Palve on vaenlaste poolt kurjade südamete pehmendamine. PALVE: Kurjade südamete pehmendamine

Meie maailm sisaldab palju saladusi ja saladusi. Tänapäeval mõtlevad paljud inimesed: kas me oleme universumis üksi? Kas on nähtamatu vaimumaailm? Millised võimed inimesel on? Mis plahvatas 1908. aastal Siberi taigas Podkamennaja Tunguska jõe lähedal? Kuidas seletada salapäraseid joonistusi Peruu Nazca kõrbes? Kas legendaarne Atlantis oli olemas? Ja meie olemasolul on palju-palju muid küsimusi, mis erutavad planeedi Maa tänapäevaste elanike meeli.

See tähendab, et alati on kindel publik, keda see teema huvitab. Ja on selge, et kui on olemas nišš nõudmisel, siis on ka pakkumist.

Irratsionaalne russofoobia

Valgevenes võtab selle niši enda alla analüütiline ajaleht Secret Research (seda avaldatakse umbes 20 tuhande eksemplari tiraažiga 2 korda kuus). Peatoimetaja - Vadim Deruzhinsky.

"Analüütiline ajaleht" Salajane uurimistöö "on populaarteaduslik väljaanne tundmatutest, ajaloo saladustest ja universumi saladustest. Ajaleht pöörab erilist tähelepanu massiteadvuse müütide paljastamisele. Ajalehte antakse välja 2 korda kuus ja seda levitatakse nii "Belsoyuzpechat" kioskites kui ka eraisikute levitajate kaudu ja ka tellimise teel.

Selle perioodika eripära on see, et lisaks UFO-sid ja vampiire käsitlevatele artiklitele avaldatakse ka materjale Valgevene ajaloo teemadel. Nende ajalooliste materjalide olemust saab mõista nende autorite omaduste põhjal, mis anti neile ühel foorumil Internetis (meie arvates üsna täpselt):

“Nende mõtlemine ja loogika keerleb irratsionaalse russofoobia ümber. See tähendab, et nende maailmapilt on täis peaaegu kõiki russofoobseid müüte, mis on kogutud kõigilt russofoobsetelt Interneti-prügistajatelt. Räägi nendega ja alusta ükskõik millist teemat venelaste, Venemaa, Venemaa jne kohta. heatahtlik on täiesti kasutu. Internetis laialt levinud arvamuse kohaselt kannatavad nad haiguse kõige raskemas staadiumis - grafomaniakus - täielikult paranoia all. Ei mingeid nalju ega sarkasmi. "

Ja see on tõesti nii - lõppude lõpuks on peaaegu kogu Salauurimise ajalooline ja poliitiline analüütik tunginud: nõukogudevastasuse, kommunismivastase, slavismi-vastase ja muu rumala russofoobiaga. Mustades toonides jutustab NSV Liidust, Vene impeeriumist, Kiievi Rus ja kõik muu, mis on seotud vene rahva ja nende saavutustega.

Näiteks artiklis “Peeter I ei leidnud Peetrust” on järgmine väide:

“Kuldhordi pärija, Vene impeerium hõivas ühe kuuendiku maast. Jäädvustatud tohutu verega, tuues vangistatutele loendamatuid õnnetusi. "

Või artiklist pealkirjaga "Miks me pole venelased" loeme:

“Kahesaja aasta jooksul tsaarlus ja siis NSV Liit üritasid litvini-valgevenelasi assimileerida suureks vene etnoks. Suur pingutus - ja null tulemust. Alates 1830. aastatest nimetati leedu keel ümber valgevene keeleks ja alates 1864. aastast on Muravjov juba keelanud mõisted "Valgevene" ja "Valgevene", ainult "venelane" Venemaa loodepiirkonna elanikuna. "

Ajaloolastele on selge, et need ja sarnased väited on absurdsed ja neid ei toetata. Kuid sellegipoolest eksleb kogu see retoorika erinevates variatsioonides arvude kaupa.

Samuti eitab see ajaleht täielikult Valgevene ja Vene rahvaste sõprust. Punane joon jookseb teesist, et venelased ja valgevenelased on üksteisele võõrad vere, vaimse meigi ja rahvakultuuri poolest.

Nii kirjutab Artjom Denikin artiklis “Valgevene geenivaram” (on kuulujutte, et see on varjunimi, mille all ajalehe peatoimetaja Vadim Deruzhinsky varjab):

„Paljud Venemaa poliitikud ja politoloogid kordavad nõukogude müüti, mille kohaselt väidetavalt“ valgevenelased ja venelased on peaaegu samad inimesed ”, ning peavad selle põhjal vajalikuks Valgevene kaasamist Venemaale. Eksperdid teavad aga hästi, et valgevenelastel ja venelastel on erinev etniline päritolu, erinev antropoloogia, erinevad keeled, erinev eluviis, erinevad traditsioonid, erinev religioon (Valgevenelastel on unitaalne ja katoliiklik), erinevad rahvuskarakterid. Ja Venemaa ja Valgevene geneetikute hiljutised uuringud on näidanud, et rahvastel on täiesti erinevad geenid. "

Pangem tähele veel kord: need ja sarnased teesid (rohkem nagu äärmuslased) on ajalehes massilisel kujul tembeldatud.

Vaidlused "Balti aluspõhja" üle

Avame selle kuu jaoks värske numbri, otsime artiklit Valgevene ajaloo kohta ja veendume veel kord, et oleme mustri õigesti tuvastanud, sest üllatusena leiame veel ühe russofoobse artikli pealkirjaga: “Valgevenelased on baltlased”. Artikli autor on Vadim Rostov (Internetis märkasid nad, et seesama Vadim Deruzhinsky on selle varjunime all peidus). Selles tsiteerib autor juba tuttavas stiilis teatud uurijate faktide ja arvamuste kaleidoskoopi, mille eesmärk on ilmselt veenda lugejat, et “ ... antropoloogias, geenides, kultuuris on valgevenelased baltlased, ukrainlased peamiselt sarmaatlased ja sküütlased, venelased soome-ugri ja uraloidid» .

Kuid tegelikult ei tõesta seda ükski tõsine geeniuuring. Ja slaavi rahvaste päritolu üle spekuleerimine on väga lihtne ülesanne, kuna need küsimused on kaetud sajandite pimedusega ja ootavad endiselt oma erapooletut uurijat.

On ainult valgevenelaste päritolu mõisteid. Siin on peamised:

- Suur-Poola kontseptsioon (mille loojad - L. Golembovsky, A. Rypinsky ja teised pidasid valgevenelasi Poola etnosse kuuluvaks);

- Krivichskaja(kelle järgijad - M. Pogodin, V. Lastovsky ja teised pidasid valgevenelaste esivanemaid ainult Krivichi);

- Krivichsko-Dregovichi-radimichskaya (mille autorid - J. Karsky, V. Pichet ja teised pidasid valgevenelaste Krivichi, Dregovitši ja Radimichi esivanemaid);

- Vana venelane(kelle pooldajad - S. Tokarev, M. Tikhomirov, B. Rybakov, E. Korneychik ja paljud teised teadlased peavad kinni venelaste, ukrainlaste ja valgevenelaste ühiste esivanemate ideest, nende ühisest rahvusest);

90ndate alguses uus kontseptsioon Valgevene tekkimise ja valgevenelaste etnogeneesi töötas välja Valgevene Riikliku Ülikooli ajaloolane-õpetaja Mihhail Pilipenko. Ta esitas põhjendusi, et nii evolutsioon kui ka levimine toimusid Valgevene etnose kujunemisel, Baltikumi, Türgi türgi ja teiste etniliste rühmade eraldi rühmade osalemisel valgevenelaste etnogeneesis.

Iidsete Vene maade kaart 9-10 sajandil

Kuid nagu me juba aru saame, ei vaja Rostov-Deržinsky otsimiseks "Balti aluspõhja" teooriat teaduslik tõde, kuid selleks, et seada takistuseks valgevenelase ja venelase etnilise ühtsuse loomine ning tõestada, et etniliselt on valgevenelane rohkem baltlane kui slaavlane.

Nendes tõendites on peamine asi Vana-Vene tsivilisatsiooni eitamine kolme vennaliku rahva: valgevene, vene ja ukraina põlvkonna etnilise, geopoliitilise ja kultuurilise alusena.

Selles vaidluses me ei osale - see jääb selle artikli raamest välja. Deruzhinsky teoste analüüs on saadaval Internetis. Ja vaatleme mõnda fakti Vadim Deruzhinsky eluloost, mis mõneti seletab tema venevastast maailmapilti.

Kokk, lukksepp, analüütik

“Relvastatud tänapäevase lühinägelikkuse pilguga ja arvate, et teil on sündmustes õigus! Teie järeldused on mäda; nad on tehtud ilma jumalata. Mida sa ajaloole viitad? Ajalugu on teile surnud - ja ainult suletud raamat. Ilma jumalata ei saa te sellest suuri järeldusi teha; tood välja ainult tähtsusetud ja väiklased "

N. V. Gogol

1998. aastast kuni tänapäevani on Vadim Deruzhinsky olnud russofoobse analüütilise ajalehe Secret Research peatoimetaja ja kaasväljaandja.

Hoolimata asjaolust, et ajaleht on Valgevene inforuumis olnud umbes 20 aastat, pole Internetis nii ajalehe enda kui ka selle peatoimetaja kohta praktiliselt mingit teavet, välja arvatud need, mida ta räägib endast või oma raamatute lehtedel. või aruteludes erinevate vastastega.

V.Deruzhinskyle ei meeldi süttida. Internetis on ainult üks foto, mis on paigutatud Deruzhinsky fotoks (võib-olla pole see tema).

Ta on ka peaaegu kõigi ajalehe "Salajane uurimistöö" provokatiivsete artiklite autor, rääkides erinevate varjunimede all: Vadim Rostov, Artjom Denikin (võib-olla veel mõni). Näiteks mõnede tema artiklite pealkirjad: “Müüt“ iga kolmas valgevenelane tapeti ”,“ mitte-vene vene keel ”,“ mitte-õigeusu Valgevene ”,“ NSV Liit valmistas 1941. aastal ette rünnakut Saksamaa vastu ”,“ müüt “kolmikrahvast” ” , "Valgevenelased - baltlased", "Kas Valgevene oli Venemaa koloonia?" ja nii edasi.

Sündinud 1965. aastal Rostovis Doni ääres, alates 1977. aastast elab ta Minskis. Ta teenis Arhangelski oblastis strateegiliste rakettide vägedes, lõpetas Minski Riikliku Pedagoogilise Instituudi võõrkeelte instituudi, töötas tõlkina Bulgaarias, seejärel viis aastat Minski SRÜ täitevsekretariaadi analüütilise osakonna nõunikuna.

Teadmata ja alternatiivse ajaloo teemaliste raamatute autor - "Anomaalsete fenomenide entsüklopeedia" (2008), "Vandenõuteooria" (2009), "Vampiiride raamat" (2008), "Valgevene ajaloo saladused" (2009), "Unustatud Valgevene" (2010) , "Müüdid Valgevene kohta" (2013) jt.

Deruzhinsky enda sõnul: „2014. aastal avaldas Valgevene meedia reitingu kõige viie kohta lugeda raamatuid riik. Seal on Vasil Bykov ja Vladimir Korotkevitš ning nimekirjas viies on minu raamat “Valgevene ajaloo saladused”. Kõigi riigi raamatupoodide järgi. Avaldatud 2010. aastal, kordustrükke kuus korda. "

Deruzhinsky kirjeldab oma esivanemaid raamatus "Valgevene ajaloo saladused" nii:

“Valgevene aadlike assamblee andmetel oli Deržinski pere Leedu suurhertsogiriigi kuulsamaid aadliperekondi. Selle asutas poola aadlik Stefan Deruzhinsky, Lüüsi linna Belzi põliselanik, kes tuli Valgevenesse 1564. aastal ja lõi Valgevenes Vitebskis esimese jesuiitide kooli.

Martin Deržinsky oli tuntud ka Leedu suurvürstiriigis (mainitud dokumentidena 1654. – 67. Aasta sõjas Moskvaga). Vene domineerimise ajal lahkus Orsha põliselanik Frantisek Deruzhinsky pärast Polotski jesuiitide akadeemia sulgemist 1820. aastal USA-sse, kus ta juhtis Ameerika jesuiitide seltsi, ning asutas ka USA esimese katoliku ülikooli, mis kannab tema nime tänapäevani. "

Ja siin on see, kuidas juba ühes Interneti-foorumis peetud vestluses paljastas Vadim Deruzhinsky oma tahtliku pilkamisvastase ja svyadomosti põhjused:

“Ja ma leian, et olete rohkem kursis eripropaganda distsipliiniga. Õnneks ei ole ma ufoloog, kuid reservkapten on eriline propaganda, nii et ma eristan hõlpsalt foorumi tavalisi liikmeid - nendest “seltsimeestest”, kellel lisaks oma arvamuse ja hinnangute avaldamisele on ka varjatud üldeesmärk meie foorumis viibida. Teil on see üldeesmärk kleepuv nagu kotike.

VIIDAMISEKS. Valgevene Vabariigi ja Ukraina eriteenistused jälgivad ainult riigivastaste suundumuste jälgimiseks mõeldud foorumeid. Ja ainult ühes Vene Föderatsioonis loodi Pukini korraldusel "sabotaaži Internetis" teenus, kus SRÜ ja Baltimaade foorumitesse tuuakse FSB tähekesi, õõnestades rahvuslikku enesemääratlust käsitlevate teemade arutelu ja tutvustades "venemeelseid ideid". Nagu kirjutas ajaleht Kommersant, loodi see teenus vastusena Kavkazi keskusele Tšetšeenia sõja ajal - peamiselt Vene Föderatsiooni foorumite vastu võitlemiseks. Ja alles siis hõlmas teenistuse töö Ukrainat ja teisi naaberriike. ...

Muide, minu elukutse pole vampiroloog, vaid avaliku teenistuse analüütik... Mul on Valgevene Vabariigi riigiametniku 4. klass, mis sarnaneb osakonnajuhataja ametikohaga linnas või piirkonnas täitevkomitees. Kuid mul on ka teisi ameteid: näiteks olen 4. kategooria kokk. Miks sa mind kokk ei nimeta? Olen ka 4. kategooria lukksepp, kõrgharidusega olen ka õpetaja (ja töötasin koolis).

Mis nafig Don? Ainult mina ja mu isa sündisime Doni-äärses Rostovis (noorim poeg sündis 1938. aastal) ning tema vanem õde ja vend - ja kõik meie ülejäänud Deruzhinsky sündisid Smolenski piirkonnas, Monastyrshchensky rajoonis, Raysky s / Poderni külas ... Seal oli meie mõis, kus enamlased lõid mingi kommuuni, ja me pagendati Rostovi piirkonda.

Minu esivanemad olid poolakad (mul on poola perekonnanimi), kuid alates 16. sajandist assimileerusid nad Leedu suurvürstiriigi ameerikaga ja neist said LITVINID. Algselt ja paljude sajandite jooksul olid minu peres ainult katoliiklased. Kuid minu sugulane Averyan Deruzhinsky (rahvuskirjaniku Averyan Deruzhinsky poeg, kelle luuletused on valgevene kirjanduse kooli õppekavas - mis on teile vastus, kas deržinskid on valgevenelased) ütleb, et meie peres oli ka “vyrusi”, kes reetsid ON-i ja, olles vastu võtnud Õigeusk, assimileerunud Vene impeeriumis ".

Galicia jesuiit

Lõpetuseks tunnistas Vadim Rostov (Deruzhinsky), kust pärinevad tema uue (I) kodu juured ja vihkamine kogu vene ja venevastase müüdi kujundamise vastu,

Deruzhinsky (Rostov) tunnistas, et “ta pole poolakas põrgusse, vaid ta on GALICHANIN. Tema perekonnanimi on pärit Galiciast, külast ...

Siin on autobiograafia jätk:

V. Deruzhinsky:

„Minu perekonnanimi on muidugi pärit Lvovist Lühski Belzis, kus asuvad Deruzhino (nüüd Dzheruzhino) ja Guta Derzhinsk (nüüd Guta Dzheruzhinsk). Sealt sündis minu kauge esivanem Stefan Deruzhinsky, kes läks 1564. aastal Vitebskisse ülesandega luua sinna jesuiitide kool ”.

Üldiselt osutus V. Deruzhinsky oma esivanemate järeltulijate, jesuiitide isandate kassides üsna vääriliseks.

Kõik ajalehe Secret Research russofoobsed artiklid on koondunud Deruzhinsky raamatutesse

Üks samm russofoobiast valgevenevastaseni

Niisiis, meie riigis on saadaval kolm väga viljakat ja marutõbist russofoobilist propagandisti - Anatoli Taras (me kirjutasime temast oma eelmistes artiklites), Vadim Deruzhinsky, Mihhail Goldenkov (kirjutab ka artikleid "Salajases uurimistöös" ja koondab need hiljem raamatutesse ), kes kas siirast veendumusest või mõnel muul põhjusel Venemaa ajalugu muda viskavad.

Taras, Goldenkov, Deruzhinsky pole aga mitte ainult russofoobsed, vaid samal ajal ka Valgevene-vastased. Lõppude lõpuks on erapooletu uurija jaoks selge: kui Venemaa poleks hea, halb, pole vahet - poleks ka Valgevenet. Ei See on asja tuum. Ajaloolased teavad hästi, et valgevenelastest pärit poolakad jätaksid parimal juhul ainult mälestused.

Seetõttu on Valgevene-vastane projekt ka Poola-Leedu ühiskonna (esimesest praeguseni) ohjeldamatu kiitmine, millega Deruzhinsky samuti tegeleb. Esimene RP kägistas ONi süles. Esimesel RP-l polnud võimalust valgevenelasena kasvada - ei rahvana ega riigina. Ainult see, mis oli poola keel või oli nõus saama poolaks, sai õiguse eksisteerida. 3. mai põhiseaduses rõhutati Poola Vabariigi puhtalt poola iseloomu. Isegi Valentin Akudovitš, kes on armunud Rzeczpospolita, tunnistas Valgevene võimaluste puudumist Poola Vabariigis.

„Venemaa laienemine vabastas just GDL-i ja Valgevene leedulased ... Poola koloniseerimisest, mille eest oleksime praeguse kogemuse seisukohalt pidanud olema Venemaale tänulikud, sest 18. sajandil ei olnud Poola-Leedu ühisuses näha mingeid suundumusi iseseisva Valgevene ilmumiseks. ".

Juba sõjajärgses Poolas suhtumist valgevenelastesse osutab ilusti selle riigi rahvaarvu statistika: valgevenelaste arv on poole sajandi jooksul vähenenud üle kümne korra. Kasulik on lugeda Poolas elavaid ajaloolasi O. Latõšonka ja E. Mironovitš. Oma raamatus „XVIII sajandi põrgute Belarusi ajalugu. jah XXI sajandi plaaster. " nad märgivad, et valgevenelased pelgasid end lihtsalt valgevenelasteks nimetada, et “ nad said täielikud õigused poolakatena ja mitte ükski - valgevenelastena", mida " valgevene päritolu isikuid peeti täieõiguslikeks kodanikeks, tingimusel et nad ei näita mingil viisil oma kultuurilisi erinevusi».

Näib, et neile, kes on Rahvaste Ühenduse jaoks nostalgilised, on parem näha Valgevene maad kui "Kresuv vskhodnykh".

"Litsvinismi" apoloogide kalduvused sobivad hästi kokku 21. sajandi Poola ajaloolase ja preestri Valerian Kalinka väitekirjaga, mis ütles, et kui Ukraina Grits ei taha olla poolalane, siis laske tal olla parem kui keegi teine, aga mitte venelane. Suure tõenäosusega mõõdavad nad valgevenelasi sama mõõdupuuga.

