Որոնք են հունական դիցաբանության աստվածուհիները: Հունական դիցաբանություն. համառոտ ակնարկ

Ինչպես գիտեք, նրանք հեթանոսներ էին, այսինքն. հավատում էր մի քանի աստվածների. Վերջիններս շատ էին։ Այնուամենայնիվ, հիմնական և ամենահարգվածը ընդամենը տասներկուսն էր: Նրանք հունական պանթեոնի մի մասն էին և ապրում էին սրբության վրա, ուրեմն ինչ աստվածներ Հին Հունաստան-Օլիմպիական? Դա այսօր քննարկվող հարցն է։ Հին Հունաստանի բոլոր աստվածները հնազանդվում էին միայն Զևսին:

Նա երկնքի, կայծակի և ամպրոպի աստվածն է։ Մարդիկ էլ են հաշվվում։ Նա կարող է տեսնել ապագան: Զևսը պահպանում է բարու և չարի հավասարակշռությունը: Նա պատժելու և ներելու ուժ ունի: Նա կայծակով հարվածում է մեղավորներին, իսկ աստվածներին տապալում է Օլիմպոսից։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ այն համապատասխանում է Յուպիտերին։

Այնուամենայնիվ, Օլիմպոսում, Զևսի մոտ, դեռ կա նրա կնոջ գահը: Եվ Հերան վերցնում է այն:

Նա ծննդաբերության ժամանակ ամուսնության և մայրերի հովանավորն է, կանանց պաշտպանը։ Օլիմպոսում նա Զևսի կինն է։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրա նմանակը Յունոն է։

Նա դաժան, նենգ ու արյունալի պատերազմի աստվածն է։ Նրան հիացնում է միայն թեժ ճակատամարտի տեսարանը։ Վրա Օլիմպոս Զևսհանդուրժում է նրան միայն այն պատճառով, որ նա ամպրոպի որդի է։ Հին Հռոմի դիցաբանության մեջ նրա նմանակը Մարսն է։

Արեսը երկար ժամանակ վրդովված չի լինի, եթե Պալաս Աթենան հայտնվի մարտի դաշտում։

Նա իմաստուն և արդար պատերազմի, գիտելիքի և արվեստի աստվածուհին է։ Ենթադրվում է, որ նա աշխարհ է եկել Զևսի գլխից: Հռոմի առասպելներում նրա նախատիպը Միներվան է։

Արդյո՞ք լուսինը երկնքում է: Այսպիսով, ըստ հին հույների, աստվածուհի Արտեմիսը գնացել է զբոսնելու:

Արտեմիս

Նա լուսնի, որսի, պտղաբերության և կանացի մաքրաբարոյության հովանավորն է: Աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը կապված է նրա անվան հետ՝ Եփեսոսի տաճարը, որն այրվել է հավակնոտ Հերոստրատի կողմից: Նա նաև Ապոլլոն աստծո քույրն է։ Նրա նմանակը ներս Հին Հռոմ-Դիանա:

Ապոլոն

Նա արևի լույսի, նշանառության աստվածն է, ինչպես նաև բուժողն ու մուսաների առաջնորդը: Նա Արտեմիսի երկվորյակ եղբայրն է։ Նրանց մայրը Titanide Leto-ն էր: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրա նախատիպը Ֆեբոսն է։

Սերը հիանալի զգացում է։ Եվ հովանավորում է նրան, ինչպես հավատում էին Հելլադայի բնակիչները, նույն գեղեցիկ աստվածուհի Աֆրոդիտեն

Աֆրոդիտե

Նա գեղեցկության, սիրո, ամուսնության, գարնան, պտղաբերության և կյանքի աստվածուհին է: Ըստ լեգենդի՝ այն առաջացել է պատյանից կամ ծովի փրփուրից։ Հին Հունաստանի շատ աստվածներ ցանկանում էին ամուսնանալ նրա հետ, բայց նա ընտրեց նրանցից ամենատգեղը՝ կաղ Հեփեստոսը: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրան կապում էին Վեներա աստվածուհու հետ։

Համարվում է բոլոր արհեստների ջեք: Նա ծնվել է տգեղ արտաքինով, իսկ մայրը՝ Հերան, չցանկանալով նման երեխա ունենալ, որդուն շպրտել է Օլիմպոսից։ Նա չի վթարի ենթարկվել, բայց այդ ժամանակվանից նա սկսել է ուժեղ կաղել։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրա նմանակը Վուլկանն է։

Գնում է մեծ տոն, մարդիկ ուրախանում են, գինին ջրի պես հոսում է. Հույները կարծում են, որ Դիոնիսոսը զվարճանում է Օլիմպոսում:

Դիոնիսոս

Կա և զվարճալի: Նա ծնվել և ծնվել է Զևսի կողմից: Սա ճիշտ է, որոտողը և՛ հայրն էր, և՛ մայրը։ Այնպես եղավ, որ Զևսի սիրելին՝ Սեմելեն, Հերայի դրդմամբ խնդրեց նրան ներկայանալ իր ողջ ուժով։ Հենց նա արեց դա, Սեմելեն անմիջապես այրվեց կրակի մեջ։ Զևսը հազիվ հասցրեց նրանից խլել իրենց վաղաժամ որդուն և կարել ազդրի մեջ։ Երբ Զևսից ծնված Դիոնիսոսը մեծացավ, հայրը նրան դարձրեց Օլիմպոսի գավաթակիր։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրա անունը Բաքուս է։

Ո՞ւր են գնում մահացածների հոգիները. Հադեսի թագավորությունում հին հույները կպատասխանեին.

Սա մեռելների անդրաշխարհի տիրակալն է։ Նա Զևսի եղբայրն է։

Ծովում իրարանցում կա՞։ Սա նշանակում է, որ Պոսեյդոնը զայրացած է ինչ-որ բանի վրա, - այդպես էին կարծում Հելլադայի բնակիչները:

Պոսեյդոն

Սա օվկիանոսն է, ջրերի տերը: Նաև Զևսի եղբայրը։

Եզրակացություն

Ահա Հին Հունաստանի բոլոր գլխավոր աստվածները: Բայց դրանց մասին կարող եք սովորել ոչ միայն առասպելներից: Դարերի ընթացքում արվեստագետները կոնսենսուս են ձևավորել Հին Հունաստանի վերաբերյալ (վերևում գտնվող նկարները):

Կյանքը հին է Հունական աստվածներՕլիմպոս լեռան վրա մարդկանց թվում էր շարունակական զվարճանք և ամենօրյա արձակուրդ: Այդ ժամանակների առասպելներն ու լեգենդները փիլիսոփայական և մշակութային գիտելիքների շտեմարան են: Հաշվի առնելով Հին Հունաստանի աստվածների ցուցակը, դուք կարող եք սուզվել բոլորովին այլ աշխարհ: Առասպելաբանությունը զարմացնում է իր յուրահատկությամբ, այն կարևոր է, քանի որ մարդկությանը մղել է բազմաթիվ գիտությունների զարգացմանն ու առաջացմանը, ինչպիսիք են մաթեմատիկան, աստղագիտությունը, հռետորաբանությունը և տրամաբանությունը:

Առաջին սերունդ

Սկզբում մշուշ էր, և դրանից առաջացավ քաոս։ Նրանց միությունից առաջացան Էրեբուսը (խավարը), Նիկտան (գիշեր), Ուրանը (երկինք), Էրոսը (սեր), Գաիան (երկիրը) և Տարտարոսը (անդունդ): Նրանք բոլորն էլ հսկա դեր են խաղացել պանթեոնի կազմավորման գործում։ Մնացած բոլոր աստվածությունները այս կամ այն ​​կերպ առնչվում են նրանց հետ:

Գայան առաջին աստվածություններից մեկն է երկրի վրա, որն առաջացել է երկնքի, ծովի և օդի հետ միասին։ Նա է մեծ մայրիկամեն ինչ երկրի վրա. երկնային աստվածները ծնվել են նրա որդու՝ Ուրանուսի (դրախտ) միությունից, ծովային աստվածները Պոնտոսից (ծով), հսկաներ Տարտարոսից (դժոխք), և մահկանացու էակները ստեղծվել են նրա մարմնից: Պատկերված է գեր կնոջ տեսքով՝ կիսով չափ բարձրացած գետնից։ Կարելի է ենթադրել, որ հենց նա է հորինել Հին Հունաստանի աստվածների բոլոր անունները, որոնց ցանկը կարելի է գտնել ստորև:

Ուրանը Հին Հունաստանի պարզունակ աստվածներից մեկն է։ Նա տիեզերքի սկզբնական տիրակալն էր: Նրան գահընկեց արեց որդին՝ Կրոնոսը։ Ծնվել է մեկ Գայայի ընտանիքում, եղել է նաև նրա ամուսինը: Որոշ աղբյուրներ նրա հորն անվանում են Ակմոն։ Ուրանը պատկերված էր որպես բրոնզե գմբեթ, որը ծածկում էր աշխարհը:

Ուրանի և Գայայի կողմից ծնված Հին Հունաստանի աստվածների ցուցակը. Օվկիանոս, Կուս, Հիպերիոն, Կրիուս, Թեա, Ռեա, Թեմիս, Յապետուս, Մնեմոսինե, Թետիս, Քրոնոս, Կիկլոպ, Բրոնտես, Ստերոպներ:

Ուրանը մեծ սեր չէր զգում իր երեխաների նկատմամբ, ավելի ճիշտ՝ ատում էր նրանց։ Իսկ ծնվելուց հետո նրանց բանտարկել է Տարտարոսում։ Բայց նրանց ապստամբության ժամանակ նա պարտություն կրեց և ամորձատվեց իր որդի Կրոնոսի կողմից։

Երկրորդ սերունդ

Տիտանները, որոնք ծնվել են Ուրանից և Գայայից, ժամանակի վեց աստվածներն էին: Հին Հունաստանի տիտանների ցանկը ներառում է.

