21.11.2020
Baca Perjanjian Lama dalam bahasa Rusia. Baca perjanjian lama
Alkitab ( Perjanjian Lama)
Terima kasih telah mengunduh buku secara gratis. perpustakaan elektronik http://filosoff.org/ Selamat membaca!
Alkitab (Perjanjian Lama).
1 Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi.
2 Dan bumi belum berbentuk dan kosong, dan kegelapan menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas air.
3 Dan Tuhan berkata, Jadilah terang. Dan ada cahaya.
4 Dan Allah melihat terang bahwa itu baik, dan Allah memisahkan terang dari kegelapan.
5 Dan Allah menyebut terang itu siang, dan gelap itu malam. Dan jadilah petang dan jadilah pagi: suatu hari.
6 Dan Tuhan berkata, Jadilah cakrawala di tengah-tengah air, dan biarkan itu memisahkan air dari air. [Dan begitulah.]
7 Dan Allah menjadikan cakrawala, dan memisahkan air yang ada di bawah cakrawala dari air yang ada di atas cakrawala. Dan itu menjadi begitu.
8 Dan Allah menyebut cakrawala itu surga. [Dan Tuhan melihat bahwa *itu* baik.] Dan jadilah petang dan jadilah pagi: hari kedua.
9 Dan Tuhan berfirman, Biarlah air yang ada di bawah langit dikumpulkan menjadi satu tempat, dan biarlah daratan yang kering muncul. Dan itu menjadi begitu. [Dan air di bawah langit berkumpul di tempatnya, dan tanah kering muncul.]
10 Dan Allah menamakan tanah yang kering itu bumi, dan kumpulan air itu disebutnya laut. Dan Tuhan melihat bahwa *itu* baik.
11 Dan Allah berfirman, Biarlah bumi menumbuhkan rumput, tumbuh-tumbuhan yang berbiji [menurut jenis dan rupa-Nya,* dan] pohon berbuah yang menghasilkan buah menurut jenisnya, yang di dalamnya benihnya, di bumi. Dan itu menjadi begitu.
12 Dan bumi menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, rumput yang menghasilkan benih menurut jenisnya [dan menurut bentuknya], dan pohon [berbuah] yang menghasilkan buah, yang benihnya menurut jenisnya [di bumi]. Dan Tuhan melihat bahwa *itu* baik.
13 Dan jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari ketiga.
14 Dan Allah berfirman, Biarlah ada cahaya di cakrawala [untuk menerangi bumi, dan] untuk memisahkan siang dari malam, dan untuk tanda-tanda, dan waktu, dan hari, dan tahun;
15 Dan biarlah mereka menjadi pelita di cakrawala surga, untuk menerangi bumi. Dan itu menjadi begitu.
16 Dan Allah membuat dua benda penerang yang besar: terang yang lebih besar untuk menguasai siang, dan yang lebih kecil untuk menguasai malam, dan bintang-bintang;
17 Dan Allah menempatkan mereka di cakrawala surga untuk menerangi bumi,
18 dan menguasai siang dan malam, dan memisahkan terang dari gelap. Dan Tuhan melihat bahwa *itu* baik.
19 Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keempat.
20 Dan Allah berfirman, Biarlah air melahirkan binatang melata, makhluk hidup; dan biarkan burung-burung terbang di atas bumi, di cakrawala surga. [Dan begitulah.]
21 Dan Allah menciptakan ikan-ikan besar, dan setiap makhluk hidup yang bergerak, yang dibawa air menurut jenisnya, dan setiap burung bersayap menurut jenisnya. Dan Tuhan melihat bahwa *itu* baik.
22 Dan Tuhan memberkati mereka, dengan mengatakan, Berbuah dan berkembang biak, dan mengisi air di laut, dan biarkan burung berkembang biak di bumi.
23 Dan jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kelima.
24 Dan Allah berfirman, Biarlah bumi melahirkan makhluk hidup menurut jenisnya, ternak, dan binatang melata, dan binatang-binatang di bumi, menurut jenisnya. Dan itu menjadi begitu.
25 Dan Allah menciptakan binatang-binatang di bumi menurut jenisnya, dan ternak menurut jenisnya, dan segala binatang melata di bumi menurut jenisnya. Dan Tuhan melihat bahwa *itu* baik.
26 Dan Allah berfirman, Marilah kita menjadikan manusia menurut gambar kita [dan] menurut rupa kita, dan biarlah mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut, dan atas burung-burung di udara, [dan atas binatang-binatang] dan atas ternak, dan atas seluruh bumi, dan atas segala binatang melata, binatang melata di tanah.
27 Dan Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.
28 Dan Tuhan memberkati mereka, dan Tuhan berkata kepada mereka, Berbuahlah dan berlipat gandalah dan penuhi bumi dan taklukkan itu, dan berkuasalah atas ikan-ikan di laut [dan atas binatang-binatang] dan atas burung-burung di udara [dan atas setiap ternak dan atas seluruh bumi, ] dan atas segala makhluk hidup yang merayap di tanah.
29 Dan Allah berfirman, Lihatlah, Aku telah memberikan kepadamu setiap tumbuh-tumbuhan yang berbiji, yang ada di seluruh bumi, dan setiap pohon yang menghasilkan buah dari pohon yang berbiji; - kamu * ini * akan menjadi makanan;
30 Tetapi untuk setiap binatang di bumi, dan untuk setiap burung di udara, dan untuk setiap binatang melata di bumi, yang bernyawa, Aku *memberikan* semua tumbuh-tumbuhan untuk dimakan. Dan itu menjadi begitu.
31 Dan Allah melihat semua yang telah Dia buat, dan lihatlah, itu sangat baik. Dan jadilah petang dan jadilah pagi: hari keenam.
1 Demikianlah langit dan bumi telah selesai, dan semua penghuninya.
2 Dan Allah menyelesaikan pada hari ketujuh pekerjaan yang telah dia lakukan, dan berhenti pada hari ketujuh dari semua pekerjaan yang telah dia lakukan.
3 Dan Tuhan memberkati hari ketujuh, dan menguduskannya, karena di dalamnya dia beristirahat dari semua pekerjaannya, yang Tuhan ciptakan dan buat.
4 Inilah asal mula langit dan bumi, ketika mereka diciptakan, pada saat Tuhan Allah menciptakan bumi dan langit,
5 dan setiap semak di ladang yang belum ada di bumi, dan setiap rerumputan di padang yang belum tumbuh, karena Tuhan Allah tidak menurunkan hujan ke bumi, dan tidak ada manusia untuk menggarap bumi,
6 tetapi uap naik dari bumi dan menyirami seluruh muka bumi.
7 Dan Tuhan Allah membentuk manusia itu dari debu tanah, dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya, dan manusia itu menjadi jiwa yang hidup.
8 Dan Tuhan Allah menanam suatu firdaus di Eden di timur, dan menempatkan di sana manusia yang telah Dia ciptakan.
9 Dan dari tanah Tuhan Allah menumbuhkan setiap pohon yang menyenangkan untuk dilihat, dan baik untuk makanan, dan pohon kehidupan di tengah-tengah taman, dan pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.
10 Sebuah sungai mengalir dari Eden ke surga air; dan kemudian dibagi menjadi empat sungai.
11 Nama yang satu adalah Pison: itu mengalir di sekitar seluruh tanah Hawila, di mana ada emas;
12 dan emas negeri itu bagus; ada bdolakh dan batu onyx.
13 Nama sungai yang kedua adalah Gihon [Geon]: sungai itu mengalir mengelilingi seluruh negeri Kush.
14 Nama sungai ketiga adalah Hiddekel [Tigris]: mengalir sebelum Asyur. Sungai keempat adalah Efrat.
15 Dan Tuhan Allah mengambil manusia itu [yang telah dijadikan-Nya] dan menempatkannya di taman Eden untuk mendandani dan memeliharanya.
16 Dan Tuhan Allah memerintahkan orang itu, dengan mengatakan, Dari setiap pohon di taman Anda harus makan,
17 Tetapi jangan makan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, karena pada hari kamu memakannya, kamu akan mati dalam kematian.
18 Dan Tuhan Allah berfirman, Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja; Mari kita jadikan dia penolong yang cocok untuknya.
19 Dari tanah Tuhan Allah membentuk setiap binatang di padang dan setiap burung di udara, dan membawa [mereka] kepada manusia untuk melihat apa yang akan dia sebut mereka, dan bahwa apa pun yang manusia sebut setiap makhluk hidup, itulah namanya .
20 Orang itu memberi nama kepada semua ternak, dan burung di udara, dan setiap binatang di padang; tetapi bagi manusia tidak ditemukan penolong seperti dia.
21 Dan Tuhan Allah membuat orang itu tidur nyenyak; dan ketika dia tertidur, dia mengambil salah satu tulang rusuknya, dan menutupi tempat itu dengan daging.
22 Dan tulang rusuk yang diambil Tuhan Allah dari laki-laki itu membentuk seorang istri, dan membawanya kepada laki-laki itu.
23 Dan orang itu berkata, Lihatlah, ini adalah tulang dari tulangku, dan daging dari dagingku; dia akan disebut wanita, karena dia diambil dari suaminya.
24 Oleh karena itu seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya, dan berpegang teguh pada istrinya; dan [dua] akan menjadi satu daging.
25 Dan mereka berdua telanjang, Adam dan istrinya, dan tidak malu.
1 Ular itu lebih licik dari pada segala binatang di padang yang dijadikan Tuhan Allah. Dan ular itu berkata kepada wanita itu: Apakah Tuhan benar-benar berkata: Jangan makan dari pohon apa pun di surga?
2 Dan wanita itu berkata kepada ular itu, Kami boleh makan buah-buahan dari pohon,
3 hanya buah dari pohon yang ada di tengah-tengah surga, Tuhan berkata, jangan memakannya atau menyentuhnya, nanti kamu mati.
4 Dan ular itu berkata kepada wanita itu, Tidak, kamu tidak akan mati,
5 tetapi Allah mengetahui bahwa pada hari kamu memakannya, matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti dewa, mengetahui yang baik dan yang jahat.
6 Dan perempuan itu melihat bahwa pohon itu baik untuk dimakan, dan enak dipandang dan disukai, karena memberi pengetahuan; dan mengambil buahnya dan memakannya; dan memberikan juga kepada suaminya, dan dia makan.
7 Dan mata mereka berdua terbuka, dan mereka tahu bahwa mereka telanjang, dan mereka menjahit daun ara, dan membuat celemek.
9 Dan Tuhan Allah memanggil Adam dan berkata kepadanya: [Adam,] di mana kamu?
11 Dan [Tuhan] berkata, Siapa yang memberitahumu bahwa kamu telanjang? Apakah kamu tidak makan dari pohon yang aku larang kamu makan?
12 Adam berkata, Istri yang Engkau berikan kepadaku, dia berikan kepadaku dari pohon, dan aku makan.
13 Dan Tuhan Allah berkata kepada wanita itu, Mengapa kamu melakukan ini? Sang istri berkata: Ular itu merayuku, dan aku makan.
14 Dan Tuhan Allah berfirman kepada ular itu, Karena engkau telah melakukan ini, engkau terkutuk di atas semua ternak, dan di atas segala binatang di padang; kamu akan berjalan dengan perutmu, dan kamu akan memakan debu seumur hidupmu;
15 Dan Aku akan mengadakan permusuhan antara kamu dan wanita itu, dan antara benihmu dan benihnya. itu akan memukul Anda di kepala, dan Anda akan menyengatnya di tumit.
16 Dia berkata kepada wanita itu, Aku akan melipatgandakan kesedihanmu dalam kehamilanmu; dalam sakit kamu akan melahirkan anak; dan keinginan Anda adalah untuk suami Anda, dan dia akan memerintah Anda.
17 Dan dia berkata kepada Adam, Karena kamu mendengarkan suara istrimu dan makan dari pohon itu, yang tentangnya aku perintahkan kepadamu, dengan mengatakan, Jangan makan darinya, tanah dikutuk untukmu. dalam kesedihan kamu akan memakannya seumur hidupmu;
18 Duri dan onak akan dia keluarkan untukmu; dan kamu akan memakan rumput di padang;
19 Dengan keringat di wajahmu, kamu akan makan roti sampai kamu kembali ke tanah dari mana kamu diambil, karena kamu debu dan kamu akan kembali ke debu.
20 Dan Adam menyebut nama istrinya Hawa, karena dia menjadi ibu dari semua yang hidup.
21 Dan Tuhan Allah membuat pakaian dari kulit untuk Adam dan istrinya, dan mengenakannya kepada mereka.
22 Dan Tuhan Allah berfirman, Lihatlah, Adam telah menjadi seperti salah satu dari Kami, mengetahui yang baik dan yang jahat; dan sekarang, tidak peduli bagaimana dia mengulurkan tangannya, dan mengambil juga dari pohon kehidupan, dan makan, dan mulai hidup selamanya.
