι σας, παρηγορώντας αυτούς που βρίσκονται σε θλίψεις και θλίψεις, προδίδοντας τους νεκρούς και στις στοίβες του πεσμένου τάφου. υπηρετώντας τους πάντες με κάθε δυνατό τρόπο και ο taco έδειξε την πίστη σας στις πράξεις. Αυτή, αγία δούλε του Θεού, μη μας καταφρονείς, βασανιζόμενη από τις θλίψεις της ζωής και κυριευμένη από αμαρτωλά πάθη. Όσες μέρες η απελπισία και η δειλία κλονίζουν την πίστη μας, η σκληρότητα της καρδιάς και η πίκρα κατατρώγουν τις καρδιές μας και δροσίζουν την αγάπη μας. αλλά η φιλοδοξία και η ανυπομονησία διαφθείρουν τις ψυχές μας, και έτσι, σαν ζητιάνοι, μοιραζόμαστε τις καλές πράξεις. Εσύ όμως, ο Δίκαιος Πατέρα, ελεήμων για μας, παρακάλεσε τον Χριστό Θεό να εμπλουτίσει τις καρδιές μας με το Άγιο Πνεύμα Του, να θεραπεύσει τις πνευματικές και σωματικές μας ασθένειες και, σαν διψασμένο χωράφι, να μας δώσει να πιούμε με τα χαρίσματα της φιλανθρωπίας Του. ας μιμούμαστε την πίστη, τη μακροθυμία και το έλεος, με ευσέβεια και αγνότητα όλες τις ημέρες της ζωής μας. Προσευχόμαστε και σε σένα, μακαριώτατε, όταν έρθει η ώρα μας η αναχώρησή μας, να μας παρακινήσει σε απερίγραπτη μετάνοια, για να μεταλάβουμε τον Σωτήρα μας Χριστό με τα άγια Μυστήρια Του και να γίνουμε κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών, όπου στη χαρά των αγίων και άγγελοι θα τιμηθούμε και θα προσκυνήσουμε και θα ψάλλουμε το Τρισάγιο Όνομα: ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν!

Προσευχή 2

Άγιε ο Θεός και αναπαύεσαι στους αγίους, με τριαγία φωνή στον ουρανό από άγγελο υμνούμενο, στη γη από άνθρωπο υμνούμενο στους αγίους Του, δίνοντας με το Άγιο Πνεύμα σου τη χάρη σε οποιονδήποτε κατά το μέτρο της δωρεάς του Χριστού, και τότε εγκαθιστώντας την Εκκλησία των Αγίων Σου Αποστόλων, ov προφήτες, ov ευαγγελιστές, ov ποιμένες και διδασκάλους, με το λόγο του κηρύγματος τους, σε σένα ενεργώντας ο ίδιος εν πάση περιπτώσει, πολλοί έχουν γίνει άγιοι σε κάθε είδος και είδος, ευαρεστώντας σε με διάφορα ευεργέτες, και σε Εσένα, αφήνοντάς μας την εικόνα των καλών τους πράξεων, αφού απεβίωσαν με χαρά, ετοιμάσου, σε πειρασμό τον ίδιο σου τον πρώτο, και βοήθησέ μας που δεχόμαστε επίθεση. Μνημονεύοντας όλους αυτούς τους αγίους και τον άγιο δίκαιο Φιλάρετο και υμνώντας την φιλανθρωπική ζωή τους, δοξάζω Σαμάγκο, που ενεργήσατε σε αυτούς, δοξάζω, και μια από τις ευλογίες Σου να δίνεις να πιστεύεις, προσεύχομαι επιμελώς σε Σένα, Άγιε των Αγίων, δώσε εγώ αμαρτωλός να ακολουθήσω τη διδασκαλία τους, τη ζωή, την αγάπη, την πίστη, τη μακροθυμία και την προσευχητική τους βοήθεια, περισσότερο από την παντοδύναμη χάρη Σου, ουράνια δόξα μαζί τους, υμνώντας το Πανάγιο Όνομά Σου, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα για πάντα . Αμήν.