Օվկիանոս - գլխավորում է Հին Հունաստանի աստվածների ցանկը՝ տիտան: Դա մի մեծ գետ էր, որը շրջապատում էր երկիրը, բոլոր քաղցրահամ ջրի ջրամբարն էր։ Օվկիանուսի կինը նրա քույրն էր՝ տիտանիդ Թետիսը։ Նրանց միությունը ծնեց գետեր, առուներ և հազարավոր օվկիանոսներ: Նրանք չեն մասնակցել Titanomachy-ին։ Օվկիանոսը պատկերված էր որպես եղջյուրավոր ցուլ՝ ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով։

Քեյ (Կոյ/Կեոս) - Ֆիբիի եղբայրն ու ամուսինը: Նրանց միությունը ծնեց Լետոյին և Աստերիան: Պատկերված է երկնային առանցքի տեսքով։ Նրա շուրջն էր, որ ամպերը պտտվեցին, և Հելիոսն ու Սելենան քայլեցին երկնքով: Զույգը Զևսի կողմից նետվեց Տարտարոս:

Կրի (Krios) - սառցե տիտան, որը կարող է սառեցնել բոլոր կենդանի էակները: Նա կիսեց Տարտարոս նետված իր եղբայրների ու քույրերի ճակատագիրը։

Iapetus (Iapetus / Iapetus) - առավել խոսուն, հրամայել է տիտաններին աստվածների վրա հարձակման ժամանակ: Նաև Զևսի կողմից ուղարկվել է Տարտարոս:

Հիպերիոն - ապրել է Տրինակրիա կղզում: Նա չի մասնակցել Titanomachy-ին։ Կինը տիտինիդ Թեան էր (նա իր եղբայրների և քույրերի հետ տարտարոս է նետվել):

Քրոնոսը (Chronos/Kronus) աշխարհի ժամանակավոր տիրակալն է։ Նա այնքան էր վախենում իշխանությունը կորցնելուց գերագույն աստվածոր խժռել է իր երեխաներին, որպեսզի նրանցից ոչ մեկը չհավակնի տիրակալի գահին։ Նա ամուսնացած էր իր քրոջ՝ Ռեայի հետ։ Նրան հաջողվել է փրկել մեկ երեխայի և թաքցնել նրան Քրոնոսից։ Գահընկեց արվեց իր միակ փրկված ժառանգի՝ Զևսի կողմից և ուղարկվեց Տարտարոս:

Ավելի մոտ մարդկանց

Հաջորդ սերունդն ամենահայտնին է։ Նրանք Հին Հունաստանի գլխավոր աստվածներն են։ Նրանց մասնակցությամբ նրանց սխրագործությունների, արկածների ու լեգենդների ցանկը շատ տպավորիչ է։

Նրանք ոչ միայն մտերմացան մարդկանց հետ՝ իջնելով երկնքից և քաոսից դուրս գալով լեռան գագաթը։ Երրորդ սերնդի աստվածները սկսեցին ավելի հաճախ և ավելի պատրաստակամորեն շփվել մարդկանց հետ:

Դրանով հատկապես պարծենում էր Զևսը, որը երկրային կանանց նկատմամբ շատ աչառու էր։ Իսկ աստվածային կնոջ՝ Հերայի ներկայությունը նրան բոլորովին չէր անհանգստացնում։ Հենց մի մարդու հետ նրա միությունից է ծնվել առասպելների ծանոթ հերոսը՝ Հերկուլեսը։

երրորդ սերունդ

Այս աստվածներն ապրում էին Օլիմպոս լեռան վրա: Իր անունից նրանք ստացել են իրենց կոչումը։ Հին Հունաստանի 12 աստված կա, որոնց ցանկը հայտնի է գրեթե բոլորին։ Նրանք բոլորն էլ կատարել են իրենց գործառույթները և օժտված են եղել բացառիկ տաղանդներով։

Բայց ավելի հաճախ նրանք խոսում են տասնչորս աստվածների մասին, որոնցից առաջին վեցը Քրոնոսի և Ռեայի զավակներն էին.

Զևս - գլխավոր աստվածՕլիմպոսը, երկնքի տիրակալը, անձնավորեց ուժն ու ուժը: Կայծակի Աստված, որոտ և մարդկանց արարիչ։ Այս աստծո հիմնական հատկանիշներն են եղել՝ Էգիսը (վահան), Լաբրիսը (երկկողմանի կացին), Զևսի կայծակը (երկթև պատառաքաղ՝ խազերով) և արծիվը։ Բաշխեց բարին ու չարը. Դաշնակցության մեջ էր մի քանի կանանց հետ.

• Metis - առաջին կինը, իմաստության աստվածուհին, կուլ է տվել իր ամուսինը;
• Թեմիս - արդարության աստվածուհի, Զևսի երկրորդ կինը;
• Հերա - վերջին կինը, ամուսնության աստվածուհին, Զևսի քույրն էր:

Պոսեյդոնը գետերի, ջրհեղեղների, ծովերի, երաշտի, ձիերի և երկրաշարժերի աստվածն է։ Նրա ատրիբուտներն էին` եռաժանի, դելֆինի և կառքը սպիտակ մանգաղ ձիերով: Կինը – Ամֆիտրիտ։

Դեմետրը Պերսեփոնեի մայրն է՝ Զևսի և նրա սիրեկանի քույրը։ Նա պտղաբերության աստվածուհին է և հովանավորում է ֆերմերներին: Դեմետրի հատկանիշը ականջների պսակն է։

Հեստիան Դեմետրի, Զևսի, Հադեսի, Հերայի և Պոսեյդոնի քույրն է։ Զոհաբերական կրակի և ընտանեկան օջախի հովանավորը։ Նա մաքրաբարոյության երդում տվեց: Հիմնական հատկանիշը ջահն էր։

Հադեսը մահացածների անդրաշխարհի տիրակալն է: Պերսեֆոնայի ամուսինը (պտղաբերության աստվածուհի և մահացածների թագավորության թագուհի): Հադեսի ատրիբուտներն էին բիդենտը կամ գավազանը: Պատկերված է ստորգետնյա հրեշի՝ Կերբերուսի հետ՝ եռագլուխ շուն, որը պահակ է կանգնել Տարտարոսի մուտքի մոտ։

Հերան Զևսի քույրն ու կինն է։ Օլիմպոսի ամենահզոր և իմաստուն աստվածուհին: Նա ընտանիքի և ամուսնության հովանավորն էր: Հերայի պարտադիր հատկանիշը դիադեմն է: Այս զարդարանքը խորհրդանիշն է այն փաստի, որ նա գլխավորն է Օլիմպոսում: Նա ենթարկվում էր (երբեմն դժկամությամբ) Հին Հունաստանի բոլոր գլխավոր աստվածներին, որոնց ցուցակը գլխավորում էր նա:

Այլ օլիմպիականներ

Չնայած այս աստվածները չունեին այդքան հզոր ծնողներ, սակայն գրեթե բոլորը ծնվել են Զևսից։ Նրանցից յուրաքանչյուրը տաղանդավոր էր յուրովի։ Եվ նա իր գործը լավ արեց։

Արեսը Հերայի և Զևսի որդին է։ Մարտերի, պատերազմի և առնականության Աստված: Նա սիրեկան էր, ապա՝ Աֆրոդիտե աստվածուհու ամուսինը։ Արեսի ուղեկիցներն էին Էրիսը (կռիվների աստվածուհի) և Էնյոն (դաժան պատերազմի աստվածուհի): Հիմնական ատրիբուտներն էին` սաղավարտը, սուրը, շները, վառվող ջահը և վահանը:

Ապոլոն - Զևսի և Լետոյի որդին, Արտեմիսի երկվորյակ եղբայրն էր: Լույսի աստվածը, մուսաների առաջնորդը, բժշկության աստվածը և ապագայի գուշակողը։ Ապոլոնը շատ սիրառատ էր, ուներ շատ սիրուհիներ ու սիրեկաններ։ Հատկանիշներն էին` դափնեպսակ, կառք, նետերով աղեղ և ոսկե քնար:

Հերմեսը Զևսի և Պլեյադների Մայա կամ Պերսեփոնեի որդին է։ Առևտրի, ճարտասանության, ճարտարության, բանականության, անասնապահության և ճանապարհների աստված: Մարզիկների, վաճառականների, արհեստավորների, հովիվների, ճանապարհորդների, դեսպանների և գողերի հովանավոր: Նա Զևսի անձնական սուրհանդակն է և մահացածների ուղեկցորդը դեպի Հադեսի թագավորություն: Նա մարդկանց սովորեցնում էր գրել, առևտուր և հաշվապահություն։ Հատկանիշներ՝ թեւավոր սանդալներ, որոնք թույլ են տալիս նրան թռչել, անտեսանելի սաղավարտ, կադուկեուս (երկու միահյուսված օձերով զարդարված գավազան):

Հեփեստոսը Հերայի և Զևսի որդին է։ Դարբնագործության և կրակի Աստված: Երկու ոտքերի վրա կաղ. Հեփեստոսի կանայք՝ Աֆրոդիտե և Ագլայա: Աստուծոյ ատրիբուտներն էին` փուչիկը, աքցանը, կառքը եւ պիլոսը:

Դիոնիսոսը Զևսի և մահկանացու Սեմելեի որդին է։ Խաղողի այգիների և գինեգործության, ոգեշնչման և էքստազի աստված: Թատրոնի հովանավոր. Նա ամուսնացած էր Արիադնայի հետ։ Աստծո հատկանիշները՝ մի բաժակ գինի, խաղողի ծաղկեպսակ և կառք:

Արտեմիսը Զևսի և Լետո աստվածուհու դուստրն է, Ապոլոնի երկվորյակ քույրը։ Երիտասարդ աստվածուհին որսորդ է։ Լինելով առաջինը, նա օգնեց մորը լույս աշխարհ բերել Ապոլոնին։ Մաքուր. Արտեմիսի հատկանիշներն են՝ եղնիկ, նետերով և կառք:

Դեմետրը Քրոնոսի և Ռեայի դուստրն է։ Պերսեփոնեի մայրը (Հադեսի կինը), Զևսի և նրա սիրեկանի քույրը: Գյուղատնտեսության և պտղաբերության աստվածուհի: Դեմետրի հատկանիշը եգիպտացորենի հասկերի ծաղկեպսակն է։

Աթենան՝ Զևսի դուստրը, լրացնում է Հին Հունաստանի աստվածների մեր ցուցակը։ Նա ծնվել է նրա գլխից այն բանից հետո, երբ նա կուլ է տվել մորը՝ Թեմիսին: Պատերազմի, իմաստության և արհեստի աստվածուհի: Հունական Աթենք քաղաքի հովանավոր. Նրա ատրիբուտներն էին` վահան Գորգոն Մեդուզայի պատկերով, բու, օձ և նիզակ:

Ծնվել է փրփուրի մեջ:

Առանձին-առանձին ուզում եմ խոսել հաջորդ աստվածուհու մասին։ Նա մինչ օրս միայն կանացի գեղեցկության խորհրդանիշ չէ: Բացի այդ, նրա ծագման պատմությունը թաքնված է առեղծվածի մեջ:

Աֆրոդիտեի ծննդյան հետ կապված բազմաթիվ հակասություններ և ենթադրություններ կան: Առաջին տարբերակը՝ աստվածուհին ծնվել է Քրոնոսի կողմից ամորձատված Ուրանի սերմից ու արյունից, որն ընկել է ծովը և փրփուր է գոյացել։ Երկրորդ տարբերակը՝ Աֆրոդիտեն առաջացել է ծովային խեցուց։ Երրորդ վարկածը՝ նա Դիոնի և Զևսի դուստրն է։

Այս աստվածուհին ղեկավարում էր գեղեցկությունն ու սերը: Ամուսինները՝ Արեսը և Հեփեստոսը: Հատկանիշներ՝ կառք, խնձոր, վարդ, հայելի և աղավնի:

Ինչպես էին նրանք ապրում մեծ Օլիմպոսում

Հին Հունաստանի բոլոր օլիմպիական աստվածները, որոնց ցանկը տեսնում եք վերևում, իրավունք ունեին ապրել և իրենց ամբողջ ազատ ժամանակը անցկացնել հրաշքներից մեծ լեռան վրա: Նրանց հարաբերությունները միշտ չէ, որ վարդագույն են եղել, բայց նրանցից քչերն են համարձակվել բաց թշնամություն անել՝ իմանալով հակառակորդի ուժը։

Նույնիսկ մեծ աստվածային էակների մեջ մշտական ​​խաղաղություն չկար: Բայց ամեն ինչ որոշվեց ինտրիգներով, գաղտնի դավադրություններով ու դավաճանություններով։ Այն շատ նման է մարդկային աշխարհին։ Եվ դա հասկանալի է, քանի որ մարդկությունը ստեղծվել է աստվածների կողմից, ուստի նրանք բոլորը նման են մեզ։

Աստվածներ, ովքեր չեն ապրում Օլիմպոս լեռան վրա

Ոչ բոլոր աստվածներն են հնարավորություն ունեցել հասնել նման բարձունքների և բարձրանալ Օլիմպոս լեռը, որպեսզի այնտեղ կառավարեն աշխարհը՝ հյուրասիրելով և զվարճանալով: Շատ այլ աստվածներ կամ չկարողացան արժանանալ նման բարձր պատվի, կամ համեստ էին և գոհ էին սովորական կյանքից: Եթե, իհարկե, կարելի է այդպես անվանել աստվածության գոյությունը։ Բացի օլիմպիական աստվածներից, կային նաև Հին Հունաստանի այլ աստվածներ, որոնց անունների ցանկն այստեղ է.

• Կուսաթաղանթն ամուսնական կապերի աստվածն է (Ապոլոնի և մուսա Կալիոպեի որդին):
• Նիկան հաղթանակի աստվածուհին է (Ստիքսի և տիտան Պալլասի դուստրը):
• Իրիդան ծիածանի աստվածուհին է (ծովային աստծո Թավմանտի և օվկիանոսային Էլեկտրայի դուստրը):
• Ատան մտքի խավարման աստվածուհին է (Զևսի դուստրը):
• Ապատան ստի տիրուհին է (գիշերային խավարի աստվածուհի Նյուկտայի ժառանգորդը):
• Մորփեոսը երազների աստվածն է (երազների տիրակալ Հիպնոսի որդին):
• Ֆոբոս - վախի աստված (Աֆրոդիտեի և Արեսի հետնորդներից):
• Դեյմոս - սարսափի տերը (Արեսի և Աֆրոդիտեի որդին):
• Օրա - եղանակների աստվածուհի (Զևսի և Թեմիսի դուստրերը):
• Էոլ - քամիների կիսաստված (Պոսեյդոնի և Առնայի ժառանգորդը):
• Հեկատեն խավարի և բոլոր հրեշների տիրուհին է (տիտան Պերսեի և Աստերիայի միության արդյունքը):
• Թանատոսը մահվան աստվածն է (Էրեբուսի և Նյուկտայի որդին):
• Էրինյես - վրեժխնդրության աստվածուհիներ (Էրեբուսի և Նյուկտայի դուստրերը):
• Պոնտոսը ներքին ծովի տիրակալն է (Էթերի և Գայայի ժառանգորդը)։
• Մոիրա - ճակատագրի աստվածուհի (Զևսի և Թեմիսի դուստրը):

Սրանք Հին Հունաստանի ոչ բոլոր աստվածներն են, որոնց ցանկը կարելի է շարունակել էլ ավելի: Բայց հիմնական առասպելներին ու լեգենդներին ծանոթանալու համար բավական է իմանալ միայն այս կերպարներին։ Եթե ​​ցանկանում եք կարդալ ավելի շատ պատմություններ յուրաքանչյուրի մասին, վստահ ենք, որ հնագույն հեքիաթասացները շատ են միահյուսել իրենց ճակատագրերն ու մանրամասները: աստվածային կյանքորոնցում դուք աստիճանաբար կծանոթանաք ավելի ու ավելի նոր կերպարների հետ:

Հունական դիցաբանության իմաստը

Կային նաև մուսաներ, նիմֆաներ, սատիրներ, կենտավրոսներ, հերոսներ, կիկլոպներ, հսկաներ և հրեշներ։ Այս ամբողջ հսկայական աշխարհը մեկ օրում չի հորինվել։ Առասպելներն ու լեգենդները գրվել են տասնամյակներ շարունակ, որոնցից յուրաքանչյուրը վերապատմում է այլ մանրամասներ և կերպարներ, որոնք նախկինում երբեք չեն տեսել: Հայտնվեցին Հին Հունաստանի բոլոր նոր աստվածները, որոնց անունների ցանկը մի հեքիաթասացից հասավ մյուսին:

Այս պատմությունների հիմնական նպատակն էր սերունդներին սովորեցնել մեծերի իմաստությունը, հասկանալի լեզվով պատմել բարու ու չարի, պատվի ու վախկոտության, հավատարմության ու ստի մասին։ Եվ բացի այդ, նման հսկայական պանթեոնը հնարավորություն տվեց բացատրել գրեթե ցանկացածը բնական երևույթորը դեռ գիտականորեն չի հիմնավորվել։

Հին հունական դիցաբանությունն արտահայտում էր շրջապատող իրականության վառ զգայական ընկալումը` իր ողջ բազմազանությամբ և գույներով: Նյութական աշխարհի յուրաքանչյուր երևույթի հետևում` ամպրոպ, պատերազմ, փոթորիկ, լուսաբաց, Լուսնի խավարում, ըստ հույների, եղել է այս կամ այն ​​աստծո արարք։

Թեոգոնիա

Դասական հունական պանթեոնն ուներ 12 օլիմպիական աստվածներ։ Այնուամենայնիվ, Օլիմպոսի բնակիչները երկրագնդի առաջին բնակիչներն ու աշխարհը ստեղծողները չէին։ Բանաստեղծ Հեսիոդոսի Թեոգոնիայի համաձայն՝ օլիմպիացիները աստվածների միայն երրորդ սերունդն էին։ Հենց սկզբում կար միայն քաոս, որից ի վերջո եկավ.

• Նյուկտա (գիշեր),
• Գայա (Երկիր),
• Ուրան (երկինք),
• Տարտարոս (Անդունդ),
• Սկոտոս (Խավար),
• Էրեբուս (Խավար).

Այս ուժերը պետք է համարել հունական աստվածների առաջին սերունդը։ Քաոսի երեխաները ամուսնության մեջ մտան միմյանց հետ՝ ծնելով աստվածներ, ծովեր, լեռներ, հրեշներ և զանազան զարմանալի արարածներ՝ հեկատոնչեյրներ և տիտաններ: Քաոսի թոռները համարվում են աստվածների երկրորդ սերունդը։

Ուրանը դարձավ ամբողջ աշխարհի տիրակալը, իսկ Գայան՝ ամեն ինչի մայրը, դարձավ նրա կինը: Ուրանը վախենում և ատում էր իր բազմաթիվ զավակ-տիտաններին, ուստի նրանց ծնվելուց անմիջապես հետո նա երեխաներին թաքցրեց Գայայի արգանդում: Գայան շատ էր տառապում նրանից, որ չէր կարող ծնվել, բայց երեխաներից կրտսերը՝ տիտան Կրոնոսը, օգնության հասավ նրան։ Նա գահընկեց արեց և ամորձատեց հորը։

Ուրանի ու Գայայի երեխաները վերջապես կարողացան դուրս գալ մոր արգանդից։ Քրոնոսն ամուսնացավ իր քույրերից մեկի՝ Տիտանիդ Ռեայի հետ և դարձավ գերագույն աստված: Նրա թագավորությունը դարձավ իսկական «ոսկե դար»։ Այնուամենայնիվ, Կրոնոսը վախենում էր իր իշխանության համար: Ուրանը կանխագուշակեց նրան, որ Կրոնոսի զավակներից մեկն իր հետ կանի նույնը, ինչ ինքը՝ Կրոնոսը, իր հոր հետ։ Ուստի Ռեայից ծնված բոլոր երեխաները՝ Հեստիան, Հերան, Հադեսը, Պոսեյդոնը, Դեմետրը, կուլ են տվել տիտանին։ Վերջին որդին՝ Զևսը, Ռեան կարողացավ թաքնվել։ Զևսը մեծացավ, ազատեց իր եղբայրներին ու քույրերին, իսկ հետո սկսեց կռվել հոր հետ։ Այսպիսով, տիտանները և աստվածների երրորդ սերունդը, ապագա օլիմպիացիները, բախվեցին ճակատամարտում: Հեսիոդոսն այս իրադարձություններն անվանում է «տիտանոմախիա» (բառացի՝ «Տիտանների ճակատամարտեր»)։ Պայքարն ավարտվեց օլիմպիականների հաղթանակով և տիտանների՝ Տարտարոսի անդունդն ընկնելով։

Ժամանակակից հետազոտողները հակված են կարծելու, որ տիտանոմախիան դատարկ ֆանտազիա չէր՝ հիմնված ոչնչի վրա: Փաստորեն, այս դրվագը արտացոլում էր Հին Հունաստանի կյանքում տեղի ունեցած սոցիալական կարևոր փոփոխությունները: Արխայիկ քթոնական աստվածություններ՝ տիտանները, որոնց պաշտում էին հին հունական ցեղերը, իրենց տեղը զիջեցին նոր աստվածությունների, որոնք անձնավորում էին կարգը, օրենքը և պետականությունը։ Ցեղային համակարգը և մայրիշխանությունը անցյալում են անցել, դրանք փոխարինվում են պոլիսական համակարգով և էպիկական հերոսների հայրապետական ​​պաշտամունքով։

Օլիմպիական աստվածներ

Բազմաթիվ գրական ստեղծագործությունների շնորհիվ հին հունական բազմաթիվ առասպելներ են պահպանվել մինչ օրս։ Ի տարբերություն Սլավոնական դիցաբանություն, պահպանված հատվածական և թերի ձևով, խոր և համակողմանի ուսումնասիրվել է հին հունական բանահյուսությունը։ Հին հույների պանթեոնը ներառում էր հարյուրավոր աստվածներ, սակայն նրանցից միայն 12-ն էին գլխավոր դերում: Օլիմպիականների կանոնական ցուցակ չկա։ Առասպելների տարբեր տարբերակներում պանթեոն կարող են մտնել տարբեր աստվածներ։

Զևս

Զևսը եղել է հին հունական պանթեոնի գլուխը։ Նա և իր եղբայրները՝ Պոսեյդոնն ու Հադեսը, վիճակ գցեցին աշխարհը միմյանց միջև բաժանելու համար: Պոսեյդոնը ստացել է օվկիանոսներն ու ծովերը, Հադեսը ստացել է մահացածների հոգիների թագավորությունը, իսկ Զևսը ստացել է երկինքը: Զևսի իշխանության ներքո ամբողջ երկրով մեկ հաստատվում է օրենք և կարգ։ Հույների համար Զևսը Տիեզերքի անձնավորումն էր՝ հակադրվելով հին քաոսին: Ավելի նեղ իմաստով Զևսը իմաստության, ինչպես նաև ամպրոպի և կայծակի աստվածն էր։

Զևսը շատ բեղմնավոր էր: Աստվածուհիներից և երկրային կանանցից նա ուներ շատ երեխաներ՝ աստվածներ, առասպելական արարածներ, հերոսներ և թագավորներ.

Զևսի կենսագրության մեջ շատ հետաքրքիր պահ է նրա պայքարը տիտան Պրոմեթևսի հետ։ Օլիմպիական աստվածները ոչնչացրեցին Քրոնոսի ժամանակներից ի վեր երկրի վրա ապրած առաջին մարդկանց: Պրոմեթևսը ստեղծեց նոր մարդկանց և նրանց արհեստներ սովորեցրեց, հանուն նրանց տիտանը նույնիսկ կրակ էր գողացել Օլիմպոսից: Զայրացած Զևսը հրամայեց Պրոմեթևսին շղթայել ժայռի մեջ, որտեղ ամեն օր թռչում էր մի արծիվ՝ ծակելով տիտանի լյարդը: Պրոմեթևսի ստեղծած մարդկանցից վրեժ լուծելու համար նրանց կամայականության համար Զևսը նրանց մոտ ուղարկեց Պանդորային՝ գեղեցկուհի, ով բացեց մի տուփ, որի մեջ թաքնված էին մարդկային ցեղի հիվանդություններ և տարբեր դժբախտություններ:

Չնայած նման վրիժառու տրամադրվածությանը, ընդհանուր առմամբ, Զևսը պայծառ ու արդար աստվածություն է։ Նրա գահի կողքին երկու անոթ կա՝ բարու և չարի հետ, կախված մարդկանց արարքներից, Զևսը նվերներ է հանում անոթներից՝ մահկանացուներին ուղարկելով կա՛մ պատիժ, կա՛մ ողորմություն:

Պոսեյդոն

Զևսի եղբայրը՝ Պոսեյդոնը, այնպիսի փոփոխական տարրի տերն է, ինչպիսին ջուրն է։ Ինչպես օվկիանոսը, այն կարող է լինել վայրի և վայրի: Ամենայն հավանականությամբ, Պոսեյդոնն ի սկզբանե եղել է երկրային աստվածություն: Այս տարբերակը բացատրում է, թե ինչու Պոսեյդոնի պաշտամունքային կենդանիները ամբողջովին «ցամաքային» ցուլ ու ձի էին։ Այստեղից էլ ծագում են այն էպիտետները, որոնցով օժտված էր ծովերի աստվածը՝ «երկիրը թափահարելով», «հողատեր»։

Առասպելներում Պոսեյդոնը հաճախ հակադրվում է իր ամպրոպային եղբորը: Օրինակ, նա աջակցում է աքայացիներին Տրոյայի դեմ պատերազմում, որի կողմն էր Զևսը։

Հույների գրեթե ողջ առևտրային և ձկնորսական կյանքը կախված էր ծովից։ Ուստի Պոսեյդոնին պարբերաբար հարուստ զոհաբերություններ էին անում՝ դրանք անմիջապես ջուրը նետելով։

Հերա

Չնայած ամենաշատի հետ կապերի հսկայական քանակին տարբեր կանայք, այս ամբողջ ընթացքում Զևսի ամենամոտ ուղեկիցը նրա քույրն ու կինը՝ Հերան էին։ Թեև Հերան Օլիմպոսի գլխավոր կին աստվածությունն էր, իրականում նա Զևսի միայն երրորդ կինն էր: Ամպրոպի առաջին կինը իմաստուն օվկիանոս Մետիսն էր, որին նա բանտարկեց իր արգանդում, իսկ երկրորդը արդարության աստվածուհի Թեմիսն էր՝ եղանակների մայրը և Մոիրան՝ ճակատագրի աստվածուհիները։

Թեև աստվածային ամուսինները հաճախ վիճում և դավաճանում են միմյանց, Հերայի և Զևսի միությունը խորհրդանշում է երկրի վրա գտնվող բոլոր մոնոգամ ամուսնությունները և ընդհանրապես տղամարդու և կնոջ հարաբերությունները:

Խանդոտ, երբեմն էլ դաժան տրամադրվածությամբ աչքի ընկած Հերան դեռ ընտանեկան օջախի պահապանն էր, մայրերի ու երեխաների պաշտպանը։ Հույն կանայք աղոթում էին Հերային՝ իրենց ուղղված ուղերձի համար լավ ամուսին, հղիություն կամ հեշտ ծննդաբերություն։

Թերևս Հերայի առերեսումը ամուսնու հետ արտացոլում է այս աստվածուհու քթոնիկ բնույթը: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ դիպչելով երկրին, նա նույնիսկ հրեշավոր օձ է ծնում՝ Թայֆոն։ Ակնհայտ է, որ Հերան Պելոպոնեսյան թերակղզու առաջին կին աստվածություններից մեկն է, որը մայր աստվածուհու մշակված և վերամշակված կերպարն է:

Արես

Արեսը Հերայի և Զևսի որդին էր։ Նա անձնավորեց պատերազմը, եւ, առավել եւս, պատերազմը ոչ թե ազատագրական առճակատման, այլ անիմաստ արյունալի ջարդի տեսքով էր։ Ենթադրվում է, որ Արեսը, ով կլանել է իր մոր քթոնական կատաղության մի մասը, չափազանց դավաճան է և խորամանկ: Նա օգտագործում է իր զորությունը սպանություն և տարաձայնություններ սերմանելու համար։

Առասպելներում կարելի է նկատել Զևսի հակակրանքը արյունարբու որդու հանդեպ, սակայն նույնիսկ արդար պատերազմն անհնար է առանց Արեսի։

Աթենա

Աթենայի ծնունդը շատ անսովոր էր. Մի օր Զևսը սկսեց ուժեղ գլխացավեր ունենալ: Որոտահարի տառապանքը թեթեւացնելու համար Հեփեստոս աստվածը կացնով հարվածում է նրա գլխին։ Ստացված վերքից դուրս է գալիս զրահով և նիզակով մի գեղեցիկ աղջիկ։ Զևսը, տեսնելով իր դստերը, շատ ուրախացավ։ Նորածին աստվածուհուն անվանել են Աթենա։ Նա դարձավ իր հոր գլխավոր օգնականը՝ օրենքի և կարգի պահապանը և իմաստության անձնավորությունը: Ձևականորեն Աթենայի մայրը Մետիսն էր, որը բանտարկված էր Զևսի ներսում:

Քանի որ ռազմատենչ Աթենան մարմնավորում էր ինչպես կանացի, այնպես էլ առնականություն, նա կողակցի կարիք չուներ ու կույս մնաց։ Աստվածուհին հովանավորում էր մարտիկներին և հերոսներին, բայց միայն նրանցից, ովքեր խելամտորեն տնօրինում էին իրենց ուժը: Այսպիսով, աստվածուհին հավասարակշռեց իր արյունարբու եղբոր՝ Արեսի կատաղությունը։

Հեփեստոս

Հեփեստոսը՝ դարբնագործության, արհեստների և կրակի հովանավորը, Զևսի և Հերայի որդին էր։ Նա ծնվել է երկու ոտքերից կաղ: Հերան տհաճ էր տգեղ և հիվանդ երեխայի համար, ուստի նա նետեց նրան Օլիմպոսից: Հեփեստոսն ընկավ ծովը, որտեղ Թետիսը վերցրեց նրան։ Ծովի հատակին Հեփեստոսը տիրապետում էր դարբնությանը և սկսեց հրաշալի բաներ հորինել։

Հույների համար Օլիմպոսից նետված Հեփեստոսը անձնավորված էր, թեև տգեղ, բայց շատ խելացի և. բարի աստվածօգնել բոլոր նրանց, ովքեր դիմում են իրեն:

Իր մորը դաս տալու համար Հեփեստոսը նրա համար ոսկե գահ է շինել: Երբ Հերան մտավ դրա մեջ, կապանքները փակվեցին նրա ձեռքերի և ոտքերի վրա, որոնք աստվածներից ոչ ոք չէր կարող արձակել: Չնայած բոլոր համոզումներին, Հեփեստոսը համառորեն չէր ցանկանում գնալ Օլիմպոս՝ Հերային ազատելու համար։ Միայն Դիոնիսոսին, ով արբեցրեց Հեփեստոսին, կարողացավ բերել դարբնի աստծուն։ Ազատվելուց հետո Հերան ճանաչեց որդուն և նրան կին տվեց Աֆրոդիտեին: Այնուամենայնիվ, Հեփեստոսը երկար չապրեց քամոտ կնոջ հետ և երկրորդ ամուսնության մեջ մտավ բարության և ուրախության աստվածուհի Չարիտա Ագլայայի հետ:

Հեփեստոսը միակ օլիմպիականն է, ով անընդհատ զբաղված է աշխատանքով։ Նա Զևսի համար կայծակներ է ստեղծում, կախարդական իրեր, զրահներ և զենքեր: Նա, ինչպես և Արեսը, մորից ժառանգել է որոշ քթոնական հատկանիշներ, սակայն ոչ այնքան կործանարար։ Հեփեստոսի կապն անդրաշխարհի հետ ընդգծվում է նրա հրեղեն բնույթով։ Սակայն Հեփեստոսի կրակը ոչ թե կործանարար բոց է, այլ մարդկանց ջերմացնող օջախ, կամ դարբնի դարբնոց, որով կարելի է շատ օգտակար բաներ պատրաստել։

Դեմետր

Ռեայի և Քրոնոսի դուստրերից մեկը՝ Դեմետրը, պտղաբերության և գյուղատնտեսության հովանավորն էր։ Ինչպես շատ կին աստվածներ, որոնք անձնավորում են Մայր Երկիրը, Դեմետրը ուղիղ կապ ուներ մահացածների աշխարհի հետ: Հադեսի կողմից իր դստեր՝ Պերսեփոնեի, Զևսի հետ առևանգելուց հետո Դեմետրը սգի մեջ ընկավ։ Հավերժական ձմեռը թագավորեց երկրի վրա, հազարավոր մարդիկ մահացան սովից։ Այնուհետև Զևսը պահանջեց, որ Պերսեփոնեն տարվա միայն մեկ երրորդն անցկացնի Հադեսի հետ, իսկ երկու երրորդով վերադառնա մոր մոտ։

Ենթադրվում է, որ Դեմետրը մարդկանց սովորեցրել է հողագործություն: Նա նաև պտղաբերություն տվեց բույսերին, կենդանիներին և մարդկանց։ Հույները հավատում էին, որ Դեմետրին նվիրված առեղծվածները լղոզում են ողջերի և մահացածների աշխարհի սահմանները: Հնագիտական ​​տվյալները ցույց են տալիս, որ Հունաստանի որոշ շրջաններում Դեմետրը նույնիսկ մարդկային զոհաբերություններ է կատարել։

Աֆրոդիտե

Աֆրոդիտեն՝ սիրո և գեղեցկության աստվածուհին, երկրի վրա հայտնվեց շատ անսովոր ձևով։ Ուրանի ամորձատումից հետո Քրոնոսը ծովը նետեց հոր վերարտադրողական օրգանը։ Քանի որ Ուրանը շատ բեղմնավոր էր, այս վայրում գոյացած ծովի փրփուրից առաջացավ գեղեցիկ Աֆրոդիտեն:

Աստվածուհին գիտեր սեր ուղարկել մարդկանց ու աստվածներին, ինչը հաճախ օգտագործում էր։ Աֆրոդիտեի գլխավոր ատրիբուտներից մեկը նրա հիանալի գոտին էր, որը գեղեցկացնում էր ցանկացած կնոջ։ Աֆրոդիտեի փոփոխական տրամադրվածության պատճառով շատերը տուժեցին նրա հմայքից: Վրիժառու աստվածուհին կարող էր խստորեն պատժել նրանց, ովքեր մերժում էին իր նվերները կամ ինչ-որ կերպ վիրավորում նրան:

Ապոլոն և Արտեմիս

Ապոլոնը և Արտեմիսը Լետոյի և Զևսի աստվածուհու զավակներն են։ Հերան չափազանց զայրացած էր Ամառի վրա, ուստի նա հետապնդում էր նրան ամբողջ երկրով մեկ և երկար ժամանակ թույլ չէր տալիս նրան ծնվել: Ի վերջո, Դելոս կղզում, շրջապատված Ռեայով, Թեմիդայով, Ամֆիտրիտով և այլ աստվածուհիներով, Լետոն երկու երկվորյակ է լույս աշխարհ բերել։ Առաջինը ծնվեց Արտեմիսը և անմիջապես սկսեց օգնել մորը եղբոր ծնվելու հարցում։

Նետերով ու աղեղով Արտեմիսը, շրջապատված նիմֆերով, սկսեց թափառել անտառներով։ Կույս որսորդ աստվածուհին վայրի և ընտանի կենդանիների և երկրի վրա ողջ կյանքի հովանավորն էր: Նրան են դիմել ինչպես երիտասարդ աղջիկները, այնպես էլ հղի կանայք, որոնց նա պաշտպանում էր։

Նրա եղբայրը նույնպես դարձավ արվեստի և բժշկության հովանավորը: Ապոլոնը ներդաշնակություն և հանգստություն է բերում Օլիմպոսում: Այս աստվածը համարվում է Հին Հունաստանի պատմության դասական շրջանի գլխավոր խորհրդանիշներից մեկը։ Նա գեղեցկության և լույսի տարրեր է բերում այն ​​ամենի մեջ, ինչ անում է, մարդկանց տալիս է հեռատեսության շնորհ, սովորեցնում է բուժել հիվանդություններ և երաժշտություն նվագել:

Հեստիա

Ի տարբերություն դաժան ու վրիժառու օլիմպիացիների մեծ մասի, Զևսի ավագ քույրը՝ Հեստիան, առանձնանում էր խաղաղ ու հանգիստ տրամադրվածությամբ։ Հույները նրան հարգում էին որպես օջախի և սուրբ կրակի պահապան: Հեստիան հավատարիմ մնաց մաքրաբարոյությանը և մերժեց բոլոր աստվածներին, ովքեր առաջարկեցին իրեն ամուսնանալ:

Հեստիայի պաշտամունքը շատ տարածված էր Հունաստանում։ Համարվում էր, որ նա օգնում է սուրբ արարողություններ անցկացնել և պահպանել խաղաղությունը ընտանիքներում:

Հերմես

Առևտրի, հարստության, ճարտարության և գողության հովանավորը - Հերմեսը, ամենայն հավանականությամբ, ի սկզբանե եղել է հին Փոքր Ասիայի դև-սրիկա: Ժամանակի ընթացքում հույները մանր խաբեբաին դարձրին ամենահզոր աստվածներից մեկը: Հերմեսը Զևսի և Մայա նիմֆայի որդին էր։ Ինչպես Զևսի բոլոր զավակները, նա իր զարմանալի ունակությունները դրսևորեց ի ծնե։ Այսպիսով, Հերմեսը ծնվելուց հետո հենց առաջին օրը սովորեց կիթարա նվագել և գողացավ Ապոլոնի կովերը։

Առասպելներում Հերմեսը հանդես է գալիս ոչ միայն որպես խաբեբա և գող, այլև որպես հավատարիմ օգնական։ Նա հաճախ էր փրկում հերոսներին ու աստվածներին դժվար իրավիճակներից՝ նրանց բերելով զենք, կախարդական խոտաբույսեր կամ անհրաժեշտ այլ իրեր։ Հերմեսի տարբերակիչ հատկանիշն էին թեւավոր սանդալները և կադուկուսը՝ ձողը, որի շուրջ երկու օձ էին փաթաթված:

Հերմեսին հարգում էին հովիվները, վաճառականները, վաշխառուները, ճանապարհորդները, խարդախները, ալքիմիկոսները և գուշակները:

Հադես

Հադեսը` մահացածների աշխարհի տիրակալը, միշտ չէ, որ ընդգրկված է օլիմպիական աստվածների շարքում, քանի որ նա ապրում էր ոչ թե Օլիմպոսում, այլ մռայլ հադեսում: Այնուամենայնիվ, նա, անշուշտ, շատ հզոր և ազդեցիկ աստվածություն էր: Հույները վախենում էին հադեսից և գերադասում էին նրա անունը բարձրաձայն չարտաբերել՝ այն փոխարինելով տարբեր էպիտետներով։ Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ հադեսը Զևսի այլ հիպոստաս է:

Թեև Հադեսը մահացածների աստվածն էր, նա նաև պարարտություն և հարստություն էր շնորհում: Միևնույն ժամանակ, նա ինքը, ինչպես վայել է նման աստվածությանը, երեխաներ չուներ, նույնիսկ ստիպված էր առևանգել կնոջը, քանի որ աստվածուհիներից և ոչ մեկը չէր ուզում իջնել անդրաշխարհ։

Հադեսի պաշտամունքը գրեթե տարածված չէր։ Հայտնի է միայն մեկ տաճար, որտեղ տարին մեկ անգամ զոհեր էին մատուցվում մեռելների թագավորին։

Կրոնը խաղաց էական դերմեջ Առօրյա կյանքհին հույներ. Հիմնական աստվածները համարվում էին երկնայինների երիտասարդ սերունդը, որը հաղթեց իրենց նախորդներին՝ տիտաններին, որոնք անձնավորում էին համընդհանուր ուժերը։ Հաղթանակից հետո նրանք հաստատվեցին սուրբ Օլիմպոս լեռան վրա։ Իր տիրույթում գետնի տակ էր ապրում միայն Հադեսը՝ մահացածների թագավորության տիրակալը։ Աստվածները անմահ էին, բայց շատ նման էին մարդկանց. նրանք բնութագրվում էին մարդկային հատկանիշներով. նրանք վիճում էին և հաշտվում, ստորություն էին գործում և ինտրիգներ հյուսում, սիրում և խորամանկ: Հսկայական թվով առասպելներ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, հուզիչ և հետաքրքրաշարժ, կապված են հունական աստվածների պանթեոնի հետ: Յուրաքանչյուր աստված խաղում էր իր դերը, որոշակի տեղ էր զբաղեցնում բարդ հիերարխիայում և կատարում էր իրեն վերապահված գործառույթը։

Հունական պանթեոնի գերագույն աստվածը բոլոր աստվածների արքան է: Նա հրամայեց որոտը, կայծակը, երկինքն ու ամբողջ աշխարհը։ Քրոնոսի և Ռեայի որդին, Հադեսի, Դեմետրի և Պոսեյդոնի եղբայրը։ Զևսը ծանր մանկություն է ունեցել. նրա հայրը՝ տիտան Կրոնոսը, վախենալով մրցակցությունից, խժռել է իր երեխաներին ծնվելուց անմիջապես հետո: Սակայն իր մոր՝ Ռեայի շնորհիվ Զևսին հաջողվեց ողջ մնալ։ Հզորացած Զևսը իր հորը Օլիմպոսից նետեց Տարտարոս և ստացավ անսահմանափակ իշխանություն մարդկանց և աստվածների վրա: Նրան շատ հարգում էին - լավագույն զոհաբերությունները նրան բերեցին: Յուրաքանչյուր հույնի կյանքը մանկուց հագեցած էր Զևսի գովասանքով:

Մեկը երեք հիմնականհին հունական պանթեոնի աստվածները: Քրոնոսի և Ռեայի որդին, եղբայրԶևսը և Հադեսը. Նա ենթարկվել է ջրային տարերքին, որը ստացել է տիտանների նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո։ Նա անձնավորում էր քաջությունն ու արագ բնավորությունը. նրան կարելի էր հանգստացնել առատաձեռն նվերներով, բայց ոչ երկար: Հույները նրան մեղադրում էին երկրաշարժերի և հրաբխային ժայթքումների համար: Նա ձկնորսների և նավաստիների հովանավորն էր։ Պոսեյդոնի անփոփոխ հատկանիշը եռաժանի էր. դրանով նա կարող էր փոթորիկներ առաջացնել և քարեր կոտրել:

Զևսի և Պոսեյդոնի եղբայրը՝ փակելով հին հունական պանթեոնի ամենաազդեցիկ աստվածների եռյակը։ Ծնվելուց անմիջապես հետո նրան կուլ է տվել հայրը՝ Կրոնոսը, սակայն հետագայում Զևսի կողմից ազատվել է վերջինիս արգանդից։ Կառավարել է ընդհատակ մահացածների թագավորություն, բնակեցված մահացածների և դևերի մռայլ ստվերներով: Այս թագավորություն կարելի էր մտնել միայն՝ ետդարձ չկար։ Հադեսի մասին հիշատակումը հույների մոտ ակնածանք առաջացրեց, քանի որ այս անտեսանելի սառը աստծու հպումը մարդու համար մահ էր նշանակում: Պտղաբերությունը նույնպես կախված էր հադեսից՝ բերք տալով երկրի խորքերից։ Նա հրամայեց ստորգետնյա հարստություններին:

Զևսի կինը և քույրը. Ըստ լեգենդի՝ նրանք 300 տարի գաղտնի են պահել իրենց ամուսնությունը։ Օլիմպոսի բոլոր աստվածուհիներից ամենահզորը: հովանավոր ամուսնության և ամուսնական սեր. Պաշտպանված մայրերը ծննդաբերության ժամանակ. Նա աչքի էր ընկնում իր զարմանահրաշ գեղեցկությամբ և ... հրեշավոր բնավորությամբ՝ արատավոր էր, դաժան, սրընթաց և խանդոտ, հաճախ հարձակումներ էր ուղարկում երկրի և մարդկանց վրա։ Չնայած իր բնավորությանը, այն հարգվում էր հին հույների կողմից գրեթե հավասարազոր Զևսին:

Անարդար պատերազմի և արյունահեղության Աստված: Զևսի և Հերայի որդին: Զևսն ատում էր իր որդուն և հանդուրժում էր միայն նրա մտերիմ հարաբերությունների պատճառով: Արեսն աչքի էր ընկնում խորամանկությամբ ու դավաճանությամբ՝ պատերազմ սկսելով միայն արյունահեղության համար։ Նա ուներ իմպուլսիվ, դյուրագրգիռ բնավորություն։ Նա ամուսնացած էր Աֆրոդիտե աստվածուհու հետ, նրանից ուներ ութ երեխա, որոնց շատ կապված էր։ Արեսի բոլոր պատկերները պարունակում են ռազմական պարագաներ՝ վահան, սաղավարտ, սուր կամ նիզակ, երբեմն՝ զրահ։

Զևսի և Դիոնե աստվածուհու դուստրը։ Սիրո և գեղեցկության աստվածուհի: Անձնավորելով սերը՝ նա շատ անհավատարիմ կին էր, հեշտությամբ սիրահարվում էր ուրիշներին։ Բացի այդ, նա հավերժական գարնան, կյանքի ու պտղաբերության մարմնացումն էր: Աֆրոդիտեի պաշտամունքը շատ հարգված էր Հին Հունաստանում. նա նվիրված էր հոյակապ տաճարներև մեծ զոհողություններ արեց: Աստվածուհու հագուստի անփոփոխ հատկանիշը կախարդական գոտին էր (Վեներայի գոտի), որն անսովոր գրավիչ էր դարձնում այն ​​կրողներին:

Արդար պատերազմի և իմաստության աստվածուհի: Նա ծնվել է Զևսի գլխից.. առանց կնոջ մասնակցության։ Ծնվել է ամբողջ մարտական ​​հանդերձանքով: Պատկերված է որպես կույս մարտիկ։ Նա հովանավորում էր գիտելիքները, արհեստներն ու արվեստները, գիտությունները և գյուտերը: Նրան են վերագրվում ֆլեյտան հայտնագործողը: Նա հույների սիրելին էր։ Նրա կերպարներն անընդհատ ուղեկցում էին մարտիկի հատկանիշներին (կամ գոնե մեկ հատկանիշին)՝ զրահ, նիզակ, սուր և վահան:

Քրոնոսի և Ռեայի դուստրը։ Պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհի: Մանուկ հասակում նա կրկնել է իր եղբոր՝ Հադեսի ճակատագիրը և հոշոտվել հոր կողմից, բայց հետո նրան փրկել են՝ դուրս բերելով նրա արգանդից։ Նա իր եղբոր՝ Զևսի սիրեկանն էր։ Նրա հետ հարաբերություններից նա դուստր ունեցավ՝ Պերսեփոնեն։ Ըստ լեգենդի՝ Պերսեփոնեին առևանգել է Հադեսը, իսկ Դեմետրը երկար թափառել է երկրագնդի վրա՝ փնտրելով իր դստերը։ Նրա թափառումների ժամանակ հողը հարվածեց բերքի ձախողմանը, ինչը սովի և մարդկանց մահվան պատճառ դարձավ: Մարդիկ դադարեցին նվերներ բերել աստվածներին, իսկ Զևսը հրամայեց Հադեսին վերադարձնել մոր դստերը:

Զևսի և Սեմելեի որդին։ Օլիմպոսի բնակիչներից ամենաերիտասարդը։ Գինեգործության աստված (նրան վերագրվում էր գինու և գարեջրի գյուտը), բուսականության, բնության արտադրողական ուժերի, ոգեշնչման և կրոնական էքստազի։ Դիոնիսոսի պաշտամունքն աչքի էր ընկնում անկառավարելի պարով, կախարդիչ երաժշտությամբ և անչափ հարբեցողությամբ։ Ըստ լեգենդի՝ Հերան՝ Զևսի կինը, ով ատում էր Ամպրոպի ապօրինի զավակին, խելագարություն ուղարկեց Դիոնիսոսի մոտ։ Նրան էր վերագրվում մարդկանց խելագարության հասցնելու ունակությունը։ Դիոնիսոսը թափառեց իր ողջ կյանքը և նույնիսկ այցելեց Հադեսը, որտեղից փրկեց իր մորը՝ Սեմելեին։ Երեք տարին մեկ անգամ հույները բաքյան տոնախմբություններ էին կազմակերպում՝ ի հիշատակ Դիոնիսոսի Հնդկաստանի դեմ արշավանքի։

Ամպրոպային Զևսի և Լետո աստվածուհու դուստրը: Նա ծնվել է իր երկվորյակ եղբոր՝ ոսկեմազերով Ապոլոնի հետ միաժամանակ։ Որսի, պտղաբերության, կանացի մաքրաբարոյության աստվածուհի: Ծննդաբերության ժամանակ կանանց հովանավորությունը, երջանկություն պարգեւելով ամուսնության մեջ: Լինելով ծննդաբերության ժամանակ պաշտպան՝ նրան հաճախ պատկերում էին բազմաթիվ կրծքերով։ Նրա պատվին Եփեսոսում տաճար կառուցվեց, որը աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկն էր։ Հաճախ պատկերված է ոսկե աղեղով և ուսերի վրայի թրթուրով:

Կրակի Աստված, դարբինների հովանավոր: Զևսի և Հերայի որդին, Արեսի և Աթենայի եղբայրը։ Այնուամենայնիվ, Զևսի հայրությունը կասկածի տակ դրվեց հույների կողմից: Առաջադրվել է տարբեր տարբերակներ. Նրանցից մեկը՝ համառ Հերան ծնեց Հեփեստոսին իր ազդրից՝ առանց տղամարդու մասնակցության՝ ի նշան Զևսի վրեժի՝ Աթենայի ծննդյան համար: Երեխան ծնվել է թույլ ու կաղ։ Հերան մերժեց նրան և Օլիմպոսից ծովը նետեց։ Սակայն Հեփեստոսը չմահացավ և ապաստան գտավ ծովային աստվածուհի Թետիսի մոտ։ Վրեժի ծարավը տանջում էր ծնողների կողմից մերժված Հեփեստոսին, և վերջում նա վրեժխնդիր լինելու հնարավորություն ունեցավ։ Լինելով հմուտ դարբին, նա կեղծեց անհավատալի գեղեցկության ոսկե գահը, որը որպես նվեր ուղարկեց Օլիմպոսին։ Ուրախ Հերան նստեց նրա վրա և անմիջապես հայտնվեց նախկինում անտեսանելի կապանքներով կապված: Ոչ մի համոզում և նույնիսկ Զևսի հրամանը ոչ մի ազդեցություն չունեցավ դարբին աստծո վրա. նա հրաժարվեց ազատել մորը: Միայն Դիոնիսոսը կարողացավ գլուխ հանել խորամանկից՝ նրան հարբած լինելով։

Զևսի և Պլեյադ Մայաի որդին։ Առևտրի, շահույթի, պերճախոսության, ճարպկության և մարզականության աստված: Նա հովանավորում էր վաճառականներին՝ օգնելով նրանց առատաձեռն շահույթ ստանալ։ Բացի այդ, նա եղել է ճանապարհորդների, դեսպանների, հովիվների, աստղագուշակների և մոգերի հովանավորը: Նա նաև մեկ այլ պատվավոր գործառույթ է ունեցել՝ հանգուցյալների հոգիներին ուղեկցել է դժոխք։ Նրան են վերագրել գրի և թվերի գյուտը։ Հերմեսը մանկուց առանձնանում էր գողության հակումով։ Ըստ լեգենդի, նա նույնիսկ կարողացավ գողանալ Զևսի գավազանը: Նա դա արեց որպես կատակ ... որպես երեխա: Հերմեսի անփոփոխ հատկանիշներն էին` թշնամիներին հաշտեցնելու ունակ թեւավոր ձող, լայնեզր գլխարկ և թեւավոր սանդալներ:

Աստվածների մեծ մասի անունները դասավորված են որպես հիպերհղումներ, որտեղ կարող եք գնալ մանրամասն հոդված նրանցից յուրաքանչյուրի մասին:

Հին Հունաստանի գլխավոր աստվածները՝ 12 օլիմպիական աստվածներ, նրանց օգնականներն ու ուղեկիցները

Հին Հելլադայի գլխավոր աստվածները նրանք էին, որոնք պատկանում էին երկնայինների երիտասարդ սերնդին: Ժամանակին այն աշխարհի վրա վերցրեց իշխանությունը ավագ սերնդից, որն անձնավորեց հիմնական ունիվերսալ ուժերն ու տարրերը (այս մասին տե՛ս Հին Հունաստանի աստվածների ծագումը հոդվածում): Ավագ սերնդի աստվածները սովորաբար կոչվում են տիտաններ. Հաղթելով տիտաններին՝ կրտսեր աստվածները Զևսի գլխավորությամբ բնակություն հաստատեցին Օլիմպոս լեռան վրա։ Հին հույները պատվում էին 12 օլիմպիական աստվածների: Նրանց ցուցակը սովորաբար ներառում էր Զևսը, Հերան, Աթենասը, Հեփեստոսը, Ապոլոնը, Արտեմիսը, Պոսեյդոնը, Արեսը, Աֆրոդիտեն, Դեմետրը, Հերմեսը, Հեստիան: Հադեսը նույնպես մոտ է օլիմպիական աստվածներին, բայց նա ապրում է ոչ թե Օլիմպոսում, այլ իր անդրաշխարհում։

Հին Հունաստանի լեգենդներն ու առասպելները. Մուլտֆիլմ

Աստվածուհի Արտեմիս. Արձան Լուվրում

Աթենա Կույսի արձանը Պարթենոնում. Հին հույն քանդակագործ Ֆիդիասը

Հերմեսը կադուկեսի հետ: Արձան Վատիկանի թանգարանից

Վեներա (Աֆրոդիտե) դե Միլոն. Արձան մոտ. 130-100 մ.թ.ա

Աստված Էրոս. Կարմիր կազմվածքով ուտեստ, մոտ. 340-320 մ.թ.ա ե.

ԿուսաթաղանթԱմուսնության աստված Աֆրոդիտեի ուղեկիցը: Նրա անվան համաձայն՝ հարսանեկան շարականները հին Հունաստանում կուսաթաղանթ են կոչվել նաեւ։

Դեմետրի դուստրը, որը առևանգել է Հադեսը: Անմխիթար մայրիկը երկար փնտրտուքներից հետո անդրաշխարհում գտավ Պերսեփոնեին։ Հադեսը, ով նրան իր կինը դարձրեց, համաձայնեց, որ տարվա մի մասը նա անցկացնի երկրի վրա մոր հետ, իսկ մյուսը՝ նրա հետ՝ երկրի փորոտիքներում։ Պերսեֆոնն այն հացահատիկի անձնավորումն էր, որը «մեռած» լինելով հողի մեջ ցանված, այնուհետև «կենդանանում է» և դրանից դուրս գալիս լույս։

Պերսեֆոնեի առևանգումը. Հնաոճ սափոր, մոտ. 330-320 մ.թ.ա

ԱմֆիտրիտՊոսեյդոնի կինը՝ Ներեիդներից մեկը

ՊրոտեուսՀունական ծովային աստվածություններից մեկը։ Պոսեյդոնի որդին, որն ուներ ապագան գուշակելու և իր արտաքինը փոխելու շնորհը

Տրիտոն- Պոսեյդոնի և Ամֆիտրիտեի որդին, խոր ծովի սուրհանդակը, որը շեփորահարում է պատյանը: Ըստ տեսքը- մարդու, ձիու և ձկան խառնուրդ: Արևելյան Դագոն աստծուն մոտ։

Էյրին- աշխարհի աստվածուհին, որը կանգնած է Օլիմպոսում Զևսի գահին: Հին Հռոմում աստվածուհի Պաքս.

Նիկա- հաղթանակի աստվածուհի: Զևսի մշտական ​​ուղեկիցը. Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Վիկտորիա

Դայք- Հին Հունաստանում - աստվածային ճշմարտության անձնավորում, խաբեության թշնամի աստվածուհի

Տյուխե- Հաջողության և բախտի աստվածուհի: Հռոմեացիները - Fortune

Մորփեոս – հին հունական աստվածերազներ, քնի աստված Հիպնոսի որդին

Պլուտուս- հարստության աստված

Ֆոբոս(«Վախ») - Արեսի որդին և ուղեկիցը

Դեյմոս(«Սարսափ») - Արեսի որդին և ուղեկիցը

Էնյո- հին հույների շրջանում՝ դաժան պատերազմի աստվածուհի, որը կատաղություն է առաջացնում մարտիկների մեջ և խառնաշփոթ է բերում ճակատամարտում: Հին Հռոմում - Բելոնա

Տիտաններ

Տիտանները Հին Հունաստանի աստվածների երկրորդ սերունդն են՝ ծնված բնության տարրերից։ Առաջին տիտանները եղել են վեց որդի և վեց դուստրեր, որոնք սերվել են Գայա-Երկիր Ուրանի-Երկնքի կապից։ Վեց որդի՝ Կրոն (Ժամանակը հռոմեացիների համար՝ Սատուրն), Օվկիանոս (բոլոր գետերի հայր), Հիպերիոն, Քեյ, Կրիուս, Յապետուս. Վեց դուստր. Թեթիս(Ջուր), Թեյա(Փայլում), Ռեա(Մայր սար?), Թեմիս (Արդարություն), Մնեմոսին(Հիշողություն), Ֆիբի.

Ուրան և Գայա. Հին հռոմեական խճանկար 200-250 մ.թ.

Բացի տիտաններից, Գայան Ուրանի հետ ամուսնությունից ծնեց կիկլոպներ և հեկատոնշեյրներ։

կիկլոպներ- երեք հսկաներ՝ մեծ, կլոր, կրակոտ աչքով՝ ճակատի մեջտեղում։ Հին ժամանակներում՝ ամպերի անձնավորում, որից կայծակ է կայծակ

Hecatoncheires- «հարյուր զինված» հսկաներ, որոնց սարսափելի ուժի դեմ ոչինչ չի կարող դիմակայել։ Սարսափելի երկրաշարժերի և ջրհեղեղների մարմնավորումներ.

Կիկլոպներն ու Հեկատոնշեյրներն այնքան ուժեղ էին, որ Ուրանը ինքն էլ սարսափեց նրանց զորությունից: Նա կապեց նրանց ու նետեց երկրի խորքերը, որտեղ նրանք դեռ մոլեգնում են՝ առաջացնելով հրաբխային ժայթքումներ և երկրաշարժեր։ Այս հսկաների մնալը երկրի արգանդում սկսեց նրան սարսափելի տառապանք պատճառել: Գայան համոզեց իր կրտսեր որդուն՝ Քրոնոսին, վրեժխնդիր լինել հորից՝ Ուրանոսից։