Թոր ամպրոպի աստվածուհի կոմիքս. Սկանդինավյան դիցաբանություն. Թորը ամպրոպի աստվածն է

Գերհզոր կոմիքսների հերոսների կերպարներում շատ դժվար է չնկատել նրանց «աստվածության» ակնարկները։ Նրանց հետ մտած հեղինակները հանդես են եկել որպես նոր աստվածաստեղծներ՝ ստեղծելով ամենակարող պաշտպաններ, որոնք միշտ պատրաստ են արձագանքել մարդկանց աղոթքներին (կամ երկինք ուղարկված լուսարձակող ազդանշաններին, որոնք, սկզբունքորեն, նույնն են): Այսպիսով, ամենաիրական աստծո գեր-էակների այս խմբի մեջ հայտնվելը միայն ժամանակի հարց էր: Այնուամենայնիվ, մի անգամ կոմիքսների էջերում սկանդինավյան աստված Թորը հեղինակներին և խմբագիրներին բերեց ոչ միայն համբավ և շահույթ, այլև գլխացավանք: Շրջանցելով «Աստծո ճշմարտության» բարդ հարցերը՝ Marvel տիեզերքի ստեղծողները հաճախ ստիպված են եղել խաղալ Օդինի որդու կարգավիճակի հետ՝ նրան կամ նշանակելով զուգահեռ աշխարհի բնակիչ, որտեղ կերպարի ուժը պայմանավորված է. ֆիզիկայի և կենսաբանության ներքին օրենքները, կամ նրան տապալել երկիր և ավելացնել ալտեր էգոն՝ կաղ բժշկի տեսքով, այնուհետև ընդհանուր առմամբ ներկայացնելով հոգեբուժական կլինիկայի հիվանդին: Աստիճանաբար Թորը ամբողջովին վերածվեց էքսցենտրիկ ֆրիկի՝ մուրճը ձեռքին, ևս մեկ այլմոլորակայինի՝ կարմիր, թռվռացող թիկնոցով:

Պանթեոն Սկանդինավյան աստվածներԱյն ներկայացված է մեծ թվով տարբեր արարածներով, բայց աստվածային արարածների ամենակարևոր խումբը, որին այս կամ այն ​​չափով երկրպագում էին Հյուսիսային Եվրոպայի գրեթե բոլոր ժողովուրդները, եղել են էսներ՝ ռազմիկ աստվածներ: Նրանք ապրում էին դրախտում՝ Ասգարդի անառիկ ամրոցում, որը մարդկանց աշխարհի հետ կապված էր Ծիածան կամրջով։ Ըստ սկանդինավյան դիցաբանության՝ Թորը՝ ամպրոպի և կայծակի աստվածը, քսանյոթ մարտիկների մեջ ամենահզորն ու մեծագույնն էր։ Այն կքննարկվի մեր հոդվածում:

Սկանդինավյան դիցաբանություն. Հյուսիսային Եվրոպայի ժողովուրդների հեթանոսական հավատալիքները

Նորվեգիայի, Իսլանդիայի և Գերմանիայի մշակույթն այժմ ուղղակի անհնար է պատկերացնել առանց դիցաբանության, որն այս ժողովուրդների հիմնական կրոնական հավատքն էր։ Ըստ հեթանոսական պաշտամունքի, գրեթե յուրաքանչյուր բնական երևույթ ուներ իր աստվածը կամ աստվածուհին, բայց աշխարհագրական դիրքը. հյուսիսային երկրներզգալիորեն ազդել է սկանդինավյան պանթեոնի աստվածների բնավորության վրա:

Երկար ցուրտ ձմեռներն ու դաժան ամառները չէին նպաստում բարի և քաղցր աստվածների ի հայտ գալուն, ուստի վերջիններս, որպես կանոն, դաժան մարտիկներ են, որոնք իրենց գոյության ամեն վայրկյան կռվում են բարու և խաղաղության համար երկնքում և երկրի վրա: Այս աստվածներից շատերը բարենպաստ էին մարդկանց համար և օգնում էին նրանց խուսափել դժվարություններից, բայց թույլ և վախկոտ աստվածները դաժանորեն պատժեցին: Ի վերջո, դաժան կլիմայական պայմաններում թուլությունների և ափսոսանքի տեղ չկա:

Զարմանալի չէ, որ ամենաանհասկանալին ու սարսափելին բնական երևույթներդիցաբանությունը հեշտությամբ բացատրվում է սկանդինավցիներին: Թորը, օրինակ, այն աստվածն էր, որը կարող էր ամպրոպ և կայծակ առաջացնել, բայց նա դրանք օգտագործեց միայն հսկաների դեմ՝ պաշտպանելով մարդկանց աշխարհը և Ասգարդ ամրոցը նրանցից։ Ահա թե ինչու Թորը վայելում էր համընդհանուր սեր և ակնածանք, նրա սխրագործությունների մասին կան բազմաթիվ զվարճալի և ուսանելի պատմություններ, որոնցից կարող եք պատկերացնել, թե մարդիկ ինչ անհավատալի հատկություններով են օժտել ​​համառ աքիսին։

Թոր - ամպրոպի աստված

Թորը համարվում էր գերագույն էյ Օդինի որդին։ Մոր մեջ նրա համար գուշակվել էր Էրդ աստվածուհին, սակայն, ըստ որոշ աղբյուրների, այս հերոսին ծնեց Օդինի մեկ այլ կինը՝ Ֆրիգգան։ Մանուկ հասակում Թորին հաջողվել է Ասգարդում գտնվող բոլոր աստվածներին ցույց տալ իր անհեթեթ բնավորությունն ու ուժը: Նա բարկության պահին հեշտությամբ քարեր ու արջի մորթ էր նետում, թեև մնացած բոլոր ժամանակներում նա քաղցր ու բարեսիրտ երեխա էր։ Քանի որ Թորը ամպրոպի աստվածն է, նրա կատաղության հանկարծակի բռնկումները միշտ ուղեկցվում էին կայծակով, որն այրում էր շուրջբոլորը և խլացուցիչ որոտով։ Իր անհավասարակշիռ բնավորության պատճառով Թորն անընդհատ քանդում էր Ասգարդի սրահները, և նրա մայրը որոշեց ուղարկել նրան խնամատար ծնողների կողմից դաստիարակվելու։

Ըստ սկանդինավյան դիցաբանության պատմածի՝ Թորին տարել են Վինգնիրի և Քլորայի ընտանիք՝ անձնավորելով կայծակն ու կրակը։ Միայն նրանց հաջողվեց զսպել ամպրոպի աստծո անհավանական խառնվածքը և նրա մեջ սերմանել որոշակի համբերություն և խաղաղություն։ Մեծահասակ դառնալուց հետո Թորին ուղարկեցին իր հոր և մոր մոտ, որպեսզի զբաղեցնի նրա պատվավոր տեղը Ասգարդի բանկետների սրահում:

Ինչ տեսք ուներ Թորը:

Թորը՝ սկանդինավյան ամպրոպի աստվածը, պարզապես չէր կարող փխրուն և սովորական տեսք ունենալ, ուստի սկանդինավցիները նրան պարգևատրեցին անհավատալի տեսքով և ուժով: Ըստ լեգենդի՝ նա հասակով և քաշով գերազանցել է բոլոր էյսերին, ուներ հզոր կազմվածք և կարմիր մորուք։ Երբ նա իր արժանի տեղում նստեց սեղանի շուրջ այլ աստվածների հետ, նա չէր հագենում և կարողացավ մի քանի վայրկյանում դատարկել սեղանը։ Զարմանալի չէ, որ դժվար էր պատկերացնել ռազմիկ աստծուն առանց զրահի ու զենքի, որով առատաձեռնորեն նրան տրամադրում էր դիցաբանությունը։ Թորը երբեք չի բաժանվել իր մուրճից և գոտիից՝ օգնելով նրան հաղթել ամենասարսափելի հսկաներին։

Ըստ սկանդինավացիների՝ Թորի մարմնից անընդհատ ջերմություն էր բխում, ուստի Օդինը նրան արգելեց առաջին փորձից հետո ոտքով կամ կառքով անցնել Ծիածան կամուրջը, որն ավարտվեց կամրջի սյուների ու ճաղերի փլուզմամբ։ Հետևաբար, երբ Թորը վերադարձավ իր ռազմական արշավներից, նա կարող էր հասնել Ասգադ միայն անցնելով աստվածների և մարդկանց աշխարհը բաժանող գետը՝ Ֆորդը։

Ո՞ւմ էր հովանավորում Թորը:

Չնայած իր ողջ ռազմատենչությանը և անհավասարակշռությանը, ինչպես վկայում է սկանդինավա-գերմանական դիցաբանությունը, Թորը շատ բարի էր և իր հովանավորությունն էր ցուցաբերում նվաստացածներին և ճնշվածներին: Նա հաճախ էր օգնում գյուղացիներին, և ստրուկները կարող էին հույս ունենալ, որ մտնեն Բիլսկիրնիր իր տուն, որտեղ նրանց համար հատկացված էր քառասուն սենյակ։

Հյուսիսային շատ ժողովուրդներ ճանաչեցին Thunderer-ին որպես իրենց բարեխոս և միանշանակ հավատում էին, որ հենց Թորն է, ով պետք է զբաղեցնի առաջին տեղը Ասգարդում: Սկանդինավյան դիցաբանություննրան օժտել ​​է մի զանգված կախարդական ունակություններով: Օրինակ՝ նա կարող էր ազդել պտղաբերության վրա, ինչպես նաև հարություն առնել մահացած մարդիկև կենդանիներ։ Ահեղ աստվածը անտարբեր չէր երեխաների և սիրահարված զույգերի նկատմամբ, հետևաբար նա կարող էր օրհնել ամուսնությունները և ծառայում էր որպես պաշտպան երեխաների մղձավանջներից:

Որոշ լեգենդներ ցույց են տալիս, որ Թորը ներողամիտ էր նավաստիների և բոլոր նրանց, ովքեր հաճախ ծով են գնում: Հետևաբար, փոթորկի ժամանակ նավաստիները երբեք չէին վախենում ամպրոպից, նրանք հավատում էին, որ հենց Թորն է կատարում իր պարտականությունները՝ պաշտպանելով նրանց չար հսկաներից։

Ինչպե՞ս էր Թորը ճանապարհորդում իր ճանապարհորդությունների ժամանակ:

Ասգարդի բոլոր աստվածները ձիեր ունեին, բայց ոչ մի հովատակ չէր կարող բարձրացնել Թորին: Ուստի նրա համար ստեղծվել է հատուկ կառք, որի մեջ լծվել են երկու այծ։ Նրանք չար հայացք ունեին, և նրանց աչքերը վառվում էին չարագուշակ կրակով։ Քանի որ դժվարին ռազմական արշավներում ուտելիք գտնելը դժվար էր, Ամպրոպն ամեն երեկո սպանում էր իր այծերին ու կրակի վրա խորոված՝ մեծ ախորժակով ուտում։ Հաջորդ առավոտ Թորը հարություն տվեց կենդանիներին և շարունակեց իր ճանապարհը։

Թորի կախարդական մուրճը

Առասպելաբանությունը ամպրոպին զինամթերք էր տրամադրում, առանց որի նա չէր կարող հաղթել իր թշնամիներին։ Թորի հիմնական զենքը հսկայական շիկացած մուրճն էր՝ Մյոլնիրը: Մուրճն ինքնին խորհրդանշում է ամպրոպը և ենթակա է միայն Աստծուն։ Ամեն նետումից հետո նա միշտ վերադառնում է, բայց նույնիսկ Թորը չէր կարողանում շիկացած զենք պահել մերկ ձեռքերում։ Հետևաբար, Ամպրոպը միշտ պատկերված էր հսկայական երկաթե ձեռնոցներով, ինչը նրան թույլ էր տալիս նետել մուրճը և բռնել այն առանց իրեն վնասելու:

Ուժի գոտի. ամպրոպի գաղտնիքը Աստծո անհաղթ

Թորը երբեք չգնաց կռվելու հսկաների հետ առանց իր գոտիի՝ Մեգինջերդայի: Այն կարծես լայն երկաթի կտոր լիներ՝ զարդարված գամերով ու դարբնոցային դետալներով։ Այս գոտին մի քանի անգամ մեծացրեց աստծո ուժը և դարձրեց նրան անխորտակելի։

Մի քանի անգամ խորամանկ հսկաները փորձեցին Թորին զրկել կախարդական իրերից, որպեսզի հաղթեն նրան վճռական ճակատամարտում, բայց, ի ուրախություն էյսերի, Թանդերերը թույլ չտվեց կորցնել իր անփոխարինելի պարագաները։

Thunder աստված ընտանիք

Ինչպես վկայում է սկանդինավյան դիցաբանությունը, Թորն ամուսնացած էր և ուներ մի քանի երեխա։ Նրա առաջին կինը հսկա աղջիկ էր, ում անունը թարգմանաբար նշանակում է «երկաթե քար»: Նա ծնեց Թանդերերին երկու ուժեղ և խիզախ որդի, որոնք պետք է գլխավոր տեղը զբաղեցնեին Ռագնարոկից հետո վերածնված աշխարհում։

Թոր աստծո երկրորդ կինը՝ գեղեցիկ ոսկեմազ աստվածուհի Սիֆը, իր ամուսնու լրիվ հակառակն էր։ Նա առանձնանում էր իմաստությամբ և հանգիստ տրամադրվածությամբ, սկանդինավյան դիցաբանության մեջ նա պատասխանատու էր պտղաբերության համար և դժվար իրավիճակներում միշտ օգնության էր հասնում ամուսնուն: Ամուսնության մեջ Սիֆը Թորին ծնեց որդի և դուստր, որն աչքի էր ընկնում հորից ժառանգած անհավանական ուժով։

Սիֆի մազերի մասին լեգենդ կա, որը հայտնի է իր անհավանական գեղեցկությամբ։ Խորամանկ Լոկիի աստվածը մի անգամ գաղտագողի մոտեցավ Սիֆի վրա և կտրեց նրա մազերը կատակի համար: Հաջորդ առավոտ տեսնելով իր կնոջը՝ Թորը կատաղեց և խոստացավ ոչնչացնել Լոկիին։ Որպես ներողություն նա գնաց թզուկների մոտ, որոնք ոսկուց շքեղ մազեր էին դարբնում Սիֆի համար։ Կախարդական գանգուրները ակնթարթորեն աճեցին աստվածուհու գլխին և դարձան նրա հիմնական զարդարանքը:

Թորի մուրճը. Հյուսիսային Եվրոպայի ժողովուրդների ամուլետ

Հարկ է նշել, որ սովորական մարդիկ մեծ ակնածանքով էին վերաբերվում Թանդերերի կախարդական մուրճին և հաճախ օգտագործում էին նրա կերպարը որպես թալիսման։ Հնագետները հնագույն տաճարների վրա հայտնաբերել են մուրճի տեսքով բազմաթիվ կախազարդեր՝ պատված նախշերով և ռունագրերով։ Ամենից հաճախ ամուլետները պատրաստվում էին երկաթից, որը համարվում էր Թորի մետաղը, և արծաթից, որը հիշեցնում էր գիշերային երկնքում կայծակը:

Երեխաներին միշտ վզից էին կախում փոքրիկ մուրճով մոմապատ լարով, հաճախ դա արվում էր նորածնի անվանակոչման հետ միաժամանակ: Մուրճը օգտագործվել է ամուսնության ժամանակ, ինչպես նաև դրվել է մարտիկի թաղման բուրգի վրա:

Տների կառուցման ժամանակ գյուղացիները մուրճը խփեցին սահմանափակող սյուների մեջ և դրանով օծեցին իրենց բնակության շեմը, որպեսզի ոչ մի չար ու մութ ուժ չկարողանա թափանցել մարդու կյանք:

Թորի պաշտամունքը՝ որպես սկանդինավյան ժողովուրդների կենսակերպ

Որոտի աստվածն այնքան հարգված էր, որ եվրոպական ժողովուրդների շատ ծեսեր և ավանդույթներ սերտորեն կապված են Թորի պաշտամունքի հետ: Նրա անունով են կոչվում Նորվեգիայի մեծ թվով ֆյորդներ և ծովածոցեր, և շատ անգլիական կոմսություններ իրենց անունով ունեն ամպրոպի անունը։ Բացի այդ, անգլերեն ընթերցմամբ հինգշաբթի բառացիորեն թարգմանվում է որպես «Թոր աստծուն նվիրված օր»:

Հյուսիսային Եվրոպայի շատ մշակույթներում կար հատուկ ձմեռային արձակուրդ, որի ժամանակ ընդունված էր այրել մի մեծ գերան և կանչել Թորին, ով կարող էր իր հետ գարուն և ջերմություն բերել:

Հյուսիսային Եվրոպայում հատուկ հարաբերություններ կար կարմիր գույնի նկատմամբ: Ջերմությունից պայթող և կայծեր նետող Թորը ասոցացվում էր կարմիր գույնի հետ։ Ուստի ամպրոպի աստծո օրհնությանը հասնելու համար աղջիկները հարսանիքի համար կարմիր զգեստներ են հագցրել։ Եվ մեջ հարսանեկան մատանիներ, ընդհուպ մինչև Հյուսիսային Եվրոպայում քրիստոնեության տարածումը, պետք էր կարմիր քար դնել։

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ ամպրոպի աստվածը զբաղեցրել և շարունակում է զբաղեցնել հատուկ տեղ, քանի որ նույնիսկ Հյուսիսային Եվրոպայի ժամանակակից բնակիչները, ամեն դեպքում, փոքրիկ մուրճ են կրում իրենց հագուստի տակ՝ հույս ունենալով, որ կհարգեն իրենց ահեղ Թորը:

Թվում է, թե ինչու՞ քննարկել Marvel-ի հաջորդ կոմիքսը: Դրա համար կա առնվազն երեք պատճառ. Նախ՝ հեղինակը Թորա. Ամպրոպի աստվածուհի» Ջեյսոն Ահարոն - Հարվի և Էյսներ մրցանակների դափնեկիր, այդ թվում՝ Թորի նախորդ վերքի համար։ Երկրորդ՝ այստեղ մուրճի տերը մի կին է դարձել։ Երրորդ, դա պարզապես լավ գրված և գծված պատմություն է (բայց դա ճշգրիտ չէ):

Կոմիքսը ժամանակագրական առումով գալիս է « Թորա. Ամպրոպի Աստված«միևնույն է և սկսվում է աղեղից անմիջապես հետո» Բնօրինակ մեղք» . Նիկ Ֆյուրին, ով դարձավ նոր Observer-ը, ինչ-որ բան շշնջաց Թորին, որը Ասգարդացուն անարժան դարձրեց իր մուրճին Mjolnir-ին, որն այժմ մահացած է լուսնի վրա: Եվ հետո կա սառցե հսկաները, միանալով մութ էլֆ Մալեքիթին, ներխուժում են Երկիր և ինչ-ինչ պատճառներով ջարդում են օդիոզ Roxxon Corporation-ի հիմքերը: Թորն այստեղ այլևս չի կարողանում գլուխ հանել, բայց հանկարծ մի կին բարձրացնում է մուրճը։ Ով է նա? Ինչո՞ւ Մյոլնիրը նրան արժանի ընտրեց։ Ի՞նչ է պետք Երկրի վրա հսկաներին և էլֆ-կախարդին: Ինչի՞ է գնալու Օդինը մուրճը վերադարձնելու համար: Արդյո՞ք ընթերցողը կբռնի:

Ամբողջ առաջին հատորի ընթացքում ձեզ տանջելու են երկու հարց՝ ինչ շշնջաց Ֆյուրին Թորին, և ով է թաքնված դիմակի տակ։ Բայց դուք այդքան արագ պատասխաններ չեք ստանա, Ահարոնը պահպանում է ինտրիգը և կառուցում է դրանցից մեկը պատմություններ. Ասգարդյանն ինքն իրեն կազմում է «կասկածյալների» մի ամբողջ ցուցակ և փորձում է իր ծանոթ տիկնանցից նոր աստվածուհի գտնել: Ի դեպ, ինչ լավ կատակներ են կապված, որոնք հիշեցնում են ՄԿՀ-ից Թորի գագերը, իսկ Լեդի Սիֆի տեսարանը միևնույն ժամանակ զվարճալի է և հուզիչ:

Կոմիքսը գովելի բան է: Այն լի է գործողություններով, դաժան ու շքեղ կռիվներով, կան վառ ու գրավիչ կերպարներ, հատկապես չարագործ Մալեքիթը և այժմ ոչ այնքան շքեղ Թորը: Դոտերմանի գծանկարը (և Վիլսոնի գունավորումը) շատ է սազում կոմիքսին՝ հստակ գծեր, դինամիկ և էպիկական տեսարաններ, ոչ ստանդարտ անկյուններ։ Օրինակ՝ ցրտաշունչ հսկաների հետ կապված դրվագները նկարվում են այնպես, որ հերոսների հսկաների ֆոնին ընթերցողի մոտ անմիջապես առաջանում է գլխապտույտ (բառացիորեն) հասակի և աննշանության զգացում։ Որքան ավելի տպավորիչ էր աղջիկ Թորի հաղթանակը նրանց նկատմամբ։

Մարվելի տիեզերքում նրա հայտնվելը դրական երեւույթ է։ Ամենաառնական կերպարներից մեկին վերցնելն ու նրան կին դարձնելը ռիսկային էր, բայց բավական հեղաշրջում ստացվեց։ Ավելին, ինքը՝ Թորը, ոչ մի տեղ չի գնացել, և երկու կերպարները հիանալի գոյակցում են միմյանց հետ։

Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այնքան էլ հարթ չէ։ Ահարոնը կոմիքսում անմիջապես պատասխաններ է տալիս իր հակաֆեմինիստ քննադատներին, բայց այն չափազանց անշնորհք է թվում. Տիտանիայի հետ տեսարանը այստեղ ամենահանճարեղը չէ: Եվ տարօրինակ է թվում այն ​​հայեցակարգը, որ Թորը անուն չէ, այլ վերնագրի տեսակ, որը փոխանցվում է մուրճի հետ մեկտեղ։ Եվ բոլոր վրիժառուները նման են. «Լավ, դու կորցրեցիր մուրճդ, մենք հիմա քեզ կկոչենք Օդինսոն»:

Անձամբ ինձ համար ամբողջ պատմության գլխավոր խնդիրը սառնամանիքի հսկաների հետ կապված։ Այո, նրանք ներխուժեցին Երկիր, կոտրեցին-սպանեցին-կերան և նույնիսկ սառեցրին բոլոր վրիժառուներին (!), Բայց հակամարտությունը, ամբողջ պաթոսով և պարտադրելով, այնուամենայնիվ, փոքր քաղաք է թվում. սա ցույց է մեկ կորպորացիայի շուրջ:

Արդյո՞ք ես պետք է կարդամ նախորդ կամարները, որպեսզի վայելեմ Թոր աղջկան: Հիմնականում ոչ, այս կոմիքսն ինքնաբավ է: Թեև Թորսի, Մալեքիթի և Ռոքսոն կորպորացիայի միջև առճակատումը լիովին հասկանալու համար գուցե արժե կարդալ կոմիքսը: Թոր. ամպրոպ աստված«. Եվ ահա» Բնօրինակ մեղք» ( Բնօրինակ մեղք) ռուսերեն, սակայն, դուրս չի եկել, այնպես որ դուք պետք է փնտրեք անգլերեն տարբերակը։ Բայց սա ընտրովի է:

Այստեղ հարկ է նշել, որ Marvel-ի լիցենզիաների հետ կապված խառնաշփոթի պատճառով նախնական կոմիքսը « Թոր. ամպրոպ աստվածՌուսաստանում միանգամից երկու հրատարակչություն են հրատարակում. Առաջին կիսամյակում Jellyfish Jam-ն արդեն հրատարակել է երկու թղթե հատոր, իսկ Fantastic Book Club-ը սպասում է կոշտ կազմով omnibus-ին ավելի ուշ: Այսպիսով, դուք կարող եք գնել և կարդալ պատմությունը հիմա, կամ սպասել, որ omnic-ը լիովին համապատասխանի թարգմանություններին և ձևաչափին:

Հրատարակությունը արված է «Ֆանտաստիկ գրքի ակումբի» ավանդական ձևաչափով՝ 136 էջ կոշտ կազմով, չափը իդեալականորեն համակցված է հրատարակչի այլ կոմիքսների հետ, նորմալ թարգմանություն, որտեղ ականջին ոչինչ չի վնասում, պատշաճ տառատեսակներ։ Բացի այդ, գիրքը պարծենում է շապիկների մի ամբողջ պատկերասրահով, հետաքրքիր կերպարների էսքիզներով և վահանակների պատմություններով:

Թոր. The Goddess of Thunder-ը հզոր և զվարճալի կոմիքս է հայտնի, բայց ոչ ամենահայտնի կերպարի մասին: Ջեյսոն Ահարոնը լավ խթանեց աղջկան՝ Թորին: Պատմությունը հետաքրքիր կլինի ինչպես նրանց, ովքեր նախկինում երբեք չեն կարդացել ամպրոպի աստծո կամ նույնիսկ Վրիժառուների մասին, այնպես էլ Marvel-ի երկրպագուներին։