Το θύμα. Μικρό μονοπάτι


αρχικό όνομα Thérèse de Lisieux
όνομα στον κόσμο Τερέζα Μάρτιν
μοναστηριακό όνομα Αγία Τερέζα του Παιδιού Ιησού και του Αγίου Προσώπου
γεννήθηκε 2 Ιανουαρίου ( 1873-01-02 )
πέθανε 30 Σεπτεμβρίου ( 1897-09-30 ) (24 ετών)
σεβαστός καθολική Εκκλησία
αγιοποιήθηκε 17 Μαΐου 1925
μακαριστεί 29 Απριλίου 1923
Ημέρα Μνήμης 1η Οκτωβρίου

Βιογραφία

Μικρό μονοπάτι

Η κύρια έννοια στις αντανακλάσεις της Αγίας Τερέζας είναι το «μικρό μονοπάτι». Αυτό ονομάζει το μονοπάτι της επίτευξης της αγιότητας, που δεν συνεπάγεται την εκτέλεση ηρωικών πράξεων ή πράξεων στο όνομα της πίστης.

Έγραψε: «Η αγάπη μπορεί να αποδειχθεί με πράξεις. πώς να δείξω την αγάπη μου; Δεν μπορώ να κάνω μεγάλες πράξεις. Ο μόνος τρόπος για να αποδείξω την αγάπη μου είναι να σκορπίσω λουλούδια και αυτά τα λουλούδια θα είναι μικρές δωρεές, όπως κάθε μου βλέμμα, λέξη και όλες οι φαινομενικά ασήμαντες ενέργειές μου που θα κάνω για χάρη της αγάπης».

Το Μικρό Μονοπάτι της Τερέζας επικρίνεται συχνά ότι είναι πολύ συναισθηματικό και παιδικό, κάτι που οι υποστηρικτές της Τερέζα επισημαίνουν ότι προσπαθούσε να αναπτύξει μια προσέγγιση στην πνευματική ζωή που θα ήταν κατανοητή και αναπαραγώγιμη από όλους όσους θέλουν να την ακολουθήσουν, ανεξάρτητα από το επίπεδο εκπαίδευσης τους.

Πηγές του

Συνδέσεις


Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Δείτε τι είναι το "Teresa of Lisieux" σε άλλα λεξικά:

    - (Therese de Lisieux), «Teresa of the Infant Jesus and the Saint Face» (1873 97), Γαλλίδα καρμελίτισσα μοναχή. Τον 20ο αιώνα. Η πνευματική της αυτοβιογραφία, The Story of One Soul (1898), ήταν ευρέως γνωστή. Μνήμη στην Καθολική Εκκλησία στις 30, 1 και 3 Σεπτεμβρίου ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

    THERESA of Lisieux (Therese de Lisieux) Teresa of the Infant Jesus and Saint Face (1873 97), Γαλλίδα καρμελίτισσα μοναχή. Τον 20ο αιώνα. Η πνευματική της αυτοβιογραφία, The Story of One Soul (1898), ήταν ευρέως γνωστή. Μνήμη στην Καθολική Εκκλησία 30 ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

    Γυναικείο όνομα. Διάσημοι φορείς του ονόματος Teresa of Avila, Καθολική αγία, μύστης, Δάσκαλος της Εκκλησίας (1515-1582). Teresa of Lisieux, Καθολική αγία, Δάσκαλος της Εκκλησίας (1873 1897). Μητέρα Τερέζα, ευλογημένη Καθολική, ιδρύτρια του Τάγματος ... ... Wikipedia

    Όνομα στον κόσμο: Juana Fernandez Solar Birth ... Wikipedia

    - "THERESA" (Therese) Γαλλία, 1986, 96 min. Φιλοσοφικό δράμα... Η δεκαπεντάχρονη Τερέζα, αντιλαμβανόμενη ρομαντικά και ιδεαλιστικά την πίστη στον Χριστό, θέλει να γίνει μοναχή του τάγματος των Καρμελιτών. Αφού πέρασε οκτώ χρόνια στο μοναστήρι, πεθαίνει από φυματίωση. Εγκυκλοπαίδεια του Κινηματογράφου

    Ευλογημένη Τερέζα της Καλκούτας Όνομα γέννησης ... Wikipedia

    μητέρα Τερέζα- Βιογραφία της Μητέρας Τερέζας Καθολική μοναχή Μητέρα Τερέζα της Καλκούτας (στον κόσμο Agnes Gonja Boyadzhiu) γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1910 στην Οθωμανική Αυτοκρατορία (τώρα το έδαφος της Μακεδονίας) στην πόλη Uskub (τώρα Σκόπια). Η ίδια η Μητέρα Τερέζα ...... Εγκυκλοπαίδεια Newsmakers

    Ευλογημένη Μητέρα Τερέζα της Καλκούτας- Η ίδια η Μητέρα Τερέζα θεώρησε ότι η ημέρα της βάπτισής της είναι η 27η Σεπτεμβρίου. Οι γονείς της ήταν πλούσιοι Αλβανοί Καθολικοί. Ο πατέρας του ήταν συνιδιοκτήτης μεγάλης κατασκευαστικής εταιρείας και επιτυχημένος έμπορος. Πέθανε το 1919, μητέρα ... ... Εγκυκλοπαίδεια Newsmakers

    Louis Martin Louis Joseph Aloys Stanislaus Martin ... Βικιπαίδεια

    Συνηθίζεται να απεικονίζουν τους δασκάλους της εκκλησίας με βιβλία στα χέρια (στην εικόνα, Ισίδωρος της Σεβίλλης). Δάσκαλος της Εκκλησίας (Λατινικά γιατρός ecclesiae) τιμητικός τίτλος, που απονέμεται από το 1298 Η καθολική εκκλησίατιμώμενοι θεολόγοι. Το πιο σημαντικό ... Wikipedia

Αγία Τερέζα του Λισιέ

Η Τερέζα πέθανε σε ηλικία 24 ετών, έχοντας ζήσει στη μοναξιά για περίπου 10 χρόνια σε ένα μοναστήρι των Καρμελιτών. Ποτέ δεν ασχολήθηκε με ιεραποστολική δραστηριότητα, δεν βρήκε κανένα θρησκευτικό τάγμα, δεν έκανε μεγάλα έργα. Μετά το θάνατό της, κυκλοφόρησε μόνο ένα βιβλίο, η ιστορία μιας ψυχής, το οποίο είναι μια σύντομη εκδοχή του ημερολογίου της Τερέζας. Παρόλα αυτά, 28 χρόνια μετά τον θάνατό της, το ενδιαφέρον γι' αυτήν αυξήθηκε τόσο πολύ που η Τερέζα ανακηρύχθηκε άγιος ως απάντηση στις επίμονες απαιτήσεις των πιστών.
Τι έκανε τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία να αγιοποιήσει αυτό το κορίτσι;
Η Αγία Τερέζα του Λισιέ, στον κόσμο Η Τερέζα Μαρτίν, γεννήθηκε στις 2 Ιανουαρίου 1873 στη Γαλλία στην οικογένεια του ωρολογοποιού Λουί Μάρτιν. Η οικογένεια ήταν πολύ θρησκευόμενη και από την παιδική ηλικία η Τερέζα και οι αδερφές της απορροφήθηκαν ειλικρινής πίστηγονείς.
Η μητέρα της Τερέζα πέθανε όταν το κορίτσι ήταν τεσσάρων ετών, πέντε χρόνια αργότερα η μεγαλύτερη αδερφή της Πωλίνα, που αντικατέστησε τη μητέρα της, πήγε στο μοναστήρι των Καρμελιτών και λίγους μήνες αργότερα η Τερέζα αρρώστησε βαριά. Κανείς δεν ήλπιζε ότι θα αναρρώσει, αλλά η Τερέζα πίστευε ότι ο Θεός θα τη έσωζε και προσευχόταν συνεχώς μπροστά στο πρόσωπο της Παναγίας. Μια μέρα η Τερέζα είδε ξαφνικά ότι η Παναγία της χαμογέλασε και την ίδια στιγμή συνήλθε.
Μετά την απροσδόκητη θεραπεία της, η Τερέζα Μάρτιν αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή της στην υπηρεσία του Θεού, αλλά πώς θα μπορούσε να πείσει τους πάντες ότι θα μπορούσε να αντέξει τις κακουχίες της μοναστικής ζωής αν δεν μπορούσε καν να αντιμετωπίσει τις συναισθηματικές της εκρήξεις; Όσο κι αν προσπαθούσε να συγκρατήσει τα βίαια συναισθήματά της, όποτε κάποιος την καταδίκαζε ή έκανε την παραμικρή παρατήρηση, η Τερέζα ξέσπασε σε κλάματα. Προσευχήθηκε να τη βοηθήσει ο Ιησούς, αλλά δεν υπήρχε κανένα σημάδι σε αντάλλαγμα.
Ο πατέρας της Τερέζας δεν ήθελε το κορίτσι να μεγαλώσει και μέχρι τα δεκατέσσερά της, σύμφωνα με την παράδοση, συνέχισε να της βάζει τα χριστουγεννιάτικα δώρα στο παπούτσι της. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1886, η δεκατετράχρονη Τερέζα και η αδερφή της μπήκαν στο σπίτι και είδαν τον πατέρα της να βάζει δώρα στα παπούτσια του. Όλοι περίμεναν ότι η Τερέζα θα ξεσπούσε σε κλάματα, αλλά δεν υπήρξε έκρηξη συγκινήσεων. Κάτι απίστευτο συνέβη στην Τερέζα. Ο Ιησούς κατέβηκε στην καρδιά της και έκανε αυτό που η ίδια δεν μπορούσε να κάνει. Την έκανε να νιώθει περισσότερο τα συναισθήματα του πατέρα της παρά τα δικά του. Στην αυτοβιογραφία της αποκαλεί αυτά τα Χριστούγεννα την ημέρα της «μεταστροφής» της.
Η Τερέζα ονομαζόταν «το μικρό λουλούδι», αλλά είχε μια ατσάλινα θέληση. Το 1889, σε ηλικία 15 ετών, η Τερέζα έκανε την πρώτη προσπάθεια να μπει στο μοναστήρι, αλλά η ηγουμένη του μοναστηριού αρνήθηκε να δώσει τη συγκατάθεσή της, αναφερόμενη στο νεαρό της ηλικίας της. Ωστόσο, η κοπέλα πήγε στον επίσκοπο. Όταν ο επίσκοπος είπε επίσης όχι, αποφάσισε να κάνει αίτηση παραπάνω. Σύντομα, ο επίσκοπος, πεπεισμένος ότι η επιθυμία της Τερέζας δεν ήταν μια στιγμιαία ιδιοτροπία, άλλαξε γνώμη και η Τερέζα μπόρεσε να πραγματοποιήσει το όνειρό της. Ο Ιησούς δοκίμασε τη θέληση της Τερέζας τρεις φορές και δοκίμασε πόσο δυνατή ήταν η επιθυμία της να αφοσιωθεί στην υπηρεσία του.
Η Τερέζα κατάλαβε ότι, ως καρμελίτισσα μοναχή, δεν θα μπορούσε ποτέ να κάνει μεγάλες πράξεις. «Η αγάπη μπορεί να αποδειχθεί με πράξεις. πώς να δείξω την αγάπη μου; Δεν μπορώ να κάνω μεγάλες πράξεις. Ο μόνος τρόπος για να αποδείξω την αγάπη μου είναι να σκορπίσω λουλούδια και αυτά τα λουλούδια θα είναι μικρές δωρεές, όπως κάθε μου βλέμμα, λέξη και όλες οι φαινομενικά ασήμαντες ενέργειές μου που θα κάνω για χάρη της αγάπης». Βρήκε κάθε ευκαιρία για να κάνει μια θυσία, όσο μικρή κι αν φαινόταν. Χαμογέλασε στις αδερφές που δεν της άρεσαν. Έτρωγε ό,τι της έδιναν χωρίς να παραπονιέται – έτσι της έδιναν συχνά τα χειρότερα περισσεύματα. Μια μέρα η Τερέζα κατηγορήθηκε ότι έσπασε ένα βάζο. Παρά το γεγονός ότι δεν έφταιγε εκείνη, η Τερέζα δεν μάλωνε, αλλά έπεσε στα γόνατα και ικέτευσε για συγχώρεση.
Όταν η Πωλίνα εξελέγη ηγουμένη του μοναστηριού, πολλές αδερφές φοβήθηκαν ότι η οικογένεια Μάρτιν θα καταλάμβανε το μοναστήρι, γι' αυτό ζήτησε από την Τερέζα μια μεγάλη θυσία - να παραμείνει αρχάριος. Αυτό σήμαινε ότι η Τερέζα δεν θα γινόταν ποτέ αληθινή μοναχή, δεν θα δεχόταν την επιμέλεια, ότι θα έπρεπε πάντα να ζητά άδεια για ό,τι έκανε.
Η Τερέζα σκεφτόταν συνεχώς πώς μπορείς να πετύχεις την αγιότητα στη ζωή σου. Δεν ήθελε να είναι απλώς καλή, ήθελε να είναι αγία. Σκέφτηκε ότι πρέπει να υπάρχει τρόπος για τους ανθρώπους που έζησαν τις μικρές, δυσδιάκριτες ζωές τους όπως αυτή που έκανε εκείνη. «Αλλά είπα στον εαυτό μου: ο Θεός δεν με κάνει να θέλω κάτι αδύνατο και επομένως, παρά τη μικρότητά μου, μπορώ να αγωνιστώ για αγιότητα. Θα ψάξω να βρω ευκαιρίες για να φτάσω στον παράδεισο, βρίσκοντας το δικό μου μονοπάτι, αν και πολύ σύντομο και ευθύ, αλλά εντελώς νέο».
Η κύρια ιδέα στους διαλογισμούς της Αγίας Τερέζας ήταν το «μικρό μονοπάτι». Ονόμασε λοιπόν τον δρόμο για την επίτευξη της αγιότητας, που δεν συνεπάγεται τη διάπραξη ηρωικών πράξεων ή πράξεων στο όνομα της πίστης.
Η Τερέζα στράφηκε στην Αγία Γραφή για να μάθει από αυτήν πώς να πετύχει τη ζωή που φιλοδοξούσε και διάβασε αυτά τα λόγια: «Όποιος κι αν είσαι, έλα σε μένα». «Τα χέρια σου, Κύριε Ιησού, θα με ανεβάσουν στον ουρανό. Και έτσι δεν χρειάζεται να μεγαλώνω άλλο: πρέπει να μείνω μικρός και να γίνομαι όλο και μικρότερος», έγραψε η Τερέζα.
Σκέφτηκε τη μοίρα της, ένιωσε μέσα της την κλήση ενός ιερέα και ενός Αποστόλου. Το μαρτύριο ήταν το όνειρο της νιότης της και αυτό το όνειρο μεγάλωσε μαζί της. Η αγάπη για τον πλησίον της έδωσε το κλειδί για την αποστολή της. Η Τερέζα συνειδητοποίησε ότι η Εκκλησία έχει καρδιά και αυτή η καρδιά φλέγεται από αγάπη. Συνειδητοποίησε ότι η αγάπη περιέχει όλες τις κλήσεις, είναι περιεκτική, είναι αιώνια. Στη συνέχεια, γεμάτη με τρελή χαρά, η Τερέζα αναφώνησε: «Ω Κύριε, αγάπη μου… το κάλεσμα μου, επιτέλους το βρήκα! Το επάγγελμά μου είναι η αγάπη!».
Στο μοναστήρι, η Τερέζα έζησε με δύο μυστικά: την παιδική ηλικία του Ιησού (που απαιτεί υπακοή και απλή, εμπιστευτική παράδοση στον Θεό) και τα πάθη Του (που απαιτούν συμμετοχή και θυσία). Ως εκ τούτου, ζήτησε την άδεια να ονομαστεί Αδελφή Τερέζα του Βρέφους Ιησού και του Αγίου Προσώπου.
Το 1896, η Τερέζα άρχισε να αναπτύσσει φυματίωση, παρά το γεγονός αυτό συνέχισε να εργάζεται, χωρίς να λέει σε κανέναν για την ασθένειά της, αλλά μετά από ένα χρόνο όλοι το γνώριζαν. Οι πόνοι ήταν τόσο έντονοι που η Τερέζα έγραψε ότι αν δεν ήταν η πίστη της, θα είχε δώσει τη ζωή της χωρίς δισταγμό. Ένιωθε ότι θα πέθαινε νέα και δεν θα άφηνε τίποτα πίσω της. Κι όμως προσπάθησε να φαίνεται χαμογελαστή και ευδιάθετη - και το έκανε τόσο καλά που κάποιοι νόμιζαν ότι απλώς παρίστανε την άρρωστη.
Η Τερέζα ονειρευόταν τη δουλειά που θα έκανε μετά το θάνατό της, βοηθώντας όλους όσους ζουν στη γη. «Θα επιστρέψω», είπε. «Ο παράδεισος μου θα είναι στη γη». Η Τερέζα πέθανε στις 30 Σεπτεμβρίου 1897 σε ηλικία 24 ετών. Ήξερε ότι με την ευλογία του Κυρίου θα πέθαινε σε αυτή την ηλικία. Άλλωστε, ένιωθε μέσα της την κλήση του ιερέα και ο Κύριος της επέτρεψε να πεθάνει σε εκείνη την ηλικία που θα είχε χειροτονηθεί αν ήταν άντρας, οπότε δεν έπρεπε να υποφέρει. Αφιέρωσε τα τελευταία χρόνια της ζωής της σε ένα αυτοβιογραφικό βιβλίο, όπου περιέγραψε τη ζωή της και στοχαζόταν θεολογικά θέματα.
Ένα χρόνο μετά τον θάνατο της Τερέζας, η Πωλίν δημοσίευσε το ημερολόγιο της Τερέζας με τίτλο "The Story of a Soul" με κυκλοφορία μόλις 2.000 αντιτύπων, αλλά προς έκπληξη όλων, το βιβλίο γνώρισε τεράστια επιτυχία - οι επίσκοποι και κορυφαίοι θεολόγοι της Γαλλίας εξέφρασαν τον θαυμασμό τους μαζί με απλούς αναγνώστες. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, το «The Story of One Soul» μεταφράστηκε σε όλες τις κορυφαίες ευρωπαϊκές γλώσσες.
Η Αγία Τερέζα του Lisieux αγιοποιήθηκε στις 17 Μαΐου 1925. Το 1929, λαμβάνοντας υπόψη τη διαρκώς αυξανόμενη κλίμακα του προσκυνήματος στον τάφο του αγίου, χτίστηκε η υπέροχη Βασιλική της Αγίας Τερέζας στο Lisieux. Το 1997, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' ανακήρυξε την Τερέζα Δάσκαλο της Εκκλησίας.
Η Τερέζα προσπάθησε να αναπτύξει μια προσέγγιση στην πνευματική ζωή που θα ήταν κατανοητή και αναπαραγώγιμη από όλους όσους επιθυμούν να την ακολουθήσουν, ανεξάρτητα από το επίπεδο εκπαίδευσής τους. Ο «μικρός τρόπος» πίστης στον Κύριο, που βρήκε η Τερέζα για να επιτύχει την αγιότητα, ήταν να κάνει μικρές καθημερινές δουλειές, όχι μεγάλες πράξεις. Περισσότερες από μία γενιές Καθολικών λάτρευαν αυτή τη νεαρή αγία, που ονομάζεται «Μικρό Λουλούδι», και αυτήν σύντομη ζωήενέπνευσε τους ανθρώπους πολύ περισσότερο από τόμους που γράφτηκαν από λόγιους θεολόγους.
Η Teresa of Lisieux είναι μια από τις προστάτιδες αγίες των ιεραποστόλων, όχι επειδή ασχολήθηκε ποτέ με το ιεραποστολικό έργο, αλλά λόγω της ιδιαίτερης αγάπης της για το ιεραποστολικό κίνημα, καθώς και για τις προσευχές και τις επιστολές με τις οποίες η Τερέζα υποστήριζε τις αποστολές. Η ζωή της είναι μια υπενθύμιση σε όλους εμάς που πιστεύουμε ότι τίποτα δεν μπορεί να γίνει - είναι τα «μικρά» πράγματα που έκανε η Τερέζα που χτίζουν το Βασίλειο του Θεού.

THERESA ΑΠΟ LISIER,
Μικρό λουλούδι Ιησού


Η Αγία Τερέζα του Λισιέ, μια καρμελίτισσα μοναχή γνωστή ως το Μικρό Λουλούδι του Ιησού, έζησε στη Γαλλία του δέκατου ένατου αιώνα. Από μικρή ήθελε να γίνει αγία και να βρει την τελειότητα στον Θεό. Μια βαθιά επιθυμία να είναι πιστή στο θέλημα του Θεού, τη σοφία και την αγάπη Του οδήγησε την Τερέζα σε μια ζωή αυτοθυσίας και αυταπάρνησης, όταν όλες οι σκέψεις της καρδιάς της, γεμάτες αγάπη, είχαν στόχο να τραβήξουν ψυχές στο Φως. του Ιησού Χριστού. Ανέβηκε στο τέλος της σύντομης ζωής της.

