Egyiptomi Szent Mária élete rövid. Mária egyiptomi szerzetes élete és kereszténységbeli tiszteletének sajátosságai

A hívők sok évszázadon át tisztelik Máriát, minden megtérő bűnös közbenjáróját. . Egyiptomi Szent Mária élete példája annak, hogy Isten kegyelme és a bűnbánat ereje által az ember teljesen megváltozott. A tisztelendő anya a kicsapongásba való teljes elmerüléssel kezdte életét. És befejezte, szellemével annyira felemelkedett a test fölé az aszkézis mesterségein keresztül, hogy tudott járni a vízen és felemelkedni a levegőbe, és inkább hasonlított egy angyalhoz, mint egy húsból és vérből való teremtményhez.

Mária szerzetes élete

A szent az 5. században született Egyiptom tartományában. Mária még tizenkét évesen megszökött otthonról, és a fővárosba, Alexandriába ment, teljesen tudatos vágyakozással a tisztátalan, zaklatott életre.

Fiatalkorában a leendő remete nagyon szép volt, sok férfit vonzott, és beleszeretett a kicsapongásba és a paráznaságba. „Több mint tizenhét éven át korlátlanul átadtam magam a bűnnek, és mindent ingyen tettem. Nem azért nem vettem pénzt, mert gazdag voltam. Szegénységben éltem, és fonallal pénzt kerestem ”- maga a szent fog mesélni bűnös múltjáról.

Tisztelendő Egyiptom Mária

A fordulópont, amely véget vetett ennek a csúnya életnek és egy új élet kezdetét, Jeruzsálemben következett be. Azokban a napokban sok hívő ment Alexandriából a Szent Városba, hogy imádják az Úr tiszteletreméltó keresztjét. Köztük volt Maria is. Gondolatai azonban akkoriban nagyon távol álltak a jámborságtól. Egészen Jeruzsálemig a zarándokok elcsábításával töltötte.

A partra érve Mária látta, hogyan költözik az emberek tömege a Szent Sír-templomhoz, és ment velük, de nem tudtak belépni. Szent hely... Valami láthatatlan erő ellökte őt a kaputól. Maria újra és újra megpróbált belépni, de a bejárat zárva volt előtte.

Aztán teljes forradalom következett be a nagy bűnös lelkében. Mária egy ponton felismerte bűnösségét Isten előtt, megbánta és elhagyta korábbi életét. A kapu fölött az Istenszülő és a Gyermek képe volt. A leendő szent könnyekkel és buzgó imával fordult hozzá. – kérdezte Maria Boldogságos szűz hadd hódoljon a szentélynek, megígérte, hogy örökre megváltoztatja az életét. Ezen ima után kinyílt a bejárat, és a megtérő bűnös akadály nélkül bemehetett a templomba.

Ettől a naptól kezdve kezdődött útja a szentség felé. Mint korábban, most is teljes lelkével átadta magát a bűnnek, így most is meggondolatlanul a megtérésre rohant. Miután meggyónta és átvette az úrvacsorát, Mária késedelem nélkül a Jordánon túli sivatagba ment. Ahogy ott sétált, tántorogva, könnyfoltos arccal, egy férfi alamizsnát adott neki - három érmét, amivel Mária három kenyeret vett. Csodával határos módon sok éven át ette őket. A szent összesen 47 évet töltött a sivatagban.

Jeruzsálemben, a Szent Sír-templom mellett épült fel az Egyiptomi Mária kápolna. Pont azon a helyen, ahol csodálatos bűnbánata történt. Sok más templomot is szenteltek neki.
A szentek között és tisztelendő vén Zosima. Emlékének napja április 4. (17.).

Nézzen meg egy videót Egyiptom Mária életéről

Egyiptomi Mária az ortodoxok által tisztelt V. századi szent, katolikus templomés néhány protestáns közösség. Mária emléknapja április 14 ortodox templomés április 3-án a Katolikusban – erre hívja fel a figyelmet a Wikipédia.

A keresztények tiszteletesnek ismerték el a szentet, vagyis Krisztushoz hasonlóvá és az apostolokhoz hasonlóvá tette életét. A jeruzsálemi Sophronius által írt Egyiptomi Mária élete mind tartalmában, mind megjelenésében egyedülálló.

A történet Zosima szerzetes élettörténetével kezdődik, és egyáltalán nem véletlen. Zosima hieromonk volt, és igazlelkű életet élt.

Állandó böjtben és imában a kolostorban maradt, és a büszkeség fogta el. Az ördög utat talál minden ember szívéhez, megpróbálja összezavarni.

Zosimának úgy tűnt, hogy nincs nála magasabb rendű, nála jobb, nála igazabb ember – a szegény ember nem értette, hogy saját büszkeségének és hiúságának mélységébe fullad.

Az Úr irgalmas lévén, úgy döntött, hogy megmenti az elveszetteket, és megmutatja neki azt, aki felülmúlja igazságát és Krisztus iránti szeretetét.

Zosima a Jordán kolostorba ment. A helyi hagyomány szerint a szerzetesek és a novíciusok a böjt első hetén az egyiptomi sivatagba mentek, ahol az ókorban magát Krisztust is megkísértették. Zosima is vitt magával ételt-italt.

Hirtelen valami árnyék jelent meg az úton. Félelem fogta el a szerzetest, és hátrébb lépett. – Add ide a köpenyedet – hallott Zosima hirtelen egy női hangot. A szerzetes távolról lerakva felsőruháját, elfordulva várt. A nő betakarta meztelen testét, és bemutatkozott Zosimának. Kit látott a szerzetes?

Egy nő, akit kimerített az egyiptomi sivatagban való tartózkodása és az állandó böjt, akit az ima ihletett, hogy fel tudjon emelkedni a mennybe.

A szerzetes térdelni kezdett előtte, de a remete megállította.

Minden hőstett ellenére az asszony egyáltalán nem tartotta magát nagynak, éppen ellenkezőleg, arra kérte Zosimát, hogy imádkozzon a bűneiért.

Itt magyarázatot kell adni: annak ellenére, hogy Krisztus lerombolta az ószövetségi alapelveket és kiegyenlítette a padlót az Úr előtt, a régi alapok még mindig erősek voltak az emberekben.

Ha megnyitja a szent férfiak és nők listáját, az első kétszer-háromszor több lesz. Ezért Zosima, látva, hogy Isten maga fölé emelte az asszonyt, elcsodálkozott. A szerzetes büszkesége megtört, és nagy buzgalommal kezdett imákat olvasni, dicsőítve a nagy Istent.

Mária lelki belátása

Mária Egyiptom szerzetese 12 évesen parázna lett. Hosszú ideig háborgó életmódot folytatott, különféle szórakozásoknak és kísértéseknek hódolt. Egy napon a lány találkozott egy csapat fiatallal, akik Jeruzsálem szent helyeit imádták. Követte őket, jól akarta érezni magát férfiak társaságában.

Sokak szerint ez a szent Mária Magdolna, egyben parázna típusa, aki békével megmosta Jézus lábát és megtörölte a hajával. Ezt követően az egyik leglelkesebb prédikátor és leghűségesebb keresztény lett.

Amikor a templomhoz közeledtek, és elkezdtek bemenni, a parázna nőt hirtelen megállította egy olyan erő, amilyet még soha nem látott. Minden erőfeszítése ellenére a lány nem tudott belépni a templomba.

Eleinte meglepte, majd feldühítette, de egy idő után hirtelen rádöbbent múltbeli hibáira, megértette azokat, és eszeveszett erővel imádkozni kezdett az Istenszülőhöz, az előszobában lévő ikonhoz.

Egyiptomi Mária imája több órán át tartott, az emberek összegyűltek körülötte. Azt mondják, a fény kezdett jönni a nőtől. Végül a templomba lépve az egykori bűnös a szentélyekbe esett. A parázna élete gyökeresen megváltozott, és soha többé nem lesz a régi. Látta az Úr hatalmas erejét, és megértette, hogyan segít neki az ima.

Megfeledkezve a szórakozásról és a múltbeli érdeklődésről, gyónni ment, és felvette a szentséget. Itt sok ortodox meg fog lepődni: hogy van az, hogy egy nő, akinek ennyi bűne van, azonnal, felkészülés nélkül úrvacsorát kapott?

A szentmisztériumok fogadására való felkészülés számát és mértékét előíró szabályok jóval később, az ötödik századnál jelentek meg, ezt megelőzően az ember maga döntötte el, hogy méltó-e az úrvacsora felvételére. Emlékeztetni kell arra is, hogy Isten számára semmi sem lehetetlen, mert a nagy bűnös először lépett be a Paradicsom kapuján, az apostol pedig a pokolba.

Mária közössége

A szent tizenhét hosszú évig élt az egyiptomi sivatagban, mielőtt találkozott Zosima szerzetessel. Egész idő alatt szüntelenül imádkozott.

Az állatok segítettek ételt és italt szerezni, amit a tiszteletes bátortalanul elismert neki. A lélek erős és erős volt, amiben az ima segít.

Amikor a remete mesélt Zosimának az életéről, az könnyek között kérte, hogy legközelebb hozza el neki a Szent Ajándékokat, és vigye el az egyiptomi sivatagba.

Mint sok szent, ő is előre tudta halálának dátumát, már várta őt, és utoljára szeretett volna csatlakozni az Életadó Kehelyhez ezen a világon.

Zosima teljesítette a szent kérését, és az egyiptomi sivatag közepén áldozott neki. Mary megparancsolta neki, hogy haláláig ne beszéljen senkinek a vele való találkozásról. Egy évvel később a sivatagba érkezve Zosima felfedezte romolhatatlan testés egy cetlit a homokban. Néhány nappal azután pihent, hogy megkapta tőle a Szent Misztériumokat.

A test majdnem egy évig feküdt a hőségben, a napon és a szélben, és egyáltalán nem romlott el. Zosima az Úr csodáin csodálkozva azon kezdett gondolkodni, hogyan áss sírt a homokba. Ebben a pillanatban egy hatalmas oroszlán közeledett hozzá, de nem érintette meg a szerzetest, hanem egy nagy lyukat ásott.

Zosima imát mondott a nyugalomért, és értesítette a kolostort csodálatos találkozásáról, és leírta a történetet. Ő alkotta az élet alapját Tisztelendő Mária Egyiptomi.

Fontos! Ennek a szentnek az életéről ortodox egész estés film készült. A vele készült videó ingyenesen elérhető az interneten.

A tiszteletes ikonja az egyik legcsodálatosabb kép. A nőt csupasz fejjel és félmeztelen mellkassal ábrázolják.

Közelről nézve láthatod, milyen vékony volt ez a szent. Jól láthatók a járomcsontok, bordák, gerinc.

Az ikonfestő munkája elképesztő, de ez nem csúfítja el a tiszteletest. Arca spirituális és gyönyörű marad.

A szent tekintete az ég felé fordul. A sivatagban nem volt keresztje, sem ikonjai, sem könyvei. Ilyen egyszerűen és általában a remete imádkozott a Teremtőhöz, szívből jövő imát.

Talán nem voltak teljesen könyvesek és helyesek, de őszinték voltak, és választ kaptak Istentől. A parázna és a bűnös az apostolokkal – Krisztus legközelebbi tanítványaival – egyenrangúan felment a mennybe, nem csoda?

Egyiptomi Mária imája

A szerzetes szolgálatára a nagyböjt ötödik hetén kerül sor, és a „Maryino Standing” nevet viseli. Felolvassa a kánont Krétai Andrásnak és magának a szentnek, felidézi legerősebb bűnbánatát és hosszú, vadonban töltött napjait.

Mária Egyiptomi Szerzetes Troparionja:

Rólad, Mária Anya, az üdvösség képe ismert, miután elfogadtad a keresztet, Krisztust követted, és megtanítottál a test megvetésére; Ugyanez és az angyaloktól örvendezni fog, tisztelendő Mária Anya, a Te lelked.

Egyiptomi Szent Mária Kontakion:

Az első tele van mindenféle blues-szal, Krisztus menyasszonya ma bűnbánatban jelenik meg, angyali lakosokat utánozva, fegyverekkel pusztítja el a kereszt démonait. Ezért, a Királyság érdekében, te vagy a menyasszony, legdicsőségesebb Mária.

Megszökni a bűn sötétsége elől, és fénnyel megvilágítani a bűnbánatot szíved dicsőséges, Krisztushoz jöttél, ehhez a feddhetetlen és legszentebb Anyához, az irgalmas Imakönyvhöz, amelyet elhoztál neki. A semmiből és a bűnökből találta meg elhagyatottságát, és az angyaloktól mindig örült.

• felhívás a bűnösök egyházához;
• bűnbánat elnyerése;
• gyógyulás betegségekből és betegségekből;
• szabadulás a paráznaságtól, a vágytól és más kísértésektől;
• erőt adunk az imákhoz;
• védelem ellenségekkel, rossz társaságokkal és extravaganciával szemben;
• a hit erősítése és növelése;
• segítség a gyermekek és a szülők kapcsolatában;
• minden jó megbocsátás beteljesülése.

Élete során ez a szent nem tett nyilvánvaló csodákat. A halál után folyamatosan gyógyulások és egyéb események történnek az ereklyéken, amelyeket nehéz elhinni anélkül, hogy saját szemünkkel látnánk.

Az egyiptomi Mária ikonok is jelentős erővel rendelkeznek. Ha minden házban tartja őket, és imádkozik, akkor könnyen megvédik a helyet az ellenségektől és az ellenségektől gonosz emberek, segít, hogy ne vétkezzen még egyszer, és kijózanítsa a gondolatait.

Fontos! A modern világ tele van különféle kísértésekkel, és minden szülő meg akarja óvni gyermekét a bajoktól és nehézségektől. Érthető a fiatalok vágya, hogy jól érezzék magukat, éljenek nagyot, ne imával töltsenek időt, de a zűrzavaros élet következményeinek felismerése sokszor későn jön.

Hogyan segít Egyiptom Mária? A hozzá intézett ima, mint a távoli múltban egy parázna esetében, hatalmas erővel rendelkezik, és segít megbirkózni a gyermeket érő legrosszabb hatással. Annak érdekében, hogy a segítség szüntelenül menjen, az ikon mellé helyezheti szeretett gyermeke fényképét.

Hasznos videó

Foglaljuk össze

Nem szabad azonban elfelejteni, hogy az ima mégsem varázsigét. Cselekvésének ereje a legtöbb esetben a személy belé vetett hitétől, valamint belső hozzáállásától függ. Ne hagyatkozzon csak az ikon előtti szavakra.

Hasznos lesz elmondani a gyermeknek a szentről, megmutatni az ikont és együtt imádkozni. Persze ha már a társadalom rossz befolyása alá került, ez nem lesz egyszerű. Egyiptomi Szent Mária segítségével és Isteni közbenjárással azonban minden nehézséget le lehet küzdeni. A földi lét átmeneti örömei soha nem fogják felváltani az örök boldogságot a mennyben.

Kapcsolatban áll

A nagyböjt idején az Egyiptomi Máriáról szóló szavak biztosan felcsendülnek a templomokban. Általában azt mondják, hogy elfordult a bűntől, hosszú bűnbánatról szól a pusztában. De egy szó róla valahogy különösen emlékezetes, egy jó ikonfestő képhez hasonlít. Ez a vértanúság prédikációja. Szerafima (Csichagova) – Isten hívására. Valószínűleg nem mindenki ismeri ezt az utasítást, hiszen a címében nem szerepel Szent Mária neve, de nagyrészt ennek a szentnek szentelték. Tehát van benne egy terjedelmes és mély vonal, amely átadja történetének lényegét, és egyben lehetővé teszi, hogy az ismertet úgy lássuk, mintha most először nem események láncolataként, hanem igazi csoda, amit Isten tett. Ezt írja az mfm. Szerafim: „... 47 év után Zosima idősebb szerzetes egyszer találkozott vele a sivatagban éjjel, ez az egyik nagy bűnös- nagy igaz asszony...".

Általában Rev. Egyiptomi Máriáról Isten úgy beszél, hogy „könyörülj”, és ez igaz. De nem gyakran lehet így érezni és átadni Isten irgalmasságának mérhetetlenségét. Végül is mit jelentenek az svmch szavak? Szerafim, mit látott? - Igen, mi Tiszteletes múltja Mary egyszerűen nem... Nincs parázna. Ott van a legnagyobb szent! Aki a szüzekkel lépett be a paradicsomba.

A bűn tekintetében csak az emberi lélek és az emberi ítélet "sokáig emlékezetes". Isten mértéke különböző. Krisztus számára nincsenek apostolok, akik "elhagyták Őt", nincs Péter, aki "megtagadta Őt", nincs Pál, "aki együtt érzett István főesperes megverésével", hanem csak tanulókés legfőbb Péter és Pál apostolok. Az igazi megbocsátás, amelyre az Úr tanít bennünket, teljes, és örökre eltörli azt, ami tegnap volt. Ez az, ami lehetővé teszi a bűnbánó személy átmenetét egy másik állapotba; „elképzelhetetlennek”, „túl nagylelkűnek” és szinte „mitikusnak” tűnő átmenet egy fukar lélek számára: a nagy bűnösökről- nagy igaz asszony!"Hogy hogy ?! Végül is ő... "vagy:" Oké, még ha szent is, de milyen szörnyű példa!

Ne tűnjön mindez túlzásnak vagy kétes hangsúlyeltolódásnak. Egyszer váratlan és láthatóan elhamarkodott szavakat kellett hallanom egy csodálatos prédikációban a szentemről: "Hány" egyiptomi Mari "van most Oroszországban!" - "Mennyi?"- Azt akartam kérdezni... Érthető volt az a fájdalom, amikor egy pap több száz, ha nem több ezer gyónást fogad el, és még jobban aggódik azokért, akik soha nem jutnak el az analógiáig. Ez egy "sikoly" tört ki. De a lényeg az, hogy nincsenek „Egyiptom Mária”... Nincs az a bűnbánat, ami így kivezethetne egy embert negyvenhét évre a Jordánon túli sivatagba, hogy az aszketikus ösvényre vezesse. a szélsőséges aszkézis útja! És a lényeg nem is ez, hanem az, hogy a szentté avatott Mária, akit Szt. Zosima hív "Kincs", amelynek áldását nagy örömnek tartja a maga számára, és attól tart, hogy többé nem látja, még kis mértékben sem "tipikus" mint "utánzási példa". Miért? Pontosan azért elmúlt a múltja.

Mi a feltűnő az életében? Az a teljes szenvtelenség, amellyel a bűneit meggyónó pap bizonyságtételével „ad” Istennek, éppen az ő gyónásával, amelyet nekünk címeztek. (Az első századok keresztényei nyíltan bűnbánatot tartottak.) Az önigazolásnak, vagy éppen ellenkezőleg, a fájdalmasságnak a legkisebb árnyalata sincs benne. Minden tökéletes, a végsőkig, "a fenékig" tudatosan, megsiratva és túlélve... Csak eltávolítja a lélekből azokat a múlt szenvedélyeit, amelyek már-már tönkretették, mint "rongyokat", amelyeknek... már nem volt hatalmuk felette. hosszú idő.

Ugyanakkor Egyiptom Mária bűnbánatának a pap előtt, vagyis az Egyház szabályai szerint semmi köze a közönyhöz. Ismét mélyen átéli a közel fél évszázaddal ezelőtti eseményeket. Zosima szerzetes pedig megrendülten fogadta a gyónást... a szenttől.

És így, az svmch szón keresztül. Szerafim (Csichagova), Szentpétervár élete. Mária Isten által elrendezett módon jelenik meg az ember üdvössége ami még elkezdődött előtt fellebbezése, akarata ellenére, külsőleg úgy tűnik, „véletlen” körülmények vezették az elveszett lelket az Úr keresztjének lábához.

Gyönyörű

... Jeruzsálem a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepére készült. Sok zarándok vonult végig a szűk utcákon, hogy tisztelje a legnagyobb szentélyt - a Megváltó keresztjét, amelyet Elena királynő talált. De még ebben a tarkaságban is felhívta magára a figyelmet egy egyiptomi nő. Sötét, hajlékony, mint egy szalag, gyors tekintetével és impulzív mozdulataival nem úgy nézett ki, mint egy keresztény. Minden megjelenésén érezhető volt a büszkeség. Tisztán tudta figyelemre méltó szépségének értékét.

Amikor kinyílt a templom kapuja, az egyiptomi nő kíváncsiságból úgy döntött, hogy mindenkivel elmegy. Sok erőfeszítés után közeledett a templom előcsarnokának ajtajához.

Minden oldalról szabadon hatoltak be az emberek, de ő ugyanazon a helyen maradt. A másik patakba való bejutásra tett kísérletek nem vezettek eredményre. Egyszerűen eldobta, mint egy homokszemet a hullám. Valahányszor kimerültségében hosszas erőfeszítések után elérte a templom küszöbét, volt egy mozdulat, ami messze visszavitte. Ez így ment sokáig. Az egyiptomi nő depressziós volt. Végül teljesen kimerülten a narthex falának dőlt. És itt Egyiptom Mária hirtelen világosan megértette, hogy minden, ami vele történt, nem volt véletlen: nem szabad Magamat Lord. Ez az érzés nyilvánvaló volt és annyira éles, hogy a rémülettől a lelkiismerete beszélni kezdett; mintha egy villanás világította volna meg egész életét.

Körforgalmú utak

Tinédzserként, alig formálódott lányként megszökött szüleitől, és tizenhét évig eszébe sem jutott, hogy visszaforduljon. V hogy az élet túl "prózai" volt új ugyanaz, akinek úrnője magát érezte, szabadságot és boldogságot ígért. Ezekben az években egy szégyenletes szenvedély csapásként hajtotta őt.

Egyiptomi Máriát nem az önérdek és a szegénység kényszerítette arra, hogy az elesettek között éljen, hanem egy bűn, amely teljesen leigázta akaratát. Mindennek oka, kezdete fiatalságának tudatának büszkesége és ritka szépsége volt. Nem a szent helyek hódolatának vágya vezette Jeruzsálembe, és véletlenül szállt fel egy Alexandriából induló hajóra, mivel nem voltak határozott tervei és felelősségei, amelyek egy helyen tarthatnák az embert. Vonzotta a szórakozási lehetőség, ahol sok fiatal volt. Sem a hely, ahová az egyiptomi hajó tartott, sem a zarándokok kísérete nem állította meg. És csak abban a pillanatban, az előszobában, először rémült meg magában attól a ténytől, hogy megértette: Isten látja őt.

Elképedve Isten ellenkezésének egyértelmű jelén, és önmagát egyáltalán nem szépnek, hanem éppen ellenkezőleg, tisztátalannak és méltatlannak látta, egyre jobban sírt, egészen a kétségbeesésig. És ekkor Egyiptom Mária tekintete az Istenszülő ikonjára esett.

A bűnösök „takarója”.

Önmaga ellentéteként szelíd, lelkes szépség ragyogott a képből. Szűz Mária élő, a lélekbe hatoló, mozdulatait megkülönböztető tekintete ámulatba ejtette az egyiptomit, Krisztus anyjának félmosolya pedig félénk reményt keltett. És akkor leesett az Istenszülőnek, mint az egyetlennek, Aki mindennek ellenére felfoghatatlan, megmagyarázhatatlan módon nem veti meg... Szavai szakadtak, zavartak, zokogás szakította félbe. Csak egyet kért: ha lehet, ne utasítsa el a végsőkig, kérjen bocsánatot érte Istentől, segítse felemelkedni, adjon több időt múltbeli beszennyezett élete engesztelésére. Ahogy az anya tudja, hogyan kell megérteni a gyermek artikulálatlan gügyögését, úgy az Istenanya is felismeri a mozdulatokat. keresztény lélek... Egy idő után pedig, miután már tisztán érezte az Istenanya kegyelmét, reagálását és szent közbenjárását, az egyiptomi már nem „idegenként”, „elutasítottként”, hanem gyermekként, akit végül megtaláltak és biztattak szülei. , szabadon áthaladt sok emberen, és nem hajolt meg, és a Kálvárián a keresztre feszítés közelében esett el. Abban a pillanatban ezt inkább érezte, mintsem felismerte már megváltott és megbocsátott hogy éppen ezen a helyen hordta az Úr minden bűnét. Csak le kell mondanod régi életedről, és méltóvá kell válnod Rá, nem kell elárulnod és nem felejtened el ezt újra...

Hosszan imádkozott az Istenszülő ikonja előtt, közbenjárójának és kezesének köszönhetően, és megígérte, hogy helyrehozza életét, amíg meg nem hallott egy hangot: "Ha átkelsz a Jordánon, teljes nyugalomban találod magad."

Az egyiptomi az Istenszülő segítségében bízva, és még mindig maga előtt látva Arcát, anélkül, hogy elveszítette volna imáját, mint egy szál, amely a mennyországgal kötötte össze, pihenés nélkül egész nap Jordániába ment. Egy alkalmi járókelő, látva a könnyektől feldagadt arcot, átnyújtott neki három érmét, amivel három kenyeret vett magának. Miután imádkozott a Szent Próféta és az Úr János Keresztelőjének templomában, megmosakodott Jordániában, és visszatért a templomba, hogy befogadja Krisztus szent titkait. A csupasz földön aludni nem tűnt fárasztónak. Egy kis fény, talált egy elhagyott csónakot, és átment a túlsó partra. Előtte egy kietlen sivatag volt. Aztán eltűnt az emberi szem elől... Egy régi ruha, és két és fél kenyér a kezében...

ÁPRILIS HÓNAP 1 NAPJÁN.

EGYIPTOMI MÁRIÁNK KINYILATKOZOTT ANYÁNK ÉLETE, ÍRTA SOPHRONIUS JERUSÁLEMI ÉRSEK

"A cár titkát meg kell őrizni, és Isten tetteit hirdetni méltó a dicsőségre." Ezt mondta az angyal Tóbitnak vak szeme dicsőséges belátása után. A fejedelmek titkait nem őrizni veszedelmes és alattomos, Isten dicsőséges tetteiről hallgatni pedig bajt hoz a lélekre. Ezért félek hallgatni Isten tetteiről, emlékezve a szolga kínjára, aki megkapta a talentumot az úrtól, és elásta a földbe, de bevételt nem kapott tőle. Hallottam ezt a szent történetet, és semmiképpen sem tudom elrejteni. És egyikőtök se kezdjen el hitetlenkedni nekem, hallva, ami itt van írva, ne gondolja, hogy büszke voltam ezekre a szavakra, elcsodálkoztam ezen a nagy csodán. Nem fogok hazudni a szentekről. Ha vannak, akik elolvassák ezeket a könyveket, és csodálkozva magasztos szavaikon nem akarnak hinni bennük, akkor kegyelmezzen az Úr az ilyen könyveken: ha valaki azt gondolja, hogy gyenge, gondolja át, amit mondunk. arról, hogy az emberek hihetetlenek. De itt az ideje, hogy elkezdjek egy történetet egy csodálatos dologról, ami korunkban történt.

Az egyik palesztin kolostorban volt egy vén, életével, beszédeivel ékesítették, kiskorától kezdve szerzetesi szokások és tettek, szent rendek viselték. Azt az öreget Zosimának hívták. És senki ne gondolja, hogy eretnek Zosima: ez a Zosima igaz hívő volt, minden böjtöt betartott és jót tett, és mindent betartott, amit parancsoltak. Soha nem tért el attól, amit a szent szavak tanítottak, és felkelni és feküdni, üzletelni és enni, ha lehet ételnek nevezni, amit evett, egyetlen dolgot csinált megállás nélkül - állandóan énekelt.<псалмы>.

Csecsemőkorától kolostorba került, és 50 évig maradt ott. Így élt egy kolostorban, gondolta, és így szólt magában: „Van-e a világon olyan szerzetes, aki példát tud mutatni az életben, amit én nem értek el? Található-e nálam jobb férj a sivatagban? És amikor a vén ily módon elmélkedett, megjelent előtte az Úr angyala, és így szólt hozzá: „Ó, Zosima! Nagy az aszkézised az emberek között, de senki sem tökéletes. Tehát tudd meg, hány más módja van az üdvösségnek. Gyere ki a földből<этой>mint Ábrahám az apja házából, és menj el a Jordán melletti kolostorba."

Az idősebb azonnal elhagyta kolostorát, és követte a hirdetőt. Isten akaratától vezetve jött a Jordán kolostorba. Bekopogott a kapun, és szólt az apátnak. Zosima pedig belépve a szerzetesi szokás szerint meghajolt. Az apát megkérdezte tőle: "Honnan jöttél, testvér, és miért jöttél hozzánk, koldusok?" Zosima így válaszolt: „Honnan jöttél – ne kérdezd, mert a haszon kedvéért jöttem. Hallottam nagy és dicséretre méltó tetteidről, amelyek képesek lelkeket hozni Krisztus Istenünkhöz." Az apát ezt mondta neki: „Egyedül Isten, testvérem, gyógyítja meg az emberi fajt. Hadd tanítson téged és minket, és vezessen el téged hasznos dolgokhoz." És amikor az apát ezt mondta Zosimának, Zosima lehajolt, és imádkozott, és így szólt: "Ámen!" És a kolostorban maradt.

Zosimus látta a véneket, tetteik és tetteik ragyogtak, éneklésük szüntelen volt, és éjszakákon át tétlenül álltak az imádságban, és mindig a kezükben volt a munka, és a zsoltárok a szájukban voltak, de nem folytattak üres beszélgetéseket. , aggódtak amiatt, hogy a testük meghalt. Az isteni szavak táplálékul szolgálták őket, de a testet kenyérrel és vízzel táplálták. Zosima ezt látva elcsodálkozott, és aszkézissel követte őket.

Amikor sok idő eltelt, közeledtek a szent böjt napjai. A kolostor kapui zárva voltak, és soha nem nyíltak ki: az a hely elhagyatott volt, megközelíthetetlen és ismeretlen a hétköznapi emberek számára. Volt egy ilyen szokás a kolostorban, amiért Isten idehozta Zosimát. A böjt első hetében a pap a Szent Liturgiát szolgálta, és mindenki a mi Urunk Jézus Krisztus legtisztább testének és vérének szent titkairól beszélt, és keveset evett. Majd összegyűltek a templomban, imádkoztak és letérdeltek, megcsókolták egymást és az apátot, majd ima után kinyitották a kolostor kapuját, harmonikusan zsoltárt énekelve: „Az Úr az én világosságom és megváltóm, kitől féljek. ? Az Úr az életem oltalmazója, kitől fogok félni? ”, És ezt a zsoltárt énekelve mindenki kiment, egy-két testvért hagyva a kolostor őrzésére. Nem volt benne semmi, amit a tolvajok behatolnának, de a templom nem maradhat szolgálat nélkül. Mindegyik vitte magával azt az ételt, amit akart: az egyik - egy kis kenyeret, a másik - egy kis fügét, egy másik - datolyát, mások - vízbe áztatott lencsét, mások pedig nem vittek semmit, csak a testüket és a rongyukat. , felöltözve rá. És amikor a test megkívánta őket, megették a legelőt és a füvet, amely a sivatagban nőtt. És átkeltek a Jordánon, és elváltak egymástól különböző irányokba, és nem tudták egymásról, hogyan böjtöl egyikük és hogyan harcol. És ha valaki látta, hogy barátja feléje tart, akkor félrefordult, és mindenki egyedül maradt, és szüntelenül dicsérte Istent.

Így az egész böjtöt eltöltötték, de a Krisztus feltámadását megelőző vasárnapon, azon a napon, amikor a templomban kezdődik a Cvetnoje fesztivál, visszatértek a kolostorba. Csapatuk gyümölcsével tértek vissza, és mindenki rájött, hogy mit tett. És senki nem kérdezte meg senkit, hogyan dolgozik. Tehát a kolostor kötetében volt beállítva.

Ezután Zosima a kolostor szokása szerint Jordániába érkezett, magával vitt némi élelmet testi szükségleteinek kielégítésére, és a sivatagban bolyongva teljesítette a megállapított szolgálatot. És evett, amikor kellett, amikor a test kívánta, és keveset aludt a földön fekve. Egy kis fény ismét felemelkedett, és folytatta útját, abban a reményben, hogy a sivatag mélyére jutva talál ott legalább egyet<святого>egy apa, aki benne él és böjtöl.

És a vágya egyre erősebb lett. Amikor nyolc napig bolyongott, délután hatkor valahogy megállt, és keletre fordulva dolgozott. közönséges ima... Óránként egy rövid időre megszakítva útját, pihenve énekelt<псалмы>és hódolatokat tett. És amikor felállt és énekelt, jobbján egy emberhez hasonló árnyékot látott. Zosima először megijedt, azt hitte, hogy ez egy démoni látomás. És remegett, és beárnyékolta magát a kereszt jele, és miután legyőzte a félelmet, megszűnt félni. Már befejezte az imát, amikor arcát dél felé fordítva felemelte a tekintetét, és látta, hogy valaki sétál, meztelenül és feketén a napégéstől, fején fehér volt a haja, mint a gyapjú, és rövid, hogy alig érte el a nyakát. Ezt látva Zosima megörült ennek a csodálatos látomásnak, és elindult abba az irányba, ahol mozog, amit látott, és nagy örömben örvendett, mert mindazokban a napokban nem látott sem embert, sem madarat, sem vadállatot, sem hüllőt.

Amikor messziről meglátta Zosimát, futni kezdett, visszavonulva a sivatag mélyére. Zosima, mintha megfeledkezne öregkoráról és az ösvénytől való fáradtságáról, sietett, utol akart érni a menekülőt. Ugyanaz elszökött, ez pedig üldözőbe vett. Zosima gyorsan ment, de még gyorsabban elszaladt. És amikor Zosima annyira közeledett hozzá, hogy már hangot lehetett hallani, kiabálni kezdett, és könnyek között a következő szavakat intézte hozzá: „Miért futsz előlem, bűnös vén, az igaz Isten szolgája, akiért te ebben a sivatagban élsz? Várj rám, bűnös, méltatlan és gyenge. Add meg nekem, a vénnek, imádat és áldásodat, ahogy én, az isten szerelmére, senkit sem utasítok el magamtól és soha.” Abban az időben, amikor Zosima sírva beszélt, sétálva és egyszerre beszélve, egy száraz patak medrében találták magukat – nem tudom, folyt-e valaha az a patak.

Amikor a menekülő elérte azt a helyet, sietve leereszkedett a szemközti lejtőre.<русла>De Zosima fáradtan már nem tudott járni, megállt a mélyedés másik oldalán, és könnyeket és zokogást kevert a könnyekkel. Ekkor a menekülő test hangosan felkiáltott, és így szólt hozzá: „Zosima abba, nem tudok megfordulni és arcod elé állni, mert nő vagyok, meztelenül és mezítláb, amint látod, és testem szégyene nincs eltakarva. De mindazonáltal, ha bűnös imát akarsz adni a feleségednek, akkor dobd nekem a köntösödet, amit viselsz, hogy elfedhessem női fogyatékosságomat, és akkor hozzád fordulok, és imát fogadok tőled. Ekkor Zosima teste megremegett és elborzadt, amikor meghallotta, hogy nevén szólították, és így szólt magában: "Nem szólított volna a nevén, ha nem lett volna belátó." És azonnal megtette, amit kért tőle, levette a kopott és rongyos köntösét, amit viselt, odadobta neki, és elfordította tőle az arcát. Felvette a köntöst, és a teste köré csavarta, és mindkét oldalról befedte azt, amit jobban el kellett rejteni, mint a test többi részét.

Zosimához fordult, és így szólt hozzá: "Mit akartál, Zosima abba, egy bűnös feleséget látni, és mit akarsz tőle megtudni, hogy nem voltál lusta elviselni ilyen nehézségeket?" Letérdelt, és áldást kért, ahogy kell. Hasonlóképpen meghajolt előtte, és mindketten a földön feküdtek, és áldást kértek egymástól. És nem hallottak mást mondani tőlük, csak: "Áldj meg engem!" És amikor sok idő eltelt, így szólt Zosimához: „Többet érted, mint én, hogy imádkozzam. Téged papként tisztelnek, sok éven át álltál Isten oltára előtt, és sokszor hozol szent ajándékokat az Úrnak.” Ezek a szavak még nagyobb félelembe hozták Zosimát, és az idősebb remegett, izzadság borította magát, felnyögött, és a hangja megszakadt. Alig hallható hangon megszólította: „Ó lelki anya! Mivel közelebb kerültél Istenhez, mint én, és nagyobb mértékben ölted meg magad minden világiért, akkor megnyilvánul a neked adott ajándék: nevén szólítasz és papnak szólítasz, bár még soha nem láttad. Ezért jobb, ha maga áld meg engem az Úrért, és imádkozik hozzám, akinek szükségem van a segítségedre."