Προσευχή 3

Ω, ευλογητοί άγιοι του Θεού, όλοι οι άγιοι που στέκεστε μπροστά στον Θρόνο της Υπεραγίας Τριάδος και απολαμβάνετε απερίγραπτη ευδαιμονία! Τώρα, την ημέρα του κοινού σας θριάμβου, κοιτάξτε με χάρη μας, τους μικρότερους αδελφούς σας, που σας φέρνουμε αυτό το εγκώμιο τραγούδι και με τη μεσολάβησή σας ζητώντας έλεος και άφεση αμαρτιών από τον Καλό Κύριο. Τα βέμ είναι περισσότερα, αληθινά βέμ, όπως όλα, αν θέλετε, μπορείτε να Τον ρωτήσετε. Επιπλέον, ταπεινά προσευχόμαστε σε σένα, και στον άγιο δίκαιο Φιλάρετο, προσευχήσου στον Ελεήμονα Κύριο, ας μας δώσει το πνεύμα του ζήλου σου για τη διατήρηση των αγίων εντολών Του, σαν να ρέει στα βήματά σου, θα μπορέσουμε να περάσουμε το επίγειο χωράφι σε μια ενάρετη ζωή χωρίς ψεγάδι, και στη μετάνοια φτάστε στα πιο ένδοξα χωριά του παραδείσου, και εκεί είναι μαζί σας για να δοξάσετε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, για πάντα και για πάντα. Αμήν!

Προσευχή 4

Σε σένα, πάντων άγιος και άγιος δίκαιος Φιλάρετος, σαν καθοδηγητές λυχνίες, με τις πράξεις τους που φωτίζουν το μονοπάτι της ουράνιας ανατολής, ως αμαρτωλός, ταπεινά σκύβω το γόνατο της καρδιάς μου και φωνάζω από τα βάθη της ψυχής μου: ικετεύω την Ανθρωπότητα Θεέ. για μένα, ας μην με αφήσει ακόμα να περιπλανώμαι στα σταυροδρόμια της αμαρτίας, αλλά ας φωτιστεί το μυαλό και η καρδιά μου με το φως της χάρης Του, καθώς το φωτίζουμε και το δυναμώνουμε, θα μπορέσω σε άλλη στιγμή της επίγειας ζωής στο ο σωστός δρόμος χωρίς αποτυχία και με τη μεσιτεία σου στον Καλό Κύριο, θα γίνω λίγος μέτοχος του πνευματικού σου γεύματος στην ουράνια αίθουσα του Βασιλιά της Δόξας. Σ' Αυτόν με τον απαρχή Πατέρα Του και το Πανάγιο, Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα, να είναι δόξα, τιμή και λατρεία στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Προσευχή 5

Ω, ο άγιος του Θεού, ο δίκαιος Φιλάρετη, έκανε καλό κατόρθωμα στη γη, έλαβε το στεφάνι της αλήθειας στον ουρανό, που ο Κύριος έχει ετοιμάσει για όλους όσους Τον αγαπούν. το ίδιο, κοιτάζοντας την αγία εικόνα σου, χαιρόμαστε για το λαμπρό τέλος της κατοικίας σου και τιμούμε την αγία μνήμη σου. Εσείς, που στέκεστε μπροστά στο θρόνο του Θεού, δέχεστε τις προσευχές μας και φέρτε στον Πανάγαθο Θεό, να μας συγχωρήσει κάθε αμαρτία και να μας βοηθήσει να αντισταθούμε στις πονηρίες του διαβόλου και να απαλλαγούμε από θλίψεις, ασθένειες, προβλήματα και συμφορές και όλα Κακό, θα ζούμε ευσεβώς και με δίκαιο ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Τροπάριο προς τον Άγιο Δίκαιο Φιλάρετο τον Ελεήμονα

Τροπάριο, ήχος 8:

Με την υπομονή σου απέκτησες την ανταμοιβή σου, δίκαιος, και ζήσατε τέλεια στις εντολές του Κυρίου, αγαπήσατε τους φτωχούς και τους ικανοποιήσατε, αλλά προσευχόμενοι στον Χριστό τον Θεό, ευλογημένοι, να σωθούν οι ψυχές μας.
Ιωάννης τροπάριο, ήχος 4:
Μιμούμενος τον Αβραάμ με πίστη, ακολουθώντας τον Ιώβ με υπομονή, πάτερ Φιλάρετε, μοιράστηκες την καλή γη με τους φτωχούς, και υπέστης τη στέρηση αυτών με θάρρος. Γι' αυτό, στεφανώνοντας με φωτεινό στεφάνι τον Ασκητή Χριστό τον Θεό μας, προσευχηθείτε σ' Αυτόν να σωθούν οι ψυχές μας.