Սլավոնների արևային խորհրդանիշներ: Սլավոնական խորհրդանիշների իմաստը

Սլավոնական մշակույթի արմատները գալիս են հին ժամանակներից: Մինչ քրիստոնեության ընդունումը սլավոնները երկրպագում էին հսկայական թվով աստվածների: Պանթեոնը չափվում էր տարբեր տիրակալների կողմից, ովքեր իրենց ձևով պաշտպանում և վերահսկում էին այն ամենը, ինչ տեղի էր ունենում սլավոնական հողի վրա: Այնուամենայնիվ, մեր նախնիների մշակույթի այնպիսի տարրը, ինչպիսին սիմվոլիզմն է, դեռևս վատ է հասկացվում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ պատմաբանները թերագնահատում են նախաքրիստոնեական շրջանի կարևորությունը ժամանակակից հավատալիքների ձևավորման գործում:
Ի՞նչ է խորհրդանիշը:

Սլավոնական սիմվոլիկան այնքան բազմազան է բովանդակությամբ և ձևով, որ պարզապես անհնար է ամբողջությամբ ծածկել դրա բոլոր բաղադրիչները: Հարկ է նշել, որ խորհրդանիշն իր իմաստով բազմակողմանի երեւույթ է։ Խորհրդանիշը ոչ միայն որոշակի նիշերի ամբողջություն է, որոնք պարունակում են որևէ տեղեկատվություն: Խորհրդանիշն առաջին հերթին մարդկային և աստվածային գոյության որոշակի իմաստներ գտնելու արդյունք է։ Այն ներառում է կախարդական, հասարակ մարդու համար անհասկանալի հսկայական մասնաբաժին: Հին մարդիկ, ներառյալ սլավոնները, հավատում էին տարբեր խորհրդանիշների ազդեցությանը իրադարձությունների ընթացքի և Երկրի վրա ողջ կյանքի զարգացման վրա:
Սլավոնական խորհրդանիշներ-ամուլետներ.

Սլավոնները հավատում էին ավելի բարձր ուժերին և դրանք հիմնականում կապում էին շրջակա աշխարհի երևույթների հետ: Հետևաբար, խորհրդանիշների բազմազանության մեջ առանձնանում են Արևի, բնության, երկրի և պտղաբերության, ջրի, կրակի, օդի և տարածության առկայությունը: Տարրերից և բնական երևույթներից յուրաքանչյուրը լայնորեն ներկայացված է հին սլավոնների սիմվոլիզմի մեջ: Բայց մշակույթի մեջ առանձնահատուկ դիրք է գրավում երկու սկզբունքների միավորման սիմվոլիկան. Սլավոնները հստակ գիտակցում էին, որ տղամարդն ու կինը պետք է գոյություն ունենան անքակտելիորեն: Կարելի է նշել, որ գրեթե բոլոր հոգեբանական տեսությունները հիմնված են հին սլավոնների համոզմունքների վրա ՝ տղամարդու և կնոջ միության անձեռնմխելիության վերաբերյալ:

Այսպիսով, ամբողջ բազմազանությունը Սլավոնական խորհրդանիշներլայնորեն զարգացած հին սլավոնական մշակույթի առկայության պատճառով: Սա հաստատում է այն փաստը, որ մեր նախնիները ունեցել են զարգացման բավականին բարձր մակարդակ, որը ոչ միայն հետաքրքիր է ուսումնասիրել, այլև օգտակար:

Սլավոնական ամուլետներ- խորհրդանիշներ, որոնք ունեն որոշակի բնութագրեր անձի նկատմամբ և որոշակի ազդեցություն են ունենում նրա վրա: Սլավոնական ամուլետների խորհրդանիշներն ունեն նշանակություններ, որոնք կարելի է տեսնել աղյուսակում: Այս խորհրդանիշներով սլավոնական ամուլետներ կարող եք գնել մեր կայքում «arenարենիցա» առցանց խանութում:

Սլավոնական խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը:

Սվաստիկա- Տիեզերքի հավերժական ցիկլի խորհրդանիշը. այն խորհրդանշում է Բարձրագույն Երկնային օրենքը, որին ենթակա է այն ամենը, ինչ գոյություն ունի: Մարդիկ կրակի այս նշանն օգտագործում էին որպես թալիսման, որը պահպանում էր գործող Օրենքն ու կարգը: Կյանքն ինքնին կախված էր նրանց անձեռնմխելիությունից։

Սուաստի- Շարժման խորհրդանիշ, Երկրի վրա կյանքի ցիկլը և Միդգարդ-Երկրի պտույտը: Չորս հյուսիսային գետերի խորհրդանիշը, որը բաժանում է հնագույն Սուրբ Դաարիան չորս «տարածաշրջանների» կամ «երկրների», որոնցում ի սկզբանե ապրել են Մեծ ցեղի չորս կլանները:

Ագնին(Կրակ) - Խորանի և տան սուրբ կրակի խորհրդանիշ: Ամենաբարձր լուսային աստվածների պահապան խորհրդանիշը, որոնք պաշտպանում են տներն ու տաճարները, ինչպես նաև աստվածների հնագույն իմաստությունը, այսինքն ՝ հին սլավոնական-արիական վեդաները:

Fache(Ֆլեյմի) - Պաշտպանական պաշտպանիչ հոգևոր կրակի խորհրդանիշ: Այս Հոգևոր կրակը մաքրում է Մարդու Հոգին եսասիրությունից և հիմքերից: Այն ռազմիկ ոգու ուժի և միասնության խորհրդանիշն է, բանականության թեթև ուժերի հաղթանակը խավարի և տգիտության ուժերի նկատմամբ:

Խորանի տղա- Լույսի կլանների մեծ միասնության երկնային համընդհանուր խորհրդանիշ, որը բնակվում է Առավել մաքուր Սվարգայում, Բացահայտման, Սլավիի և Իշխանության Սրահներում և Բնակավայրերում: Այս խորհրդանիշը պատկերված է զոհասեղանի քարի վրա՝ զոհասեղանի մոտ, որի վրա Նվերներն ու Տրեբբան բերվում են Մեծ ցեղի կլաններին։

Սվատկա-Խնայող սիմվոլիկան, որը կիրառվում է սուրբ ծածկոցների և սրբիչների վրա: Սուրբ ծածկոցները ծածկված են Գանձված սեղաններով, որոնց նվիրաբերման համար բերվում են Նվերներն ու գանձերը: Սուրբ Ծառերն ու Կումմիրները սրբիչներով կապում են Սվատկայով:

Բոգոդար- Խորհրդանշում է Երկնային Աստվածների մշտական ​​հովանավորությունը, որոնք մարդկանց տալիս են Հին Trueշմարիտ Իմաստություն և Արդարություն: Այս խորհրդանիշը հատկապես հարգված է Պահապան քահանաների կողմից, որոնց Երկնային Աստվածները վստահել են պաշտպանել Ամենաբարձր Նվերը `Երկնային Իմաստությունը:

Սվատի- Երկնային սիմվոլիկան, որը փոխանցում է մեր բնիկ աստղային համակարգի Սվատիի արտաքին կառուցվածքային պատկերը, որը նաև կոչվում է Պերունովի ուղի կամ Երկնային Իրի: Swati Star System- ի թևերից մեկի ներքևի կարմիր կետը խորհրդանշում է մեր Յարիլո-Արևը:

Վեյգա- Արեգակնային բնական նշան, որով մենք անձնավորում ենք Թարա աստվածուհուն: Այս Իմաստուն Աստվածուհին պաշտպանում է չորս Բարձրագույն Հոգևոր ուղիները, որոնցով քայլում է մարդը: Բայց այս athանապարհները բաց են նաև չորս Մեծ Քամիների համար, որոնք ձգտում են խանգարել մարդուն հասնել իր նպատակին:

Վալկիրիա- Հին Ամուլետ, որը պաշտպանում է Իմաստությունը, Արդարությունը, Ազնվականությունը և Պատիվը: Այս նշանը հատկապես հարգված է այն զինվորների կողմից, ովքեր պաշտպանում են իրենց հայրենի հողը, իրենց Հին ընտանիքը և հավատքը: Որպես պաշտպանիչ խորհրդանիշ, այն օգտագործվել է քահանաների կողմից Վեդաների պահպանման համար:

Վեդաման- Պահապան քահանայի խորհրդանիշը, որը պահպանում է Մեծ ցեղի կլանների հնագույն իմաստությունը, քանի որ այս Իմաստության մեջ պահպանվում են համայնքների ավանդույթները, հարաբերությունների մշակույթը, նախնիների հիշատակը և կլանների հովանավոր աստվածները:

Վեդարա-Առաջին նախնիների հին հավատքի քահանա-պահապանի խորհրդանիշը (Կապեն-Ինգլինգ), որը պահպանում է աստվածների փայլուն հին իմաստությունը: Այս խորհրդանիշն օգնում է ճանաչել և օգտագործել հնագույն Գիտելիքը՝ ի շահ կլանների բարգավաճման և Առաջին նախնիների հնագույն հավատքի:

Վելեսովիկ- Երկնային սիմվոլիզմ, որն օգտագործվում էր որպես պաշտպանիչ ամուլետ: Ենթադրվում է, որ դրա օգնությամբ հնարավոր է դառնում պաշտպանել սիրելիին բնական վատ եղանակից և ցանկացած դժբախտությունից, երբ սիրելին տնից բացակայում է, որսի կամ ձկնորսության ժամանակ:

Radinets- Պահապան երկնային խորհրդանիշ: Պատկերված է օրորոցների և օրորոցների վրա, որոնցում քնում էին նորածին երեխաները։ Ենթադրվում է, որ Ռադինեցը փոքր երեխաներին տալիս է ուրախություն և խաղաղություն, ինչպես նաև պաշտպանում է նրանց չար աչքից և ուրվականներից:

Վսեսլավեց- Կրակոտ Օբրեժնի խորհրդանիշ, որը պահպանում է ամբարներն ու տները հրդեհներից, Ընտանեկան միությունները՝ թեժ վեճերից և տարաձայնություններից, Հին կլանները՝ վեճերից և վեճերից: Ենթադրվում է, որ Վսեսլավցայի խորհրդանիշը բոլոր կլաններին բերում է ներդաշնակության և համընդհանուր Փառքի:

Օգնեվիցա- Կրակե պաշտպանիչ խորհրդանիշ, որը բոլոր տեսակի օգնություն և արդյունավետ պաշտպանություն է տալիս ամուսնացած կանանց Երկնային Աստծո մութ ուժերից: Այն ասեղնագործված էր վերնաշապիկների, արևայրուքների, պոնևների վրա և շատ հաճախ խառնվում էր Արևի և Ամուլետի այլ խորհրդանիշների հետ:

Ստրուկներ- Երկնային արևային խորհրդանիշ, որը պաշտպանում է աղջիկների և կանանց առողջությունը: Նա պարգևում է բոլոր աղջիկներին և կանանց առողջություն և օգնում ամուսնացած կանանց ծնել ուժեղ և առողջ երեխաներ: Կանայք, և հատկապես աղջիկները, շատ հաճախ օգտագործում էին սլավետներ իրենց հագուստի ասեղնագործության մեջ:

Գարուդա- Երկնային աստվածային նշանը, խորհրդանշում է Երկնային կրակոտ մեծ կառքը (Վայթմարա), որի վրա Աստված Վիշենը թափառում է Ամենասուրբ Սվարգայի միջով: Պատկերավոր Գարուդան կոչվում է աստղերի միջև թռչող թռչուն: Գարուդան պատկերված է Վերևում գտնվող Աստծո պաշտամունքի առարկաների վրա:

Ամպրոպ- Կրակի սիմվոլիկան, որի օգնությամբ հնարավոր դարձավ վերահսկել Եղանակի բնական տարրերը, ինչպես նաև Ամպրոպն օգտագործվեց որպես թալիսման ՝ պաշտպանելով Մեծ ցեղի կլանների տներն ու տաճարները եղանակից:

Thunderman- Աստծո Երկնային խորհրդանիշ Ինդրան, որը պահպանում է Աստվածների Հին Երկնային Իմաստությունը, այսինքն ՝ Հին Վեդաները: Որպես հմայք, այն պատկերված էր ռազմական զենքի և զրահի վրա, ինչպես նաև Պահոցների մուտքերի վերևում, որպեսզի չար մտքերով նրանց մեջ մտնողները որոտան հարվածի:

Դունիա- Երկրային և երկնային կենդանի կրակի կապի խորհրդանիշը: Դրա նպատակն է՝ պահպանել ընտանիքի մշտական ​​միասնության ուղիները: Հետևաբար, աստվածների և նախնիների փառքին բերված անարյուն տրեբների երգելու համար բոլոր Կրակոտ զոհասեղանները կառուցվել են այս խորհրդանիշի տեսքով:

Սելեստիալ վարազ- Դահլիճի նշանը Սվարոգի շրջանակի վրա; Սրահի հովանավոր Աստծո խորհրդանիշը Ռամհատն է։ Այս նշանը նշանակում է անցյալի և ապագայի, երկրային և երկնային իմաստության համադրություն: Հմայքի տեսքով այս սիմվոլիկան օգտագործում էին հոգևոր ինքնակատարելագործման ուղին բռնած մարդիկ:

Հոգևոր սվաստիկա-Կախարդների, մոգերի, Վեդունների շրջանում առավելագույն ուշադրություն դարձնելով ՝ նա խորհրդանշեց Ներդաշնակություն և Միասնություն. Մարմիններ, հոգի, հոգի և խիղճ, ինչպես նաև հոգևոր զորություն: Մոգերն օգտագործում էին Հոգևոր ուժը բնական տարրերը կառավարելու համար:

Հոգու սվաստիկա- Այն օգտագործվում էր Բուժման բարձրագույն ուժերի կենտրոնացման համար: Հոգևոր և բարոյական կատարելության բարձր մակարդակի բարձրացած միայն Քահանաները իրավունք ունեին Հոգու սվաստիկան ներառել հագուստի զարդի մեջ:

Դուխոբոր- Խորհրդանշում է կյանքի սկզբնական կրակը: Այս Աստվածային մեծ կրակը մարդու մեջ ոչնչացնում է Հոգու և Հոգու բոլոր մարմնական հիվանդություններն ու հիվանդությունները: Այս խորհրդանիշը կիրառվում էր այն գործվածքին, որը ծածկում էր հիվանդ մարդուն:

Նապաստակ- Արեգակնային խորհրդանիշը բնութագրում է ընտանիքի կյանքի նորացումը: Ենթադրվում էր, որ եթե ձեր ամուսնուն հղիության ընթացքում գոտեպնդեք նապաստակի պատկերով գոտի, ապա նա կծննդաբերի միայն տղաներ՝ Ընտանիքի իրավահաջորդները:

Հոգևոր ուժ- Մարդկային Հոգու մշտական ​​փոխակերպման խորհրդանիշը օգտագործվում էր Մարդու բոլոր Հոգևոր ներքին ուժերը ամրապնդելու և կենտրոնացնելու համար, որոնք անհրաժեշտ են ստեղծագործական աշխատանքի համար ՝ ի շահ իրենց հին տոհմի սերունդների կամ իրենց Մեծ ժողովրդի:

Դաթա- Աստվածային կրակի նշան, որը խորհրդանշում է ներքինը և արտաքին կառուցվածքըանձ. Դաթան նշանակում է չորս հիմնական տարրեր, որոնք շնորհվում են Արարիչ աստվածների կողմից, որոնցից ստեղծվում է Մեծ aceեղի յուրաքանչյուր մարդ ՝ Մարմին, Հոգի, Հոգի և Խիղճ:

Զնիչ- Խորհրդանշում է Կրակոտ Երկնային Աստծուն, որը պահպանում է Սուրբ անմարելի Կենդանի Կրակը, որը հարգված է ուղղափառ հին հավատացյալների բոլոր կլաններում՝ որպես Կյանքի հավերժական անսպառ աղբյուր:

Ինգլիա-Խորհրդանշում է Արարչագործության Առաջնային Կյանք տվող Աստվածային Կրակը, որից բխել են բոլոր Տիեզերքները և մեր Յարիլա-Արև համակարգը: Ամուլետի օգտագործման մեջ Ինգլիան Նախնական Աստվածային Մաքրության խորհրդանիշն է, որը պաշտպանում է աշխարհը խավարի ուժերից:

Կոլովրատ- darknessագող Յարիլա-Արևի խորհրդանիշը ՝ Լույսի հավերժական հաղթանակի խավարի և Հավիտենական կյանքի մասինմահվան պատճառով: Կոլովրատի գույնը նույնպես կարևոր դեր է խաղում. Կրակոտ, խորհրդանշում է Երկնային վերածնունդը `սև նորացում - փոփոխություն:

Ճարովրատ- Այն պահապանի խորհրդանիշ է, որը պաշտպանում է անձին կամ առարկային `նրան սեւ հմայքով թիրախավորելուց: Չարովրատը պատկերված էր Պտտվող կրակոտ խաչի տեսքով ՝ հավատալով, որ Կրակը ոչնչացնում է մութ ուժերն ու տարբեր հմայությունները:

Աղակալում- միջավայրի խորհրդանիշը, այսինքն ՝ պաշտոնաթող Յարիլա-Սունը. Ստեղծագործական աշխատանքի ավարտի խորհրդանիշ՝ ի շահ ընտանիքի և Մեծ ցեղի. Մարդու հոգևոր ամրության և մայր բնության խաղաղության խորհրդանիշը:

Քոլարդ- Կրակոտ նորացման և փոխակերպման խորհրդանիշ: Այս խորհրդանիշն օգտագործեցին այն երիտասարդները, ովքեր միացել են Ընտանեկան միությանը և սպասում են առողջ սերունդ: Հարսանիքի համար հարսին նվիրել են զարդեր Կոլարդի և Սոլարդի հետ:

Արեգակնային- Հում Երկրի մոր պտղաբերության մեծության խորհրդանիշ ՝ Յարիլա-Արևից լույս, ջերմություն և սեր ստանալու համար. Նախնիների երկրի բարգավաճման խորհրդանիշը: Կրակի խորհրդանիշը, որը բարգավաճում և բարգավաճում է կլաններին, ստեղծագործելով նրանց սերունդների համար՝ ի փառս Լույսի աստվածների և շատ իմաստուն նախնիների:

Աղբյուր- Խորհրդանշում է Մարդու Հոգու Նախնական Հայրենիքը: Աստվածուհի ivaիվայի երկնային սրահները, որտեղ նրանք հայտնվում են Աստծո լույսըոչ մարմնավորված մարդկային հոգիներ: Հոգևոր զարգացման ոսկե ուղու վրա հայտնվելուց հետո Հոգին գնում է Երկիր:

Կոլոհորտ- Այն խորհրդանշում է աշխարհի ընկալման երկակի համակարգ. Լույսի և խավարի, կյանքի և մահի, բարու և չարի, ճշմարտության և կեղծիքի, իմաստության և հիմարության մշտական ​​համակեցությունը: Այս խորհրդանիշն օգտագործվել է այն ժամանակ, երբ Աստվածներին խնդրում էին լուծել վեճը:

Մոլվինեց- Պաշտպանական խորհրդանիշ, որը պաշտպանում է յուրաքանչյուր մարդու Մեծ ցեղի կլաններից `չար, վատ խոսքից, չար աչքից և Նախնիների անեծքից, զրպարտությունից և զրպարտությունից, վրեժխնդրությունից և մերժումից: Ենթադրվում է, որ Մոլվինեցը Ռոդ Աստծո մեծ պարգևն է:

Նավնիկ- Խորհրդանշում է Միդգարդ-երկրի վրա մահից հետո Մեծ ցեղի կլաններից մարդու հոգևոր ուղիները: Չորս հոգևոր ուղիներ են ստեղծվում Մեծ ցեղի չորս կլանների յուրաքանչյուր ներկայացուցչի համար: Նրանք մարդուն տանում են դեպի իր հայրենի Երկնային աշխարհը, որտեղից Սուլ-Նավյան եկավ Միդգարդ-Երկիր:

Նարայանա- Երկնային սիմվոլիզմ, որը նշանակում է Մեծ ցեղի տոհմերի մարդկանց Լույսի հոգևոր ուղին: Ինգլիզմում Նարայանան ոչ միայն խորհրդանշում է մարդու հոգևոր զարգացումը, դա նաև հավատացյալի որոշակի կենսակերպ է, նրա վարքագիծը:

Արեգակնային խաչ- Յարիլա-Արևի հոգևոր ուժի և կլանի բարգավաճման խորհրդանիշ: Օգտագործվում է որպես մարմնի ամուլետ: Որպես կանոն, Արևի խաչը ամենամեծ ուժը տվեց Անտառի քահանաներին ՝ Գրիդնիին և Կմետեյին, ովքեր նրան պատկերում էին հագուստի, զենքի և պաշտամունքի պարագաների վրա:

Երկնային Խաչ- Երկնային հոգևոր ուժի և ընդհանուր միասնության ուժի խորհրդանիշ: Այն օգտագործվել է որպես մարմնի հմայք ՝ պաշտպանելով այն կրողին, նրան տրամադրելով իր հնագույն տոհմի բոլոր նախնիների օգնությունը և Երկնային կլանի օգնությունը:

Նորածին- Խորհրդանշում է Երկնային Powerորությունը, որն օգնում է հասնել հին ընտանիքի վերափոխմանը և բազմացմանը: Որպես հզոր պաշտպանիչ և բերրի խորհրդանիշ ՝ Նովոռոդնիկը պատկերված էր կանանց վերնաշապիկների, պոնյուների և գոտիների զարդանախշերով:

Ռիժիկ- Մեր Լուսավորությունից բխող մաքուր լույսի երկնային խորհրդանիշ Յարիլա-Արևը: Երկրային պտղաբերության և լավ, առատ բերքի խորհրդանիշ: Այս խորհրդանիշը կիրառվում էր գյուղատնտեսական բոլոր գործիքների վրա: Ginger- ը պատկերված էր ամբարների մուտքերի մոտ, գոմերում, գոմերում և այլն:

Հրշեջ- Ընտանիքի Աստծո կրակի խորհրդանիշը: Նրա պատկերը հայտնաբերված է Կումմիր Ռոդայում, ափսեների և «սրբիչների» վրա `տների տանիքների լանջերին և պատուհանների փեղկերի վրա: Որպես թալիսման, այն կիրառվում էր առաստաղների վրա: Նույնիսկ Սուրբ Բասիլի երանելի տաճարում (Մոսկվա), գմբեթներից մեկի տակ, կարող եք տեսնել Օգնևիկին:

Յարովիկ- Այս խորհրդանիշն օգտագործվել է որպես թալիսման ՝ բերքահավաքի անվտանգության և անասունների կորստից խուսափելու համար: Հետեւաբար, նա շատ հաճախ պատկերվում էր գոմերի, նկուղների, ոչխարների, գոմերի, ախոռների, գոմերի, գոմերի մուտքի վերևում և այլն:

Հաղթել խոտը- Այս խորհրդանիշը տարբեր հիվանդություններից պաշտպանվելու հիմնական Ամուլետն էր: Մարդիկ հավատում էին, որ չար ուժերը հիվանդություններ են ուղարկում մարդուն, և կրակի կրկնակի նշանը կարող է այրել ցանկացած հիվանդություն և հիվանդություն, մաքրել մարմինը և հոգին:

Fern ծաղիկ- Հոգու մաքրության կրակոտ խորհրդանիշ, ունի հզոր բուժիչ ուժեր: Մարդիկ նրան անվանում են Պերունով vetվետ: Ենթադրվում է, որ նա կարողանում է հայտնաբերել հողի մեջ թաքնված գանձեր, կատարել ցանկություններ։ Փաստորեն, դա հնարավորություն է տալիս մարդուն բացահայտել Հոգևոր Ուժեր:

Ռուբեժնիկ- Խորհրդանշում է Տիեզերական սահմանը ՝ բաժանելով Երկրային կյանքՀայտնության աշխարհում և մահից հետո կյանքը Բարձրագույն աշխարհներում: Առօրյա կյանքում Ռուբեժնիկը պատկերված էր Տաճարների և սրբավայրերի մուտքի դարպասների մոտ, ինչը ցույց է տալիս, որ այդ Դարպասները սահմանն են:

Ռիսիչը- Հին պահապան նախնիների սիմվոլիկան: Այս սիմվոլիկան ի սկզբանե պատկերված էր Տաճարների և սրբավայրերի պատերին, զոհասեղանների մոտ գտնվող ալատիր քարերի վրա: Այնուհետև Ռիսիչը սկսեց պատկերվել բոլոր շենքերի վրա, քանի որ ենթադրվում է, որ Մութ ուժերից ավելի լավ Ամուլետ չկա, քան Ռասիչը:

Ռոդովիկ-Այն խորհրդանշում է arentնող-տոհմի թեթև ուժը, որն օգնում է Մեծ ցեղի ժողովուրդներին, մշտական ​​աջակցություն է ցուցաբերում Հին Շատ Իմաստուն Նախնիներին այն մարդկանց, ովքեր աշխատում են հանուն իրենց տոհմի բարօրության և ստեղծագործում են իրենց տոհմերի ժառանգների համար:

Աստվածուհի- Այն անձնավորում է Լույսի Աստվածների Հավերժական զորությունն ու հովանավորությունը մի մարդու, ով ձեռնամուխ է եղել Հոգևոր զարգացման և կատարելության ուղին: Այս խորհրդանիշի պատկերով Մանդալան օգնում է մարդուն գիտակցել մեր Տիեզերքի չորս հիմնական տարրերի փոխազդեցությունն ու միասնությունը:

Ռոդիմիչ- Ծնող-կլանի համընդհանուր ուժի խորհրդանիշը, որը Տիեզերքում իր սկզբնական ձևով պահպանելով Տոհմի իմաստության գիտելիքի շարունակականության օրենքը՝ ծերությունից մինչև երիտասարդություն, նախնիներից մինչև հետնորդներ: Խորհրդանիշ-Ամուլետ, որը հուսալիորեն պահպանում է նախնիների հիշողությունը սերնդից սերունդ:

Սվարոժիչ- Աստծո երկնային զորության խորհրդանիշ Սվարոգը, որն իր սկզբնական տեսքով պահպանում է Տիեզերքում Կյանքի բոլոր ձևերի բազմազանությունը: Խորհրդանիշ, որը պաշտպանում է կյանքի տարբեր գոյություն ունեցող Բանական ձևերը հոգու և հոգևոր դեգրադացիայից, ինչպես նաև որպես Խելացի տեսակ լիակատար ոչնչացումից:

Սոլոն- Հնագույն արևային խորհրդանիշ, որը պաշտպանում է մարդուն և նրա բարիքը մութ ուժերից: Այն սովորաբար պատկերված էր հագուստի և կենցաղային իրերի վրա: Շատ հաճախ Սոլոնիի կերպարը հանդիպում է գդալների, կաթսաների և այլ խոհանոցային պարագաների վրա:

Յարովրատ- Յարո-Աստծո կրակոտ խորհրդանիշը, որը վերահսկում է գարնան ծաղկումը և բոլոր բարենպաստ եղանակային պայմանները: Theողովուրդը պարտադիր համարեց, լավ բերք ստանալ, այս խորհրդանիշը գծել գյուղատնտեսական գործիքների վրա ՝ գութաններ, մացառներ և այլն:

Լույս- Այս խորհրդանիշն անձնավորում է երկու մեծ Հրեղեն հոսքերի՝ Երկրայինի և Աստվածայինի համադրությունը: Այս կապը առաջացնում է Փոխակերպման համընդհանուր հորձանուտ, որն օգնում է մարդուն բացահայտել Կեցության էությունը Հնագույն հիմունքների իմացության լույսի միջոցով:

Սվիտովիտ- Երկրային ջրերի և Երկնային կրակի հավերժական հարաբերությունների խորհրդանիշ: Այս կապից ծնվում են նոր Մաքուր հոգիներ, որոնք պատրաստվում են Երկրի վրա մարմնավորման Բացահայտ աշխարհում: Հղի կանայք այս Ամուլետը ասեղնագործել են զգեստների և արևայրուքների վրա, որպեսզի առողջ երեխաներ ծնվեն:

Կոլյադնիկ- Աստծո Կոլյադայի խորհրդանիշը, որը դարձնում է նորացում և փոփոխություններ դեպի լավը երկրի վրա. դա Լույսի հաղթանակի խորհրդանիշն է խավարի և Պայծառ օրվա գիշերվա նկատմամբ: Բացի այդ, նա ամուսիններին ուժ է տալիս ստեղծագործ աշխատանքում և կատաղի թշնամու հետ մարտում։

Խաչ Լադա-Կույս- Ընտանիքում սիրո, ներդաշնակության և երջանկության խորհրդանիշ ժողովուրդը նրան անվանել է լադինեց: Որպես թալիսման, այն հիմնականում հագնում էին աղջիկները, որպեսզի պաշտպանված լինեին » չար աչք«. Եվ այնպես, որ Լադինեցների իշխանության ուժը մշտական ​​էր, նա գրվեց Մեծ Կոլո (Շրջանակ):

Սվաոր- Խորհրդանշում է անվերջ, մշտական ​​Երկնային Շարժումը, որը կոչվում է - Սվագա և Տիեզերքի կյանքի ուժերի հավերժական ցիկլը: Ենթադրվում է, որ եթե Սվաորը պատկերված է կենցաղային իրերի վրա, ապա տանը միշտ կլինի բարգավաճում և երջանկություն:

Սվաոր-Սոլնցեվրատ- Խորհրդանշում է Յարիլա-Արևի անընդհատ շարժումը երկնակամարով: Մարդու համար այս խորհրդանիշի օգտագործումը նշանակում էր՝ մտքերի և գործերի մաքրություն, հոգևոր լուսավորության բարություն և լույս:

Սուրբ նվեր- Խորհրդանշում է սպիտակ ժողովուրդների Հին Հյուսիսային նախնիների տունը `Դաարիան, որն այժմ կոչվում է ՝ Հիպերբորեա, Արկտիդա, Սևերիա, դրախտային երկիր, որը գտնվում էր Հյուսիսային օվկիանոսում և մահացել Առաջին loodրհեղեղի հետևանքով:

Սադհանա- Արևի պաշտամունքի նշան, որը խորհրդանշում է հաջողության, կատարելության, նպատակին հասնելու ցանկությունը: Այս խորհրդանիշով Հին հավատացյալները նշանակեցին հին itesիսակարգերի համակարգը, որի օգնությամբ ձեռք բերվեց հաղորդակցություն Աստվածների հետ:

Ռատիբորեց- Կրակի խորհրդանիշ Ռազմական քաջություն, Քաջություն և Քաջություն. Որպես կանոն, նա պատկերված էր ռազմական զրահի, զենքի, ինչպես նաև Արքայազնի միլիցիայի Ratnyi Stands (դրոշներ, դրոշներ) վրա: Ենթադրվում է, որ Ռատիբորցի խորհրդանիշը կուրացնում է թշնամիների աչքերը և ստիպում նրանց փախչել մարտի դաշտից:

Մարիչկա-Միդգարդ-Երկիր իջնող Աստվածային լույսի երկնային խորհրդանիշ, այսինքն՝ Աստծո կայծը: Մեծ ցեղի կլանների մարդիկ ցերեկը ստանում են այս լույսը Յարիլա-Արևից, իսկ գիշերը՝ Աստղերից: Երբեմն Մարիչկային անվանում են «կրակող աստղ»։

Մրցավազքի խորհրդանիշ- Չորս մեծ ազգերի՝ արիացիների և սլավոնների էկումենիկ միության խորհրդանիշը։ Արիների ժողովուրդները միավորեցին տոհմեր և ցեղեր. Այո «արիացիներ և x» արիներ, և սլավոնների ժողովուրդներ ՝ Սվյատորուս և Ռասենով: Չորս ազգերի այս միասնությունը նշանակվել է Ինգլիայի խորհրդանիշով Երկնային տարածքում: Արեգակնային Ինգլիան հատվում է Արծաթե թուրով (ցեղ և խիղճ) ՝ կրակոտ հենակով (մաքուր մտքեր), և սրի սրածայր ծայրը դեպի ներքև, ինչը խորհրդանշում է Մեծ ցեղի հնագույն իմաստության պահպանումը և պաշտպանությունը խավարի տարբեր ուժերից: .

Ռաշիչ- Մեծ ցեղի ուժի և միասնության խորհրդանիշ: Բազմաչափով գրված Ինգլիայի նշանը ունի ոչ թե մեկ, այլ չորս գույն՝ ըստ ցեղի կլանների աչքերի ծիածանաթաղանթի գույնի. Երկնային Սվյատորուսում և Կրակոտ Ռասսենում:

Սվյատոչ- Մեծ ցեղի հոգևոր վերածննդի և լուսավորության խորհրդանիշ: Այս խորհրդանիշն ինքնին համակցված էր. Կրակոտ Կոլովրատը (Վերածնունդ), շարժվելով Բազմաչափ (Մարդկային կյանք) երկայնքով, որը միավորեց Աստվածային Ոսկե Խաչը (Լուսավորություն) և Երկնային Խաչը (Հոգևորություն):

Ստրիբոժիչ- Աստծո խորհրդանիշը, ով վերահսկում է բոլոր քամիներն ու փոթորիկները, Ստրիբոգն է: Այս խորհրդանիշն օգնեց մարդկանց պաշտպանել իրենց տներն ու դաշտերը վատ եղանակից: Նավաստիներին և ձկնորսներին հանգիստ ջրի մակերես տվեցին: Ջրաղացները Սթրիբոգի նշանի նման հողմաղացներ կառուցեցին, որպեսզի ջրաղացները չկանգնեն։

Հարսանիք- Ամենահզոր ընտանեկան ամուլետը, որը խորհրդանշում է երկու կլանների միությունը: Սվաստիկայի երկու տարրական համակարգի (մարմին, հոգի, հոգի և խիղճ) միաձուլումը կյանքի նոր միասնական համակարգի մեջ, որտեղ Արական (Կրակոտ) սկզբունքը միանում է կանացի (Waterուր) հետ:

Ձողի խորհրդանիշ- Աստվածային երկնային խորհրդանիշներ: Ռոդայի կումիրները, ինչպես նաև ամուլետները, ամուլետներն ու ամուլետները զարդարված էին այս խորհրդանիշների փորագրված կապանքներով: Ենթադրվում է, որ եթե մարդը իր մարմնի կամ հագուստի վրա կրում է Ընտանիքի խորհրդանիշը, ապա ոչ մի ուժ չի կարող հաղթահարել նրան:

Սվադհա- Երկնային կրակի խորհրդանիշը, որը պատկերված է քարե զոհասեղանի պատերին, որի մեջ վառվում է անմար կենդանի կրակը ՝ ի պատիվ բոլոր Երկնային Աստվածների: Swadha- ն Կրակե բանալին է, որը բացում է Երկնային դարպասները, որպեսզի Աստվածները կարողանան ստանալ իրենց բերված նվերները:

Սվարգա- Երկնային արահետի խորհրդանիշը, ինչպես նաև Հոգևոր վերելքի խորհրդանիշը Հոգևոր կատարելության բազմաթիվ ներդաշնակ աշխարհների միջով, Ոսկե արահետի վրա տեղակայված բազմաչափ Վայրերի և Իրականության միջոցով, մինչև Հոգու թափառման վերջնակետը, որը կոչվում է կանոնների աշխարհը.

Օբերեժնիկ- Ինգլիայի աստղը, որը միավորված է կենտրոնում գտնվող Արեգակնային խորհրդանիշի հետ, որը մեր նախնիներն ի սկզբանե անվանել են Սուրհանդակ, բերում է առողջություն, երջանկություն և ուրախություն: Պաշտպանը համարվում է երջանկությունը պաշտպանող հնագույն խորհրդանիշ: Ընդհանուր առմամբ, մարդիկ նրան անվանում են Մատի-Գոտկա, այսինքն. Մայրիկը պատրաստ է:

Օստին- Երկնային Օբրեժնիի խորհրդանիշ: Բանահյուսության մեջ և առօրյա կյանքում այն ​​ի սկզբանե կոչվում էր ոչ այլ ինչ, քան «Տեղեկագիր»: Այս Ամուլետը պաշտպանում էր ոչ միայն Մեծ ցեղի մարդկանց, այլև ընտանի կենդանիների և թռչունների, ինչպես նաև տնային գյուղատնտեսական գործիքների համար:

Ռուսաստանի աստղ- Սվաստիկայի այս խորհրդանիշը կոչվում է նաև Սվարոգի հրապարակ կամ Լադա-կույսի աստղ: Եվ այս անունն ունի իր բացատրությունը: Սլավոնների մեջ աստվածուհի Լադան Մեծ մայրն է, սկզբի, աղբյուրի, այսինքն ՝ ծագման խորհրդանիշ: Այլ Աստվածներ գնացին Լադա-մայրիկից և Սվարոգից: Յուրաքանչյուր ոք, ով իրեն համարում է սլավոնների հետնորդներ, ունի նման թալիսման ունենալու իրավունք, որը խոսում է իր ժողովրդի, ամբողջ աշխարհի մշակույթի բազմակողմանիության մասին և միշտ կրում է «Լադա-Աստվածամոր աստղը»: " նրա հետ.

Ինչպես գիտեք, հին սլավոնների մշակույթը քիչ է ուսումնասիրված: Մեզ քիչ տեղեկություններ են հասել կյանքի, առօրյայի և, ամենակարևորը, մեր նախնիների ունեցած գիտելիքների մասին։ Մեր առաջին ծնողների կյանքի առանձնահատկությունների վերաբերյալ բազմաթիվ տեսություններ, տեսակետներ և կարծիքներ կան։

Բայց դեռ կա մի բան, որը, թեկուզ խեղաթյուրմամբ, հասել է մեր սերնդին: Տեղեկություն այն մասին, թե ում են հարգել մեր նախնիները, ինչպես են նրանք պաշտպանվել առօրյա կյանքում և ինչպես են նրանք փախել մութ ուժերից: Մեր նախնիները պաշտում էին արևը՝ որպես կյանքի հիմնական աղբյուր։ Բացի դրանից, Ռուսաստանում նրանք գիտեին մեր գալակտիկայի գոյության մասին և ներկայացնում էին ամբողջ տիեզերքի կառուցվածքը:

Սլավոնների թալիսմանների մեծ մասը արևային են, այսինքն ՝ արևային: Արտաքնապես դրանք անորոշ կերպով նման են արեգակնային սկավառակին, թեև որոշ հետազոտողներ պնդում են, որ սլավոնական սվաստիկան մեր գալակտիկայի խորհրդանշական պատկերն է:

Պետք է ասել, որ որոշ խորհրդանիշներ, օրինակ՝ սվաստիկան կամ կայծակը, պատմական իրադարձությունների պատճառով մեզանից շատերի համար բացասական ենթատեքստ են ստացել։ Եվ այսպիսով մենք լքեցինք մեր մշակույթի մի մասը, թեև իրականում այս խորհրդանիշը գոյություն ունի շատ հազարամյակների ընթացքում և կրում է միայն դրական էներգիա։

Այս պահին կան բավականին տարբեր արևային թալիսմաններ, որոնք նախատեսված են տարբեր ժամանակներում և ներսում օգնելու համար տարբեր իրավիճակներ.Այս ամուլետները սուրբ նշանակություն ունեն, և նրանց պետք է վերաբերվել հատուկ ուշադրությամբ ՝ օգտագործելով միայն իրենց նպատակային նպատակների համար:

Ընդունված է առանձնացնել թալիսմանների հետևյալ խմբերը.

  • Տղամարդկանց / կանանց:
  • Պաշտպանիչ:
  • Ընտանիքի հետ շփվելու համար:
  • Գիտելիք ձեռք բերելու համար:

Արական նշաններ

Արևի ամուլետ է: Այն նախատեսված էր միայն տղամարդկանց համար, անհրաժեշտ էր այն կրել վաղ մանկությունից: Այս թալիսմանը նշանակում է, որ դրա տերն առանձնանում է քաջությամբ, հնարամտությամբ և սրամտությամբ:

Այս ամուլետը կապված էր Կոլյադա աստծո հետ, նա պատասխանատու էր աշխարհի մշտական ​​նորացման, նրա շարժման համար դեպի գեղեցիկն ու նորը: Ուստի այս խորհրդանիշն առանձնահատուկ նշանակություն ունի և խորը իմաստ է պարունակում՝ մարդուն մշտական ​​զարգացում և առաջ շարժվելու կարիք ունի։ Այն կարծես ութ ճառագայթ էր, որ բխում էին մեկ կետից: Տեսողականորեն այն նաև սվաստիկա է հիշեցնում։

Ռատիբորեցը տղամարդկանց ամենակարևոր և հիմնական թալիսմանն է, որն օգնում է նրանց մարտերում: Նա ուժ տվեց միայն նրանց, ովքեր կռվեցին իրենց հայրենիքի համար և պաշտպանեցին իրենց ժողովրդին, նրանց, ովքեր անկեղծորեն սիրում էին իրենց հայրենիքը: Այն կիրառվում էր զենքի և հագուստի վրա, և այն համարվում էր նաև ռազմական գործերի հետ կապված տղամարդկանց բնորոշ նշանը: Այն պարունակում էր արևի ուժն ու զորությունը, հետևաբար Ratiborets-ը իր տիրոջը օժտեց ուժով, քաջությամբ, խելքով և ազնվությամբ: Այն կարծես պարզեցված սվաստիկա լիներ՝ կարճ շեղբերով։

Խորհրդանիշ է ՝ կապված ռազմիկների կաստայի հետ: Իհարկե, այս խորհրդանիշը արգելված չէր կրել այլ կաստաների ներկայացուցիչների կողմից, բայց ամենից հաճախ Ռուսաստանում զինվորները կարող էին տեսնել դրա հետ: Այս ամուլետը օգնում է զինվորներին, տալիս նրանց ուժ, խոնարհություն, քաջություն և հանդուրժողականություն: Այն օգնում է կենտրոնանալ ոչ թե ցավի, այլ վերջնական նպատակի վրա։

Հին սլավոնների շարքում Վալկիրի պատկերը նշանակում է մահվան պատկեր, միայն թե այս մահը ոչ թե սարսափելի է, այլ արժանի, հերոսական: Այս խորհրդանիշը պատկերված էր որպես սվաստիկա ՝ ռոմբում, այնուհետև ՝ շրջանագծում:

Ստրիբոժիչը Ստրիբոգի խորհրդանիշն է, որը կառավարում էր քամիներն ու անձրևները երկրի վրա: Այս խորհրդանիշը մեծ ուժ է պարունակում, և այն փոքր նշանակություն ուներ հին սլավոնների համար։

Այս ամուլետը պաշտպանում էր իր տիրոջը տարրերի ազդեցությունից, ինչպես նաև ապահովում էր պաշտպանություն ամբողջ ընտանիքի համար: Այն հաճախ օգտագործվում էր ճանապարհորդների և նավաստիների կողմից, քանի որ ենթադրվում էր, որ այս ամուլետը ուժ և օգնություն կտա դժվար ճանապարհորդության ժամանակ: Նաեւ անհիշելի ժամանակներից այն կրել են դաշտում աշխատողները։ Այն պատկերված էր լայն շեղբերով խաչի տեսքով, որը տեսողականորեն նման է ժամանակակից հողմաղացներին։

Իգական թալիսմաններ

հզոր պաշտպանական խորհրդանիշ էր Ռուսաստանում: Այս ամուլետը կլանում էր արևի ամբողջ ուժը և օգտագործվում էր մութ և վնասակար ուժերից պաշտպանվելու համար: Այս ամուլետը համարվում էր իգական, և յուրաքանչյուր աղջիկ պետք է կրեր այն: Նա իր տիրոջը տվեց հանգստություն, ներդաշնակություն, իմաստություն և խոհեմություն: Նա նաև ուժ տվեց երեխաների դաստիարակության և տնային տնտեսության համար:

Կարևոր է, որ նման թալիսման կրող կինը հարգանքի տուրք մատուցի իր ընտանիքին, իր նախնիներին, այն հողին, որտեղ նա ծնվել է, հակառակ դեպքում նման թալիսմանից ընդհանրապես օգուտ չի լինի: Այս ամուլետը նման է օջախի խորհրդանշական պատկերի, որից բոցի լեզուներ են դուրս պրծնում:

Օգնևիցան նաև կին ամուլետներից է: Այս թալիսմանն իր մեջ ներառում է կանացի բոլոր հատկանիշները՝ ճկունություն, իմաստություն, մեղմություն, հեզություն, փոփոխականություն: Այս խորհրդանիշը կարող է օգտագործվել միայն ամուսնացած չափահաս կնոջ կողմից, քանի որ ամուլետը ուժեղ ազդեցություն ունի, և երեխայի մարմինը պարզապես կարող է ոչնչացվել: Ognevitsa- ն պարունակում է ստեղծագործության և հանգստության ուժ: Նա պատկերված էր որպես սվաստիկա ՝ երկու շեղբերով և երկու կետերով:

Այս խորհրդանիշը պարունակում է ստեղծման էներգիա և ստեղծագործելու ուժ. Ինչպես որ իսկական կինը կարող է նոր սերունդ ծնել, այնպես էլ այս խորհրդանիշը տալիս է կենսատու էներգիա: Այն պատկերված էր ռոմբի տեսքով ՝ բաժանված չորս մասի, յուրաքանչյուր մասի կենտրոնում կար մի կետ: Կարող ենք ասել, որ սա սերմերով վարելահողերի խորհրդանշական պատկեր է:

Արևի մեկ այլ խորհրդանիշ է. Ռուսաստանում այն ​​նույնպես համարվում է իսկապես կանացի խորհրդանիշ: Այն հարմար էր ցանկացած տարիքի կանանց համար:

Այս խորհրդանիշն օգնեց աղջկան բացահայտել իր բոլոր կանացի հատկությունները, դառնալ օջախի տիրուհի և պահապան: Նա նաև պահպանել է կնոջ առողջությունը՝ նորմալացնելով էներգիաների հոսքը նրա մարմնի ներսում։ Այս խորհրդանիշը նման էր ութաթև սվաստիկայի՝ կոտրված եզրերով: Այն ուղղված է ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ, քանի որ կանանց էներգիան, ըստ տարածված համոզմունքի, շարժվում է հայելային պատկերով:

Պետք է ասել, որ սլավոնները հարգում էին ոչ միայն արևին, այլև գիշերվա տիրուհուն: Լուսինը համարվում էր կանանց հովանավորը, և նրա պատվին ստեղծվեց թալիսման, որը կլանում էր լուսնի ողջ ուժը: Այս խորհրդանիշը կապված էր աստվածուհի Մառայի հետ, որը ղեկավարում էր մութ թագավորությունը:

Սա նոր սկզբի խորհրդանիշ է, քանի որ ներկայացնում է նորածին լուսնի պատկերը։ Չնայած լուսինը խորհրդանշում է ամեն ինչ թաքնված և առեղծվածային, այս ամուլետը բացասական էներգիա չի կրում:

Չնայած այն հանգամանքին, որ լուսինը չի տալիս իրական լույս, այլ արտացոլվում է, այն դեռ ուժի և գաղտնի գիտելիքների աղբյուր է: Այս պահին այս ամուլետի մասին քիչ տեղեկություններ կան, և մինչ օրս վեճեր կան սլավոնների մշակույթի մեջ լուսնի դերի վերաբերյալ:

Պաշտպանիչ հատկություններ

, կամ Պերունովի գույնը, արևի ամուլետ է, որն անձնավորում է կենսատու էներգիան։ Այս խորհրդանիշը կապված է դժբախտների առասպելի հետ, բայց գեղեցիկ սերարևի պահապան Սեմարգլան և գիշերվա և լուսնի պահապանը `Կուպալիցան: Նրանք չէին կարող միասին լինել, բայց անընդհատ ձգտում էին միմյանց:

Մի անգամ Աստված այնուամենայնիվ թողեց իր արևային դիրքը և գնաց իր սիրելիի մոտ: Նրանց հանդիպումից հետո Կուպալիցան երեխաներ ունեցավ: Որպես նվեր՝ Սեմարգլը նրանց նվիրել է հենց այս ծաղիկը, որը, ըստ տարածված համոզմունքների, կարելի էր տեսնել միայն լուսնի լույսի ներքո։ Այս ամուլետը ի վիճակի է պաշտպանել վնասներից, չար աչքից և տարբեր հիվանդություններից: Կարծես ութանիստ սվաստիկա լինի:

Այս խորհրդանիշն ավելի հաճախ էր օգտագործվում, քան մյուսները: Նա պատկերված էր կենցաղային իրերի, հագուստի, զրահի և զենքի վրա: Արտաքինից այն նման է Պերունովի ծաղկի ութանիստ սվաստիկային, որն ուղղված է միայն հակառակ ուղղությամբ:

Արևադարձը արևի ամենապայծառ և հզոր ամուլետն է: Այն պարունակում է արևի բոլոր աստվածների ուժը, ինչի պատճառով այն համարվում է հիանալի պաշտպանիչ ամուլետ։Այս ամուլետի մեջ շատ էներգիա կա, որը կարող է ուղղվել միայն դեպի ստեղծագործություն և ստեղծագործություն: Այս խորհրդանիշը կիրառվում էր ինչպես հագուստի, այնպես էլ զենքի, ինչպես նաև տների վրա. ասում են, որ Ռուսաստանում հավատում էին, որ նա կարող է փրկել տարերքի ուժից:

Այն կարծես սվաստիկա լինի, որի ութ շեղբերը շրջված են դեպի աջ՝ հետևելով արևի սկավառակի շարժմանը։ Բացի այդ, նրա տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ արտաքինից այն հիշեցնում է անիվ, քանի որ նրա շեղբերները կլորացված են:

- խորհրդանիշ, թալիսման, որը պաշտպանում է ցանկացած չար բառերից, վնասներից և հայհոյանքներից: Այս թալիսմանն առանձնահատուկ նշանակություն ունի, քանի որ այն կարողանում է ձեր հասցեին պահել ցանկացած բացասական հաղորդագրություն՝ բարձրաձայն արտահայտված։ Molvinets- ը կարող է պաշտպանել ոչ միայն մեկ կոնկրետ անձի, այլև նրա ամբողջ ընտանիքին: Այն կարծես խաչված սվաստիկներ են ՝ փակված ռոմբուսներում:

Պետք է ասել, որ այս ամուլետը կարողանում է բառեր վերադարձնել նրան, ով ասել է դրանք, այդ իսկ պատճառով չարախնդիր քննադատը կարող է տառապել ցավից կամ անհանգստությունից: Եթե ​​դուք գտնվում եք այս ամուլետի պաշտպանության ներքո, ապա ձեր ուղղությամբ ուղղված ամբողջ բացասականն ուղղակի ցրվում է:

Հաջորդ կարևոր ամուլետը Պերունիցան է: Ինչպես ենթադրում է անունը, այս թալիսմանը խորհրդանշում է Պերունը `հին սլավոնների պայծառ, հզոր, ահեղ աստված:

Այս ամուլետը օգնում է հասնել ձեր ուզածին, ուժ, համբերություն և վճռականություն է տալիս սեփականատիրոջը: Այս խորհրդանիշը պատկերված էր կայծակի տեսքով, և ամենից հաճախ այն ավելացվում էր այլ արևային ամուլետների վրա `դրանք ուժեղացնելու համար և չէր օգտագործվում որպես անկախ: Կարևոր է իմանալ, որ միայն քահանան կարող էր զբաղվել տարբեր խորհրդանիշների նման համադրությամբ:

Յարովիկը թալիսման է, որն օգտագործվում էր Ռուսաստանում `նյութական արժեքները, սեփական տունը, տնտեսությունը և այլ իրեր պաշտպանելու և պաշտպանելու համար: Մարդիկ այն չէին օգտագործում իրենց պաշտպանության համար, քանի որ այն նախատեսված էր ձեռք բերված գույքը պաշտպանելու համար:

Նա նաև օգնեց պահպանել բերքը և ավելացնել այն, պաշտպանեց հացահատիկը և վնասատուներից, և գողերից: Այս նշանը կարելի էր տեսնել ինչպես ագարակում, այնպես էլ գոմի պատին, քանի որ այն պաշտպանում էր կենդանի արարածներին մութ ուժերի ազդեցությունից։

Կարևոր է իմանալ, որ այս ամուլետն օգնում էր միայն առատաձեռն և մաքուր սրտով մարդկանց: Նրանց համար, ովքեր ժլատ են դարձել, այս ամուլետը ուժ է խլել: Այն կարծես սվաստիկա լիներ ՝ կլորացված շեղբերով:

Ընտանիքի հետ շփման համար

Ձողի խորհրդանիշը նաև հին սլավոնների ամենակարևոր ամուլետներից մեկն է: Նրանք ասում են, որ այս խորհրդանիշը հիմք է հանդիսացել, բոլոր սվաստիկաների մի տեսակ նախահայր: Այս աստվածն էր, որ համարվում էր բոլոր հիմքերի հիմքը, հենց նա է կյանքի հիմնական աղբյուրը, նա է հենց այն հիմնական պատճառը, որի շնորհիվ այս աշխարհը հայտնվեց:

Նրանք ասում են, որ մարդիկ, ովքեր ունեն վատ մտքեր, խաբեբա և ծույլ են, չեն կարող երկար նայել այս ամուլետին։ Ռուսաստանում այս թալիսմանը կապված էր կյանքի, բարգավաճման և վերածննդի հետ: Այս խորհրդանիշն օգտագործվել է միայն խաղաղ նպատակներով ՝ որպես ստեղծագործական ուժ: Հետեւաբար, այն, ինչ չարժեր անել, նրան զենքի կամ զինվորական հագուստի վրա պատկերելն էր: Նշվում է, որ ձողի խորհրդանիշը theիր Կաթին գալակտիկայի սխեմատիկ, պարզեցված ներկայացում է:

Աղբյուրը ամուլետ է, որը կապված էր տիեզերքում հավերժական ուժի աղբյուրի, ինչպես նաև մարդու կյանքի աղբյուրի հետ: Ամենից հաճախ այս ամուլետն օգտագործվում էր քահանաների և մոգերի կողմից՝ բարձր ուժերի հետ շփվելու և ուշադրությունը կենտրոնացնելու համար: Նրանք ասում են, որ Ռուսաստանում այդպես էր պատկերված հոգին, որը կապված էր կենդանի աստվածուհու հետ: Խորհրդանիշը պատկերված էր չորս շեղբերների տեսքով, որոնք ոլորված էին մեկ կենտրոնի շուրջ:

Սև արև- ամուլետ, որը սուրբ նշանակություն ուներ բոլոր հին սլավոնների համար: Երկար ժամանակ այս ամուլետը օգտագործվում էր միայն քահանայապետերի կողմից, բայց Սվարոգի գիշերվա սկզբին այս գիտելիքը փոխանցվեց սովորական մարդկանց: Այս խորհրդանիշը կարող են օգտագործել միայն նրանք, ովքեր ունեն մաքուր մտադրություններ, հակառակ դեպքում թալիսմանի ուժը կարող է շրջվել իր կրողի դեմ: Այն պատկերված է որպես տասներկու ճառագայթներով արև:

Այս թալիսմանը հնարավորություն է տալիս շփվել ամբողջ ընտանիքի և ոչ միայն ձեր նախնիների նախնիների, այլև այն նախնիների հետ, ովքեր ապրել են մեր հողի վրա հազարավոր տարիներ առաջ: Սև արևը օգնեց դիմակայել չարին՝ միավորելով բոլոր սերունդների, բոլոր նախնիների ուժերը։

Կոլարդը ընտանիքների հիմնական օգնականն է, նա ասեղնագործել է հարսանյաց զգեստներ: Ռուսաստանում հարսանեկան միությունը համարվում էր մաքրող, քանի որ ստեղծվեց կլանի նոր ճյուղ, և երիտասարդների կյանքը կարծես զրոյից սկսվեց:

Բացի այդ, այս խորհրդանիշը օգնեց հղիանալ առողջ և մաքուր սերունդ: Ապահովել է նախնիների հետ շփումը և իմաստության փոխանցումը նոր սերնդին։ Այն կապված էր նաև հոգևոր մաքրման գործընթացի հետ: Այն կարծես փոփոխված, պարզեցված սվաստիկա էր: Այս ամուլետը ոչ միայն պատկերված էր հագուստի վրա, այլև օգտագործվում էր որպես զարդերի տարր:

Գիտելիք ձեռք բերելու համար

Սվարգան թալիսման է, որը կտրուկ տարբերվում է հին սլավոնների ցանկացած այլ ամուլետներից: Այն չէր օգտագործվում առօրյա կյանքում կամ պատերազմում, դրա մասին գիտեին միայն քահանաները - և դրանք օգտագործում էին ծայրահեղ հազվադեպ:

Այս խորհրդանիշը պարունակում է գիտելիքներ մեր իրականության բազմաչափության, դրա բարդ և բոլորովին ոչ ակնհայտ կառուցվածքի մասին: Միայն այն մարդիկ, ովքեր իրենց կյանքը տվեցին մեծ և ճշմարիտ իմաստությունը ըմբռնելու համար, կարող էին գիտակցել այս խորհրդանիշի ամբողջ ուժը: Այս խորհրդանիշը սվաստիկայի տեսք ունի, որի ներսում թաքնված է ութ ծայր ունեցող խաչ: Պետք է ասել, որ այսօր էլ այս թալիսմանը քիչ մարդիկ են օգտագործում:

Ինչպես տեսնում եք, մեր մշակույթը հարուստ է խորհրդանիշներով և ամուլետներով, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր սրբազան իմաստը: Արևն ու լուսինը հիմք են հանդիսացել հին սլավոնների կյանքի և վերաբերմունքի, ազդել նրանց ապրելակերպի վրա և եղել են աշխարհայացքի ամենակարևոր պատկերները։ Հեղինակ ՝ Դարիա Պոտիկան

Նույնիսկ պալեոլիթյան դարաշրջանում մարդկությունը սովորել է զարդարանքի արվեստը: Արժեքավոր տեղեկատվություն դրվեց կրկնվող օրինաչափության մեջ: Նման պատկերն ընդունակ է առաջացնել միահյուսված ասոցիացիաներ՝ օգնելով հասկանալ ստեղծագործության ողջ խորությունը։

Հին սլավոնական մշակույթը նախշերով և զարդանախշերով

Նրանք կլանել են բազմաթիվ սուրբ, կախարդական իմաստներ, ունեն հատուկ էներգիա: Իմաստունները նշաններն օգտագործում էին խորհուրդների և ծեսերի համար: Նրանց օգնությամբ շամանները կարող էին ջնջել աշխարհների միջև եղած սահմանները և ճանապարհորդել դեպի մութ կամ լույս աշխարհ, շփվել աստվածների հետ, հարգանքի տուրք մատուցել բնության ուժերին: Մարդ, ով ապրում էր բնության մեջ, անընդհատ հետևում էր նրան, նրա տողերը տեղափոխում գործվածք, սպասք, կենցաղային իրեր։ Յուրաքանչյուր տող պատահական չէր և օժտված էր իր նշանակությամբ։ Orարդը օգնեց հին սլավոններին պաշտպանել իրենց տները, իրենք և իրենց ընտանիքները, դրա համար նախշերը կիրառվում էին պատուհանի, մուտքի բացվածքների, հագուստի, սրբիչների վրա:

Ավանդական գույները սիմվոլիզմի մեջ

Theարդը հատուկ սարսափով կիրառվում էր հագուստի վրա, քանի որ այն պաշտպանում էր կրողին չար ոգիներից: Ritualիսական օրինակը կիրառվում էր խոցելի մասերի վրա `պարանոց, մանյակ, եզր, թևեր:

Կարմիր

Ասեղնագործության մեծ մասը կարմիր էր, որպես կյանքի և սիրո խորհրդանիշ: Այս գույնը պաշտպանում է կենդանիներին։ Կարմիրը նաև էներգիայի, կրակի, այսինքն՝ արևի նշան է։ Նա տալիս է առողջ մարմին, ջերմություն, հեռացնում է ցանկացած չար աչք։

Իզուր չէր, որ սովորական երևույթներն օժտված էին «կարմիր» էպիտետով. Կարմիր արև, որը կյանք է տալիս բոլոր կենդանի օրգանիզմներին. գարունը կարմիր է - կյանքի սկզբի անձնավորում; կարմիր ամառ - լուսաբաց, կյանքը հաղթում է; աղջիկը կարմիր է `գեղեցիկ աղջիկ, առողջ, լի ուժով և այլն:

Սեվ

Կարմիրի հետ համատեղ այն ուժեղացրեց զարդի պաշտպանիչ ազդեցությունը: Սևը բեղմնավոր մայր երկիրն է, այս գույնին հանձնարարվեց կնոջը պաշտպանել անպտղությունից:

Սև զիգզագով ասեղնագործված ցուցանակը նշանակում է ոչ հերկված դաշտ, այն կրել են աղջիկները, որոնք պետք է բեղմնավորվեն։ Ալիքավոր սև գծեր `հերկված դաշտ, պատրաստ սերմերի բողբոջման, այսինքն` պարարտացման:

Կապույտ

Կապույտ գույնը պաշտպանված է վատ եղանակից և բնական տարրերից: Այն հիմնականում օգտագործվում էր տղամարդկանց հագուստի վրա, քանի որ այն տղամարդն էր, ով հաճախ տնից դուրս էր, ուտելիք էր փնտրում կամ պատերազմի մեջ էր: Կապույտ ջուրը երկինքն է երկրի վրա, դրա արտացոլանքը: Մարդու զգեստի վրայի կապույտ ասեղնագործ զարդը մեզ հուշում է, որ նա սկսել է ինքնակատարելագործման հոգևոր ճանապարհը:

Արական գույնը, կնոջը պաշտպանելու պատրաստակամության նշան: Եթե ​​երիտասարդը աղջկան կապույտ ասեղնագործ շարֆ էր տալիս, դա նշանակում էր, որ նա ամենալուրջ մտադրություններն ուներ, նա պատրաստ էր պաշտպանել իր ընտրյալին իր ողջ կյանքում: Կարևոր կետ. Տղամարդն ինքն է նվեր կապել աղջկա գլխին ՝ դրանով իսկ հաստատելով իր մտադրությունները:

Կանաչ

Կանաչ գույնն օժտված էր բույսերի ուժով և օգնում էր մարմինը պաշտպանել վերքերից: Անտառի, երիտասարդության և վերածննդի խորհրդանիշ: Կանաչ գույնով պատկերված էին Խաղաղության ծառը, ցանված դաշտերն ու երիտասարդ ընձյուղները։

Սլավոններն ունեին անուններ. - կանաչ այգին նշանակում էր ծաղկուն կյանք. - անապատը կանաչ է, նույնը, ինչ «հեռավոր երկրներից այն կողմ», շատ հեռու. - կանաչ գինին ուներ բացասական երանգ `ուժեղ ալկոհոլային հարբեցողություն: Բայց, միևնույն ժամանակ, այս գույնը նշանակում էր օտարի տարածությունը, չար ոգիներով բնակեցված վայրեր։

Հարավային տարածքում սլավոնները դավադրություններ ունեին, որոնք օգնեցին չար ոգիներին դուրս մղել «կանաչ խոտի», «կանաչ ծառի», «կանաչ լեռան վրա»: Առասպելաբանական հերոսներն ունեին նաև մարմնի կանաչ հատվածներ՝ ջրահարսի և գոբլինի մազերն ու աչքերը, իսկ ինքնին ջրալի մարմինը ծովի հոսանքի գույն էր:

Սպիտակ

Երկակի գույնը սպիտակ է: Այն կապված է ամեն ինչի հետ՝ մաքուր, թեթեւ, սուրբ, բայց միաժամանակ համարվում էր սուգ։ Այս գույնի հետ զուգորդվում է ցանկացած այլ գույն, ուստի սպիտակը ներդաշնակության, հաշտության խորհրդանիշ է: Նաև սպիտակ լույսը այն տարածությունն է, որը նախատեսված է մարդու կյանքի համար։

Մաքուր մտքերով ու վառ մտքերով մարդկանց նկարագրում էին այսպես՝ սպիտակ փոքրիկ ձեռքեր, սպիտակ դեմք, սպիտակ կեչի: Այն ամենը, ինչ հոգևոր է, թեթև և բարի աշխարհում, ամեն ինչ արտացոլված է սպիտակ գույնով. - սպիտակ սփռոցները պաշտպանում են հյուրերին չար մտքերից. - սպիտակ սավանները պաշտպանում են մահից; - ներքնազգեստ սպիտակպատնեշ է ստեղծում վշտի և հիվանդության համար. - սպիտակ գոգնոցն ի վիճակի է պաշտպանել կանանց օրգանները չար աչքից:

Սլավոնական խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

Alatyr Մեկ այլ անուն է ութ ծաղկաթերթ աստղ Սվարոգի խաչը: Սա Ռոդի աչքն է: Այն կիրառվում էր բանիմաց մարդկանց հագուստի վրա, նշանը վտանգավոր և երկար ճանապարհով հանդես էր գալիս որպես թալիսման: Խաչն իր մեջ միավորում է բոլոր սվարգաները, երկգլխանի և տրիգլավան և շատ այլ սուրբ խորհրդանիշներ, քանի որ այն հիմքն է այն ամենի, ինչ գոյություն ունի:

Բերեգինյա

Այս խորհրդանիշն ունի բազմաթիվ անուններ ՝ ծննդաբերող կին, աշխարհի մայր, տան աստվածուհի և այլն: Նա պաշտպանում է իր ողջ ընտանիքը, ընտանիքը, օջախը, երեխաներին: Բերեգինային թույլատրվեց տիրել երկնքում, բնության մեջ, նա պատասխանատու էր պտղաբերության համար: Իգական կերպարը ասեղնագործված էր բարձրացրած կամ իջեցված ձեռքերով ՝ ի նշան ամուլետի և օրհնության:

Տիեզերքի մարմնացում, աշխարհի կենտրոն և առանցք, ամբողջ ընտանիքի անձնավորում: Կանայք, որպեսզի ընտանիքը լինի ամուր և առողջ: Սլավոնների մտքում Համաշխարհային ծառի տեղը նշանակված էր աշխարհի կենտրոնում ՝ օվկիանոսի մեջտեղում, ցամաքային կղզում: Branյուղերը ձգվում են դեպի երկինք, աստվածներն ու հրեշտակները նստում են թագի մեջ: Իսկ արմատները խորանում են գետնի տակ՝ Անդրաշխարհ, որտեղ ապրում են դիվային էակներ, դևեր։ Բերեգինյան և Գիտելիքի ծառը փոխարինելի էին: Հաճախ տան աստվածուհին պատկերված էր արմատներով ՝ ոտքերի փոխարեն ՝ երկրի նշան:

Կոլովրատ

Սվաստիկայի հայտնի նշանը ծագում է սլավոնական ժողովուրդներից (այն բացասական նշանակություն է ձեռք բերել Հիտլերի և նացիստական ​​բանակի շնորհիվ): Կոլովրատը կամ Արևադարձը ամենահին և խորապես հարգված հեթանոսական ամուլետն է: Այն համարվում էր ամենահզոր պաշտպանիչ նշանը, որը անձնավորում է Ընտանիքի միասնությունը, դրա շարունակականությունը, ամեն ինչի և յուրաքանչյուրի պտույտը: Ահա թե ինչպես է զգալի կերպով մարմնավորվել Հավերժական Վերածննդի գաղափարը։

Սվաստիկայի (աղի / հակաաղային) պտույտի ուղղությամբ արևը որոշվում է ամռանը և ձմռանը: Արևի ձգտումը (Բացահայտում) թեթև է, այն Ստեղծագործ ուժ է, էներգիայի վերահսկման, գոյություն ունեցող նյութի նկատմամբ գերազանցության որոշակի խորհրդանիշ: Դրան հակադրվում է ձախակողմյան սվաստիկան (Նավի արևը), սա երկրային ամեն ինչի հաղթանակն է, նյութական էության գերազանցությունը և իրերի բնազդայնությունը:

Անկասկած, ամենատարածվածը խորհրդանիշներ էին, որոնք բերում էին երջանկություն: Օրեպեյը (կամ Արեպեյը) դրանցից մեկն է։ Այս անունը տրվել է Ռյազանի շրջանում սանր ռոմբոսին: Այլ շրջաններում այն ​​հայտնի է որպես կաղնու, ջրհոր կամ կռատուկի: Սլավոնական դեկորատիվ ավանդույթի մեջ ինքնին ռոմբը շատ մեկնաբանություններ ունի. Գյուղատնտեսություն, պտղաբերություն, ենթադրվում էր, որ արևը նույնպես կին է:

Նրա մեջ տեղադրված կետը նշանակում էր սերմերով տնկված հող: Ուսի շրջանում կնոջ զգեստի վրա Օրեպեյը նշում էր Համաշխարհային լեռը, Ալատիր-քարը, որի վրա նստած էր աստվածը: Մեկ այլ աշխարհի դարպասները ասեղնագործված էին եզրին: Անկյուն նշանակում է նախահայր: Հաճախ ռոմբի նախշը ավարտվում էր խաչերով: Այսպիսով, սլավոնները հավատում էին, որ նրանք երջանկություն և օրհնություն են տարածում չորս կողմից: Ցանված դաշտի խորհրդանիշը սլավոններին բերեց բարգավաճում, հաջողություն, հարստություն, ավելացրեց կենսունակությունը, մարդուն ինքնավստահություն տվեց:

Thunderman

Պերունի (ամպրոպի աստված) նշանը պատկերված էր վեց ծայրով խաչի տեսքով, որը գրված էր վեցանկյունով կամ շրջանով։ Սկզբում այն ​​կարող էին օգտագործել միայն տղամարդիկ և բացառապես ռազմական միջավայրում այն ​​պատկերված էր զինվորների զենքերի և զրահների վրա։ Ենթադրվում էր, որ Գրոմովնիկը վնասակար ազդեցություն է ունեցել կանանց էներգիայի վրա: Հետագայում զարդը սկսեց կիրառվել պարզ հագուստի և կացարանների վրա `կործանարար կայծակից պաշտպանվելու համար: Փեղկերն ու դռների շրջանակները հաճախ զարդարված էին այս նշանով։

Մակոշ

Երկնային Աստվածամայրը ճակատագրերի կամակատարն է: Իր դուստրերի՝ Դոլյայի և Նեդոլյայի հետ նա հյուսում է ճակատագրի թելերը աստվածներին ու մարդկանց։ Նրանք, ովքեր հավատարիմ են արդար ապրելակերպին, հարգում են սրբերին, գիտեն կանոնները, լավ վիճակ են քաշում, իսկ Մակոշը նրանց բաժին է տալիս, լավ ճակատագիր: Այն մարդկանց համար, ովքեր հետևում են իրենց ցանկությունների և եսասիրության առաջնորդությանը, Նեդոլյան կլինի ճակատագրի տիրուհին։ Մակոշը հովանավորում է պտղաբերությունը, արհեստագործության կանանց զբաղմունքը, իր ուսերին ՝ պատասխանատվությունը Միջաշխարհի խաչմերուկի համար:

Խորհրդանիշը օգնում է օգնության կանչել աստվածների ուժին, այն պաշտպանում է, բուժում, օգնում է գտնել ներդաշնակություն և երջանկություն: Օղակաձեւ նշանն ի վիճակի է միացնել պատռված, շփոթված և փշրված մասերը մի համահունչ ամբողջության մեջ:

Ուր

Waterուրը գործել է ոչ միայն որպես տարր, այն գիտելիք է, որի սկիզբը գտնվում է Միջաշխարհում: Հաղարջ-գետի անձնավորում, որը ծառայում է որպես սահման Յավուի և Նավուի միջև, գետ, որը կրում է հին նախնիների, մոռացության և մահվան գիտելիքները: Ռա գետը լուսավոր ճանապարհ է դեպի Աստված: Իրիայի կաթի գետը կրում է ամենաբարձր մակարդակի գիտելիքը և տալիս է անմահություն:

Ուժեղ ամուլետ, որն անձնավորում է երկու կլանների միությունը: Այս զարդը միշտ առկա էր հարսանեկան ասեղնագործության վրա։ Կաղապարը նշանակում է անձերի հավերժական հոգևոր, մտավոր և ֆիզիկական միաձուլում ՝ երկու նորապսակներ և երկու տոհմեր: Մարմնի, հոգու, ոգու, խղճի թելերը միահյուսված են նոր ստեղծված Կյանքի համակարգի:

Սվադնիկում ուժեղ և թույլ սկիզբները նշվում են գույնով. արական - կարմիր (կրակ), կանացի - կապույտ (ջուր): Երկու Տարրերի էներգիաների միավորումը ծնում է նոր համընդհանուր էներգիա և ժամանակի և տարածության մեջ անվերջ կյանքի դրսևորում է:

Օգնեվիցա

Հին սլավոնների մշակույթում Օգնևիցան ուժեղ կին ամուլետ էր: Օգտակար ազդեցությունը միայն հասուն կանացի մարմնի և ձևավորված հոգու վրա էր: Երիտասարդ աղջիկների և աղջիկների հագուստի վրա այս պատկերի առկայությունը թույլ չի տրվել։ Օգնևիցան արդյունավետորեն գործում էր ամուսնացած կանանց վրա, ովքեր ծնել էին առնվազն մեկ երեխա: Նա պաշտպանում էր ամեն վատ բանից՝ պատահական խոսքից մինչև կանխամտածված չար գործեր։

Սրբազան իմաստ կրելով ՝ Օգնևիցան ասեղնագործված էր միայն հագուստի վրա, այն չես գտնի կենցաղային իրերի վրա: Այս խորհրդանիշն ի վիճակի է կնոջից հեռացնել ցանկացած դժբախտություն, ուղղել նրան դեպի դրական ձգտումներ: Նրա հետ տանդեմում հաճախ է հայտնվում Սլավեցը` սվաստիկա արևային խորհրդանիշ, որն օգնում է պաշտպանել կանանց առողջությունը: Սլավոնները գիտեին, որ Օգնևիցան ուժեղացնում է իր կողքին գտնվող պաշտպանիչ խորհրդանիշների էներգետիկ հոսքերի ազդեցությունը:

Ստրիբոժիչ

Ստրիբոժիչը ստեղծման իր էներգիան ուղղում է տարրերից պաշտպանվելու (փոթորիկ, բուք, փոթորիկ, երաշտ և այլն): Ամուլետը անձեռնմխելիություն տվեց ողջ Ընտանիքին և Ընտանիքի տնտեսությանը: Նավաստիները նույնպես սիրում էին այս խորհրդանիշը: Նրանք փորագրեցին նշաններ առագաստանավերի վրա, և Ստրիբոժիչը նրանց լավ եղանակ տվեց: Ֆերմերներն ու հացահատիկագործները նրան հարգում էին: Աշխատանքային հագուստի վրա ասեղնագործված ՝ նախշը ցուրտ քամի էր հաղորդում կեսօրվա շոգին: Ենթադրվում է, որ հողմաղացների շեղբերները կառուցվել են խորհրդանիշի թերթիկների դասավորությանը համապատասխան: Սա հնարավորություն տվեց քամու էներգիան օգտագործել առավել արդյունավետ:

Սլավոնները մեծ նշանակություն էին տալիս գույներին։ Նշանի կարմիր շեղբեր՝ արևային էներգիա, ակտիվություն։ Սպիտակ գույնի ներքին տարածությունը նշանակում է միավորում Տիեզերական երկնքի հետ, այն վայրից, որտեղից ծագում է էներգիան: Արտաքին կապույտ գույնը խոսում է սրբության, հոգևոր զարգացման բարձրագույն աստիճանի մասին: Այս իմաստությունը տրված է ոչ բոլորին, այն տրվում է միայն ընտրյալներին:

Պարույր

Պարույրը իմաստության նշան է: Կապույտ նախշը նշանակում էր սուրբ իմաստություն: Այլ գույներով պատրաստված զարդը թալիսման էր չար ուժերի և չար աչքի դեմ: Սլավոնական կանայք սիրում էին պարուրաձեւ պատկերներ ասեղնագործել գլխազարդերի վրա:

Պարույրն ինքնին Տիեզերքի ամենահին խորհրդանիշն է, քանի որ շատ գալակտիկաներ գտնվում են այս սկզբունքի համաձայն: Եվ մարդկությունը հնագույն ժամանակներից զարգանում է վերընթաց պարուրաձեւ:

Մի փոքր ավելին խորհրդանիշների մասին

Հնարավոր է ընկալել պաշտպանական սլավոնական խորհրդանիշների ողջ գեղեցկությունը, եթե ուսումնասիրեք դրանց իմաստները: Դիտելով նախշավոր ասեղնագործությունը, զննելով զարդանախշերի բարդ միահյուսումը, աչքը կորցնում է ուշադրությունը, և նկարը դառնում է «հոլոգրաֆիկ»: Ուշադրությունն անցնում է մուգ և բաց նիշերի միջև: Որտեղ խավարը ամեն ինչ երկրային է, իսկ լույսը ՝ երկնային աշխարհը:

Theանկանալով վերծանել նախշերին բնորոշ իմաստը, անհրաժեշտ է հաշվի առնել այն փաստը, որ կախված հագուստի վրա պաշտպանիչ խորհրդանիշների տեղադրությունից, փոխվում է նաև դրա մեկնաբանությունը: Սլավոններն ընդունեցին աշխարհի երեք մասի բաժանումը ՝ Իրականություն, Նավ և աշխարհ, որտեղ տեղ է վերապահված մարդուն: Ըստ այդմ՝ պարանոցը, ուսերը ամենաբարձր աստվածային լույսն են, ծայրը՝ Անդրաշխարհը, թեւերը՝ միջին մարդկային աշխարհը։

մեկ նշան դնելով տարբեր աշխարհներում՝ նա ձեռք բերեց և տարբեր իմաստներ... Տղամարդ և կին, լույս և խավար, երկիր և երկինք, վեր ու վար - նման հակադրությունները, ի վերջո, հանգեցնում են նրան, որ շարժման գործընթացը, զարգացումը տեղի է ունենում անընդհատ և հավերժ:

Հին սլավոնները ստիպված էին պահպանել ոսկե միջինը, հավասարակշռության մեջ պահել իշխանության երկու կողմերը: Խորհրդանիշները ստեղծվել և կատարելագործվել են դարեր շարունակ, դրանք կլանել են հատուկ սրբազան իմաստները, կախարդանքը, նախնիների գործերը: Սրանք ուժեղ պաշտպանիչ ամուլետներ են, ուստի դրանց գեղեցկությունն ու գեղագիտությունը պետք է գնահատել որպես վերջին բան: Շատ երկար ժամանակ վարպետները պատվում էին կանոնները, ըստ որոնց զարդը ասեղնագործված էր, նրանք էին իմաստի պատասխանատուն: Բայց քսաներորդ դարի սկզբին շատ բան կորավ:

Modernամանակակից ասեղնագործներն այլևս չեն կարող բացատրել, թե ինչ են նրանք ասեղնագործել, բայց ինչ -որ տեղ հեռավոր նախադասություններում դեռ հին նախշերը դեռ ապրում են և հիացնում իրենց երկրպագուներին: Դեռ կան մարդիկ, ովքեր գիտակցաբար պաշտպանիչ հագուստ են կրում ՝ խորանալով և հասկանալով անցյալի գաղտնիքները:

Սլավոնական տարազը միշտ հիացել է արտասահմանցի վաճառականներով: Հագուստը հմտորեն ընդգծում էր արտաքին և հոգևոր գեղեցկությունը: Էական դեր է խաղում երկրաչափական մանրամասների ռիթմը։ Knowշմարտությունն իմանալ, ներդաշնակություն և շքեղություն զգալ հնարավոր է ստեղծագործության միջոցով: Այնուամենայնիվ, չպետք է նայեք փախուստի մեջ գտնվող խորհրդավոր զարդին: Սա պահանջում է հատուկ տրամադրություն, հոգևոր վերաբերմունք, երբ մարդը լսում է իր սիրտը և պատրաստ է հետևել իր կոչին:

Այս հոդվածը հայտնվեց «Մեր շուրջը արևային նշաններ» հոդվածի նկատմամբ մեծ հետաքրքրության պատճառով: Արևային խորհրդանիշների թեման գրավիչ է շատերի համար: Նախ, նրա հնությունը: Արեգակնային խորհրդանիշներն ի հայտ են եկել ժամանակների սկզբից, թերևս հենց այն պահին, երբ մարդը գիտակցաբար նայեց երկնքում փայլող կրակոտ շրջանակին, այն շրջանին, որը մենք անվանում ենք Արև: Երկրորդ, այն, որ դա սլավոնների կողմից հաճախ օգտագործվող խորհրդանիշներից մեկն է։ Երրորդ, արևի թեման մոտ է բոլորին, լավ, մեզանից ո՞վ չի ուրախանում, երբ երկար վատ եղանակից հետո արևը դուրս է գալիս:

Runամանակակից Runet- ում կան շատ տարբեր տեղեկություններ արևային նշանների վերաբերյալ, և, հետևաբար, շատ կարևոր է «ցորենը առանձնացնել մուրճից»: Այսինքն, եթե ձեզ հետաքրքրում է իրական պատմությունը, այս հոդվածը կարելի է և պետք է կարդալ, եթե ձեզ բավարարում են կեղծ-սլավոնական լոռամիրգները, ապա հոդվածը կարդալը իմաստ չունի, ինքներդ ձեզ համար գնեք մի տեսակ «Պերունիցա», «Լադայի աստղ» կամ «օրիգինալ սլավոնական խորհրդանիշ» «Կոլովրատ» և հանգիստ վերաբերվեք: Նրանց, ովքեր պատրաստվում են հասնել մինչև վերջ, խորհուրդ եմ տալիս համբերատար լինել։

Հոդվածի բոլոր նկարազարդումները կարելի է դիտել ընդլայնված տեսքով (մկնիկի աջ կոճակ - բացել պատկերը)

Արևապաշտություն:

Եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչպես ենք մենք իմանում արևային նշանների մասին, ինչպիսին դրանք հասկացել և պատկերել են նախլովենացիները, սլավոնները, այնուհետև ռուս ժողովուրդը: Մեր գիտելիքների աղբյուրներն առաջին հերթին հնագիտությունն ու ազգագրությունն են։ Հնագիտական ​​պեղումները տալիս են բազմաթիվ նյութեր՝ զարդեր, կրոնական իրեր և կենցաղային իրեր։ Ազգագրագետները նյութ են տալիս տնային փորագրությունների, կենցաղային իրերի վրա փորագրությունների, ասեղնագործության և բանավոր ստեղծագործության, ծեսերի տեսքով։

Հնագիտական ​​գտածոները խոսում են Արեգակի պաշտամունքի հնության մասին: Օրինակ՝ արեւային նշաններ Սունգիրի տեղանքից։ ... Սունգիր գետը Կլյազմայի վտակն է, Վլադիմիրից ոչ հեռու: Սկավառակների տարիքը մոտավորապես 25,000 տարի է (20 -ից 29 հազար տարի): Մամոնտների որսորդների գերեզմաններում սկավառակներն այնպես էին տեղակայվել, որ դրանց պաշտամունքային նշանակության վարկածը, առաջին հերթին արեգակնային նշանների պաշտպանիչ արժեքը, լրջորեն դիտարկվում է բազմաթիվ գիտնականների կողմից։ Հուղարկավորության մշակույթի բարձր մակարդակը, հագուստի արտադրության բարձր տեխնոլոգիաները (որսորդի հագուստը ասեղնագործված էր 10000 հազար մամոնտի ոսկորով ուլունքներով), զենքեր (ուղղված մամոնտի փղոսկրից պատրաստված նիզակ) և կենցաղային իրերը խոսում են պաշտամունքի և մշակույթի զարգացման մասին։ ընդհանրապես. (կարդացեք Օ. Ն. Բադերի «Պալեոլիթում լուսատուների պաշտամունքի տարրերը» հոդվածը)

Ենթադրվում է, որ արևապաշտության պաշտամունքները ծնվել են նեոլիթում: Եվ հատկապես հետաքրքրական է այն փաստը, որ այդ պաշտամունքները բնորոշ են գրեթե բոլորին: Ֆերմերները, անասնապահները և որսորդ-ձկնորսները բոլորը նույն կերպ էին երկրպագում արևին: Արևի պաշտամունքները նման էին տարբեր էթնիկ հասարակություններում, երբեմն ապրում էին միմյանցից հեռու և ոչ մի կերպ կապված չէին միմյանց հետ: Խորհրդանշական նշանները, որոնք կապված են արեւի պաշտամունքի հետ, շատ նման են միմյանց: Աշխարհի շատ ժողովուրդներ այս կամ այն ​​ձևով պահպանել են այս նշանները՝ սովորաբար զարդանախշերի տեսքով։ Ասեղնագործության, ժողովրդական արհեստների, առօրյա կյանքում.

Սլավոնների արևային նշաններ:

Եկեք հանգիստ թողնենք հեռավոր անցյալը և խոսենք այն մասին, ինչ, ըստ պատմաբանների, տեղի է ունեցել բոլորովին վերջերս: Ձևավորման ժամանակների մասին Կիևան Ռուսեւ ռուսական պետության կազմավորման առաջին դարերը: Մասնավորապես, մեզ հետաքրքրում են գիտնականների կողմից հայտնաբերված անցյալի իսկական արտեֆակտները և ժամանակակից զվարճալիքների կողմից գլխից հորինված «ինչ -որ բան»:

Արևային նշանների թեման առավել լիարժեքորեն ներկայացվել է ուշագրավ գիտնական Բ.Ա. Ռիբակովի «Հին Ռուսական հեթանոսությունը» գրքում: Նրա գրքում կարելի է գտնել սլավոնների կողմից արևային նշանների վերաբերյալ մի քանի հիմնական թեզեր:

    Արեւելյան սլավոնների արեւային նշանները հիմնականում պաշտպանիչ, պաշտպանիչ նշանակություն ունեն: Սլավոններն օգտագործում էին արևային նշանների տարբեր տարբերակներ `մարդուն և նրա տունը պաշտպանելու չար աշխարհիկ, գիշերային ուժերից: Գուլերից ու նավիաներից։

    Ռիբակովը կարծում է, որ արևի խորհրդանիշները մեր նախնիները օգտագործել են ոչ թե իրենց կողմից, այլ որպես տիեզերքի մի մաս, որը արևելյան սլավոնները պատկերացրել են հետևյալ կերպ. երկնքի երկայնքով, որի երկայնքով արևը շարժվում էր: Այս շարժումով արևը պատկերվում էր մի քանի ձևով ՝ Առավոտ, կեսօր, երեկո, երեք արևներն էլ միասին կազմում էին Եռյակ արևը: Հաճախ միևնույն ժամանակ, գետնի մակարդակից ցածր, պատկերվում էր «Կեսգիշեր» արևը, որը երեկոյան, երկրի մի ծայրից այն կողմ անցած, առավոտյան ցուցադրվում էր մյուս ծայրից: Երկնքի վերևում կար «երկնային անդունդներ», որոնցում պահվում էր ամբողջ խոնավությունը, որն այնուհետև անձրևի տեսքով դուրս էր գալիս: Անձրևի շիթերը կապեցին «երկնքի անդունդը» երկրին։

    Ռիբակովն առաջարկում է արեգակնային նշանները տարբերել իրենց ձևով։ Օրինակ, չորս տրիկոտաժե ասեղներով շրջան, նա լրացնում է ամուլետի իմաստը «չորս կողմից»: Վեց արևային խորհրդանիշը ավանդաբար կոչվում է ամպրոպի անիվ և այն առաջին հերթին վերաբերում է արևի պաշտամունքին: Ռիբակովը կապում է արևային նշանի բազմաթիվ ճառագայթների կամ ճառագայթների հետ ոչ թե Արևի, այլ Սպիտակ լույսի հետ, որի հասկացությունը նա առանձնացնում է Արևի հայեցակարգից (կարդացեք Սպիտակ լույսի մասին որպես տարբերակ Ռիբակովում): Ռիբակովն առանձին-առանձին չի սահմանում արեգակնային խորհրդանիշները ութ ճառագայթներով, նա խոսում է միայն սլավոնների կողմից դրանց օգտագործման հազվադեպության մասին։

Արեգակնային խորհրդանիշների հիմնական պատկերները, որոնք օգտագործվում են սլավոնների կողմից կյանքում և առօրյա կյանքում:

Արեգակնային խորհրդանիշի պարզ տարբերակ
Արեգակնային նշան «չորս կողմից»
Արեգակնային նշան «վեց ճառագայթ» - ամպրոպ անիվ »
Արևային նշան «ութ ճառագայթ»

Multi-beam արեւային նշան:

Այս տարբերակն ունի մեծ թվով տարբեր պատկերներ.

Multi-beam արեւային նշան:

Այս տարբերակն ունի մեծ քանակություն տարբեր պատկերներ.

«Գեղարվեստական» արևային խորհրդանիշ.

Այս տարբերակն ունի մեծ քանակություն տարբեր պատկերներ.

Արևային նշանների պաշտպանիչ նշանակությունը:

Գիտնականների կարծիքով, արևային նշանները սլավոնների կողմից օգտագործվել են հիմնականում որպես պաշտպանիչ, պաշտպանիչ խորհրդանիշներ: Արևի ընթացքը երկնքի վրայով կանխորոշված ​​էր և չէր փոխվում այն ​​պահից, ինչ պահվում էր մարդկային հիշողությունը: Օրեցօր կրակի անիվը բարձրանում էր հորիզոնից վեր և, գլորվելով երկնակամարով, սուզվում էր երկրի մյուս ծայրից այն կողմ: Պետք էր աղոթել դեպի երկինք, որպեսզի անձրև գա, պետք էր աղոթել աստվածներին, որ նրանք փրկեն վատ եղանակից, կարկուտից, ներխուժումից և այլ դժբախտություններից։ Բայց արևը, երկնքում իր անսասան ընթացքի համար, պարզապես կարելի էր կարդալ և շնորհակալություն հայտնել: Օր օրի արևը, հորիզոնից բարձրացած, մարդկանց տալիս էր իր ջերմությունն ու լույսը `ցրելով գիշերվա մռայլությունը և քշելով ցուրտը: Արևը մարմնավորում էր լույսի ուժերի հաղթանակը մութ ուժերի նկատմամբ։ Բարի ուժերի հաղթանակը չարի ուժերի նկատմամբ:

Հետևաբար, արևային նշաններն իրենց մեջ կրում էին, առաջին հերթին, պաշտպանիչ նշանակություն՝ բարու հավերժական հաղթանակ չարի նկատմամբ: Ի՞նչ մութ արարած է դուրս գալիս այնտեղ, որտեղ պատկերված է պայծառ ու տաք արևը:

Այսպիսով, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ սլավոնները, իսկ ավելի ուշ ռուս ժողովուրդը, արևի բազմաթիվ պատկերներ են օգտագործել որպես հզոր պաշտպանիչ խորհրդանիշ ՝ իրենց և իրենց տունը «հայտնի և անհայտ» -ի բոլոր դժբախտություններից պաշտպանելու հույսով:

Սլավոնների պաշտպանական տան փորագրություն:

Տունը, որը սրբազան վայր էր յուրաքանչյուր մարդու համար, առաջին հերթին պետք է պաշտպանվեր: Երբ թշնամիները հարձակվեցին, մարդը նիզակ վերցրեց և գնաց մարտ ՝ փորձելով հեռու մնալ իր տնից: Բայց ի՞նչ կասեք անտեսանելի դժբախտությունների մասին ՝ չար և չար ոգիներով, նավերով և գայլերով: Տունն այս սպառնալիքից պաշտպանելու համար սլավոնները օգտագործում էին տան փորագրության լավ մշակված մեթոդներ, որոնց անփոխարինելի տարրը արևի պատկերներն էին:

Խրճիթի բոլոր մուտքերը ծածկված էին կողպեքների նման արևային նշաններով: Այս պաշտպանիչ համալիրը հիմնականում ներառում էր խարիսխների վրա փորագրություններ և պատուհանների վրա փորագրված շրջանակներ:

Ռիբակովը միանշանակ կապում է խրճիթների սյունների դեկորատիվ փորագրությունները սլավոնների կողմից տիեզերքի կառուցվածքի ըմբռնման հետ։

Պատճառը մարմնավորում է հաստատությունը,

դեպի ուր շարժվում է եռակի արեւը: Ներքևի ձախ մասում` վերելք, լեռնաշղթայի տակ կեսօր, աջ կողմում` տեղանք: Կարելի է պատկերել մի քանի արև, հավանաբար գործողությունը ուժեղացնելու համար: Լեռնաշղթայի տակ, ուղղահայաց տախտակի վրա՝ սրբիչ, կարելի էր պատկերել նաև արևի մի քանի նշաններ։ Դրանցից մեկը ամենից հաճախ ամպրոպի անիվն էր։ Լեռնաշղթայի տակ գտնվող ամպրոպի անիվի պատկերները (վեց ճառագայթներ) նախատեսված էին որպես թալիսման օգտագործել ամպրոպի և կայծակի դեմ։ Փոսերի վերին եզրով հաճախ ալիքային գիծ էր անցնում, ինչը, Ռիբակովի կարծիքով, «երկնային անդունդ» էր:

Բայց, խրճիթի մուտքը չար ուժերից ծածկելու համար բավական չէր: Պատուհանները նույնպես պետք է պաշտպանված լինեին: Պատուհանների պաշտպանիչ գործառույթը կատարվել է պատյանում փորագրված արևային նշաններով, ի թիվս այլ բաների, դեկորատիվ նախշով:

Բացի արտաքին անվտանգության համալիրից, ստեղծվել է նաև խրճիթի ներքին պաշտպանությունը: Առաստաղի ճառագայթները (գերանները), որոնք կոչվում էին սվոլոկ կամ մատրիցա, խրճիթում մեծ կենցաղային և սուրբ նշանակություն ունեցող, նույնպես զարդարված էին ամուլետներով, այդ թվում՝ արևային խորհրդանիշներով։

Սլավոնների պաշտպանիչ թել.

Սլավոնների պաշտպանիչ փորագրությունը տարածվել է մարդկային կյանքի բոլոր ասպեկտների վրա: Տնակը պաշտպանելը բավական չէր։ Ուստի պաշտպանական միջոցներ են ձեռնարկվել նաև կենցաղային իրերի նկատմամբ, որոնք մարդիկ օգտագործել են իրենց կյանքում։

Շատ առարկաներ զարդարված էին արևի խորհրդանիշներով։ Ուտեստներ - շերեփներ, կավե ամաններ, կրծքավանդակներ, կրծքավանդակներ: Բազկաթոռների և մանկական օրորոցների հետևը զարդարված էին արևային նշաններով:

Պահպանվող կենցաղային իրերի և գործիքների շարքում հատուկ տեղ են զբաղեցնում այն ​​գործվածքները, որոնք գործվածքների և հագուստի արտադրության մեջ օգտագործվում են ստեղծման ամբողջ ցիկլի ընթացքում: Հյուսելու և մանելու գործիքներն ու պարագաները հատկապես առատորեն զարդարված էին արևային խորհրդանիշներով: Գործվածքների ստեղծման ցիկլում օգտագործվող բոլոր իրերը `գլանափաթեթները, ճմռթվածները, ճմռթված, քերծված և այլք կրում էին արևի նշաններ:

Պտտվող անիվները զարդարված էին հատկապես առատաձեռն փորագրություններով, որոնք հաճախ ներկայացնում էին ժողովրդական արվեստի իսկական գործ։ Մանվածքների հետ կապված բոլոր աշխատանքները համարվում էին սուրբ և հաճախ հյուսվածքների հետ կապված պատկերները օգտագործվում էին տարբեր կախարդական ծեսերում:

Ռիբակովը կարծում էր, որ պտտվող անիվների բահերի վրա փորագրված ամուլետը ոչ միայն կրում էր արևի պատկերներ, այլև հաճախ արտացոլում էր սլավոնական աշխարհայացքը ՝ իր երկրային մակերևույթով, արևի ընթացքով և «երկնային սալերով», որոնք կապված էին երկրի հետ թելերով: անձրև

Կենցաղային իրեր ՝ զարդարված ամուլետային արևային փորագրությամբ:



Գործվածքների արտադրության հետ կապված իրեր. Պտտվող անիվներ, գլանափաթեթներ, ծալքավոր:

Կուզենայի ավելի մանրամասն անդրադառնալ այս նկարազարդմանը: ՎՊ Դարկևիչի «Ճանապարհորդություն դեպի հին Ռյազան» գրքից է։ Ռյազանը Բաթուի զորքերի կողմից ոչնչացվել է 1237 թվականի ձմռանը: Այս պահին քաղաքն այլևս երբեք չի եղել: Ռյազանը, որը մենք հիմա գիտենք, կառուցվել է այլ վայրում։

Դարկևիչը երկար տարիներ ղեկավարել է Ստարորյազանի հնագիտական ​​արշավախումբը։ Հայտնաբերվել է ամենահարուստ նյութը՝ ներառյալ հետքերով կաթսաների բազմաթիվ հատակները։ Շատ հաճախ նշանները արևային խորհրդանիշներ էին:

Վարկածներից մեկն ասում է, որ այս նշանները արհեստավորների անձնական նշաններն են: Բայց Դարկևիչը, նյութի խորը ուսումնասիրությունից հետո, պնդում է, որ այս ապրանքանիշերը չար ոգիներից խորհրդանիշ-ամուլետներ են, որոնք կախարդական նպատակներով կիրառվում են կաթսաներում:

Պաշտպանական հագուստի պաշտպանություն:

Պաշտպանելով խրճիթը, աշխատանքի և առօրյա կյանքի առարկաները, անհրաժեշտ էր պաշտպանել իրեն: Մարդու և տղամարդու հագուստը ծածկված էր ամուլետ ասեղնագործությամբ կամ արդեն հյուսված էր թալիսմանի զարդով: Արեգակնային նշանների, երկրի և ցանված դաշտի դեկորատիվ պատկերները պաշտպանում էին հագուստի «բացվածքները» ՝ օձիքներ, դաստակների թևեր և եզր: Կանացի հագուստն ավելի մշակված էր զարդարված։

Հագուստի նման կտորը, ինչպես գոտին, զարդարված էր ամուլետի զարդով: Առանց գոտու, սլավոնի մեկից ավելի զգեստներ չէին մտածում: Տարազի պարտադիր աքսեսուարն էր գոտին։ Գոտին հաճախ օգտագործվում էր ժողովրդական սովորույթներում՝ կրելով սուրբ պաշտպանիչ և կապող նշանակություն։ Անպատկերացնելի էր հասարակության մեջ առանց գոտու հայտնվելը:

Սլավոնների և ռուսների տարազի մեկ այլ սուրբ մաս էր գլխազարդը: Աղջիկն ամուսնանալուց հետո միշտ գլխաշոր էր հագնում և թաքցնում մազերը: Խրճիթում գտնվող կանայք տղամարդկանց նման գլուխը չհանեցին: Կանացի գլխազարդը, ինչպես և հագուստը, առատորեն զարդարված էր ասեղնագործությամբ և մետաղից պատրաստված տարբեր իրերով:

Հաճախ կնոջ գլխազարդը, հատկապես տոնական, դժվար ընկալվող ապրանք էր, որի յուրաքանչյուր մանրուք կրում էր այս կամ այն ​​սուրբ և պաշտպանական նշանակություն: Մետաղական տարբեր իրեր նույնպես կանանց գլխազարդի (հատկապես տոնական) զարդարանք էին, բայց ավելի մանրամասն՝ ստորև։

Տարբեր տարբերակների քանակը և կանացի գլխազարդերի ձևավորման հարստությունը զարմանալի է: Բայց հաճախ կարող եք գտնել արևի խորհրդանիշներ ՝ պաշտպանելով կնոջը չարից:

Ահա ևս մեկ հետաքրքիր նկարազարդում: Ձախ կողմում պատկերված է գայլաձևի ասեղնագործություն (կանացի գլխազարդի տարբերակներից մեկը) Գ.Ա. Գրիգորիևայի «Ռուսական հյուսիսի գլխազարդեր» գրքից:

Նման ասեղնագործությունը կարելի է շփոթել ինչ-որ ավանդական զարդի հետ ծաղկային տարրերով:

Բայց! Եթե ​​մենք փորձենք կիրառել Ռիբակովի սլավոնների տիեզերքի տեսությունը այս ասեղնագործության վրա, ապա այս ասեղնագործության մեջ հեշտությամբ կարող ենք տարբերակել «երկնաքարը». այն խորհրդանշվում է ծաղկային զարդանախշով, դրա ընթացքը պատկերող բազմաթիվ արևներով երկնակամարով և ալիքաձև գծով: «երկնային սալերի» արևների վրա:

Ահա այն - սլավոնական տիեզերք, պատկերված կանանց գլխազարդի կենտրոնում:

Շատ հաճախ, ավանդական շրջանակի փոխարեն, սվաստիկայի խորհրդանիշը քառաթև խաչի տեսքով, կոր ծայրերով, որպես արևային խորհրդանիշներ օգտագործվում էին դեկորատիվ ասեղնագործության մեջ: Կամ այս խորհրդանիշների միացման տարբեր համակցություններ: Գիտնականներն ավանդաբար սվաստիկայի այս խորհրդանիշը ներառում են արևային նշանների խմբում, երբեմն խոսում են այս նշանի երկրորդ նշանակության մասին: Այս նշանը խորհրդանշում է կրակը: Այնուամենայնիվ, կրակի նշանները հեշտությամբ փոխկապակցված են արևային խորհրդանիշների հետ, քանի որ արևը ոչ այլ ինչ է, քան «երկնային կրակ»:

Սվաստիկայի (ավանդական, քառաթև) ասեղնագործության առկայությունը կապված է, ինչպես կարելի է ենթադրել, ասեղնագործության տեխնիկայի հետ: Ուղղանկյուն խորհրդանիշները ավելի հեշտ է ասեղնագործել (հյուսել), քան կլորները, հեշտ է կառուցել կրկնվող բարդ նախշեր:

Հարկ է հատկապես նշել, որ ժողովրդական ասեղնագործության մեջ բացակայում է սվաստիկայի խորհրդանիշների ողջ հարստությունը, որոնք մեր ժամանակ հորինել են «նեո-հեթանոսները» և որոնցով լցված են «կեղծ-սլավոնական լոռամիրգ» վաճառող առցանց խանութները։

Հմայիչ զարդեր և մետաղական զարդեր.

Զարդերի հարցում անկասկած առաջնահերթությունը կանանցն է։ Դա կանացի տարազն է և, հատկապես, գլխազարդը, որը առատորեն զարդարված է ամուլետային այլ նշանակություն ունեցող մետաղական իրերով։ Արեգակնային նշանները գրեթե միշտ պատկերված են զարդերի վրա:

Վզնոցները, վզնոցները, գլխազարդի ժամանակավոր կախազարդերը, ապարանջանները, մատանիները հաճախ կրում էին արևի պատկերը ՝ լրացուցիչ պաշտպանելով սեփականատիրոջը մութ ուժերից: Կանացի գլխազարդի տաճարային օղակները կարող են կապված լինել նաև արևային խորհրդանիշների հետ: Հետաքրքիր է, որ կնոջ գլխի երկու կողմից իջնելով, արևի պատկերներով կախազարդեր կարծես ծածկել էին կնոջ ականջները։ Ի վերջո, ականջները մարմնի անցքեր են եւ դրանց միջոցով հնարավոր է չարիքի ներթափանցում:

Այս պահին հետաքրքիր կլինի ինչ-որ անալոգիա անել: Հեթանոս կանանց դաջվածքների մասին իմ հոդվածում ես գրել եմ բերբեր կանանց դաջվածքների մասին: Կիրառելով պաշտպանիչ պաշտպանիչ դաջվածքներ՝ բերբեր կանայք պաշտպանում էին իրենց մարմնի բոլոր բացվածքները։ Այս դետալը հետաքրքիր կերպով համընկնում է սլավոնական տարազի պաշտպանիչ պաշտպանության կառուցման հետ, որում նրանք փորձում են ասեղնագործությամբ ծածկել բոլոր այն անցքերը, որոնց միջոցով մութ ուժերը կարող են մուտք գործել մարդու մարմին: Ըստ երևույթին, մարդիկ Աֆրիկայում և այստեղ ՝ սլավոնական ցեղերի գրաված տարածքում, նույն կերպ էին մտածում:

Մետաղադրամների կախազարդեր (տես ստորև): Մ.Վ.Սեդովայի «Հին Նովգորոդի զարդեր» գրքից. X-XV դարեր): Այս կախազարդերը հայտնաբերվել են հիմնականում շերտերով XI - XIII դարեր և դուք կարող եք տեսնել, թե նրանցից քանիսը կրում են քրիստոնեական խաչը և քանի արևային նշաններ: Բավականին համադրելի գումար: Սա ցույց է տալիս արևային ամուլետների բաշխման լայնությունը մետաղադրամների տեսքով կախազարդերի տեսքով:

Օղակներ երկրաչափական նախշերով (տես ձախ): Գտածոների մեծ մասը հայտնաբերվել է Մոսկվայի մարզում, վերին Կլյազմայի ավազանում, նրա Ուչե և Վորե վտակները, միջին Մոսկվա գետի ավազանում: Այս բոլոր գտածոները կատարվել են Վյատիչիի թմբերի գերեզմաններում: Ենթադրվում է, որ այս օղակների գոյությունը XII դարի երրորդ քառորդի սկիզբն է: Կաղապարների շարքում կոմպոզիցիայի կենտրոնում հեշտությամբ տարբերվում են արևային խորհրդանիշներ պարունակող նախշերը: (T. V. Ravdina «Հին ռուսական ձուլածո օղակներ երկրաչափական նախշերով»):

Յուրաքանչյուր օղակի ձևի աջ կողմում արաբական համարը ցույց է տալիս հայտնաբերված նմուշների քանակը:

Ինչպես տեսնում եք, արևային խորհրդանիշներն ու սվաստիկանները զարդանախշերի հայտնի մասն էին:

Վ.Պ. Դարկևիչի «Երկնային մարմինների խորհրդանիշները Հին Ռուսաստանի զարդանախշերում» հոդվածից համեմատական ​​աղյուսակ: I - X -XIII դդ. Դարկևիչը սեղանի մեջ ներառել է խաչի ձևով դեկորացիաներ, որոշները՝ բացահայտ քրիստոնեական խաչի տեսքով՝ պատճառաբանելով, որ խաչը. հնագույն խորհրդանիշնշելով կրակ և արև, բայց այնուամենայնիվ, այն դարաշրջանում, որին պատկանում են այս զարդերը, այս խաչերն ունեին միանշանակ նշանակություն `քրիստոնեական խաչի իմաստը, ուստի այս սեղանին այդպիսի զարդեր ներառելու հիմքը կասկածելի է:

Եզրակացություն.

Ավարտելով սլավոնների պաշտպանիչ արևային խորհրդանիշների թեման ՝ մենք կարող ենք ասել հետևյալը ՝ չարի ուժերի դեմ, «հայտնի և անհայտ» մութ ուժերի և տարբեր դժբախտությունների դեմ, մեր նախնիները օգտագործել են, այսպես ասած, հզորները: «Խորը էշելոնացված»պաշտպանություն.

Պաշտպանիչ խորհրդանիշների առաջին գիծը պաշտպանում էր կացարանը։

Երկրորդը կենցաղային և աշխատանքային իրերն են:

Երրորդ գիծը օգտագործվում էր մարդկանց և հատկապես կանանց պաշտպանելու համար։

Կարելի է ենթադրել, որ այս ծիսական պաշտպանությունը մշակվել է մեր նախնիների կողմից Կիևան Ռուսիայի ժամանակներից շատ առաջ և օգտագործվել է երկար ժամանակ անց, արդեն քրիստոնեական ժամանակներում, որպես հաստատված պաշտպանություն: Այնուամենայնիվ, նման պաշտպանության իմաստաբանական իմաստը աստիճանաբար կորավ:

Փաստորեն, կար մեկ այլ պաշտպանական գիծ: Բայց նա այլևս իր մեջ չէր կրում արևի նշանների նյութական պատկերը, չնայած նա դիմեց արևի ուղղակի պաշտպանությանը: Այս մասին ավելին ստորև:

Ինձ նման հատուկ քննիչի հավելում J

Արևի պաշտպանական արժեքը դավադրություններում:

Այս հոդվածը գրեթե ավարտելով ՝ ես մտածեցի այն մասին, որ արևի լավ ուժի նկատմամբ նման հզոր հավատը պետք է հետքեր թողներ ռուս ժողովրդի բանավոր աշխատանքում: Նման հետքեր փնտրելու համար մենք կարող ենք գործել միայն այն, ինչ ազգագրագետները հավաքել են մեզ համար ցարական Ռուսաստանի գոյության վերջին դարերում։ Հասկանալի է, որ մենք չենք կարող տեսնել սլավոնների պաշտպանական դավադրությունները ՝ այն տեսքով, որով նրանք գոյություն ունեին հեթանոսական ժամանակներում: Դար Ուղղափառ հավատքդավադրությունների մեջ մտցրեց քրիստոնեական ուժեղ տարր և Հիսուս Քրիստոսը, Աստվածամայրը և քրիստոնեական տարբեր սրբեր հայտնվում են ակտիվ ակտիվ ուժի կոչերում: Սա միանգամայն հասկանալի է և հասկանալի:

Բայց դուք կարող եք գտնել արևի պաշտամունքի հետքեր իր ամուլետի իմաստով (մեջբերումները վերցված են Ա.Լ.Տոպորկովի «Ռուսական դավադրությունները ձեռագիր աղբյուրներից XVII - առաջին գրքից. կեսը XIX v.»): Դավադրություններն ամբողջությամբ չեմ մեջբերի, միայն այն, ինչ կապված է մեր թեմայի հետ։

Դավադրություն կախարդներից չար մարդիկև վնաս:

Խոսեք (ներ) Իվան ուրբաթ օրը (նիցա) առավոտյան դեպի ամրոց: Աստված օրհնի, հայրիկ: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ահա, անվան ծառան, ես կօրհնեմ (կլինեմ), ես կանցնեմ խաչը (ներ) ը, կարմիր արևի տակ փաթաթված(ընդգծված է իմ կողմից), opoyashus (բ) պայծառ լուսաբաց, պոտիքուս (բ) հաճախակի աստղերով, ես մեկ ամիս կվերակենդանացնեմ իմ ձեռքում և կգնամ բաց դաշտ և կհանդիպեմ իմ խնամակալական ագլոմերացիայի և Ամենա Մաքուր Աստծո մայրը; verածկիր ինձ քո տանիքով և քո թևով և պաշտպանիր ինձ քո հագուստով կախարդից և կախարդից, կախարդից և իրից (և) և ամեն բանից մարդու չարությունը, և ջրերի և երկրի վրա եղած ամեն չար առակներից: ...

Որսորդական դավադրություն Տիմոշկին Պոլոխովի նամակների ցուցակ.

Տեր Աստված, օրհնիր հայրիկին: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Սուրբ Տրուֆանը զենք է ստանում գետերից և լճերից և ծանծաղուտներից: Եվ նույն սուրբ Տրուֆանը դիմում է ինձ ՝ Աստծո ծառային ՝ գետի որդի անունը, չորս կողմից չորս բակերից դեպի իմ սուրբ ֆիլմերը, իմ սուրբ ֆիլմերում շաքար կա, մեղրը խմում են իմ շրջաններում և ուտում ճշմարտությունը և հարբած խմել: Երկիրը հայր և մայր է յուրաքանչյուր մարդու համար, ես կաջակցեմ երկրին և երկնքից կփակեմ, արշալույսի հետ կպայթեմ, Ես կախարդից կարմիր արև եմ հագնումկախարդներից և կախարդներից, յուրաքանչյուր ձիու կախարդից և յուրաքանչյուր կախարդից ՝ սպիտակից և կոպիտից, կատաղությունից և օրիորդից և աղախինից գլխով, արյուն թափելով և նախանձով: ...

Դավադրություններ նետերից, փամփուշտներից և հակառակորդներից:

Քանի որ Աստծո ծառան է անունը, պաշտպանված արևի կողմից, Ծածկվում եմ աստղերով, հագնվում եմ որպես վիդենեց ՝ կուլդուններից և կախարդուհիներից: Կանգնեք կողքիս, Աստծո ծառան է անունը, բուխարի պատը մեր հակառակորդներից է, ովքեր պայքարում են իմ դեմ: Երկաթ ու ավլում և անագ ՝ ամեն նետ, որը թռչում է օրեր և գիշերներ, միշտ թնդանոթի փամփուշտներից, դանակից և կացնից, եղեգից, սաբրից, ականներից և նիզակից, նիզակից, փայտի հարվածից։ Ամեն:

Սրանք դավադրություններ են: Եվ նրանցից յուրաքանչյուրում արևը ներկա է ՝ որպես լավ և ուժեղ պաշտպանություն մութ և չար ուժերից: Առաջին դավադրության բանաձեւի վերաբերյալ «...կարմիր արևը փաթաթված է ինձ վրա…»Տոպորկովը բացատրություն է տալիս՝ այս բանաձևը կապելով քրիստոնեական հիմքի հետ (Հովհաննես Աստվածաբանի հայտնությունը), գուցե նա ճիշտ է, միայն այս արտահայտությունը ցավալիորեն ընկնում է մեր թեմայի մեջ՝ արևը որպես թալիսման։ Ի վերջո, դուք կարող եք բառացիորեն հասկանալ `հագնել արևային խորհրդանիշներով զարդարված հագուստ:

Ինչպես երևում է մեջբերումներից, հիմնական ակտիվ ուժը, որին դիմում է քրիստոնեա -ուղղափառ ուժն է, բայց, այնուամենայնիվ, «իմիրեկը» չի մոռանում օգտագործել «կարմիր արևի» հզոր պաշտպանական ուժը, ինչպես նրա նախնիները դա անում էին անհիշելի ժամանակներից: Դավադրության մեջ արևի պաշտպանիչ ուժն օգտագործվում է կախարդների և այլ չար մարդկանց, ինչպես նաև զենքի դեմ:

Ամենահետաքրքիրն այն է, որ սա դեռ ամենը չէ:

Գրեթե յուրաքանչյուր ամուլետի կամ խնամակալի դավադրության մեջ նշվում է արևը: Գրեթե միշտ ասվում է, որ դավադրությունը արտահայտվում է արևի լույսի ներքո. կարմիր արևի տակ »: Այսինքն, նա, ով արտասանում է դավադրությունը, ինչպես ասում է, կանչում է արևին որպես վկա, իսկ արևը, իր հերթին, լուսավորում է ինչպես ուղղակի, այնպես էլ աստվածային իմաստով, ամրապնդում է տվյալ կախարդական գործողությունը: Հաճախ այդ համախմբումը տեղի է ունենում գործողությամբ, օրինակ՝ երեք անգամ քայլելով արևի շարժման ուղղությամբ՝ «աղացնելով», դավադրություն արտասանողն ընդօրինակում է արևի ընթացքը երկնքում՝ դրանով իսկ լրացուցիչ ապահովելով դավադրությունը։

Շնորհակալություն ուշադրության համար։

հյուսիսային շրջաններ, ապրիլ 2015

Մատենագիտություն.

Ռիբակով Բ.Ա. «Հին Ռուսաստանի հեթանոսությունը»
Դարկևիչ Վ.Պ. «Հին Ռուսաստանի զարդերի երկնային մարմինների խորհրդանիշները»
Դարկևիչ Վ.Պ. «Travelամփորդություն դեպի հին Ռյազան»
Վորոնով Վ. «Գյուղացիական արվեստ»
Գրիգորևա Գ.Ա. «Ռուսական հյուսիսի գլխազարդերը».
O.V. Կրուգլովա «Ռուսական ժողովրդական փորագրություն և նկարչություն փայտի վրա»
Կուտասով Ս.Ն., Սելեզնև Ա.Բ. «Կախազարդ խաչեր, խաչ և խաչաձև կախազարդեր»
Լեբեդևա Ն.Ի. «Ժողովրդական կյանքը վերին Դեսնայում և վերին Օկայում»:
Կոլչին Բ.Ա. «Նովգորոդյան հնություններ. Փորագրված փայտ»
Մ. Սեդովա «Հին Նովգորոդի զարդեր (X-XV դարեր)»
Տոպորկով Ա.Լ. (կոմպ.) «Ռուսական դավադրություններ XVII – XIX դարի առաջին կեսի ձեռագիր աղբյուրներից: (Սլավոնների ավանդական հոգևոր մշակույթը) »
Չեկալով Ա.Կ. «Ժողովրդական փայտե քանդակ».
Ռավդինա Տ. Վ. «Հին ռուսական ձուլված օղակներ երկրաչափական նախշերով»
Լ. Գոլուբևա «Արևի խորհրդանիշները ֆինո-ուրգական ժողովուրդների զարդերում»
Բադերա Օ. Ն. «Լուսատուների պաշտամունքի տարրերը պալեոլիթում»

_____________________________________________________

Խաչ Լադա-Կույս- Ընտանիքում սիրո, ներդաշնակության և երջանկության խորհրդանիշ ժողովուրդը նրան անվանել է լադինեց: Որպես թալիսման՝ այն կրում էին հիմնականում աղջիկները՝ «չար աչքից» պաշտպանվելու համար։ Եվ այնպես, որ Լադինեցների իշխանության ուժը մշտական ​​էր, նա գրվեց Մեծ Կոլո (Շրջանակ):

Լադինեց, նա նաև Կանացի սկզբունքի ներդաշնակությունն է `իգական Ամուլետը, որը տանում է դեպի կանացի էության ներդաշնակություն: Հանգստությունն ու ուրախությունը ձեր հոգում անմիջապես արտացոլվում են ձեր արտաքինի մեջ՝ դուք դառնում եք ավելի գեղեցիկ և գրավիչ, իսկ ամենակարևորը՝ ավելի առողջ:
Ամուլետը տալիս է խաղաղություն, ուրախություն և ինքնագիտակցություն որպես կին:

Կարմիր ճառագայթը ամեն դեպքում մնում է անփոփոխ, երկրորդ ճառագայթի գույնը փոխվում է՝ կախված կենդանակերպի նշանից։
Կրակ - Խոյ, Առյուծ, Աղեղնավոր,
Waterուր - Խեցգետին, Կարիճ, Ձկներ,
Երկիր - Ցուլ, Կույս, Այծեղջյուր,
Օդ - Երկվորյակ, Կշեռք, Aquրհոս

Երկրի տարրերի համար `դասական սև գույնը (շատերն ասեղնագործում են մուգ կանաչ):
Հրդեհ տարրի համար օգտագործվում է նաև սևը (շատերը ասեղնագործում են մուգ շագանակագույնը)։
Օդի տարրի համար `կապույտ:
Ջրի տարրի համար՝ կապույտ կամ փիրուզագույն:

Ladinets- ը սովորաբար ասեղնագործվում է վարդերի հետ միասին:

Մի աղջիկ, մի կին, որին նվիրել էին Ladinets- ի հմայքը կամ իգական սեռի ներդաշնակությունը, նվերը ստանալուց հետո պետք է 40 օր հագնի կիսաշրջազգեստ և զգեստներ !!! Նույնիսկ տանը անհրաժեշտ է հագնել խալաթներ կամ արևայրուքներ ՝ տաբատով, շորտերով և այլն: դա արգելված է! Սա վերաբերում է նաև ձեր սիրելիին !!! Դա շատ կարեւոր է!
Ladinets-ը նաև հայտնի և պարզեցված անուն է «Կոլո-Լադնիկ» ամուլետի համար:
Լադինեցը զույգ է Կոլյադնիկի (Ռոդովիչի) համար: Նրանք միասին անձնավորում են կանացի (լադինեց) և արական (Կոլյադնիկ) սկիզբը և ներկայացնում են երկնային ընտանիքը:

Սլավոնները աստվածուհի Լադային անվանում էին մեծ աստվածուհի մայր, կամ ծննդաբերող կին: Դա Կոլոն է (շրջան, կանացի) և 8 տարր (անվերջության խորհրդանիշ) ընդգծել կանացի կերպարամուլետ, ներդաշնակություն և մարմնավորում ամբողջ կյանքի և էության հավերժության մեջ:
Կոլո -Լադնիկը կամ Լադինեցը կարելի է տեսնել Կոլյադնիկի հետ ընտանեկան տան ներսում. Դրանք տվող և ստանալու սկզբունքի խորհրդանիշներ են, դրանք անձնավորում են տղամարդու և կնոջ միասնությունը և պտտվում արևի հորձանուտում, որը մարմնավորված է 2 -ում: ամուլետներ.
Լադինետները տրվում են կնոջը՝ անկախ նրա ամուսնական կարգավիճակից։ Եթե ​​Ladinets հագնում չամուսնացած աղջիկ, աղջիկ- նա իր կանացիության մեջ բացահայտում է կանացի որակներն ու բնավորության գծերը։ Ամուսնացած կնոջը Ladinets- ը կօգնի առողջ երեխաներ ծնել, կնպաստի ընտանեկան բարեկեցությանը, խաղաղությունը, Ladin- ը և ներդաշնակությունը տանը պահելը:
Կույսի լադայի խաչը (Լադինեց) սիրո, ներդաշնակության և երջանկության խորհրդանիշ է ընտանիքում: Այս ամուլետը կրում էին հիմնականում աղջիկները՝ «չար աչքից» պաշտպանվելու համար։ Որպեսզի լադինետների ուժն ու ուժը մշտական ​​լինի, ամուլետը գրվել է Մեծ Կոլո (Շրջանակ):
Եթե ​​տանը կա լադինետական ​​հմայքը, նրա գլխին դժվարություններ երբեք չեն լինի։ Այս նախշի ավանդական գույներն են կապույտը և զմրուխտ կանաչը:
Երբ ասեղնագործել՝ 10, 14 լուսնային օր։

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընտրել տեքստի մի հատված և սեղմել Ctrl + Enter: