Μονή Pskov-Pechersky. Ένα από τα πιο μυστηριώδη μοναστήρια στη Ρωσία

Κάθε ορθόδοξος πιστός έχει ακούσει για το μοναστήρι Pskov-Pechersk, πολλά γεγονότα συνδέονται με αυτό το μοναστήρι, πολλοί διάσημοι κληρικοί έχουν ζήσει σε αυτό και εξακολουθούν να ζουν μέχρι σήμερα. Αυτό το μοναστήρι είναι ένα από τα μεγαλύτερα σε λειτουργία μοναστήρια στη Ρωσία.

Το μοναστήρι έχει περισσότερους από πέντε αιώνες ιστορία και βρίσκεται στην άκρη της χώρας, στα σύνορα με την Εσθονία.

Η ιστορία του μοναστηριού

Η ιστορία δεν έχει αξιόπιστες μαρτυρίες για το χρόνο γέννησης της μοναστικής ζωής στον τόπο αυτό. Τα περίφημα σπήλαια του μοναστηριού, που βρίσκονται κατά μήκος της όχθης του ρυακιού Καμένετς, δεν έχουν μελετηθεί επιστημονικά, επομένως δεν υπάρχουν στοιχεία για την εμφάνισή τους.

Μονή Pskov-Pechersky

Στο μοναστηριακό χρονικό, μπορείτε να βρείτε θρύλους για την προέλευση του μοναστηριού σε αυτό το μέρος. Το 1392, οι κάτοικοι της περιοχής βρήκαν τα σπήλαια, πιστεύεται ότι η ημερομηνία αυτή επιλέχθηκε υπό όρους, για να υποδηλώσει τις ιστορικές απαρχές. Οι μοναχοί που κατέφυγαν από τα νότια στη γη του Pskov από τους Τατάρους της Κριμαίας εκείνη την εποχή εγκαταστάθηκαν σε αυτές τις σπηλιές και άρχισαν να εγκαθίστανται.

Άλλες ορθόδοξες εκκλησίες στο Pskov:

Το 1470, ο Ιερομόναχος Ιωνάς έχτισε μια εκκλησία στις εκβολές του ρέματος Kamenets, η οποία καθαγιάστηκε 3 χρόνια μετά την ανέγερσή του. Το σημερινό μοναστήρι Pskov-Pechersky έχει μεγαλώσει γύρω από αυτήν την εκκλησία. Η πόλη Pechora εμφανίστηκε αργότερα από το μοναστήρι τον 16ο αιώνα.

Το μοναστήρι άκμασε τη δεκαετία του 1540, με τον ερχομό του Ηγουμένου, Μοναχού Μάρτυρα Κορνήλιου:

• Το 1541 ο ηγούμενος έχτισε μια τραπεζαρία και την καθαγίασε προς τιμήν.
• έγινε επέκταση του ναού προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου.
• Ο Κορνήλιος επέκτεινε τις σπηλιές του μοναστηριού.
• Πάνω από τις πύλες ανεγέρθηκε εκκλησία προς τιμήν του.

Την εποχή του Μονομάρτυρα Κορνήλιου, το μοναστήρι απέκτησε δύναμη, επεκτάθηκε εδαφικά και απέκτησε πέτρινους τοίχους το 1558. Το 1570, ο ηγούμενος πέθανε στις πύλες του μοναστηριού στα χέρια του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού.

Μοναχός Μάρτυς Κορνίλιι του Πσκοβ-Πετσέρσκ

Στους επόμενους αιώνες, στο έδαφος της μονής ανεγέρθηκαν τα ακόλουθα κτίρια:

• το 1758, η Εκκλησία της Μεσολάβησης εμφανίστηκε στο έδαφος του μοναστηριού.
• 42 χρόνια αργότερα, ένας άλλος ναός ανεγέρθηκε προς τιμήν του Λαζάρου του Τετραήμερου.
• 1815 - η κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Μιχαήλ, ο οποίος ξεκίνησε προς τιμήν της νίκης επί των στρατευμάτων του Ναπολέοντα.
• το 1870 ανεγέρθηκε ο ναός Sretensky.

Από το 1920 έως το 1940, εδαφικά, η Μονή Pskov-Pechersky ανατέθηκε στην Εσθονία.

Από το 1896 έως το 1960 έζησε στη μονή ο ιερομόναχος Συμεών, ο οποίος το 2003 αγιοποιήθηκε. Ο διάσημος Αρχιμανδρίτης Ιωάννης Κρεστιάνκιν ενεπλάκη στο μοναστήρι το 1967.

Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμοςάφησε το στίγμα της στη ζωή του μοναστηριού, δέχτηκε πυρά πυροβολικού, καταστράφηκε η τραπεζαρία και το Αδελφικό Σώμα.

Διαβάστε επίσης:

Το 1840, ο Αρχιμανδρίτης Παρφένυ έγινε κυβερνήτης του μοναστηριού Pskov-Pechersk, ο οποίος συνταξιοδοτήθηκε το 1941. Για να αντικαταστήσει τον Παρθένιο, ο ηγέτης Παύλος πήρε τη θέση του, κυβέρνησε το μοναστήρι για 3 χρόνια.

Το 1980 αποφασίστηκε η ανακαίνιση της Μονής· με εντολή του Μητροπολίτη Ιωάννη τα κτίρια και τα τείχη αναστηλώθηκαν. Το 1986, δημιουργήθηκε και κυκλοφόρησε μια ταινία από τον Επίσκοπο Tikhon, η οποία ονομάζεται "Pskov-Pechersk Monastery". Από αυτή την ταινία, πολλοί Χριστιανοί έμαθαν για την ύπαρξη ενός καταπληκτικού μοναστηριού.

Μονή Pskov-Pechersk

Πολλά σύγχρονα βιβλία και ιστορίες, για παράδειγμα, οι «Άγιοι Άγιοι» συνδέονται άμεσα ή έμμεσα με αυτό το μοναστήρι.

Περιγραφή του μοναστηριού

Άνθρωποι από όλο τον κόσμο έρχονται στο μοναστήρι Pechersk αναζητώντας ειρήνη και τη βοήθεια του Θεού. Μακριά περάσματα ψυχρών σπηλαίων με πολυάριθμα λείψανα μοναχών κατακλύζουν τις καρδιές των πιστών με δέος και καλή αίσθηση, φόβος Θεού που λείπει από τη σημερινή γενιά. Πραγματοποιούνται τακτικά εκδρομές στα σπήλαια, ρεπορτάζ και γυρίζονται ταινίες για αυτά.

Σπήλαια της Μονής Pskov-Pechersky

Όχι μόνο προσκυνητές, αλλά και λάτρεις των αρχιτεκτονικών μνημείων από όλο τον κόσμο συρρέουν σε διάσημα μέρη.

Εκκλησίες στην περιοχή:

• Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Τερματοφύλακας;
• ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι ανοιχτός μόνο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας).
• Ανάσταση Χριστού;
• Μεσιτεία και Εκκλησία Sretenskaya;
• ο ναός του Λαζάρου του Τετραήμερου·
• Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μιχαήλ (ανοίγει μόνο κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών).
• Εκκλησία Kornilievskaya;
• Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Άλλα κτίρια:

• τραπεζαρία;
• το σπίτι του ηγουμένου?
• το κτίριο όπου μένουν τα αδέρφια.
• καμπαναριό;
• σκευοφυλάκιο;
• δύο ιερές πηγές και τείχη με πύλες.

Οι κοντινές σπηλιές είναι προσβάσιμες σε όποιον επιθυμεί να επισκεφτεί όλη την ημέρα, καθώς και ο ναός Sretensky. Τα μακρινά σπήλαια επισκέπτονται κατόπιν ραντεβού.

Ιερά

Αγαπητοί, ας προσευχηθούμε για την ανάπαυση της ψυχής του Ιεροδιάκονου Νίκωνα (Μουρτάζοφ). Ξεκουράστηκε σήμερα το πρωί μετά από καρδιακή προσβολή. Ο πατέρας Νίκων ήταν αδελφός του Αρχιμανδρίτη Ερμογένη (στο σχήμα του Τίχωνα), για κάποιο διάστημα έζησε στο Pechory των Pskovs, υπηρέτησε ως διάκονος στην εσθονική εκκλησία της αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. Άφησε υπέροχες ιστορίες για τα θαύματα του Θεού, μερικές από τις οποίες έχουμε ήδη δημοσιεύσει.

Κύριε, δέξου την ψυχή του νεοαναχωρήσαντος δούλου Σου, Ιεροδιάκονου Νίκωνα, και αναπαύσου στις Κατοικίες Σου.

Https://azbyka.ru/fiction/rasskazy-ierodiakon-nikon-murtazov/

321 52 40 ER 1,0213

♾⚜♾ Pravoslavie.Ru

Σήμερα είναι η ημέρα του εορτασμού του Αγίου Σπυρίδωνος του Τριμιφούντσκι. Ευγενέστατος επίσκοπος και σύντροφος του αγαπητού μας Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Καταπληκτικό φαινόμενο τα άφθαρτα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα, που αναπαύονται στο ελληνικό νησί της Κέρκυρας!

Πρώτον, έχουν το βάρος και τη θερμοκρασία ενός ζωντανού ανθρώπινου σώματος. Δεύτερον, ο άγιος βγάζει μαλλιά και νύχια, όπως εσύ κι εγώ! Τρίτον, τα παπούτσια στα οποία είναι ντυμένος ο άγιος καταπατούνται κάθε χρόνο και τα άμφια φθείρονται. Επομένως, το σώμα του αγίου αλλάζει κάθε χρόνο, και τα παλιά άμφια μοιράζονται στους προσκυνητές.

Και εξακολουθούν να γίνονται θαύματα από αυτά τα λείψανα. Πιο συγκεκριμένα, δεν είναι η δύναμη που κάνει θαύματα, αλλά ο ίδιος ο Άγιος Σπυρίδων, που περπατά στη γη και πατάει τα παπούτσια του, βοηθώντας φτωχούς ανθρώπους.

Μια τέτοια υπέροχη ιστορία μου διηγήθηκε μια γνώριμη μητέρα. Αυτή και ο σύζυγός της δεν είχαν παιδιά. Μετά τη θεραπεία, ικεσία και ταλαιπωρία, γεννήθηκε ένας γιος. Υπήρχε πολύ μικρή ελπίδα για δεύτερο παιδί, αλλά η μητέρα ήθελε τόσο πολύ την κόρη της! Και πάλι έγιναν προσευχές και θεραπεία, αλλά δεν έγινε τίποτα.

Και στη συνέχεια τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα μεταφέρθηκαν στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Και η μητέρα αποφάσισε να πάει να ρωτήσει. «Μου είπαν ότι η ουρά ήταν πολύ μεγάλη, δεν τους επέτρεπαν με παιδιά, αλλά ήλπιζα ακόμα. Και ο γιος μου και εγώ προσκυνήσαμε τα λείψανα, και μάλιστα έλαβε τη Θεία Κοινωνία. Θυμάμαι πώς ο εθελοντής που μας βοήθησε με ρώτησε με τι είχα έρθει και απάντησα: χρειαζόμαστε μια μικρή αδερφή...

Ήταν 24 Σεπτεμβρίου και στις 29 Οκτωβρίου δεν έμεινα αδρανής». Τώρα το κορίτσι που γεννήθηκε την ημέρα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου είναι ήδη πέντε μηνών. Και η μητέρα, για την οποία η γέννηση της κόρης της ήταν πραγματικό θαύμα, τώρα τιμάει ιδιαίτερα τον Άγιο Σπυρίδωνα.

304 23 4 ER 0,8218

Επεξήγηση της ίρμωσης του κανόνα της Γεννήσεως του Χριστού

1. Χριστός γεννάται, δοξάζετε: Χριστός εξ ουρανού, ταρακουνήστε: Χριστός στη γη, ανεβείτε. Ψάλλετε στον Κύριο, όλη η γη, και τραγουδάτε με χαρά, άνθρωποι, ότι θα δοξαστείτε.
Μετάφραση: Χριστός γεννάται - έπαινος! Χριστός εξ ουρανού - καλώς ήρθες! Χριστός στη γη - ανέβα! Ψάλλετε στον Κύριο, όλη η γη, και τραγουδάτε με χαρά, λαοί, γιατί είναι δοξασμένος.

Συνειδητοποιήστε την αγάπη του Θεού για εσάς, πάρτε θάρρος, πεσόντες, και θριαμβεύστε, μεταφέροντας τις σκέψεις σας στον ουρανό, ο οποίος γίνεται διαθέσιμος σε εσάς.

3. Πρώην αιώνος εκ του Πατρός εις τον άφθαρτον Υιόν, και εν τω έσχατο εκ της Παρθένου εις τον ενσαρκωθέντα ασπόρος, προς Χριστόν Θεόν, κράζωμεν το υπερυψωμένον ημών κέρας, άγια τέχνη, Κύριε.

Μετάφραση: Προ των αιώνων από τον Πατέρα είναι άφθαρτο γεννημένος Υιόςκαι στους έσχατους (καιρούς) της σαρκώτου της Θεοτόκου Χριστού Θεού, ας αναφωνήσουμε: Όποιος εξύψωσε την αξιοπρέπειά μας, άγιος είσαι, Κύριε!

4. Ράβδος από τη ρίζα του Ιεσσαί και άνθος από αυτόν, Χριστέ, από την Παναγία, βλάστησες, από επαίνους βουνίσιο αλσύλλιο ήρθες, σαρκωμένος από άπειρο, άυλο και Θεό. Δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε.

Μετάφραση: Ο Χριστός είναι ένα κλαδί από τη ρίζα και ένα λουλούδι από αυτό, γεννήθηκες από μια Παρθένο. από το βουνό, σκιασμένος από το αλσύλλιο, ήρθες, ο πανάξιος, σαρκωμένος από το αντρικό, άυλο και Θεό. Δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε!

Από το βουνό, που επισκιάζεται πιο συχνά - από την Παναγία.

5. Αυτόν τον Θεό της ειρήνης, τον Πατέρα της γενναιοδωρίας, τη μεγάλη σου συμβουλή, Άγγελε, που δίνει ειρήνη, εσύ μας έστειλες. Έτσι, δώσαμε στο Θεό το φως, ωριμάζοντας από τη νύχτα, Σε δοξάζουμε, ανθρωπολάτρες.

Μετάφραση: Θεέ της ειρήνης, Πατέρα του ελέους, μας έστειλες έναν άγγελο (αγγελιοφόρο) της μεγάλης συμβουλής Σου, δίνοντας ειρήνη. Επομένως, εμείς, έχοντας οδηγηθεί στο φως της γνώσης του Θεού, στην αρχή της νύχτας πρωινές προσευχές, σε επαινούμε, αγαπητέ άνθρωπε.

6. Από τη μήτρα του Ιωνά του μωρού βγήκε θαλασσινό θηρίο, γιακόφ ήταν ευχάριστο: ο Λόγος που μπήκε στην Παναγία, και έλαβε τη σάρκα, πέρασε από το διατηρητέο ​​αδιάφθορο: ο δικός του δεν θα υποστεί φθορά, αυτός που γέννησε. να μείνει ανέπαφο.

Μετάφραση: Το θαλάσσιο θηρίο έκανε εμετό τον Ιωνά, σαν μωρό, καθώς έλαβε. Και ο Λόγος, αφού κατοίκησε στην Παναγία και σάρκαρε, γεννήθηκε, κρατώντας Την αλώβητη. Διότι έχει διατηρήσει Εκείνον που Τον γέννησε, μη μετέχοντας σε εκείνη τη διαφθορά, που η ίδια δεν υπέστη.

7. Τα παιδιά δεν φοβούνται την ευσέβεια της συνεκπαίδευσης, την πονηρή εντολή της αμέλειας, τη φλογερή επίπληξη να μην φοβούνται, αλλά μέσα στις φλόγες στέκομαι poyahu: Πατέρες, Θεέ, ευλογημένη τέχνη.

Μετάφραση: Οι νέοι, μεγαλωμένοι με ευσέβεια, περιφρονώντας την ασεβή εντολή, δεν φοβήθηκαν την απειλή της φωτιάς, αλλά, όρθιοι ανάμεσα στις φλόγες, τραγουδούσαν: Ευλογημένος είσαι, ο Θεός των πατέρων.

8. Το θαύμα του κατεξοχήν προγονικού είναι να απεικονίζει μια εικόνα: δεν είναι πιο ευχάριστο να απολύεις ένα νέο, σαν η φωτιά της Παναγίας Θεότητας να είναι πιο κάτω, σε γυμνό κάτω από τη μήτρα. Με αυτό θα ψάλλουμε δοξολογώντας: όλη η κτίση να ευλογεί τον Κύριο και να υψώνει στον αιώνα.

Μετάφραση: Το σπήλαιο που φέρει τη δροσιά παρουσίαζε την εικόνα ενός υπερφυσικού θαύματος. γιατί δεν έκαψε τους νέους που έλαβε, καθώς και τη φωτιά του Θείου - τη μήτρα της Παναγίας στην οποία κατέβηκε. Γι' αυτό, θριαμβεύοντας, ας ψάλλουμε: όλη η κτίση ευλογεί τον Κύριο και υψώνει σε όλους τους αιώνες.

Μεγάλη, ψυχή μου, η Τίμια και Ενδοξότερη των ορεινών στρατευμάτων, η Παναγία της Υπεραγίας Θεοτόκου.

9. Βλέπω ένα παράξενο και ένδοξο μυστήριο: ο ουρανός είναι η φάτνη, ο χερουβικός θρόνος της Παναγίας, η φάτνη είναι η υποδοχή, στην οποία είναι κοντά και ο ανίκανος Χριστός Θεός, Τον δοξολογούμε.

Μετάφραση: Βλέπω ένα εξαιρετικό και ακατανόητο μυστήριο: η σπηλιά είναι ο ουρανός. Η Παρθένος είναι ο χερουβικός θρόνος. Η φάτνη είναι το δοχείο μέσα στο οποίο βρίσκεται ο ανίκανος Χριστός Θεός. Τον δοξάζουμε, τραγουδώντας.

Το να μας αγαπάς, σαν άνετα με φόβο, είναι πιο βολική σιωπή: για την αγάπη, Παρθένε, είναι άβολο να τρως να υφαίνεις τραγούδια που είναι μεγάλα και περίπλοκα. Αλλά και, Μάνα, δύναμη, δεν υπάρχει θέληση, δώσε.

Μετάφραση: Θα ήταν πιο βολικό για εμάς να σιωπήσουμε, καθώς δεν υπόκεινται σε φόβο. με αγάπη για Σένα, Παρθένε, δεν είναι εύκολο να συνθέτεις τραγούδια που να είναι καλομελημένα. Ωστόσο, Μάνα, δώσε μας τόση δύναμη όση ζήλο έχουμε.

Https://pravoslavie.ru/1564.html

149 18 3 ER 0,4204

♾⚜♾ Pravoslavie.Ru

"ΞΑΦΝΙΚΑ ΝΙΩΘΩ ΤΟ ΘΕΟ ΤΟΣΟ ΚΟΝΤΑ..."

Η ιστορία ενός Αφγανού αλεξιπτωτιστή

Μου είπαν: "Σουράβι;" - «Ναι, σουράβι». Άρχισαν να μου μιλάνε, αλλά δεν καταλαβαίνω τίποτα στα αφγανικά! Λένε, λένε, δεν καταλαβαίνω. Και κάποια στιγμή συνειδητοποίησα ότι τελείωσα, σίγουρα δεν μπορώ να φύγω από εδώ... Θα πρέπει να πυροδοτήσω τη χειροβομβίδα μαζί μου. Αυτές οι σκέψεις με οδήγησαν σε μια τέτοια άγρια ​​φρίκη! Είμαι μόλις δεκαεννέα χρονών! Και είναι πραγματικά το τέλος μου;! Και παρατήρησα αμέσως ότι εδώ οι σκέψεις μου πήραν κατά κάποιο τρόπο διαφορετικό δρόμο.

Ο χρόνος σταμάτησε. Σκέφτηκα πολύ καθαρά και καθαρά. Πριν πεθάνω, βρέθηκα σε άλλο χώρο και χρόνο. Νομίζω ότι είναι καλύτερα να πεθάνεις στα δεκαεννιά. Αργά ή γρήγορα, θα πεθάνω ούτως ή άλλως. Θα είμαι κάποιος γέρος άρρωστος, και γενικά θα υπάρξουν δυσκολίες στη ζωή μου. Καλύτερα να πεθάνεις τώρα.

Και μετά θυμήθηκα τον ορθόδοξο σταυρό κάτω από την κουμπότρυπα! Το έραψα εκεί στη Σοβιετική Ένωση. Αυτή η σκέψη άρχισε να με ζεσταίνει πολύ. Κάποια ελπίδα εμφανίστηκε όχι για φυσική σωτηρία, αλλά ότι θα μπορούσα να στραφώ στον Θεό. Και στράφηκε στον Θεό νοερά: «Κύριε, φοβάμαι! Πάρε το φόβο μου, βοήθησέ με να ανατινάξω μια χειροβομβίδα!». Ήταν πολύ τρομακτικό να σε ανατινάξουν…

Μετά από αυτό ήρθαν σκέψεις μετάνοιας. Άρχισα να σκέφτομαι: «Κύριε, είμαι μόλις δεκαεννέα χρονών. Καλύτερα να με πάρεις τώρα. Τώρα έχω λίγες αμαρτίες, δεν είμαι παντρεμένος, δεν ήμουν φίλος με κορίτσια. Δεν έχω κάνει τίποτα ιδιαίτερα κακό στη ζωή μου. Και για αυτό που έκανες, με συγχωρείς!». Και ξαφνικά ένιωσα τον Θεό τόσο κοντά όσο δεν είχα νιώσει ποτέ στη ζωή μου. Ήταν κυριολεκτικά πάνω από τη σπηλιά. Και εκείνη τη στιγμή σταμάτησε ο χρόνος. Το συναίσθημα ήταν αυτό: σαν να ήμουν ακόμα σε αυτόν τον κόσμο με το ένα πόδι, και ήδη σε αυτόν τον κόσμο με το άλλο.

Και τότε αποκαλύφθηκαν κάποια πράγματα που δεν είχα σκεφτεί ποτέ στη ζωή μου. Κατάλαβα αμέσως ποιο είναι το νόημα της ζωής. Σκέφτομαι: "Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή; Φτιάξτε ένα σπίτι; Όχι. Θάψτε τους γονείς; Επίσης όχι. Να φυτέψετε ένα δέντρο; Δεν πειράζει επίσης. Παντρευτείτε, γεννήστε παιδιά; Όχι. Δουλέψτε; Επίσης όχι. Χρήματα; Είναι ακόμη περίεργο να το σκέφτεσαι - φυσικά όχι." Όχι, όχι, όχι... Και τότε ένιωσα ότι το πιο σημαντικό πράγμα, το πιο πολύτιμο πράγμα στη ζωή είναι η ίδια η ζωή. Και σκέφτηκα: "Κύριε, Δεν χρειάζομαι τίποτα στη ζωή μου! Ούτε λεφτά, ούτε δύναμη, ούτε βραβεία, ούτε στρατιωτικοί βαθμοί, τίποτα υλικό. Πόσο καλό είναι να ζεις!».

Πηγή: http://www.pravoslavie.ru/110720.html

136 21 1 ER 0,3923

26 Δεκεμβρίου - Ημέρα Μνήμης του Ιερομάρτυρα Alexander Pospelov, αγαπητέ θείοΑρχιμανδρίτης Ναθαναήλ (Ποσπελόφ). Η εικόνα του Αγίου Μάρτυρος Αλεξάνδρου βρίσκεται στη δεξιά πλευρά του Ιερού Ναού της Κοιμήσεως.

Ο Ιερομάρτυρας Αλέξανδρος γεννήθηκε στις 21 Μαρτίου 1883 στην πόλη Βλαντιμίρ στην οικογένεια ενός αξιωματούχου του κρατικού ταμείου, συλλογικού αξιολογητή Βασίλι Βλαντιμίροβιτς Ποσπέλοφ. Ο Βασίλι Βλαντιμίροβιτς έμεινε νωρίς χήρος και παντρεύτηκε για δεύτερη φορά. Στον πρώτο του γάμο απέκτησε τρία παιδιά - τον Αλέξανδρο, τον Νικολάι (πατέρας του Αρχιμανδρίτη Ναθαναήλ (Ποσπελόφ) και της Μαρίας, και στον δεύτερο - πέντε. Η οικογένεια ζούσε σκληρά, ο μισθός ενός δημοσίου υπαλλήλου δεν ήταν αρκετός, οπότε είχα να βιώσουν την πείνα, και σε αυτή την περίπτωση βοήθησαν οι συμπονετικοί γείτονες της οικογένειας.

Μετά το θάνατο του Βασίλι Βλαντιμίροβιτς το 1898, οι συγγενείς, αδελφές της νεκρής μητέρας και ο αδερφός της, ο ιερέας Μιχαήλ Αντόνοβιτς Κρίλοφ, φρόντισαν τα ορφανά. Χάρη στην υποστήριξή τους, οι αδελφοί Αλέξανδρος και Νικολάι έλαβαν καλή εκπαίδευση. Ο Αλέξανδρος αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή του Βλαντιμίρ και στάλθηκε στο χωριό Vaganovo στην επαρχία Βλαντιμίρ, όπου, προφανώς, άρχισε να εργάζεται ως δάσκαλος σε ένα σχολείο. Εδώ γνώρισε την κόρη του διακόνου, τη Λυδία Κωνσταντίνοβνα Τιμοφέβσκαγια, η οποία ήταν δασκάλα. Παντρεύτηκαν και στη συνέχεια απέκτησαν έξι παιδιά - πέντε γιους και μια κόρη, δύο γιοι πέθαναν στη βρεφική ηλικία.

Το 1904, ο Alexander Vasilyevich χειροτονήθηκε διάκονος και αργότερα ιερέας και υπηρέτησε για κάποιο χρονικό διάστημα στο χωριό Vaganovo, στην περιοχή Vladimirsky, και στη συνέχεια σε μια εκκλησία στο χωριό Teterino, Torchinsky volost, περιοχή Suzdal, επαρχία Βλαντιμίρ, όπου έπρεπε να αντιμετωπίσει έναν από τους πιο ανελέητους διωγμούς στην ιστορία της Εκκλησίας. Οι συνθήκες διαβίωσης έγιναν τόσο σκληρές που για χάρη της σίτισης της οικογένειας, ο πατέρας Αλέξανδρος άρχισε να κερδίζει επιπλέον χρήματα ως λογιστής σε συνεργασία με τους καταναλωτές.

Στις 21 Μαΐου 1929, εργάτες από την πόλη έφτασαν στο Cybergino, με σκοπό να αφαιρέσουν και να καταστρέψουν τις καμπάνες της εκκλησίας. Κατά τη διάρκεια των εργασιών τους, γύρω από το καμπαναριό μαζεύτηκε πλήθος αγροτών, για τους οποίους η αφαίρεση των καμπάνων δεν ήταν και λίγο πένθιμο γεγονός, προκαλώντας τις πιο πικρές εμπειρίες. Όταν οι εργάτες άρχισαν να αφαιρούν τις καμπάνες από το καμπαναριό, οι αγρότες στην αρχή στάθηκαν σιωπηλοί, και μετά έγιναν όλο και πιο τολμηροί και στο τέλος, με όλο και περισσότερο εκνευρισμό και θυμό, άρχισαν να φωνάζουν: «Τι είδους δύναμη είναι αυτή! Αυτά είναι γάτες, απατεώνες, αιμοβόρες». Ήταν τόσο προσβεβλημένοι και ενοχλημένοι που παραλίγο να ξυλοκοπήσουν τους αντιπροσώπους, τους οποίους οι ίδιοι είχαν στείλει στις αρχές για να ζητήσουν την εγκατάλειψη των καμπάνων, τους κατηγόρησαν για προδοσία, που σταμάτησαν τις προσπάθειές τους για χρήματα από τις αρχές.

Την Κυριακή 9 Ιουνίου, ο π. Αλέξανδρος, ως είθισται, εκφώνησε κήρυγμα κατά τη λειτουργία, στο οποίο ανέφερε ότι η ευσέβεια πλέον πέφτει, και έχουν αρχίσει διωγμοί κατά του κλήρου και των πιστών. Το κήρυγμα ήταν τόσο δυνατό, ζωγράφισε τόσο έντονα την πραγματική κατάσταση της Εκκλησίας, την ηθική πτώση του λαού, την απουσία ορθόδοξων θεμελίων στην σύγχρονος κόσμοςπου πολλοί από τους ακροατές έκλαιγαν πικρά.

Την ημέρα αυτή, μετά τη λειτουργία, πραγματοποιήθηκε συνάντηση των ενοριτών, στην οποία τέθηκε το ζήτημα της αλλαγής του προϊσταμένου της εκκλησίας, οι οποίοι με πολλούς τρόπους, από την πλευρά των ενοριτών, υποστήριξαν τις αρχές στις ενέργειές τους κατά της εκκλησίας. , ειδικότερα, δίνοντας γραπτή συγκατάθεση για την αφαίρεση των κουδουνιών. Ωστόσο, ο ίδιος ο αρχηγός ζήτησε να απολυθεί από αυτή τη θέση, λέγοντας ότι οι αρχές είχαν στείλει ειδοποίηση ότι ο ναός έπρεπε να πληρώσει σημαντικά αυξημένο ποσό φόρων. Όλοι οι πιστοί εκείνη τη στιγμή κατάλαβαν καλά ότι αν δεν εισέπρατταν φόρους θα έκλειναν αμέσως την εκκλησία και κανείς από τους ενορίτες δεν το ήθελε αυτό. Στη συνάντηση άρχισαν να συζητούν το θέμα να ζητηθεί εκ νέου από τις αρχές να παραχωρήσουν οικόπεδο στον ιερέα για να χτίσει ένα σπίτι.

Μετά την εκκλησιαστική σύναξη, όλοι οι ενορίτες διαλύθηκαν, αλλά την ίδια μέρα συγκεντρώθηκε μια συγκέντρωση του χωριού, στην οποία ήρθαν αγρότες όχι μόνο από το Kibergin, αλλά και από γειτονικά χωριά που ήταν μέρος του ίδιου βόλου και στην ίδια ενορία, έτσι η συγκέντρωση αποδείχτηκε ότι ήταν πολυάριθμοι και παρόντες εδώ οι ντόπιοι κομμουνιστές δεν κατάφεραν αυτή τη φορά να πάρουν την πρωτοβουλία στα χέρια τους, να ηγηθούν της συνεδρίασης και με μια απλή απόφαση του προεδρείου να πραγματοποιήσουν την απόφασή τους. Οι συγκεντρωμένοι αγρότες, κυρίως γυναίκες, ήταν εξαιρετικά εχθρικοί προς τους ντόπιους κομμουνιστές.

Την ίδια μέρα, οι τοπικοί κομμουνιστές έστειλαν μια δήλωση στον εκπρόσωπο της περιφέρειας OGPU, η οποία ολοκληρώθηκε με τα ακόλουθα λόγια: «Ζητάμε από τον εκπρόσωπο της OGPU να λάβει τα πιο αποφασιστικά μέτρα και να εξαλείψει αυτό το μαύρο αγέλη, με επικεφαλής τον ιερέα Pospelov ... και άλλα μετονομάστηκαν εδώ».

Στις 25 Ιουνίου 1929, ο πατέρας Αλέξανδρος συνελήφθη και φυλακίστηκε στην πόλη Σούγια. Την επόμενη μέρα, ο ανώτερος επίτροπος του μυστικού τμήματος του τμήματος περιοχής Shuya της OGPU, Makhover, εξέδωσε διάταγμα για την έναρξη έρευνας για την υπόθεση του ιερέα και των χωρικών που συνελήφθησαν μαζί του.

Στις 4 Ιουλίου, ο ανακριτής ανέκρινε τον ιερέα, ο οποίος είπε πώς άρχισε να υπηρετεί στην εκκλησία στο χωριό Kibergino, ότι πράγματι οι χωρικοί του είχαν υποσχεθεί ένα διαμέρισμα, αλλά όταν έφτασε και δεν υπήρχε διαμέρισμα, οι αγρότες άρχισαν να μπήκαν στον κόπο να διαθέσουν ένα οικόπεδο για να χτίσουν ένα σπίτι σε αυτό, το οποίο αγόρασαν και μετέφεραν από το χωριό Shumilovo. Η αίτηση των αγροτών προς τις αρχές για την παραχώρηση γης για την κατασκευή ενός σπιτιού δεν στέφθηκε με επιτυχία, ο αρχηγός δεν διαπραγματεύτηκε με τις αρχές για την κατανομή της γης και ζήτησε από τους πιστούς να βοηθήσουν τον εαυτό τους. Όταν ο ανακριτής ρώτησε αν ο ιερέας έκανε κηρύγματα, ο πατέρας Αλέξανδρος απάντησε ότι μιλούσε για το θέμα της εορτής.

Στις 25 Ιουλίου ολοκληρώθηκε η έρευνα. Στο κατηγορητήριο, ο ανακριτής έγραψε ότι ο πατέρας Αλέξανδρος «με σκοπό την ιδεολογική κατήχηση του πληθυσμού και την στρέβλωση του εναντίον της σοβιετικής κυβέρνησης και των τοπικών οργάνων της, για ευκολότερο περαιτέρω όφελος για τον ίδιο και την εκκλησία, χρησιμοποιώντας επανειλημμένα τη θέση του ιερέα, έχοντας καλή φωνή, χρησιμοποιούσε θρησκευτικές προκαταλήψεις πληθυσμού και μιλούσε αντισοβιετικά κηρύγματα στην εκκλησία, ζεσταίνοντας τον πληθυσμό με τον φανατισμό του, κυρίως γυναίκες, φέρνοντάς τους σε κατάσταση ανοιχτής διαδήλωσης με το αίτημα, αντίθετα με όλους τους νομικούς κανόνες και κανονισμούς και τα δημόσια συμφέροντα του ίδιου του πληθυσμού, να προικίσει στον Ποσπέλοφ γη και ένα κτήμα στο κέντρο του χωριού.

Στις 3 Νοεμβρίου 1929, μια Ειδική Συνέλευση στο Κολέγιο του OGPU καταδίκασε τον ιερέα σε τρία χρόνια σε στρατόπεδο συγκέντρωσης και ο πατέρας Αλέξανδρος στάλθηκε στο Solovki.

Μέχρι τη στιγμή που συνελήφθη ο πατέρας του Αλέξανδρου, οι μεγαλύτεροι γιοι του ζούσαν χωριστά και η κόρη του πήγαινε σχολείο στο Σούζνταλ. Μετά τη σύλληψη, η σύζυγός του και ο μικρότερος γιος της έφυγαν για το Ιβάνοβο, όπου έπιασε δουλειά, αλλά κέρδισε τόσο λίγα που, απελπισμένη να ταΐσει τα παιδιά της, είπε στην κόρη της να κερδίσει χρήματα και σύντομα της έστειλε τον μικρότερο αδερφό της. Τα παιδιά έγιναν δεκτά από την οικογένεια του φύλακα του καθεδρικού ναού του Σούζνταλ, στον οποίο τελούνταν ακόμη οι λειτουργίες εκείνη την εποχή. Ωστόσο, έπρεπε να χωρίσουν, ο καθεδρικός ναός έκλεισε και ένα άλλο άτομο που έμενε στο καμπαναριό πήρε το αγόρι κοντά του. Έπρεπε να ζήσει σε σκληρές συνθήκες, σε ένα σχεδόν μη θερμαινόμενο δωμάτιο, γι' αυτό το αγόρι σύντομα αρρώστησε με ρευματισμούς, που οδήγησαν σε μια επιπλοκή και πέθανε στο νοσοκομείο του Ιβάνοβο. Τότε ήταν δεκατεσσάρων ετών και η αδερφή του δεκαπέντε.

Μετά την επιστροφή από τη φυλακή, ο πατέρας Αλέξανδρος ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιερέα και στις 3 Σεπτεμβρίου 1932 διορίστηκε ιερέας σε μια εκκλησία στο χωριό Bolshoye Pesochnoe, στην περιοχή Vyksa, στην περιοχή Nizhny Novgorod. Όλο αυτό το διάστημα, η μητέρα έγραφε στην κόρη της ότι ο πατέρας της πέθανε - με αυτόν τον τρόπο ήθελε να τη σώσει από προβλήματα και εμπόδια στην εκπαίδευσή της, αν γινόταν γνωστό ότι ήταν κόρη ιερέα στη φυλακή. Η καρδιά της κόρης της υποδήλωνε, ωστόσο, ότι δεν ήταν έτσι και ο πατέρας της ήταν ζωντανός. Και τελικά, το φθινόπωρο του 1935, έλαβε ένα γράμμα από τη μητέρα της ότι ο πατέρας της ήθελε να τη δει. Αμέσως μάζεψε τα πράγματά της και ήρθε στο χωριό όπου έμενε.

Μιλούσαν όλο το βράδυ. Ο πατέρας Αλέξανδρος ρώτησε πώς κατάφερε να πάρει μόρφωση, όντας σε τόσο σκληρές συνθήκες, και θρήνησε πικρά που δεν κατάφερε να σώσει τον μικρότερο αδερφό της. Χώρισαν πριν το φως της ημέρας, έτσι ρώτησε ο πατέρας Αλέξανδρος, φοβούμενος ότι οι αρχές μπορεί να συλλάβουν την κόρη του. Στο χωρισμό, ο πατέρας ιερέας ευλόγησε την κόρη του, τη φίλησε και χώρισαν - για πάντα. Ο π. Αλέξανδρος επέστρεψε στην υπηρεσία του Θεού και των ανθρώπων. Στις 14 Απριλίου 1937 βραβεύτηκε με σύλλογο για την άψογη και με ζήλο υπηρεσία του.
Το καλοκαίρι του 1937, οι αρχές άνοιξαν νέες και πιο ανελέητες διώξεις των άθεων που ήταν άθεοι αυτά τα είκοσι χρόνια διακυβέρνησης. Στις 21 Νοεμβρίου 1937, ο Αρχιερέας Αλέξανδρος συνελήφθη και τοποθετήθηκε σε κελί προκαταρκτικής κράτησης στο αστυνομικό τμήμα της Βίκσας. Την ίδια μέρα ο ανακριτής τον ανέκρινε.

Στις 23 Νοεμβρίου συντάχθηκε κατηγορητήριο και δόθηκε εντολή στην πρώτη κιόλας νηοπομπή να σταλεί ο συλληφθείς στις περιφερειακές φυλακές, όπου έγιναν οι εκτελέσεις.

Στις 14 Δεκεμβρίου, η τρόικα της NKVD καταδίκασε τον πατέρα Αλέξανδρο σε θάνατο. Ο αρχιερέας Alexander Pospelov πυροβολήθηκε στις 26 Δεκεμβρίου 1937 και θάφτηκε σε έναν άγνωστο ομαδικό τάφο στο νεκροταφείο Bugrovsky στο Nizhny Novgorod.

Ένα από τα μεγαλύτερα σε λειτουργία μοναστήρια στη Ρωσία με περισσότερους από πέντε αιώνες ιστορία, ένα από τα πιο σεβαστά μοναστήρια της χώρας, είναι το μοναστήρι Pskov-Pechersky, που ιδρύθηκε το 1473. Βρίσκεται σχεδόν στα σύνορα με την Εσθονία.

Από την ιστορία του μοναστηριού

Το μοναστήρι Pskov-Pechersky εμφανίστηκε στις σπηλιές κοντά στο ρέμα Kamenets. Αναφέρθηκαν για πρώτη φορά σε χρονικά το 1392. Κρίνοντας από τους θρύλους, ζούσαν μοναχοί που διέφυγαν από τα νότια της χώρας, φεύγοντας από τον διωγμό των Τατάρων της Κριμαίας. Το 1470, σε αυτή τη γη, ο Ιερομόναχος Ιωνάς, με καταγωγή από το Γιούριεφ (σήμερα είναι η πόλη Tartu), έχτισε μια εκκλησία, την οποία καθαγίασε το 1473. Γύρω της δημιουργήθηκε το μοναστήρι Pechersk. Η πόλη Pechora εμφανίστηκε κοντά στο μοναστήρι Pskov-Pechersky τον 16ο αιώνα.

Εκείνη την αρχαιότητα, αυτά ήταν ακατοίκητα μέρη καλυμμένα με αδιαπέραστα δάση. Οι κυνηγοί που ήταν εδώ είδαν τον γέροντα να προσεύχεται πάνω στην πέτρα, άκουσαν το τραγούδι των ασκητών. Δεν υπάρχουν πληροφορίες γι' αυτούς· το όνομα του πνευματικού τους μέντορα, Μάρκου, έχει διατηρηθεί. Ο Ιωάννης, η γυναίκα του Μαρία (στο μοναχισμό πήρε το όνομα Βάσσα) και ο Μάρκος ήταν οι πρώτοι κάτοικοι αυτού του τόπου.

Σε ένα αμμώδες βουνό, ο Γιάννης έσκαψε μια εκκλησία Παναγία Θεοτόκος... Μετά από λίγο καιρό, η Βάσα πέθανε (ήταν βαριά άρρωστη ακόμη και πριν από την άφιξή της στη γη του Pskov). Έθαψε το φέρετρο με το σώμα του νεκρού σε μια σπηλιά. Όμως, προς μεγάλη του έκπληξη, την επόμενη μέρα το φέρετρο ανασύρθηκε από το έδαφος. Ο Ιωνάς το πήρε ως σημάδι από ψηλά. Υπέδειξε ότι κάτι είχε γίνει λάθος κατά τη διάρκεια της κηδείας. Επομένως, η Βάσα θάφτηκε ξανά και για άλλη μια φορά θάφτηκε στη γη της. Όμως το επόμενο πρωί συνέβη το ίδιο. Ο Jonah αποφάσισε να αφήσει το φέρετρο στην επιφάνεια.

Από τα αρχαία εκείνα χρόνια η επίδραση της χάρης δεν σταμάτησε στα σπήλαια της μονής. Για αρκετούς αιώνες, φέρετρα με νεκρούς μοναχούς, στρατιώτες που χάθηκαν στο πεδίο της μάχης και επίσης δεν παραδόθηκαν στη γη. Στη νεκρόπολη του σπηλαίου της μονής υπάρχουν κρύπτες που είναι γεμάτες με μαυρισμένα και ερειπωμένα φέρετρα μέχρι τα ίδια τα θησαυροφυλάκια. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχουν σημάδια από σήψη σωμάτων.

οι ασκητές του Ιωνά

Μετά τον πρόωρο θάνατο της Βάσσας, ασκητές άρχισαν να έρχονται στον Ιωνά. Ο στενός φίλος και διάδοχός του, Ιερομόναχος Μισαήλ, έκτισε την εκκλησία του Θεοδοσίου και του Αντωνίου από ξύλο στο ίδιο το βουνό. Δίπλα του κόπηκαν κελιά για τους πρώτους κατοίκους.

Δυστυχώς, σύντομα η Παλαιά Μονή στο βουνό κάηκε από ανθρώπους από τις αρχές του 16ου αιώνα, όταν ηγεμόνας ήταν ο Δωρόθεος, αποφασίστηκε να μεταφερθεί ο ναός στους πρόποδες του βουνού. Ταυτόχρονα επεκτάθηκε και χτίστηκε ο υπόσκαφος ναός του Θεοδοσίου και του Αντωνίου. Την ίδια περίπου περίοδο ανεγέρθηκε η εκκλησία, άρχισε η κατασκευή του κωδωνοστασίου της μονής. Πολύτιμη βοήθεια στην κατασκευή δόθηκε από τον Misur Munekhin - έναν εξαιρετικά μορφωμένο, ευσεβή άνθρωπο που ήταν σε θέση να κατανοήσει και να εκτιμήσει τη στρατηγική σημασία του Pecher.

Εκπαιδευτικές δραστηριότητες

Ο Munehin προστάτευε επίσης τον ηγούμενο Κορνήλιο. Κάτω από αυτόν άκμασε το Μοναστήρι της Ιεράς Κοιμήσεως του Πσκοφ-Πετσέρσκι. Ο αριθμός των μοναχών αυξήθηκε σημαντικά, εμφανίστηκαν εργαστήρια ξυλουργικής, κεραμικής, αγιογραφίας. Το μοναστήρι Pskov-Pechersky ήδη εκείνη την εποχή μπορούσε να είναι περήφανο για την υπέροχη βιβλιοθήκη του. Εδώ φυλασσόταν το Τρίτο Χρονικό του Πσκοφ. Από τις συλλογές των Σπηλαίων, η αλληλογραφία του Ιωάννη Δ' με τον Πρίγκιπα Αντρέι Κούρμπσκι έχει διασωθεί μέχρι σήμερα.

Ο αββάς Κορνήλιος ασχολήθηκε με την πνευματική φώτιση - δημιούργησε ναούς στα νότια της Εσθονίας, έστειλε ιερείς εκεί. Ωστόσο, οι εκπαιδευτικές δραστηριότητες ανεστάλησαν λόγω των στρατιωτικών επιτυχιών των Γερμανών.

Με διάταγμα του Ιβάν του Τρομερού, το μοναστήρι Pskov-Pechersky περιβαλλόταν από ένα ισχυρό πέτρινο τείχος. Στο μοναστήρι ανεγέρθηκε ο πέτρινος ναός του Ευαγγελισμού. Για τη φρουρά του streltsy, που εκτελούσε μόνιμη λειτουργία, χτίστηκε μια πύλη εκκλησία του Αγίου Νικολάου, η οποία συνδέθηκε απευθείας με τους πύργους μάχης. Την εποχή εκείνη, το μοναστήρι δέχονταν συχνά επιδρομές από τα δυτικά.