Deruzhinsky raamatud Vitebski linna riiklikus raamatupoes sildi all "Valgevene - ajalugu, kultuur"

Järeldus

Rahulikus ja suhteliselt vaikses Valgevenes pole kõik nii vaikne. Deruzhinskid avaldavad raamatuid ja õpetavad. Nad teevad koostööd noortega. Ja need noored imavad moskvalase mainet mitte ainult rassiliselt võõra inimesena, vaid kui vastiku olendina, kelle vastu tuleb võidelda.

Küsigem endalt küsimus: miks on selliste võltsijate tegevus nii populaarne? Vaevalt, et see on lugejate meelitamine provokatiivsete materjalide ja meeldejäävate pealkirjade abil. Tõepoolest, sellel on veel üks objektiivne põhjus. Ja see põhjus on inimeste vajadus oma kodumaa ajalooliste teadmiste järele. Kuid enamikul inimestel pole piisavalt aega paksude raamatute lugemiseks ja iseseisvalt vastuste otsimiseks. Inimesed vajavad valmis vastuseid. Siit tulevad sellised tegelased nagu Deržinsky ja Taras, kes (meie arvates nõudmisel) loovad ja tutvustavad ühiskonda hävitavaid infomooduleid.

Ja vaadates nende hävitavate müütide levikut Valgevenes (ja see on ennekõike oht riigi julgeolekule), tahaksin küsida: kus on võimud ja otse - teaduste akadeemia?

Me ei kutsu seda küsimust lahendama põhimõttel „pole inimest - pole probleemi” ega võta tagasi ja keelake kogu selline kirjandus (Minski suurtes raamatupoodides viidi riiulitelt välja kõige provokatiivsemad Tarasi ja Deržinski raamatud). Nagu teate, pole see eriti tõhus, vaid süvendab probleemi ainult veelgi.

On vaja välja selgitada etnosotsiaalsete konfliktide algpõhjused ja rakendada nende vältimiseks riiklikku poliitikat. Ja selle kõigega peaks kaasnema kvaliteetne populaarteaduslik, ajalooline ja poliitiline ajakirjandus, mis on praegu väga vajalik ja on tulevikus ka nõudlik.

Allikad ja materjalid:

"Analüütiline ajaleht" Salajane uurimistöö ", nr 12, 2016

"Analüütiline ajaleht" Salajane uurimistöö ", nr 17, 2013

V. Gigin. Kas Valgevene oli koloonia? http: //zapadrus.su/zaprus/filz ...

"Analüütiline ajaleht" Salajane uurimistöö ", nr 11, 2016

V.Deruzhinsky. Valgevene ajaloo saladused, 2014

Kes on Vadim Rostov või lyakham, kes kõik sügeleb teha http: //parafraz.net/kto-takoj -...

Chesnok.by: Kas Vene impeeriumis toimus valgevene rahvuskultuuri genotsiid või mitte?

Garlic.by: kes on valgevenelased? Esimene osa: ideoloogia ja rahvusidee kohta

Chesnok.by: Slutski ülestõus: kuhu juhitakse Valgevene natsionaliste?

Cyril Metelitsa: Vae soli. Impeeriumi nostalgia http: //ross-bel.ru/about/news _...

Aleg Latyshonak, Yaggen Miranovitš. Valgevene ajalugu Syaradzina põrgu XVIII sajand jah XXI sajandi plaaster, 2010;

Valgevene natsionalismi kuulutatakse vaikselt, kuid aktiivselt http: //www.posprikaz.ru/2013/0 ...

Kui olete sellest infost huvitatud, klõpsake nuppu " mulle meeldib", lahku

Artem DENIKIN
"Analüütiline ajaleht" Salajane uurimistöö "

Vene ja Valgevene teadlaste uuringud on näidanud, et valgevenelased ja venelased on geneetiliselt ja antropoloogiliselt täiesti erinevad etnilised rühmad. Ja valgevenelaste lähimad sugulased pole venelased ega ukrainlased, vaid Mazuria ja Lusatia serblased.

Paljud Venemaa poliitikud ja politoloogid kordavad nõukogude müüti, et “valgevenelased ja venelased on peaaegu üks ja sama rahvas”, ning peavad selle põhjal vajalikuks, et Valgevene saaks Venemaa osaks. Eksperdid teavad aga hästi, et valgevenelastel ja venelastel on erinev etniline päritolu, erinev antropoloogia, erinevad keeled, erinev eluviis, erinevad traditsioonid, erinevad usundid (valgevenelastel on üksmeelne ja katoliiklik), erinevad rahvuslikud tegelased. Ja Venemaa ja Valgevene geneetikute hiljutised uuringud on näidanud, et rahvastel on täiesti erinevad geenid.

^ VENEMAA GENE POOLIST

Kes on etniliselt venelased? Selle küsimuse tõstatas hiljuti Venemaa Teaduste Akadeemia ja sai selge vastuse (rääkisime sellest üksikasjalikumalt oma väljaandes "Vene kodakondsuse nägu", nr 15, 2006). Vene ajakiri Vlast (väljaande Kommersant täiendus) avaldas Daria Laane ja Sergei Petukhovi artikli “Vene rahvuse nägu” (nr 38, 26. september 2005, lk 54–60), milles öeldakse: “Vene teadlased on lõpetanud ning valmistavad ette avaldamiseks esimest suuremahulist uurimust vene rahva geenivaramust. Tulemuste avalikustamisel võivad olla Venemaa ja maailmakorra jaoks ettearvamatud tagajärjed. " (Veel üks lugu nendest uuringutest ajakirjas "NEWSWEEK", 2005, nr 27 (57).)

Räägiti, et 2000. aastal andis Vene alusuuringute fond sihtasutusele teaduse Vene meditsiiniteaduste akadeemia Meditsiinigenetiliste keskuste inimpopulatsiooni geneetika laborist. Esmakordselt Venemaa ajaloos suutsid teadlased juba mitu aastat täielikult keskenduda vene rahva geenivaramute uurimisele. Venemaa esimese tiitrilise geenivaramu uuringu molekulaarsed geneetilised tulemused on ettevalmistamisel monograafia "Vene geenivaramud" vormis avaldamiseks.

Ajakiri Vlast tsiteerib mõningaid uurimisandmeid. Nii selgus, et venelased pole üldse "idaslaavlased", vaid soomlased. Nii on Y-kromosoomis venelaste ja soomlaste geneetiline kaugus Soomes vaid 30 tavaühikut (lähisuhe). Ja geneetiline vahemaa vene inimese ja Vene Föderatsiooni territooriumil elavate nn soome-ugri rahvaste (mari, vepsa, mordvalase jt) vahel on 2-3 ühikut. Lihtsamalt öeldes on need geneetiliselt IDENTILISED.

Mitokondriaalse DNA analüüsi tulemused näitasid, et tatarlased on peale soomlaste veel üks venelaste lähisugulane: tatarlastest asuvad venelased asuvad 30 tavaühiku kaugusel samal geneetilisel kaugusel, mis eraldab neid soomlastest.

Valgevenelaste geenivaramute analüüs näitas, et nad asuvad venelastest geneetiliselt väga kaugel ja on praktiliselt identsed kirdepoolustega - see tähendab Mazovsi Mazuritega. See tähendab, et geenivaramuse uurimine ainult kinnitas ajaloolist reaalsust: valgevenelased on lääne baltlased (koos mõne slaavi vere seguga) ja venelased on soomlased.

Uurimisjuht E.V. Balanovskaja juhib tähelepanu sellele, et pidin “arvestama paljude süsteemide andmetega - antropoloogia (somatoloogia, dermatoglüüfid, odontoloogia), klassikalise geneetika (veregrupid, verevalgud), tuhandete perekonnanimedega, DNA-markerite erinevate süsteemide andmetega (autosoomne, Y-kromosoom, mitokondriaalne DNA).

... Oleme kokku pannud kaks tohutul hulgal teavet vene rahva kohta, mida on aastakümnete jooksul kogunud antropoloogia ja geneetika. Tegime kaks uut uuringut - DNA ja perekonnanimed. Ja nad leidsid viisi, kuidas võrrelda neid nelja nii erinevat tunnussüsteemi - antropoloogiat, klassikalist geneetikat, molekulaargeneetikat, perekonnanimesid. Iga tunnuse jaoks koostasime arvutiga genereeritud geograafilised kaardid. Näiteks antropoloogia jaoks habeme kasvu diagramm; klassikalise geneetika jaoks - veregruppide geenide esinemise kaardid; molekulaargeneetika jaoks AIDS-i resistentsuse geeni kaart; perekonnanimede jaoks - kaart Ivanovide esinemisest kõigis Venemaa alades. Neli nii erinevat süsteemi, millel kõigil on palju funktsioone. Igaühe jaoks on loodud kaart. Ja siis saime iga funktsioonisüsteemi jaoks “üldistatud” kaardid. Ja pärast seda said nad esimest korda võrrelda kõiki Venemaa geenivaramus sisalduvaid andmeid. "

Ta märkis ka: „Meie“ avastus ”seisneb selles, et täiesti erinevad teadused ja omadused - antropoloogia, geneetika, perekonnanimed - lepivad omavahel täielikult kokku ja täiendavad üksteist maalides Venemaa geenivaramust üldise portree. Õnneks pole Vene geenivaram siin üksi. Juba enne Venemaa geenivaramute uurimist koostasime sarnase visandi Ida-Euroopa rahvaste geenivaramute portree, sealhulgas “lähivälismaa” (Mustast merest Baltikumi), Kaukaasia ja Uurali rahvaste geenivaramust. Ja nad leidsid taas tunnistajate üksmeele! Ehkki Ida-Euroopa rahvaste geenivaramute portree osutus sootuks teistsuguseks - ei järgnenud geenivaramute lained Ida-Euroopas mitte mööda „põhja-lõuna“ telge, nagu Vene geenivaramus, vaid mööda „lääne-ida“ telge. Seetõttu eeldasime, et Venemaa geenivaramus, mis hõivab tohutu osa Ida-Euroopast, näha sama Ida-Euroopa mustrit. Kuid mitte! Venemaa geenivaram on avastanud oma struktuuri, mis on seotud omaenda ajalooga. Kõik geenivaramud on aga võrdselt olulised ja huvitavad. Meie jaoks pole Venemaa geenivaram iseenesest oluline. See on äärmiselt keeruline, kuid märkimisväärselt huvitav mudel populatsioonigeneetikute jaoks, kes me oleme. Meie jaoks on Vene geenivaram vene näoga ja vene rõivastes geenivaram. Meie jaoks on oluline eristada geenivaramute üldisi omadusi, leida vahendeid nende uurimiseks. "

^ MÜÜTI LÕPP "IGASOLEVAD"

Uurimistulemused vapustasid Venemaal paljusid - osutusid venelased ju geneetiliselt ja antropoloogiliselt - soomlasteks, mitte slaavlasteks. Rahuldamaks nördinud ja eriarvamusi tekitavaid kaaskodanikke (peamiselt ideolooge, ajaloolasi ja publitsiste), E.V. Balanovskaja selgitas, et me ei peaks müütidega tegelema, vaid pidage meeles, et varem olid need territooriumid algselt soome keeles:

Panime jutumärkidesse alati termini „ürgne“ Venemaa piirkond, pidades meeles, et selle territooriumi slaavi-eelse elanikkonna ajalugu on suurusjärgu võrra pikem kui slaavi oma. Geneetiline mälu läbistab kõiki geenivaramute kihte, kõiki kihte, mis pärinesid Ida-Euroopa erinevatelt elanikelt. Seetõttu ei räägi "ürgse" piirkonna analüüsimisel kunagi "ürgselt" vene geenivaramust, "ürgselt" vene geenidest. Autorid usuvad, et neid lihtsalt pole olemas. Selles piirkonnas on laiali levinud geenivaram, mis on imendunud (nagu kõik teisedki geenikogumid) paljude populatsioonide geenid, mis on oma geneetilise jälje jätnud paljude aastatuhandete jooksul. Ja igasugune geeni seostamine inimestega on vale - need on erinevad koordinaatsüsteemid. Inimeste hulka kuulumine on määratud inimese eneseteadlikkusega. Geenivaramus määratakse geenide kontsentratsioon ajalooliselt määratletud piirkonnas. Seetõttu, kui öeldakse "vene geenivaram", peame silmas kõiki geene, mis ajaloo jooksul on kogutud "ürgses" Venemaa piirkonnas ja sinna sisse trükitud. "

Jah, võime nõustuda, et "rahva hulka kuulumine on määratud inimese eneseteadvusega". Ja kui Venemaa Soome rahvused peavad end venelasteks, on see nende täielik õigus. Kuid probleem pole üldse selles, vaid selles, et E.V. Balanovskaja lahkub arutelust: et mõiste "üks päritolu idaslaavlased Venelased, ukrainlased ja valgevenelased ”- paljastatud müüt. "Ida-slaavlasi" pole, sest nad on "slaavlased" ainult nende slaavi keelt kõneleva keele tõttu. Ja geenide ning antropoloogia järgi on venelased puhtad soomlased (ehkki slaavi keelt kõnelevad õigeusklikud). Uuringukaartidel on Venemaa geenivaramute mõju endiselt märgatav Vitebski ja Mogilevi piirkonnas, kuid kaugemal Kesk- ja Lääne-Valgevenes (Litvinovide ajalooline Leedu) JUBA EI OLE, seal on geneetiliselt lähim naaber - Poola Masoovia.

