Kirill Pavlov metropolita. Kirill archimandrita kereszt jele

Az Orosz Egyházi Külkapcsolatok Osztályának alkalmazottja ortodox templom apáca Theodora (Lapkovszkaja).

Kirill archimandrita (a világban Ivan Dmitrievich Pavlov) 1919. szeptember 8-án született Makovsky Vyselki faluban, jámbor paraszti családban. 12 éves korától egy hitetlen testvérrel élt, a környezet hatására eltávolodott a vallástól. A technikum elvégzése után egy kohászati ​​üzemben dolgozott technológusként. A háború után, szerzetesi fogadalmat tett, minden évben Fr. A húsvéti időszakban Kirill meglátogatta szülőfaluját és a Mihajlovtól 12 km-re lévő Makovo falut, ahol szülei, testvérei és nővérei vannak eltemetve. A faluban segített a harangtorony és a templom helyreállításában, amelyeket a szovjet történelem során nem zártak be.

Behívták a Vörös Hadseregbe, és a Távol-Keleten szolgált. A Nagy Honvédő Háború tagja hadnagyi rangban, részt vett Sztálingrád védelmében (szakasz parancsnoka), Magyarországon a Balaton melletti csatákban, Ausztriában befejezte a háborút. 1946-ban leszerelték.

A háború alatt Ivan Pavlov hitre tért. Emlékeztetett arra, hogy 1943 áprilisában a lerombolt Sztálingrádban őrködött, a ház romjai között találta meg az evangéliumot.

„Elkezdtem olvasni, és éreztem, hogy valami olyan kedves, édes a léleknek. Ez volt az evangélium. Ilyen kincset találtam magamnak, ekkora vigaszt!.. Összeszedtem az összes levelet - eltört a könyv, és az az evangélium mindvégig velem maradt. Előtte olyan zavarba jött: miért a háború? Miért harcolunk? Sok volt az érthetetlen, mert teljes ateizmus volt az országban, hazugság, nem tudod az igazságot... Az evangéliummal jártam és nem féltem. Soha. Ez akkora inspiráció volt! Csak az Úr volt mellettem, és nem féltem semmitől ”(Kirill archimandrita).

Közvetlenül a hadsereg után belépett a szemináriumba: „1946-ban leszereltek Magyarországról. Megérkeztem Moszkvába, a Jelhov-székesegyházban megkérdeztem: van valami lelki intézményünk? „Van egy teológiai szeminárium – mondják – a Novogyevicsi-kolostorban. Katonai egyenruhában ment oda. Emlékszem, Sergiy Savinskikh rektorhelyettes atya szeretettel üdvözölt, és tesztprogramot adott nekem.” A Moszkvai Teológiai Szeminárium elvégzése után a Moszkvai Teológiai Akadémiára lépett, ahol 1954-ben végzett.

1954. augusztus 25-én szerzetesnek tonzírozták a Trinity-Sergius Lavra-ban. Eleinte szexton volt. 1970-ben a szerzetestestvérek pénztárnoka, 1965 óta pedig gyóntatója lett. Archimandrita rangra emelték.

Alekszij pátriárka gyóntatójának nevezték ki, ezzel összefüggésben Peredelkinóba költözött (ahol a pátriárkai rezidencia található), ahol továbbra is a Lavra szerzeteseinek szolgált lelkileg. Egyházi rendekkel kitüntették Szent Sergius Radonezs és Vlagyimir szent herceg. Számos prédikáció és tanítás szerzője. Fiatal szerzetesek mentora, akik szerzetesi fogadalmat tettek a Lavrában. Sokat írt a levél műfajában, Kirill archimandrita minden évben 5000 gratuláló, instrukciós és oktató levelet küldött püspököknek, papoknak, laikusoknak, lelki gyermekeknek és még ismeretlen embereknek is.

A 2000-es évek közepén agyvérzést kapott, ami megfosztotta az idősebbet a mozgás és a külvilággal való kommunikáció lehetőségétől.

2017. február 20-án, 98 éves korában, hosszan tartó súlyos betegség után a Szentháromság-Sergius Lavra gyóntatója, Kirill (Pavlov) archimandrita, az orosz ortodox egyház egyik legtiszteltebb véne elhunyt az Úrhoz.

Fr. haláláról. Kirillt az Orosz Ortodox Egyház Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának munkatársa, Theodora (Lapkovszkaja) apáca tájékoztatta.

Kirill archimandrita (a világban Ivan Dmitrievich Pavlov) 1919. szeptember 8-án született Makovsky Vyselki faluban, jámbor paraszti családban. 12 éves korától egy hitetlen testvérrel élt, a környezet hatására eltávolodott a vallástól. A technikum elvégzése után egy kohászati ​​üzemben dolgozott technológusként. A háború után, szerzetesi fogadalmat tett, minden évben Fr. A húsvéti időszakban Kirill meglátogatta szülőfaluját és a Mihajlovtól 12 km-re lévő Makovo falut, ahol szülei, testvérei és nővérei vannak eltemetve. A faluban segített a harangtorony és a templom helyreállításában, amelyeket a szovjet történelem során nem zártak be.

Behívták a Vörös Hadseregbe, és a Távol-Keleten szolgált. A Nagy Honvédő Háború tagja hadnagyi rangban, részt vett Sztálingrád védelmében (szakasz parancsnoka), Magyarországon a Balaton melletti csatákban, Ausztriában befejezte a háborút. 1946-ban leszerelték.

A háború alatt Ivan Pavlov hitre tért. Emlékeztetett arra, hogy 1943 áprilisában a lerombolt Sztálingrádban őrködött, a ház romjai között találta meg az evangéliumot.

„Elkezdtem olvasni, és éreztem, hogy valami olyan kedves, édes a léleknek. Ez volt az evangélium. Ilyen kincset találtam magamnak, ekkora vigaszt!.. Összeszedtem az összes levelet - eltört a könyv, és az az evangélium mindvégig velem maradt. Előtte olyan zavarba jött: miért a háború? Miért harcolunk? Sok volt az érthetetlen, mert teljes ateizmus volt az országban, hazugság, nem tudod az igazságot... Az evangéliummal jártam és nem féltem. Soha. Ez akkora inspiráció volt! Csak az Úr volt mellettem, és nem féltem semmitől.”(Kirill archimandrita).

Közvetlenül a hadsereg után belépett a szemináriumba: „1946-ban leszereltek Magyarországról. Megérkeztem Moszkvába, a Jelhov-székesegyházban megkérdeztem: van valami lelki intézményünk?“Azt mondják, van egy teológiai szeminárium a Novogyevicsi kolostorban“. Katonai egyenruhában ment oda. Emlékszem, Sergiy Savinskikh rektorhelyettes atya szeretettel üdvözölt, és tesztprogramot adott nekem.” A Moszkvai Teológiai Szeminárium elvégzése után a Moszkvai Teológiai Akadémiára lépett, ahol 1954-ben végzett.

1954. augusztus 25-én szerzetesnek tonzírozták a Trinity-Sergius Lavra-ban. Eleinte szexton volt. 1970-ben a szerzetestestvérek pénztárnoka, 1965 óta pedig gyóntatója lett. Archimandrita rangra emelték.

Alekszij pátriárka gyóntatójának nevezték ki, ezzel összefüggésben Peredelkinóba költözött (ahol a pátriárkai rezidencia található), ahol továbbra is a Lavra szerzeteseinek szolgált lelkileg. A kortársak szerint I. Alekszij és Pimen pátriárka egy időben gyóntak neki.

Radonyezsi Szent Szergij és Vlagyimir Szent herceg egyházi rendjével tüntették ki. Számos prédikáció és tanítás szerzője. Fiatal szerzetesek mentora, akik tonzúrát vettek a Lavrában. Sokat írt a levél műfajában, Kirill archimandrita minden évben 5000 gratuláló, instrukciós és oktató levelet küldött püspököknek, papoknak, laikusoknak, lelki gyermekeknek és még ismeretlen embereknek is.

A hit útján járó sok ember számára nagy segítséget jelentettek Cirill atya immár több ezer példányban megjelent tanításai, prédikációi. Amíg ereje megmaradt, a vén személyesen és levélben több ezer emberrel kommunikált, hitoktatást adott, zavart kérdésekre válaszolt.

A 2000-es évek közepén agyvérzést kapott, ami miatt az idős férfi nem tudott mozdulni.

Örök emlékezet az újonnan elhunyt idősebb Fr. Kirill!

Kirill Pavlov archimandrita, az idősebbik, aki gyónt I. Alekszij pátriárkának és Pimennek, II. Alekszij gyóntatójának, meghalt. Kirill Pavlov idősebb archimandrita próféciái és jóslatai Oroszország közvetlen jövőjéhez kapcsolódnak. Valóra váltak a próféciái?

Február 20-án, 98 éves korában meghalt az orosz ortodox egyház egyik legtiszteltebb véne, a Szentháromság-Sergius Lavra gyóntatója, Kirill Pavlov archimandrita.

Kirill Pavlov archimandrita megnyugodott az Úrban, az idősebb próféciái: életrajz, fénykép

„Kirill archimandrita (Pavlov) elment az Úrhoz… A mennyek országa az újonnan távozóknak. Újabb lámpa kialudt, Isten irgalmának egy másik karmestere... ”- az első, aki a vén halálát jelentette be oldalán közösségi háló Theodora apáca (Lapkovszkaja).

Életrajzáról és világi életéről nagyon keveset tudunk. Ismeretes, hogy parasztcsaládba született, apja és anyja mélyen vallásos emberek voltak – írja az ftimes.ru. Fiatal korában egy kohászati ​​üzem technológusa volt, a 30-as évek végén besorozták a hadseregbe. Ott egy gyalogos volt.

Átment a Nagy Honvédő Háború, szakaszával Ausztriába ment. Részt vett a Sztálingrádért vívott csatákban. Ebben a városban találta meg 1943-ban az egyik ház romjain az evangéliumot, amelynek elolvasása után hitre tért.

A háború után a Moszkvai Teológiai Szemináriumban, majd a Moszkvai Teológiai Akadémián végzett. Ettől kezdve élete a Szentháromság-Sergius Lavra-hoz kötődik.

1954-ben szerzetesi fogadalmat tett. Aztán hierodiakónussá, majd hieromonkuvá avatták. 1965-től a Lavra testvérek gyóntatója lett, archimandrita rangra emelték.

I. Alekszij és Pimen pátriárka Kirill eldernél vallott. Az is ismert, hogy II. Alekszij pátriárka gyóntatója volt, valójában ezért költözött a peredelkinói patriarchális rezidenciára.

A 2000-es évek elején az idősebb agyvérzést kapott, ami gyakorlatilag ágyhoz kötötte. Azokban a pillanatokban, amikor az erő visszatért hozzá, az archimandrita támogatta és megvigasztalta a híveket.

Kirill Pavlov archimandrita elhunyt az Úrnak, az idősebb próféciái: próféciák, igaza volt az idősebbnek?

Kirill Pavlov idősebb archimandrita próféciái és jóslatai Oroszország közeljövőjéhez kapcsolódtak, megjósolta az Antikrisztus közeli érkezését és az ezzel kapcsolatos megpróbáltatásokat. Egy hívő számára e világ romlottsága a világ közelgő végének és a hívek közelgő megpróbáltatásainak előhírnöke. Az ftimes.ru szerint sok kérdést tettek fel az idősebbnek az TIN-ről, az idősebb nem hitte el, hogy ez az Antikrisztus pecsétje, hanem annak előhírnöke. A veszély itt inkább abban rejlik, hogy nem hajlandó elhagyni a komfortzónát Krisztusért, a kompromisszumokra való hajlandóságban, amelyek a jövőben valódi lemondáshoz vezethetnek.

Taisia ​​​​(Zsityineva) apáca: „Kirill atya mindig azt mondta korunkról: „Imádkozz, ne ítélj el senkit, és tartsd nyitva a füled”. Valahogy elkezdtek beszélni a második eljövetelről. Azt mondom Kirill atyának: „Milyen szörnyű megélni az Antikrisztus eljövetelét… Barátom atya magabiztosan válaszol nekem: „Meg fogod élni a második eljövetelt. Mária anya - nyolc évvel idősebb nálam, ő is megkérdezi: - Apa, élek? Mire Batiushka azt válaszolta neki: "Igen, ha nem leszel beteg." Ez a beszélgetés a 70-es években zajlott. Aztán viccnek vettük. Na, micsoda év! És 75 éves vagyok! Szóval, hamarosan? ..\"

L.P. \"Amikor egy szovjet egyetemen tanultam, elektronikus technológiai kérdéseket tanítottak nekünk. Akkoriban a témával foglalkozó tudósok és tanárok azt mondták nekünk a tanulási folyamat során, hogy ennek a területnek a fejlesztése semmi jót nem fog adni az embernek. Tanárunk, aki a fejlemények kiindulópontjánál állt, azt mondta, hogy eljön az idő, és ez a tudomány fejlődni fog. Nem hoz semmi hasznot az embereknek, de függővé teszi őket ettől a technikától. Sok vesztenivalójuk van ettől. Ez egy szörnyű folyamat, az ember rabszolgasorba kerülése lesz. Nyugdíjkártyákkal kezdődött. Egy férfi nyugdíjkártyát hozott Kirill apának. Kirill atya azt mondta, hogy még nincsenek benne chipek, de hamarosan lesznek dokumentumok, amelyekben benne lesznek, és sokkal rosszabb lesz.

Veronika apáca: \"A jövőről, az üldözésről is beszéltünk. Nem emlékszem, hogyan jutott el idáig a beszélgetésünk, de az „utolsó vonatról” kezdett beszélni. Azt mondja: „Anya, ne félj semmitől. Próbálj meg felszállni erre az "utolsó vonatra". (Utalva arra az „utolsó vonatra”, amiről a vének írtak). Ne hátrálj meg semmitől. Légy azon a vonaton, légy az első vonaton! Annak tisztázására, hogy így értem-e őt, megkérdezem: - Atyám, hogyan értsem ezt a "vonatot"? Átvitt vagy szó szerinti értelemben? Azt mondja: „A szent atyák azt mondták, a legközvetlenebb értelemben: értsd meg. - Elviszik valahova? - Igen. És ne félj benne lenni.\"

Veronika apáca. \"Gyakran eszembe jut Cirill atya szavai az "utolsó vonatról": - Ha nem száll fel az első vonatra, ragaszkodjon a másodikhoz. Fuss az utolsó vonat farka után. Kapaszkodj belé. Gondosan figyelek, nehogy elkéssek tőlük.\"

Feofilakta apáca: "Sírok az uráli emberekért, akik ott maradtak, féktelenül zokogok. Kirill atya vigasztal: - Anya, ne sírj, az Urál állni fog. - Apa, vannak még kínaiak. - És az Ural ad nekik egy csizmát. A németek nem jutottak el az Urálig, a kínaiak meg fogják.

Theophylacta apáca: "Batiuska felkészített minket az elkövetkező megpróbáltatásokra. - Fogadj el mindent, mint Isten kezéből. Alázattal, szelídséggel. Soha ne morogj. Bátran, még ha nincs is elég erő, nem lesz képes uralkodni akaratán. Amikor erőszakkal elektronikus chipet helyeznek rád. Akkor az ember nem tudja irányítani saját akaratát, megállítani szavait és tetteit, vétkezni. Még akkor is, \"nem tudok\", imádkozz! És akkor az Úr segíteni tud majd nektek, mint első keresztényeknek, első mártíroknak. Kirill atya azt mondta, mindig legyen becsomagolva egy hátizsák. „A végsőkig ki kell állni az igazságért, nem kell félni. Vigyázz a nővéreidre. aki követni fog. Krisztus mellett kell mindvégig kiállnunk!\"

Feofilakta apáca: "Batiuska, de Nyikolaj atya azt mondta, hogy Oroszország újra feltámad és virágzik, és jön a cár? - Ez nem rólad szól. - Mi van velem? Lesz börtön? „Fel kell készülnöd egy másik keresztre, ez téged nem érint. Ki tudja, lehet, hogy az Úr hamarosan elvisz valakit, de te még nem vagy készen, a lényeg szerint. Még mindig ezen az úton jársz, viseld a megpróbáltatások, szenvedések keresztjét. Mit ad neked az Úr, ha mártíromságot, akkor mártíromságot! Nem esküdünk meg a zsákra és a börtönre, de mindenre készen kell állnunk. És soha ne csüggedj, micsoda öröm adatott nekünk! Krisztussal járunk és vele együtt kelünk fel!

Apáca Teofilakt: \"Lesz cárunk? Zavarom atyát kérdéseimmel. Nem azonnal, szomorúan válaszolt: - Kétlem, hogy lesz cár. Annyi nemzedék élt Isten nélkül.\"

Feofilakta apáca: "Makacs vagyok, kérdezem: - Atyám, de Nyikolaj atya azt mondta Oroszország hajnaláról, hogy az embereknek lesz még ideje megtérni. Kirill atya sem válaszolt azonnal, elhallgatott, majd így szólt: – Nem rólad. kérdéses. Felkészíted a nővéreket a mártíromságra. A készleteket nem kell tárolni. A tartalékokat istenivé, spirituálissá kell tenni. Amikor elhajtanak - ne félj Szibériától - ott virágba borulnak a kertek... Oroszország meg lesz mentve. Az Egyház az idők végezetéig élni fog!\"

Theophylacta apáca: \"Batiushka így utasította a jövőt: - A lényeg az, hogy szíved a Szentlélek lakik, hogy vele legyél. A Lélek pedig felfedi számodra, hogy hol legyél, milyen emberek lesznek körülötted, és kik által lesz lehetőség az úrvacsora szentségének, gyónásának vételére. Egy ilyen lehetőség nagyon ritka lenne. Akkor mindenki félni fog a másiktól, és titokban megmenekül. Nem mindenki fogja ismerni ezeket az embereket; ilyen ritka vének közelében, akiktől lehet úrvacsorát kapni, nem mindenki ismeri meg őket. Azok. szívedet fel kell készíteni, hogy ott lakjon a Szentlélek, aki által megtanulhatsz imádkozni, hogy a szüntelen imádság a nagy viszontagságok ellenére is a szívben maradjon. Akkor csak neked lesz üdvösséged.\"

Ljudmila A.: \"Az életben néha úgy alakult, hogy eljutottam valahova, és nem értek semmit. Nem volt tudás. Batiushka sajnálatosan azt mondta nekem: - Ljudmila, olvass tovább. — A teológiai könyvek nehezek számomra. Könnyebb kérdeznem, és mindent elmagyarázsz nekem. - Tanulj, Ljudmila. Lesznek idők, amikor nem lesz kitől kérdezni, és nem lesz kire támaszkodni. Gondolnod kell magadon."

Ljudmila A.: Megkérdeztem Kirill atyát az új háborúról. Azt válaszolta: „Bármikor háborúzhatnak, amikor akarnak, ehhez minden a kezükben van. Éhség lesz. Az embereknek, különösen a gyerekeknek, kis mennyiségű élelmiszert kell készíteniük. A legfontosabb dolog az, hogy a spirituális tartályokat most fel kell készíteni.\"

Ljudmila A .: \"És a vének jóslataival kapcsolatban, \"echelonok\" küldésével azt kérdezte, hogy legalább az utolsó hintóba kell ugrani. Cirill atya azt mondta, hogy ezt is szem előtt kell tartanunk. Ne hagyd ki, ne csüggedj, legyen időd ott lenni.\"

Alekszandr Zsirov: „Bevallottam. Feltett nekem egy kérdést az útlevelekkel kapcsolatban, ami gyötört. Kirill atya kissé összevonta a szemöldökét, megállt. Aztán a fejemre tette a kezét. Aztán elhallgat, nem szól semmit. Emlékeztetem a kérdésemre: „Atyám, mit tegyek az útlevelemmel?” Kaphatok újat? Kirill atya figyelmesen nézett rám, majd így szólt: - Mit gondolsz? ... válaszolok: - Apám, a szívem azt súgja, hogy nem viheti el mindezt az elektronikus útlevelet és kártyát. Az Apokalipszis mindent elmond. Újra fürkészőn nézett rám. A vállamra tette a kezét, és azt mondta: "Ha te, Sándor, meg tudod csinálni egy régi útlevéllel, akkor jobb, ha maradsz." Vagyis szigorúan nem azt mondta: fogadd el – ne fogadd el. Szabad akaratomból és döntésemből döntött. És jogosan. Olyan szoros! Nem lesz senkit hibáztatható bármilyen meghibásodás, bánat esetén. Elhatároztam magam.\"

Alekszandr Zsirov: "Még sok kérdést tettem fel neki. ... Hirtelen megfogta a kezem, erősen megszorította, és felemelve az ikonosztázhoz fordított. Aztán az Oltárhoz vezetett, és kedves mosollyal azt mondta: „Igen, Sándor, készülj a megpróbáltatásokra. - Apa, mire? Sokáig hallgatott, fejet hajtott, majd így válaszolt: - Meg fogjuk élni az Antikrisztust. Nagyon meglepett ez a válasz, és óvatosan megkérdeztem tőle: "Hogy vagyunk?" Kik vagyunk mi? - Szerintem ez bűnös dolog, azt mondják, oké, én fiatal vagyok, Batiushka pedig öreg. Nyolcvanon túl van. És túléli? Ilyen közel van tehát a pusztítónk?!... Kirill atya, mintha olvasott volna a gondolataimban, megerősítette: „Mindannyian meg fogjuk élni az Antikrisztust. Az idő nagyon gyorsan telik. És próbákat kell kiállnunk, ha méltón akarunk találkozni az Úrral. Ezeket a megpróbáltatásokat Isten megengedi nekünk. E szavai után elmosolyodott, keresztbe tett, és ismét emlékeztetett arra, hogy mindenben irányítani kell, ahogy a szív kéri.

Larisa Prikhodko: \"A házunkban van a Királyi Mártírok ikonja... Ez éppen a királyi vértanúk szentté avatásának előestéjén volt. Arra gondoltunk, talán ez azt jelenti, hogy Oroszország újjászületik? Erről kérdeztük Batiushkát: \"Atyám, lehet, hogy Oroszország mégis feltámad?\". Kirill atya ekkor nagyon aggódott, és felzaklatták a közelgő globalizációs folyamatok. Szomorúan válaszolt: „Isten ments! Bár most kevés remény van az újjászületésre... \"

Georgy: \" A barátok el akartak adni egy házat a Szemhozban, és vásárolni egy háromszobás lakást Moszkvában. Három gyermekük született. Kirill atyához jöttek, és ő elmondta nekik. \"De mi van akkor, amikor elkezdődnek a nehézségek? A termékekkel nehézségek adódhatnak. A villany, a gáz, a fűtés szakaszosan működni kezd… Hol leszel? hogy tudsz élni? Nagyon kicsi gyerekeid vannak. Nem kell eladni. Elengedhetetlen, hogy legyen házunk telekkel.\” ... Nekik apa azt mondta, hogy ilyen nehéz időszak jön, amit ki kell várni. Ehhez kívánatos, hogy mindenkinek legyen háza a városon kívül.

George: "Kirill atyának köszönhetően Oroszország egész története világossá vált számomra. Sok minden letisztult. Kirill atya nem felejti el emlékeztetni szinte minden prédikáció végén: „Az idők most az utolsók. Légy józan, vigyázz magadra... Mintha veszélyesen sétálnál\".\" Kirill (Pavlov) vén. \"Most szükséges, hogy a hívők ráhangolódjanak és felkészüljenek mindenféle megpróbáltatásra és megpróbáltatásra. Erre megy. Nem szabad pánikba esnünk, ne essünk kétségbe és ne essünk kétségbe. És ha az Úr megenged néhány megpróbáltatást, akkor szelíden, örömmel és reménnyel, békességgel a lelkedben méltónak kell lenned a mennyek országára."

Per utóbbi évek a társadalom erkölcsi állapota sokat romlott, de még semmi sem utal a vén próféciáinak küszöbön álló beteljesedésére.

Sok hívő keresztény ismeri Kirill Pavlov atya jóslatait, aki a szovjet korszak orosz pátriárkáinak gyóntatója volt. Szavaiból rokonok által készített feljegyzések vannak. Ezeket olvasva jól látható, hogy Pál apja nem közvetlenül, hanem leggyakrabban allegorikusan mondta ki próféciáit. Mindig aggódott szülőhazája jövője miatt, amelyet borús színben tüntettek fel. Valóra vált valami?

A leendő szerzetes mélyen hívő keresztényekből született, akik kemény paraszti munkából éltek. Tanulmányai után a kohászatban technológusként dolgozott. Mint a 20. századi generációjának sok képviselője. Az 1930-as években besorozták a Vörös Hadseregbe, ahol gyalogságban szolgált.

Számos csatában vett részt, köztük a sztálingrádi csatában. 1943-ban az épület romjai között talált egy könyvet, amelyről kiderült, hogy az evangélium. Ez a felfedezés az egész életét fenekestül felforgatta, és hitre térítette. Őszintén harcolt, társaival együtt eljutott az osztrák földre.

A győzelem után úgy döntött, hogy sorsát az Úr szolgálatával köti össze. Belépett és sikeresen tanult a Moszkvai Teológiai Szemináriumban. Ezen nem fejezte be tanulmányait, hanem tovább ment, a Moszkvai Teológiai Akadémián végzett. Azóta a Trinity-Sergius Lavra lett az állandó lakóhelye.

A tonzúra felvétele után (1954) először hierodiakónussá, majd hieromonkpá avatták. 1965 óta - archimandrit. A 2000-es években az idős férfi gyakorlatilag lebénult, nem kelt fel az ágyból. Nem felejtette el azonban kedves szóval támogatni a rászorulókat. 98 éves korában meghalt a Szentháromság-Sergius Lavra gyóntatója.

Az egyik legmegbízhatóbb könyvet elder Kirillről V. Kuznyecov pap írta. "Öregnek" hívják. Kirill archimandrita (Pavlov). Az egyik legteljesebb kiadás 2012-ben jelent meg. Itt összegyűjtjük az összes lehetséges emléket, feltüntetjük a könyv hősével szorosan érintkező személyek feljegyzéseit.

Elder Cirill (Pavlov) próféciái

Sok hívő emlékiratot őriztek meg arról, hogyan beszélgettek Pavlovval, néha nagyon nehéz kérdéseket tettek fel neki. Apa mindig komolyan válaszolt nekik. Sokat leírtak az apácák, néhány beszélgetés szájról szájra szállt.

Az Antikrisztus eljöveteléről

Az apáca (Zsityineva) felidézte Kirill atyával folytatott beszélgetéseit, megkérdezte tőle, hogy megélné-e a szörnyűséget, amire igenlő választ kapott, ami kötelező. A beszélgetés a múlt század 70-es éveiben zajlott. Az apáca még él, bár tiszteletreméltó korban. Egy másik nő, Maria, aki jóval idősebb volt Taisiyánál, kitérően azt válaszolta, talán neki van a sorsa, ha a betegsége nem esik le.

Zsirov feltette ugyanezt a kérdést. A mosolygó öregember az ikonosztázhoz vezette a férfit, és azt mondta, hogy próbák jönnek, és mindenki meg fogja élni az Antikrisztust, utalva arra, hogy már közel van, és úgy kell cselekednie, ahogy a szív mondja.

A lakosság chipesítéséről

Az egyik keresztény elhozta az öreget, hogy mutassa meg a SNILS-t, amikor éppen kijöttek, és mindenkinek új volt. Kirill a kártyát megnézve észrevette, hogy még nincs benne semmi szörnyű az ember számára, de jönnek az idők, amikor sok üzleti papír chipes lesz, és az emberek ezek által lesznek összekötve és tőlük függnek, ami rossz.

A hívők aggódtak az új útlevelek miatt. Változtassam meg őket, vagy hagyjam úgy ahogy vannak? Gyakran zaklatták ezzel az apát. Kirill atya azt válaszolta, hogy aki tud régi útlevéllel élni, az maradjon vele. És magának az embernek kell döntenie.

Az utolsó vonatról

Az apáca felidéz egy beszélgetést, amely Oroszország jövőjét érintette. Azon töprengett, vajon üldözni fogják-e az embereket. Erre az idősebb azt válaszolta, hogy bármi történjék is, nem kell félni, mindig arra kell törekedni, hogy felszálljunk az induló vonatra.

Az utolsó vonaton szerinte elviszik valahova. Mindentől való félelem nélkül benne kell lenni. Az elsőbe nem lehet kapaszkodni, a másodikra ​​kell törekedni, bármi történjék, az utolsóba kapaszkodni, futni a farok után.

Az Uralról

Az a tény, hogy az Urál esetleg Kína fennhatósága alá kerül, Feofilakta apáca aggódott, és erről tájékoztatta gyóntatóját. Félelmére azt válaszolta, hogy a kínaiak kapnak egy csizmát, mint a németek annak idején Oroszországban. Az uráli föld soha nem lesz más államé.

A rendíthetetlen hitről

Még akkor is, ha az akarat már nem tárgya, és a személy teljes mértékben irányítja, a beszélgetés a chipekről szólt, akkor az egyetlen üdvösség az imádság lehet. Mindegy, hogy imádkoznod kell, érezned, hogy gyengülsz, fogadj el mindent Isten kezéből, és imádkozz, én nem tudok.

Isten ebben az esetben mindig segít, és a hátizsákot be kell pakolni, vagyis az embernek minden pillanatban készen kell állnia arra, hogy tiszta gondolatokkal álljon az Úr elé, a végsőkig ki kell állnia Jézus Krisztus mellett. Ezt Theophylacta apáca mesélte.

Oroszország felemelkedése és a monarchia újjáéledése

Egyszer Theophylacta apáca közvetítette Miklós atyával folytatott beszélgetését, amelyben bejelentette az orosz állam közelgő felvirágzását, és azt, hogy hamarosan cár lesz. Szavaira a pap azt válaszolta, hogy ez őt ne érintse, egy apácának az a dolga, hogy soha ne veszítse el a kedvét, és kövesse azt az utat, amelyet Isten készített neki. A leendő monarchiával kapcsolatban pedig fejcsóválva fejezte ki kétségeit.

Az idősebbnek nem volt kétsége afelől, hogy Oroszország megmenekül. Szerinte még Szibériában is édes illatúak lesznek a kertek, és az egyház, bármilyen üldözést is fogad el, mindig az lesz.

A tanításról

Ljudmila A. emlékiratai szerint nagyon érdeklődő volt, de alig értett komoly tudományokhoz, egyszerűen nem volt elég tudása. Látva szenvedését, a pap mindig újabb teológiai könyveket ajánlott.

Véleménye szerint nem szükséges túl gyakran hozzá szaladni kérdésekkel. Előfordulhat, hogy nem lesz senki, aki válaszoljon. Meg kell tanulnunk függetlennek lenni, és meg kell próbálnunk önállóan gondolkodni.

Új háborúról és nehéz időkről

Katonai eseményekre bármikor számíthatsz. Az uralkodóknak mindig megvan a hatalmuk, hogy felszabadítsák őket, ezért az utánpótlás nem zavarja, mert lehetséges az éhínség. A társadalom számára azonban most az a legfontosabb, hogy megtöltsék a lelki tartályokat.

A vén György plébánosnak azt tanácsolta, legyen mindig józan, vagyis nézze reálisan a dolgokat, ne hagyja magát megtéveszteni. Talán mindenféle bánat vár ránk, azokat szelíden, a legjobbat remélve kell elfogadni, és mindig meg kell őrizni a lelki békét.

George emlékiratai szerint barátai úgy döntöttek, hogy lakást vesznek a városban, ehhez el kellett adniuk saját házukat kerttel és telekkel. A család úgy döntött, az apától kérnek tanácsot, mire ő azt válaszolta, hogy kisgyerekekkel ezt nem érdemes megtenni, mivel lekapcsolják az áramot, hideg lesz, és szinte nem lesz kaja. A legjobb, ha mindig van saját veteményeskertje, mert nehéz idők várnak ránk. Ezt mondták a 90-es évek elején.

Minden prófécia beteljesedik? Kirillt (Pavlov) nehéz megjósolni, de amint látjuk, néhány közülük valóra vált.

Hieromonk Averky (Belov), az Istenszülő Ikon kazanyi templom rektora a kazahsztáni Koktal faluban

Egyszer 1995-ben elmentem gyónni Kirill atyához. Nemrég szerzetessé tonzíroztak és pappá szenteltek.

Nagyon gyötrelmes volt az a kérdés, hogy az embereket fel kell készíteni a keresztség szentségére. A plébánián, ahol szolgáltam, hetente több tucat ember keresztelkedett meg. De akkor még nem volt hagyomány, hogy felkészítsék őket a keresztségre, beszélgetéseket folytassanak. Láttam, hogy sok felnőtt, aki megkeresztelkedett, nem értette, miért jött, de nem tagadhattam meg az úrvacsora elvégzését vagy halogathattam. Nem merte megtörni az évtizedek óta kialakult gyakorlatot.

Kirill atya mindazonáltal azt tanácsolta, hogy próbálják felkészíteni az embereket a keresztségre, és ne féljenek elhalasztani, ha az illető nyilvánvalóan nem áll készen. Arról beszélt, hogy a keresztségben háromszoros teljes alámerülésre van szükség, amit azokban az években sokan figyelmen kívül hagytak. Aztán nekem adta az áldott Matrona életét és egyházi naptár következő év. Az apa nagyon kedves, szelíd, ragaszkodó volt.

Nagyon szerettem később a fotóit nézegetni, van bennük valami, amitől ősi aszkétáknak tűnik.

Fényképes portréit a tanulmányi időkből és életének első éveiről a Lavrában őrizték meg. Nagyon lelkesek is.

Elmesélték, hogy amikor Kirill atya már félájultan feküdt, körülbelül 20 lelki gyermeke jött el hozzá gratulációkkal. Közelében énekeltek, imádkoztak, de a pap nem nyitotta ki a szemét. Amikor mindenki távozni készült, az idősebb felemelt jobb kézés anélkül, hogy kinyitotta volna a szemét, ismételten mindenkit beárnyékolt a kereszt jelével. Valaki megszámolta az áldások számát, kiderült, hogy pontosan annyi, ahányan eljöttek.

Az egyik hieromonknak, aki templomot épített, Kirill atya némán bemutatott néhány hagymát. Ez talán válasz volt a templom kupoláinak számával kapcsolatos kérdésére, és talán a könnyekre vonatkozó jóslat.

Most különösen aggaszt az a pletyka, amely szerint Kirill elder a háború kitörését jósolta halála után. Soha nem hallottam még ilyen jóslatról a lelki gyermekeitől. Talán valaki megerősíti vagy cáfolja ezt az információt.

Kétségtelenül emlékeztünk Kirill atya nyilatkozataira a TIN és az elektronikus útlevelek problémájáról. Szomorú, hogy az egyházi környezetben két véglet létezik hamis vélemények erről a kérdésről. Először is, nincs veszély, mindent el lehet fogadni, nincs összeesküvés Oroszország ellen, a globalizáció hasznos jelenség. Másodszor, minden eltűnt, az összes áruló az egyházban és a kormányban, szabadkőművesek mindenhol vannak, el kell égetni az összes dokumentumot, és menni kell az erdőbe lakni.

Valamiért elfelejtettük, hogy van egy elfogadott dokumentum Püspöki székesegyház– . Úgy gondolom, hogy Kirill atya egyetértene e levél számos rendelkezésével. És úgy gondolom, hogy azért imádkozik, hogy elkerüljük a lázadást és a naiv higgadtságot korunk összetett jelenségeinek értékelésében.

Kirill (Pavlov) archimandrita haláláról

Kirill archimandrita elhagyott minket.
Körülnézve, vidáman ölelni
mindazokat, akiket felnevelt, tanított, szeretett,
aki most soha nem fog elmenni.

Segíteni fog a gyerekeknek, a gyerekek gyermekeinek
a püspökségben, a szerzetességben, az ostobaságban,
a politikában, az unokák tanításában,
Oroszország megmentésében, a gyermekvállalásban.

A több éves harc fájdalommal ért véget.
Az ellenségek tükröződnek, mint Sztálingrádban,
imáit egy titokzatos fal mellett.
Az elhunyt lelke jutalomra készül.

Valóban ő Pavlov – annyi lélek,
mint az apostol, elvitték a pokolból.
Hallani fogjuk a hisztéria károgását,
hogy a halála után meg kell várni a bajt.

Ne hidd! Annyi öröm fog jönni
mindenkinek, amikor egy szent lelke
bátorságot nyer majd Isten előtt.
Ne félj a háborúktól. Sok a bűnbánat.

"Egy életed végéig emlékezni fogsz erre a találkozóra"

Vitaly Kuchersky, a moszkvai Mosmed klinika urológusa

1994-ben a feleségemmel elvesztettük a lányunkat. Hirtelen meghalt, 21 éves volt. Szörnyű gyászban voltunk.

Akkoriban én, nemzetiség szerint zsidó származású, kerestem a módot, hogy megmentsem a lelkem, és megkeresztelkedtem. Volt egy barátom, Seraphim Hierodeacon, ő a lelki testvérem. án szolgált a Szentlélek Leszállásának Templomában Lazarevszkij temető. Ő nyitotta meg számunkra az utat a hit felé: feleségemmel, Nadezsdával, aki szintén nagyon sokat szenvedett, elkezdtük az evangéliumot olvasni, templomba járni, úrvacsorát venni.

Ő volt az, aki azt tanácsolta a feleségemnek, hogy menjünk Peredelkinóba Kirill elderhez. Tél kezdete volt, esett a hó, és elindultunk. Sokféle körülmény akadályozta meg, hogy odaérjünk: vagy törölték a vonatot, vagy késett, vagy havazott. Alig értünk oda, pedig nem volt mit menni.

Megérkeztünk, nagyon nagy hó esett. Nagyon sokan fordultak Kirill atyához lelki segítségért, és nagy volt a kétség, hogy sikerül-e eljutnunk hozzá. De Seraphim atya mindenben segített nekünk. Amikor Matushka kiment az emberekhez, és megkérdezte, hogy ki akarta takarítani a havat, Seraphim diakónus és én elmentünk a templom területére takarítani a havat.

Egy idő után Kirill archimandrita kijött és megetette a madarakat. Odaszaladtam hozzá áldásért, bár még azt sem tudtam, hogyan tegyem össze a kezeimet. Kedves szemekkel nézett rám, egyértelmű volt, hogy életében sok mindent átélt, és általában véve egészségtelen emberről van szó. Mint a legtöbb fényképen, ő is – így volt.

A belső kapun át mentünk a templomba – ott kellett volna szolgálnia. Sokan odasiettek hozzá, de felhívta a feleségemet, és megbeszélték, hogy szenved. Nagyon hideg volt, remegett és sokat sírt.

Később, amikor megkérdeztem, mit mondott neki Kirill atya, azt válaszolta, hogy semmi különös, csak megsimogatta, és azt mondta: „Sokat szenvedsz, de mindez csendben elmúlik.” Csak kedvességet, részvételt mutatott.

És amikor visszatértünk Moszkvába, azt gondoltuk: nos, mi a baj, nos, láttuk, hát odamentünk hozzá, és Szerafim azt mondta: „Egész életedben emlékezni fogsz erre.”

És most 33 év telt el azóta, de mindig emlékszem rá abból az időből.

A második találkozó egy évvel később volt. 1995-ben Izraelbe mentünk: ez egy turistaút volt, szent helyek meglátogatásával. Volt időnk egyedül sétálni Jeruzsálemben. Elértük a Gornensky kolostort, ahol Keresztelő János kezdte életét, ahol az igaz Erzsébet találkozott az Istenszülővel. Ott beszélgettünk az újoncokkal, és a templom rektora, amikor megtudta, hogy találkoztunk Kirill atyával, adott neki egy doboz füstölőt.

Miután visszatértünk onnan - ez már a következő évben volt -, elmentünk, hogy ezt a tömjént Kirill atyának adjuk. És megint nem tudtam, hogyan jutok el hozzá: emberek tömegei várták, hogy találkozzanak vele.

Kiment, mindenkit meghívtak a templomba, majd kifejezéssel olvasta fel a „Hit jelképe” imát. Nem úgy, ahogy a templomban szoktuk énekelni, hanem olyan kifejezéssel, mint egy olvasó, akár egy kicsit költő. És ez egy új olvasmány volt számomra, és akkor jöttem rá, hogy az imákat többféleképpen lehet olvasni. Nem tett semmi különöset, példát mutatott. Ekkor még teljesen műveletlen ember voltam ebben a kérdésben.

Aztán kivittek minket a szabadba, és várni kellett a sorunkra. Megértettem, hogy lehet, hogy nem fogad el mindenkit. Aztán elmondtam a novíciusnak, hogy tömjént hoztam Jeruzsálemből, és nem tartom sokáig Cirill atyát, és engedélyt kértem, hogy bejöjjek és odaadjam neki.

Elmondta neki, és meghívott. Beléptem, ugyanolyan melegen üdvözölt, megáldott. Átadtam egy ajándékot a Gornensky kolostor lakóitól, örömmel fogadta. És akkor megkérdezi:

- Nos mit csinálsz?

Válaszoltam:

- Nos, ahogy olvasom... Olvastam az evangéliumot, elkezdtem olvasni a Zsoltárt, megpróbálom az apostolokat.

És azt mondja nekem:

- Hát te bölcs ember vagy!

Emlékezett rám. Adott egy ikont, ez a kis papír ikon még mindig nálam van.

Azóta a feleségemmel nagyon komolyan gyülekezetek lettünk, ortodox életmódot folytattunk, és nagyon támogattuk egymást. Nagyon szeretem a feleségemet. De tény, hogy 2013. április 1-jén elment. Vérrákban halt meg. És azóta teljesen egyedül vagyok. De azt akarom mondani, hogy számomra és feleségem számára Kirill archimandrita vezető volt Krisztushoz, a hithez, a kegyelem megértéséhez. Barátunk, Szerafim atya is elpihent. De a szavai megmaradtak az emlékezetemben, hogy erre a találkozásra egész életünkben emlékezni fogunk – úgy, ahogy van.

A gyónás után abbahagytam az eszméletvesztést

Andrej Rakhnovszkij pap, a leonivi Köntös-lerakó templom rektora

Csak egy kis epizód van az emlékezetemben, amely Kirill archimandrittal kapcsolatos.

Amikor a gimnáziumban templomba jártam, 16 éves voltam, elkezdtem templomba járni, de minden istentiszteleten elájultam. Elmentem a templomba, érdeklődtem, de félve mentem, mert valamikor mindig szédültem, és elvesztettem az eszméletemet, nagyon rosszul esett.

Miután a Lavrában kötöttem ki Cyril atyával, nagyon sokáig vártam a sorban. Amikor közeledtem hozzá, sietett. Sikerült két bűnt megnevezni, és valahogy szigorúan szólt hozzám néhány szót, főleg a szülőkkel való kapcsolatokról. Nagyon gyorsan, sőt valahogy dühösen.

De e gyónás után abbahagytam az eszméletvesztést a szolgálatban! Nem tudom, hogyan kapcsolódik, de életem végéig megmaradt az emlékezetemben.

Ugyanakkor a szigort nem valami gonoszságként fogták fel, hogy valaki visszautasít, nincs rám szükség, de ezek mögött a szavak mögött ott volt valami, amit nem lehet racionálisan megmagyarázni.

Néha valaki udvariasan beszél, de úgy érzi, nincs szüksége rád. Aztán szigorúan és gyorsan beszéltek, de érzed valamiféle változást, ráadásul fizikait – ez azonnal megtörtént.

"Maradj velünk, nem kell elhagynod Oroszországot"

Hegumen Illés (Csurakov), a Szebastei Negyven Mártír templom rektora Szpasszkaja Szlobodában

Kirill eldert fiatalkorom óta ismerem. Amikor a szemináriumban jártam, hozzá fordultam lelki útmutatásért. Ebben nagy szerepe volt annak, hogy néhai nagyapám, a Nagy Szent Pimen templom rektora, Borisz Pisarev főpap jól ismerte Kirill atyát – egy ideig együtt tanultak.

Nagyapám 1948-ban fejezte be tanulmányait a szemináriumban, amikor az még a Novogyevicsi kolostorban működött, és 1958-tól 1975-ig a Szentpétervári plébánia élén állt. Nagy Pimen. Nagyapám után Dimitrij Akinfjev főpap lett a templom rektora. Dmitrij atya Kirill archimandrita osztálytársa volt mind a szemináriumban, mind a teológiai akadémián. Ráadásul mindketten Rjazan tartományból származnak.

Egy időben megkérdeztem Demetrius atyát, aki lelki vezetést vett át rajtam, miután a Szent István-templom rektora lett. Nagy Pimen, hogy közbenjárjon, hogy bekerüljek a kolostorba.

Már a szemináriumi tanulmányaim alatt őszintén vágytam arra, hogy szerzetes legyek az Athos-hegyen. De Kirill atya azt tanácsolta nekem: "Maradj velünk, nem kell elhagyni Oroszországot." És az ő áldását követően Moszkvában maradtam.

Megpróbáltam meglátogatni Kirill atyát, amikor csak lehetett. Amikor a Novoszpasszkij-kolostor testvéreinél voltam, a néhai Alexy érsek és én eljöttünk a vénhez beszélgetésre és lelki útmutatásra. A beszélgetések természetesen intim dolgokra is kitértek, a személyes beszélgetések során sok olyan fontos tipp hangzott el, amelyeket nem tudok újra elmesélni, de a lényeg, hogy életem mindig azt a lelki pályát követte, amelyet a néhai idős, Kirill Pavlov irányított.

Még mindig megvan a lopott és zöld kapaszkodója, amelyeket Kirill atya ajándékozott nekem. A ruhájának egy részét szentélynek tartom, a vén személyes áldásaként a lelki munkára. Kirill atya mindig a szívemben lakik, mert számomra ő mindig él – akkor is, amikor egészséges volt, és amikor beteg volt, és most, amikor az Úrhoz ment.

Sokkal könnyebb és nyugodtabb volt vele együtt élni.

Fjodor Borogyin főpap, a Szent Zsoldosok Kozma és Damjan templom rektora a Maroseykán (Moszkva)

Az Úr magához vette Kirill archimandritát. Ideális gyóntató volt, olyan ember, akit mindenekelőtt Isten hívott el erre a szolgálatra. Mindannyian, emberek ezrei és ezrei, akiknek volt szerencséjük sokszor vagy egyszer, vagy többször meglátogatni őt, örökre elképesztő felfedezésként fogjuk emlékezni ezekre a találkozásokra.

Kirill atya nagyon gyakran nem mondott semmi különöset, de jelenlétében minden annyira telített volt Isten kegyelmével, hogy az ember, aki eljött, mindent megértett, a legmélyebb bűnbánatra jutott, és gyakran újjászületett.

Ha veszel egy nem túl jó minőségű papírlapot, az fehérnek tűnik, de ha tökéletesen fehér papírra teszed, látni fogod, hogy szürke. Cyril atya az ideális fényes lelkiállapot mércéje volt, fehér, amely mellett azonnal mindent megértett, minden koszát látta.

Ugyanakkor annyira figyelmes, remegő, tapintatos és közel állt az érkező lelkéhez, hogy a látogatónak nem volt oka aggodalomra, levertség, szomorúság nem születhetett a Cirill atyával való kommunikációból, a kezek ne add fel. Éppen ellenkezőleg, a Kirill atyával történt vallomás után egy ideig úgy repültél, mintha szárnyakon lennél.

Egy férfi, miután gyónt neki, azt mondta, hogy gyónás után egyszerűen lehetetlennek tűnt vétkezni. Ilyen megújulás, aminek a gyónáskor meg kellene történnie, nem mindig történik velünk.

Cyril atya nagyon figyelmes volt a hozzá forduló személy véleményére. Az „idősebb” fogalmába gyakran belefoglalunk egyfajta mérvadó parancsot egy személynek: „Te ezt csinálod, és ezt csinálod”. Cyril atya rendkívül ritkán volt ilyen kategorikus.

Általában nagyon sokáig beszélgetett egy emberrel, megkérdezte, megtudta: "Mit gondolsz, hogy tetszik ez?" Nyilvánvaló volt, hogy egyszerre hallgatott téged, miközben imádkozott érted, és látod, hogy valami történik rejtélyesenés abból, amit mondasz neki imában, meg fogja ismerni Isten akaratát veled kapcsolatban. Csodálatos érzés, amikor egy fontos döntés születésekor jelen vagy, és ő segít meghozni.

Nagyon ritkán volt szigorú. Csak egyszer emlékszem, amikor eljött a szeminárium dísztermébe, hogy válaszoljon a hallgatók kérdéseire, és nagyon mélyreható válaszokat adott. Egy diák, aki félt felállni és nyíltan feltenni egy kérdést, írásban, egy papírlapon tette fel a kérdést.

A kérdés így hangzott: „Atyám, én mindent tudok, régóta tanulok, minden kérdésre tudom a választ. Belül üresség van, nincs ima, nincs bűnbánat. Mit kell tenni?" Batiushka valahogy nagyon szomorúan, szomorúan megrázta a fejét, és így szólt: „Látod, bátyám”, majd szigorúan: „Rajdon kívül senki sem okolható ezért a szörnyű, megkövült érzéketlenségért. Te voltál, aki megengedte. Gyerünk, szállj ki belőle."

Úgy tűnik, hogy az embert mindenki előtt üdvözölni kellett volna, de itt volt aszketikus szigorúság, üzenet a leendő papnak, hogy lássa bűnösségét, ami belső lehűléshez vezetett. De még ezzel a súlyossággal is szeretett és szánalmat érzett.

Emlékszem egy esetre, amikor a hadseregből hazatérve Kirill atyához fordultam azzal a kérdéssel: „Áldjon meg, hogy most belépjek a szemináriumba? Vagy előbb dolgozz, nőj fel?” És azt mondja: „Menj a szemináriumba, nincs mit dolgozni. Jelentkezzünk azonnal. Ezen az úton kell járnod." És ez az. Legközelebb másfél-két éve találkoztam vele. nem volt komoly problémákat Ezért nem rohantam az idősebbhez, tudván, hogy az emberek nehéz kérdésekkel és bánattal fordulnak hozzá.

Alig másfél vagy két évvel később a varvarai hadtesthez mentem, hogy meglátogassam a gyóntatómat, és a lépcsőn találkoztam Kirill atyával. Áldását veszem, ő lassan megáld, figyelmesen néz rám, és lassan kiejti a nevemet: „Fjodor, áldom.” Nehéz kifejezni, de megértem, hogy nem emlékszik rám, ha két éve voltam vele, és naponta több száz hozzám hasonló ember van.

Nézve, valahogy elolvasta egy személy nevét, valahogy nagyon lassan ejtette ki, mintha maga fedezte volna fel, valahova az arcomon keresztül nézve. Elképesztő volt.

Mindig emlékszem a vallomásaira. Amire nagyon sokáig készülsz, amire emlékezve élsz és vigasztalod magad.

1993-ban, amikor még nagyon fiatal pap voltam, felhívtak a nagyböjt idején, és azt mondták, hogy Kirill atya felszenteli a gyermekeit valahol Moszkva külvárosában, egy kis háromszobás lakásban. Kirill atya tüdőgyulladáson volt, mindenki sálba volt bugyolálva, az ablakok csukva voltak, mi pedig, papok és laikusok, jóval több mint százan voltunk. Annyira meleg volt és fülledt, hogy emlékszem, hogy az akció végére a tapéta leszakadt a falakról, és tekercsekben gurult le a padlóra.

Mindannyian vizesek voltunk. Az unió nem rövidült, lassan, nyugodtan, minden szóba belehatolva ment tovább. Először is, a vallomás sokáig tartott. Kirill atya annak ellenére, hogy betegsége után gyenge volt, vidám, jókedvű volt – mindezt a négy és fél vagy öt órát. Milyen szavakat mondott a beavatás előtti prédikáción: egyszerű, de a hallgatók szíve mélyéig ér!

Arra is emlékszem, hogy a gyónási nap után már nem tud felállni a székből, nincs ereje. Két asszisztense megragadja és elviszi. Ez egy igazi kemény lelki munka. Nem csak beszélgetett veled, minden ráesett, amivel az emberek hozzá fordultak, mindent a szívébe vett.

Amikor Kirill atya elérhető volt, sokkal könnyebb és nyugodtabb volt az élet. Mert tudtuk - végső esetben, ha valamilyen megoldhatatlan vagy nagyon nehéz kérdés merül fel, vagyis van olyan ember, akihez el lehet menni és feltenni. És biztosan válaszol és segít.

Luxust kaptunk. Most legalábbis az én sorsomban nincs ilyen ember. Talán ez is szükséges a felnőtté váláshoz. Könnyű persze, ha bármilyen kérdésben az idősebbhez lehet szaladni, könnyű és jó, de lehet, hogy nem mindig hasznos együtt élni vele. De ezt nehéz megszokni, azt, hogy Kirill atya nincs velünk, nincs drága apa, igazi igaz ember.

Levél minden kérdésre választ

Maxim Brusov főpap, a Dmitrov város Vvedensky templomának rektora

Cyril atya nagyon fontos szerepet játszott az életemben. fontos szerep. A szüleim korán meghaltak, és nem volt kivel megvitatni a válás kérdéseit – ki legyek, hova menjek. Édesapám pap volt, és az ő emlékére szerettem volna ezen az úton haladni, így az iskola elvégzése után azonnal a Szentháromság-Sergius Lavrába kerültem.

És most, már a szemináriumra jelentkezőként láttam először Kirill atyát.

A találkozó rövid volt, a pap nem mondott semmi különöset, csak megsajnált és imádkozott. Valami csendes boldogság érzése és annak megértése, hogyan kell tovább élnem, elöntöttem.

Minden valahogy egyszerre a helyére került. Rájöttem, hogy a gyülekezetben akarok maradni, és valóban apám útját akarom folytatni, rájöttem, hogy meg kell bocsátanom a rokonaimnak, és nem kell együtt élnem a régi sérelmekkel, és ami a legfontosabb, rájöttem, hogy amíg Kirill atya él, Hozzá fordulhatnék és segítséget kérhetnék. És egy ilyen helyzet állt elő.

Több éve vagyok diakónus, és volt némi súrlódásom a feletteseimmel. Nem tudtam, hogyan viselkedjek helyesen, hogyan beszéljek, vagy csendben és alázatosnak lenni. Batiushka akkor Peredelkinóban élt, és ismerőseim révén adtam neki egy levelet, amelyben mindent részletesen leírtam. Úgy döntöttem magamban, hogy pontosan úgy fogom csinálni, ahogy ő tanácsolta. Nem igazán számított a válaszra, mégis benézett a postaládába.

És most, két héttel később érkezik egy boríték visszaküldési cím nélkül, benne a saját levelem... és a végén válasz minden kérdésre. Az idősebb válaszai alapvetővé váltak számomra, mindig emlékszem rájuk, amikor kételkedem döntéseim helyességében. Valószínűleg ez a vénség jelenségének a lényege... Amikor a közelbenlét vagy egy ilyen ember néhány mondata felfedi az élet lényegének megértését.

Elena Potlova, útmutató a Trinity-Sergius Lavra-ban

1992-ben, miután befejeztem az iskolát, Moszkvába kerültem, ahol megtudtam, hogy megnyílik a Szent Tikhon Egyetem. Nagyon szerettem volna csatlakozni hozzá. Ehhez azonban nem volt elég a felvételi vizsgán elért jó eredmény: először is szükség volt az uralkodó püspök vagy legalább a gyülekezet rektorának ajánlására, amelynek plébánosa a jelentkező.

Hazámba - két nap vonattal. De hiába vennék jegyet és mennék, mi értelme lenne? Hogyan magyarázzam el egy új, nemrégiben létrehozott és ismeretlen egyetemet? Ráadásul a püspök úr sem ismert engem egyáltalán.

A szüleimmel gyerekkoromban Kirill atyához jártunk áldásért – egy a sok közül, és természetesen nem emlékezett rám. Ezért úgy döntöttem, hogy elmegyek hozzá tanácsot kérni: talán nem kell belépnem Szent Tyihonovszkijba? Eljött és elmondott mindent. Kirill atya azonnal felderült, el volt ragadtatva: „Csináld, ne aggódj. Írok neked egy ajánlást." Kijelölt egy napot, amikor átadja nekem a dokumentumot. De mindent összekevertem, és rossz napon jöttem, ennek eredményeként nem találkoztam Kirill atyával. Arra is gondoltam: "Valószínűleg mindent elfelejtett."

De mit kell tenni? Hamarosan jönnek a vizsgák, és nincs ilyen fontos dokumentumom. Elmentem az ellenőrző ponthoz, várok, talán még találkozom, megkérdezem, emlékeztetlek magamra. Egy idő után látta, és felkiáltott: „Atyám!” Szigorúan, sőt kissé ingerülten nézett rám, és egyértelmű volt, hogy mind a napokban aggódik – hova mentem, miért nem jöttem. Aztán elővett a zsebéből egy borítékot az én ajánlásommal, és nem csak egy ajánlást, hanem részben is - egy ajánlást.

„Ez nemcsak önnek, hanem az egész intézetnek áldás” – mondta Vlagyimir Vorobjov rektor atya az ajánlólevél elolvasása után.

Aztán elkezdtem gyónni Kirill atyához. Nem gyakran, körülbelül kéthavonta egyszer. Ahhoz, hogy eljussak hozzá, ki kellett osztani egy hétköznapot, korán, korán kelni... Sok lelki gyermekét megismertem, akik Kirill atya távozását várták. Kijött hozzánk, aztán elkezdődött a gyónás. Sőt, macskát tartva a karjában gyónhatott. Nagyon szerette a macskákat. A macskáját pedig minden bizonnyal Murkának hívták, bármilyen színű is volt.

Számára, mint gyóntatóra nagyon fontos volt az emberi akarat. Nem ragaszkodott semmihez, lehetőséget adva arra, hogy mindent kitaláljon magának. Szent Sergius igazi szellemi fia volt: nem voltak tanítások, nem voltak látványos kifejezések, szavak, tettek.

Saját példájával hatott másokra. És micsoda példa! Nagyon hálás vagyok Istennek, hogy szerencsém volt találkozni Kirill atyával. Hány ember, ránézve, eljött az Egyházhoz, a hithez. Megláttak egy élő szentet, és maradtak.