Η Marie-Françoise-Teresa Martin γεννήθηκε στις 2 Ιανουαρίου 1873 στο Alencon της Γαλλίας. Σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών, η Τερέζα είχε τόσο διακαή πόθο
να κουρευτεί ως μοναχή, που σε ένα προσκύνημα με τον πατέρα της στη Ρώμη, βρισκόμενη σε επίσημο ακροατήριο, ζήτησε με τόλμη από τον Πάπα Λέοντα ΙΓ' να της επιτρέψει να μπει στην Κάρμηλο - ένα καρμελίτικο μοναστήρι - σε ηλικία δεκαπέντε ετών. Εκείνος απάντησε ότι θα έπαιρνε τον κουράγιο, «αν αρέσει στον Θεό». Το επόμενο έτος, ο Επίσκοπος του Μπαγιέ αποδέχθηκε το αίτημα της Τερέζας και στις 9 Απριλίου 1888, μπήκε στο Καρμέλ στο Λισιέ, παίρνοντας το όνομα της αδελφής Τερέζας του βρέφους Ιησού και του Αγίου Πρόσωπου.

Το 1893, έγινε εκπαιδεύτρια αρχαρίων, πιστεύοντας ότι η αποστολή της είναι να διδάξει στις ψυχές τον «μικρό τρόπο» της. Ο δρόμος της ήταν ο δρόμος της αγάπης και έγραψε: «Είναι η αγάπη και μόνο η αγάπη που μας κάνει αποδεκτούς στα μάτια του Θεού». Αγαπημένα βιβλία της Τερέζας ήταν τα έργα του Αγίου Ιωάννη ντε λα Κρουζ, το Ευαγγέλιο και η «Μίμηση του Χριστού» του Θωμά του Κέμπη. Το μόνο πράγμα που ήθελε ήταν «να παρακινήσει τους ανθρώπους να αγαπήσουν τον Θεό όπως τον αγαπώ εγώ, να διδάξουν στις ψυχές τον μικρό τους δρόμο * - το μονοπάτι της «πνευματικής παιδικής ηλικίας, το μονοπάτι της πίστης και της απόλυτης αυτοδιδασκαλίας».

Με τη φωτιά της σταθερότητας και του αποστολικού ζήλου, ξεκίνησε να παραδειγματίσει το μονοπάτι της απλότητας στο σύγχρονο πολύπλοκος κόσμος... Τον Απρίλιο του 1896, η Τερέζα κρίθηκε άξια να λάβει την αφιέρωση της σταύρωσης. Έπασχε από φυματίωση και για ένα χρόνο υπέμεινε «σταυρό μαρτύριο», όπως ο Ιησούς που κουβαλούσε το σταυρό για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Η Τερέζα έφερε το βάρος της με την ίδια αφοσίωση και πίστη στον Θεό που είχε δείξει από την αρχή της αποστολής της. Τον Ιούλιο του 1897, ήδη βυθισμένη στην έκσταση των αναστάσιμων φώτων, στάλθηκε στο αναρρωτήριο. Μέρα νύχτα επαναλάμβανε τα λόγια: «Θεέ μου, σ' αγαπώ!» - μέχρι τις 30 Σεπτεμβρίου 1897, σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών, επέστρεψε στην Καρδιά της μεγαλύτερης Αγάπης της.

Δύο χρόνια πριν από το θάνατό της, ζητήθηκε από την Τερέζα να γράψει μια αυτοβιογραφία - αναμνήσεις παιδικής ηλικίας και θρησκευτική ζωή... Ένα χρόνο μετά τον θάνατό της, το χειρόγραφο δημοσιεύτηκε στο The Story of a Soul, το οποίο γρήγορα έγινε ένα από τα πιο πολυδιαβασμένα πνευματικά βιβλία.

Η Τερέζα θυμάται καλύτερα για αυτά τα δύο ρητά: «Θέλω να ζήσω στον Παράδεισο, κάνοντας καλό στη Γη» και «Μετά το θάνατό μου, θα κάνω τα τριαντάφυλλα να βρέχουν», γιατί προέβλεψε ότι μετά το θάνατό της η αποστολή της ήταν να «παρακινήσει τους ανθρώπους να αγαπώ τον Θεό με αυτόν τον τρόπο, πώς Τον αγαπώ "- θα συνεχίσει. Τα αγάλματα απεικονίζουν αυτή την αγία με ένα μπουκέτο τριαντάφυλλα στα χέρια της.

Μετά τη μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο, η Τερέζα, μη χάνοντας χρόνο, ανέλαβε την εκπλήρωση των υποσχεμένων καλών πράξεων στη Γη. Το μοναστήρι έλαβε χιλιάδες μαρτυρίες μεσιτείας, θεραπειών και μεταστροφών που αποδίδονται στην Τερέζα. Σε μια συγκινητική ιστορία, η Τερέζα εμφανίστηκε στην ηγουμένη ενός φτωχού μοναστηριού στην Ιταλία για να της δώσει τα πεντακόσια φράγκα που χρειαζόταν για να πληρώσει το χρέος της κοινότητας. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, πολλοί στρατιώτες που διάβασαν την αυτοβιογραφία της Τερέζας μετέφεραν σωματίδια των λειψάνων της και διακοσμούσαν με το πρόσωπό της τους βρώμικους τοίχους των χαρακωμάτων. Ένας Γάλλος στρατιώτης αφηγείται ένα ασυνήθιστο περιστατικό που του συνέβη στην πρώτη γραμμή. Ήταν κάπως έτσι: αυτός και άλλοι στρατιώτες διάβασαν το Ροδάριο και φώναξε την αδελφή Τερέζα. Καθώς η μάχη ήταν σε πλήρη εξέλιξη, την είδε ξαφνικά να στέκεται δίπλα σε ένα από τα όπλα. Χαμογελώντας του είπε: «Μη φοβάσαι, ήρθα να σε προστατέψω». Κανένας από τους στρατιώτες [που απαγγέλλοντας το Ροδάριο] δεν πέθανε και σύντομα επέστρεψαν όλοι από το πεδίο της μάχης σώοι και αβλαβείς.

Η Τερέζα ανακηρύχθηκε άγιος στις 17 Μαΐου 1925, λιγότερο από είκοσι οκτώ χρόνια μετά τον θάνατό της, και το 1927 ανακηρύχθηκε προστάτιδα όλων των αποστολών και των ιεραποστόλων στη Γη, καθώς και όλων των πράξεων για το καλό της Ρωσίας. Η Τερέζα πιστώνεται με πολλά θαύματα. Ημέρα μνήμης της είναι η 1η Οκτωβρίου. Μερικές φορές μας αρέσει να πιστεύουμε ότι οι άγιοι γεννιούνται. Η ζωή της Τερέζας δείχνει ότι αυτό δεν ισχύει. Υπενθυμίζεται συχνά ότι η Τερέζα ήταν ευγενική, στοργική και υπάκουη. Ωστόσο, αυτές οι ιδιότητες δεν προέκυψαν από μόνες τους. Μάλιστα, όταν η Τερέζα ήταν παιδί, η κυρία Μάρτιν περιέγραψε την κόρη της ως «ακάμψα πεισματάρα».

Η Τερέζα έμαθε να λιώνει το πείσμα σε σιδερένια θέληση. Περιέγραψε πώς κέρδισε μια «μεγάλη νίκη» σε μια «συγκεκριμένη μάχη». Γράφει: «Υπάρχει μια αδερφή στην κοινότητά μας που έχει το χάρισμα να με εξοργίζει, ό,τι κι αν κάνει: με τη συμπεριφορά, τα λόγια, τον χαρακτήρα της - όλα μου φαίνονται πολύ δυσάρεστα. Κι όμως είναι πολύ θρησκευόμενη, κάτι που θα έπρεπε να είναι πολύ ευάρεστο στον Θεό. Μη θέλοντας να αφήσω ελεύθερα τη φυσική αντιπάθεια που ένιωθα απέναντί ​​της, είπα στον εαυτό μου ότι η αγάπη πρέπει να εκφράζεται με πράξεις και όχι με λόγια. Και μετά άρχισα να αντιμετωπίζω αυτήν την αδερφή σαν τον πιο κοντινό άνθρωπο... Δεν αρκέστηκα μόνο σε συχνές προσευχές για την αδερφή μου, που προκαλούσε τέτοια σύγχυση μέσα μου, με ενδιέφερε επίσης να της παρέχω κάθε είδους υπηρεσίες. και όταν μπήκα στον πειρασμό να της γυρίσω την πλάτη με εχθρικό τρόπο, της χαμογέλασα με τον πιο φιλικό αέρα και άλλαξα θέμα της συζήτησης...

Συχνά, όταν ... τύχαινε να δουλέψω με αυτήν την αδερφή, και ένιωθα ότι οι αγώνες μέσα μου έφταναν σε ένα κρίσιμο σημείο, έφευγα κάθε φορά σαν λιποτάκτης από το πεδίο της μάχης. Ποτέ δεν είχε υποψίες για τα [αληθινά] κίνητρα της συμπεριφοράς μου και η πεποίθησή της ότι μου άρεσε πολύ ο χαρακτήρας της παρέμεινε αμετάβλητη».

Η Αναληφθείσα Κυρία Τερέζα του Lisieux μας είπε μερικές αποκαλύψεις για τις εμπειρίες της στον ουράνιο κόσμο: «Μετά την ανάληψή μου, μου δόθηκε η χάρη να αφιερώσω μέρος της ουράνιας ζωής μου για να εργαστώ στη Γη. Αλλά από την άλλη πλευρά, ο πατέρας μου έδωσε εντολή να κάνω εκπαίδευση υπό την καθοδήγηση τριών Δασκάλων: του El Morya, του Kuthumi και του Jwal Kula. Αυτοί οι τρεις σοφοί, οπαδοί της Ανατολής, που ήρθαν να παρακολουθήσουν τη γέννηση του Κυρίου Χριστού, παρακολούθησαν τώρα τη γέννηση και την πλήρη εκδήλωση αυτού του Χριστού στην ύπαρξή μου, πολλές φορές επιταχύνοντας αυτή τη διαδικασία με την παρουσία τους.

Μέσα από τις καρδιές τους, μελέτησα τα μυστήρια της Ανατολής, κατάλαβα το βάθος των μηνυμάτων του Βούδα και την ενότητά του με τον Κύριό μας. Βήμα-βήμα, με βοήθησαν να υφάσω μια πλήρη ρόμπα φωτός που αγκαλιάζει την ολιστική διδασκαλία του Θεού για αυτήν την εποχή.