Engedve kérésének, így válaszolt a vénnek: "Áldott az Isten, aki az emberiség üdvösségét kívánja." Zosima így válaszolt: Ámen. És mindketten felemelkedtek a földről. Megkérdezte a véntől: „Miért jöttél hozzám, bűnöshöz, Isten emberéhez? Miért akart egy nőt meztelenül látni, minden erénytől mentesen? A Szentlélek kegyelme azonban arra utasított, hogy tegyél meg nekem egy szívességet, testem javára. Mondd, atyám, hogyan élnek most a keresztények? hogy vannak a királyok? Milyen a gyülekezet?" Zosima így válaszolt: „Szentjeid imái által Isten tökéletes békét adott. És menj le imádkozni, öregasszony, és imádkozz az Úr egész világáért bűnös kedvemért és értem, hogy a pusztában járásom ne maradjon eredménytelen." Az asszony így válaszolt neki: „Méltó neked, Zosima Abba, akinek papi rangja van, hogy imádkozz a békéért és mindenkiért, mert ez van rád bízva. Nekünk azonban megparancsolták, hogy engedelmeskedjünk másoknak, és megteszem, amit parancsolsz."

És miután ezt mondta, kelet felé fordult, és szemét az égre emelve, kezét felemelve suttogni kezdett. Szavait nem lehetett kivenni. Ezért Zosima semmit sem értett abból az imából, állt, ahogy mondtam, remegve nézte a földet anélkül, hogy egy szót is szólt volna. Megesküdött Istenre, mondván: "Amikor néztem, amint hosszasan imádkozik, akkor, kissé felemelve magam az íjból, láttam, hogy körülbelül egy singnyire a levegőben áll a földtől." Aztán Zosima ezt látva még jobban megijedt, és verejtéktől ellepve a földre rogyott, és nem szólt mást, mint: "Uram, irgalmazz!" A földön fekve az idősebbet kétség gyötörte: "Mi van, ha ez a szellem engem is megkísért imával?" Az asszony pedig feléje fordult, felemelte a földről, és így szólt: „Miért, Zosima Abba, kétségek uralkodnak rajtad – hát nem szellem vagyok? Nem, kérlek, áldott, hadd legyen, ember, tudod, hogy én egy bűnös nő vagyok, és a keresztség elkerített, és nem egy szellem, és én vagyok a föld, és por és por, minden bennem test. Soha nem gondolok spirituális dolgokra." És miután ezt mondta, keresztet rajzolt a homlokára, a szemére, az ajkára és a mellkasára, és ezt mondta: „Abba Zosima! Isten szabadítson meg minket az ördögtől, gyalázatától, mert állandóan harcolunk vele."

Ezt hallva és látva az idősebb a lábaihoz borult, és könnyek között így szólt: „A Szűztől született Krisztus Istenünkre varázsollak, akinek nevében viseled ezt a meztelenséget. Ne rejtsd el előlem az életedet, hanem mondj el mindent, hogy Isten nagysága mindenki számára nyilvánvalóvá váljon. Mondj el mindent, az isten szerelmére. Ne dicsekvés miatt mondd, hanem hogy bűnösnek és méltatlannak mondd. Hiszem Istenem, akinek a nevében élsz, hogy ezért azt tanácsolta, hogy jöjjek ebbe a sivatagba, hogy minden kiderüljön rólad. És nincs mód arra, hogy gyengeségünk vitatkozzon Isten terveivel. Ha Krisztusunk nem akart tudni rólad és tetteidről, akkor nem mutattál volna meg neked, és nem taszítottál volna ilyen útra engem, aki soha nem akarta és nem hagyhatta el celláját."

És Zosima sok mást is mondott, és az asszony így válaszolt neki: „Szégyellem, atyám, hogy beszámolok szégyenletes tetteimről. De mivel már láttad testem mezítelenségét, tetteimet feltárom előtted, hogy megértsd, milyen szégyent érzek, és milyen szégyen tölti el lelkem. Nem a dicsekvés kedvéért, ahogy mondtad, de anélkül, hogy akarnám, mesélek az életemről. Én voltam az ördög által kiválasztott edény. Tudd hát, hogy ha mesélni kezdek neked az életemről, akkor menekülni akarsz előlem, mint a vipera elől, mert lehetetlen a füledben hallani, milyen illetlenséget követtem el. Én azonban azt mondom, nem hallgatva el semmit, és mindenekelőtt arra kérlek benneteket, hogy szüntelenül imádkozzatok értem, hogy kegyelmet találjak az Ítélet Napján." Amikor az idősebb könnyek között kitartóan könyörögni kezdett neki, úgymond belekezdett a történetbe.

- Én, uram, Egyiptomban születtem, és amikor a szüleim még éltek, és 12 éves voltam, elhanyagoltam a szerelmüket, és Alexandriába hagytam őket. És mivel beszennyeztem a lánykoromat, féktelenül és telhetetlenül kezdtem a paráznaságnak hódolni. Szégyellem emlékezni erre a becstelenségre és elmondani, de mivel most elmondom, megtudod testem mértéktelenségét. 17 éven keresztül és még tovább csináltam ezt úgy, hogy a testemet mindenkinek kudarc nélkül és fizetés nélkül kínáltam fel. Ez az igazi igazság. És megtiltotta azoknak, akik meg akartak ajándékozni engem. Ezért arra gondoltam, hogy így teszek, hogy sokan ingyen jöjjenek hozzám, és kielégítsék a vágyamat és a vágyamat. Ne gondolja, hogy gazdag vagyok, és ezért nem fizettem: szegénységben éltem, bár sok lenet fontam, és fékezhetetlen voltam abban a vágyamban, hogy mindig a sárban legyek és az életet úgy tekintsem, hogy állandóan kielégítem a testi vágyat.

Így éltem és láttam egyszer sok férfit – líbiaiakat és egyiptomiakat – a betakarítási időszakban a tengerhez menni. Megkérdeztem az egyik embert, akivel találkoztam, és azt mondtam neki: "Hova sietnek ezek az emberek?" Ő így válaszolt: „Jeruzsálembe, tovább<праздник>A szent becsületes kereszt felmagasztalása, amely hamarosan eljön”. Azt mondtam neki: "Magukkal visznek, ha hirtelen velük megyek?" Azt válaszolta: "Ha van pénzed utazásra és étkezésre, akkor senki sem fog beavatkozni." Azt mondtam neki: „Igaz, bátyám, nincs se pénzem, se élelmem, de felmegyek, felszállok velük a hajóra, és megetetnek, nem akarnak, mert a testemet nekik adom. fizetés." Apa, leginkább azért akartam elmenni, mert arra számítottam, hogy sok édesítőszert találok a testem számára. Mondtam már, Zosima atya, ne kényszerítsen arra, hogy a szégyenemről beszéljek: az Úr tudja, hogy én magam is rettegek, saját szavaimmal beszennyezem téged és a levegőt."

Zosima, könnyeivel öntözve a földet, így válaszolt neki: "Beszélj, az Úr szerelmére, anyám, beszélj, és ne szakítsd félbe hasznos történetedet." A korábban elmondottakhoz a következőket fűzte hozzá. „Ugyanaz a fiatalember, hallva szemérmetlen szavaimat, nevetett, és elment. Én, miután eldobtam a forgó kereket, amit időnként magammal vittem, a tengerhez siettem, ahová a fiatalember is ment. És láttam tíz vagy több fiatalembert a tenger mellett állni. Örömmel láttam, hogy külsőre és beszédre pimaszak, és alkalmasak vágyam kielégítésére. Mások már felszálltak a hajóra. És szokásom szerint odaszaladtam hozzájuk, és azt mondtam: „Vigyél magaddal, bárhová mész. Nem fogok haszontalannak bizonyulni számodra ”- és még sok szót mondtam nekik, úgy, hogy mindenkit megnevettettem. Látva szemérmetlenségemet, magukkal vittek, felvittek a hajójukra, és onnan kezdtük meg utunkat.

Hogy mondjam el, apa, a többit? Milyen nyelven szól majd a Kli? Milyen fül hallani az úton és a hajón elkövetett piszkos tetteimről: akkor is, amikor nem akarták, szégyentelen érzéki tettekre kényszerítettem őket, amiről szó van lehetséges és lehetetlen beszélni, amelyben mentor voltam átkozott testemmel ... És most - hidd el, atyám, - csodálkozom, hogyan tűrte a tenger paráznaságomat, hogyan nem nyitotta ki a száját a föld, és nem vitt el élve a pokolba, engem, aki annyi lelket elcsábított. De azt hiszem, hogy Isten reménykedett a megtérésemben, mert nem akar halált a bűnösöknek, hanem sokáig és türelmesen várja a felhívásomat önmagához.

Így buzgón eljutottunk Jeruzsálembe. És hány nap volt hátra az ünnepig, annyi nap csináltam a dolgomat, és még rosszabb. És kiderült, hogy akik velem voltak a hajón és az úton, az nem volt elég nekem, hanem sok más városlakót és látogatót is magamhoz csalogattam és beszennyeztem őket.

Amikor közeledett a Tiszteletkereszt felmagasztalásának fényes ünnepe, én is, mint azelőtt, bolyongtam, és elkaptam a fiatalok lelkét. És láttam kora reggel, hogy mindenki templomba megy. Együtt mentem a sétálókkal. És eljött velük, és bement a templom tornácára. És amikor eljött a szent felállítás órája<креста>, azt mondtam magamban: "Ha eltolnak, akkor megpróbálom - na, hogyan fogok bemenni az emberek közé." Amikor közeledtem a templom ajtajához, amelyben az éltető fa nyugszik, akkor igyekezettel és kétségbeesve próbáltam átkozottul belépni rajta. De amint a templomajtó küszöbére léptem, mindenki akadálytalanul belépett, de engem valami Isten ereje megállított, nem engedett bemenni: ismét megpróbáltam belépni, és messze voltam az ajtótól. Egyedül maradtam az előszobában, és arra gondoltam, hogy mindez a női gyengeségemnek köszönhető. És megint másokkal keveredve, a könyökemmel dolgozva utat törtem magamnak. Erőfeszítéseim azonban eredménytelenek voltak: amikor szerencsétlen lábam a küszöböt érintette, a gyülekezet mindenkit befogadott, nem tiltott be senkit, de engem nem. Mintha katonák sokasága lett volna kijelölve, hogy maguk zárják el a bejáratot, így Isten bizonyos ereje megakadályozott, és ismét az előcsarnokban találtam magam.

Így szenvedtem háromszor-négyszer és próbálkoztam, ezért nem tudtam sem áttörni, sem elviselni a rengést, visszavonultam és a templom tornácának sarkába álltam. És amikor rájöttem, mi akadályoz abban, hogy lássam éltető kereszt, egy álom ereszkedett a szívem szemére, megmutatva, hogy tetteim kosza megakadályozza, hogy belépjek. És elkezdtem sírni, zokogni, és a mellkasomat verni, és a szívem mélyéből sóhajtozni, könnyeket hullatva. Sírva azon a helyen, ahol álltam, magam elé néztem és megláttam a Legtisztább Istenszülő ikonját, és feléje fordultam: a te ikonod, Örök Szűz, mert a lelkem és a testem tisztátalan és koszos. És amit megérdemlek, parázna, az az, hogy gyűlölködjek és undorító legyek az őszinte ikonod előtt. De azonban (mivel hallottam, hogy Isten felvette a formát emberi kiegészítés a "bûnösök megtérésre hívása" kedvéért), segíts egyedül, akinek nincs segítségem: parancsold meg, hogy bemenjek a templomba, ne tiltsd meg, hogy lássam azt a fát, amelyen Isten testben megfeszíttetett, „aki vérét adta az enyémért." Tedd így, Hölgyem, hogy megnyíljanak előttem a szent kereszt imádatának ajtói. És légy nekem biztos kezes a tőled született előtt, hogy soha nem szennyezem be testemet testi szennyekkel. De amikor meglátom Fiad keresztjének fáját, lemondok erről a világról, és azonnal elmegyek, ahová te utasítasz, hogy menjek, kezessé válva."

És amikor ezt mondtam, mintha valami üzenetet kaptam volna, éreztem, hogy fellángol bennem a hitem, és az irgalmas Istenanya reményével kiléptem a helyről, ahol imádkoztam. És visszament a templomba, keveredve azokkal, akik beléptek, és nem volt senki, aki eltaszított volna, senki, aki megakadályozna, hogy belépjek a templomba. Félelem és borzalom fogott el, és meghajoltam, és egész testemben remegtem. Aztán elértem az ajtót, ami korábban zárva volt előttem, és könnyedén bementem. És megtiszteltetés érte, hogy láthatta a becsületes éltető keresztet, és ismerte Isten titkát és azt, hogy Ő készen áll a megtérők befogadására, leesett a földre és megcsókolta a szent fát, és kiment, mert a kezesem közelében akart lenni. .

Elérkeztem arra a helyre, ahol az esküm le volt pecsételve, és letérdeltem az ikon előtt áldott szűz szüzek, a következő szavakkal fordult hozzá: „Te, Asszony Istenszülő, áldott asszonyom! Az irántam való szereteted az, hogy a kéréseim nem tűntek számodra undorítónak, méltatlannak. Valóban láttam dicsőségedet, nem vetettem meg, te parázna. Dicsőség Istennek általad, aki elfogadod a bűnösök megtérését! Mi másra gondolhatnék én, bűnös, mit mondhatnék? Eljött az idő, hölgyem, hogy teljesítsem ígéretemet, és elfogadjam megbízatását. És most vezess és ints engem. Mostantól légy vezető üdvösségemhez, vezess az üdvösség ösvényére.” Amint kimondtam ezeket a szavakat, már messziről hallottam egy hangot: "Ha átkelsz a Jordánon, teljes békét találsz." De én, amikor meghallottam ezt a hangot, és azt hittem, hogy ez a hang nekem szól, kiáltottam, kiáltottam és kiáltottam a Theotokoshoz: "Theotokos hölgy, ne hagyj el!"

Ezért zokogva elhagyta a templom előterét, és gyorsan elindult. Valaki meglátott sétálni, és adott három rezet, mondván: "Vedd, anyám!" Elvittem őket, vettem három kenyeret, és megkérdeztem a kenyérárustól: "Ember, mondd, hol van az út Jordániába?" Miután megtanultam az utat ebbe az irányba, kimentem<из города>és gyorsan végigment az úton, sírva, és az egész napot az úton töltötte. Már délután két óra volt, amikor megláttam a keresztet, és már napnyugtakor elértem a Jordán melletti Keresztelő Szent János templomot. És meghajolt a templom előtt, lement a Jordánhoz, és megmosta arcát és kezét szenteltvízzel, közösséget vállalt a legtisztább és legelevenítőbb titkokkal az Előfutár templomában, megevett egy fél kenyeret és ivott. vizet Jordánból, és azon az éjszakán a földön aludt. Másnap reggel, amikor talált egy csónakot, átment a Jordán túlsó partjára, és ismét így imádkozott az oktató Istenszülőhöz: "Tanítson, asszonyom, ahogyan maga akarja." És elment ebbe a sivatagba. Ettől kezdve a mai napig „elment, vándorol ebben a pusztában, Istenben reménykedve, aki megment a lélek izgalmától és a viharoktól, engem, aki hozzá fordultam”.

Zosima azt mondta neki: "Hány év telt el azóta, hogy ebbe a sivatagba jöttél?" Azt válaszolta: "Azt hiszem, 47 év telt el azóta, hogy elhagytam a Szent Várost." Zosima megkérdezte tőle: "Mit találtál, és mit találtál ételre, hölgyem?" A nő így válaszolt: "Két és fél kenyeret hoztam a Jordán túlsó partjáról, ami fokozatosan megkopott és kiszáradt, és apránként ettem belőle, miközben sok évig itt voltam." Zosima így szólt: "Hogy lehet, hogy ennyi éven át betegség nélkül maradtál, és nem tapasztaltál nehézségeket az életedben bekövetkezett hirtelen változás miatt?" Azt válaszolta: "Most kérdezel tőlem, Zosima atya, de ha emlékszem az összes szerencsétlenségre, amit elszenvedtem, és a gondolatokra, amelyek kísértésbe sodortak, akkor attól félek, hogy újra beszennyeznek." Zosima azt mondta: „Hölgyem! Ne titkolj el semmit, kérlek, ne titkolj el előlem semmit, és mivel már elkezdted, akkor mesélj mindenről."

Azt mondta neki: „Higgye el, Zosima abba, 16 éve vagyok ebben a sivatagban, mintha vad vadállatokkal harcolnék a gondolataimmal. Amikor elkezdtem használni ezt az ételt, húst és halat szerettem volna, ahogy Egyiptomban is történt. Azt a bort akartam, amit szerettem, mert sok bort ittam, amikor a világban éltem. Itt, és a víz nem tudott berúgni, és dühbe gurult, nem tudta elviselni a nehézségeket. Szenvedélyes vágy kerített hatalmába, hogy fergeteges dalokat énekeljek – vonzott a démoni dalok, amelyekhez már hozzászoktam a világban. De aztán könnyeket hullatva, kitörő jámborságban a mellkasát verte, és eszébe jutott, milyen fogadalmakat tett, amikor belépett ebbe a sivatagba, és milyen gondolatokkal fordult a kezesem, a Szent Theotokos ikonjához. És panaszkodott neki, és könyörgött, hogy űzze el tőlem azokat a gondolatokat, amelyek kiszárították átkozott lelkemet. Amikor hosszasan sírtam és vertem a mellkasomat mohóságomban, akkor hirtelen mindenhol fényt láttam, ami megvilágított, és nagy csend váltotta fel a vihart. És hogyan mondjam el neked, Abba, a gondolataimat, amelyek paráznaságra késztettek? A tűz lángra lobbant elátkozott szívemben, és mindenemet fellángolt, és testi vágyakat keltett bennem. De amint ilyen gondolatok támadtak bennem, azonnal a földre vetettem magam, és sírva fakadtam, arra gondolva, hogy maga a kezesem áll mellettem, és kínoz, amiért megszegtem fogadalmamat, és ez a sértés szenvedésre ítél. És nem kelnék fel a földről, ha kell, éjjel-nappal, amíg a boldogító fény rám nem ragyog, és el nem űz minden utálatosságot. És folyamatosan tisztítottam a lelkemet kezesem előtt, segítséget kérve tőle a engem ért bajban. Ő volt a segítőm, és bűnbánatra buzdított. Így hát 16 évet töltöttem azzal, hogy számtalan bajt elviseltem. Azóta és mostanáig ez az asszisztens mindig segített nekem."

Zosima azt mondta neki: "Nem volt szüksége ételre és ruhára?" A nő így válaszolt: „Amikor ezek a kenyerek 16 év alatt elfogytak, ahogy már mondtam, ettem növényeket, gyógynövényeket és más dolgokat, amiket ebben a sivatagban találtam. A ruháim, amelyekben átkeltem a Jordánon, megszakadtak és megromlott. Sok megpróbáltatást átvészeltem a hidegtől és a hőségtől, perzselt a nap, és fagyok és dideregtem a fagyban. Ezért nem egyszer a földre esve érzéketlenül és mozdulatlanul fekszem, többször is küszködve különféle szerencsétlenségekkel, bajokkal és gondolatokkal. És attól kezdve egészen a mai napig Isten ereje különböző módon megtartotta bűnös lelkemet és testemet. És csak én gondolkozom: milyen gonosztól mentett meg az Úr, mert kifogyhatatlan táplálékom van, reményem az üdvösségemre, táplálkozom és öltözködöm Isten szavával, ami bennem van, mert „nemcsak kenyérrel él az ember ”, és „ha nincs takaróm, kőbe öltöztetem magam, „mert lehúztam a bűnös ruhákat”.

Zosima, amikor meghallotta, hogy a könyv szavait használja – Mózestől, Jóbtól és a zsoltárokból – megkérdezte tőle: "Hát nem tanultál meg írni, olvasni és zsoltárokat, hölgyem?" Amikor ezt meghallotta, elmosolyodott, és így válaszolt: „Hidd el, apám, egyetlen embert sem láttam, amióta átkeltem a Jordánon, csak az arcodat látom ma, nem láttam se állatot, se élőlényt. Soha nem tanultam meg írni és olvasni, és soha nem hallottam sem énekelni, sem olvasni. De Isten élő szava oktatja az embert az elméjére. Ezzel befejezem a történetemet. És most Isten szavának megtestesítőjével varázsolok rátok: imádkozzatok értem, a paráznanőért, az Úrért."

Amikor ezt mondta, és befejezte beszédét, ismét meg akart hajolni a vén előtt, de az idősebb könnyek között kiáltott fel: „Áldott az Isten, aki nagyot és retteneteset és csodálatosat, dicsőséget és kimondhatatlant tesz, amelynek nincs száma! Áldott az Isten, aki megmutatta nekem, mennyit ad az őt félőknek! Bizony, Uram, nem hagyod el azokat, akik félnek téged!" És újra meg akart hajolni előtte. A nő, megragadva az idősebbet, nem hagyta, hogy leboruljon, és így szólt: „Mindent, amit hallottál, Atyám, Jézus Krisztusra, a mi Istenünkre varázsollak, hogy ne mondd el senkinek, amíg Isten el nem vesz a földről. Most menj békében, és jövőre újra találkozhatsz. Az Úr szerelmére, tedd meg, amit kérlek: a jövő évi böjt miatt ne kelj át a Jordánon, ahogyan kolostorodban szokás." Zosima meglepődött, hogy mesélt neki a szerzetesrendről, de mást nem mondott, csak annyit: "Dicsőség Istennek, aki sokat ad az őt szeretőknek." Így folytatta: Maradj a kolostorban, ahogy mondtam, Zosima atya. És amikor ki akarsz lépni belőle, nem tudod megtenni. A szentben Nagycsütörtök, az utolsó vacsora napján tegyél egy szent edénybe Krisztus Istenünk éltető testéből és véréből, és hozd el nekem. És várj rám a Jordán túlsó partján, ami közelebb van a falvakhoz, hogy eljöjjek és részt vegyek a szent szertartásokban. Amióta az Előfutár templomban úrvacsorát vettem és átkeltem a Jordánon, mostanáig nem vettem úrvacsorát, most pedig úrvacsorát szeretnék venni. Ezért arra kérlek benneteket, ne engedelmeskedjetek szavaimnak, hanem hozzátok ki Isten éltető misztériumából abban az órában, amikor az Úr a vacsorán részessé tette Istent tanítványaivá. De Jánosnak, a kolostor apátjának, amelyben aszkétázol, azt mondd: „Vigyázzatok magatokra és a nyájra”: a tettekben vannak olyanok is, amelyek korrekciót igényelnek. De nem akarom, hogy most beszélj neki erről, hanem csak akkor, amikor az Úr parancsolja.” Miután ezt mondta, és azt mondta a vénnek: „Imádkozz értem”, ismét visszavonult a sivatag mélyére. Zosima meghajolt és megcsókolta azt a helyet, ahol a lába állt, dicséretet és dicsőséget adott Istennek, majd visszatért, dicsérve és dicsőítve Krisztust, a mi Istenünket. Miután áthaladt a sivatagon, ugyanazon a napon érkezett a kolostorba, amikor a többi szerzetes visszatért.

Idén mindent elhallgatott, senkinek sem merte elmondani a látottakat, és szívében még egyszer imádkozott Istenhez, mutassa meg neki, mit akar. Szomorkodott és nehezítette az év hossza, és azt kívánta, bárcsak telne egy nap. Amikor elérkezett a nagyböjt első hete, és a kolostor szokása szerint, az összes többi szerzetes elment<из монастыря>énekekkel Zosima lázba esett és a kolostorban maradt. Eszébe jutott, amit a tisztelendő mondott neki: "Ha ki akarsz menni, lehetetlen lesz." És néhány nappal később felépült a betegségből. És egy kolostorban maradt.

Amikor a szerzetesek visszatértek, és eljött az utolsó vacsora napja, Zosima megtette, amit parancsoltak neki – egy kis pohárba tette Krisztus Istenünk szent testét és vérét. A tányérra tettem néhány fügét és datolyát, valamint beáztatott lencsét. És késő este elment, és leült a Jordán partjára, és várta az apácát. De a szent nem volt ott; Zosima elszunnyadt, de figyelmesen a sivatag felé nézett, és arról álmodozott, hogy meglátja, amit akar. És az idősebb azt mondta magában: "Mi van, ha a bűneim megakadályozzák, hogy eljöjjön, vagy eljön, és nem talált meg, visszatér?" Így beszélt, sóhajtva, könnyeket ejtve, és szemét az ég felé emelve így imádkozott Istenhez: „Ne foszd meg tőlem, Vladyka!<возможности>hogy újra lássam, nehogy semmivel távozzak innen, szemrehányást teszek a bűneimért." Miközben így imádkozott könnyek között, egy másik gondolat jutott eszébe, és így szólt magában: „Mi lesz, ha eljön, és nincs csónak, amely átkelne a Jordánon és hozzám jöhetne, méltatlan? Jaj, ki fosztott meg engem egy ilyen áldástól?

És ismét az idősebbhez fordult: „Zosima abba, teljesítsd a másik kívánságomat is. Menj most békében kolostorodba, Isten őrzi, és jövőre gyere a patakhoz, ahol korábban beszéltek veled, gyere, az Úr szerelmére, gyere és nézz meg újra, ahogy az Úr akarja." Azt válaszolta neki: "Ha lehetséges lenne, hogy kövessem, és folyton lássam az őszinte arcodat!" És ismét hozzá fordult: "Teljessze a vén egyik kérését, és kóstolja meg az ételt, amit hoztam neked." És miután ezt mondta, megmutatta neki az edényt, amit hozott. Megérintette az ujja végét, és kivett három szemcsét<чечевицы>... És azt mondta: "Ez elég a lelki kegyelemhez, amely megőrzi a lélek tiszta természetét." És ismét így szólt az idősebbhez: "Imádkozz értem, az Úr szerelmére, imádkozz, és mindig emlékezz bűnösségemre." A földig meghajolt előtte. És megkérte, hogy imádkozzon az egyházért, a királyért és önmagáért. Miután könnyek között imádkozott, visszatért. Az öreg nyögött és zokogott, de nem merte fékezni a megállíthatatlant. A nő, ismét egy táblával beárnyékolta a Jordánt, átkelt a víz tetején, ahogy már említettük. Az idősebb örömmel és félelemmel tért vissza, megszállottan, önmagát szemrehányóan bánkódva, hogy nem ismerte fel a szent nevét, de reméli, hogy jövőre megtanulja.

Amikor eltelt az év, Zosima szokása szerint visszatért a sivatagba, és sietett megnézni a csodálatosat. A sivatagban bolyongva meglátta annak a helynek a jeleit, amit keresett, és elkezdett jobbra-balra nézelődni, mint egy ügyes vadász, aki azt keresi, hol foghatja el a kívánt zsákmányt. Amikor sehol semmit sem látott, siránkozni és sírni kezdett, és az ég felé emelte a szemét, könnyek között imádkozott, és így szólt: „Mutasd meg, Uram, egy viszonzatlan kincset, amelyet ebben a sivatagban rejtettél el, Uram. Kérlek, mutass meg egy angyalt a testben, akit az egész világ nem érdemel meg." És sírva és imádkozva odament ahhoz a patakhoz, és megállt a parton. És látta a szentet a keleti oldalon, amint holtan fekszik, és a keze meg volt kötve, ahogy kell, és az arca kelet felé fordult. Felrohant, és könnyeivel megmosta isteni lábát, nem merte megérinteni a testét.

Sokáig sírt és az alkalomhoz illő zsoltárokat énekelt, halotti imát mondott. És így szólt magában: Helyes-e egy szent testét eltemetni, hirtelen mennyire nem tetszene neki? És miközben ezen töprengett, felfedezte, hogy a fejéhez a földre ez volt írva: „Temesd el, Zosima Abba, szegény Mária holttestét ezen a helyen, tedd vissza a hamvait a porba, és imádkozz értem az Úrért. „Márciusban halt meg egyiptomi nyelven, római nyelven pedig április 1-jén, a Megváltó gyötrelmeinek éjszakáján, miután úrvacsorát vett Isten utolsó vacsoráján.” A bejegyzés elolvasása után az idősebb először arra gondolt: ki írta ezt? Azt mondta, hogy nem tud írni-olvasni. Annak azonban örült, hogy megtudta a szent nevét. Azt is megértette, hogy amikor a Jordánon megkapta a szent titkokat, egy óra alatt bejárta az egész utat, és az Úrhoz ment.

Az idősebb dicsőítette Istent, és könnyekkel hintve a földet és a testet így szólt: „Boldogtalan Zosima! Már eljött az idő, hogy teljesítsd, amit parancsolnak, de hogyan tudsz úgy ásni, hogy semmi nincs a kezedben?" Ezt kimondva észrevette a közelben egy fa kis töredékét. És elvette, ásni kezdett. De a száraz föld nem adta meg magát a fáradozó öregnek, izzadt, ásott, de nem tudott mit tenni. Mélyet sóhajtott, és körülnézett, és egy hatalmas oroszlánt látott, aki Mária szerzetes teste fölött áll, és a lábát nyalja. Zosima remegett, megijedt a fenevadtól. Aztán azonban megnyugodott, és eszébe jutott, ahogy a szent mondta neki, hogy még soha egyetlen fenevadat sem látott. Zosima, miután befedte magát a kereszt jelével, reményt nyert, hogy a hazugságból kiáramló erőknek köszönhetően sértetlen marad. Leo azonban szeretetet mutatott az idősebb iránt, csak éppen nem csókolta meg. Zosima ekkor így szólt az oroszlánhoz: „Ó fenevad! Mivel ez a nagyszerű feleség megparancsolta, hogy temessem el a holttestét, én pedig öreg vagyok és nem tudok ásni, mert nincs kapám, és nagyon messzire kell mennem érte, de te áss a karmaival, és mi elássuk a Szent. " Az oroszlán, hallva ezeket a szavakat, elülső mancsaival árkot ásott, amely elegendő ahhoz, hogy földdel borítsa be a szent testét.

Az idősebb eltemette, testét könnyekkel megnedvesítette, és sokat kérte, hogy imádkozzon mindenkiért, meztelen testét pedig földdel takarta be, nem takarta el semmi más, mint az a szakadt köntös, amit Zosima hajdanán odadobott neki. És akkor mindketten elváltak: az oroszlán a sivatagba vándorolt, mint a birka, míg Zosima visszatért a kolostorba, dicsőítette és dicsérte Krisztus Istenünket. És amikor a kolostorba ért, elmesélte minden testvérnek, amit látott és hallott tőle, anélkül, hogy bármit is elrejtett volna előlük. A szerzetesek csodálkozva hallották Isten nagyságát, félelemmel és szeretettel emlékeztek Máriára. János apát a kolostorban felfedezte azt, ami korrekciót igényel, ahogy a szent mondta. Zosima csaknem száz évig halt meg abban a kolostorban.

Az ott maradt szerzetesek írott legenda nélkül mindent elmeséltek a hallgatóság érdekében. Én, miután hallottam ezt a szóbeli történetet, levélben továbbítottam, és nem tudom, hogy valaki más jobban megírná a szerzetes életét, mint én - ezekről nem jut eszembe -, de úgy írtam, ahogy a legjobb. Tudnék. Isten, aki nagy csodákat tesz, és nagy ajándékokkal ajándékozza meg azokat, akik hozzá fordulnak, adjon jó cselekedeteket azoknak, akik olvassák és hallgatják őt, és akik megparancsolták, hogy írják le ezt a történetet, hogy legalább egy részét tiszteljék érdemei ennek az áldott Máriának, akiről ez a történet, mindenkor és mindenkor Istennek tetsző megjelenésükkel és tetteikkel. Adjunk dicsőséget Istennek, az örök királynak is, hogy mi is kegyelmet nyerjünk az ítélet napján. Minden dicsőség, tisztelet és hódolat Krisztust és Megváltónkat, Urunkat illeti.

Április 14-én az egyház tiszteli a nagy szent emlékét! Egyiptomi Mária az ortodox keresztények egyik legtiszteltebb szentje. Tudjon meg többet az egyiptomi tiszteletreméltó Máriáról az alábbi elkészített anyagból! Kellemes és hasznos olvasást!

Egyiptom Mária élete

Az egyiptominak becézett szerzetes Mária az 5. század közepén és a 6. század elején élt. Fiatalsága nem sok jót ígért. Mária mindössze tizenkét éves volt, amikor elhagyta Alexandria városában lévő otthonát. A szülői felügyelet alól mentes, fiatal és tapasztalatlan Maria elragadta az ördögi élettől. Senki sem akadályozta meg a halálba vezető úton, és sok csábító és kísértés volt. Így Mária 17 évig élt bűnökben, mígnem az irgalmas Úr megtérésre fordította.

Ez így történt. A véletlennek köszönhetően Mária csatlakozott a Szentföldre tartó zarándokcsoporthoz. A hajón a zarándokokkal együtt vitorlázva Mária nem hagyta abba az emberek elcsábítását és a vétket. Egyszer Jeruzsálemben csatlakozott a zarándokokhoz, akik úton voltak a Krisztus feltámadása temploma felé.

Krisztus feltámadásának temploma, Jeruzsálem

Az emberek nagy tömegben léptek be a templomba, Máriát pedig a bejáratnál egy láthatatlan kéz állította meg, és semmilyen erőfeszítéssel nem tudott belépni. Aztán rájött, hogy az Úr nem engedi, hogy bemenjen a szent helyre tisztátalansága miatt.

Elfogta a rémület és a mélységes bűnbánat érzése, és imádkozni kezdett Istenhez, hogy bocsássa meg bűneit, és megígérte, hogy gyökeresen kijavítja életét. Látni egy ikont a templom bejáratánál Isten Anyja Mária elkezdte kérni az Istenszülőt, hogy járjon közben érte Isten előtt. Ezt követően azonnal megvilágosodást érzett lelkében, és akadálytalanul belépett a templomba. Rengeteg könnyet hullatva a Szent Sírnál, teljesen más emberként hagyta el a templomot.

Maria beváltotta ígéretét, hogy megváltoztatja az életét. Jeruzsálemből visszavonult a zord és elhagyatott jordániai sivatagba, és ott majdnem fél évszázadot töltött teljes magányban, böjtölve és imádkozva. Így az egyiptomi Mária súlyos tettekkel teljesen kiirtott magában minden bűnös vágyat, és szívét a Szentlélek tiszta templomává tette.

Zosima elder, aki a jordániai Szent István-kolostorban élt. Előfutár János Isten gondviselése folytán érdemes volt találkozni a pusztában Mária szerzetessel, amikor már öregasszony volt. Csodálkozott a lány szentsége és a tisztánlátás ajándéka. Egyszer látta őt ima közben, mintha a föld fölé emelkedett volna, máskor pedig - a Jordánon át sétálva, mintha a szárazföldön haladt volna.

Megvált Zosimától, és a szerzetes Mária megkérte őt, hogy egy év múlva jöjjön vissza a vadonba, hogy kommunikáljon vele. Az idősebb a megbeszélt időpontban visszatért, és beszélt a Szent Misztériumok Szerzetesével. Aztán, miután egy évvel később eljött a sivatagba, abban a reményben, hogy láthatja a szentet, már nem találta élve. Az idősebb eltemette Szent Péter maradványait. Mária ott a pusztában, amelyben az oroszlán segítette, aki karmaival lyukat ásott, hogy eltemesse az igaz asszony testét. Ez 521 körül volt.

Így a nagy bûnösbõl Mária szerzetes lett Isten segítségével a legnagyobb szent, és a bûnbánat olyan eleven példáját hagyta.

Amiért a leggyakrabban imádkozik Mária Egyiptom szerzetese

Egyiptomi Máriához imádkoznak a kéjes szenvedély legyőzéséért, a bűnbánó érzés megadásáért és minden körülmények között.

Egyiptomi Mária imája

Krisztus nagy szentje, tisztelendő Mária! Álljatok a mennyben Isten trónjáért, de a földön a szeretet lelkében, akik velünk vagytok, akik bátorkodtok az Úrhoz, imádkozzatok, mentsétek meg szolgáit, akik szeretettel áradnak hozzátok. Kérd tőlünk a nagy irgalmas Urtól és a Hit Urától a makulátlan betartást, a jégeső és a súly megerősítését, az örömtől és a bajtól való megszabadulást, a szenvedőknek vigasztalást, a betegeknek gyógyulást, az elesetteknek lázadást, az elesetteknek erősítést, a megerősödést. jócselekedetek és áldás az árvák és özvegyek közbenjárására és az ebből az életből eltávozottakra - örök nyugodalmat, mert mindannyian a rettenetes ítélet napján társak leszünk az ország jobbján, és halljuk az áldott hangot a világ bírája: jöjjetek, Atyám áldásai, örököljétek a számotokra készített Királyságot a világ összecsukásából, és ott fogadjátok örökre. Ámen.

Videofilm Szent Máriáról

Felhasznált anyagok: Pravoslavie.ru weboldal, YouTube.com; fotó - A. Pospelov, A. Elshin.