Egy cikk a gyerekek viselkedéséről a templomban. Hogyan tanítsd meg gyermekednek a helyes viselkedést a templomban

Mert ortodox személy ez az egész világ szent, mert az Úr teremtménye, ezért tele van örömmel és jósággal. Mindazonáltal a világ összetett és sokrétű, és nem mindig van lehetőség ilyen világos és egyértelmű megértésre, ezért ahhoz, hogy el tudjunk távolodni a hétköznapoktól és közelítsünk a mennyeihez, van egy templom. Ismernie kell a gyülekezeti magatartási szabályokat, és be kell tartania a kialakult hagyományokat.

A templom szerepe a kultúrában

A szakrális tér létrehozása távolról sem a kereszténység vívmánya, és természetesen nem tisztán Ortodox hagyomány. Az emberek mindig is arra törekedtek, hogy különféle szentélyeket építsenek, amelyek lehetővé teszik az isteni imádatot ezen a világon. A modern ortodox egyházban a hívők:

• istentiszteleten részt venni
• imádkozz az ikonok előtt;
• gyónni és úrvacsorát venni;
• kommunikálni a papokkal;
• a keresztelési és egyéb szertartások elvégzésére;
• hagyj trebeket (például egy imaszolgálat valakiért).

Szokás szerint bent ortodox hit, e hagyomány követőjének időnként meg kell látogatnia a templomot. Még azok a remeték és szentek is, akik többnyire elzárkóztak és távol voltak a világtól, időnként eljöttek az ünnepekre, hogy részt vegyenek az istentiszteleten, és többé-kevésbé rendszeresen jártak templomba. Ezért a hívő embernek tudnia kell használni a templomot, tudnia kell, hogyan segíti a szakrális tér a hit erősítését, és milyen pozíciót foglal el a vallási életben.

Díjak és belépő a templomba

A női templomban való öltözködéssel kapcsolatban vannak kissé konzervatív szabályok, de ezek nem is vallási, hanem tisztán kulturális mércék alapján érthetőek. Ahogy az ember nem rövidnadrágban és popcornban mész el egy komolyzenei koncertre, úgy az extravagánsan és kihívóan öltözöttek templomában sem a legjobb megoldás.

Tehát nőknek:

• ne használjon kozmetikumokat, különösen rúzst;
• ne viseljen nadrágot, nyitott ruhát;
• a legjobb megoldás egy földig érő szoknya, egy egyszerű és diszkrét felső, valamint egy fejkendő, csomó nélkül, tűvel rögzítve vagy különleges módon becsomagolva.

Másrészt a férfiaknak:

• rövidnadrág és nyitott cipő nem megengedett;
• nincs szükség fejfedőre;
• Egyszerű és nem fényes ruhát kell viselnie.

Hasonlóképpen a templomi magatartási szabályokat a gyermekek számára, akik bár általában valami fényes ruhába öltöznek, visszafogottabb gardróbelemekre kell készülniük, mielőtt a templomba mennének. Jobb, ha példát vesznek tőled. Mellesleg, a kisgyermekek látogatásának időszakában jobb, ha csak magaddal viszed őket, hogy megismételjék a műveleteket, és végül mindent megtanuljanak, járjanak és gyertyát gyújtsanak, valamint maguk is imádkozzanak.

Jegyzet! Kezdetben meg kell fontolni, hogyan ne zavarjon más embereket, és ne okozzon kárt. Például, ha nincs hely a meghajlásra és sokan vannak a templomban, akkor a hajlongást mellőzni kell. Az Úr úgyis meghallgat egy őszinte embert, és még jobb, ha a felebarát kényelmére gondol, mint vakon, a megértés szükséges része nélkül végrehajtani néhány szertartást.

A legjobb tisztán menni a templomba, bár természetesen a fő követelmény a szándékok és a hit tisztasága, amellyel az emberek a templomba jönnek. . A templom ajtaja előtt beárnyékolják magukat a kereszt jele. Továbbá az előcsarnokban (a templom legelején) mentálisan ráhangolódnak, lemondanak a világi hangulatokról és belépnek a templomba.

Sokaknak nem is kell külön magyarázni P a viselkedési szabályokat a templomban, mert amikor ott vannak, a légkör megnyugtat és megfelelő hangulatba hozza őket. Ezért senkinek nem jut eszébe:

• hangosan beszél;
• fuss vagy mozogj gyorsan
• bemenni az oltárhoz, beavatkozni az istentiszteletbe.

A látogatás alapvető szabályai lényegében az, hogy tisztességesen viselkedjünk, és tisztelettel bánjunk az Úr házával. Még ha valamiben járatlan is, az istentisztelet során mindig van lehetőség másokra is ránézni, a szolgálati időn kívül pedig kérjen tanácsot a paptól. Csak a papok és más papok ajánlásaira kell hagyatkoznia, az alábbiakban a műveletek hozzávetőleges sorrendjét ismertetjük.