Έτσι, αγαπητοί μου, είχα μια υπέροχη ευκαιρία να λάβω οδηγίες που θα γεμίσουν όλα εκείνα τα ιερά μυστήρια που δεν αποκαλύφθηκαν κρατική εκκλησία... Επομένως, καταλαβαίνετε ότι πολλές από τις διδασκαλίες που σας δίνονται σήμερα ελήφθησαν από εμένα στα εσωτερικά επίπεδα μετά την ανάληψη.
Όπως είπα προηγουμένως, υπάρχουν πολλές ψυχές στην εκκλησία που έχουν αποκτήσει αγιότητα, δικαιοσύνη και αγνότητα [απαραίτητα για την επίτευξη της αγιότητας], αλλά εφόσον αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία σε αυτόν τον κόσμο έχουν καταλάβει ηγετικές θέσεις στην ιεραρχία της εκκλησίας και δεν θεωρούν απαραίτητο να μεταφέρετε το Αιώνιο Ευαγγέλιο στους ανθρώπους, όσοι είναι έτοιμοι για ανάληψη και αγιότητα, δεν μπορούν να λάβουν αυτή τη γνώση και επομένως να μετενσαρκωθούν.

Ευλογημένοι, δεν θέλω να σας δώσω κανέναν λόγο για προσωπική ή πνευματική υπερηφάνεια. Είμαι εδώ για να σας πω ότι κάποιοι από τους παρόντες εδώ ήταν μεταξύ αυτών που έπρεπε να μετενσαρκωθούν, γιατί η εκκλησία με τις παραδόσεις της, όπως θα έλεγες, «δεν τους έδωσε αρκετά».

Γι' αυτό, αγαπητοί, ήρθα να πω ότι μπορείτε να δείτε το μονοπάτι της μαθητείας ως χίλια βήματα σε μια χρυσή σπείρα χιλιάδων επιπέδων, κατά μήκος της οποίας κινείστε βήμα προς βήμα, με την επιφύλαξη τάξης και πειθαρχίας. Οι Αναληφθέντες Διδάσκαλοι που πατρονάρουν τον Αγγελιοφόρο σας και αυτό το κίνημα και που βοήθησαν τον Ιησού στη δημιουργία της αληθινής Εκκλησίας, Παγκόσμιας και Θριαμβευτικής στη Γη μέσω αυτών των Αγγελιαφόρων, θεώρησαν επίσης απαραίτητο να καθιερώσουν μια τακτική τελετουργία, γιατί έχουν πλήρη επίγνωση του τι απαιτείται για να ανεβείτε ένα από αυτά τα σκαλιά.

Η εικόνα μιας μοναχής που πάσχει από καρκίνο, αλλά κρύβει την ασθένεια από όλους και κάνει μια σεμνή δουλειά, τρίβοντας τις σκάλες στο έδαφος του μοναστηριού, πρέπει να θεωρηθεί ως το αρχέτυπο της ψυχής, που φέρει το κάρμα της, αντιλαμβάνεται πρέπει να αφαιρέσετε τη βρωμιά από κάθε στάδιο της συνείδησης, καθαρίζοντάς την με μια βιολετί φλόγα έως ότου αυτό το επίπεδο καταγραφής και σκέψης καθαριστεί πλήρως και πλήρως. Κατά τη διάρκεια της εργασίας, μπορεί να ανέβει ένα βήμα. Στους περασμένους αιώνες, η ψυχή χρειαζόταν μερικές φορές μια ολόκληρη ζωή για να ανέβει σε αυτό το επίπεδο, γιατί ο μόνος τρόπος για να εξαγνίσει το κάρμα, το αρχείο και τον εαυτό του, καθώς και να εκδηλώσει αυτό το κάρμα με τη μορφή ασθένειας στο σώμα, ήταν η προσευχή και η παράσταση. της μετάνοιας.

Έτσι, αγαπητοί μου, για να κατανοήσεις «πόσο σπουδαίος είσαι, Θεέ, Πατέρα μου, Μητέρα μου, πόσο μεγάλο είναι το δώρο της βιολετί φλόγας!», πρέπει να αναπτύξεις μια αίσθηση αναλογικότητας και ρεαλισμού, βοηθώντας να καταλάβεις ότι το δώρο της βιολετί φλόγας δίνεται ως πείραμα. Αυτή η φλόγα είναι μια απαλλαγή - μια ευκαιρία που παρέχεται από τα Αναληφθέντα Όντα της έβδομης ακτίνας, το λιγότερο από τα οποία είναι ο αγαπημένος σας Saint Germain. Και στο τέλος ορισμένων κύκλων, θα πρέπει να δώσουν λογαριασμό στους Άρχοντες του Κάρμα και στους Εικοσιτέσσερους Πρεσβύτερους που στέκονται γύρω από τον μεγάλο λευκό θρόνο και θα αποφασίσουν αν οι άνθρωποι πήραν αυτή τη φλόγα για να τη χρησιμοποιήσουν αποκλειστικά για την απελευθέρωση από τα προσωπικά προβλήματα ή για την επίτευξη ενός πιο άξιου στόχου - ως επιταχυντής για την πρόοδο στο μονοπάτι των μυήσεων, βοηθώντας την ψυχή να επανενωθεί με τον Θεό.

Επομένως, πρέπει να καταλάβετε ότι είστε οι φρουροί στη νύχτα, που εφημερεύουν στον χρόνο και τον τόπο τους, όπως έκαναν και πολλοί άλλοι που πέρασαν μπροστά σας. Σε αυτό σκοτεινή νύχτααιώνες της Kali Yuga, εσείς, μαζί με την αγαπημένη σας Μητέρα - [Θεά της] Ελευθερίας, κουβαλάτε δάδες από βιολετί φλόγα και δάδες φωτισμού. Λοιπόν, αγαπητοί, κατανοήστε ότι όλα τα ιερά τάγματα είχαν τις δικές τους τελετουργίες, εντολές και κανόνες.

Όσοι αποφασίζουν να υπηρετήσουν, κρατώντας τη φλόγα στη χώρα ή την πόλη τους, πρέπει να έρθουν σε μια κατάσταση πνευματικής ευθυγράμμισης για να συνειδητοποιήσουν την ανάγκη να εκπληρώσουν τόσο το πνεύμα όσο και το γράμμα του Νόμου, την ανάγκη για αυτοδοσία και υπακοή σε υπηρεσία. Είναι αυτή η προσέγγιση που θα [σας] οδηγήσει πιο γρήγορα στον επιθυμητό στόχο να γεμίσετε τα επτά τσάκρα με φως, ισορροπημένο στη μεγαλύτερη ευλογία του Πατέρα-Μητέρα Θεού».


«Οι άρχοντες και οι κατοικίες τους» Ε.Κ.Προπέτ και Μάρκος Προφήτης

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΑΓΙΑΣ ΘΕΡΗΣ ΤΗΣ LISIER

1873 Γεννημένος στις 2 Ιανουαρίου, στην πόλη Αλενσόν της Γαλλίας, το τελευταίο από τα εννέα παιδιά ήταν στην οικογένεια.
1876 ​​Έγραψε: «Με τρία χρόνιαΆρχισα να κάνω όλα όσα μου ζήτησε ο Θεός».
1877
Η μητέρα της πεθαίνει.

Η Τερέζα επιλέγει τη μεγαλύτερη αδερφή της Παολίνα ως δεύτερη μητέρα.
Η οικογένειά τους μετακομίζει στο Lisieux για να ζήσει υπό την επίβλεψη του θείου Guerin.

1879 Λαμβάνει ένα προφητικό όραμα για την ψυχική ασθένεια του πατέρα του τα τελευταία χρόνια
η ζωή του.
1881 Εισέρχεται στο Αβαείο του Μπένεντικτ ως ημιδιατροφή.

1883
Η αρχή των πνευματικών της δοκιμασιών.
Η αδερφή της Παολίνα φεύγει για το μοναστήρι των Καρμελιτών, που βυθίζει την Τερέζα στην αγωνία.
Έχει συνεχείς έντονους πονοκεφάλους, νευρικές διαταραχές και παραισθήσεις.
Λαμβάνει θεραπεία μέσω του οράματος ενός χαμογελαστού προσώπου στο άγαλμα της Μητέρας Μαρίας στο δωμάτιό της.

1884
Πρώτη κοινωνία στο αβαείο.
Οι εσωτερικές της εξετάσεις υποχωρούν για ένα χρόνο.
Από αυτή τη στιγμή και μετά, έχει δύο επιθυμίες - 1) να δεχτεί τον Θεό και 2) να μην έχει άλλη χαρά εκτός από Αυτόν.
Προετοιμάζοντας τη Διαμόρφωση, αποκτά τη δύναμη να υπομείνει τα βάσανα πριν δεχτεί το μαρτύριο της ψυχής του.

1885 Προετοιμάζεται για το δεύτερο μέρος του Μυστηρίου.
Βιώνει μια αρχόμενη «κρίση αμφιβολίας» που κράτησε δυόμισι χρόνια στη ζωή της.

1886 Αρρωσταίνει ξανά και πηγαίνει να σπουδάσει με ιδιωτικούς δασκάλους.

1887&
Λαμβάνει την άδεια του επισκόπου να εισέλθει στο Carmel σε ηλικία 15 ετών.

Η Τερέζα γράφει: «Θέλω να γίνω άγιος».
Δεν παρέκκλινε ποτέ από αυτόν τον στόχο.
Φτάνει στο Carmel στις 9 Απριλίου.

1889
Ντυμένος με άμφια.
Την ημέρα αυτή, ο Ιησούς πλημμύρισε την Τερέζα με τα δώρα της εκπλήρωσης των επιθυμιών της.
Ο πατέρας της νοσηλεύεται στο νοσοκομείο.
Δέχεται ιδιαίτερη χάρη από την Υπεραγία Θεοτόκο, μετά την οποία μένει στην παρουσία της για μια εβδομάδα.
Αποφασίζει να εξασκήσει τις «μικρές αρετές» μαθαίνοντας τα μαθήματα που της έστειλε ο «Αρχηγός» της Ιησούς.

1890 & Χειροτονήθηκε μοναχή.

1894
Ο πατέρας της πεθαίνει.
Αρχίζει να υποφέρει από πονόλαιμο.

1895
Με τις οδηγίες της μέντοράς του, Μητέρας Άγκνες, αρχίζει να γράφει παιδικές αναμνήσεις
(Χειρόγραφο Α).
Γράφει αυθόρμητα το ποίημα «To Live by Love».
Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, εμπνέεται να θυσιάσει τον εαυτό της στην «Ελεήμων Αγάπη».
Βιώνοντας μια έντονη κατάσταση Αγάπης του Θεού, μια «πληγή Αγάπης».
Γίνεται η πνευματική αδερφή του πατέρα Μπέλερ, εκπαιδευτικού και μελλοντικού ιεραπόστολου.

1896
Ολοκληρώνει το βιβλίο αναμνήσεων του.
Καθιερώθηκε στο ρόλο του μέντορα των αρχαρίων αδελφών.
Λόγω της φυματίωσης, η Τερέζα αρχίζει να βήχει αίμα όταν βήχει.
Μπαίνει στην περίοδο της «Σκοτεινής Νύχτας της Ψυχής», που θα διαρκέσει μέχρι τον θάνατό της.
Διαβάζει το μυθιστόρημα στον μάρτυρα Άγιο Θεοφάνη Βενάρ για να λάβει την αιγίδα του να συμμετάσχει στην ιεραποστολή.
Η φυματίωση της Τερέζας επιδεινώνεται ξανά.

1897
Στις 30 Σεπτεμβρίου, σε ηλικία 24 ετών, τελειώνει την πορεία της ζωής του.
Πέφτει σε πολύ σοβαρή επώδυνη κατάσταση και παραμένει σε αγωνία για δύο μέρες.
Τα τελευταία της λόγια: «0, Τον αγαπώ! Θεέ μου, σε αγαπώ!»

Τα πιο σημαντικά έργα

Η ιστορία της ζωής της περιγράφεται σε τρία αυτοβιογραφικά δοκίμια, το πρώτο εκ των οποίων δημοσιεύτηκε με τον τίτλο «Η ιστορία μιας ψυχής».
Το αναφερόμενο χειρόγραφο Α, που γράφτηκε υπό την καθοδήγηση της αδελφής Αγνής με το όνομα Ιησούς, αργότερα ηγουμένης του μοναστηριού, περιγράφει τα στάδια της πνευματικής της εμπειρίας: τα πρώτα χρόνια της παιδικής ηλικίας (ιδιαίτερα την περίοδο που έλαβε την πρώτη της Κοινωνία και Μεταμόρφωση), την εφηβεία , είσοδος στο Carmel και αποδοχή πρώτου όρκου.
Το χειρόγραφο Β, που γράφτηκε το 1985 με την επιμονή της αδελφής Μαρίας της Ιερής Καρδιάς, περιέχει μερικά από τα ωραιότερα, πιο διάσημα και σημαντικά γεγονότα στη ζωή της, αποκαλύπτοντας πλήρως στον αναγνώστη την ωριμότητα αυτής της Αγίας καθώς μιλά για τη δική της αποστολή στην Εκκλησία, αλλά για τον εαυτό σου, όπως για τη Νύμφη του Χριστού και τη Μητέρα των Ψυχών.
Το χειρόγραφο Γ, που συντάχθηκε από αυτήν τον Ιούνιο και τις αρχές Ιουλίου 1897 - λίγους μόλις μήνες πριν από το θάνατό της, και αφιερωμένο στην ηγουμένη του μοναστηριού Maria De Gonzac (η οποία επέμενε να το γράψει) - συμπληρώνει τις αναμνήσεις της Τερέζας από τη ζωή στο Carmel, που περιγράφονται στο το Χειρόγραφο Α. Οι σελίδες του αποκαλύπτουν την εξαιρετική σοφία του συγγραφέα.
Διακόσια εξήντα έξι «Γράμματα» που απευθύνονται σε μέλη της οικογένειάς της, πιστές γυναίκες και αδερφούς ιεραπόστολους, στα οποία η Τερέζα μοιράζεται τη σοφία της και εκθέτει μια διδασκαλία που είναι η μεταφορά βαθιάς πνευματικής εμπειρίας στις ψυχές στην καθοδήγησή τους στο μονοπάτι .
54 ποιήματα. μερικά από αυτά έχουν το βαθύτερο πνευματικό νόημα και είναι εμπνευσμένα άγια γραφή... Ανάμεσά τους: "Να ζεις από την αγάπη!" και "Γιατί σ' αγαπώ, ω Μαρία!" - η αληθινή ιστορία του ταξιδιού της Παναγίας, βασισμένη στην περιγραφή του στο Ευαγγέλιο.
Οκτώ «ευσεβείς αναψυχές», με ποιητικές και θεατρικές συνθέσεις ειδικά σχεδιασμένες και ερμηνευμένες από μέλη της κοινότητάς της κατά τη διάρκεια ορισμένων διακοπέςσύμφωνα με τις παραδόσεις του Carmel, που περιελάμβανε τη σειρά "Twenty One Prayers".
Συλλογή ρήσεων της Τερέζας, που έφτιαξε η ίδια στο τον προηγούμενο μήνατης ζωής της, και είναι γνωστή ως «Novissima verba» και «Τελευταίες συνομιλίες».


Τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα

Η ζωή της Αγίας Τερέζας είναι για εμάς μια από τις μεγαλύτερες εμπνεύσεις που έχουμε στο Μονοπάτι της Ανάληψης.
Η ιστορία της ζωής της είναι μια ιστορία για έναν απλό και ταπεινό άνθρωπο που δεν διέθετε κανένα ιδιαίτερο ταλέντο ή πνευματικές ιδιότητες. Κι όμως, έγινε η εκλεκτή γιατί σαν μικρό παιδί έδωσε τον εαυτό της στα χέρια του Θεού, κάνοντας τον εαυτό της όργανό Του.
Η Τερέζα ήταν πεπεισμένη για τη δική της αδυναμία και αδυναμία, αναγνωρίζοντας τις οποίες, επέτρεψε στη Δύναμη του Θεού να την κυριεύσει. Τέτοια αναγνώριση είναι ανοιχτή πόρταστην ενότητα με τον Δημιουργό.
Ήταν ευγνώμων για κάθε μάθημα που πήρε.
Μια από τις πιο αξέχαστες εμπειρίες της Τερέζας ήταν η σχέση της με την απίστευτα ενοχλητική μοναχή της, την οποία χαμογελούσε συνεχώς και προσπαθούσε να ευχαριστεί σε όλα.
Μόλις την έπιασε μια έκσταση χαράς, αναφώνησε: «Ιησού, αγάπη μου! Επιτέλους βρήκα την κλήση μου! Το επάγγελμά μου είναι η αγάπη!».
Η Τερέζα ένιωσε ότι η ευτυχία έγκειται στην υποτίμηση του εαυτού.
Βρήκε πνευματική υποστήριξη στις γραφές για την αγάπη του Αγίου Ιωάννη του Σταυρού.
Το μονοπάτι της ήταν το «μικρό μονοπάτι της πνευματικής παιδικής ηλικίας», το οποίο ένιωθε ότι ήταν ο συντομότερος δρόμος για να φτάσει στον παράδεισο. ο τρόπος που ο Κύριος Ιησούς σε κουβαλάει στην αγκαλιά του.
Δύο από τα πιο αξιομνημόνευτα ρητά της Τερέζας είναι: «Θέλω να φέρω τον παράδεισο μου στη γη» και «Μετά τον θάνατο, θα βρέξω τη γη με μια βροχή από τριαντάφυλλα». Προέβλεψε ότι η μετά θάνατον δραστηριότητά της θα ήταν πολύ ευρύτερη και ότι η αποστολή της «να διδάξει τους ανθρώπους να αγαπούν τον Θεό όπως τον αγαπώ εγώ» θα συνεχιζόταν. Το άγαλμα αυτού του Αγίου απεικονίζει την Τερέζα να κρατά ένα μπουκέτο με τριαντάφυλλα.


Αλλες πληροφορίες

Η Αγία Τερέζα που πήρε το όνομά της από το Παιδί Ιησού και το Άγιο Πρόσωπο, επίσης γνωστή ως το Μικρό Λουλούδι του Ιησού, ανακηρύχθηκε άγιος στις 17 Μαΐου 1925.
Στις 19 Οκτωβρίου 1997 της απονεμήθηκε ο τίτλος της Διδάκτωρ της Εκκλησίας.
Το 1927 αναγνωρίστηκε ως προστάτιδα ξένων αποστολών και βιβλίο προσευχής για τη Ρωσία.
Στις 25 Οκτωβρίου 1981, η Therese of Lisieux έδωσε την πρώτη της υπαγόρευση μέσω του Messenger, Elizabeth Clare Prophet.


Η Marie-Françoise-Teresa Martin γεννήθηκε στις 2 Ιανουαρίου 1873 στο Alencon της Γαλλίας. Σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών, η Τερέζα είχε τόσο διακαή πόθο
να κουρευτεί ως μοναχή, που σε ένα προσκύνημα με τον πατέρα της στη Ρώμη, βρισκόμενη σε επίσημο ακροατήριο, ζήτησε με τόλμη από τον Πάπα Λέοντα ΙΓ' να της επιτρέψει να μπει στην Κάρμηλο - ένα καρμελίτικο μοναστήρι - σε ηλικία δεκαπέντε ετών. Εκείνος απάντησε ότι θα έπαιρνε τον κουράγιο, «αν αρέσει στον Θεό». Το επόμενο έτος, ο Επίσκοπος του Μπαγιέ αποδέχθηκε το αίτημα της Τερέζας και στις 9 Απριλίου 1888, μπήκε στο Καρμέλ στο Λισιέ, παίρνοντας το όνομα της αδελφής Τερέζας του βρέφους Ιησού και του Αγίου Πρόσωπου.

Το 1893, έγινε εκπαιδεύτρια αρχαρίων, πιστεύοντας ότι η αποστολή της είναι να διδάξει στις ψυχές τον «μικρό τρόπο» της. Ο δρόμος της ήταν ο δρόμος της αγάπης και έγραψε: «Είναι η αγάπη και μόνο η αγάπη που μας κάνει αποδεκτούς στα μάτια του Θεού». Αγαπημένα βιβλία της Τερέζας ήταν τα έργα του Αγίου Ιωάννη ντε λα Κρουζ, το Ευαγγέλιο και η «Μίμηση του Χριστού» του Θωμά του Κέμπη. Το μόνο πράγμα που ήθελε ήταν «να παρακινήσει τους ανθρώπους να αγαπήσουν τον Θεό όπως τον αγαπώ εγώ, να διδάξουν στις ψυχές τον μικρό τους δρόμο * - το μονοπάτι της «πνευματικής παιδικής ηλικίας, το μονοπάτι της πίστης και της απόλυτης αυτοδιδασκαλίας».

Με τη φωτιά της σταθερότητας και του αποστολικού ζήλου, ξεκίνησε να παραδειγματίσει το μονοπάτι της απλότητας στον σημερινό περίπλοκο κόσμο. Τον Απρίλιο του 1896, η Τερέζα κρίθηκε άξια να λάβει την αφιέρωση της σταύρωσης. Έπασχε από φυματίωση και για ένα χρόνο υπέμεινε «σταυρό μαρτύριο», όπως ο Ιησούς που κουβαλούσε το σταυρό για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Η Τερέζα έφερε το βάρος της με την ίδια αφοσίωση και πίστη στον Θεό που είχε δείξει από την αρχή της αποστολής της. Τον Ιούλιο του 1897, ήδη βυθισμένη στην έκσταση των αναστάσιμων φώτων, στάλθηκε στο αναρρωτήριο. Μέρα νύχτα επαναλάμβανε τα λόγια: «Θεέ μου, σ' αγαπώ!» - μέχρι τις 30 Σεπτεμβρίου 1897, σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών, επέστρεψε στην Καρδιά της μεγαλύτερης Αγάπης της.



Δύο χρόνια πριν από το θάνατό της, ζητήθηκε από την Τερέζα να γράψει μια αυτοβιογραφία - αναμνήσεις παιδικής ηλικίας και θρησκευτικής ζωής. Ένα χρόνο μετά τον θάνατό της, το χειρόγραφο δημοσιεύτηκε στο The Story of a Soul, το οποίο γρήγορα έγινε ένα από τα πιο πολυδιαβασμένα πνευματικά βιβλία.

Η Τερέζα θυμάται καλύτερα για αυτά τα δύο ρητά: «Θέλω να ζήσω στον Παράδεισο, κάνοντας καλό στη Γη» και «Μετά το θάνατό μου, θα κάνω τα τριαντάφυλλα να βρέχουν», γιατί προέβλεψε ότι μετά το θάνατό της η αποστολή της ήταν να «παρακινήσει τους ανθρώπους να αγαπώ τον Θεό με αυτόν τον τρόπο, πώς Τον αγαπώ "- θα συνεχίσει. Τα αγάλματα απεικονίζουν αυτή την αγία με ένα μπουκέτο τριαντάφυλλα στα χέρια της.

Μετά τη μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο, η Τερέζα, μη χάνοντας χρόνο, ανέλαβε την εκπλήρωση των υποσχεμένων καλών πράξεων στη Γη. Το μοναστήρι έλαβε χιλιάδες μαρτυρίες μεσιτείας, θεραπειών και μεταστροφών που αποδίδονται στην Τερέζα. Σε μια συγκινητική ιστορία, η Τερέζα εμφανίστηκε στην ηγουμένη ενός φτωχού μοναστηριού στην Ιταλία για να της δώσει πεντακόσια φράγκα,
απαραίτητο για την πληρωμή του χρέους της κοινότητας. 451 Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, πολλοί στρατιώτες που διάβασαν την αυτοβιογραφία της Τερέζας μετέφεραν κομμάτια από τα λείψανά της και στόλισαν με το πρόσωπό της τους βρώμικους τοίχους των χαρακωμάτων. Ένας Γάλλος στρατιώτης αφηγείται ένα ασυνήθιστο περιστατικό που του συνέβη στην πρώτη γραμμή. Ήταν κάπως έτσι: αυτός και άλλοι στρατιώτες διάβασαν το Ροδάριο και φώναξε την αδελφή Τερέζα. Καθώς η μάχη ήταν σε πλήρη εξέλιξη, την είδε ξαφνικά να στέκεται δίπλα σε ένα από τα όπλα. Χαμογελώντας του είπε: «Μη φοβάσαι, ήρθα να σε προστατέψω». Κανένας από τους στρατιώτες [που απαγγέλλοντας το Ροδάριο] δεν πέθανε και σύντομα επέστρεψαν όλοι από το πεδίο της μάχης σώοι και αβλαβείς. 452

Η Τερέζα ανακηρύχθηκε άγιος στις 17 Μαΐου 1925, λιγότερο από είκοσι οκτώ χρόνια μετά τον θάνατό της, και το 1927 ανακηρύχθηκε προστάτιδα όλων των αποστολών και των ιεραποστόλων στη Γη, καθώς και όλων των πράξεων για το καλό της Ρωσίας. Η Τερέζα πιστώνεται με πολλά θαύματα. Ημέρα μνήμης της είναι η 1η Οκτωβρίου. Μερικές φορές μας αρέσει να πιστεύουμε ότι οι άγιοι γεννιούνται. Η ζωή της Τερέζας δείχνει ότι αυτό δεν ισχύει. Υπενθυμίζεται συχνά ότι η Τερέζα ήταν ευγενική, στοργική και υπάκουη. Ωστόσο, αυτές οι ιδιότητες δεν προέκυψαν από μόνες τους. Μάλιστα, όταν η Τερέζα ήταν παιδί, η κυρία Μάρτιν περιέγραψε την κόρη της ως «ακάμψα πεισματάρα». 453

Η Τερέζα έμαθε να λιώνει το πείσμα σε σιδερένια θέληση. Περιέγραψε πώς κέρδισε μια «μεγάλη νίκη» σε μια «συγκεκριμένη μάχη». Γράφει: «Υπάρχει μια αδερφή στην κοινότητά μας που έχει το χάρισμα να με εξοργίζει, ό,τι κι αν κάνει: με τη συμπεριφορά, τα λόγια, τον χαρακτήρα της - όλα μου φαίνονται πολύ δυσάρεστο.Κι όμως είναι πολύ θρησκευόμενη, κάτι που θα έπρεπε να είναι πολύ ευάρεστο στον Θεό. Μη θέλοντας να αφήσω ελεύθερα τη φυσική αντιπάθεια που ένιωθα απέναντί ​​της, είπα στον εαυτό μου ότι η αγάπη πρέπει να εκφράζεται με πράξεις και όχι με λόγια. Και μετά άρχισα να αντιμετωπίζω αυτήν την αδερφή σαν τον πιο κοντινό άνθρωπο... Δεν αρκέστηκα μόνο σε συχνές προσευχές για την αδερφή μου, που προκαλούσε τέτοια σύγχυση μέσα μου, με ενδιέφερε επίσης να της παρέχω κάθε είδους υπηρεσίες. και όταν μπήκα στον πειρασμό να της γυρίσω την πλάτη με εχθρικό τρόπο, της χαμογέλασα με τον πιο φιλικό αέρα και άλλαξα θέμα της συζήτησης...

Συχνά, όταν ... τύχαινε να δουλέψω με αυτήν την αδερφή, και ένιωθα ότι οι αγώνες μέσα μου έφταναν σε ένα κρίσιμο σημείο, έφευγα κάθε φορά σαν λιποτάκτης από το πεδίο της μάχης. Δεν είχε ποτέ καμία υποψία
σχετικά με τα [αληθινά] κίνητρα της συμπεριφοράς μου και η πεποίθησή της ότι μου άρεσε πολύ ο χαρακτήρας της παρέμεινε αμετάβλητη». 454

Η Αναληφθείσα Κυρία Τερέζα του Lisieux μας είπε μερικές αποκαλύψεις για τις εμπειρίες της στον ουράνιο κόσμο: «Μετά την ανάληψή μου, μου δόθηκε η χάρη να αφιερώσω μέρος της ουράνιας ζωής μου για να εργαστώ στη Γη. Αλλά από την άλλη πλευρά, ο πατέρας μου έδωσε εντολή να κάνω εκπαίδευση υπό την καθοδήγηση τριών Δασκάλων: του El Morya, του Kuthumi και του Jwal Kula. Αυτοί οι τρεις σοφοί, οπαδοί της Ανατολής, που ήρθαν να παρακολουθήσουν τη γέννηση του Κυρίου Χριστού, παρακολούθησαν τώρα τη γέννηση και την πλήρη εκδήλωση αυτού του Χριστού στην ύπαρξή μου, πολλές φορές επιταχύνοντας αυτή τη διαδικασία με την παρουσία τους.

Μέσα από τις καρδιές τους, μελέτησα τα μυστήρια της Ανατολής, κατάλαβα το βάθος των μηνυμάτων του Βούδα και την ενότητά του με τον Κύριό μας. Βήμα-βήμα, με βοήθησαν να υφάσω μια πλήρη ρόμπα φωτός που αγκαλιάζει την ολιστική διδασκαλία του Θεού για αυτήν την εποχή.

Έτσι, αγαπητοί μου, είχα μια υπέροχη ευκαιρία να λάβω οδηγίες για να συμπληρώσω όλα εκείνα τα ιερά μυστήρια που δεν έχουν αποκαλυφθεί στην κρατική εκκλησία. Επομένως, καταλαβαίνετε ότι πολλές από τις διδασκαλίες που σας δίνονται σήμερα ελήφθησαν από εμένα στα εσωτερικά επίπεδα μετά την ανάληψη.

Όπως είπα προηγουμένως, υπάρχουν πολλές ψυχές στην εκκλησία που έχουν αποκτήσει αγιότητα, δικαιοσύνη και αγνότητα [απαραίτητα για την επίτευξη της αγιότητας], αλλά εφόσον αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία σε αυτόν τον κόσμο έχουν καταλάβει ηγετικές θέσεις στην ιεραρχία της εκκλησίας και δεν θεωρούν απαραίτητο να μεταφέρετε το Αιώνιο Ευαγγέλιο στους ανθρώπους, όσοι είναι έτοιμοι για ανάληψη και αγιότητα, δεν μπορούν να λάβουν αυτή τη γνώση και επομένως να μετενσαρκωθούν.

Ευλογημένοι, δεν θέλω να σας δώσω κανέναν λόγο για προσωπική ή πνευματική υπερηφάνεια. Είμαι εδώ για να σας πω ότι κάποιοι από τους παρόντες εδώ ήταν μεταξύ αυτών που έπρεπε να μετενσαρκωθούν, γιατί η εκκλησία με τις παραδόσεις της, όπως θα έλεγες, «δεν τους έδωσε αρκετά».

Γι' αυτό, αγαπητοί, ήρθα να πω ότι μπορείτε να δείτε το μονοπάτι της μαθητείας ως χίλια βήματα σε μια χρυσή σπείρα χιλιάδων επιπέδων, κατά μήκος της οποίας κινείστε βήμα προς βήμα, με την επιφύλαξη τάξης και πειθαρχίας. Οι Αναληφθέντες Διδάσκαλοι που πατρονάρουν τον Αγγελιοφόρο σας και αυτό το κίνημα και που βοήθησαν τον Ιησού στη δημιουργία της αληθινής Εκκλησίας, Παγκόσμιας και Θριαμβευτικής στη Γη μέσω αυτών των Αγγελιαφόρων, θεώρησαν επίσης απαραίτητο να καθιερώσουν μια τακτική τελετουργία, γιατί έχουν πλήρη επίγνωση του τι απαιτείται για να ανεβείτε ένα από αυτά τα σκαλιά.

Η εικόνα μιας καλόγριας που πάσχει από καρκίνο, αλλά κρύβει την ασθένεια από όλους τους άλλους και κάνει μια ταπεινή δουλειά, τρίβοντας σκάλες στην περιοχή
Το μοναστήρι, 455 θα πρέπει να θεωρηθεί ως το αρχέτυπο της ψυχής, που φέρει το δικό της κάρμα, συνειδητοποιεί την ανάγκη να αφαιρέσει τη βρωμιά από κάθε στάδιο της συνείδησης, καθαρίζοντάς το με μια βιολετί φλόγα έως ότου αυτό το επίπεδο καταγραφής και σκέψης καθαριστεί πλήρως και πλήρως. Κατά τη διάρκεια της εργασίας, μπορεί να ανέβει ένα βήμα. Στους περασμένους αιώνες, η ψυχή χρειαζόταν μερικές φορές μια ολόκληρη ζωή για να ανέβει σε αυτό το επίπεδο, γιατί ο μόνος τρόπος για να εξαγνίσει το κάρμα, το αρχείο και τον εαυτό του, καθώς και να εκδηλώσει αυτό το κάρμα με τη μορφή ασθένειας στο σώμα, ήταν η προσευχή και η παράσταση. της μετάνοιας.

Έτσι, αγαπητοί μου, για να κατανοήσεις «πόσο σπουδαίος είσαι, Θεέ, Πατέρα μου, Μητέρα μου, πόσο μεγάλο είναι το δώρο της βιολετί φλόγας!», πρέπει να αναπτύξεις μια αίσθηση αναλογικότητας και ρεαλισμού, βοηθώντας να καταλάβεις ότι το δώρο της βιολετί φλόγας δίνεται ως πείραμα. Αυτή η φλόγα είναι μια απαλλαγή - μια ευκαιρία που παρέχεται από τα Αναληφθέντα Όντα της έβδομης ακτίνας, το λιγότερο από τα οποία είναι ο αγαπημένος σας Saint Germain. Και στο τέλος ορισμένων κύκλων, θα πρέπει να δώσουν λογαριασμό στους Άρχοντες του Κάρμα και στους Εικοσιτέσσερις Πρεσβύτερους που στέκονται γύρω από τον μεγάλο λευκό θρόνο, και θα αποφασίσουν αν οι άνθρωποι πήραν αυτή τη φλόγα για να τη χρησιμοποιήσουν αποκλειστικά για την απελευθέρωση από προσωπικά προβλήματα ή για να επιτύχουμε έναν πιο αξιόλογο στόχο - ως επιταχυντής για την πρόοδο στο μονοπάτι των μυήσεων, βοηθώντας την ψυχή να επανενωθεί με τον Θεό.

Επομένως, πρέπει να καταλάβετε ότι είστε οι φρουροί στη νύχτα, που εφημερεύουν στον χρόνο και τον τόπο τους, όπως έκαναν και πολλοί άλλοι που πέρασαν μπροστά σας. Σε αυτή τη σκοτεινή νύχτα της εποχής της Kali Yuga, εσείς, μαζί με την αγαπημένη σας Μητέρα - [Θεά της] Ελευθερίας, κουβαλάτε δάδες από βιολετί φλόγα και δάδες φωτισμού. Λοιπόν, αγαπητοί, κατανοήστε ότι όλα τα ιερά τάγματα είχαν τις δικές τους τελετουργίες, εντολές και κανόνες.

Όσοι αποφασίζουν να υπηρετήσουν, κρατώντας τη φλόγα στη χώρα ή την πόλη τους, πρέπει να έρθουν σε μια κατάσταση πνευματικής ευθυγράμμισης για να συνειδητοποιήσουν την ανάγκη να εκπληρώσουν τόσο το πνεύμα όσο και το γράμμα του Νόμου, την ανάγκη για αυτοδοσία και υπακοή σε υπηρεσία. Είναι αυτή η προσέγγιση που θα [σας] οδηγήσει πιο γρήγορα στον επιθυμητό στόχο να γεμίσετε τα επτά τσάκρα με φως, ισορροπημένο στη μεγαλύτερη ευλογία του Πατέρα-Μητέρα Θεού». 456

Στην ιστορία του Χριστιανικού κόσμου, είναι γνωστές αρκετές μοναχές με αυτό το όνομα: η μεγαλύτερη ιεραπόστολη μητέρα Τερέζα, που πέθανε το 1997 του περασμένου αιώνα, μια από τις καλύτερες συγγραφείς της Ισπανικής Χρυσής Εποχής, η Καρμελίτισσα Τερέζα της Άβιλα (1515-1582) , καθώς και η μικρή Teresa of Lisieux, της οποίας η ιστορία και οι δραστηριότητες δεν είναι τόσο μεγαλειώδεις ή διάσημες, αλλά όχι λιγότερο σημαντικές.

Μικρό λουλούδι Ιησού

Έτσι λέγεται η Τερέζα του Λισιέ - μια Γαλλίδα καλόγρια που έγινε αγία με τη δύναμη της πίστης της στον Θεό. Τη λένε επίσης Τερέζα Μαλάγια, Τερέζα του Βρέφους Ιησού και του Αγίου Προσώπου, αν και πριν την καλύψουν την έλεγαν απλώς Τερέζα Μάρτιν.

Έχοντας ζήσει μόνο 24 χρόνια, αυτό το κορίτσι, με την αγάπη της για τον Θεό, απέδειξε ότι μπορείς να ζεις για πάντα στις καρδιές των ανθρώπων, ακόμα κι αν ελάχιστοι σε γνώριζαν όσο ζούσες.

Σχετικά με την οικογένεια

Η βιογραφία της Teresa από το Lisieux (μια μικρή πόλη στη βόρεια Γαλλία) δεν λάμπει με ιδιαίτερα κατορθώματα ή εντυπωσιακές πράξεις, αλλά, παρόλα αυτά, η νεαρή κοπέλα κατάφερε να τραβήξει την προσοχή πολλών ανθρώπων στον Θεό. Γεννήθηκε το 1873 σε μια απλή οικογένεια, στην οποία ο πατέρας της Louis διατηρούσε μια μικρή επιχείρηση ρολογιών: ένα κατάστημα και ένα εργαστήριο, και η μητέρα της Zeli ήταν δαντέλα που έφτιαχνε εκπληκτικές δαντέλες Alençon. Αξίζει να σημειωθεί ότι πριν από το γάμο, και οι δύο γονείς σκέφτηκαν σοβαρά το μοναστικό όρκο, αλλά, προφανώς, η μοίρα όρισε διαφορετικά.

Η μικρή Teresa of Lisieux είχε άλλες τέσσερις αδερφές, οι οποίες αργότερα (όπως και εκείνη) πήραν τον μοναχισμό. Επιπλέον, τέσσερα ακόμη παιδιά (δύο γιοι και δύο κορίτσια) πέθαναν σε βρεφική ηλικία, έτσι ώστε ο μελλοντικός άγιος να αποκτήσει μια αρκετά μεγάλη οικογένεια, που ήταν παράδειγμα χριστιανικής αγάπης στον πλησίον. Όλη η οικογένεια βοήθησε ενεργά τους μειονεκτούντες, επισκεπτόταν τους μοναχικούς ετοιμοθάνατους σε νοσοκομεία και νοσοκομεία, προσπαθώντας να ενσταλάξει την αγάπη για τους ανθρώπους σε όλους όσους πεινούσαν. Πριν από το πρώτο σημαντικό γεγονός στη ζωή της, η Teresa και η οικογένειά της ζούσαν στο Alencon, αλλά όταν το μωρό ήταν τεσσάρων ετών, η μητέρα της πέθανε από καρκίνο και η οικογένεια έπρεπε να μετακομίσει στο Lisieux.

Σύντομο βιογραφικό

Από εκείνη τη στιγμή, η σκανδαλώδης και πρόσχαρη, αλλά ταυτόχρονα κατηγορηματική και αυτόκλητη Μαρία-Φρανσουάζ-Τερέζα αλλάζει εντελώς: γίνεται υπερβολικά ευάλωτη, ευαίσθητη και τα παίρνει όλα κατά βάθος. Λένε συχνά για τέτοιους ανθρώπους: κάνει έναν ελέφαντα από μια μύγα. Η παραμικρή λέξη ή μια λοξή ματιά θα μπορούσε να έχει τη μικρή Τερέζα για πολύ καιρό, να μετατραπεί σε ένα δειλό εξόγκωμα που ήθελε να είναι αόρατο στον κόσμο. Αυτή η κατάσταση θα διαρκέσει για περίπου εννέα χρόνια, βασανίζοντας τον ψυχισμό του παιδιού, αλλά ταυτόχρονα μετριάζοντας το πνεύμα. Η αδερφή της Πωλίνα (Παολίνα) αναλαμβάνει την ανατροφή του κοριτσιού, που έρχεται όλο και λιγότερο σε επαφή με τον έξω κόσμο, αλλά ξαφνικά αποφασίζει να πάει σε ένα μοναστήρι. Η Thérèse από το Lisieux γίνεται δέκα αυτή τη στιγμή, για αυτήν είναι ένα νέο χτύπημα και μια νέα δοκιμασία πίστης. Αλλά πολύ σύντομα την ξημερώνει: και αυτή πρέπει να γίνει καρμελίτης, όπως η αγαπημένη της Πολίν.

Ταυτόχρονα, χτυπιέται από μια πρωτόγνωρη πάθηση που οι γιατροί δεν μπορούν να χαρακτηρίσουν: την επισκέπτονται περίεργες παραισθήσεις, κρίσεις πανικού και ανεξήγητα ξεσπάσματα ξεσπάσματος. Η οικογένεια προσπαθεί να βοηθήσει παραγγέλνοντας πολλές ώρες προσευχής και κάνοντας γενναιόδωρες δωρεές, αλλά μάταια: το παιδί βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου. Κατόπιν αιτήματός της, ένα άγαλμα φέρνει στο δωμάτιο Παναγία Θεοτόκοςγια να μπορέσεις να προσευχηθείς, γιατί η Τερέζα δεν είχε πια τη δύναμη να σταθεί. Σε μια από τις επιθέσεις, το κορίτσι άρχισε να προσεύχεται ένθερμα, ζητώντας βοήθεια και προστασία. Και σύμφωνα με την ίδια την Τερέζα, κάποια στιγμή είδε το αναβιωμένο Άγιο Πρόσωπο της Θεοτόκου και το αγγελικό της χαμόγελο, διαβεβαιώνοντας ότι όλα θα πάνε καλά. Ένα αίσθημα απόλαυσης και απόκοσμης ευτυχίας διαπέρασε την ψυχή της Τερέζας από τον Λιβιέρ, από εκείνη τη στιγμή που ανέκαμψε ως εκ θαύματος.

Ο δρόμος της αληθινής και αδιάσπαστης πίστης

Ήταν αυτή η στιγμή που ενίσχυσε την πίστη του κοριτσιού και αποφάσισε αποφασιστικά να γίνει καρμελίτισσα μοναχή. Η επιθυμία της ήταν τόσο δυνατή που αποφάσισε ένα ταξίδι στη Ρώμη, στον ίδιο τον Πάπα Λέοντα τον Δέκατο τρίτο, για να ζητήσει την άδεια. Στην αρχή την αρνήθηκαν λόγω του νεαρού της ηλικίας της, αλλά κυριολεκτικά τον επόμενο χρόνο, όταν ήταν δεκαπέντε χρονών, ο κλήρος, βλέποντας την άσβεστη λαχτάρα της για τον βαθμό, συμφωνεί: Η Τερέζα του Λισιέ γίνεται αρχάριος του μοναστηριού. Την ίδια στιγμή, ο πατέρας της υφίσταται ένα χτύπημα, με αποτέλεσμα να χάσει μερικώς το μυαλό του, γι' αυτό και η Τερέζα και οι αδερφές της αποκαλούνται πίσω από την πλάτη τους «κόρες του τρελού». Αυτό τη βυθίζει ακόμη περισσότερο στο άγχος, το οποίο θεραπεύει με τις προσευχές και τη διακονία της εκκλησίας. Ένα χρόνο αργότερα, πήρε τον τόνο της ως μοναχή, επιλέγοντας για τον εαυτό της το όνομα Αδελφή Τερέζα του Βρέφους Ιησού και Αγία Πρόσωπο.

Ήδη αυτή την εποχή, υψηλές σκέψεις την καταλαμβάνουν: θέλει να γίνει μεγάλη αγία και μοιράζεται αυτές τις σκέψεις με τον εξομολογητή της, ο οποίος την προειδοποιεί για την υπερηφάνεια, που δεν έχει θέση στην καρδιά μιας καλόγριας. Αλλά η Τερέζα ξέρει σίγουρα ότι αυτό δεν είναι καθόλου υπερηφάνεια, αλλά μια μεγάλη επιθυμία να μεταδώσει στην ανθρωπότητα τη δύναμη της θεϊκής αγάπης, η οποία μπορεί να εκδηλωθεί σε οτιδήποτε. Αρχίζει να γράφει ποίηση, θεατρικά έργα στα οποία εκφράζει την εξαιρετική της αγάπη για τον Θεό. Τα λόγια της: «Συνειδητοποίησα ότι η αγάπη περιλαμβάνει όλες τις κλήσεις, όλους τους χρόνους και τους χώρους και ότι είναι αιώνια» - έγιναν το επόμενο μότο της στη ζωή. Σε ηλικία 23 ετών, ένα κορίτσι που υποφέρει από πόνο στο στήθος και βήχα για αρκετά χρόνια τίθεται σε απογοητευτική διάγνωση πνευμονικής φυματίωσης. Μετά από μόλις επτά χρόνια παραμονής στο μοναστήρι του Αγ. Η Therese of Lisieux πεθαίνει με αγωνία. Συνέβη στις 30 Σεπτεμβρίου 1897.

«Η ιστορία μιας ψυχής»

Η Τερέζα του Lisieux τα τελευταία χρόνια της ζωής της, μετά από ακλόνητη παρόρμηση της ηγουμένης του μοναστηριού, μητέρας Agnes, γράφει μια αυτοβιογραφική ιστορία, στην οποία η μερίδα του λέοντος είναι αφιερωμένη σε στοχασμούς για τον Θεό, την πίστη, καθώς και σκέψεις από την παιδική ηλικία. . Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι το ημερολόγιο μιας νεαρής κοπέλας με την οποία μοιράζεται τα πιο οικεία. Το έργο αυτό ονομάστηκε «The History of One Soul» από τη Μητέρα Ανώτερη και κυκλοφόρησε ένα χρόνο μετά το θάνατο του συγγραφέα σε κυκλοφορία μόλις δύο χιλιάδων αντιτύπων. Ήταν ένα είδος μεταθανάτιου δώρου, το οποίο κέρδισε απροσδόκητα συντριπτική επιτυχία αμέσως μεταξύ των κληρικών, αλλά σύντομα μεταξύ των απλών ανθρώπων. Οι κυκλοφορίες πολλαπλασιάστηκαν, εξαπλώθηκαν και στις αρχές του εικοστού αιώνα το βιβλίο μεταφράστηκε σε όλες τις κορυφαίες γλώσσες του κόσμου. Μόλις λίγα χρόνια αργότερα αποκαλύφθηκε στον κόσμο ότι η μητέρα της Agnes και η Pauline, η αδερφή της Teresa, είναι ένα άτομο. Αρχικά μόνο οι υπάλληλοι του μοναστηριού το γνώριζαν.

Άγιοι

Ο Πάπας Πίος ο Δέκατος το 1907 εξέφρασε την πρώτη του επιθυμία να αγιοποιήσει την Τερέζα, η οποία ολοκληρώθηκε αργότερα από τον Πίο τον Ενδέκατο το 1925, μόλις 28 χρόνια μετά το θάνατο της κοπέλας. Μόνο σε λίγους απονεμήθηκε αυτή η τιμή.

Επιπλέον, το 1997, ο Πάπας Ιωάννης Β' απένειμε τον τίτλο του Δασκάλου της Εκκλησίας στην Αγία Τερέζα του Λισιέ, που εκτός από αυτήν έχουν μόνο τρεις γυναίκες και 35 άνθρωποι σε όλο τον κόσμο.

Μικρός τρόπος

Αυτό ακριβώς αποκάλεσε η Μικρή Τερέζα τη διακονία της, εξηγώντας ότι δεν είναι απαραίτητο να αποδεικνύεται η αγάπη για τον Θεό με μεγάλους ηρωισμούς ή επικές πράξεις - μπορείς μόνο κάθε λεπτό, κάθε δευτερόλεπτο να γεννάς αγάπη για τους ανθρώπους σε διάφορες εκδηλώσεις και φαινομενικά ασήμαντες πράξεις. Εξυπηρέτησε και χαμογέλασε με ταπεινότητα στις πιο αηδιαστικές μοναχές, που την τάισαν τα μόνα υπολείμματα, έτριβε τα πατώματα και τις σκάλες του μοναστηριού, υπέφερε ταυτόχρονα από κρίσεις φυματίωσης, και έδωσε προσοχή στους πιο ελαττωματικούς και μειονεκτούντες, προσευχόμενος για την υγεία τους. Η έμψυχη βιολετί φλόγα της Τερέζας του Lisieux δεν έσβησε για ένα δευτερόλεπτο, τροφοδοτούμενη από μια ανιδιοτελή και θυσιαστική αγάπη για τον Θεό, την οποία εξέφρασε με έναν τόσο απλό αλλά πολύπλοκο τρόπο. Η αγάπη και μόνο η αγάπη, υποστήριξε, είναι ικανή να εξυψώσει την ψυχή ενός ανθρώπου και να του παραχωρήσει τη βασιλεία των ουρανών.

Συνεχίζει να βοηθάει, ακόμα και μετά την αποχώρησή της από αυτόν τον κόσμο.

Ένα από τα πιο διάσημα αποφθέγματα της Τερέζας: «Ο παράδεισος μου θα είναι στη Γη». Έτσι, κατέστησε σαφές ότι δεν θα σταματούσε ποτέ να βοηθά αυτούς που έχουν ανάγκη, ακόμη και αφού το πνεύμα της άφηνε το φυσικό της σώμα. Πολλοί πιστοί υποστηρίζουν ότι αυτό είναι πράγματι έτσι, νιώθοντας την αόρατη παρουσία της.

Υπάρχουν πολλές ιστορίες που λένε για τις θαυματουργές εμφανίσεις της Αγίας Τερέζας διαφορετικούς τόπουςκαι την προστασία, τη βοήθεια και την υποστήριξή της. Τα γραπτά της έργα εξακολουθούν να είναι οι πιο σημαντικοί πυλώνες πίστης για πολλούς ανθρώπους:

  • Τα χειρόγραφα Α, Β, Γ μιλούν για την παιδική της ηλικία, τη διαμόρφωση της πίστης και την απόκτηση πνευματικής εμπειρίας, δείχνοντας στον αναγνώστη τη λεπτότητα της ψυχής της.
  • Επιστολές: 266 εκκλήσεις προς πιστούς, ενορίτες, συγγενείς γραπτώς μεταφέρουν το βάθος της πίστης της.
  • 54 τέσσερα ποιήματα για την αγάπη για τον Θεό, τα σημαντικότερα από τα οποία είναι το «Γιατί σε αγαπώ, Μαρία» και «Ζήσε από αγάπη».
  • Θεατρικές συνθέσεις Ευσεβείς Αναψυχές θρησκευτικού χαρακτήρα για ορισμένες γιορτές, καθώς και συλλογή από ρητά και αποσπάσματα «Τελευταίες συνομιλίες».

Η κληρονομιά της Αγίας Τερέζας

Σε μια μικρή πόλη που έχει γίνει τόπος προσκυνήματος για εκατομμύρια πιστούς κάθε χρόνο, χτίστηκε η Βασιλική της Αγίας Τερέζας. Στο Lisieux, όπου οι ενορίτες συρρέουν για να τιμήσουν τη μνήμη της μεγάλης αγίας και να αποκτήσουν τη δύναμη της πίστης της, ο ναός άρχισε να χτίζεται το 1929, τέσσερα χρόνια μετά την αγιοποίηση της. Η κατασκευή συνεχίστηκε μέχρι το 1954, καθώς οι προσκυνητές στον τάφο της Τερέζας πήγαιναν σε ένα ανεξάντλητο ρεύμα, κάτι που περιέπλεξε κάπως τις κατασκευαστικές εργασίες.

Ως αποτέλεσμα, αποδείχθηκε ότι το εσωτερικό του ναού αναπτύχθηκε από τρεις γενιές αρχιτεκτόνων: πατέρα, γιο και εγγονό της Cordoniera. Η βασιλική έχει ύψος ενενήντα μέτρα και μήκος πάνω από εκατό, όλοι οι τοίχοι της είναι πολυτελώς διακοσμημένοι με ψηφιδωτά, αυτό είναι το δεύτερο πιο σημαντικό Ιερός τόποςσε όλη τη Γαλλία.

Λίγα στοιχεία για την Αγία Τερέζα

  • Στις 25 Δεκεμβρίου 1886 (όπως ισχυρίστηκε η ίδια η αγία), πέτυχε την ένωση με τον Θεό, αυτό που σήμερα ονομάζεται κατάσταση του διαφωτισμού. Αυτό συνέβη όταν η κοπέλα είδε τον πατέρα της να βάζει κρυφά δώρα σε μια χριστουγεννιάτικη κάλτσα (ένα από τα σύμβολα των Χριστουγέννων μεταξύ των Καθολικών).
  • Παγκόσμιος διάσημη μητέραΗ Τερέζα της Καλκούτας πήρε το μοναστικό όνομα Τερέζα προς τιμή του μικρού λουλουδιού από το Lisieux, εμπνευσμένη από την πίστη της και τη δύναμη της αγάπης για τον πλησίον της.
  • Το 2011, ο τάφος με τα λείψανα της Teresa Malaya εκτέθηκε στο Ισραήλ και ήταν εκεί για περίπου δύο μήνες.
  • Τα τελευταία, ετοιμοθάνατα λόγια της ήταν: «Θεέ μου, σε αγαπώ τόσο πολύ!».
Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl + Enter.