23 Dan Tuhan Allah mengutus dia keluar dari taman Eden untuk mengolah tanah dari mana dia diambil.
24 Dan dia mengusir Adam, dan mendirikan di timur dekat taman Eden, Kerubim, dan api
Alkitab ("buku, komposisi") adalah kumpulan teks suci orang Kristen, yang terdiri dari banyak bagian, digabungkan ke dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Alkitab memiliki pembagian yang jelas: sebelum dan sesudah kelahiran Yesus Kristus. Sebelum lahir - ini adalah Perjanjian Lama, setelah lahir - Perjanjian Baru. Perjanjian Baru disebut Injil.
Alkitab adalah buku yang berisi tulisan suci Ibrani dan agama kristen. Alkitab Ibrani, kumpulan teks suci Ibrani, juga termasuk dalam Alkitab Kristen, membentuk bagian pertamanya - Perjanjian Lama. Baik Kristen maupun Yahudi menganggapnya sebagai catatan perjanjian (perjanjian) yang dibuat oleh Tuhan dengan manusia dan diwahyukan kepada Musa di Gunung Sinai. Orang Kristen percaya bahwa Yesus Kristus mengumumkan sebuah perjanjian baru, yang merupakan pemenuhan dari Perjanjian yang diberikan dalam Wahyu kepada Musa, tetapi pada saat yang sama menggantikannya. Oleh karena itu, kitab-kitab yang menceritakan tentang kegiatan Yesus dan murid-muridnya disebut Perjanjian Baru. Perjanjian Baru adalah bagian kedua dari Alkitab Kristen.
Kata "Alkitab" berasal dari bahasa Yunani kuno. Dalam bahasa Yunani kuno, "byblos" berarti "buku". Di zaman kita, kita menyebut kata ini satu buku khusus, yang terdiri dari beberapa lusin karya keagamaan yang terpisah. Alkitab adalah buku yang berisi lebih dari seribu halaman. Alkitab terdiri dari dua bagian: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.
Perjanjian Lama, yang menceritakan tentang partisipasi Tuhan dalam kehidupan orang Yahudi sebelum kedatangan Yesus Kristus.
Perjanjian Baru, yang memberikan informasi tentang kehidupan dan ajaran Kristus dalam segala kebenaran dan keindahan-Nya. Tuhan, melalui kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus, memberi orang keselamatan - ini adalah ajaran utama agama Kristen. Sementara hanya empat buku pertama dari Perjanjian Baru yang secara langsung berhubungan dengan kehidupan Yesus, masing-masing dari 27 buku berusaha dengan caranya sendiri untuk menafsirkan makna Yesus atau menunjukkan bagaimana ajarannya berlaku untuk kehidupan orang percaya.
Injil (Yunani - "kabar baik") - biografi Yesus Kristus; buku-buku yang dianggap suci dalam agama Kristen yang menceritakan tentang keilahian Yesus Kristus, kelahirannya, kehidupan, mukjizat, kematian, kebangkitan, dan kenaikannya. Injil adalah bagian dari kitab-kitab Perjanjian Baru.
Alkitab. Perjanjian Baru. Injil
Alkitab. Perjanjian Lama
Teks Buku Kitab Suci Perjanjian Lama dan Baru yang disajikan di situs ini diambil dari terjemahan Sinode.
Doa sebelum membaca Injil Holy
(doa setelah kathisma ke-11)
Bersinar di hati kami, ya Tuhan umat manusia, cahaya pemahaman Tuhan yang tidak dapat binasa, dan buka mata mental kami, dalam pemahaman khotbah Injil-Mu, taruh di dalam kami ketakutan akan perintah-perintah-Mu yang diberkati, tetapi nafsu duniawi, baiklah, kami akan lewati kehidupan rohani, semua bahkan untuk menyenangkan Anda dan bijaksana dan aktif. Engkau adalah pencerahan jiwa dan tubuh kami, Kristus Allah, dan kami memuliakan-Mu, dengan Bapa-Mu yang tidak berawal, dan Yang Mahakudus dan Baik, dan Roh-Mu yang memberi hidup, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya, amin .
”Ada tiga cara untuk membaca buku,” tulis seorang bijak, ”Anda dapat membacanya untuk dijadikan bahan evaluasi kritis; seseorang dapat membaca, mencari di dalamnya kenyamanan untuk perasaan dan imajinasinya, dan, akhirnya, seseorang dapat membaca dengan hati nurani. Yang pertama membaca untuk menilai, yang kedua untuk bersenang-senang, dan yang ketiga untuk meningkatkan. Injil, yang tidak ada bandingannya di antara buku-buku, pertama-tama harus dibaca hanya dengan alasan dan hati nurani yang sederhana. Baca seperti ini, itu akan membuat hati nurani Anda gemetar di setiap halaman di hadapan kebaikan, di hadapan moralitas yang tinggi dan indah.
“Ketika membaca Injil,” Uskup menginspirasi. Ignatius (Bryanchaninov), - jangan mencari kesenangan, jangan mencari kesenangan, jangan mencari pikiran yang cemerlang: lihatlah untuk melihat Kebenaran yang suci tanpa salah.
Jangan puas dengan satu pembacaan Injil yang sia-sia; mencoba untuk memenuhi perintahnya, membaca perbuatannya. Ini adalah buku kehidupan, dan seseorang harus membacanya dengan kehidupan.
Aturan Membaca Firman Tuhan
Pembaca buku harus melakukan hal berikut:
1) Dia tidak harus membaca banyak lembar dan halaman, karena dia yang telah membaca banyak tidak dapat memahami semuanya dan menyimpannya dalam memori.
2) Tidaklah cukup membaca dan banyak bernalar tentang apa yang dibaca, karena dengan cara ini apa yang dibaca lebih dipahami dan diperdalam dalam ingatan, dan pikiran kita tercerahkan.
3) Melihat apa yang jelas atau tidak dapat dipahami dari apa yang dibaca dalam buku. Ketika Anda memahami apa yang Anda baca, itu bagus; dan ketika Anda tidak mengerti, tinggalkan dan baca terus. Apa yang tidak dapat dipahami akan diklarifikasi dengan bacaan berikutnya, atau dengan bacaan berulang lainnya, dengan bantuan Tuhan, itu akan menjadi jelas.
4) Apa yang diajarkan buku untuk dihindari, apa yang diajarkan untuk dicari dan dilakukan, tentang itu, cobalah untuk memenuhinya dengan perbuatan. Jauhi kejahatan dan lakukan kebaikan.