Hasznos videó: a viselkedésről a templomban

A műveletek sorrendje a templomban

Valójában a templom magatartási szabályai nem írnak elő olyan egyértelmű rutint, amelyet minden plébánosnak követnie kell. A gyertyák és az imák felszerelésének sorrendje kissé eltérhet. Itt inkább beszélgetünk az ősidők óta kialakult hagyományos módszerről, amelyet a hívők is betartanak, és a kezdőknek jobb, ha erre a rutinra koncentrálnak.

Amikor a templom látogatása során különféle képeket és ikonokat csókol, különleges tiszteletrendet kell követnie. Például a Megváltó keresztre feszítésére csak Krisztus lábára, az Istenszülő ikonjára csak a kezére vonatkoztatják. Az ilyen cselekedetek alázatot és jámbor tiszteletet fejeznek ki, és hasonló képeket kell alkalmazni a szentek képeire is.

Érdekes tudni! Erős ima a sikeres kereskedésért

A jövőben, amikor a tettek értelme kézzelfoghatóbbá válik és a hit megerősödik, ezt a sorrendet követve új tartalommal fog megtelni. Tehát a templomba való belépés után általában a következőképpen járnak el:

• vegyen gyertyát egy gyertyaszekrényből, vagy vásároljon egy boltban a bejáratnál;
• a központi szónoki emelvényhez mennek - egy asztal, amely a templom keleti részében az oltár előtt középen áll, van egy ünnepi ikon, egy gyertyát helyeznek el a közelben, kétszer megkeresztelkednek a kép előtt, felviszik az ikonhoz, újra megkeresztelkedett;
• a Megváltó képéhez vagy a feszülethez mennek, amely előtt háromszor keresztet kell vetniük, és meg kell hajolni a földig, gyertyát kell tenniük;
• akkor imádkoznak a Szűz képe előtt, vagy közvetlenül a szentek képmásaihoz mennek, akikkel személyes kapcsolat van, akiket tisztelsz, gyertyát is helyeznek eléjük, imádkoznak szeretteik egészségéért, a sajátjukért igények;
• előestéig mennek - egy kis arany asztal, amelyet könnyű megkülönböztetni a keresztre feszítésről, mécseseket helyeznek el a keresztre feszítés előtt, és a hívők gyertyát tesznek oda a halottakért, imádkozni kell az előeste előtt, hogy a Az Úr könyörül minden elhunyt szerettein.

Ezzel befejeződik az imák és a gyertyák felszerelése, megjegyezzük, hogy ki kell választani az ilyen akcióhoz az optimális időszakot, akkor kell jönnie, amikor a szolgáltatást nem végzik, és megfelelő időt kell adnia magának.

A templom biztonsági szabályai

Befejezésül érdemes röviden áttekinteni a gyülekezeti magatartási szabályokat, amelyek mondjuk a lelki biztonságra vonatkoznak. A kereszténység mindig is tagadta a varázslókat és mindenféle hasonló személyiséget, akik démonok segítségével kapnak valamilyen képességet, és többnyire ártanak más embereknek. Az ilyen emberek általában nem tudnak nyugodtan ülni, és mivel a Sátánnak vannak kitéve, valamiféle kárt keresnek másoknak.

Természetesen a hitből élő ortodoxoknak nem kell félniük ezektől a hatásoktól, a végén az Úr megment és megvéd mindentől. A jól ismert népi mondás szerint azonban nem érdemes „rosszul” tenni magát. Ezért a következőket kell figyelembe vennie, hogy ne legyen kitéve semmilyen hatásnak:

• a legjobb, ha egy konkrét templomot választasz, ahol a papság és a nyáj nagy részét ismered, és maga a templom tere lesz a lelki otthonod és menedéked;
• nem szabad kétes ismeretségeket kötni a gyülekezetben, "lógatni a füled", amikor valaki, akinek nincs papsága, aktívan akar spirituális témákban oktatni, közösségével, "segítségével" ráerőlteti magát, ok nélkül beszélni kezd valamiről. : az egyházak olykor különféle kétes személyiségeket vonzanak;
• csak az egyház lelkészeinek tekintélyére kell összpontosítania, és lelki témákról csak a papokkal kell kommunikálnia;
• ha az egyik plébános el akarja valahogy oltani a gyertyáját, át akarja rendezni, ezt meg kell akadályozni, nem kell botrányt csinálni, de teljesen elfogadható, ha nem engedik meg másoknak, hogy istentelen cselekedeteket tegyenek;
• néha valaki zavarja Önt, hogy imádkozzon és gyertyát helyezzen el, és úgy viselkedik, mintha kárt okozna (megérint, megérinti a gyertyáit és hasonlók), és boszorkányságot folytat, ezt jelenteni kell a papnak;
• alamizsnát csak a templomba való belépés előtt szolgálnak fel, de az onnan való távozás után nem;
• a csapokat és általában a padlóra dobott tárgyakat nem szabad megérinteni;
• Ha kétségek és kellemetlen érzések merülnek fel, szintén hasznos gyertyát helyezni és imádkozni Szent Cipriánhoz és Jusztinahoz, akiknek különleges imáik vannak a boszorkányságért.

