Karya esoteris kuno The Essence of Being (nama Sansekerta Chakra-Muni) yang telah sampai kepada kita mungkin adalah risalah sastra dan filosofis peradaban manusia yang paling kuno dan dihormati yang bertahan hingga hari ini. Sumber asal, di depan umat manusia dalam hal pengetahuan selama ribuan tahun, menentang penjelasan ilmiah. Risalah itu pada dasarnya bukan dokumen agama, tetapi memiliki dampak besar pada hampir semua ajaran teologis dan agama di dunia. Hal ini terjadi karena isi risalah itu jauh lebih tinggi dari tingkat pengetahuan saat itu dan ditafsirkan dalam batas-batas pemahaman masyarakat tentang pengetahuan dan kebenaran yang terkandung dalam dokumen tersebut. Asal usul risalah ini tidak diketahui.
Sejak jaman dahulu, beberapa versi teks dokumen telah dikenal. Sumber India kuno "Samaranga" menceritakan tentang teks-teks Bulan yang jatuh ke tanah di Gurun Thar beberapa ribu tahun sebelum masa kejayaan kerajaan "Kharapla", ketika risalah "Brahmi" (yang memberi nama pada Aksara India tertua yang diketahui) menjadi dasar pembentukan struktur keagamaan dan sosial masyarakat (awal Yajur Veda). Ini kira-kira 3,5 - 4 ribu tahun SM. Dokumen inilah yang meletakkan dasar bagi pembentukan gerakan keagamaan dan filosofis, yang saat ini dikenal sebagai "Yoga".
Penyebutan pertama di Mesir Kuno(teks Er nu peret kheru) tentang "Perjanjian dewa Ptah" /nama Mesir/ merujuk pada periode awal kerajaan Keme, dinasti Men / dinasti pertama Menetho /, dan menceritakan tentang wahyu ilahi yang dikenal oleh para imam Mesir ribuan musim hujan sebelum berdirinya Tembok Putih / nama kuno Memphis - kemudian ibu kota kuno Mesir /. Jika Anda mencoba membuat perhitungan sederhana dalam waktu, maka ini juga sekitar 4 ribu tahun SM. Orang Mesir menganggap peradaban kuno yang hilang sebagai sumber asal teks. Sebuah risalah yang disebut "The Fiery Truths of Rubrum" juga dikenal oleh peradaban Sumeria, atau lebih tepatnya Proto-Sumeria, jauh sebelum munculnya Asyur dan Babel, / yang disebut. kerajaan Akkad. Tablet tanah liat kuno membawa kepada kita fragmen individu dari risalah yang ditulis dalam bentuk paku dan versi asalnya, mirip dengan India kuno. Bangsa Sumeria percaya bahwa surat-surat itu "turun dari surga".
Di Tibet kuno, risalah Chakra Muni telah dikenal sejak milenium ke-2 SM. Teks-teks itu rupanya berasal dari India atau China. Masa kejayaan Chakra Muni di Tibet dimulai pada abad ke-9 SM, ketika risalah tersebut secara praktis berkontribusi pada munculnya agama dunia baru - Buddhisme. Naskah Chakra Muni diyakini memiliki dampak yang signifikan terhadap perkembangan agama Buddha, khususnya pada Siddartha Gautama (pangeran kerajaan Nepal kuno) sebagai pendiri kanon Buddhis. Namun demikian, manuskrip itu sendiri tidak termasuk dalam kanon Buddhis Kanjur, meskipun didistribusikan di Tibet sebagai risalah yang direvisi "Kerajaan Dharma - Penguasa Orang Mati." Di Tiongkok kuno, interpretasi simbolis dari ketentuan utama risalah "Kitab Shu Jing" diberikan dalam karya filosofis fundamental paling kuno "Ijin" (Kitab Perubahan). Di masa depan, ketentuan-ketentuan utama dari risalah tersebut menjadi dasar dari main sekolah filsafat Cina kuno: Taoisme (Laozi, Zhuangzi), Konfusianisme (Konfusius, Mencius) dan aliran lembab (Mozi). Di wilayah Kekaisaran Romawi pada awal abad ke-1 - ke-2 Masehi. teks-teks risalah membentuk dasar dari tren agama dan filosofis - Gnostisisme, yang pada abad ke-2 - ke-3 menjadi saingan utama Kekristenan awal (Basilides, Heraclean, Carpocrates).
Dalam seluruh sejarah umat manusia, dengan satu atau lain cara terkait dengan pengetahuan tentang makna teks-teks, hanya sedikit orang yang dapat mengetahui arti dari petunjuk-petunjuk ini. Secara khusus, dalam agama Buddha mereka digolongkan sebagai Amitaba - Buddha yang hidup. Sekarang langsung tentang teks. Jumlah pasti mereka tidak diketahui. Sampai sekarang, hanya beberapa dokumen yang relatif kuno dengan jumlah ayat yang berbeda yang bertahan (kadang-kadang berirama, kadang-kadang tidak, akibatnya orang hanya dapat berbicara tentang ayat-ayat secara kondisional). Muatan semantik dalam syair, on bahasa berbeda, juga berbeda. Setiap versi teks risalah, sebelum sampai kepada kami, telah diterjemahkan dari bahasa ke bahasa puluhan kali. Penerjemah tidak selalu dapat menemukan padanan makna kata-kata selama penerjemahan, beberapa makna benar-benar hilang, yang lain telah berubah makna. Jadi distorsi tertentu dari teks asli tidak dapat dihindari, misalnya, dalam bahasa Sansekerta ada lebih dari 20 konsep ruang, dan dalam terjemahan saat ini ada 4-5 di antaranya, yang menggantikan sebagian besar makna. Hal yang sama dapat dikatakan tentang istilah dan konsep seperti roh, jiwa, bidang, pikiran, yang berbeda dalam sejumlah besar interpretasi semantik yang tidak memiliki analog modern. Misalnya, dalam bahasa Rusia, air hanya bisa disebut air, dan tidak ada yang lain. Dalam bahasa Sansekerta dapat disebut ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala. Terjemahan modern ke dalam bahasa Rusia dibuat dengan tujuan untuk mengadaptasi suara filosofis risalah sedekat mungkin dengan zaman kita.
Sayangnya, saya harus mengorbankan bentuk puisi, beberapa interpretasi semantik, konsep dalam teks, menggantinya dengan yang lebih mudah diakses dan modern untuk zaman kita, pidato sehari-hari dan terminologi. Jumlah total teks dalam sumber dokumenter (daftar) berkisar dari beberapa ratus hingga 5 ribu. Dalam sejumlah salinan kuno, bersama dengan teks-teks risalah, terdapat komentar-komentar pasca-tekstual pada bagian-bagian individual risalah, yang menciptakan kesulitan tambahan dalam menyaring dan menerjemahkan teks-teks risalah itu sendiri. Dari total jumlah teks yang telah sampai kepada kami, tidak lebih dari 20% telah diterjemahkan dan ditafsirkan (pada tingkat modern persyaratan untuk sumber primer serupa). Teks ini berisi 60 teks pertama. Kesenjangan logis terlihat di beberapa tempat, ini mungkin tempat ayat-ayat yang hilang, tetapi secara umum, semua teks ini termasuk dalam seratus pertama. Risalah itu sendiri terdiri, seolah-olah, dari dua bagian - bagian utama, yang volumenya sekitar 350 ayat, dan bagian khusus, volume beberapa ribu ayat. Bagian utamanya adalah, seolah-olah, daftar isi prinsip-prinsip dasar alam semesta dan tujuan masa depan yang dapat dicapai untuk dipelajari siswa. Bagian khusus, volume terbesar, mendefinisikan cara-cara praktis untuk mengetahui dan mencapai kebenaran dari bagian utama risalah. Narasinya bergelombang, mempertahankan hubungan yang konstan dan menggambar paralel antara manusia, masalah duniawi dan fisik global dan konsep filosofis, masalah, teori. Terjemahan ini dibuat dari bahasa Sansekerta, di mana teksnya dipertahankan paling utuh, dengan analisis perbandingan dengan teks versi Cina kuno.
Sayangnya, kami masih tidak memiliki akses ke manuskrip Tibet "Alam Dharma - Penguasa Orang Mati", yang paling dikenal di kalangan ilmiah dengan nama Sansekerta Chakra Muni dan yang, tampaknya, telah mengalami distorsi paling sedikit. Secara alami, manuskrip Buddhis awal sering memuat referensi ke teks risalah sebagai salah satu sumber utama asal usul agama Buddha. Tetapi sebagian besar dari dokumen-dokumen ini ada di tempat penyimpanan buku tertutup di biara-biara Buddhis dan tidak tersedia bagi para ilmuwan. Sebelum Anda mulai membaca teks, Anda harus ingat bahwa ini adalah risalah ilmiah dan filosofis. Ini adalah seperangkat pengetahuan dan teori esoteris yang kompleks, yang kedalamannya begitu menakjubkan sehingga ilmuwan modern sama sekali tidak dapat menawarkan hipotesis yang relatif memuaskan tentang asal usul mereka. Ada kemungkinan bahwa arti dari risalah itu agak berbeda, dan kita berada di bawah pengaruh teori modern kita sendiri, tetapi ada terlalu banyak kebetulan. Kami menyesal, saat ini, ilmu pengetahuan tidak mampu memberikan setidaknya satu penjelasan yang dapat diterima semua orang tentang sumber-sumber yang menjadi dasar penciptaan karya ini.

ESENSI WAJAH - CHAKRA MUNI (beberapa kutipan)

Betapa kosongnya rongga tuli
angkuh jurang jujur
Di dasar keheningan pikiranmu
Mengetahui kebenaran alam semesta.

Dinding pemikiran menutup lingkaran
Perenungan diam Anda
Dan dalam kehampaan pikiran tenggelam,
Menolak hari-hari pancaran sinar masa lalu.

Melalui selubung kekuatan transparan
Sinar Sang Pencipta menembus kesadaran:
Mengapa kekuatan menciptakan dunia?
Lihatlah - segel ujung ada di segalanya ...

Tapi pikiranmu melambung tanpa penindasan
Dan tanpa dukungan. dunia duniawi
Ditinggalkan di mana tidak ada penerbangan
Di penangkaran dengan nasib hidup.

Dunia berbintang menyimpan rahasia.
Seperti sarang semut yang terganggu,
Dalam hubungan kausal, cahaya tertutup,
Anda harus melihatnya sendiri.

Buang kekacauan kebenaran dari alam bawah sadar
Sebelum rahasia jalan yang lebih tinggi,
Bagaimanapun, mengetahui arti hidup
Mereka harus dibeli kembali.

Ada rahasia rahasia di alam semesta:
Kekuatan terletak di makam otak,
Membenci abad dan jarak
Dia akan mengubah hidup dari percikan ...

Di tepi kekuatan besar
Terbang di atas lingkungan tertutup
Dalam diri Anda, ketahuilah seluruh dunia yang maha kuasa
Dan dunia tidak berharga.

Di dalam ruang tak berujung
Pikiran mumi yang super padat.
Hubungkan diri Anda dengan kerajaan ini,
Memikirkan kembali hidup.

Anda akan menjadi lebih tinggi dan lebih kuat
Dunia yang kehendaknya ada di bawah Anda,
Anda akan melihat dengan semangat
Dan dengarkan pikiran orang.

Semangat berkabut dari mereka yang menjadi debu
Biarkan itu turun kepadamu dari jurang maut
Dan menghidupkan kembali kegelapan gurun
Perbungaan pikiran adalah hadiah yang berguna.

Anda akan memperpanjang usia sederhana Anda,
Menggabungkan pengalaman ratusan dalam beberapa saat!
Tetapi bahkan orang bijak
Tak berdaya melawan istilah daging.

Dari urusan sehari-hari tanpa lelah,
Berada di cabang yang berbuah
Mengetahui dunia sekitar
Lanjutkan dari generasi ke generasi.

Jangan menekan naluri kehidupan,
Beri mereka pikiran yang bersih
Harmoni harus bermakna
Dan pikiran adalah ukuran segalanya.

Di dalam dirimu dan di luar dirimu
Dua dunia - dalam dan luar,
melewati satu ke yang lain,
Bersatu dalam perjuangan abadi ini.

Hargai alur takdirmu
Memiliki semua yang dia berikan
Jangan lupa siklus hari:
Semuanya akan menjadi debu, semuanya akan hilang.

Tidak ada yang abadi di dunia ini
Tapi kematian adalah sifat keabadian,
Kamu tidak menghilang tanpa jejak
Anda mengubah bentuk kehidupan.

Anda mati dalam perasaan, tubuh
Dan bagian dari pikiran, tetapi roh
Dilahirkan kembali untuk tujuan
Biarkan misteri Firman menyentuh telinga Anda!

Sudah dengan keberadaannya
Anda mengubah dunia duniawi
Semua perubahan adalah demi pengetahuan,
Anda menciptakan dunia yang berbeda.

Jadi jangan takut untuk pergi
Tidak ada akhir di dunia tanpa akhir,
Tapi tanpa jejak kerja, jangan sembunyikan -
Berikan kehidupan kepada orang lain, berikan cahaya Anda.

Pohon Kehidupan memiliki akar yang kuat
Gairah dalam pelukan kesombongan,
Carilah harmoni dan ingat:
Anda adalah pencipta nasib Anda sendiri.

Dan biarkan Anda menjadi tidak berdaya di depan langit
Tapi jagalah keyakinan di hatimu
Dengan ketenangan pikiran, ikuti tujuan,
Isi tahun, hari dengan makna.

Semoga kamu bukan yang pertama atau yang terakhir
Di antara mereka yang telah pergi ke dunia lain,
Tapi pemikiran yang melahirkan kejeniusan
Tidak akan hanyut oleh gelombang hantu.

Biarkan bidang kebijaksanaan menjadi sunyi
Terlarut di antara bintang-bintang dan kegelapan,
Semua kekuatan ada di dalam Anda, tetapi tidak secara kondisional:
Sang Pencipta memberi Anda inti.

Mata berkeliaran di antara tokoh-tokoh,
Di kabut surga yang dalam,
Pahami bahwa dunia ini berlapis-lapis,
Dan itu telah hancur selama berabad-abad.

Dunia ini banyak sisi, banyak,
Ditangkap oleh waktu untuk waktu yang lama
Dalam rantai gerak tanpa kembali ...
Semuanya sudah ditentukan sebelumnya.

Semua yang terlihat hanyalah permukaan,
Tapi esensinya tersembunyi di kedalaman,
Sifat waktu adalah keabadian,
Untuk semua jalan ada jalan abadi.

Spiral ruang tanpa batas,
Dimana waktu adalah penguasa dengan pedang
Bergegas dalam kereta yang menakjubkan...
- Katakan padaku, apa impianmu?

Cincin waktu harus ditutup,
Menghubungkan akhir ke awal!
Tiba-tiba... semuanya... selesai:
Dan dunia baru meledak dengan panas.