5) Ketika Anda hanya mengasah pikiran Anda dari sebuah buku, tetapi tidak memperbaiki keinginan Anda, maka dari membaca buku Anda akan lebih buruk dari Anda sebelumnya; lebih banyak orang jahat yang terpelajar dan bodoh yang masuk akal daripada orang bodoh yang sederhana.
6) Ingatlah bahwa lebih baik mencintai dengan cara Kristen daripada sangat memahami; lebih baik hidup dengan warna merah daripada mengatakan dengan warna merah: "pikiran membengkak, tetapi cinta menciptakan."
7) Apa pun yang Anda sendiri pelajari dengan bantuan Tuhan, ajarkan itu kepada orang lain dengan penuh kasih ketika ada kesempatan, sehingga benih yang ditaburkan dapat tumbuh dan menghasilkan buah.”
Perjanjian Lama- yang pertama dan lebih tua dari dua bagian dari Alkitab Kristen, bersama dengan Perjanjian Baru. Perjanjian Lama adalah Kitab Suci yang umum bagi Yudaisme dan Kristen. Perjanjian Lama diyakini telah ditulis antara abad ke-13 dan ke-1. SM e. Sebagian besar kitab Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani, tetapi beberapa di antaranya ditulis dalam bahasa Aram. Fakta ini terkait dengan perubahan situasi politik.
Baca Perjanjian Lama online secara gratis.
Buku sejarah
Buku instruktif
Buku-buku Nabi
Teks-teks Perjanjian Lama disebarluaskan setelah diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani kuno. Terjemahan ini berasal dari abad ke-1 dan disebut Septuaginta. Septugia diadopsi oleh orang Kristen dan memainkan peran kunci dalam penyebaran agama Kristen dan pembentukan kanon Kristen.
Nama "Perjanjian Lama" adalah kertas kalkir dari bahasa Yunani kuno. PADA dunia alkitabiah kata "perjanjian" berarti kesepakatan para pihak, yang disertai dengan sumpah. Oleh tradisi kristen Pembagian Alkitab ke dalam Perjanjian Lama dan Baru didasarkan pada baris-baris dari Kitab Nabi Yeremia:
“Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman Tuhan, Aku akan membuat perjanjian baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda.”
Perjanjian Lama adalah kepengarangan.
Kitab-kitab Perjanjian Lama diciptakan oleh lusinan penulis selama berabad-abad. Sebagian besar buku secara tradisional mencantumkan nama penulisnya, tetapi sebagian besar sarjana Alkitab modern setuju bahwa kepenulisan dikaitkan jauh kemudian dan faktanya sebagian besar kitab Perjanjian Lama ditulis oleh penulis anonim.
Untungnya, teks Perjanjian Lama telah sampai kepada kita dalam banyak salinan. Ini adalah teks asli dalam bahasa Ibrani dan Aram, dan banyak terjemahan:
- Septuaginta(terjemahan ke dalam bahasa Yunani kuno, dibuat di Alexandria pada abad III-I SM),
- Targum- terjemahan ke dalam bahasa Aram,
- Peshitta- terjemahan ke dalam bahasa Suryani, dibuat di antara orang-orang Kristen awal pada abad ke-2 Masehi. e.
- Vulgata- terjemahan ke dalam bahasa Latin, dibuat oleh Jerome pada abad ke-5 Masehi. e.,
Manuskrip Qumran dianggap sebagai sumber paling kuno (tidak lengkap) dari Perjanjian Lama.
Septuaginta menjadi dasar untuk terjemahan Slavonik Gereja dari Perjanjian Lama - Alkitab Gennadiev, Ostroh dan Elizabethan. Tetapi terjemahan modern dari Alkitab ke dalam bahasa Rusia - Sinode dan terjemahan dari Russian Bible Society dibuat berdasarkan teks Masoret.
Fitur teks-teks Perjanjian Lama.
Teks-teks Perjanjian Lama dianggap diilhami secara ilahi. Inspirasi ilahi dari kitab-kitab Perjanjian Lama diakui dalam Perjanjian Baru, sudut pandang yang sama juga dimiliki oleh para sejarawan dan teolog Kristen awal.
Kanon Perjanjian Lama.
Sampai saat ini, ada 3 kanon Perjanjian Lama, yang komposisinya agak berbeda.
- Tanakh - kanon Yahudi;
- Septuaginta - kanon Kristen;
- Kanon Protestan yang muncul pada abad ke-16.
Kanon Perjanjian Lama dibentuk dalam dua tahap:
- Formasi di lingkungan Yahudi,
- Pembentukan dalam lingkungan Kristen.
Kanon Yahudi dibagi menjadi 3 bagian :
- Taurat (Hukum),
- Nevi'im (Para Nabi),
- Ketuvim (Kitab Suci).
Kanon Aleksandria berbeda dari yang Yahudi dalam komposisi dan susunan buku, serta dalam isi teks individu. Fakta ini dijelaskan oleh fakta bahwa kanon Aleksandria tidak didasarkan pada Tanakh, tetapi pada versi proto-Masoret. Ada juga kemungkinan bahwa beberapa perbedaan uji disebabkan oleh penafsiran ulang Kristen terhadap teks aslinya.
Struktur Kanon Aleksandria:
- buku hukum,
- Buku sejarah,
- buku pengajaran,
- Buku-buku Nabi.
Dari sudut pandang Gereja ortodok Perjanjian Lama terdiri dari 39 kitab kanonik, sedangkan Gereja Katolik mengakui 46 buku sebagai kanonik.
Kanon Protestan muncul sebagai hasil revisi otoritas kitab-kitab alkitabiah oleh Martin Luther dan Jacob van Liesveldt.
Mengapa membaca Perjanjian Lama?
Perjanjian Lama dapat dibaca untuk berbagai tujuan. Bagi orang percaya, ini adalah teks yang suci dan sakral, selebihnya, Perjanjian Lama dapat menjadi sumber kebenaran yang tak terduga, sebuah kesempatan untuk penalaran filosofis. Anda dapat membaca Perjanjian Lama bersama dengan Iliad dan Odyssey sebagai monumen besar sastra kuno.
Ide-ide filosofis dan etis dalam Perjanjian Lama kaya dan beragam. Ini tentang dan tentang penghancuran nilai-nilai moral yang salah, dan tentang cinta akan kebenaran, dan tentang konsep ketidakterbatasan dan batas. Perjanjian Lama menetapkan pandangan khusus tentang kosmologi, membahas masalah identifikasi pribadi, pernikahan dan masalah keluarga.
Membaca Perjanjian Lama, Anda akan membahas baik masalah sehari-hari maupun masalah global. Di situs kami, Anda dapat membaca Perjanjian Lama online secara gratis. Kami juga telah menyediakan teks-teks tersebut dengan berbagai ilustrasi tentang pokok-pokok Perjanjian Lama untuk membuat bacaan menjadi lebih menyenangkan dan informatif.
2 Dan bumi belum berbentuk dan kosong, dan kegelapan menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas air.
3 Dan Tuhan berkata, Jadilah terang. Dan ada cahaya.
4 Dan Allah melihat terang bahwa itu baik, dan Allah memisahkan terang dari kegelapan.
5 Dan Allah menyebut terang itu siang, dan gelap itu malam. Dan jadilah petang dan jadilah pagi: suatu hari.
6 Dan Tuhan berkata, Jadilah cakrawala di tengah-tengah air, dan biarkan itu memisahkan air dari air. [Dan begitulah.]
7 Dan Allah menjadikan cakrawala, dan memisahkan air yang ada di bawah cakrawala dari air yang ada di atas cakrawala. Dan itu menjadi begitu.
8 Dan Allah menyebut cakrawala itu surga. [Dan Tuhan melihat itu Ini baik.] Dan jadilah petang, dan jadilah pagi: hari kedua.
9 Dan Tuhan berfirman, Biarlah air yang ada di bawah langit dikumpulkan menjadi satu tempat, dan biarlah daratan yang kering muncul. Dan itu menjadi begitu. [Dan air di bawah langit berkumpul di tempatnya, dan tanah kering muncul.]
10 Dan Allah menamakan tanah yang kering itu bumi, dan kumpulan air itu disebutnya laut. Dan Tuhan melihat itu Ini dengan baik.
11 Dan Tuhan berfirman, Biarlah bumi menumbuhkan rumput, rumput menghasilkan benih [menurut jenis dan rupa-nya] dia, dan] pohon yang berbuah, yang menghasilkan buah menurut jenisnya, yang di dalamnya ada benihnya, di bumi. Dan itu menjadi begitu.
12 Dan bumi menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, rumput yang menghasilkan benih menurut jenisnya [dan menurut bentuknya], dan pohon [berbuah] yang menghasilkan buah, yang benihnya menurut jenisnya [di bumi]. Dan Tuhan melihat itu Ini dengan baik.
13 Dan jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari ketiga.
14 Dan Allah berfirman, Biarlah ada cahaya di cakrawala [untuk menerangi bumi, dan] untuk memisahkan siang dari malam, dan untuk tanda-tanda, dan waktu, dan hari, dan tahun;
15 Dan biarlah mereka menjadi pelita di cakrawala surga, untuk menerangi bumi. Dan itu menjadi begitu.
16 Dan Allah membuat dua benda penerang yang besar: terang yang lebih besar untuk menguasai siang, dan yang lebih kecil untuk menguasai malam, dan bintang-bintang;
17 Dan Allah menempatkan mereka di cakrawala surga untuk menerangi bumi,
18 dan menguasai siang dan malam, dan memisahkan terang dari gelap. Dan Tuhan melihat itu Ini dengan baik.
19 Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keempat.
20 Dan Allah berfirman, Biarlah air melahirkan binatang melata, makhluk hidup; dan biarkan burung-burung terbang di atas bumi, di cakrawala surga. [Dan begitulah.]
21 Dan Allah menciptakan ikan-ikan besar, dan setiap makhluk hidup yang bergerak, yang dibawa air menurut jenisnya, dan setiap burung bersayap menurut jenisnya. Dan Tuhan melihat itu Ini dengan baik.
22 Dan Tuhan memberkati mereka, dengan mengatakan, Berbuah dan berkembang biak, dan mengisi air di laut, dan biarkan burung berkembang biak di bumi.
23 Dan jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kelima.
24 Dan Allah berfirman, Biarlah bumi melahirkan makhluk hidup menurut jenisnya, ternak, dan binatang melata, dan binatang-binatang di bumi, menurut jenisnya. Dan itu menjadi begitu.
25 Dan Allah menciptakan binatang-binatang di bumi menurut jenisnya, dan ternak menurut jenisnya, dan segala binatang melata di bumi menurut jenisnya. Dan Tuhan melihat itu Ini dengan baik.
26 Dan Allah berfirman, Marilah kita menjadikan manusia menurut gambar kita [dan] menurut rupa kita, dan biarlah mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut, dan atas burung-burung di udara, [dan atas binatang-binatang] dan atas ternak, dan atas seluruh bumi, dan atas segala binatang melata, binatang melata di tanah.
27 Dan Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.
28 Dan Tuhan memberkati mereka, dan Tuhan berkata kepada mereka, Berbuahlah dan berlipat gandalah dan penuhi bumi dan taklukkan itu, dan berkuasalah atas ikan-ikan di laut [dan atas binatang-binatang] dan atas burung-burung di udara [dan atas setiap ternak dan atas seluruh bumi, ] dan atas segala makhluk hidup yang merayap di tanah.
29 Dan Allah berfirman, Lihatlah, Aku telah memberikan kepadamu setiap tumbuh-tumbuhan yang berbiji, yang ada di seluruh bumi, dan setiap pohon yang menghasilkan buah dari pohon yang berbiji; - kepadamu ini akan untuk makanan;
30 tetapi untuk setiap binatang di bumi, dan untuk setiap burung di udara, dan untuk setiap binatang melata di tanah, yang di dalamnya ada jiwa yang hidup, memberi Saya makan semua sayuran herbal. Dan itu menjadi begitu.
31 Dan Allah melihat semua yang telah Dia buat, dan lihatlah, itu sangat baik. Dan jadilah petang dan jadilah pagi: hari keenam.
1 Demikianlah langit dan bumi telah selesai, dan semua penghuninya.
2 Dan Allah menyelesaikan pada hari ketujuh pekerjaan yang telah dia lakukan, dan berhenti pada hari ketujuh dari semua pekerjaan yang telah dia lakukan.
3 Dan Tuhan memberkati hari ketujuh, dan menguduskannya, karena di dalamnya dia beristirahat dari semua pekerjaannya, yang Tuhan ciptakan dan buat.
4 Inilah asal mula langit dan bumi, ketika mereka diciptakan, pada saat Tuhan Allah menciptakan bumi dan langit,
5 dan setiap semak di ladang yang belum ada di bumi, dan setiap rerumputan di padang yang belum tumbuh, karena Tuhan Allah tidak menurunkan hujan ke bumi, dan tidak ada manusia untuk menggarap bumi,
6 tetapi uap naik dari bumi dan menyirami seluruh muka bumi.
7 Dan Tuhan Allah membentuk manusia itu dari debu tanah, dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya, dan manusia itu menjadi jiwa yang hidup.
8 Dan Tuhan Allah menanam suatu firdaus di Eden di timur, dan menempatkan di sana manusia yang telah Dia ciptakan.
9 Dan dari tanah Tuhan Allah menumbuhkan setiap pohon yang menyenangkan untuk dilihat, dan baik untuk makanan, dan pohon kehidupan di tengah-tengah taman, dan pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.
10 Sebuah sungai mengalir dari Eden ke surga air; dan kemudian dibagi menjadi empat sungai.
11 Nama yang satu adalah Pison: itu mengalir di sekitar seluruh tanah Hawila, di mana ada emas;
12 dan emas negeri itu bagus; ada bdolakh dan batu onyx.
13 Nama sungai yang kedua adalah Gihon [Geon]: sungai itu mengalir mengelilingi seluruh negeri Kush.
14 Nama sungai ketiga adalah Hiddekel [Tigris]: mengalir sebelum Asyur. Sungai keempat adalah Efrat.
15 Dan Tuhan Allah mengambil manusia itu [yang telah dijadikan-Nya] dan menempatkannya di taman Eden untuk mendandani dan memeliharanya.
16 Dan Tuhan Allah memerintahkan orang itu, dengan mengatakan, Dari setiap pohon di taman Anda harus makan,
17 Tetapi jangan makan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, karena pada hari kamu memakannya, kamu akan mati dalam kematian.
18 Dan Tuhan Allah berfirman, Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja; Mari kita jadikan dia penolong yang cocok untuknya.
19 Dari tanah Tuhan Allah membentuk setiap binatang di padang dan setiap burung di udara, dan membawa [mereka] kepada manusia untuk melihat apa yang akan dia sebut mereka, dan bahwa apa pun yang manusia sebut setiap makhluk hidup, itulah namanya .
20 Orang itu memberi nama kepada semua ternak, dan burung di udara, dan setiap binatang di padang; tetapi bagi manusia tidak ditemukan penolong seperti dia.
21 Dan Tuhan Allah membuat orang itu tidur nyenyak; dan ketika dia tertidur, dia mengambil salah satu tulang rusuknya, dan menutupi tempat itu dengan daging.
22 Dan tulang rusuk yang diambil Tuhan Allah dari laki-laki itu membentuk seorang istri, dan membawanya kepada laki-laki itu.
23 Dan orang itu berkata, Lihatlah, ini adalah tulang dari tulangku, dan daging dari dagingku; dia akan disebut wanita, karena dia diambil dari suaminya.
24 Oleh karena itu seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya, dan berpegang teguh pada istrinya; dan [dua] akan menjadi satu daging.
25 Dan mereka berdua telanjang, Adam dan istrinya, dan tidak malu.
Bisakah Anda memberi tahu kami berapa lama salinan tertua dari Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama yang ada saat ini dan di mana mereka disimpan?
Hieromonk Job (Gumerov) menjawab:
Ketika menyusun klasifikasi manuskrip alkitabiah, para ahli tekstual memperhitungkan tidak hanya isinya (teks Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru), kelengkapan (seluruh korpus alkitabiah, masing-masing buku dan fragmen), tetapi juga materi (papirus, perkamen) dan bentuk ( gulir, kodeks).
Manuskrip-manuskrip Alkitab kuno telah sampai kepada kita dalam bentuk papirus dan perkamen. Untuk membuat papirus, bagian dalam serat tebu dipotong-potong. Mereka pas di papan yang halus. Strip lain yang diolesi dengan lem ditempatkan pada lapisan pertama pada sudut yang tepat. Lembaran yang dihasilkan, dengan lebar sekitar 25 cm, dikeringkan di bawah tekanan di bawah sinar matahari. Jika buluh itu masih muda, maka halamannya berwarna kuning muda. Papirus kuning tua diperoleh dari alang-alang tua. Lembar terpisah direkatkan. Hasilnya adalah strip sepanjang sekitar 10 meter. Meskipun sebuah gulungan (non-Alkitab) diketahui memiliki panjang 41 meter, papirus berukuran lebih dari sepuluh meter sangat tidak nyaman untuk dikonsumsi. Buku besar seperti Injil Lukas dan Perbuatan St. rasul ditempatkan dalam gulungan papirus terpisah sepanjang 9,5 - 9,8 m. Roller dipasang di kiri dan kanan gulungan. Di salah satunya, seluruh papirus dilukai: teks dalam bahasa Ibrani dan bahasa Semit lainnya di sebelah kiri, dan dalam bahasa Yunani dan Romawi di inti kanan. Saat membaca, gulungan itu terbuka hingga seukuran halaman. Saat halaman itu dibaca, papirus itu digulung pada rol lain. Untuk kenyamanan yang lebih besar, gulungan besar terkadang dipotong menjadi beberapa bagian. Ketika Juruselamat memasuki sinagoga Nazaret, Dia diberikan kitab nabi Yesaya. Tuhan Yesus Kristus membuka buku itu dan menemukan tempat itu. Dalam teks Yunani secara harfiah: meluncurkan buku(Lukas 4:17) dan menggulung buku (4:20).
Dari abad ke-2 SM. perkamen mulai digunakan untuk menulis - bahan yang terbuat dari kulit binatang yang diperlakukan dengan cara khusus. Perkamen digunakan oleh orang Yahudi untuk merekam teks-teks suci. Untuk tujuan ini, hanya kulit yang digunakan. murni(menurut hukum Musa) binatang. Buku Kulit menyebutkan St. Rasul Paulus (2 Tim. 4:13).
Perkamen memiliki keunggulan dibandingkan papirus. Dia jauh lebih kuat. Strip perkamen bisa ditulis di kedua sisi. Nama itu menempel di balik gulungan seperti itu ahli mata(Opisthe Yunani - dari belakang; grapho - saya menulis). Serat vertikal di bagian belakang papirus menyulitkan juru tulis untuk bekerja. Namun, perkamen memiliki kekurangan. Lebih mudah membaca papirus: permukaan perkamen yang dipoles membuat mata lelah. Sudut-sudut lembaran perkamen mulai berkerut dan menjadi tidak rata seiring waktu.
Gulungan itu tidak nyaman untuk digunakan. Saat membaca, kedua tangan sibuk: yang satu harus membuka gulungan itu, dan yang lain menggulungnya saat sedang dibaca. Gulungan itu memiliki cacat lain. Karena teks-teks alkitabiah digunakan oleh orang-orang Kristen mula-mula untuk tujuan liturgi, sulit untuk segera menemukan tempat yang diperlukan dalam Kitab Suci. Pada akhir tanggal 1 c. atau di awal 2 c. di komunitas Kristen awal mulai menggunakan kode. Lembaran papirus yang terlipat di tengah dilipat menjadi satu dan kemudian dijahit menjadi satu. Ini adalah buku pertama dalam pemahaman kita. Bentuk papirus ini memungkinkan orang Kristen untuk menggabungkan keempat Injil atau semua Surat Rasul Paulus menjadi satu buku, yang tidak diizinkan oleh gulungan itu, karena ukurannya menjadi besar. Sekarang lebih mudah bagi juru tulis untuk memeriksa manuskrip dengan tanda tangan. “Mungkin adil untuk berasumsi bahwa orang-orang Kristen non-Yahudilah yang lebih awal mulai menggunakan bentuk kodeks untuk Kitab Suci alih-alih gulungan, untuk dengan demikian secara sadar membedakan antara praktik Gereja dan praktik sinagoga. , di mana transmisi teks Perjanjian Lama melalui gulungan secara tradisional dipertahankan” (Bruce M. Metzger, Textology of the New Testament, Moskow, 1996, hlm. 4).
Para ahli membedakan: manuskrip Alkitab lengkap, termasuk seluruh teks Kitab Suci, kumpulan lengkap Perjanjian Lama, kumpulan lengkap Perjanjian Baru, masing-masing buku dan fragmen buku.
Perjanjian Lama.
1. Dalam bahasa Ibrani.
Manuskrip Perjanjian Lama tertua berasal dari abad ke-3 SM. Kita berbicara tentang manuskrip yang ditemukan di sekitar Wadi Qumran dekat Laut Mati. Dari lebih dari 400 teks, 175 adalah alkitabiah. Di antara mereka - semua kitab Perjanjian Lama, kecuali kitab Ester. Kebanyakan dari mereka tidak lengkap. Yang tertua dari semua teks Alkitab adalah salinan Kitab Samuel (1-2 Raja) (abad ke-3 SM). Temuan paling berharga adalah dua manuskrip buku-buku Yesaya(lengkap dan tidak lengkap). Seluruh kitab nabi besar yang telah turun kepada kita berasal dari abad ke-2 SM. Sebelum ditemukan pada tahun 1947 di Gua No. 1, teks Ibrani tertua adalah Masoret- 900 M Perbandingan dua dokumen yang dipisahkan dalam waktu 10 abad menunjukkan keandalan dan akurasi yang luar biasa yang dengannya teks suci Yahudi disalin selama 1000 tahun. Cendekiawan Gleason Archer (G.L. Archer) menulis bahwa salinan buku-buku nabi Yesaya yang ditemukan di gua Qumran “ternyata kata demi kata identik dengan Alkitab Ibrani standar kita sebanyak lebih dari 95 persen teksnya. Dan 5 persen perbedaannya terutama disebabkan oleh kesalahan ejaan dan ejaan kata yang jelas.” Sebuah penyimpanan khusus telah didirikan di Yerusalem untuk Gulungan Laut Mati. Di bagian khusus itu adalah manuskrip berharga dari nabi Yesaya. Mengapa teks-teks suci Alkitab dalam bahasa Ibrani (kecuali Gulungan Laut Mati) sangat terlambat (abad ke-9 - ke-10 M)? Karena orang Yahudi memiliki kebiasaan dari zaman dahulu untuk tidak menggunakan dalam ibadah dan bacaan doa kitab suci, yang telah menjadi lusuh dan bobrok. Kesalehan Perjanjian Lama tidak mengizinkan hal ini. Buku-buku dan benda-benda suci api tidak dimanjakan. Disebut genizah(Dia b. penyembunyian, pemakaman). Di sana mereka selama berabad-abad, secara bertahap runtuh. Setelah genizah diisi, benda-benda dan buku-buku yang dikumpulkan di dalamnya dimakamkan di pemakaman Yahudi dengan khidmat ritual. Para genizas itu, rupanya, di Kuil Yerusalem, dan kemudian di sinagoga. Banyak manuskrip tua ditemukan di geniz Kairo, terletak di loteng sinagoga Ezra yang dibangun pada tahun 882 di Fostat (Kairo Lama). Geniza dibuka pada tahun 1896. Materinya (lebih dari seratus ribu lembar dokumen) diangkut ke Universitas Cambridge.
2. Dalam bahasa Yunani. Teks Septuaginta telah sampai kepada kita dalam bentuk kodeks.
Kodeks Sinaiticus (Sinaitikus). Tanggal abad ke-4. Ditemukan pada tahun 1859 di biara St. Petersburg. Catherine (di Sinai) dan dipindahkan ke Perpustakaan Kekaisaran di St. Petersburg. Kode ini memuat hampir seluruh teks Perjanjian Lama (dalam terjemahan Yunani) dan seluruh teks Perjanjian Baru. Pada tahun 1933 pemerintah Soviet menjualnya ke British Museum seharga £100.000.
Kode Vatikan (Vatikanus). Tanggal pertengahan abad ke-4. Milik Vatikan. Kodeks ini berisi seluruh teks Alkitab Yunani (Septuaginta). Teks Perjanjian Baru memiliki kerugian.
Kodeks Alexandrinus ( Alexandrinus). Teks itu ditulis pada tahun 450 di Mesir. Naskah berisi seluruh Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, dimulai dengan pasal 25 dari Injil Matius. Kodeks ini disimpan di British Museum.
Perjanjian Baru.
Kritik tekstual Perjanjian Baru telah membuat pencapaian luar biasa di abad ke-20. Saat ini terdapat lebih dari 2328 manuskrip atau fragmen manuskrip di Orang yunani bahasa yang telah turun kepada kita sejak tiga abad pertama Kekristenan.
Pada tahun 1972, ahli paleograf Spanyol José O'Callahan telah menyelesaikan identifikasi 9 fragmen dari Gua 7 dekat Laut Mati sebagai bagian Perjanjian Baru: Mk. 4:28; 6:48, 52-53; 12:17; Tindakan. 27:38; Roma 5:11-12; 1 Tim. 3:16; 4:1-3; 2 Hewan Peliharaan 1:15; Yakub. 1:23-24. Fragmen dari Injil Markus berasal dari tahun 50 M. Dari Kisah Para Rasul pada tahun ke-60, dan sisa ilmuwan mengacu pada tahun ke-70. Dari 9 perikop ini, 1 Tim. 3:16: Dan tidak diragukan lagi - misteri kesalehan yang besar: Tuhan muncul dalam daging, membenarkan diri-Nya dalam Roh, menunjukkan diri-Nya kepada para Malaikat, diberitakan di bangsa-bangsa, diterima oleh iman di dunia, naik dalam kemuliaan(1 Timotius 3:16). Penemuan-penemuan ini sangat berharga dalam menegaskan historisitas teks-teks Perjanjian Baru dan menyangkalnya klaim palsu bahwa orang Kristen saat ini menggunakan teks yang terdistorsi.
Naskah tertua Perjanjian Baru (bagian dari Injil Yohanes: 18:31-33, 37-38) adalah Detail oleh J. Ryland(P52) - papirus yang berasal dari periode 117 - 138, mis. pada masa pemerintahan Kaisar Hadrian. A. Deissman (Deissman) mengakui kemungkinan munculnya papirus ini bahkan pada masa pemerintahan Kaisar Trajan (98 - 117). Itu disimpan di Manchester.
Naskah Perjanjian Baru tertua lainnya - Papirus Bodmer(P75). 102 halaman yang masih ada berisi teks-teks Injil Lukas dan Yohanes. “Penerbit dokumen ini, Victor Martin dan Rodolphe Kasser, menetapkan bahwa itu ditulis antara 175 dan 225. Jadi, manuskrip ini adalah salinan Injil Lukas paling awal yang tersedia saat ini dan salah satu salinan paling awal dari Injil Yohanes " (Bruce M. Metzger. Textology of the New Testament, M., 1996, hlm. 39). Naskah paling berharga ini ada di Jenewa.
Papirus Chester Beatty(P45, P46, P47). Terletak di Dublin. Tanggal ke tahun 250 dan sedikit kemudian. Kode ini berisi sebagian besar Perjanjian Baru. P45 memiliki tiga puluh folio: dua dari Injil Matius, enam dari Injil Markus, tujuh dari Injil Lukas, dua dari Injil Yohanes, dan tiga belas dari Kitab Kisah Para Rasul. Beberapa fragmen kecil Injil Matius dari kodeks ini ada dalam koleksi manuskrip di Wina. P46 terdiri dari 86 lembar (11 x 6 inci). Papirus P46 berisi surat-surat St. Rasul Paulus kepada: Roma, Ibrani, 1 dan 2 Korintus, Efesus, Galatia, Filipi, Kolose, 1 dan 2 Tesalonika. R47 - sepuluh lembar berisi bagian dari Wahyu (9:10 - 17:2) dari Rasul Yohanes Sang Teolog.
Uncial di atas perkamen. Kita berbicara tentang kodeks kulit yang muncul pada abad ke-4, tertulis uncial(lat. uncia - inci) - dalam huruf tanpa sudut tajam dan garis putus-putus. Surat ini dibedakan oleh kecanggihan dan kejelasan yang lebih besar. Setiap huruf berdiri dalam satu baris dalam isolasi. Ada 362 manuskrip Perjanjian Baru berhuruf uncial. Yang tertua dari kode ini ( Sinai, Vatikan, Alexandria) telah disebutkan di atas.
Para ilmuwan melengkapi koleksi manuskrip Perjanjian Baru kuno yang mengesankan ini dengan teks Perjanjian Baru, yang dikumpulkan dari 36.286 kutipan dari Kitab Suci Perjanjian Baru yang ditemukan dalam karya para bapa suci dan guru Gereja dari abad ke-2 hingga abad ke-4. Hanya 11 ayat yang hilang dalam teks ini.
Para sarjana tekstual di abad ke-20 melakukan pekerjaan yang sangat besar dengan membandingkan semua (beberapa ribu!) manuskrip Perjanjian Baru dan mengungkapkan semua perbedaan yang muncul karena kesalahan para ahli Taurat. Evaluasi dan tipologi mereka dibuat. Kriteria yang jelas untuk menetapkan opsi yang benar dirumuskan. Untuk seseorang yang akrab dengan ini secara ketat karya ilmiah kepalsuan dan tidak berdasar pernyataan tentang distorsi arus teks suci Perjanjian Baru.
Penting untuk beralih ke hasil studi ini untuk diyakinkan bahwa, dalam hal jumlah manuskrip kuno dan singkatnya waktu yang memisahkan teks paling awal yang sampai kepada kita dari aslinya, tidak ada satu pun karya kuno dapat dibandingkan dengan Perjanjian Baru. Mari kita bandingkan waktu yang memisahkan manuskrip paling awal dari aslinya: Virgil - 400 tahun, Horace - 700, Plato - 1300, Sophocles - 1400, Aeschylus - 1500, Euripides - 1600, Homer - 2000 tahun, mis. dari 400 hingga 2000 tahun. 250 manuskrip Horace, 110 Homer, sekitar seratus - Sophocles, 50 Aeschylus, hanya 11 dari Plato yang telah sampai kepada kita. Sungguh menyedihkan untuk menyadari betapa jutaan orang sezaman kita telah diracuni oleh racun ketidakpercayaan, betapa sentimen anti-Kristen telah mengakar kuat di tanah kehidupan yang penuh dosa. Jika seseorang meragukan keaslian risalah Aristoteles, pidato Cicero, buku-buku Tacitus, atau menegaskan bahwa kita menggunakan teks-teks yang menyimpang dari penulis kuno, maka pemikiran tentang kesehatan mental atau mentalnya akan muncul. Berkenaan dengan Alkitab, orang dapat menerima pernyataan yang kasar dan konyol. Sekarang kita menyaksikan bagaimana cerita detektif, penuh dengan ide-ide palsu dan kesalahan besar yang muncul karena ketidaktahuan dan sikap anti-Kristen dari penulisnya, memikat puluhan juta orang. Alasan untuk semuanya adalah ketidakpercayaan massal. Tanpa rahmat, seseorang penuh dengan kesalahan bawaan dan tidak dapat diperbaiki. Tidak ada yang menunjukkan kebenaran kepadanya; sebaliknya, semuanya menyesatkan dia. Kedua kendaraan kebenaran, akal dan perasaan, di samping kurangnya kejujuran yang melekat, masih saling menyalahgunakan. Perasaan menipu pikiran dengan tanda-tanda palsu. Pikiran juga tidak tetap berhutang: nafsu spiritual mengaburkan perasaan dan menyebabkan kesan yang salah.(B. Pascal. Pemikiran tentang Agama).
