Sebagai hari libur St Nicholas the Wonderworker dirayakan. Pesta St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

Nikola Summer adalah hari libur yang dirayakan oleh umat Kristen Ortodoks setiap tahun pada tanggal 22 Mei. Yang paling dekat dengan pekerjaan petani di Rusia, Nikolai the Pleasant dihormati sebagai santo nasional. Hari ini disertai dengan banyak tanda dan tradisi.

May day dikaitkan dengan pemindahan relik St. Nicholas the Pleasant. Dia adalah salah satu orang suci yang paling dicintai dan dihormati di antara orang-orang Kristen Ortodoks, kepada siapa mereka berpaling dengan berbagai permintaan bantuan.

Tanda-tanda liburan

Pada hari perayaan, para petani mulai membawa kuda ke padang rumput yang jauh, mencukur domba, dan menanam kentang. Semua ini disertai dengan doa dan terima kasih kepada orang suci, yang merawat hewan dan tidak membiarkan panen mati.

Para kekasih memuliakan dia sebagai pelindung mereka, dan pada hari St. Nicholas Letny mereka berdoa kepada penatua suci tentang pencarian cinta, berkah untuk pernikahan.

Jika hujan pada hari libur, para petani mempertimbangkannya pertanda baik, yang menjanjikan panen yang kaya dan tidak adanya kekeringan. Cuaca basah antara 22 Mei dan 10 Juni juga dipertimbangkan pertanda bahagia, lagi pula, pada periode Pra-musim panas nenek moyang kita menentukan seperti apa musim panas itu.

Suara kodok membawa kabar baik - panen buah dan sayuran yang melimpah diharapkan.

Pada hari liburan, doa kepada orang suci memiliki kekuatan yang luar biasa, dan semua orang dapat bertanya kepada Nicholas yang Menyenangkan tentang penyembuhan penyakit, cinta, dan pengampunan dosa.

Alder mekar pada hari ini dijanjikan kesejahteraan finansial: jika pohon mekar di halaman seseorang, keluarga tidak perlu khawatir tentang kesejahteraan mereka.

Tidak diinginkan menggunakan gunting dan benda tajam untuk menjahit pada hari liburan.

Tradisi hari Nikola Letny

Pada malam sebelum hari raya, keluarga membuat makanan yang terdiri dari pai dan bubur, dan api unggun besar dibuat di ladang. Ini dilakukan di depan padang rumput ternak di padang rumput musim panas dan merupakan semacam ritual yang melindungi makhluk hidup dari bahaya.

Pada hari ini, para petani melakukan upacara yang melindungi ternak dari gangguan serigala. Mereka melakukannya menggunakan pisau tajam, yang menempel di ambang pintu rumah atau di meja. Sebuah batu ditempatkan di oven, yang ditutup dengan pot, dan kata-kata konspirasi diucapkan:

"Sapiku, perawat, dan peminumku, tetap di rumah, jangan tunjukkan hidungmu, dan serigala lapar menggigit sisimu, tetapi jangan lihat ternakku."

Nenek moyang kita pergi ke ladang di pagi hari dan membasuh diri dengan embun. Tradisi ini melindungi dari kesulitan dan penyakit, menambah kesehatan sepanjang tahun.

Setelah mencuci dengan embun, orang-orang pergi ke rumah mereka, berdiri menghadap matahari dan meminta Nikola untuk panen yang kaya, berdoa dan memuji Pekerja Ajaib, yang mendengarkan permintaan semua orang.

Secara tradisional, pada hari liburan, semua orang dalam keluarga melakukan sesuatu yang bermanfaat. Bekerja dan berdoa dianggap sebagai pertanda baik. Nenek moyang percaya bahwa Nikola Letniy mengamati semua orang dan merayakan orang-orang yang rajin dan pekerja keras, membantu mereka mengatasi kesulitan.

Setelah mengunjungi gereja, para petani mandi di bak mandi, berdoa kepada orang suci, dan kemudian mengenakan pakaian bersih dan membungkuk tiga kali, menaungi diri mereka sendiri. tanda salib sambil berkata:

“Pastor Nikola, alihkan pandanganmu ke keluargaku, lindungi dari kecerobohan. Bantu aku dalam pekerjaanku agar kita bisa menjalani musim dingin dengan riang.”

Setiap nyonya rumah memulai pembersihan umum untuk menjaga kebersihan rumah dan menarik perhatian orang suci. Ternak menerima banyak makanan lezat hari itu, mereka merawatnya, mengeluarkan duri, serangga, membersihkan dan mengganti tempat tidur. Ayam-ayam itu dibiarkan menggigit bubur yang sudah diolesi mentega agar buru-buru dan tidak sakit.

Untuk melindungi unggas, para lelaki itu menancapkan tiang-tiang yang dihiasi garis-garis kain berwarna-warni ke tanah. Tradisi ini, menurut legenda, memberikan perlindungan dari pemangsa yang mencoba masuk ke pemukiman untuk memangsa mangsa yang tersedia.

Perayaan Nikola Letny diakhiri dengan makan malam keluarga. Banyak kerabat berkumpul di meja dan makan apa yang telah Tuhan kirimkan.

Pada hari ini, permintaan bantuan tidak pernah ditolak. Diyakini bahwa penolakan membawa tujuh tahun masalah bagi keluarga, jadi semua orang menganggap itu tugasnya untuk memberi kepada orang miskin dan membutuhkan. Ini dilakukan bukan karena takut akan kemalangan, melainkan karena kehendak bebas mereka sendiri. Nikolai the Pleasant selalu membantu mereka yang membutuhkan, dan orang-orang percaya berusaha untuk mematuhi perilaku yang sama.

Habiskan liburan ini bersama keluarga Anda dan pastikan untuk memanjatkan doa kepada Wonderworker. Ketulusan dan keinginan Anda untuk menyingkirkan masalah pasti akan dihargai sesuai dengan jasanya. Kami berharap Anda Memiliki suasana hati yang baik, kesehatan, kesejahteraan, dan jangan lupa untuk menekan tombol dan

22.05.2017 04:41

Puasa Tertidurnya dimulai dengan Juru Selamat Madu. Sebuah perayaan yang luar biasa termasuk orang-orang Kristen dan ...

Dalam doa pada hari St. Nicholas the Wonderworker, orang-orang percaya Ortodoks meminta bantuan dalam penyembuhan dari penyakit, memperkuat keluarga, melindungi anak-anak, menyingkirkan kemiskinan dan kemiskinan, perjalanan yang aman dan kembali ke tanah air mereka, menghilangkan kekuatan ritual sihir dan mata jahat, pembebasan dari penawanan.

22 Mei dunia ortodoks menghormati memori St Nicholas the Wonderworker, Uskup Agung Lycia, yang lebih dikenal sebagai Nicholas the Wonderworker atau Nicholas the Pleasant. Di Rusia, pada 22 Mei, Nikola Veshny, ia juga dipanggil Nicholas di musim semi, hari Nicholas, herbal Nicholas. Musim semi dalam bahasa Slavia Lama berarti musim semi, panas akhirnya muncul di tanah.

Dalam doa pada hari St. Nicholas the Wonderworker, orang-orang percaya Ortodoks meminta bantuan dalam penyembuhan dari penyakit, memperkuat keluarga, melindungi anak-anak, menyingkirkan kemiskinan dan kemiskinan, perjalanan yang aman dan kembali ke tanah air mereka, menghilangkan kekuatan magis ritual dan mata jahat, pembebasan dari penawanan.

Baik petani Ortodoks maupun pelayan berdoa kepadanya, karena Nikolai yang Menyenangkan melindungi semua orang tanpa kecuali. Pada 22 Mei, Nikola Veshny sangat penting bagi mereka yang hidupnya dikaitkan dengan penanaman tanah, karena mereka mendengarkan dengan cermat tanda-tanda yang telah dikumpulkan selama ribuan tahun sejak saat kehidupan dan kematian yang benar dari Santo Nikolas sang Menyenangkan.

Hari ini sangat dihormati oleh Ortodoks, terlepas dari kenyataan bahwa Nicholas the Wonderworker sendiri bukan salah satu rasul Tuhan. Dia mendapatkan watak orang biasa dengan perbuatan baik, yang dikenang pada hari St. Nicholas.

Tradisi rakyat

Di Rusia, Nicholas the Pleasant dianggap sebagai "senior" di antara orang-orang kudus. Dia disebut "penyayang", kuil-kuil dibangun untuk menghormatinya dan anak-anak diberi nama.
Di Nicholas the Winter, orang-orang mengatur makanan pesta - mereka memanggang pai dengan ikan, menyeduh minuman rumahan dan bir, dan di Nicholas Letniy, atau Veshny, para petani mengatur prosesi keagamaan - mereka pergi ke ladang dengan ikon dan spanduk, melakukan doa di sumur - meminta hujan.
Pada 22 Mei, Nikola Veshny memberkati embun, oleh karena itu ada tradisi mencuci dengannya. Diyakini bahwa embun pagi akan memberikan kesehatan dan kebahagiaan bagi seseorang, dan tanah akan memberikan panen yang kaya.
Pada 22 Mei, Nikola Veshny juga dikenal karena melindungi ternak dari roh jahat. Itu untuk mengusir kawanan kuda di malam hari. Hanya bujangan yang dipilih sebagai gembala. Para gembala selalu berdoa sebelum menggembalakan kuda. Para gembala tidak turun dari pelana mereka, karena ada kepercayaan bahwa pada hari ini setan bisa mengendarai kuda sampai mati. Jika kuda-kuda dalam kawanan mulai gentar, itu dengan teriakan tertentu mereka mengusir yang najis.
Mereka mencoba melunasi semua hutang pada Nikola Veshny, untuk berdamai dengan musuh lama. Itu juga seharusnya murah hati dalam sedekah dan memperlakukan orang miskin dan kurang beruntung, agar tidak berbagi nasib menyedihkan mereka.
Para petani menanam kentang dan soba, mencukur domba. Mereka menjual sisa-sisa gandum tahun lalu, karena penaburan sudah dilakukan, dan menurut tradisi, sisa-sisa yang dijual tepat waktu seharusnya menarik panen yang kaya.

Pertanda rakyat pada 22 Mei (Nikola Veshny)
Kami dengan cermat mengamati kondisi cuaca:
Jika pada 22 Mei Nikola Veshniy memberikan hujan, maka panen akan dilahirkan kembali dengan cara yang luar biasa.
Kodok katak di pagi hari menandakan panen gandum.
Jika burung bulbul bernyanyi di pagi hari, itu berarti biji-bijian juga akan lahir.
Nama hari untuk 22 Mei untuk Nikolay Veshny di Irakli. Basil, Gabriel, Joseph, Nicholas.
Nicholas tidak boleh ditolak siapa pun yang meminta bantuan Anda, jika tidak karena menolak membantu mereka yang membutuhkan, keluarga akan menanggung kemiskinan dan bencana selama 7 tahun.
Pekerjaan apa pun dianjurkan pada hari ini: di sekitar rumah, di sekitar rumah, di kebun dan kebun sayur.

Nyonya rumah pada hari ini mencoba menertibkan di rumah, sejak pagi mereka mulai melakukan pembersihan umum, karena orang suci tidak suka kekacauan.

Pada hari St. Nicholas, mereka mencoba melunasi semua hutang, jika tidak, diyakini akan ada keberuntungan finansial sepanjang tahun.
Ini adalah pertanda baik jika Nikolai turun hujan. Embun pagi pada Nicholas dianggap menyembuhkan, mereka mencoba mencucinya untuk kecantikan dan kesehatan, berjalan tanpa alas kaki di atas rumput.
Sudah lama diyakini bahwa St. Nicholas melindungi kekasih, jadi pengantin baru dan mereka yang akan bermain pernikahan meminta perlindungan dan bantuan dari orang suci.
Pada hari ini, dilarang mengambil gunting, dan sekarang ada tanda untuk tidak memotong rambut untuk Nikolai.

Doa untuk Nikolai yang Menyenangkan
Oh, Nicholas yang mahakudus, Tuhan yang paling agung, pendoa syafaat kami yang hangat, dan di mana-mana dalam kesedihan, penolong yang cepat!
Tolonglah saya, orang berdosa dan sedih dalam kehidupan sekarang ini, berdoa kepada Tuhan Allah karena memberi saya pengampunan atas semua dosa saya yang telah banyak berdosa sejak masa muda saya, sepanjang hidup saya, dalam perbuatan, perkataan, pikiran dan semua perasaan saya; dan di penghujung jiwaku, tolong yang terkutuk, berdoalah kepada Tuhan Allah, semua makhluk Pemberi, untuk membebaskanku dari cobaan berat dan siksaan abadi: semoga aku selalu memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus, dan syafaat yang penuh belas kasihan, sekarang dan selama-lamanya.
Amin.

Liburan Summer Nicholas the Wonderworker jatuh pada 22 Mei 2018. Tanggal perayaan didedikasikan untuk pemindahan relik St. Nicholas the Wonderworker ke kota Bari di Italia. Antara Nicholas Ortodoks Pekerja mukjizat dihormati sebagai santo pelindung anak-anak, kekasih, pria militer, dan pedagang.

Selain itu, Santo Nikolas melindungi mereka yang dihukum dengan tidak semestinya. Liburan Musim Panas Nicholas the Wonderworker telah dihormati di Rusia sejak zaman kuno. Santo Nikolas dianggap dekat dengan Tuhan, serta salah satu favoritnya. Mereka mulai menghormati Nicholas the Wonderworker pada abad ke-11. Ini terjadi beberapa dekade setelah munculnya Ortodoksi. Pada awalnya, hanya orang Italia yang menghormati santo, karena reliknya terletak di negara ini.

Pesta Nicholas the Wonderworker musim panas 2018: santo itu ternyata berasal dari warisan

Nicholas the Wonderworker lahir di Lycia (sekarang Turki) dalam keluarga petani kaya. Ini terjadi sekitar tahun 270 Masehi. Anak itu diperkenalkan ke Ortodoksi sejak kecil. Pamannya adalah seorang uskup, dan karena itu membantu Nicholas menjadi seorang imam.

Pemuda itu harus berkomunikasi dengan umat paroki, dan dia dengan mudah berhasil. Dia dicintai dan dihormati, karena dia penyayang, terbuka, baik hati, murah hati, simpatik. Ketika orang tua imam meninggal, dia sepenuhnya memberikan warisannya kepada orang yang menderita. Dia sederhana dan lemah lembut, tidak membanggakan perbuatan baik. Namun, berita tentang mereka menyebar ke mana-mana. Dengan tindakan ini, dia mendapatkan cinta dan rasa hormat yang lebih besar.

Di masa dewasanya, Santo Nikolas memilih ziarah. Butuh beberapa tahun baginya untuk mengunjungi tempat-tempat yang dikunjungi oleh Yesus Kristus. Sekembalinya Nicholas, ia terpilih sebagai uskup. Setelah menerima jabatan tinggi, orang suci itu tetap rendah hati seperti sebelumnya. Namun, Nicholas mengobarkan perjuangan yang tidak dapat didamaikan dengan para penentang Kekristenan.

Pesta St. Nicholas the Wonderworker musim panas 2018: relik santo mengalirkan mur

Nicholas the Wonderworker dinamai demikian karena dia melakukan banyak mukjizat yang dilihat kawanannya. Dia tidak pernah menolak untuk membantu siapa pun. Nicholas tidak hanya membantu mereka yang membutuhkan, dia juga menyembuhkan mereka yang membutuhkan. Orang suci itu hidup panjang umur, yang penuh dengan perbuatan baik. Sebelum hari-hari terakhir hidup dia membuat khotbah Kristen, menginstruksikan orang percaya.

Agaknya Santo Nikolas meninggal pada periode 342 hingga 351 SM. Untuk waktu yang lama reliknya berada di kuil Lycian, sebelum dipindahkan ke kota Bari di Italia. Sampai sekarang, orang percaya percaya bahwa mereka mengalirkan mur dan mampu menyembuhkan penyakit.

Pada pesta Summer Nicholas the Wonderworker, gadis-gadis muda memanjatkan doa kepada orang suci, dengan permintaan untuk memberi mereka pertemuan dengan tunangan mereka. Mereka meminta agar pasangannya tampan, pekerja keras, baik hati, dan murah hati. Selain itu, hewan dibiakkan di lapangan, khususnya domba dan kuda. Berjalan ternak berubah menjadi pesta meriah.

Pesta St. Nicholas the Wonderworker musim panas 2018: merupakan kebiasaan untuk berdoa pada hari ini

Untuk menarik keberuntungan dan kebahagiaan ke rumah, pada liburan Summer Nicholas the Wonderworker, Anda harus rajin berdoa, mengurus anggota rumah tangga, dan melakukan pekerjaan rumah. Baik orang dewasa maupun anak-anak dapat menemukan pekerjaan rumah yang layak. Di pagi dan sore hari, Anda perlu memanjatkan doa kepada Nicholas sang Pekerja Ajaib dan Yang Mahakuasa. Doa yang tulus pasti akan terdengar.

Sejak zaman kuno di Rusia, sudah menjadi kebiasaan untuk mengunjungi Gereja pada hari ini. Setelah kuil, perlu untuk berdoa. Maka perlu untuk benar-benar berenang di bak mandi. Orang-orang memakai pakaian yang bersih dan cerdas. Tentu saja berdandan gadis yang belum menikah... Orang-orang muda mengambil bagian dalam perayaan meriah dengan lagu dan tarian.

Di malam hari setelah kerja lapangan dan kesenangan yang menyenangkan, seluruh keluarga harus berkumpul di meja pesta. Hidangan sereal, kentang, telur, dan susu yang sederhana dan lezat diletakkan di atas meja.

Anda tidak boleh sedih pada hari ini, memikirkan hal-hal buruk, menikmati kemalasan. Pada liburan Musim Panas Nicoli, sudah menjadi kebiasaan untuk menahan diri hanya dari menjahit dan merajut.

22 Mei - liburan musim semi Nicholas the Wonderworker

Pesta musim semi Nicholas the Wonderworker - 22 Mei. Mereka berdoa kepada orang suci ketika jiwanya berat, dan mereka juga meminta bantuan, kemakmuran, dan kemakmuran di sepanjang jalan. Sebelum meminta sesuatu dari Santo Nikolas, mereka membaca doa.

Doa untuk Santo Nikolas

“O Bapa Nicholas yang penuh belas kasihan, pendeta dan guru dari semua yang, dengan iman, mengalir ke syafaat Anda dan memanggil Anda dengan doa yang hangat! Segera sapu jalan Anda dan bebaskan kawanan domba Kristus dari serigala yang menghancurkannya; dan lindungi setiap negara Kristen dan selamatkan dengan doa-doa suci Anda dari pemberontakan duniawi, pengecut, invasi orang asing dan perang internecine, dari kegembiraan, banjir, api, pedang, dan kematian yang sia-sia. Dan seolah-olah Anda mengasihani tiga orang yang duduk di penjara, dan Anda membebaskan mereka dari murka raja dan pukulan pedang, maka kasihanilah saya, dalam pikiran, perkataan dan perbuatan, dalam kegelapan dosa yang ada, dan bebaskan aku murka Tuhan dan eksekusi abadi, seolah-olah dengan syafaatmu dan Dengan bantuan, dengan belas kasihan dan kasih karunia-Nya, Kristus Tuhan akan memberiku kehidupan yang tenang dan tanpa dosa untuk hidup dalam semua ini dan akan membebaskanku dari posisi shuiyago , dan akan menjamin permen karet dengan semua orang suci. Amin."

Selama hidupnya, orang suci itu melakukan banyak mukjizat. Berkat doanya, kota Myra diselamatkan dari kelaparan. Muncul dalam mimpi kepada seorang pedagang Italia dan meninggalkannya sebagai jaminan tiga koin emas, yang dia, bangun di pagi hari, temukan di tangannya, memintanya untuk berlayar ke Mira dan menjual gandum di sana.

Lebih dari sekali orang suci itu menyelamatkan mereka yang tenggelam di laut, membawa mereka keluar dari penangkaran dan penjara di ruang bawah tanah.

Muncul dalam mimpi kepada orang suci Setara dengan Rasul Konstantin Nicholas mendesaknya untuk membebaskan para pemimpin militer yang dihukum mati secara tidak adil, yang, saat berada di penjara, berdoa kepada Juruselamat. Dia membantu bahkan sekarang, dia pasti perlu berdoa dan meminta bantuan.

Konspirasi nyeri sendi

“Lomotika, tang, tanda lahir tulang, semua sendi dan semi-sendi, bajakan, jangan berderit, jangan sakiti hamba Tuhan. (nama), agar dia tidak menderita lagi, biarkan dia tidur. Amin."

Setelah mengucapkan konspirasi, nyalakan lilin gereja dan bacakan doa untuk Nicholas sang santo tiga kali.

Takut konspirasi

Pada hari Minggu siang, bacakan doa untuk St. Nicholas, nyalakan lilin gereja dan, mendekati ikon, katakan:

“Tidak ada rasa takut baik di malam yang gelap, di siang hari yang terang, di padang pasir yang sepi, di dalam api, di dalam air, di dalam urusan militer, di dalam pertarungan tinju, di hadapan orang yang meninggal. , atau di pengadilan duniawi. Tidak ada rasa takut dalam hati seorang hamba Tuhan/hamba Tuhan. (nama). Dalam nama Yesus Kristus sendiri, Anak Allah, yang tidak takut mati di kayu salib. Amin."

Konspirasi untuk membersihkan tubuh

Jika Anda merasa lelah di seluruh tubuh Anda, menderita insomnia, memiliki firasat kemalangan, dan juga setelah berkomunikasi dengan orang-orang yang tidak menyenangkan, setelah berdoa kepada Nicholas, Anda perlu mandi kontras tujuh wudhu. Untuk wanita, prosedur dimulai dengan air panas, untuk pria - dengan air dingin. Setelah Anda membasuh diri untuk ketujuh kalinya, melihat air yang mengalir, katakan: “Kamu air, air suci! Anda mencuci semuanya dan membersihkan semuanya! Basuhlah aku, hamba Tuhan/hamba. (nama) tusukan, hantu, masalah, kesulitan. Amin"... Dan baca tiga kali "Ayah kita".

Untuk mencegah anak jatuh ke dalam pergaulan yang buruk

Konspirasi ini juga dibacakan setelah doa kepada Nicholas the Wonderworker, di kepala ranjang seorang anak yang sedang tidur.

“Pergilah, Nak, ke rumahmu dan jangan sujud kepada siapa pun selain ayahmu, kecuali ibumu. Tunduk pada ikon (Nikolai the Pleasant) (3 kali) dan patuhi orang tua Anda. Amin."

“Biarlah Tuhan bangkit kembali, dan menceraiberaikan mereka melawan Dia, dan biarkan mereka yang membenci Dia lari dari hadirat-Nya. Saat asap menghilang, biarkan menghilang, seperti lilin meleleh dari permukaan api, jadi biarkan iblis binasa dari wajah mereka yang mencintai Tuhan dan ditandai dengan tanda salib, dan dalam sukacita berkata: Bersukacitalah, Yang Mahakuasa. Terhormat dan Salib pemberi hidup Tuhan, usir setan-setan dengan kuasa Tuhan Yesus Kristus yang dihamili atas-Mu, yang turun ke neraka dan mengoreksi kuasa iblis, dan yang memberi kami Salib Mulia-Nya untuk mengusir setiap musuh. Oh, Salib Tuhan yang Terhormat dan Memberi Kehidupan! Bantu saya dengan Bunda Suci Perawan Maria dan dengan semua orang kudus selamanya. Amin."

Kata-kata yang disimpan dalam perjalanan

“Jalan adalah seorang putri, Jalan adalah rajaku. Iman di dalam Kristus sudah tua, Iman masih. Dengan saya adalah perisai saya, Yesus Kristus sendiri, tangan Juruselamat dari setiap musuh. Siapa pun yang menjangkau saya akan menjadi orang mati sendiri. Kuncinya ada di mulut saya, kuncinya ada di sungai, ada di saya. Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Amin."

Sebuah ritus peralihan untuk pemenuhan keinginan

Hari ini Anda dapat melakukan ritus peralihan untuk memenuhi keinginan. Beli dua belas lilin gereja dan letakkan di depan ikon St. Nicholas. Nyalakan lilin dan, saat mereka menyala (sekitar satu jam), mintalah Keridhoan Tuhan untuk memenuhi keinginan Anda keinginan yang dihargai(namun tidak terkait dengan keuangan).

Kami berharap yang terbaik untuk Anda dan tidak ada masalah! Jadilah bahagia dan sehat!

22 Mei hari santo nicholas doa pekerja ajaib

Santo Nikolas (Nikolay yang Menyenangkan; Nicholas si Pekerja Ajaib; OKE. 270 - c. 345) - Santo Kristen, uskup agung Myra di Lycia (Byzantium). Saint Nicholas dihormati sebagai pekerja mukjizat, itu dianggap santo pelindung para pelancong, pelaut, pedagang dan anak-anak... Dalam cerita rakyat Eropa, prototipe Santa Claus.

Santo Nikolas, Uskup Agung Myra di Lycia, pembuat mukjizat, menjadi terkenal sebagai santo Tuhan yang agung. Ia dilahirkan dalam keluarga bangsawan kaya 250 tahun setelah kelahiran Yesus Kristus di pinggiran Kekaisaran Bizantium, di kota tepi laut Patara di Lycia (hari ini adalah wilayah Turki). Orang tuanya, Theophanes dan Nonna, adalah orang-orang yang saleh, mulia, dan kaya. Kemudian keluarganya pindah ke kota pelabuhan Mira. Di sini orang suci menghabiskan seluruh hidupnya.

Sejak lahir, dia mengejutkan orang tuanya yang saleh: saat pembaptisan dia berdiri di kolam selama 3 jam, memberikan kehormatan ini Tritunggal Mahakudus; pada hari rabu dan jumat merelakan ASI demi hari-hari puasa... Tumbuh dewasa, ia semakin bercita-cita kepada Tuhan, menghabiskan waktu lama dalam doa.

Setelah kematian orang tuanya, Nikolai menerima warisan besar dan mulai membagikannya kepada orang miskin. Tapi dia membantu orang secara diam-diam sehingga mereka tidak akan tahu siapa yang memberi mereka dan tidak akan berterima kasih padanya.

Sejak kecil, Nicholas unggul dalam mempelajari Kitab Suci. Pada siang hari dia tidak meninggalkan gereja, tetapi pada malam hari dia berdoa dan membaca buku. Dalam hal iman, dia seperti orang tua. Pelayanan seperti itu kepada Tuhan tidak dapat diabaikan begitu saja. Setelah kematian John, Uskup Agung Gereja Myra, muncul pertanyaan: siapa yang akan menggantikannya? Dan salah satu uskup melihat dalam mimpi bahwa seorang pria muda yang akan menjadi orang pertama yang memasuki gereja di pagi hari harus dipilih sebagai Vladyka - namanya harus Nicholas. Saat fajar, Beato Nicholas adalah orang pertama yang membuka pintu kuil, kemudian mereka mulai memanggilnya Pekerja Ajaib Myra.

Berziarah ke Yerusalem, Nicholas the Wonderworker atas permintaan para pengelana yang putus asa dengan doa menenangkan lautan yang mengamuk. Memegang pedang algojo, Santo Nikolas menyelamatkan dari kematian tiga pria, yang secara tidak bersalah dikutuk oleh gubernur kota yang serakah.

Orang-orang Kristen percaya bahwa bahkan hari ini dia melakukan banyak mukjizat untuk membantu orang-orang yang berdoa kepadanya.

Tidak hanya orang percaya, tetapi juga orang-orang kafir berpaling kepadanya, dan orang suci itu menanggapi dengan bantuan ajaibnya yang terus-menerus kepada semua orang yang mencarinya. Pada mereka yang diselamatkan olehnya dari masalah tubuh, dia membangkitkan pertobatan dari dosa dan keinginan untuk memperbaiki hidup mereka.

Untuknya kehidupan duniawi dia melakukan begitu banyak perbuatan baik untuk kemuliaan Tuhan sehingga tidak mungkin untuk menyebutkannya, tetapi di antara mereka ada satu yang termasuk dalam jumlah kebajikan dan yang menjadi dasar pencapaian mereka, yang mendorong orang suci untuk mengeksploitasi. - imannya, luar biasa, kuat, bersemangat.

Santo Nikolas meninggal pada pertengahan abad ke-4 dalam usia yang sangat tua. Menurut tradisi gereja, peninggalan santo disimpan dalam keadaan tidak rusak dan memancarkan salep ajaib, yang darinya banyak orang disembuhkan. Pada 1087 peninggalan Nicholas the Pleasure ditunda ke kota Italia Bar (Bari), di mana mereka berada hingga hari ini, di ruang bawah tanah Basilika St. Nicholas. Sebagian dari relik St. Nicholas disimpan di Venesia(Pulau Lido) dan di museum arkeologi kota Antalya.

Kalender rakyat membedakan antara dua hari yang didedikasikan untuk Nikolai the Ugodnik: Nikolai di musim dingin - 19 Desember, dan Nikola di musim semi (musim panas) - 22 Mei.

Nicholas the Wonderworker dihormati oleh Gereja Barat dan dunia Ortodoks. Tetapi di Rusia bahkan orang-orang yang jauh dari gereja mengenal Nikolai the Ugodnik sebagai orang suci yang paling dihormati oleh orang-orang Rusia. Selain hari libur khusus yang didedikasikan untuknya, Gereja merayakan memori St. Nicholas sang Pekerja Ajaib setiap hari Kamis. Santo Nikolas sering diperingati pada kebaktian dan pada hari-hari lain dalam seminggu.

Santo Nikolas menunjukkan belas kasihan bahkan kepada orang yang telah melakukan dosa yang mengerikan, jika dia mengakuinya secara mendalam dan tulus. Jadi, dia memaafkan penguasa kota, yang mengutuk orang yang tidak bersalah karena suap, dan tidak mengeluh tentang dia kepada kaisar. Dan dia bisa menjadi sangat tajam: on Dewan Ekumenis di Nicea (325), marah pada keras kepala Arius sesat, dia memukul pipinya, di mana para uskup yang berkumpul memutuskan untuk mencabut Santo Nikolas dari keuskupannya. Menurut legenda, dia bahkan dipenjara. Tetapi tanda yang diterima para uskup dalam mimpi meyakinkan mereka untuk mengembalikan kebebasan kepada orang suci. Arti tindakannya bagi orang-orang percaya sama sekali bukan dalam permisif, tetapi dalam penolakan aktif terhadap ketidakbenaran apa pun: kekerasan orang suci itu disebabkan oleh perasaan yang sama yang pernah mendorongnya untuk merebut pedang dari tangan algojo.

Santo Nikolas juga dimuliakan sebagai pembuat mukjizat: melalui doa-doanya penyembuhan ajaib dan bahkan kebangkitan dari kematian terjadi, badai di laut mereda, dan angin membawa kapal ke tempat yang dibutuhkan santo. Gereja juga mengetahui banyak kasus ketika alamat doa orang percaya kepada Santo Nikolas setelah kematiannya berubah menjadi mukjizat.

Seorang penolong yang cepat dan penuh belas kasihan dari penderitaan, tanpa belas kasihan dan dermawan, responsif terhadap kemalangan dan rasa sakit orang; seorang gembala-mentor yang ketat, benar-benar mengalami ketidakbenaran dan dengan tegas memberontak melawannya - dalam ciri-ciri St. Nicholas ini, kaum Ortodoks tidak melihat karakter yang kontradiktif, tetapi bukti dari kepenuhan hidup kekudusannya.

Gambar ajaib St. Nicholas terletak di Epiphany Katedral di Yelokhovo (m. "Baumanskaya").

Kami mengagungkan Anda, Santo Pastor Nicholas, dan kami menghormati ingatan suci Anda, Anda berdoa untuk kami Kristus, Allah kami.

Doa untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O Nicholas yang mahakudus, santo Tuhan yang paling agung, pendoa syafaat kami yang hangat, dan di mana-mana dalam duka seorang penolong yang cepat! Tolonglah aku, yang berdosa dan sedih, dalam kehidupan sekarang ini, berdoa kepada Tuhan Allah karena memberiku pengampunan atas segala dosaku yang telah banyak berdosa sejak masa mudaku, sepanjang hidupku, dalam perbuatan, perkataan, pikiran dan semua perasaanku; dan di penghujung jiwaku, tolong aku, yang terkutuk, berdoa kepada Tuhan Allah, semua makhluk Sahabat, untuk menyelamatkanku dari siksaan yang lapang dan siksaan abadi, tetapi aku selalu memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus dan syafaat penuh belas kasihan Anda, sekarang dan selamanya dan selamanya. Amin.

19 Desember 2016: Nicholas the Wonderworker

Isi

19 Desember 2016: Nicholas the Wonderworker.

Peninggalan St. Nicholas

Troparion Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib

6 doa untuk St. Nicholas

Keajaiban St. Nicholas

Sinterklas

Ketika memori St. Nicholas the Wonderworker dirayakan

Santo Nikolas dalam Ortodoks kalender gereja tidak satu hari libur didedikasikan. Pada 19 Desember, menurut gaya baru, hari kematian santo diperingati, 11 Agustus - kelahirannya. Orang-orang menyebut dua hari libur ini Nikola Winter dan Nikola Autumn. Pada tanggal 22 Mei, orang-orang percaya mengingat pemindahan relik St. Nicholas the Wonderworker dari Myra di Lycia ke Bari, yang terjadi pada tahun 1087. Di Rusia, hari ini dinamai Nikola Veshniy (yaitu, musim semi), atau Nikola Letny.

Semua hari libur ini tidak bersifat sementara, yaitu tanggalnya tetap.

Bagaimana Nikolai the Wonderworker membantu?

Santo Nikolas disebut sebagai pekerja mukjizat. Orang-orang kudus seperti itu secara khusus dihormati karena mukjizat yang terjadi melalui doa kepada mereka. Sejak zaman kuno, Nicholas the Wonderworker dihormati sebagai penolong cepat bagi para pelaut dan pelancong lainnya, pedagang, anak-anak dan anak-anak yang dihukum secara tidak adil. Dalam Kekristenan rakyat Barat, gambarnya digabungkan dengan gambar karakter cerita rakyat - "kakek Natal" - dan diubah menjadi Sinterklas ( Sinterklas diterjemahkan dari bahasa Inggris. - Santo Nikolas). Santa Claus memberikan hadiah kepada anak-anak untuk Natal.

Kehidupan (biografi) Nicholas the Wonderworker

Nikolai yang Menyenangkan lahir pada tahun 270 di kota Patara, yang terletak di wilayah Lycia di Asia Kecil dan merupakan koloni Yunani. Orang tua dari calon uskup agung adalah orang-orang yang sangat kaya, tetapi pada saat yang sama mereka percaya kepada Kristus dan secara aktif membantu orang miskin.

Seperti yang dikatakan kehidupan, orang suci itu sepenuhnya mengabdikan dirinya pada iman sejak kecil, menghabiskan banyak waktu di gereja. Setelah dewasa, ia menjadi pembaca, dan kemudian menjadi imam di gereja, di mana pamannya, Uskup Nicholas dari Patarsky, menjabat sebagai rektor.

Setelah kematian orang tuanya, Nicholas the Wonderworker membagikan semua warisannya kepada orang miskin dan melanjutkan pelayanan gerejanya. Pada tahun-tahun ketika sikap kaisar Romawi terhadap orang Kristen menjadi lebih toleran, tetapi penganiayaan tetap berlanjut, ia naik tahta uskup di Mir. Sekarang kota ini disebut Demre, terletak di provinsi Antalya di Turki.

Orang-orang jatuh cinta dengan uskup agung yang baru: dia baik, lemah lembut, adil, responsif - tidak ada satu permintaan pun yang tidak dijawab. Dengan semua ini, Nicholas dikenang oleh orang-orang sezamannya sebagai pejuang yang gigih melawan paganisme - ia menghancurkan berhala dan kuil, dan pembela agama Kristen - mencela bidat.

Selama hidupnya, orang suci itu menjadi terkenal karena banyak mukjizat. Dia menyelamatkan kota Mira dari kelaparan yang mengerikan - dengan doanya yang khusyuk kepada Kristus. Dia berdoa dan dengan demikian membantu menenggelamkan pelaut di kapal, membawa orang-orang yang dihukum secara tidak adil keluar dari tahanan di penjara.

Nikolai the Pleasant hidup sampai usia tua dan meninggal sekitar tahun 345-351 - tanggal pasti tidak dikenal.

Peninggalan St. Nicholas

Saint Nicholas the Wonderworker berangkat kepada Tuhan pada tahun 345-351 - tanggal pastinya tidak diketahui. Peninggalannya tidak dapat rusak. Pada awalnya, mereka beristirahat di gereja katedral kota Myra di Lycia, di mana ia menjabat sebagai uskup agung. Mereka mengalirkan mur, dan mur menyembuhkan orang-orang percaya dari berbagai penyakit.

Pada 1087, sebagian dari relik santo itu dipindahkan ke kota Bari di Italia, ke Gereja St. Stephen. Setahun setelah penyelamatan relik, sebuah basilika didirikan di sana atas nama St. Nicholas. Sekarang semua orang dapat berdoa di relik santo - bahtera bersama mereka disimpan di basilika ini hingga hari ini. Beberapa tahun kemudian, sisa relik diangkut ke Venesia, dan sebuah partikel kecil tetap berada di Mira.

Untuk menghormati pemindahan peninggalan Nicholas the Ugodnik, hari libur khusus didirikan, yang dalam bahasa Rusia Gereja ortodok dirayakan pada 22 Mei dengan gaya baru.

Pemujaan St. Nicholas di Rusia

Banyak gereja dan biara didedikasikan untuk Nicholas the Benefactor di Rusia. Atas namanya, Santo Patriark Photius membaptis pada tahun 866 pangeran Kiev Askold, pangeran Kristen Rusia pertama. Seorang santo di atas makam Askold di Kiev Setara dengan Rasul Olga membangun gereja pertama St. Nicholas di tanah Rusia.

Di banyak kota Rusia, katedral utama diberi nama setelah Uskup Agung Mir dari Lycia. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk dan banyak lainnya. Di provinsi Moskow, tiga biara Nikolsky dibangun - Nikolo-Yunani (Lama) - di Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky dan Nikolo-Ugreshsky. Selain itu, Nikolskaya dinobatkan sebagai salah satu menara utama Kremlin Moskow.

Ikonografi St. Nicholas

Ikonografi St. Nicholas terbentuk di Abad X-XI... Pada saat yang sama, ikon paling kuno, yaitu lukisan dinding di Gereja Santa Maria Antiqua di Roma, berasal dari abad ke-8.

Ada dua jenis ikonografi utama St. Nicholas - tinggi dan pinggang. Salah satu contoh klasik dari ikon panjang penuh adalah lukisan dinding dari Biara Kubah Emas Mikhailovsky di Kiev, yang dilukis pada awal abad ke-12. Sekarang disimpan di Galeri Tretyakov... Dalam lukisan dinding ini, santo digambarkan secara utuh, dengan tangan kanan yang memberkati dan Injil yang terbuka di tangan kirinya.

Ikon jenis ikonografi setengah panjang menggambarkan orang suci dengan Injil tertutup di tangan kirinya. Ikon tertua jenis ini di biara St. Catherine di Sinai berasal dari abad ke-11. Di Rusia, gambar paling awal yang masih ada adalah milik akhir abad ke-12. Ivan the Terrible membawanya dari Novgorod the Great dan meletakkannya di Katedral Smolensk di Biara Novodevichy. Sekarang ikon ini dapat dilihat di Galeri Tretyakov.

Pelukis ikon juga menciptakan ikon hagiografi Nicholas the Ugodnik, yaitu, menggambarkan berbagai adegan dari kehidupan orang suci - terkadang hingga dua puluh subjek yang berbeda. Ikon tertua di Rusia adalah Novgorod dari halaman gereja Lyubon (abad XIV) dan Kolomna (sekarang disimpan di Galeri Tretyakov).

Troparion Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib

Aturan iman dan citra kelembutan, pantangan guru, mengungkapkan kebenaran kepada kawanan Anda lebih dari segalanya: demi ini Anda telah memperoleh kerendahan hati yang tinggi, kaya dalam kemiskinan. Pastor Superior Nicholas, berdoa kepada Tuhan Yesus agar jiwa kami diselamatkan.

Dengan aturan iman, contoh kelembutan, pantang sebagai guru, hidup Anda telah menunjukkan Anda kepada kawanan Anda. Dan karena itu, Anda telah memperoleh kebesaran dengan kerendahan hati, kekayaan - oleh kemiskinan: Pastor Nicholas, hierarki, berdoa kepada Kristus Tuhan untuk keselamatan jiwa kita.

Kontak dengan St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

Di Mirekh, yang suci, imam itu tampak seperti: Tuhan Kristus, Yang Mulia, setelah menggenapi Injil, Anda menyerahkan jiwa Anda tentang orang-orang Anda, dan Anda menyelamatkan orang yang tidak bersalah dari kematian; Karena alasan ini, engkau dikuduskan, sebagai misteri agung kasih karunia Allah.

Di Dunia Anda, santo, menjadi pelaksana upacara suci: setelah memenuhi ajaran Injil Kristus, Anda meletakkan, suci, jiwa Anda untuk orang-orang Anda dan tidak bersalah, dibebaskan dari kematian. Oleh karena itu, ia dikuduskan sebagai pelayan agung sakramen anugerah Allah.

Doa Pertama untuk Nicholas yang Menyenangkan

Oh, Nicholas yang mahakudus, Tuhan yang paling agung, pendoa syafaat kami yang hangat, dan di mana-mana dalam kesedihan, penolong yang cepat!

Tolonglah saya, orang berdosa dan sedih dalam kehidupan sekarang ini, berdoa kepada Tuhan Allah karena memberi saya pengampunan atas semua dosa saya yang telah banyak berdosa sejak masa muda saya, sepanjang hidup saya, dalam perbuatan, perkataan, pikiran dan semua perasaan saya; dan di penghujung jiwaku, tolong yang terkutuk, berdoalah kepada Tuhan Allah, semua makhluk Pemberi, untuk membebaskanku dari cobaan berat dan siksaan abadi: semoga aku selalu memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus, dan syafaat yang penuh belas kasihan, sekarang dan selama-lamanya.

Doa Kedua untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O semua yang gagah berani, pekerja mukjizat yang hebat, Santo Kristus, Pastor Nicholas!

Kami berdoa kepadamu, bangunkan harapan semua orang Kristen, pelindung yang setia, yang lapar akan pemberi makan, kegembiraan yang menangis, dokter yang sakit, pelayan yang mengambang di laut, orang miskin dan pemberi makan yatim piatu dan penolong cepat dan pelindung semua orang , semoga kita menjalani hidup kita di tempat yang damai dan semoga kita dapat melihat kemuliaan orang-orang pilihan Tuhan di surga, dan bersama mereka tak henti-hentinya menyanyikan puji-pujian kepada satu Tuhan yang digemuruh dalam Trinitas untuk selama-lamanya. Amin.

Doa Ketiga untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O uskup yang terpuji dan saleh, pekerja mukjizat yang agung, Hirarki Suci Kristus, Pastor Nicholas, abdi Allah dan hamba yang setia, suami keinginan, bejana yang dipilih, pilar gereja yang kuat, lampu yang terang , Bintang bersinar dan menerangi seluruh alam semesta: Anda adalah orang yang benar, seperti buah ara yang makmur di pelataran Tuhannya, hidup di Dunia, Anda harum dengan kedamaian, dan memancarkan kedamaian rahmat Tuhan yang selalu mengalir.

Dengan prosesi Anda, bapa suci, laut akan diterangi, ketika banyak peninggalan Anda yang luar biasa akan berbaris ke kota Barsky, puji nama Tuhan dari timur ke barat.

O Pekerja mukjizat yang anggun dan menyenangkan, penolong cepat, pendoa syafaat yang hangat, gembala yang baik hati, menyelamatkan kawanan verbal dari semua masalah, kami memuliakan Anda dan kami mengagungkan Anda, sebagai harapan semua orang Kristen, sumber mukjizat, pelindung umat beriman , guru yang bijaksana, lapar akan pemberi makan, tangis kegembiraan, pakaian telanjang, dokter sakit, pelayan mengambang di laut, tawanan pembebas, janda dan anak yatim pemberi makan dan syafaat, kesucian penjaga, bayi dari penghukum yang lemah lembut, benteng tua, mentor puasa, pekerja pengangkatan, orang miskin dan miskin, kekayaan berlimpah.

Dengarkan kami berdoa kepada Anda dan berlari di bawah atap Anda, ungkapkan syafaatmu tentang kami ke Yang Mahatinggi, dan mencari doa-doa Anda yang menyenangkan Tuhan, semua yang berguna untuk keselamatan jiwa dan tubuh kita: selamatkan tempat suci ini (atau kuil ini), setiap kota dan semua, dan setiap negara Kristen, dan orang-orang yang hidup dari setiap kepahitan dengan bantuan Anda:

Kami adalah, kami, karena doa orang benar dapat melakukan banyak hal, maju menuju kebaikan: untuk Anda, orang benar, menurut Perawan Maria yang diberkati, wakil Tuhan para Imam yang Maha Penyayang, dan untuk Anda , ayah yang ramah, syafaat yang hangat dan syafaat dengan rendah hati kami mengalir: Anda mengamati kami dengan ramah sebagai penggembala dan ceria, dari semua musuh, kehancuran, pengecut, hujan es, kegembiraan, banjir, api, pedang, invasi orang asing, dan dalam semua masalah dan kesedihan, beri kami uluran tangan, dan buka pintu belas kasihan Tuhan, banyak kesalahan kami, terikat oleh ikatan dosa, dan baik kehendak Pencipta kita tidak diciptakan maupun oleh pelestarian perintah-Nya.

Dengan cara yang sama, kami menundukkan lutut yang patah dan rendah hati kepada Pencipta kami, dan kami meminta syafaat kebapakan Anda kepada-Nya:

Tolong kami, Rahmat Allah, agar kami tidak binasa dengan kesalahan kami, bebaskan kami dari semua kejahatan, dan dari setiap hal yang menentang, kuasai pikiran kami dan kuatkan hati kami dengan iman yang benar, di dalamnya dengan syafaat dan syafaat Anda , baik luka, atau teguran, atau sampar, tidak ada kemarahan yang akan membiarkan saya hidup di zaman ini, dan akan menyelamatkan saya dari berdiri, dan akan menjamin desnago dengan semua orang suci. Amin.

Doa Keempat untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O gembala kami yang baik dan mentor kami yang bijaksana, Santo Nikolas Kristus! Dengarkan kami orang-orang berdosa berdoa kepada Anda dan memanggil syafaat cepat Anda untuk bantuan; melihat kami lemah, terperangkap di mana-mana, kehilangan semua kebaikan, dan pikiran digelapkan dari kepengecutan; memohon bantuan, tolong Tuhan, jangan tinggalkan kami dalam tawanan yang penuh dosa untuk menjadi, jangan biarkan kami menjadi musuh kami untuk sukacita dan tidak mati dalam perbuatan licik kami.

Berdoalah untuk kami yang tidak layak bagi Sahabat dan Tuhan kami, kepadanya Anda berdiri di hadapan dengan wajah inkorporeal: untungnya ciptakan Tuhan kita dalam kehidupan kita sekarang dan di masa depan, semoga dia tidak membalas kita sesuai dengan perbuatan kita dan sesuai dengan kenajisan hati kita , tetapi menurut kebaikannya dia akan membalas kita ...

Kami mengandalkan syafaat Anda, kami membanggakan syafaat Anda, kami meminta syafaat Anda untuk bantuan, dan kami meminta bantuan untuk gambar suci Anda, bantu kami: bebaskan kami, hamba Kristus, dari kejahatan yang menimpa kami, dan menjinakkan gelombang nafsu dan masalah yang bangkit melawan kami, tetapi demi doa-doa suci-Mu tidak akan merangkul kami untuk menyerang dan kami tidak akan terjebak dalam jurang dosa dan lumpur nafsu kami. Berdoalah, kepada Santo Nikolas Kristus, Kristus, Allah kita, semoga dia memberi kita kehidupan yang damai dan pengampunan dosa, tetapi untuk keselamatan jiwa kita dan belas kasihan yang besar, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya.

Doa Kelima untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O pendoa syafaat yang agung, Uskup Tuhan, Nicholas yang Terberkati, yang bersinar seperti keajaiban bunga matahari, yang memanggil Anda seorang pendengar awal yang muncul, selalu mengantisipasi dan menyelamatkan mereka, dan membebaskan mereka, dan mengambil dari segala macam masalah, dari Tuhan ini keajaiban dan karunia kasih karunia!

Dengarkan saya yang tidak layak, dengan iman Anda memanggil dan menawarkan Anda doa bernyanyi; Saya menawarkan Anda seorang pendoa syafaat bagi Kristus.

O terkenal dalam mukjizat, orang suci yang tinggi! seolah-olah Anda memiliki keberanian, segera berdiri di hadapan Tuhan, dan sembah tangan Anda dengan doa kepada-Nya, ulurkan bagi saya orang berdosa, dan dari-Nya beri saya karunia kebaikan, dan terimalah saya dalam syafaat Anda, dan selamatkan saya dari semua masalah dan kejahatan, dari invasi musuh yang terlihat dan tidak terlihat membebaskan, dan menghancurkan semua fitnah dan penipuan jahat, dan mencerminkan mereka yang melawan saya sepanjang hidup saya; oleh dosa saya, mohon pengampunan, dan diselamatkan kepada Kristus, hadirkan saya dan jamin Kerajaan Surga untuk banyak cinta umat manusia itu, baginya semua kemuliaan, hormat dan penyembahan adalah hak, dengan Bapa-Nya tanpa permulaan, dan dengan Roh Yang Mahakudus dan Baik dan Pemberi Kehidupan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya berabad-abad.

Doa Keenam untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

Oh, Bapa Nicholas yang terberkati, pendeta dan guru dari semua orang yang datang ke syafaat Anda dengan iman, dan memanggil Anda dengan doa yang hangat, segera menyapu dan membebaskan kawanan Kristus dari serigala yang menghancurkan e, yaitu, dari invasi dari orang Latin licik yang bangkit melawan kita.

Lindungi dan lestarikan negara kami, dan setiap negara dalam Ortodoksi, dengan doa suci Anda dari pemberontakan duniawi, pedang, invasi orang asing, dari perang internecine dan berdarah.

Dan seolah-olah Anda mengasihani tiga pria di ruang bawah tanah yang duduk, dan Anda membebaskan mereka dari kemarahan tsar dan pukulan pedang, jadi kasihanilah dan bebaskan orang-orang Ortodoks Rusia Besar, Kecil dan Putih dari bahasa Latin yang merusak. bidaah.

Seolah-olah dengan syafaat dan bantuan Anda, dengan rahmat dan anugerah-Nya sendiri, Kristus Allah, semoga Dia melihat dengan mata belas kasihan-Nya pada orang-orang dalam ketidaktahuan keberadaan, yang belum mengenal tangan kanan mereka, lebih dari yang muda, rayuan Latin diucapkan dalam landak untuk berpaling dari iman semoga pikiran umat-Nya tercerahkan, semoga mereka tidak tergoda dan tidak akan jatuh dari iman nenek moyang mereka, semoga hati nurani, terbuai oleh kebijaksanaan dan ketidaktahuan yang sia-sia, terbangun, akan mengubahnya menjadi pelestarian iman Ortodoks yang suci, semoga itu mengingat iman dan kerendahan hati para leluhur kita, perut Anda untuk iman Ortodoks yang menaruh, menerima doa-doa orang-orang kudus yang hangat dari orang-orang kudus-Nya, yang bersinar di tanah kita, yang menjaga kita dari delusi dan bid'ah Latin, dan yang memelihara kita dalam Ortodoksi suci, akan menjamin kita pada Penghakiman yang mengerikan dari tangan-Nya yang berdiri bersama semua orang kudus. Amin.

Apa yang bisa Anda makan pada hari mengenang St. Nicholas the Wonderworker

19 Desember, menurut gaya baru, jatuh di Rozhdestvensky, atau Filippov, demikian juga disebut, cepat. Pada hari ini, Anda boleh makan ikan, tetapi Anda tidak boleh makan daging, telur, dan produk hewani lainnya.

Keajaiban St. Nicholas

Nicholas the Wonderworker dianggap sebagai santo pelindung, pendoa syafaat dan buku doa untuk para pelaut dan, secara umum, untuk semua orang yang bepergian. Misalnya, seperti yang dikatakan kehidupan orang suci, di masa mudanya, dalam perjalanan dari Mira ke Alexandria, ia membangkitkan seorang pelaut yang, selama badai dahsyat, jatuh dari tiang kapal dan, jatuh ke geladak, jatuh sampai mati.

Metropolitan Anthony dari Sourozh. Kata, diucapkan pada berjaga sepanjang malam pada pesta St. Nicholas, 18 Desember 1973, di gereja yang dinamai menurut namanya di Kuznets (Moskow)

Kami merayakan hari ini hari kematian St. Nicholas the Wonderworker. Sungguh kombinasi kata yang aneh ini: liburan tentang kematian... Biasanya, ketika seseorang disusul oleh kematian, kita berduka dan menangis karenanya; dan ketika orang suci itu meninggal, kita bersukacita karenanya. Bagaimana ini mungkin?

Mungkin ini hanya karena ketika seorang pendosa meninggal, mereka yang tinggal memiliki perasaan berat di hati mereka bahwa waktunya telah tiba untuk berpisah, setidaknya untuk sementara. Tidak peduli seberapa kuat iman kita, tidak peduli seberapa besar harapan mengilhami kita, tidak peduli seberapa yakin kita bahwa Tuhan cinta tidak akan pernah sepenuhnya memisahkan satu sama lain mereka yang saling mencintai dengan cinta duniawi yang tidak sempurna - tetap saja kesedihan dan kerinduan bahwa kita tidak akan melihat wajah selama bertahun-tahun, ekspresi mata yang bersinar pada kita dengan kasih sayang, kita tidak akan menyentuh orang tersayang dengan tangan hormat, kita tidak akan mendengar suaranya, membawa kasih sayang dan cintanya ke hati kita ...

Tetapi sikap kita terhadap orang suci tidak seperti itu. Bahkan mereka yang sezaman dengan orang-orang kudus, selama masa hidup mereka, berhasil menyadari bahwa, ketika hidup dalam kepenuhan kehidupan surgawi, orang suci itu tidak berpisah dari bumi selama hidupnya, dan bahwa ketika dia beristirahat di dalam tubuhnya, dia akan tetap tinggal dalam misteri Gereja ini, yang menyatukan yang hidup dan yang mati, menjadi satu tubuh, menjadi satu roh, menjadi satu rahasia, abadi, Ilahi, menaklukkan semua kehidupan.

Ketika mereka mati, orang-orang kudus dapat mengatakan seperti yang dikatakan Paulus: Saya telah berjuang dengan baik, saya telah mempertahankan iman; kini hadiah abadi sedang dipersiapkan untukku, kini aku sendiri menjadi korban...

Dan kesadaran ini bukanlah kepala, tetapi kesadaran hati, perasaan hati yang hidup bahwa orang suci tidak dapat dipisahkan dari kita (sama seperti Kristus yang bangkit yang telah menjadi tidak terlihat oleh kita tidak meninggalkan kita, sama seperti Allah tidak absen dari kita), kesadaran ini memungkinkan kita untuk bersukacita pada hari ketika, seperti yang dikatakan orang Kristen kuno, seseorang lahir di hidup abadi. Dia tidak mati - dia dilahirkan, masuk ke dalam keabadian, ke semua ruang, ke dalam kepenuhan hidup. Dia sedang mengantisipasi kemenangan baru dalam hidup, yang kita semua rindukan: kebangkitan orang mati pada hari terakhir, ketika semua penghalang pemisahan telah runtuh, dan ketika kita akan bersukacita bukan hanya tentang kemenangan kekekalan, tetapi tentang fakta bahwa Tuhan juga telah menghidupkan kembali duniawi - tetapi dalam kemuliaan, kemuliaan baru yang bersinar.

Salah satu Bapa Gereja kuno, Santo Irenaeus dari Lyons berkata: Kemuliaan Allah adalah manusia yang telah sepenuhnya menjadi Manusia ... Orang-orang kudus adalah suatu kemuliaan bagi Tuhan; melihat mereka, kami kagum pada apa yang Tuhan dapat lakukan untuk manusia.

Maka, kami bersukacita pada hari kematian orang yang ada di bumi manusia surgawi, dan setelah memasuki keabadian, dia menjadi perwakilan dan buku doa bagi kita, tidak meninggalkan kita, tetap tidak hanya dekat, menjadi lebih dekat, karena kita menjadi dekat satu sama lain saat kita menjadi dekat, sayang, milik kita sendiri dengan Yang Hidup Tuhan, Tuhan cinta. Sukacita kami begitu dalam hari ini! Tuhan di bumi mengguncang Saint Nicholas seperti bulir jagung yang matang. Sekarang dia menang bersama Tuhan di surga; dan sama seperti dia mencintai tanah dan orang-orang, tahu bagaimana mengasihani, bersimpati, tahu bagaimana mengelilingi semua orang dan bertemu semua orang dengan perhatian yang lembut dan penuh perhatian, jadi sekarang dia berdoa untuk kita semua, dengan penuh perhatian, dengan penuh perhatian.

Ketika Anda membaca hidupnya, Anda kagum bahwa dia tidak hanya peduli dengan spiritual; dia peduli pada setiap kebutuhan manusia, tentang kebutuhan manusia yang paling sederhana. Dia tahu bagaimana bersukacita dengan mereka yang bersukacita, dia tahu bagaimana menangis dengan mereka yang menangis, dia tahu bagaimana menghibur dan mendukung mereka yang membutuhkan penghiburan dan dukungan. Dan itulah mengapa orang-orang, kawanan Mirlikian sangat mencintainya, dan mengapa seluruh orang Kristen sangat menghormatinya: tidak ada yang terlalu tidak penting, yang tidak akan dia perhatikan untuk cinta kreatifnya. Tidak ada apa pun di bumi yang tampaknya tidak layak untuk doanya dan tidak layak untuk pekerjaannya: penyakit, dan orang miskin, dan kekurangan, dan aib, dan ketakutan, dan dosa, dan kegembiraan, dan harapan, dan cinta - semuanya menemukan respons yang hidup dalam hati manusianya yang terdalam. Dan dia meninggalkan kita gambar seorang pria yang bercahaya keindahan Tuhan, dia meninggalkan kita dalam dirinya sendiri, seolah-olah, hidup, bertindak ikon orang yang nyata.

Tapi dia menyerahkannya kepada kita bukan hanya agar kita bersukacita, mengagumi, kagum; dia meninggalkan kita citranya sehingga kita belajar darinya bagaimana hidup, apa cinta untuk mencintai, bagaimana melupakan diri kita sendiri dan mengingat tanpa rasa takut, dengan pengorbanan, dengan sukacita setiap kebutuhan orang lain.

Dia meninggalkan kita gambaran tentang bagaimana mati, bagaimana menjadi dewasa, bagaimana berdiri di hadapan Tuhan pada saat-saat terakhir, memberikan jiwanya dengan sukacita, seolah-olah kembali ke rumah ayahnya. Ketika saya masih muda, ayah saya pernah mengatakan kepada saya: belajarlah selama hidup Anda untuk mengharapkan kematian sedemikian rupa seperti seorang pemuda dengan cemas menunggu kedatangan pengantinnya ... Beginilah cara Santo Nikolas menunggu saat kematian, ketika gerbang fana akan terbuka, ketika semua ikatan jatuh, ketika jiwa menerbangkannya menuju kebebasan, ketika akan diberikan kepadanya untuk merenungkan Tuhan, yang dia sembah dengan iman dan cinta. Jadi diberikan kepada kita untuk menunggu - menunggu secara kreatif, tidak menunggu mati rasa, dalam ketakutan akan kematian, tetapi menunggu dengan sukacita untuk saat itu, pertemuan dengan Tuhan, yang akan membuat kita serupa tidak hanya dengan Tuhan kita yang Hidup, dengan Kristus yang telah menjadi manusia, tetapi juga dengan setiap orang, karena hanya di dalam Allah kita dijadikan satu ...

Para Bapa Gereja Memanggil Kita untuk Hidup takut pada manusia fana. Dari abad ke abad kita mendengar kata-kata ini, dan dari abad ke abad kita salah memahaminya. Berapa banyak orang yang hidup dengan ketakutan bahwa kematian akan segera datang, dan setelah kematian - penghakiman, dan setelah penghakiman - apa? Tidak dikenal. Neraka? Pengampunan. Tapi bukan tentang itu ketakutan fana kata para ayah. Para ayah berkata bahwa jika kita ingat bahwa suatu saat kita bisa mati, bagaimana kita akan segera melakukan semua kebaikan yang masih bisa kita lakukan! Jika kita terus-menerus berpikir, dengan cemas bahwa berdiri di samping bersama kita, seseorang yang sekarang bisa kita lakukan baik atau buruk bisa mati - betapa kita akan segera merawatnya! Maka tidak akan ada kebutuhan, besar atau kecil, yang melebihi kemampuan kita untuk mengabdikan hidup kita kepada orang yang akan meninggal.

Saya telah mengatakan sesuatu tentang ayah saya; permisi - saya akan mengatakan satu lagi pribadi. Ibu saya telah meninggal selama tiga tahun; dia tahu itu karena aku memberitahunya. Dan ketika kematian memasuki hidup kita, itu mengubah hidup dengan fakta bahwa setiap saat, setiap kata, setiap tindakan - karena bisa jadi yang terakhir - harus menjadi ekspresi sempurna dari semua cinta, semua kasih sayang, semua penghormatan yang ada. antara kita. Dan selama tiga tahun tidak ada hal-hal sepele dan tidak ada hal-hal besar, tetapi hanya ada kemenangan cinta yang bergetar dan penuh hormat, di mana semuanya bergabung menjadi yang agung, karena dalam satu kata semua cinta dapat ditutup, dan dalam satu gerakan semua cinta dapat menjadi menyatakan; dan memang harus seperti itu.

Orang-orang kudus memahami hal ini tidak hanya dalam hubungannya dengan satu orang yang mereka cintai dengan penuh kasih sayang dan selama beberapa tahun kecil, di mana mereka memiliki cukup semangat. Orang-orang kudus tahu bagaimana hidup seperti ini seumur hidup, dari hari ke hari, dari jam ke jam, dalam kaitannya dengan setiap orang, karena pada setiap orang mereka melihat gambar Tuhan, ikon yang hidup, tetapi - Tuhan! - kadang-kadang ikon yang begitu ternoda dan rusak, yang mereka renungkan dengan rasa sakit yang khusus dan dengan cinta yang khusus, seperti kita akan merenungkan ikon yang diinjak-injak ke dalam lumpur di depan mata kita. Dan masing-masing dari kita dengan dosanya menginjak-injak gambar Allah dalam dirinya ke dalam lumpur.

Pikirkan tentang itu. Pikirkan betapa mulianya, betapa menakjubkannya kematian, jika saja kita menjalani hidup seperti orang suci. Mereka adalah orang-orang seperti kita, yang berbeda dari kita hanya dalam keberanian dan semangat membara. Jika kita hidup seperti mereka! Dan betapa kayanya ingatan akan kematian bagi kita jika alih-alih dipanggil, dalam bahasa kita, ketakutan akan kematian, itu akan menjadi pengingat yang terus-menerus bahwa setiap saat adalah dan dapat menjadi pintu menuju kehidupan kekal. Setiap saat, dipenuhi dengan semua cinta, semua kerendahan hati, semua kegembiraan dan kekuatan jiwa, dapat membuka waktu untuk kekekalan dan menjadikan tanah kita tempat di mana surga dimanifestasikan, tempat di mana Tuhan tinggal, tempat di mana kita bersatu dalam cinta. , tempat di mana segala yang jahat, yang mati, yang gelap, yang kotor telah dikalahkan, diubah, menjadi terang, menjadi kemurnian, menjadi Ilahi.

Semoga Tuhan membiarkan kita merenungkan gambar orang-orang kudus ini, dan tidak satu sama lain, bahkan tidak bertanya pada diri sendiri apa yang harus dilakukan, tetapi beralih langsung kepada mereka, kepada orang-orang kudus ini, beberapa di antaranya pada awalnya adalah perampok, pendosa, orang-orang yang mengerikan bagi orang lain, tetapi yang mampu melihat Tuhan dengan kebesaran jiwa mereka dan tumbuh menjadi ukuran zaman Kristus. Mari kita tanyakan pada mereka... Apa yang terjadi padamu, Pastor Nicholas? Apa yang Anda lakukan, bagaimana Anda membuka diri terhadap kekuatan cinta dan anugerah Ilahi. Dan dia akan menjawab kita; dengan hidup dan doa-Nya, Dia akan membuat mungkin bagi kita apa yang tampaknya mustahil bagi kita, karena kuasa Allah dalam kelemahan disempurnakan, dan segala sesuatu tersedia bagi kita, semuanya mungkin bagi kita dalam Tuhan Yesus Kristus yang menguatkan kita.

Metropolitan Anthony dari Sourozh. Tentang panggilan seorang Kristen.

Sabda diucapkan pada liturgi pada hari raya St. Nicholas pada 19 Desember 1973, di gereja yang dinamai menurut namanya di Kuznets (Moskow)

Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus.

Saya mengucapkan selamat kepada Anda pada kesempatan itu!

Ketika kita merayakan hari santo seperti Nicholas the Wonderworker, yang tidak hanya oleh hati Rusia, tetapi juga Ortodoksi universal telah dianggap sebagai salah satu gambar imamat yang paling sempurna, itu dilakukan dengan gentar khusus untuk melayani Liturgi Ilahi dan berdiri sebelum itu; karena sebelum dia menjadi rekan para rasul, Santo Nikolas adalah seorang awam sejati. Tuhan Sendiri mengungkapkan bahwa dialah yang harus diangkat menjadi imam - untuk kemurnian hidupnya, untuk prestasi cintanya, untuk cintanya pada ibadah dan bait suci, untuk kemurnian imannya, untuk kelembutan dan kerendahhatian.

Semua ini ada di dalam dirinya bukan sebuah kata, tetapi daging. Di troparion kami bernyanyi untuknya bahwa dia adalah aturan iman, citra kelembutan, guru pantang; semua ini untuk kawanannya adalah perbuatan itu sendiri, pancaran hidupnya, dan bukan hanya khotbah lisan. Jadi dia masih awam. Dan dengan perbuatan seperti itu, cinta seperti itu, kemurnian seperti itu, kelembutan seperti itu, dia memperoleh bagi dirinya sendiri panggilan tertinggi Gereja - untuk diangkat menjadi uskup, uskup di kotanya; untuk berada di depan mata orang-orang percaya (yang sendiri adalah tubuh Kristus, tahta Roh Kudus, takdir ilahi), untuk berdiri di antara orang-orang Ortodoks seperti ikon yang hidup; sehingga akan mungkin, memandang dia, di matanya untuk melihat cahaya kasih Kristus, untuk melihat dalam tindakannya, untuk secara pribadi mengalami belas kasihan ilahi Kristus.

Kita semua dipanggil untuk mengikuti jalan yang sama. Tidak ada dua jalan bagi seseorang: ada jalan kekudusan; yang lain adalah jalan meninggalkan panggilan Kristen seseorang. Tidak semua orang mencapai ketinggian yang diungkapkan kepada kita dalam orang-orang kudus; tetapi kita semua dipanggil untuk menjadi begitu murni di dalam hati kita, dalam pikiran kita, dalam hidup kita, dalam daging kita, sehingga kita dapat, seolah-olah, hadir di dunia, dari abad ke abad, dari milenium ke milenium, dari Kristus sendiri.

Kita dipanggil untuk menjadi begitu sepenuhnya, begitu sepenuhnya berserah kepada Tuhan, sehingga kita masing-masing menjadi, seolah-olah, sebuah bait di mana Roh Kudus tinggal dan bertindak - baik di dalam kita maupun melalui kita.

Kita dipanggil untuk menjadi putri dan putra Bapa kita di Surga; tetapi tidak secara alegoris saja, bukan hanya karena Dia memperlakukan kita seperti seorang ayah memperlakukan anak-anak. Di dalam Kristus dan oleh kuasa Roh Kudus, kita dipanggil untuk benar-benar menjadi anak-anak-Nya, seperti Kristus, yang telah mempersatukan keputraan-Nya, menerima Roh keputraan, Roh Allah, sehingga hidup kita tersembunyi. dengan Kristus di dalam Allah.

Kita tidak dapat mencapainya tanpa kesulitan. Bapa Gereja memberi tahu kita: menumpahkan darah dan kamu akan menerima Roh... Kita tidak dapat meminta Tuhan untuk tinggal di dalam kita ketika kita sendiri tidak bekerja untuk mempersiapkan bagi-Nya bait suci yang suci, disucikan, dan disucikan oleh Tuhan. Kita tidak dapat memanggil Dia ke kedalaman dosa kita lagi dan lagi, jika kita tidak memiliki niat yang teguh dan berapi-api, jika kita tidak siap, kapan Dia akan turun ke atas kita, ketika Dia akan mencari kita, sebagai domba yang hilang, dan ingin dibawa kembali ke rumah ayahnya, untuk dibawa dan dibawa pergi selamanya dalam pelukan Ilahi-Nya.

Menjadi seorang Kristen berarti menjadi seorang pertapa; menjadi seorang Kristen berarti berjuang untuk mengatasi dalam diri sendiri segala sesuatu yang kematian, dosa, ketidakbenaran, kenajisan; dalam satu kata - untuk mengatasi, menaklukkan semua yang karena itu Kristus disalibkan, dibunuh di Kayu Salib. Dosa manusia membunuh Dia - milikku, dan milikmu, dan milik kita bersama; dan jika kita tidak menyingkirkan dan tidak menyingkirkan dosa, maka kita mengambil bagian baik oleh mereka yang, dengan kelalaian, kedinginan, ketidakpedulian, kesembronoan, memberikan Kristus untuk disalibkan, atau oleh mereka yang dengan kejam ingin menghancurkan Dia, untuk musnahkan dari muka bumi, karena penampakan-Nya, khotbah-Nya Kepribadian-Nya adalah kutukan mereka.

Menjadi seorang Kristen berarti menjadi seorang pertapa; namun kita sendiri tidak dapat diselamatkan. Panggilan kita begitu tinggi, begitu besar sehingga seseorang tidak dapat memenuhinya sendiri. Saya telah mengatakan bahwa kita dipanggil untuk menjadi, seolah-olah, dicangkokkan ke dalam kemanusiaan Kristus, seperti ranting dicangkokkan ke pohon pemberi kehidupan - sehingga kehidupan Kristus tumpah di dalam kita, sehingga kita adalah tubuh-Nya , sehingga kita adalah hadirat-Nya, sehingga perkataan kita adalah milik-Nya dalam satu kata, cinta kita oleh cinta-Nya, dan tindakan kita oleh tindakan-Nya.

Saya berkata bahwa kita harus menjadi bait Roh Kudus, tetapi lebih dari sekadar bait materi. Bait suci material mengandung kehadiran Tuhan, tetapi tidak diresapi olehnya; dan manusia dipanggil untuk bersatu dengan Tuhan, karena, menurut sabda St. Maximus Sang Pengaku, api menembus, menembus besi, satu hal dilakukan dengannya, dan seseorang dapat (kata Maxim) memotong dengan api dan membakar dengan besi, karena tidak mungkin lagi membedakan di mana pembakaran itu dan di mana bahan bakarnya di mana manusia dan di mana Tuhan.

Kita tidak bisa mencapai ini. Kita tidak dapat menjadi putra dan putri Allah hanya karena kita sendiri menginginkannya atau karena kita meminta dan berdoa untuk itu; kita harus diterima oleh Bapa, diadopsi, harus menjadi, oleh kasih Allah kepada Kristus, seperti Kristus bagi Bapa: anak laki-laki, anak perempuan. Bagaimana kita bisa mencapai hal ini? Injil memberi kita jawaban untuk ini. Petrus bertanya: WHO apakah bisa diselamatkan? - Dan Kristus menjawab: Hal yang mustahil bagi manusia adalah mungkin bagi Tuhan...

Melalui perbuatan heroik kita dapat membuka hati kita; lindungi pikiran dan jiwa Anda dari ketidakmurnian; kita dapat mengarahkan tindakan kita sehingga layak untuk panggilan kita dan Tuhan kita; kita dapat menjaga daging kita tetap bersih untuk persekutuan Tubuh dan Darah Kristus; kita dapat membuka diri kepada Tuhan dan berkata: Datang dan tinggallah di dalam kami… Dan kita dapat mengetahui bahwa jika kita meminta ini dengan hati yang tulus, kita menginginkan ini, maka Tuhan, yang ingin kita diselamatkan lebih dari yang kita tahu bagaimana menginginkannya untuk diri kita sendiri, adalah sahabat-Nya. Dia sendiri dalam Injil memberi tahu kita: Jika Anda, yang jahat, tahu bagaimana memberikan hadiah yang baik kepada anak-anak Anda, terlebih lagi Bapa Surgawi Anda akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang meminta kepada-Nya ...

Oleh karena itu, marilah kita dengan segala kekuatan kelemahan manusiawi kita, dengan segala kobaran semangat kita yang tumpul, dengan segenap pengharapan hati kita, mendambakan kepenuhan, dengan segenap iman kita, yang berseru kepada Tuhan: Tuhan, saya percaya - tetapi bantulah ketidakpercayaan saya!, dengan segala rasa lapar, dengan segala dahaga jiwa dan raga kita, marilah kita memohon kepada Tuhan untuk datang. Tetapi pada saat yang sama, dengan semua kekuatan jiwa kita, dengan semua kekuatan tubuh kita, kita akan mempersiapkan sebuah bait suci bagi-Nya, yang layak untuk kedatangan-Nya: dimurnikan, dipersembahkan kepada-Nya, dilindungi dari semua ketidakbenaran, kedengkian, dan kenajisan. Dan kemudian Tuhan akan datang; dan dia akan menyelesaikan, seperti yang telah Dia janjikan kepada kita, dengan Bapa dan Roh, Perjamuan Terakhir di hati kita, dalam hidup kita, di bait suci kita, dalam masyarakat kita, dan Tuhan akan memerintah selamanya, Allah kita dari generasi ke generasi. .

Sinterklas

Dalam Kekristenan Barat, gambar St. Nicholas the Wonderworker dikombinasikan dengan gambar karakter cerita rakyat - "kakek Natal" - dan diubah menjadi Sinterklas ( Sinterklas diterjemahkan dari bahasa Inggris. - Santo Nikolas). Santa Claus memberi anak-anak hadiah untuk Hari St. Nicholas, tetapi lebih sering untuk Natal.

Asal usul tradisi memberi hadiah atas nama Sinterklas adalah kisah keajaiban yang dilakukan oleh Nicholas the Pleasure. Seperti yang dikatakan oleh kehidupan orang suci, dia menyelamatkan keluarga seorang pria miskin yang tinggal di Patara dari dosa.

Pria malang itu memiliki tiga putri yang cantik, dan kebutuhan membuatnya memikirkan hal yang mengerikan - dia ingin mengirim gadis-gadis itu ke pelacuran. Uskup agung setempat, dan Nicholas the Wonderworker sedang melayaninya, menerima wahyu dari Tuhan tentang apa yang telah direncanakan umatnya dalam keputusasaan. Dan dia memutuskan untuk menyelamatkan keluarga, dan diam-diam dari semua orang. Suatu malam dia mengikat koin emas yang dia warisi dari orang tuanya dalam sebuah bundel dan melemparkan karung itu kepada orang miskin itu melalui jendela. Ayah dari anak perempuan itu menemukan hadiah itu hanya di pagi hari dan berpikir bahwa Kristus sendiri yang mengiriminya hadiah. Dengan dana tersebut, dia menikah orang baik putri sulungnya.

Santo Nikolas bersukacita karena bantuannya telah menghasilkan buah yang baik, dan dengan cara yang sama, secara diam-diam, melemparkan kantong emas kedua ke luar jendela orang miskin itu. Dengan dana tersebut, ia memainkan pernikahan putri tengah.

Pria malang itu tidak sabar untuk mencari tahu siapa dermawannya. Dia tidak tidur di malam hari dan menunggu dia datang untuk membantu putri ketiganya? Santo Nikolas tidak lama lagi datang. Mendengar dering seikat koin, pria malang itu menyusul uskup agung dan mengenalinya sebagai orang suci. Dia jatuh di kakinya dan dengan hangat berterima kasih padanya karena telah menyelamatkan keluarganya dari dosa yang mengerikan.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Basah"

Pada tanggal 19 Desember dan 11 Agustus, menurut gaya baru, orang-orang Kristen Ortodoks masing-masing mengingat kematian dan kelahiran St. Nicholas sang Pekerja Ajaib. Menurut musim, liburan ini diberi nama populer - Nikola Winter dan Nikola Osenny.

Nicholas Veshnim (yaitu, musim semi), atau Nicholas Musim Panas, disebut hari libur pemindahan relik St. Nicholas dan pekerja ajaib dari Myra di Lycia ke Bari, yang dirayakan pada 22 Mei dengan gaya baru.

Ungkapan "Nikola the Wet" berasal dari fakta bahwa santo ini di segala usia dianggap sebagai santo pelindung para pelaut dan, secara umum, semua pelancong. Ketika gereja atas nama Nicholas the Pleasant dibangun oleh para pelaut (seringkali sebagai rasa terima kasih atas keselamatan ajaib di atas air), orang-orang menyebutnya "Nikola the Wet".

Tradisi rakyat merayakan hari peringatan Nikolai the Ugodnik

Di Rusia, Nicholas the Pleasant dihormati sebagai "senior" di antara orang-orang kudus. Nicola disebut "penyayang"; gereja-gereja dibangun untuk menghormatinya dan anak-anak diberi nama - dari zaman kuno hingga awal abad ke-20, nama Kolya adalah yang paling populer di kalangan anak laki-laki Rusia.

Tentang Nikol Zimny ​​​​(19 Desember), di gubuk untuk menghormati liburan, makanan meriah diselenggarakan - mereka memanggang pai dengan ikan, tumbuk yang diseduh, dan bir. Liburan itu dianggap "milik orang tua", orang-orang yang paling dihormati di desa itu berkumpul di meja yang kaya dan mengobrol panjang lebar. Dan kaum muda menikmati hiburan musim dingin - naik eretan, menari dalam tarian bundar, menyanyikan lagu, disiapkan untuk pertemuan Natal.

Pada Nicholas Letniy, atau Veshny (22 Mei), para petani mengadakan prosesi salib - dengan ikon dan spanduk mereka pergi ke ladang, melakukan doa di sumur - mereka meminta hujan.

Statistik tampilan

Penulis materi

Populer dalam 7 hari

Menu bawah

Pendapat editor portal mungkin tidak sesuai dengan sudut pandang penulis publikasi.

Penggunaan materi situs di media cetak dan sumber daya Internet hanya dimungkinkan dengan tautan ke portal.

Hari ini, 22 Mei, adalah Hari St. Nicholas sang Pekerja Ajaib. Malam sebelumnya, sebuah partikel peninggalan Nicholas the Wonderworker dikirim dari Bari, Italia, ke Katedral Kristus Sang Juru Selamat di Moskow.

Pada 22 Mei 2017, St. Nicholas sangat dihormati. Berdasarkan kalender rakyat, pada tahun itu ada dua hari libur yang didedikasikan untuk Nicholas the Wonderworker - Nicholas musim dingin pada 19 Desember dan Nicholas musim semi (musim panas) - 22 Mei.

Nicholas the Wonderworker juga dihormati di Barat, dan di Rusia bahkan orang-orang yang jauh dari Gereja mengenal Nicholas the Pleasant sebagai orang suci yang paling dihormati oleh orang-orang Rusia. Selain hari libur khusus yang didedikasikan untuknya, Gereja merayakan memori St. Nicholas sang Pekerja Ajaib setiap hari Kamis. Santo Nikolas sering diperingati pada kebaktian dan pada hari-hari lain dalam seminggu.

Nicholas the Wonderworker: bagaimana dia membantu

Santo Nikolas sangat dihormati karena mukjizat yang terjadi melalui doa kepada mereka. Nicholas the Wonderworker dipuja sebagai penolong cepat bagi para pelaut dan pelancong lainnya, pedagang, terpidana yang tidak adil, dan anak-anak.

Banyak gereja dan biara didedikasikan untuk Nicholas sang Pemberi Dana di Rusia, untuk menghormati namanya, Santo Patriark Photius membaptis pangeran Kiev Askold, pangeran Kristen Rusia pertama, pada tahun 866, dan di atas makam Askold di Kiev, Saint Olga, Setara dengan Para Rasul, membangun gereja pertama Saint Nicholas di tanah Rusia.

Tradisi rakyat

Di Rusia, Nicholas the Pleasant dianggap sebagai "senior" di antara orang-orang kudus. Dia disebut "penyayang", kuil-kuil dibangun untuk menghormatinya dan anak-anak diberi nama.

Di Nicholas the Winter, orang-orang mengatur makanan pesta - mereka memanggang pai dengan ikan, menyeduh minuman rumahan dan bir, dan di Nicholas Letniy, atau Veshny, para petani mengatur prosesi keagamaan - mereka pergi ke ladang dengan ikon dan spanduk, melakukan doa di sumur - meminta hujan.

Ketika memori St. Nicholas the Wonderworker dirayakan

Lebih dari satu hari libur didedikasikan untuk Santo Nikolas dalam kalender Gereja Ortodoks. Pada 19 Desember, menurut gaya baru, hari kematian santo diperingati, 11 Agustus - kelahirannya. Orang-orang menyebut dua hari libur ini Nikola Winter dan Nikola Autumn. Pada tanggal 22 Mei, orang-orang percaya mengingat pemindahan relik St. Nicholas the Wonderworker dari Myra di Lycia ke Bari, yang terjadi pada tahun 1087. Di Rusia, hari ini dinamai Nikola Veshniy (yaitu, musim semi), atau Nikola Letny.

Semua hari libur ini tidak bersifat sementara, yaitu tanggalnya tetap.

Bagaimana Nikolai the Wonderworker membantu?

Santo Nikolas disebut sebagai pekerja mukjizat. Orang-orang kudus seperti itu secara khusus dihormati karena mukjizat yang terjadi melalui doa kepada mereka. Sejak zaman kuno, Nicholas the Wonderworker dihormati sebagai penolong cepat bagi para pelaut dan pelancong lainnya, pedagang, anak-anak dan anak-anak yang dihukum secara tidak adil. Dalam Kekristenan rakyat Barat, gambarnya digabungkan dengan gambar karakter cerita rakyat - "kakek Natal" - dan diubah menjadi Sinterklas ( Sinterklas diterjemahkan dari bahasa Inggris. - Santo Nikolas). Santa Claus memberikan hadiah kepada anak-anak untuk Natal.

Kehidupan (biografi) Nicholas the Wonderworker

Nikolai yang Menyenangkan lahir pada tahun 270 di kota Patara, yang terletak di wilayah Lycia di Asia Kecil dan merupakan koloni Yunani. Orang tua dari calon uskup agung adalah orang-orang yang sangat kaya, tetapi pada saat yang sama mereka percaya kepada Kristus dan secara aktif membantu orang miskin.

Seperti yang dikatakan kehidupan, orang suci itu sepenuhnya mengabdikan dirinya pada iman sejak kecil, menghabiskan banyak waktu di gereja. Setelah dewasa, ia menjadi pembaca, dan kemudian menjadi imam di gereja, di mana pamannya, Uskup Nicholas dari Patarsky, menjabat sebagai rektor.

Setelah kematian orang tuanya, Nicholas the Wonderworker membagikan semua warisannya kepada orang miskin dan melanjutkan pelayanan gerejanya. Pada tahun-tahun ketika sikap kaisar Romawi terhadap orang Kristen menjadi lebih toleran, tetapi penganiayaan tetap berlanjut, ia naik tahta uskup di Mir. Sekarang kota ini disebut Demre, terletak di provinsi Antalya di Turki.

Orang-orang jatuh cinta dengan uskup agung yang baru: dia baik, lemah lembut, adil, responsif - tidak ada satu permintaan pun yang tidak dijawab. Dengan semua ini, Nicholas dikenang oleh orang-orang sezamannya sebagai pejuang yang gigih melawan paganisme - ia menghancurkan berhala dan kuil, dan pembela agama Kristen - mencela bidat.

Selama hidupnya, orang suci itu menjadi terkenal karena banyak mukjizat. Dia menyelamatkan kota Mira dari kelaparan yang mengerikan - dengan doanya yang khusyuk kepada Kristus. Dia berdoa dan dengan demikian membantu menenggelamkan pelaut di kapal, membawa orang-orang yang dihukum secara tidak adil keluar dari tahanan di penjara.

Nikolai the Pleasant hidup sampai usia lanjut dan meninggal sekitar tahun 345-351 - tanggal pastinya tidak diketahui.

Peninggalan St. Nicholas

Saint Nicholas the Wonderworker berangkat kepada Tuhan pada tahun 345-351 - tanggal pastinya tidak diketahui. Peninggalannya tidak dapat rusak. Pada awalnya, mereka beristirahat di gereja katedral kota Myra di Lycia, di mana ia menjabat sebagai uskup agung. Mereka mengalirkan mur, dan mur menyembuhkan orang-orang percaya dari berbagai penyakit.

Pada 1087, sebagian dari relik santo itu dipindahkan ke kota Bari di Italia, ke Gereja St. Stephen. Setahun setelah penyelamatan relik, sebuah basilika didirikan di sana atas nama St. Nicholas. Sekarang semua orang dapat berdoa di relik santo - bahtera bersama mereka disimpan di basilika ini hingga hari ini. Beberapa tahun kemudian, sisa relik diangkut ke Venesia, dan sebuah partikel kecil tetap berada di Mira.

Untuk menghormati pemindahan relik Nicholas the Pleasant, hari libur khusus telah ditetapkan, yang dirayakan di Gereja Ortodoks Rusia pada 22 Mei dengan gaya baru.

Pemujaan St. Nicholas di Rusia

Banyak gereja dan biara didedikasikan untuk Nicholas the Benefactor di Rusia. Atas namanya, Santo Patriark Photius membaptis pada tahun 866 pangeran Kiev Askold, pangeran Kristen Rusia pertama. Di atas makam Askold di Kiev, St. Olga, Setara dengan Para Rasul, membangun gereja pertama St. Nicholas di tanah Rusia.

Di banyak kota Rusia, katedral utama diberi nama setelah Uskup Agung Mir dari Lycia. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk dan banyak lainnya. Di provinsi Moskow, tiga biara Nikolsky dibangun - Nikolo-Yunani (Lama) - di Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky dan Nikolo-Ugreshsky. Selain itu, Nikolskaya dinobatkan sebagai salah satu menara utama Kremlin Moskow.

Ikonografi St. Nicholas

Ikonografi St. Nicholas mulai terbentuk pada abad ke-10-11. Pada saat yang sama, ikon paling kuno, yaitu lukisan dinding di Gereja Santa Maria Antiqua di Roma, berasal dari abad ke-8.

Ada dua jenis ikonografi utama St. Nicholas - tinggi dan pinggang. Salah satu contoh klasik dari ikon panjang penuh adalah lukisan dinding dari Biara Kubah Emas Mikhailovsky di Kiev, yang dilukis pada awal abad ke-12. Sekarang disimpan di Galeri Tretyakov. Dalam lukisan dinding ini, santo digambarkan secara utuh, dengan tangan kanan yang memberkati dan Injil yang terbuka di tangan kirinya.

Ikon jenis ikonografi setengah panjang menggambarkan orang suci dengan Injil tertutup di tangan kirinya. Ikon tertua dari jenis ini di biara St. Catherine di Sinai berasal dari abad ke-11. Di Rusia, gambar paling awal yang masih ada adalah milik akhir abad ke-12. Ivan the Terrible membawanya dari Novgorod the Great dan meletakkannya di Katedral Smolensk di Biara Novodevichy. Sekarang ikon ini dapat dilihat di Galeri Tretyakov.

Pelukis ikon juga menciptakan ikon hagiografi Nicholas the Ugodnik, yaitu, menggambarkan berbagai adegan dari kehidupan orang suci - terkadang hingga dua puluh subjek yang berbeda. Ikon tertua di Rusia adalah Novgorod dari halaman gereja Lyubon (abad XIV) dan Kolomna (sekarang disimpan di Galeri Tretyakov).

TroparionSanto Nikolas sang Pekerja Ajaib

suara 4

Aturan iman dan citra kelembutan, pantangan guru, mengungkapkan kebenaran kepada kawanan Anda lebih dari segalanya: demi ini Anda telah memperoleh kerendahan hati yang tinggi, kaya dalam kemiskinan. Pastor Superior Nicholas, berdoa kepada Tuhan Yesus agar jiwa kami diselamatkan.

Terjemahan:

Dengan aturan iman, contoh kelembutan, pantang sebagai guru, hidup Anda telah menunjukkan Anda kepada kawanan Anda. Dan karena itu, Anda telah memperoleh kebesaran dengan kerendahan hati, kekayaan - oleh kemiskinan: Pastor Nicholas, hierarki, berdoa kepada Kristus Tuhan untuk keselamatan jiwa kita.

Kontak dengan St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

suara 3

Di Mirekh, yang suci, imam itu tampak seperti: Tuhan Kristus, Yang Mulia, setelah menggenapi Injil, Anda menyerahkan jiwa Anda tentang orang-orang Anda, dan Anda menyelamatkan orang yang tidak bersalah dari kematian; Karena alasan ini, engkau dikuduskan, sebagai misteri agung kasih karunia Allah.

Terjemahan:

Di Dunia Anda, santo, menjadi pelaksana upacara suci: setelah memenuhi ajaran Injil Kristus, Anda meletakkan, suci, jiwa Anda untuk orang-orang Anda dan tidak bersalah, dibebaskan dari kematian. Oleh karena itu, ia dikuduskan sebagai pelayan agung sakramen anugerah Allah.

Doa Pertama untuk Nicholas yang Menyenangkan

Oh, Nicholas yang mahakudus, Tuhan yang paling agung, pendoa syafaat kami yang hangat, dan di mana-mana dalam kesedihan, penolong yang cepat!

Tolonglah saya, orang berdosa dan sedih dalam kehidupan sekarang ini, berdoa kepada Tuhan Allah karena memberi saya pengampunan atas semua dosa saya yang telah banyak berdosa sejak masa muda saya, sepanjang hidup saya, dalam perbuatan, perkataan, pikiran dan semua perasaan saya; dan di penghujung jiwaku, tolong yang terkutuk, berdoalah kepada Tuhan Allah, semua makhluk Pemberi, untuk membebaskanku dari cobaan berat dan siksaan abadi: semoga aku selalu memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus, dan syafaat yang penuh belas kasihan, sekarang dan selama-lamanya.

Doa Kedua untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O semua yang gagah berani, pekerja mukjizat yang hebat, Santo Kristus, Pastor Nicholas!

Kami berdoa kepadamu, bangunkan harapan semua orang Kristen, pelindung yang setia, yang lapar akan pemberi makan, kegembiraan yang menangis, dokter yang sakit, pelayan yang mengambang di laut, orang miskin dan pemberi makan yatim piatu dan penolong cepat dan pelindung semua orang , semoga kita menjalani hidup kita di tempat yang damai dan semoga kita dapat melihat kemuliaan orang-orang pilihan Tuhan di surga, dan bersama mereka tak henti-hentinya menyanyikan puji-pujian kepada satu Tuhan yang digemuruh dalam Trinitas untuk selama-lamanya. Amin.

Doa Ketiga untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O uskup yang terpuji dan saleh, pekerja mukjizat yang agung, Hirarki Suci Kristus, Pastor Nicholas, abdi Allah dan hamba yang setia, suami keinginan, bejana yang dipilih, pilar gereja yang kuat, lampu yang terang , Bintang bersinar dan menerangi seluruh alam semesta: Anda adalah orang yang benar, seperti buah ara yang makmur di pelataran Tuhannya, hidup di Dunia, Anda harum dengan kedamaian, dan memancarkan kedamaian rahmat Tuhan yang selalu mengalir.

Dengan prosesi Anda, bapa suci, laut akan diterangi, ketika banyak peninggalan Anda yang luar biasa akan berbaris ke kota Barsky, puji nama Tuhan dari timur ke barat.

O Pekerja mukjizat yang anggun dan menyenangkan, penolong cepat, pendoa syafaat yang hangat, gembala yang baik hati, menyelamatkan kawanan verbal dari semua masalah, kami memuliakan Anda dan kami mengagungkan Anda, sebagai harapan semua orang Kristen, sumber mukjizat, pelindung umat beriman , guru yang bijaksana, lapar akan pemberi makan, tangis kegembiraan, pakaian telanjang, dokter sakit, pelayan mengambang di laut, tawanan pembebas, janda dan anak yatim pemberi makan dan syafaat, kesucian penjaga, bayi dari penghukum yang lemah lembut, benteng tua, mentor puasa, pekerja pengangkatan, orang miskin dan miskin, kekayaan berlimpah.

Dengarkan kami, berdoa kepada Anda, dan berlari di bawah atap Anda, tunjukkan syafaat Anda bagi kami kepada Yang Mahatinggi, dan kejar doa-doa Anda yang diridhoi Tuhan, semua yang berguna untuk keselamatan jiwa dan tubuh kami: lestarikan tempat tinggal suci ini (atau kuil ini), setiap kota dan semua, dan setiap negara Kristen, dan orang-orang yang hidup dari setiap kepahitan dengan bantuan Anda:

Kami adalah, kami, karena doa orang benar dapat melakukan banyak hal, maju menuju kebaikan: untuk Anda, orang benar, menurut Perawan Maria yang diberkati, wakil Tuhan para Imam yang Maha Penyayang, dan untuk Anda , ayah yang ramah, syafaat yang hangat dan syafaat dengan rendah hati kami mengalir: Anda mengamati kami dengan ramah sebagai penggembala dan ceria, dari semua musuh, kehancuran, pengecut, hujan es, kegembiraan, banjir, api, pedang, invasi orang asing, dan dalam semua masalah dan kesedihan, beri kami uluran tangan, dan buka pintu belas kasihan Tuhan, banyak kesalahan kami, terikat oleh ikatan dosa, dan baik kehendak Pencipta kita tidak diciptakan maupun oleh pelestarian perintah-Nya.

Dengan cara yang sama, kami menundukkan lutut yang patah dan rendah hati kepada Pencipta kami, dan kami meminta syafaat kebapakan Anda kepada-Nya:

Tolong kami, Rahmat Allah, agar kami tidak binasa dengan kesalahan kami, bebaskan kami dari semua kejahatan, dan dari setiap hal yang menentang, kuasai pikiran kami dan kuatkan hati kami dengan iman yang benar, di dalamnya dengan syafaat dan syafaat Anda , baik luka, atau teguran, atau sampar, tidak ada kemarahan yang akan membiarkan saya hidup di zaman ini, dan akan menyelamatkan saya dari berdiri, dan akan menjamin desnago dengan semua orang suci. Amin.

Doa Keempat untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O gembala kami yang baik dan mentor kami yang bijaksana, Santo Nikolas Kristus! Dengarkan kami orang-orang berdosa berdoa kepada Anda dan memanggil syafaat cepat Anda untuk bantuan; melihat kami lemah, terperangkap di mana-mana, kehilangan semua kebaikan, dan pikiran digelapkan dari kepengecutan; memohon bantuan, tolong Tuhan, jangan tinggalkan kami dalam tawanan yang penuh dosa untuk menjadi, jangan biarkan kami menjadi musuh kami untuk sukacita dan tidak mati dalam perbuatan licik kami.

Berdoalah untuk kami yang tidak layak bagi Sahabat dan Tuhan kami, kepadanya Anda berdiri di hadapan dengan wajah inkorporeal: untungnya ciptakan Tuhan kita dalam kehidupan kita sekarang dan di masa depan, semoga dia tidak membalas kita sesuai dengan perbuatan kita dan sesuai dengan kenajisan hati kita , tetapi menurut kebaikannya dia akan membalas kita ...

Kami mengandalkan syafaat Anda, kami membanggakan syafaat Anda, kami meminta syafaat Anda untuk bantuan, dan kami meminta bantuan untuk gambar suci Anda, bantu kami: bebaskan kami, hamba Kristus, dari kejahatan yang menimpa kami, dan menjinakkan gelombang nafsu dan masalah yang bangkit melawan kami, tetapi demi doa-doa suci-Mu tidak akan merangkul kami untuk menyerang dan kami tidak akan terjebak dalam jurang dosa dan lumpur nafsu kami. Berdoalah, kepada Santo Nikolas Kristus, Kristus, Allah kita, semoga dia memberi kita kehidupan yang damai dan pengampunan dosa, tetapi untuk keselamatan jiwa kita dan belas kasihan yang besar, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya.

Doa Kelima untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

O pendoa syafaat yang agung, Uskup Tuhan, Nicholas yang Terberkati, yang bersinar seperti keajaiban bunga matahari, yang memanggil Anda seorang pendengar awal yang muncul, selalu mengantisipasi dan menyelamatkan mereka, dan membebaskan mereka, dan mengambil dari segala macam masalah, dari Tuhan ini keajaiban dan karunia kasih karunia!

Dengarkan saya yang tidak layak, dengan iman Anda memanggil dan menawarkan Anda doa bernyanyi; Saya menawarkan Anda seorang pendoa syafaat bagi Kristus.

O terkenal dalam mukjizat, orang suci yang tinggi! seolah-olah Anda memiliki keberanian, segera berdiri di hadapan Tuhan, dan sembah tangan Anda dengan doa kepada-Nya, ulurkan bagi saya orang berdosa, dan dari-Nya beri saya karunia kebaikan, dan terimalah saya dalam syafaat Anda, dan selamatkan saya dari semua masalah dan kejahatan, dari invasi musuh yang terlihat dan tidak terlihat membebaskan, dan menghancurkan semua fitnah dan penipuan jahat, dan mencerminkan mereka yang melawan saya sepanjang hidup saya; oleh dosa saya, mohon pengampunan, dan diselamatkan kepada Kristus, hadirkan saya dan jamin Kerajaan Surga untuk banyak cinta umat manusia itu, baginya semua kemuliaan, hormat dan penyembahan adalah hak, dengan Bapa-Nya tanpa permulaan, dan dengan Roh Yang Mahakudus dan Baik dan Pemberi Kehidupan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya berabad-abad.

Doa Keenam untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib

Oh, Bapa Nicholas yang terberkati, pendeta dan guru dari semua orang yang datang ke syafaat Anda dengan iman, dan memanggil Anda dengan doa yang hangat, segera menyapu dan membebaskan kawanan Kristus dari serigala yang menghancurkan e, yaitu, dari invasi dari orang Latin licik yang bangkit melawan kita.

Lindungi dan lestarikan negara kami, dan setiap negara dalam Ortodoksi, dengan doa suci Anda dari pemberontakan duniawi, pedang, invasi orang asing, dari perang internecine dan berdarah.

Dan seolah-olah Anda mengasihani tiga pria di ruang bawah tanah yang duduk, dan Anda membebaskan mereka dari kemarahan tsar dan pukulan pedang, jadi kasihanilah dan bebaskan orang-orang Ortodoks Rusia Besar, Kecil dan Putih dari bahasa Latin yang merusak. bidaah.

Seolah-olah dengan syafaat dan bantuan Anda, dengan rahmat dan anugerah-Nya sendiri, Kristus Allah, semoga Dia melihat dengan mata belas kasihan-Nya pada orang-orang dalam ketidaktahuan keberadaan, yang belum mengenal tangan kanan mereka, lebih dari yang muda, rayuan Latin diucapkan dalam landak untuk berpaling dari iman semoga pikiran umat-Nya tercerahkan, semoga mereka tidak tergoda dan tidak akan jatuh dari iman nenek moyang mereka, semoga hati nurani, terbuai oleh kebijaksanaan dan ketidaktahuan yang sia-sia, terbangun, akan mengubahnya menjadi pelestarian iman Ortodoks yang suci, semoga itu mengingat iman dan kerendahan hati para leluhur kita, perut Anda untuk iman Ortodoks yang menaruh, menerima doa-doa orang-orang kudus yang hangat dari orang-orang kudus-Nya, yang bersinar di tanah kita, yang menjaga kita dari delusi dan bid'ah Latin, dan yang memelihara kita dalam Ortodoksi suci, akan menjamin kita pada Penghakiman yang mengerikan dari tangan-Nya yang berdiri bersama semua orang kudus. Amin.

Apa yang bisa Anda makan pada hari mengenang St. Nicholas the Wonderworker

19 Desember, menurut gaya baru, jatuh di Rozhdestvensky, atau Filippov, demikian juga disebut, cepat. Pada hari ini, Anda boleh makan ikan, tetapi Anda tidak boleh makan daging, telur, dan produk hewani lainnya.

Keajaiban St. Nicholas

Nicholas the Wonderworker dianggap sebagai santo pelindung, pendoa syafaat dan buku doa untuk para pelaut dan, secara umum, untuk semua orang yang bepergian. Misalnya, seperti yang dikatakan kehidupan orang suci, di masa mudanya, dalam perjalanan dari Mira ke Alexandria, ia membangkitkan seorang pelaut yang, selama badai dahsyat, jatuh dari tiang kapal dan, jatuh ke geladak, jatuh sampai mati.

Metropolitan Anthony dari Sourozh. Kata, diucapkan pada berjaga sepanjang malam pada pesta St. Nicholas, 18 Desember 1973, di gereja yang dinamai menurut namanya di Kuznets (Moskow)

Kami merayakan hari ini hari kematian St. Nicholas the Wonderworker. Sungguh kombinasi kata yang aneh ini: liburan tentang kematian... Biasanya, ketika seseorang disusul oleh kematian, kita berduka dan menangis karenanya; dan ketika orang suci itu meninggal, kita bersukacita karenanya. Bagaimana ini mungkin?

Mungkin ini hanya karena ketika seorang pendosa meninggal, mereka yang tinggal memiliki perasaan berat di hati mereka bahwa waktunya telah tiba untuk berpisah, setidaknya untuk sementara. Tidak peduli seberapa kuat iman kita, tidak peduli seberapa besar harapan mengilhami kita, tidak peduli seberapa yakin kita bahwa Tuhan cinta tidak akan pernah sepenuhnya memisahkan satu sama lain mereka yang saling mencintai dengan cinta duniawi yang tidak sempurna - tetap saja kesedihan dan kerinduan bahwa selama bertahun-tahun kita tidak akan melihat wajah, ekspresi mata bersinar pada kita dengan kasih sayang, kita tidak akan menyentuh orang tersayang dengan tangan hormat, kita tidak akan mendengar suaranya, membawa kasih sayang dan cinta ke hati kita ...

Tetapi sikap kita terhadap orang suci tidak seperti itu. Bahkan mereka yang sezaman dengan orang-orang kudus, selama masa hidup mereka, berhasil menyadari bahwa, ketika hidup dalam kepenuhan kehidupan surgawi, orang suci itu tidak berpisah dari bumi selama hidupnya, dan bahwa ketika dia beristirahat di dalam tubuhnya, dia akan tetap tinggal dalam misteri Gereja ini, yang menyatukan yang hidup dan yang mati, menjadi satu tubuh, menjadi satu roh, menjadi satu rahasia, abadi, Ilahi, menaklukkan semua kehidupan.

Ketika mereka mati, orang-orang kudus dapat mengatakan seperti yang dikatakan Paulus: Saya telah berjuang dengan baik, saya telah mempertahankan iman; kini hadiah abadi sedang dipersiapkan untukku, kini aku sendiri menjadi korban...

Dan kesadaran ini bukanlah kepala, tetapi kesadaran hati, perasaan hati yang hidup bahwa orang suci tidak dapat dipisahkan dari kita (sama seperti Kristus yang bangkit yang telah menjadi tidak terlihat oleh kita tidak meninggalkan kita, sama seperti Allah tidak absen dari kita), kesadaran ini memungkinkan kita untuk bersukacita pada hari ketika, seperti yang dikatakan orang Kristen kuno, seseorang lahir ke dalam hidup yang kekal. Dia tidak mati - dia dilahirkan, masuk ke dalam keabadian, ke semua ruang, ke dalam kepenuhan hidup. Dia sedang mengantisipasi kemenangan baru dalam hidup, yang kita semua rindukan: kebangkitan orang mati pada hari terakhir, ketika semua penghalang pemisahan telah runtuh, dan ketika kita akan bersukacita bukan hanya tentang kemenangan kekekalan, tetapi tentang fakta bahwa Tuhan juga telah menghidupkan kembali duniawi - tetapi dalam kemuliaan, kemuliaan baru yang bersinar.

Salah satu Bapa Gereja kuno, Santo Irenaeus dari Lyons berkata: Kemuliaan Allah adalah manusia yang telah sepenuhnya menjadi Manusia ... Orang-orang kudus adalah suatu kemuliaan bagi Tuhan; melihat mereka, kami kagum pada apa yang Tuhan dapat lakukan untuk manusia.

Maka, kami bersukacita pada hari kematian orang yang ada di bumi manusia surgawi, dan setelah memasuki keabadian, dia menjadi perwakilan dan buku doa bagi kita, tidak meninggalkan kita, tetap tidak hanya dekat, menjadi lebih dekat, karena kita menjadi dekat satu sama lain saat kita menjadi dekat, sayang, milik kita sendiri dengan Yang Hidup Tuhan, Tuhan cinta. Sukacita kami begitu dalam hari ini! Tuhan di bumi mengguncang Saint Nicholas seperti bulir jagung yang matang. Sekarang dia menang bersama Tuhan di surga; dan sama seperti dia mencintai tanah dan orang-orang, tahu bagaimana mengasihani, bersimpati, tahu bagaimana mengelilingi semua orang dan bertemu semua orang dengan perhatian yang lembut dan penuh perhatian, jadi sekarang dia berdoa untuk kita semua, dengan penuh perhatian, dengan penuh perhatian.

Ketika Anda membaca hidupnya, Anda kagum bahwa dia tidak hanya peduli dengan spiritual; dia peduli pada setiap kebutuhan manusia, tentang kebutuhan manusia yang paling sederhana. Dia tahu bagaimana bersukacita dengan mereka yang bersukacita, dia tahu bagaimana menangis dengan mereka yang menangis, dia tahu bagaimana menghibur dan mendukung mereka yang membutuhkan penghiburan dan dukungan. Dan itulah mengapa orang-orang, kawanan Mirlikian sangat mencintainya, dan mengapa seluruh orang Kristen sangat menghormatinya: tidak ada yang terlalu tidak penting, yang tidak akan dia perhatikan untuk cinta kreatifnya. Tidak ada apa pun di bumi yang tampaknya tidak layak untuk doanya dan tidak layak untuk pekerjaannya: penyakit, dan orang miskin, dan kekurangan, dan aib, dan ketakutan, dan dosa, dan kegembiraan, dan harapan, dan cinta - semuanya menemukan respons yang hidup dalam hati manusianya yang terdalam. Dan dia meninggalkan kita gambar seorang pria yang merupakan pancaran keindahan Tuhan, dia meninggalkan kita dalam dirinya sendiri, seolah-olah, hidup, bertindak ikon orang yang nyata.

Tapi dia menyerahkannya kepada kita bukan hanya agar kita bersukacita, mengagumi, kagum; dia meninggalkan kita citranya sehingga kita belajar darinya bagaimana hidup, apa cinta untuk mencintai, bagaimana melupakan diri kita sendiri dan mengingat tanpa rasa takut, dengan pengorbanan, dengan sukacita setiap kebutuhan orang lain.

Dia meninggalkan kita gambaran tentang bagaimana mati, bagaimana menjadi dewasa, bagaimana berdiri di hadapan Tuhan pada saat-saat terakhir, memberikan jiwanya dengan sukacita, seolah-olah kembali ke rumah ayahnya. Ketika saya masih muda, ayah saya pernah mengatakan kepada saya: belajarlah selama hidup Anda untuk mengharapkan kematian sedemikian rupa seperti seorang pemuda dengan cemas menunggu kedatangan pengantinnya ... Beginilah cara Santo Nikolas menunggu saat kematian, ketika gerbang fana akan terbuka, ketika semua ikatan jatuh, ketika jiwa menerbangkannya menuju kebebasan, ketika akan diberikan kepadanya untuk merenungkan Tuhan, yang dia sembah dengan iman dan cinta. Jadi diberikan kepada kita untuk menunggu - menunggu secara kreatif, tidak menunggu mati rasa, dalam ketakutan akan kematian, tetapi menunggu dengan sukacita untuk saat itu, pertemuan dengan Tuhan, yang akan membuat kita serupa tidak hanya dengan Tuhan kita yang Hidup, dengan Kristus yang telah menjadi manusia, tetapi juga dengan setiap orang, karena hanya di dalam Allah kita dijadikan satu ...

Para Bapa Gereja Memanggil Kita untuk Hidup takut pada manusia fana. Dari abad ke abad kita mendengar kata-kata ini, dan dari abad ke abad kita salah memahaminya. Berapa banyak orang yang hidup dengan ketakutan bahwa kematian akan segera datang, dan setelah kematian - penghakiman, dan setelah penghakiman - apa? Tidak dikenal. Neraka? Pengampunan? .. Tapi bukan tentang itu ketakutan fana kata para ayah. Para ayah berkata bahwa jika kita ingat bahwa suatu saat kita bisa mati, bagaimana kita akan segera melakukan semua kebaikan yang masih bisa kita lakukan! Jika kita terus-menerus memikirkan, dengan cemas tentang fakta bahwa orang yang berdiri di sebelah kita, kepada siapa kita sekarang dapat berbuat baik atau jahat, bisa mati - bagaimana kita akan segera merawatnya! Maka tidak akan ada kebutuhan, besar atau kecil, yang melebihi kemampuan kita untuk mengabdikan hidup kita kepada orang yang akan meninggal.

Saya telah mengatakan sesuatu tentang ayah saya; permisi - saya akan mengatakan satu lagi pribadi. Ibu saya telah meninggal selama tiga tahun; dia tahu itu karena aku memberitahunya. Dan ketika kematian memasuki hidup kita, itu mengubah hidup dengan fakta bahwa setiap saat, setiap kata, setiap tindakan - karena bisa jadi yang terakhir - harus menjadi ekspresi sempurna dari semua cinta, semua kasih sayang, semua penghormatan yang ada. antara kita. Dan selama tiga tahun tidak ada hal-hal sepele dan tidak ada hal-hal besar, tetapi hanya ada kemenangan cinta yang bergetar dan penuh hormat, di mana semuanya bergabung menjadi yang agung, karena dalam satu kata semua cinta dapat ditutup, dan dalam satu gerakan semua cinta dapat menjadi menyatakan; dan memang harus seperti itu.

Orang-orang kudus memahami hal ini tidak hanya dalam hubungannya dengan satu orang yang mereka cintai dengan penuh kasih sayang dan selama beberapa tahun kecil, di mana mereka memiliki cukup semangat. Orang-orang kudus tahu bagaimana hidup seperti ini seumur hidup, dari hari ke hari, dari jam ke jam, dalam kaitannya dengan setiap orang, karena pada setiap orang mereka melihat gambar Tuhan, ikon yang hidup, tetapi - Tuhan! - kadang-kadang ikon yang begitu ternoda dan rusak, yang mereka renungkan dengan rasa sakit yang khusus dan dengan cinta yang khusus, seperti kita akan merenungkan ikon yang diinjak-injak ke dalam lumpur di depan mata kita. Dan masing-masing dari kita dengan dosanya menginjak-injak gambar Allah dalam dirinya ke dalam lumpur.

Pikirkan tentang itu. Pikirkan betapa mulianya, betapa menakjubkannya kematian, jika saja kita menjalani hidup seperti orang suci. Mereka adalah orang-orang seperti kita, yang berbeda dari kita hanya dalam keberanian dan semangat membara. Jika kita hidup seperti mereka! Dan betapa kayanya ingatan akan kematian bagi kita jika alih-alih dipanggil, dalam bahasa kita, ketakutan akan kematian, itu akan menjadi pengingat yang terus-menerus bahwa setiap saat adalah dan dapat menjadi pintu menuju kehidupan kekal. Setiap saat, dipenuhi dengan semua cinta, semua kerendahan hati, semua kegembiraan dan kekuatan jiwa, dapat membuka waktu untuk kekekalan dan menjadikan tanah kita tempat di mana surga dimanifestasikan, tempat di mana Tuhan tinggal, tempat di mana kita bersatu dalam cinta. , tempat di mana segala yang jahat, yang mati, yang gelap, yang kotor telah dikalahkan, diubah, menjadi terang, menjadi kemurnian, menjadi Ilahi.

Semoga Tuhan membiarkan kita merenungkan gambar orang-orang kudus ini, dan tidak satu sama lain, bahkan tidak bertanya pada diri sendiri apa yang harus dilakukan, tetapi beralih langsung kepada mereka, kepada orang-orang kudus ini, beberapa di antaranya pada awalnya adalah perampok, pendosa, orang-orang yang mengerikan bagi orang lain, tetapi yang mampu melihat Tuhan dengan kebesaran jiwa mereka dan tumbuh menjadi ukuran zaman Kristus. Mari kita tanyakan pada mereka... Apa yang terjadi padamu, Pastor Nicholas? Apa yang Anda lakukan, bagaimana Anda mengungkapkan diri Anda pada kekuatan cinta dan kasih karunia Ilahi? .. Dan dia akan menjawab kita; dengan hidup dan doa-Nya, Dia akan membuat mungkin bagi kita apa yang tampaknya mustahil bagi kita, karena kuasa Allah dalam kelemahan disempurnakan, dan segala sesuatu tersedia bagi kita, semuanya mungkin bagi kita dalam Tuhan Yesus Kristus yang menguatkan kita.

Metropolitan Anthony dari Sourozh. Tentang panggilan seorang Kristen.

Sabda diucapkan pada liturgi pada hari raya St. Nicholas pada 19 Desember 1973, di gereja yang dinamai menurut namanya di Kuznets (Moskow)

Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus.

Saya mengucapkan selamat kepada Anda pada kesempatan itu!

Ketika kita merayakan hari santo seperti Nicholas the Wonderworker, yang tidak hanya oleh hati Rusia, tetapi juga Ortodoksi universal telah dianggap sebagai salah satu gambar imamat yang paling sempurna, itu dilakukan dengan gentar khusus untuk melayani Liturgi Ilahi dan berdiri sebelum itu; karena sebelum dia menjadi rekan para rasul, Santo Nikolas adalah seorang awam sejati. Tuhan Sendiri mengungkapkan bahwa dialah yang harus diangkat menjadi imam - untuk kemurnian hidupnya, untuk prestasi cintanya, untuk cintanya pada ibadah dan bait suci, untuk kemurnian imannya, untuk kelembutan dan kerendahhatian.

Semua ini ada di dalam dirinya bukan sebuah kata, tetapi daging. Di troparion kami bernyanyi untuknya bahwa dia adalah aturan iman, citra kelembutan, guru pantang; semua ini untuk kawanannya adalah perbuatan itu sendiri, pancaran hidupnya, dan bukan hanya khotbah lisan. Jadi dia masih awam. Dan dengan perbuatan seperti itu, cinta seperti itu, kemurnian seperti itu, kelembutan seperti itu, dia memperoleh bagi dirinya sendiri panggilan tertinggi Gereja - untuk diangkat menjadi uskup, uskup di kotanya; untuk berada di depan mata orang-orang percaya (yang sendiri adalah tubuh Kristus, tahta Roh Kudus, takdir ilahi), untuk berdiri di antara orang-orang Ortodoks seperti ikon yang hidup; sehingga akan mungkin, memandang dia, di matanya untuk melihat cahaya kasih Kristus, untuk melihat dalam tindakannya, untuk secara pribadi mengalami belas kasihan ilahi Kristus.

Kita semua dipanggil untuk mengikuti jalan yang sama. Tidak ada dua jalan bagi seseorang: ada jalan kekudusan; yang lain adalah jalan meninggalkan panggilan Kristen seseorang. Tidak semua orang mencapai ketinggian yang diungkapkan kepada kita dalam orang-orang kudus; tetapi kita semua dipanggil untuk menjadi begitu murni di dalam hati kita, dalam pikiran kita, dalam hidup kita, dalam daging kita, sehingga kita dapat, seolah-olah, hadir di dunia, dari abad ke abad, dari milenium ke milenium, dari Kristus sendiri.

Kita dipanggil untuk menjadi begitu sepenuhnya, begitu sepenuhnya berserah kepada Tuhan, sehingga kita masing-masing menjadi, seolah-olah, sebuah bait di mana Roh Kudus tinggal dan bertindak - baik di dalam kita maupun melalui kita.

Kita dipanggil untuk menjadi putri dan putra Bapa kita di Surga; tetapi tidak secara alegoris saja, bukan hanya karena Dia memperlakukan kita seperti seorang ayah memperlakukan anak-anak. Di dalam Kristus dan oleh kuasa Roh Kudus, kita dipanggil untuk benar-benar menjadi anak-anak-Nya, seperti Kristus, yang telah mempersatukan keputraan-Nya, menerima Roh keputraan, Roh Allah, sehingga hidup kita tersembunyi. dengan Kristus di dalam Allah.

Kita tidak dapat mencapainya tanpa kesulitan. Bapa Gereja memberi tahu kita: menumpahkan darah dan kamu akan menerima Roh... Kita tidak dapat meminta Tuhan untuk tinggal di dalam kita ketika kita sendiri tidak bekerja untuk mempersiapkan bagi-Nya bait suci yang suci, disucikan, dan disucikan oleh Tuhan. Kita tidak dapat memanggil-Nya ke kedalaman dosa kita lagi dan lagi, jika kita tidak memiliki niat yang teguh dan berapi-api, jika kita tidak siap, kapan Dia akan turun kepada kita, ketika Dia akan mencari kita seperti domba yang hilang, dan ingin membawa kita kembali ke rumah ayah kita, untuk dibawa dan dibawa pergi selamanya dalam pelukan ilahi-Nya.

Menjadi seorang Kristen berarti menjadi seorang pertapa; menjadi seorang Kristen berarti berjuang untuk mengatasi dalam diri sendiri segala sesuatu yang kematian, dosa, ketidakbenaran, kenajisan; dalam satu kata - untuk mengatasi, menaklukkan semua yang karena itu Kristus disalibkan, dibunuh di Kayu Salib. Dosa manusia membunuh Dia - milikku, dan milikmu, dan milik kita bersama; dan jika kita tidak menyingkirkan dan tidak menyingkirkan dosa, maka kita mengambil bagian baik oleh mereka yang, dengan kelalaian, kedinginan, ketidakpedulian, kesembronoan, memberikan Kristus untuk disalibkan, atau oleh mereka yang dengan kejam ingin menghancurkan Dia, untuk musnahkan dari muka bumi, karena penampakan-Nya, khotbah-Nya Kepribadian-Nya adalah kutukan mereka.

Menjadi seorang Kristen berarti menjadi seorang pertapa; namun kita sendiri tidak dapat diselamatkan. Panggilan kita begitu tinggi, begitu besar sehingga seseorang tidak dapat memenuhinya sendiri. Saya telah mengatakan bahwa kita dipanggil untuk menjadi, seolah-olah, dicangkokkan ke dalam kemanusiaan Kristus, seperti ranting dicangkokkan ke pohon pemberi kehidupan - sehingga kehidupan Kristus tumpah di dalam kita, sehingga kita adalah tubuh-Nya , sehingga kita adalah hadirat-Nya, sehingga perkataan kita adalah milik-Nya dalam satu kata, cinta kita oleh cinta-Nya, dan tindakan kita oleh tindakan-Nya.

Saya berkata bahwa kita harus menjadi bait Roh Kudus, tetapi lebih dari sekadar bait materi. Bait suci material mengandung kehadiran Tuhan, tetapi tidak diresapi olehnya; dan manusia dipanggil untuk bersatu dengan Tuhan, karena, menurut sabda St. Maximus Sang Pengaku, api menembus, menembus besi, satu hal dilakukan dengannya, dan seseorang dapat (kata Maxim) memotong dengan api dan membakar dengan besi, karena tidak mungkin lagi membedakan di mana pembakaran itu dan di mana bahan bakarnya di mana manusia dan di mana Tuhan.

Kita tidak bisa mencapai ini. Kita tidak dapat menjadi putra dan putri Allah hanya karena kita sendiri menginginkannya atau karena kita meminta dan berdoa untuk itu; kita harus diterima oleh Bapa, diadopsi, harus menjadi, oleh kasih Allah kepada Kristus, seperti Kristus bagi Bapa: putra, putri, situs tersebut melaporkan. Bagaimana kita bisa mencapai hal ini? Injil memberi kita jawaban untuk ini. Petrus bertanya: WHO apakah bisa diselamatkan? - Dan Kristus menjawab: Hal yang mustahil bagi manusia adalah mungkin bagi Tuhan...

Melalui perbuatan heroik kita dapat membuka hati kita; lindungi pikiran dan jiwa Anda dari ketidakmurnian; kita dapat mengarahkan tindakan kita sehingga layak untuk panggilan kita dan Tuhan kita; kita dapat menjaga daging kita tetap bersih untuk persekutuan Tubuh dan Darah Kristus; kita dapat membuka diri kepada Tuhan dan berkata: Datang dan tinggallah di dalam kami… Dan kita dapat mengetahui bahwa jika kita meminta ini dengan hati yang tulus, kita menginginkan ini, maka Tuhan, yang ingin kita diselamatkan lebih dari yang kita tahu bagaimana menginginkannya untuk diri kita sendiri, adalah sahabat-Nya. Dia sendiri dalam Injil memberi tahu kita: Jika Anda, yang jahat, tahu bagaimana memberikan hadiah yang baik kepada anak-anak Anda, terlebih lagi Bapa Surgawi Anda akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang meminta kepada-Nya ...

Oleh karena itu, marilah kita dengan segala kekuatan kelemahan manusiawi kita, dengan segala kobaran semangat kita yang tumpul, dengan segenap pengharapan hati kita, mendambakan kepenuhan, dengan segenap iman kita, yang berseru kepada Tuhan: Tuhan, saya percaya - tetapi bantulah ketidakpercayaan saya!, dengan segala rasa lapar, dengan segala dahaga jiwa dan raga kita, marilah kita memohon kepada Tuhan untuk datang. Tetapi pada saat yang sama, dengan semua kekuatan jiwa kita, dengan semua kekuatan tubuh kita, kita akan mempersiapkan sebuah bait suci bagi-Nya, yang layak untuk kedatangan-Nya: dimurnikan, dipersembahkan kepada-Nya, dilindungi dari semua ketidakbenaran, kedengkian, dan kenajisan. Dan kemudian Tuhan akan datang; dan dia akan menyelesaikan, seperti yang telah Dia janjikan kepada kita, dengan Bapa dan Roh, Perjamuan Terakhir di hati kita, dalam hidup kita, di bait suci kita, dalam masyarakat kita, dan Tuhan akan memerintah selamanya, Allah kita dari generasi ke generasi. .

Sinterklas

Dalam Kekristenan Barat, gambar St. Nicholas the Wonderworker dikombinasikan dengan gambar karakter cerita rakyat - "kakek Natal" - dan diubah menjadi Sinterklas ( Sinterklas diterjemahkan dari bahasa Inggris. - Santo Nikolas). Santa Claus memberi anak-anak hadiah untuk Hari St. Nicholas, tetapi lebih sering untuk Natal.

Asal usul tradisi memberi hadiah atas nama Sinterklas adalah kisah keajaiban yang dilakukan oleh Nicholas the Pleasure. Seperti yang dikatakan oleh kehidupan orang suci, dia menyelamatkan keluarga seorang pria miskin yang tinggal di Patara dari dosa.

Pria malang itu memiliki tiga putri yang cantik, dan kebutuhan membuatnya memikirkan hal yang mengerikan - dia ingin mengirim gadis-gadis itu ke pelacuran. Uskup agung setempat, dan Nicholas the Wonderworker sedang melayaninya, menerima wahyu dari Tuhan tentang apa yang telah direncanakan umatnya dalam keputusasaan. Dan dia memutuskan untuk menyelamatkan keluarga, dan diam-diam dari semua orang. Suatu malam dia mengikat koin emas yang dia warisi dari orang tuanya dalam sebuah bundel dan melemparkan karung itu kepada orang miskin itu melalui jendela. Ayah dari anak perempuan itu menemukan hadiah itu hanya di pagi hari dan berpikir bahwa Kristus sendiri yang mengiriminya hadiah. Dengan dana tersebut, ia menikahkan putri sulungnya dengan seorang pria baik-baik.

Santo Nikolas bersukacita karena bantuannya telah menghasilkan buah yang baik, dan dengan cara yang sama, secara diam-diam, melemparkan kantong emas kedua ke luar jendela orang miskin itu. Dengan dana tersebut, ia memainkan pernikahan putri tengah.

Pria malang itu tidak sabar untuk mencari tahu siapa dermawannya. Dia tidak tidur di malam hari dan menunggu dia datang untuk membantu putri ketiganya? Santo Nikolas tidak lama lagi datang. Mendengar dering seikat koin, pria malang itu menyusul uskup agung dan mengenalinya sebagai orang suci. Dia jatuh di kakinya dan dengan hangat berterima kasih padanya karena telah menyelamatkan keluarganya dari dosa yang mengerikan.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Basah"

Pada tanggal 19 Desember dan 11 Agustus, menurut gaya baru, orang-orang Kristen Ortodoks masing-masing mengingat kematian dan kelahiran St. Nicholas sang Pekerja Ajaib. Menurut musim, liburan ini diberi nama populer - Nikola Winter dan Nikola Osenny.

Nicholas Veshnim (yaitu, musim semi), atau Nicholas Musim Panas, disebut hari libur pemindahan relik St. Nicholas dan pekerja ajaib dari Myra di Lycia ke Bari, yang dirayakan pada 22 Mei dengan gaya baru.

Ungkapan "Nikola the Wet" berasal dari fakta bahwa santo ini di segala usia dianggap sebagai santo pelindung para pelaut dan, secara umum, semua pelancong. Ketika gereja atas nama Nicholas the Pleasant dibangun oleh para pelaut (seringkali sebagai rasa terima kasih atas keselamatan ajaib di atas air), orang-orang menyebutnya "Nikola the Wet".

Tradisi rakyat merayakan hari peringatan Nikolai the Ugodnik

Di Rusia, Nicholas the Pleasant dihormati sebagai "senior" di antara orang-orang kudus. Nicola disebut "penyayang"; gereja-gereja dibangun untuk menghormatinya dan anak-anak diberi nama - dari zaman kuno hingga awal abad ke-20, nama Kolya adalah yang paling populer di kalangan anak laki-laki Rusia.

Tentang Nikol Zimny ​​​​(19 Desember), di gubuk untuk menghormati liburan, makanan meriah diselenggarakan - mereka memanggang pai dengan ikan, tumbuk yang diseduh, dan bir. Liburan itu dianggap "milik orang tua", orang-orang yang paling dihormati di desa itu berkumpul di meja yang kaya dan mengobrol panjang lebar. Dan kaum muda menikmati hiburan musim dingin - naik eretan, menari dalam tarian bundar, menyanyikan lagu, disiapkan untuk pertemuan Natal.

Pada Nicholas Letniy, atau Veshny (22 Mei), para petani mengadakan prosesi salib - dengan ikon dan spanduk mereka pergi ke ladang, melakukan doa di sumur - mereka meminta hujan.

Apakah Anda menemukan kesalahan ketik atau kesalahan? Pilih teks dan tekan Ctrl + Enter untuk memberi tahu kami tentangnya.