See teeb lõpu tsaarirežiimi leiutatud valele "valgevenelaste ja venelaste ühise päritolu kohta". Nagu selgus, on need geneetiliselt ja antropoloogiliselt kaks täiesti erinevat etnilist rühma - ja isegi erinevad etnilised rühmad, kuna valgevenelased on indoeurooplased ja venelased mitte.

^ POOLI GENE ÜLDSÄSTIVUS

Nagu E.V. Balanovskaja, kõige rohkem Vene teadlasi üllatas geenivaramuse PÜSIVUS: nad eeldasid Kesk-Venemaal näha kohalike soomlaste segu türklaste ja slaavlastega. Kuid nad ei leidnud olulist slaavi ega türgi mõju.

Minu arvates pole see kummaline. Kui elanikkonna suhe on kohaliku etnilise rühma 80% ja 20% ümberasujate hulgas, lahustuvad kohaliku enamusega abiellumise tõttu mitme põlvkonna jooksul võõrad etnilised rühmitused selles, nagu suhkur keevas vees, kaotades nii keele kui perekonnanimed ja geenid ning kultuuri ja mentaliteedi. ... See tähendab, et need kaovad TÄIELIKULT ja nende järeltulijates pole enam võimalik leida jälgi algsest mitte-kohalikust tunnusest. Nii ei leita näiteks teraapia Puškini järeltulijates tänapäeval ühtegi uurimust Etioopia geenide kohta - need on täielikult kadunud.

Kesk-Venemaal (ajalooline Moskva) avaldus see stabiilsus asjaolus, et kogu maapiirkonna elanikkond (70–80% koguarvust kuni XX sajandi teise pooleni) oli geneetiliselt soomlased (mokšad, mordvalased, erzjad, muromid, mescherad jt). See absoluutne enamus elanikkonnast lahustas iseenesest kõik uustulnukad (kellel oli maksimaalselt ainult üllaid, mitte-kohalikke perekonnanimesid). Sarnaselt moodustasid kogu Leedu-Valgevene ajaloo jooksul Leedu-Valgevene elanikud umbes 80% elanikkonnast ja hõlpsasti mitme põlvkonna vältel kõik rändajad (välja arvatud juudid, kes sellele lahustumisele vastu seadsid) etniliselt ja geneetiliselt "seeditud".

Tüüpiline näide: kahe lapsega vene ohvitseri perekond saabub Valgevenesse 1946. aastal, 1960. aastatel peaksid kaks last tõenäosusega 80% abielluma valgevenelastega ja nende lapsed (pool-vene-pool-valgevenelased) 80-protsendilise tõenäosusega abielluvad samal viisil koos valgevenelastega, andes järglasi, kellest kolmveerand on etniliselt valgevenelased. Nii lagunevad uustulnukad mitme põlvkonna jooksul täielikult valgevenelaste etnilisse rühma ja kaotavad abieludes perekonnanimed, omandades Valgevene perekonnanimed. Sama on Kesk-Venemaal. Vene teadlasi üllatas esivanemate etniliste rühmade selline STABIILSUS, kuid nagu näeme, pole selles midagi üllatavat.

See stabiilsus tõestab, et Valgevene (ajalooline Leedu) ja Kesk-Venemaa (ajalooline muskus) on olnud ja jäävad piltlikult öeldes MASINAD, mis võimaldavad rändajate assimileerimist nende etnilistesse rühmadesse paljude sajandite jooksul. Kus säilitatakse nende algset sisu: slaavi-balti Valgevenes ja soome keel Kesk-Venemaal.

Neid geenivaramute taastootmise masinaid, mis on sisult täiesti erinevad, nimetada “vennaskonna astmega sarnaseks” on lihtsalt naeruväärne.

^ VALGEVENE GENE POOL

Pilti täiendavad Valgevene teadlaste kaasaegsed uuringud, kes on uurinud valgevenelaste antropoloogiat. Ta on läänemeresoome keel, mitte soomlane, nagu venelased. Viitan lugejatele näiteks Viktor Verase kõige huvitavamale teosele "Ajaloolise tõe lähtepunktis", mis näitab, et antropoloogiliselt tänapäevased valgevenelased on jotvingid (kogu Lääne- ja Kesk-Valgevene põliselanikud).

Seetõttu nähakse seda küsimust tagasiulatuvalt ja geneetiliselt järgmises sisus: Lääne-Balti yatvyagi elanikud on väidetavalt Mordva rahva Moksha "vend" - see on Moskva piirkonna algne elanikkond (Moskva: Moks Moksha + Va Soome "vesi").

See tähendab, et on täiesti absurdne, kui me abstraktselt end müütilistest "sarnastest" nimedest "valgevenelased" ja "venelased" eraldame. Valgevenelastel on geenivaram ja jatvingide antropoloogia (laiemalt Lääne-Balti ja slaavlaste segu) ning venelastel geenivaram ja soomlaste antropoloogia (laiemalt soomlaste ja slaavlaste segu).

2005. aastal (see tähendab samaaegselt vene teadlaste töö lõpetamisega Venemaa geenivaramus) avaldati Valgevenes sarnaste uuringute tulemused. Kirjastus Tekhnalogiya on avaldanud A. Mikulichi raamatu “Valgevenelased geneetilises ruumis. Etnoste antropoloogia "(Mikulich A. I. Valgevenelased ў Geneetilised nõudjad: Etnoste antropoloogia. - Minsk: Tekhnalogiya, 2005.). Siin on katkendid Z. Sanko õnnestunud minu arvates selle raamatu kohta (minu tõlge vene keelde):

“Nagu ütles Ukraina antropoloog S.P. Szeged, Valgevene antropoloogilises kirjanduses pole selliseid väljaandeid kunagi olnud. Monograafia võtab kokku kuulsa antropogeneetiku Aleksei Mikulichi enam kui kolmkümmend aastat kestnud ekspeditsiooniuuringute tulemused Valgevene Vabariigis ja naaberriikide külgnevatel aladel - Vene Föderatsioonis, Leedu Vabariigis, Ukrainas. Nende eesmärk oli peamiselt maaelanikkond kui populatsioonide kõige iseloomulikumate geneetiliste ja põhiseaduslike omaduste kandja. Uuring hõlmas umbes 120 valitud rühma. Nad moodustati esindajatest, kellel on kohaliku päritolu esivanemaid kuni 4-5 hõimuni. Kohalike põlisrahvaste geenivaramute uurimine näitas Valgevene etnose terviklikkust, selle homöostaasi ajas ja ruumis, samuti geenigeograafilise komponendi ilmsust etnilises ajaloos.

DNA-markerite väärtuste põhjal koostatud Ida-Euroopa elanike keskmisest Valgevene geenisagedustest pärit geneetilise kauguse kaart näitab selgelt Valgevene geenivaramute eripära, mis külgnevad Pihkva piirkonna, Novgorodi piirkonna, Smolenski oblasti, Brjanski piirkonna, Vilenski piirkonna ja Ukraina Polesie põliselanikega. Valgevene geenivaramu kompaktne piirkond sellel kaardil vastab üldjoontes valgevenelaste asumisfäärile ajaloolises tagasivaates. Autor juhib tähelepanu selle piirkonna mitmevektorilise lahknemise ilmsusele, mis näitab rände edasisi suundi. On teada, et Venemaa elanike "euroopastumine" peatus tatari-mongoli sissetungi all. Valgevenelaste geenivaramute uuring praktiliselt ei näidanud Mongoolia rassi tunnuste olemasolu selles. See kinnitab ajaloolisi tõendeid selle kohta, et Valgevene ei tundnud tatari-mongoli ikke. Samuti on huvitav märkida, et Valgevene piirkonna piires on varieeruvuse üldine suundumus meridionaalne, samas kui Venemaa piirkonna jaoks on selle suund risti - laius.

Kõigil kolmel idaslaavi etnilisel rühmal on antropoloogiliste andmete kohaselt oma ainulaadsus. Need moodustati erinevates geograafilistes piirkondades, spetsiaalsetel substraatide ürgbaasidel. Nende raamatusse paigutatud geenikogumite üldistatud omaduste graafiline tõlgendus võimaldab selgelt näha sarnasuse ja erinevuse astet. Valgevenelaste ja ukrainlaste etnilised pilved on üsna kompaktsed ja kattuvad lisatud diagrammil osaliselt. Vene „pilv” on väga hajus ja ainult väike osa sellest kattub kahe esimesega. Kui Ukraina “etniline pilv” ei piirdu üldse soome-ugri maaga ja valgevenelane puudutab ainult neid, on Venemaa elanike “etnilise pilve” keskpunkt samas klastris soome-ugri, mitte slaavi etniliste rühmadega.

Aleksei Mikulich lükkab mõistlikult ümber oma Moskva kolleegide otsused, mille kohaselt on Venemaa geenivaramute tuum pärit vanast ajast Venemaa etnilise piirkonna loodeosas (Pihkva, Novgorod), kaasates osa maadest, mis nüüd kuuluvad Valgevene vabariiki. Ta märgib, et Pihkva ja Novgorodi piirkondade, samuti Smolenski piirkondade põliselanikud on geneetiliselt väga lähedal Pridvinye valgevenelastele (ja sellele asjaolule on ajalooline seletus - see on etniliselt Krivichi territoorium). Kuid see ei anna üldse põhjust neid Valgevene etnilisest piirkonnast välja jätta.

Geneetilise geograafia andmete võrdlus arheoloogiliste materjalidega annab väga huvitavaid tulemusi. Kaasaegse Valgevene geenivaramute geograafiline struktuur on väga täpselt kooskõlas iidsete arheoloogiliste kultuuridega. ... See on oluline argument geneetilise põlvkondade järjepidevuse tagamiseks. Antropogeneetilise ja geendemograafilise materjali analüüs viib autori järeldusteni Valgevene etnose sügava antiigi kohta. Valgevene geenivaramu kaasaegne pilt kujunes nii loodusliku valiku tagajärjel pikaajalise kohanemise kui ka etnilise konsolideerumise käigus.

"Geneetilise kalendri" abil tuvastas autor, et Valgevene põliselanike populatsioonid on pidevalt kahanenud vähemalt 130-140 põlvkonda, mis tähendab hiljemalt II aastatuhande keskpaigast eKr. Autori sõnul aitasid valgevenelaste etnilise sisu konsolideerumisele ja kujunemisele kaasa nende keele, materiaalse ja vaimse kultuuri päritolu, iseärasused, paljude sajandite vältel eksisteerinud oma riigi - Leedu Suurhertsogiriigi, väljarändeprotsesside ülekaal sisserände ees “.

^ VALGEVENE ETNNOS

“Moodustamis- ja arenguprotsessis läbisid Valgevene elanikud etapid hõimuliitude ühendamisest rahvuse kaudu rahvuseni, ühiskonna sotsiaalse struktuuri paljudest etappidest,” kirjutab Entsüklopeedia “Valgevene”, Minsk, 1995, lk 517. “13-16 sajandil moodustati Valgevene etnosus. ”(Lk 107).

See tähendab, et see moodustati juba enne tsaaride Ivan Julma ja Aleksei Mihhailovitši agressiooni - ja seetõttu olid moskvalaste katsed muuta läänenaaber “oma etniliseks rühmaks” puhas vägivald. Ja Leedu Suurhertsogiriigi vene okupatsiooni ajaks 1795. aastal oli see pikka aega juurdunud etnos, millel oli oma sajanditepikkune riikliku omariikluse ajalugu. Sest Rzeczpospolitas omasid GDL kõiki riigi atribuute: tema võimu (GDL kantslerid, mitte ükski pomises - peaaegu kõik valgevenelased, mitmed poolakad), oma riigi Valgevene armeed, oma riigi seadusi (GDL põhikiri - valgevene keeles ei ole veel tõlgitud) gemoüütide ja aukstaitide keel), selle omavääring (see on Valgevene taaler, vermiti mitu sajandit kuni 1794. aastani, mil viimane Valgevene taaler vermitas Grodno rahapada) jne.

Samal ajal tuleb täna Valgevene etnost rääkides kõigepealt mõista, mis see endast kujutab. Valgevenelased (sellise nimega etnos) ilmusid alles 1840. aastal, kui tsaarism nimetas nad litvinist valgevenelasteks pärast 1830–1831 ülestõusu. Pärast 1863.-1864. Aasta ülestõusu, kui leedulased olid juba “valgevenelased”, keelas ka kindralkuberner Muravjov tsaariaja ideoloogide ja salajase kantselei leiutatud “Valgevene”, tutvustades selle asemel “Lääne-Vene ala”. Seetõttu on terminid "valgevene" ja "valgevenelased" äärmiselt tinglikud, see on tsaariaeg, mis on neile keelatud. Ja näiteks nimetasid etnograafide küsitluste järgi kõik Minski piirkonna külaelanikud end juba Lit50 või Tuteyshiiks (kohalikud) isegi 1950. aastate alguses.

1840. aastaks järgnesid vallutatud inimeste vastu tsaariprotsessid, kes julgesid teist korda mässata. Valgevene Ühendatud Kirik hävitati tsaari määrusega, valgevene keeles jumalateenistused ja kirjastamine keelati, Leedu Suurhertsogiriigi põhikiri (mis muide kehtis ainult Valgevenes, mitte Zhemotiyas - nüüd Leedu Vabariik), on keelatud ka sõna “Leedu”. Kuigi varem kirjutas Puškin oma luuletustes valgevenelastest 1830-1831 ülestõusu kohta. "Venemaa sõjamehed": "Kellega olla Leedu - slaavlaste igavene vaidlus."

Entsüklopeedia “Valgevene” (lk 529): “Valgevene kodakondsuse konsolideerimise protsessid Valgevene rahvaks algasid 16. – 17. Sajandi alguses, intensiivistusid 19. sajandil ja saavutasid kõrgeima tõusu aastatel 1910–20.”

See tähendab, et teaduse seisukohast, rääkides valgevenelastest ja venelastest, ei räägi me enam rahvastest ja etnilistest gruppidest, vaid naabrite rahvastest. See on täiesti erinev kategooria, kus mõtted "rahvaste sulandumisest" pole enam sobivad, väidetavalt mingisuguse "etnilise kogukonna" ettekäändel. Rahvused ei saa kunagi üksteisega sulanduda, sest definitsiooni järgi pole nad selleks võimelised.

Selle küsimuse viimase punkti pani geenivaramute uurimine: valgevenelaste jaoks osutusid venelased geneetiliselt ja antropoloogiliselt suguvõsaga, vaid pigem kaugeks. Kuid valgevenelaste ainsad verega seotud rahvad on Põhja-Poola poolakad (Mazury) ja tänase Saksamaa Lusatia serblased. Ja ON-i loomise ajalugu kinnitab seda täielikult.

Hiiglaslik "unustatud" kiht slaavlaste ja baltlaste ajalugu seisneb selles, et Polabskaja Venemaal ja Pomories põgenesid rahvad Saksamaa laienemisest, minnes kaugemale itta, slaavlased ja läänebaltid võitlesid koos sakslaste vastu ja võitsid - nagu 15. juunil 1243 Reisenskoje järve ääres. Preisimaa kuninga Mindaugase kuberneri Pomori vürst Svjatopolki juhtimisel. Selle tulemusel kogunesid kõik Mindaugase isa, Preisi kuninga Ringoldi krooni alla, nagu Poola suur kroonika kirjutab, ja lahkusid itta, luues seal Leedu suurvürstiriigi. Ja Preisimaa kuningas Ringoldi poeg Mindovg üritas seda mitu korda tänapäevase Valgevene territooriumilt tagasi vallutada ja isegi mõneks ajaks tagasi võita, hukates kõik sealsed kaastöötajad. Kuid sissetungijad võitsid ikkagi.

See kroonika ajalugu näitab, et slaavi sisu ja kultuuriline mõju läks Leedu Suurhertsogiriigile selle loomise ajal ajalooliselt mitte kaugest Kiievist või veelgi enam veel olematu Soome Moskvast, vaid oli tohutu tsivilisatsiooniline mõju Polavia Vene ja Pomorie slaavlaste poolt (julgustatud, lutitši- lutwiinid, Rusin-Rügeni saare ja vanalinna (nüüd Oldenburg) venelased, Serbia Lužitskaja luuslased jt., Pomori läänebaltid, mille hulgas olid peamised porulased (preislased), samuti Mazury Mazury). On selge, et praeguse Lääne- ja Kesk-Valgevene, seejärel Yatvyagi ja Dainovi, nagu vennad andsid neile kõigile siin oma koha Saksamaa varjamise eest varjata, nagu Tõotatud maa. Nii loodi GDL Kesk-Euroopa rändatud rahvaste riigiks.

Nad tõid siia mitte ainult oma perekonnanimed "-ichis", mida põhimõtteliselt ei saanud tekkida poolakate, ukrainlaste ja venelaste keeltes (ja Polotski riigis neid ei eksisteerinud), vaid tõid ka oma euroopaliku mentaliteedi ja slaavi-balti tehnoloogia moderniseerimise. SDS-i kahe riikliku preemia võitnud Lusatia serbia etnose kirjanik Juri Brezan nimetab raamatus "Valitud" (M., Raduga, 1987) oma tegelasi luuslasteks täpselt "valgevenelaste" nimedega Yakub (Yakub Kushk) või Yan (Yan Serbin) jne. jne. Kuid kas need nimed ja perekonnanimed on “valgevene”? Keda tuleks pidada Yakub Kolaseks ja Yanka Kupalaks? Või on need linna ajalooliste ja algupäraste inimeste nimed? See tähendab, et Lusatia serblased.

On ilmne, et valgevene keel ja etnos ise on moodustatud polaablaste ja pomor-slaavlaste ja balti keelte ja etnoste poolt ning neil pole põhisuhet Kiievi ja Moskva keele ja etniliste rühmadega. Valgevenelaste iidset kultuurilist päritolu tuleks otsida Lusatia serblastelt. Selles suunas mingeid tõsiseid uuringuid ei tehtud, kuigi just siin on detailides täielik sarnasus ja täielik etniline kokkusattumus, mitte aga miski, mis "kaugelt sarnane" teiste naabritega.

Juhin teie tähelepanu sellele põhjusel, et Venemaal on valgevenelaste etnokultuurilisest päritolust erinev ja täiesti alusetu versioon (pealegi lükkab geneetika selle nüüd ümber kui vale). Nad ütlevad, et valgevenelased on idaslaavlased, kes elasid algselt Dnepri territooriumil (ja sealt nad väidavad, et venelased "tulid välja"). See kontseptsioon võimaldas tsaariarmusel tutvustada valgevenelasi kui venelasi "noorema" ja "algselt hõimulise" etnilise rühmana ning tsarism seletas selle tegelikku erinevust venelastega "poloniseerimise" tagajärjel. Tegelikult näeme, et valgevenelased ei ole oma etnilise ja kultuurilise sisu poolest mitte niivõrd poolakad, kuivõrd rohkem Mazursi ja Lusatia serblased ning teised slaavlased ja Labe läänebaltid. Mis pole üllatav, kuna valgevenelased ei ilmunud üldse "idaslaavlaste saarele" - "slaavi kolmnurgale", nagu vene ajaloolased absurdselt kirjeldavad, kuid olid avatud Labe võimsaimale mõjule - mis (vaadake kaarti) on geograafiliselt mitu korda lähemal Kesk- ja Lääne-Valgevenesse kui väga kauge Kiievisse ja Moskvasse.