Ha végigmész az úton, akkor nézz a lábad alá, hogy ne lépj sehova, ugyanakkor egy bizonyos cél felé haladj, és pontosan erre törekszel. Ne álljon meg az aszfalt repedéseinek vizsgálatával, ne töltsön sok időt azzal, hogy megítélje, hová lépjen. Csak a helyzet ésszerű értékelésével induljon el, és legyen óvatos a józan ésszel. Ennek a példának is igaznak kell lennie negatív hatások a templomban, különösen mivel a boszorkányság a legprimitívebb vallási forma.

Mindig alázattal és szelídséggel lépj be ide, hogy megigazulva távozhass a templomból, ahogy az alázatos evangéliumi vámszedő kijött.

Amikor belépsz egy templomba, és meglátod a szent ikonokat, gondolj arra, hogy maga az Úr és az összes szent néz rád; legyetek különösen áhítatosak ebben az időben, és féljetek Istent.

A szent templomba lépve készíts három derék íjat és három földi íjat böjt közben, imádkozva: „Természetes, Uram, irgalmazz”, „Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek”, „Szám nélkül vétkeztem, Uram, kegyelmezz nekem."

Ezután jobbra és balra meghajolva az előtted állók előtt állj meg, és figyelmesen hallgasd meg a templomban felolvasott zsoltárokat és imákat, de ne mondj magadnak mást, ne olvasd el őket könyvekből külön-külön templomi ének mert az ilyeneket Pál apostol úgy ítéli el, hogy kivonulnak a gyülekezetből. Jó, ha van egy hely a templomban, ahol állni szokott. Halkan és szerényen menj oda hozzá, és a királyi ajtók mellett állj meg, vess keresztet áhítattal és hajolj meg. Ha még nincs ilyen hely, ne ess zavarba. Mások zavarása nélkül álljon szabad helyre, hogy hallható legyen az éneklés és az olvasás.

Mindig előre jöjjön el a szentélybe, hogy legyen ideje az istentisztelet kezdete előtt gyertyát gyújtani, megemlékezést rendelni és az ikonokat tisztelni. Ha még mindig késik, vigyázzon, ne avatkozzon bele mások imájába. Ha a Hat zsoltár, az evangélium felolvasása közben vagy a kerubos liturgia után (amikor a Szent Ajándékok átlényegülése történik) a templomba belépve maradjon bejárati ajtók a szolgáltatás ezen kritikus részeinek végéig.

Tisztelettel bánjon a templom gyertyájával: ez imádságos égésünk jelképe az Úr, legtisztább Anyja, Isten szentjei előtt. Egymástól égnek a gyertyák, és miután az alját megolvasztják, a gyertyatartó fészkébe teszik. A gyertyának szigorúan egyenesen kell állnia. Ha egy nap nagy ünnep a szolga eloltja a te gyertyádat, hogy meggyújthassa a másik gyertyáját, lélekben ne légy felháborodva: áldozatodat a Mindent Látó és Mindentudó Úr már elfogadta.

Az istentisztelet alatt próbáljon meg még gyertyát gyújtani sem a templom körül. Tisztelni kell az ikonokat az istentisztelet előtt és után, vagy a megbeszélt időpontban - például az egész éjszakás olajkenet istentiszteleten. Az istentisztelet egyes mozzanatai, mint már említettük, különös koncentrációt igényelnek: az evangélium felolvasása, a Szűzanya éneke és a nagy doxológia a vesperáskor; az „Egyszülött Fiú...” imát és a teljes liturgiát, a „Ki a kerubok...” kezdetű.

A templomban néma meghajlással üdvözölje ismerőseit, még a különösen közelieket is, ne fogjon kezet és ne kérdezzen semmit - légy igazán szerény. Ne legyél kíváncsi és ne nézd a körülötted lévőket, hanem őszinte érzéssel imádkozz, belemélyedve a szolgáltatások rendjébe és tartalmába.

NÁL NÉL Ortodox templom istentisztelet alatt állni szokás. Ülni csak a kathismos (zsoltárok) és a közmondások (az Ó- és Újszövetség olvasmányai a nagy vesperáskor a nagy ünnepeken és a különösen tisztelt szentek emléknapjain) alatt lehet. A hátralévő időben csak rossz egészségi állapot esetén szabad leülni és pihenni. Moszkvai Szent Filarét azonban jól beszélt a test gyengeségéről: „Jobb ülni és Istenre gondolni, mint a lábad körül állni.”

