II. Miklós az utolsó orosz császár, aki a leggyengébb akaratú cárként vonult be a történelembe. A történészek szerint az ország kormányzása „súlyos teher” volt az uralkodó számára, de ez nem akadályozta meg abban, hogy megvalósítható módon hozzájáruljon Oroszország ipari és gazdasági fejlődéséhez, annak ellenére, hogy a forradalmi mozgalom aktívan növekedett. Miklós uralkodása alatt az országot, és a külpolitikai helyzet egyre bonyolultabbá vált. NÁL NÉL modern történelem az orosz császárt a "Véres Miklós" és a "Miklós vértanú" jelzővel illetik, mivel a cár tevékenységére és jellemére vonatkozó értékelések kétértelműek és ellentmondásosak.

II. Miklós 1868. május 18-án született az Orosz Birodalom Carszkoje Selóban a császári családban. Szülei számára pedig ő lett a legidősebb fia és az egyetlen trónörökös, akit kiskorától kezdve egész élete jövőbeli munkájára tanítottak. Születésétől kezdve a leendő cárt az angol Karl Heath nevelte, aki megtanította a fiatal Nikolaj Alekszandrovicsot, hogy folyékonyan beszéljen angolul.

A királyi trónörökös gyermekkora a Gatchina-palota falai között telt el édesapja, III. Sándor szigorú irányítása alatt, aki a hagyományos vallásos szellemben nevelte gyermekeit - engedte, hogy mértékkel játszhassanak, csínytevezzenek, de pl. ugyanakkor nem engedte meg a lustaság megnyilvánulását a tanulmányokban, elnyomva fiai minden gondolatát a jövő trónjáról.

8 éves korában II. Miklós általános oktatásban részesült otthon. Oktatása az általános gimnáziumi tanfolyam keretein belül folyt, de a leendő cár nem mutatott nagy tanulási buzgalmat és vágyat. Szenvedélye a katonai ügyek volt - már 5 évesen a Tartalék Gyalogezred életőrének főnöke lett, és boldogan sajátította el a katonai földrajzot, a jogtudományt és a stratégiát. A leendő uralkodónak szóló előadásokat a világhírű legjobb tudósok olvasták fel, akiket III. Sándor cár és felesége, Maria Fedorovna személyesen választott ki fiuk számára.

Az örökös különösen az idegen nyelvek tanulásában jeleskedett, ezért az angol mellett folyékonyan beszélt franciául, németül és dánul is. Nyolc év általános gimnáziumi program után II. Miklóst elkezdték tanítani a leendő államférfi számára szükséges felsőfokú tudományokra, amelyek a jogi egyetem gazdasági tanszékének kurzusába tartoznak.

1884-ben, nagykorúvá válása után II. Miklós letette az esküt a Téli Palotában, majd aktív katonai szolgálatba lépett, majd három évvel később megkezdte a rendes katonai szolgálatot, amiért ezredesi rangot kapott. Teljesen a katonai ügyeknek szentelve magát a leendő cár könnyen alkalmazkodott a katonaélet kellemetlenségeihez és kiállta a katonai szolgálatot.

Az államügyekkel való első ismerkedés a trónörökösnél 1889-ben történt. Aztán elkezdett részt venni az Állami Tanács és a Miniszteri Kabinet ülésein, amelyeken apja naprakészen ismertette, és megosztotta tapasztalatait az ország kormányzásával kapcsolatban. Ugyanebben az időszakban III. Sándor számos utazást tett fiával, kezdve a Távol-Keletről. A következő 9 hónapban tengeri úton Görögországba, Indiába, Egyiptomba, Japánba és Kínába utaztak, majd Szibérián keresztül szárazföldön visszatértek az orosz fővárosba.

Felemelkedés a trónra

1894-ben, III. Sándor halála után, II. Miklós lépett a trónra, és ünnepélyesen megígérte, hogy ugyanolyan határozottan és kitartóan megvédi az egyeduralmat, mint néhai apja. Az utolsó orosz császár koronázására 1896-ban került sor Moszkvában. Ezeket az ünnepélyes eseményeket a Khodynka mezőn történt tragikus események fémjelezték, ahol a királyi ajándékok szétosztása közben tömeges zavargások zajlottak, amelyek több ezer polgár életét követelték.

A tömeges összezúzás miatt a hatalomra került uralkodó még az esti bált is le akarta mondani trónra lépése alkalmából, de később úgy döntött, hogy a khodynkai katasztrófa igazi szerencsétlenség volt, de nem érdemes beárnyékolni a koronázási ünnepet. . A művelt társadalom kihívásként fogta fel ezeket az eseményeket, amelyek a diktátor-cár alóli felszabadító mozgalom megteremtésének alapkövét képezték Oroszországban.

Ennek fényében a császár kemény belpolitikát vezetett be az országban, amely szerint a nép közti bármilyen nézeteltérést üldöztek. Miklós oroszországi uralkodásának első néhány évében népszámlálást és pénzreformot hajtottak végre, amely megállapította a rubel aranystandardját. Miklós arany rubelje 0,77 gramm tiszta aranynak felelt meg, és a márkánál fele „nehezebb”, de kétszer „könnyebb” a dollárnál a nemzetközi valuták árfolyamán.

Ugyanebben az időszakban Oroszországban végrehajtották a "Stolypin" agrárreformokat, bevezették a gyári törvénykezést, több törvényt hoztak a munkavállalók kötelező biztosításáról és az általános alapfokú oktatásról, valamint eltörölték az adóbeszedést a lengyel származású földbirtokosoktól, ill. az olyan büntetések eltörlése, mint a szibériai száműzetés.

Az Orosz Birodalomban II. Miklós idejében nagy léptékű iparosodás ment végbe, megnőtt a mezőgazdasági termelés üteme, megindult a szén- és olajtermelés. Ugyanakkor az utolsó orosz császárnak köszönhetően több mint 70 ezer kilométernyi vasút épült Oroszországban.

Uralkodás és lemondás

II. Miklós uralkodása a második szakaszban az orosz belpolitikai élet súlyosbodásának és a meglehetősen nehéz külpolitikai helyzetnek az éveiben zajlott. Ugyanakkor a távol-keleti irány volt az első helyen. Az orosz uralkodó távol-keleti uralmának fő akadálya Japán volt, amely 1904-ben figyelmeztetés nélkül megtámadta az orosz századot Port Arthur kikötővárosában, és az orosz vezetés tétlensége miatt legyőzte az orosz hadsereget.

Az orosz-japán háború kudarca következtében az országban rohamosan forradalmi helyzet kezdett kialakulni, és Oroszországnak át kellett engednie Japánnak Szahalin déli részét és a Liaodong-félsziget jogait. Ezt követően az orosz császár elvesztette tekintélyét az értelmiségben és az ország uralkodói köreiben, aki vereséggel és kapcsolatokkal vádolta a cárt, aki nem hivatalos "tanácsadója" volt az uralkodónak, de akit a társadalomban sarlatánnak és sarlatánnak tartottak. szélhámos, aki teljes befolyással bír II. Miklósra.

Miklós életrajzában a fordulópont az 1914-es első világháború volt. Ezután a császár Raszputyin tanácsára minden erejével megpróbálta elkerülni a véres mészárlást, de Németország háborúba kezdett Oroszország ellen, amely kénytelen volt megvédeni magát. 1915-ben az uralkodó átvette az orosz hadsereg katonai parancsnokságát, és személyesen utazott ki a frontokra, és ellenőrizte a katonai egységeket. Ugyanakkor számos végzetes katonai hibát követett el, amelyek a Romanov-dinasztia és az Orosz Birodalom összeomlásához vezettek.

A háború súlyosbította az ország belső problémáit, II. Miklós környezetében minden katonai kudarcot rárendeltek. Ezután a „hazaárulás” kezdett „fészkelődni” az ország kormányában, de ennek ellenére a császár Angliával és Franciaországgal együtt kidolgozta Oroszország általános offenzívájának tervét, amelynek már nyárra diadalmaskodnia kellett volna az ország számára. 1917-ben, hogy véget vessen a katonai konfrontációnak.

Miklós terveit nem volt hivatott valóra váltani - 1917 februárjának végén Petrográdban tömeges felkelések kezdődtek a királyi dinasztia és a jelenlegi kormány ellen, amelyeket eredetileg erőszakkal le akart állítani. De a katonaság nem engedelmeskedett a király parancsának, és az uralkodó kíséretének tagjai rávették, hogy mondjon le a trónról, ami állítólag segít elfojtani a nyugtalanságot. Több napos fájdalmas tanácskozás után II. Miklós úgy döntött, hogy lemond a trónról testvére, Mihail Alekszandrovics herceg javára, aki nem volt hajlandó átvenni a koronát, ami a Romanov-dinasztia végét jelentette.

Miklós és családja kivégzése

Miután a cár aláírta a lemondó kiáltványt, Oroszország Ideiglenes Kormánya parancsot adott ki a cár családjának és társai letartóztatására. Aztán sokan elárulták a császárt és elmenekültek, így környezetéből csak néhány közeli ember vállalta, hogy megosztja a tragikus sorsot az uralkodóval, akit a cárral együtt Tobolszkba küldtek, ahonnan állítólag II. Miklós családja. állítólag az USA-ba szállítják.

Az októberi forradalom és a bolsevikok hatalomra jutása után, élükön a királyi családdal, Jekatyerinburgba szállították őket, és egy "különleges rendeltetésű házban" zárták be őket. Aztán a bolsevikok tervet kezdtek kidolgozni pereskedés az uralkodó felett, de a polgárháború nem tette lehetővé tervük megvalósítását.

Emiatt a szovjet hatalom felsőbb rétegeiben úgy döntöttek, hogy lelövik a cárt és családját. 1918. július 16-ról 17-re virradó éjszaka az utolsó orosz császár családját lelőtték annak a háznak a pincéjében, ahol II. Miklós raboskodott. A cárt, feleségét és gyermekeit, valamint több kíséretét evakuálás ürügyén a pincébe vitték, és magyarázat nélkül agyonlőtték, majd az áldozatokat a városon kívülre vitték, holttestüket petróleummal égették meg. majd a földbe temették.

A magánélet és a királyi család

II. Miklós személyes élete, sok más orosz uralkodótól eltérően, a legmagasabb családi erény mércéje volt. 1889-ben, Alice Hesse-Darmstadt német hercegnő oroszországi látogatása során Nikolai Alekszandrovics Tsarevics különös figyelmet fordított a lányra, és áldását kérte apjától, hogy feleségül vegye. De a szülők nem értettek egyet az örökös kiválasztásával, ezért megtagadták fiukat. Ez nem akadályozta meg II. Miklóst, aki nem veszítette el reményét, hogy házasságot köt Alice-szel. Segítségükre volt Elizaveta Fedorovna nagyhercegnő, a német hercegnő nővére, aki titkos levelezést bonyolított le az ifjú szerelmesek számára.

5 év elteltével Nikolaj Tsarevics ismét kitartóan kérte apja beleegyezését, hogy feleségül vegyen egy német hercegnőt. III. Sándor, tekintettel rohamosan romló egészségi állapotára, megengedte fiának, hogy feleségül vegye Alice-t, aki a krizmáció után lett. 1894 novemberében II. Miklós és Alexandra esküvőjére a Téli Palotában került sor, majd 1896-ban a pár elfogadta a koronázást, és hivatalosan is az ország uralkodói lettek.

Alexandra Fedorovna és II. Miklós házasságában 4 lány született (Olga, Tatyana, Maria és Anastasia) és az egyetlen örökös Alekszej, akinek súlyos örökletes betegsége volt - a véralvadási folyamathoz kapcsolódó hemofília. Alekszej Nyikolajevics Tsarevics betegsége arra kényszerítette a királyi családot, hogy megismerkedjen az akkoriban széles körben ismert Grigorij Raszputyinnal, aki segített a királyi örökösnek a betegség elleni küzdelemben, ami lehetővé tette számára, hogy hatalmas befolyást szerezzen Alexandra Feodorovnára és II. Miklós császárra.

A történészek arról számolnak be, hogy az utolsó orosz császár számára a család volt az élet legfontosabb értelme. Idejének nagy részét mindig a családi körben töltötte, nem szerette a világi örömöket, különösen nagyra értékelte rokonai békéjét, szokásait, egészségét és jólétét. Ugyanakkor a világi hobbik nem voltak idegenek a császártól - szívesen vadászott, lovasversenyeken vett részt, szenvedéllyel korcsolyázott és jégkorongozott.

II. Miklós, Nyikolaj Alekszandrovics (1868-1918) - orosz császár (1894-1917). Sándor fia III. Apja irányítása alatt nevelkedett és tanult. 1894-ben feleségül vette Alice-Victoria-Helen-Louise-Beatrice of Hesse-Darmstadt-t, aki az Alexandra Fedorovna nevet vette fel, aki érezhető hatást gyakorolt ​​férjére, belső és belső életére. külpolitika.

Miklós uralkodása alatt Oroszország lakossága 62 millió fővel nőtt. Az 1885-1913 az ipari termelés volumene ötszörösére nőtt, meghaladva a világ legfejlettebb országainak iparának növekedését. Megépült a Nagy-Szibériai Vasút, évente 2 ezer km vasút épült.

Ő alatta Oroszország elvesztette az orosz-japán háborút. Ennek eredményeként az állam elvesztette Dél-Szahalint. Az 1905-1907-es forradalom idején. kénytelen volt közzétenni a politikai szabadságjogok megadásáról, valamint az Állami Duma és az Államtanács létrehozásáról szóló 1905. október 17-i kiáltványt. 1906-ban A Minisztertanács elnöke, P. A. Stolypin megkezdte agrár- és egyéb reformok végrehajtását.

Az első világháború alatt az orosz hadsereg kiváló győzelmeket aratott, de több csatát is elveszített. 1915 óta II. Miklós az orosz hadsereg legfőbb parancsnoka volt.

A februári forradalom idején lemondott az orosz trónról. 1917. március 2-án (március 15-én) történt. Eleinte házi őrizetben tartották Carszkoje Selóban. 1917 augusztusában Tobolszkba helyezték át, és 1918 áprilisában. - Jekatyerinburgban.

Események II. Miklós uralkodása alatt

1896-ban a moszkvai Khodynka mezőn II. Miklós koronázása idején sokan meghaltak az ünnepségek és ünnepségek rossz szervezése miatt. Oroszország és Kína védelmi szövetséget kötött Japán ellen, és megállapodást írt alá a CER megépítéséről. Nyizsnyij Novgorodban rendezték meg az összoroszországi kiállítást. Nyizsnyij Novgorodban tartották az első összoroszországi kereskedelmi és ipari kongresszust.

1896-1897-ben. jelentős sztrájkhullám söpört végig az országban.

1897-ben S. Yu. Witte monetáris reformot hajtott végre, bevezette az aranypénz-forgalmat. Az első általános népszámlálást Oroszországban végezték. Törvényt fogadtak el, amely 11,5 órára korlátozza a gyári munkanapot.

1898. március 1-3 Minszk adott otthont az RSDLP 1. kongresszusának. Ugyanebben az évben Oroszország és Kína aláírta a Port Arthur és a Dalny kikötő bérletéről szóló egyezményt.

1899-1903-ban. munkások, diákok és parasztok tiltakozási hulláma söpört végig az országban.

1904. január 27 A japán flotta megtámadta az orosz századot Port Arthurban, megkezdődött az orosz-japán háború, amely 1905. augusztus 23-ig tartott.

1905-1907-ben. Oroszországban zajlott le az első polgári-demokratikus forradalom.

1906-ban kiadta az Orosz Birodalom Alaptörvényeit. Április 27. – július 8. között az 1. Állami Duma Oroszországban dolgozott. Augusztus 19-én a cári kormány hadbíróságokat vezetett be az országszerte kibontakozó forradalmi mozgalom leküzdésére.

1907. február 20. – június 2. között működött a 2. Állami Duma. Június 3-án végrehajtották a harmadik júniusi államcsínyt, új választójogi törvényt vezettek be. 1907. november 1-től. 1912. június 9-ig a 3. Állami Duma működött.

1909. november 9 kiadták a cári kormány rendeletét a parasztoknak a közösségből a gazdaságokba való kiosztásáról és a vágásokról; megkezdődött P. A. Stolypin agrárreformja.

1910. augusztus 6 Oroszország és Németország megállapodást írt alá az iráni kérdésben. Létrehozták az Orosz-Ázsiai Bankot.

1912. április 22 Szentpéterváron jelent meg a Pravda marxista újság első száma. 1912. november 15. óta. 1917. február 25-ig működött a 4. Állami Duma.

VI. Lenin a munkásosztály felszabadításáért küzdő szentpétervári egyesület tagjai között. 1897

1914. július 18 Németország ultimátumot intézett Oroszországhoz, és másnap hadat üzent. 1914 augusztusától 1918 novemberéig volt az első Világháború.

Február 25-26-án (március 10-11) általános sztrájkot tartottak a petrográdi munkások. II. Miklós február 26-án rendeletet adott ki az Állami Duma feloszlatásáról. Február 27-én Oroszországban győzött a februári polgári-demokratikus forradalom. Megdöntötték az autokráciát, megalakult a Munkás- és Katonahelyettesek Petrográdi Tanácsa. Március 2-án (15-én) Oroszországban megalakult az Ideiglenes Kormány, II. Miklós lemondott a trónról. A Romanov-dinasztia mint uralkodó cári orosz dinasztia megszűnt létezni.

Október 25-én (november 7-én) győzött a Nagy Októberi Szocialista Forradalom és a szovjet hatalom Petrográdban. Az Ideiglenes Forradalmi Bizottság felhívást intézett Oroszország polgáraihoz.

1918. július 17 II. Miklóst és családtagjait Jekatyerinburgban lőtték le a bolsevik párt vezetőinek jóváhagyásával.

Vlagyimir Szergejevics Szolovjov

Vlagyimir Szergejevics Szolovjov (1853-1900) - orosz filozófus, publicista, teológus és költő; Szergej Mihajlovics Szolovjov orosz történész fia. 1873-ban a moszkvai egyetemen végzett. 1874-ben védte meg kandidátusi, 1880-ban doktori disszertációját. A moszkvai és a szentpétervári egyetemeken tanított filozófiai kurzusokat. 1881-ben nyilvánosan kegyelmet követelt a Népakaratnak – a II. Sándor elleni merénylet résztvevőinek, majd kénytelen volt abbahagyni a tanítást, és az irodalmi munkára összpontosítani.

1898. január 5 a „Rus” újságban jelent meg először „A haladás titka” című rövid cikke. Egy régi mese elbeszélésével kezdődött az erdőben elveszett vadászról. Odament egy széles, viharos patakhoz, és gondolkodott.

Hirtelen egy öregasszony lépett hozzá, és megkérte, hogy vigye át a folyón. A vadász megsajnálta az öregasszonyt, a hátára ültette, és átment a kavargó patakon. Eleinte nagyon nehéz terhe minden lépéssel könnyebbnek tűnt. Kiment a partra, az öregasszony leszállt a hátáról, és meglátta helyette a vadászt, a szép királyleányt. Feleségül vette, élni kezdett, élni és boldogulni.

