Selamat siang! Nama saya Irina.
Saya ingin memberi tahu Anda tentang bantuan Saint Spyridon Trimifuntsky yang agung kepada saya.
Selama beberapa tahun kami mencoba menjual apartemen yang kami bayarkan hipoteknya. Apartemen itu tetap di kota lain, dan kami tinggal di Moskow. sulit: saya sendirian, dengan seorang anak, tanpa bantuan orang lain, penghasilan saya kecil, dan saya harus terus-menerus mendapatkan uang ekstra untuk memenuhi kebutuhan. Saya harus mengambil kartu kredit lain, tetapi pada akhirnya hanya menambah biaya tambahan.
Apartemen itu dijual untuk waktu yang lama. Karena ini adalah hipotek, banyak pembeli potensial berbalik dan pergi. Beban ini (untuk tinggal di Moskow dan membayar apartemen hipotek di kota lain) berlarut-larut selama total 4 tahun.
Pada tahun ketiga hidup saya di Moskow, saya menemukan informasi tentang Pastor Spiridon Trimifuntsky, dan saya ingat bahwa saya telah mendengar tentang dia dari seorang wanita yang dia bantu menyelesaikan masalah perumahannya. Kemudian cerita ini bagi saya seperti dongeng, saya terkejut, kagum dan lupa. Sekarang saya memutuskan untuk meminta orang suci untuk membantu saya.
Pada bulan Februari, putri saya membacakan seorang akatis kepada Pastor Spiridon selama 40 hari, diminta untuk membantu menyelesaikan masalah dengan apartemen. Musim semi berlalu, musim panas datang, tetapi tidak ada yang berubah. Saya pikir orang suci itu tidak mendengar kita. Pada bulan Juni, pemilik apartemen yang kami sewa mengatakan bahwa dia menjual apartemen itu, dan kami harus segera mencari yang lain. Itu seperti baut dari biru. Waktu kepindahannya tepat, tetapi apartemen itu tidak terletak: kami membutuhkannya di daerah ini (putri saya pergi ke sekolah), dengan sedikit uang dan tanpa jaminan, dalam kondisi baik dengan perabotan. Apakah mahal, atau rusak, atau jauh dari sekolah. Dan begitulah, ketika seminggu sudah tersisa sebelum batas waktu untuk keluar dari apartemen, saya "tidak sengaja" (kemudian saya menyadari bahwa itu bukan kebetulan) saya melihat iklan untuk menyewa apartemen di rumah tempat kami tinggal. Saya menelepon, ternyata mereka menyewa apartemen di pintu masuk kami, satu lantai di atas. Dan apartemen itu benar-benar memenuhi semua persyaratan! Kami dengan senang hati pindah. Belakangan saya menyadari bahwa Pastor Spiridon-lah yang membantu Tuhan dengan doa-doanya bagi kami.
Waktu berlalu, dan saya kembali memutuskan untuk membacakan akatis itu kepada Pastor Spiridon, untuk meminta bantuannya: apartemen itu masih dijual, tetapi kami masih tinggal di rumah kontrakan dan hampir tidak dapat memenuhi kebutuhan. Kali ini saya membaca sendiri. Saat itu di musim gugur. Telah datang tahun baru dan kami menunggu dengan harapan akan keajaiban.
Sebuah keajaiban datang pada bulan Januari dalam bentuk nyonya apartemen kami: nenek saya berusia lebih dari 70 tahun, dan dia melakukan segalanya seperti yang akan dikatakan putrinya. Dan putri saya menginginkan uang. Oleh karena itu, nyonya rumah mengumumkan bahwa dia sendiri pindah ke apartemen ini mulai 1 Februari, "di mana pun Anda mau, tetapi agar Anda tidak di sini" (tentu saja, apartemen itu hanya disewakan lebih mahal, dengan setoran besar - itu jelas bahwa dia tidak akan menerima uang ini dari kami). Kami diperingatkan 10 hari sebelumnya. Selama ini, kami kembali harus mencari apartemen dengan semua persyaratan sebelumnya. Pemandangan apartemen dimulai lagi, dan ketika harapan mulai mencair, sebuah apartemen ditemukan dengan pemilik yang sangat baik, dengan renovasi baru dan dengan uang yang masuk akal. Sekali lagi, Pastor Spiridon mendengar saya, dan membantu saya di saat yang kritis! Terima kasih Tuhan! Tuhan yang luar biasa di dalam Orang-Orang Suci-Nya!
Tapi sementara itu, hipotek dibayar dan apartemen dijual... masalah utama tetap belum terselesaikan. Saya berdoa kepada Spiridon, pergi ke kuil di Bryusov Lane di Moskow - selalu ada orang yang meminta bantuan kepada Orang Suci, dan saya termasuk di antara mereka.
Pada bulan Juni, mereka menelepon saya dan mengatakan bahwa ada pembeli untuk apartemen. Kami berbicara dengan pembeli di telepon dan setuju untuk membuat kontrak dengan deposit selama sebulan. Dalam sebulan, kami akan menyelesaikan semua masalah dan membuat kesepakatan, atau tidak. Saya mencoba berpikir bahwa semuanya akan berhasil, terus pergi ke kuil dan membacakan doa untuk Spiridon.
Pada bulan Juli, dia tiba untuk menyelesaikan formalitas, kesepakatan itu seharusnya dilakukan pada hari Jumat, tetapi gagal. Saya mengetahui bahwa di kota ini (kota Engels, wilayah Saratov) sebuah kuil dibangun untuk Spiridon dari Trimifuntsky. Saya pergi ke sana selama akhir pekan, mempertahankan layanan saya, dan pada hari Senin kesepakatan itu berhasil diselesaikan. Apartemen telah terjual!! melunasi semua hutang! Aku bahkan menegakkan bahuku dan menegakkan punggungku!) Sungguh, Tuhan ajaib dalam orang-orang kudus-Nya!
Orang-orang percaya yang terkasih! Jangan ragukan bantuan Bapa Suci Spyridon dari Trimifuntsky! Dia mendengarkan semua orang dan membantu. Seperti yang dikatakan seseorang, orang suci bukanlah pasukan penyihir. Ingatlah bahwa untuk melakukan mukjizat, Anda sendiri perlu mencoba: membaca doa, berusaha menjadi diri sendiri yang lebih baik, dan jangan lupa bersyukur. Berterimakasihlah kepada orang-orang yang tiba-tiba muncul dan membantu Anda, dan kemudian jalan Anda menyimpang (mereka dikirim oleh Tuhan); berterima kasih kepada Orang Suci yang Anda minta bantuannya - bayangkan berapa banyak orang yang meminta bantuannya, dan dia juga mendengar dan membantu Anda; terima kasih Tuhan atas belas kasihan kepada Anda dan karena telah memberikan kepada dunia Orang Suci-Nya dan Membantu kami, orang-orang, melalui doa-doa mereka untuk kami, dan dalam hal ini juga Menunjukkan kasih-Nya kepada kami. Lagi pula, jika kita selalu merasa baik dan nyaman, bagaimana kita tahu bahwa Tuhan Mendengar dan Mengasihi kita?
Saya percaya bahwa Bapa Spiridon mendengar semua doa dan bantuan. Dan saya tahu, saya melihat dengan contoh saya sendiri, bahwa dia menunjukkan keajaiban bantuan dalam masalah perumahan yang sulit. Saya memberi tahu semua teman saya dan Anda juga.
Terima kasih Tuhan untuk semuanya!

Fakta bahwa Saint Spyridon tidak seperti orang suci lainnya menjadi jelas bahkan setelah pandangan pertama pada ikonnya. Orang-orang kudus kuno paling sering digambarkan dengan kepala terbuka. Begitulah Chrysostom, seperti Basil Agung dan banyak lainnya.

Orang-orang kudus dari era selanjutnya, selain jubah episkopal biasa, memiliki mitra di kepala mereka. Theodosius dari Chernigov, Tikhon dari Zadonsk, Joasaph dari Belgorod dihiasi dengan mitra. Daftarnya bisa panjang. Tetapi Spiridon, yang sezaman dengan Nicholas the Wonderworker, tidak berambut sederhana, tetapi juga tidak berambut pirang. Dia memiliki topi kulit domba di kepalanya. Suami yang luar biasa ini adalah seorang gembala selama bertahun-tahun, dan ketika kehendak Tuhan membawanya ke kursi uskup untuk memberi makan domba-domba verbal Kristus, Spiridon tidak mengubah cara hidupnya. Makanan petani, pantang dalam kehidupan sehari-hari, mencapai kemiskinan, topi gembala - semua ini sangat berbeda dengan tanda-tanda martabat suci. Di sisi lain, kekayaan kasih karunia batin yang dibawa Spiridon dalam dirinya membuat orang-orang sezamannya mengingat nama-nama nabi Elia dan Elisa.

Menara lonceng gereja St. Spyridon of Trimifuntsky, kota Corfu (pulau Corfu, Yunani)

Ajaran Arius mengguncang alam semesta. Imam ini berani mengajarkan bahwa Kristus bukanlah Tuhan, bahwa Dia tidak setara dengan Bapa, dan ada suatu masa ketika Anak Tuhan tidak ada. Mereka yang membawa Kristus di dalam hati mereka bergidik ketika mereka mendengar kata-kata seperti itu. Tetapi mereka yang belum menaklukkan keberdosaan mereka dan yang terlalu mempercayai akal dan logika mereka, menerima hujatan Arya. Ada banyak. Dihiasi dengan pengetahuan eksternal, bengkak dan banyak bicara, para filsuf ini dengan penuh semangat membuktikan pendapat mereka. Dan Spiridon memutuskan untuk membela Kebenaran. Para Bapa Konsili tahu bahwa uskup bertopi gembala ini suci, tetapi tidak pandai berkata-kata. Mereka menahannya, takut kalah dalam perselisihan. Tapi Spiridon melakukan sesuatu yang tidak terduga. Dia mengambil batu bata di tangannya dan, setelah berdoa, meremasnya di tangannya. Kemuliaan bagi-Mu, Tuhan Kristus! Api berkobar di tangan tetua suci, air mengalir dan tanah liat basah tetap ada. Batu bata, dengan kuasa Tuhan, terurai menjadi bagian-bagian komponennya.

Gereja St. Spyridon of Trimifuntsky (pemandangan dari St. Spyridon St.)

"Lihat, filsuf," kata Spiridon dengan berani kepada pembela Arianisme, "plinth (bata) adalah satu, tetapi ada tiga di dalamnya: tanah liat, api dan air. Jadi Allah kita adalah satu, tetapi ada tiga Pribadi di dalam Dia: Bapa, Firman dan Roh. Terhadap argumen seperti itu, kebijaksanaan duniawi harus diam.

Ini bukan satu-satunya mukjizat orang suci, dan bukan kebetulan kami menyebutkan sebelumnya nama Elia dan Elisa. Para nabi besar Israel melayani Tuhan dengan sepenuh hati, dan Tuhan melakukan mukjizat yang menakjubkan melalui mereka. Orang mati dibangkitkan, orang kusta dibersihkan, sungai Yordan terbelah dua, langit dibungkam selama bertahun-tahun dan menolak hujan. Tampaknya Tuhan kadang-kadang memberikan kuasa-Nya atas dunia yang diciptakan kepada orang-orang pilihan-Nya. Buku Raja-Raja Ketiga dan Keempat menceritakan secara rinci tentang para pekerja mukjizat ini.

Spiridon seperti mereka. Siprus pertanian senang memiliki uskup seperti itu, karena surga mematuhi orang suci itu. Jika terjadi kekeringan, doa-doa Spiridon tunduk pada belas kasihan Tuhan, dan hujan yang telah lama ditunggu-tunggu menyirami bumi.

Seperti Elisa, yang memeriksa kehadiran roh Elia pada dirinya sendiri dengan membagi air sungai Yordan (2 Raja-raja 2:14), dan orang suci itu memerintahkan elemen air. Suatu hari dia pergi ke kota untuk membela seorang kenalan yang dituduh secara tidak adil, dan sungai yang meluap mengancam akan menghalangi jalannya. Orang suci itu melarang air dalam nama Tuhan dan melanjutkan perjalanannya.

Di pintu masuk ke kuil St. Spyridon of Trimifuntsky, kota Corfu (Corfu, Yunani)

Berulang kali, kematian menyerahkan mangsanya, dan melalui doa orang suci, orang mati dibangkitkan.

Perlu dicatat bahwa kehidupan St. Spyridon tidak sepenuhnya kita ketahui, tetapi hanya dalam potongan-potongan kecil. Dan bahkan sedikit yang diketahui menyerang dengan kekuatan kuasa dan kemuliaan Tuhan, yang bertindak melalui orang ini.

Perkenalan dengan orang-orang kudus dan dengan semua hal supernatural yang ada dalam hidup mereka adalah batu ujian bagi hati manusia. Jelas, kita tidak bisa mengulangi kehidupan orang-orang kudus yang agung. Tetapi kegembiraan bahwa orang-orang seperti itu ada, dan kepercayaan bahwa mukjizat yang dijelaskan adalah nyata, menunjukkan bahwa kita memiliki semangat yang sama dengan mereka. Biarlah mereka, orang-orang suci ini, menjadi penuh seperti laut, dan kita menjadi seperti bidal, tetapi baik di dalam kita maupun di dalamnya satu dan sama air hidup. Jika seseorang skeptis terhadap apa yang telah dia dengar, maka kecil kemungkinannya bahwa iman kepada Yang Esa bagi-Nya tidak ada yang mustahil hidup di dalam hatinya.

Elia dan Elisa adalah orang-orang kudus yang hebat, tetapi orang Israel tidak dinamai menurut nama mereka. Ayah dari orang-orang dan pada saat yang sama ayah dari semua orang percaya adalah Abraham. Itu adalah pengabdiannya yang tidak dapat dipahami kepada Tuhan yang menjadi dasar dari semua sejarah suci berikutnya. Salah satu ciri utama yang menjadi ciri Abraham adalah belas kasihan dan keramahan. Ketika kita berbicara tentang Spiridon, kita selalu ingat leluhur, karena orang suci itu sepenuhnya menjadi seperti dia dalam cinta untuk orang miskin dan pengembara.

Gereja St. Spyridon Trimifuntsky, kota Corfu (pulau Corfu, Yunani)

Cinta untuk manusia lebih tinggi dari keajaiban. Orang yang dapat membukakan dompet dan pintu rumah bagi yang membutuhkan dengan sepenuh hati, dia adalah pembuat mukjizat yang nyata. Keajaiban besar tidak diperlukan. Dan jika ya, maka hanya di hadapan keajaiban utama - filantropi.

Rumah Spyridon of Trimifuntsky tidak tertutup bagi pengembara. Dari dapurnya, setiap orang miskin dapat meminjam makanan dalam jumlah berapa pun. Orang miskin itu mengembalikan hutang itu ketika dia bisa. Tidak ada yang berdiri dan mengontrol jumlah yang diambil dan dikembalikan.

Pada saat yang sama, orang-orang yang kejam dan serakah dalam pribadi Spiridon bertemu, seolah-olah, dengan Tuhan sendiri, mengerikan dalam keadilan-Nya. The Life menjelaskan beberapa kasus ketika orang suci itu menghukum dan mempermalukan para pedagang yang tidak malu mengambil keuntungan dari kemalangan orang lain.

Kebetulan seseorang tidak begitu membutuhkan Bapa Surgawi sebagai "Kakek" Surgawi, merendahkan kesalahan dan membiarkannya bermain-main. Jadi, sezaman dengan Spiridon, Nicholas the Wonderworker, selama berabad-abad, berpakaian seperti Sinterklas dan beradaptasi untuk memberikan hadiah. Tapi Nikolai tidak hanya diam-diam membagikan hadiah. Kadang-kadang, dia bisa menggunakan kekuatan dan kekuatan untuk melawan orang-orang berdosa yang kurang ajar. Begitulah selama kehidupan duniawi. Ini berlanjut bahkan sekarang, ketika jiwa-jiwa orang benar merenungkan Kemuliaan Kristus.

Altar Gereja St. Spyridon Trimifuntsky

Spiridon baik, seperti Nikolai, dan seperti Nikolai, dia tegas. Yang satu tidak terjadi tanpa yang lain. Dia yang tahu bagaimana mencintai kebenaran tahu bagaimana membenci kebohongan. Seseorang yang dianiaya secara tidak adil, seseorang yang merasa lemah dan tidak berdaya, dalam pribadi Spiridon dapat menemukan pelindung yang kuat dan penolong yang cepat. Biarlah orang itu sendiri yang meminta bantuan tidak berlaku tidak adil kepada tetangganya, karena orang-orang kudus Allah tidak memihak.

Di antara sukacita yang diberikan iman Kristen kepada seseorang adalah sukacita menemukan rasa kekeluargaan. Orang percaya tidak pernah sendirian. Di sekelilingnya selalu ada awan saksi (Ibr. 12:1). Hidup di era yang berbeda dan tempat yang berbeda orang-orang yang telah mencapai Yerusalem Surgawi sekarang merupakan gereja anak sulung, yang tertulis di Surga (Ibr. 12:23). Mereka menjaga kita dengan cinta, selalu siap, dalam menanggapi permintaan, untuk datang menyelamatkan.

Salah satunya adalah St Spyridon, kegembiraan Siprus, pujian Corfu, perhiasan berharga dari Gereja Universal.

Kanker dengan peninggalan St. Spyridon Trimifuntsky

Peninggalan ajaib St. Spyridon dari Trimifuntsky

Juga merupakan keajaiban bahwa santo pelindung para pengembara, St. Spiridn Trimifuntsky sendiri hingga hari ini tidak berhenti "mengembara", membantu semua orang yang berpaling kepadanya dengan iman dalam doa. Di dunia Ortodoks, ia dihormati sebagai orang suci "berjalan" - sepatu beludru yang dikenakan di kakinya aus dan diganti dengan yang baru beberapa kali setahun. Dan sepatu usang dipotong-potong dan diserahkan kepada orang percaya seperti kuil besar. Menurut kesaksian para pendeta Yunani, selama "ganti sepatu" dirasakan gerakan respons.
Mustahil untuk menceritakan tentang semua mukjizat yang dilakukan St. Spyridon selama hidupnya di dunia, tetapi bahkan setelah kematiannya, ketika ia menjadi lebih dekat dengan Tuhan, orang suci itu tidak berhenti melakukannya. Di seluruh kuil dan di atas sarkofagus dengan relik, "tam" digantung di rantai, piring perak dengan gambar cembung dari sosok seluruh orang atau bagian tubuh individu: hati, mata, lengan, kaki, serta perahu perak , mobil, banyak lampu - ini adalah hadiah dari orang-orang yang menerima penyembuhan atau bantuan dari St. Spyridon.

Sepatu beludru terkenal St. Spyridon dari Trimifuntsky, yang sering diganti dengannya, karena. sol terus-menerus aus.

Kanker dengan relik ditutup dengan dua kunci, yang dibuka oleh dua kunci sekaligus. Hanya dua orang yang bisa membuka peti mati. Dan ketika kuncinya tidak berputar, itu berarti dianggap di pulau itu, St. Spyridon "absen": dia membantu seseorang. Kisah ini diceritakan kembali dari mulut ke mulut.

Kanker dengan peninggalan St. Spiridon dari Trimifuntsky

Tangan kanan st. Spyridon Trimifuntsky, dikembalikan oleh umat Katolik pada tahun 1984 ke Gereja Ortodoks Yunani

Prosesi keagamaan pada 11 Agustus diadakan untuk mengenang keselamatan Kerkyra dari invasi Turki pada tahun 1716. Pada 24 Juni, pulau itu dikepung oleh lima puluh ribu tentara Turki, dari laut diblokir oleh kapal-kapal Porte Ottoman. Penduduk kota, yang dipimpin oleh Pangeran Schulenburg, dengan senjata di tangan mereka, mati-matian berusaha untuk mengusir serangan orang-orang kafir, tetapi kekuatan para pembela setelah empat puluh enam hari pertempuran berdarah hampir habis. Wanita, anak-anak dan orang tua berkumpul di gereja suci Saint Spyridon dan berdoa berlutut. Orang-orang Turki telah menetapkan hari pertempuran umum, yang kemungkinan besar akan menjadi yang terakhir bagi penduduk kota.
Tiba-tiba, pada 10 Agustus, badai petir yang mengerikan pecah di malam hari, belum pernah terjadi sebelumnya pada saat ini tahun ini - pulau itu benar-benar dibanjiri aliran air. Saat fajar keesokan harinya, ketika para pembela pulau bersiap untuk memasuki pertempuran yang menentukan, para pengintai melaporkan bahwa parit Agarian kosong dan mayat tentara dan perwira yang tenggelam tergeletak di mana-mana. Yang selamat, meninggalkan senjata dan makanan mereka, buru-buru mundur ketakutan ke laut, mencoba naik kapal, tetapi banyak tentara dan perwira ditangkap. Merekalah yang mengatakan bahwa di atas tembok benteng di langit yang penuh badai, sosok seorang pejuang tiba-tiba muncul, yang memegang lilin menyala dan pedang di satu tangan, dan salib di tangan lainnya. Sejumlah besar malaikat mengikutinya, dan bersama-sama mereka mulai maju dan mengusir orang-orang Turki itu. Menurut deskripsi para tawanan, penduduk setempat mengenali prajurit surgawi ini sebagai pelindung dan pelindung mereka - St. Spyridon dari Trimifuntsky.

Prosesi dengan relik St. Spiridon (Corfu, Corfu)

Penyelamatan pulau yang tak terduga dari penjajah Turki memaksa pemerintah setempat untuk mengakui St. Spyridon sebagai pembebas pulau itu. Sebagai tanda terima kasih, penguasa pulau, Laksamana Andrea Pisani, menghadiahkan gereja dengan banyak lampu gantung perak, dan pemerintah setempat memutuskan bahwa setiap tahun mereka akan menyediakan minyak untuk menyalakan lampu-lampu ini. Setahun kemudian, pada 11 Agustus, sebuah pesta diadakan untuk menghormati Santo. Tercatat bahwa dalam prosesi inilah jumlah terbesar orang percaya ambil bagian. Setelah prosesi kembali ke gereja, relik suci dipamerkan selama tiga hari ibadah (sampai matahari terbenam pada 13 Agustus).
Kerkyra adalah satu-satunya pulau di Laut Ionia yang tidak pernah dikuasai oleh Turki. Penduduk setempat sangat bangga akan hal ini.

SPIRIDON KUDUS KEMENANGAN (†348)

Kehidupan duniawi Orang Suci itu penuh dengan kesedihan, dan ada banyak hal di dalamnya yang hanya dapat dialami dengan penderitaan dan kesabaran yang besar. Saint Spyridon menikah dan memiliki seorang putri, tetapi pertama-tama istrinya meninggal, dan kemudian putrinya juga meninggal di puncak kehidupan.

Saint Spyridon dari Trimifuntsky lahir pada akhir abad ke-3 dalam keluarga petani sederhana. Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui (c. 270).

Tempat kelahiran St. Spyridon dari Trimifuntsky adalah pulau Siprus. desa Askiya di mana orang suci itu lahir, dan kota Tua Trimifunt(sekarang desa Tremefusia), di mana St. Spiridon, terletak di bagian pulau Siprus, yang diduduki oleh Turki dan merupakan bagian dari apa yang disebut Republik Turki Siprus Utara. Dua desa Tremefusia dan Askia berjarak sekitar 6 km. dari satu sama lain dan 12 km di sebelah timur ibu kota pulau, Nicosia, di bagian provinsi Larnaca (Larnaca) yang diduduki.

Saat ini, semuanya Gereja Ortodoks di desa Askia dan Tremefusia dinodai dan dihancurkan. Beberapa telah diubah menjadi masjid. Gereja St. Spiridon di Tremefusya terletak di belakang pagar unit militer Turki dan digunakan sebagai barak.

Sejak kecil, Spiridon menggembalakan domba, lemah lembut dan sederhana, tidak menyukai permainan yang berisik, menghindari hiburan yang tidak berguna, tetapi gaya hidupnya yang menyendiri tidak mengubahnya menjadi orang yang pendiam dengan watak liar, sibuk hanya merawat ternak kecil. Kebajikan dan respons spiritualnya yang luar biasa menarik banyak orang kepadanya: para tunawisma menemukan tempat berlindung di rumahnya, para pengembara menemukan makanan dan istirahat. Dia memberikan semua kemampuannya untuk kebutuhan tetangga dan pengembaranya.

Setelah memasuki pernikahan yang sah dengan seorang istri suci yang melahirkan anak-anaknya, Spiridon tidak hidup lama dengan istrinya. Setelah beberapa tahun menikah, istrinya meninggal. Namun, kehilangan sahabat tercinta tidak menimbulkan kesedihan atau keputusasaan dalam dirinya. Berharap untuk hidup abadi santo Allah yang mulia tidak jatuh ke dalam keputusasaan - dia, tidak memberikan dirinya istirahat, memanjatkan doa di malam hari, dan pada siang hari dia menggembalakan domba dan kambing untuk mengantarkan makanan bagi orang miskin dengan jerih payahnya dan memberi makan para pengembara.

Setelah kematian istrinya, pada masa pemerintahan Kaisar Konstantinus Agung (306-337), ia terpilih Uskup Trimifunt . Dalam pangkat uskup, santo tidak mengubah cara hidupnya, menggabungkan pelayanan pastoral dengan karya belas kasih, santo merawat kawanannya dengan cinta yang besar.

Ketika Spiridon mencapai kesempurnaan tertinggi dalam doa, kemurnian hati dan ingatan yang tak henti-hentinya akan Tuhan, Tuhan menganugerahkan orang suci itu dengan karunia yang penuh rahmat: wawasan, penyembuhan pasien yang tidak dapat disembuhkan, dan pengusiran setan. Melalui doanya, kekeringan digantikan oleh hujan yang melimpah yang memberi kehidupan, dan hujan terus menerus - dengan ember, orang sakit disembuhkan, setan diusir.

Kekeringan di Siprus dan pedagang yang pelit

Tak lama setelah pemilihan Spiridon sebagai uskup, kekeringan yang mengerikan terjadi di pulau Siprus. Hasil panen para petani musnah di ladang, dan kelaparan yang parah mengancam akan merenggut nyawa banyak orang. Saint Spyridon, melihat bencana yang menimpa orang-orang, dan unutk mengasihani mereka yang sekarat karena kelaparan, berbalik dengan doa yang khusyuk kepada Tuhan, dan segera langit ditutupi di semua sisi dengan awan dan hujan lebat turun ke bumi, yang tidak berhenti untuk beberapa hari; Orang suci itu berdoa lagi, dan hujan segera berhenti. Bumi banyak disiram dengan kelembaban dan menghasilkan buah yang berlimpah: mereka memberikan panen yang kaya dari ladang, kebun dan kebun anggur ditutupi dengan buah-buahan, dan, setelah kelaparan, ada kelimpahan besar dalam segala hal, melalui doa-doa orang suci dari Dewa Spiridon.

Namun, selama kekeringan di pulau itu, tidak semua orang Siprus menunjukkan simpati atas penderitaan rekan senegaranya. Banyak saudagar, dalam mengejar keuntungan besar, tidak menaati perintah Tuhan: "bagikan rotimu dengan orang lapar" (Yesaya 58:7). Untuk pengayaan cepat dengan harga tinggi, pedagang memegang biji-bijian dan tanpa malu-malu mendapat untung dari kesedihan orang-orang. Mereka tidak ingin menjual roti dengan harga lama, yang pada waktu itu berdiri di kota, tetapi menuangkannya ke gudang untuk menunggu kelaparan meningkat dan kemudian, setelah menjual dengan harga lebih tinggi, untuk mendapatkan lebih banyak keuntungan.

Salah satu penduduk asli Trimifunt ini, yang sangat sukses dalam perdagangan, didekati oleh seorang petani dari pinggiran kota. Kekeringan membuatnya tidak bisa panen, dan petani itu, bersama istri dan anak-anaknya, sangat menderita kelaparan. Orang miskin itu tidak punya uang sama sekali, dan petani itu mencoba meminjam gandum dengan bunga - dia menangis dan bahkan berbaring di kaki orang kaya yang serakah, tetapi air mata dan permohonan orang yang hancur itu tidak menyentuh hati yang membatu. pedagang.

Pergi, bawa uangnya, dan Anda akan mendapatkan semua yang bisa Anda beli.

Orang miskin, kelelahan karena kelaparan, pergi ke Saint Spyridon dan dengan menangis menceritakan tentang kemiskinannya dan tentang ketidakberdayaan orang kaya.

Jangan menangis, kata orang suci itu kepadanya, pulanglah, karena Roh Kudus memberi tahu saya bahwa besok rumah Anda akan penuh dengan roti, dan orang kaya akan memohon dan memberi Anda roti secara cuma-cuma.

Pria malang itu menghela nafas dan pulang. Malam hampir tiba ketika, atas perintah Tuhan, hujan lebat turun, yang menghanyutkan lumbung si pencinta uang yang tak kenal ampun, dan membawa semua rotinya dengan air. Pedagang roti dengan keluarganya berlari ke seluruh kota dan memohon semua orang untuk membantunya dan tidak membiarkan dia menjadi pengemis dari orang kaya, dan sementara itu, orang-orang miskin, melihat roti dibawa oleh sungai di sepanjang jalan, mulai memetiknya. ke atas. Orang miskin yang kemarin memintanya dari orang kaya juga mendapat banyak roti. Melihat hukuman yang jelas dari Tuhan atas dirinya, orang kaya itu mulai memohon kepada orang miskin itu untuk mengambil darinya secara cuma-cuma roti sebanyak yang dia inginkan.

Jadi Tuhan menghukum orang kaya karena kekejamannya dan, menurut nubuatan orang suci, membebaskan orang miskin dari kemiskinan dan kelaparan.

Bagaimana ular, melalui doa orang suci, berubah menjadi emas

Orang suci memiliki kebiasaan membagikan satu bagian dari panen kepada orang miskin, dan meminjamkan yang lain kepada yang membutuhkan. Dia secara pribadi tidak memberikan apa-apa, tetapi hanya menunjukkan pintu masuk ke pantry, di mana setiap orang dapat mengambil sebanyak yang mereka butuhkan, dan kemudian mengembalikannya dengan cara yang sama, tanpa memeriksa dan melaporkan.

Orang suci yang penuh belas kasihan selalu membantu orang miskin, dan demi keselamatan mereka sendiri, dia menghukum orang kaya karena keserakahan, karena cinta uang adalah akar dari segala kejahatan (1 Tim. 6:10). Pelajaran dari pembuat mukjizat yang mulia tidak berlalu tanpa jejak bagi kawanannya. Orang-orang bertobat dan terus berusaha menjadi lebih baik, tetapi saudagar yang kikir itu tidak menjadi lebih baik dan tidak menjadi lebih baik. Setan jahat itu dengan kuat memegang jantung pengeruk uang yang tak pernah puas ini di cakarnya.Pemilik lumbung, meskipun menderita unsur-unsur, tetap tidak bangkrut, karena ia memiliki beberapa lumbung lagi yang diisi dengan roti dan buah-buahan.

Tak lama setelah banjir, petani lain datang kepadanya meminta pinjaman biji-bijian untuk disemai dan memberi makan keluarganya. Ia berjanji akan melunasi utangnya dengan sepenuh hati setelah panen.

Sayangnya, bagi orang yang tidak takut akan Penghakiman Tuhan, kehilangan uang lebih mengerikan daripada menyebabkan kematian yang tak terhindarkan. Oleh karena itu, saudagar yang serakah itu menuntut setoran yang cukup besar dari penduduk desa. Petani miskin tidak punya apa-apa untuk diberikan kepada orang kaya yang rakus.

Tanpa uang, katanya, Anda tidak akan mendapatkan satu butir pun dari saya.

Kemudian petani miskin itu mulai menangis dan pergi ke St. Spyridon, kepada siapa dia menceritakan tentang kemalangannya. Orang suci itu menghiburnya dan membiarkannya pulang, dan di pagi hari dia sendiri datang kepadanya dan membawa setumpuk emas (dari mana dia mendapatkan emas itu, lebih lanjut nanti). Dia memberikan emas ini kepada petani dan berkata:

Ambillah emas ini, saudaraku, kepada pedagang gandum itu dan berikan sebagai jaminan, dan biarkan pedagang itu meminjamkanmu roti sebanyak yang kamu perlukan untuk hidup sekarang; ketika panen tiba dan Anda memiliki kelebihan gandum, Anda menebus deposit ini dan membawanya kembali kepada saya.

Petani miskin itu mengambil emas dari tangan Spiridon dan buru-buru pergi ke orang kaya itu. Orang kaya yang rakus bersukacita atas emas itu dan segera memberikan roti yang miskin itu sebanyak yang dia butuhkan.

Kemudian kelaparan berlalu, ada panen yang baik, dan setelah panen, petani pergi ke orang kaya untuk mengembalikan gandum yang dia miliki lebih dari yang dia ambil darinya dan mengambil kembali gadai darinya. Tapi b Tetapi Ogach tidak mau berpisah dengan emas dan, berniat menyembunyikan kebaikan orang lain, menjawab:

Saya tidak tahu apa yang Anda bicarakan: Saya tidak mengambil apa pun dari Anda dan saya tidak meminjamkan uang kepada Anda.

Petani itu mencoba mengingatkan saudagar itu bagaimana, selama kelaparan, dia telah memberinya gandum dengan jaminan emas sebelum panen, tetapi pria tamak yang tidak bermoral itu tidak mau mendengarkannya.

Menjauh dariku: Aku tidak tahu apa yang kamu bicarakan, ulangi bajingan itu.

Petani itu terpaksa meninggalkan pekarangan orang kaya itu. Dia pergi ke Spiridon dan memberitahunya tentang tindakan tidak terhormat dari kreditur yang licik itu.

Jangan sedih, Nak, - orang suci itu menghibur temannya. - Pulang dan tunggu. Segera saudagar serakah itu sendiri akan mencarimu. Hanya saja, jangan buang uang ini.

Sementara itu, tukang roti sedang dalam suasana hati yang baik. Karena mementingkan diri sendiri yang memalukan, penipu pengkhianat itu mengambil emas itu, dan sekarang dia ingin mengaguminya. Orang kaya itu membuka peti tempat dia menyimpan harta orang lain, dan, oh ngeri, alih-alih emas, ada seekor ular hidup. Makhluk keji itu bergegas ke arah pedagang, dan dia nyaris tidak berhasil melarikan diri dengan membanting tutup peti. Bajingan yang ketakutan itu gemetar ketakutan dan berpikir tentang bagaimana menyingkirkan janji itu sekarang. Keesokan harinya, orang kaya itu mengirim budaknya ke petani petani untuk memanggilnya dan memberinya emas. Petani itu senang dengan undangan yang tiba-tiba itu dan segera berangkat. Melihat pengunjung kemarin, orang kaya yang licik itu menyambut tamu itu dengan ramah dan menyapanya dengan ramah:

Kau tahu, sayang, aku lupa tentang jaminanmu. Bayar saya dan Anda bisa mengambil barang Anda.

Setelah debitur mengembalikan uang, pemilik licik mengambil kunci, memberikannya kepada petani dan berkata dengan penuh kasih sayang:

Buka peti, di situlah letak hartamu. Ambillah dan pergilah dengan tenang.

Petani itu membuka peti itu dan mengeluarkan ikrarnya. Orang kaya itu melihat emas berkilauan di tangan orang miskin itu.

Aku menyulapmu demi Tuhan, katakan padaku, harta siapa ini? - seru pedagang yang tercengang dan mendengar sebagai tanggapan:

Ketika Anda meminta saya untuk deposit biji-bijian, saya pergi ke uskup kami dan meminta orang suci untuk membantu keluarga saya yang kelaparan. Kemudian dia meminjamkan saya emas.

Mengambil janji kembali dari orang kaya, penduduk desa mengambilnya dengan rasa terima kasih kepada Saint Spyridon. Orang suci itu mengambil emas itu dan pergi ke kebunnya, membawa petani itu bersamanya.

Ayo," katanya, "bersamaku, saudaraku, dan mari kita berikan bersama-sama kepada Dia yang telah meminjamkan kita dengan begitu murah hati.

Memasuki taman, dia meletakkan emas di pagar, mengangkat matanya ke surga dan berseru:

Tuhanku, Yesus Kristus, Yang menciptakan dan mengubah segala sesuatu dengan kehendak-Nya! Anda pernah mengubah tongkat Musa menjadi ular di depan raja Mesir, memimpin emas ini, yang sebelumnya Anda ubah dari binatang, untuk kembali mengambil bentuk aslinya: maka orang ini juga akan tahu perawatan seperti apa yang Anda miliki tentang kita dan dengan perbuatan itu kita akan belajar apa yang dikatakan dalam Kitab Suci: “Tuhan melakukan apa saja yang dikehendaki-Nya” (Mazmur 134:6).

Saat sedang berdoa seperti itu, tiba-tiba kepingan emas itu bergejolak dan berubah menjadi seekor ular yang mulai menggeliat dan merangkak. Jadi, pada awalnya ular, melalui doa orang suci, berubah menjadi emas, dan kemudian secara ajaib lagi menjadi ular dari emas. Saat melihat keajaiban ini, petani itu gemetar ketakutan, jatuh ke tanah dan menyebut dirinya tidak layak atas kebaikan ajaib yang diberikan kepadanya. Kemudian ular itu merangkak masuk ke dalam lubangnya, dan petani itu, dengan penuh rasa syukur, kembali ke rumahnya, mengagumi keagungan mukjizat yang diciptakan oleh Tuhan melalui doa orang suci itu.

Keramahan St. Spyridon

Santo Simeon Metaphrastus, yang menggambarkan hidupnya, menyamakan Santo Spyridon dengan Patriark Abraham dalam hal keramahan. Rumah Spyridon of Trimifuntsky tidak tertutup bagi pengembara. Dari dapurnya, setiap orang miskin dapat meminjam makanan dalam jumlah berapa pun. Orang miskin itu mengembalikan hutang itu ketika dia bisa. Tidak ada yang berdiri dan mengontrol jumlah yang diambil dan dikembalikan.

Setiap saat sepanjang tahun, siang atau malam, Spiridon dengan keramahan yang tulus menerima tamu yang lelah dari perjalanan - baik dan jahat. Vladyka dengan lemah lembut melayani para pengelana dan berusaha sekuat tenaga untuk tidak menghalangi salah satu dari mereka.

Suatu ketika, selama Masa Prapaskah Besar, seorang pengembara datang ke Spiridon. Melihat tamu itu sangat lelah, Saint Spyridon berkata kepada putrinya:

Cuci kaki orang ini dan tawarkan dia makan.

Tetapi bahkan tidak ada roti dan kue jelai di rumah uskup, karena santo itu "hanya makan pada hari-hari tertentu, dan pada hari-hari lain ia tetap tanpa makanan". Putrinya tidak dapat menemukan persediaan Prapaskah. Kemudian orang suci itu, memohon ampun kepada Tuhan, memerintahkan putrinya untuk merebus daging babi yang telah diasinkan di rumah mereka.

Namun, tamu tersebut tidak langsung setuju untuk mencicipi daging tersebut. Dia takut untuk berbuka puasa dan menyebut dirinya seorang Kristen. Kemudian Spiridon meyakinkannya dengan perkataan Rasul Paulus:

Selain itu, Anda tidak boleh menolak makanan. Lagi pula, di Kitab Suci dikatakan: “segalanya tahir dari pada yang suci” (Titus 1:15).

Puasa sangat berguna bagi seorang Kristen, karena membantu untuk merendahkan jiwa dan mengatasi nafsu, tetapi itu bukanlah tujuan itu sendiri, karena pantang makanan adalah kehendak kita, dan cinta untuk orang-orang adalah persyaratan yang diperlukan dari perintah-perintah. Menurut Kitab Suci, jika kita saling mengasihi, maka Allah tetap di dalam kita, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita (1 Yohanes 4:12). Allah adalah kasih, dan barangsiapa tinggal di dalam kasih, ia tetap di dalam Allah, dan Allah di dalam dia (1 Yohanes 4:16).

Tentang penghancuran berhala-berhala pagan

Seluruh kehidupan orang suci itu mencolok dalam kesederhanaan dan kekuatan keajaiban yang menakjubkan, yang dianugerahkan kepadanya oleh Tuhan. Atas kata orang suci, orang mati dibangkitkan, elemen dijinakkan, berhala dihancurkan.

Suatu ketika, Patriark Bahagia dari Alexandria memanggil semua pendeta agung setempat untuk pergi bersama di sekitar kuil yang memenuhi ibu kota Mesir, dengan doa untuk penggulingan berhala.Para uskup berkeliling tempat-tempat suci kafir dan berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan Kristus, percaya pada nubuat kuno: "Dan berhala-berhala Mesir akan gemetar di hadapan-Nya" (Yes. 19:1). Melalui doa hamba yang setia, segera cakrawala duniawi bergetar, meruntuhkan banyak kuil yang memenuhi Alexandria (dokumen sejarah mencatat gempa bumi besar di Alexandria pada tahun 320). Semua patung kota runtuh dari alasnya, dan hanya satu dari mereka, yang paling dihormati, selamat dari gempa bumi dan tetap di tempat aslinya. Para bapak katedral meminta Tuhan untuk menggulingkan patung fasik ini; namun, bagi orang-orang Kristen yang bersemangat, patung itu tidak jatuh. Berhala yang bisu selamat bukan karena Tuhan tidak mendengar doa konsili uskup, tetapi atas kebijaksanaan Raja Surgawi yang bijaksana, yang ingin memuliakan nama St. Spyridon, masih belum diketahui banyak orang.

Dalam mimpi, seorang malaikat muncul di hadapan Patriark Alexandria dan berkata bahwaberhala ini dibiarkan dipatahkan hanya melalui doa uskup Trimifunt.Segera setelah Malaikat menghilang, sebuah surat dikirim ke St. Spyridon. Di dalamnya, Patriark melaporkan visi yang muncul di malam hari dan meminta untuk tidak menolak mengunjungi Mesir.

Setelah menerima undangan dari Patriark, Spiridon segera menaiki kapal dan tiba di Alexandria. Pada saat itu, ketika kapal mendarat di pantai dan orang suci itu menginjakkan kaki di tanah, berhala di Alexandria runtuh dari alasnya dan, dengan semua altar, berubah menjadi debu.

Partisipasi St. Spyridon pada Konsili Ekumenis Pertama

Adalah menyenangkan bagi Tuhan untuk membuat Uskup Trimifunt dikenal di seluruh dunia Kristen, untuk memuliakannya di antara banyak hierarki Gereja, dan bahkan di hadapan kaisar sendiri.

Saat itu, bid'ah seorang pendeta Arius mengguncang alam semesta. Dia berani mengajarkan bahwa Kristus bukanlah Tuhan, bahwa Dia tidak setara dengan Bapa, dan ada saat ketika Anak Tuhan tidak ada.

Arius berpendapat bahwa Tuhan kita Yesus Kristus tidak kekal, karena Dia memiliki awal keberadaan-Nya. Dia adalah ciptaan Bapa, diperanakkan oleh-Nya demi menciptakan dunia. Menurut Arius, Putra, yang setingkat di bawah Bapa, memiliki esensi yang berbeda, dan Tuhan hanya dalam nama, dan bukan Tuhan yang benar, karena kemuliaan Ilahi dikomunikasikan kepada-Nya dari Bapa melalui persekutuan kasih karunia.

Ajaran sesat Arius, yang telah menimbulkan badai kebencian dan perselisihan, mulai dengan kuat menggoda kawanan Kristus, yang belum sempat pulih dari penganiayaan yang paling parah. Di setiap kota, uskup melawan uskup, orang memberontak melawan orang, dan semua orang saling bentrok. Mereka yang membawa Kristus di dalam hati mereka bergidik ketika mereka mendengar kata-kata seperti itu. Tetapi mereka yang belum menaklukkan keberdosaan mereka dan yang terlalu mempercayai akal dan logika mereka, menerima hujatan Arya. Ada banyak. Dihiasi dengan pengetahuan lahiriah, arogan dan banyak bicara, para filosof ini dengan penuh semangat mengemukakan pendapat mereka...Dan Spiridon memutuskan untuk membela Kebenaran.

Untuk menyelesaikan semua perselisihan sekali dan untuk selamanya, Kaisar Constantine di 325 memutuskan untuk mengumpulkan uskup dari seluruh kekaisaran besar untuk I Konsili Ekumenis di Nicea . Untuk pertama kalinya, para hamba Tuhan berkumpul di satu tempat dari Gereja Ortodoks Eropa, Afrika dan Asia. Bahkan para uskup Persia dan Skit datang ke Nicea. Di antara 318 pendeta agung, serta para presbiter, diakon, dan pakar yang menyertai mereka, di Konsili, orang dapat melihat teolog terkenal Alexander dari Aleksandria, Eustathius dari Antiokhia, diakon Athanasius, yang kemudian menjadi primata Gereja Aleksandria. Pekerja ajaib besar Nicholas dari Myra dan St. Spyridon dari Trimifuntsky juga tiba di Nicea.

Dalam Konsili, para pengaku Kristus yang setia mempelajari ajaran Arius secara menyeluruh dan komprehensif dan merenungkan bagaimana menyangkal bidatnya yang tidak saleh. Agar tidak ada lagi ruang untuk perselisihan dan perselisihan, Kaisar Konstantinus memerintahkan agar para filsuf terkenal diundang ke Konsili. Tetapi segera salah satu dari mereka bergabung dengan Arius dan dengan terampil menentang para penuduh bidat. Dia, yang memiliki karunia kefasihan yang luar biasa dan kekuatan persuasi yang istimewa, tampaknya tak terkalahkan, memimpin di antara orang-orang terpelajar. Orator ini, seperti seekor belut, menggeliat dengan tipu muslihat dan tipu daya, dan tidak ada satu pertanyaan pun yang tidak dapat dijawab oleh sang filsuf untuk membela bid'ah. Lambat laun, pidatonya yang halus menarik sebagian besar hadirin yang hadir di Dewan, yang ingin tahu siapa yang akan menjadi pemenangnya. Beginilah bentrokan kebenaran dan bahasa yang terampil terjadi, tetapi kemenangan tetap bukan dengan retorika kosong, tetapi dengan ajaran suci Gereja, karena pengakuan Tuhan tidak dalam kata-kata hikmat manusia yang meyakinkan, tetapi dalam manifestasi dari roh dan kuasa (1 Kor. 2:4).

Spiridon melihat bahwa sang filsuf menyombongkan pengetahuannya dan mengarahkan mereka untuk menentang Iman ortodoks. Pendeta Kristus yang terhormat meminta para bapa Konsili untuk mengizinkannya memerangi bidat yang angkuh.

Para Bapa Konsili tahu bahwa uskup bertopi gembala ini suci, tetapi tidak pandai berkata-kata. Mereka menahannya, takut kalah dalam perselisihan. Tetapi Spiridon menunjukkan kepada kaum Arian bukti yang jelas tentang Kesatuan dalam Tritunggal Mahakudus. Dia mengambil batu bata di tangannya dan, setelah berdoa, meremasnya di tangannya. Api berkobar di tangan tetua suci, air mengalir dan tanah liat basah tetap ada. Batu bata, dengan kuasa Tuhan, terurai menjadi bagian-bagian komponennya."Dengar, filosof,- Spiridon berkata dengan berani kepada pembela Arianisme, - plintha (bata) adalah satu, tetapi mengandung tiga: tanah liat, api dan air. Jadi Allah kita adalah satu, tetapi ada tiga Pribadi di dalam Dia: Bapa, Firman dan Roh. Terhadap argumen seperti itu, kebijaksanaan duniawi harus diam.

Pidato sederhana St. Spyridon menunjukkan kepada semua orang kelemahan kebijaksanaan manusia di hadapan Kebijaksanaan Tuhan: “Dengar, filsuf, apa yang akan saya katakan kepada Anda: kami percaya bahwa Tuhan Yang Mahakuasa dari ketiadaan menciptakan langit, bumi, manusia dan seluruh dunia yang terlihat dan tidak terlihat dengan Firman dan Roh-Nya. Sabda ini adalah Anak Allah, yang turun ke bumi untuk dosa-dosa kita, lahir dari Perawan, hidup bersama manusia, menderita, mati untuk keselamatan kita, dan kemudian bangkit kembali, menebus kita dengan penderitaan-Nya. dosa asal dan membangkitkan umat manusia bersamanya. Kami percaya bahwa Dia sehakikat dan Sederajat dalam Kehormatan dengan Bapa, dan kami percaya ini tanpa rekayasa licik, untuk memahami misteri ini. pikiran manusia mustahil".

Sebagai hasil dari percakapan tersebut, lawan Kekristenan menjadi pembela yang gigih dan diterima baptisan suci. Setelah percakapan dengan Saint Spyridon, beralih ke teman-temannya, filsuf berkata: "Mendengarkan! Sementara persaingan dengan saya dilakukan melalui bukti, saya melawan beberapa bukti yang lain dan, dengan seni berdebat saya, mencerminkan semua yang disajikan kepada saya. Tetapi ketika, alih-alih bukti dari pikiran, beberapa kekuatan khusus mulai keluar dari mulut penatua ini, bukti menjadi tidak berdaya melawannya, karena seseorang tidak dapat melawan Tuhan. Jika ada di antara Anda yang dapat berpikir dengan cara yang sama seperti saya, maka biarkan dia percaya kepada Kristus dan, bersama dengan saya, ikuti penatua ini, yang melalui mulutnya Tuhan sendiri berbicara.

Kebangkitan putrinya sendiri

Berita sedih menunggu gembala yang mulia di Trimifunt. Sementara pembela Ortodoksi berada di Nicea, putrinya Irina meninggal pada usia yang berkembang. keyakinan yang mendalam pada akhirat, tentu saja, meringankan kesedihan Vladyka karena berpisah dengan orang yang dicintai, tetapi dapatkah seorang ayah dengan mudah selamat dari kematian anak yang dicintainya? Putri saleh itu sangat dekat dengan Spiridon. Dia dengan rajin merawat lelaki tua yang hebat itu, membantunya dalam segala hal dan, meniru mentor kesucian malaikat, dibedakan oleh kesalehan khusus. Irina yang saleh dihadiahi Kerajaan Surga: dia menghabiskan hidupnya yang singkat dalam keperawanan murni dan selibat, setelah membawa dirinya menjauh dari Kristus, hadiah yang layak untuk aula surgawi.

Sementara itu, seorang wanita bangsawan datang ke Saint Spyridon dan, sambil menangis, berkata bahwa dia telah memberikan beberapa perhiasan emas kepada putrinya Irina untuk pelestarian, dan karena dia segera meninggal, pemberian itu hilang. Orang suci itu berada di Konsili di Nicea dan karena itu tidak tahu apa-apa tentangnya. Vladyka dengan hati-hati mencari di seluruh rumah, tetapi tidak menemukan harta orang lain. Dengan tulus ingin membantu nyonya perhiasan, Spiridon pergi bersama tamu itu, meneteskan air mata, dan beberapa teman ke kuburan. Dia memasuki ruang bawah tanah di mana peti mati putrinya berada dan, dengan iman yang tak tergoyahkan dan harapan yang teguh kepada Tuhan, menyapanya seolah-olah dia masih hidup:

Putriku Irina! Di mana perhiasan yang dipercayakan kepada Anda untuk disimpan?

Atas kehendak Tuhan, Irina sepertinya terbangun dari tidur nyenyaknya dan memberi tahu di mana harta karun itu dikubur.

Kengerian dan keheranan yang khusyuk menyita semua yang hadir di acara yang begitu menakjubkan. Ketika suara Irina terdiam, sang ayah berkata dengan penuh kasih sayang:

Sekarang, anakku, beristirahatlah dalam damai sampai Kristus membangkitkanmu setelah Kedatangan Kedua.

Hirarki yang maha agung kembali ke rumah, segera menemukan perhiasan itu dan mengembalikan emas itu kepada pemiliknya, dan dia, bersama dengan saksi mukjizat lainnya, memuliakan Tuhan dan bapa suci kita Spyridon dengan sukacita dan kegembiraan.

Penyembuhan Kaisar Konstantius

Setelah kematian Kaisar Konstantin, putranya, Konstantius, mewarisi bagian timur negara bagian itu. Perang jangka panjang dengan Persia memaksa raja muda itu untuk menetap secara permanen di Antiokhia, ibu kota Suriah yang tunduk padanya. Di kota ini, dia jatuh sakit parah, dan tidak ada ahli pengobatan terkenal yang bisa menyembuhkannya.

Karena tidak menerima bantuan dari rakyat, raja berpaling kepada Tuhan Yang Maha Pengasih, satu-satunya Tabib yang mampu menyembuhkan penyakit fisik dan mental apa pun. Pada malam hari, dalam penglihatan mimpi, seorang malaikat menampakkan diri kepada kaisar, menunjukkan dua pendeta agung suci di antara banyak uskup, dan mengatakan bahwa hanya mereka yang memiliki karunia untuk menyembuhkan Konstantius dari penyakit yang menyebabkan dia menderita tak tertahankan. Tetapi Malaikat tidak mengungkapkan kepada otokrat nama-nama orang suci atau di mana mereka harus dicari.

Kaisar memerintahkan surat untuk dikirim ke semua kotanya dengan perintah kepada hierarki Gereja untuk datang ke kediamannya. Para uskup mulai berdatangan di Antiokhia dari banyak keuskupan. Tetapi tidak ada penguasa yang menyerupai tabib yang ditunjukkan Malaikat kepadanya dalam penglihatan mimpi.

Akhirnya, perintah kerajaan mencapai pulau Siprus dan kota Trimifunt, di mana St. Spyridon menjadi uskup. Pada saat yang sama, Malaikat memberi tahu Spiridon tentang penglihatan mengantuk penguasa dan tentang pakaian yang seharusnya dia kenakan. Saint Spyridon segera pergi ke Kaisar, membawa serta muridnya Trifillius, yang dengannya dia menampakkan diri kepada Raja dalam sebuah penglihatan dan yang pada waktu itu, seperti yang dikatakan, belum menjadi uskup.

Sesampainya di Antiokhia, mereka pergi ke istana untuk menemui Raja. Spiridon mengenakan pakaian yang buruk dan memiliki tongkat kurma di tangannya, mitra di kepalanya, dan sebuah bejana tanah digantung di dadanya, seperti kebiasaan di antara penduduk Yerusalem, yang biasanya memakai minyak dari Salib Suci di kapal ini.

Pakaian tuan yang buruk membuat marah salah satu abdi dalem istana. Dia memutuskan bahwa tamu itu mengejek kekuatan kerajaan dan ingin menyinggung Yang Mulia dengan penampilannya yang tidak pantas. Pembesar yang angkuh itu tidak tahu siapa yang ada di depannya, dan memukul wajah uskup itu. Dan Spyridon yang diberkati, mengikuti perintah Kristus, memberikan pipi yang lain kepada bangsawan itu ( lihat Mat. 11:8). Sang abdi dalem terpesona oleh kelembutan Spiridon dan melihat di depannya bukan lagi orang asing yang kurang ajar, seperti yang terlihat pada awalnya, tetapi seorang abdi Allah yang memiliki kebijaksanaan sejati. Dia merasa malu dan, mencoba untuk memperbaiki tindakannya yang gegabah, dengan pertobatan yang sungguh-sungguh mulai meminta maaf kepada tamu yang lembut itu atas penghinaannya. Tuan yang baik dengan ramah berunding dengan pelaku yang kurang ajar dan pergi ke kaisar.

Segera setelah orang suci itu memasuki Raja, yang terakhir segera mengenalinya, karena dalam gambar ini dia menampakkan diri kepada Raja dalam sebuah penglihatan. Constantius berdiri, pergi ke orang suci dan membungkuk kepadanya, dengan air mata meminta doanya kepada Tuhan dan memohon kesembuhan penyakitnya. Segera setelah orang suci itu menyentuh kepala Tsar, yang terakhir segera pulih dan sangat bersukacita atas kesembuhannya, yang diterima melalui doa-doa orang suci.

Sebagai tanda terima kasih atas pembebasan dari penyakit yang menyakitkan dan sangat berbahaya, raja memerintahkan untuk membawa banyak koin emas untuk orang suci itu. Spiridon dengan tegas meninggalkan seluruh kekayaannya, karena dengan kuasa Roh Kudus yang bekerja di dalam dirinya, dia mencapai kebosanan dan menginjak-injak iblis keserakahan.

Karena penguasa terus memohon kepada Spiridon, uskup yang bijaksana dan rendah hati memutuskan untuk tidak menolak permintaan otokrat, tetapi pada saat yang sama memberikan contoh yang jelas tentang pelayanan tanpa pamrih kepada orang-orang kepada pemilik istana dan pejabat kerajaan yang baik hati. Vladyka menerima hadiah besar dari Konstantius, mengucapkan selamat tinggal kepada kaisar dan meninggalkan ruang tahta. Meninggalkan istana, Spiridon membagikan semua uang itu kepada para pelayan dan prajurit kaisar yang bertemu dengannya di jalan. Terima kasih kepada pendeta agung Trimifunt, banyak pelayan kerajaan menyingkirkan perbudakan cinta uang.

Kemudahan orang suci itu berpisah dengan kekayaan membuat kesan yang kuat pada kaisar. Raja berpikir sejenak dan berkata:

Tidak mengherankan bahwa orang seperti itu mampu melakukan mukjizat besar.

Terinspirasi oleh instruksi-instruksi yang bermanfaat dari guru kesalehan dan khususnya oleh contoh yang meneguhkan dari Spyridon yang tenang, Konstantius memerintahkan agar para janda miskin, yatim piatu dan pengemis diberi roti dan pakaian dengan murah hati. Kaisar memerintahkan kebebasan orang-orang Kristen yang telah jatuh ke dalam perbudakan. Dia melarang pemungutan pajak dari pendeta, sehingga para penatua dan pendeta gereja dapat melayani Tuhan tanpa hambatan.

Kebangkitan seorang bayi dan ibunya

Suatu ketika seorang wanita datang kepadanya dengan seorang anak yang sudah meninggal di pelukannya, meminta syafaat dari orang suci itu. Setelah berdoa, dia menghidupkan kembali bayi itu. Sang ibu, diliputi kegembiraan, jatuh tak bernyawa. Tetapi doa santo Tuhan menghidupkan kembali ibu itu.

Orang suci itu melarang wanita itu dan semua yang hadir di sana untuk memberi tahu siapa pun tentang keajaiban itu; tetapi diakon Artemidotus, setelah kematian orang suci, tidak ingin tinggal diam tentang kebesaran dan kuasa Tuhan, yang diungkapkan melalui santo Tuhan yang agung, Spyridon, memberi tahu orang-orang percaya tentang segala sesuatu yang telah terjadi.

Menyelamatkan seorang teman yang dijatuhi hukuman mati

Orang-orang yang iri memfitnah salah satu teman orang suci itu, dan dia dipenjarakan dan dijatuhi hukuman mati. Orang suci itu bergegas untuk membantu, tetapi aliran sungai yang dalam menghalangi jalannya. Mengingat bagaimana Yordan yang meluap Yosua menyeberang (Yosua 3:14-17), orang suci itu, dengan iman yang teguh pada kemahakuasaan Allah, memanjatkan doa, dan sungai itu terbelah. Bersama-sama dengan saksi mata keajaiban tanpa disadari, Saint Spyridon menyeberang di tanah kering ke sisi lain. Hakim, memperingatkan keajaiban yang telah terjadi, bertemu Saint Spyridon dengan hormat dan melepaskan temannya yang tidak bersalah.

Malaikat bernyanyi di kebaktian Spiridon

Ada kasus yang diketahui ketika malaikat melayani Saint Spyridon tanpa terlihat.

Suatu ketika dia pergi ke gereja yang kosong, memerintahkan lampada dan lilin untuk dinyalakan, dan memulai kebaktian. Setelah memproklamirkan "Damai untuk semua", dia dan diaken mendengar sebagai tanggapan dari atas banyak suara, menyatakan: "Dan semangatmu". Paduan suara ini hebat dan lebih manis daripada nyanyian manusia mana pun. Di setiap litani, paduan suara yang tak terlihat bernyanyi "Tuhan kasihanilah". Tertarik dengan nyanyian yang datang dari gereja, orang-orang yang berada di dekatnya bergegas ke sana. Saat mereka mendekati gereja, nyanyian indah memenuhi telinga mereka lebih dan lebih dan menyenangkan hati mereka. Tetapi ketika mereka memasuki gereja, mereka tidak melihat siapa pun kecuali uskup dengan beberapa pelayan gereja, dan mereka tidak lagi mendengar nyanyian surgawi, yang membuat mereka sangat takjub.

Pencuri alasan

Kisah Socrates Scholasticus juga diketahui tentang bagaimana pencuri memutuskan untuk mencuri domba St. Spyridon: di tengah malam mereka naik ke kandang domba, tetapi segera mereka diikat oleh kekuatan tak terlihat. Ketika pagi tiba, orang suci itu datang ke kawanan domba dan, melihat para perampok yang terikat, setelah berdoa, dia melepaskan ikatan mereka dan untuk waktu yang lama membujuk mereka untuk meninggalkan jalan yang melanggar hukum dan mendapatkan makanan dengan kerja yang jujur. Kemudian, memberi mereka seekor domba masing-masing dan membiarkan mereka pergi, dia berkata dengan penuh kasih sayang: “Janganlah sia-sia bahwa kamu telah bangun.”

Saint Spyridon hidup dalam kebenaran dan kekudusan kehidupan duniawi. Tuhan mengungkapkan kepada orang suci itu pendekatan kematiannya. Kata-kata terakhir orang suci itu adalah tentang cinta kepada Tuhan dan sesama.

Saint Spyridon beristirahat di dalam Tuhan sekitar 348 selama sholat. Mereka menguburkannya di gereja untuk menghormati para rasul suci di Trimifunte.

Dalam sejarah Gereja, St. Spyridon dihormati bersama dengan St. Nicholas, Uskup Agung Myra.

Relik St. Spyridon dari Trimifuntsky

Peninggalan St. Spyridon beristirahat di kota Trimifunt di pulau Siprus hingga pertengahan abad ke-7. Kemudian, karena invasi Siprus oleh pasukan Arab, mereka diangkut ke Konstantinopel, dan setelah jatuh - pada 1453 - mereka berakhir pertama di Serbia, dan kemudian - pada 1456 - di pulau Corfu.

Sekarang peninggalan suci St. Spyridon beristirahat di kota Kerkyra (kota utama Corfu) di kuil namanya.

Kuil Spyridon Trimifuntsky terletak di pusat kota di Jalan Agios Spyridos. Menara loncengnya adalah bangunan tertinggi di Corfu dan terlihat dari mana saja di kota. Sepanjang hari, kuil tidak tutup, membiarkan banyak kelompok turis dan peziarah masuk. Keindahan luar biasa dari lukisan-lukisan di dinding, sosok malaikat dan orang suci yang disepuh, setengah tersembunyi oleh senja lembut, tidak membuat mereka yang datang ke sini. Beberapa umat beriman berlama-lama di sini, duduk di bangku terbuka dari pohon cemara atau stasidia berukir gelap, dipoles oleh waktu itu sendiri, berdoa untuk diri mereka sendiri, dan mungkin mencoba untuk mengalami apa yang terkandung di dalam kuil kuno ini, dengan tetap menghormatinya. dunia ortodoks kuil.

Tangan kanan (tangan kanan) berada di Roma selama beberapa waktu, tetapi pada tahun 1984 tangan kanan dikembalikan ke Corfu dan saat ini disimpan dalam relik perak bersama dengan relik lainnya.

Peninggalan St. Spyridon Trimifuntsky memiliki sifat yang benar-benar unik: tubuhnya memiliki suhu 36,6 derajat, rambut dan kukunya tumbuh, dan pakaiannya aus.

Di Corfu, sebuah legenda sangat populer bahwa Spyridon of Trimifuntsky sering berkeliling dunia, melakukan perbuatan baik, dan sepatunya selalu diinjak-injak. Oleh karena itu, setahun sekali mereka diganti, dan pasangan yang lama menjadi peninggalan bagi orang percaya. Terkadang kuil tempat relik disimpan tidak dapat dibuka. Pada hari-hari seperti itu, orang mengatakan bahwa St. Spyridon pergi berkeliaran di sekitar lingkungan ...

Empat kali dalam setahun, selain hari istirahat santo (25 Desember), yaitu: hari Minggu sebelum Paskah, Sabtu Suci, pada hari peringatan kemenangan atas Turki, yang dirayakan pada 11 Agustus, dan pada hari Minggu pertama November - untuk mengenang pembebasan ajaib dari wabah - orang-orang percaya berduyun-duyun dari seluruh pulau untuk berjalan dengan Kuil Agung dalam prosesi. Di depan prosesi khusyuk adalah imamat, membawa di pundak mereka sebuah kuil dengan peninggalan Spyridon Trimifuntsky. Pada saat yang sama, orang-orang Yunani memegang kuil secara vertikal, percaya bahwa uskup sendiri yang memimpin prosesi. Banyak orang menderita berbagai penyakit, akan mengikuti prosesi ini untuk menerima semua bantuan yang mungkin dan kemungkinan penyembuhan dari relik ajaib.

di Moscow Gereja Kebangkitan Sabda di Asumsi Vrazhek (Moskow, Bryusov pereulok, 15/2) ada dua ikon St. Spyridon yang dihormati dengan partikel relik sucinya ( pada hari Selasa pukul 18.00, Akathist ke St. Spyridon of Trimifuntsky dibaca di sini ). Ikon ajaib St. Spyridon of Trimyphus terletak di kliros kanan. Saint Spyridon digambarkan pada ikon yang dihiasi dengan jubah, di tengahnya terdapat bahtera terbuka dengan partikel relik suci di dalamnya.

Gereja Syafaat di Biara Danilov disimpan di Moskow sandal dengan peninggalan St. Spyridon , disumbangkan ke biara pada tahun 2007 oleh Metropolitan Kerkyra, Paxi dan pulau-pulau terdekat Nektarios.

Sandal dengan peninggalan St. Spyridon Trimifuntsky

Peninggalan suci, yang merupakan penghantar rahmat, adalah mukjizat Tuhan. Berdoa di depan relik dan ikon ajaib, kami menerima apa yang kami minta dari Tuhan.

“Orang-orang yang tidak percaya, dan bahkan beberapa orang Kristen, tidak mengerti mengapa Gereja Ortodoks menyembah relik yang jujur ​​dan ikon-ikon suci. Kami diberi tahu: “Apa yang bisa datang dari papan tempat gambar diterapkan, atau dari sisa-sisa orang yang sudah meninggal? Anugerah itu dari Tuhan, bagaimana bisa datang dari benda fisik? Beberapa bahkan menuduh kami melakukan penyembahan berhala karena kami menyembah patung-patung suci dan sisa-sisa orang-orang kudus Allah.

Tetapi ketika kita, melihat ikon suci, berdoa dengan iman kepada orang yang digambarkan di atasnya, ketika kita menempatkan kekuatan iman kita ke dalam doa ini, terlebih lagi ketika bukan satu orang, tetapi ribuan dan ribuan orang di atasnya. selama bertahun-tahun, berdoa, Tuhan menunjukkan tanda besar belas kasihan-Nya.Melalui doa-doa kita, Tuhan memberikan tanda kehadiran-Nya melalui ikon suci, dan relik juga merupakan tanda rahmat khusus yang bertumpu pada orang benar, yang jenazahnya kita hormati. “Tulang-tulangmu akan mekar” (Yesaya 66:14), kata Kitab Suci tentang orang benar.

Kita harus dengan hormat menghormati relik suci, menghormatinya, mencium ikon suci, berdoa di hadapannya, tetapi ingat bahwa Tuhan tidak akan menyelamatkan kita secara otomatis, tetapi hanya sebagai tanggapan atas iman dan prestasi kita dalam hidup.

Troparion, nada 1:
Katedral pertama tampak bagi Anda sebagai seorang juara, dan seorang pekerja mukjizat, Spiridon pembawa Tuhan, ayah kami. Hal yang sama, Anda menyatakan mati di makam, dan mengubah ular menjadi emas: dan ketika Anda menyanyikan doa suci, Anda memiliki malaikat paling suci yang melayani Anda. Kemuliaan bagi orang yang memberi Anda benteng, kemuliaan bagi orang yang memahkotai Anda, kemuliaan bagi penyembuh yang bertindak oleh Anda.

Kontakion, nada 2:
Yang paling suci terluka oleh kasih Kristus, setelah memusatkan pikirannya pada fajar Roh, dengan visi terperinci Anda, Anda menemukan perbuatan itu lebih menyenangkan bagi Tuhan, telah menjadi altar ilahi, meminta semua pancaran ilahi.

Doa untuk St. Spyridon dari Trimifuntsky, pekerja mukjizat:
O santo Kristus yang agung dan luar biasa dan pembuat keajaiban Spiridon, pujian Corfu, seluruh alam semesta adalah pelita yang paling terang, buku doa yang hangat untuk Tuhan dan semua orang yang datang berlari kepada Anda dan berdoa dengan iman, pendoa syafaat! Anda dengan mulia menjelaskan iman Ortodoks di Dewan Nicestem di antara para bapa, Anda menunjukkan trinitas Tritunggal Mahakudus dengan kekuatan ajaib dan mempermalukan para bidat sampai akhir. Dengarkan kami orang berdosa, santo Kristus, berdoa kepada Anda, dan dengan syafaat Anda yang kuat dengan Tuhan, bebaskan kami dari setiap situasi jahat: dari kelaparan, banjir, api, dan bisul yang mematikan. Karena dalam kehidupan sementara Anda, Anda menyelamatkan orang-orang Anda dari semua bencana ini: Anda menyelamatkan negara Anda dari invasi Agarians dan dari kegembiraan negara Anda, Anda menyelamatkan raja dari penyakit yang tak tersembuhkan, dan Anda membawa banyak orang berdosa ke pertobatan, Anda membangkitkan orang mati dengan mulia, untuk kekudusan hidup Anda Malaikat, tak terlihat di gereja bernyanyi dan melayani Anda, Anda punya. Maka muliakanlah Engkau, hamba-Mu yang setia, Tuhan Kristus, karena semua perbuatan rahasia manusia telah diberikan kepadamu untuk memahami dan mencela mereka yang hidup tidak benar. Anda dengan rajin membantu banyak orang, hidup dalam kemiskinan dan kekurangan, Anda dengan tekun memberi makan orang-orang miskin selama kelaparan, dan Anda menciptakan banyak tanda dengan kuasa Roh Allah yang hidup di dalam diri Anda. Jangan tinggalkan kami, Saint Hierarch of Christ, ingatlah kami, anak-anakmu, di Tahta Yang Mahakuasa dan mohon kepada Tuhan, semoga dia memberikan pengampunan atas banyak dosa kita, memberi kita kehidupan yang nyaman dan damai, tetapi kematian perut tak tahu malu dan damai, dan kebahagiaan abadi di masa depan menjamin kita, mari kita pancarkan kemuliaan dan ucapan syukur kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Bahan disiapkan oleh Sergey SHULYAK

untuk Kuil Tritunggal Pemberi Kehidupan di Bukit Sparrow

Saint Spyridon dari Trimifuntsky (dari siklus Multcalendar)

orang-orang kudus. Spiridon dari Trimifuntsky (2010)

Film dokumenter oleh Arkady Mamontov "HOLY SPIRIDON" (2018)

St. Spyridon dikenal luas karena mukjizatnya, yang berlanjut hingga hari ini, meskipun ia telah meninggal selama lebih dari 1000 tahun. Dia menjalani kehidupan amal dan dibedakan oleh kebaikan hatinya untuk semua penderitaan dan yang membutuhkan. Untuk ini, Tuhan menghadiahi orang sucinya dengan hadiah khusus.

Peninggalan Pendeta

Tentang keluarga tempat Spiridon tumbuh, hampir tidak ada yang diketahui tentang masa remajanya. Ia lahir pada akhir abad ketiga. Dia terlibat dalam penggembalaan ternak. Pemuda itu selalu memperlakukan orang miskin dan pengembara dengan belas kasih yang besar. Saya mencoba membantu mereka, menyediakan atap di atas kepala mereka dan memberi mereka makan. Melihat kesalehan seperti itu, Tuhan menghormatinya dengan karunia kewaskitaan dan penyembuhan, dan Orang Suci juga dapat mengusir setan dari orang yang kerasukan.

Penatua menjalani kehidupan yang agak panjang dan meninggal dunia ke dunia lain ketika dia berusia lebih dari 80 tahun. Tanggal kematiannya diungkapkan kepadanya oleh Yang Mahakuasa. Sebelum kematiannya, ia berdoa dan berkhotbah tentang kasih kepada Tuhan.

Tubuhnya tetap tidak fana. Bahkan setelah 1700 tahun, jaringan relik tetap lunak, suhunya 36,6 C, dan berat tubuh orang suci itu sebanding dengan orang dewasa yang sehat. Tak satu pun dari para ilmuwan masih bisa memberikan penjelasan untuk fenomena misterius ini.

Menarik! Sepatu Spiridon terus-menerus usang dan orang-orang kudus harus mengganti sepatunya. Mereka mengatakan bahwa penatua terus datang untuk membantu semua yang membutuhkan. Hanya ini yang bisa menjelaskan kondisi sepatu orang suci itu.

Sandal ajaib Spiridon dari Trimifuntsky

Bahkan selama hidupnya, Saint Spyridon melakukan banyak keajaiban. Sumber-sumber tersebut menggambarkan kasus-kasus ketika penatua berhasil, melalui doanya, untuk menghidupkan kembali orang mati. Dia sembuh dari penyakit dan tahu bagaimana berbicara dengan orang mati. Setelah kematian sesepuh, keajaiban masih terus terjadi.

Menarik! Salah satu legenda mengatakan bahwa Nikolai Vasilievich Gogol biasa datang ke kuil dengan peninggalan orang suci. Dia menyaksikan percakapan satu orang yang mengklaim bahwa tubuh tidak bisa menahan pembusukan begitu lama. Ini semua pembalseman dan tidak lebih. Pada saat ini, tubuh Spiridon dari Trimifuntsky berbalik ke arah pembicara. Gogol sangat terkesan dengan apa yang dilihatnya.

Saat ini, kerumunan peziarah berduyun-duyun ke reliknya, yang mencari bantuan santo dalam masalah mereka.

Di mana peninggalannya?

Awalnya, tubuh St. Spyridon berada di Trimifunt. Tempat berikutnya di mana relik suci beristirahat adalah Tsargrad.

Pada abad XV itu dihancurkan, dan tubuh Biksu Spyridon diangkut ke pulau Corfu, ke Kerkyra. Peninggalan santo beristirahat di sana hari ini. Penduduk pulau menganggap orang tua itu milik mereka pendoa syafaat surgawi dan ingatannya dihormati dengan sangat hormat. Patut dicatat bahwa pulau itu tetap tak tersentuh selama masa-masa sulit penaklukan Kekaisaran Ottoman.

Menurut legenda, ketika bahaya dari Turki menggantung di atas tanah ini, badai yang mengerikan terjadi, hujan deras dan badai. Musuh tidak bisa mendekati Corfu. Demikianlah orang suci itu melindungi biara tempat tubuhnya beristirahat.

Relik St. Spyridon Trimifunsky

Juga, partikel relik disimpan di gereja-gereja Moskow. Di Katedral Kebangkitan Sabda ada ikon ajaib dengan gambar orang suci dan peninggalan. Sebuah bahtera kecil dibuat untuk menyimpan relik. Menurut orang percaya, pintu bahtera selama doa membuka dan menutup sendiri.

Ikon ini terkenal dengan keajaibannya. Bahkan ada film dokumenter tentang dia.

Di Biara St. Danilov ada sandal orang suci dengan partikel reliknya dan ikon tua.

Hingga 30-an abad terakhir, gereja Spiridon beroperasi di Moskow, yang sangat dicintai oleh umat paroki. dia punya sejarah kuno dan dibangun pada abad ke-17. Tapi di saat-saat kekuatan Soviet dihancurkan dan tidak dapat dipulihkan.

Bagaimana menuju ke sana

Gereja Kebangkitan Sabda terletak di alamat: Moskow, Assumption Vrazhek, Bryusov Lane, No. 15/2.

Mudah diakses dengan metro. Lebih baik turun di stasiun Okhotny Ryad. Keluar dari kereta bawah tanah di jalan. Tverskaya, Anda perlu berjalan beberapa ratus meter. Kremlin akan tetap tertinggal. Berjalan di sepanjang Tverskaya, Anda dapat melihat pemandangan lokal di sepanjang jalan. Banyak orang terkenal tinggal di jalan ini, sebagaimana dibuktikan oleh plakat peringatan.

Biara Suci Danilov terletak di Danilovsky Val Street, rumah 22.

Bagaimana relik suci membantu

Dalam praktik Ortodoks, tidak lazim untuk beralih ke orang suci dengan permintaan keuntungan materi. Tetapi dalam kasus Spiridon dari Trimifuntsky, ini mungkin. Melalui relik pemuja dewa dan doa yang tulus Anda bisa mendapatkan bantuan dalam berbagai situasi kehidupan.

Orang-orang datang ketika mereka ingin menyelesaikan kesulitan keuangan mereka, masalah perumahan. Dia dimintai bantuan dalam memperkuat iman Ortodoks, dengan ketidaksepakatan internal. Saint Spyridon membantu dalam mencari pekerjaan, dalam penyelesaian transaksi hukum yang sukses. Di dekat kuil dengan peninggalannya, Anda sering dapat melihat orang melakukan bisnis.

Penting! Sebelum bertanya, Anda perlu mencium kuil, membuat tanda salib dan kemudian berdoa. Permintaan itu harus tulus dan dari hati. Pengaku memperhatikan bahwa orang suci datang untuk membantu hanya mereka yang benar-benar membutuhkannya.

Terkadang pendeta tidak bisa membuka pintu kuil dengan relik. Dalam hal ini, mereka mengatakan bahwa Spiridon pergi untuk membantu seseorang. Dia bepergian ke seluruh dunia, dan sepatu usangnya adalah buktinya. Sepatu orang suci, yang sudah usang, dipotong-potong dan dibagikan kepada umat beriman.

Penting! Orang suci yang dihormati selalu menanggapi permintaan orang percaya, tetapi setiap orang harus ingat bahwa untuk mendapatkan hasil, seseorang harus berusaha sendiri. Dan Spiridon dari Trimifuntsky akan membantu melakukan segalanya sedemikian rupa sehingga masalahnya pasti terpecahkan.

Peninggalan Spyridon Trimifuntsky

Saint Spyridon dari Trimifuntsky lahir pada akhir abad ke-3 di pulau Siprus. Nama Spiridon "Σπυρίδων" dapat diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "kuat", "kuat", "dapat diandalkan", namun, kemungkinan besar, itu berasal dari kata benda yang menunjukkan kotak atau tubuh yang ditenun dari pohon anggur. Sesuatu yang menekankan kehandalan dan kekuatan ciptaan tangan manusia. Di zaman kuno, menamai anak itu Spiridon, orang tua mungkin berharap bahwa kariernya tidak tergoyahkan, teguh dalam pandangannya, dan kuat, baik dalam roh maupun daging.

St. Spiridon. Fresco Gereja St. Nicholas. Biara Stavronikita. Athos. 1546.

Sedikit yang diketahui tentang hidupnya. Diketahui bahwa dia adalah seorang gembala, memiliki seorang istri dan anak-anak. Dia memberikan semua kemampuannya untuk kebutuhan tetangga dan orang asing, yang untuknya Tuhan menghadiahinya dengan karunia mukjizat: dia menyembuhkan orang yang sakit parah dan mengusir setan.

Setelah kematian istrinya, pada masa pemerintahan Kaisar Konstantinus Agung (306-337), ia ditahbiskan sebagai Uskup kota Trimifunt di Siprus. Dalam pangkat uskup, santo tidak mengubah cara hidupnya, menggabungkan pelayanan pastoral dengan karya belas kasih. Menurut sejarawan gereja, St. Spyridon pada tahun 325 mengambil bagian dalam tindakan I Dewan Ekumenis. Di Konsili, orang suci itu mengadakan kontes dengan seorang filsuf Yunani yang membela bidat Arya.
Pidato sederhana St. Spyridon menunjukkan kepada semua orang kelemahan kebijaksanaan manusia di hadapan Kebijaksanaan Tuhan. Pada Konsili yang sama, St. Spyridon menunjukkan kepada kaum Arian bukti yang jelas tentang Kesatuan dalam Tritunggal Mahakudus. Dia mengambil batu bata di tangannya dan meremasnya; seketika api keluar darinya, air mengalir ke bawah, dan tanah liat tetap berada di tangan pembuat mukjizat. “Ini adalah tiga elemen, dan alas (bata) adalah satu,” kata St. Spyridon kemudian, “begitu juga di Tritunggal Mahakudus"Tiga Pribadi, dan Dewa adalah Satu."

Seluruh kehidupan orang suci itu mencolok dalam kesederhanaan dan kekuatan keajaiban yang menakjubkan, yang dianugerahkan kepadanya oleh Tuhan. Atas kata orang suci, orang mati dibangkitkan, elemen dijinakkan, berhala dihancurkan. Ketika di Alexandria, Patriark mengadakan Konsili untuk penghancuran berhala dan kuil, melalui doa para bapa Konsili, semua berhala jatuh, kecuali satu, yang paling dihormati.

St. Spiridon. Athos (Dionysiat). 1547

Diungkapkan kepada patriark dalam sebuah penglihatan bahwa berhala ini ditinggalkan untuk dihancurkan oleh St. Spyridon dari Trimifuntsky. Dipanggil oleh Dewan, orang suci itu naik ke kapal, dan pada saat kapal mendarat di pantai dan orang suci itu menginjakkan kaki di darat, berhala di Aleksandria dengan semua altar jatuh menjadi debu, yang diumumkan kepada Patriark dan semua uskup pendekatan Saint Spyridon.

Gambar di lereng lengkungan lorong dari altar ke diakon di Gereja Transfigurasi Tuhan di Jalan Ilyin di Veliky Novgorod.

Gambar santo telah disimpan di lukisan dinding Biara Stavronikita (Athos, 1546), Biara Dionisias (Athos, 1547), di Gereja Transfigurasi Tuhan di Jalan Ilyin di Veliky Novgorod, dan gereja-gereja lainnya. Mereka menggambarkan orang suci dalam jubah hierarkis, di kepalanya ada topi anyaman - hiasan kepala yang tidak berubah-ubah. Di tangan - baik Injil, atau gulungan. Pada ikon biara Dionysius, santo di tangan kanan memegang batu dari mana air dan api berasal - gambar yang merujuk kita pada plot kehidupan di atas. Namun, gambar orang suci yang sama sekali tidak biasa muncul pada ikon Rusia abad ke-15.

Saints Blaise dan Spyridon. Ikon. Novgorod. Tentang 1407

Mari kita beralih ke ikon Novgorod awal abad ke-15, yaitu Saints Blaise dan Spyridon. Dalam kehidupan orang-orang kudus ini, kami menemukan episode yang mengungkapkan pentingnya pemujaan khusus mereka di Rusia. Saint Spyridon adalah asisten petani yang tidak tertarik, sampai akhir hayatnya dia sendiri bekerja keras. Life menggambarkan kasus seperti itu: “Suatu kali seorang pria datang kepadanya yang ingin membeli dari kawanannya kambing. Orang suci itu menyuruh pembeli untuk mengambil kambing sebanyak yang dia bayar, dan pembeli, memisahkan seratus kambing, membawa mereka keluar dari pagar. Tetapi salah satu dari mereka, seperti budak yang pintar dan baik, mengetahui bahwa dia tidak dijual oleh tuannya, segera kembali dan berlari lagi ke pagar. Pembeli kembali membawanya dan menyeretnya, tetapi dia melepaskan diri dan berlari ke kandang. Jadi, hingga tiga kali dia melepaskan diri dari tangannya dan berlari ke pagar, dan dia dengan paksa membawanya pergi, dan akhirnya, dia meletakkannya di pundaknya dan membawanya ke dia, dan dia mengembik dengan keras, memukul tanduknya. di kepala, berjuang dan berjuang, sehingga setiap orang yang melihatnya kagum. Saint Spyridon, menyadari apa yang terjadi, dan tidak ingin mengekspos pembeli yang tidak jujur ​​di depan semua orang, bertanya kepadanya dengan tenang: "Lihat, anakku, pasti tidak sia-sia bahwa hewan itu melakukan ini, tidak ingin dibawa ke Anda: apakah Anda menyembunyikan harga yang pantas untuknya? Bukankah itu sebabnya ia lepas dari tanganmu dan lari ke pagar?” Pembeli merasa malu, menyadari dosanya dan meminta pengampunan, dan kemudian memberikan uang dan mengambil kambing, dan dia dengan lemah lembut dan rendah hati masuk ke rumah di depan pemilik barunya yang membelinya.

Mungkin tidak ada hubungan langsung antara plot lukisan ikon dan minat kehidupan nyata yang begitu jelas memanifestasikan dirinya, seperti dalam ikon Saints Blaise dan Spiridon, tulis Lazarev. Di seberang Blasius duduk Spiridonius, Uskup Trimifunts. Orang-orang kudus bertindak di sini sebagai buku doa untuk makhluk bisu yang dipercayakan kepada manusia.

Hewan tampaknya digambarkan secara naif, tetapi kedekatan ekspresi, kecerahan warna, dan kepolosan kekanak-kanakan memikat mereka, kata Alpatov. Ekspresi binatang buas ini tidak dalam proporsi yang berubah dan warna yang tidak biasa, tetapi justru dalam kegelisahan yang mereka lihat pada orang-orang kudus, seolah-olah mengenali dalam ketinggian spiritual mereka gambar yang hilang di musim gugur, seolah-olah mereka sendiri merasa aman di bawah penutup doa orang-orang kudus Allah. Hewan-hewan memandang dengan harapan pada orang-orang yang berubah - bersinar dengan keindahan dan cahaya surga yang kembali - lagi pula, inilah yang digambarkan oleh ikon orang suci. “Makhluk itu sendiri menantikan kejayaan kita di masa depan. Mengapa? “Karena, setelah diciptakan tidak fana, karena dosa manusia itu menjadi fana, karena kita juga menjadi fana dari yang tidak fana.”

Saints Flor dan Laurus dengan Blaise dan Spiridon. Novgorod.

Di ikon Novgorod lainnya, gambar dibagi menjadi 3 tingkatan. Bagian atas - kita melihat "Keajaiban Flora dan Laurus", di mana Malaikat Agung menyerahkan kendali kepada saudara-saudara suci. Di tingkat kedua - peternak kuda Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. Di tingkat ketiga yang lebih rendah, kita melihat Saints Blaise dan Spiridon, di sebelah para saint dengan latar belakang perbukitan. Di dekat Blasius ada kawanan sapi, dengan hormat memandang orang suci itu, dan di dekat Spiridon ada sekelompok kambing hitam yang menjangkau orang suci itu.

Ikon langka abad ke-16. "The Dormition of St. Spyridon of Trimifuntsky" dalam ciri khas menceritakan kehidupan orang suci, penuh dengan bantuan ajaib kepada orang lain dan harapan yang kuat kepada Tuhan.

Asumsi St. Spyridon of Trimifunsky dengan adegan-adegan dari hidupnya, Yunani, abad ke-16

Santo Spyridon menjalani kehidupan duniawinya dalam kebenaran dan kekudusan, dan dalam doa dia menyerahkan jiwanya kepada Tuhan (c. 348). Peninggalannya terletak di pulau Corfu di gereja namanya (kecuali tangan kanannya, yang ada di Roma).

Catatan:

Konstantin Bufeev, imam agung. Hewan di sebelah orang-orang kudus. - M .: Rumah penerbitan NP MPC "Shestodnev", 2012. S. 225.

Lazarev V.N. Lukisan ikon Rusia dari asalnya hingga awal abad ke-16. — M.: Seni, 2000. S. 56.

Alpatov M.V. Lukisan ikon Rusia kuno. - M: Seni, 1978. S. 16.

Theophan sang Pertapa, St. Interpretasi Surat-Surat Rasul Paulus. Surat kepada orang Romawi. M.: Biara Sretensky. 1996. S.504.

Bahan situs web yang digunakan:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Artikel itu disiapkan oleh Anna Martynova.