Katedral St. Isaac Wiki. Katedral Saint Isaac

Sejarah pembangunan simbol St. Petersburg - Katedral St. Isaac - panjang dan menyakitkan. Itu dijelaskan secara rinci oleh peneliti Nikolai Nikitin, yang menganalisis banyak dokumen yang bersaksi tentang proses merancang dan membangun Isaac.

Gereja yang terbakar

Untuk pertama kalinya di sebuah situs yang terletak di dekat Katedral St. Isaac saat ini, kuil tersebut muncul pada tahun 1707. Seperti yang ditunjukkan oleh penulis buku "Auguste Montferrand" Olga Chekanova dan Alexander Rotach, katedral ini dibangun atas dekrit Peter I atas nama pelindung surgawi raja - St. Isaac dari Dalmatia. Tetapi bangunan baru tidak didirikan untuk gereja - mereka hanya mengubah gudang kayu menjadi kuil. Namun demikian, gereja memainkan peran khusus dalam kehidupan Sankt Peterburg. Misalnya, di Itu menjadi tuan rumah pernikahan Kaisar Peter I dan Permaisuri Ekaterina Alekseevna pada tahun 1712.

Kemudian diputuskan untuk membangun gereja batu daripada gereja kayu. Proyek ini dibuat oleh seorang arsitek Jerman terkenal di St. Petersburg Georg Mattarnovi, yang juga mengambil bagian dalam pembangunan gua di Taman Musim Panas dan Istana Musim Dingin. Pada tahun 1717, Peter I secara pribadi meletakkan batu fondasi untuk gereja masa depan, tetapi pembangunannya tidak mudah: pada tahun 1719, Mattarnovi meninggal, dan Nikolai Gerbel, arsitek terkemuka St. Petersburg, dipercayakan untuk menyempurnakan bangunan itu. Master terkemuka tidak cukup mengatasi tugas itu - desain kubah yang ia rancang ternyata tidak berhasil dan retak. Gerbel meninggal pada 1724, pembangunan gereja diselesaikan oleh dua arsitek yang sama terkenalnya: Gaetano Chiaveri dan Mikhail Zemtsov.

Ciptaan arsitektur yang begitu kompleks mengalami nasib yang menyedihkan. Pada 1735, setelah sambaran petir, gedung itu terbakar, api merusaknya secara signifikan. Selama beberapa dekade, gereja yang terbakar itu dibiarkan terbengkalai. Pada 1760, bangunan itu diselidiki secara menyeluruh oleh arsitek Savva Chevakinsky. Dia menyatakan bahwa fondasinya terletak terlalu dekat dengan Neva - kuil itu berdiri di mana monumen Penunggang Kuda Perunggu berada hari ini - karena itu mereka hanyut oleh air. Chevakinsky menyarankan untuk memindahkan kuil ke lokasi baru - lebih jauh dari air. Setahun kemudian, dia ditugaskan untuk mendesain gedung baru.

Arsitek memutuskan untuk mempertahankan semaksimal mungkin penampilan kuil yang dibangun di bawah Peter I. Gereja, yang memiliki bentuk salib Latin dalam denah, seharusnya dibangun dengan satu kubah. Sebuah menara lonceng, yang terdiri dari beberapa tingkatan, seharusnya berdiri di dekatnya. Yang paling penting adalah bahwa Chevakinsky menguraikan situs yang tepat untuk pembangunan kuil - untuk pertama kalinya ia menunjukkan dengan tepat tempat di mana ia sekarang berdiri. Katedral Saint Isaac.

Chevakinsky memainkan peran besar dalam membentuk ide-ide merancang alun-alun pusat kota. Pemindahan katedral dari tanggul Neva menentukan konfigurasi Lapangan St. Isaac dan Senat, hubungannya dengan Alun-Alun Istana, dan gagasan untuk membuat menara lonceng bertingkat tinggi ternyata membuahkan hasil. Di bagian tepi kiri kota, elemen bertingkat tinggi diperlukan, yang akan masuk ke dalam hubungan spasial tertentu dengan menara lonceng Katedral Peter dan Paul di tepi kanan Neva. Mereka kemudian menjadi Katedral St. Isaac, dibangun oleh Montferrand

Siapa menjadi apa?

Peletakan batu untuk katedral baru terjadi hanya pada tahun 1768. Pada saat itu, Chevakinsky telah meninggalkan proyek, dan arsitek Antonio Rinaldi bertanggung jawab atas pembangunannya. Dia membuat sketsa baru katedral di tempat yang ditunjukkan oleh Chevakinsky. Tidak seperti pendahulunya, Rinaldi memutuskan untuk mengubah tampilan gereja asli pada zaman Peter Agung dan membuat gereja lima kubah dengan menara lonceng.

Sebuah proyek yang indah tidak ditakdirkan untuk dilaksanakan. Rinaldi mulai bekerja, tetapi setelah kematian Catherine II pada tahun 1796, ia memutuskan untuk kembali ke Italia. Pada saat itu, katedral, sesuai dengan proyek Rinaldi, telah didirikan hampir setinggi dasar drum kubah. Pembangunan komposisi lima kubah dipercayakan kepada arsitek Vincenzo Brenn, yang mulai bekerja pada 1 April 1798.

Brenna pada awalnya dengan jujur ​​​​ingin mengingat gagasan pendahulunya, tetapi, seperti yang dinyatakan dalam buku itu "Agustus Montferrand" tidak ada cukup uang untuk pembangunannya, jadi arsitek memutuskan untuk membuat perubahan pada proyek Rinaldi dan membuat katedral berkubah tunggal, dan mengurangi menara lonceng satu tingkat. Konstruksi selesai pada 30 Mei 1802.

