Արդար Աննա - Մարիամ Աստվածածնի մայր - սրբեր - պատմություն - հոդվածների կատալոգ - անվերապահ սեր: Սուրբ հայրեր Յոահիմ և Աննա Մադոննա՝ Յոակիմի և Աննայի դուստրը

ԱՆՆԱ

Վ 80 մ.թ.ածնվել է Յոահիմ, Մերիի հայրը։

Աննածնված 74 մ.թ.աբազմազավակ ընտանիքում՝ դառնալով տասնչորսերորդ երեխան։ Աննայի մայրն այն ժամանակ 45 տարեկան էր։ Աննայի ծնողներն այն ժամանակ միջին խավի մարդիկ էին։ Նրանք ապրում էին Նազարեթ քաղաքում, զբաղվում էին անասնապահությամբ, ունեին փոքր նախիր։ Բացի այդ, Աննայի հայրը փոքրիկ պանդոկ է պահել։ Բակում երեք սենյակ կար, որտեղ իջեւանում էին այցելու վաճառականները։

Նազարեթը գտնվում էր շատ լավ, հենց Եգիպտոսից Հնդկաստան տանող ճանապարհին, և քարավաններն անընդհատ այցելում էին այս քաղաքը:
Շատ հաճախ նրանց տանը մնում էր հայտնի գուշակ Սիմեոնը։ Սա նույն 113-ամյա Սիմեոնն է, ով սպասում էր նորածին Հիսուսի հայտնվելուն տաճարում։ Նա էր, ով ասաց այն ժամանակ. «Փառք Տիրոջը, որ ես սպասեցի դրան»: Այդ օրերին Սիմեոնը դեռ երիտասարդ էր։ Նա զբաղվում էր բժշկությամբ, բուժվում էր դեղաբույսերով և կարող էր գուշակել ապագան: Նա դա արեց տասներեք քարով և գառան ուսով։ Սիմեոնը շպրտեց դրանք, իսկ հետո ուշադիր ուսումնասիրեց, թե գետնին ընկած քարերից ինչպիսի հարթություն է ստացվել։ Այդ պահին նրա համար բացահայտվեց մարդու անհայտ ապագան։ Նախկինում մարդիկ մեծ հարգանքով ու հավատքով էին վերաբերվում գուշակներին։ Սիմեոնի մարգարեությունները միշտ իրականանում էին, և մարդիկ հաճախ էին դիմում նրան օգնության համար:

Փոքրիկ Աննան այն ժամանակ 12 տարեկան էր։ Աննան բոլորին ապշեցնում էր իր տքնաջան աշխատանքով, ամեն ինչ անում էր մորը տան մեջ օգնելու համար։ Այսքան երիտասարդ տարիքում նա արդեն գիտեր, թե ինչպես պետք է աշխատել չափահաս ձևով. կով կթել և տնային տնտեսություն վարել: Միևնույն ժամանակ նա առանձնանում էր կյանքի հանդեպ ունեցած հսկայական սիրով, անզուսպ ուրախությամբ և, որ ամենակարևորն է, խղճահարության ոչ մանկական զգացումով բոլոր կենդանի արարածների հանդեպ։ Նա խղճում էր բոլորին՝ ծերերին, թույլ ու հիվանդ թափառականներին ու հարևաններին, կենդանիներին, չէր կարողանում հանգիստ նայել որևէ մեկի տառապանքին։ Աննան մեծ ու բարի սիրտ ուներ։ Աննան պարզապես սիրահարվել է գուշակ Սիմեոնին։ Նա այնքան անսովոր ու խորհրդավոր էր: Ես զբաղվում էի ինչ-որ անհասկանալի և առեղծվածային մի բանով՝ իսկական հրաշագործ-կախարդ…
Սենյակը, որտեղ բնակվում էր Սիմեոնը, վարագույրով բաժանված էր երկու մասի։ Աննան՝ սարսափելի հետաքրքրասեր աղջիկը, թաքնվեց սենյակի երկրորդ կեսում և այնտեղից ուշադիր հետևեց Սիմեոնին կողքից՝ հիացած նրա արարքներով։ Նա շատ էր ուզում հասկանալ, թե ինչ է անում իրենց առեղծվածային հյուրը, և նա ուզում էր դա սովորել ինքն իրեն։ Սիմեոնը նաև ուշադրություն հրավիրեց հետաքրքրասեր երեխայի վրա. Նրան դուր էր գալիս Աննան իր ինքնաբուխության, բարության և նոր գիտելիքների ակնհայտ, անթաքույց ծարավով։ Նա կամաց-կամաց սկսեց աղջկան սովորեցնել բուժելու արվեստը և բացահայտեց նրան բժշկության որոշ գաղտնիքներ։
Սիմեոնը չսխալվեց. Աննան, պարզվեց, որ ընդունակ ուսանող է և ամեն ինչ ճիշտ ըմբռնեց: Շուտով նա կարող էր խոսել ատամի ցավը, հեռացնել թարախային թարախակույտը հիվանդի մարմնից կամ հանգստացնել ստամոքսի ցավը։
Նախկինում տնային բժշկությունը լայնորեն կիրառվում էր։ Յուրաքանչյուր ընտանիք ուներ մարդ, ով կարող էր օգնել հիվանդ տնային տնտեսություններին կամ ընտանի կենդանիներին: Կախարդանքը, ապաքինումն ու ապագայի կանխատեսումները ոչ ոքի չզարմացրեցին և չվախեցրեցին, նրանք դրան վերաբերվեցին հանգիստ, հավատով և ըմբռնումով: Ոչ ոք բժշկությունը չի բաժանել պաշտոնական և ժողովրդական բժշկության։

Մի անգամ Աննան աղաչեց Սիմեոնին, որ պատմի, թե ինչ է լինելու իր հետ, երբ մեծանա, ինչ ապագա է իրեն սպասվում։ Սիմեոնը, համաձայնվելով, դուրս շպրտեց քարերը և երկար ժամանակ լուռ նայեց առաջացած դասավորությանը։ Նա հոգոց հանեց, նայեց Աննային ու ոչինչ չասաց։
Հետաքրքրված աղջիկը սկսեց համառորեն ջութակ անել նրա հետ՝ համոզելով նրան ասել ճշմարտությունը։ Սիմեոնը երկար ժամանակ հրաժարվում էր, բայց հետո վերջում, ենթարկվելով նրա համոզմանը, ասաց. կարճ կյանք... Իսկ դու կմահանաս, երբ երեխա ունենաս՝ 54 տարեկանում։ Դուք աղջիկ կունենաք, որին պետք է Մարիա անվանեք: Սա արտասովոր աղջիկ կլինի։ Ժամանակը կանցնի, և նա որդի կունենա՝ անունը Հիսուս։ Այս մարդը կլինի Մեսիան, նա մարդկանց նոր հավատք կբերի, որը կփրկի աշխարհը»:
Այս գուշակությունից հետո Սիմեոնը սկսեց բոլորովին այլ աչքերով նայել փոքրիկ աղջկան։ Հին մարգարեություններից Սիմեոնը գիտեր, որ երբևէ Հրեաստանի երկրում պետք է ծնվի մի մարդ, ով ապագայում տակնուվրա կանի ամբողջ աշխարհը, կմաքրի այն կեղտից ու արատից և տա մարդկանց։ նոր կյանք... Եվ հիմա, վայ, այս մարգարեությունն իրականանում է հենց նրա աչքի առաջ:
Սիմեոնն այժմ աղոթում էր միայն մեկ բանի համար. եթե միայն նա կարողանար տեսնել այս պայծառ օրը և տեսնել աշխարհի Փրկչին իր աչքերով, եթե միայն ուժ ունենար սպասելու այս հրաշքին:
Ի վերջո, պարզվեց, ըստ մարգարեության, որ Աստվածամայրը ծնվելու էր, երբ Սիմեոնը գրեթե հարյուր տարեկան էր: Եթե ​​միայն ապրես այս օրը տեսնելու համար:

13 տարեկանում Աննան ամուսնացել է 19-ամյա Յոակիմի հետ։ Այդ օրերին երեխաները շատ արագ մեծացան, 13 տարեկանում աղջիկն արդեն չափահաս էր համարվում ու պատրաստ ամուսնության։ Նրանք ապրել են սուրբ հողում, ծնվել են ու հարուստ, բայց երեխաներ չեն ունեցել։ Նրանց շրջապատող հասարակության մեջ երեխաների բացակայությունն ընտանիքում հավասարազոր էր անեծքի, Վերևից դժգոհության, և, հետևաբար, քահանան դադարեց թույլ տալ Յոակիմին տաճար: Նա անապատում թողեց տնից և որոշեց չվերադառնալ: Տանը մնաց միայն Աննան՝ վշտացած իր դժբախտությունից։ Հովակիմի հետ իր հարսանիքի տարեդարձին նա դառնորեն լաց եղավ պարտեզում. Տեր! Վա՜յ ինձ, ես չեմ նմանվել երկրի գազաններին, որովհետև նրանք էլ երեխաներ ունեն։ Նույնիսկ ալիքներն ու դրանք կծնեն ալիքներ, որոնք խաղում են ու շաղ տալիս՝ փառաբանելով Աստծուն: Եվ ես չեմ կարող համեմատվել երկրի հետ, որովհետև երկիրը բերում է իր պտուղները ... », - Լսվեց Աննայի լացը, երկնային սուրհանդակը ՝ Հրեշտակը, վստահեցրեց Աննային, որ շուտով նա աղջիկ կունենա, որին կկոչեն Մարիամ:

Սրբապատկեր «Յոակիմի և Աննայի հանդիպումը»
Հովակիմի և Աննայի պատկերները հազվադեպ չեն սրբապատկերների մեջ, դրանք միշտ ներկայացված են եղել նույն կերպ. Երբեմն դրանք ներառված էին սրբապատկերի մի շարք ընտրված սրբերի մեջ: Եղել է նաև հատուկ կոմպոզիցիա՝ «Յոակիմի և Աննայի հանդիպումը»։ Հովակիմն ու Աննան գրկեցին միմյանց՝ հանդիպելով ավետարանից և Հովակիմի՝ անապատից իր տուն վերադառնալուց հետո:

Մարիամ Աստվածածնի Ծնունդ

Տարիներն անցան։ Աննան վաղուց մոռացել է Սիմեոնի մարգարեության մասին։ Բիզնես, տնային տնտեսություն, առօրյա կյանք. կյանքը շարունակվեց սովորականի պես: Հովակիմն ու Աննան Նազարեթում համարվում էին միջին եկամուտ ունեցող բարեկեցիկ ամուսնական զույգ։ Անասուններ էին պահում՝ այծեր, կովեր, ձիեր, ցուլեր։ Եվ ոչխարների մի մեծ հոտ: Բացի այդ, Յոահիմը ուներ փոքր ձիթհան, որտեղ արտադրվում էր թթվասեր, կաթնաշոռ, կարագ։ Չնայած իր 60 տարեկան հասակին՝ Յոահիմը դեռ շատ էր աշխատում՝ ամենուր աշխատելով հետ պահել տնային գործերից։
Հանկարծ տեղի ունեցավ անսպասելին՝ նրա կինը՝ Աննան, կրկին հղիացավ։ 54 տարեկանում Դա ուղղակի հրաշք է։ Եվ միայն հիմա Աննան հիշեց Սիմեոնի մասին։ Նա պատմեց իր բոլոր սիրելիներին՝ ամուսնուն, հարազատներին, մանկության տարիներին իրեն արված մարգարեության մասին, որ ինքը հղիանալու է 54 տարեկանում և կմահանա ծննդաբերության ժամանակ, իսկ հայտնված երեխային պետք է կոչեն Մարիամ, և այս աղջիկը հետագայում կդառնա։ Հիսուսի մայրը՝ Մեսիան, որը շատ չարչարվելու էր և նոր հավատք կբերի այս աշխարհ:

Աննայի մտերիմներն ուղղակի շփոթվել էին. Ի՞նչ մարգարեություն, որտեղի՞ց, ո՞ր Մեսիայից, իսկապե՞ս կմահանա Աննան, ինչպե՞ս կարող է դա լինել, և հետո ո՞վ է մեծացնելու երեխային:
Յոահիմն արդեն 60 տարեկան էր, և նա հազիվ թե միայնակ աղջիկ մեծացնի։
Այդ օրերին շատ երեխաներ ունենալը սովորական բան էր։ Իսկ հարազատներից ոչ ոք չկարողացավ փոքրիկ Մարիային իր մոտ տանել։ Իսկ հետո Աննան հիշեց իր հեռավոր ազգական Էլիզաբեթի մասին. Էլիզաբեթի մայրը Աննայի մոր երկրորդ զարմիկն էր։ Եղիսաբեթն ու նրա ամուսինը՝ Զաքարիան, սեփական երեխաներ չունեին, ուստի նրանք համաձայնեցին իրենց հետ վերցնել Մարիամին։

Վաղ առավոտյան, 6 ժամ 15 րոպե, հուլիսի 21-ին 20 մ.թ.ա. Ն.Ս. Յովակիմի տանը մի աղջիկ է ծնվել, որին անվանել են Մարիամ։ Աննան, չդիմանալով ծանր ծննդաբերությանը, մահացավ, ինչպես կանխագուշակել էր Սիմեոնը։


Սուրբ Յովակիմ և Աննա
Աստվածածնի ծնողների կերպարը սովորաբար սրբապատկերին պատվիրում էին այն ընտանիքները, որոնք երեխաներ չունեն կամ սպասում են իրենց առաջնեկին:

Երեխան շատ հիվանդ էր, և վստահություն չկար, որ աղջիկը ողջ կմնա առանց մոր կաթի: Հետևաբար, Յոահիմը իր դստերը գրեց ընտանիքի ծագումնաբանության մեջ միայն վտանգի ժամանակ վաղ մահանցել է, այսինքն. ուղիղ երկու ամիս անց՝ սեպտեմբերի 21-ին։
Այս ամսաթիվը սկսեց համարվել Մերիի ծննդյան օրը։ Մեր օրերում այս օրը՝ սեպտեմբերի 21-ին, տասներկու մեծերից մեկը եկեղեցական տոներ- Սուրբ Ծնունդ Սուրբ Աստվածածին.
Հուլիսի 21-ից և սեպտեմբերի 21-ից երեք օր առաջ ծնված բոլոր երեխաները հաճախ շնորհալի երեխաներ են, և նրանք բոլորը գտնվում են Մարիամ Աստվածածնի հովանավորության ներքո:
Հուլիսի 21-ը հատուկ օր է. Բնությունն ինքն է ուրախանում և նշում Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը. օդը լցվում է ամառվա և արևի բուռն հոտերով, արտասովոր թեթևություն է նստում բոլոր մարդկանց հոգու մեջ, առավոտյան բոլորը արթնանում են: լավ տրամադրությունզգալով, որ այսօր ինչ-որ արտառոց բան է լինելու:

Արդար Աննայի ննջում

Հուլիսի 25 / օգոստոսի 7 - Ամենասուրբ Աստվածածնի մոր՝ արդար Աննայի Վերափոխումը:


Իրավունքների ստանձնման պատկերակ. Աննա, Ամենասուրբ Աստվածածնի մայրը

Ըստ լեգենդի՝ սուրբ Աննան Երուսաղեմում երկու կալվածք ձեռք բերեց՝ առաջինը Գեթսեմանի դարպասի մոտ, իսկ երկրորդը՝ Հոսափատի հովտում։ Երկրորդ կալվածքում նա հանգուցյալ ընտանիքի անդամների համար դամբարան կառուցեց, որտեղ նրան թաղեցին Յոակիմի հետ։ Աստվածածնի Ամենամաքուր մարմինը թաղվել է այս ընտանեկան գերեզմանատանը։ Թաղման վայրում տաճար է կանգնեցվել։ Ավանդություն կա, որ Սբ. Ելենա առաքյալներին հավասարայստեղ կառուցվել է բազիլիկ։ 614 թվականին տաճարը ավերվեց, բայց Աստվածածնի գերեզմանը պահպանվեց։ Ժամանակակից շինությունների մեծ մասը թվագրվում է խաչակիրների ժամանակներից: Սա ստորգետնյա տաճար է, ուր տանում են 50 աստիճաններ՝ Սբ. Կնքահայրեր Յոահիմը և Աննա և Հովսեփ նշանվածը, որոնք գտնվում են աստիճանների կողքերում:


Հովակիմի և Աննայի գերեզմանոցը Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում

Սուրբ Յովակիմի և Աննայի գերեզմանները Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում

Վերջում. X դար. Սուրբ Աթոս լեռան վրա կառուցվել է Սուրբ Աննայի ուրվագիծը, որը ամենահինն է աթոսի բոլոր սկետներից: Երկար տարիներ ծովային ավազակների կողմից ավերված այն եղել է 17-րդ դարում: վերականգնվել է Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Դիոնիսիոսի կողմից, ով Փոքր Ասիայի քրիստոնյաներից ձեռք է բերել Սուրբ Արդար Աննայի ոտքը: 1680 թվականին այնտեղ կառուցվել է մայր տաճար՝ ի հիշատակ Սուրբ Աննայի Վերափոխման։ Այդ ժամանակվանից սկետը սկսեց կրել «Սուրբ Աննա» անունը։ Աթոսում հայտնի է վանականների բարձր ճգնավորությամբ։
Սուրբ Աննայի սկիտեից ոչ հեռու գտնվում է, այսպես կոչված, Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան նոր սկիտը կամ «Փոքրիկ Աննա»: Այս բարեբեր վայրերի մոտիկությունն ընդգծում է բեղմնավորման սուրբ իրադարձությունների և Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան կապը:

Սուրբ արդար թագավոր Հուստինիանոսի (527-565) օրոք Դևտերում տաճար կառուցվեց նրա պատվին, և Հուստինիանոս II կայսրը (685-695; 705-711) վերանորոգեց նրա տաճարը, քանի որ արդար Աննան հայտնվեց իր հղի կնոջը. Միևնույն ժամանակ նրա մարմինը և մաֆորիումը (քող) տեղափոխվեցին Կոստանդնուպոլիս։ Սուրբ Արդար Աննայի ննջումը նշվում է օգոստոսի 7-ին (հուլիսի 25-ին):

Ներկայումս Սուրբ Աննայի մասունքների մասնիկները գտնվում են.
- Աթոնի վանքերում (ձախ ոտքը Արդար Աննայի Մեծ սկիտեում, աջ ոտքը Քութլումուշ վանքում, ձախ ձեռքՍտավրոնիկիտա վանքում);
- Հունաստանի տարբեր վանքերում և տաճարներում (ներառյալ Պատմոսում գտնվող Սուրբ Հովհաննես Ավետարանչի վանքը, Սալոնիկում գտնվող Պանագիա Գորգոեպիկոս եկեղեցին);
- եկեղեցուն Սբ. Նիկոլասը Պիժիում, Մոսկվա;
- 26 հոկտեմբերի, 2008թ. մասունքների մի մասնիկ Սբ. Աննային Աթոս լեռից բերեցին Իբերիական պատկերակի տաճարային համալիր ԱստվածածինԴնեպրոպետրովսկ քաղաքը, որտեղ նրան դրեցին տապանում՝ տաճարի եկեղեցու ստորին միջանցքում՝ Յոակիմի և Աննայի անունով.
- 2011 թվականի հուլիսի 10-ին մասունքների մի մասնիկ Սբ. Աննային տեղափոխեցին Վալաամի վանք։

Արդար Աննայի տրոպարիոն

Ձայն 4
Դու ծնեցիր արգանդում ծնված կյանքը, Սուրբ Աստվածածինը, աստվածահաճո Աննոն: Նույնը Երկնայինի ընդունումն է, որտեղ այժմ հեռացել է բնակարանը ցնծալով, փառքով ցնծալով, պատվելով քեզ մեղքերի սիրո համար, խնդրելով մաքրություն, հավերժ օրհնված:

Արդար Աննայի կոնդակ

Ձայն 2
Մենք նշում ենք Քրիստոսի նախահայրերի հիշատակը, նրանց, ովքեր իսկապես օգնություն են խնդրում, ազատվելու բոլոր վշտից, ովքեր կանչում են. «Մեր Աստվածը մեզ հետ է, փառավորեք նրանց, ասես հաճելի է»:

Արդար Աննայի Վերափոխման Վեհացում.

Մենք մեծարում ենք քեզ, սուրբ արդար Աննո պրամատի մեր Քրիստոսի Աստծո, և ամենապատիվ մենք փառավորում ենք քո ննջումը:



Սուրբ Արդար Աննայի հրաշագործ սրբապատկերը և մասունքների մի մասը Սուրբ Աննայի ուրվագիծը Աթոս լեռան վրա:

2006 թվականի հունիսի 17-ին Բալաամը հանդիպեց սուրբ արդար Աննայի՝ Քրիստոսի նախահոր սրբապատկերին, ով Տիրոջից մեծ շնորհ ունի՝ բուժելու անպտղության հիվանդությունից: Սա ցուցակ է հրաշք պատկերակ, որը գտնվում է Աթոս լեռան Սուրբ Աննայի Սքիթում։ Նման երեք ցուցակ կա այժմ վանքում, բոլորն էլ ճշգրիտ պատճեններ են հրաշք պատկերՍուրբ Աննա, և ուղղակիորեն գրվել են Սուրբ Արդար Աննայի ուրվագծում: Անթիվ-անհամար շնորհակալագրեր ծնողներից, ովքեր սուրբ արդար Աննայի բարեխոսության շնորհիվ երեխաներ ունենալու հնարավորություն են ստացել, եկել և գալիս են Աթոս։

Աղոթքներ ամուսնական անպտղության համար

Ամուսնական անպտղությունից օգնության համար դիմեք արդար կնքահայրեր Հովակիմին և Աննային, Զաքարիա մարգարեին և Եղիսաբեթին, վանական Ռոմանը, Նահատակ Պարասկևային, որը կոչվում է Ուրբաթ:


Հանդիպում Սբ. Արդար Յովակիմ և Աննա. 17-րդ դարի սրբապատկերի հատված.

Աղոթք արդար կնքահայրեր Հովակիմին և Աննային:
Քրիստոսի արդար կանանց՝ Աստծո սուրբ հայրերի՝ Հովակիմի և Աննոյի փառաբանման մասին, ովքեր գալիս են դեպի Մեծ ցարի երկնային գահը և այն ունեցողների մեծ համարձակությունը, ինչպես ձեր ամենաերանելի դստերից՝ Ամենամաքուրից: Theotokos և հավերժ կույս Մարիամ, ով կամեցավ մարմնավորվել:
Ձեզ, որպես մեզ համար հզոր ներկայացուցիչ և նախանձախնդիր աղոթագիրք, մենք դիմում ենք մեղքի և անարժանության (անուններ): Աղոթեք Նրա բարության համար, որպեսզի Նա հեռացնի Իր զայրույթը մեզանից, ով արդարորեն մղվում է մեր դեմ մեր գործերով, և թող մեր անհամար մեղքերը արհամարհեն մեզ, դարձնեն մեզ ապաշխարության ճանապարհը և զորացնեն մեզ Իր պատվիրանների ճանապարհին: . Նաև ձեր աղոթքներով աշխարհում փրկեք մեր կյանքը և ամենայն հապճեպով խնդրեք բարի շտապում, այն ամենը, ինչ մեզ պետք է Աստծուց մեր որովայնի և բարեպաշտության համար, բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից և ձեր միջնորդությամբ հանկարծակի մահից, ազատելով մեզ, և բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից պաշտպանելով մեզ, կարծես մենք կապրենք հանգիստ և լուռ կյանքով, ամենայն բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ, և այսպիսով աշխարհում անցավ այս ժամանակավոր կյանքը, հավիտենական հանգստի մեջ մենք կհասնենք, որով ձեր սուրբ աղաչանքը. եկեք երաշխավորվենք մեր Աստծո Քրիստոսի Երկնային Թագավորությանը, Նրան, Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, ամեն ինչ վայել է, պատիվ և երկրպագություն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Արդար Աննայի անձնական խնդրանքը երեխայի նվերի համար(Ռոստովի Սուրբ Դեմետրիուսի Չեթիխ-Մինեյից).
Վա՜յ ինձ, Տե՛ր։ Ո՞ւմ եմ նմանվելու: Ո՛չ երկնքի թռչուններին, ո՛չ էլ երկրի գազաններին, որովհետև նրանք էլ, Տեր Աստված, իրենց պտուղն են բերում քեզ, իսկ ես միայնակ եմ ամուլ։ Վա՜յ ինձ, Տե՛ր: Ես մենակ եմ, մեղավոր, զուրկ զավակներից: Դու, Ով մի անգամ Սառային տվեց Իսահակի որդի հասուն ծերության ժամանակ: Դու, որ բացեցիր Աննայի արգանդը՝ քո Սամուել մարգարեի մորը, հիմա նայիր ինձ և լսիր իմ աղոթքները։ Դադարեցրե՛ք սրտիս վիշտը և բացե՛ք արգանդս, և ինձ դարձրե՛ք ամուլ, պտղաբեր, որպեսզի բերենք այն, ինչ ծնել եմ ձեզ՝ որպես նվեր՝ օրհնելով, երգելով և փառաբանելով Ձեր ողորմությունը։


Համբուրում է Զաքարիային և Էլիզաբեթին. Վերջ XV - սկսվեց: XVI դ

Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տոնի հաջորդ օրը Ուղղափառ եկեղեցիոգեկոչում է Մարիամ Աստվածածնի ծնողների՝ սուրբ արդար կնքահայր Հովակիմի և Աննայի հիշատակը։ Նրանք ստացել են «Կնքահայրեր» անունը, քանի որ նրանք Տեր Հիսուս Քրիստոսի անմիջական նախնիներն են։

Ավանդույթի համաձայն՝ Հովակիմն ու Աննան բարեպաշտ թագավորական զույգ էին, ապրում էին Երուսաղեմում (ըստ մեկ այլ վարկածի՝ Նազարեթում), բայց մինչև խոր ծերությունը երեխաներ չունեին։ Այն բանից հետո, երբ Երուսաղեմի տաճարի քահանան հրաժարվեց ընդունել Յովակիմից զոհաբերությունը, զույգը սկսեց բուռն աղոթել երեխայի նվերի համար: Տերը պատասխանեց նրանց աղոթքներին, և շուտով Աննան աղջիկ ունեցավ՝ Մարիան: Երեք տարեկանում Նրան բերեցին Տաճար, որտեղ նա դաստիարակվեց մինչև 12 տարեկանը:

Յովակիմը հանգչել է Աստվածամոր տաճար մտնելուց մի քանի տարի անց՝ 80 տարեկան հասակում, իսկ Աննան՝ երկու տարի անց, որը նա նույնպես անցկացրել է Տաճարում՝ 70 տարեկանում։

Աստծո սուրբ արդար հայրերի՝ Հովակիմի և Աննայի հիշատակը յուրաքանչյուր եկեղեցական ծառայության ազատագրման ժամանակ:

Ինչ են նրանք աղոթում սրբերին Յովակիմին և Աննային

  • Երեխաների պարգեւի համար ավանդաբար աղոթում են սուրբ Հովակիմին և Աննային:
  • Առողջության մասին.
  • Ամուսնու հետ միասնության և խաղաղության մասին.

Աղոթք սուրբ Հովակիմին և Աննային

Օ՜, փառք Քրիստոսի արդար կանանց, Աստծո սուրբ հայրերի՝ Հովակիմի և Աննոյի, ովքեր գալիս են դեպի Մեծ ցարի Երկնային գահը և նրանց մեծ համարձակությունը, ովքեր ունեն այն, ինչպես ձեր ամենաերանելի դստեր կողմից, Ամենա Մաքուր Աստվածածին և հավերժ կույս Մարիամ, ով կամեցել է մարմնավորվել:
Ձեզ՝ որպես մեզ համար հզոր ներկայացուցիչ և ջանասեր աղոթագիրք, մենք դիմում ենք մեղքի և անարժանության։ Աղոթեք Նրա բարության համար, որպեսզի Նա հեռացնի Իր զայրույթը մեզանից, ով արդարորեն մղվում է մեր դեմ մեր գործերով, և թող մեր անհամար մեղքերը արհամարհեն մեզ, դարձնեն մեզ ապաշխարության ճանապարհը և զորացնեն մեզ Իր պատվիրանների ճանապարհին: .

Նաև ձեր աղոթքներով աշխարհում փրկեք մեր կյանքը և շտապեք խնդրեք Աստծուց այն ամենն, ինչ մեզ անհրաժեշտ է որովայնի և բարեպաշտության համար, տալով մեզ բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից և հանկարծակի մահերից ձեր միջնորդությամբ, ազատելով մեզ և պաշտպանելով մեզ բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, ասես թող ապրենք հանդարտ և լուռ կյանք՝ ամենայն բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ, և աշխարհում այնպիսի ժամանակավոր կյանք անցավ, հավիտենական հանգստի մեջ մենք կհասնենք, որով քո սուրբ աղաչանքով թող մեզ երաշխավորված է մեր Աստծո՝ Քրիստոսի Երկնային Թագավորությանը, Նրան՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, ամենայն փառք վայել է, պատիվ և երկրպագություն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Երկրորդ աղոթքը Սուրբ Աստվածածնի ծնողներին՝ արդար Յովակիմին և Աննային

Արդարների սուրբի մասին՝ կնքահայրեր Հովակիմ և Աննոն: Աղոթեք ողորմած Տիրոջը, կարծես նա կհեռացնի Իր զայրույթը մեզանից, մեր գործերով արդարորեն շարժված մեր դեմ, և թող արհամարհող մեր անհամար մեղքերը դարձնեն մեզ՝ Աստծո ծառային (անուններ), ապաշխարության ուղի, և Նրա պատվիրանների ճանապարհներին թող նա հաստատի մեզ: Նաև ձեր աղոթքներով աշխարհում փրկեք մեր կյանքը և ամենայն բարի շտապում խնդրեք բարի շտապել, այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է Աստծուց որովայնի և բարեպաշտության համար, բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից և հանկարծակի մահից, ձեր բարեխոսությամբ դուք փրկեք մեզ: տեսանելի և անտեսանելի բոլոր թշնամիներից, որոնք պաշտպանում են մեզ, և այսպիսով աշխարհում այս ժամանակավոր կյանքը անցյալում է, հավիտենական խաղաղության մեջ մենք կհասնենք, որով ձեր սուրբ աղաչանքով եկեք երաշխավորվենք Քրիստոսի մեր Աստծո Երկնային Արքայությանը, Նրան, Հայր և Սուրբ Հոգի, ամենայն փառք, պատիվ և երկրպագություն վայել է հավիտյանս հավիտենից:

Աղոթք արդար Աննային

Արդարների սուրբի մասին՝ կնքահայրեր Հովակիմ և Աննոն: Աղոթեք ողորմած Տիրոջը, կարծես նա կհեռացնի Իր զայրույթը մեզանից, մեր գործերով արդարորեն շարժված մեր դեմ, և թող արհամարհող մեր անհամար մեղքերը դարձնեն մեզ՝ Աստծո ծառային (անուններ), ապաշխարության ուղի, և Նրա պատվիրանների ճանապարհներին թող նա հաստատի մեզ: Նաև ձեր աղոթքներով աշխարհում փրկեք մեր կյանքը և ամենայն բարի շտապում խնդրեք բարի շտապել, այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է Աստծուց որովայնի և բարեպաշտության համար, բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից և հանկարծակի մահից, ձեր բարեխոսությամբ դուք փրկեք մեզ: տեսանելի և անտեսանելի բոլոր թշնամիներից, որոնք պաշտպանում են մեզ, և այսպիսով աշխարհում այս ժամանակավոր կյանքը անցավ, հավիտենական հանգստի մեջ մենք կհասնենք, որով ձեր սուրբ աղաչանքով երաշխավորվենք Քրիստոսի մեր Աստծո Երկնային Թագավորությանը, Նրան՝ Հոր և Սուրբ Հոգու ամենայն փառք, պատիվ և երկրպագություն վայել է հավիտյանս հավիտենից:

Ամենասուրբ Աստվածածնի Ծննդյան մեծ տոնի նախօրեին հիշենք Նրա սուրբ ծնողներին։ Վ Սուրբ Գիրքմենք չենք գտնում պատմություն Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան մասին: Բայց այս պատմությունը մեզ համար պահպանվել է Սուրբ Ավանդույթով որպես ամբողջություն, և դա պատահական չէր, ասում է մետրոպոլիտ Վլադիմիրը (Իկիմ): Ի վերջո, Աստվածածնի ծննդյան պատմությունը և՛ հիասքանչ է, և՛ պարզապես մարդկայնորեն հուզիչ, և՛ կրում է խորը ուսուցողական իմաստ։

Ինչպես բոլորս հիշում ենք, Սուրբ Կույսի ծնողներն էին Երուսաղեմի բնակիչներ բարեպաշտ Յովակիմն ու Աննան։ Թվում էր, թե այս երջանիկ ամուսիններն ունեին աշխարհի բոլոր օրհնությունները փոխադարձ սեր, և հարստություն, և ազնվական ծնունդ - երկուսն էլ պատկանում էին Դավիթ թագավորի ընտանիքին:

Նրանք միայն մեկ բան չունեին՝ երեխաներ։ Եվ ոչ այն պատճառով, որ Յոահիմն ու Աննան չէին ուզում նրանց, - այն ժամանակվա ավանդական հասարակության մեջ դա աներևակայելի էր, այլ այն պատճառով, որ Տերը, չգիտես ինչու, միայն իրեն հայտնի էր, հետաձգեց բարեպաշտ ամուսինների այս վաղեմի ցանկությունը:

Եվ որքան ավելի քիչ էին մնում նրանց հույսերը, որ այդ ցանկությունը երբևէ կկատարվի. Յոահիմն ու Աննան արդեն թեւակոխում էին ծերության տարիքը, երբ երեխա ունենալն անհնարին է դառնում։

Նույնիսկ մեր ժամանակներում անպտղությունը շատ ընտանիքների հոգեկան տառապանքի պատճառն է։ Թեև հիմա մենք շատ ավելի հանգիստ ենք վերաբերվում ծննդաբերությանը կամ դրա բացակայությանը. ի վերջո, եկեղեցու սուրբ հայրերի ստեղծագործություններից մենք գիտենք, որ մեր փրկությունը կախված է ոչ թե երեխաներ ունենալուց, այլ նրանից, թե որքան մոտ ենք մենք Աստծուն:

Եվ բարեպաշտ Քրիստոնեական ամուսնությունամենևին էլ չի կորցնում իր հիմնական իմաստը` մեծանալով միմյանց և Աստծո հանդեպ սերը, նույնիսկ եթե ինչ-ինչ պատճառներով դա շարունակություն չի ստանում երեխաների մոտ: Բայց ինքնին երեխաներ ունենալու բնական ցանկությունն ապրում է գրեթե բոլորիս մեջ։ Իսկ սիրող ամուսինների համար, ովքեր կցանկանային տեսնել իրենց սիրո կենդանի մարմնավորումը ընդհանուր երեխայի մեջ, միասին մեծացնել մեկ կամ մի քանի քրիստոնյաների, անպտղությունը այժմ դառնում է դժվար խաչ:

Ի՞նչ կարող ենք ասել Հին Կտակարանի դարաշրջանի մասին, երբ հավատացյալներն իրենց հիմնական հույսը դնում էին Փրկչի աշխարհ գալու վրա և, հետևաբար, ձգտում էին շարունակել իրենց տոհմը ցանկացած օրինական ճանապարհով, որպեսզի իրենց ժառանգները և Իսրայելի ողջ ժողովուրդը ապրեն։ առ այսօր մարգարեների միջոցով Աստծո կողմից խոստացված փրկագնման օրը: Երեխաների ծնունդը համարվում էր ոչ այլ ինչ, քան յուրաքանչյուր բարեպաշտ հրեայի սուրբ պարտականությունն իր ժողովրդի հանդեպ: Ավելին, հատկապես խիստ պահանջներ էին դրվում Դավիթ թագավորի տան սերունդների վրա, որոնց թվում էին Հովակիմն ու Աննան։

Իրոք, ըստ մարգարեությունների, հենց այս ընտանիքից պետք է հայտնվեր Փրկիչը, և, հետևաբար, Դավթի ցանկացած ժառանգ, ով երեխա չուներ, կարող էր հետաձգել Նրա աշխարհ գալը, դարձնել Աստծո ժողովրդին և ամբողջ աշխարհին: սպասեք նույնիսկ ավելի երկար ցանկալի մարման համար:

Ամուսինների մասնակցությունը Աստծո տնտեսության այս մեծ գործին կարևոր էր, հետևաբար անմարդկայնությունը դիտվում էր որպես մեղքի նշան, որպես Աստծո կողմից մերժվածության նշան: Համապատասխան կարող էր լինել նման մարդկանց նկատմամբ շրջապատի վերաբերմունքը՝ անվստահ, արհամարհական, անբարյացակամ։ Նրանք, հավանաբար, շշնջացին նրանց մասին իրենց մեջքի հետևում, կամ նույնիսկ բացահայտ ասացին իրենց երեսին, որ նրանք հավանաբար մեծ մեղավորներ են, անարժան իրենց փառավոր և բարեպաշտ նախնիներին, քանի որ Տերը թույլ չի տալիս, որ Դավթի ընտանիքը շարունակի իրենց ընտանիքում:

ԱՆՆԱ

Վ 80 մ.թ.ածնվել է Յոահիմ, Մերիի հայրը։

Աննածնված 74 մ.թ.աբազմազավակ ընտանիքում՝ դառնալով տասնչորսերորդ երեխան։ Աննայի մայրն այն ժամանակ 45 տարեկան էր։ Աննայի ծնողներն այն ժամանակ միջին խավի մարդիկ էին։ Նրանք ապրում էին Նազարեթ քաղաքում, զբաղվում էին անասնապահությամբ, ունեին փոքր նախիր։ Բացի այդ, Աննայի հայրը փոքրիկ պանդոկ է պահել։ Բակում երեք սենյակ կար, որտեղ իջեւանում էին այցելու վաճառականները։

Նազարեթը գտնվում էր շատ լավ, հենց Եգիպտոսից Հնդկաստան տանող ճանապարհին, և քարավաններն անընդհատ այցելում էին այս քաղաքը:
Շատ հաճախ նրանց տանը մնում էր հայտնի գուշակ Սիմեոնը։ Սա նույն 113-ամյա Սիմեոնն է, ով սպասում էր նորածին Հիսուսի հայտնվելուն տաճարում։ Նա էր, ով ասաց այն ժամանակ. «Փառք Տիրոջը, որ ես սպասեցի դրան»: Այդ օրերին Սիմեոնը դեռ երիտասարդ էր։ Նա զբաղվում էր բժշկությամբ, բուժվում էր դեղաբույսերով և կարող էր գուշակել ապագան: Նա դա արեց տասներեք քարով և գառան ուսով։ Սիմեոնը շպրտեց դրանք, իսկ հետո ուշադիր ուսումնասիրեց, թե գետնին ընկած քարերից ինչպիսի հարթություն է ստացվել։ Այդ պահին նրա համար բացահայտվեց մարդու անհայտ ապագան։ Նախկինում մարդիկ մեծ հարգանքով ու հավատքով էին վերաբերվում գուշակներին։ Սիմեոնի մարգարեությունները միշտ իրականանում էին, և մարդիկ հաճախ էին դիմում նրան օգնության համար:

Փոքրիկ Աննան այն ժամանակ 12 տարեկան էր։ Աննան բոլորին ապշեցնում էր իր տքնաջան աշխատանքով, ամեն ինչ անում էր մորը տան մեջ օգնելու համար։ Այսքան երիտասարդ տարիքում նա արդեն գիտեր, թե ինչպես պետք է աշխատել չափահաս ձևով. կով կթել և տնային տնտեսություն վարել: Միևնույն ժամանակ նա առանձնանում էր կյանքի հանդեպ ունեցած հսկայական սիրով, անզուսպ ուրախությամբ և, որ ամենակարևորն է, խղճահարության ոչ մանկական զգացումով բոլոր կենդանի արարածների հանդեպ։ Նա խղճում էր բոլորին՝ ծերերին, թույլ ու հիվանդ թափառականներին ու հարևաններին, կենդանիներին, չէր կարողանում հանգիստ նայել որևէ մեկի տառապանքին։ Աննան մեծ ու բարի սիրտ ուներ։ Աննան պարզապես սիրահարվել է գուշակ Սիմեոնին։ Նա այնքան անսովոր ու խորհրդավոր էր: Ես զբաղվում էի ինչ-որ անհասկանալի և առեղծվածային մի բանով՝ իսկական հրաշագործ-կախարդ…
Սենյակը, որտեղ բնակվում էր Սիմեոնը, վարագույրով բաժանված էր երկու մասի։ Աննան՝ սարսափելի հետաքրքրասեր աղջիկը, թաքնվեց սենյակի երկրորդ կեսում և այնտեղից ուշադիր հետևեց Սիմեոնին կողքից՝ հիացած նրա արարքներով։ Նա շատ էր ուզում հասկանալ, թե ինչ է անում իրենց առեղծվածային հյուրը, և նա ուզում էր դա սովորել ինքն իրեն։ Սիմեոնը նաև ուշադրություն հրավիրեց հետաքրքրասեր երեխայի վրա. Նրան դուր էր գալիս Աննան իր ինքնաբուխության, բարության և նոր գիտելիքների ակնհայտ, անթաքույց ծարավով։ Նա կամաց-կամաց սկսեց աղջկան սովորեցնել բուժելու արվեստը և բացահայտեց նրան բժշկության որոշ գաղտնիքներ։
Սիմեոնը չսխալվեց. Աննան, պարզվեց, որ ընդունակ ուսանող է և ամեն ինչ ճիշտ ըմբռնեց: Շուտով նա կարող էր խոսել ատամի ցավը, հեռացնել թարախային թարախակույտը հիվանդի մարմնից կամ հանգստացնել ստամոքսի ցավը։
Նախկինում տնային բժշկությունը լայնորեն կիրառվում էր։ Յուրաքանչյուր ընտանիք ուներ մարդ, ով կարող էր օգնել հիվանդ տնային տնտեսություններին կամ ընտանի կենդանիներին: Կախարդանքը, ապաքինումն ու ապագայի կանխատեսումները ոչ ոքի չզարմացրեցին և չվախեցրեցին, նրանք դրան վերաբերվեցին հանգիստ, հավատով և ըմբռնումով: Ոչ ոք բժշկությունը չի բաժանել պաշտոնական և ժողովրդական բժշկության։

Մի անգամ Աննան աղաչեց Սիմեոնին, որ պատմի, թե ինչ է լինելու իր հետ, երբ մեծանա, ինչ ապագա է իրեն սպասվում։ Սիմեոնը, համաձայնվելով, դուրս շպրտեց քարերը և երկար ժամանակ լուռ նայեց առաջացած դասավորությանը։ Նա հոգոց հանեց, նայեց Աննային ու ոչինչ չասաց։
Հետաքրքրված աղջիկը սկսեց համառորեն ջութակ անել նրա հետ՝ համոզելով նրան ասել ճշմարտությունը։ Սիմեոնը երկար ժամանակ հրաժարվում էր, բայց հետո վերջում, ենթարկվելով նրա համոզմանը, ասաց. «Դժվար ու կարճ կյանք ես ապրելու։ Իսկ դու կմահանաս, երբ երեխա ունենաս՝ 54 տարեկանում։ Դուք աղջիկ կունենաք, որին պետք է Մարիա անվանեք: Սա արտասովոր աղջիկ կլինի։ Ժամանակը կանցնի, և նա որդի կունենա՝ անունը Հիսուս։ Այս մարդը կլինի Մեսիան, նա մարդկանց նոր հավատք կբերի, որը կփրկի աշխարհը»:
Այս գուշակությունից հետո Սիմեոնը սկսեց բոլորովին այլ աչքերով նայել փոքրիկ աղջկան։ Հին մարգարեություններից Սիմեոնը գիտեր, որ մի օր Հրեաստանի երկրում պետք է ծնվի մի մարդ, ով ապագայում գլխիվայր շուռ կտա ամբողջ աշխարհը, կմաքրի այն կեղտից ու արատից և մարդկանց նոր կյանք կտա: Եվ հիմա, վայ, այս մարգարեությունն իրականանում է հենց նրա աչքի առաջ:
Սիմեոնն այժմ աղոթում էր միայն մեկ բանի համար. եթե միայն նա կարողանար տեսնել այս պայծառ օրը և տեսնել աշխարհի Փրկչին իր աչքերով, եթե միայն ուժ ունենար սպասելու այս հրաշքին:
Ի վերջո, պարզվեց, ըստ մարգարեության, որ Աստվածամայրը ծնվելու էր, երբ Սիմեոնը գրեթե հարյուր տարեկան էր: Եթե ​​միայն ապրես այս օրը տեսնելու համար:

13 տարեկանում Աննան ամուսնացել է 19-ամյա Յոակիմի հետ։ Այդ օրերին երեխաները շատ արագ մեծացան, 13 տարեկանում աղջիկն արդեն չափահաս էր համարվում ու պատրաստ ամուսնության։ Նրանք ապրել են սուրբ հողում, ծնվել են ու հարուստ, բայց երեխաներ չեն ունեցել։ Նրանց շրջապատող հասարակության մեջ երեխաների բացակայությունն ընտանիքում հավասարազոր էր անեծքի, Վերևից դժգոհության, և, հետևաբար, քահանան դադարեց թույլ տալ Յոակիմին տաճար: Նա անապատում թողեց տնից և որոշեց չվերադառնալ: Տանը մնաց միայն Աննան՝ վշտացած իր դժբախտությունից։ Հովակիմի հետ իր հարսանիքի տարեդարձին նա դառնորեն լաց եղավ պարտեզում. Տեր! Վա՜յ ինձ, ես չեմ նմանվել երկրի գազաններին, որովհետև նրանք էլ երեխաներ ունեն։ Նույնիսկ ալիքներն ու դրանք կծնեն ալիքներ, որոնք խաղում են ու շաղ տալիս՝ փառաբանելով Աստծուն: Եվ ես չեմ կարող համեմատվել երկրի հետ, որովհետև երկիրը բերում է իր պտուղները ... », - Լսվեց Աննայի լացը, երկնային սուրհանդակը ՝ Հրեշտակը, վստահեցրեց Աննային, որ շուտով նա աղջիկ կունենա, որին կկոչեն Մարիամ:

Սրբապատկեր «Յոակիմի և Աննայի հանդիպումը»
Հովակիմի և Աննայի պատկերները հազվադեպ չեն սրբապատկերների մեջ, դրանք միշտ ներկայացված են եղել նույն կերպ. Երբեմն դրանք ներառված էին սրբապատկերի մի շարք ընտրված սրբերի մեջ: Եղել է նաև հատուկ կոմպոզիցիա՝ «Յոակիմի և Աննայի հանդիպումը»։ Հովակիմն ու Աննան գրկեցին միմյանց՝ հանդիպելով ավետարանից և Հովակիմի՝ անապատից իր տուն վերադառնալուց հետո:

Մարիամ Աստվածածնի Ծնունդ

Տարիներն անցան։ Աննան վաղուց մոռացել է Սիմեոնի մարգարեության մասին։ Բիզնես, տնային տնտեսություն, առօրյա կյանք. կյանքը շարունակվեց սովորականի պես: Հովակիմն ու Աննան Նազարեթում համարվում էին միջին եկամուտ ունեցող բարեկեցիկ ամուսնական զույգ։ Անասուններ էին պահում՝ այծեր, կովեր, ձիեր, ցուլեր։ Եվ ոչխարների մի մեծ հոտ: Բացի այդ, Յոահիմը ուներ փոքր ձիթհան, որտեղ արտադրվում էր թթվասեր, կաթնաշոռ, կարագ։ Չնայած իր 60 տարեկան հասակին՝ Յոահիմը դեռ շատ էր աշխատում՝ ամենուր աշխատելով հետ պահել տնային գործերից։
Հանկարծ տեղի ունեցավ անսպասելին՝ նրա կինը՝ Աննան, կրկին հղիացավ։ 54 տարեկանում Դա ուղղակի հրաշք է։ Եվ միայն հիմա Աննան հիշեց Սիմեոնի մասին։ Նա պատմեց իր բոլոր սիրելիներին՝ ամուսնուն, հարազատներին, մանկության տարիներին իրեն արված մարգարեության մասին, որ ինքը հղիանալու է 54 տարեկանում և կմահանա ծննդաբերության ժամանակ, իսկ հայտնված երեխային պետք է կոչեն Մարիամ, և այս աղջիկը հետագայում կդառնա։ Հիսուսի մայրը՝ Մեսիան, որը շատ չարչարվելու էր և նոր հավատք կբերի այս աշխարհ:

Աննայի մտերիմներն ուղղակի շփոթվել էին. Ի՞նչ մարգարեություն, որտեղի՞ց, ո՞ր Մեսիայից, իսկապե՞ս կմահանա Աննան, ինչպե՞ս կարող է դա լինել, և հետո ո՞վ է մեծացնելու երեխային:
Յոահիմն արդեն 60 տարեկան էր, և նա հազիվ թե միայնակ աղջիկ մեծացնի։
Այդ օրերին շատ երեխաներ ունենալը սովորական բան էր։ Իսկ հարազատներից ոչ ոք չկարողացավ փոքրիկ Մարիային իր մոտ տանել։ Իսկ հետո Աննան հիշեց իր հեռավոր ազգական Էլիզաբեթի մասին. Էլիզաբեթի մայրը Աննայի մոր երկրորդ զարմիկն էր։ Եղիսաբեթն ու նրա ամուսինը՝ Զաքարիան, սեփական երեխաներ չունեին, ուստի նրանք համաձայնեցին իրենց հետ վերցնել Մարիամին։

Վաղ առավոտյան, 6 ժամ 15 րոպե, հուլիսի 21-ին 20 մ.թ.ա. Ն.Ս. Յովակիմի տանը մի աղջիկ է ծնվել, որին անվանել են Մարիամ։ Աննան, չդիմանալով ծանր ծննդաբերությանը, մահացավ, ինչպես կանխագուշակել էր Սիմեոնը։

Սուրբ Յովակիմ և Աննա
Աստվածածնի ծնողների կերպարը սովորաբար սրբապատկերին պատվիրում էին այն ընտանիքները, որոնք երեխաներ չունեն կամ սպասում են իրենց առաջնեկին:

Երեխան շատ հիվանդ էր, և վստահություն չկար, որ աղջիկը ողջ կմնա առանց մոր կաթի: Ուստի Յովակիմը իր դստերը գրի է առել ընտանեկան ծագումնաբանության մեջ միայն այն ժամանակ, երբ վաղաժամ մահվան վտանգը անցել է, այսինքն. ուղիղ երկու ամիս անց՝ սեպտեմբերի 21-ին։
Այս ամսաթիվը սկսեց համարվել Մերիի ծննդյան օրը։ Այսօր այս օրը՝ սեպտեմբերի 21-ին, նշվում է տասներկու մեծ եկեղեցական տոներից մեկը՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի Ծնունդը։
Հուլիսի 21-ից և սեպտեմբերի 21-ից երեք օր առաջ ծնված բոլոր երեխաները հաճախ շնորհալի երեխաներ են, և նրանք բոլորը գտնվում են Մարիամ Աստվածածնի հովանավորության ներքո:
Հուլիսի 21-ը հատուկ օր է. Բնությունն ինքն է ուրախանում և նշում Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը. օդը լցվում է ամառվա և արևի բույրով, արտասովոր թեթևություն է նստում բոլոր մարդկանց հոգում, առավոտյան բոլորը արթնանում են լավ տրամադրությամբ՝ ակնկալելով, որ ինչ-որ արտառոց բան է լինելու այսօր.

Արդար Աննայի ննջում

Հուլիսի 25 / օգոստոսի 7 - Ամենասուրբ Աստվածածնի մոր՝ արդար Աննայի Վերափոխումը:


Իրավունքների ստանձնման պատկերակ. Աննա, Ամենասուրբ Աստվածածնի մայրը

Ըստ լեգենդի՝ սուրբ Աննան Երուսաղեմում երկու կալվածք ձեռք բերեց՝ առաջինը Գեթսեմանի դարպասի մոտ, իսկ երկրորդը՝ Հոսափատի հովտում։ Երկրորդ կալվածքում նա հանգուցյալ ընտանիքի անդամների համար դամբարան կառուցեց, որտեղ նրան թաղեցին Յոակիմի հետ։ Աստվածածնի Ամենամաքուր մարմինը թաղվել է այս ընտանեկան գերեզմանատանը։ Թաղման վայրում տաճար է կանգնեցվել։ Ավանդություն կա, որ Սբ. Առաքյալների հետ հավասար Հելենն այստեղ բազիլիկ է կառուցել: 614 թվականին տաճարը ավերվեց, բայց Աստվածածնի գերեզմանը պահպանվեց։ Ժամանակակից շինությունների մեծ մասը թվագրվում է խաչակիրների ժամանակներից: Սա ստորգետնյա տաճար է, ուր տանում են 50 աստիճաններ՝ Սբ. Կնքահայրեր Յոահիմը և Աննա և Հովսեփ նշանվածը, որոնք գտնվում են աստիճանների կողքերում:


Հովակիմի և Աննայի գերեզմանոցը Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում

Սուրբ Յովակիմի և Աննայի գերեզմանները Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում

Վերջում. X դար. Սուրբ Աթոս լեռան վրա կառուցվել է Սուրբ Աննայի ուրվագիծը, որը ամենահինն է աթոսի բոլոր սկետներից: Երկար տարիներ ծովային ավազակների կողմից ավերված այն եղել է 17-րդ դարում: վերականգնվել է Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Դիոնիսիոսի կողմից, ով Փոքր Ասիայի քրիստոնյաներից ձեռք է բերել Սուրբ Արդար Աննայի ոտքը: 1680 թվականին այնտեղ կառուցվել է մայր տաճար՝ ի հիշատակ Սուրբ Աննայի Վերափոխման։ Այդ ժամանակվանից սկետը սկսեց կրել «Սուրբ Աննա» անունը։ Աթոսում հայտնի է վանականների բարձր ճգնավորությամբ։
Սուրբ Աննայի սկիտեից ոչ հեռու գտնվում է, այսպես կոչված, Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան նոր սկիտը կամ «Փոքրիկ Աննա»: Այս բարեբեր վայրերի մոտիկությունն ընդգծում է բեղմնավորման սուրբ իրադարձությունների և Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան կապը:

Սուրբ արդար թագավոր Հուստինիանոսի (527-565) օրոք Դևտերում տաճար կառուցվեց նրա պատվին, և Հուստինիանոս II կայսրը (685-695; 705-711) վերանորոգեց նրա տաճարը, քանի որ արդար Աննան հայտնվեց իր հղի կնոջը. Միևնույն ժամանակ նրա մարմինը և մաֆորիումը (քող) տեղափոխվեցին Կոստանդնուպոլիս։ Սուրբ Արդար Աննայի ննջումը նշվում է օգոստոսի 7-ին (հուլիսի 25-ին):

Ներկայումս Սուրբ Աննայի մասունքների մասնիկները գտնվում են.
- Աթոնի վանքերում (ձախ ոտքը Արդար Աննայի Մեծ սկետում, աջ ոտքը Կութլումուշ վանքում, ձախ ձեռքը Ստավրոնիկիտա վանքում);
- Հունաստանի տարբեր վանքերում և տաճարներում (ներառյալ Պատմոսում գտնվող Սուրբ Հովհաննես Ավետարանչի վանքը, Սալոնիկում գտնվող Պանագիա Գորգոեպիկոս եկեղեցին);
- եկեղեցուն Սբ. Նիկոլասը Պիժիում, Մոսկվա;
- 26 հոկտեմբերի, 2008թ. մասունքների մի մասնիկ Սբ. Աննային Աթոսից բերեցին Դնեպրոպետրովսկի Աստվածածնի Իբերիական պատկերակի տաճարային համալիր, որտեղ նրան դրեցին տաճարի ստորին միջանցքում գտնվող տապանում՝ Յովակիմի և Աննայի անունով.
- 2011 թվականի հուլիսի 10-ին մասունքների մի մասնիկ Սբ. Աննային տեղափոխեցին Վալաամի վանք։

Արդար Աննայի տրոպարիոն

Ձայն 4
Դու ծնեցիր արգանդում ծնված կյանքը, Սուրբ Աստվածածինը, աստվածահաճո Աննոն: Նույնը Երկնայինի ընդունումն է, որտեղ այժմ հեռացել է բնակարանը ցնծալով, փառքով ցնծալով, պատվելով քեզ մեղքերի սիրո համար, խնդրելով մաքրություն, հավերժ օրհնված:

Արդար Աննայի կոնդակ

Ձայն 2
Մենք նշում ենք Քրիստոսի նախահայրերի հիշատակը, նրանց, ովքեր իսկապես օգնություն են խնդրում, ազատվելու բոլոր վշտից, ովքեր կանչում են. «Մեր Աստվածը մեզ հետ է, փառավորեք նրանց, ասես հաճելի է»:

Արդար Աննայի Վերափոխման Վեհացում.

Մենք մեծարում ենք քեզ, սուրբ արդար Աննո պրամատի մեր Քրիստոսի Աստծո, և ամենապատիվ մենք փառավորում ենք քո ննջումը:



Սուրբ Արդար Աննայի հրաշագործ սրբապատկերը և մասունքների մի մասը Սուրբ Աննայի ուրվագիծը Աթոս լեռան վրա:

2006 թվականի հունիսի 17-ին Բալաամը հանդիպեց սուրբ արդար Աննայի՝ Քրիստոսի նախահոր սրբապատկերին, ով Տիրոջից մեծ շնորհ ունի՝ բուժելու անպտղության հիվանդությունից: Սա հրաշագործ սրբապատկերի կրկնօրինակն է, որը գտնվում է Աթոս լեռան Սուրբ Աննայի սկետում: Այժմ վանքում կա երեք այդպիսի ցուցակ, բոլորն էլ սուրբ Աննայի հրաշագործ պատկերի ճշգրիտ պատճեններն են և գրված են անմիջապես Սուրբ Արդար Աննայի ուրվագծում։ Անթիվ-անհամար շնորհակալագրեր ծնողներից, ովքեր սուրբ արդար Աննայի բարեխոսության շնորհիվ երեխաներ ունենալու հնարավորություն են ստացել, եկել և գալիս են Աթոս։

Աղոթքներ ամուսնական անպտղության համար

Ամուսնական անպտղությունից օգնության համար դիմեք արդար կնքահայրեր Հովակիմին և Աննային, Զաքարիա մարգարեին և Եղիսաբեթին, վանական Ռոմանը, Նահատակ Պարասկևային, որը կոչվում է Ուրբաթ:

Հանդիպում Սբ. Արդար Յովակիմ և Աննա. 17-րդ դարի սրբապատկերի հատված.

Աղոթք արդար կնքահայրեր Հովակիմին և Աննային:
Քրիստոսի արդար կանանց՝ Աստծո սուրբ հայրերի՝ Հովակիմի և Աննոյի փառաբանման մասին, ովքեր գալիս են դեպի Մեծ ցարի երկնային գահը և այն ունեցողների մեծ համարձակությունը, ինչպես ձեր ամենաերանելի դստերից՝ Ամենամաքուրից: Theotokos և հավերժ կույս Մարիամ, ով կամեցավ մարմնավորվել:
Ձեզ, որպես մեզ համար հզոր ներկայացուցիչ և նախանձախնդիր աղոթագիրք, մենք դիմում ենք մեղքի և անարժանության (անուններ): Աղոթեք Նրա բարության համար, որպեսզի Նա հեռացնի Իր զայրույթը մեզանից, ով արդարորեն մղվում է մեր դեմ մեր գործերով, և թող մեր անհամար մեղքերը արհամարհեն մեզ, դարձնեն մեզ ապաշխարության ճանապարհը և զորացնեն մեզ Իր պատվիրանների ճանապարհին: . Նաև ձեր աղոթքներով աշխարհում փրկեք մեր կյանքը և ամենայն հապճեպով խնդրեք բարի շտապում, այն ամենը, ինչ մեզ պետք է Աստծուց մեր որովայնի և բարեպաշտության համար, բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից և ձեր միջնորդությամբ հանկարծակի մահից, ազատելով մեզ, և բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից պաշտպանելով մեզ, կարծես մենք կապրենք հանգիստ և լուռ կյանքով, ամենայն բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ, և այսպիսով աշխարհում անցավ այս ժամանակավոր կյանքը, հավիտենական հանգստի մեջ մենք կհասնենք, որով ձեր սուրբ աղաչանքը. եկեք երաշխավորվենք մեր Աստծո Քրիստոսի Երկնային Թագավորությանը, Նրան, Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, ամեն ինչ վայել է, պատիվ և երկրպագություն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Արդար Աննայի անձնական խնդրանքը երեխայի նվերի համար(Ռոստովի Սուրբ Դեմետրիուսի Չեթիխ-Մինեյից).
Վա՜յ ինձ, Տե՛ր։ Ո՞ւմ եմ նմանվելու: Ո՛չ երկնքի թռչուններին, ո՛չ էլ երկրի գազաններին, որովհետև նրանք էլ, Տեր Աստված, իրենց պտուղն են բերում քեզ, իսկ ես միայնակ եմ ամուլ։ Վա՜յ ինձ, Տե՛ր: Ես մենակ եմ, մեղավոր, զուրկ զավակներից: Դու, Ով մի անգամ Սառային տվեց Իսահակի որդի հասուն ծերության ժամանակ: Դու, որ բացեցիր Աննայի արգանդը՝ քո Սամուել մարգարեի մորը, հիմա նայիր ինձ և լսիր իմ աղոթքները։ Դադարեցրե՛ք սրտիս վիշտը և բացե՛ք արգանդս, և ինձ դարձրե՛ք ամուլ, պտղաբեր, որպեսզի բերենք այն, ինչ ծնել եմ ձեզ՝ որպես նվեր՝ օրհնելով, երգելով և փառաբանելով Ձեր ողորմությունը։

Համբուրում է Զաքարիային և Էլիզաբեթին. Վերջ XV - սկսվեց: XVI դ

ՃԻՇՏ ՍՐԲԵՐԸ ՀՈԱԿԻՄ ԵՎ ԱՆՆԱ

Սուրբ Աննան՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի մայրը, Բեթղեհեմի Մատթան քահանայի կրտսեր դուստրն էր, որը սերում էր Լևինի ցեղից՝ Ահարոնի ընտանիքից, և նրա կինը՝ Մարիամը, Հուդայի ցեղից: Նրա ծնողներն ունեին երեք դուստր՝ Մարիա, Սովիան և Ան-նա։ Դրանցից առաջինն ամուսնացավ Մարիայի հետ Բեթ-լե-եմում և Ռո-դի-լա Սա-լո-միյուում; Դրանից հետո դու գնացիր ամուսնանալու Սո-վիի հետ, ինչպես նաև Բեթ-լե-եմի և Ռո-դի-լա Էլի-սա-վե-թուի, Իոան-նա Պրեդ-տե-չիի մոր հետ. երրորդը՝ Աննան՝ նախասենթ Բո-գո-րո-դի-ցիի ապագա մայրը, ամուսնացավ Յոակի-մայի հետ, որը Գալիայից էր Նա-զա-ռեթ քաղաքում։

Սուրբ արդար Յովակիմը՝ Վարպափիրի որդին, Դավիթ թագավորի հետնորդն էր, որին Աստված խոստացել էր, որ աշխարհի Փրկիչ Մեսիան ծնվելու է իր սերնդի սերնդից։ Նրա բառը հետևյալն է. Սի-նա Դա-վի-դա Նա-ֆա-նա րո-դիլ-սյա սոն Լե-վի, Լե-վի րո-դալ Մել-չիյու և Պան-ֆի-րա, Պան- եղևնի րո-դիլ Վար-պա-ֆի-րա, Վար-պա-ֆիր նույն Ռո-դիլ Ջոակի-մա, Աստված-ժի-էի Մա-տե-րի հայրը:

Զույգը ապրում էր Գալիլեայի Նազարեթում (Պաղեստինի հյուսիսային հատված) և ամբողջ կյանքում երազում էր երեխաների մասին, սակայն, ըստ Աստծո հատուկ Նախախնամության, սուրբ Աննան երկար ժամանակ ամուլ էր։ Նրանք արդար կյանք են վարել, նրանց միավորել է քնքուշ սերը։ Նրանք տարեկան տալիս էին իրենց եկամտի երկու երրորդը Երուսաղեմի տաճարև աղքատները.

Հովակիմն ու Աննան երեխաներ չունեին մինչև հասուն ծերություն, և նրանք ամբողջ կյանքում տխրեցին ու լաց եղան դրա համար: Նրանք ստիպված էին համբերել արհամարհանքին և ծաղրանքին, քանի որ այն ժամանակ երեխայի բացակայությունը ամոթ էր համարվում։ Իրենց ամուսնության 50 տարիների ընթացքում ամուսինները միայն ջերմեռանդորեն աղոթում էին Աստծուն՝ խոնարհաբար վստահելով Նրա Կամքին:


Մի օր, ընթացքում մեծ տոն, այն պարգևները, որոնք արդար Հովակիմը տարավ Երուսաղեմ՝ դրանք Աստծուն բերելու համար, չընդունվեցին Ռուբեն քահանայի կողմից, ով կարծում էր, որ անզավակ ամուսինն արժանի չէ Աստծուն զոհաբերելու։ Դա շատ տխրեցրեց երեցին, և նա, իրեն համարելով ամենամեղավոր մարդկանց մեջ, որոշեց տուն չվերադառնալ, այլ միայնակ հաստատվել մի ամայի վայրում։ Նա որոշել է 40 օր ու գիշեր անցկացնել ծոմի ու աղոթքի մեջ՝ աղոթելով Տիրոջը ողորմության համար։

Իր արդար կինը՝ Աննան, իրեն պատուհասած վշտի գլխավոր մեղավորն էր համարում։ Իմանալով ամուսնու արարքի մասին՝ նա նույնպես սկսեց ծոմ պահել ու աղոթել՝ ողբալով խնդրել Աստծուն, որ իրեն երեխա տա՝ խոստանալով ծնված երեխա բերել Աստծուն որպես նվեր։

Եվ լսվեց սուրբ ամուսինների աղոթքը. նրանց երկուսին էլ հայտնվեց հրեշտակ և հայտարարեց, որ նրանց համար դուստր է ծնվելու, որը կօրհնի ողջ մարդկային ցեղը:

Սուրբ Աննայի բեղմնավորումը տեղի է ունեցել Երուսաղեմում դե-կաբ-ռյա ամսվա իններորդ օրը (այս օրը - Դեկտեմբերի 9 / Դեկտեմբերի 22- Ուղղափառ եկեղեցին նշում է Արդար Աննայի կողմից Սուրբ Կույս Մարիամի հղիությունը ), իսկ սեպտեմբերի 8-ին ծնվեց նրա դուստրը, նախամաքուր հոտը և Պրե-բլա-թ-վե-նայա Դե-վա Մարիան, Կո-ի ծննդյան մասին, նա չէր ուզում, և երկրին: Յովակիմը Իր ծննդյան կապակցությամբ Աստծուն բերեց մեծ նվերներ, զոհեր և այրվող և ստացավ օրհնյալ խոսքեր՝ առաջին քահանայապետ նիկ-կա, քահանաներ-նիկով, լե-վի-տով և բոլոր մարդկանց կարողության համար: ծեծել blah-th-th-th -Nyah Աստծո. Այնուհետև նա իր տանը կազմակերպեց առատ տրա-պե-զու, և բոլորը Աստծո փառքի կողմնակիցներով:

Under-ras-ta-yu-shuu De-vu Maryu ro-di-te-li Her be-reg-li as ze-ni-tsu oka, ve-daya, ըստ հատկապես բեն-նո-մու Աստծո արյան. , որ Նա կլինի ողջ աշխարհի լույսը և մարդու էության նորոգումը: Հետևաբար, նրանք տեսնում են-pi-you-wa- արդյոք Նրան նման մանրակրկիտ քննությամբ, ինչպես-անել-բա-լա Խաղալիք, ինչ-որ բան -r պետք է լինի Ma-te-ryu Spa-si-te-la of the աշխարհ. Նրանք սիրում են նրան ոչ միայն որպես դուստր, այնքան երկար են սպասում, այլև որպես աստված, հիշիր Անգելյան խոսքերը, որոնք ասացին Նրա մասին և տեսեք-դյա ոգու մասին, որը պետք է արվի Նրա վրա: Նա լի է Աստծուց, բլա-գո-դա-տի, որ-ին-ն-ն-բայց մոտ-հա-հա-լա-նույն բլա-գո-դա-նրանց րո-դի-տե-լեին: Նմանապես, ինչպես է արև-ցե-մի-ռայ-չա-մի լուսավորում աստղերը, որոնք դևեր չեն, տալով նրանց իրենց լույսի մասերը, և բ-թ-թ-բ-նայա Մարիան, ինչպես արևը, օզա-րյա: -լա լու-չա-մի տրվեց նրա բլա-գո-դա-տի Ջոակի-մային և Ան-լավին, այնպես որ նրանք կիսով չափ Աստծո Դու-հա չէին և հաստատակամ էին: Ռո-վա-Անգ-գել բառերի գործածության մեջ...

Մինչև երեք տարեկան Օրհնյալ ՄարիամՆա ապրում էր իր ծնողների տանը, այնուհետև սրբերի Յովակիմի և Աննայի կողմից հանդիսավոր կերպով առաջնորդվում էր Տիրոջ տաճար, որտեղ նա դաստիարակվում էր մինչև հասունանալը:

Մարիամի Սուրբ Հովակիմի տաճար մուտքագրվելուց մի քանի տարի անց նա մահացավ 80 տարեկանում։ Սուրբ Ան-նա, մնաց ոռնոցով, բայ-կի-նու-լա Նա-զա-ռետ և եկավ Երու-սա-լիմ, որտեղ pre-va-la about-lo իր նախասուրբ Դո-չե-րի, աղոթելով դե-պրա-ստան-բայց Աստծո տաճարում: Երկու տարի ապրել է Երու-սա-լի-մեում, նա խաղաղությամբ մահացել է 79 տարեկան հասակում՝ նախքան Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետումը: Դստեր փառքը բացահայտվեց նրան հավերժական կյանքում:

Հիշողություն Արդար Աննայի ննջումը հուլիսի 25 (օգոստոսի 7) .

Հովակիմն ու Աննան թաղված են իրենց դստեր ապագա գերեզմանի մոտ, ինչպես նաև նշանված Հովսեփի գերեզմանի մոտ՝ Գեթսեմանի այգում, Ձիթենյաց լեռան տակ, Երուսաղեմից ոչ հեռու։ Այս դամբարանները գտնվում էին Հովսափատի հովտի եզրին, որը գտնվում էր Երուսաղեմի և Ձիթենյաց լեռան միջև։

Արդար Յովակիմի և Աննայի արժանապատվությունն ու սրբությունը

Արդար ամուսինների մեծ տարիքը դա է ցույց տալիս նրանց դստեր ծնունդը Աստծո հատուկ Նախախնամության գործողությունն էր ... Հենց այդպիսի դստեր Հղման և Ծննդի մեջ բացահայտվել էև Աստծո շնորհի զորությունը , և Ծնվածների պատիվը և ծնողների արժանապատվությունը. Որովհետև ամուլ և ծեր կնոջ համար անհնար է այլ կերպ ծնել, քան Աստծո շնորհի զորությամբ. այստեղ այլևս բնությունը չէ, որ գործում է, այլ Աստված, որը հաղթում է բնության օրենքներին և քանդում անպտղության կապերը:

Անպտուղ և տարեց ծնողներից ծնվելը մեծ պատիվ է ծնվածի համար, քանի որ նա ծնվել է ոչ թե անմիզապահ ծնողներից, այլ չափավոր և տարեց մարդկանցից, ինչպիսիք են Յոահիմը և Աննան, ովքեր ապրել են ամուսնության մեջ 50 տարի և ունեցել. երեխաներ չկան. Ի վերջո, նման ծնունդով բացահայտվում է հենց իրենց ծնողների արժանապատվությունը, քանի որ երկար ստերջությունից հետո նրանք ծնել են ուրախություն ողջ աշխարհին, որը նմանվել է սուրբ հայրապետ Աբրահամին և նրա բարեպաշտ կնոջը՝ Սառային, որոնք, ըստ. Աստծո խոստումը, ծնեց Իսահակին ծերության ժամանակ (Ծննդ. 21:2): Սակայն, անկասկած, կարելի է ասել, որ Մարիամ Աստվածածնի ծնունդն ավելի բարձր է, քան Իսահակի ծնունդը Աբրահամի և Սառայի կողմից։ Որքանով որ ծնված Մարիամ Աստվածածինը ինքն ավելի բարձր է և պատվի արժանի, քան Իսահակը, այնքան ավելի ու ավելի բարձր է Հովակիմի և Աննայի արժանապատվությունը, քան Աբրահամն ու Սառան: Նրանք անմիջապես չհասան այդ արժանապատվությանը, այլ միայն ջանասիրաբար ծոմապահությամբ և աղոթքով, հոգևոր վշտի և սրտացավության մեջ նրանք աղոթեցին Աստծուն դրա համար. Առաջնորդի կողմից նպաստներ ստանալու խնդրանքը, և աղոթքը լավագույն բարեխոսն է:

Արդար սրբերը Յովակիմն ու Աննան կոչված են «Կնքահայրեր»քանի որ նրանք Տեր Հիսուս Քրիստոսի անմիջական նախահայրերն են:

Սրբերն Աննա և Յաոկիմը հրաշք չեն գործել, նահատակություն և վանական գործեր չեն կրել։ Նրանք կրեցին այլ վիշտեր՝ անպտուղ մենակության վիշտը, և համբերատար հույսը առ Աստված, որը նրանք տանում են մինչև ծերություն:Համբերությամբ և հույսով արդար Աննան և Հովակիմը ձեռք բերեցին իրենց գանձը երկրային կյանքում: Համբերությունն ու հույսը պսակվեցին Սուրբ Ծննդյան բերկրանքով ու դարձան Աստծո մեջ հավերժական ուրախության գրավականը։ Եվ Քրիստոս Փրկիչը մեզ պատվիրում է. «Ձեր համբերությամբ փրկեք ձեր հոգիները»(Ղուկաս 21։19)։


Ավանդաբար, Ամենասուրբ Աստվածածնի ծնողներին աղոթում են երեխաների նվերի համար:

Տրոպարիոն սուրբ արդար կնքահոր Հովակիմի և Աննայի
Նրանք, ովքեր նախկինում ավելի օրինավոր էին, քան արդարների շնորհը,
Նա ծնեց մեզ աստվածատուր մանուկին՝ Յոակիմին և Աննային։
Այնուամենայնիվ, այսօր այն պայծառ հաղթական է,
ուրախությամբ տոնել աստվածային եկեղեցին,
ազնիվ հիշողությունդ,
Փառք Աստծուն, որ մեզ համար բարձրացրեց փրկության եղջյուրը Դավթի տանը։

Արդար Աննայի Տրոպարիոն, Տոն 4
Դու ծնեցիր արգանդում ծնված կյանքը, Սուրբ Աստվածածինը, աստվածահաճո Աննոն: Նույնը Երկնայինի ընդունումն է, որտեղ այժմ հեռացել է բնակարանը ցնծալով, փառքով ցնծալով, պատվելով քեզ մեղքերի սիրո համար, խնդրելով մաքրություն, հավերժ օրհնված:

Աղոթք արդար սրբերին Հովակիմին և Աննային
Արդարների սուրբի մասին՝ կնքահայրեր Հովակիմ և Աննոն: Աղոթեք ողորմած Տիրոջը, կարծես նա կհեռացնի Իր զայրույթը մեզանից, մեր գործերով արդարորեն շարժված մեր դեմ, և թող արհամարհող մեր անհամար մեղքերը դարձնեն մեզ՝ Աստծո ծառային (անուններ), ապաշխարության ուղի, և Նրա պատվիրանների ճանապարհներին թող նա հաստատի մեզ: Նաև ձեր աղոթքներով աշխարհում փրկեք մեր կյանքը և ամենայն բարի շտապում խնդրեք բարի շտապել, այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է Աստծուց որովայնի և բարեպաշտության համար, բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից և հանկարծակի մահից, ձեր բարեխոսությամբ դուք փրկեք մեզ: բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, որոնք պաշտպանում են մեզ, և աշխարհում այս ժամանակավոր կյանքը անցյալում է: հավիտենական հանգստի մեջ մենք կհասնենք, ուր քո սուրբ աղաչանքով երաշխավորվենք Քրիստոսի մեր Աստծո Երկնային Թագավորությանը, Նրան Հոր և Սուրբ Հոգու հետ ամենայն փառք, պատիվ և երկրպագություն վայել է հավիտյանս հավիտենից: Ամեն .

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընտրել տեքստի մի հատված և սեղմել Ctrl + Enter: