Bagaimana Mengaku untuk Pertama Kalinya. Dosa yang dilakukan terhadap diri sendiri

Hanya sedikit yang tahu bagaimana mengaku dengan benar dan apa yang harus dikatakan kepada imam. Saya akan memberi tahu Anda dan memberi Anda contoh pidato pertobatan, sehingga ritus berjalan senyaman mungkin bagi Anda, dan Anda dapat menerima berkah. Sangat menakutkan untuk mengambil langkah ini hanya untuk pertama kalinya. Setelah Anda mengalami semua kekuatan suci ritual, keraguan akan hilang, dan iman kepada Tuhan akan meningkat.

Apa itu pengakuan?

Hampir semua orang pernah mendengar tentang pengakuan dosa, tetapi hanya sedikit yang tahu bagaimana mengaku dosa dengan benar di gereja dan apa yang harus dikatakan kepada imam, serta apa makna mendalam yang terkandung dalam ritus suci ini.

Makna pengakuan adalah dalam penyucian jiwa, tetapi sekaligus merupakan ujian baginya. Ini membantu seseorang untuk menghilangkan beban dosa-dosanya, menerima pengampunan dan muncul di hadapan Tuhan dengan sangat bersih: pikiran, perbuatan, jiwa. Pengakuan juga merupakan alat keagamaan yang luar biasa bagi mereka yang ingin mengatasi keraguan batin, belajar mendengarkan intuisi mereka dan bertobat dari perbuatan salah yang dilakukan.

Penting untuk diketahui bahwa jika seseorang telah melakukan dosa serius, imam dapat memberinya hukuman - penebusan dosa. Ini mungkin terdiri dari doa-doa panjang yang membosankan, perawatan setelahnya yang ketat, atau berpantang dari semua hal duniawi. Hukuman harus diterima dengan rendah hati, memahami bahwa itu membantu jiwa Anda dibersihkan.

Diketahui bahwa setiap pelanggaran terhadap perintah-perintah Allah berdampak negatif baik pada kesehatan fisik seseorang maupun keadaan jiwanya. Itulah mengapa pertobatan diperlukan - untuk mendapatkan kekuatan yang diperlukan untuk melawan godaan dan godaan, untuk berhenti berbuat dosa.

Sebelum mengaku dosa, disarankan untuk membuat daftar dosa-dosa Anda terlebih dahulu, jelaskan menurut kanon gereja dan bersiaplah untuk bercakap-cakap dengan imam.

Apa yang harus dikatakan dalam pengakuan kepada seorang imam: sebuah contoh

Anda harus tahu bahwa mencurahkan jiwa Anda kepada imam dan menyesali dosa-dosa Anda dalam setiap detail sama sekali tidak perlu, bahkan tidak diinginkan. Lihat saja daftar dosa ini dan tuliskan dosa-dosa Anda.

Ada tujuh dosa berat yang perlu bertobat:

1. Iri akan kesuksesan dan prestasi, manfaat orang lain.
2. Kesombongan, yang memanifestasikan dirinya pada keegoisan, narsisme, harga diri yang meningkat, dan narsisme.
3. Keputusasaan, yang dengannya konsep-konsep seperti depresi, apatis, kemalasan dan keputusasaan, kurangnya keyakinan pada kekuatan sendiri juga diidentifikasi.
4. Cinta uang, yang bahasa modern kita sebut keserakahan, kekikiran, keterikatan hanya pada barang-barang material. Ketika seseorang menetapkan dirinya sendiri tujuan yang ditujukan hanya untuk pengayaan, tetapi tidak mencurahkan satu menit waktu untuk pengembangan spiritual.
5. Kemarahan diarahkan pada orang-orang. Ini juga termasuk manifestasi dari kemarahan, kejengkelan, dendam dan dendam.
6. Percabulan - pengkhianatan terhadap pasangan Anda, sering berganti pasangan seksual, perselingkuhan dengan kekasih Anda dalam pikiran, kata-kata atau tindakan (bukan hanya tindakan fisik).
7. Kerakusan, kerakusan, kecintaan yang berlebihan terhadap makanan dan tidak adanya pantangan dalam makanan.

Dosa-dosa ini tidak sia-sia disebut "fana" - mereka mengarah, jika bukan kematian tubuh fisik seseorang, maka kematian jiwanya. Terus-menerus, hari demi hari, melakukan dosa-dosa ini, seseorang semakin menjauh dari Tuhan. Dia berhenti merasakan perlindungannya, dukungannya.

Hanya pertobatan yang tulus saat pengakuan yang akan membantu dibersihkan dari semua ini. Kita harus mengerti bahwa kita semua bukannya tanpa dosa. Dan tidak perlu mencela diri sendiri jika Anda mengenali diri sendiri dalam daftar ini. Hanya Tuhan yang tidak membuat kesalahan, dan orang biasa tidak selalu mampu menahan godaan dan godaan, tidak membiarkan kejahatan masuk ke dalam tubuh dan jiwanya. Apalagi jika beberapa masa sulit terjadi dalam hidupnya.

Contoh dari apa yang harus dikatakan: "Ya Tuhan, aku telah berdosa terhadap-Mu." Dan kemudian buatlah daftar dosa menurut daftar yang telah disiapkan sebelumnya. Misalnya: “Saya berzina, saya serakah dengan ibu saya, saya terus-menerus marah dengan istri saya.” Lengkapi pertobatan dengan kalimat: "Aku bertobat, Tuhan, selamatkan dan kasihanilah aku orang berdosa."

Setelah imam mendengarkan Anda, dia dapat memberikan nasihat dan membantu Anda memahami bagaimana Anda harus bertindak dalam situasi ini atau itu sesuai dengan perintah Tuhan.

Mungkin sangat sulit bagimu untuk mengakuinya melakukan dosa. Perasaan berat, depresi, benjolan di tenggorokan, robekan - reaksi apa pun benar-benar normal. Cobalah untuk mengatasi diri sendiri dan menceritakan semuanya. Batiushka tidak akan pernah menghakimi Anda, karena dia adalah panduan dari Anda kepada Tuhan dan sama sekali tidak memiliki hak untuk memberikan penilaian nilai.

Tonton video instruksi tentang cara memulai pengakuan dosa di hadapan imam:

Bagaimana Mempersiapkan Pengakuan

Lebih baik mempersiapkan ritus suci terlebih dahulu agar semuanya berjalan lancar. Dalam beberapa hari, pilih gereja yang akan Anda kunjungi, pelajari jam bukanya, lihat jam berapa pengakuan dosa diadakan. Paling sering, jadwal untuk ini menunjukkan akhir pekan atau hari libur.

Seringkali saat ini ada banyak orang di kuil, dan tidak semua orang bisa membuka hati di depan umum. Dalam hal ini, Anda harus menghubungi pendeta secara langsung dan memintanya untuk mengatur waktu bagi Anda ketika Anda bisa sendirian.

Baca sebelum pengakuan kanon penyesalan, yang akan membuat Anda siap untuk keadaan yang diinginkan dan membebaskan pikiran Anda dari semua yang berlebihan. Juga, tuliskan daftar dosa terlebih dahulu di selembar kertas terpisah, sehingga pada hari pengakuan Anda tidak melupakan apa pun dari kegembiraan.

Selain tujuh dosa mematikan, daftarnya mungkin termasuk:

• "Dosa wanita": penolakan untuk berkomunikasi dengan Tuhan, membaca doa "di mesin" tanpa menghidupkan jiwa, berhubungan seks dengan pria sebelum menikah, emosi negatif dalam pikiran, beralih ke penyihir, peramal dan paranormal, kepercayaan pada tanda dan takhayul , ketakutan akan usia tua, aborsi, pakaian yang menantang, ketergantungan pada alkohol atau obat-obatan, penolakan untuk membantu mereka yang membutuhkan.
• "Dosa laki-laki": kata-kata marah terhadap Tuhan, kurangnya iman kepada Tuhan, diri sendiri, orang lain, rasa superioritas atas yang lemah, sarkasme dan ejekan, penghindaran dinas militer, kekerasan (moral dan fisik) terhadap orang lain, kebohongan dan fitnah , menyerah godaan dan godaan, pencurian milik orang lain, kekasaran, kekasaran, keserakahan, perasaan jijik.

Mengapa pengakuan begitu penting? Kami secara teratur membersihkan tubuh kami dari kotoran, tetapi kami benar-benar lupa bahwa itu menempel di jiwa setiap hari. Setelah membersihkan jiwa, kita tidak hanya menerima pengampunan Tuhan, tetapi juga menjadi lebih murni, tenang, santai, penuh kekuatan dan energi.

Pengakuan dianggap ritus Kristen di mana orang yang mengaku bertobat dan bertobat dari dosa-dosanya dengan harapan pengampunan oleh Allah Kristus. Juruselamat sendiri menetapkan sakramen ini dan memberi tahu para murid kata-kata yang dicatat dalam Injil Matius, bag. 18, ayat 18. Hal ini juga disebutkan dalam Injil Yohanes, bag. 20, ayat 22-23.

sakramen pengakuan dosa

Menurut para bapa suci, pertobatan juga dianggap sebagai baptisan kedua. Pria selama pembaptisan dibersihkan dari dosa anak sulung, yang diturunkan kepada semua orang dari nenek moyang pertama Adam dan Hawa. Dan setelah upacara pembaptisan, selama pertobatan, pembasuhan pribadi terjadi. Ketika seseorang melakukan sakramen pertobatan, dia harus jujur ​​dan sadar akan dosa-dosanya, bertobat dengan tulus, dan tidak mengulangi dosa, percaya pada harapan keselamatan oleh Yesus Kristus dan belas kasihan-Nya. Imam membacakan doa dan pembersihan dari dosa terjadi.

Banyak orang yang tidak mau bertobat dari dosa-dosa mereka sering mengatakan bahwa mereka tidak memiliki dosa: “Saya tidak membunuh, saya tidak mencuri, saya tidak berzinah, jadi saya tidak punya apa-apa untuk bertobat?” Hal ini dinyatakan dalam Surat Yohanes yang pertama dalam pasal pertama, ayat 17 - "Jika kita berkata, bahwa kita tidak berdosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita." Ini berarti bahwa peristiwa dosa terjadi setiap hari, jika Anda mempelajari esensi dari perintah-perintah Allah. Ada tiga kategori dosa: dosa terhadap Tuhan Allah, dosa terhadap orang yang dikasihi, dan dosa terhadap diri sendiri.

Daftar dosa melawan Yesus Kristus

Daftar dosa terhadap orang yang dicintai

Daftar dosa terhadap diri sendiri

Semua yang di atas dosa dibagi menjadi tiga kategori, dalam analisis terakhir, semua ini bertentangan dengan Tuhan Allah. Lagi pula, pelanggaran perintah-perintah yang diciptakan oleh-Nya dilakukan, oleh karena itu, ada penghinaan langsung terhadap Tuhan. Semua dosa ini tidak memberikan hasil positif, tetapi sebaliknya, jiwa tidak akan diselamatkan dari ini.

Persiapan yang Tepat untuk Pengakuan

Adalah perlu untuk mempersiapkan sakramen pengakuan dengan segala keseriusan; untuk ini, seseorang harus terlibat dalam persiapan dini. Cukup ingat dan tulis di selembar kertas semua dosa yang dilakukan, serta membaca informasi rinci tentang sakramen pengakuan dosa. Anda harus mengambil selembar kertas untuk upacara dan membaca semuanya lagi sebelum proses. Lembar yang sama dapat diberikan kepada bapa pengakuan, tapi dosa besar harus diucapkan dengan lantang. Cukup berbicara tentang dosa itu sendiri, dan tidak membuat daftar cerita panjang, misalnya, jika ada permusuhan dalam keluarga, dan dengan tetangga, seseorang harus bertobat dari dosa utama - penghukuman tetangga dan orang yang dicintai.

Dalam ritus ini, bapa pengakuan dan Tuhan tidak tertarik pada banyak dosa, maknanya sendiri penting - pertobatan yang tulus atas dosa-dosa yang dilakukan, perasaan tulus seseorang, hati yang menyesal. Pengakuan bukan hanya kesadaran akan perbuatan dosa di masa lalu, tetapi juga keinginan untuk membasuhnya. Membenarkan diri sendiri dalam dosa bukanlah pembersihan, itu tidak dapat diterima. Penatua Silouan dari Athos mengatakan bahwa jika seseorang membenci dosa, maka Tuhan meminta dosa-dosa ini.

Akan sangat bagus jika seseorang dari setiap hari terakhir menarik kesimpulan, dan setiap kali benar-benar bertobat dari dosa, menuliskannya di atas kertas, dan untuk dosa-dosa serius, perlu untuk mengaku kepada seorang bapa pengakuan di gereja. Anda harus segera meminta maaf kepada orang-orang yang tersinggung dengan kata atau perbuatan. Ada aturan dalam buku doa Ortodoks - Kanon Tobat, yang harus dibaca secara intensif di malam hari sebelum sakramen pengakuan dosa itu sendiri.

Penting untuk mengetahui jadwal kuil, pada hari apa Anda bisa mengaku. Ada banyak gereja di mana kebaktian harian diadakan, dan sakramen pengakuan harian juga berlangsung di sana. Dan sisanya pelajari tentang jadwal kebaktian gereja.

Bagaimana cara mengaku kepada anak-anak?

Anak-anak di bawah usia tujuh tahun dianggap bayi, mereka dapat menerima komuni tanpa pengakuan sebelumnya. Tetapi penting untuk membiasakan mereka sejak kecil dengan perasaan dupa. Tanpa pelatihan yang diperlukan seringnya komuni menyebabkan keengganan untuk melakukan bisnis ini. diinginkan dalam beberapa hari siapkan anak-anak untuk sakramen, contohnya adalah pembacaan Kitab Suci dan literatur Ortodoks anak-anak. Kurangi waktu menonton TV. Awasi pagi dan salat magrib. Jika seorang anak telah melakukan perbuatan buruk di masa lalu, maka Anda harus berbicara dengannya dan menanamkan rasa malu padanya atas apa yang telah dia lakukan. Tapi Anda selalu perlu tahu: anak mengambil contoh dari orang tuanya.

Setelah usia tujuh tahun, seseorang dapat memulai pengakuan dosa dengan kedudukan yang sama dengan orang dewasa, tetapi tanpa sakramen pendahuluan. Dosa-dosa yang disebutkan di atas dilakukan dalam jumlah besar oleh anak-anak, sehingga persekutuan anak-anak memiliki nuansa tersendiri.

Untuk membantu anak-anak mengaku dengan tulus, perlu memberikan daftar dosa:

Ini adalah daftar dangkal dari kemungkinan dosa. Ada banyak dosa pribadi untuk setiap anak, berdasarkan pikiran dan tindakan mereka. Gol penting orang tua adalah mempersiapkan anak untuk pertobatan. Butuh anak dia sendiri yang menuliskan semua dosanya tanpa nasib orang tuanya- Anda tidak perlu menulis untuk itu. Dia harus memahami bahwa perlu dengan tulus mengakui dan bertobat dari perbuatan buruk.

Bagaimana mengaku di gereja

Pengakuan jatuh pada waktu pagi dan sore hari. Terlambat untuk acara semacam itu dianggap tidak dapat diterima. Sekelompok orang yang bertobat mulai menyelesaikan prosesnya dengan membaca ritus. Ketika imam mulai menanyakan nama-nama peserta yang datang ke pengakuan dosa, seseorang tidak boleh menjawab dengan keras atau pelan. Orang yang terlambat tidak diterima untuk pengakuan dosa. Di akhir pengakuan, imam membaca kembali ritus, menerima sakramen. Wanita selama pembersihan bulanan alami tidak diperbolehkan untuk acara seperti itu.

Penting untuk berperilaku di bait suci dengan bermartabat dan tidak mengganggu para bapa pengakuan dan imam lainnya. Tidak diperbolehkan mempermalukan orang-orang yang datang ke pekerjaan ini. Tidak perlu mengakui satu kategori dosa dan meninggalkan yang lain untuk nanti. Dosa-dosa yang disebutkan terakhir kali tidak dibaca ulang lagi. Adalah diinginkan untuk melakukan sakramen dengan pendeta yang sama. Dalam sakramen, seseorang tidak bertobat di hadapan bapa pengakuan, tetapi di hadapan Tuhan Allah.

Di gereja-gereja besar, banyak peniten berkumpul dan dalam hal ini mereka menggunakan "pengakuan umum". Intinya adalah bahwa imam mengucapkan dosa-dosa umum, dan mereka yang mengaku bertobat. Selanjutnya, setiap orang harus datang di bawah doa yang diperbolehkan. Ketika pengakuan terjadi untuk pertama kalinya, Anda tidak boleh sampai pada prosedur umum seperti itu.

Kunjungan pertama kali pengakuan pribadi, jika tidak ada, maka pada pengakuan umum perlu untuk mengambil tempat terakhir dan mendengarkan apa yang mereka katakan kepada imam saat pengakuan. Dianjurkan untuk menjelaskan seluruh situasi kepada imam, dia akan memberi tahu Anda cara mengaku untuk pertama kalinya. Kemudian datanglah pertobatan sejati. Jika dalam proses taubat seseorang berdiam diri tentang dosa besar, maka dia tidak akan diampuni. Pada akhir sakramen, seseorang wajib, setelah membaca doa izin, untuk mencium Injil dan salib, yang terletak di mimbar.

Persiapan yang tepat untuk sakramen

Pada hari-hari puasa, yang berlangsung selama tujuh hari, puasa ditetapkan. Diet tidak boleh termasuk produk ikan, susu, daging dan telur. Pada hari-hari seperti itu, hubungan seksual tidak boleh dilakukan. Harus sering ke gereja. Baca Kanon Tobat dan patuhi aturan doa. Pada malam sakramen, Anda harus tiba di kebaktian di malam hari. Sebelum tidur, Anda harus membaca kanon Malaikat Tertinggi Michael, Tuhan kita Yesus Kristus dan Bunda Allah. Jika ini tidak memungkinkan, aturan shalat seperti itu dapat digeser selama beberapa hari selama puasa.

Anak-anak mengalami kesulitan mengingat dan memahami aturan doa, jadi Anda harus memilih jumlah yang Anda mampu, tetapi Anda perlu mendiskusikannya dengan bapa pengakuan. Untuk mempersiapkan secara bertahap menambah jumlah aturan sholat. Kebanyakan orang mengacaukan aturan pengakuan dosa dan persekutuan. Di sini perlu dipersiapkan secara bertahap. Untuk melakukan ini, Anda harus meminta nasihat dari pendeta, yang akan memberi tahu Anda tentang persiapan yang lebih akurat.

sakramen persekutuan dilakukan dengan perut kosong, Anda tidak boleh makan makanan dan air dari jam 12, Anda juga tidak boleh merokok. Ini tidak berlaku untuk anak di bawah usia tujuh tahun. Tetapi mereka perlu dibiasakan setahun sebelum sakramen dewasa. Harus baca sholat subuh dan untuk Perjamuan Kudus. Selama pengakuan pagi, perlu untuk tiba pada waktu yang tepat tanpa penundaan.

Partisip

Sakramen didirikan oleh Tuhan Allah pada Perjamuan Terakhir, ketika Kristus memecahkan roti bersama para murid dan minum anggur bersama mereka. Partisip membantu memasuki kerajaan surga dan karena itu tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia. Wanita tidak diperbolehkan menghadiri komuni dengan riasan, dan bahkan dalam pakaian biasa hari minggu harus dibersihkan dari bibir. Pada hari-hari menstruasi, wanita tidak diperbolehkan untuk Sakramen., serta mereka yang baru saja melahirkan, untuk yang terakhir, Anda perlu membaca doa hari keempat puluh.

Ketika imam keluar dengan Karunia Suci, peserta wajib sujud. Selanjutnya, Anda perlu mendengarkan doa dengan hati-hati, mengulanginya sendiri. Maka Anda harus melipat tangan di salib di dada dan pergi ke mangkuk. Anak-anak harus pergi dulu, lalu pria, dan kemudian wanita. Di dekat cangkir, nama seseorang diucapkan, dan dengan demikian, komunikan menerima Karunia Tuhan. Setelah Komuni, diakon memproses bibirnya dengan bantuan piring, maka Anda perlu mencium tepi mangkuk dan pergi ke meja. Di sini seseorang mengambil minuman dan menggunakan bagian prosphora.

Di akhir, para peserta mendengarkan doa dan berdoa sampai akhir kebaktian. Maka Anda harus pergi ke salib dan mendengarkan dengan seksama doa syukur. Pada akhirnya, semua orang pulang, tetapi di gereja seseorang tidak dapat mengucapkan kata-kata kosong dan saling mengganggu. Pada hari ini, Anda harus berperilaku bermartabat dan tidak mencemari kemurnian Anda dengan perbuatan dosa.

Keinginan untuk mengaku tidak hanya muncul pada orang-orang yang tunduk di hadapan hukum Allah. Bahkan orang berdosa tidak hilang dari Tuhan.

Dia diberi kesempatan untuk berubah melalui revisi pandangannya sendiri dan pengakuan atas dosa-dosa yang dilakukan, pertobatan yang benar darinya. Setelah membersihkan dirinya dari dosa dan memulai jalan koreksi, seseorang tidak akan bisa jatuh lagi.

Kebutuhan untuk mengaku muncul dalam diri seseorang yang:

• melakukan dosa terberat;
• sakit parah;
• ingin mengubah masa lalu yang penuh dosa;
• memutuskan untuk menikah;
• mempersiapkan persekutuan.

Bayi hingga usia tujuh tahun, dan umat paroki yang dibaptis pada hari itu, dapat menerima Komuni untuk pertama kalinya tanpa pengakuan.

Catatan! Diperbolehkan untuk mengaku dosa pada usia tujuh tahun.

Sering terjadi bahwa seseorang yang berusia dewasa perlu mengaku untuk pertama kalinya. Dalam hal ini, Anda perlu mengingat dosa-dosa Anda yang dilakukan sejak usia tujuh tahun.

Tidak perlu terburu-buru, ingat semuanya, tuliskan daftar dosa di selembar kertas. Imam adalah saksi Sakramen, dia tidak boleh malu dan malu, serta Tuhan sendiri yang Maha Pengampun.

Tuhan, dalam pribadi para bapa suci, bahkan mengampuni dosa besar. Tetapi untuk menerima pengampunan Tuhan, Anda harus bekerja dengan serius pada diri Anda sendiri.

Untuk menebus dosa, orang yang bertobat melakukan penebusan dosa yang dibebankan kepadanya oleh seorang imam. Dan hanya setelah pemenuhannya, umat yang bertobat diampuni dengan bantuan "doa permisif" dari pendeta.

Penting! Saat mempersiapkan diri untuk pengakuan, maafkan mereka yang menyinggung Anda dan mintalah pengampunan dari orang yang Anda sakiti.

Anda dapat pergi ke pengakuan dosa, jika saja Anda mampu mengusir pikiran-pikiran cabul dari diri Anda sendiri. Tidak ada hiburan dan literatur sembrono, lebih baik mengingat Kitab Suci.

Pengakuan dosa berlangsung dalam urutan berikut:

• tunggu giliran Anda untuk pengakuan;
• beralih ke mereka yang hadir dengan kata-kata: "Maafkan aku, orang berdosa," setelah mendengar sebagai tanggapan bahwa Tuhan akan mengampuni, dan kami mengampuni, dan baru kemudian mendekati imam;
• di depan pengaturan tinggi - mimbar, menundukkan kepala, menyilangkan diri dan membungkuk, mulai mengaku dengan benar;
• setelah membuat daftar dosa, dengarkan pendeta;
• kemudian, dengan menyilangkan diri dan membungkuk dua kali, kami mencium Salib dan kitab suci Injil.

Pikirkan terlebih dahulu bagaimana mengaku dengan benar, apa yang harus dikatakan kepada imam. Sebuah contoh, definisi dosa, dapat diambil dari Perintah-Perintah Alkitab. Kami memulai setiap frasa dengan kata-kata bahwa dia berdosa dan apa tepatnya.

Kami berbicara tanpa detail, kami hanya merumuskan dosa itu sendiri, kecuali jika imam sendiri menanyakan detailnya. Jika Anda membutuhkan pengampunan Tuhan, Anda harus dengan tulus bertobat dari tindakan Anda.

Adalah bodoh untuk menyembunyikan apa pun dari pendeta, dia adalah penolong dari Tuhan yang maha melihat.

Tujuan dari seorang penyembuh rohani adalah untuk membantu Anda bertobat dari dosa-dosa Anda. Dan jika Anda memiliki air mata, imam telah mencapai tujuannya.

Apa yang dianggap dosa?

Perintah-perintah alkitabiah yang terkenal akan membantu Anda menentukan dosa mana yang harus dinamai imam selama pengakuan:

Penting! Dosa-dosa utama, atas dasar yang lain muncul, termasuk kesombongan, kesombongan dan kesombongan dalam komunikasi.

Contoh pengakuan di gereja: dosa apa yang harus dikatakan?

Pertimbangkan bagaimana mengaku dengan benar, apa yang harus dikatakan kepada imam, contoh pengakuan.

Pengakuan yang ditulis di atas kertas dapat digunakan jika umat paroki sangat pemalu. Bahkan para imam mengizinkan ini, tetapi Anda tidak perlu memberikan sampel kepada imam, kami mencantumkannya dengan kata-kata kami sendiri.

Dalam Ortodoksi, contoh pengakuan diterima:

1. mendekati pendeta, jangan memikirkan urusan duniawi, cobalah mendengarkan jiwamu;
2. berpaling kepada Tuhan, harus dikatakan bahwa saya telah berdosa di hadapan-Mu;
3. daftar dosa-dosa, dengan mengatakan: "Saya telah berdosa ... (oleh perzinahan atau kebohongan atau sesuatu yang lain)";
4. dosa diceritakan tanpa perincian, tetapi tidak terlalu singkat;
5. setelah selesai menghitung dosa, kami bertobat dan memohon keselamatan dan sedekah dari Tuhan.

Postingan serupa

Diskusi: 3 komentar

Dan jika masih ada sedikit dosa, tetapi itu tidak terlalu bersih di hati nurani saya, dan saya berjanji KIA saya bahwa saya pasti akan pergi ke gereja. Persyaratan pertamanya adalah pergi ke pengakuan dosa dan bertobat dari semua hal yang serius. Untungnya, saya tidak punya banyak. Dan sekarang saya punya masalah nyata. Bagaimana jika Anda mengaku secara online? Siapa yang memikirkan topik ini? Yah, seperti yang saya pahami, Anda memposting situs Anda dan di sana imam berdoa untuk Anda dan mengampuni dosa. Bukan?

Membalas

1. Permisi, menurut saya tidak perlu ke pura atas permintaan KIA. Untuk apa? Ini dilakukan untuk TUHAN, untuk pemurnian jiwa, dan bukan karena seseorang "menuntut". Sejauh yang saya mengerti, Anda tidak memiliki kebutuhan ini. Tuhan tidak dapat ditipu - baik melalui Internet, maupun di bait suci.

   Membalas

Jawab Christina. Christina, tidak, Anda tidak bisa mengaku melalui Internet. Saya mengerti Anda takut pada imam, tetapi pikirkanlah, imam hanyalah saksi pertobatan Anda (setelah kematian Anda, dia akan berdoa untuk Anda di hadapan Tuhan dan mengatakan bahwa Anda bertobat jika, pada gilirannya, iblis akan berbicara tentang apa yang tidak kamu sesali ) jangan mempersulit masa depan baik untuk ayah maupun untuk dirimu sendiri. Anda tidak perlu menyembunyikan dosa, Anda tidak perlu menyembunyikannya jika tidak, dengan cara ini Anda akan meningkatkan jumlahnya untuk diri Anda sendiri. Kita harus jujur ​​mengatakan seluruh kebenaran tentang perbuatan jahat kita, tidak membenarkan diri kita sendiri, tetapi mengutuk diri kita sendiri untuk itu. Pertobatan adalah koreksi pikiran dan kehidupan. Setelah pengakuan dosa, Anda mencium salib dan Injil sebagai janji kepada Tuhan untuk memerangi dosa-dosa yang telah Anda akui. Carilah Tuhan! Malaikat penjaga!

Membalas

Bagaimana mempersiapkan pengakuan pertama? Pertanyaan ini mengkhawatirkan banyak orang Kristen Ortodoks pemula. Anda akan menemukan jawaban untuk pertanyaan ini jika Anda membaca artikel ini!

Dengan bantuan tips sederhana berikut, Anda dapat mengambil langkah pertama.

Bagaimana cara mengaku dan menerima komuni untuk pertama kalinya?

Pengakuan di gereja

Satu-satunya pengecualian mungkin adalah "pengingat" yang paling ringkas dari dosa-dosa besar, yang seringkali tidak disadari.

Contoh catatan seperti itu:

sebuah. Dosa terhadap Tuhan Allah:

- ketidakpercayaan pada Tuhan, pengakuan akan makna apa pun untuk "kekuatan spiritual" lainnya, doktrin agama, selain iman Kristen; partisipasi dalam praktik atau ritual keagamaan lain, bahkan "untuk teman", sebagai lelucon, dll .;

- iman nominal, tidak diungkapkan dengan cara apa pun dalam hidup, yaitu, ateisme praktis (Anda dapat mengenali keberadaan Tuhan dengan pikiran Anda, tetapi hidup seperti orang yang tidak percaya);

- penciptaan "berhala", yaitu menempatkan di tempat pertama di antara nilai-nilai kehidupan sesuatu selain Tuhan. Apa pun yang benar-benar "dilayani" oleh seseorang dapat menjadi idola: uang, kekuasaan, karier, kesehatan, pengetahuan, hobi - semua ini dapat menjadi baik ketika mengambil tempat yang sesuai dalam "hierarki nilai" pribadi, tetapi, menjadi yang pertama , berubah menjadi idola;

- seruan ke berbagai jenis peramal, peramal, ahli sihir, paranormal, dll. - upaya untuk "menaklukkan" kekuatan spiritual dengan cara magis, tanpa pertobatan dan upaya pribadi untuk mengubah hidup sesuai dengan perintah.

b. Dosa terhadap sesama:

- pengabaian orang, akibat kesombongan dan keegoisan, kurangnya perhatian pada kebutuhan tetangga (tetangga belum tentu kerabat atau kenalan, itu adalah setiap orang yang ada di sebelah kita saat ini);

– kutukan dan diskusi tentang kekurangan orang lain (“Dari kata-kata Anda, Anda akan dibenarkan dan dari kata-kata Anda, Anda akan dihukum,” firman Tuhan);

- dosa percabulan dari berbagai jenis, terutama perzinahan (pelanggaran kesetiaan perkawinan) dan hubungan seksual yang tidak wajar, yang tidak sesuai dengan berada di Gereja. Kohabitasi yang hilang juga mencakup apa yang disebut hari ini bersama. " pernikahan sipil”, yaitu hidup bersama tanpa pencatatan perkawinan. Namun, harus diingat bahwa pernikahan yang terdaftar tetapi tidak menikah tidak dapat dianggap sebagai percabulan dan bukan merupakan halangan untuk berada di Gereja;

– aborsi adalah perampasan nyawa manusia, bahkan pembunuhan. Anda harus bertobat bahkan jika aborsi dilakukan karena alasan medis. Juga merupakan dosa serius untuk membujuk seorang wanita untuk melakukan aborsi (oleh suaminya, misalnya). Pertobatan untuk dosa ini menyiratkan bahwa orang yang bertobat tidak akan pernah secara sadar mengulanginya lagi.

- perampasan properti orang lain, penolakan untuk membayar tenaga kerja orang lain (perjalanan tanpa tiket), menahan upah bawahan atau pekerja sewaan;

- kebohongan dari berbagai jenis, terutama - memfitnah tetangga, menyebarkan desas-desus (sebagai aturan, kami tidak dapat memastikan kebenaran desas-desus), inkontinensia kata.

Ini adalah daftar perkiraan dosa yang paling umum, tetapi kami menekankan sekali lagi bahwa "daftar" seperti itu tidak boleh terbawa. Yang terbaik adalah menggunakan sepuluh perintah Tuhan dalam persiapan lebih lanjut untuk pengakuan dan mendengarkan hati nurani Anda sendiri.

• Bicara hanya tentang dosa, dan dosa Anda sendiri.

Penting untuk berbicara saat pengakuan tentang dosa-dosa Anda, tidak berusaha untuk mengecilkannya atau menunjukkannya sebagai hal yang dapat dimaafkan. Tampaknya ini sudah jelas, tetapi seberapa sering para imam, ketika mengaku dosa, mendengar kisah hidup tentang semua kerabat, tetangga, dan kenalan alih-alih mengaku dosa. Ketika dalam pengakuan seseorang berbicara tentang pelanggaran yang dilakukan padanya, dia mengevaluasi dan mengutuk tetangganya, pada kenyataannya, membenarkan dirinya sendiri. Seringkali dalam cerita seperti itu, pelanggaran pribadi disajikan sedemikian rupa sehingga tampaknya mustahil untuk menghindarinya sama sekali. Tetapi dosa selalu merupakan buah dari pilihan pribadi. Sangat jarang kita menemukan diri kita dalam bentrokan seperti itu ketika kita dipaksa untuk memilih di antara dua jenis dosa.

• Jangan menciptakan bahasa khusus.

Berbicara tentang dosa-dosa Anda, Anda tidak perlu khawatir tentang bagaimana mereka akan disebut "benar" atau "menurut gereja". Hal ini diperlukan untuk memanggil sekop sekop, dalam bahasa biasa. Anda mengaku kepada Tuhan, yang tahu lebih banyak tentang dosa-dosa Anda daripada Anda sendiri, dan dengan menyebut dosa apa adanya, Anda tentu tidak akan mengejutkan Tuhan.

Jangan mengejutkan Anda dan pendeta. Kadang-kadang orang yang bertobat malu untuk memberi tahu imam tentang dosa ini atau itu, atau ada ketakutan bahwa imam, setelah mendengar dosa itu, akan menghukum Anda. Faktanya, seorang imam harus mendengarkan banyak pengakuan selama bertahun-tahun pelayanannya, dan tidak mudah untuk mengejutkannya. Lagi pula, dosa-dosa itu tidak semuanya asli: tidak banyak berubah selama ribuan tahun. Menjadi saksi pertobatan yang tulus untuk dosa-dosa serius, imam tidak akan pernah mengutuk, tetapi akan bersukacita dalam pertobatan seseorang dari dosa ke jalan kebenaran.

• Bicaralah tentang hal-hal besar, bukan hal-hal kecil.

Tidak perlu memulai pengakuan dengan dosa-dosa seperti berbuka puasa, tidak ke Bait Suci, bekerja pada hari libur, menonton TV, memakai/tidak memakai jenis pakaian tertentu, dll. Pertama, ini jelas bukan dosa Anda yang paling serius. Kedua, ini mungkin bukan dosa sama sekali: jika seseorang tidak datang kepada Tuhan selama bertahun-tahun, lalu mengapa bertobat dari tidak menjalankan puasa, jika "vektor" kehidupan itu sendiri diarahkan ke arah yang salah? Ketiga, siapa yang perlu menggali tanpa henti ke dalam hal-hal kecil sehari-hari? Tuhan mengharapkan dari kita cinta dan pemberian hati, dan kita kepadanya: "Saya makan ikan pada hari puasa" dan "menjahitnya pada hari libur."

Perhatian utama harus diberikan pada hubungan dengan Tuhan dan sesama. Selain itu, menurut Injil, tetangga dipahami tidak hanya sebagai orang yang menyenangkan bagi kita, tetapi semua yang kita temui di jalan kehidupan. Dan di atas segalanya, anggota keluarga kami. Kehidupan Kristen bagi orang-orang keluarga dimulai dalam keluarga dan diuji olehnya. Inilah bidang terbaik untuk mengembangkan kualitas Kristen dalam diri sendiri: cinta, kesabaran, pengampunan, penerimaan.

• Mulailah mengubah hidup Anda bahkan sebelum pengakuan dosa.

Pertobatan dalam bahasa Yunani terdengar seperti "metanoia", secara harfiah - "berubah pikiran". Tidaklah cukup untuk mengakui bahwa dalam hidup Anda telah melakukan kesalahan ini dan itu. Tuhan bukanlah seorang penuntut, dan pengakuan bukanlah sebuah pengakuan. Pertobatan harus menjadi perubahan hidup: orang yang bertobat bermaksud untuk tidak kembali ke dosa dan berusaha sekuat tenaga untuk menjauhkan diri darinya. Pertobatan semacam itu dimulai beberapa saat sebelum pengakuan dosa, dan datang ke bait suci untuk melihat seorang imam sudah "menangkap" perubahan yang terjadi dalam hidup. Ini sangat penting. Jika seseorang berniat untuk terus berbuat dosa setelah mengaku dosa, mungkinkah layak untuk menunda pengakuan?

Perlu dicatat bahwa ketika kita berbicara tentang mengubah hidup seseorang dan meninggalkan dosa, yang kita maksudkan pertama-tama adalah apa yang disebut dosa "berat", menurut kata-kata Rasul Yohanes, yaitu, tidak sesuai dengan keberadaan di Gereja. Dengan dosa seperti itu Gereja Kristen dari zaman kuno dianggap penolakan iman, pembunuhan dan perzinahan. Dosa-dosa semacam ini juga dapat mencakup tingkat ekstrim nafsu manusia lainnya: kemarahan pada sesama, pencurian, kekejaman, dan sebagainya, yang dapat dihentikan sekali dan untuk semua dengan upaya kehendak, dikombinasikan dengan pertolongan Tuhan. Adapun dosa-dosa kecil, yang disebut dosa “sehari-hari”, akan diulangi dalam banyak cara bahkan setelah pengakuan. Seseorang harus siap untuk ini dan menerimanya dengan rendah hati sebagai suntikan melawan peninggian rohani: tidak ada manusia yang sempurna di antara manusia, hanya Tuhan yang tidak berdosa.

• Untuk berdamai dengan semua orang.

“Maafkan dan kamu akan diampuni,” kata Tuhan. “Dengan penghakiman apa yang kamu hakimi, kamu akan dihakimi.” Dan yang lebih kuat lagi: “Jika kamu membawa persembahanmu ke mezbah, dan di sana kamu teringat bahwa saudaramu memiliki sesuatu terhadapmu, tinggalkanlah persembahanmu di depan mezbah itu, dan pergilah berdamai dulu dengan saudaramu, lalu datang dan persembahkan milikmu. hadiah.” . Jika kita meminta pengampunan kepada Tuhan, maka kita sendiri yang harus terlebih dahulu memaafkan para pelanggarnya. Tentu saja, ada situasi di mana secara fisik tidak mungkin untuk meminta pengampunan langsung dari seseorang, atau ini akan memperburuk hubungan yang sudah sulit. Maka penting, setidaknya, untuk memaafkan di pihak Anda dan tidak memiliki apa pun di hati Anda terhadap tetangga Anda.

Beberapa rekomendasi praktis. Sebelum melakukan pengakuan dosa, alangkah baiknya untuk mengetahui kapan biasanya pengakuan dosa diadakan di kuil. Di banyak gereja mereka melayani tidak hanya pada hari Minggu dan hari libur, tetapi juga pada hari Sabtu, dan di gereja-gereja besar dan biara - pada hari kerja. Masuknya bapa pengakuan terbesar terjadi selama Masa Prapaskah Besar. Tentu saja, masa Prapaskah sebagian besar merupakan waktu pertobatan, tetapi bagi mereka yang datang untuk pertama kalinya atau setelah istirahat yang sangat lama, lebih baik memilih waktu ketika imam tidak terlalu sibuk. Mungkin ternyata mereka mengaku di bait suci pada Jumat malam atau Sabtu pagi - hari-hari ini pasti akan ada lebih sedikit orang daripada selama kebaktian Minggu. Adalah baik jika Anda memiliki kesempatan untuk secara pribadi menghubungi imam dan memintanya untuk menunjuk waktu yang tepat untuk pengakuan.

Ada doa-doa khusus yang mengungkapkan "suasana hati" yang bertobat. Adalah baik untuk membacanya sehari sebelum pengakuan dosa. Kanon pertobatan kepada Tuhan Yesus Kristus dicetak di hampir semua buku doa, kecuali yang terpendek. Jika Anda tidak terbiasa berdoa di Gereja Slavonic, Anda dapat menggunakan terjemahan ke dalam bahasa Rusia.

Selama pengakuan dosa, imam dapat menugaskan Anda penebusan dosa: berpantang dari komuni untuk sementara waktu, membaca doa khusus, sujud atau karya rahmat. Ini bukan hukuman, tetapi sarana untuk menyingkirkan dosa dan menerima pengampunan penuh. Penitensi dapat ditetapkan bila imam tidak memenuhi sikap yang tepat terhadap dosa-dosa berat di pihak peniten, atau, sebaliknya, ketika ia melihat bahwa seseorang perlu melakukan sesuatu yang praktis untuk "menghapus" dosa. Tobat tidak dapat ditentukan waktu: itu ditetapkan untuk waktu tertentu, dan kemudian harus dihentikan.

Sebagai aturan, setelah pengakuan, orang percaya menerima komuni. Meskipun pengakuan dan komuni adalah dua sakramen yang berbeda, lebih baik menggabungkan persiapan pengakuan dosa dengan persiapan komuni. Apa persiapan ini, kami akan ceritakan di artikel terpisah.

Jika tips kecil ini telah membantu Anda mempersiapkan pengakuan dosa, terima kasih Tuhan. Jangan lupa bahwa sakramen ini harus teratur. Jangan menunda pengakuan Anda berikutnya selama bertahun-tahun. Pengakuan setidaknya sebulan sekali membantu untuk selalu "dalam kondisi yang baik", untuk penuh perhatian dan bertanggung jawab kepada Anda Kehidupan sehari-hari di mana, pada kenyataannya, iman Kristen kita harus diungkapkan.

Sudahkah Anda membaca artikelnya?

Hieromonk Evstafiy (Khalimankov)

Pertanyaan ini muncul bagi banyak orang yang ingin mengubah hidup mereka dengan bantuan Gereja dan Sakramen Tobat. Namun, pencarian independen tidak selalu mengarah pada jawaban yang benar. Mari kita coba memberikan jawaban berdasarkan pengalaman nyata para pendeta biara Zhirovitsky.

Datang ke pengakuan dosa, seseorang harus selalu bertanya pada diri sendiri pertanyaan yang jelas dan tepat: mengapa saya melakukan ini? Apakah saya akan mengubah hidup saya, yang sebenarnya berarti kata "pertobatan" (dari bahasa Yunani. Melempar - perubahan dalam pikiran, pandangan dunia, pendekatan cerdas untuk segalanya)?

Dalam sakramen pertobatan, seseorang dapat membedakan tiga poin utama atau semacam tahap pertobatan. Hanya dengan melewati semua tahapan ini secara berturut-turut, seseorang dapat mengharapkan kemenangan atas dosa dalam dirinya sendiri. Perhatikan perumpamaan tentang anak yang hilang. Setelah putra bungsu menerima bagiannya dari ayahnya dan menyia-nyiakannya, "hidup dengan boros", "saat kebenaran" datang. Menjadi jelas bahwa tidak ada yang membutuhkannya. Dan kemudian putra bungsu mengingat ayahnya: "Ketika dia sadar, dia berkata: berapa banyak upahan yang dimiliki ayahku dalam hal roti, dan aku sekarat karena kelaparan!" ().

Jadi, tahap pertama pertobatan adalah untuk "sadar", untuk memikirkan hidup Anda: untuk menyadari bahwa saya masih hidup salah dan ... ingat bahwa selalu ada jalan keluar dalam situasi apa pun. Dan satu-satunya jalan keluar adalah Tuhan. Kita semua mulai mengingat Tuhan hanya dalam kesedihan, penyakit, dll. Termasuk orang-orang gereja: mereka yang kurang lebih secara teratur menghadiri bait suci mengaku dan menerima komuni; bahkan mereka ingat tentang Tuhan - bahwa semua masalah diselesaikan di dalam Dia - tidak segera.

Fase kedua- tekad untuk berpisah dengan dosa dan pengakuan dosa secara langsung. Anak yang hilang mengambil satu-satunya keputusan yang tepat ini: “Aku akan bangun, pergi ke ayahku dan berkata kepadanya: Ayah! Aku telah berdosa terhadap surga dan di hadapanmu, dan aku tidak layak lagi disebut anakmu; menerima saya sebagai salah satu tangan Anda disewa. Dia bangkit dan pergi ke ayahnya. Dan ketika dia masih jauh, ayahnya melihatnya dan berbelas kasih; dan, berlari, jatuh di lehernya dan menciumnya. Anak itu berkata kepadanya: Ayah! Aku telah berdosa terhadap surga dan di hadapanmu, dan aku tidak layak lagi disebut anakmu. Dan sang ayah berkata kepada pelayannya: Bawalah pakaian terbaik dan kenakan untuknya, dan kenakan cincin di tangan dan sepatu di kakinya; dan bawalah seekor anak lembu yang tambun, dan bunuhlah; Mari makan dan bersenang-senang! karena anakku ini telah mati dan hidup kembali; dia telah hilang dan didapat kembali. Dan mereka mulai bersenang-senang ”(). Orang tersebut telah memahami bahwa tidak mungkin untuk hidup dengan cara dia hidup sekarang, jadi dia mengambil langkah nyata untuk mengubah situasi.

Tuhan, seperti seorang ayah perumpamaan Injil menunggu kita masing-masing. Tuhan, bisa dikatakan, merindukan pertobatan kita. Tak satu pun dari kita yang peduli tentang keselamatan kita sendiri seperti halnya Allah. Masing-masing dari kita, saya percaya, mengalami kegembiraan, kelegaan, kedamaian jiwa yang dalam setelah pengakuan yang benar-benar serius? Tuhan mengharapkan dari kita kedalaman ini, keseriusan dalam hubungannya dengan diri-Nya. Kita mengambil langkah menuju Tuhan, dan Dia mengambil beberapa langkah menuju kita. Jika saja kita mau mengambil keputusan dan mengambil langkah penyelamatan ini ke depan… Dan inilah tepatnya yang dimanifestasikan, pertama-tama, dalam pengakuan.

Apa yang kita katakan dalam pengakuan kepada Tuhan? Ini, sebenarnya, adalah topik utama artikel ini. Mari kita mulai dengan fakta bahwa terkadang seseorang bahkan tidak mengerti apa yang harus disesali: "Saya tidak membunuh siapa pun, saya tidak mencuri", dll. Dan jika dalam sistem koordinat Perjanjian Lama, pada tingkat sepuluh perintah Musa (yang disebut "nilai universal" dekat), kita entah bagaimana mengarahkan diri kita sendiri, maka Injil tetap bagi kita semacam jarak jauh, transenden kenyataan, sama sekali tidak berhubungan dengan kehidupan. Tetapi justru perintah-perintah Injil yang bagi orang Kristen adalah hukum yang harus mengatur seluruh hidup mereka. Oleh karena itu, untuk memulainya, kita harus bersusah payah untuk setidaknya belajar tentang perintah-perintah ini. Yang terbaik adalah membaca Injil dengan interpretasi para bapa suci. Anda bertanya: apa, kami sendiri tidak akan bisa mengerti Perjanjian Baru? Nah, mulailah membaca dan saya pikir Anda akan memiliki banyak pertanyaan. Untuk menemukan jawabannya, Anda dapat membaca buku uskup agung "Empat Injil". Anda juga dapat merekomendasikan buku luar biasa "The Interpretation of the Gospel", yang dengan sangat sukses memadukan pengalaman patristik. Karya serupa milik: “Empat Injil. Panduan belajar Kitab Suci". Semua teks ini sekarang dapat ditemukan tanpa masalah di toko gereja, toko, atau, bagaimanapun juga, di Internet.

Ketika prospek kehidupan Injil terbuka bagi seseorang, dia akhirnya akan menyadari seberapa jauh hidupnya sendiri dari fondasi Injil yang paling dasar. Kemudian, dengan sendirinya, akan menjadi jelas apa yang Anda butuhkan untuk bertobat dan bagaimana melanjutkan hidup.

Sekarang perlu untuk mengatakan beberapa patah kata tentang bagaimana mengaku. Ternyata ini juga perlu dipelajari dan, terkadang, sepanjang hidup. Seberapa sering Anda mendengar dalam pengakuan dosa, penghitungan resmi dosa yang dibacakan di beberapa pamflet gereja (atau dekat gereja). Suatu kali, dalam pengakuan, seorang pemuda membaca dari selembar kertas, di antara dosa-dosa lainnya, "cinta kereta." Saya bertanya kepadanya - apakah dia tahu apa itu? Dia dengan jujur ​​berkata, "Kira-kira," dan tersenyum. Ketika Anda mendengarkan risalah ini saat pengakuan dosa, maka seiring waktu Anda mulai mengidentifikasi sumber utama: "Ya, ini dari buku "Menolong Orang yang Bertobat", dan ini dari "Penyembuhan Dosa ...".

Tentu saja, ada manual yang sangat bagus yang dapat direkomendasikan untuk para bapa pengakuan. Misalnya, "Pengalaman Membangun Pengakuan" oleh archimandrite atau buku "Menolong Para Peniten", yang telah kami sebutkan, disusun menurut ciptaan. Tentu saja, mereka dapat digunakan, tetapi hanya dengan reservasi tertentu. Anda tidak bisa "terjebak" pada mereka. Seorang Kristen juga harus maju dalam pengakuan. Misalnya, seseorang dapat pergi ke pengakuan dosa selama bertahun-tahun dan, seperti pelajaran yang dipelajari dengan baik, mengulangi hal yang sama: "Saya berdosa dalam perbuatan, perkataan, pikiran, kutukan, omong kosong, kelalaian, linglung dalam doa ... ” - kemudian mengikuti satu set tertentu yang disebut dosa umum yang disebut orang gereja. Apa masalah yang terjadi di sini? Ya, pada kenyataannya bahwa seseorang kehilangan kebiasaan pekerjaan spiritual pada jiwanya dan secara bertahap terbiasa dengan "set pria" yang berdosa ini sehingga dia hampir tidak merasakan apa-apa saat pengakuan. Sangat sering seseorang menyembunyikan rasa sakit dan rasa malu yang nyata dari dosa di balik kata-kata umum ini. Lagi pula, adalah satu hal untuk menggumamkan, antara lain, "kutukan, omong kosong, melihat gambar-gambar buruk", dan hal lain lagi untuk dengan berani mengungkap dosa tertentu dalam semua keburukannya: melempar lumpur ke rekan di belakangnya, mencelanya. teman untuk tidak meminjamkan saya uang menonton film porno ...

Anda dapat, tentu saja, jatuh ke ekstrem yang lain, ketika seseorang terjun ke dalam penggalian diri yang kecil dan menyakitkan. Dimungkinkan untuk sampai pada titik di mana pengakuan dosa bahkan akan mengalami kesenangan dari dosa, seolah-olah menghidupkannya kembali, atau dia akan mulai bangga: kata mereka, betapa saya orang yang dalam dengan kehidupan batin yang kompleks dan kaya .. . Hal utama yang harus dikatakan tentang dosa, esensinya, dan tidak, maaf, noda ...

Hal ini juga berguna untuk mengingat bahwa ketika kita mengakui dosa apapun, kita dengan demikian melakukan kewajiban untuk tidak melakukannya, atau setidaknya untuk memerangi mereka. Membicarakan dosa dalam pengakuan saja sudah sangat tidak bertanggung jawab. Pada saat yang sama, beberapa juga mulai berteologi: Saya tidak memiliki kerendahan hati, karena tidak ada ketaatan, dan tidak ada ketaatan, karena tidak ada bapa pengakuan, dan bapa pengakuan yang baik tidak dapat ditemukan sekarang, karena "waktu terakhir" dan " tua-tua zaman kita belum diberikan” ... Yang lain mereka umumnya mulai mengakui dosa kerabat mereka, kenalan ... tetapi bukan dosa mereka sendiri. Dengan cara ini, sifat licik kita mencoba untuk membenarkan dirinya sendiri di hadapan Tuhan bahkan pada pengakuan dan "mengalihkan" kesalahan ke orang lain. Oleh karena itu, dosa harus benar-benar ... meratapi pengakuan, mengungkapkan tanpa menyembunyikan semua kekejiannya - mencela. Jika seseorang malu dalam pengakuan, maka ini pertanda baik. Artinya kasih karunia Tuhan sudah menyentuh jiwa.

Kadang-kadang seseorang bertobat (bahkan dengan air mata berlinang) bahwa ia makan roti jahe non-puasa pada hari puasa atau sup tergoda dengan minyak bunga matahari... Pada saat yang sama, dia tidak menyadari sama sekali bahwa dia telah hidup dalam permusuhan dengan menantu perempuan atau suaminya selama bertahun-tahun, dengan acuh tak acuh melewati kemalangan orang lain; benar-benar mengabaikan keluarga atau tugas resminya ... Orang buta yang tidak bisa melihat di luar hidung mereka sendiri, "menekan nyamuk dan menelan unta" ()! .. Ini berlaku tepat untuk orang-orang yang menganggap diri mereka pengunjung gereja, lakukan lebih banyak dari satu tahun (atau bahkan satu dekade ) ke kuil Tuhan dan ... pada saat yang sama mereka hidup di semacam dunia yang diciptakan sendiri - tidak ada Tuhan di sana, karena tidak ada hal utama: cinta untuk manusia. Bagaimana Tuhan Yesus Kristus mencela kita dalam kebutaan moral ini dan berduka atas "ragi orang Farisi dan Saduki", yang dengannya kita semua kurang lebih terpengaruh ... Kami segera melihat seorang gadis yang datang dengan celana panjang, atau mabuk kawan, dan, seperti layang-layang, kita menerkamnya: ayo pergi Keluar dari gereja kita!

“Celakalah kamu, ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, orang-orang munafik, bahwa kamu seperti kuburan yang dicat, yang tampak indah di luar, tetapi di dalamnya penuh dengan tulang-tulang orang mati dan segala macam kenajisan; jadi Anda, secara lahiriah, tampak benar bagi orang-orang, tetapi di dalam Anda penuh dengan kemunafikan dan pelanggaran hukum ”().

Jadi, seseorang harus mengaku secara konkret, singkat, tanpa ampun dalam hubungannya dengan dirinya sendiri (dengan "orang tua" seseorang), tanpa menyembunyikan apa pun, tanpa membumbui, tanpa meremehkan dosa. Pertama, Anda perlu mengakui dosa yang paling menjijikkan, paling memalukan, menjijikkan - dengan tegas membuang batu-batu kotor dan berlumut ini dari rumah jiwa. Kemudian sudah kumpulkan sisa kerikil, sapu, kikis bagian bawah laras ...

Anda perlu mempersiapkan pengakuan dosa terlebih dahulu, dan tidak terburu-buru, entah bagaimana, sudah berdiri di kuil. Anda dapat mempersiapkannya dalam beberapa hari (proses ini aktif bahasa gereja disebut gosip). Persiapan untuk Sakramen Pengakuan Dosa dan Komuni bukan hanya makanan (walaupun ini juga penting), tetapi juga pemeriksaan mendalam terhadap jiwa seseorang, dan doa permohonan bantuan Tuhan. Untuk yang terakhir, omong-omong, dimaksudkan apa yang disebut Aturan Komuni, yang bisa berbeda tergantung pada tingkat kegerejaan orang Kristen. Saya yakin bahwa memaksa seseorang yang mengambil langkah pertamanya di Gereja untuk membaca seluruh aturan besar dalam Slavonik Gereja yang tidak dia pahami adalah "membebankan beban yang tak tertahankan" (). Takaran puasa dan aturan sholat harus disetujui oleh imam.

Sekarang pertimbangkan tahap ketiga pertobatan mungkin yang paling sulit. Setelah dosa diakui dan diakui, orang Kristen harus membuktikan pertobatan dengan hidupnya. Artinya sangat sederhana: tidak lagi melakukan dosa yang diakui. Dan di sinilah yang paling sulit, yang paling menyakitkan dimulai... Orang itu berpikir bahwa, setelah mengaku, setelah mengalami kenyamanan pengakuan yang penuh rahmat, dia telah memenuhi segalanya, dan sekarang, akhirnya, seseorang dapat menikmati hidup di dalam Tuhan. Tapi ternyata semuanya baru saja dimulai! Pertempuran sengit dengan dosa dimulai. Atau lebih tepatnya, itu seharusnya sudah dimulai. Bahkan, seringkali seseorang menyerah pada perjuangan ini dan kembali jatuh ke dalam dosa.

Saya ingin menarik perhatian Anda pada satu keteraturan yang aneh (pada pandangan pertama). Di sini ada seorang pria yang mengaku dosa. Misalnya, marah. Dan untuk beberapa alasan, segera - baik pada hari ini, atau dalam waktu dekat - ada lagi alasan untuk iritasi. Godaan itu ada di sana. Bahkan terkadang dalam bentuk yang lebih parah dari sebelum pengakuan. Karena alasan ini, beberapa orang Kristen bahkan takut untuk mengaku dosa dan sering menerima komuni—mereka takut akan “pencobaan yang meningkat.” Tetapi faktanya adalah bahwa Tuhan, menerima pertobatan kita, memberi kita kesempatan untuk membuktikan keseriusan pengakuan kita dan untuk melaksanakan pertobatan ini dalam praktik. Tuhan menawarkan semacam "memperbaiki kesalahan" sehingga kali ini seseorang tidak menyerah pada dosa, tetapi melakukan hal yang benar: dengan cara Injil. Dan yang terpenting, seseorang sudah diperlengkapi untuk melawan dosa dengan rahmat Tuhan yang diterima dalam Misteri Pengakuan. Sejauh ketulusan, keseriusan, dan kedalaman kita ditunjukkan dalam pengakuan, Tuhan memberi kita kekuatan penuh kasih karunia-Nya untuk melawan dosa. Jangan lewatkan kesempatan ilahi ini! Tidak perlu takut dengan godaan baru, seseorang harus siap menghadapinya agar berani menghadapinya dan ... tidak berbuat dosa. Hanya dengan demikian epik pertobatan kita akan diakhiri dan kemenangan akan dimenangkan atas beberapa dosa tertentu. Momen ini sangat penting - perlu untuk fokus pada perjuangan, pertama-tama, dengan beberapa dosa tertentu. Sebagai aturan, kita mulai menghapus dosa-dosa besar yang paling jelas dalam diri kita - seperti percabulan, mabuk, narkoba, merokok ... Hanya dengan mencabut dosa-dosa besar ini dari jiwa kita, seseorang akan mulai melihat yang lain, lebih halus ( tetapi tidak kurang berbahaya) dosa dalam dirinya: kesombongan, penghukuman, iri hati, lekas marah ...

Bhikkhu Optina mengatakan ini tentang ini: “Anda perlu tahu gairah apa yang paling mengkhawatirkan Anda, dan Anda harus melawannya secara khusus. Untuk melakukan ini, Anda perlu memeriksa hati nurani Anda setiap hari ... ". Tidak hanya perlu bertobat dari dosa saat pengakuan, tetapi ada baiknya jika seorang Kristen di malam hari, sebelum tidur, misalnya, mengingat hari dia hidup dan bertobat di hadapan Tuhan dari pikiran, perasaan, niat atau niatnya yang berdosa. aspirasi ... "Bersihkan aku dari rahasiaku" (), - Pemazmur David berdoa.

Jadi, perlu untuk fokus pada dosa tertentu yang benar-benar mengganggu kehidupan, menghambat seluruh kehidupan rohani kita, dan mengangkat senjata melawan dosa ini. Terus-menerus mengakuinya, melawannya dengan segala cara yang tersedia bagi kita; membaca tulisan-tulisan para bapa suci tentang cara-cara untuk menangani dosa ini, berkonsultasi dengan bapa pengakuan. Nah, jika seorang Kristen akhirnya menemukan bapa pengakuan untuk dirinya sendiri - ini adalah bantuan besar dalam kehidupan rohani. Kita perlu berdoa kepada Tuhan agar Dia menjamin anugerah seperti itu: seorang bapa pengakuan sejati. Tidak harus seorang penatua (dan di mana Anda dapat menemukannya, para penatua, di zaman kita?). Cukuplah untuk menemukan seorang imam yang berpikiran waras yang akrab dengan tradisi patristik dan setidaknya memiliki pengalaman spiritual yang minimal.

Pengakuan harus teratur (juga persekutuan Misteri Kudus Kristus). Frekuensi pengakuan dosa dan Komuni adalah individual untuk setiap orang. Masalah ini diselesaikan dengan bapa pengakuan. Namun, bagaimanapun juga, seorang Kristen setidaknya sebulan sekali harus mengaku dosa dan menerima komuni. Hal ini penting justru karena jiwa secara teratur tersumbat dengan segala macam sampah berdosa. Tidak ada yang bertanya-tanya mengapa kita perlu mencuci muka secara teratur, menyikat gigi, ke dokter ... Demikian pula, jiwa kita membutuhkan perawatan yang cermat. Manusia adalah makhluk holistik, terdiri dari jiwa dan tubuh. Dan jika kita merawat tubuh, maka tentang jiwa - sayangnya! - kita sering benar-benar lupa ... Justru karena integritas seseorang yang disebutkan di atas, kecerobohan tentang jiwa kemudian memengaruhi kesehatan tubuh, dan memang pada seluruh kehidupan seseorang. Anda dapat (dan harus!) mengaku lebih sering (tanpa Komuni), sesuai kebutuhan. Sakit - kami segera lari ke dokter. Karena itu, kita harus ingat bahwa Tabib selalu menunggu kita di kuil.

Ya, inersia dosa sangat besar. Kebiasaan dosa, yang telah berkembang selama bertahun-tahun, tidak bisa tidak menyeret seseorang ke bawah. Ketakutan akan keterampilan ini membelenggu keinginan kita dan memenuhi jiwa kita dengan keputusasaan: tidak, saya tidak dapat menaklukkan dosa... Jadi, iman bahwa Tuhan dapat membantu hilang. Seseorang pergi ke pengakuan dosa selama berbulan-bulan, kemudian selama bertahun-tahun dan bertobat dari dosa stereotip yang sama. Dan… tidak ada, tidak ada perubahan positif.

Dan di sini sangat penting untuk mengingat firman Tuhan bahwa "Kerajaan Surga diambil dengan paksa, dan mereka yang menggunakan kekerasan mengambilnya" (). Menggunakan kekuatan dalam kehidupan Kristen berarti bergumul dengan dosa di dalam diri sendiri. Jika seorang Kristen benar-benar bergumul dengan dirinya sendiri, ia akan segera merasakan bagaimana, dari pengakuan ke pengakuan, gurita dosa mulai melemahkan tentakelnya dan jiwa mulai bernapas lebih dan lebih bebas. Diperlukan - perlu, seperti udara! - untuk merasakan rasa kemenangan ini. Ini adalah perjuangan yang kejam dan tanpa kompromi melawan dosa yang memperkuat iman kita - "dan ini adalah kemenangan yang menaklukkan dunia, iman kita" ().