A templomban imádkozz az istentisztelet résztvevőjeként, és ne csak jelen legyen, hogy az olvasott és énekelt imák és himnuszok a szívedből származzanak; gondosan kövesse az istentiszteletet, hogy pontosan azért imádkozzon, amiért az egész Egyház imádkozik.

Ha gyerekekkel jössz, ügyelj arra, hogy szerényen viselkedjenek és ne csapjanak zajt, szoktasd őket az imára. Ha a gyerekeknek el kell menniük, mondd meg nekik, hogy tegyenek keresztet, és csendben menjenek el, vagy vigye ki őket maga.

Soha ne engedd, hogy egy gyermek étkezzen egy szent templomban, kivéve, ha a papok osztják az áldott kenyeret.

Ha egy kisgyerek sírva fakad a templomban, azonnal vigye ki vagy vigye ki.

Ne ítélje el az alkalmazottak vagy a templomban jelenlévők önkéntelen hibáit - hasznosabb, ha elmélyül a saját hiányosságaiban, és kéri az Urat, hogy bocsássa meg bűneit. Előfordul, hogy egy istentiszteleten valaki előtted megakadályozza a plébánosokat, hogy koncentráltan imádkozzanak. Ne bosszankodj, ne húzz fel senkit (kivéve persze, ha nyilvánvaló huliganizmust és istenkáromlást követnek el). Próbáljon nem figyelni, és ha gyengesége miatt nem tud megbirkózni a kísértéssel, jobb, ha csendben költözik egy másik helyre.

Amikor Isten templomába mész, még otthon készíts elő pénzt a gyertyákra, a prosphorára és a gyülekezeti díjra: kényelmetlen ezeket cserélni gyertyavásárláskor, mert ez zavarja az istentiszteletet és az imádkozókat is. Készítsen pénzt alamizsnára is.

Az isteni szolgálat végéig soha ne hagyja el a templomot, hacsak nem feltétlenül szükséges, mert ez bűn Isten előtt. Ha ez megtörténik, gyónáskor térj meg.

Régi szokásaink szerint a férfiaknak a templom jobb oldalán, a nőknek a bal oldalon kell állniuk. Az úrvacsorát és az olajjal való kenetet is külön tartják – először a férfiak, majd a nők. Senkinek sem szabad elfoglalnia a főajtóktól a királyi ajtókig vezető átjárót.

A nők szerényen öltözve, ruhában vagy szoknyában, eltakart fejjel és lehetőleg smink nélkül lépjenek be a templomba. Mindenesetre elfogadhatatlan a szent misztériumokban való részvétel és a szent dolgokat festett ajakkal tisztelni.

Egyes templomokban saját „jámbor” hagyományok alakultak ki, amelyek például azt írják elő, hogy a gyertyát csak a jobb vállán kell átengedni, a pap szavaira „csónakba” kell tenni a kezét: „Béke mindenkinek”, „Isten áldása”. ..." és a hasonlók. Emlékezzünk arra, hogy ezek a szabályok, amelyeket az Egyházi Charta nem említ, nem fontosak Ortodox élet. Ezért ne légy ideges, amikor a nagymamák tanításait hallgatod. Alázatosan elfogadva szemrehányásaikat, mondd: „Bocsáss meg”, és ne próbáld magad „felvilágosítani” őket. Az egyháznak papjai vannak erre.

A fő dolog az kölcsönös szeretet a plébánosok és a szolgáltatás tartalmának megértése. Ha áhítattal lépünk be Isten templomába, ha a templomban állva azt gondoljuk, hogy a mennyben vagyunk, akkor az Úr teljesíti minden kérésünket.

„A kisgyerekeket templomba vinni a siker fele: abszurd dolog bevinni egy gyereket a templomba, ott hagyni, és elimádkozni valahol a sarokban, vagy akár elmenni valahova. Ez nagyon megrontja a gyerekeket... Amikor a gyerekeimmel templomba mentem, általában az egész Liturgia alatt velük álltam. Elszántan mentem a gyerekekkel a szószékre, és mindig ott álltunk... A gyerekek persze kicsik voltak, nehéz volt nekik, aztán közösen meghajolsz velük, aztán hagyod, hogy gyertyát rakjanak, aztán megmutatod a papnak, suttogva magyarázol valamit »

A gyermek viselkedése a gyülekezetben: 15 szabály.

Karácsonyra és egyebekre egyházi ünnepek a hívők templomokat, templomokat látogatnak. És ha a felnőttek már tudják, hogyan kell viselkedni, akkor egy gyerek viselkedése a templomban gyakran megdöbbentő. Melyek a gyermekek viselkedésének fő szabályai ortodox egyházakés templomok?

1. Fontos, hogy 5-10 perccel korábban jöjjön el a szervizbe. Jobb, ha csak a legsúlyosabb szükség vagy a gyermek fáradtsága miatt indul el előre.
2. Kívánatos, hogy a lányok (különösen a 3 évesnél idősebbek) ne nadrágban vagy rövidnadrágban lépjenek be a templomba. Még nem mindenhol tartják be ezeket a szabályokat, de ésszerűen előfordulhat, hogy ebben a formában nem megengedettek. Ne felejtsd el a lány fedett fejét (sál vagy sál)
3. A bejáratnál keresztet kell vetni (segíteni a gyermeknek), meg kell hajolni a derékba, ráhangolódni lelkileg és mindent világilag hagyni.
4. Tanítsa meg gyermekét, hogy ne beszéljen hangosan a templomban. És jobb későbbre halasztani a beszélgetést. Bólintással üdvözölheti a barátokat.
5. Kérje meg a gyermeket, hogy dobja rágógumi a templomba, kis világi játékokat és szórakozást is.
6. Szintén nem szabad zsebben tartani a kezét.
7. Nem szükséges megengedni a gyereknek, hogy fölöslegesen körbejárja a templomot, és még inkább futni.
8. Olvasás közben járni, beszélni teljesen tilos Evangéliumok, az eucharisztikus kánon éneklése a liturgián és "Kerubi". Ebben az időszakban sem lehet ikonokat csókolni és gyertyát helyezni.
9. A nevetésnek és a tétlen beszédnek szintén nincs helye a templomban.
10. Ne engedje meg, hogy gyermeke bármit egyen a templomban, kivéve, ha az áldott kenyeret a paptól (kivétel a vasárnapi iskolai étkezés áldással).
11. Ha egyházi énekeket tanít gyermekével, ne hagyja, hogy hangosan énekeljen - ezt csak csendesen lehet (kivétel a kliroson áldással énekelni).
12. Ha a gyerek elfáradt, le lehet ültetni egy padra. Bár az ortodox egyházakban általában nincs belőlük annyi. A lábát keresztbe tenni tilos.
13. Ha nem lehet megnyugtatni a gyereket (sírás vagy kényeztetés), akkor inkább menj ki vele a templomból. Kiengedheti a gyereket is, ha ő maga kéri a fáradtságot. De erre figyelmeztetni kell keresztet kell vetned magadon, és csak azután kell csendesen kilépned.
14. Tanítsa meg gyermekét a gyertyák elhelyezésére - óvatosan gyújtson tüzet a tetején és az alján, hogy a gyertya jól álljon.
15. Tanítsd meg az idősebb lányokat, hogy smink nélkül jöjjenek a templomba, vagy legalább alkalmazzák az ikonokat rúzs nélkül.

Nem minden gyermeket lehet azonnal megtanítani az áhítatos viselkedésre a templomban. Amíg a gyermek maga nem érti meg a viselkedés fontosságát, a szülőknek meg kell szervezniük méltó viselkedését.. Talán eleinte nagyon rövid látogatások lesznek. Fontos, hogy ne hozz a kényeztetésre vagy a konfliktusraés ne a gyereknek teremts kellemetlen érzés a templomból.

A gyerekek nagyon szeretik a rituálékat, fokozatosan vezessék be a gyermeket, magyarázzák el, hagyják, hogy részt vegyenek. Kérdezd meg, hogy kinek akar gyertyát gyújtani, imát rendelni stb.

Gyakran a "tudó" nagymamák elkezdik tanítani a fiatal anyákat viselkedésükről és a gyermekek viselkedéséről. Ne vitatkozz, mondd azt, hogy "bocsánat" és költözz el egy másik helyre, de ne vedd a szívedre. Nem szabad senkit felhúzni a templomban, hacsak nem zaklatásról van szó.

A nevelés pedig egy pap vagy a tanárok dolga Vasárnapi Iskola templom.

A jámborság szabályai- bizonyos magatartási szabályok, amelyek megfelelnek az egyházban elfogadottaknak.

Platon archimandrita (Igumnov): A jámborság mintegy függőleges, a földről az égbe (ember-Isten), az egyházi etikett vízszintes (ember-ember). Ugyanakkor nem lehet felmenni a mennybe anélkül, hogy valakit szeretnénk, és nem lehet szeretni valakit anélkül, hogy nem szeretjük Istent: Ha szeretjük egymást, akkor Isten bennünk lakik (), és aki nem szereti a testvérét, akit lát. , hogyan szeretheti Istent, Akit nem lát? (). Így az egyházi etikett minden szabályát lelki alapok határozzák meg, amelyeknek szabályozniuk kell az Isten felé törekvő hívők közötti kapcsolatokat.

1.A templomi szabályok.

