Ինչ խնդրել Աստծուն եկեղեցում. Ինչպե՞ս օգնություն խնդրել Աստծուց: Ե՞րբ և ինչու Աստված չի օգնի մարդուն իր խնդրանքներում

Համաշխարհային կրոնների մեծ մասում Աստծուն խնդրանքով դիմելու հիմնական ձևը աղոթքն է: Աղոթքն իրականում ջերմեռանդ խնդրանք է, այսինքն՝ օգնության խնդրանք: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ճշմարիտ հավատացյալները հաճախ ունենում են հարցեր, թե ինչպես օգնություն խնդրել Աստծուց, և կոնկրետ ի՞նչ կարող եք խնդրել նրանից: Մենք կփորձենք պատասխանել այս հարցերին։

Ինչպե՞ս օգնություն խնդրել Աստծուց

Որպեսզի Ամենակարողին ուղղված ձեր աղոթքները նրա կողմից լսվեն, դուք պետք է իմանաք, թե ինչպես ճիշտ օգնություն խնդրել Աստծուց: Դրա համար պետք է պահպանվեն մի շարք պայմաններ. Այսինքն:

1. Աստծուն դիմելու ամենակարեւոր պայմանը հավատքն է: Ուստի Աստծուց օգնություն խնդրելուց առաջ պետք է վստահ լինել, որ նա ինչ է։ Դժվար թե Աստված օգնի մեկին, ով կասկածում է իր գոյությանը: Հավատացյալը պարտադիր չէ, որ լինի որոշակի եկեղեցու ծխական, բավական է, որ նա իր հոգում ունենա Աստծո մասին սեփական պատկերացումը և հավատա նրան:
2. Պետք է Աստծուն դիմել հոգևոր ազդակի պահին, այսինքն՝ երբ անկեղծ կարիք ունես դիմելու Ամենակարողին: Դրա համար պետք չէ հատուկ ժամանակ հատկացնել։
3. Աղոթքի համար հարկավոր է հանգիստ պայմաններ ստեղծել, այսինքն՝ վերացվել շեղող մտքերից ու արարքներից։ Կարևոր չէ, թե ինչպիսին կլինի շրջապատը, դուք կարող եք աղոթել տաճարում, պատկերակի դիմաց, և հանգիստ սենյակում մեկուսացման մեջ և նույնիսկ ավտոբուսով ճանապարհորդելիս: Հիմնական բանը աղոթքի վրա կենտրոնանալն է:
4. Աստծուց օգնություն խնդրելուց առաջ պետք է շնորհակալություն հայտնել նրան։ Ի վերջո, դուք միշտ կարող եք գտնել մի բան, որի համար «շնորհակալություն» ասեք ստեղծողին՝ նոր օրվա, սիրելիների առողջության համար, երկրում կամ ընտանիքում խաղաղության համար և այլն: Երախտագիտությունը կօգնի ստեղծել ճիշտ մթնոլորտ՝ հագեցած հարգանքով և խոնարհությամբ:
5. Երախտագիտությունից հետո դուք պետք է Աստծուց խնդրեք մեղքերի թողություն: Չկան խիստ կանոններ, որոնք կարգավորում են, թե ինչպես ներողություն խնդրել Աստծուց: Սրա մեջ գլխավորն այն է անկեղծ զղջումխնդրելով. Մի թաքցրեք ձեր մեղքերը. Ի վերջո, ազնվությունը սեփական անձի և Աստծո առաջ կարևոր պայման է Ամենակարողին դիմելու համար:
6. Խնդրանքով Աստծուն դիմելիս կարևոր է կենտրոնանալ մեկի՝ ամենակարևոր ցանկության վրա և խնդրել դրա կատարումը: Խնդրանքը պետք է լինի կոնկրետ և ազնիվ: Կարևոր չէ՝ դա սեփական բառերով է ձևակերպված, թե անգիր արված աղոթագրքից։ Այն խնդրանքը, որով դուք դիմում եք Աստծուն, պետք է ոչ միայն զգացվի, այլև իմաստալից լինի: Պատկերացրեք, որ Աստված կանգնած է ձեր կողքին և ուշադիր լսում է ձեր խոսքերը:
7. Ինչ խնդրել Աստծուն, դա անձնական խնդիր է: Հիմնական բանն այն է, որ այդ խնդրանքներում չպետք է լինի ոչինչ, որը կարող է վնասել այլ մարդկանց: Օրինակ, եթե դուք մտածում եք, թե արդյոք ճիշտ է խնդրել Աստծուն սպանել մի մարդու, ով վատ բան է արել, պատասխանը բացասական է: Խնդրեք Աստծուն պատժել վիրավորողին, բայց Աստված ավելի լավ գիտի, թե ինչպես դա անել:

Իհարկե, տարբեր կրոններիսկ դավանանքները ունեն իրենց սեփական, որոշակի կանոններն ու ծեսերը, որոնք սահմանում են, թե ինչպես օգնություն խնդրել Աստծուց: Դիտարկելու համար դրանք, թե ոչ, յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է որոշի ինքն իրեն:

Կարո՞ղ ես Աստծուց փող խնդրել:

Դուք կարող եք Աստծուց խնդրել ամեն ինչ: Զարմանալի չէ, որ Մատթեոսի ավետարանում (7:7) ասվում է. «Խնդրեցե՛ք, և կտրվի ձեզ. փնտրիր և կգտնես; բախեցե՛ք, և այն կբացվի ձեզ համար»։ Շատերը կարծում են, որ անհնար է Աստծուց փող կամ այլ նյութական բարիքներ խնդրել։ Անհնար է (և անօգուտ) միայն այն դեպքում, եթե դուք ակնկալում եք, որ այդ օգուտները հանկարծ հայտնվեն ոչ մի տեղից, կամ ցանկանում եք դրանք ուղղել դեպի չար գործը: Եվ այս մասին տողեր կան նաև Հակոբոսի Ավետարանում (4։3). «Խնդրեք և չեք ստանում, որովհետև ոչ թե բարիք եք խնդրում, այլ ձեր ցանկությունների համար օգտագործելու համար»։ Այսինքն՝ Աստծուց պետք է ինչ-որ օգտակար, ոչ հաճելի բան խնդրել: Օրինակ, եթե մարդուն մեքենա պետք է աշխատանքի կամ ընտանիքի կարիքների համար, այն կդառնա օգտակար նյութական արժեք: Եթե ​​ինչ-որ մեկը Աստծուց խնդրում է վերջին մակնիշի շքեղ մեքենա՝ ուրիշների նախանձը առաջացնելու համար, սա արդեն ավելորդություն է, որը չի կարելի օգտակար անվանել։ Հասնելով հոգևոր զարգացման որոշակի մակարդակի, յուրաքանչյուր հավատացյալ հասկանում է, որ ավելի լավ է Աստծուց որևէ հոգևոր բան խնդրել, օրինակ՝ հնարավորինս շուտ լուծել խնդիրները, տալ իմաստություն, տոկունություն, վստահություն, առողջություն և լավատեսություն: Եթե ​​մարդ տիրապետում է այս բոլոր արժանիքներին, ապա նյութական հարստությունը երկար սպասել չի տա: Չէ՞ որ Աստված շատ հաճախ մարդուն տալիս է ոչ թե բուն ցանկությունը, այլ այն ստանալու հնարավորություն։ Այս հնարավորությունները բաց չթողնելը մարդու գլխավոր խնդիրն է։

Այժմ դուք գիտեք, թե ինչ խնդրել Աստծուն և ինչպես դա անել ճիշտ: Հիմնական բանը հավատալն է, որ Տերը երբեք չի թողնի մեկին, ով իր օգնության կարիքն ունի, և չարություն չմտածել: Աստված սիրառատ հայր է, ով միշտ ճանապարհ կգտնի օգնելու իր երեխաներին:

Մեկ հոգու տան դիմաց երկու բալ ուներ։ Մեկը չար էր, մյուսը՝ բարի։ Երբ տնից դուրս էր գալիս, զանգում էին, ինչ-որ բան խնդրում։ Չար բալը ամեն անգամ տարբեր բաներ էր հարցնում. կամ «փորիր ինձ», հետո «սպիտակիր», հետո «խմեմ», հետո «հեռացրու ինձանից ավելորդ խոնավությունը», հետո «պաշտպանիր ինձ տաք արևից», հետո «Տուր ինձ ավելի շատ լույս»: Իսկ բարի բալը միշտ նույն խնդրանքն էր կրկնում՝ «Տեր իմ, օգնիր ինձ լավ բերք բերելու»։

Սեփականատերը երկուսի նկատմամբ էլ հավասարապես ողորմած էր, խնամում էր նրանց, ուշադրությամբ լսում նրանց խնդրանքներն ու կատարում նրանց բոլոր ցանկությունները։ Նա արեց այն, ինչ խնդրեցին և՛ մեկը, և՛ մյուսը, այլ կերպ ասած՝ չար բալին տվեց այն ամենը, ինչ նա պահանջում էր, և
լավ - միայն այն, ինչ նա անհրաժեշտ էր համարում, վերջնական նպատակ ունենալով հիանալի առատ բերք:

Իսկ հետո ի՞նչ եղավ։ Չար բալը ուժեղ ծաղկում էր, բունն ու ճյուղերը փայլում էին, ասես յուղով քսված լինեն, իսկ առատ սաղարթը մուգ կանաչ էր՝ խիտ վրանի պես փռված։ Ի հակադրություն, բարի բալն իր արտաքինով
ոչ մեկի ուշադրությունը չգրավեց: Երբ բերքահավաքի ժամանակը եկավ, չար բալը փոքր հազվագյուտ պտուղներ տվեց,
որը խիտ սաղարթի պատճառով ոչ մի կերպ չէր հասունանում, իսկ բարին շատ ու շատ համեղ հատապտուղներ բերեց։ Չար բալը ամաչեց, որ չի կարող այնպիսի բերք տալ, որքան իր հարևանը, և նա սկսեց տրտնջալ տիրոջ վրա.
սաստելով նրան դրա համար: Սեփականատերը բարկացավ և պատասխանեց. Մի ամբողջ տարի չե՞մ կատարել քո բոլոր ցանկությունները։ Եթե ​​մտածեիր միայն բերքի մասին, ես կօգնեի քեզ բերել նույն առատ պտուղները, ինչ նրանը։ Բայց դու ինձանից խելացի ես ձևացել, որ քեզ տնկել եմ, դրա համար էլ ամուլ մնացիր։ Չար բալը դառնորեն զղջաց և տիրոջը խոստացավ, որ հաջորդ տարի կմտածի միայն բերքի մասին, և միայն կխնդրի, որ մնացածը թողնի։ նա հոգ տանի իր մասին: Ինչպես խոստացել է, այնպես էլ
արեց - սկսեց իրեն լավ բալի պես պահել: Իսկ հաջորդ տարի երկու բալերն էլ նույնքան լավ բերք բերեցին, և նրանց ուրախությունը, ինչպես տիրոջը, մեծ էր։

Այս պարզ առակի բարոյականությունը պարզ է բոլոր նրանց համար, ովքեր աղոթում են Աստծուն, այգու տերը այս լույսի Աստվածն է, իսկ մարդիկ նրա տնկիներն են: Ինչպես յուրաքանչյուր սեփականատեր, Աստված էլ իր տնկարկներից բերք է պահանջում: «Յուրաքանչյուր ծառ, որը բարիք չի ծնում, կտրվում է և նետվում կրակի մեջ»: - ասում է Ավետարանը. Ուստի առաջին հերթին և ամենից շատ պահանջվում է հոգ տանել բերքի մասին։ Եվ պետք է աղոթել Վարդապետին՝ Աստծուն, «Բերքի Տեր», լավ բերքի համար։ Պետք չէ Տիրոջից փոքր բաներ խնդրել: Տեսեք, ի վերջո, ոչ ոք չի գնում երկրային թագավորի մոտ նրանից մի փոքր բան խնդրելու, որը հեշտությամբ կարելի է ձեռք բերել այլ տեղից.«Մեր Տերը Տերն է Տվողը», - ասում է Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը: Նա
Նա սիրում է, երբ Իր զավակները Նրանից ինչ-որ մեծ, արքայազնին արժանի մի բան են խնդրում: Եվ ամենամեծ պարգևը, որ Աստված կարող է տալ մարդկանց, Երկնքի Արքայությունն է, որտեղ Ինքն է թագավորում: Ուստի Տեր Հիսուս Քրիստոսը պատվիրում է. «Առաջին հերթին փնտրեք
Աստծո Արքայությունը, և մնացածը ձեզ կավելացվի։ Եվ նաև պատվիրում է. Ձեր Երկնային Հայրը գիտի, որ դուք այս ամենի կարիքն ունեք։ Եվ նաև ասում է.

Այսպիսով, ինչ պետք է խնդրեք Աստծուց: Առաջին հերթին՝ որն է ամենալավը, ամենամեծն ու ամենաանսահմանը։ Եվ սա կլինեն այն հոգևոր հարստությունները, որոնք կոչվում են մեկ անունով՝ Երկնքի Արքայություն: Երբ առաջին հերթին դրա մասին մենք
մենք խնդրում ենք Աստծուն, Նա տալիս է այս հարստության հետ մեկտեղ և այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է այս աշխարհում: Իհարկե, արգելված չէ Աստծուց խնդրել մնացածը, որը մեզ անհրաժեշտ է, բայց դա կարելի է խնդրել միայն գլխավորի հետ միաժամանակ։

Տերն Ինքը սովորեցնում է մեզ ամեն օր աղոթել հացի համար. «Մեր հանապազօրյա հացը մեզ այսօր տուր…»: , Երկնքի Արքայության գալստյան և Աստծո կամքի տիրապետության համար երկրի վրա, ինչպես նաև Երկնքում։Ուրեմն նախ՝ հոգևոր օրհնություններ, և միայն հետո՝ նյութական։ Բոլոր նյութական բարիքները փոշուց են, և Տերը հեշտությամբ ստեղծում է դրանք և հեշտությամբ տալիս: շնորհքով է տալիս նրանց
Նույնիսկ նրանց համար, ովքեր դա չեն խնդրում: Դրանք տալիս է ինչպես կենդանիներին, այնպես էլ մարդկանց: Սակայն Նա երբեք հոգեւոր օրհնություններ չի տալիս ոչ առանց մարդկային կամքի, ոչ առանց փնտրտուքի։ Ամենաթանկ հարստությունները, այսինքն՝ հոգևորը, ինչպիսիք են
խաղաղություն, ուրախություն, բարություն, ողորմություն, համբերություն, հավատք, հույս, սեր, իմաստություն և այլն, Աստված կարող է տալ այնքան հեշտությամբ, որքան նյութական բարիքներ է տալիս, բայց միայն նրանց, ովքեր սիրում են այս հոգևոր գանձերը և ովքեր կխնդրեն դրանք:
Աստված.

Մարդկային քաղաքակրթությունները միշտ պաշտել են աստվածներին: Մեկ կամ մի քանի, բայց անշուշտ ամենակարող: Որպես կանոն, մարդկային երևակայության կողմից ստեղծված բոլոր աստվածներն ունեին և ունեն տիրական բնավորություն, և նրանց վերաբերմունքը մարդու նկատմամբ ուղղակիորեն կախված է ոչ միայն նրա պահվածքից, այլև հենց աստվածների ոգու տրամադրությունից: Ահա թե ինչու Աստծուց օգնություն փնտրելը, նրա բարեհաճությանը հուսալը մարդկային հնագույն ավանդույթ է, որը դարձել է անգիտակից սովորություն: Ու թեև, գիտակցելով այդ հույսերի պատրանքային բնույթը, մեզ կտակել է ժողովրդական իմաստությունը՝ հուսալով Աստծուն, որ ինքներս չսխալվենք, ի վերևից պաշտպանվելու և հովանավորվելու ցանկությունը մեր ենթագիտակցության մեջ պահպանվել է նաև այսօր՝ գիտափորձերի դարում։ և տեխնիկական ձեռքբերումներ։

Ի դեպ, հենց այս ճանաչողական առաջընթացը ոչ միայն չհերքեց, այլեւ հաստատեց ֆիզիկական աշխարհում կատարվողի վրա ազդելու ընդունակ ինչ-որ ավելի բարձր ուժի գոյության մասին ենթադրությունները։ Եվ նա ամրապնդեց այն մարդկանց հավատը, որոնց համար աստվածային աջակցության հանդեպ հավատը միշտ անվիճելի է եղել։ Հազարավոր տարիներ նրանք իրենց խնդրանքներն ուղղել են Ամենակարողին և ստացել պատասխան՝ խորհրդանշական հուշումների, հոգևոր խորաթափանցության և նույնիսկ շոշափելի օգնության տեսքով: Ֆիզիկոսներն ու հոգեբանները դժվարանում են բացատրել այս գործընթացի գործողության մեխանիզմը նույնիսկ այսօր՝ գիտության զարգացման ներկա մակարդակով։ Իսկ մարդիկ, ովքեր գիտեն, թե ինչպես օգնություն խնդրել Աստծուց, լուսավորում են փորձագետներին բարեսիրտ պատրաստակամությամբ:

Ինչպես և ինչու դիմել Աստծուն
Ամենակարողին դիմելու համար կա մի հիմնական միջոց, որը նույնն է բոլոր կրոնների և մշակույթների համար՝ սա աղոթքն է: Այն սկսվում է ներքին մենախոսությամբ դիմելով ավելի բարձր լիազորություններև ձեռք է բերում մտքում հնչեցված կամ ասված բանավոր արտահայտություն: Աղոթքի բազմաթիվ ձևեր, ինչպես նաև նպատակներ կարող են լինել, բայց դրանցից շատերը խստորեն կանոնակարգված են և համապատասխանեցվում են որոշակի կրոնի ավանդույթներին: Եվ եթե աղոթքն ընկալում ենք զուտ որպես Աստծուն դիմելու, նրա հետ կապվելու և կապվելու միջոց, ապա միանգամայն արդարացի է այն համարել էվոլյուցիայի արդյունք։ կախարդական կախարդանքներև հաղորդակցություն աստվածների հետ:

Այնուամենայնիվ, չնայած Ամենակարողին ուղղված այս ձևի հնությանը, ոչ բոլոր մարդիկ, ովքեր անկեղծորեն հավատում են աստվածային զորություններին և նույնիսկ եկեղեցի են հաճախում, գիտեն, թե ինչպես ճիշտ աղոթել: Եվ բանն այն չէ, որ «սխալ» աղոթքը լսելով՝ Աստված կվիրավորվի կամ կբարկանա։ Բայց քանի որ որոշ ձևակերպումներ և լեզվական բանաձևեր թույլ են տալիս աղոթողին առավելագույնս կենտրոնանալ, ի մի բերել իր մտավոր և զգացմունքային ջանքերը և ուղղել նրանց էներգիան այնպես, որ ստանա ցանկալի արձագանքը: Դարեր շարունակ հղկվել են այս նպատակին ստորադասվող նման խոսքային կոնստրուկցիաները։

Այսպիսով, աղոթքը նախ և առաջ ներքին ցանկություն և հավատք է, և միայն դրանից հետո է այդ զգացմունքների արտահայտությունը խոսքով և գործով: Սա հոգու ցանկությունն է, որը աջակցում է մտքին: Բայց գործնականում այս կոչը տարբեր ձևեր է ընդունում՝ կախված կրոնական համատեքստից, իրավիճակից և հավատացյալի անհատականությունից.
Ցանկացած տեսություն առանց պրակտիկայի չոր ու անպտուղ է։ Հատկապես այն, որը նկարագրում է այնպիսի նուրբ հոգևոր ազդակներ, ինչպիսիք են դեպի Աստված դիմելը: Ուստի, աղոթքները, իրենց ողջ ներդաշնակությամբ, շարադրված աղոթագրքերում և վերահսկվող եկեղեցու սպասավորների կողմից, եղել և կմնան զուտ անձնական, նույնիսկ մտերիմ երևույթ: Եվ հետևաբար, ոչ ոք իրավունք չունի արգելելու կամ սահմանափակելու ձեր աղոթքները ձեզ համար ավելի մոտ, ավելի հարմարավետ և արդյունավետ ձևով:

Ինչպես աղոթել Աստծուն օգնության համար
Հոգու խորքից եկող անկեղծ աղոթքն իսկապես հրաշք զորություն ունի։ Կրոնական մարդիկ դա անվանում են աստվածային ներկայություն, հոգեբան-պրակտիկանտները՝ վիզուալիզացիա և իրականացում: Բայց այնպես, ինչպես դա կարող է լինել, որպեսզի այս «մեխանիզմը» աշխատի, դուք պետք է աղոթեք որոշակի կանոնների համաձայն: Նրանք շատ սխեմատիկ են և ուղղորդում են մտքի ուժը, այլ ոչ թե կոնկրետ հրահանգներ տալիս: Դրանց հիման վրա կարող եք համոզվել, որ մինչ այսօր ճիշտ եք աղոթել և, անհրաժեշտության դեպքում, ուղղել Աստծուն դիմելու ձեր ձևը.

1. Ճշմարիտ աղոթքը սկսվում է Աստծո հետ հաղորդակցվելու անհրաժեշտության ներքին զգացումից: Այս զգացումը կարող եք զգալ ցանկացած պահի` կյանքի դժվարությունների փորձի ժամանակ կամ լիարժեք բարեկեցության մեջ: Հիմնական բանը չանտեսել ձեր ցանկությունը և այն ամբողջությամբ զգալ:
   
2. Աստծուն դիմելու և/կամ օգնություն խնդրելու երկրորդ կարևոր պայմանը հավատքի առկայությունն է: Աստված չի օգնի նրան, ով կասկածում է իր գոյությանը: Բայց դա չի նշանակում, որ դուք աջակցություն չեք ստանա: Ի վերջո, Աստված շատ ձևեր է ընդունում և միևնույն ժամանակ մեկն է բոլորի համար: Պատկերը, որով նա հայտնվում է սրբապատկերների վրա, նման չէ թերահավատների և գիտնականների ընկալման ձևին։ Նրանք Աստծուն հասկանում են որպես նուրբ հարցերի կիզակետ, և այս հասկացողության շնորհիվ նրանք պատասխան են ստանում: Դուք նույնպես պետք չէ լինել որոշակի եկեղեցու անդամ, որպեսզի ձեր հոգում ունենաք Աստծո մասին ձեր սեփական պատկերացումը, որի խնամքին վստահում եք և ում զորությանը հավատում եք:
   
3. Կախված նրանից, թե ինչպիսի Աստված է ապրում ձեր ներքին Տիեզերքում, պայմաններ ստեղծեք աղոթքի համար: Ծառայության ընթացքում կամ ցանկացած այլ ժամանակ եկեք տաճար, տանը մոմ վառեք և կանգնեք պատկերակի առջև, կամ թոշակի գնացեք հանգիստ սենյակ և փակեք ձեր աչքերը: Այս ամենն ընդամենը արտաքին շրջապատ է, որը, այնուամենայնիվ, թույլ է տալիս ճիշտ կերպով լարվել, մի կողմ թողնել աշխարհիկ ամբողջ աղմուկը և, հասկանալով պահի կարևորությունը, կենտրոնանալ աղոթքի վրա։ Յոգա՝ մտքերը միացնելուց առաջ ավելի բարձր ուժ, վերցրեք լոտոսի դիրքը կամ ասանա արեք, արևմտյան կրոնները ծոմ են սահմանում: Բայց նույնիսկ այն աղոթքը, որը դուք մտովի ասում եք մետրոյում աշխատանքի գնալիս, ուժ ունի: Ձեր գիտակցության ճանապարհը դեպի Աստված և նրա օգնությունը կախված չեն զնդանի ներսից կամ խորությունից, այլ ուղղակիորեն կապված են աղոթքի ձեր ներքին տրամադրության հետ:
   
4. Աստծուց օգնություն խնդրելուց առաջ շնորհակալություն հայտնեք նրան։ Հավանաբար, «շնորհակալություն» ասելու բան ունեք՝ լավ առողջության, նոր օրվա, ճամբարում և ձեր ընտանիքում խաղաղության համար: Մի նմանվեք փչացած երեխաներին, ովքեր անում են միայն այն, ինչ պահանջում են ծնողներից՝ իրենց քմահաճույքները բավարարելու համար։ Ձեր երախտագիտությունը դարձրեք Արարչին: Դա կօգնի սկսել մենախոսությունը և ստեղծել ճիշտ տրամադրություն՝ հագեցած հարգանքով ու խոնարհությամբ։
   
5. Երախտագիտությունից հետո Աստծուց ներում խնդրեք ձեր մեղքերի համար: Մի փորձեք խուսափել կամ թաքցնել դրանցից մի քանիսը: Խոսելով Աստծո հետ՝ դու բացում ես քո հոգին նրա առաջ և թողնում նրան ներս մտնել, այսինքն՝ քո բոլոր չարագործությունները նրա համար ակնհայտ են։ Ավելի լավ է անկեղծորեն մաքրել ձեր խիղճը ապաշխարությամբ և վաստակել Նրա բարեհաճությունը և ձեր մտքի խաղաղությունը: Խոստացեք ինքներդ ձեզ և Նրան չկրկնել նույն սխալները:
   
6. Դուք կարող եք Աստծուն դիմել այնպես, ինչպես տեսնում և զգում եք նրան: Ամենից հաճախ քրիստոնեական աղոթքները նրան անվանում են «Աստված» և/կամ «Տեր», և դուք կարող եք նաև հարմար լինել նրան այդպես անվանել:
   
7. Աղոթքի ժամանակ ձեր գործը պետք է լինի այնպիսի դիրքում, որը թույլ կտա լիովին մոռանալ դրա մասին: Եկեղեցում մարդկանց մեծամասնությունը Աստծուց օգնություն է խնդրում կանգնած, ոմանք նստած կամ ծնկի իջած: Այս կապակցությամբ հոգևորականները խորհուրդ են տալիս. «Աստծո մասին մտածող նստածի աղոթքը. ավելի լավ է, քան աղոթքըկանգնած մարդ, մտածում է իր ոտքերի մասին»: Դուք հավանաբար հասկանում եք իմաստը. կենտրոնացեք ձեր սեփական ուժերի, առողջական վիճակի և սովորությունների վրա, որպեսզի հնարավորինս կենտրոնանաք Տիրոջ հետ հաղորդակցվելու վրա:
   
8. Հանգստացրեք ձեր շնչառությունը, կատարեք խորը չափված շունչ և արտաշնչում: Աստծուն դիմելուց առաջ խորը շունչ քաշեք և զրույց սկսեք նրա հետ։
   
9. Կենտրոնացեք մեկի՝ ամենակարևոր ցանկության վրա և խնդրեք դրա կատարումը։ Պարտադիր չէ թվարկել այն բոլոր բաները, որոնք կցանկանայիք և ինչից չէիք հրաժարվի։ Հարցումը պետք է լինի ուժեղ, մաքուր և կոնկրետ: Մտածելով դրա մասին՝ պատկերացրեք, որ այն արդեն ավարտված է։
   
10. Նախօրոք նայեք աղոթքի տեքստը հատուկ աղոթագրքում և հիշեք, եթե ոչ անգիր, ապա հիմնական բովանդակությունը: Անձնական խնդրանքները կարելի է ձևակերպել ձեր իսկ խոսքով, գլխավորն այն է, որ անկեղծորեն ցանկանաք և հավատաք ձեր ուզածը գտնելուն: Ձեր իսկ խոսքերով արտահայտված անկեղծ խնդրանքը Աստծուն կհասնի ոչ ավելի վատ, քան գրքերից անգիր արածը:
    
11. Աղոթքի ժամանակ ոչ միայն զգալ, այլեւ ըմբռնել ցանկությունը: Ձեր միտքը պետք է հասկանա աղոթքի տեքստը, վերլուծի այն։
    
12. Երբ օգնություն եք խնդրում, արեք դա արտահայտիչ: Երբ ներողություն եք խնդրում, իջեցրեք ձեր տոնը, երբ շնորհակալություն եք հայտնում, լցրեք այն ուրախությամբ: Խոսեք Աստծո հետ այնպես, կարծես նա ձեր առջև է և ուշադիր լսում է ձեր խոսքերը:
    
13. Աղոթքի ավարտից հետո աշխատեք հոգում պահել այն մթնոլորտը, որը ստեղծել է այն։ Մի շտապեք ընկղմվել կյանքի եռուզեռի մեջ, գոնե մի քիչ ժամանակ տվեք ինքներդ ձեզ հասկանալու և ամրացնելու հավատքը աստվածային օգնության հանդեպ: Քայլեք տաճարից ոտքով, մի վիճեք և մի վիճեք որևէ մեկի հետ:
    

Հրաշք լինելու համար հատուկ աղոթք չկա: Քանի որ ձեր հոգևոր ուղին եզակի է և առանձնահատուկ, հրաշքի համար աղոթելու ձեր ձևը նույնպես եզակի և տարբերվող կլինի: Զարգացրեք ամեն օր աղոթելու սովորությունը: Միևնույն ժամանակ, դուք պետք է հասկանաք, թե ինչ է նշանակում աղոթել կրքոտ, համառ, հստակ, դրական և գովեստով:

Քայլեր

Աղոթեք կրքոտ, դրականորեն և գովեստով

Աղոթիր կրքոտ:Աղոթելիս թույլ տվեք ձեզ հուզվել Աստծո զորությամբ և շնորհով: Աղոթեք բաց և ընկալունակ սրտով: Մի զսպեք ձեր զգացմունքները, թողեք դրանք: Եթե ​​լաց եք լինում, թույլ տվեք ինքներդ ձեզ լաց լինել։ Եթե ​​դուք զգում եք, որ պետք է գոռալ, գոռացեք: Եթե ​​հոգին կանչում է քեզ երգելու, սաղմոս երգիր։ Թող զգացմունքները հաղթահարեն ձեզ: Արտահայտեք ձեր զգացմունքները Աստծո հանդեպ և մի զսպվեք: Աղոթեք ձեր հրաշքի համար կույր, կրքոտ հավատքով:

Աղոթեք դրականորեն:Հավատացեք Աստծուն և որ Աստված կպատասխանի ձեր աղոթքներին: Պահպանեք դրական վերաբերմունք աղոթքի ողջ ընթացքում: Խուսափեք բացասական արտահայտություններից, ինչպիսիք են՝ «Ես գիտեմ, որ հաջողության հասնելու հավանականությունը փոքր է...», և բացասական մտքերից։ Եթե ​​չես հավատում Աստծո հնարավորություններին, դու աղոթում ես կասկածով քո հոգում: Խոստովանեք ձեր վախերն ու կասկածները Աստծուն։ Թույլ տվեք, որ ձեր կրքոտ և կույր հավատքն առ Աստված ձեր սրտից հանի կասկածի բեռը: Կենտրոնացեք այն ամենի վրա, ինչ Աստված կարող է անել։ Մխիթարվեք՝ իմանալով, որ Աստված սիրող է և ամենակարող:

Աղոթիր փառաբանությամբ:Ստացեք կրեատիվ: Գտեք Աստծուն անձամբ շնորհակալություն հայտնելու իմաստալից միջոց: Փառաբանեք Աստծուն աղոթքով, մտքով և գործով: Ասեք Աստծուն «շնորհակալություն» աղոթքի երգերի, երախտապարտ մտքերի կամ բարի գործերի միջոցով: Փառաբանեք Աստծուն իր առաջնորդության և իմաստության համար: Շնորհակալ եղեք Աստծուն ձեր վախերը հանգստացնելու, ձեր ինքնավստահությունը վերացնելու և ձեզ հույս տալու համար: Փառք Աստծուն իր հավատարմության և ձեզ նվիրվածության համար: Գովեք նրան, երբ ձեր կյանքը գտնվում է իր գագաթնակետին կամ ամենավերջին: Շնորհակալ եղեք Աստծուն այն ամենի համար, ինչ անում եք:

• Փառք Աստծուն այն ամենի համար, ինչ նա արել է ուրիշների կյանքում:

Աղոթեք համառորեն, պարզ և համբերատար

1. Շատ աղոթիր։Դիմեք Աստծուն աղոթքով, մինչև ինչ-որ բան պատահի: Անընդհատ աղոթեք. Խնդրեք Աստծուն առաջնորդություն և բժշկություն օր ու գիշեր, և ոչ միայն այն ժամանակ, երբ դա ձեզ հարմար է: Աղոթեք աշխատանքի գնալիս, հինգ րոպե ձեր գրասեղանի մոտ և ընդմիջումների կամ ճաշի ժամանակ: Անընդհատ հրաշքի խնդրանքը ցույց է տալիս ձեր նվիրվածությունը: Երբ աղոթում ես, համառ եղիր, որպեսզի լսես նաև Աստծուն: Լսեք Աստծո հրահանգները. Ակտիվորեն փնտրեք նրա խորհուրդները:

   Հստակ աղոթիր.Մի վախեցեք արտահայտել ձեր ցանկությունները պարզ և պարզ լեզվով։ Աստծուց հրաշք խնդրեք։ Միանգամայն ընդունելի է լինել անմիջական և ճշգրիտ: Ճշգրիտ աղոթքը պահանջում է կենտրոնացում և նվիրվածություն: Որպեսզի մտքերը չցրվեն, ձեր աղոթքները մի լցրեք անտեղի հայտարարություններով կամ զարդարուն արտահայտություններով: Սա ձեզ լրացուցիչ միավորներ չի վաստակի:

Փա՛ռք Հիսուս Քրիստոսին, սիրելի եղբայրներ և քույրեր:

Շնորհավորում եմ ձեզ Սուրբ Հաղորդության, ձեր հոգիների և ձեր մարմինների սրբացման կապակցությամբ։

Այսօր մենք լսեցինք մի հետաքրքիր Ավետարան (Ղուկաս XVII: 12-19), որտեղ տեսնում ենք, որ 10 բորոտներ օգնություն են խնդրել Հիսուսից և ստացել են այն։ Մենք տեսնում ենք, որ տասից միայն մեկն էր եկել Հիսուսին շնորհակալություն հայտնելու։ Եվ մենք տեսնում ենք, որ դա ոչ թե հրեա էր, այլ սամարացի։ Եվ երբ մենք կարդում ենք պատմությունը, տեսնում ենք, որ հրեաներն իրենց մտքերով և ավանդույթներով առավելություն ունեին այլ ժողովուրդների նկատմամբ։ Այդ թվում՝ սամարացիների նկատմամբ։ Տեր Հիսուս Քրիստոսն Ավետարանում անընդհատ շեշտում է հրեաներին, որ նայում են, սամարացին օգնում է։ Ուրեմն այսօր, ահա սամարացին բժշկվեց և եկավ շնորհակալություն հայտնելու։ Հիսուս Քրիստոսն այս ավետարանով ցույց է տալիս մեզ, որ Նա չի ընտրում, թե ում բժշկի: Նա չհարցրեց, թե այս տասը հրեաներից ով սամարացի էր, ով ընդհանրապես կարող էր լինել այլ ազգի։ Նա նրանց ասաց. «Գնացե՛ք, ձեզ ցույց տվեք քահանային»։

Տերը դրանով ցույց է տալիս, որ ուշադրություն չի դարձնում, թե ինչ գույնի է քո մաշկը, ինչ ազգություն ունես և այլն։ - Նա օգնում է բոլորին: Այսինքն՝ Աստծո համար նման բան չկա, որ ոմանք ավելի լավն են, մյուսները՝ ավելի վատ։ Եվ Հիսուսն անընդհատ շեշտում էր դա, քանի որ հրեա ժողովուրդը, նրանցից ոմանք ինչ-որ չափով, այնպիսի հպարտություն ունեին իրենցով, որ իրենց Աստծուն չբերեցին, այլ ավելի շուտ օտարացրին։ Նրանք կարծում էին, որ իրենք լավագույնն են: Հիսուսը եկավ և ասաց. «Ոչ, դու ավելի լավը չես. Դու ավելի լավը չես, եթե չես սիրում Աստծուն: Դու ավելի լավը չես, եթե չես անում Աստծո գործերը: Դուք ավելի լավ վիճակում չեք, եթե չպահեք Տիրոջ պատվիրանները»:

Այսօր, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, դա տեղի է ունենում նաև՝ կրոնական ուղղություններից մեկը կարծում է, որ դա ավելի լավ է, քան մյուսը։ Քրիստոնյաներն ավելի լավն են, քան մահմեդականները, մուսուլմաններն ավելի լավն են, քան հրեաները, հրեաներն ավելի լավն են, քան Հարե Կրիշնաները կամ բուդդիստները: Նման խեղաթյուրում է տեղի ունենում. Աստծո աչքում բոլորը հավասար են, Աստծո աչքում բոլորը հավասար են: Մեր հավատքի արժեքը կախված է նրանից, թե ինչպես ենք մենք յուրաքանչյուրս պահում պատվիրանները մեր կրոնում, մեր ավանդույթներում և ինչպես ենք ապրում: Եթե ​​Տիրոջը խնդրենք. «Օգնիր ինձ»՝ լինելով մահմեդական, և Տերն օգնում է, ապա պետք է շնորհակալություն հայտնենք Նրան: Եթե ​​որպես քրիստոնյաներ խնդրում ենք Աստծուն. «Աստված, օգնիր մեզ բուժվել», ապա մենք պետք է շնորհակալություն հայտնենք Աստծուն, երբ դա տեղի ունենա: Եվ ոչ թե մեր հասարակության որոշ մարդկանց նման, և մենք, հավանաբար, որոշ չափով նույնն ենք, երբ հարցնում ենք. «Աստված, օգնիր, օգնիր», մենք աղոթում ենք, մենք աղոթում ենք, մենք աղոթում ենք, Տերն օգնում է մեզ, և մենք նույնիսկ մոռանում ենք. շնորհակալություն Աստծուն մեզ օգնելու համար: Եվ հետո մենք ինչ-որ կերպ մոռանում ենք դրա մասին, որովհետև գալիս է սև հրեշտակը և ասում. «Այո, դա ինքնին պետք է լիներ: Դա պարզ հարց է: Ինչո՞ւ եք ընդհանրապես աղոթում Աստծուն, երբ դա հեշտ բան է, ամեն ինչ արդեն լավ էր »:

Մենք հիշում ենք իրավիճակներ, երբ տեսնում ենք, որ մեզ շատ պարզ խնդիր է սպասվում և մտածում. «Ինչո՞ւ աղոթենք, որ Տերը օգնի: Դա ինքնին տեղի կունենա»: Եվ ահա այնպես է ստացվում, որ այդ ընթացքում մենք դժվարությամբ ենք կարողանում գլուխ հանել, քանի որ Տերը ցույց է տալիս. «Առանց Ինձ դու ոչինչ ես: Քո տկարությունների մեջ է իմ ուժը»։ Երբ մենք թուլանում ենք, մենք ամբողջ հոգով աղաղակում ենք և խնդրում. «Աստված, օգնիր մեզ»: Ճիշտ այնպես, ինչպես այս բորոտները խնդրեցին Հիսուսին. «Հիսո՛ւս, փրկի՛ր մեզ, օգնի՛ր մեզ»։ Կարևոր չէ, թե ինչպես խնդրեցին, բայց խնդրեցին, և Տերը խղճաց նրանց և օգնեց։

Մենք կարող ենք որպես օրինակ վերցնել այս Ավետարանը և եզրակացնել, որ երբ մենք օգնություն ենք խնդրում Աստծուց, և Տերն օգնում է մեզ, մենք միշտ պետք է շնորհակալություն հայտնենք: Երբ մենք Աստծուց օգնություն ենք խնդրում, իսկ Տերը մեզ չի օգնում, ինչ-որ կերպ չի լուծում իրավիճակը, այնուամենայնիվ պետք է շնորհակալություն հայտնենք Աստծուն։ Մենք պետք է հիշենք, որ Սուրբ Գրություններն ասում են, որ «կյանքի յուրաքանչյուր քայլում տեսեք Տիրոջ ճանապարհները»: Մենք պետք է վերլուծենք, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, մեր կյանքը։ Այսպիսով, ես այսօր ապրեցի այս օրը, ես աշխատանքի էի: Ի՞նչ պատահեց ինձ հետ մեկ օրում: Այդպիսի իրավիճակ էր, այդպիսին, ահա, և ինչ հրաշալի կերպով լուծվեց։ Վերլուծելուց հետո տեսնում ենք, որ դա հենց այնպես չէր կարող լուծվել՝ Տերն օգնեց, օրհնեց իր հրեշտակներին։ Նա օրհնեց այն մարդկանց, ում միջոցով լուծվեց այս իրավիճակը։ Բայց եթե մենք զբաղված լինենք այս կյանքի ունայնությամբ և բոլոր տեսակի աշխատանքային պահերով, մենք կարող ենք չտեսնել այս իրավիճակը: Տեսնում ենք, որ օրը նորմալ անցավ, լավ է, որ Աստծուն շնորհակալություն չհայտնեցինք։ Եթե ​​չանեինք, հաջորդ օրը ավելի վատ կլիներ։ Որովհետև Տերն օգնում է մեզ, և Նա սպասում է, որ մենք ազատ ընտրություն ցույց տանք և ասենք. «Շնորհակալ եմ, Տեր, որ օգնեցիր ինձ»:

Մենք հիշում ենք, որ Սուրբ Գիրքն ասում է. «Որ ամեն շունչ փառավորի Աստծուն»։ Որպեսզի մենք միշտ փառաբանենք Աստծուն: Մեզ համար դժվար է, թե մեզ համար հեշտ է, մենք պետք է փառաբանենք Աստծուն։

Եվ ամենակարևորը, երբ մենք խնդրում ենք Տիրոջը օգնել մեզ, մի մոռացեք շնորհակալություն հայտնել Աստծուն: Փառք Աստծուն այդքան ողորմած լինելու համար: Շնորհակալ ենք այն բանի համար, որ Նա սիրում է մեզ նման մեղավորներիս, որ օրհնում է մեզ, որ լսում է մեր աղոթքները: Շնորհակալությունն ամենակարևորն է։

Բայց այստեղ կա ևս մեկը կարևոր կետՍիրելի եղբայրներ և քույրեր, երբ խնդրում ենք Աստծուն օգնել մեզ ինչ-որ բանով, և Նա օգնում է մեզ, մենք հասկանում ենք, որ Նա լսում է մեզ, և մեր հավատքն իզուր չէ: Մենք տեսնում ենք, որ Հիսուսն ասում է սամարացուն. «Գնա, քո հավատքը քեզ փրկեց»: Որովհետև սամարացին հավատում էր, որ այս մարդը կօգնի իրեն:

Մենք հավատում ենք, որ Տերը կօգնի մեզ, և մենք խնդրում ենք Նրան: Եթե ​​չհավատայինք, չէինք հարցնի, և այն ժամանակ օգնություն չէինք ստանա։ Տերն ասաց.

Այսինքն, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, մենք այստեղ տարբեր ասպեկտներ ենք տեսնում, դրա մասին կարելի է շատ խոսել, բայց ամենակարևորը Աստծուն շնորհակալություն հայտնելն է։ Ամենակարևորը Տիրոջից խնդրելն է, որ զորացնի մեր հավատքը: Եվ դա ուժեղանում է, երբ մենք խնդրում ենք, և Տերն օգնում է մեզ: Եվ նման պահեր մենք իսկապես տեսնում ենք մեր կյանքում։

Մեզ հարցնում են. «Դուք հավատու՞մ եք Աստծուն։ - Իհարկե, հավատում եմ։ -Ինչո՞ւ եք հավատում Նրան: -Այո, քանի որ ես տեսնում եմ, թե ինչպես է Նա հրաշքներ գործում ամեն րոպե, ամեն օր իմ կյանքում: Ինչո՞ւ ես չպետք է հավատամ Նրան: Ես գիտեմ, որ Նա է: Ինձ պետք չէ ֆիզիկապես տեսնել Նրան, ես գիտեմ, որ Նա ֆիզիկապես դրսևորվում է իմ կյանքում»:

Եթե ​​մենք ինքներս մեզ դրենք այս ձևով, խնդրենք Տիրոջը և շնորհակալություն հայտնենք Նրան, ապա Տերը միշտ մեզ հետ կլինի:

Փրկիր քեզ Տեր!