V. S. Szolovjov őszintén bevallja az olvasónak, hogy bár gyermekkorától ismerte ezt a mesét, „csak ma érezte értelmét”. A cikket pedig a következő szavakkal zárja: „Aki megment, az üdvözül. Ez a haladás titka – nincs más és nem is lesz.

Érdekes célzás azonban az orosz monarchia számára: „Aki megment, az üdvözül”! Kit megmenteni? Erre a kérdésre mindenekelőtt az utolsó Romanovoknak kellett választ adniuk, és mindenkinek, aki arról álmodott, hogy boldognak és nagyszerűnek látja Oroszországot. De még egy félelmetes hurrikán közeledtét sejtve sem gondolhatták, hogy nem saját magukat, nem családi fészkeiket, de még csak nem is őseik dicsőségének emlékét kell megmenteni, hanem mindenekelőtt orosz nép. Mentsd meg a féktelenségtől és a rosszindulattól, a sötét gondolatoktól és az anarchiától. Rögtön felmerül egy másik kérdés: milyen eszközökkel lehetne megmenteni az orosz népet?

Néhány uralkodó, aki hasonló helyzetbe került, a bűnösöket kereste, és ellenük uszította a tömeget. Néha külső ellenséggel álltak elő, és háborút indítottak. Sok módja van, de az utolsó Romanovok minden erőfeszítés ellenére nem találtak méltó kiutat ebből a helyzetből.

Crush a Khodynka mezőn

1896 májusában Miklós koronázása alkalmából Moszkva északnyugati részén, a Khodynka mezőn tartották az ünnepségeket. Szokás szerint ilyenkor királyi ajándékokat kapott a közönség. A moszkvai hatóságok nagyon rosszul szervezték meg ezt az eseményt. Zúzás volt. Ebben a hivatalos adatok szerint 1389-en haltak meg, 1300-an pedig megcsonkítottak.

II. Miklós okolható ezért? Természetesen nem. Az ilyen tragédiák sajnos különböző időpontokban történtek a különböző államokban. És csak együtt érezni lehet II. Miklóssal, akinek uralkodása szörnyű tragédiával kezdődött. Mellesleg a királyi tekintély erősítésére szolgálhatna a moszkoviták körében. Számos tevékenységet kellett végrehajtani. És sok munka... A király azonban nem ért hozzá: 1904-ben. Oroszországot hatalmas csapás érte keleten.

Oroszország megerősítése a Távol-Keleten

A kínai Qin Birodalom szétesett. A XIX. század végén. A Mandzsu-dinasztia ingatag trónját támogató Anglia, Németország, Oroszország, USA, Franciaország és Japán szégyentelenül kifosztották az Égi Birodalmat. 1899-ben Kitört a jihetuáni népfelkelés. A kínaiak úgy döntöttek, hogy megdöntik a külföldiek hatalmát. Az orosz kormány a CER őrzésének ürügyén elfoglalta Mandzsúriát.

A japánoknak nem tetszett. Az 1894-1895-ös kínai-japán háború megnyerése után a Felkelő Nap Országa nem kapta meg azt, amire számíthatott. Oroszország a Kínával kötött megállapodás értelmében megszerezte a jogot vasútépítésre Mandzsuria északi részén. 2 év elteltével a kínai kormány 25 évre "átengedte" az oroszoknak a Kwantung-félszigetet a stratégiailag fontos Port Arthurral, amely hatalmas haditengerészeti támaszponttá alakulhat.

Az oroszok makacsul nyomultak dél felé a Távol-Keleten. Az Orosz Birodalom néhány prominense is álmodozott ennek a mozgalomnak a megállításáról, akik megértették, hogy Mandzsuria és a Kwantung-félsziget leggazdagabb vidékeit nehéz lesz fejleszteni, tekintettel arra, hogy Északkelet-Kína és Oroszország ipari központjai között hatalmas távolságok vannak. , ami a legfontosabb, a régió nemzetközi helyzete .

Felajánlották a cárnak, hogy elégedjen meg kevéssel - Vlagyivosztok és Harbin megerősítését és fejlesztését, de a császár és a legnagyobb orosz iparosok (például A. M. Bezobrazov), akit S. Yu. Witte pénzügyminiszter támogat, nem hagyhatta ki a ízletes falat: Mandzsúria és a Kwantung-félsziget fejlődése nagy pénzeket ígért. Buzgón vállalták a gazdag földek fejlesztését.

Oroszország távol-keleti megerősödése sok ország bankárját és politikusát aggasztotta. A japánok aktívan készültek a háborúra. A gyárak teljes kapacitással dolgoztak, korszerű fegyvereket gyártottak az akkori időkre, valamint a hajógyárak, amelyek gyorstüzelő ágyúkkal és hatalmas pusztító aknákkal felszerelt, nagy sebességű, manőverezhető hadihajókat építettek. A japánok kiváló munkát végeztek a személyzettel: a közkatonáktól a tábornokokig minden katona készen állt arra, hogy bármelyik pillanatban harcba szálljon.

Az orosz hírszerzés tudott erről, de nem képviselte a felkelő nap országában a katonai hisztéria mértékét. 1903-ban eszkalálódtak a kapcsolatok a már háborúra kész Japán és az idegen föld békés fejlődésétől elragadtatott Oroszország között. Az orosz császár területi engedmények árán elháríthatta volna a problémát, de a harc mellett döntött. Ennek sok oka volt. Először is a német politikusok kettős játéka: támogatást ígérve lökték a cárt a háborúba, és persze nem is gondoltak rá.

Ugyanezt tették, csak a pénztárcájukkal törődve a hazai pénzeszsákok, akik sokat fektettek Mandzsuria ügyeibe. Másodszor, Oroszországban a 20. század elején. robbanásveszélyes helyzet alakult ki, gyakoribbá váltak a népi zavargások, amelyek társadalmi robbanáshoz vezethetnek. „Jobb a háború, mint a forradalom” – mondták a cárnak politikusok és iparosok, miniszterek és bankárok, akik nem akarták az ellenség katonai erejével mérni erejüket.

Miklós 2 Alekszandrovics (1868. május 6. - 1918. július 17.) - az utolsó orosz császár, aki 1894 és 1917 között uralkodott, Alexander 3 és Maria Fedorovna legidősebb fia, a Szentpétervári Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja volt. A szovjet történetírói hagyományban a „véres” jelzőt kapta. Ebben a cikkben Nicholas 2 életét és uralkodását ismertetjük.

Röviden Miklós uralkodásáról 2

Az évek során Oroszországban aktív gazdasági fejlődés ment végbe. Ugyanakkor az ország az 1904-1905-ös orosz-japán háborúban veszített a szuverénnel szemben, ami az 1905-1907-es forradalmi események egyik oka volt, különös tekintettel a Kiáltvány 1905. október 17-i elfogadására. , amely szerint engedélyezték a különböző politikai pártok létrehozását, és megalakította az Állami Dumát is. Ugyanezen kiáltvány szerint megindult az agrártevékenység, 1907-ben Oroszország az Antant tagja lett, és annak részeként részt vett az első világháborúban. 1915 augusztusában Nikolai 2 Romanov lett a legfelsőbb főparancsnok. 1917. március 2-án az uralkodó lemondott a trónról. Őt és az egész családját lelőtték. Az orosz ortodox egyház 2000-ben szentté avatta őket.

Gyermekkor, korai évek

Amikor Nikolai Alekszandrovics 8 éves volt, megkezdődött az otthoni oktatás. A program egy nyolc éven át tartó általános oktatást tartalmazott. És akkor - a felsőbb tudományok kurzusa, amely öt évig tart. A klasszikus gimnázium programja alapján készült. De a görög és latin helyett a leendő király a botanikát, az ásványtant, az anatómiát, az állattant és a fiziológiát sajátította el. Bővültek az orosz irodalom, történelem és idegen nyelvek kurzusai. Emellett a felsőoktatási programban szerepelt a jogtudomány, a politikai gazdaságtan és a hadügy (stratégia, jogtudomány, vezérkari szolgálat, földrajz). Nicholas 2 vívással, boltívvel, zenével és rajzolással is foglalkozott. Sándor 3 és felesége, Maria Fedorovna maguk választották a leendő cár mentorait és tanárait. Voltak köztük katona- és államférfiak, tudósok: N. Kh. Bunge, K. P. Pobedonostsev, N. N. Obrucsev, M. I. Dragomirov, N. K. Girs, A. R. Drenteln.

Carier start

Miklós 2 leendő császárt gyermekkora óta érdekelték a katonai ügyek: tökéletesen ismerte a tiszti környezet hagyományait, a katona nem zárkózott el, mentoruk-védnökükként valósult meg, könnyen elviselte a hadsereg életének kellemetlenségeit a tábori manőverek során. és edzőtáborok.

Közvetlenül a leendő uralkodó születése után több őrezredbe is besorozták, és a 65. moszkvai gyalogezred parancsnokává nevezték ki. Ötéves korában Nicholas 2-t (uralkodási dátumok - 1894-1917) nevezték ki a Tartalék Gyalogezred életőreinek, majd valamivel később, 1875-ben az Erivan-ezred parancsnokává. A leendő uralkodó 1875 decemberében kapta meg első katonai rangját (zászlós), majd 1880-ban másodhadnaggyá, négy évvel később pedig hadnaggyá léptették elő.

Nicholas 2 1884-ben lépett aktív katonai szolgálatba, majd 1887 júliusától kapitányi rangot kapott. 1891-ben kapitány, egy évvel később pedig ezredes lett.

Az uralkodás kezdete

Sándor 3 hosszan tartó betegség után meghalt, Miklós 2 pedig ugyanazon a napon, 26 évesen, 1894. október 20-án vette át az uralmat Moszkvában.

1896. május 18-án, ünnepélyes hivatalos koronázása során drámai események zajlottak a Khodynka mezőn. Tömeges zavargások voltak, emberek ezrei haltak meg és megsérültek egy spontán robbanásban.

A Khodynka-mezőt korábban nem ünnepségekre szánták, mivel a csapatok kiképzőbázisa volt, ezért nem volt parkosítva. Közvetlenül a mező mellett volt egy szakadék, és magát a mezőt számos gödör borította. Az ünnepség alkalmával a gödröket és a szakadékot deszkákkal és homokkal borították be, a kerület mentén padokat, fülkéket, bódékat állítottak fel az ingyenes vodka és ételosztáshoz. Amikor az emberek, akiket vonzottak a pénz- és ajándékosztásról szóló pletykák, az épületekhez rohantak, a gödröket borító fedélzetek összeomlottak, az emberek pedig elestek, nem volt idejük felállni: már tömeg futott végig rajtuk. A hullám által elsodort rendőrök nem tehettek semmit. Csak az erősítés megérkezése után oszlott fel fokozatosan a tömeg, megcsonkított és letaposott emberek holttestét hagyva a téren.

Az uralkodás első évei

Miklós 2 uralkodásának első éveiben az ország lakosságának általános összeírását és pénzreformot hajtottak végre. Ennek az uralkodónak az uralkodása alatt Oroszország agrár-ipari állammá vált: vasutak épültek, városok nőttek, ipari vállalkozások keletkeztek. A szuverén Oroszország társadalmi és gazdasági modernizációját célzó döntéseket hozott: bevezették a rubel aranyforgalmát, több munkásbiztosítási törvényt, végrehajtották a Sztolipin-féle agrárreformot, elfogadták a vallási toleranciáról és az egyetemes alapfokú oktatásról szóló törvényeket.

Fő események

Miklós 2 uralkodásának éveit Oroszország belső politikai életének erős súlyosbodása, valamint nehéz külpolitikai helyzet jellemezte (az 1904-1905-ös orosz-japán háború eseményei, az 1905-1907-es forradalom hazánkban az első világháború, 1917-ben pedig a februári forradalom).

Az 1904-ben kezdődött orosz-japán háború, bár nem okozott nagy kárt az országnak, azonban jelentősen megrendítette a szuverén tekintélyét. Számos kudarc és veszteség után 1905-ben a cusimai csata az orosz flotta megsemmisítő vereségével végződött.

Forradalom 1905-1907

1905. január 9-én kezdődött a forradalom, ezt a dátumot véres vasárnapnak hívják. A kormány csapatai lelőtték a munkások demonstrációját, amelyet a közhiedelem szerint George a szentpétervári tranzitbörtönből szervezett. A kivégzések következtében több mint ezer tüntető halt meg, akik békés felvonuláson vettek részt a Téli Palotához, hogy petíciót nyújtsanak be az uralkodóhoz a munkások szükségleteiről.

A felkelés után sok más orosz várost is elsöpört. Fegyveres fellépések voltak a haditengerészetben és a hadseregben. Így 1905. június 14-én a tengerészek birtokba vették a Potemkin csatahajót, és Odesszába vitték, ahol abban az időben általános sztrájk volt. A tengerészek azonban nem mertek kiszállni a partra, hogy eltartsák a munkásokat. "Potyomkin" Románia felé vette az irányt, és megadta magát a hatóságoknak. Számos beszéd kényszerítette a királyt a kiáltvány aláírására 1905. október 17-én, amely polgári szabadságjogokat biztosított az állampolgároknak.

Mivel természeténél fogva reformátor volt, a király kénytelen volt olyan reformokat végrehajtani, amelyek nem feleltek meg meggyőződésének. Úgy vélte, Oroszországban még nem jött el a szólásszabadság, az alkotmány és az általános választójog ideje. 1905. október 17-én azonban Nicholas 2 (akinek a fotója a cikkben látható) kénytelen volt aláírni a Kiáltványt, mivel megindult a politikai átalakulásért aktív társadalmi mozgalom.

Az Állami Duma megalakítása

Az Állami Dumát a cári kiáltvány 1906-ban hozta létre. Oroszország történetében először a császár a lakosságból választott képviselő-testület jelenlétében kezdett uralkodni. Vagyis Oroszország fokozatosan alkotmányos monarchiává válik. A változások ellenére a császár 2. Miklós uralkodása alatt még mindig hatalmas hatalommal rendelkezett: rendeletek formájában törvényeket adott ki, minisztereket nevezett ki, a miniszterelnök pedig, aki csak neki volt beszámoltatható, az udvar feje volt, a hadsereg és az egyház mecénása határozta meg hazánk külpolitikáját.

Az 1905-1907-es első forradalom megmutatta azt a mély válságot, amely akkoriban volt az orosz államban.

Miklós személyisége 2

Kortársai szemszögéből személyisége, főbb jellemvonásai, előnyei és hátrányai igen kétértelműek voltak, és olykor egymásnak ellentmondó értékeléseket váltottak ki. Sokuk szerint a Nicholas 2-t olyan fontos tulajdonság jellemezte, mint a gyenge akarat. Számos bizonyíték van azonban arra, hogy a szuverén makacsul törekedett ötletei és vállalásai megvalósítására, néha egészen makacsságig (egyetlen egyszer, a Kiáltvány 1905. október 17-i aláírásakor kénytelen volt alárendelni magát valaki más akaratának).

Apjával, Alexander 3-mal ellentétben Nicholas 2 (lásd lentebb) nem keltette erős személyiség benyomását. A hozzá közel állók szerint azonban kivételes önuralommal rendelkezett, amelyet olykor az emberek és az ország sorsa iránti közömbösségként értelmeztek (például az uralkodó környezetét ámulatba ejtő higgadtsággal fogadta Port Arthur bukásának hírét és az orosz hadsereg veresége az első világháborúban).

Az államügyekkel foglalkozó Miklós 2. cár „rendkívüli kitartást”, valamint figyelmességet és pontosságot mutatott (például soha nem volt személyi titkára, és az összes pecsétet saját kezével tette fel a levelekre). Bár általánosságban elmondható, hogy egy hatalmas hatalom irányítása még mindig "súlyos teher" volt számára. A kortársak szerint 2. Miklós cár szívós memóriával, megfigyelőképességgel rendelkezett, a kommunikációban barátságos, szerény és érzékeny ember volt. Leginkább a szokásait, a békét, az egészséget, és különösen a saját családja boldogulását értékelte.

Nicholas 2 és családja

Az uralkodó támasza a családja volt. Alexandra Fedorovna nemcsak feleség volt számára, hanem tanácsadó, barát is. Esküvőjüket 1894. november 14-én tartották. A házastársak érdeklődése, elképzelései, szokásai gyakran nem estek egybe, nagyrészt a kulturális különbségek miatt, mert a császárné német hercegnő volt. Ez azonban nem zavarta a családi harmóniát. A párnak öt gyermeke született: Olga, Tatiana, Maria, Anastasia és Alekszej.

A királyi család drámáját Alekszej betegsége okozta, aki hemofíliában (véralvadatlanság) szenvedett. Ez a betegség okozta Grigorij Raszputyin királyi házának megjelenését, aki híres volt a gyógyítás és az előrelátás ajándékáról. Gyakran segített Alekszejnek megbirkózni a betegségekkel.

Első Világháború

1914 fordulópont volt Nicholas 2 sorsában. Ekkor kezdődött az első világháború. A szuverén nem akarta ezt a háborút, az utolsó pillanatig igyekezett elkerülni egy véres mészárlást. De 1914. július 19-én (augusztus 1-jén) Németország mégis úgy döntött, hogy háborút indít Oroszországgal.

1915 augusztusában, amelyet számos katonai kudarc jellemez, Miklós 2, akinek uralkodása már a végéhez közeledett, átvette az orosz hadsereg főparancsnoki szerepét. Korábban Nyikolaj Nyikolajevics (az ifjabb) herceghez rendelték. Azóta az uralkodó csak alkalmanként érkezett a fővárosba, ideje nagy részét Mogilevben, a Legfelsőbb Parancsnok főhadiszállásán töltötte.

Az első világháború felerősítette Oroszország belső problémáit. A királyt és kíséretét kezdték a vereségek és az elhúzódó hadjárat fő bűnösének tekinteni. Volt olyan vélemény, hogy az árulás "tenyészt" az orosz kormányban. 1917 elején az ország katonai parancsnoksága a császár vezetésével általános offenzíva tervet dolgozott ki, amely szerint a konfrontációt 1917 nyarára tervezték befejezni.

Miklós lemondása 2

Ugyanezen év február végén azonban Petrográdban zavargások kezdődtek, amelyek a hatalom erős ellenállásának hiányában néhány nap alatt tömeges politikai felkelésekké nőttek a cári dinasztia és kormány ellen. Eleinte Nicholas 2 azt tervezte, hogy erőszakot alkalmaz a rend megteremtése érdekében a fővárosban, de felismerve a tiltakozások valódi mértékét, elvetette ezt a tervet, attól tartva, hogy még több vérontást okozhat. Néhány magas rangú tisztviselő, politikai személyiség és a szuverén kíséretének tagjai meggyőzték arról, hogy kormányváltásra van szükség a nyugtalanság elfojtásához, Miklós 2 trónról való lemondásához.

Fájdalmas elmélkedések után 1917. március 2-án Pszkovban, a birodalmi vonaton, Miklós 2 úgy döntött, hogy aláírja a trónról való lemondásról szóló okiratot, átruházva az uralmat testvérére, Mihail Alekszandrovics hercegre. A koronát azonban nem volt hajlandó elfogadni. 2. Miklós trónról való lemondása tehát a dinasztia végét jelentette.

Az élet utolsó hónapjai

Nicholas 2-t és családját ugyanazon év március 9-én tartóztatták le. Először öt hónapig Carskoje Selóban voltak őrzés alatt, majd 1917 augusztusában Tobolszkba küldték őket. Aztán 1918 áprilisában a bolsevikok Miklóst és családját Jekatyerinburgba költöztették. Itt, 1918. július 17-én éjszaka, a város központjában, abban a pincében, amelyben a foglyokat raboskodták, 2. Miklós császár, öt gyermeke, felesége, valamint a király több közeli munkatársa, köztük a háziorvos Botkin és a szolgák, minden tárgyalás és a vizsgálatok nélkül lelőtték. Összesen tizenegy embert öltek meg.

2000-ben az egyház döntése alapján Szentté avatták Romanov Miklóst, valamint egész családját, és az Ipatiev-ház helyén ortodox templomot emeltek.

II. Miklós szuverén császár életrajza a trónörökös születésétől és ifjúságától kezdve utolsó napokélet.

II. Miklós (1868. május 6. (19., Carszkoje Selo – 1918. július 17., Jekatyerinburg), orosz császár (1894-1917), III. Sándor császár és Mária Fedorovna császárné legidősebb fia, a Szentpétervári Akadémia tiszteletbeli tagja Tudományok (1876).

Uralkodása egybeesett az ország gyors ipari és gazdasági fejlődésével. Miklós alatt Oroszország vereséget szenvedett az 1904-1905-ös orosz-japán háborúban, ez volt az egyik oka az 1905-1907-es forradalomnak, amelynek során 1905. október 17-én elfogadták a kiáltványt, lehetővé téve a politikai pártok létrehozását. és az Állami Duma létrehozása; Megkezdték Stolypin agrárreformját. 1907-ben Oroszország az Antant tagja lett, amelyben belépett az első világháborúba. 1915. augusztus (szeptember 5.) óta a legfelsőbb parancsnok. Az 1917. februári forradalom idején, március 2-án (15.) lemondott a trónról. Lelőtték a családjával. 2000-ben az orosz ortodox egyház szentté avatta.

Nikolai rendszeres házi feladatai 8 éves korában kezdődtek. A tanterv egy nyolcéves általános műveltségi és egy ötéves felsőoktatási képzést tartalmazott. A klasszikus gimnázium módosított programja alapján készült; latin és görög helyett ásványtant, botanikát, állattant, anatómiát és élettant tanultak. Bővültek a történelem, az orosz irodalom és az idegen nyelvek kurzusai. A felsőoktatási ciklusban politikai gazdaságtan, jog és katonai ügyek (katonai jogtudomány, stratégia, katonaföldrajz, vezérkari szolgálat) terjedtek ki. Voltak boltívás, vívás, rajz és zeneórák is. Sándor III és Maria Fedorovna maguk választották ki a tanárokat és a mentorokat. Voltak köztük tudósok, államférfiak és katonai személyiségek: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obrucsev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Nicholas 2-t kicsi kora óta vonzották a katonai ügyek.: tökéletesen ismerte a tiszti környezet és a katonai szabályzat hagyományait, a katonákkal kapcsolatban mecénás-mentornak érezte magát, és nem zárkózott el a velük való kommunikációtól, szelíden tűrte a tábori összejöveteleken vagy manővereken a honvédségi mindennapok kellemetlenségeit.

Közvetlenül születése után felvették több őrezred névsorára, és a 65. moszkvai gyalogezred főnökévé nevezték ki. Ötéves korában kinevezték a tartalék gyalogezred életőrei főnökévé, 1875-ben pedig besorozták az eriváni ezred életőrei közé. 1875 decemberében megkapta első katonai rangját - zászlóst, 1880-ban pedig hadnaggyá léptették elő, 4 év után hadnagy lett.

1884-ben Nyikolaj aktív katonai szolgálatba lépett, 1887 júliusában megkezdte a rendes katonai szolgálatot a Preobrazsenszkij-ezredben, és előléptették vezérkari századossá; 1891-ben Nikolai 2 kapitányi rangot kapott, egy évvel később pedig ezredes.

1894. október 20-án Miklós 26 évesen átvette a koronát Moszkvában II. Miklós néven. 1896. május 18-án, a koronázási ünnepségek alatt tragikus események történtek a Khodynka mezőn. Uralkodása arra az időszakra esett, amikor az országban folyó politikai harc, valamint a külpolitikai helyzet élesen súlyosbodott (az 1904-1905-ös orosz-japán háború; Véres vasárnap; 1905-1907-es forradalom Oroszországban; az első világ háború; az 1917-es februári forradalom).

Miklós 2 uralkodása alatt Oroszország agrár-ipari országgá változott, városok nőttek, vasutak és ipari vállalkozások épültek. Nyikolaj támogatta az ország gazdasági és társadalmi modernizációját célzó döntéseket: a rubel aranyforgalmának bevezetését, a Stolypin agrárreformot, a munkásbiztosításról szóló törvényeket, az általános alapfokú oktatást, a vallási toleranciát.

Mivel II. Miklós természeténél fogva reformer volt, olyan fontos döntéseket kellett meghoznia, amelyek nem feleltek meg belső meggyőződésének. Úgy vélte, Oroszországban még nem jött el az alkotmány, a szólásszabadság és az általános választójog ideje. Amikor azonban erős társadalmi mozgalom alakult ki a politikai változások mellett, 1905. október 17-én aláírta a demokratikus szabadságjogokat hirdető Kiáltványt.
1906-ban megkezdte működését a cári kiáltvány által létrehozott Állami Duma. Az orosz történelemben először a császár a lakosság által választott képviselő-testület jelenlétében kezdett uralkodni. Oroszország fokozatosan alkotmányos monarchiává kezdett átalakulni. De ennek ellenére a császárnak továbbra is óriási hatalmi funkciói voltak: joga volt törvényeket kiadni (rendelet formájában); kinevezni a miniszterelnököt és a csak neki elszámoltatható minisztereket; meghatározza a külpolitika irányát; a hadsereg feje, udvara és az orosz földi pártfogója volt ortodox templom.

II. Miklós személyisége, jellemének főbb jellemzői, előnyei és hátrányai egymásnak ellentmondó értékelést váltottak ki kortársairól. Sokan az „akaratgyengeséget” jelölték meg személyiségének domináns vonásaként, bár sok bizonyíték van arra, hogy a cárt a szándékai megvalósításának makacs vágya jellemezte, amely gyakran elérte a makacsságot (csak ha valaki más akaratát kényszerítették rá - Kiáltvány október 17-én). Apjával, III. Sándorral ellentétben Nicholas 2 nem keltette erős személyiség benyomását. Ugyanakkor az őt közelről ismerő emberek véleménye szerint kivételes önuralma volt, amit olykor az ország és az emberek sorsa iránti közömbösségként érzékelt (például értesült a Port bukásának híréről Arthur vagy az orosz hadsereg veresége az első világháború alatt nyugalommal, a királyi környezetet megütve). A közügyekben a cár "rendkívüli kitartásról" és pontosságról tett tanúbizonyságot (például soha nem volt személyi titkára, és ő maga pecsételte le a leveleket), bár általában egy hatalmas birodalom uralma "súlyos teher" volt számára. A kortársak megjegyezték, hogy II. Miklós szívós emlékezetű, éles megfigyelőképességgel rendelkezett, és szerény, barátságos és érzékeny ember volt. Ugyanakkor leginkább a békéjét, szokásait, egészségét, és különösen családja jólétét értékelte.

Nicholas támasza a család volt. Alexandra Fedorovna császárné (szül. Alice Hesse-Darmstadt hercegnő) nemcsak felesége volt a cárnak, hanem barátja és tanácsadója is. A házastársak szokásai, elképzelései és kulturális érdeklődése nagyrészt egybeesett. 1894. november 14-én házasodtak össze. Öt gyermekük született: Olga (1895-1918), Tatiana (1897-1918), Maria (1899-1918), Anasztázia (1901-1918) és Alekszej (1904-1918).
A királyi család végzetes drámája a fia, Tsarevics Alekszej gyógyíthatatlan betegségével - hemofíliával (véralvadatlanság) volt összefüggésben. A trónörökös betegsége Grigorij Raszputyin királyi házban való megjelenéséhez vezetett, aki még a koronás hordozókkal való találkozás előtt híressé vált az előrelátás és a gyógyítás ajándékáról; többször is segített Alekszej Carevicsnek leküzdeni a betegségrohamokat.
A Nicholas 2 sorsának fordulópontja 1914 volt - az első világháború kezdete. A király nem akart háborút, és az utolsó pillanatig igyekezett elkerülni a véres összecsapást. 1914. július 19-én (augusztus 1-jén) azonban Németország hadat üzent Oroszországnak.

1915 augusztusában (szeptember 5-én), a katonai kudarcok időszakában, Miklós 2 vette át a katonai parancsnokságot (korábban Nyikolaj Nyikolajevics nagyherceg töltötte be ezt a pozíciót). Most a cár csak alkalmanként járt a fővárosban, de az idő nagy részét a főparancsnok mogiljovi főhadiszállásán töltötte.

A háború súlyosbította az ország belső problémáit. A királyt és kíséretét kezdték hibáztatni a katonai kudarcokért és az elhúzódó hadjáratért. Elterjedtek az állítások, miszerint "hazaárulás fészkelődik" a kormányban. 1917 elején a cár vezette katonai főparancsnokság (a szövetségesekkel - Angliával és Franciaországgal együtt) általános offenzíva tervet készített, amely szerint a háborút 1917 nyarára tervezték befejezni.

1917. február végén zavargások kezdődtek Petrográdban, amelyek anélkül, hogy komolyabb hatalmi ellenállásba ütköztek volna, néhány nap alatt tömegtüntetéssé fajultak a kormány és a dinasztia ellen. Kezdetben a cár szándéka volt erőszakkal helyreállítani a rendet Petrográdban, de amikor kiderült a zavargások mértéke, a nagy vérontástól tartva elvetette ezt az elképzelést. Néhány magas rangú katonai tisztviselő, a császári kíséret tagjai és politikusok meggyőzték a királyt, hogy kormányváltásra van szükség az ország megnyugtatásához, le kell mondania a trónról. 1917. március 2-án Pszkovban, a császári vonat szalonkocsijában Nyikolaj fájdalmas elmélkedések után aláírta a lemondó okiratot, átadva a hatalmat testvérének, Mihail Alekszandrovics nagyhercegnek.

Március 9-én letartóztatták Nicholas 2-t és a királyi családot. Az első öt hónapban Carszkoje Selóban voltak őrzés alatt, 1917 augusztusában Tobolszkba szállították őket. 1918 áprilisában a bolsevikok átvitték a Romanovokat Jekatyerinburgba. 1918. július 17-én éjjel Jekatyerinburg központjában, az Ipatiev-ház pincéjében, ahol a foglyok raboskodtak, lelőtték Nyikolaj királynőt, öt gyermeküket és több közeli társukat (összesen 11 embert). tárgyalás és vizsgálat nélkül.

II. Miklós születése és ifjúsága. Nyikolaj Alekszandrovics - nagyherceg

Nyikolaj Alekszandrovics Romanov cár 1868. május 6/19-én született Alekszandr Alekszandrovics Tsarevics és felesége, Maria Fedorovna családjában, megszületett az elsőszülött, akinek senki sem jósolta a közelgő uralkodást. A fiú nagyapja – az ötven éves II. Sándor orosz császár – ugyanis erős, egészséges ember volt, akinek uralkodása akár évtizedekig is eltarthat, édesapja – a leendő III. Sándor orosz császár – huszonhárom éves fiatalember volt. . Harmadik Sándor naplójában egy bejegyzés maradt fenn: „Isten küldött nekünk egy fiút, akit Miklósnak neveztünk el. Micsoda öröm volt, elképzelni sem lehet, rohantam megölelni a drága feleségemet, aki egyszerre felvidult és rettenetesen boldog volt. Sírtam, mint egy gyerek, és ez olyan könnyű volt a lelkemnek és kellemes... aztán Ya. G. Bazhanov eljött imát olvasni, és a karjaimban tartottam a kis Nyikolajomat. (Oleg Platonov. Regicide telek. S. 85-86.)
Figyeljünk, Alekszandr Alekszandrovics cárevics nem ismeri Ábel szerzetes jövendöléseit sem az ő sorsáról, sem fia sorsáról, mert le vannak pecsételve, és a Gatchina-palotában vannak. De elsőszülött gyermekét Miklósnak hívja. Az Úr a szíve iránti engedelmességért „elképzelhetetlen” örömmel ruházza fel Cezarevicset, örömkönnyeket ad, „könnyűnek és kellemesnek érezte magát”!

Születés a Hosszútűrő Jób napján

A leendő II. Miklós cár születése 14 óra 30 perckor történt a Carszkoje Selo-i Sándor-palotában azon a napon, amikor az ortodox egyház Hosszútűrő Szent Jób emlékét ünnepli. Ez a véletlen, és maga Nyikolaj Alekszandrovics, és sok kísérete adta nagyon fontos mint a szörnyű megpróbáltatások hírnöke.
„Valóban – írta Aranyszájú Szent János az Igaz Jóbról –, nincs az az emberi szerencsétlenség, amelyet ne viselne el ez a férfi, aki a legkeményebb volt az összes közül, aki hirtelen átélt éhséget, szegénységet, betegséget és gyermekek elvesztését, és az ilyen vagyontól való megfosztás, majd miután megtapasztalta a feleségétől [a szomszédaitól] a csalást, a barátok sértéseit, a rabszolgák támadásait.Mindenben keményebbnek bizonyult minden kőnél, ráadásul a törvénynek és a kegyelemnek. . Az Egyház tanítása szerint Szent Jób a világ szenvedő Megváltójának prototípusa.” Mert minden szenvedése nem a bűnei miatt volt, a szavaknak semmi köze hozzá: akik gonoszságot kiáltottak és gonoszt vetettek, azok aratnak; Isten lehelete által elpusztulnak, és haragjának szellemétől eltűnnek (Jób 4:8-9).
A barátainak, akik megmondták neki, hogyan legyen igaz Isten előtt, és hogyan legyen tiszta nőtől született? (Jób 25:4) - és sok más hasonló dologra válaszolt Szent Jób: mit bizonyítanak a vádjai? Gondolsz beszédeket feddésre? Szavait szélnek engeded (Jób 6:25-26). Él az Isten, aki megfosztott engem az ítélettől, és a Mindenható, aki megszomorította lelkemet, hogy amíg leheletem van bennem, és Isten lelke az orromban, a szám nem hazudik, és a nyelvem. ne beszélj hazugságot! Távol álljon tőlem, hogy igazságosnak ismerjek el; Amíg meg nem halok, nem adom fel feddhetetlenségemet (Jób 27:2-5).
Az Úr pedig összegezve a „jámbor” barátok feljelentéseit, így szólt az egyikhez, aki az igaz Jóbot vádolta: Haragom rád és két barátodra ég, mert nem olyan helyesen beszéltél Rólam, mint szolgám, Jób (Jób). 42.7). Ha nem az ő kedvéért, elpusztított volna téged (Iov. 42:8). Vagyis kegyelmet kaptál az ő imáiért, számodra az ő imái megmentenek. A rossz hitük vádlói pedig elmentek, és úgy cselekedtek, ahogy az Úr parancsolta nekik – és az Úr (Jób 42:9) megbocsátja értük a bűneiket (Jób 42:9). És az Úr viszonozta Jób elvesztését, amikor imádkozott barátaiért; és az Úr kétszer annyit adott Jóbnak, mint korábban (Jób 42:10). Itt látjuk, hogy Isten terve magában foglalta az igazlelkű Jób és a szent II. Miklós cár legnehezebb kísértését, beleértve a rokonok és barátok kísértését, valamint a kísértettek imáját azokért, akik megkísértették őket. II. Szent Miklós esetében pedig az Úristen imádságot szánt az egész orosz népért, amely az 1613-ban Istennek tett fogadalmat megszegve, hogy hűségesen szolgálja az uralkodó Romanov-házból származó törvényes cárokat, elkövette az orosz nép bűnét. hamis eskü. Ábel, a Látnok közvetlenül megjósolta: „A tűz és a láng között élő emberek ... De nem fognak elpusztulni a föld színéről, mintha a megkínzott cár imája érvényesülne!”

Alekszandr Alekszandrovics III. császár karakterének alapja az igazság, az őszinteség és a közvetlenség

„Nicholas Tsesarevics Sándor apja, mind lélekben, mind megjelenésében valóban orosz ember volt, mélyen vallásos, gondoskodó férj és apa. Életével példát adott környezetének: igénytelen volt a hétköznapokban, szinte lyukas ruhát viselt, nem szerette a luxust. Sándort a fizikai erő és a jellem szilárdsága jellemezte, leginkább az igazságot szerette, nyugodtan mérlegelt minden dolgot, feltűnően könnyen kezelhető volt, és általában minden oroszt preferált. (Oleg Platonov. A regicidek cselekménye. S. 86).
„Az általános és speciális katonai oktatás mellett a szentpétervári és a moszkvai egyetemek meghívott professzorai tanították Alekszandr Carevics állam- és jogtudományokat. Szeretett bátyjának, a szuverén örökösnek, Nyikolaj Alekszandrovicsnak (1865. április 12-én) halála után, akit az August család és az egész orosz nép melegen gyászolt, Alekszandr Alekszandrovics császári fensége, miután a cári örököse lett, folytassa mind az elméleti tanulmányokat, mind a közügyekben rábízott számos feladat végrehajtását. A kozák csapatok főnökeként, a Helsingforsi Egyetem kancellárjaként, egymást követően különböző katonai egységek vezetőjeként (beleértve a kerületi csapatok parancsnokságáig), az Államtanács tagjaként Ő Császári Fensége az államigazgatás minden területén részt vett. . Az oroszországi utazások megerősítették a mély szerelem magvait minden igazán orosz, történelmi dolog iránt, amit már gyermekkoruk óta elültettek.
A Törökországgal vívott utolsó keleti háború során (1877-1878) Őfelségét a Ruscsun különítmény parancsnokává nevezték ki, amely taktikailag fontos és nehéz szerepet játszott az orosz névért folytatott dicsőséges hadjáratban. (Az Orosz Monarchia enciklopédiája, szerkesztette V. Butromejev. U-Factoria. Jekaterinburg. 2002).
„Harmadik Sándor harminchat évesen lett császár. Ebből 16 évig ő volt Cesarevich, aki édesapja szerint "minden percben közbenjárására" készült. Ebben a korban már egy hétköznapi, átlagos ember is az érettség időszakába lép. A császár abban különbözött minden alattvalójától, hogy az ő vállán óriási felelősség feküdt az ország és a nép felé, amiért csak Istennek és önmagának volt felelet. Egy ilyen súlyos teher nem befolyásolhatta az Örökös világképének kialakulását, cselekedeteit, másokhoz való hozzáállását.

Sándor III. korszakának tágas pszichológiai portréját sok évvel később V. P. Mescserszkij herceg készítette újra: „A szuverén akkor 36 éves volt. De spirituális korában kétségtelenül idősebb volt az élet megkeményedését tekintve. Ezt a megkeményedést nagyban elősegítette, hogy a háború alatt a Ruscsuk különítmény vezetőjeként élt, ahol a családtól elszakadva, állandó koncentrációban, egyedül élte át önmaga előtt az összes benyomást, majd a háború utáni, szintén magányos politikai életét. azokban a nehéz 79-es, 80-as és 81-es években, amikor ismét önmagában kellett annyi fájdalmas benyomást elrejteni a belpolitikai folyamatban hallott nézői és résztvevői szerepből, ahol az Ő közvetlensége és józan ész Hatalma volt arra, hogy végrehajtsa, amit jónak látott, és megakadályozza azt, amit károsnak látott...
Karakterének három fő vonása szilárdan alapult: az igazság, az őszinteség és a közvetlenség. Nem tévedek, ha azt mondom, hogy lelki személyiségének e három fő vonásának köszönhetően, amelyek igazán széppé tették, a csalódás már egészen fiatal korában is behatolt a lelkébe...
De ez a csalódás... nem érintette olyan mértékben lelki személyiségét, hogy az elvi bizalmatlanság páncéljával fegyverezte volna fel az emberekkel szemben, vagy az apátia kezdetét helyezte volna a lelkébe... ".
„A kedves és gondoskodó, de egyben uralkodó és minden ellentmondást nem tűrő apa a családban, a császár ezt a patriarchális és atyai hozzáállást átvitte hatalmas országába. [Amely a nyugati szabadgondolkodás által megrontott környezetének sokaknak nem tetszett.] A kortársak szerint egyik Romanov sem felelt meg olyan mértékben az igazi orosz cár hagyományos népszerű elképzelésének, mint Sándor III. Egy hatalmas, szőke szakállú óriás, aki minden tömeg fölé tornyosult, úgy tűnt, Oroszország erejének és méltóságának megtestesítője. Harmadik Sándornak a hazai hagyományok és érdekek iránti elkötelezettsége nagyban hozzájárult népszerűségéhez [az orosz nép körében és a heves gyűlölet Isten ellenségei, Felkentjének ellenségei és az orosz nép ellenségei között]." „Politikusként és államférfiként II. Miklós édesapja erős akaratot mutatott a meghozott döntések végrehajtásában (ezt a tulajdonságot, mint később látni fogjuk, fia is örökölte).
Harmadik Sándor politikájának (amelyet II. Miklós politikája is folytat) lényege az orosz alapok, hagyományok és eszmék megőrzése és fejlesztése. V. O. Kljucsevszkij orosz történész, III. Sándor császár uralkodását értékelve ezt írta: " A tudomány nem csak Oroszország és az egész ország történelmében, hanem az orosz történetírásban is megfelelő helyet biztosít Harmadik Sándor császárnak, azt fogja mondani, hogy győzelmet aratott azon a területen, ahol a legnehezebb a győzelem, legyőzte a népek előítéleteit. és ezzel hozzájárult közeledésükhöz, a béke és az igazság nevében meghódította a köztudatot, növelte a jóság mennyiségét az emberiség erkölcsi vérkeringésében, bátorította és felemelte az orosz történelmi gondolkodást, az orosz Nemzeti identitás". ...
Harmadik Sándor nagy fizikai erővel rendelkezett. Egyszer egy vonatbaleset során sikerült egy ideig megtartania a kocsi lezuhanó tetejét, amíg felesége és gyermekei biztonságban nem voltak.».
Emlékezni fogunk Szent Ábel III. Sándor császárról szóló próféciájára, amelyet az Első Pál császárnak mondott, és amelyet maga a császár sem tudott: „Az ön dédunokája, Harmadik Sándor igazi béketeremtő. Dicsőséges lesz az Ő uralma. Meg fogja ostromolni az átkozott lázadást, békét és rendet hoz. De csak rövid ideig fog uralkodni. „Van olyan vélemény, hogy a kíséret játssza a királyt. III. Sándor személyisége teljesen ellentmond az államférfiak érdemeinek e jól bevált mértékének. [És világos, miért: lehet, hogy a királyt a kíséret játssza, de maga az Úristen "játssza" a Felkentet!]
A császár környezetében nem voltak kedvencek. Ő volt az egyedüli mester és rendező, aki meghatározta ... [az alattvalóinak a Mennyek Királyságában való életre való felkészítésének szabályait] a világ földjének egyhatodán, az övé, Harmadik Sándor, az Orosz Birodalomban. Még az olyan kiemelkedő állami elmék sem tarthattak igényt kizárólagosságra, különleges helyre az udvarban vagy a kormányban, mint Sz. Ju. Witte, K. P. Pobedonoscev, D. A. Tolsztoj – itt mindent egy személy, az egész Oroszország autokratája, Alekszandr Alekszandrovics Romanov döntött. Harmadik Sándor császár arra törekedett, hogy személyes példát mutasson egy olyan viselkedésmintáról, amelyet igaznak és helyesnek tartott minden alattvalója számára. Etikai viselkedési normáinak, a világról alkotott egész felfogásának alapja a mély vallásosságból fakadt. Nem valószínű, hogy az orosz birodalmi trónon III. Sándor tizenkét elődje közül bármelyik is jámborabb és őszintén hűségesebb lett volna. [Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy minden törvényes király - Isten Felkentje, aki Isten megtestesült neve - mindig őszinte hívő és a legjámborabb keresztény, mert maga az Úristen választotta őket népének, Jákobnak a táplálására. , és a földi Egyház – az Ő öröksége, Izrael, és maga az Úr segíti őket, hogy ezt szívének tisztaságában tegyék, és bölcs kézzel vezeti őket (Zsolt. 77:71-72).]
III. Sándor császár hite - tiszta és dogmatizmustól [pontosabban: tehetetlenségtől és fanatizmustól] mentes - megmagyarázta az orosz önkényuralom Isten által választott voltát és azt a különleges orosz utat, amelyet hatalmának követnie kell. III. Sándornak hinni olyan természetes volt, mint a légzés. Gondosan betartotta az ortodox szertartásokat, legyen szó böjtről vagy istentiszteletről, rendszeresen látogatta a Szent Izsák- és Péter-Pál-katedrálist, az Alekszandr Nyevszkij-lavrát és a palotatemplomokat.
Nem minden papság dicsekedhetett az összetett egyházi ügyek bonyolultságának ilyen ismeretével. ortodox szertartás, amit az orosz császár néha megmutatott. ... Harmadik Sándor hite józan, racionális elmével párosult, amely nem tűrte a szektásságot és az obskurantizmust. A császár leplezetlen szkepticizmussal követte egyes hierarchák próbálkozását, hogy megerősítsék a sajátjukat politikai befolyás.
[Bármely ortodox hierarcha (a püspöktől a metropolitáig és a pátriárkáig) olyan szerzetes, aki lemondott erről a világról; lelkészként bármely püspöknek Istentől van hatalma csak arra, hogy lelkileg pásztorkodjon, nem pedig Isten öröksége felett uralkodik (1Péter 5:3). Ezért még a pátriárkának (mint emlékszünk, Moszkva város uralkodó püspökének) sincs úri hatalma, és nem avatkozhat be a világi ügyek döntéseibe, következésképpen egyetlen püspök sem gyakorolhat politikai befolyást az életre. az ortodox királyság.]
Amikor Filofei kijevi metropolita, miután úgy döntött, hogy utánozza Aranyszájú Jánost, feljegyzést nyújtott be a császárnak, amelyben szemrehányást tett neki [a Felkentnek!], amiért elhidegült a néptől, Harmadik Sándor csak megvonta a vállát, és felajánlotta, hogy megvizsgálja a mentális állapotot. az úr képességei. [Vagy talán ellenőrizni kell azoknak a szellemi képességeit, akik kitalálták Moszkva város ortodox uralkodó püspökét, hogy "egész Oroszország Nagy Urának és Miatyánknak" nevezze a kanonikus "Őszentsége pátriárka" helyett, és azoknak, akik ahelyett, hogy az eljövendő győztes cárért imádkozna, minden egyes istentiszteleten ismételten "imádságot" ajánl (önkárhozattal!) a "Nagy Mesterért...". Hiszen az Isten eszétől megfosztott betegek tovább az utolsó ítélet nem fognak perelni, mint egy eretnek pápista!] Mély hívő ortodox személy, Harmadik Sándor császár nemcsak az állami problémák megoldásában, hanem a magánéletben is keresztény normákat vallott. (Ismeretlen Sándor III. S. 197-198).

"Normális, egészséges orosz gyerekekre van szükségem"

A családban öt gyermek volt - Nikolai (a legidősebb), Georgij, Ksenia, Mikhail és Olga. Az apa megtanította gyermekeit, hogy egyszerű, kemény párnás ágyon aludjanak, reggel leöntsék magukat hideg víz, reggelire egy egyszerű zabkása van. Nyikolaj első, természetesen öntudatlan ismerkedése a hétköznapi orosz emberekkel az ápolóanyán keresztül történt. Az anyákat orosz parasztcsaládokból választották ki, és küldetésük végén visszamentek szülőfalujukba, de joguk volt a palotába először kedvencük angyala napján, másodszor pedig Húsvét és a karácsonyfán, karácsony napján.
Ezeken a találkozókon a tinédzserek édesanyjukkal beszélgettek, elméjükbe szívva az orosz beszéd népi fordulatait. Amint azt helyesen megjegyeztük, „a királyi családban elképesztő vérkeverékkel ezek az anyák úgyszólván az orosz vér értékes tározói voltak, amely tej formájában ömlött a Romanov-ház ereibe, és amely nélkül nagyon nehéz az orosz trónra ülni. Az összes Romanov, akinek orosz anyja volt, oroszul beszélt, a hétköznapi emberek érintésével. Így mondta (Miklós apja) Harmadik Sándor. Ha nem vigyázott magára, akkor intonációiban... volt valami Varlamov üvöltésében.
Nyikolaj nevelője 1876-tól tízéves koráig Alexandra Petrovna Ollengran (szül. Okosnyikova) volt, egy admirális, Szent György lovag lánya, egy svéd származású orosz tiszt özvegye. Nicholas első oktatója azt az utasítást kapta, hogy tanítsa meg neki az alapvető orosz írástudást, a kezdeti imákat és a számolást.
Nagyon jellemző az a párbeszéd, ami Nyikolaj édesapja és első tanára között zajlott (összefoglalóan idézem):
- Kapsz két kisfiút, akik még túl koraiak a trónra gondolni, akiket nem szabad kiengedni a kezükből, és nem szabad megszokni őket. Ne feledje, hogy sem én, sem a nagyhercegnő nem akarunk üvegházi virágokat csinálni belőlük. Mértékkel kell szemtelenkedniük, játszaniuk, tanulniuk, jól imádkozniuk Istenhez, és ne gondoljanak semmilyen trónra - mondta Sándor Tsarevics.
- Felség! – kiáltott fel Allengren. - De nekem is van kicsi Vladimirom.
- Milyen idős? - kérdezte az Örökös.
- Nyolcadik év.
- Nickyvel egyidős. Hadd nevelkedjen az Én gyermekeimmel – mondta az Örökös –, és nem válsz el egymástól, és az enyém is jobban fog szórakozni. Minden extra fiú.
– De van jelleme, felség.
- Milyen karakter?
- Botrányos, felség... [Vlagyimir szavaival élve: „Hét éves koromra kifejlesztettem azt a típusú utcafiút, akit Párizsban „gamennek” hívnak. ... Legfőbb gondom az volt, hogy a Pskovskaya utcában [Szentpétervár külvárosában] megszerezzem az "első erős ember" címet. Ezt a címet, amint azt fiúkörökben az egész világon ismerik, fáradhatatlan csatákban és a katonaiakhoz közel álló bravúrokban fejlesztették ki. És mert a zúzódások és a lámpások anyám rémületére a nézeteltérésem állandó jelei voltak. Amint látja, a „pugnacious” szó mögött valójában a Szentpétervár külvárosi „Daredevil” utca karaktere van.]
- Hülyeség, édesem. Ez az első menet előtt van. Az enyémek sem mennyei angyalok. Ketten vannak. Egyesített erőkkel gyorsan elvezetik hősödet a keresztény hithez. Nem cukorból készült. Tanítsd jól a kisfiúkat, ne adj engedményeket, kérj a törvények legteljesebb mértékben, ne bátorítsd különösen a lustaságra. Ha valami, forduljon közvetlenül Hozzám, és tudom, mit kell tennem. Ismétlem, nincs szükségem porcelánra. Normális, egészséges orosz gyerekekre van szükségem. Harcolj – kérlek. De a besúgó - az első ostor. Ez a legelső követelményem. Értesz engem?
– Értem, császári felség. A leendő II. Miklós cár gyermekkora óta mély vallásos érzést és valódi jámborságot ápolt magában. A fiút nem nehezítették meg a hosszú istentiszteletek, amelyeket szigorúan és ünnepélyesen tartottak a palotában. A gyermek teljes szívből átérezte a Megváltó kínjait, és gyermeki spontaneitással azon töprengett, hogyan segíthetne Neki. A. P. Allengren fia, aki Nicholas mellett nevelkedett, például felidézte, hogyan vitték a lepel Nagypéntek, ünnepélyes és gyászos, megütötte Nicholas képzeletét. Egész nap gyászos és depressziós lett, és kérte, hogy mondják el neki, hogyan kínozták meg a gonosz főpapok a jó Megváltót. [1917 márciusában az orosz ortodox egyház főpapjai kerültek azok közé, akik elárulták II. Miklós felkent cárt.] „A szeme könnybe lábadt, és gyakran mondta ökölbe szorítva: „Ó, én voltam. Akkor ott megmutattam volna nekik!” És éjszaka, egyedül maradva az ágyban, mi hárman (Nikolaj, testvére, György és fia Ollengran Volodya. – OP) tervet dolgoztunk ki Krisztus üdvösségére. II. Miklós különösen gyűlölte Pilátust, aki meg tudta menteni, de nem mentette meg. Emlékszem, már elbóbiskoltam, amikor Nyikolaj feljött az ágyamhoz, és sírva, gyászosan azt mondta: Sajnálom az Istent. Miért bántják őt ennyire? Még mindig nem tudom elfelejteni nagy, izgatott szemét."
Gyermekkorában és ifjúkorában Nicholas 2 egy keskeny vaságyon aludt, egyszerű matraccal. Ideje nagy részét a szabadban töltötte, sportolva. Az Atya még a hideg évszakban is ragaszkodott a gyalogláshoz, hogy megnyugtassa fiát. Szorgalmazták a szabadtéri gyermekjátékokat és a kerti fizikai munkát. Nyikolaj és Sándor Carevics többi gyermeke gyakran járt a baromfiudvarban, az üvegházban, a farmon, és a menazsériában dolgozott. Kaptak madarakat, libákat, nyulakat, kölyköket, amelyekre Ők vigyáztak: etették, takarították őket. A gyerekszobákban mindig madarak laktak – süvöltők, papagájok, kanárik, amelyeket a gyerekek magukkal vittek, amikor nyáron elmentek Gatchinába.
1876 ​​és 1879 között Nikolai a programban szereplő összes tantárgyat letette a középfokú oktatási intézménybe való felvételhez. Nicholas tudásának tesztelésére külön bizottságot állítottak össze, amely vizsgát adott neki. A bizottság nagyon örült a tízéves kisfiú sikerének. Fia tanításainak továbbvitelére Csesarevics Sándor meghívta G. G. Danilovich tábornok adjutánst, aki saját belátása szerint választotta Miklósnak az Isten törvénye, az orosz nyelv, a matematika, a földrajz, a történelem, a francia és a német tanárokat.

Hogy képes legyen visszafogni magát... teljesíteni kötelességét... szeretni a hétköznapi embereket... - Tsarevics Miklós főbb vonásai

A gyerek csendesen és gondolkodóan nőtt fel. Kiskorától kezdve már érezhetőek benne jellemének fő vonásai, és mindenekelőtt az önuralom. „Néha, amikor egy nagyobb veszekedés a gyermekjátékok testvéreivel vagy elvtársaival” – mondja nevelője, K. I. Heath (Heath), „Nikolaj Alekszandrovics, hogy tartózkodjon egy durva szótól vagy mozdulattól, némán bement egy másik szobába, és felkapott egy könyvet, és miután megnyugodott, visszatért az elkövetőkhöz, és újra játszani kezdett, mintha mi sem történt volna.
És egy másik tulajdonság: kötelességtudat. A fiú szorgalmasan tanulja a leckét; Sokat olvas, főleg, ha az emberek életéről van szó. Népének szeretete... Mindig erről álmodik. Egy nap felolvassa tanítójával, Heath-tel Anglia történetének egyik epizódját, amely leírja János király belépését, aki szerette az egyszerű embereket, és akit a tömeg lelkes kiáltással fogadott: „Éljen a nép királya! " A fiú szeme felcsillant, az izgalomtól elvörösödött, és felkiáltott: "Ah, én is ilyen szeretnék lenni!"
Hogy képes legyen visszafogni magát... csendben eltávolodni... teljesíteni kötelességét... szeretni a hétköznapi embereket... Az egész II. Miklós császár tükröződik a fiú vonásaiban.
De természeténél fogva egy fiú, majd egy fiatal és egy fiatalember távol áll a komor szomorúságtól; a naiv és hanyag móka szikrája is ég benne, ami később a hatalmas erő, aggodalom és bánat nyomása alatt elhalványul, és csak néha nyilvánul meg csendes humorban, mosolyban, jóindulatban. tréfa..

Használt könyvek:

Lásd Szent Ábel látnok próféciáját a 2.1.
Királyi Gyűjtemény. Összeállította: S. és T. Fomina. Szolgáltatások. Akatisták. Havi. Megemlékezés. Imádságok a királyért. Koronázás. A Zarándoktól. 2000. [lent - cári gyűjtemény.] S. 414.
Figyeljünk arra, hogy II. Miklós szent cár-Megváltó ikonján, azon a tekercsen, amelyet a cár a kezében tart, éppen ezek a szavak vannak elhelyezve.
Szent Ábel látnok próféciáját a 2.1.
O. Barkovets, A. Krilov-Tolsztikovics. Ismeretlen Sándor III. RIPOL CLASSIC. M. 2002. [lent - Ismeretlen Harmadik Sándor.] S. 106-107.
Nyikolaj Romanov. az élet lapjait. N. Yu. Shelaev és mások összeállították. "Oroszország arcai". SPb.2001. [lent - Az élet lapjai.] S. 8.
Oleg Platonov. Oroszország töviskoronája. II. Miklós titkos levelezésben. Tavaszi. M. 1996. [lent - O. Platonov. II. Miklós titkos levelezésben.] S. 10-11.
Emiatt egyetlen ortodox lelkész sem (egy egyszerű paptól a szent pátriárka) nem viselheti Nagy Urunk és Atyánk címet. Ha valaki egy bizonyos klerikust Nagyúrnak nevez, akkor ez a valaki hangosan kijelenti az Úrnak és az eljövendő győztes cárnak, hogy a pápizmus eretnekségében van, akárcsak a katolikusok, akik a római pápát Nagy Úrként tisztelik.
Az R.S. összeállítója idézi Oleg Platonov „The Conspiracy of the Regicides” című könyvének 14. fejezetének részletét.
Szurgucsev I. Miklós császár gyermekkora II. Párizs, b / g. 138-139.
Nikolaival együtt bátyja, George is tanult.
Ilja Szurgucsev. Miklós császár gyermekkora II. Királyi üzlet. S-Pb. 1999. S. 11-13.
Babkin Mihail Anatoljevics - a történelemtudományok kandidátusa, a Dél-uráli Állami Egyetem adjunktusa. Az Orosz Tudományos Akadémia „Történelem kérdései” folyóirataiban (6 2003, 2-5 2004, 2 2005) és „ Nemzeti történelem"(2005. évi 3. szám). Valamint az „Az orosz papság és a Monarchia megdöntése 1917-ben” című könyvben (Anyagok és archív dokumentumok az orosz ortodox egyház történetéhez. Indrik Kiadó. 2006) érdekes dokumentumokat tettek közzé „az orosz ortodoxok történetének szentelve Egyház (ROC) az 1917. március elejétől július közepéig tartó időszakra. Tőlük képet kaphatunk a papság hozzáállásáról az oroszországi Monarchia megdöntéséhez, az Ideiglenes Kormány hatalmának megteremtéséhez és tevékenységéhez. De ami a legfontosabb, ezek a dokumentumok nagyon hatékonyan gyógyítják az ortodox keresztények enyhe és mérsékelt fokú lelki károsodását a pápizmus eretneksége miatt!
Szurgucsev I. Miklós császár gyermekkora II. Párizs, b / g. S. 108.
R. S. összeállítója I. P. Yakobiy „II. Miklós császár és a forradalom” című könyvének 1. fejezetének egy töredékét idézi.

Nagyapja meggyilkolása után Nyikolaj Alekszandrovics lett az Orosz Birodalom trónörököse.

Többször sikertelen merényletkísérlet után II. Sándor császárt, II. Miklós szülötte és szeretett nagyapját gonosz módon meggyilkolták II. Sándorral (1818-1881), aki cár néven vonult be az orosz történelembe. -Liberator, Oroszország egyik legkiemelkedőbb államférfija volt a 19. században.
Uralkodásának legnagyobb tette az volt, hogy 1861. február 19-én aláírták a kiáltványt egyes ortodox keresztények jobbágyságának eltörléséről.

A Borisz Godunov uralkodása alatt felmerült kérdést, amely a Romanov királyi ház összes cárját és császárát megterhelte, és amely előtt minden elődje tétovázott, Ő oldotta meg.

A világgonosz a szellemileg megrontott orosz félművelt értelmiségiek kezén keresztül olyan szörnyűséges szörnyűséggel válaszolt az Isten által kiválasztott orosz nép jobbágyságból való felszabadítására - a nagy orosz nép atyjának meggyilkolásával.

„Egy jósnő titokzatos jóslata beigazolódott, aki egyszer megjövendölte II. Sándornak, hogy túl fogja élni hét életére tett kísérletet. Ez a tragédia fontos mérföldkő lett Nikolai személyiségének és jellemének kialakulásában.

Tsarevics Miklós derűs gyermekkorának vége

De ez fontos mérföldkő volt az egész emberiség számára. Korábban pedig nyilvánosan gyilkoltak cárokat és királyokat, de az Úristen megengedte, hogy Felkentjei választott orosz népe bűnei miatt csak titokban gyilkoljanak.
És bár Első Pál császárt brutálisan meggyilkolták (március 11-én éjjel - a jeruzsálemi Sophroniuson 1801-ben) részeg "őrző" tisztek, de éjszaka és részegen!

Aztán a művészek egész éjjel kitalálták azt, amit a világ angol eredetű gonoszsága részeg orosz árulók és Isten, cár és a haza kezével alkotott. A gyilkosságot apoplexia, azaz gyorsan fejlődő agyvérzés következtében nyilvánították halálnak - ez természetes halál. Tehát „Nikolaj derűs gyermekkora 1881. március 1-jén ért véget.

Ezen a napon egy tizenhárom éves fiú szörnyű gonoszsággal szembesült, amely szörnyű kegyetlenséggel sújtotta – nagyapja, II. Sándor császár politikai banditák általi meggyilkolásával. A bűnözők bombázták a császárt [Felkent Isten!!!], súlyosan megsebesítve őt. II. Sándort vérző lábbal hozták a Téli Palotába. (Oleg Platonov. A regicidek cselekménye. S. 89).

Emlékezni fogunk arra a próféciára, amelyet Ábel szerzetes mondott I. Pál császárnak II. Sándor császárról, és amelyet maga II. Sándor sem tudott: „Az ön unokáját, II. Sándort a cár-felszabadító rendelte. Terved teljesül: szabadságot ad a jobbágyoknak, majd megverik a törököket és a szlávok is kiszabadítják őket a hitetlenek igájából. A zsidók nem bocsátják meg neki a nagy tetteket, vadászni kezdenek Rá, tiszta nap közepén gyilkolnak egy hűséges alattvaló fővárosában, renegát kezekkel. Hozzád hasonlóan szolgálatának bravúrját Ő is a király vérével pecsételi meg, és a véren épül fel a Templom.

II. Sándor császár alakította át a hálószobát a „Vértemplom” brownie-vá, ahol Első Pál császárt megölték az angol nagykövetségen tervezett összeesküvés következtében, de az orosz tisztek keze által, akik elfelejtették esküt tesznek arra, hogy hűségesen szolgálják császárukat. Az Orosz Múzeum parkjának fái mögötti "Vértemplom" ablakaiból jól látható egy másik "Véren templom" - Krisztus feltámadásának temploma - "Véren megváltó", amely azon a helyen épült, ahol Sándor császár 1881-ben halálosan megsebesült.
Ahogyan Ábel, a Látnok megjósolta, "a zsidók nem bocsátottak meg neki nagy tetteket, vadászatot szerveztek rá", és a nyolcadik kísérletre megölték "tiszta nappal a fővárosban, egy hűséges alattvalót, renegát kezekkel ."

A városi duma már 1881. március 2-án rendkívüli ülésén felkérte III. Sándor császárt, hogy "engedje meg a városi közigazgatásnak, hogy a város költségén... kápolnát vagy emlékművet emelhessen". A császár így válaszolt: "Kívánatos volna egy templom... és nem egy kápolna." Átmenetileg azonban egy kápolna építése mellett döntöttek. Már áprilisban felállították a kápolnát. A kápolnában naponta szolgáltak fel panikhidákat a meggyilkolt II. Sándor császár emlékére. Ez a kápolna 1883 tavaszáig a rakparton állt, majd a székesegyház építésének megkezdésével összefüggésben a Konyushennaya térre helyezték át. Harmadik Sándor császár kifejezte óhaját, hogy a templom a 16-17. századi orosz templomok stílusában épüljön fel. Természetesen a császár kívánsága előfeltétel lett. 1883 októberében a templom ünnepélyes lefektetésére került sor. Felépítése 24 évig tartott. A becslések szerint az állam 3 millió 600 ezer ezüstrubelt különített el az emléktemplom építésére. Hatalmas pénz volt ez akkoriban. A tényleges építési költség azonban 1 millió rubellel meghaladta a becslést. Ezt az egymillió rubelt az emléktemplom építésére a királyi család adta. 1907. augusztus 19-én/szeptember 1-jén felszentelték a Feltámadás székesegyházát.

"Együtt öccs George, Nicholas jelen volt a nagyapja halálakor. „Atyám hozott le aludni” – emlékezett később az utolsó [jelenlegi] autokrata. - "Apu" mondta felemelve a hangját. "Itt van a napsugarod." Láttam, hogy pillák rebbennek Kék szemek Nagyapám kinyitott, mosolyogni próbált. Megmozdította az ujját, nem tudta felemelni a kezét, és nem tudta kimondani, amit akart, de kétségtelenül felismert Engem… ”[“ II. Sándor meggyilkolásának éjszakáján az uralkodókhoz hűséges emberek folytonos tömege nem szétoszlanak a fővárosok utcáin. II. Miklós uralkodó emlékezett arra, hogy éjjel-nappal ... ”(Pavlov. Őfelsége, Szuverén II. Miklós. 47. o.)

Az átélt sokk Nyikolaj emlékezetében élete utolsó napjaiig megmaradt, még a távoli Tobolszkban is emlékezett rá. „... Apap (II. Sándor - Auth.) halálának évfordulója – jegyezte meg a napló 1918. március 1-jén. - 2 órakor megemlékezést tartottunk. Az időjárás ugyanolyan volt, mint akkor - fagyos és napos..."

1881-ben „Nikolaj egy hétig, naponta kétszer, az egész családjával együtt ünnepélyes rekviemre érkezett a Téli Palotába. A nyolcadik nap reggelén [Isten halott felkentjének] holttestét ünnepélyesen átvitték a Péter és Pál-székesegyházba. Hogy az orosz nép búcsút vegyen a cár-felszabadítótól, a cár-nagy vértanútól, a főváros összes főutcáján a leghosszabb utat választották, amelyet Nikolai mindenkivel együtt megtett.

Nagyapa meggyilkolása megváltoztatta Miklós politikai helyzetét és [státuszát]. Egy egyszerű nagyhercegből Ő lett Az Orosz Birodalom trónörököse, nagy felelősséggel ruházta fel az ország [és Krisztus földi egyháza, mint Dávid trónörököse] előtt.

Néhány órával II. Sándor halála után megjelent a Legfelsőbb Kiáltvány, amely így szólt: „Minden hűséges alattvalónknak kijelentjük: az Úristennek tetszett a kifürkészhetetlen módja, hogy végzetes csapást mérjen Oroszországra, és hirtelen felidézze magának azt. jótevő, Uram. Manó. Sándor II. A szentségtörő gyilkosok kezébe került, akik többször is megkísérelték értékes életét. Beavatkoztak ebbe az oly értékes életbe, mert Oroszország nagyságának és az orosz nép jólétének bástyáját és biztosítékát látták benne. Megalázkodva az isteni Gondviselés titokzatos rendeletei előtt, és imát ajánlva a Mindenhatóhoz halott Szülőnk tiszta lelkének megnyugvásáért, belépünk az Orosz Birodalom ősi trónjába...

Emeljük fel azt a nehéz terhet, amelyet Isten ránk rak, szilárd reménységgel az Ő mindenható segítségében. Áldja meg munkánkat szeretett Hazánk javára, és irányítsa erőinket minden hűséges alattvalónk boldogságára.

Megismételve Szülünk által a Mindenható Úr előtt tett fogadalmat, hogy őseink végrendelete szerint egész életünket Oroszország jólétére, hatalmára és dicsőségére szenteljük, felszólítjuk hűséges alattvalóinkat, hogy egyesítsék imáikat Imádságunk a Magasságos Oltára előtt, és megparancsolja nekik, hogy tegyenek hűségesküt Nekünk és a mi Örökösünknek, az Ő Imp. Magas Tsarevics Nyikolaj Alekszandrovics nagyherceg.

[A Kiáltvány fenti szövege lehetővé teszi az ortodox keresztények, sőt mindazok számára, akik hisznek Istenben, hogy lássák, miben különbözik az Istentől felkent cár, akit maga Isten választott ki a cár szolgálatára. Ezenkívül az orosz cár arra törekszik, hogy minden erejét „minden hűséges alattvalója boldogságának megteremtésére” irányítsa, és ne csak az orosz népet. A fenti szövegben az ateista néhány értelmetlen, az ő szemszögéből nézve varázsigéket és „valamilyen” Istenhez intézett felhívást fog látni, látni fogja Harmadik Sándor kísérletét, hogy az ország kormányzásának minden felelősségét az „Isten” entitásra hárítsa. az ateista számára érthetetlen. Ez az ilyen ateistákra vonatkozik, akiket Isten megbánt vagy megbüntet. És m, „a monarchia intézménye modern világ csak történelmi-szentimentális jelentősége. Az ilyen felvilágosult világi gonoszságért csak annyit lehet tenni, hogy imádkozunk értük Istenhez, hogy megadja nekik „ha halált, akkor azonnali”, de jobb, ha lehetséges, legalább egy maroknyit ad nekik. Krisztus elméjéből!]

Egy tinédzser, Nikolai számára a nagyapa ilyen szörnyű halála begyógyulatlan lelki sebté vált. Nem értette, miért emeltek kezet a gyilkosok az orosz nép körében igazságosságáról, jóságáról és szelídségéről híressé vált uralkodó ellen, aki felszabadította a jobbágyokat, jóváhagyta a közbíróságot és a helyi hatóságok önkormányzatát. Nyikolaj már ekkor kezdi felismerni, hogy Oroszország nem minden alattvalója akarja hazája javát [vagyis nem minden alattvaló hűséges alattvaló, de kiderül, hogy Oroszországban Isten Felkentjének vannak alattvalói, akik nem akarják Istent szolgálni. , a cár és a haza, de a Sátán , a világ gonosz és pokol]. A Szent Oroszország és az orosz állam és társadalmi struktúra ellen sötét ateista erők lázadtak fel, amelyek létezéséről Isten törvénye szerint a fiút egykor a mentora elmondta.

Nyikolaj tudatában benne volt annak megértése is, hogy Oroszország állami életében a leglényegesebb dolog – a cár és az orosz nép közötti hagyományos lelki, patriarchális kapcsolat – sérült. 1881. március 1-je után világossá vált, hogy az orosz cár soha többé nem tud határtalan bizalommal bánni alattvalóival. Nem lesz képes, megfeledkezve a törvénygyilkosságról, hogy teljesen az államügyeknek szentelje magát.

A gimnázium és az egyetem képzése zászlóstól ezredesig

Cesarevics „Nikolaj egy kicsit átlag feletti volt, fizikailag jól fejlett és szívós – apja edzésének és a fizikai munka szokásának az eredménye, amelyet legalább egy kicsit végzett, de egész életében hatással volt rá.
A királynak „nyitott, kellemes, telivér arca volt”. Mindazok, akik ismerték a cárt ifjúkorukban és érett korukban, megjegyezték csodálatos szemét, amelyet V. Szerov híres portréja olyan csodálatosan közvetített. Kifejezőek és sugárzóak, bár mélységükben szomorúság és védtelenség lapul.

Miklós nevelése és oktatása édesapja személyes irányítása mellett, a hagyományos vallási alapon spártai körülmények között". Mivel Miklós születésénél fogva a jövő legfelsőbb hatalmának szánták, a legnagyobb figyelmet nevelésére és oktatására fordították.
Szisztematikus kiképzése nyolcéves korában kezdődött egy speciális program szerint, amelyet G. G. Danilovich tábornok adjutáns dolgozott ki, aki köteles volt felügyelni Nikolai edzéseit. A program két részre oszlott.

Nyolc éves általános oktatási tanfolyam általánosságban a gimnáziumnak felelt meg, bár jelentős változtatásokkal. Az ókori [klasszikus] nyelveket - a görögöt és a latint - kizárták, helyettük a Tsesarevicsnek kibővített politikai történelmet, orosz irodalmat, földrajzot, az ásványtan és biológia alapvető alapjait tanítottak. A tanulmányok első nyolc évében különös figyelmet fordítottak a modern európai nyelvek oktatására.

Nikolai tökéletesen elsajátította az angolt és a franciát, a német és a dán rosszabbul tudott.
Gyermekkorától beleszeretett a történelmi és kitaláció, oroszul és idegen nyelven is elolvasta, sőt valahogy bevallotta, hogy "ha magánember lennék, a történelmi műveknek szentelném magam". Idővel irodalmi előszereteteire is fény derült: Nyikolaj Carevics örömmel fordult Puskinhoz, Gogolhoz, Lermontovhoz, szerette Tolsztojt, Dosztojevszkijt, Csehovot ... "

A felsőoktatás, „a következő öt év az államférfi számára szükséges katonai ügyek, jog- és közgazdasági tudományok tanulmányozásának volt szentelve. E tudományok oktatását kiemelkedő, világhírű orosz tudósok végezték: I. L. Janisev [presbiter] egyházjogot tanított az egyháztörténettel, a fő teológiai tanszékekkel és vallástörténettel kapcsolatban”; "NEKI. Zamiszlovszkij politikai történelmet vezetett; professzor-közgazdász, 1881-1889-ben pénzügyminiszter és 1887-1895-ben a miniszteri bizottság elnöke N. H. Bunge tanított - statisztika és politikai gazdaságtan [pénzügyi jog]; Oroszország külügyminisztere 1882-1895-ben N. K. Girs bemutatta Tsesarevichnek összetett világ európai nemzetközi kapcsolatok; N. N. Beketov akadémikus általános kémia tanfolyamot tartott. A Szentpétervári Tudományos Akadémia professzora és levelező tagja... G. A. Leer gyalogsági tábornokot stratégiai és hadtörténeti kurzusokkal bízták meg. Ts. A. Cui hadmérnök... erődítési órákat tartott. A. K. Puzirevszkij a katonai művészet történetét olvasta. Ezt a sorozatot a Vezérkar Akadémia professzorai, M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, P. K. Gudima-Levkovich, P. L. Lobko és mások tábornokai egészítették ki. A Tsesarevich szellemi és ideológiai mentorának szerepe kétségtelenül K.P.

Tsesarevich Nikolay sokat tanult. Tizenöt éves korára több mint 30 órája volt hetente, nem számítva a napi önálló tanulási órákat. A képzés során a mentorok nem adhattak neki osztályzatot tanulmányi teljesítményéért, és nem tettek fel kérdéseket a tudás tesztelésére, de összességében kedvező volt a benyomásuk. Nicholast a kitartás, a pedánsság és a veleszületett pontosság jellemezte. Mindig figyelmesen hallgatott és nagyon hatékony volt. ... Az örökös, mint III. Sándor minden gyermeke, kiváló memóriával rendelkezett. Könnyen megjegyezte, amit hallott vagy olvasott. Elég volt neki egy röpke találkozó egy személlyel (és több ezer ilyen találkozás volt életében), hogy ne csak a beszélgetőpartner nevére és apanevére emlékezzen, hanem életkorára, származására és szolgálati idejére is. A Nikolaiban rejlő természetes tapintat és finomság kellemessé tette a vele való kommunikációt. (Az élet oldalai. 12-13).
– Hogy a leendő cár a gyakorlatban is megismerkedhessen a katonai élettel és a katonai szolgálat rendjével, az Atya katonai kiképzésre küldi. Nyikolaj először két évig a Preobrazhensky-ezred soraiban szolgált, altisztként, majd századparancsnokként. Két nyári szezonon át Tsesarevich Nikolai a lovas huszárezred soraiban szolgált szakasztisztként, majd századparancsnokként. És végül a leendő császár egy tábori összejövetelt tart a tüzérség soraiban. Megkapta a következő tiszti besorolást, kezdve a zászlóssal, és sorra elfoglalta a megfelelő pozíciókat a csapatokban.

„A kortársak szerint szerették az őrezredekben, figyelve a tiszttársakkal való kapcsolatok elképesztő egyenletességét és jóindulatát, rangtól és rangtól függetlenül. A cárevics nem tartozott azok közé, akiket megijesztettek a tábori élet nehézségei. Szívós volt, erős, szerény a mindennapokban, és igazán szerette a sereget. ...

Nicholas katonai pályafutása 1892. augusztus 6-án érte el tetőpontját, amikor ezredessé léptették elő. III. Sándor korai halála miatt Fiának nem volt a sorsa, hogy az orosz hadsereg tábornokává váljon, amely mind elődje volt a trónon és a legtöbb nagyherceg. A császárok nem osztottak katonai rangot maguknak... „De a szövetségesek hadseregében általános rangokat adományoztak neki.

A Tsesarevich tevékenysége nem korlátozódott a katonai szolgálatra. Ezzel párhuzamosan az Atya bevezeti őt az ország közigazgatásának menetébe, felkérve, hogy vegyen részt az Államtanács és a Miniszteri Bizottság tanulmányaiban.

Nyikolaj 21 éves korára magasan képzett, széles látókörű emberré vált, aki tökéletesen ismerte az orosz történelmet és irodalmat, folyékonyan beszélte a főbb európai nyelveket... Nikolai ragyogó képzettsége mély vallásossággal és tudással párosult. spirituális irodalom, amely nem volt gyakran megtalálható a felsőoktatásból származó fiatalok körében. , az akkori uralkodó osztály. Harmadik Sándornak sikerült elültetnie Fiában az Oroszország iránti önzetlen szeretetet, a felelősség érzetét annak sorsáért. [Mindez lehetőséget adott neki arra, hogy megváltó bravúr keresztjét hordozza, Jézus Krisztushoz hasonlatosan!] Nyikolaj gyermekkorától közel került ahhoz a gondolathoz, hogy fő küldetése az orosz ortodox, a spirituális alapok, hagyományok és eszmék követése. (Oleg Platonov. A regicidek cselekménye. S. 94.)

A királyi család csodás megmentése Borkiban

1888. október 17-én Tsarevich Nicholas szörnyű sokkot élt át. Ezen a napon a Borki állomás közelében egy vasúti baleset során az egész királyi család meghalhatott. Amikor a cár vonata áthaladt egy mély vízmosáson, megsüllyedt, és több vagon teljes sebességgel a gödörbe zuhant.
A királyi család a baleset idején az étkezőkocsiban ült. A reggeli a végéhez közeledett, amikor mindenki szörnyű agyrázkódást érzett. A katasztrófának három pillanata volt. Két sokk, majd alig egy másodpercen belül az autó fala törni kezdett.
Ezt írta a Grazhdanin című újság, amely akkoriban jelent meg: Az első lökést megállás követte.
A második lökés a tehetetlenségi erő hatására kiütötte az autó alját. Mindenki a töltésre esett. Aztán jött a harmadik pillanat, a legszörnyűbb: az autó falai elváltak a tetőtől és elkezdtek befelé zuhanni.Az Úr akaratából a leomló falak találkoztak és egy tetőt alkottak, amelyre a kocsi teteje ledőlt. : az étkezőkocsi lapított masszává változott.

A kerekek teljes menetét messze oldalra dobják és apró darabokra törik. A feltekeredett és félredobott tető felfedte a hintó nyomorúságos maradványait. Úgy tűnt, a romok alatt eltemették a királyi családot.
De az Úr nagy csodát tett. A cárt, a cárnőt és a cár gyermekeit a Mindenható csodája őrizte meg a Haza számára.

A tető ferdén esett rájuk – mondja Zichy, az autóban ülő szemtanú.
„A kocsi fala és a tető között volt egy lyuk, amin keresztül bementem. Kutuzova grófnő lépett be mögöttem. A császárné császárnőt kihozták a kocsi ablakán. A Szuverén Császár zsebében jobb oldalon egy lapított ezüst cigarettatárca volt».

Egy szemtanú szerint szörnyű képet mutatott a baleset helyszíne. A konyhaautó lejtőn ment.
Egy másik, minisztériumi kocsi tetejét lebontották a tóhoz. Az első négy autó egy halom faforgács, homok és vas volt. A mozdony sértetlenül az útban állt, de a hátsó kerekek a földbe mélyedtek, kisikltak.
A második mozdony a töltés homokjába fúródott. A balesetről készült kép láttán III. Sándornak könnyek szöktek a szemébe.
Apránként a kíséret és az összes túlélő csoportosulni kezdett az Uralkodó körül. Az ütközés egyetlen szemtanúja a Penza gyalogezred katonái voltak, akik elzsibbadtak a rémülettől, és láncra verve álltak ezen a területen. A császár látva, hogy az eltört vonat erőivel és eszközeivel nem lehet segíteni az áldozatokon, lőni parancsot adott a katonáknak. Megkezdődött a szorongás. A vonalon végig futottak a katonák; velük volt a Penza ezred orvosa; kötszerek jelentek meg, bár szűkös mennyiségben.

Latyak volt, finom, hideg eső volt dérrel. A császárné egy ruhában volt, súlyosan megsérült a katasztrófa idején. A hóna alatt semmi sem takarta el a hidegtől, vállára tisztkabátot vetettek. Az első pillanatban a helyszínen tartózkodó tábornokok közül sokan, akik minden lehetséges segítséget meg akartak adni, kiadták a saját parancsukat, de ez csak lelassította a segítségnyújtási munka általános előrehaladását. Ezt látva a Szuverén magára vette a segítségnyújtás parancsát.

1889 óta az uralkodó elkezdte bevonni Nikolajt a legmagasabb állami szervek munkájába, és felkérte, hogy vegyen részt az Állami Tanács és a Miniszteri Bizottság osztályaiban. III. Sándor gyakorlati oktatási programot dolgozott ki a Fiú számára, hogy megismerkedjen Oroszország különböző régióival.

Ennek érdekében az Örökös számos országszerte elkísérte édesapját. ["Iskolái tanulmányai befejeztével II. Miklós beutazta a világot. Kilenc hónap alatt beutazta Ausztriát, Triesztet, Görögországot, Egyiptomot, Indiát, Kínát, Japánt, majd szárazföldön végigjárta Szibériát.]

Vlagyivosztokban részt vett a szibériai vasút építésének megnyitásában, a dokk és Nevelsky admirális emlékművének lerakásánál.

Habarovszkban az örökös jelen volt a Muravjov-Amurszkij emlékmű felszentelésén. Nyikolaj Irkutszkon, Tobolszkon, Jekatyerinburgon keresztül éretten és megerősödve tért vissza Carszkoje Szelóba. 9 hónapot töltött távol szüleitől (1890. október 23-tól 1891. augusztus 4-ig), 35 ezer mérföldes utat tett meg.

Egy ilyen életiskola után, amelyet az Örökös világkörüli útja során végzett, III. Sándor komolyabb ügyekkel kezdett rábízni. Nyikolajat kinevezték a Szibériai Vasút bizottságának elnökévé. Részt vett annak minden ülésén, nagy felelősséggel kezelve ezt a kinevezést. Az apa megbízta Nikolait egy külön bizottság elnökével is, amely a terméskiesés által érintett tartományok lakosságát segíti. 1893. március 5-ig érvényes). A bizottság több mint 13 millió rubel értékben gyűjtött adományokat és osztott szét az éhező parasztok között.

Amellett, hogy ezekben a bizottságokban dolgozik, Nikolai folyamatosan meghívást kap a legmagasabb állami intézmények üléseire, ahol gyakorlatilag megismerkedik egy nagy ország kormányzásának tudományával.

„Ó, te, mennyei kiválasztott, ó, nagy megváltó, mindenek felett állsz!”

Nagyon érdekes és sok mindent megmagyaráz mind II. Miklós cár uralkodása alatti cselekedeteiben, mind az 1917 utáni orosz eseményekben, Mitrofan (Znosko-Borovszkij) püspök (akkori főpap) háború utáni prédikációja a cár névnapján. Megváltó.

[A prédikáció próféciát mond a szent cár, majd Cesarevich, Miklós elképesztően grandiózus szerepéről az egész világ sorsában, az orosz nép megmentésében, a jó győzelmében a gonosz felett.]

DE). Az egész buddhizmus, amelyet a buddhista papság képviselt, meghajolt Tsesarevich előtt

„A megkínzott és meggyilkolt Nyikolaj Alekszandrovics császárunk, miközben még az örökös volt, [1891 áprilisában] Japánba látogatott. Ezt az érdekes utazását Ukhtomszkij herceg írja le kétkötetes művében. Áldjon meg az Úr, hogy elmondhassam nektek, kedveseim, ezt az érdekes és rendkívül fontos, de kevéssé ismert oldalt a Megváltó Király életéből, mielőtt elkezdenénk imádkozni érte. [Helyesebb lenne imával Hozzá fordulni!] Ezen az utazáson felkeltette az általános figyelem – mondja a történész, az utazás résztvevője. különleges jelek tisztelet és kitüntetés, amelyet a buddhista papság részesített a Tsesarevics örökösének, amikor a buddhista templomokban járt. Ezek nem csupán a nagyhatalom trónörökösének nyújtott kitüntetések voltak – szemükben az egész buddhizmus meghajolt a cárevics előtt. [Ez nem az ortodoxia prédikációja-e Cesarevics Nyikolaj Alekszandrovicstól, a buddhizmus pedig Jézus Krisztus mindenhatóságának elismerése!]

Egy napon a Tsarevics egyik gondolkodó társa helyesen jegyezte meg, hogy minden ilyen találkozónak valamilyen felfoghatatlan, titokzatos kultusz jellemvonása volt a legmagasabb inkarnáció előtt, aki az Ég akaratából különleges küldetéssel szállt le a földre. Amikor a cárevics belépett a templomba, a buddhista papok leborultak előtte, és amikor felemelte őket, áhítattal és megrendülten néztek rá, ünnepélyesen, alig érintve, bevezették őt templomuk szentélyébe.

Ha valaki a kíséretből be akart lépni a cárevics után, nem engedték be. Egyszer György görög herceg is tett ilyen kísérletet, de a lámák elállták az útját.

[Itt felidézzük Pál apostol szavait: nem a törvény hallgatói igazak Isten előtt, hanem a törvény cselekvői fognak megigazulni; szívükbe van írva, amint azt lelkiismeretük és gondolataik is bizonyítja. (Róm 2,13-15).

A buddhisták olyan pogányok, akik nem rendelkeznek Krisztus törvényével, de természetüknél fogva, miután az erkölcsi törvények betartásával megtisztították szívüket a földi szenvedélyektől, elnyerhetik az Igazságot, ami a szívükbe lesz írva! Maga Jézus Krisztus mondta az ilyen pogányokról. : Boldogok a tiszta szívek, mert meglátják az Istent (Máté 5:8).

És a buddhisták látták a földi Istent - a király-megváltót, aki Krisztushoz hasonló módon és dicsőségben megváltotta, az alattvalói által elkövetett árulás engesztelő bűnét; láttak egy földi embert, akinek szent bravúrja van Jézus Krisztus Legfontosabb bravúrjához hasonlításában – Megváltói hőstettéhez.

Arra a lehetséges kérdésre, hogy miért nyilatkoztatta ki az Úr a buddhistáknak, és miért bújt el az „ortodox” „aszketikusok” elől, Pál apostollal együtt válaszolunk: „Az Úr okot ad az ortodox keresztényeknek, hogy tiszta szívvel dicsekedjenek, sőt a pogányoknak is. , hogy legyen mondanivalójuk azoknak, akik arccal kérkednek, és nem szívükből” (2Korinthus 5:12).

Az „ortodox” keresztényekről pedig, akik szidalmazták és szidalmazták II. Miklós szent cárt, Jézus Krisztus ezt mondja: Ezek az emberek szájukkal közelednek Hozzám, és nyelvükkel tisztelnek, de szívük távol van tőlem; de hiába imádnak engem, tanokat, parancsolatokat és emberi bölcsességet tanítanak (Mt 15,8-9). Íme egy ilyen emberi bölcsesség: „A papság magasabb, mint a Királyság!” Miért lenne ez így???

És az Úr megmagyarázza, miért gondolják így, meggyőzi őket: megkeményedett a szíved (Mk. 8,17), ezért a Szentlélek nem hatol be az ilyen szívbe, és nem tisztítja meg az emberi filozófiáktól. Ha valaki közületek azt gondolja, hogy jámbor, és nem zabolázza a nyelvét az Istentől felkent iránt, hanem megcsalja szívét magasrendűségével, jámborsága üres (Jakab 1:26).

Azoknak, akik elutasítják a „Király-Megváltó” szentségi szertartást, Jézus Krisztus ezt mondta: Ó, ostobák és lassú szívűek, akik mindent elhisznek, amit a próféták megjövendöltek! (Lk 24:25) Mert ezeknek az embereknek a szíve megkeményedett, és alig hallanak fülükkel; 15; ApCsel 28,27) a cárizmus eretnekségétől, az ikonimádás dogmáinak nem ortodox felfogásától. és az engesztelés. Kegyetlen! Körülmetéletlen szívű és fülű emberek! mindig szembeszállsz a Szentlélekkel, ahogy atyáitok, úgy ti is (ApCsel 7:51).

Jakab apostol sürgetően azt tanácsolja minden papnak és a királyi hatalom többi tolvajának, az Úr testvérének: ha szívedben keserű irigység van Isten Felkentjének hatalmának birtokosai iránt, és viszálykodsz, mert nem. értsd meg cselekedeteiket, akkor ne dicsekedj jámborságoddal, és ne hazudj az igazság ellen (Jakab 3,14).

Azt mondják róluk: fátyol hever a szívükön (2Kor 3,15), és szemük tele van vággyal és folytonos bűnnel; megtévesztik a nem érvényesülő lelkeket; szívük a mohósághoz szokott: ezek az átok fiai (2Pét 2,14).

Ezért felháborodtam arra a nemzedékre, és azt mondtam: Eltévelyednek szívükben, nem ismerik az én útaimat; ezért haragomban megesküdtem, hogy nem mennek be az én nyugalomba (Zsid 3,10-11).]

B). „Nincs többé áldott áldozatod egész népedért!”

Japánban az örökös Tsarevics örömmel látogatta meg az Askold fregatt tengerészeinek temetőjét, amely az 1860-as években a kiváló Unkovszkij parancsnoksága alatt körbehajózta a világot, és hosszú ideig e sziget közelében volt javítás alatt.

A cárevics kíséretében az „Askold” két tisztjének fiai voltak - Ukhtomsky és Erisztov. Az örökös elbűvölte simogatásával és figyelmével az öreg japánt, tengerészeink sírjának őrzőjét. Kényeztetés közben egy tisztaban Japán szellemés megízlelte, kegyelmet kért az Örököstől, hogy adjon Neki tanácsot, amire megkapta a Legmagasabb engedélyt. „A Tisztelt Vendég meglátogatja szent ősi fővárosunkat, Kiotót – kezdte a japán, az orosz tengerészek sírjának őrzője –, nem messze utóbbitól híres remete szerzetesünk, Terakuto munkálkodik, akinek tekintete felfedi a tengerészet titkait. világ és az emberek sorsa. Nincs rá ideje, és csak a határidők jeleit adja. Nem szereti megszakítani szemlélődő magányát, és ritkán megy ki valakihez. Ha a királyi utazó látni akarja, kijön hozzá, ha áldás érkezik az égből.

Civilben, György görög herceg és egy tolmács kíséretében - Ito márki, Japán kiemelkedő alakja, az örökös Tsarevics gyalog ment Terakutóba, aki az egyik Kiotó melletti ligetben lakott. Az örökös odahajolt, és óvatosan felemelte a földről. Senki nem szólt egy szót sem, várva, mit mond a remete. Terakuto láthatatlan szemekkel nézett, mintha elszakadt volna minden földitől, így beszélt:

Ó, te, mennyei kiválasztott, ó, nagy megváltó, megjövendöljem földi léted titkát, te mindenek felett állsz. Nincs álnokság, nincs hízelgés a számban a Mindenható előtt. És ez egy jel: veszély lebeg a fejed felett, de a halál elvonul, és a nád erősebb lesz a kardnál... és a nád ragyogni fog. Két koronát szánnak Neked, Herceg: földi és mennyei. Drágakövek játszanak koronádon, hatalmas Állam Ura, de a világ dicsősége elmúlik, és a földi koronán a kövek elhalványulnak, míg az égi korona ragyogása örökké megmarad. Őseid öröksége szent kötelességre hív. A hangjuk a véredben van. Benned élnek, sok közülük nagy és szeretett, de mindegyikük közül Te leszel a legnagyobb és a legszeretettebb.

Nagy bánatok és felfordulások várnak Rád és hazádra. Harcolni fogsz MINDENKIért, és MINDENKI ellened lesz. Szép virágok nyílnak a szakadék szélén, de mérgük ártalmas; a gyerekek virágra vágynak, és a mélybe zuhannak, ha nem hallgatnak az Atyára. Boldog, aki életét adja barátaiért. Háromszor áldott az, aki ellenségeiért áldozza. De nincs többé áldott áldozatod egész népedért. [Azaz a földi emberek közül senkinek nincs és nem is lesz nagyobb bravúrja, mint a szent Miklós cár!] Eljön, hogy Te élsz, és a nép meghalt, de valóra válik: a nép üdvözült, és (Te) szent vagy és halhatatlan. Fegyvered a rosszindulat ellen a szelídség, a neheztelés ellen pedig a megbocsátás. A barátok és az ellenségek egyaránt meghajolnak előtted, és néped ellenségei elpusztulnak. [Amíg van még egy kis idő, az istenhordozó orosz nép ellenségei még megpróbálhatják megmenteni lelküket és testüket, hogy az oroszok barátaivá és szövetségeseivé váljanak a színfalak mögötti világgal szemben! Az oroszok mindenkit elfogadnak, aki békében jön.

De aki karddal érkezik Oroszországba, az kard által hal meg! Ez egyetlen okból történik: velünk, az oroszokkal, Isten, ezért remeg a nyelv és engedelmeskedik! És ne feledd, hogy Ábel, a Látnok a zsidó igáról beszélt Első Pál császárnak: "Ne búsulj, Atya-király, a Krisztus-gyilkosok elviselik a magukét." „Akkor Oroszország nagy lesz, ledobja magáról a zsidók igáját.

Vissza fog térni ősi életének eredetéhez, az egyenrangú apostolok idejéhez, a véres szerencsétlenség [a zsidó iga véres csapása!] által megtanulja az elme-okosságot. ... Nagy sors vár Oroszországra. [Ezért utálnak Isten ellenségei mindent, ami orosz; minden, ami Oroszországgal kapcsolatos; mindent, ami nagy múltjára és jövőbeli nagyságára emlékeztet! Ezért az oroszoknak nem szabad elfelejteniük sorsukat, Isten szolgálatát!] Ezért fog szenvedni, hogy megtisztuljon, és fényt gyújtson a nyelvek kinyilatkoztatására... „] Tüzes nyelveket látok a fejed fölött és A családod, ez a beavatás. Számtalan szent tüzet látok az oltárokon előtted. Ez a teljesítmény. Legyen tiszta áldozat és megváltás. Ragyogó korlát leszel a gonoszság előtt a világban. Terakuto elmondta Neked, mi derült ki számára a Sorsok Könyvéből. Itt van a bölcsesség és a Teremtő misztériumának egy része. Kezdet és vég. Halál és halhatatlanság, pillanat és örökkévalóság. Áldott legyen az a nap és óra, amikor a régi Terakutóba jöttél.

NÁL NÉL). A vessző erősebbnek bizonyult a kardnál, és a vessző ragyogott

A földet érintve Terakuto elment anélkül, hogy megfordult volna, amíg el nem tűnt a fák sűrűjében. buddhista szerzetes a szent előtt, akinek Isten szolgálatában tett bravúrja magasságát és Jézus Krisztushoz való hasonlóságát tekintve a legmagasabb az összes lehetséges ember között. Micsoda erőteljes feljelentés Krisztus Lelke hiánya miatt minden "ortodox" kereszténynek, aki egy időben élt Szent Miklós Alekszandrovicssal, és akik még mindig gyalázzák és gyalázzák Őt.

Miklós szent cár azt mondta, hogy az óhitűek és a kozákok nem fogják megérteni Őt. És világos, hogy miért: ennek a két közösségnek, akik most a TIN, a globalizáció ellen, új útlevéllel stb. harcolnak, szilárdan bevett gyakorlata van, hogy Istennek tetszenek, hogy buzgóságukkal szolgálja a Sátánt!

Az ortodox keresztények ezen közösségei, akik buzgón foglalkoznak a bukott természet erényeivel, buzgón szolgálják Istent úgy és ott, ahol maguk döntenek, és nem úgy, ahogyan és ahol az Úr megáldja (Példabeszédek 21:1), és nem Nem értik, hogy maga az Úristen vezeti Felkentjét, és nem a szolgai bölcsesség! De keresztet viselnek és rendszeresen járnak templomba, és most buzgón imádkoznak a Nagy Úrért és minden eretnek pápista Atyjáért!]

A cárevics lehajtott fejjel állt. A társai is. A Tsesarevich izgatottan visszatért, és megkért, hogy ne beszéljenek Terakuto jóslatáról. Néhány nappal később Kiotóban kísérletet tettek a cárevics örökösének életére.

Egy japán fanatikus [szintén buzgón szolgálja Istent!] szablyával fejbe vágta, de az ütés csak megcsúszott, ártalmatlan sérülést okozva. György görög herceg teljes erejéből egy bambuszbottal ütötte a bűnözőt, ezzel megmentve a cárevics életét. Miután az örökös visszatért Szentpétervárra, György herceggel beszélgetve III. Sándor császár kifejezte azt a vágyát, hogy egy időre botot szerezzen. A császár már a legfinomabb ékszermunka keretében visszaadta György hercegnek, csupa gyémánttal. A jel bevált, az öreg Terakuto első jóslata: a vessző erősebbnek bizonyult a kardnál, és a vessző ragyogott.

1901. június 23-án a Szuverén Császár örömmel fogadta a Peterhof-palota nagytermében a Tibetből érkezett Dalai Láma különleges küldetését. A nagykövetség mélyen meghajolt, amikor Őfelsége kísérettel kísérve belépett a terembe. A tibeti nagykövetség egy erősen megkötött ládát vitt magával, amelytől egy pillanatra sem váltak el.

A nagykövetség vezetője, az idős, tisztelt láma a ládáról levett köntös bemutatásakor így szólt: „Ezek Buddha hiteles köntösei, amelyekhez senki sem nyúlt utána. Csak neked tartoznak joggal, és most fogadd el őket egész Tibetből.” A tibeti nagykövetség szavai – akárcsak a remete Terakuto által megjósolt szavai – a kulcsa annak, hogy megértsük Uralkodónk és a Felülről elzárt Oroszország titkát. (Mitrofan (Znosko) püspök. Egy élet krónikája. A lelkipásztori szolgálat hatvanadik évfordulója alkalmából IX.1935-IX.1995. M. 1995. S. 294-297).

A cárevics mélyen vallásosnak, önzetlenül szeretőnek és kivételesen erős jelleműnek mutatta magát.

DE). „Minden Isten akaratában van. Bízva az Ő irgalmában, nyugodtan és alázatosan tekintek a jövőbe.”

Az akaraterő első komoly próbáját Nyikolaj Alekszandrovics Tsesarevics örökösének kellett elviselnie házasságával kapcsolatban, amikor makacs kitartásának, kitartásának és türelmének köszönhetően sikeresen leküzdött három leküzdhetetlennek tűnő akadályt.

Még 1884-ben, amikor még csak tizenhat éves volt, először találkozott a tizenkét éves, feltűnően szép Alice Hesse-Darmstadt hercegnővel, aki eljött nővére, Vel esküvőjére. Könyv. Erzsébet Fedorovna és Vel. Könyv. Szergej Alekszandrovics - Tsarevics örökös nagybátyja.

Ettől a pillanattól kezdve szoros barátság született közöttük, majd egy szent, önzetlen, önfeláldozó és egyre erősödő szeretet, amely egyesítette életüket a közös elfogadásig ... [mártíromság].

Az ilyen házasságok még a halandók körében is ritka Isten ajándékának számítanak, és a Koronás személyek között, ahol elsősorban politikai okokból kötnek házasságot, nem szerelemből, ez kivételes jelenség.

1889-ben, amikor Cararevics örököse huszonegy éves volt, és az orosz törvények szerint elérte a nagykorúságot, szüleihez fordult azzal a kéréssel, hogy áldja meg őt Alice hercegnővel való házasságra.” Sándor császár válasza A III. rövid volt: „Nagyon fiatal vagy, még van idő a házasságra, és ezen kívül emlékezz a következőkre: Ön az orosz trón örököse, eljegyezte magát Oroszországnak, és még lesz időnk találni feleség.

Az Atya akarata - nehéz, rendíthetetlen -, ami elhangzik, vagyis a törvény előtt, Nyikolaj Alekszandrovics nagyherceg egy időre zúgolódás nélkül lemondott, és várni kezdett.

Másfél évvel e beszélgetés után ezt írta naplójába: „Minden Isten akaratában van. Bízva az Ő irgalmában, nyugodtan és alázatosan tekintek a jövőbe.”

Alice hercegnő családja részéről Házassági terveiket sem fogadták rokonszenvvel. Mivel édesanyját mindössze 6 évesen, édesapját pedig tizennyolc évesen veszítette el, nevelését elsősorban anyai nagyanyja, Viktória angol királynő végezte.

Ez az angolszász világban oly ünnepelt királynő 64 éves uralkodásának sok évtizede alatt (1837-1901) rendkívül hitvány külpolitikát folytatott, amely bonyolult, alattomos intrikákra épült, és főleg Oroszország ellen irányult.

Viktória királynő különösen nem szerette II. Sándor és III. Sándor orosz császárt, akik viszont megvető ellenségeskedéssel válaszoltak rá. Nem csoda, hogy az orosz és az angol udvar közötti ilyen barátságtalan kapcsolatok miatt Nikolai Alekszandrovics Tsarevics örökös nem tudott találkozni Alice hercegnő nagymamája támogatásával. ["III. Sándor számára nem tűnt komolynak, hogy beleszeret a fiába. Az orosz trónörökös házassága mindig is túl komoly politikai esemény volt ahhoz, hogy csak a gyengéd érzelmeket lehessen figyelembe venni. Bár a szülők nem szándékoztak erőszakkal feleségül venni Nikolai-t, különböző időpontokban több lehetőséget is felajánlottak neki egy esetleges házasságra.

Az egyik menyasszony Párizs grófjának, a Bourbon-dinasztia fejének, Franciaország lehetséges elnökének lánya volt, ez a házasság jelentősen megerősítheti az orosz-francia szövetséget, III. Sándor kedvenc külpolitikai ötletgazdáját. Margit porosz hercegnő egy másik esélyesnek számított a leendő császárné szerepére.

Nikolai 1891 végén ezt írta: „December 21. Este a Mamánál... a családi életről beszélgettünk...; Ez a beszélgetés önkéntelenül is megérintette lelkem leglényegesebb szálát, megérintette az álmot és a reményt, hogy nap mint nap élek. Már másfél év telt el azóta, hogy beszéltem erről Papával Peterhofban... Az az álmom, hogy valaha feleségül vegyem Alix G-t. Régóta szeretem, de még mélyebben és erősebben szeretem 1889 óta, amikor hat évet töltött. hét Péterváron! Sokáig ellenálltam az érzéseimnek, és megpróbáltam becsapni magam azzal, hogy nem tudom megvalósítani. dédelgetett álom. ... Az egyetlen akadály vagy szakadék közte és köztem a vallás kérdése! Ezen az akadályon kívül nincs más; Szinte biztos vagyok benne, hogy az érzéseink kölcsönösek! [Minden Isten akaratában van. Bízva az Ő irgalmában, nyugodtan és alázatosan tekintek a jövőbe]"...

Maria Fedorovna úgy döntött, hogy egy kicsit elvonja a figyelmét Alexről szóló gondolatairól. Ebben az időben egy új csillag ragyogott az Imperial Mariinsky Színház színpadán - a balerina Matilda Kshesinskaya. [A Tsesarevics szülei hozzájárultak a fiatalok közeledéséhez ... „Pletykák voltak erről a regényről, de a Miklós családban nem tulajdonítottak neki komoly jelentőséget - az örökös túlságosan felelősségteljesnek és kötelességtudónak tűnt mint ember, hogy összekapcsolja életét egy táncossal. III. Sándor leereszkedően reagált fia hobbijára, és talán még abban is reménykedett, hogy Kshesinskaya segít neki elfelejteni a német hercegnőt, akit szülei nem szerettek.

Természetesen Kshesinskaya megértette románcuk reménytelenségét, és Nikolai szerelme a darmstadti hercegnő iránt nem volt titok számára: „Nemegyszer beszéltünk házasságának elkerülhetetlenségéről és elválásunk elkerülhetetlenségéről mindazoktól, akik menyasszonyként prófétált neki, őt tartotta a legalkalmasabbnak, és egyre jobban vonzódott hozzá [hiszen Isten terve szerint egymásnak teremtették őket!], hogy szülői engedéllyel az Ő választottja lesz. követte.”]

Öt év telt el attól a naptól kezdve, amikor Nyikolaj Alekszandrovics cárevics augusztusi atyjához fordult azzal a kéréssel, hogy feleségül vegye Alice hercegnőt.

[Ez alatt a tíz év alatt csak akkor látták egymást, amikor Alice hercegnő kétszer (1884-ben és 1889-ben) Oroszországba jött.Az Úristen egyesíti őket. A körülöttük lévők pedig csak azt látják, hogy „csak fantáziák és emlékek léteznek köztük, az Ella nővéren keresztül szenvedélyeket szító levelezés” (Erzsébet Fedorovna nagyhercegnő révén).

1894 kora tavaszán, látva Fia megingathatatlan döntését, türelmét és a szülői akarat iránti szelíd engedelmességét, III. Sándor császár és Mária Fedorovna császárné végül áldását adta a házasságra.

Ugyanebben az időben Angliában Alice hercegnő, aki ekkorra már elvesztette édesapját, aki 1890-ben halt meg, áldást kapott Viktória királynőtől. Az utolsó akadály maradt - a vallásváltás és a szent ortodoxia átvétele az augusztusi menyasszony által.

B). Tsarevics Miklós felfedhette Alice hercegnőnek ortodox hitének igazságát

Alice hercegnő rendkívül vallásos volt. Protestantizmusban nevelkedett, és őszintén és mélyen meg volt győződve vallása igazságáról. Ezzel együtt tudta, hogy nem válhat orosz császárnővé a szent ortodoxia elfogadása nélkül, hanem vallásváltással.

Legszentebb érzései és meggyőződése elárulásának tartotta. Kivételesen őszinte önmagához, kitűnik a nemességgel és az eszméi iránti elkötelezettséggel, ráadásul kiválóan képzett - Ph.D fokozatot szerzett az Oxfordi Egyetemen - Nem volt képes mindent elhozni belső világ mint a szeretet áldozata egy szeretett személyért.

Így ez a kérdés Alice hercegnő lelkiismereti dolga lett, hiszen az orosz trón, bár a korszak legragyogóbbja, önmagában nem csábította, különösen azért, mert feltűnő szépségének és belső vonzerejének köszönhetően nagy sikert aratott. az európai koronás udvarlók és trónörökösök között.

Tehát az utolsó akadály a Tsarevics örököse és Alice hercegnő házassága előtt leküzdhetetlennek tűnt. Egyetlen lehetséges kiút volt – az Ő vallási nézeteinek teljes meggyőzése, i.e. a protestáns vallás hamisságának őszinte megértése és a szent ortodoxia őszinte elfogadása. Ez a nehéz és összetett feladat Nyikolaj Alekszandrovics nagyherceg sorsára esett.

Április elején ellátogatott Coburgba, és tizenkét napot töltött Mária Pavlovna nagyhercegnő palotájában, ahol Alice hercegnő is meglátogatott egy időben. Itt kellett eldőlni a sorsuk, ami attól függött, hogy a Tsesarevics örököse meggyőződött-e érvei helyességéről. A harmadik napon döntő beszélgetés zajlott közöttük. Senki nem volt a nappaliban, magukra hagyták, hogy életük kérdését eldöntsék. A hercegnő kedves volt. Nem kellett beszélni, szavak nélkül is világos volt. Most már tudta, hogy szerelmük kölcsönös, hogy ebben a szerelemben van az eljövendő élet boldogsága.Egy akadály maradt: a vallásváltás; Ezt korábban előre látta, de nem gondolta, hogy ez az akadály ennyire meghatározó és nehéz lehet.

Látta Alice hercegnő lelki küzdelmét, egy keresztény igazi igazi küzdelmét. Megértette, hogy most rajta múlik, hogy meggyőzze őt arról, hogy nem követ el hitehagyást, és az ortodoxia elfogadásával a Vele való közösség legfényesebb formáiban közelíti meg Istent. És csodálatos szavakat talált a szívében. – Alix, megértem a vallásos érzéseidet, és tisztelem őket. De mi hiszünk egy Krisztusban; nincs más Krisztus. Isten, aki megteremtette a világot, lelket és szívet adott nekünk. És szeretettel töltötte meg a szívemet és a tiédet, hogy egyesítsük a lelket a lélekkel, hogy eggyé váljunk, és ugyanazt az utat járjuk az életben.

Az Ő akarata nélkül nincs semmi. Ne nyugtalanítsa a lelkiismereted, hogy az én hitem a te hited lesz. Amikor később megtudod, milyen szép, kedves és alázatos a miénk ortodox vallás Milyen fenségesek és csodálatosak templomaink és kolostoraink, és milyen ünnepélyesek és fenségesek isteni szolgálataink - szeretni fogod őket, Alix, és semmi sem választ el minket "...

Abban a pillanatban egy hatalmas, hatalmas egy jelent meg előtte - a Szolovecki kolostoroktól az új Athos kolostorokig, a Balti-tenger északi szürkéskék vizeitől a ragyogó kék Csendes-óceánig - az ő szuverén anyja, Oroszország, a Szent Istenhordozó. Ortodox Oroszország. A gyengédség és az öröm könnyei jelentek meg a szememben. A hercegnő figyelmesen hallgatott, belenézett kék szemébe, izgatott arcába, és lelkében átalakulás történt. A könnyeket látva nem tudott ellenállni magának. Aztán csak két szót suttogott: – Egyetértek. A könnyeik összekeveredtek.

Felvázolta beszélgetéseinek sorrendjét, elmondta, hogyan sürgette őt, hogy váltson vallást, és hogyan érezte magát.

... „Állandóan sírt, és csak időnként mondta suttogva: „Nem, nem tehetem.” Én azonban továbbra is ragaszkodtam és ismételgettem az érveimet, és bár ez a beszélgetés két órán át tartott, nem vezetett semmire, mert sem ő, sem én nem engedtünk. Átadtam neki a leveledet, és utána már nem tudott vitatkozni. Úgy döntött, hogy beszél Mikhen nénivel (Maria Pavlovna nagyherceg (idősebb)). Ami engem illet, ezalatt a három nap alatt végig a legszorongóbb állapotban voltam... Ma reggel egyedül maradtunk, és itt már az első szavaktól kezdve beleegyezett. Csak Isten tudja, mi történt velem. Sírtam, mint egy baba, és ő is. De az arca teljes elégedettséget tükrözött.

Nem, édes Anyám, nem tudom kifejezni neked, mennyire boldog vagyok, és egyben mennyire sajnálom, hogy nem tudlak a szívemhez szorítani téged és drága Papámat. Egyszerre megváltozott számomra az egész világ: a természet, az emberek, minden; és mindenki kedvesnek, édesnek és boldognak tűnik számomra. Nem is tudtam írni, annyira remegett a kezem. Teljesen megváltozott: vidám, vicces, beszédes és gyengéd lett... A Megváltó azt mondta nekünk: "Mindent, amit kérsz Istentől, Isten megadja." Ezek a szavak végtelenül kedvesek számomra, mert öt éven át imádkoztam értük, minden este ismételgetve őket, könyörögve, hogy segítse Alix átmenetét ortodox hités add nekem feleségül...

Ideje befejezni a levelet. Isten veled, drága Édesanyám. szorosan ölellek. Krisztus veled van. Melegen és teljes szívemből szeretlek Nicky. Elővett egy elegáns, sötétvörös shagreen bőr jegyzetfüzetet – a naplóját, és a következő bejegyzést tette bele: „Egy csodálatos, felejthetetlen nap az életemben – a drága, szeretett Alixszel való eljegyzésem napja… Istenem, micsoda hegy esett le róla. a vállam; micsoda örömmel lehetett kedves Papának és Mamának kedveskedni. Egész nap sétáltam, mintha kábítószeres lennék, és nem igazán tudtam, hogy valójában mi is történt velem "... [Reggeli után Marie elvtárs templomába mentünk, ahol hálaadó istentiszteletet szolgáltunk.] ... (S. Pozdnyshev. Op. Cit., 11-16.

Ugyanezen a napon, 1894. április 8/21-én hivatalosan is bejelentették eljegyzésüket [Alexandra Fjodorovna haláláig nyakában viselte egy keresztet, Nyikolaj vőlegényének ajándékát - egy rubingyűrűt. (Oleg Platonov. A regicidek cselekménye. S. 102.) „Az ugyanazon a napon Oroszországba eljuttatott hírek választáviratot váltottak ki a szülőktől, majd néhány nappal később ... személyes üzenet érkezett III. Sándortól. „Kedves, drága Nicky – írta az apa –, el tudod képzelni, milyen örömteli érzéssel és milyen hálával értesültünk az Úr iránti eljegyzésedről! Bevallom, hogy nem hittem egy ilyen eredmény lehetőségében, és biztos voltam benne. kísérleted teljes kudarcáról, de az Úr tanított, megerősített és megáldott, és nagy hála Neki irgalmasságáért... Most már biztos vagyok benne, hogy kétszeresen élvezed és mindazt, amin keresztülmentél, bár elfelejtetted, de Biztos vagyok benne, hogy hasznodra vált, bizonyítva, hogy nem minden megy olyan könnyen és semmiért, és különösen egy olyan nagyszerű lépés, amely meghatározza egész jövőjét és minden további családi élet!" "(Az élet lapjai. S. 24.)]

Tíz év telt el azóta, hogy az augusztusi menyasszony és a vőlegény először találkozott, és öt év telt el azóta, hogy a szülők megtagadták, hogy megáldják házasságukat. Az örökös Cesarevics szelíden megalázkodott, de türelmesen várt és kitartóan törekedett a célja felé. Az évek során sikerült fokozatosan felülkerekednie Augusztus atyján – egy hatalmas hősön, akit rendíthetetlen akaraterő jellemez –, hogy leküzdje Mária Fedorovna császárné és Alice hercegnő nagyanyja – Viktória angol királynő – részvétet, és végül anélkül, hogy teológus lennék, felfedje Alice hercegnőnek hitének igazságát, változtassa meg cégét vallásos hiedelmekés hajlamosítsa őt a szent ortodoxia őszinte, őszinte elfogadására. Mindezen akadályok leküzdése csak mély hittel és teljes szívvel lehet szerető személy, amely kivételesen erős karakterrel rendelkezik.

["Majdnem negyed évszázad elteltével Ő [Alexandra Fjodorovna] emlékezteti Őt [Nikolaj Alekszandrovics] az akkori eseményekre olyan szavakkal, amelyekben őszinte szeretet érződik:" Ezen a napon, eljegyzésünk napján gyengéd gondolatok veled vannak, végtelen hálával töltik el a szívemet azért a mély szeretetért és boldogságért, amelyet mindig adtál nekem attól az emlékezetes naptól kezdve - 22 évvel ezelőtt. Isten segítsen, hogy százszorosan megjutalmazhassalak minden kedvességedért!

Igen, én – mondom egészen őszintén –, kétlem, hogy sok olyan boldog feleség van, mint én, annyi szeretetet, bizalmat és odaadást tanúsítottál nekem ezekben a hosszú évek boldogságában és bánatában. Minden kínomért, szenvedésemért és határozatlanságomért annyit adtál cserébe, drága vőlegényem és férjem... Köszönöm, kincsem, érzed, hogyan szeretnék erős karjaidban lenni, és újra átélni azokat a csodálatos napokat, amelyek elhozták mindannyian a szeretet és a gyengédség új bizonyítékai? Ma azt a drága brosst fogom viselni. Még mindig érzem a szürke ruháid szagát és illatukat – ott a Coburg-kastély ablakánál.

Milyen élénken emlékszem mindezekre! Azok az édes csókok, amelyekről oly sok éven át álmodoztam és vágytam, és soha többé nem reméltem, hogy megkapom. Látod, hogy a hit és a vallás már akkoriban nagy szerepet játszott az életemben, ezt nem tudom félvállról venni, és ha valami mellett döntök, akkor örökre, ez a szeretetemben és a ragaszkodásomban is.

Túl sok egy nagy szív- felemészt. Valamint a Krisztus iránti szeretet – ez a 22 év alatt mindig is olyan szorosan kapcsolódott az életünkhöz!

Mielőtt Oroszországba indult, Nikolai úgy döntött, hogy elmondja menyasszonyának Ksesinskaya-val való viszonyát """ Ami történt, az megtörtént" - írja Alice könnyes szemmel, "a múltat ​​soha nem lehet visszaadni. Mindannyian ki vagyunk téve a kísértésnek ezen a világon, és amikor fiatalok vagyunk, különösen nehéz ellenállni a kísértésnek, de ha meg tudunk bánni, Isten megbocsát. Sajnálom, hogy ennyit beszélek erről, de szeretném, ha biztos lennél az irántad érzett szerelmemről. Még jobban szeretlek, miután elmondtad ezt a történetet. A bizalmad mélyen megérintett. Megpróbálok méltó lenni hozzá. Isten éltessen, kedves Nicky..."

Alice vőlegénye naplójába írt szavakat áthatja a szerelem legmagasztosabb érzése, amelynek fényét sikerült átvinniük egész életükön. Mielőtt elhagyná Angliát, ezt írja a naplójába: „Én a tiéd vagyok, te pedig az enyém. Be vagy zárva a szívembe, a kulcs elveszett, és örökre ott kell maradnod.”]

Használt könyvek:
az élet lapjait. S. 7.
Amint azt az Első Pál szent császár, Ábel látnok megjósolta.
G. P. Butnyikov. Megváltó a kiömlött véren. SPb. B/g.
Így II. Sándor császár Tsarevich Miklós szeretett unokáját hívta.
az élet lapjait. S. 7.
Az esküről lásd Szent Filaret (Drozdov), moszkvai metropolita magyarázatát a jegyzetekben " Keresztény doktrína a királyi hatalomról és a hűséges alattvalók kötelességeiről.
Egy népi közmondás azt tanítja nekünk: "Akit Isten meg akar büntetni, elveszi az eszét."
TVNZ. 2006. március 23.
Oleg Platonov. A regicidek összeesküvése. 89-91.
"A tökéletesség, amellyel az Örökös rendelkezett angol nyelv olyan volt, hogy az oxfordi professzor angolnak tévesztette. (Oleg Platonov. A regicidek cselekménye. S. 94.)
az élet lapjait. S. 12.
O. Platonov. II. Miklós titkos levelezésben. S. 11.
Oleg Platonov. A regicidek összeesküvése. S. 94.
az élet lapjait. S. 14.
Az R. S. összeállítója idézi Oleg Platonov „The Conspiracy of the Regicides” című könyvének 16. fejezetének részletét.
O. Platonov. II. Miklós titkos levelezésben. 11-12.o.
R. S. összeállító idézi a S. Fomin által összeállított „Ortodox cár-mártír” könyv szövegét. (Hegumen Seraphim (Kuznyecov). Pilgrim. 1997. [lent - Hegumen Seraphim. Ortodox cár.] S. 499-501.)
Oroszországban Mitrofan (Znosko-Borovszkij) püspök „Ortodoxia, római katolicizmus, protestantizmus és szektásság” című könyve (Előadások az összehasonlító teológiáról, olvasható a Szentháromság Teológiai Szemináriumban) ismert. (A Szentháromság Sergius Lavra kiadása (újranyomás). 1991.) Azért hívjuk fel a figyelmet erre a tényre, hogy előre megelőzzük, hogy a „buzgók” nem Krisztus esze szerint vádolják ezt a püspököt, aki nem ismeri a Szentháromság tanításait. Ortodox Egyház, és szokatlan, elfogult hozzáállása a buddhizmushoz és Terakuto buddhista remete szerzetes jóslataihoz.
S. Fomin itt és mindenhol lent van: Cár-mártír.
Akik dicsekednek teológiai vagy egyéb műveltségükkel, pappá szentelésükkel, „ortodoxiájukkal”, az orosz Isten által választott néphez való tartozásukkal, társadalmi helyzetükkel stb. Meg kell érteni, hogy mindezek Istentől adott talentumok, amelyek arra kötelezik tulajdonosaikat, hogy tetszőlegesen használják őket, és ezáltal elnyerjék a Szentlélek kegyelmét.
A kétfejű sas az Orosz Birodalom Állami Jelképen egyértelműen jelzi, hogy a papság és a királyság is engedelmeskedik a felkent cárnak!
Ennek a szónak a gyökere a „paráznaság”, ezért a megcsalt szív lelki paráznaságot jelent.
Vagyis a mennyek királyává választották!
Senki másnak nem lehet ez a szeretete, csak aki életét adja barátaiért (János 15:13) - Nincs nagyobb szeretet annál, mint ha valaki életét adja barátaiért (János 15:13).
Az összeállító idézi E. E. Alferyev „II. Miklós császár mint erős akaratú ember” című könyvének 2. fejezetét. (A Holy Trinity Monastery kiadása. Jordanville, 1983. S. 15-21.)
S. Pozdnyshev. Feszítsd meg Őt. Párizs. 1952, 9. o.
Ugyanott, p. tíz.
Viktória királynőtől Alexandra Fedorovna császárné örökölte, mint terjesztő, a halálos hemofíliát. amelyet átadott fiának, Alekszej Nyikolajevics Tsesarevics örökösnek. Lásd: Európa utolsó udvarai – A királyi család albuma 1860-1914. Bevezető szöveg: Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., London, 1981, 25. o.
az élet lapjait. S. 20.
az élet lapjait. S. 18.
Ismeretlen Sándor III. 215-216.
az élet lapjait. S. 18.
Vlagyimir Alekszandrovics nagyherceg felesége, Mecklenburg-Schwerin nagyherceg lánya. Mária Pavlovna nagyhercegnő mindkét császárné után a harmadik hölgy az Orosz Birodalomban. Miklós császárral szembeni nagyhercegi ellenzék fejének tartották. (Az Orosz Birodalom enciklopédiája. Szerk.: V. Butromejev. U-Factoria. Jekatyerinburg. 2002.) (R.S. összeállító megjegyzése).
az élet lapjait. S. 22.
E. E. Alferiev. A királyi család levelei a börtönből. A Szentháromság kolostor kiadása. Jordanville, 1974, 340-341.
Ismeretlen Sándor III. S. 218.
Oleg Platonov. A regicidek összeesküvése. 101-102.

172. § Alekszandrovics II. Miklós császár (1894–1917)

Uralkodásának legelső hónapjaiban a fiatal uralkodó különös erővel kifejezte azon szándékát, hogy apja rendszerét követi az állam belső közigazgatásában, és megígérte, hogy „olyan szilárdan és kitartóan őrzi az autokrácia kezdetét”, ahogyan azt III. Sándor őrizte. II. Miklós külpolitikában is követni kívánta elődje békésségét, és uralkodásának első éveiben nemcsak hogy gyakorlatilag nem tért el III. Sándor császár előírásaitól, hanem minden hatalom előtt felvetette azt az elméleti kérdést is, hogy hogyan. a diplomácia az ügy nemzetközi megbeszélése révén „korlátot szab a folyamatos fegyverkezésnek, és eszközöket talál az egész világot fenyegető szerencsétlenségek elhárítására. Az orosz császár hatalmakhoz intézett ilyen felhívásának eredménye az volt, hogy Hágában összehívtak két „hágai békekonferenciát” (1899-ben és 1907-ben), amelyek fő célja a nemzetközi konfliktusok békés megoldásához szükséges eszközök megtalálása volt. a fegyverzet általános korlátozása. Ez a cél azonban nem valósult meg, mert nem sikerült megegyezni a leszerelés megszüntetéséről, és nem jött létre állandó nemzetközi bíróság a viszályok megoldására. A konferenciák számos, a háború törvényeiről és szokásairól szóló humánus magánhatározatra korlátozódtak. Nem akadályozták meg a fegyveres összecsapásokat, és nem állították meg az úgynevezett "militarizmus" fejlődését a katonai ügyekre fordított hatalmas kiadásokkal.

Az első hágai konferencia munkájával egy időben Oroszország kénytelen volt aktívan részt venni Kína belügyeiben. Azzal kezdődött, hogy megakadályozta, hogy Japán megtartsa a Kínától Port Arthur erőddel (1895) meghódított Liaodong-félszigetet. Majd (1898) Oroszország maga bérelte ki Kínától a Port Arthurt régiójával, és ott építette ki szibériai vasútjának egyik leágazását, és ez egy másik kínai régiót, Mandzsúriát, amelyen keresztül haladt az orosz vasút, közvetve Oroszországtól függővé tett. Amikor Kínában felkelés kezdődött (az úgynevezett "bokszolók", hazafiak, az ókor hívei), az orosz csapatok más európai hatalmak csapataival együtt részt vettek annak megbékítésében, bevették Pekinget (1900), majd nyíltan. elfoglalta Mandzsúriát (1902). Ugyanakkor az orosz kormány figyelmét Koreára fordította, és lehetségesnek találta, hogy katonai és kereskedelmi célokra elfoglaljon Korea egyes pontjait. De Korea régóta Japán vágyának tárgya. A Port Arthur orosz birtokba adása miatt, és aggódva Oroszország kínai régiókban való érvényesülése miatt, Japán nem tartotta lehetségesnek, hogy feladja koreai túlsúlyát. Ellenállt Oroszországnak, és hosszas diplomáciai tárgyalások után háborút indított Oroszországgal (1904. január 26.).

A háború súlyos csapást mért Oroszország politikai presztízsére, és megmutatta katonai szervezetének gyengeségét. A kormánynak az állam tengeri hatalmának újjáélesztésének nehéz feladata volt. Úgy tűnt, ez sokáig tart, és Oroszország sokáig nem tud majd aktívan részt venni a nemzetközi politikai életben. Ezzel a feltételezéssel a közép-európai hatalmak, Németország és Ausztria-Magyarország kevésbé félénkek Oroszországgal szemben. Sok okuk volt beavatkozni a Balkán-félsziget ügyeibe, ahol a balkáni államok között háborúk dúltak Törökországgal és egymás között. A fő nyomást Ausztria-Magyarország gyakorolta Szerbiára, vagyis ezt az államot teljes befolyásának rendelte alá. 1914-ben az osztrák kormány ultimátumot intézett Szerbiához, megsértve a szerb királyság politikai függetlenségét. Oroszország Ausztria és Németország elvárásai ellenére kiállt a barátságos szerb nép mellett, és mozgósította a hadsereget. Erre Németország és mögötte Ausztria hadat üzent Oroszországnak, és ezzel egyben Franciaországnak, régi szövetségesének. Így kezdődött (1914 júliusában) az a szörnyű háború, amely, mondhatni, az egész világot elnyelte. II. Miklós császár uralkodását az uralkodó békeszerető nyilatkozatai ellenére szokatlan katonai zivatarok és súlyos megpróbáltatások árnyékolták be, katonai vereségek és állami régiók elvesztése formájában.

Az állam belső kormányzatában II. Miklós császár lehetségesnek és kívánatosnak tartotta ugyanazon elvek betartását, amelyeken apja védőpolitikája nyugszik. De III. Sándor politikájának megvolt a magyarázata 1881 zavaros körülményei között (170. §); a „lázadás” elleni küzdelmet, az államrend helyreállítását és a társadalom megnyugtatását tűzte ki célul. Miklós császár hatalomra kerülésekor megerősödött a rend, szó sem volt forradalmi terrorról. De az élet új feladatokat hozott előtérbe, amelyek a hatóságok különös erőfeszítéseit igényelték. Terméskiesés és éhínség, 1891–1892 amelyek rendkívüli erővel sújtották az állam mezőgazdasági vidékeit, a nép jólétének kétségtelen általános hanyatlásáról és azon intézkedések kudarcáról tanúskodtak, amelyekkel a kormány addig az osztályéletet javítani gondolta (171. §). A legtöbb gabonatermő vidéken a parasztság a földszűkös és az állatállomány hiánya miatt nem tudta eltartani a földgazdaságot, nem rendelkezett tartalékokkal, az első terméskieséskor éhezés és szegénység sújtotta. Az üzemekben és gyárakban a munkások vállalkozóktól függtek, akiket a törvény nem korlátozott kellőképpen a munkaerő kizsákmányolásában. Az 1891-1892-es éhínség évében szokatlan világossággal feltárt tömegek szenvedései nagy megmozdulást váltottak ki az orosz társadalomban. Nem korlátozódva az éhezők rokonszenvére és anyagi segítségére, a zemsztvók és az értelmiség megpróbálta a kormány elé terjeszteni az általános kormányrend megváltoztatásának szükségességét, és a bürokráciától, amely képtelen megakadályozni a nép tönkretételét, a költözést. a zemsztvókkal való egységre. Néhány zemstvo gyűlés, kihasználva az uralkodás változását, II. Miklós császár hatalmának első napjaiban hozzá fordult a megfelelő címekkel. Nemleges választ kaptak azonban, és a kormány ugyanazon az úton maradt, hogy a bürokrácia és a rendőri elnyomás segítségével megvédje az autokratikus rendszert.

A hatalom élesen kifejezett védőiránya olyan egyértelmű eltérésben volt a lakosság kirívó igényeivel és az értelmiség hangulatával, hogy elkerülhetetlen volt az ellenzék és a forradalmi mozgalmak megjelenése. NÁL NÉL utóbbi évek A 19. században tiltakozások kezdődtek a felsőoktatási intézmények diákifjúsági kormánya ellen, a gyárnegyedekben pedig zavargások és munkássztrájkok. A nyilvános elégedetlenség fokozódása az elnyomás fokozódását idézte elő, amely nemcsak a mozgalomban kiszolgáltatott személyeket, hanem az egész társadalmat, a zemsztvókat és a sajtót is célozta. Az elnyomás azonban nem akadályozta meg a titkos társaságok létrejöttét és a további beszédek előkészítését. A japán háború kudarcai adták a végső lökést a közvélemény elégedetlenségének, és ez sorozatos forradalmi kitöréseket eredményezett. [Cm. Az 1905-2007-es orosz forradalom.] Tüntetéseket szerveztek a városokban, sztrájkot tartottak a gyárakban; politikai merényletek kezdődtek (Sergej Alekszandrovics nagyherceg, Plehve miniszter). Soha nem látott méretű tüntetés zajlott 1905. január 9-én Petrográdban: munkások tömegei gyűltek össze a Téli Palotánál a cárhoz intézett petícióval, és lőfegyverrel szétverték őket. Ezzel a demonstrációval nyílt forradalmi válság kezdődött. A kormány engedményeket készült tenni, és kifejezte készségét a törvényhozó népképviselet létrehozására. Ez azonban már nem elégítette ki az embereket: nyáron agrárlázadások és számos felkelés volt a flottában (Fekete-tenger és Balti-tenger), ősszel (októberben) pedig általános politikai sztrájk kezdődött, amely megállította a helyes életet. az ország (vasút, posta, távíró, vízvezeték, villamos). A szokatlan események nyomására II. Miklós császár 1905. október 17-én kiáltványt adott ki, amely a polgári szabadság megingathatatlan alapjait biztosította a lakosságnak az egyén valódi sérthetetlensége, a lelkiismereti, szólás-, gyülekezési és szakszervezeti szabadság alapján; Ezzel párhuzamosan az általános választójog elvének széles körű kidolgozását ígérték, és megingathatatlan szabályt állapítottak meg, miszerint az Állami Duma jóváhagyása nélkül semmilyen törvény nem léphet életbe, és a nép választott képviselői számára biztosítani kell a lehetőséget, hogy valóban részt vegyen a kormányzati intézkedések szabályszerűségének felügyeletében.