Katedral yang telah selesai membuat kesan aneh, mengejutkan orang-orang sezaman dengan proporsi yang terdistorsi, perbedaan antara lapisan marmer bagian utama bangunan dan bagian atas bata. Rencana Rinaldi muncul dalam bentuk yang menyimpang. Bukan kebetulan bahwa sebuah epigram diedarkan di St. Petersburg yang mencirikan bangunan ini dan pada saat yang sama periode sejarah interregnum yang terkait dengan kematian Paul I dan aksesi Alexander I: "Bagian bawahnya adalah marmer, dan bagian bawahnya terbuat dari marmer. atas adalah bata

Olga Chekanova dan Alexander Rotach, "Auguste Montferrand"

Tetapi segera menjadi jelas bahwa tidak mungkin meninggalkan kuil dalam bentuk ini. Para arsitek diundang untuk mengikuti kompetisi dan mencari cara untuk memperbaiki bangunan yang ada. Pada tahun 1809, banyak master terkemuka menerima undangan terkait, termasuk Andrei Voronikhin, yang sedang menyelesaikan pembangunan Katedral Kazan, Giacomo Quarneghi, yang baru saja menyelesaikan Institut Smolny, dan lainnya.

Hampir semua arsitek mengabaikan tugas melestarikan parameter bangunan, yang ditetapkan oleh Alexander I, dan mulai mengusulkan proyek baru. Kompetisi dibiarkan tanpa pemenang. Tapi kemudian nasib membawa kaisar ke Auguste Montferrand.

Persembahan Keberuntungan

Orang Prancis Montferrand, yang menerima pendidikan luar biasa di Paris, sendiri berupaya memastikan bahwa Alexander I memperhatikannya. Pada tahun 1814 kaisar datang ke Paris, di mana arsitek memberinya folder proyeknya. Alexander I terkesan dengan karya Montferrand, dan pada tahun 1816 sang arsitek pindah ke Rusia.

Pada tahun 1818 Montferrand membuat proyek untuk penyelesaian Katedral St. Isaac. Arsitek itu curang: tidak semua keputusannya, yang tampak hebat di atas kertas, dapat dengan mudah diimplementasikan. Tetapi Alexander I memercayai arsitek dan menandatangani proyek pada 20 Februari 1818, menyetujui perkiraan 506.300 rubel untuk tahun pertama pekerjaan.

Perestroika akan diawasi oleh komisi khusus, yang mengumpulkan para ahli dan negarawan besar, yang dipimpin oleh seorang anggota Dewan Negara, Pangeran Nikolai Golovin. Pada 4 Maret 1818, pertemuan pertama komisi berlangsung, dan pada 26 Juli 1819, batu fondasi katedral diletakkan.

Di bagian barat, sebuah plakat perunggu disepuh diturunkan ke fondasi di bawah pintu masuk dengan tulisan: "Batu renovasi pertama ini diletakkan pada musim panas Kelahiran Kristus 1819 pada hari 26 Juli di bulan pemerintahan Kaisar Alexander yang Pertama pada musim panas ke-19, selama renovasi kuil, yang dimulai oleh nenek moyangnya Catherine II atas nama St. Isaac dari Dalmatia pada tahun 1768. Selama restrukturisasi Katedral St. Isaac ini, Count Golovin memimpin Komisi didirikan oleh Yang Tertinggi; Penasihat Penasihat asli Kozadavlev, Letnan Jenderal Betancourt dan Penasihat Penasihat Pangeran Golitsyn duduk; arsitek Montferrand dibangun kembali.

Arsitek Prancis mencari kemerdekaan maksimum selama konstruksi. Sejak awal, ia menuntut dari komisi dua asisten, empat mandor, seorang sekretaris, dua ahli batu, dua puluh lima tentara dan orang khusus untuk menerima bahan yang diterima untuk konstruksi atas permintaan arsitek, dan inspektur harus bawahan langsung ke Montferrand. Komisi tidak menyukai independensi ini.

Pada November 1820, komisi mengirim seseorang ke lokasi konstruksi untuk mengontrol pengeluaran bahan dan uang. Inspektur dalam laporannya menyatakan tentang suap dan pencurian.

Dia menyalahkan Montferrand atas segalanya, meskipun banyak pelanggaran terkait dengan kegiatan komisi, yang menutup mata, khususnya, tindakan tanpa hukum dari penasihat tituler Orlov, yang, menggunakan kepercayaan Golovin, menipunya. Belakangan, tuduhan itu didasarkan pada gaya hidup Montferrand yang luas: membeli rumah sendiri, koleksi barang antik yang mahal, meskipun sebagian besar arsitek St. Petersburg pada waktu itu memiliki rumah sendiri, dan mereka tidak harus menerima uang seperti 100 ribu rubel disumbangkan oleh Nicholas I ke Montferrand setelah pembukaan Kolom Alexander. Rumah di Moika dibeli, tidak diragukan lagi, dengan mengorbankan dana ini. Tidak ada bukti partisipasi Montferrand dalam pelanggaran yang diketahui. Sebaliknya, banyak dokumen bersaksi, meskipun secara tidak langsung, kesulitan keuangan arsitek selama periode verifikasi.

Olga Chekanova dan Alexander Rotach, "Auguste Montferrand"

Montferrand setelah cek dihapus dari semua urusan ekonomi. Pada akhir Januari 1822, panitia memberi tahu Alexander I bahwa rekonstruksi Katedral St. Isaac menurut gambar Montferrand secara teknis tidak mungkin, dan proyek tersebut perlu direvisi. Pada saat itu, sekitar 5 juta rubel telah diinvestasikan dalam rekonstruksi katedral. Dana ini pergi ke pembongkaran bangunan lama dan peletakan pondasi baru.

Alexander I mengusulkan untuk tidak meninggalkan proyek Montferrand, tetapi untuk memperbaikinya.

Proyek arsitek Montferrand hanya boleh diperbaiki, dan tidak sepenuhnya diubah, maka bagian luar gereja harus dibiarkan sedekat mungkin dengan penampilan umum yang ada dalam proyek tersebut, oleh karena itu, perlu untuk melestarikan dugaan lima kubah candi ini dan menggunakan kolom granit yang disiapkan untuk dua serambi, mencoba, bagaimanapun, untuk menemukan bab atau kubah yang sama bentuk terbaik dan akomodasi, dan untuk serambi dispensasi yang layak dan aman. Lokasi interior bangunan, baik untuk keandalan kubah tengah, dan terutama terkait dengan tampilan dan pencahayaan terbaik, diserahkan kepada kebijaksanaan Panitia.

usulan Presiden Akademi Seni Olenin kepada komite

Pada saat yang sama, kaisar menuntut agar pembangunan dihentikan sampai proyek yang direvisi itu siap dan disetujui.

Percobaan nomor dua

Sejak 1822, sebuah proyek baru Katedral St. Isaac sedang dibuat. Pekerjaan tersebut dihadiri oleh anggota panitia untuk penataan kembali candi, yang mengerjakan proposal mereka dalam sketsa selama tiga bulan dan mempresentasikannya pada pertemuan khusus pada 25 April. Berpartisipasi dalam desain dan Montferrand. Penampilan luar katedral memperoleh bentuk yang biasa kita gunakan: di tengah komposisi ada kubah besar, dan dua serambi delapan kolom dari sisi barat dan timur ditambahkan ke dua serambi enam belas kolom yang disediakan sebelumnya. dari selatan dan utara.

Proyek tersebut diserahkan kepada Alexander I untuk dipertimbangkan pada tanggal 9 Maret 1825 dan disetujui hampir sebulan kemudian. Pada semua gambar, Montferrand disebut sebagai kepala arsitek dan membubuhkan stempel pribadinya di sebelah tanda tangan.

Pekerjaan konstruksi dilanjutkan pada tahun 1826. 48 kolom dipasang selama lebih dari dua tahun: dari 20 Maret 1828 hingga 11 Agustus 1830. Selain itu, sebagian besar waktu ditempati oleh persiapan pengencang, dan pemasangan kolom itu sendiri tidak melebihi 40-45 menit.

Yang lebih sulit adalah pemasangan 24 kolom granit monolitik di sekeliling drum kubah. Massa setiap kolom adalah 64 ton. Butuh sekitar dua jam untuk menginstal satu. Kolom pertama menggantikannya pada 5 November 1837, dalam waktu dua bulan, 23 sisanya dibangkitkan.

Pada tahun 1841, semua pekerjaan konstruksi umum di Katedral St. Isaac telah selesai. Hingga 1858, interior dirancang dan dibuat. Pentahbisan katedral yang khusyuk terjadi pada tahun 1858 pada tanggal 30 Mei - hari peringatan St. Isaac dari Dalmatia dan hari ulang tahun Peter I, yang pernah berdiri di tempat asal bangunan pertama gereja Katedral St. Isaac .

TASS-DOSIER. Pada 10 Januari 2017, Gubernur St. Petersburg, Georgy Poltavchenko, mengatakan kepada TASS bahwa Katedral St. Isaac akan dipindahkan ke penggunaan dan pemeliharaan Katedral Rusia. Gereja ortodok. Pada saat yang sama, walikota mencatat bahwa katedral akan memiliki fungsi museum.

Katedral St. Isaac adalah salah satu gereja terbesar di Eropa, monumen arsitektur St. Petersburg yang luar biasa. Terletak di St. Isaac's Square di pusat kota. Sejak tahun 1990, telah dimasukkan dalam Daftar Warisan Budaya Dunia UNESCO (sebagai bagian dari objek "Pusat Bersejarah St. Petersburg dan Kompleks Monumen Terkait"). Ini adalah bagian dari museum-monumen negara bagian "Katedral St. Isaac".

Cerita. Gereja kayu pertama

Pada tahun 1706, Tsar Peter I memerintahkan pembangunan sebuah gereja kayu untuk karyawan Angkatan Laut St. Petersburg. Kuil kayu pertama adalah bangunan kayu kecil.

Itu dibangun kembali dari gudang gambar dengan lebar 9 m dan panjang 18 m, dan di atasnya dengan puncak menara. Kuil itu ditahbiskan pada tahun 1707 untuk menghormati Biksu Isaac dari Dalmatia, seorang biarawan, pendiri biara Dalmatian di Konstantinopel, penentang bidat Arian.

Pilihan santo dibuat oleh Peter I karena fakta bahwa tsar sendiri lahir pada 30 Mei (9 Juni, menurut gaya baru) - pada hari peringatan santo.

Pada 1712, di gereja ini, Peter I menikahi Ekaterina Alekseevna, calon Permaisuri Catherine I. Sejak 1723, para pelaut Armada Baltik dan karyawan Angkatan Laut mulai mengambil sumpah di gereja. Semua ini memberi gereja status salah satu gereja terpenting di ibu kota Rusia.

Gereja St. Isaac Kedua

Karena ukuran gereja kayu yang kecil, Peter I memutuskan untuk membangun gereja batu baru. Didirikan pada 1717, butuh 10 tahun untuk membangun, dan ditahbiskan pada 30 Mei (10 Juni, menurut gaya baru), 1727, setelah kematian tsar. Arsiteknya adalah orang Jerman Georg Mattarnovi, Nikolai Gerbel. Segera setelah pentahbisan katedral, gereja kayu pertama, yang telah rusak, dibongkar.

Kuil baru dibangun dengan semangat Peter the Great Baroque, memiliki tiga naves, panjang 60,5 meter dan lebar 20,5 hingga 32,4 meter. Menara lonceng dihiasi dengan puncak menara setinggi 40 meter, yang dimahkotai dengan baling-baling cuaca dalam bentuk malaikat emas.

Gereja kedua terletak lebih dekat ke Neva, di situs tempat monumen Peter I saat ini berdiri. Situs yang dipilih tidak berhasil: sungai mengikis fondasi. Selain itu, pada tahun 1735 gedung tersebut terbakar habis disambar petir. Kuil itu diperbaiki pada tahun 1742, tetapi segera menjadi jelas bahwa, karena kelemahan fondasi, perlu untuk membangun gereja baru, lebih jauh dari Neva, kira-kira di tempat yang sama di mana gereja kayu pertama berdiri.

Proyek Rinaldi

Pada tahun 1768, pada masa pemerintahan Catherine II (1762-1796), pembangunan Gereja St. Isaac ketiga dimulai, yang dirancang oleh Antonio Rinaldi dari Italia. Direncanakan akan memiliki lima kubah, menara lonceng yang tinggi, dan lapisan marmer penuh. Tata letak bangunan saat ini dipajang di Museum Akademi Seni Rusia. Candi kedua dibongkar, tetapi karena kekurangan dana, pembangunan gedung baru lambat.

Setelah naik takhta pada tahun 1796, Kaisar Paul I (memerintah hingga 1801) memerintahkan arsitek Italia Vincenzo Brenna untuk menyelesaikan kuil dalam waktu singkat dan dalam versi yang jauh lebih murah - dengan satu kubah, bukan lima. Kuil itu ditahbiskan pada 30 Mei (11 Juni - menurut gaya baru), 1802. Kuil itu tampak jongkok dan terlalu sederhana untuk pusat depan St. Petersburg.

katedral modern

Pada tahun 1809, sebuah kompetisi diumumkan untuk pembangunan kembali candi. Pada saat yang sama, sesuai dengan keinginan Kaisar Alexander I (memerintah pada tahun 1801-1825), diperlukan untuk melestarikan setidaknya sebagian dari dinding penahan beban dan fondasi kuil Rinaldi. Arsitek terkemuka seperti Giacomo Quarenghi dan Vasily Stasov berpartisipasi dalam kompetisi. Namun, atas saran insinyur sipil, Inspektur Jenderal Institut Korps Insinyur Kereta Api Augustine Betancourt, Kaisar Alexander I mempercayakan pembangunannya kepada orang Prancis Auguste de Montferrand. Pada tahun 1818, Alexander I menyetujui proyek tersebut, menunjuk Montferrand sebagai arsitek kekaisaran.

Pada tahun 1818, pembongkaran katedral ketiga dimulai, pada tahun 1819 dibangun kembali, tetapi tahun berikutnya, konstruksi dihentikan, karena cacat desain dalam proyek Montferrand ditemukan, yang mengancam akan runtuh. Sebuah kompetisi baru diumumkan, di mana Montferrand berpartisipasi secara umum. Pemenangnya adalah arsitek Andrey Mikhailov, tetapi Alexander I masih menyetujui proyek baru Montferrand.

Pembangunan katedral berlangsung lebih dari 30 tahun, terutama di bawah Nicholas I (memerintah pada tahun 1825-1855). Di bawahnya, beberapa perubahan dilakukan pada proyek: khususnya, bagian bundar menara lonceng diganti dengan yang persegi, dan serambi diperluas. Dinding Katedral ketiga Rinaldi dihancurkan. Secara total, jumlah yang sangat besar dihabiskan untuk konstruksi pada waktu itu - 23 juta 256 ribu rubel.

Katedral ditahbiskan pada 30 Mei (11 Juni, menurut gaya baru), 1858. Altar utara atas nama St. Catherine ditahbiskan pada hari berikutnya, dan altar selatan, atas nama St. Alexander Nevsky, pada 7 Juli (19), 1858.

Deskripsi katedral

Katedral memiliki denah persegi panjang, di atasnya dengan satu kubah utama dan empat lagi di sudut-sudutnya. Bangunan klasik akhir membawa fitur gaya baru untuk waktu itu - eklektisisme. Ketinggian kubah utama adalah 101,5 m.Di sisi katedral ada 112 kolom granit monolitik. pada dekorasi dalam ruangan Katedral, 400 kg emas, 16 ton perunggu, 500 kg lapis lazuli dan 1000 ton perunggu artistik dihabiskan.

Di dalam katedral dapat menampung hingga 12 ribu orang (luasnya sekitar 4 ribu meter persegi). Dekorasi bangunan dibuat oleh seniman dan pematung Karl Bryullov, Fyodor Bruni, Ivan Vitali, Peter Klodt dan lain-lain.Kuil dihiasi dengan marmer yang ditambang dari tambang dekat desa Ruskeala di Karelia.

Sejarah katedral setelah pembukaan

Gereja St. Isaac menjadi katedral Gereja Ortodoks Rusia, mempertahankan status ini hingga 1922. Pada 1928 ditutup, pada 1931 anti-agama, kemudian sebuah museum seni dibuka di dalamnya. Pada tahun 1937 katedral menerima status monumen.

Katedral itu praktis tidak rusak selama Hebat Perang Patriotik, pada tahun 1948 museum dibuka kembali di dalamnya. Pada tahun 1950-an dek observasi dibuka di atap, pendulum Foucault dipasang di bawah kubah (dibongkar pada 1986).

Pada tahun 1963-1969. katedral adalah cabang dari Museum Negara Sejarah Leningrad, kemudian menjadi museum independen. Museum Katedral St. Isaac, di samping katedral itu sendiri, termasuk gereja-gereja Penyelamat Darah di St. Petersburg (sejak 1971), Katedral St. Sampson (1984) dan pembangunan Barisan Perak di Nevsky Prospekt. Juga di museum pada tahun 2004-2015. termasuk Katedral Smolny.

Pada tanggal 17 Juni 1990, Patriark Alexy II mengadakan kebaktian pertama sejak tahun 1928 di Katedral St. Isaac. Pada bulan Juni 1991, komunitas kuil terdaftar, yang melakukan kebaktian sesuai dengan manajemen museum.

Kuil ini adalah monumen arsitektur dengan signifikansi federal.

Museum

Bangunan katedral dikelola oleh Lembaga Anggaran Negara Kebudayaan "Museum Negara-Monumen" Katedral St. Isaac. "Lembaga ini berada di bawah Komite Kebudayaan dan Komite Hubungan Properti properti federal St. dilakukan sesuai dengan perintah Pemerintah Federasi Rusia 10 September 2010 No.

Pada tahun 2015, Katedral St. Isaac dikunjungi oleh 3 juta 700 ribu orang. Selain itu, 11.226 umat paroki datang untuk beribadah di katedral (masuk gratis saat ini). Secara total, museum "Katedral St. Isaac" mempekerjakan sekitar 400 orang. Museum ini menerbitkan koleksi karya ilmiah "Jurusan".

Pendapatan museum dari penyediaan layanan berbayar pada 2015 berjumlah 728 juta 393 ribu rubel. Pembayaran pajak tahunan ke anggaran kota berkisar antara 50 hingga 70 juta rubel. Museum ini sepenuhnya mandiri karena masuk berbayar, tanpa menerima subsidi dari anggaran kota atau federal.

Museum ini secara teratur menyelenggarakan konser.

Direktorat museum dipimpin oleh Nikolai Burov.

Katedral St. Isaac adalah kuil terbesar Kekaisaran Rusia pada saat pembangunannya. Bahkan hari ini, dalam hal tinggi dan volume, ia menempati tempat kedua yang terhormat setelah Katedral Kristus Juru Selamat yang dipulihkan di Moskow, dan tingginya hanya satu setengah meter di belakangnya. Pembangunan katedral dilakukan selama hampir 40 tahun, 400 ribu orang mengerjakan pembangunannya, 100 ribu di antaranya meninggal. Hasilnya adalah salah satu kuil yang paling indah dan megah di dunia, mencolok dalam ukuran, kemewahan dan pengerjaannya.

Katedral St. Isaac terletak di pusat kota di Pulau Admiralty, 500 meter dari jantung St. Petersburg, dan pernah menjadi seluruh kekaisaran - Palace Square. Dinamakan untuk menghormati Biksu Isaac dari Dalmatia, pelindung surgawi Peter I:

Kuil itu luar biasa! Curah monolitik setinggi 101 meter. Konstruksi objek seperti itu akan menjadi tantangan bahkan bagi arsitek modern, dan di pertengahan abad ke-19 itu adalah keajaiban teknik yang nyata:

Fasad katedral dihiasi dengan sejumlah besar patung perunggu. Mereka bisa menjadi karya seni dalam hak mereka sendiri, tetapi di sini mereka muncul sebagai bagian dari ansambel:

Pedimen dihiasi dengan relief perunggu. Ini adalah pedimen selatan dan relief "Adorasi Orang Majus":

Pedimen Barat "Pertemuan Ishak dari Dalmatia dengan Kaisar Theodosius":

Serambi katedral didukung oleh 48 kolom granit. Semuanya diukir dari sepotong batu, masing-masing setinggi 17 meter dan berat 114 ton. Ketika granit kosong dikirim ke pelabuhan St. Petersburg, dari mana kolom diukir di tempat, ada kekacauan di tanggul, pada abad ke-19 pengangkutan beban berat seperti itu tampaknya tidak terpikirkan. Dari pemasangan kolom pertama di atas fondasi katedral masa depan, seluruh upacara diselenggarakan: keluarga kerajaan, tamu asing, arsitek terkemuka pada waktu itu diundang. Berkat mekanisme yang cerdik, pemasangan kolom dalam posisi vertikal tidak lebih dari 45 menit:

Gema Perang Dunia II:

Kolom dan tangga serambi barat dirusak oleh peluru Jerman:

Mereka memutuskan untuk tidak menutup celah dan lubang, mereka meninggalkannya sebagai pengingat perang paling berdarah dalam sejarah umat manusia:

Talang diletakkan di sepanjang kolom, kualitas kecocokan bahannya luar biasa, terlepas dari sambungan dan penggunaan bahan yang berbeda, selokan terlihat seperti satu kesatuan:

Pekerjaan detail di Isaac adalah yang terbaik, di sini bahkan pintunya adalah sebuah karya seni:

Seluruh pos dapat didedikasikan untuk pintu saja:

Kualitas kinerjanya sangat menakjubkan, ini adalah rasul Petrus dan Paulus:

Dekorasi langit-langit serambi:

Saatnya naik ke atas, tiketnya hanya 150 rubel, antrian di box office:

Menurut stand di pintu masuk, 262 langkah mengarah ke atas:

Untuk memudahkan penghitungan, beberapa diberi nomor:

Pendakian memakan waktu sekitar tiga menit:

Di tangga spiral, pengunjung pergi ke salah satu menara lonceng katedral:

Dari sini Anda perlu menaiki tangga logam, terlempar dari menara lonceng ke barisan tiang:

Sebuah lift dibuat di menara lonceng tetangga, itu, seperti area berpagar di sebelah kiri, ditujukan untuk orang cacat, yang tidak dapat berjalan ke barisan tiang itu sendiri:

Di sini saya berada di puncak, setinggi 43 meter, dari sini pemandangan St. Petersburg yang luar biasa:

Palace Square, Jembatan Trinity yang cerai terlihat di kejauhan:

Menara Angkatan Laut dan Katedral Peter dan Paul:

Kubah Katedral Kazan:

Church of the Savior on Blood - sebuah katedral yang dibangun di lokasi pembunuhan Kaisar Alexander II:

Di latar depan, kubah Basilika Katolik St. Catherine, di belakang - piringan kaca yang tidak bisa dipahami, mirip dengan piring terbang. Jika ada yang tahu bangunan apa ini, beri tahu saya di komentar:

Pemandangan Lapangan St. Isaac. Bangunan dengan kolom adalah Istana Mariinsky, halte bus diatur di Blue Bridge - jembatan terluas di dunia, dengan panjang hanya 30 meter, lebarnya 97,5:

Di tengah alun-alun ada monumen berkuda untuk Nicholas I:

Rasul Paulus menyapa orang yang lewat di bawah ini:

Sekarang beberapa kata tentang barisan tiang itu sendiri. Itu berdiri di ketinggian 43 meter dan terdiri dari 24 kolom, salinan yang lebih kecil dari yang menopang serambi di bawah, masing-masing seberat 64 ton. Bagaimana mereka dibesarkan 180 tahun yang lalu ke ketinggian lantai empat belas tidak dapat dipahami oleh pikiran:

Di atas barisan tiang adalah langkan malaikat. 24 malaikat perunggu berdiri di atas alas besi tepat di atas masing-masing kolom barisan tiang di bawah ini:

Tangga spiral sempit mengarah ke langkan dari barisan tiang. Saya ingat bahwa pada tahun 1999 saya memanjatnya, tetapi sekarang akses ke puncak ditutup karena alasan keamanan kebakaran - tidak mungkin untuk memastikan evakuasi cepat di sepanjang tangga yang begitu sempit:

Pandangan terakhir pada penghuni atap katedral. Patung malaikat menopang pengencang dan kabel logam, lampu sorot dan kamera pengintai tersembunyi di belakangnya:

Semua ini tidak terlihat dari tanah:

Sebelum memasuki tangga, saya melihat konstruksi yang aneh - lantai beton diletakkan di atas rel kereta api biasa, kemungkinan besar ini adalah jejak restorasi pasca perang:

Jalan menurun:

Jendela atap dicat dan disegel dengan stiker, sikap terhadap monumen arsitektur adalah seperti di

Salah satu alun-alun terbesar di dunia menyajikan pemandangan yang indah: di sebelah kanan kami, gereja katedral mengangkat kubah emasnya ke langit; serambi-serambinya dipenuhi kerumunan yang beragam dengan seragam yang cemerlang; ke kiri, di belakang panggung lain, dibangun di dekat Admiralteisky Boulevard, pita lebar Neva bersinar dan bendera kapal berkibar; di depan kami bergerak massa pasukan beraneka ragam, mengambil tempat mereka. Lonceng besar berbunyi dengan khusyuk...

Segera setelah Kaisar Yang Berdaulat, anggota Keluarga Agustus dan pengiringnya masuk, di mana, di hadapan Mereka, upacara pentahbisan kuil dilakukan, prosesi keagamaan muncul di kejauhan, didahului oleh penyanyi dengan pakaian warna-warni. Para klerus, dalam jubah kaca putih, dengan panji-panji, gambar-gambar dan relik suci, yang diusung oleh seorang uskup, berbaris dalam dua baris, di depannya mereka membawa lentera dan sebuah salib.

Saat prosesi melewati resimen, musik memainkan himne "Betapa mulianya Tuhan kita di Sion." Musik ini, yang dibawakan oleh piano, memberikan kesan yang luar biasa: bukan instrumen yang terdengar, tetapi seolah-olah beberapa paduan suara bernyanyi di kejauhan. Semua bersama-sama - musik yang menyentuh dari himne suci ini, dan prosesi yang tenang, khusyuk, brilian yang bergerak di tengah alun-alun tanpa batas yang dilapisi dengan pasukan dan dibingkai oleh ribuan orang - menghadirkan tontonan yang, tentu saja, semua orang yang kebetulan melihatnya. miliknya.

Setelah pentahbisan, Katedral St. Isaac dari Dalmatia dinyatakan sebagai katedral. Kemeriahan kebaktian katedral di hari libur gereja dan hari-hari kerajaan menarik banyak orang di sini. Diakon dan paduan suara St. Isaac terkenal di kota itu, dan di antara mereka, diakon Vasily Malinin, yang melayani di katedral pada tahun 1863-1905 dan, menurut memoar orang-orang sezamannya, memiliki bass yang fenomenal. Para peziarah sangat senang mengunjungi "Ishak" di Kamis Putih pada Pekan Suci Prapaskah Agung, ketika ritual membasuh kaki dilakukan - untuk mengenang Perjamuan Terakhir, di mana Juruselamat membasuh kaki murid-muridnya.

Sejak 1879, atas inisiatif sipir katedral, Jenderal E.V. Bogdanovich, katedral mulai menerbitkan dan mendistribusikan brosur dan selebaran berisi konten moral dan agama, ditujukan kepada orang-orang sederhana dan memiliki popularitas besar. Sejak 1896, sebuah persaudaraan beroperasi di kuil utama kekaisaran, memelihara beberapa lembaga amal dengan biaya sendiri, sejak 1911, sebuah masyarakat pembawa panji. Pada tahun 1909, di Katedral St. Isaac - untuk pertama kalinya di St. Petersburg - sebuah liturgi disajikan, disertai dengan nyanyian populer.

Sebelum revolusi, lima imam bertugas di katedral. Rektor terakhirnya (sejak 1917) adalah Imam Agung Nikolai Grigorievich Smiryagin.

Pendulum Foucault di Katedral St. Isaac

Penemuan pendulum, yang dengan jelas menunjukkan rotasi Bumi, adalah milik fisikawan dan astronom Prancis Jacques Foucault (1819-1868). Eksperimen publik pertama dengan bandul Foucault diadakan di Paris pada tahun 1851. Kemudian Foucault menggantungkan sebuah bola logam seberat 28 kilogram (dengan sebuah titik di bawahnya) di bawah kubah Pantheon pada sebuah kawat baja sepanjang 67 meter. Pendulum dirancang sedemikian rupa sehingga tidak bisa berayun di satu bidang (seperti pendulum jarum jam), tetapi ke segala arah. Di bawah bandul dibuat pagar melingkar dengan radius 6 meter dengan pusat tepat di titik suspensi, dan pasir dituangkan ke dalam pagar. Ujungnya, yang melekat pada bola, menelusuri pasir di jalurnya, dan segera menjadi jelas bahwa bidang ayunan pendulum berputar searah jarum jam relatif terhadap lantai: dengan setiap ayunan berikutnya, ujungnya menyapu pasir sekitar tiga milimeter dari ayunan sebelumnya. tempat. Sehingga penonton bisa melihat dengan mata kepala sendiri rotasi bumi.
Pendulum Foucault, yang telah beroperasi di Katedral St. Isaac sejak 1931, kini telah dibongkar, tetapi ada beberapa pendulum serupa lainnya di Rusia, meskipun lebih kecil (di planetarium St. Petersburg dan Volgograd, serta di Universitas Altai).

"Kemenangan sains atas agama"

Setelah revolusi, katedral tidak luput dari nasib yang sama dengan semua gereja. Pada tahun 1922, ia benar-benar dirampok - dengan dalih yang masuk akal untuk membantu orang yang kelaparan. Program Bolshevik untuk penyitaan barang-barang berharga gereja menelan biaya 48 kilogram emas dan 2.200 kilogram perak di Katedral St. Isaac.

Berulang kali (pada tahun 1923 dan 1927) pihak berwenang mencoba menutup katedral, tetapi upaya ini baru berhasil di tahun 1928. Dua tahun kemudian, semua lonceng dikeluarkan dari menara lonceng katedral (mereka dikirim untuk dilebur kembali), dan sebuah museum anti-agama dibuka di katedral itu sendiri, yang kebanggaannya adalah pendulum Foucault dengan suspensi sepanjang 98 meter. Pendulum diluncurkan pada malam 11-12 April 1931, dan surat kabar saat itu menyajikan peristiwa ini sebagai "kemenangan sains atas agama" - meskipun, pada kenyataannya, Gereja tidak pernah menentang Jacques Foucault atau pendulumnya.

Dengan dimulainya Perang Patriotik Hebat, Katedral St. Isaac diadaptasi untuk menyimpan pameran dari museum Leningrad di pinggiran kota, serta dari Istana Musim Panas Peter I dan Museum Sejarah Kota. Periode blokade masih mengingatkan pada jejak peluru musuh yang tertinggal di beberapa tempat di kolom.

Pada tahun 1948, sebuah museum dengan nama yang sama dibuka di Katedral St. Isaac, dan setelah pekerjaan restorasi pada 1950-an-1960-an, sebuah dek observasi untuk pengunjung dilengkapi di barisan tiang katedral, dan hampir semua tamu St.

Katedral St. Isaac - kuil paling terkenal dan megah di St. Petersburg, sebuah monumen arsitektur klasisisme akhir, sebelum Revolusi Oktober candi utama Petersburg. Itu didirikan untuk menghormati Peter I dan dinamai St. Isaac dari Dalmatsky, yang harinya (30 Mei, gaya lama) bertepatan dengan tanggal lahir Peter I. Dibangun pada tahun 1818-58 sesuai dengan desain A. A. Montferrand, dilengkapi oleh arsitek Rusia lainnya (V. P. Stasov dan lainnya). Itu dihiasi dengan patung oleh I. P. Vitali, A. V. Loganovsky dan lain-lain.Bangunan besar (tinggi 101,52 m), dilengkapi dengan kubah (diameter 21,83 m), adalah salah satu dominan perencanaan kota paling penting di St. Petersburg.

1. Katedral St. Isaac - pemandangan umum

Katedral St. Isaac (nama resminya adalah Katedral St. Isaac dari Dalmatia) adalah yang terbesar Gereja ortodok Sankt Peterburg. Terletak di Lapangan St. Isaac. berstatus museum; terdaftar pada bulan Juni 1991 komunitas gereja memiliki kesempatan untuk beribadah hari spesial dengan izin direktur museum. Itu ditahbiskan atas nama Biksu Isaac dari Dalmatia, dihormati sebagai orang suci oleh Peter I, karena kaisar lahir pada hari ingatannya - 30 Mei menurut kalender Julian.
Dibangun pada tahun 1818-1858 oleh arsitek Auguste Montferrand; konstruksi diawasi oleh Kaisar Nicholas I, ketua komisi konstruksi adalah Karl Opperman.
Konsekrasi khusyuk pada tanggal 30 Mei (11 Juni), tahun 1858 tahun baru Katedral Metropolitan Novgorod, St. Petersburg, Estland dan Finlandia Gregory (Postnikov).
Penciptaan Montferrand adalah kuil keempat untuk menghormati Isaac of Dalmatia, dibangun di St. Petersburg.
Tinggi - 101,5 m, area internal - lebih dari 4.000 m².
Katedral St. Isaac adalah contoh luar biasa dari klasisisme akhir, di mana tren baru (Neo-Renaisans, gaya Bizantium, eklektisisme) sudah muncul, serta struktur arsitektur yang unik dan dominan bertingkat tinggi di bagian tengah kota.
Ketinggian katedral adalah 101,5 m, panjang dan lebar - sekitar 100 meter. Diameter luar kubah adalah 25,8 m. Bangunan ini dihiasi dengan 112 kolom granit monolitik dengan berbagai ukuran. Dindingnya dihadapkan dengan marmer Ruskeala abu-abu muda. Saat memasang kolom, struktur kayu insinyur A. Betancourt digunakan. Pada dekorasi salah satu serambi, Anda dapat melihat gambar pahatan arsitek itu sendiri (Montferrand meninggal segera setelah pentahbisan katedral, tetapi keinginan arsitek untuk dimakamkan dalam ciptaannya sendiri ditolak).

3. Katedral St. Isaac di malam hari dari tepi seberang Neva

4. Rasul Andreas, fasad selatan

6. Rasul Filipus, fasad selatan

7. Malaikat di rotunda Katedral St. Isaac

10. Rasul Mark, fasad barat

11.

12. Patung dan relief tinggi "Adoration of the Magi" di atas serambi selatan Katedral St. Isaac

13. Relief tinggi di pintu selatan Katedral St. Isaac

14. Relief tinggi di atas pintu selatan Katedral St. Isaac

24. Kolom Katedral St. Isaac. Di foto, pantulan menunjukkan kualitas kolom

25. Kolom granit Rapakivi di Katedral St. Isaac

Skema Katedral St. Isaac

Relief tinggi pada pintu interior

Bunda Allah dikelilingi oleh orang-orang kudus, Bryullov, Plafon kubah utama. Sosok 12 rasul di drum kubah dilukis oleh P. A. Basin di atas karton Bryullov

Ikonostasis utama (kolom dilapisi dengan marmer hijau) dan pintu kerajaan dengan kolom Badakhshan lapis lazuli

Kolom perunggu hijau. Foto menunjukkan pelat perunggu.
Menghadapi kolom dilakukan dengan menggunakan metode "mosaik Rusia", yang digunakan karena kerapuhan batu ini dalam pembuatan barang-barang besar dari perunggu. Batu itu digergaji menjadi pelat tipis, setebal beberapa milimeter. Kemudian, menurut pola batu, mereka dipotong dan disesuaikan untuk membuat pola yang indah, dan jahitan di antara masing-masing pelat tidak terlihat. Set direkatkan ke cetakan yang terbuat dari logam atau batu menggunakan lilin panas dan damar wangi, ketidakteraturan digiling dan dipoles.

Kolom Badakhshan lapis lazuli di Royal Doors
Tiang-tiang yang membingkai gerbang kerajaan dilapisi dengan lapis lazuli Badakhshan biru tua dengan bunga api emas. Karya-karya ini, serta detail dekoratif kecil yang terbuat dari lapis lazuli, dibuat oleh pengrajin Pabrik Lapidary Peterhof. Badakhshan lapis lazuli dianggap yang terbaik di dunia dalam hal kualitas. Lapis lazuli Afghan tidak hanya sangat indah, warnanya luar biasa kuat, tidak kehilangan warnanya bahkan ketika dipanaskan di atas 1000 derajat Celcius. Di masa lalu, pelukis menggunakan batu ini untuk membuat ultramarine - cat yang tidak pudar seiring waktu. Pada skala seperti itu, seperti di Katedral St. Isaac, lapis lazuli tidak digunakan di tempat lain. Tinggi kolom lapis lazuli sekitar 5 m, diameternya 0,5 m.