Ιερά Μονή Κοιμήσεως Πσκοφ-Πετσέρσκ σήμερα

Τα τείχη του φρουρίου Πετσέρσκ εκτείνονται κατά μήκος της πλαγιάς μιας βαθιάς χαράδρας, κάπως περικλείοντας την κοιλότητα κατά μήκος της οποίας ρέει το ρυάκι Kamenets. Το συνολικό τους μήκος είναι 726 μέτρα, και το πάχος τους φτάνει τα δύο μέτρα. Σήμερα η δομή του φρουρίου αποτελείται από 9 πύργους. Κατά τη διάρκεια της μακραίωνης ιστορίας του, το Μοναστήρι της Κοίμησης του Πσκοφ-Πετσέρσκ έχει επανειλημμένα αντισταθεί στις επιθέσεις του Λιβονικού στρατού υπό τον (Λιβονικό Πόλεμο), τους Σουηδούς ηγεμόνες - Karl XII και Karl-Gustav, Hetman Chodkiewicz (Πολωνία). Η ιστορία της στρατιωτικής συμμετοχής του μοναστηριού, που δοξάστηκε από τα κατορθώματα των γενναίων υπερασπιστών του - μοναχών και τοξότων, έληξε κατά τον Βόρειο Πόλεμο. Αυτή τη στιγμή, τα δυτικά σύνορα της Ρωσίας μετακινήθηκαν στη Βαλτική Θάλασσα.

Μεγάλοι προσκυνητές

Από τα αρχαία χρόνια ολόκληρη η Μεγάλη Ρωσία και φυσικά η Μόσχα γνώριζε την ύπαρξη του μοναστηριού. Το μοναστήρι Pskov-Pechersky έγινε τόπος προσκυνήματος για εστεμμένους διαφορετικών εποχών. Συχνός επισκέπτης εδώ ήταν ο Ιβάν ο Τρομερός, ο οποίος μετάνιωσε για την ψυχή του αββά Κορνίλι που είχε καταστρέψει. Κάποια στιγμή έπεσαν πάνω του οι υποψίες ενός ύποπτου ηγεμόνα. Ο Πέτρος Α' επισκέφτηκε τη Μονή Pskov-Pechersk τέσσερις φορές.Η πολυτελής άμαξα, που φυλάσσεται μέχρι σήμερα μέσα στα τείχη της μονής, έμεινε σε ανάμνηση της επίσκεψης της αυτοκράτειρας Άννας Ioanovna στο μοναστήρι. Το 1822 επισκέφτηκε εδώ και ο Αλέξανδρος Α', ο οποίος μίλησε εντός των τειχών του μοναστηριού με τον μάντη Λάζαρ. Ο Νικόλαος Β' παρακολούθησε το προσκύνημα του 1903. Εδώ, στις αρχές του 1911, προσευχήθηκε εδώ η πριγκίπισσα Elizabeth Feodorovna.

Μοναστηριακά προσκυνητάρια

Το αρχαίο μοναστήρι διατηρεί προσεκτικά τις πιο πολύτιμες εικόνες μέσα στους τοίχους του. Το μοναστήρι Pskovo-Pechersky, η φωτογραφία του οποίου μπορείτε να δείτε στο άρθρο μας, έχει τρία ιερά. Πρώτα απ 'όλα, είναι ένα εικονίδιο Μήτηρ Θεού, που θεωρείται θαυματουργό. Πραγματοποιείται ετησίως σε εορτές πατρονίας με περιφορά του σταυρού. Επιπλέον, αυτές είναι οι εικόνες της Τρυφερότητας και της Οδηγήτριας των Pskov-Pecherskys. Μαρτυρίες έχουν διατηρηθεί στα χρονικά των θαυματουργών θεραπειών που έγιναν δυνατές χάρη σε αυτά τα ιερά. Οι εικόνες φυλάσσονται στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και στον Καθεδρικό Ναό Mikhailovsky.

Γέροντες της μονής

Σήμερα η μονή, με επικεφαλής τον Σεβασμιώτατο Ευσέβιο, διαφυλάσσει πολύ προσεκτικά τις παραδόσεις της μονής, τηρεί τους νόμους και τους κανόνες της μονής. Καταπληκτικοί άνθρωποι ζουν εδώ. Οι πρεσβύτεροι της Μονής Pskov-Caves αποτελούν παράδειγμα αληθινής ευσέβειας και μεγάλη πίστη... Αυτοί είναι οι Αρχιμανδρίτες Adrian (Kirsanov) και John (Krestyankin) - θρύλοι ορθόδοξη εκκλησίακαι ζωντανά παραδείγματα μοναστικής ζωής.

Οι άγιοι της Μονής Pskov-Caves αποτελούν πρότυπο όχι μόνο για τους μοναχούς που ζουν σήμερα στο μοναστήρι, αλλά για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Είναι ο Αιδεσιμότατος Μάρκος, ο Αιδεσιμότατος Μπάσα, ο Αιδεσιμότατος Ιωνάς, ο Αιδεσιμότατος Δωρόθεος, ο Αιδεσιμότατος Λάζαρος, ο Αιδεσιμότατος Συμεών.

Το μοναστήρι σήμερα

Σήμερα, χιλιάδες τουρίστες έρχονται σε αυτά τα μέρη για να δουν τα μεγάλα ιερά με τα μάτια τους. Ένα ιστορικό και αρχιτεκτονικό μνημείο με μεγάλο ενδιαφέρον για τους επιστήμονες σε όλο τον κόσμο είναι το μοναστήρι Pskov-Pechersky. Εκδρομές εδώ διοργανώνονται από πολλές ταξιδιωτικές εταιρείες από διάφορες πόλεις της χώρας μας. Τα αξιοθέατα του μοναστηριού είναι πραγματικά μοναδικά.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, το μοναστήρι αυτό είναι ενεργό. Εδώ τελούνται θείες λειτουργίες. Για να αγγίξουν τα ιερά, πολλοί έρχονται στο μοναστήρι Pskov-Pechersky. Οι απαιτήσεις μπορούν επίσης να παραγγελθούν εδώ. Ίσως δεν γνωρίζουν όλοι τι είναι. Το Trebi είναι μια ιερή ιεροτελεστία που εκτελείται από έναν κληρικό κατόπιν αιτήματος ενός πιστού για τον εαυτό του ή για κοντινούς του ανθρώπους. Αυτή είναι η παράκληση ενός ανθρώπου προς τον Κύριο, με την οποία οι κληρικοί απευθύνονται μαζί του.

Σήμερα, μπορείτε να υποβάλετε αιτήματα στη Μονή Pechersky μέσω Διαδικτύου. Για να γίνει αυτό, θα πρέπει να μπείτε στο χώρο του μοναστηριού, όπου περιγράφεται αναλυτικά πώς γίνεται αυτό. Καθημερινά οι διαχειριστές εξετάζουν όλες τις υποβληθείσες «σημειώσεις» και τις διαβιβάζουν στον ηγούμενο της μονής Αρχιμανδρίτη Τύχωνα.

Σπήλαια μονής

Όπως ήδη αναφέρθηκε, το σπήλαιο και ο ναός δημιουργήθηκαν από τον πρώην ιερέα του Pskov John Shestnik.

Τα σπήλαια της Μονής Pskovo-Pechersky είναι, στην πραγματικότητα, ένα μοναστηριακό νεκροταφείο. Ο ακριβής αριθμός των ταφών δεν έχει ακόμη εξακριβωθεί με ακρίβεια. Περισσότεροι από 14.000 άνθρωποι πιστεύεται ότι είναι θαμμένοι εδώ. Δεν υπάρχει ακόμη επιστημονική βάση για το φαινόμενο που παρατηρείται στα σπήλαια εδώ και αιώνες: υπάρχει πάντα πολύ καθαρός αέρας και η θερμοκρασία είναι πάντα σταθερή. Επιπλέον, η μυρωδιά ενός σώματος που αποσυντίθεται εξαφανίζεται αμέσως.

Οι επιστήμονες προσπάθησαν να εξηγήσουν αυτό το φαινόμενο με τις ασυνήθιστες ιδιότητες του ψαμμίτη, ο οποίος είναι σε θέση να απορροφά οσμές, οι μοναχοί πιστεύουν ειλικρινά ότι αυτό οφείλεται στην ιερότητα αυτού του τόπου.

Οι εκδρομές στα σπήλαια του μοναστηριού αφήνουν πολύ έντονη εντύπωση σε όποιον αποφασίσει να τα επισκεφτεί. Το μονοπάτι φωτίζεται μόνο από κεριά, τριγύρω επικρατεί σιωπή... Και αν ο μοναχός που οδηγεί την εκδρομή μιλάει επίσης με «τρομερή» φωνή για ανθρώπινες αμαρτίες και τιμωρία γι' αυτές, τότε γίνεται άβολο.

Σχεδόν στην είσοδο των σπηλαίων βρίσκονται τα λείψανα των μοναχών Μάρκου, Ιωνά, Λαζάρου και επίσης της Βάσσας.

Επτά υπόγειες στοές αποκλίνουν από την είσοδο. Ονομάζονται δρόμοι που έχουν επεκταθεί και επιμηκυνθεί με τα χρόνια. Ο πέμπτος και ο έκτος δρόμος ονομάζονται αδελφικοί. Εδώ είναι θαμμένοι μοναχοί της μονής. Οι προσκυνητές θάφτηκαν σε άλλες στοές.

Υπάρχει ένα ειδικό κηροπήγιο στο τέλος του κεντρικού δρόμου της σπηλιάς. Είναι διακοσμημένο σε μορφή τραπεζιού και ονομάζεται παραμονή. Δίπλα του γίνονται κηδείες (κηδείες). Ενα μεγάλο ξύλινος σταυρός, στα δεξιά του οποίου είναι θαμμένος ο Μητροπολίτης Veniamin Fedchenko.

Οι σπηλιές του μοναστηριού είναι μοναδικό μέροςη αρπαγή των αγίων, κορεσμένη από τις προσευχές των ασκητών. Είναι ένα μοναδικό καλλιτεχνικό και ιστορικό μνημείο.

Σπήλαιο της Κοίμησης του Ναού

Μια φαρδιά σκάλα οδηγεί σε αυτό. Η εικόνα της Θεοτόκου του Κιέβου βρίσκεται πάνω από την είσοδο. Στην οροφή, που βλέπει προς το μοναστήρι, υπάρχουν πέντε κεφάλαια στεφανωμένα με σταυρούς. Οι λαιμοί των κεφαλιών είναι στολισμένοι με ιερές εικόνες.

Η εσωτερική διακόσμηση του ναού δεν είναι λιγότερο πρωτότυπη. Έχει τρία περάσματα σε μήκος και πέντε σε πλάτος. Χωρίζονται από πήλινους μύλους επενδυμένους με τούβλα. Αυτό δημιουργεί μια ιδιαίτερη άνεση. Το δωμάτιο είναι αρκετά ευρύχωρο· υπάρχει πάντα μια απομονωμένη γωνιά όπου μπορείτε να προσευχηθείτε κάτω από το φως των λαμπτήρων.

Στα βάθη του καθεδρικού ναού, στη νότια πλευρά, σε ειδικά εξοπλισμένη κόγχη, αναπαύονται τα λείψανα του μοναχού Κορνήλιου.

Υπέροχο καμπαναριό

Σε κοντινή απόσταση από την εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου βρίσκεται το κύριο καμπαναριό της μονής, ή το καμπαναριό, όπως συχνά αποκαλείται. Λίθινη κατασκευή, αποτελούμενη από πολλούς πεσσούς, τοποθετημένους σε σειρά από ανατολή προς δύση.

Πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα αρχιτεκτονικά κτίρια αυτού του τύπου. Το καμπαναριό έχει έξι κύρια ανοίγματα και ένα, το οποίο κατασκευάστηκε πολύ αργότερα. Χάρη σε αυτόν, σχηματίζεται η δεύτερη βαθμίδα.

Οι καμπάνες του μοναστηριού του Pskov είναι μια από τις πιο σημαντικές συλλογές όχι μόνο στη γη του Pskov, αλλά και στη Δυτική Ρωσία.

Εκκλησία Sretenskaya

Ανεγέρθηκε το 1670 στη θέση του προϋπάρχοντος ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Καθεδρικός ναός Sretenskyείναι ένα διώροφο κτίριο από τούβλα φτιαγμένο σε ψευδορωσικό στυλ. Η εκκλησία βρίσκεται στον δεύτερο όροφο. Ο βωμός έχει μια κεντρική κόγχη για το βωμό και αρκετές μικρές κόγχες για τον διάκονο. Η βεράντα χωρίζεται από έναν τεράστιο τοίχο. Διαθέτει τρία ανοίγματα. Όλα τα παράθυρα έχουν τη μορφή τόξων. Ο κάτω όροφος του ναού έχει τελειώσει με ομαλή ρουστίκ.

Στους δυτικούς και ανατολικούς τοίχους της εκκλησίας Sretenskaya έχει διατηρηθεί ο πίνακας, ο οποίος έχει ήδη αναστηλωθεί αρκετές φορές. Ο νότιος και ο βόρειος τοίχος είναι διακοσμημένος με παραστάδες. Οι τοίχοι είναι κατασκευασμένοι από τούβλα, στη συνέχεια σοβατίζονται και βάφονται.

Προσπάθειες για κλείσιμο

Σε όλη τη μακρόχρονη ιστορία του, το μοναστήρι Pskov-Pechersky δεν έκλεισε ποτέ, για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια.

Στη σοβιετική εποχή, υπήρξαν αρκετές προσπάθειες να κλείσει το μοναστήρι Pechersky. Αυτόπτες μάρτυρες θυμούνται ότι μόλις έφτασε μια άλλη επιτροπή με απόφαση να το κλείσει. Ο ηγούμενος γνώρισε το διάταγμα και το πέταξε στο αναμμένο τζάκι. Οι αποθαρρυμένοι αξιωματούχοι, επιπλέον χωρίς έγγραφα, υποχώρησαν βιαστικά.

Ο ηγούμενος της μονής Αλίπυ, συναντώντας τους επόμενους εκπροσώπους των αρχών, είπε ότι μεγάλος αριθμός όπλων φυλάσσονταν στο μοναστήρι και πολλοί από τους αδελφούς ήταν στρατιώτες πρώτης γραμμής. Θα υπερασπιστούν την κατοικία μέχρι την τελευταία πνοή. Προειδοποίησε ότι ο μόνος τρόπος για να πάρει το μοναστήρι ήταν με τη βοήθεια αεροσκαφών, κάτι που θα μεταδοθεί αμέσως στον ραδιοφωνικό σταθμό Voice of America. Η δήλωση αυτή εντυπωσίασε την επιτροπή. Παραδόξως, αυτή η απειλή λειτούργησε. Για κάποιο διάστημα το μοναστήρι έμεινε μόνο του.

Υπήρχαν πολλές περιπτώσεις που το μοναστήρι μπορούσε να κλείσει ή να καταστραφεί, αλλά κάθε φορά με κάποιον ακατανόητο τρόπο παρέμενε ανέγγιχτο.

Φωτογραφία: Vladimir Pomortsev

1 ... Άποψη της Μονής Pskov-Pechersky από το Άγιο Όρος. Οι μπλε θόλοι με τα χρυσά αστέρια της εκκλησίας του Σπηλαιολογίου της Κοίμησης στην παράδοση του ουκρανικού μπαρόκ έχουν σχεδιαστεί για να θυμίζουν τη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, από όπου ήρθαν οι πρώτοι μοναχοί στη γη του Pskov. Στα δεξιά, μπορείτε να δείτε την εκκλησία της πύλης Nikolskaya, από την οποία ξεκινά μια απότομη κάθοδος στο έδαφος του μοναστηριού, το λεγόμενο Bloody Way. Πάνω από το Καμπαναριό του Μεγάλου Μοναστηριού στο κέντρο υψώνεται ο χρυσός τρούλος του καθεδρικού ναού Mikhailovsky.

2. Προσκυνητές στις σπηλιές κοντά στο μοναστήρι Pskov-Pechersky. Σε αυτές τις σπηλιές έζησαν οι πρώτοι μοναχοί, που ανακαλύφθηκαν ως εκ θαύματος σχεδόν εκατό χρόνια πριν από την ίδρυση του μοναστηριού. Το 1392, όταν ο ντόπιος αγρότης Ιβάν Ντεμέντιεφ ήρθε στο Άγιο Όρος για να κόψει το δάσος, πολλά δέντρα έπεσαν ξαφνικά, αποκαλύπτοντας την είσοδο στο έδαφος, στην οποία αναγραφόταν η επιγραφή: «Σπηλιά από τον Θεό». Αργότερα τα σπήλαια έγιναν νεκροταφείο μονής. Εδώ είναι θαμμένοι αρκετές χιλιάδες άνθρωποι, ξεκινώντας από τον πρώτο κάτοικο της μονής του Αγίου Μάρκου και τον ιδρυτή της μονής του Αγίου Ιωνά.

3 ... Οι μοναχοί Μπαρούχ και Βιτάλι παίρνουν φρέσκο ​​ψωμίαπό τον φούρνο στον φούρνο της μονής. Ο μοναχός Varukh ζει στο μοναστήρι Pskov-Pechersky εδώ και 14 χρόνια, και τα τελευταία 10 χρόνια είναι συνεχώς σε υπακοή στο αρτοποιείο και το πρόσφορο. Με μία κίνηση, ο φούρνος ψήνει 46 τεράστια καρβέλια των 6-7 κιλών το καθένα. Το χειμώνα, αυτή η ποσότητα ψωμιού αρκεί για το μοναστήρι για αρκετές μέρες. Το καλοκαίρι, όταν έρχονται πολλοί προσκυνητές, πρέπει να ψήνουν ψωμί όλο το εικοσιτετράωρο.

4. Τέμπλο του σπηλαίου της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου «Τρυφερότητα». Ο κύριος ναός της Μονής Pskov-Pechersk σκάφτηκε στο έδαφος με τις προσπάθειες του μοναχού Ιωνά κοντά στην είσοδο των «θεόκτιστων σπηλαίων». Ο αγιασμός του σπηλαίου ναού έγινε στις 28 Αυγούστου 1473, στην εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτή η ημέρα θεωρείται πλέον η επίσημη ημερομηνία ίδρυσης του μοναστηριού.

5 ... Μοναχοί κουδουνίζουν για τον Εσπερινό στο καμπαναριό της μονής. Στο Μεγάλο Καμπαναριό της Μονής Pskov-Pechersky, χρησιμοποιείται το λεγόμενο κουδούνισμα, όταν οι καμπάνες ταλαντεύονται από το έδαφος με τη βοήθεια μακριών σχοινιών, ή ochep. Τα παλιά χρόνια, αυτός ο τύπος κουδουνίσματος ήταν ευρέως διαδεδομένος σε ολόκληρη τη Ρωσία· μέχρι σήμερα, οι οχεποί έχουν επιβιώσει μόνο σε ένα μόνο μοναστήρι. Αυτή τη στιγμή έχουν τοποθετηθεί 17 καμπάνες στο καμπαναριό του Μεγάλου Μοναστηριού. Πρώτον, το κουδούνι από το έδαφος χτυπά μια από τις τρεις μεγάλες καμπάνες. Μετά τα πρώτα χτυπήματα, συνδέονται μικρότερες ομάδες κουδουνιών.

6. Οι μοναχοί Διονύσιος και Κύριλλος είναι υπάκουοι στην κουζίνα του μοναστηριού. Οι εργασίες στην κουζίνα ξεκινούν ακόμη και πριν το ξημέρωμα. Είναι απαραίτητο να έχουμε χρόνο για να ετοιμάσουμε φαγητό για όλους τους μοναχούς αδελφούς και όλους τους προσκυνητές. Παρά το γεγονός ότι σήμερα το μοναστήρι έχει και ρεύμα και φυσικό αέριο, όλα τα πιάτα της μοναστηριακής κουζίνας μαγειρεύονται με τον παλιό τρόπο μόνο σε ξύλο. Πιστεύεται ότι τα καυσόξυλα δίνουν στα τρόφιμα μια ιδιαίτερη, ασύγκριτη γεύση.

7 ... Μοναστηριακό βουστάσιο. Δύο ταύροι, δύο άλογα και δύο ντουζίνες αγελάδες ζουν στο βουστάνι εντός των τειχών της μονής, που καλύπτουν σχεδόν πλήρως τις ανάγκες της μονής σε γαλακτοκομικά προϊόντα.

8. Αδελφική προσευχή πριν θαυματουργό εικονίδιοΤης Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στη ζωή στο Σπήλαιο της Κοιμήσεως. Μια αδελφική προσευχή μπροστά από την κύρια λάρνακα της Μονής Pskov-Pechersk στις έξι η ώρα το πρωί ξεκινά κάθε νέα μέρα της μοναστικής ζωής.

9. Ο μοναχός Μπαρούχ ετοιμάζει πρόφορο υπηρεσίας στη μονή πρόσφορα. Αδέρφια και αρχάριοι τον βοηθούν στην παραγωγή της συνηθισμένης πρόσφορας, ο μοναχός Μπαρούχ προετοιμάζει μόνο ο ίδιος την υπηρεσία πρόσφορα. Σε μια μέρα ψήνονται 26 ταψιά στον πρόσφορο ή περίπου 2,5 χιλιάδες πρόσφορα. Το χειμώνα, αυτή η ποσότητα είναι αρκετή για τρεις ημέρες, το καλοκαίρι όλα τα πρόσφορα εξαφανίζονται σε μια μέρα.

10 ... Κοινή προσευχή των μαθητών του νηπιαγωγείου κυριακάτικο σχολείοστο μοναστήρι.

11 ... Τείχη φρουρίων και πύργοι της Μονής Pskov-Pechersky. Το μοναστήρι βρίσκεται στις απότομες πλαγιές μιας χαράδρας, στον πυθμένα της οποίας ρέει το ρέμα Καμενέτς. Το σχήμα των τειχών του φρουρίου ακολουθεί το ανάγλυφο. Σε πρώτο πλάνο είναι ο Taylovskaya, ή Λευκός Πύργος, πίσω του μπορείτε να δείτε τον Πύργο των Ανώτερων Δικτύων, που προστάτευε το ευάλωτο σημείο όπου το ρέμα Kamenets έρρεε στην επικράτεια του μοναστηριού.

12. Ο μοναχός Αλέξανδρος χτυπά τη μεγαλύτερη Καθημερινή Καμπάνα για τον Εσπερινό.

13 ... Αδελφοί μοναχοί στην πρωινή λειτουργία στον Ιερό Ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου.

14. Πύλες Nikolskie και κατάβαση στο μοναστήρι κατά μήκος του Bloody μονοπατιού. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν σε αυτό το μέρος που ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός χακάρισε μέχρι θανάτου με το χέρι του τον ηγούμενο του μοναστηριού Pskov-Caves, τον μοναχό Korniliy, υποπτευόμενος τον για εσχάτη προδοσία. Έχοντας διαπράξει τη θηριωδία, ο τσάρος μετάνιωσε αμέσως, μετέφερε το σώμα του γέροντα που είχε σκοτώσει στην αγκαλιά του στο σπήλαιο της Κοίμησης και τον θρήνησε εκεί για πολλή ώρα. Η απότομη κατάβαση, κατά την οποία ο Ιβάν ο Τρομερός μετέφερε το ματωμένο σώμα του Ηγουμένου Κορνίλι, ονομάστηκε έκτοτε Αιματηρή Οδός.

15 ... Την πρωινή λειτουργία τελεί ο ηγούμενος της μονής Pskov-Caves, Αρχιμανδρίτης Τύχων.

16. Καμπαναριό μονής.

17. Κεραμίδες στις σπηλιές κάτω από το μοναστήρι Pskov-Pechersky. Τα κεραμίδια είναι τα κεραμίδια που καλύπτουν τις ταφικές κόγχες. Συνολικά, υπάρχουν περίπου 350 κεραμίδια, το παλαιότερο από τα οποία χρονολογείται από το 1530.

18. Παραγωγή Προσφοράς.

19. Ο μοναχός Βαρούχ και αρχάριοι του μοναστηριού ετοιμάζουν πρόσφορα.

20 ... Ο μοναχός Μπαρούχ φορτώνει δίσκους με πρόσφορα στο φούρνο.

21 ... Ο μοναχός-εικονογράφος Άβελ εν ώρα εργασίας στο εργαστήριο αγιογραφίας της μονής. Ο Ιεροδιάκονος Άβελ, στον κόσμο Andrei Tolkunov, ζει στο μοναστήρι Pskov-Caves για σχεδόν 10 χρόνια. Έλαβε τα πρώτα του μαθήματα ζωγραφικής στην παιδική του ηλικία από τον πατέρα του, τον διάσημο καλλιτέχνη Kherson Yegor Tolkunov.

22. Μαθητές της παιδικής εκκλησιαστικής χορωδίας «Χάριτος» στην τάξη του σολφέζ. Παιδί εκκλησιαστική χορωδίαυπάρχει στο μοναστήρι Pskov-Pechersky για περισσότερα από είκοσι χρόνια και συμμετέχει σε όλες τις μεγάλες θείες λειτουργίες. Παράλληλα, το μοναστήρι, για παράδειγμα, πληρώνει επιπλέον μαθήματα για τα παιδιά στο μουσικό σχολείο της πόλης.

23 ... Ο μοναχός Evstikhiy ετοιμάζει τυρί cottage σε μια κουζίνα γαλακτοκομικών. Για τρίτη συνεχή χρονιά ο Ευστίχιος υπακούει στην γαλακτοκομική κουζίνα και παράλληλα πραγματοποιεί εκδρομές για προσκυνητές στα σπήλαια.

24. Οι μοναχοί Διονύσιος και ο Κύριλλος κρεοπώλης κουρνιάζει στην κουζίνα του μοναστηριού. Ο αυστηρός μοναστικός χάρτης απαγορεύει την κατανάλωση κρέατος. Επιτρέπονται μόνο ψάρια και φυτικά προϊόντα. Παρόλα αυτά, το μενού του μοναστηριού είναι αρκετά ποικίλο, περιλαμβάνει βινεγκρέτ, ρώσικη σαλάτα, χαβιάρι σκουός, ελιές, πιλάφι, τυρί κότατζ, γλυκά, μπισκότα και κουλούρια. Μόνο το πρωί, οι μοναχοί και οι αρχάριοι επεξεργάστηκαν περίπου 150 κιλά πέρκας, που θα χρησιμοποιηθούν για το μαγείρεμα ψαρόσουπας, ψαρόπιτες ή τηγάνισμα.

25 ... Ο αρχάριος Μιχαήλ παίρνει πρωινό με χυλό φαγόπυρου στην κουζίνα του μοναστηριού.

26. Ο εργάτης Κύριλλος μαζεύει αυγά στο κοτέτσι στην αυλή του σπιτιού του μοναστηριού Pskov-Pechersky. Συνολικά στο κοτέτσι μένουν πενήντα κοτόπουλα, τα οποία γεννούν περίπου 100 αυγά την ημέρα.

27 ... Κόκκινη γωνιά στο τέρας βοδινό. Στο κέντρο υπάρχει ένα πορτρέτο του πρεσβύτερου John Krestyankin, ο οποίος πέθανε πριν από πέντε χρόνια. Ο κάτοικος του μοναστηριού Pskov-Caves, Ioann Krestyankin, ήταν ένας από τους πιο σεβαστούς Ρώσους γέροντες των τελευταίων δεκαετιών.

28 ... Μοναστηριακό βουστάσιο.

29 ... Ο μοναχός Αλέξανδρος στην αυλή του σπιτιού του μοναστηριού Pskov-Pechersky. Ο Αλέξανδρος μένει στο μοναστήρι μόνο δύο χρόνια. Η μικρή ρωσική διάλεκτος προδίδει σε αυτόν έναν ιθαγενή της Ανατολικής Ουκρανίας, από όπου μετακόμισε στη Μόσχα και έκανε μια εντελώς συνηθισμένη μητροπολιτική ζωή. Το 2006, ο Αλέξανδρος βαφτίστηκε και τρία χρόνια αργότερα πήγε σε ένα μοναστήρι. Τώρα είναι στην υπακοή στο σαλόνι - φιλοξενεί προσκυνητές για τη νύχτα.

30 ... Τείχη φρουρίων και πύργοι της Μονής Pskov-Pechersky.

Πνευματικά δικαιώματα © 201 1 Βλαντιμίρ Πομόρτσεφ

Μιλάμε για Ιερά Μονή Κοιμήσεως Pskov-Pecherskyπολύ δύσκολο. Και επειδή πάρα πολλά γεγονότα συνδέονται μαζί του, και επειδή πολλά, πολλά έχουν ήδη γραφτεί για αυτόν. Τι μπορώ να προσθέσω σε όσα έχουν ήδη ειπωθεί; Πώς να αποφύγετε την επανάληψη;

Μονή Ιεράς Κοιμήσεως Pskov-Pechersky - ένα από τα μεγαλύτερα και πιο διάσημα στη Ρωσία μοναστήριαμε μακρά ιστορία. Το 1473 καθαγιάστηκε εδώ ο σπηλαιώδης ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, σκαμμένος στην άμμο, που θεωρείται η εποχή της ίδρυσης της μονής.

Το μοναστήρι δεν έκλεισε ποτέ σε ολόκληρη την ιστορία του. Στο Μεσοπόλεμο (μέχρι τον Ιανουάριο του 1945) βρισκόταν εντός της Εσθονίας, χάρη στην οποία επιβίωσε.

Το 1967-2006 ο Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Krestyankin) εργάστηκε στο μοναστήρι (Wikipedia).

Ίσως το θέμα είναι επίσης ότι νιώθω πάντα ένα είδος αμηχανίας στα μοναστήρια. Δεν ανήκω σε αυτόν τον κόσμο, μου είναι ακατανόητος και ξένος από πολλές απόψεις. Θαυμάζω την ομορφιά των αρχαίων ναών, τη δύναμη των τοίχων τους. Αλλά πάντα νιώθω σαν ξένος εκεί, παγιδευμένος στην επικράτεια κάποιου άλλου.

Έτσι ήταν αυτή τη φορά. Κατά τη διάρκεια της παραμονής μας πήγαμε εκδρομή στο Μοναστήρι της Ιεράς Κοιμήσεως του Pskov-Pechersk. Μόνο 4 άτομα. Ένας καταπληκτικός ξεναγός μας συνόδευε, ο οποίος μας μίλησε συναρπαστικά όχι μόνο για την ιστορία και τα αξιοθέατα αυτού του μοναστηριού, αλλά και για τη ζωή των αδελφών.

Ιερά και μνημεία του μοναστηριού Pskov-Pechersky

Σχέδιο της Μονής Pskov-Pechersky (από την τοποθεσία του μοναστηριού)

Η είσοδος στο μοναστήρι σημειώνεται με ψηλό Πύργος πύλης Petrovskaya... Στην αρχιτεκτονική του γίνεται αισθητή μια πολύ έντονη βαλτική επιρροή. Εδώ, ένα ρεύμα ανθρώπων κινείται συνεχώς προς όλες τις κατευθύνσεις. Εδώ, πολλές γυναίκες φορούν βιαστικά μαντίλες και φούστες - στο έδαφος του μοναστηριού αυτό είναι αυστηρό.

Μετά καταλήξαμε στο Μνημείο του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου του Pskov-Pechersk(1501-1570), ηγούμενος του μοναστηριού Pskov-Caves, σκοτωμένος από τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό.

Καθ' οδόν προς τη Λιβονία, ή επιστρέφοντας από εκεί, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς σταμάτησε στο μοναστήρι του Pskov-Pechersk: ο ηγούμενος Korniliy τον συνάντησε εκεί. Ο Ιβάν χτυπήθηκε από τις ισχυρές οχυρώσεις του μοναστηριού, που έχτισε με δικά του έξοδα ο Κορνήλιος, ο οποίος καταγόταν από βογιάρικη οικογένεια. Ο Ιβάν το βρήκε ύποπτο. το παρελθόν αναπολήθηκε, η καρδιά του άρχισε να βράζει και σκότωσε τον Κορνήλιο με τη ράβδο του. (N.I. Kostomarov)

Στη συνέχεια ο οδηγός μας πήγε κατά μήκος των τειχών του μοναστηριού. Εδώ είδαμε με τα μάτια μας πώς οχυρώθηκε το μοναστήρι - πράγματι, ο εχθρός δεν θα διαρρήξει.

Στα βορειοανατολικά των τειχών του φρουρίου βρίσκεται σε λόφο Παρατηρητήριο , από όπου ανοίγει μια όμορφη θέα στο μοναστήρι. Σε αντίθεση με πολλά άλλα ρωσικά μοναστήρια, το Pskovo-Pechersky βρίσκεται εν μέρει στο κάτω μέρος του λόφου. Στη γωνία, στο κάτω μέρος είναι Πύργος των κάτω σχαρών, κάτω από το οποίο ρέει το ρυάκι Kamenets, χωρισμένο με σχάρες (εξ ου και το όνομα). Πίσω της μπορείτε να δείτε Προμαχώνας Petrovsky- τα ερείπια χωμάτινων οχυρώσεων του 1700.

Το κατάστρωμα παρατήρησης είναι σχεδιασμένο σε γενικό στυλ - κατασκευασμένο από ασβεστόλιθο και ογκόλιθους.

Ένας μοναχός με ένα μεγάλο καλάθι περπάτησε κατά μήκος του δρόμου κατεβαίνοντας το λόφο. Ένας εκπληκτικός συνδυασμός μοντερνισμού και παράδοσης!

Και δεν μπορέσαμε να πάρουμε τα μάτια μας από το πανόραμα των ναών. Ο ήλιος χάθηκε πίσω από τα σύννεφα, φιμώνοντας ελαφρά τα χρώματα και τη λάμψη του χρυσού των θόλων. Ωστόσο, η εικόνα ήταν συναρπαστική!

Στη συνέχεια επιστρέψαμε στην είσοδο του μοναστηριού. Από εδώ ανοίγει ένα πανόραμα της πλατείας του Καθεδρικού, δίπλα στο οποίο υπάρχει ένα ξύλινο Εκκλησία Βαρβάραςκαι Ναός Σαράντα Μαρτύρων Σεβαστείας, που χτίστηκε το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Η Εκκλησία της Βαρβάρας είναι μοναδική στο ότι είναι ένας από τους λίγους σωζόμενους ναούς της εθνικότητας Σέτο("Half-belivers"), ο Φινο-Ουγγρικός λαός που ομολογεί την Ορθοδοξία.

Στη γη του Pskov, η επιρροή της Βαλτικής είναι πολύ αισθητή. Στις δεκαετίες του 1920 και του 40, αυτό το έδαφος ανήκε στην Εσθονία. Και εξ ου και η αίσθηση μιας ορισμένης ετερότητας αυτού του τόπου. Φαίνεται να είναι «δικό μας», αλλά ταυτόχρονα κάτι πιο ευρωπαϊκό ξεφεύγει συνεχώς.

Μπαίνουμε στο μοναστήρι μέσω του πύργου Petrovskaya. Πόσο κόσμο έχει! Ο οδηγός μας μεταφέρει αμέσως σε μια ήσυχη γωνιά κοντά Πύργος Φύλακας (Φυλακή).... Νομίζω ότι δεν χρειάζεται να εξηγήσω γιατί και για ποιον προοριζόταν.

Μπροστά πίσω από τα δέντρα είναι η μεγαλειώδης πρώτη μισό του XIXαιώνα, που καθαγιάστηκε από την ανώτατη διοίκηση στη μνήμη των νικών των ρωσικών όπλων.

Κοντά σε αυτό βρίσκεται, που συνδέει την άνω και την κάτω θέση του μοναστηριακού συγκροτήματος.

Στο τείχος του φρουρίου σημειώνεται και το μέρος όπου ο έξαλλος Ιβάν ο Τρομερός σκότωσε τον Κορνίλι του Πσκόβο-Πετσέρσκι.

Στα αριστερά του πύργου Petrovskaya, αν στέκεστε με την πλάτη σας προς τα πάνω, μπορείτε να δείτε την πύλη Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Τερματοφύλακας(Nikola Ratny), χτισμένο σύμφωνα με το έργο του μοναχού Korniliy το αργότερο το 1565. Στο εσωτερικό υπάρχει σκαλιστή εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, με ολόκληρα άμφια αγίου, με επικαλυμμένη μίτρα στο κεφάλι. V δεξί χέρικρατά ένα ξίφος και στα αριστερά του είναι μια εκκλησία με τρεις τρούλους. Για να φτάσετε στο κάτω μέρος της μονής, πρέπει να περάσετε Ιερές πύλες.

Οι άγιες πύλες είναι κυρτές. Αφού τα περάσετε, βρίσκεστε μπροστά σε έναν μακρύ δρόμο που κατηφορίζει. Φέρει το όνομα "Ματωμένο μονοπάτι"... Σύμφωνα με το μύθο, ο Κορνήλιος συνάντησε τον βασιλιά, όρθιος στις Ιερές Πύλες. Συμπεριφέρθηκε πολύ περήφανα μπροστά στον μονάρχη. Θυμωμένος, ο Ιβάν ο Τρομερός χτύπησε τη σπαθιά του. Το κομμένο κεφάλι του μοναχού κύλησε από ένα απότομο μονοπάτι μέχρι τις σπηλιές, αφήνοντας πίσω του ένα ματωμένο ίχνος... Αμέσως μετά από αυτό που έκανε, ο βασιλιάς μετάνιωσε και μετέφερε το άψυχο σώμα του δολοφονημένου στην αγκαλιά του στην Εκκλησία. της Κοιμήσεως, βάφοντας με αίμα την πορεία του. Τα δέντρα Rowan φυτρώνουν τώρα κατά μήκος του δρόμου, τα λαμπερά κόκκινα μούρα των οποίων μοιάζουν με σταγόνες αίματος.

"Ματωμένο μονοπάτι"

Εκκλησίες της Μονής Pskov-Pechersky

Όταν κατεβείτε κάτω, πίσω από το τζάμι μπορείτε να δείτε ένα πολυτελές άμαξα της αυτοκράτειρας Άννας Ιωάννη, 1732. Η ευσεβής αυτοκράτειρα, μολονότι ήταν σκληρή και διαλυμένη στη διάθεσή της, ερχόταν πάντα εδώ για να προσευχηθεί. Κάποτε ο ηγούμενος την κάλεσε να διανυκτερεύσει στο μοναστήρι. Εκείνη αρνήθηκε και βγήκε στο δρόμο. Ξέσπασε κακοκαιρία. Η Άννα Ιωάννοβνα το θεώρησε σημάδι και διέταξε να επιστρέψει. Από τότε, αυτή ακριβώς η άμαξα της φυλάσσεται εδώ.

Και τελικά κατεβαίνουμε. Ο οδηγός μας απομακρύνει αμέσως από το πλήθος, στο Ναός Lazarevskyεκεί που ήταν το μοναστηριακό νοσοκομείο. Οι καμινάδες του ναού είναι κομψά φινιρισμένες.

(συνάρτηση (w, d, n, s, t) (w [n] = w [n] ||; w [n] .push (function () (Ya.Context.AdvManager.render ((blockId: "RA -143470-6 ", renderTo:" yandex_rtb_R-A-143470-6 ", async: true));)); t = d.getElementsByTagName ("script"); s = d.createElement ("script"); s .type = "text / javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore (s, t);)) (αυτό , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Στην άλλη πλευρά φαίνεται με κήπο. Ο κήπος περικλείεται από ένα φωτεινό κόκκινο τούβλο φράχτη με μια πύλη.

Από την άλλη πλευρά φαίνεται άλλος φράχτης.

Κόκκινο που συνδέεται με το ναό Lazarevsky Αδελφικό Σώμα (Τραπεζαρία)... Οι μοναχοί κανόνισαν μια φωτογράφηση κοντά του. Δεν μπόρεσα να αντισταθώ και τους φωτογράφισα (ξέρω ότι έπρεπε να ζητήσω ευλογίες, αλλά η σκηνή μου φάνηκε πολύ ενδιαφέρουσα).

Λίγο πιο πέρα ​​υπάρχει ένα όμορφο παρτέρι. Γενικά, υπάρχουν πολλά όμορφα παρτέρια στο μοναστήρι Pskov-Pechersky, γίνεται αισθητό το χέρι ενός ταλαντούχου σχεδιαστή τοπίου.

Το επόμενο κτίριο είναι το 1541. Το 2013 ανακαλύφθηκαν στο εσωτερικό του μοναδικές τοιχογραφίες του 1547.

Στη συνέχεια φτάνουμε σε έναν από τους πιο ασυνήθιστους ναούς - Ουσπένσκι(1473), στην κορυφή του οποίου κτίστηκε ναός στα μέσα του 18ου αιώνα Προστασία της Παναγίας.

Στα αριστερά του είναι ένα κόκκινο κτίριο Σκευοφυλάκιο και Βιβλιοθήκες, XVII αιώνα. Εδώ φυλάσσονταν χειρόγραφα και πρώιμα τυπωμένα βιβλία του 16ου-17ου αιώνα, μεταξύ των οποίων υπήρχε ένα μόνο αντίγραφο του "Λόγου για την καταστροφή της ρωσικής γης". Τώρα εδώ, μεταξύ άλλων, υπάρχει ένα μουσείο αφιερωμένο στον Μοναχό Μάρτυρα Κορνήλιο.

Πίσω τους - ο XVII αιώνας και με μοναδικές καμπάνες του XVI-XVIII αιώνα.

Από τις καμπάνες, τα καλώδια τεντώνονται προς τα κάτω, καταλήγοντας σε ειδικές λαβές.

Λεπτομέρεια του καλωδίου του καμπαναριού

Η Εκκλησία της Κοίμησης έχει είσοδο Θεοφτιαγμένες σπηλιές... Όλο το χρόνο έχουν την ίδια θερμοκρασία + 5 ° C. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, περισσότεροι από 10.000 άνθρωποι είναι θαμμένοι εδώ.

Το βαθύ νόημα και η Θεία Πρόνοια φαίνονται στην ημερομηνία ανοίγματος των σπηλαίων - 1392. Φέτος το μεγάλο λυχνάρι της Ρωσικής Γης αναπαύθηκε στον Κύριο Σεβασμιώτατος Σέργιος Radonezh. Και την ίδια χρονιά, ο Κύριος αποκαλύπτει τα προσευχητάρια που εργάζονται στην τοπική σπηλιά.
Και έγινε έτσι. Κάποτε ένας ντόπιος αγρότης Ivan Dementyev ήρθε στο Άγιο Όρος για να κόψει ξύλα. Στη συνέχεια, στα τέλη του XIV αιώνα, ολόκληρη η πλαγιά, κατά μήκος της οποίας βρίσκονται τώρα τα κτίρια του μοναστηριού, καλύφθηκε με μεγάλα δέντρα, ένα από τα οποία ο Ιβάν Ντεμέντιεφ άρχισε να κόβει. Το κομμένο δέντρο έπεσε στην κατηφόρα, κουβαλώντας μαζί του πολλά ακόμη δέντρα και μεγάλη έκταση.
Έτσι άνοιξε το στόμιο του σπηλαίου, πάνω από το οποίο ήταν γραμμένη η επιγραφή: μια σπηλιά που δημιούργησε ο Θεός. Ποιος και πότε έγινε η επιγραφή είναι άγνωστο. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, στα τέλη του 16ου αιώνα «ένας άγιος ανόητος, ο Βαρλαάμ, ερχόταν συχνά στο σπήλαιο και διέγραφε την επιγραφή που ήταν χαραγμένη στον τοίχο της σπηλιάς που έχτισε ο Θεός. Αλλά αυτό το σημάδι κάθε φορά εμφανίστηκε ξανά σαν να ήταν αβλαβές από τίποτα "(από την τοποθεσία της Μονής Pskov-Pechersky).

Οι πιστοί πηγαίνουν στις σπηλιές, συνοδευόμενοι από μοναχούς. Περάσαμε μόνο λίγο από την άλλη πλευρά. Ωστόσο, χάρηκα ακόμη και - δεν πρέπει να πάτε εκεί χωρίς να έχετε ξεκάθαρη κατανόηση του γιατί το χρειάζεστε.

Βρίσκεται στην περιοχή του μοναστηριού. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι γύρω του που μαζεύουν νερό.

Λοιπόν, γυρίσαμε πίσω.

"Ματωμένο μονοπάτι"

«Ματωμένο μονοπάτι» και οι ναοί του μοναστηριού

Πλατεία Καθεδρικού Ναού και εμπόριο αναμνηστικών

Βγήκαμε έξω από τις πύλες του μοναστηριού. Πίσω τους κρύβεται μια εντελώς διαφορετική ζωή. Επί Πλατεία Καθεδρικού Ναούπωλούν αναμνηστικά, προσκυνητές και τουρίστες πλήθος.

Εδώ μπορείτε επίσης να αγοράσετε κεραμικά που έχουν υποστεί τη διαδικασία αρμέγματα(ψήσιμο γάλακτος) - επαναλαμβανόμενο ψήσιμο μετά από εμποτισμό με γάλα με φυσικό λίπος. Πιστεύεται ότι σε τέτοια πιάτα, τα τρόφιμα δεν αλλοιώνονται για μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν ξινίζουν.

Όπως συμβαίνει συχνά σε τέτοια ταξίδια, πολλά έχουν μείνει στα παρασκήνια. Λυπάμαι πολύ που δεν φτάσαμε στην (οδός Mezhdunarodnaya, 3), όπου υπήρχε μια μεγάλη έκθεση αφιερωμένη στους ανθρώπους του Σέτο. Και η ίδια η πόλη Pechora δεν άφησε καμία ξεχωριστή εντύπωση. Θυμάμαι μόνο κάποια κτίρια της εσθονικής περιόδου.

Πληροφορίες για τους επισκέπτες

• Διεύθυνση Μονής:Ιερά Κοίμηση Μονή Pskov-Pechersky, 181500, περιοχή Pskov, Pechory, st. Διεθνές, 5
• Ιστοσελίδα: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/

© Ιστότοπος, 2009-2020. Απαγορεύεται η αντιγραφή και επανεκτύπωση οποιουδήποτε υλικού και φωτογραφιών από τον ιστότοπο του ιστότοπου σε ηλεκτρονικές εκδόσεις και έντυπα μέσα.