Kosmos meledak, hancur,
Dunia telah datang dan pergi lagi.
Benda itu robek, menyusut,
Untuk meledak dan menyala lagi!

Jadi tanpa henti
Semuanya kembali lagi
Gelombang bermain dengan gelombang
Untuk mengulang refleksi.

Rantai siklus penciptaan
Diberi teka-teki untuk pikiran,
Untuk menemukan buah pengetahuan
Dia menjadi sepenuhnya sadar akan dirinya sendiri.

Masih ada rahasia di esensi dunia -
Tidak ada kekosongan mutlak
Ada kekuatan yang tersembunyi dalam hubungan yang kosong,
Tidak ada yang lebih sulit dari kesederhanaan ini.

Semua kekosongan - adhesi partikel,
Kesatuan kekuatan alam semesta,
Sumber yang melahirkan momen,
Dunia spiral pengetahuan.

Dari kedalaman abadi sumber mengalir
Setiap saat, ruang dunia,
Melahirkan kecambah matahari
Untuk tenda galaksi.

Mengembang mekanisme bola planet
Sampai batas yang tak terelakkan
Jurang menyerap jurang tindakan,
Untuk dengan terampil melahirkan dunia lagi.

Dan di jurang tak berujung ini,
Terbang dalam arus waktu
Sebutir pasir, tidak ada bandingannya -
Semangatmu yang akan menaklukkan jurang maut.

Tapi untuk melarikan diri dari penangkaran
Dan untuk mengetahui dunia yang berdekatan,
Waktu diberikan, perubahan
Untuk eksis di bumi.

Kematian menggantikan kehidupan
Tapi kehidupan setelah kematian tidak selalu
Semua orang harus mengingat ini
Agar tidak pudar selama berabad-abad.

Semakin padat di luar angkasa,
Semakin sedikit kecepatan di dalam.
Inilah waktu kerajaan yang lambat,
Ada waktu kecepatan fajar.

Anda dapat, dengan mengompresi ruang dengan paksa,
Menusuk dengan panah waktu
Dan dengan pemikiran yang berani dan bersayap ringan
Anda bisa hidup di dunia baru.

Dinding keheningan akan pecah
Ruang akan membuka dunia - sebuah tenda,
Dimana di antara hamparan berbintang
Sekali lagi, api yang tidak diketahui.

Pengetahuan tidak terbatas di dunia,
Kita tidak bisa memadamkan api
Dan kosmos berkembang semakin luas,
Bagi mereka yang memilih jalan menuju pengetahuan.

Untuk semua orang - pengetahuannya,
Pengalamanmu dan takdirmu
Rahasia alam semesta Anda,
Dimana bagian dan keseluruhan berada di luar “aku”.

Semakin dalam ilmu semakin dalam
Semakin halus kita merasakan dunia.
Masa hidup yang lebih cerah
Dan pikiran menciptakan pesta yang indah,

Mencicipi ritme, proporsi
Dalam rangkaian peristiwa dan waktu,
Tapi tetap setia pada kekuatan,
Pikiran sadar bahwa roh terpikat...

Persatuan yang memakan segalanya!
Sumbu kehidupan - keabadian diberikan,
Dan bahkan kekacauan kemarahan -
Inti dari gelombang yang harmonis...

Anda adalah bagian dari substansi rasional,
Buah dari mereka yang pernah hidup dan akan hidup
Dan "aku" Anda adalah bagian dari kekuatan orang bijak,
Sebuah utas yang tidak menyadari koneksi.

Tapi untuk menemukan kembali dirimu sendiri
Dan rasakan hubungan persatuan,
Terbuka untuk dunia, mencintai dunia,
Bertanya-tanya pada kekuatan gratis!

"Aku" dijalin dari tiga prinsip:
Satu - Anda sendiri, sebagai pusat di dunia,
Yang kedua diciptakan oleh orang lain,
Sehingga Anda menyadarinya dalam pikiran Anda
Jenis Anda sendiri, diri Anda sendiri.
Dan "aku" ketiga - apa yang ada di atasmu ..

Kenali dirimu sendiri
Sehingga daging tunduk padamu,
Sehingga wasiat itu mengungkapkan "aku",
Apa yang ada di atas Anda - Unity halo.

Saat semua belenggu hilang
Dan "saya" tahu kekuatan pencapaian,
Maka kesedihan akan hilang
Perasaan akan menjadi luar biasa.

Tidak ada batasan untuk pikiran, Anda tahu,
Melalui kemauan dan keterampilan,
Panah Anda mengirim pikiran cahaya
Untuk setiap tujuan dalam aspirasi.

Dan sebagai pencipta nasib orang
Dengan kekuatannya, yang berasal dari roh,
Anda akan menginstruksikan raja
Melampaui cakrawala mata dan telinga.

Tidak segera, pelan-pelan datang
Memiliki kekuatan yang tak terukur,
Seperti seberkas cahaya dia akan menembus
Kegelapan jurang adalah kilat seketika.

Dan petir yang kuat ini
Anda menerangi seluruh dunia di sekitar
Anda memahami gairah string,
Dan nasib buruk penyakit jahat.

Tubuh tak berwajah lingkaran tak berjiwa
Hilang dari hakikat kehidupan,
Anda bisa tiba-tiba bergerak
Diberkahi dengan kemauan yang kuat.

Memberi jiwa kekuatan ini,
Mengisi tubuh dengan pikiran
Anda akan terhubung kembali dengan eter
Di mana Pikiran Tinggi sedang menunggu Anda.

Dan, melampaui dirinya sendiri dengan pikiran,
Putus dengan dirimu yang dulu
Dan Anda akan menemukan rumah tertinggi Anda,
Apa yang diperintahkan oleh takdir.

Anda, sebagai fenomena keberadaan,
Seperti setetes air di lautan
Menciptakan kembali "aku" saya sendiri,
Seperti laut yang naik seperti tsunami....

60 kuatrain pertama ini adalah pengantar teks utama risalah, yang memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan independen tentang nilai semua pekerjaan tersembunyi.

kata penutup:

Memasuki dimensi lain
Mengetahui hukum dunia lain,
Anda akan mengontrol momen
Dan memulai spiral berabad-abad.

Anda sendiri akan mulai menciptakan dunia
Praharmonik di awal.
Dunia adalah kristal untuk saat ini,
Dan saat matahari terbenam - kegelapan kesedihan.

Melahirkan ... Anda akan memberi mereka istilah
Mekar, pertumbuhan, pematangan,
Memprogram pelajaran
Untuk belajar dalam pengetahuan,

Melahirkan ... Anda memberi kematian,
Tapi kesempatan untuk dilahirkan kembali
Bagi mereka yang pergi ke angin puyuh
Dan semangat akan terbangun

Dan untuk mengenal diri sendiri dan tawanan,
Untuk mengatasi siklus
Keluar dari rantai perubahan
Dan matang dengan buah Pengetahuan.

Kondisi untuk semua orang
Tapi tujuannya sama untuk waktu
Isi hari-hari dengan cahaya pengetahuan.
Dia akan melampaui siapa yang diterangi.

Dan jika Anda meninggalkan waktu
Setelah melewati pralaya sesak napas,
Maka Anda akan mendapatkan batas pengetahuan:
Anda akan menemukan akhir dalam diri Anda ...

Dan abadi dalam keabadian hidup,
Tidak diciptakan dan abadi
Anda akan menemukan kedamaian dalam jiwa Anda
Untuk pengetahuan dan pikiran dilarang.

Tidak ada kata-kata di awal, hanya sebuah pikiran,
Dan pikiran ini adalah arti dari keinginan,
Apa yang menghidupkan kembali keajaiban - kehidupan,
Sumber dari lautan kenangan.

Sumber misteri duniawi,
Pencipta game fantasi:
Beginilah tampilan ombaknya
Dan nafas pertama, batas akhir,

Di mana awal dimulai
Untuk semua waktu dan semua momen.
Jika tidak, Firman tidak akan berbunyi
Dalam kata-kata wahyu yang mendalam.

Di kedalaman waktu - keheningan,
Apa yang menggabungkan ritme dunia
Untuk sesaat suara dewasa
Di sumur eter tanpa dasar.

Misteri kelahiran cahaya,
Momen asli itu
Apa yang meluncurkan banyak musim panas
Ada ledakan penciptaan spiritual!

Api cinta melahirkan dunia,
Dunia dan jurang sepanjang masa.
Tidak ada kata-kata ketika eter menciptakan
Apa yang diciptakan oleh kekuatan pikiran.

Penciptaan mirip dengan kehancuran:
Semua terwujud dalam kesatuan,
Itu tidak tunduk pada pendapat yang berbeda,
Semuanya disatukan dalam kombinasi.

Di mana ada sesuatu, ada sesuatu yang tidak ada
Jika ada waktu, maka tidak ada waktu,
Kamu ada di mana? Di antara banyak planet ...
Dimana cahayanya? Di mana dia ditangkap oleh kegelapan!

Baik terang dan gelap bersatu,
Tapi kita butuh waktu untuk mengerti
Untuk memahami penciptaan.
Pohon Kehidupan membutuhkan benih...

Tidak ada pikiran, jika tidak ada menit,
di mana pikiran matang,
Tapi diam, siapa tahu
Dan dia mengatakan siapa yang ada di banyak put.

Suatu hari kamu akan berlari seperti kilat
Melalui dunia, setelah memahami esensi Cinta,
Dan Anda sendiri akan menyala sebagai bintang,
Setelah memenuhi dunia dengan semangat!

Bakar selamanya!
Ciptakan dunia alam semesta yang indah,
Semangatmu lahir untuk ini
Pencipta di tablet zamrud.

Kelanjutan dari kuatrain
Untuk gema berirama kuatrain, terjemahan asli teks dari forum " bentuk yang lebih tinggi kesadaran"

Kekacauan kebenaran yang ada di dalam dirimu
Membungkus pikiran yang cacat seperti ular,
Membuatku berenang di lautan pikiran
Dan memberi belenggu pada takdir.

Atau sedikit lagi:

Pikiran Anda mampu memahami
hanya keacakan.
Karena dia, Anda memikul beban keraguan.
Pikiran Anda adalah bagian dari seluruh Kesadaran, Anda adalah seseorang.
Setetes meleleh di Samudra ikatan abadi.

Dalam belenggu waktu
Anda hanya melihat ilusi.
Di dalam dirimu ada semua kekuatan berabad-abad,
Semua pengetahuan, kebenaran dan kebebasan.

Bagaimana cara menghancurkan ambang itu
Apa yang akan keluar dari ruang bawah tanah roh?
Cara mendapatkan buah ilmu
Dalam kesatuan penglihatan dan pendengaran!

Realitas tersembunyi - banyak kunci.
Kita hanya melihat apa yang bisa dilihat mata
Dan apa yang tidak dapat dicapai untuk dilihat
Terbuka untuk sintesis Pikiran.

Lewati lingkaran terlarang
Hanya roh yang agung yang bisa
Apa yang ditabur di kubah universal
Tanpa menghitung biji-bijian dari hamba-hamba mereka.

Jalan ke kekuatan yang lebih tinggi semua surga
Itu datang melalui inisiasi.
Dan Anda akan mengambil sumpah,
Bahwa Anda tidak akan meninggalkan dunia keajaiban.

Hanya yang terpilih yang membuka seluruh dunia,
Tapi jangan merasa kasihan pada mereka yang tidak ada di sini.
Simpan rahasia kami di hatimu
Bagaimanapun, Anda datang ke Pesta yang disebut.

Anda berada di tiga tubuh pada saat yang sama
Satu untuk mata, tersedia untuk semua,
Yang lain tidak sepenuhnya tersembunyi,
Tetapi yang ketiga adalah benar, tidak dapat binasa.

Tubuh-tubuh itu adalah keadaan roh,
Langkah menuju kebenaran dalam diri sendiri.
Anda akan menemukan semua pengetahuan di sini,
Untuk menyadari batas takdir.

Anda, sebagai pemula, menghormati imam,
Apa yang diberikan kepada Anda untuk pencerahan.
Dan agar kesabaran ini
Mengubah kehendak orang yang sombong.

Jangan menghormati polaritas dengan idola,
Mereka adalah perbatasan di jalan.
Selaras dengan diri sendiri dan dunia
Anda dapat menemukan makna.

Makanlah dengan gembira tanpa makan berlebihan
Tidurlah dalam ritme hari, tetapi ketahuilah ukurannya
Kesadaran tanpa gangguan
Jangan menolak hubungan intim.

Untuk tujuan yang telah Anda pilih
Jalan harus jelas dalam terang.
Keinginan tidak harus
Blokir jalan Anda.

Mengetahui tiga tubuh, lihat
Septenary mereka, kontinuitas,
Oktaf, temukan pelangi,
Kesamaan, keniscayaan mereka.

Duduk, bersandar dalam volume yang dingin,
Dan didedikasikan di hadapan Anda,
Akan menyerap keinginanmu,
Dan roh akan melepaskan ke lapisan atas.

Anda akan duduk tidur, tidak tidur,
Dan lihat dengan mata tertutup
Pendeta dan tempat dan diriku sendiri
Dan semangat panas dengan lampunya.

Tapi roh melayang di atas tubuh
Tidak mampu mengendalikan dirinya.
Untuk melihat surat wasiat di bawah todongan senjata
Bukan jalan kecil yang akan Anda lewati.

Biarkan imam menunjuk ke bintang
di langit malam gelap,
Bawa dia lebih dekat ke Anda, ke dahi Anda,
Kekuatan panasnya akan memasuki Anda.

Tanah kegelapan universal yang tak berujung
Mengejar, berkembang dalam semangat,
Mengambil semuanya, meluap
Dalam satu miliar bentuk, pahami surga.

Anda adalah bagian dari sistem alam semesta
Dan alam semesta adalah bagian dari dirimu
Jadi rasakan kekuatan Pengetahuan,
Mengerutkan ruang di antara bintang-bintang.

Rasakan keadaan proporsi
Ketika tidak ada gerbang tertutup,
Serahkan dirimu ke dalam pelukan iman
Untuk tidak bergantung pada hambatan.

Anda bisa berada di mana saja dengan bebas
Sadar akan keadaannya.
Di abad mana pun secara detail
Anda bisa melihat tanpa mata.

Belajar mengendalikan diri di luar angkasa
Biarkan titik menjadi pusat dalam sekejap,
Seperti pusat alam semesta di wilayahmu
Dia akan menyatukan dunia Anda.

Seperti dalam cangkang perbatasan dari sebuah pikiran
Bergerak lebih dalam ke dalam
Anda menekan seluruh dunia ke tengah dengan sebuah titik,
Terang, bangkit dalam segudang pagi.

Melintasi batas-batas bola
Dan membuka dunia baru
Hancurkan batas apa pun
Bagaimanapun, eter juga berlapis-lapis.

Dunia hanyalah persepsi
Semangat mampu mengubah spektrum,
Buat sendiri, cara bermain
Di dunia: dari akhir hingga pembuahan.

Berikut adalah waktu kembali! penciptaan dunia
Dari alam spiritual ke alam duniawi,
Bumi, sebagai entitas yang berbeda!
Bintang adalah dasar inspirasi.

Dan dunia, yang terhimpit oleh kepadatan,
Dan dunia di luar gerbang
Bersinar di pelukan pelangi
Akan tersedia untuk Anda.

Dan setiap kali Anda melewati ambang batas
Melangkah satu langkah
Anda akan merasakan napas Anda seperti batu
Bahwa semua perbatasan akan dihancurkan.

Tapi sekali lagi saya melewati ambang batas
Menghirup energi kegembiraan,
Anda, haus untuk mengetahui tanpa padam,
Sekali lagi Anda menawar Pengetahuan.

Karya esoteris kuno The Essence of Being (nama Sansekerta "Chakra-Muni") yang telah sampai kepada kita adalah salah satu risalah sastra dan filosofis peradaban manusia kuno dan dihormati yang bertahan hingga hari ini. Sumber asal, di depan umat manusia dalam hal pengetahuan selama ribuan tahun, menentang penjelasan ilmiah. Risalah itu pada dasarnya bukan dokumen agama, tetapi memiliki dampak besar pada hampir semua ajaran teologis dan agama di dunia.
Jelas bahwa sebelum kita memiliki blok informasi yang dikirimkan kepada orang-orang sekitar 3000 - 3500 tahun SM dan dimaksudkan untuk memberi orang-orang Pengetahuan dasar tentang Alam Semesta, kondisi kehidupan dalam keadaan yang diwujudkan, cara-cara pembebasan dari pengetahuan palsu dan pengetahuan tentang kebenaran, mencapai tujuan hidup dan terhubung dengan Pikiran Luar Angkasa. Sumber asalnya tidak diketahui.
Siklus Menjadi.
Teks kuno Chakra - Muni.
Kata pengantar.
Mereka mengatakan bahwa pada akhir 1987, pada sesi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, sebuah laporan dibacakan oleh Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia prof. Toporov (meninggal pada 05 Desember 2005 pada usia 78), didedikasikan untuk naskah "Chakra-Muni".
Sains tidak mampu menawarkan interpretasi yang memuaskan dari teks ini. Tetapi dalam hal Pengetahuan Yang Lebih Tinggi, isi informasinya menjadi jelas, terlepas dari distorsi yang dapat dimasukkan ke dalamnya dalam proses banyak terjemahan dari satu bahasa ke bahasa lain. Jelas, sebelum kita memiliki blok informasi yang dikirimkan kepada orang-orang sekitar 3000 - 3500 tahun SM dan dimaksudkan untuk memberi orang Pengetahuan dasar tentang Semesta, kondisi kehidupan dalam keadaan yang diwujudkan, cara pembebasan dari pengetahuan palsu dan pengetahuan tentang kebenaran , mencapai tujuan hidup dan terhubung dengan Mind of Space.
Karya esoteris kuno The Essence of Being (nama Sansekerta "Chakra-Muni") yang telah sampai kepada kita adalah salah satu risalah sastra dan filosofis peradaban manusia kuno dan dihormati yang bertahan hingga hari ini. Sumber asal, di depan umat manusia dalam hal pengetahuan selama ribuan tahun, menentang penjelasan ilmiah. Risalah itu pada dasarnya bukan dokumen agama, tetapi memiliki dampak besar pada hampir semua ajaran teologis dan agama di dunia. Hal ini terjadi karena isi risalah itu jauh lebih tinggi dari tingkat pengetahuan saat itu dan ditafsirkan dalam batas-batas pemahaman masyarakat tentang pengetahuan dan kebenaran yang terkandung dalam dokumen tersebut.
Asal usul risalah ini tidak diketahui. Saat ini, ada beberapa versi bersaing tentang asal usul karya peradaban manusia yang menakjubkan ini. Yang paling terkenal adalah dua: versi proto-Arya atau Arkaim dan Mesir atau Atlantis.
Sumber India kuno "Samaranga" menceritakan tentang teks-teks Bulan yang datang ke Gurun Thar dan tepian Sungai Gangga dari lembah Sungai Ra, ketika risalah "Brahmi" (yang memberi nama pada orang India tertua yang diketahui naskah) menjadi dasar terbentuknya struktur keagamaan dan sosial masyarakat. Selama dua atau tiga abad terakhir, upaya berulang-ulang telah dilakukan untuk menerjemahkan teks-teks risalah ke dalam bahasa-bahasa Eropa dan untuk memahaminya. Sayangnya, tidak ada upaya untuk menafsirkan teks dapat dianggap cukup berhasil. Namun, risalah itu memiliki dampak yang signifikan pada pandangan filosofis sejumlah pemikir Eropa (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung).
Sejak karya esoteris ini dikenal umat manusia, transformasi manusia yang menakjubkan, hampir mistis, telah dikaitkan dengan pengetahuannya. Diyakini bahwa orang yang memahami seluruh makna risalah, menyadari kebenaran keberadaan, dunia akan terbuka baginya dari sisi yang sama sekali berbeda, dan ia akan memperoleh kemampuan baru dalam terang pengetahuan yang diubah dan pandangan baru tentang kehidupan, dunia, makna keberadaan. Dalam seluruh sejarah umat manusia, dengan satu atau lain cara terkait dengan pemahaman makna teks-teks, hanya sedikit orang yang mampu memahami makna instruksi-instruksi ini. Secara khusus, dalam agama Buddha mereka digolongkan sebagai Amitaba - Buddha yang hidup.
Sekarang langsung tentang teks. Jumlah pasti mereka tidak diketahui. Hanya beberapa dokumen yang relatif kuno dengan jumlah ayat yang berbeda yang bertahan hingga hari ini (kadang-kadang berirama, kadang-kadang tidak, akibatnya orang hanya dapat berbicara tentang ayat secara kondisional). Muatan semantik dalam ayat, dalam bahasa yang berbeda, juga berbeda. Setiap versi teks risalah, sebelum sampai kepada kami, telah diterjemahkan dari bahasa ke bahasa puluhan kali. Penerjemah tidak selalu dapat menemukan padanan makna kata-kata dalam terjemahan, beberapa makna benar-benar hilang, yang lain telah berubah makna. Jadi distorsi tertentu dari teks asli tidak bisa dihindari, misalnya, dalam bahasa Sansekerta dari atas
20 konsep ruang, dan dalam terjemahan ini ada 4-5 di antaranya, yang menggantikan sebagian besar makna. Hal yang sama dapat dikatakan tentang istilah dan konsep seperti roh, jiwa, bidang, pikiran, yang berbeda dalam sejumlah besar interpretasi semantik yang tidak memiliki analog modern. Misalnya, dalam bahasa Rusia, air hanya bisa disebut air, dan tidak ada yang lain. Dalam bahasa Sansekerta, bisa disebut ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.
Terjemahan modern ke dalam bahasa Rusia dibuat dengan tujuan untuk mengadaptasi suara filosofis risalah sedekat mungkin dengan zaman kita. Sayangnya, saya harus mengorbankan bentuk puisi, beberapa interpretasi semantik, konsep dalam teks, menggantinya dengan yang lebih mudah diakses dan modern untuk zaman kita, pidato sehari-hari dan terminologi.
Jumlah total teks dalam sumber dokumenter (daftar) berkisar dari beberapa ratus hingga 5 ribu. Dalam sejumlah daftar kuno, bersama dengan teks-teks risalah, terdapat komentar-komentar pasca-tekstual pada bagian-bagian individual risalah, yang menciptakan kesulitan tambahan dalam menyaring dan menerjemahkan teks-teks risalah itu sendiri. Dari total jumlah teks yang telah sampai kepada kami, tidak lebih dari 20% telah diterjemahkan dan ditafsirkan (pada tingkat modern persyaratan untuk sumber primer serupa).
Teks ini berisi kutipan dari kuatrain bagian Umum dan Khusus Chakra Muni. Kesenjangan logis terlihat di beberapa tempat, ini mungkin tempat ayat-ayat yang hilang, tetapi secara umum, semua teks ini termasuk dalam seratus pertama.
Risalah itu sendiri terdiri dari dua bagian: bagian utama, yang volumenya sekitar 350 ayat, dan bagian khusus, volume beberapa ribu ayat. Bagian utamanya adalah, seolah-olah, daftar isi prinsip-prinsip dasar alam semesta dan tujuan masa depan yang dapat dicapai untuk dipelajari siswa. Bagian khusus, volume terbesar, mendefinisikan cara-cara praktis untuk mengetahui dan mencapai kebenaran dari bagian utama risalah. Narasinya bergelombang, mempertahankan hubungan yang konstan, dan menggambar paralel antara manusia, masalah duniawi dan konsep fisik dan filosofis global, masalah, teori.
Terjemahan ini dibuat dari manuskrip Sansekerta "Chakra-Muni", di mana teksnya paling utuh dipertahankan, dalam analisis komparatif dengan kuatrain versi Persia kuno dan Cina kuno. Sayangnya, kami masih belum memiliki akses ke manuskrip Tibet "The Realm of Dharma - the Lords of the Dead".
Sebelum Anda mulai membaca teks, Anda harus ingat bahwa ini adalah risalah ilmiah dan filosofis. Ini adalah seperangkat pengetahuan dan teori esoteris yang kompleks, yang kedalamannya begitu menakjubkan sehingga para ilmuwan modern tidak dapat menawarkan hipotesis yang relatif memuaskan tentang asal usul mereka. Ada kemungkinan bahwa arti dari risalah itu agak berbeda, dan kita berada di bawah pengaruh teori modern kita sendiri, tetapi ada terlalu banyak kebetulan.
Sangat disayangkan, saat ini ilmu pengetahuan tidak mampu memberikan setidaknya satu penjelasan yang dapat diterima oleh semua orang tentang sumber-sumber yang menjadi dasar penciptaan karya ini.
Kebijaksanaan adalah gambaran yang terbuka untuk sesaat. Cara untuk memahaminya adalah visi. Penyair melihat dengan mata batin, dengan intuisi, kilatan tiba-tiba yang menerangi baginya gambaran ilahi tentang kebenaran. Baca dan lepas landas dalam pikiran.
Saya menyarankan Anda untuk membaca tanpa memikirkan kata-kata dan konsepnya. dengan mudah. seperti di antara garis. Lambat laun maknanya akan terungkap.
Esensi Keberadaan - Chakra Muni
(…gema)
1
.
Betapa kosongnya rongga tuli
angkuh jurang jujur
Di dasar keheningan pikiranmu
Mengetahui kebenaran alam semesta.
2
.
Dinding pemikiran menutup lingkaran
Perenungan diam Anda
Dan dalam kehampaan pikiran tenggelam,
Menolak hari-hari pancaran sinar masa lalu.
3
.
Melalui selubung kekuatan transparan
Sinar Sang Pencipta menembus kesadaran:
Mengapa kekuatan menciptakan dunia?
Lihatlah - segel ujung ada di segalanya ...
4
.
Tapi pikiranmu melambung tanpa penindasan
Dan tanpa dukungan. dunia duniawi
Tinggal di mana tidak ada penerbangan
Di penangkaran dengan nasib hidup.
5
.
Dunia berbintang menyimpan rahasia,
Seperti sarang semut yang terganggu,
Dalam hubungan kausal, cahaya tertutup,
Anda harus melihatnya sendiri.
6
.
Buang kekacauan dari alam bawah sadar
Sebelum rahasia jalan yang lebih tinggi,
Bagaimanapun, mengetahui arti hidup
Mereka harus dibeli kembali.
7
.
Ada rahasia rahasia di alam semesta:
Kekuatan terletak di makam otak,
Membenci abad dan jarak
Dia akan mengubah hidup dari percikan ...
8
.
Di tepi kekuatan besar
Terbang di atas lingkungan tertutup
Dalam diri Anda, ketahuilah seluruh dunia yang maha kuasa
Dan dunia tidak berharga.
9
.
Di dalam ruang tak berujung
Pikiran mumiyo super padat.
Hubungkan diri Anda dengan kerajaan ini,
Memikirkan kembali hidup.
10
.
Anda akan menjadi lebih tinggi dan lebih kuat
Dunia yang kehendaknya ada di bawah Anda,
Anda akan melihat mereka tanpa melihat
Dan dengarkan pikiran orang.
11
.
Semangat berkabut dari mereka yang menjadi debu
Biarkan itu turun kepadamu dari jurang maut
Dan menghidupkan kembali kegelapan gurun
Bunga pemikiran dan harapan.
12
.
Anda akan memperpanjang usia sederhana Anda
Menggabungkan pengalaman ratusan dalam beberapa saat!
Tetapi bahkan orang bijak
Tak berdaya melawan istilah daging.
13
.
Dari urusan sehari-hari tanpa lelah
Berada di cabang yang berbuah
Mengetahui dunia sekitar
Lanjutkan dari generasi ke generasi.
14
.
Jangan menekan naluri kehidupan,
Beri mereka pikiran yang bersih
Harmoni harus bermakna
Dan pikiran adalah ukuran segalanya.
15
.
Di dalam dirimu dan di luar dirimu
Dua dunia - dalam dan luar,
melewati satu ke yang lain,
Bersatu dalam perjuangan abadi ini.
16
.
Hargai alur takdirmu
Memiliki semua yang dia berikan
Jangan lupa siklus hari:
Semuanya akan menjadi debu, semuanya akan hilang.
17
.
Tidak ada yang abadi di dunia ini
Tapi kematian adalah sifat keabadian,
Kamu tidak menghilang tanpa jejak
Anda mengubah bentuk kehidupan.
18
.
Anda mati dalam perasaan, tubuh
Dan bagian dari pikiran, tetapi roh
Dilahirkan kembali untuk tujuan
Biarkan misteri Firman menyentuh telinga Anda!
19
.
Sudah dengan keberadaannya
Anda mengubah dunia duniawi
Semua perubahan adalah untuk pengetahuan
Anda menciptakan dunia yang berbeda.
20
.
Jadi jangan takut untuk pergi
Tidak ada akhir di dunia tanpa akhir,
Tapi tanpa jejak kerja jangan sembunyikan -
Berikan kehidupan kepada orang lain, berikan cahaya Anda.
21
.
Pohon Kehidupan memiliki akar yang kuat
Gairah dalam pelukan kesombongan,
Carilah harmoni dan ingat:
Anda adalah pencipta nasib Anda sendiri.
22
.
Dan biarkan Anda menjadi tidak berdaya di depan langit
Tapi jagalah keyakinan di hatimu
Dengan ketenangan pikiran, ikuti tujuan,
Isi tahun, hari dengan makna.
23
.
Semoga kamu bukan yang pertama atau yang terakhir
Di antara mereka yang telah pergi ke dunia lain,
Tapi pemikiran yang melahirkan kejeniusan
Tidak akan hanyut oleh gelombang hantu.
24
.
Biarkan bidang kebijaksanaan menjadi sunyi
Terlarut di antara bintang-bintang dan kegelapan,
Semua kekuatan ada di dalam Anda, tetapi tidak secara kondisional:
Sang Pencipta memberi Anda inti.
25
.
Mata berkeliaran di antara tokoh-tokoh,
Di kabut surga yang dalam,
Pahami bahwa dunia ini berlapis-lapis,
Dan hancur selama berabad-abad.
26
.
Dunia ini banyak sisi, banyak,
Ditangkap oleh waktu untuk waktu yang lama
Dalam rantai gerak tanpa kembali ...
Semuanya sudah ditentukan sebelumnya.
27
.
Yang terlihat hanya permukaannya saja,
Tapi esensinya tersembunyi di kedalaman,
Sifat waktu adalah keabadian,
Untuk semua jalan ada jalan abadi.
28
.
Spiral ruang tanpa batas,
Dimana waktu adalah penguasa dengan pedang
Bergegas dalam kereta yang menakjubkan...
- Katakan padaku, apa impianmu?
29
.
- Cincin waktu harus ditutup,
Menghubungkan akhir ke awal!
Tiba-tiba… semuanya… selesai:
Dan dunia baru meledak dengan panas.
30
.
Kosmos meledak, hancur,
Dunia telah datang dan pergi lagi.
Benda itu robek, menyusut,
Untuk meledak dan menyala lagi!
31
.
Jadi tanpa henti
Semuanya kembali lagi
Gelombang bermain dengan gelombang
Untuk mengulang refleksi.
32
.
Rantai siklus penciptaan
Diberi teka-teki untuk pikiran,
Untuk menemukan buah pengetahuan
Dia menjadi sepenuhnya sadar akan dirinya sendiri.
33
.
Masih ada rahasia di esensi dunia -
Tidak ada kekosongan mutlak
Ada kekuatan yang tersembunyi dalam hubungan yang kosong,
Tidak ada yang lebih sulit dari kesederhanaan ini.
34
.
Semua kekosongan adalah adhesi partikel,
Kesatuan kekuatan alam semesta,
Sumber yang melahirkan momen,
Dunia spiral pengetahuan.
35
.
Sumbernya mengalir dari perut abadi
Setiap saat, ruang dunia,
Melahirkan kecambah matahari
Untuk tenda galaksi.
36
.
Mengembang mekanisme bola planet
Sampai batas yang tak terelakkan
Jurang menyerap jurang tindakan,
Untuk dengan terampil melahirkan dunia lagi.
37
.
Dan di jurang tak berujung ini,
Terbang dalam arus waktu
Sebutir pasir, tidak ada bandingannya -
Semangatmu yang akan menaklukkan jurang maut.
38
.
Tapi untuk melarikan diri dari penangkaran
Dan untuk mengetahui dunia yang berdekatan,
Waktu diberikan, perubahan
Untuk eksis di bumi.
39
.
Kematian menggantikan kehidupan
Tapi kehidupan setelah kematian tidak selalu
Semua orang harus mengingat ini
Agar tidak pudar selama berabad-abad.
40
.
Semakin padat di luar angkasa,
Semakin sedikit kecepatan di dalam.
Inilah waktu kerajaan yang lambat,
Ada waktu kecepatan fajar.
41
.
Tetapi jika Anda memampatkan ruang dengan paksa,
Menusuk dengan panah waktu
Pikiran itu berani, bersayap ringan
Anda bisa hidup di dunia baru.
42
.
Dinding keheningan akan pecah
Ruang akan membuka dunia - sebuah tenda,
Dimana di antara hamparan berbintang
Sekali lagi, api yang tidak diketahui.
43
.
Pengetahuan tidak terbatas di dunia,
Kami tidak bisa memadamkan api,
Dan kosmos berkembang semakin luas,
Bagi mereka yang memilih jalan menuju pengetahuan.
44
.
Untuk semua orang - pengetahuannya,
Pengalamanmu dan takdirmu
Rahasia alam semesta Anda,
Dimana bagian dan keseluruhan berada di luar "aku"
».
45
.
Semakin dalam ilmu semakin dalam
Semakin halus kita merasakan dunia.
Masa hidup yang lebih cerah
Dan pikiran menciptakan pesta yang indah,
46
.
Mencicipi ritme, proporsi
Dalam rangkaian peristiwa dan waktu,
Tapi tetap setia pada kekuatan,
Pikiran menyadari bahwa roh terpikat ...
47
.
Persatuan yang memakan segalanya!
Poros kehidupan diberikan kepada keabadian,
Dan bahkan kekacauan kemarahan -
Inti dari gelombang yang harmonis ...
48
.
Anda adalah bagian dari substansi rasional,
Buah dari mereka yang pernah hidup dan akan hidup
Dan "aku" Anda adalah bagian dari kekuatan orang bijak,
Sebuah utas yang tidak menyadari koneksi.
49
.
Tapi untuk menemukan kembali dirimu sendiri
Dan rasakan hubungan persatuan,
Terbuka untuk dunia, mencintai dunia,
Bertanya-tanya pada kekuatan gratis!
50
.
"Aku" dijalin dari tiga prinsip:
Satu hal - Anda sendiri, sebagai pusat di dunia,
Yang kedua diciptakan oleh orang lain,
Sehingga Anda menyadarinya dalam pikiran Anda
Jenis Anda sendiri, diri Anda sendiri.
Dan "Aku" ketiga - apa yang ada di atasmu ...
51
.
Kenali dirimu sendiri
Sehingga daging tunduk padamu,
Sehingga wasiat itu mengungkapkan "aku",
Apa yang ada di atas Anda - Unity halo.
52
.
Saat semua belenggu hilang
Dan "saya" tahu kekuatan pencapaian,
Maka kesedihan akan hilang
Perasaan akan menjadi luar biasa.
53
.
Tidak ada batasan untuk pikiran, Anda tahu,
Melalui kemauan dan keterampilan,
Panah Anda mengirim pikiran cahaya
Untuk setiap tujuan dalam aspirasi.
54
.
Dan sebagai pencipta nasib orang
Dengan kekuatannya, yang berasal dari roh,
Anda akan menginstruksikan raja
Melampaui cakrawala mata dan telinga.
55
.
Tidak segera, itu akan datang perlahan
Memiliki kekuatan yang tak terukur,
Seperti seberkas cahaya dia menerobos
Kegelapan jurang adalah kilat seketika.
56
.
Dan petir yang kuat ini
Anda menerangi seluruh dunia di sekitar
Anda memahami gairah string,
Dan nasib buruk penyakit jahat.
57
.
Tubuh tak berwajah lingkaran tak berjiwa
Kehilangan kehidupan secara alami,
Anda bisa tiba-tiba bergerak
Diberkahi dengan kemauan yang kuat.
58
.
Memberi jiwa kekuatan ini,
Mengisi tubuh dengan pikiran
Anda akan terhubung kembali dengan eter
Di mana Pikiran Tinggi sedang menunggu Anda.
59
.
Dan melampaui dirinya sendiri dengan pikiran,
Putus dengan dirimu yang dulu
Dan Anda akan menemukan rumah tertinggi Anda,
Apa yang diperintahkan oleh takdir.
60
.
Anda, sebagai fenomena keberadaan,
Seperti setetes air di lautan
Menciptakan kembali "aku" saya sendiri,
Seperti laut yang naik seperti tsunami....
61.
Ada misteri yang menunggu untuk dijawab
Di mana rahim yang memberikan segalanya di sini?
Di mana pintu masuk untuk cahaya yang berapi-api,
Bahwa seluruh dunia dibangun oleh sebuah ledakan?
62.
Sumur kegelapan yang memasuki titik
Di mana kepadatan dan kekosongan digabungkan,
Hanya ada transisi ke dunia lain,
Seperti ikan, ada gelembung udara.
63.
Ada seorang ibu-rahim di selubung malam,
Apa yang menunggu saat untuk membuka pintu masuk?
Untuk kilatan pancaran kekuatan
Dan waktu dunia berjalan.
64.
Semuanya primordial dan tak berujung,
Semuanya dikompresi oleh kekuatan dan kegelapan,
Semua menunggu untuk memulai
Tanpa waktu terletak pada "Tidak Ada".
65.
Masih tidak ada pikiran, kebahagiaan,
Tidak ada alasan untuk acara tersebut
Dan tidak - kepada siapa menderita tak terkira,
Sekali momen dan keabadian digabungkan di sini.
81.
Tujuh tingkat kesadaran
Untuk realisasi dunia
Diberikan untuk Anda ketahui
Dalam domain elemen.
82.
Di lingkaran dunia
Dalam pengetahuan yang keempat
Rasakan Mata Dunia
Di mana fondasi logo disembunyikan.
83.
Seberapa tinggi Anda bisa?
Naik ke langit
Hanya kamu yang bisa menjawab
Pertanyaan itu abadi.
84.
Dalam rantai inkarnasi yang berputar
Di sekitar orang yang menciptakan dunia
Anda naik dengan harapan
Di tangga turun.
85.
Bersinar di rahim yang hebat
Energi dari yang lebih tinggi dan dunia
Memberi kehidupan pada roda alam semesta,
Setelah menciptakan sistem putra
86.
Tujuh putra, lima alam yang lebih tinggi,
Sumbu hierarki Alam Semesta:
Setiap daerah memiliki takdirnya masing-masing,
Lapisan materi dan cahayanya.
87.
Hanya dari atas sinar kemahatahuan melihat,
Dari tingkat yang lebih rendah - penglihatannya buta.
Ketahuilah jalan menuju Tuhan,
Pelayan yang membuatnya bersumpah.
88.
Biarkan Medan Pikiran menjawab
Itu akan terbakar dengan api yang tidak menyala,
Akan memberi kekuatan kemauan dan energi,
Dan dia akan menanamkan iman di jalan.
89.
Lewati, ketahui, dan buang sampul tiga,
Dan Anda akan melihat tujuh dalam sistem.
Dan dalam kegelapan yang membara menyilaukan
Terbang, sadar akan bentuk benih.
90.
Semuanya berasal dari dua yayasan.
Pencipta jiwa roh dan kesadaran
Dan ibu yang melahirkan
Semua bentuk dunia dan larangan tepi.
91.
Memutar roda dunia
Membalikkan bentuk dunia,
Tuhan mencari esensi dari fondasi,
Kerajaan itu, yang bagus untuk alam.
92.
Biarkan tiga ratus juta kali
Fajar akan terbit di atas dunia baru,
Dan sama seperti kematian matahari terbenam
Pengalaman akan memberikan kehidupan yang cerdas.
93.
Dan di antara aliran cair
Lautan api yang membawa kematian
Gunung-gunung naik
Tanah yang telah menemukan cakrawalanya.
94.
Biarkan cakrawala mengeras, mendingin,
Melemparkan desahan dari kedalaman,
Dan kehidupan, lahir dari kristal,
Melembutkan bentuk, menghasilkan buah.
95.
Dunia air, api, dan daratan
Terjalin, memberi hidup kesempatan
Dalam persaingan yang ketat
Lumpur kehidupan di laut untuk diciptakan kembali.
96.
Kesatuan pikiran rusak.
Semangat terbagi untuk pertempuran,
Sehingga di tengah pertempuran besar,
Angkat layak untuk para dewa

Perpustakaan "Peneliti"

Chakra Muni

Inti dari Kejadian

Karya esoteris kuno The Essence of Being /nama Sansekerta Chakra-Muni / yang telah turun kepada kita mungkin adalah risalah sastra dan filosofis peradaban manusia yang paling kuno dan dihormati yang bertahan hingga hari ini. Sumber asal, di depan umat manusia dalam hal pengetahuan selama ribuan tahun, menentang penjelasan ilmiah. Risalah itu pada dasarnya bukan dokumen agama, tetapi memiliki dampak besar pada hampir semua ajaran teologis dan agama di dunia. Hal ini terjadi karena isi risalah itu jauh lebih tinggi dari tingkat pengetahuan saat itu dan ditafsirkan dalam batas-batas pemahaman masyarakat tentang pengetahuan dan kebenaran yang terkandung dalam dokumen tersebut. Asal usul risalah ini tidak diketahui.

Sejak jaman dahulu, beberapa versi teks dokumen telah dikenal. Sumber India kuno "Samaranga" menceritakan tentang teks-teks Bulan yang jatuh ke tanah di Gurun Thar beberapa ribu tahun sebelum masa kejayaan kerajaan "Harapla", ketika risalah "Brahmi" (yang memberi nama pada yang tertua Aksara India yang dikenal) menjadi dasar pembentukan struktur keagamaan dan sosial masyarakat (awal Yajur Veda). Ini kira-kira 3,5 - 4 ribu tahun SM. Dokumen inilah yang meletakkan dasar bagi pembentukan gerakan keagamaan dan filosofis, yang saat ini dikenal sebagai “Yoga”. Belakangan, teks risalah “Brahmi” berdampak besar pada pembentukan sejumlah gerakan filosofis India kuno, seperti Sankhya (Kapila) dan Vaisheshika (Kanado, Prashastapada), serta Upanishad.

Pada saat ini, teks risalah sudah dikenal di antara kerajaan Tocharia awal Hindu Kush Barat dan di wilayah Balochistan kuno (tulisan Elam - " kitab suci Dzian"). Dasar dari kanon suci Persia kuno Zoroaster "Avesta" adalah Perjanjian Ahura Mazda, dewa api tertinggi (nama Persia), yang ditetapkan oleh nabi Zoroaster sekitar 3,5 ribu tahun yang lalu. Namun secara langsung "wasiat Ahuramazda" sendiri dikenal luas di wilayah Persia dan Asia Tengah jauh sebelum munculnya teks-teks 'vesta'. Penampilan mereka, tampaknya, sebanding dalam waktu dengan kemunculan manuskrip ini di wilayah itu india kuno. Penyebutan pertama di Mesir Kuno (teks Er nu peret heru) tentang "Perjanjian dewa Ptah" /nama Mesir/ merujuk pada periode awal kerajaan Keme, dinasti Mene / dinasti pertama Menetho /, dan menceritakan tentang wahyu ilahi yang diketahui oleh para imam Mesir selama ribuan musim hujan sebelum berdirinya Tembok Putih / nama kuno Memphis - kemudian ibu kota kuno Mesir /. Jika Anda mencoba membuat perhitungan sederhana dalam waktu, maka ini juga sekitar 4 ribu tahun SM. Orang Mesir menganggap peradaban kuno yang hilang sebagai sumber asal teks. Sebuah risalah yang disebut "The Fiery Truths of Rubrum" juga dikenal oleh peradaban Sumeria, atau lebih tepatnya Proto-Sumeria, jauh sebelum munculnya Asyur dan Babel, / yang disebut. kerajaan Akkad. Tablet tanah liat kuno membawa kepada kita fragmen individu dari risalah yang ditulis dalam bentuk paku dan versi asalnya, mirip dengan India kuno. Bangsa Sumeria percaya bahwa surat-surat itu "turun dari surga".

Sejarawan dan filsuf Yunani kuno Herodotus, dengan mengandalkan sumber-sumber Mesir kuno, menghubungkan teks-teks dewa Ptah dengan yang misterius dan peradaban kuno"Atlantis", yang mati di jurang laut 8 - 11 ribu tahun yang lalu. Ngomong-ngomong, di Yunani kuno teks-teks itu dikenal sebagai "Rahasia Hades Dewa Bawah Tanah" dan mereka datang ke Yunani melalui kerajaan Minos, tampaknya dari Mesir. Risalah itu memiliki pengaruh besar pada filsafat kuno Yunani, berbagai aliran dan aliran filsafat (Thales, Leucippus, Heraclid, Aristoteles). Di Tibet kuno, risalah Chakra Muni telah dikenal sejak milenium ke-2 SM. Teks-teks itu rupanya berasal dari India atau China. Masa kejayaan Chakra Muni di Tibet dimulai pada abad ke-9 SM, ketika risalah tersebut secara praktis berkontribusi pada munculnya agama dunia baru - Buddhisme. Naskah "Chakra Muni" diyakini memiliki dampak yang signifikan terhadap perkembangan agama Buddha, khususnya pada Siddartha Gautama (Pangeran Nepal kuno kerajaan) sebagai pendiri kanon Buddhis. Namun demikian, manuskrip itu sendiri tidak termasuk dalam kanon Buddhis Kanjur, meskipun didistribusikan di Tibet, sebagai risalah yang direvisi "Kerajaan Dharma - Penguasa Orang Mati." Di Tiongkok kuno, interpretasi simbolis dari ketentuan utama risalah "Kitab Shu Ching" diberikan dalam karya filosofis fundamental paling kuno "Ijin" (Kitab Perubahan). Kemudian, ketentuan utama risalah tersebut menjadi dasar aliran filsafat utama Tiongkok kuno: Taoisme (Laozi, Zhuangzi), Konfusianisme (Konfusius, Mengzi) dan aliran lembab (Mozi). Di wilayah Kekaisaran Romawi pada awal abad ke-1 - ke-2 Masehi. teks-teks risalah membentuk dasar dari tren agama dan filosofis - Gnostisisme, yang pada abad ke-2 - ke-3 menjadi saingan utama Kekristenan awal (Basilides, Heraclean, Karpocrates).

Secara alami, interpretasi teks-teks dalam Gnostisisme dan pemahaman filosofisnya diberikan pada tingkat pengetahuan pada masanya, dengan campuran besar ide dan kultus mistis dan ritual, yang diteruskan sebagai sintesis ide-ide Timur kuno tentang risalah. Selama dua atau tiga abad terakhir, upaya berulang-ulang telah dilakukan untuk menerjemahkan teks-teks risalah ke dalam bahasa-bahasa Eropa dan untuk memahaminya. Sayangnya, tidak ada upaya untuk menafsirkan teks dapat dianggap cukup berhasil. Namun demikian, risalah tersebut berdampak signifikan pada pandangan filosofis sejumlah pemikir Eropa (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung). Sejak karya esoteris ini dikenal umat manusia, transformasi manusia yang menakjubkan, hampir mistis, telah dikaitkan dengan pengetahuannya. Diyakini bahwa orang yang memahami seluruh makna risalah, mengetahui kebenaran keberadaan, dunia akan terbuka baginya dari sisi yang sama sekali berbeda dan dia akan memperoleh kemampuan baru dalam terang pengetahuan yang diubah dan pandangan baru tentang kehidupan, dunia, makna keberadaan.

Dalam seluruh sejarah umat manusia, dengan satu atau lain cara terkait dengan pengetahuan tentang makna teks-teks, hanya sedikit orang yang dapat mengetahui arti dari petunjuk-petunjuk ini. Secara khusus, dalam agama Buddha mereka digolongkan sebagai Amitaba - Buddha yang hidup. Sekarang langsung tentang teks. Jumlah pasti mereka tidak diketahui. Sampai sekarang, hanya beberapa dokumen yang relatif kuno dengan jumlah ayat yang berbeda yang bertahan (kadang-kadang berirama, kadang-kadang tidak, akibatnya orang hanya dapat berbicara tentang ayat-ayat secara kondisional). Muatan semantik dalam ayat, dalam bahasa yang berbeda, juga berbeda. Setiap versi teks risalah, sebelum sampai kepada kami, telah diterjemahkan dari bahasa ke bahasa puluhan kali. Penerjemah tidak selalu dapat menemukan padanan makna kata-kata selama penerjemahan, beberapa makna benar-benar hilang, yang lain telah berubah makna. Jadi distorsi tertentu dari teks asli tidak dapat dihindari, misalnya, dalam bahasa Sansekerta ada lebih dari 20 konsep ruang, dan dalam terjemahan saat ini ada 4-5 di antaranya, yang menggantikan sebagian besar makna. Hal yang sama dapat dikatakan tentang istilah dan konsep seperti roh, jiwa, bidang, pikiran, yang berbeda dalam sejumlah besar interpretasi semantik yang tidak memiliki analog modern. Misalnya, dalam bahasa Rusia, air hanya bisa disebut air, dan tidak ada yang lain. Dalam bahasa Sansekerta, bisa disebut ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala. Terjemahan modern ke dalam bahasa Rusia dibuat dengan tujuan untuk mengadaptasi suara filosofis risalah sedekat mungkin dengan zaman kita.

Sayangnya, saya harus mengorbankan bentuk puisi, beberapa interpretasi semantik, konsep dalam teks, menggantinya dengan yang lebih mudah diakses dan modern untuk zaman kita, pidato sehari-hari dan terminologi. Jumlah total teks dalam sumber dokumenter (daftar) berkisar dari beberapa ratus hingga 5 ribu. Dalam sejumlah salinan kuno, bersama dengan teks-teks risalah, terdapat komentar-komentar pasca-tekstual pada bagian-bagian individual risalah, yang menciptakan kesulitan tambahan dalam menyaring dan menerjemahkan teks-teks risalah itu sendiri. Dari total jumlah teks yang telah sampai kepada kami, tidak lebih dari 20% telah diterjemahkan dan ditafsirkan (pada tingkat modern persyaratan untuk sumber primer serupa). Teks ini berisi 60 teks pertama. Kesenjangan logis terlihat di beberapa tempat, ini mungkin tempat ayat-ayat yang hilang, tetapi secara umum, semua teks ini termasuk dalam seratus pertama. Risalah itu sendiri terdiri, seolah-olah, dari dua bagian - bagian utama, yang volumenya sekitar 350 ayat, dan bagian khusus, volume beberapa ribu ayat. Bagian utamanya adalah, seolah-olah, daftar isi prinsip-prinsip dasar alam semesta dan tujuan masa depan yang dapat dicapai untuk dipelajari siswa. Bagian khusus, volume terbesar, mendefinisikan cara-cara praktis untuk mengetahui dan mencapai kebenaran dari bagian utama risalah. Narasinya bergelombang, mempertahankan hubungan yang konstan dan menggambar paralel antara manusia, masalah duniawi dan konsep fisik dan filosofis global, masalah, teori. Terjemahan ini dibuat dari bahasa Sansekerta, di mana teksnya paling utuh dipertahankan, dalam analisis komparatif dengan teks versi Cina kuno.

Sayangnya, kami masih tidak memiliki akses ke manuskrip Tibet "Alam Dharma - Penguasa Orang Mati", yang paling dikenal di kalangan ilmiah dengan nama Sansekerta Chakra Muni dan yang, tampaknya, telah mengalami distorsi paling sedikit. Secara alami, manuskrip Buddhis awal sering memuat referensi ke teks risalah sebagai salah satu sumber utama asal usul agama Buddha. Tetapi sebagian besar dari dokumen-dokumen ini ada di tempat penyimpanan buku tertutup di biara-biara Buddhis dan tidak tersedia bagi para ilmuwan. Sebelum Anda mulai membaca teks, Anda harus ingat bahwa ini adalah risalah ilmiah dan filosofis. Ini adalah seperangkat pengetahuan dan teori esoteris yang kompleks, yang kedalamannya begitu menakjubkan sehingga ilmuwan modern sama sekali tidak dapat menawarkan hipotesis yang relatif memuaskan tentang asal usul mereka. Ada kemungkinan bahwa arti dari risalah itu agak berbeda, dan kita berada di bawah pengaruh teori modern kita sendiri, tetapi ada terlalu banyak kebetulan. Kami menyesal, saat ini, ilmu pengetahuan tidak mampu memberikan setidaknya satu penjelasan yang dapat diterima semua orang tentang sumber-sumber yang menjadi dasar penciptaan karya ini.

ESENSI MENJADI

1. Betapa kosongnya rongga tuli Di antara dinding tak kasat mata dan tak terukur, Di dasar keheningan, pikiran Anda Mengetahui kebenaran alam semesta.

2. Dengan dinding pikiran, lingkaran menutup Perenungan bisu Anda, Kekosongan tak berwajah di sekitar Anda terlepas dari hari-hari pancaran.

3. Melalui penutup kekuatan transparan, Mengetahui seluruh makna hidup, Anda merenungkan dunia gurun, Perhatikan baik-baik - segel akhir ada pada segalanya.

4. Tidak ada dukungan duniawi di bawah Anda Tidak ada apa-apa di sini, semuanya hanya ada di sana, Di balik kubah ide di penangkaran Kehidupan belum disebut nirwana.

5. Dunia ini rumit dalam kehampaan bintang, Seperti sarang semut yang terganggu, Cahaya tertutup dalam hubungan sebab akibat, Anda sendiri harus melihatnya.

6. Buang kekacauan kebenaran dari alam bawah sadar Sebelum jurang jalan yang lebih tinggi, Di sini, mengetahui arti hidup Mereka harus diperoleh lagi.

7. Ada rahasia misteri di alam semesta: Di makam otak terletak kekuatan yang mampu mengubah materi melalui jarak.

8. Di ujung sebuah kekuatan besar Melambung di atas lingkungan tertutup, Dan rasakan seluruh dunia mahakuasa Dan dunia tidak berarti di bawah Anda.

9. Di dalam ruang tanpa batas, Di antara energi yang terkompresi di dalamnya, Bandingkan diri Anda dengan kerajaan ini, Memikirkan kembali makhluk.

10. Anda akan lebih tinggi dan lebih kuat dari Yang Lain, yang kehendaknya ada di bawah Anda, Anda akan melihat mereka secara membabi buta Dan mendengar pikiran orang.

11. Semangat berkabut dari mereka yang telah menjadi debu Biarkan itu turun kepadamu dari jurang Dan meramaikan kegelapan gurun Dengan sekelompok pikiran dan harapan.

12. Anda akan memperpanjang usia sederhana Anda Setelah belajar pada saat-saat pengalaman ratusan, Seorang pria bijaksana, tetapi tidak berdaya Sebelum waktu dagingnya sendiri.

13. Tanpa meninggalkan alam, Berada dalam belenggu yang berbuah, Mengetahui dunia dalam lingkungan, Melanjutkan jalan secara turun temurun.

14. Jangan menekan naluri kehidupan, Tapi jagalah agar tetap murni, Harmoni harus menjadi makna, Dan akal harus menjadi ukuran segalanya.

15. Di dalam diri Anda dan di luar Anda Dua dunia - internal dan eksternal, Satu ke yang lain lewat, Mereka bersatu dalam perjuangan abadi.

16. Berhubungan dengan dunia itu, Memiliki segala sesuatu yang diberikannya, Jangan lupakan siklus hari: Semuanya akan menjadi debu, semuanya akan lenyap.

17. Tidak ada yang abadi di dunia ini, Tapi kematian mirip dengan keabadian, Anda tidak menghilang di sini tanpa jejak Anda mengubah bentuk kehidupan.

18. Anda mati hanya dengan jiwa Dan sebagian dari pikiran, tetapi roh terlahir kembali dengan bumi, meninggalkan jalannya sendiri dalam pikiran.

19. Dengan keberadaan Anda sendiri Anda mengubah dunia dengan Diri Anda sendiri, Memindahkan sebagian materi, Jika bukan untuk hidup, itu akan berbeda.

20. Dan karena itu, jangan takut untuk pergi: Tidak ada akhir dalam sistem dunia, Tetapi jangan berusaha untuk pergi tanpa manfaat, Beri kehidupan kepada orang lain, tinggalkan jejak.

21. Dalam pergerakan arus badai Gairah, dalam pelukan kesombongan, Carilah harmoni dan ingat: Anda adalah pencipta takdir Anda.

22. Dan biarkan Anda menjadi tak berdaya di depan langit Dan di hadapan kehendak orang lain, Dengan kedamaian dalam pikiran Anda, ikuti tujuan, Isi hari-hari Anda dengan maknanya.

23. Anda bukan yang pertama atau yang terakhir, Di antara mereka yang telah pergi ke dunia lain, Tapi pikiran, terbang ke jurang, Jangan menghilang di belakang Anda.

24. Semoga bidang kebijaksanaan di eter, Berkeliaran di antara bintang-bintang dan kegelapan, Inti energi dan kekuatan, Wawasan akan memberi Anda makna.

25. Mengembara pandanganmu di antara penerang, Dalam kabut surga yang dalam, Pahami bahwa dunia ini berlapis-lapis, Semuanya terkoyak oleh waktu.

26. Dunia ini banyak sisi, banyak, Tapi waktu telah membawanya tawanan, Dalam rantai gerakan tanpa kembali, Semuanya di sini sudah ditentukan sebelumnya.

27. Apa yang datar hanyalah permukaannya, Dalam volume tubuh adalah esensinya, Waktu terbang menuju keabadian Memiliki dimensi ke atas dan ke kedalaman.

28. Spiral ruang di labirin, Di mana waktu menguasai segalanya, Ia bergegas mencari perlindungan, Tapi tidak akan menemukan jalan keluar di mana pun.

29. Lingkaran alam semesta menutup cincin, Digabung menjadi satu ujung dengan awal, Semuanya menjadi terdefinisi Dan dunia hancur berkeping-keping.

30. Kosmos meledak, hancur, Dunia bangkit dan binasa, Materi terkoyak, menyusut, Merobek dan terbakar lagi.

31. Dan dalam suksesi tak berujung Semuanya terulang lagi, Sebagai refleksi di permukaan halus laut Baris ganda gila dunia.

32. Rantai siklus penciptaan dunia Hanya pikiran yang dapat memutuskan, Tetapi waktu Semesta tidak cukup, Bagi pikiran untuk dapat menciptakan seperti itu.

33. Masih ada misteri dalam esensi dunia - Tidak ada kekosongan mutlak, Sebuah kekuatan tersembunyi dalam sistem yang kosong, Tidak ada kesamaan dengan itu.

34. Semua kekosongan - kohesi partikel, Dengan energi mereka, Memiliki daya tarik terikat di antara mereka sendiri, Ruang melengkung pada kurva.

35. Dan di mana penjara bawah tanah kekuatan ini Tidak dapat menahannya, Tokoh-tokoh terbentuk di sana, Materi dari ketiadaan.

36. Dan setelah membentang hingga batasnya, Kekosongan kembali menyerap Semua yang berhasil diciptakannya lagi, Untuk memulai lagi setelah kompresi.

37. Dan di jurang yang tak terbatas ini, Dalam aliran waktu, sebutir pasir terbang bersamanya tak tertandingi, di mana Anda ditakdirkan untuk hidup.

38. Tetapi untuk melarikan diri dari penangkaran Dan untuk mengetahui dunia yang berdekatan, Pertama, orang membutuhkan waktu Untuk eksis di bumi.

39. Kematian datang menggantikan kehidupan, Tapi hidup tidak selalu tergantikan, Orang perlu mengingat ini, Agar tidak pudar selama berabad-abad.

40. Semakin banyak substansi dalam sistem, Semakin sedikit kecepatan di dalam, Memperlambat waktu dengan medan, Ruang melindungi kehidupan.

41. Tetapi jika Anda menekan ruang dengan kekuatan Dan menembus waktu, Medan di sini membentuk lubang, Di mana kecepatannya hanya sesaat.

42. Dinding keheningan akan terbelah, Sebagian dari kosmos akan jatuh di kakimu, Dan pikiran akan naik ke bintang-bintang, Tapi tidak akan bisa mengetahui segalanya.

43. Pengetahuan tidak terbatas di dunia, Di mana, menerangi jalan dengan pikiran, Anda melihat seratus hasta di depan, Dan jutaan menunggu dalam kegelapan.

44. Kognisi itu sendiri tidak satu, Itu diberikan untuk pengalaman, Untuk mengevaluasi sistem dunia, Baik sebagian maupun secara total.

45. Semakin dalam kedalaman pengetahuan, Semakin halus kita akan memahami Hukum alam semesta, Hukum kehidupan di bumi.

46. ​​Pola perkembangan, Tercermin dalam rantai peristiwa, Meratakan sistem dunia untuk menciptakan.

47. Dengan kesatuan yang memakan semua, Poros kehidupan tertusuk, Dan kekacauan, yang tampak liar, harmonis dengan dirinya sendiri.

48. Anda adalah bagian dari zat yang masuk akal, Buah dari mereka yang hidup dan akan hidup Dan "Aku" Anda adalah bagian dari kekuatan orang bijak, Benang yang tidak menyadari hubungan.

49. Tetapi untuk menemukan kembali diri Anda Dan merasakan kesatuan koneksi, Satukan "Aku" Anda, pahami Dia dan berikan kehendak.

50. "Aku" dijalin dari tiga prinsip: Satu adalah Anda sendiri, sebagai pusat dunia, Yang kedua diciptakan oleh orang lain, sehingga Anda menyadarinya dalam pikiran Anda, Dan yang ketiga "Saya" adalah kekuatan naluri .

51. Kenali dirimu, sehingga daging tunduk padamu, sehingga "aku" di sini menemukan kehendaknya dan mengumpulkan semua daging menjadi satu kesatuan.

52. Ketika semua belenggu jatuh, Dan "Aku" menyadari kekuatan pemenuhan, Maka lingkaran Semua tubuh yang dapat diakses oleh sensasi akan menjadi patuh.

53. Tidak ada batasan untuk pikiran, Melalui kemauan dan keterampilan, Anda, seperti anak panah, akan menembus pikiran mereka - Bidang yang dipilih untuk tujuan.

54. Dan sebagai penengah nasib mereka, dengan kekuatan-Mu yang diberikan oleh roh, Anda akan mengendalikan orang-orang Di luar cakrawala mata dan pendengaran.

55. Tidak segera, perlahan akan datang, Memiliki kekuatan yang tak terukur, Seperti seberkas cahaya, itu akan menembus Kegelapan yang diciptakan oleh perisai batas.

56. Keluar dari kekuatan otak, Anda, dengan sinar yang menghancurkan, Anda akan mengungkapkan nafsu kepada diri sendiri orang lain, Seluruh malam kesadaran akan menjadi siang.

57. Tubuh tak berwajah, lingkaran tak berjiwa Hilang secara alami, Anda bisa tiba-tiba bergerak, Bergerak sesuai keinginan.

58. Dan kemudian, mengembangkan kekuatan, Mengisi tubuh dengan akal, Anda akan menjalin hubungan dengan eter, Di mana pikiran yang lebih tinggi menunggu Anda.

59. Dan merobek diri Anda dari diri Anda sendiri, Anda akan terbelah menjadi dua dengan diri Anda sendiri, Menghubungkan "Aku" duniawi, Dengan apa yang melayang di atas Anda.

60. Anda, sebagai fenomena menjadi "Aku", menciptakan milik Anda sendiri Dari "Aku" yang mencakup segalanya, Untuk mengisinya nanti.

61. Ada misteri yang menunggu jawaban, Dimanakah rahim yang memberikan segalanya disini? Di mana pintu masuk untuk cahaya yang berapi-api, Bahwa seluruh dunia dibangun oleh ledakan? 62. Sumur kegelapan yang memasuki titik Dimana kepadatan dan kekosongan menyatu, Hanya ada transisi ke dunia lain, Seperti ikan ada gelembung udara.

63. Ada seorang ibu-rahim, di selubung malam, Apa yang menunggu saat itu untuk membuka pintu masuk, Untuk kilatan pancaran kekuatan, Dan memulai waktu dunia.

64. Semuanya asli dan tak terbatas, Semuanya dikompresi oleh kekuatan dan kegelapan, Semuanya menunggu awal, Tanpa waktu tidak ada apa-apa.

65. Masih tidak ada alasan, kebahagiaan, Tidak ada kausalitas peristiwa, Dan tidak ada orang yang menderita tanpa batas Sekali momen dan keabadian menyatu di sini. ………………………

81. Tujuh tingkat kesadaran Untuk perwujudan dunia Diberikan kepada Anda dalam pengetahuan Dalam kepemilikan elemen.

82. Dalam siklus dunia Dalam pengetahuan keempat Rasakan Mata dunia Di mana fondasi logo disembunyikan.

83 Seberapa tinggi Anda bisa Bangkit di surga, Hanya Anda yang bisa menjawab sendiri Pertanyaan abadi itu.

84. Dalam rantai inkarnasi yang berputar-putar Di sekitar Dia yang menciptakan dunia, Anda bergerak ke atas dengan harapan, Di tangga turun.

85. Bersinar di rahim besar energi yang lebih tinggi dan dunia Memberi kehidupan pada roda alam semesta Setelah menciptakan sistem putra

86. Tujuh putra, lima lingkungan yang lebih tinggi, Axis hierarki Alam Semesta, Setiap bola memiliki takdirnya sendiri, Lapisan materi dan cahayanya sendiri.

87. Hanya dari atas melihat sinar kemahatahuan, Dari tingkat yang lebih rendah - pandangan itu buta, Tahu jalan ke atas ke Hamba Tuhan, yang memberinya sumpah.

88. Biarkan Bidang alasan menjawab, Itu tidak akan terbakar dengan api yang menyala-nyala, Memberi kekuatan kemauan dan energi, Dan mengilhami keyakinan di jalan.

89. Lewati, ketahui, dan lempar penutup tiga, Dan Anda akan melihat tujuh dalam sistem, Dan dalam kegelapan yang membakar menyilaukan, Terbang, menyadari bentuk-bentuk benih.

90. Segala sesuatu berasal dari dua landasan, Pencipta jiwa roh dan kesadaran Dan Ibu yang melahirkan, Segala bentuk dunia dan larangan wajah.

91. Memutar roda dunia, Melewati bentuk-bentuk dunia, Tuhan mencari intisari dari landasan, Alam yang dicintai alam.

92. Biarkan Fajar terbit di dunia baru tiga ratus juta kali, Dan biarkan jumlah matahari terbenam yang sama binasa, Pengalaman akan memberikan kehidupan yang cerdas.

93. Dan di antara aliran cair, Lautan api, membawa kematian, Gunung taji Bumi, yang telah menemukan cakrawalanya, akan naik.

94. Biarkan cakrawala mengeras, mendingin, Mengeluarkan desahan dari kedalaman, Dan kehidupan, terlahir dari kristal, Melembutkan bentuk, menghasilkan buah.

95. Dunia air, api, dan tanah Berjalin, memberi kehidupan kesempatan, Dalam persaingan kejam Il kehidupan di laut untuk menciptakan kembali.

96. Kesatuan pikiran telah hancur, Roh telah terbagi untuk pertempuran, Untuk tumbuh layak bagi para dewa di tengah pertempuran besar.

…………………………………………………..

352 Kekacauan kebenaran yang ada di dalam dirimu Membungkus pikiranmu seperti ular Dan cincin-cincin itu memaksa mereka untuk menanggung belenggu jalan yang diberikan kepadamu.

353 Setelah mengikat kekuatan-kekuatan yang ada di dalam Di dalam batas-batas dunia nyata, Anda hanya dapat memperoleh Apa yang dapat diakses, terlihat secara lahiriah.

354 Bagaimana cara menghancurkan ambang itu, Apa yang akan keluar dari ruang bawah tanah roh? Bagaimana cara memperoleh buah pengetahuan Dan menemukan jalan menuju kubah surga, hukum yang lebih tinggi? 355 Kita tidak melihat apa yang ada di sekitar, tetapi apa yang dapat kita lihat secara kasat mata. Dan apa yang tidak dapat dicapai untuk dilihat Kita tidak dapat melihat selama-lamanya.

356 Melewati lingkaran terlarang Kita hanya bisa bangkit dalam semangat, Untuk pergi ke kubah alam semesta Kepada Dia yang memanggil kita kepadanya!

357 Di sini, mengetahui jalan ke atas, Jalan menuju kekuatan surgawi yang lebih tinggi, Anda harus bersumpah, Atas pengetahuan yang akan Anda terima di sini.

Hanya yang terpilih yang memiliki akses ke

Apa yang akan Anda pelajari di kuil ini,

Tapi jangan merasa kasihan pada mereka yang tidak ada di sini,

Mereka tidak memiliki akses ke pengetahuan ini.

359 Ada tubuh yang tersedia untuk semua orang. Ada yang lain, yang cahayanya tidak terlihat, Ada tubuh ketiga di antara energi, Sumber keajaiban yang terlihat.

360 Tubuh-tubuh itu - keadaan roh, Naik semakin tinggi, Anda akan menemukan di sini pengetahuan itu, Semua - tercantum di sini.

361 Anda, sebagai pemula, menghormati imam, Apa yang diberikan kepada Anda untuk pencerahan. Dan bahwa kesabaran ini akan mengubah kehendak orang yang sombong.

362 Ketahuilah bahwa yang ekstrem hanya mengalihkan perhatian, Membuang pikiran dari jalan. Selaras dengan diri kita sendiri dan dunia, Hanya kita yang dapat menemukan makna.

363 Makan dalam kegembiraan, tanpa makan berlebihan, Tidur dalam ritme hari, tetapi tahu ukurannya, Kesadaran tanpa mengganggu, Jangan menolak Coition.

364 Untuk tujuan yang Anda pilih, Jalan harus terlihat jelas, Keinginan tidak boleh menghalangi jalan Anda.

365 Tujuan Anda adalah tiga tubuh pertama, Ada tujuh di antaranya, seperti pelangi yang menyala, Tetapi hanya dengan mengetahuinya secara bertahap, Anda akan dapat memahami yang tertinggi! 366 Duduk, bersandar di buku tebal yang keren, Dan didedikasikan di hadapan Anda, Kehendak Anda akan meresap ke dalam dirinya sendiri, Dan semangat akan terlepas ke lapisan atas.

367 Anda akan duduk untuk tidur tanpa tidur, Dan melihat dari sisi Anda, Dan melihat tempat dan imam, Dan semangat cerah dari panas.

368 Tetapi roh yang melayang di atas tubuh tidak dapat mengendalikan dirinya sendiri. Agar bisa terbang dengan tujuan, Anda akan menempuh jalan Anda sendiri bukan jalan yang kecil.

369 Biarkan imam menunjuk ke sebuah bintang Di cakrawala malam yang gelap, Dekatkan ke dahi Anda Ke dalam Anda akan memasuki panas kekuasaannya.

370 Tepi tak terbatas dari alam semesta kegelapan Menyalip, mengembang dalam roh, Memasukkan ke dalam makhluk jenis bentuk dari dunia lain segerombolan tak terlihat.

371 Anda adalah bagian dari sistem alam semesta Dan alam semesta adalah bagian dari Anda, Jadi rasakan kekuatan malam Mengerutkan ruang di antara bintang-bintang.

372 Rasakan keadaan ukuran Ketika kesadaran bisa sekaligus Keluar dari kendali tubuh Dan tidak bergantung pada rintangan.

373 Anda akan dapat bergerak dengan bebas Sadar akan jalannya segala sesuatu Tanpa gravitasi duniawi Dan melihat sekeliling tanpa mata.

374 Belajar mengendalikan diri di luar angkasa, Biarkan titik menjadi pusat dalam sekejap, Seperti pusat alam semesta di kerajaan Anda, Ini akan menyatukan dunia Anda.

375 Seperti dalam cangkang batas dari sebuah pikiran Bergerak ke dalam dari luar Anda menekan dunia kecil ini ke pusat Baik di luar diri Anda maupun di dalam diri Anda sendiri.

376 Melintasi batas bola Dan menemukan dunia baru Anda merasakan batas lingkungan, Bahwa eter telah mengubah kerapatan.

377 Tetapi sensasi ini hanya, Bahwa roh Anda, setelah mengubah spektrum Energi dari bidang dan ceruk yang lebih tinggi, Naik ke alas baru, setelah menguasai vektor baru.

378 Dan gerbang akan terbuka lagi, Esensi dan kekuatan baru itu, Apa yang bisa kamu lihat, Berkeliaran di antara bintang-bintang.

379 Dan dunia yang terhimpit oleh kepadatan, Dan dunia yang berada di luar gerbang Dalam pelukan pelangi yang bersinar, Akan tersedia untukmu. 380 Dan setiap kali Anda maju Melangkah ke atas Anda akan merasakan bagaimana brankas Perbatasan membuka segalanya.

381 Tetapi sekali lagi melewati ambang Menghirup energi dan kegembiraan, Dalam pengetahuan tentang dunia dan diri Anda sendiri Anda akan melihat ambang baru. ………………………………………………..

385. Biarkan mimpi dan kenyataan, terjalin, Memberikan dasar perasaan lapangan Dimana roh menyadari dirinya Di luar tubuh dilemparkan oleh kehendak.

386. Dan dunia, seperti mimpi yang terpesona, Roh akan melihat dan merasakan, Tetapi ketahuilah bahwa mimpi ini salah, Itulah tubuh dunia yang harus diketahuinya. 387. Anda tidak terlihat dan pikiran Anda kacau, Tetapi pikiran Anda harus memahami Bahwa Anda adalah satu dengan tubuh yang terbaring, Seperti pedang yang diangkat dari sarungnya.

388. Dan benang, mengalir seperti tali pusar bayi, Menghubungkan dunia duniawi Dengan Anda, dari dunia surgawi.

389. Jadi jagalah dia dan hormati dia, Seperti jembatan tipis melintasi lubang, Harga hidupnya - jangan putus, Dia adalah penjagamu di dunia.

390. Di sini suara bola berwarna, Di sini keinginan adalah sayap untuk bergerak, Di sini cakrawala hanyalah salju yang lembut, Di sini cahaya tidak membutakan mata dan tidak ada kegelapan tanpa bulan.

Pada akhir 1987, pada sesi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, sebuah laporan dibacakan oleh Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia prof. Toporov (meninggal pada 05 Desember 2005 pada usia 78), didedikasikan untuk naskah "Chakra-Muni". Di bawah ini adalah kutipan singkat dari pembicaraan empat jam yang diposting di http://polusharie.com/index.php/topic,1723.0/wap2.html . Sains tidak mampu menawarkan interpretasi yang memuaskan dari teks ini. Tetapi dalam hal Pengetahuan Yang Lebih Tinggi, isi informasinya menjadi jelas, terlepas dari distorsi yang dapat dimasukkan ke dalamnya dalam proses banyak terjemahan dari satu bahasa ke bahasa lain. Jelas, sebelum kita memiliki blok informasi yang dikirimkan kepada orang-orang dalam proses penyaluran. Ini terjadi sekitar 3000 - 3500 tahun SM dan dimaksudkan untuk memberi orang Pengetahuan dasar tentang Alam Semesta, kondisi kehidupan dalam keadaan yang diwujudkan, cara pembebasan dari pengetahuan palsu dan pengetahuan tentang kebenaran, mencapai tujuan hidup dan menghubungkan dengan Pikiran Angkasa.

Saat menguraikan "Chakra-Muni" digunakan: "", "", "", "", "", "", "", "", "". Teks transkrip berisi tautan ke bagian yang relevan dari karya-karya ini, yang akan membantu untuk memahami informasi yang terkandung dalam kuatrain. Jika referensi ini tidak cukup untuk memahami esensi masalah, Anda dapat menggunakan mesin pencari lokal di situs, yang dihosting di .

"Karya esoteris kuno The Essence of Being (nama Sansekerta "Chakra-Muni") yang telah turun kepada kita adalah salah satu yang kuno dan dihormati dari mereka yang telah turun ke dari hari-hari kita risalah sastra dan filosofis peradaban manusia. Sumber asal, di depan umat manusia dalam hal pengetahuan selama ribuan tahun, menentang penjelasan ilmiah. Risalah itu pada dasarnya bukan dokumen agama, tetapi memiliki dampak besar pada hampir semua ajaran teologis dan agama di dunia. Hal ini terjadi karena isi risalah itu jauh lebih tinggi dari tingkat pengetahuan saat itu dan ditafsirkan dalam batas-batas pemahaman masyarakat tentang pengetahuan dan kebenaran yang terkandung dalam dokumen tersebut.
Asal usul risalah ini tidak diketahui. Saat ini, ada beberapa versi bersaing tentang asal usul karya peradaban manusia yang menakjubkan ini. Yang paling terkenal adalah dua: versi proto-Arya atau Arkaim dan Mesir atau Atlantis.
Sumber India kuno "Samaranga" menceritakan tentang teks-teks Bulan yang datang ke Gurun Thar dan tepian Sungai Gangga dari lembah Sungai Ra, ketika risalah "Brahmi" (yang memberi nama pada orang India tertua yang diketahui naskah) menjadi dasar terbentuknya struktur keagamaan dan sosial masyarakat. Menurut berbagai perkiraan, ini kira-kira dari 1,5 hingga 3,5 ribu tahun SM. Mungkin dokumen inilah yang meletakkan dasar bagi pembentukan gerakan filosofis-religius, yang saat ini dikenal sebagai “Yoga”.
Kemudian, teks risalah "Brahmi" memiliki pengaruh besar pada pembentukan sejumlah gerakan filosofis India kuno, seperti Sankhya (Kapila) dan Vaisheshika (Kanado, Prashastapada), serta Upanishad.
Pada saat ini, teks risalah sudah dikenal di kerajaan Baktria dan di wilayah Balochistan kuno (tulisan Elam - "Kitab Suci Dzyan").
Dasar dari kanon suci Persia kuno Zoroaster "Avesta" adalah "ajaran Ahuramazda" - dewa api tertinggi (nama Persia), yang ditetapkan oleh nabi Zoroaster sekitar 3,5 ribu tahun yang lalu. Tetapi "perjanjian Ahuramazda" sendiri dikenal luas di wilayah Persia dan Asia Tengah jauh sebelum munculnya teks-teks "Avesta". Penampilan mereka, tampaknya, sebanding dalam waktu dengan penampilan manuskrip ini di wilayah India Kuno, meskipun perkiraan kuno dari kuatrain versi Persia masih bisa diperdebatkan. Naskah ini didokumentasikan untuk pertama kalinya hanya pada 331 SM, ketika kuatrain versi Persia terdaftar dalam daftar buku Zoroaster yang dibakar oleh orang Makedonia selama penaklukan kota Susa.
Banyak ilmuwan percaya bahwa salah satu tempat kuno di mana manuskrip ini terbentuk adalah peradaban Arkaim di Ural Selatan pada pergantian milenium ke-3 hingga ke-4 SM, dari mana ia dapat dibawa ke wilayah India kuno dan Persia oleh para ilmuwan. suku Arya. Di pertengahan milenium IV SM. komunitas pengembara Arya yang terorganisir dengan baik bergerak ke barat dan selatan, menuju Eropa dan Asia Barat Daya. Di semua wilayah ini, lawan utama mereka adalah berbagai peradaban yang disebut. budaya tripilia. Pusat komunitas Arya adalah wilayah peradaban Arkaim dengan populasi yang sebagian menetap terkonsentrasi di kota-kota Zaman Perunggu. Ke tanah air asli dari kuatrain di sebelah timur sungai Ra (Volga) dan kaki bukit di utara Kaspia itulah yang ditunjukkan oleh sebagian besar orang Arya kuno: orang Het, Persia, literatur Veda India, bahkan legenda Etruria. . Distribusi kuatrain yang intensif bertepatan dalam waktu dan gerakan dengan waktu kemajuan suku-suku Arya melalui wilayah Asia dan Eropa. Pada saat yang sama, berbicara tentang peradaban Arkaim, perlu dicatat bahwa sebenarnya Arkaim sendiri hanyalah kota terbesar di antara lusinan, bahkan ratusan kota yang terletak di selatan sungai. Ui, terutama menempati daerah aliran sungai Ural dan Tobol. Artinya, kita berbicara tentang peradaban kuno yang padat penduduknya pada Zaman Perunggu.
Referensi kontroversial pertama di Mesir Kuno (teks "Er nu peret heru") tentang "Perjanjian dewa Ptah" (nama Mesir) merujuk pada periode kerajaan Keme, dinasti kelima Dzhedkar Isesi dan menceritakan tentang wahyu ilahi yang dikenal oleh para pendeta Mesir selama ratusan musim hujan lagi hingga fondasi Tembok Putih (nama kuno Memphis). Jika kita mencoba membuat perhitungan sederhana dalam waktu (tentang teks "Er nu peret heru"), maka ini juga sekitar 2,5 ribu tahun SM. Orang Mesir menganggap peradaban kuno yang hilang sebagai sumber asal teks. Tautan lemah dari versi ini adalah tidak adanya kutipan langsung dari dokumen "perjanjian dewa Ptah" di Mesir lebih awal dari abad ke-3 hingga ke-4. SM, yaitu sebelum aksesi takhta dinasti Ptolemaic Hellenic, tk. referensi yang dikutip untuk teks Mesir kuno "Er nu peret kheru" tidak dapat secara meyakinkan membuktikan hal ini. Mungkin ini menunjukkan bahwa rute kuatrain ke Mesir terbentang melalui Asia Kecil, dan pada waktunya tidak lebih awal dari penaklukan Hellenic atas A. Makedonia.
Sebuah risalah yang disebut "The Fiery Truths of Rubrum" juga dikenal oleh orang Asyur. Tablet tanah liat kuno membawa kepada kita fragmen terpisah dari risalah yang ditulis dalam tulisan paku dan versi asalnya, mirip dengan India kuno, tetapi membawa "pedang orang Het." Munculnya risalah ini di Babel, tampaknya, sebanding dalam waktu dengan munculnya kuatrain di wilayah Baktria dan Persia.
Sejarawan dan filsuf Yunani kuno Herodotus, mengandalkan berbagai sumber, termasuk Etruria, Persia dan, tampaknya, Mesir, menghubungkan teks-teks dewa Ptah dengan peradaban misterius dan kuno "Atlantis", yang mati di kedalaman laut 8 - 11 ribu tahun yang lalu.
Ngomong-ngomong, di Yunani Kuno sendiri, teks-teks itu dikenal sebagai "Rahasia Hades Dewa Bawah Tanah" dan mereka datang ke Yunani melalui Kerajaan Minos, entah, tampaknya, dari Mesir atau Asia Kecil, atau dari wilayah Eropa sendiri. , melalui penjajahan Arya. Risalah itu memiliki pengaruh besar pada kuno Filsafat Yunani, berbagai aliran dan aliran filsafat (Thales, Leucippus, Heraclid, Aristoteles).
Di Tibet kuno, risalah Chakra Muni telah dikenal sejak milenium ke-2 SM. Teks-teks itu rupanya berasal dari India atau China. Masa kejayaan Chakra Muni di Tibet dimulai pada abad ke-6 SM, ketika risalah tersebut memiliki pengaruh tertentu pada munculnya agama dunia baru - Buddhisme. Naskah Chakra Muni diyakini memiliki dampak yang signifikan terhadap perkembangan agama Buddha, khususnya pada Siddartha Gautama (pangeran kerajaan Nepal kuno) sebagai pendiri kanon Buddhis. Namun, bagaimanapun, manuskrip itu sendiri tidak termasuk dalam kanon Buddhis Kanjur, meskipun didistribusikan di Tibet sebagai risalah yang direvisi "The Kingdom of Dharma - the Lords of the Dead."
Di Tiongkok kuno, interpretasi simbolis dari ketentuan utama risalah "Kitab Shu Ching" diberikan dalam karya filosofis fundamental kuno "Ijin" (Kitab Perubahan), di mana upaya dilakukan untuk membangun model tertentu dari dunia berdasarkan konsep kuatrain di sistem biner koordinat. Kemudian, ketentuan-ketentuan tertentu dari risalah tersebut menjadi dasar dari berbagai aliran filsafat Tiongkok kuno: Taoisme (Laozi, Zhuangzi), Konfusianisme (Konfusius, Mencius) dan aliran Mohist (Mozi).
Di wilayah Kekaisaran Romawi pada abad ke-1 - ke-2 Masehi. teks-teks risalah membentuk dasar dari tren agama dan filosofis - Gnostisisme, yang pada abad ke-2 - ke-3 menjadi saingan utama Kekristenan awal (Basilides, Heraclean, Carpocrates) dalam hal pengaruh. Secara alami, interpretasi teks-teks dalam Gnostisisme dan pemahaman filosofisnya diberikan pada tingkat pengetahuan pada masanya, dengan campuran besar ide dan kultus mistis dan ritual, yang diteruskan sebagai sintesis ide-ide Timur kuno tentang risalah.
Selama dua atau tiga abad terakhir, upaya berulang-ulang telah dilakukan untuk menerjemahkan teks-teks risalah ke dalam bahasa-bahasa Eropa dan untuk memahaminya. Sayangnya, tidak ada upaya untuk menafsirkan teks dapat dianggap cukup berhasil. Namun demikian, risalah tersebut berdampak signifikan pada pandangan filosofis sejumlah pemikir Eropa (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung).
Sejak karya esoteris ini dikenal umat manusia, transformasi manusia yang menakjubkan, hampir mistis, telah dikaitkan dengan pengetahuannya. Diyakini bahwa orang yang memahami seluruh makna risalah, menyadari kebenaran keberadaan, dunia akan terbuka baginya dari sisi yang sama sekali berbeda, dan ia akan memperoleh kemampuan baru dalam terang pengetahuan yang diubah dan pandangan baru tentang kehidupan, dunia, makna keberadaan. Dalam seluruh sejarah umat manusia, dengan satu atau lain cara terkait dengan pengetahuan tentang makna teks-teks, hanya sedikit orang yang dapat mengetahui arti dari petunjuk-petunjuk ini. Secara khusus, dalam agama Buddha mereka digolongkan sebagai Amitaba - Buddha yang hidup.
Sekarang langsung tentang teks. Jumlah pasti mereka tidak diketahui. Hanya beberapa dokumen yang relatif kuno dengan jumlah ayat yang berbeda yang bertahan hingga hari ini (kadang-kadang berirama, kadang-kadang tidak, akibatnya orang hanya dapat berbicara tentang ayat secara kondisional). Muatan semantik dalam ayat, dalam bahasa yang berbeda, juga berbeda. Setiap versi teks risalah, sebelum sampai kepada kami, telah diterjemahkan dari bahasa ke bahasa puluhan kali. Penerjemah tidak selalu dapat menemukan padanan makna kata-kata selama penerjemahan, beberapa makna benar-benar hilang, yang lain telah berubah makna. Jadi distorsi tertentu dari teks asli tidak dapat dihindari, misalnya, dalam bahasa Sansekerta ada lebih dari 20 konsep ruang, dan dalam terjemahan saat ini ada 4-5 di antaranya, yang menggantikan sebagian besar makna. Hal yang sama dapat dikatakan tentang istilah dan konsep seperti roh, jiwa, bidang, pikiran, yang berbeda dalam sejumlah besar interpretasi semantik yang tidak memiliki analog modern. Misalnya, dalam bahasa Rusia, air hanya bisa disebut air, dan tidak ada yang lain. Dalam bahasa Sansekerta dapat disebut ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.
Terjemahan modern ke dalam bahasa Rusia dibuat dengan tujuan untuk mengadaptasi suara filosofis risalah sedekat mungkin dengan zaman kita. Sayangnya, saya harus mengorbankan bentuk puisi, beberapa interpretasi semantik, konsep dalam teks, menggantinya dengan yang lebih mudah diakses dan modern untuk zaman kita, pidato sehari-hari dan terminologi.
Jumlah total teks dalam sumber dokumenter (daftar) berkisar dari beberapa ratus hingga 5 ribu. Dalam sejumlah daftar kuno, bersama dengan teks-teks risalah, terdapat komentar-komentar pasca-tekstual pada bagian-bagian individual risalah, yang menciptakan kesulitan tambahan dalam menyaring dan menerjemahkan teks-teks risalah itu sendiri. Dari total jumlah teks yang telah sampai kepada kami, tidak lebih dari 20% telah diterjemahkan dan ditafsirkan (pada tingkat modern persyaratan untuk sumber primer serupa).
Teks ini berisi kutipan dari kuatrain bagian Umum dan Khusus Chakra Muni. Kesenjangan logis terlihat di beberapa tempat, ini mungkin tempat ayat-ayat yang hilang, tetapi secara umum, semua teks ini termasuk dalam seratus pertama.
Risalah itu sendiri terdiri dari dua bagian: bagian utama, yang volumenya sekitar 350 ayat, dan bagian khusus, volume beberapa ribu ayat. Bagian utamanya adalah, seolah-olah, daftar isi prinsip-prinsip dasar alam semesta dan tujuan masa depan yang dapat dicapai untuk dipelajari siswa. Bagian khusus, volume terbesar, mendefinisikan cara-cara praktis untuk mengetahui dan mencapai kebenaran dari bagian utama risalah. Narasinya bergelombang, mempertahankan hubungan yang konstan, dan menggambar paralel antara manusia, masalah duniawi dan konsep fisik dan filosofis global, masalah, teori.
Terjemahan ini dibuat dari manuskrip Sansekerta "Chakra-Muni", di mana teksnya paling utuh dipertahankan, dalam analisis komparatif dengan kuatrain versi Persia kuno dan Cina kuno. Sayangnya, kami masih belum memiliki akses ke manuskrip Tibet "The Realm of Dharma - the Lords of the Dead".
Sebelum Anda mulai membaca teks, Anda harus ingat bahwa ini adalah risalah ilmiah dan filosofis. Ini adalah seperangkat pengetahuan dan teori esoteris yang kompleks, yang kedalamannya begitu menakjubkan sehingga para ilmuwan modern tidak dapat menawarkan hipotesis yang relatif memuaskan tentang asal usul mereka. Ada kemungkinan bahwa arti dari risalah itu agak berbeda, dan kita berada di bawah pengaruh teori modern kita sendiri, tetapi ada terlalu banyak kebetulan.
Kami menyesal, saat ini, ilmu pengetahuan tidak mampu memberikan setidaknya satu penjelasan yang dapat diterima semua orang tentang sumber-sumber yang menjadi dasar penciptaan karya ini.

Selanjutnya, teks terjemahan "Chakra-Muni" ke dalam bahasa Rusia diterbitkan. Perubahan telah dilakukan pada teks asli terjemahan beberapa kuatrain dalam hal penempatan tanda baca, yang memungkinkan untuk lebih akurat mengungkapkan makna yang terkandung di dalamnya. Kebutuhan akan perubahan ini menjadi sangat jelas selama proses penguraian. Pembaca akan dapat memverifikasi ini jika ia membandingkan teks dengan .

Karya esoteris kuno The Essence of Being (nama Sansekerta Chakra-Muni) yang telah sampai kepada kita mungkin adalah risalah sastra dan filosofis peradaban manusia yang paling kuno dan dihormati yang bertahan hingga hari ini. Sumber asal, di depan umat manusia dalam hal pengetahuan selama ribuan tahun, menentang penjelasan ilmiah. Risalah itu pada dasarnya bukan dokumen agama, tetapi memiliki dampak besar pada hampir semua ajaran teologis dan agama di dunia.

1.
Betapa kosongnya rongga tuli
Di antara dinding yang tak terlihat dan tak terukur,
Di dasar keheningan pikiranmu
Mengetahui kebenaran alam semesta.

2.
Dinding pemikiran menutup lingkaran
Perenungan diam Anda
Kekosongan tanpa wajah di sekitar
Anda terlepas dari hari-hari bercahaya.

3.
Melalui selubung kekuatan transparan,
Mengetahui seluruh arti hidup,
Anda melihat dunia gurun
Lihatlah - segel akhir ada di segalanya.

4.
Tidak ada dukungan duniawi di bawah Anda
Tidak ada apa-apa di sini, semuanya hanya ada di sana,
Di balik kubah ide di penangkaran
Kehidupan yang belum mengenal nirwana.

5.
Dunia ini kompleks dalam kehampaan berbintang,
Seperti sarang semut yang terganggu,
Dalam hubungan kausal, cahaya tertutup,
Anda harus melihatnya sendiri.

6.
Buang kekacauan kebenaran dari alam bawah sadar
Sebelum jurang jalan yang lebih tinggi,
Disini belajar arti hidup
Mereka perlu dibeli kembali.

7.
Ada rahasia rahasia di alam semesta:
Kekuatan terletak di makam otak,
Mampu melewati jarak
Ubah materi.

8.
Di tepi kekuatan besar
Terbang di atas lingkungan tertutup
Dan rasakan seluruh dunia maha kuasa
Dan dunia tidak berharga.

9.
Di dalam ruang tak berujung
Di antara energi yang terkompresi di dalamnya,
Hubungkan diri Anda dengan kerajaan ini,
Memikirkan kembali hidup.

10.
Anda akan lebih tinggi dan lebih kuat
Orang lain yang kehendaknya ada di bawah Anda
Anda akan melihat mereka tanpa melihat
Dan dengarkan pikiran orang.

11.
Semangat berkabut dari mereka yang menjadi debu
Biarkan itu turun kepadamu dari jurang maut
Dan menghidupkan kembali kegelapan gurun
Kumpulan pemikiran dan harapan.

12.
Anda akan memperpanjang usia sederhana Anda,
Mengetahui dalam sekejap pengalaman ratusan.
Orang bijak tapi tak berdaya
Sebelum waktu dagingnya sendiri.

13.
Tanpa meninggalkan alam,
Berada dalam belenggu berbuah
Mengetahui dunia dikelilingi
Lanjutkan dari generasi ke generasi.

14.
Jangan menekan naluri kehidupan,
Tapi jaga kebersihannya
Harmoni harus bermakna
Dan pikiran adalah ukuran segalanya.

15.
Di dalam dirimu dan di luar dirimu
Dua dunia - dalam dan luar,
melewati satu ke yang lain,
Kita bersatu dalam perjuangan abadi.

16.
Berhubungan dengan dunia
Memiliki semua yang dia berikan
Jangan lupa siklus hari:
Semuanya akan menjadi debu, semuanya akan hilang.

17.
Tidak ada yang abadi di dunia ini
Tapi kematian itu seperti keabadian
Jangan menghilang di sini tanpa jejak -
Anda mengubah bentuk kehidupan.

18.
Anda hanya mati dalam jiwa
Dan bagian dari pikiran, tetapi roh
Dilahirkan kembali bersama bumi
Meninggalkan jalan Anda dalam pikiran.

19.
Sudah dengan keberadaannya
Anda mengubah dunia dengan diri Anda sendiri
Bagian dari zat yang bergerak,
Jika dia tidak hidup, dia akan berbeda.

20.
Jadi jangan takut untuk pergi.
Tidak ada akhir dalam sistem dunia,
Tapi jangan mencoba pergi tanpa manfaat,
Berikan kehidupan kepada orang lain dengan meninggalkan bekas.

21.
Dalam pergerakan arus badai
Gairah, dalam pelukan kesombongan,
Carilah harmoni dan ingat:
Anda adalah pencipta takdir Anda.

22.
Dan biarkan Anda menjadi tidak berdaya di depan langit
Dan sebelum kehendak orang lain,
Dengan ketenangan pikiran, ikuti tujuan,
Mengisi hari-hari dengan maknanya.

23.
Kamu bukan yang pertama atau yang terakhir
Di antara mereka yang telah pergi ke dunia lain,
Tapi pikiran, terbang ke jurang,
Mereka tidak menghilang setelah Anda.

24.
Biarkan ladang kebijaksanaan mengudara,
Berkeliaran di antara bintang-bintang dan kegelapan
Inti energi dan kekuatan,
Wawasan akan memberi Anda makna.

25.
Mata berkeliaran di antara tokoh-tokoh,
Di kabut surga yang dalam,
Pahami bahwa dunia ini berlapis-lapis,
Ia telah terkoyak oleh waktu.

26.
Dunia ini banyak sisi, banyak,
Tapi waktu membawanya tawanan,
Dalam rantai gerak tanpa kembali,
Semuanya di sini sudah ditentukan sebelumnya.

27.
Yang datar hanyalah permukaannya
Dalam volume tubuh adalah esensi mereka,
Waktu terbang menuju keabadian
Ada dimensi atas dan bawah.

28.
Spiral ruang di labirin
Dimana waktu mengatur segalanya
Bergegas mencari tempat berteduh
Tapi tidak ada jalan keluar di mana pun.

29.
Lingkaran alam semesta telah menutup cincin,
Digabung menjadi satu ujung dengan awal,
Semuanya telah ditentukan
Dan dunia hancur berkeping-keping.

30.
Ruang meledak, hancur,
Dunia datang dan pergi
Benda itu robek, menyusut,
Untuk meledak dan menyala lagi.

31.
Dan seri tanpa akhir
Semuanya berulang lagi
Seperti pantulan di laut
Dunia baris gila ganda.

32.
Rantai siklus penciptaan
Hanya pikiran yang bisa hancur
Tapi waktu alam semesta ini singkat,
Untuk dapat menciptakan pikiran seperti itu.

33.
Masih ada rahasia di esensi dunia -
Tidak ada kekosongan mutlak
Ada kekuatan yang tersembunyi dalam sistem yang kosong
Tidak ada kemiripan dengannya.

34.
Semua kekosongan - adhesi partikel,
Dengan energi mereka, mereka
Menempa daya tarik di antara Anda,
Ruang itu melengkung.

35.
Dan di mana penjara bawah tanah kekuatan ini
Tidak bisa menahannya
Ada tokoh-tokoh
Penting dari tidak ada.

36.
Dan membentang sampai batas
Kekosongan mengambil alih lagi
Semua yang berhasil saya buat lagi,
Untuk memulai lagi setelah kompresi.

37.
Dan di jurang tak berujung ini,
Terbang dalam arus waktu
Sebutir pasir tidak ada bandingannya dengan dia,
Di mana Anda ditakdirkan untuk hidup.

38.
Tapi untuk melarikan diri dari penangkaran
Dan untuk mengetahui dunia yang berdekatan,
Orang pertama butuh waktu
Untuk eksis di bumi.

39.
Kematian menggantikan kehidupan
Tapi hidup tidak selalu tergantikan
Orang perlu mengingat ini
Agar tidak pudar selama berabad-abad.

40.
Semakin banyak zat dalam sistem,
Semakin sedikit kecepatan di dalam
Bidang memperlambat waktu
Ruang membungkus kehidupan.

41.
Tetapi jika Anda mengompres ruang dengan paksa
Dan waktu untuk menembus mereka,
Ladang di sini membentuk lubang,
Dimana kecepatannya hanya sesaat.

42.
Dinding keheningan akan pecah
Bagian dari kosmos akan jatuh di kaki Anda,
Dan pikiran akan naik ke bintang-bintang
Tapi dia tidak bisa mengetahui semuanya.

43.
Pengetahuan tidak terbatas di dunia,
Dimana, menerangi jalan dengan pikiran,
Seratus hasta di depan Anda lihat
Dan jutaan menunggu dalam kegelapan.

44.
Pengetahuan itu sendiri bukanlah satu,
Itu diberikan untuk pengalaman,
Untuk mengevaluasi sistem dunia,
Seperti di bagian, dan semua.

45.
Semakin dalam kedalaman pengetahuan,
Semakin kita mengerti
hukum alam semesta,
Hukum kehidupan di bumi.

46.
pola pengembangan,
tercermin dalam rangkaian peristiwa,
Sistem dunia secara merata
Didistribusikan untuk dibuat.

47.
Kesatuan yang memakan semua
Poros kehidupan tertusuk,
Dan kekacauan yang tampak liar
Dia selaras dengan dirinya sendiri.

48.
Anda adalah bagian dari substansi rasional,
Buah dari mereka yang pernah hidup dan akan hidup.
Dan aku milikmu - bagian dari kekuatan orang bijak,
Sebuah utas yang tidak menyadari koneksi.

49.
Tapi untuk menemukan kembali dirimu sendiri
Dan rasakan kesatuan koneksinya,
Satukan aku
Pahami dan biarkan berlalu.

50.
Saya ditenun dari tiga prinsip:
Satu - Anda sendiri, sebagai pusat dunia,
Yang kedua diciptakan oleh orang lain, sehingga Anda menyadarinya dalam pikiran Anda,
Dan yang ketiga saya - kekuatan naluri.

51.
Kenali dirimu sendiri
Sehingga daging tunduk padamu,
Sehingga saya dapat menemukan keinginan saya di sini
Dan mengumpulkan semua daging menjadi satu kesatuan.

52.
Saat semua belenggu hilang
Dan saya akan mengetahui kekuatan pencapaian,
Maka lingkaran itu akan patuh
Semua tubuh dapat diakses oleh indra.

53.
Tidak ada batasan untuk pikiran
Melalui kemauan dan keterampilan,
Anda, seperti anak panah, menembus pikiran itu
Bidang siapa yang dipilih untuk target.

54.
Dan sebagai wasit nasib mereka,
Dengan kekuatannya, diberikan oleh roh,
Anda akan mengelola orang
Melampaui cakrawala mata dan telinga.

55.
Tidak segera, pelan-pelan datang
Memiliki kekuatan yang tak terukur,
Seperti seberkas cahaya, dia akan menerobos
Kegelapan yang diciptakan oleh perisai batas.

56.
Keluar dari kekuatan otak,
Anda, menghancurkan balok,
Anda akan membuka gairah lain untuk diri sendiri,
Seluruh malam kesadaran akan menjadi siang.

57.
Tubuh tanpa wajah, lingkaran tanpa jiwa,
Alam, kehilangan kehidupan,
Anda bisa tiba-tiba bergerak
Bergerak sesuka hati.

58.
Dan kemudian, mengembangkan kekuatan,
Mengisi tubuh dengan pikiran
Anda akan membuat koneksi dengan eter,
Di mana pikiran yang lebih tinggi sedang menunggu Anda.

59.
Dan terlepas dari diriku sendiri
Anda membagi diri Anda menjadi dua
Menghubungkan aku duniawi,
Dengan apa yang melayang di atas Anda.

60.
Anda, sebagai fenomena keberadaan,
Saya membuat sendiri
Dari saya yang mencakup segalanya,
Untuk mengisinya nanti.