Lépj be a szent templomba lelki örömmel. Amikor belépsz a templomba, és meglátod a szent ikonokat, gondolj arra, hogy Ő maga és mindenki rád néz; legyél különösen áhítatos ilyenkor.

A templom szentsége különösen áhítatos hozzáállást kíván. A templomba tisztességes, tiszta ruhában kell jönnie, nem sportolni vagy kihívóan fényes ruhában. A nőknek sálat vagy fejdíszt kell viselniük a fejükön. Keresztény szerénységet, saját és felebaráti szerénységet megtartva nem szabad szerénytelen ruhában vagy nadrágban menni a templomba. Ha lehetséges, táskák és csomagok nélkül jöjjön a templomba.

Mindig előre jöjjön el a templomba, hogy legyen ideje az istentisztelet kezdete előtt gyertyát elhelyezni, megemlékezést rendelni és tisztelni.

A templomba való belépés előtt meg kell hajolni egy imával és a kereszt jelével. A templomba belépve háromszor is meg kell hajolni az oltár felé a vámszedő imájával.

A kezdés előtt gyertyát kell helyezni, ikonokat és szentélyeket alkalmazni, és az istentisztelet során nem szabad megsérteni közös ima sétálni a templomban és átadni a gyertyákat.

Nem lehet megcsókolni a templom szentélyeit és festett ajkakkal részt venni a Szentség szentségében.

A Royal Doors előtt elhaladva át kell mennie és oldalra kell hajolnia. Nem lehet átmenni a központi és a középső között, amikor a papság előtte, a templom közepén imádkozik. A templomban nem szabad beszélni, nemhogy nevetni és viccelni. Meghajlással szokás köszönteni egymást.

Az ortodox templomban az istentisztelet alatt állni szokás. Rossz egészségi állapot esetén üljön le és pihenjen. A testi szent azonban jól mondta a testi fogyatékosságról: "Jobb ülni és Istenre gondolni, mint állni - a lábakra." Testi gyengeség esetén leülhet egy székre vagy padra.

A hagyomány szerint a férfiaknak a templom jobb oldalán, a nőknek a bal oldalon kell állniuk.

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.

Szeretnék néhány szót szólni azokhoz, akik nemrégiben érkeztek plébániánkra, és gyakran prédikáció meghallgatása nélkül távoznak.

Plébániánk azért volt kedves az embereknek, mert mély csendben lehetett imádkozni, körülvéve minden jelenlévő csendjétől és a többi hívő mozdulatlanságától.

Az utóbbi időben ez a helyzet sajnos megváltozott. A templomba érkezők, akik nincsenek hozzászokva a szigorú, harmonikus ortodox jámborsághoz, gyakran beszélgetnek egymással, gyakran körbejárják a templomot, elfelejtve, mi történik most benne. Ez egy teljesen elfogadhatatlan dolog. Meg kell értened, hogy amikor a templomba jössz, szemtől szembe kerülsz Krisztussal és Istennel, hogy előtte állva nemcsak belső, hanem külső jámbor csenddel is el kell telned, és hogy a tied nem csak kiváltság, de az ön kötelessége, hogy lehetővé tegye, hogy mások imáját semmi ne szakítsa meg.

Ezért nemcsak kéréssel, nem csak buzdítással, hanem határozott felhívással fordulok mindnyájatokhoz: amikor a templomba jössz, állj meg a templom ajtajában, tedd keresztbe magad, vedd észre, hová léptél be.
Emlékezzen a vámszedőre, aki nem mert bemenni Isten templomába, mert túlságosan bűnösnek érezte magát ahhoz, hogy belépjen abba a birodalomba, ahol maga az Úr uralkodik.

A Megváltó azt mondta nekünk, hogy ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az Ő nevében, ott Ő jelen lesz. És így, amikor belépsz a templomba, tudd, tudd biztosan, hittel és meggyőződéseddel, még ha ez nem is jutott el tapasztalatodhoz és szívedhez, tudd, hogy maga Krisztus jelenlétében vagy, saját üdvösségedért keresztre feszítve és feltámadva. hogy diadalmasan és ujjongva beléphess az örök életre.

A templom nem egy hely a barátokkal való találkozásra, és nem olyan hely, ahol joga van körülnézni, hogy megnézze, milyen ikonok vannak a falakon.
Ez az a hely, ahol remegve, mély lelki rémülettel kell az Élő Isten elé állnod. És ha nem tudsz állandóan imádkozni, amire sokan nem képesek, akkor legalább a lélek és az ajkak mély csendjében kell állnod, és ne zavarj másokat az imádkozásban.

És szívem mélyéből kéréssel, buzdítással fordulok hozzád: menj be áhítattal a templomba, válassz egy helyet, ahol állni fogsz, és ne hagyd el sehol, csak az elején, amikor belépsz, tegyél egy gyertyát, és ha úrvacsorát veszel, hogy megközelítsd a Szent Misztériumot. Ellenkező esetben maradj csendben, mert Isten a lélek mély csendjében találkozik, és csak ebben a mély csendben válhatnak eggyé egymással a templomban lévők Krisztusban. Ez nem a gyülekezeti fegyelem kérdése, hanem a személyes üdvösséged kérdése, hogy találkoztál Istennel – vagy hogy elhaladtál mellette és megvetetted jelenlétét.

Vegyétek tehát figyelembe szavaimat, legyen figyelmesek arra, amit mondtam, és megkérem mindazokat, akik valamilyen mély, őszinte egyházi tudattal rendelkeznek, hogy segítsenek másokon ebben. Ámen.

Az egyik liturgiában kiment prédikálni, és ezt mondta:
« Tegnap este egy nő gyermekes érkezett a szolgálatra. Nadrág volt rajta, fejkendő nélkül. Egyikőtök megjegyezte neki. Elment. Nem tudom, ki feddte meg, de megparancsolom ennek az embernek, hogy imádkozzon érte és ezért a gyermekért élete végéig, hogy az Úr megmentse őket. Mert miattad lehet, hogy soha többé nem jön el a templomba.". Megfordult és elment. Ez volt az egész prédikáció.

(függvény (d, w, c) ( (w[c] = w[c] || ).push(function() ( try ( w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrika(( id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true, pontosTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true )); ) catch(e) ( ) )); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script") , f = függvény () ( n.parentNode.insertBefore(s, n); ); s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "https://cdn.jsdelivr.net /npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") ( d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); ) else ( f(); ) ))(dokumentum , ablak, "yandex_metric_callbacks");

„Itt vagytok, atyák, az oltárban bujkáltok, és nem tudjátok, hogyan viselkednek a gyerekek a templomban az istentiszteleten…” Sokszor hallottam hasonló szemrehányást, ezt a néhány napja.

Tudjuk, tudjuk, hány gyerek viselkedik az istentiszteleten. Igyekszünk javítani ezen a helyzeten, de a szüleik segítsége nélkül nem tudunk mit tenni.

... Egyszer a krétai András kánon olvasása közben állok és gyertyával a kezemben imádkozom a templom közepén. Előttem egy templomi könyv fóliája. A kórus édes dalokat énekel. Ilyenkor egy hároméves kölyök odalép egy hatalmas gyertyatartóhoz, átkarolja, és hintázni kezdi. Megértem, hogy hamarosan ráesik a gyertyatartó a gyerekre. Abbahagyom az olvasást, és megmentem a babát. Anya egész idő alatt elmerült az imában, és nem figyelt semmire. Nyilvánvalóan a rendtartás az istentisztelet alatt és minden gyerek számára is a pap hatáskörébe tartozik...

Képzeljünk el egy extrém helyzetet: a baba teljesen „nehéz”. Még azt is tegyük fel, hogy idegrendszeri problémái vannak. És itt van a templomban, nem tud nyugton maradni öt percig. Rohan, üvölt, mindent megragad, mindenhova próbál felmászni. Mit tegyenek a szülők? Gyerekes viselkedéssel kísérteni a plébánosokat, vagy van más lehetőség?

Ezeket a tippeket adnám:

• egy percre se hagyja felügyelet nélkül a gyereket.
• Alternatív tartózkodás a templomban az utcára vezető kijáratokkal ...

Előfordul, hogy a szülők nyugodt viselkedést követelnek egy ilyen gyermektől, de ez lehetetlen számára. A végén a szülők feladják, és gyermekük a templomban szaladgál, vagy lelkesen játszik társaival. Az ilyen, a templom és az istentisztelet iránti tisztelettől mentes magatartás minden bizonnyal káros.

Egyes szülők pedig nem adják fel, nyugodt viselkedésre kényszerítik a gyereket, aztán elkezd huncutkodni, szeszélyes lenni, és a szülőknek lépéseket kell tenniük. Mit lehet itt tenni? A templomban nem lehet maradni: a gyereknek tudnia kell, hogy aki így viselkedik, az elvágja magát Istentől. De kivenni őket a templomból, nem engedni, hogy úrvacsorát vegyenek, szintén nem lehetséges. Ez kivételes lehetőségként lehetséges, de olyan helyzetről beszélünk, amely időnként megismétlődik. És ki mondta, hogy nem tűnik kellemesebbnek egy gyereknek az udvaron sétálni, mint az unalomtól a templomban kínlódni?

Még egyszer elmondom: itt fontos, hogy ne vezessen konfliktusba, jöjjön egy olyan időre, ami nem lesz túl fájdalmas a baba számára, és az anya érdekes és kellemes, a templomba illő elfoglaltságokat találhat ki. .

A baba nőni fog, és az olyan tevékenységek, mint az ikonokról való beszélgetés, megcsókolják, rövid imák, gyertyarakás stb., nyugodt állás pillanataival hígítható, először egy-két perccel, idővel - tovább...

Konstantin atya:... írhat egy megjegyzést „Az egészségről”, kaphat prosforát egy jegyzetért (vagy megvásárolhatja - be különböző templomok sokféleképpen)… Sokféleképpen lehet felkelteni a gyermek érdeklődését a templom iránt. Ha átgondolta a helyzetet, a templomot, minden alkalommal megismételheti ezt a jámbor rituálét.

Erzsébet: Hozzáteszem: a gyerekek általában szeretik a szertartást. Ezért könnyű lefoglalni őket a jegyzetírással, a gyertyagyújtással, az ikonok csókolásával, de nem tanácsolom a szülőknek, hogy elragadják magukat ettől, és a gyermek minden templomi időtöltését különböző rítusokra redukálják. Fennáll a veszélye annak, hogy a gyermekimádásban az ima kizárólag a rituáléhoz kapcsolódik. Hogyan hívjuk majd fel, ha felnő, imádkozni, és ne tereljük el figyelmünket a liturgia alatti kapkodó jegyzetírás, gyertya után járás?

Azt tanácsolom, hogy váltogasd az ilyen rituálékat, és koncentrálj azokra a pillanatokra, amelyek inkább az imával kapcsolatosak. Például menjen fel az ikonhoz, mondjon hangosan néhány imát, esetleg beszéljen röviden valamelyik szentről. Az istentiszteletet figyelve magyarázd el, miért jött ki a pap, mi van a kezében. A számára elérhető szinten ezt meg lehet tenni egy gyerekkel valahol egy éves kortól. Vagy csak sétálhattok együtt a templomban egy ideig az istentiszteleten.

Konstantin atya: Várj, a hatalmas katedrálisunkról beszélsz, ahol bármennyi ember elfér, és még mindig van hely. Igen, van egy egész kápolnánk, amelyben hétköznapokon végeznek istentiszteletet. Vasárnap és ünnepnapokon pedig gyerekek élnek ebben a folyosón (egyes anyák így hívják - Gyermekfolyosó). De a valóságban a legtöbb templom kicsi. És az emberek be vannak zsúfolva. Nem tehetsz oda gyertyát, és nem közelítheted meg az ikont. Főleg nem sétálni a templomban.

Erzsébet: Igen, még saját tapasztalatból is ismerem ezt a helyzetet. Tompa, forró. A gyereket vagy le kell vetkőzni (és ilyenkor hova tenni a ruhát), vagy az ajtóhoz állni, de az ajtóból fúj. Mi van, ha a gyerek el akar menni? Általában gyötrelem. De mit kell tenni? Valami kiutat kell keresnünk... Vagy keresni kell egy másik templomot, ahol megfelelőbbek a körülmények a gyerekekkel való látogatáshoz, vagy hétköznapok vagy szombaton, vagy mit lehet tenni, minimálisra csökkenteni a szolgálatban eltöltött időt.

Konstantin atya: Még egy kérdést szeretnék érinteni. Minden gyülekezetben voltak és lesznek olyan gyerekek, akiknek a szülei nem fognak aktívan gondoskodni gyermekeikről. A szülők eljönnek a templomba, és magukra hagyják a gyermeket. A gyerekek rajokba gyűlnek, ülnek, beszélgetnek, sétálnak a templomban. Általában a verandán vagy a folyosón gyűlnek össze. Onnan néha sikítás, vagy gyerekzsivaj hallatszik onnan a hívők felé. Nem fáradok bele, hogy magyarázzam a plébános szülőknek: nem hagyhatod felügyelet nélkül a gyerekedet. Ha megtudja, hogy az istentisztelet alatt a templomban mászkálhatsz, vagy egy padon ülve lógathatod a lábaidat, és beszélgethetsz egy barátoddal, soha nem lesz áhítatos és komoly hozzáállása az istentisztelethez.

Erzsébet: A házunk melletti templomban a gyerekek kivehetik a könyveket a bódéból és megnézhetik azokat. Az istentisztelet alatt pedig egy ilyen furcsa kép figyelhető meg. A gyerekek a bódétól nem messze ülnek, amire csak tudnak (padra, ládára, halottaskocsira), és könyveket olvasnak; a legkisebbek a képeket nézegetik, a nagyobbak egy érdekes történetben merülnek el. És ebben a templomban eladják a könyveket, és tényleg nagyon jók. Kezdődik az eucharisztikus kánon, minden gyerek, fel sem nézve az olvasásból, felkel – rögtön látszik: a templomban nőttek fel. Csak egy humoros vázlat valami ortodox magazinhoz. Jobb, ha a gyerekek magához az úrvacsorához jönnek, mint így.