Religione del sole. Il dio del sole nella mitologia slava Il dio del sole a quattro facce tra gli slavi



“E la luce bianca viene dal volto di Dio,
Il sole è giusto - dai suoi occhi,
La luna è luminosa - dalla sommità della testa,
Notte oscura - dalla parte posteriore della testa,
Mattina e sera alba -
dalle sopracciglia di Dio,
Spesso le stelle - dai riccioli di Dio!
Versetti spirituali del "Pigeon Book of Forty Pyaden"

Dio Sole dentro Mitologia slava
L'atteggiamento degli slavi nei confronti del mondo degli dei si è sviluppato nel corso di molti secoli. Non è stata forzata e imposta artificialmente contro la volontà delle persone, ma si è formata gradualmente sulla base della loro crescita e sviluppo spirituale.

Poiché le attività principali in quei tempi lontani erano l'agricoltura e l'allevamento del bestiame, le divinità a cui le persone si rivolgevano con la preghiera erano direttamente legate a tutto ciò da cui dipendeva la vita e il benessere dei contadini. Un posto speciale, naturalmente, era occupato dai fenomeni cosmici, non solo per la loro scala, ma anche per i loro benefici pratici, che permettevano lo sviluppo di vari sistemi di orientamento nel tempo e nello spazio.

“La religione pagana degli slavi era basata su caratteristiche ariane comuni. A capo delle divinità slave c'era una divinità indefinita del cielo - il misterioso Svarog, simile al pelasgico Urano e all'indiano Varuna ... c'erano Khors, Dazh-dio, Volos, Svyatovit, Kupalo - divinità solari e Perun , il dio del tuono e del fulmine. Tutti questi erano Svarozhich, figli di Svarog. Poi ci sono altre divinità elementali…”

Svarog
Il dio principale, personificando il cielo, era giustamente considerato Svarog, il padre degli dei più importanti degli Svarozhich. Il suo nome è tradotto da vari vecchi lingue slave significa "cerchio celeste" o "corno celeste". Il nome riflette l'associazione che nasce in una persona che osserva il movimento delle stelle durante la notte, quando tutte le stelle, per così dire, strisciano in una direzione lungo una certa superficie che ricorda un cono curvo con una parte superiore fissa: la stella polare . A questo proposito, Svarog era più associato al cielo notturno, punteggiato di stelle. La funzione di Svarog coincide con la funzione " firmamento che protegge la terra.
La personificazione del cielo diurno era considerata il figlio di Svarog - Perun. È vero, oltre a questa funzione, ha anche esercitato il controllo sull'osservanza di tutti gli accordi conclusi dalle persone sulla Terra. Hanno giurato per il suo nome, facendo certe promesse. Questo rende lo slavo Perun imparentato con lo zoroastriano Mitra, anche la divinità del Sole. Su una delle sculture, Perun è raffigurato con una testa d'argento (cupola celeste) e baffi d'oro (simbolo della traiettoria solare).


K. Vasiliev. Sventovit, 1971.
Un posto importante nel culto pagano degli slavi fu occupato da Sventovit, figlio anche di Svarog. Questa è la divinità della luce, il cui nome è interpretato come "conoscere tutto ciò che è visibile". La funzione di Sventovit è quella di rendere visibili gli oggetti e dare loro del colore che cambia a seconda dell'illuminazione degli oggetti, ad es. ha "risposto" alla domanda perché oggetti diversi sono dipinti in colori diversi e perché questo colore cambia con l'ora del giorno. Ciascuno dei quattro volti noti dalla descrizione della statua di Sventovit corrisponde a uno dei momenti della giornata: alba, giorno, alba, notte (due personaggi femminili e due maschili).
Insieme, Svarog, Perun e Sventovit formano la divinità trina più importante Triglav, che ha potere su tutti e tre i regni: cielo, terra e mondo sotterraneo. Il Triglav è dio supremo tutto il sistema religioso pagano.
I prossimi dei importanti sono direttamente correlati al Sole stesso.


V. Korolkov. Dazbog
Il sole, riscaldando tutto con raggi viventi, collegando la Terra alla luce del Cielo, si chiama Dazhbog nella Russia pagana ed è il figlio del Cielo-Svarog. "E dopo Svarog, suo figlio regnò con il nome del Sole, lo chiamano Dazhbog ... Il Sole è il re, il figlio di Svarogov, il riccio è Dazhbog, perché il marito è forte ..." - dice il Cronaca di Ipatiev. Dazhbog è la principale divinità del Sole, il donatore di tutto ciò che è buono. Chiedendo benedizioni al Cielo o augurandosi ogni bene, le persone dicevano: “Dio non voglia!”. E poiché nell'antico russo la parola "dare" suona come "dazh", si è scoperto: "Dio non voglia!".
Nella ricca percezione figurativa dei contadini, Dazhbog-Sun era visto come un "toro celeste infuocato", la Luna come una "vacca celeste" e la loro unione cosmica era un simbolo della nascita di una nuova vita. Dazhbog era considerato nella mitologia slava e come il capostipite del popolo russo - "il dio vivificante".
Ra è uno dei più antichi nomi slavi del dio del sole. Il dio del sole Ra ha governato il carro solare per molte migliaia di anni, portando il sole nel firmamento. Quando era stanco, si trasformava in Surya, una bevanda solare al miele e fiume Ra. Dopo di lui, suo figlio Khors iniziò a governare il carro del Sole.
Khors a suo avviso è in qualche modo simile a Dazhbog. Questa è la divinità del Sole, come un disco solare, proprio quella a cui il principe Vseslav "ha attraversato la strada":

“Vseslav-principe governava il popolo,
schierato i principi della città,
ed egli stesso vagava come un lupo nella notte:
da Kyiv vagò verso i galli di Tmutorokan,
al grande Hors, come un lupo, vagava per il sentiero..."
"Il racconto della campagna di Igor"
Prima del mattino, Horse riposa sulle soleggiate isole di Joy. Al mattino, Matinee si precipita su queste isole su un cavallo bianco per svegliare il Sole, e poi Hors prende il carro con il Sole in cielo. E la sera, quando il Sole è proteso verso l'orizzonte, Vechernik cavalca un cavallo nero, annunciando che il Sole ha lasciato il suo carro ed è andato a letto. Il giorno successivo il ciclo ricomincia. Dal matrimonio di Khors con Zarya-Zarevnitsa nacquero una figlia, Radunitsa, e un figlio, Dennitsa.
Dennitsa, trasformandosi in un falco, volò nei cieli ed era orgoglioso di suo padre, il grande cavallo. "Voglio volare più in alto del Sole, salire più in alto delle stelle e diventare come l'Onnipotente!" - era orgoglioso e sedeva sul carro del Sole. Ma i cavalli di Horse non ascoltarono l'inetto guidatore. Portavano il carro, bruciando il Cielo e la Terra. E poi Svarog lanciò un fulmine sul carro, rompendolo:

La tempesta ulula e il tuono rimbomba
Il sole rosso non sorge...
Lungo il mare, lungo il moto ondoso tranquillo
il corpo del falco galleggia solo...
"Il libro di Kolyada", IV sec


Dennitsa - "portatore di luce", "figlio dell'alba", "portatore di luce"
L'atto di Dennitsa, figlio di Khors, corrisponde a un mito simile sulla caduta di Fetonte, figlio di Elio, nella mitologia greca.
Secondo la mitologia slava, l'intera razza slava discendeva dal Dio del Sole - il capostipite di Dazhbog, quindi, in quei tempi lontani, gli slavi non erano chiamati altro che i nipoti di Dazhbog:

“Già, fratelli, è venuta un'ora buia,
Il deserto ha già coperto l'esercito.
C'è stato un insulto nelle truppe del nipote di Dazhbozh ... "
"Il racconto della campagna di Igor"
Le "Leggi di Svarog", tramandate ai discendenti russi dal loro Padre celeste, parlano di come dovrebbe essere organizzata la società, li istruiscono su una vita retta, sull'onore degli antenati e sull'osservanza delle tradizioni. Il principale Testamento di Svarog - "evita la Falsità, segui la Verità in ogni cosa" - significa seguire il sentiero della Luce, Bontà, Verità e Rettitudine, che nella tradizione zoroastriana corrisponde al Sentiero di Arta.

Solstizio e mesi


Molti altri personaggi solari della mitologia slava sono associati al ciclo del Sole, alla Parola mensile e al passaggio del luminare attraverso i principali punti del calendario. Uno degli dei è associato a ciascuno dei punti chiave del calendario, responsabile dei cambiamenti nel movimento del Sole e delle festività dedicate a questo evento. Questi sono Yarila, Kupala, Ovsen e Kolyada.
Ha aperto il calendario, secondo le idee degli antichi slavi, il giorno dell'equinozio di primavera. Da quel momento in poi, ragazze e bambini hanno iniziato a "fare clic per la primavera", per cui si sono arrampicati sui tetti degli edifici, si sono radunati sui poggi e hanno gridato canzoni primaverili:

secchiello per il sole,
Guarda, rosso, da dietro la montagna-montagna!
Attento, Sole, fino alla primavera!
Hai visto, secchiello, la primavera rossa?
Tu, rossa, hai conosciuto tua sorella?


Il figlio di Veles, Yaril (Yar), è associato alla primavera e al sole fiammeggiante, al risveglio della natura e alla sua fioritura primaverile, che tra gli dei "calendari" spicca più chiaramente come un dio solare. Gli slavi gli dedicarono il primo mese di primavera: Beloyar (marzo). Yarila è stato ritratto come un giovane bell'uomo su un cavallo bianco e in una veste bianca, con una corona di fiori primaverili sulla testa e spighe di grano nella mano sinistra.
Tutto il lavoro nei campi primaverili è andato sotto il segno dell'adorazione di questo dio. Alla fine della semina, nel giorno di Yarilin, gli fu scelta come sposa la ragazza più bella dell'intero distretto. La sposa di Yarilin fu decorata con i primi fiori primaverili, seduta su un cavallo bianco e guidata in senso orario - "lungo il sole", attorno al campo coltivato. I giovani hanno cantato canzoni, condotto danze rotonde. Tutto ciò doveva placare Yarila, incoraggiarlo a portare un buon raccolto a tutti gli operai, e la prole in casa, perché la credenza popolare diceva: “Yarilo si trascinò per tutto il mondo: partorì un campo, partorì alle persone, ha partorito figli”. Si credeva che se Yarilo avesse "andato in giro" ogni giorno nei campi dei coltivatori di grano, allora ci sarebbero state giornate limpide e calde sulla Terra, portando pane e prosperità nelle case dei contadini.
Ma Yarila non è solo un contadino, è anche un coraggioso guerriero. Il mito sulla liberazione della bella ragazza Yarina dal serpente di fumo Lamia è associato al nome di Yarila. L'analogo di Yarila e della sua impresa sono il greco Perseo e il cristiano Giorgio il Vittorioso.
Giorno solstizio d'estate- la corona dell'estate, l'ora della massima potenza del Sole. La cosa principale in questo momento era la maturazione del raccolto, che si avvicinava in modo molto responsabile, venerando la Terra come una donna incinta che portava un bambino nel suo grembo. Fino a quando la segale non ha iniziato a germogliare, ai bambini e ai giovani non è stato nemmeno permesso di "saltare sulle tavole" - il vero forma semplice altalena, costituita da una tavola su un tronco. Era impossibile saltare e saltare, perché Madre Terra a quel tempo era "pesante". Questo è l'atteggiamento verso la Natura che avevano i russi mille anni fa!
La gente si rivolgeva al Cielo e pregava il Sole per il raccolto, per il bel tempo. Ad esempio, se le piogge sono state addebitate, hanno richiesto:

Sole, mostrati! Rosso, preparati!
Così che anno dopo anno il tempo ci regala:
Letechko caldo, funghi in corteccia di betulla,
Bacche in un cestino, piselli.
Arco arcobaleno, non far piovere
Forza Sole, campanellino!
E appena il grano fu raccolto, il giovane andò al campo di segale a chiamare:

Sole, sole, risplendi fuori dalla finestra,
Fai crescere l'avena in modo che cresca fino al cielo,
Madre Segale,
Per stare in piedi come un muro!

Festa di Ivan Kupala
Le persone vivevano in unità con la Natura, con i suoi ritmi. Si rallegravano della vita e la nobilitavano.
In questo periodo dell'anno in Russia c'è una festa molto antica, bella e solenne di Kupala.
Kupala è la festa del fuoco. Gli anziani più onorevoli estraevano il "fuoco vivo" dal legno per attrito per il fuoco di Kupala, che veniva allevato su alte colline o montagne. Il fuoco del fuoco di Kupala è stato trasferito nel focolare per proteggere la famiglia da tutte le disgrazie. Come simbolo del Sole, una ruota di legno accesa veniva sollevata su un alto palo. Il potere curativo del fuoco purificava e proteggeva le persone da infermità, danni e cospirazioni. Il fuoco era considerato il sostituto terreno del Sole.
Durante il solstizio d'estate, la forza vivificante del Sole si riversa generosamente in tutta la natura e nutre tutti gli elementi con il suo fuoco fecondo. proprietà curative fiori ed erbe selvatiche furono riempiti, furono raccolti nella notte di Kupala. Nella notte di Kupala, l'acqua era considerata sacra in tutte le fonti aperte e nei bacini idrici e la rugiada mattutina aveva poteri curativi, quindi prima dell'alba tutti, giovani e meno giovani, nuotavano nel fiume e oscillavano a terra nella rugiada di Kupala.
La gente si divertiva con i giochi, la predizione del futuro, ballava intorno al fuoco e cantava canzoni di Kupala. Ma soprattutto credevano che nella notte di Kupala, il fuoco del dio Perun scenda sul fiore di felce e la pianta verde divampa con una luce brillante, sbocciando a mezzanotte per alcuni istanti. Il possesso di un fiore magico da parte di un povero era identificato con la ricchezza: con tesori nascosti che quella notte “escono” dalla Terra e possono arrivare solo al proprietario di un fiore magico. I festeggiamenti si sono conclusi con l'incontro dell'alba, in onore del quale è stato celebrato Kupala, perché il sole "suona" brillantemente all'alba mattutina di Kupala: raddoppia, triplica e brilla di luci multicolori.

Avsen, Bausen, Ovsen, Tausen, Usen.
L'equinozio d'autunno non è stato celebrato con celebrazioni così magnifiche come altri punti di svolta nel ciclo del Sole, perché in questo momento si è indebolito molto rapidamente e il giorno ha lasciato il posto alla notte. Ma la festa d'autunno in onore del Dio del Sole - Ovsen - si svolgeva ancora. A quel tempo, organizzarono il "onomastico di Ovin" in onore di Ovinnik, in un altro modo furono chiamati avena e per tutta la settimana successiva - avena.
Le celebrazioni autunnali erano associate alla perdita del "baldacchino degli alberi" e la festa iniziava "nel baldacchino" - a casa, quando camminavano sulla paglia su cui si trovava la slitta, che in quei tempi lontani serviva da mezzo per la trebbiatura. Le slitte scivolavano lungo le orecchie distese, schiacciando le orecchie. La paglia fresca era sparsa sul pavimento della capanna. Un enorme Covone era posto nell'Angolo Rosso della capanna, vicino ad esso era seduto il più anziano della famiglia, che era considerato il capo della celebrazione. Tutto questo - Covone, Paglia, Nonno o Baba - servì come ultimo ricordo dell'estate trascorsa, e l'autunno arrivò in questo giorno. Nell'ingresso c'era un barile di poltiglia d'avena, e c'era del cibo pane fresco e torte, frittelle e gnocchi con ricotta, tutti i tipi di piatti a base di frutta e verdura raccolte.
Al centro, la festa di Ovsen era un ricordo della Creazione del mondo da parte del dio Svarog, motivo per cui la ricotta (o Stvarog) era uno dei piatti più importanti. Era cotto sul miele, con noci e spezie, servito con latte e miele. Stvarog era un simbolo della "creazione della materia" e la ricotta era il risultato dell'interazione delle forze celesti e terrene - un dono inviato all'uomo dall'alto. "Dall'Erba Celeste è diventata verde l'Erba, che è stata colta dalle Mucche che hanno dato il Latte, ma per le Erbe è necessario il Sole-Suriya, e dal Latte il Sole-Suriya crea anche Stvarog-Cottage Cheese". Da qui si formò un atteggiamento religioso nei confronti della ricotta, che divenne un piatto rituale nelle principali feste degli antichi slavi, e in seguito passò alla cucina cristiana. Ad esempio, per Pasqua, viene preparata una "Pasqua di cagliata" a forma di piramide.
In alcuni luoghi questa festa veniva chiamata l'Uomo Ricco, poiché questa volta è associata alla raccolta finale del pane e all'abbondanza economica, quando anche i poveri avevano il pane in tavola. L'uomo ricco era personificato dai contadini con il dio del sole, Harvest, il figlio di Svarog e il marito della dea della luna - Dazhbog, il fiduciario di aratori e seminatori. Era considerato un Dio che dona ricchezza, abbondanza e prosperità. Il simbolo dell'uomo ricco o Dazhdbog nella casa era un lubok riempito di grano con una candela di cera inserita al suo interno. Il Lubka era chiamato "l'uomo ricco" e stava tutto l'anno nell'angolo "onorario" sotto le icone.
Nelle cronache, Dazhbog è chiamato l'antenato dei russi e il custode delle chiavi della Terra. Dazhbog chiude la Terra per l'inverno e dà le chiavi agli uccelli, che, volando a sud in questo momento, li portano con sé nel regno estivo. In primavera, gli uccelli restituiscono le chiavi e Dazhbog riapre la Terra.
Nei giorni del solstizio d'inverno o del solstizio d'inverno, le persone tornavano con vendetta alla glorificazione del Sole. Il Sole "morente" d'autunno rinasceva in un nuovo, forte e sempre più forte giorno dopo giorno.


Kolyada era la principale vacanza invernale. Imitando il Sole e, per così dire, interpretandone il mistero, le persone prima estinguevano tutti i fuochi nei focolari, e poi producevano un nuovo fuoco. Sul nuovo fuoco si sfornavano pani e torte speciali, si preparavano leccornie varie. Dappertutto si tenevano feste, che venivano chiamate confraternite. Ovsen e Kolyada furono chiamati su di loro, due divinità che personificavano le forze vivificanti della natura e si trasferirono reciprocamente il controllo. La predizione della fortuna, che era divisa in tre parti, dava un colore misterioso alle serate dei canti natalizi: agricola - sul futuro raccolto, amore - sui promessi sposi e semplicemente chiromanzia sul destino futuro. Divertenti, gioiose, misteriose e misteriose erano le feste natalizie.


Il solstizio d'inverno - Karachun - prefigurava l'accorciamento della notte e l'inizio della "morte" dell'inverno, tracciò una linea sotto l'anno passato e aprì lo Svyatki di due settimane. L'atmosfera del divertimento natalizio era creata da giochi, canti, balli, balli rotondi e allegri incontri, che di solito venivano interrotti dall'arrivo delle mamme. I mummer andavano di casa in casa e lodavano i loro proprietari con le loro canzoni. L'usanza slava più antica che è giunta ai nostri giorni è "guidare una capra", in cui alla capra è stato assegnato un ruolo magico speciale, prefigurando il benessere e la fertilità degli animali domestici. Ma perché esattamente la capra è diventata il simbolo principale dei canti natalizi ed è entrata il rito più importante, inaugurando l'anno e dedicato al Dio-Sole? Forse non è un caso, perché, come dice il vecchio proverbio bielorusso, “una capra non salta per niente”. Secondo uno dei antiche leggende Era la capra che Dio aveva incaricato di trasmettere alle persone il messaggio dell'immortalità: che dopo la morte sarebbero andate in paradiso. Secondo un'altra leggenda, da sotto gli zoccoli di questo animale, una ricchezza indicibile potrebbe inaspettatamente sgretolarsi per terra: “Dove una capra cammina, partorirà la vita, dove una capra con un piede, c'è una vita con uno scavo, dove una capra con un corno, c'è un pagliaio». Come la "capra" c'era anche "guidare un orso", personificando forza e salute. Dopo danze comiche, scene comiche, canti rituali, i proprietari di casa hanno generosamente presentato i carolers.


Antico Calendario slavo(Dono dei canti di Dio) krg Svarog.
Chi era così forte da soddisfare tali desideri dei contadini? Di certo non una capra o un orso. Servivano solo come attributo, un messaggero del più antico e potente dio slavo della famiglia, che era considerato non solo il guardiano degli agricoltori, ma anche dava vita a tutti gli esseri viventi. Una delle sue immagini era un simbolo fallico, che personificava una grande forza ed energia creativa, portando attivo mascolinità. Forse a lui è stato dedicato il gioco di ballo di canto più comune "Il matrimonio di Tereshka", che è servito da preludio all'imminente stagione dei matrimoni, quando molte coppie si sono davvero unite dal matrimonio.
Dicono che dal giorno del solstizio d'inverno, il Sole sembra vestirsi con un prendisole festivo e un kokoshnik, salire su un carro e andare nei paesi caldi. In obbedienza a un'antica consuetudine, la sera si bruciavano falò in onore del Sole, e la mattina uscivano dalla periferia e gridavano il più forte possibile: “Sole, voltati! Rosso, accendi! Sole rosso, vai in viaggio! Poi fecero rotolare una ruota dalle montagne, dicendo: "La ruota è in fiamme, rotola, torna con una primavera rossa!"

Ra - il dio del Sole, nato dal Caos, era il sovrano dell'intero universo. Dopo aver sconfitto le forze dell'Oscurità, diede alla luce un figlio, Shu, e una figlia, Dry, che creò Gebe (Terra) e Nut (Cielo). E a loro volta diedero alla luce Osiride e tutti gli altri dei.(jcommenti su)

Ra ha creato il mondo e ne è diventato il sovrano padrone e sovrano. Il suo potere proveniva da una misteriosa parola magica che nessuno avrebbe dovuto conoscere. Se qualcuno conoscesse questa parola magica, Ra perderebbe immediatamente forza e potere.

Dio del sole nella mitologia egizia


Iside, la pronipote di Ra, che possedeva i segreti di tutta la magia, decise di impadronirsi sia del potere che del potere del dio del sole Ra. Gli mandò un serpente velenoso, che punse il vecchio Ra, e iniziò a contorcersi per il dolore. Solo Iside poteva salvarlo da sofferenze insopportabili. Per molto tempo Ra ha implorato la sua pronipote di aiutarlo, ma lei ha rifiutato, insistendo perché le dicesse questa parola misteriosa. Ra soffrì a lungo, e quando non poté più sopportare il tormento, fu costretto a rivelare il suo segreto: era la parola Ra - il suo stesso nome. Il dolore è passato immediatamente, ma nello stesso momento Ra ha perso la sua forza e il suo potere sul mondo. La gente non lo venerava più come un dio. I templi erano vuoti, nessuno gli offriva più sacrifici. Poi Ra si arrabbiò e decise di distruggere l'intera razza umana.

Ra ha mandato la sua terribile figlia Sokhmet sulla Terra. Aveva la testa di una leonessa e Sokhmet ha distrutto tutto sulla Terra, tipo elemento fuoco. La peste arrivò ovunque, sulla Terra si udirono solo pianti e gemiti. Poi la gente si ricordò del dio Ra e cominciò a mandargli le loro ferventi preghiere affinché li salvasse dalla morte inevitabile.
Ra ha avuto pietà delle persone, ha domato il terribile Sekhmet, ma non voleva più stare tra le persone ed è andato in paradiso. Lì, sulla sua barca, navigò lungo il Nilo Celeste e illuminò l'intero Universo con la sua luce.

Sochmet

Ogni giorno, quando Ra terminava il suo viaggio quotidiano, scendeva sulla Terra nelle montagne occidentali, dove c'era un ingresso per gli inferi. Lì cambiò dalla barca diurna a quella notturna e vi salpò lungo il Nilo Sotterraneo. Ma a mezzanotte, il suo nemico secolare, il mostruoso serpente Apep, lo attaccò. Per distruggere il dio del sole, Apep ha bevuto le acque del Nilo sotterraneo. Ma Ra lo sconfisse di nuovo e lo costrinse a rilasciare l'acqua ingerita. Il Nilo sotterraneo ricominciò a scorrere e Ra continuò il suo viaggio lungo di esso fino alle montagne orientali. Non appena li raggiunse, si trasferì sulla sua barca diurna. Galleggiando lungo il Nilo Celeste, Ra ha inviato la sua luce sulla Terra. La gente si rallegrava e ogni mattina incontrava l'apparizione di Ra nell'est con le preghiere. Cantavano inni in cui glorificavano la sua misericordia e le buone azioni per il genere umano in tutta la Terra.


La divinizzazione del Sole è un fenomeno comune in molte parti del mondo, ma in questo gli Inca superarono tutte le tribù e tutti i popoli, definendosi “figli del Sole”. Due delle leggende più famose sulla creazione dello stato dei figli del sole sono anche associate al nome del Sole nell'impero Inca.


Una volta uscirono dal lago Titicaca i coniugi (sono anche fratello e sorella) Manco Capac e Mama Oklio. Dal loro padre Sun, hanno ricevuto una bacchetta d'oro magica. Questa bacchetta avrebbe dovuto mostrare loro dove fondare una città, che in seguito sarebbe stata destinata a diventare la capitale di una grande potenza. La loro ricerca è stata lunga e difficile. La verga non reagì né alle montagne né alle valli, ma un bel giorno, nei pressi della collina di Wanankaure, cadde improvvisamente nel terreno. Fu così che nacque la capitale dell'impero Inca - la città di Cusco (che significa "ombelico" o "cuore"), e Manco Capac eresse il palazzo di Kelkkampata, le cui rovine sono ancora visibili oggi.


Un'altra leggenda racconta come quattro coppie di uomini e donne uscissero da una grotta che aveva quattro finestre. Gli uomini erano i fratelli Ayar. Tutti hanno deciso di seguire il Sole. Le difficoltà del sentiero sconosciuto non li spaventavano, così come le battaglie con le tribù guerriere incontrate lungo il cammino. Tuttavia, dopo un'altra battaglia, sopravvissero solo Ayar Manco e sua moglie Mama Oklio; il resto perì o si trasformò in pietra. Questa coppia single raggiunse Cuzco e vi fondò un impero.


Sul territorio del vasto impero Inca, il Sole era conosciuto con vari nomi, il più comune e popolare dei quali - Inpgi. In alcune aree dell'impero Inca, gli dei Viracocha e Inti erano percepiti come la stessa divinità.


Gli Incas erano fermamente convinti dell'immortalità dell'anima. Credevano che qualsiasi aristocratico, anche se avesse commesso molte azioni peccaminose, si sarebbe comunque ritrovato dopo la morte nella dimora del Sole, dove regnavano il calore e l'abbondanza. Anche le persone comuni, ma virtuose, potevano entrare nella dimora del sole, e i peccatori comuni cadevano in una specie di inferno di occhi, dove li aspettavano un freddo e una fame infiniti.


Secondo i materiali: leggende della civiltà Maya.

Nella mitologia giapponese

Nella mitologia sumera

Dazhdbog nella mitologia slava. Dio Sole.

Divinizzazione del sole


Il sole è stato a lungo venerato dagli slavi orientali. Non per niente lo scrittore arabo del X secolo, Al-Masudi, chiama i pagani slavi adoratori del sole.


Negli apocrifi del XII secolo "Il viaggio della Vergine attraverso il tormento", tra gli altri dei slavi, viene menzionato anche il dio del sole. Yaroslavna si rivolge al sole come una divinità in lamento. Ecco come ne scrive l'autore de Il racconto della campagna di Igor:


Yaroslavna piange presto in Putivl su una visiera, dicendo: “Sole luminoso e scoppiettante! Per tutti sei calda e bella. Perché, signore, ha allungato i suoi raggi caldi sui miei cari guerrieri? Nel campo senz'acqua, i loro archi erano piegati dalla sete, il dolore tacciono le faretre? .. "


Sì, e i personaggi principali di "The Tale of Igor's Campaign" Oleg e Igor si consideravano i nipoti del dio del sole.


Indubbiamente, l'antico slavo vedeva nel sole un potente donatore di calore e luce, che lo rappresentava come un fuoco celeste rovente, una ruota da cui dipendevano interamente la sua vita e il suo benessere. Il cambio delle stagioni evocava l'idea di un dio morente e risorto. Si parlava del sole come di un essere vivente: si sveglia dal sonno, tramonta, si nasconde dietro le nuvole.


Hanno giurato per il sole alla conclusione dei trattati di pace: giuramenti e incantesimi sono stati proclamati in direzione del sorgere della stella divina. Spesso sacerdoti, stregoni e altri servitori della divinità suprema sulla terra agivano per suo conto. Il sole rosso, che fa rivivere tutta la natura, è stato anche dedicato a vacanze speciali: Ivan Kupala, Kolyada, fili. Erano accompagnati da giochi rituali, danze e canti, in cui le persone glorificavano il sole, gli chiedevano pioggia e raccolto. Tuttavia, il sole non era solo gentile. Come essere vivente, era arrabbiato con le persone e talvolta portava sfortuna. In The Tale of Igor's Campaign, il sole con i suoi raggi caldi distrugge i soldati del principe Igor.


Come puoi vedere, gli slavi veneravano soprattutto il sole splendente e splendente. Pertanto, non sorprende che Kiy, Shchek e Khoriv, ​​​​i loro guerrieri e ordinari kieviani adorassero il sole rosso. Col tempo, avrebbero potuto chiamare il sole Trojan. Non per niente il nome di questa divinità è menzionato quattro volte nel Racconto della campagna di Igor quando indica "l'età di Troyan", "la terra di Troyan", "il sentiero di Troyan" e "il settimo secolo di Troyan".


Il significato originale di Troyan risiede nella divinità trina, riconosciuta da molte religioni dei popoli antichi in tutti i periodi della civiltà umana. A Antica Russia la parola Troyan è stata interpretata come tre soli in uno, cioè tre Jan.


Altre tribù slave orientali, vicine alle radure, potrebbero chiamare la divinità solare a modo loro. Pertanto, nei monumenti antichi incontriamo tali nomi del sole slavi orientali come Dazhdbog, Yarilo, Kupalo, Kolyada, Troyan.

QUANDO IL SOLE ERA DIO

Dio slavo Semargl, personificazione del Sole

ANTICO MITO GRECO

Dopo che Urano (Cielo) divenne il padrone del mondo intero, sposò la beata Gaia (Terra). E ebbero sei figli e sei figlie: titani e titanidi potenti e terribili.

Titan Hyperion e la figlia maggiore di Urano Theia hanno avuto tre figli: Helios (Sole), Selena (Luna) ed Eos (Dawn).

Lontano sul confine orientale della Terra c'era la camera d'oro di Helios, il dio del Sole. Ogni mattina, quando l'oriente cominciava a diventare rosa, Eos dalle dita rosa apriva i cancelli d'oro, ed Helios usciva dai cancelli sul suo carro d'oro, trainato da quattro cavalli alati bianchi come la neve. In piedi sul carro, Helios teneva saldamente le redini dei suoi violenti cavalli. Brillava dappertutto di una luce abbagliante emessa dalla sua lunga veste dorata e da una corona radiosa sul capo. I suoi raggi illuminarono dapprima le vette più alte delle montagne, che cominciarono a brillare, come se fossero avvolte da violente lingue di fuoco.


Sempre più in alto il carro si alzò e i raggi di Helios si riversarono sulla Terra, donandole luce, calore e vita.

Dopo che Helios raggiunse le vette celesti, iniziò a scendere lentamente sul suo carro fino al confine occidentale della Terra. Là, sulle acque sacre dell'Oceano, lo aspettava una barca d'oro. I cavalli alati portarono il carro con il cavaliere direttamente nella barca, ed Elio si precipitò su di esso lungo il fiume sotterraneo a est fino ai suoi palazzi d'oro. Lì Helios si riposò di notte. Con l'inizio del giorno, ha di nuovo guidato il suo carro d'oro verso le distese celesti per dare luce e gioia alla Terra.

Anche nei tempi antichi, le persone ovunque adoravano il sole. Attorno a lui furono creati interi culti da quasi tutti i popoli del mondo. Il simbolo del sole era racchiuso in molti amuleti per ricevere protezione, trovare felicità o semplicemente far entrare una goccia di luce nella vita.

Il significato del sole per l'umanità

Quasi tutte le tribù che siano mai esistite sul nostro pianeta adoravano il corpo celeste. Era considerato una forza eterna e potente, una fonte di energia inesauribile. Le persone hanno sempre associato la grazia e le loro speranze per un futuro migliore al sole.

Grazie alle osservazioni di una stella in fiamme, l'umanità ha fatto molte scoperte. Questa ruota, calendario e altre cose incredibili. Pertanto, non sorprende che anche l'uomo moderno usi molto spesso il simbolo del sole in amuleti e tatuaggi.

Antico segno del sole

Gli archeologi hanno ripetutamente trovato pitture rupestri del sole. Nei tempi antichi, le persone raffiguravano il corpo celeste come un circolo vizioso con un piccolo punto al centro. Questa primissima forma simboleggiava la conoscenza di sé e la ciclicità delle cose che accadono nel mondo. I segni solari sono stati applicati anche su amuleti, gioielli, capi di abbigliamento, le case sono state decorate con loro. La gente considerava la stella ardente una specie di divinità, la adorava e ne aveva persino paura.

Il significato generale del modello solare risiede nel flusso naturale del tempo, che è caratteristico dell'intero universo. L'orlo chiuso del cerchio testimonia l'infinito di tutto ciò che esiste sulla terra. Tale significato sacro le persone hanno investito nel simbolo del sole in Egitto, Asia, India e altre antiche civiltà.

Nel tempo, ogni nazione ha avuto il proprio segno del corpo celeste, che aveva un significato speciale.

Simbolo solare tra i popoli del mondo

Per gli aztechi, il circolo vizioso serviva come una specie di calendario multifunzionale, che sembrava pietra del sole. Con il suo aiuto, hanno determinato i dati astrologici e hanno imparato l'ora. Il talismano serviva anche per armonizzare e conoscere il futuro.

Gli indiani credevano nello spirito solare, che è il capostipite di tutto ed è responsabile del ciclo delle cose. Gli amuleti con la sua immagine davano forza e protezione ai guerrieri, li riscaldavano nelle notti fredde e portavano fortuna.

Gli scandinavi descrissero il simbolo come una ruota della quadriga del sole stesso. Era fatto esclusivamente d'oro. E significava solo positivo: benessere, prosperità, salute, fertilità e un ricco raccolto.

Il simbolo del sole nell'antico Egitto portava il nome originale: "disco alato". Ha personificato Horus, che si è alzato per combattere Set. Il talismano era usato per proteggere da qualsiasi negatività, che si trattasse di stregoneria o influenze fisiche.

Gli slavi amavano creare nauze - amuleti a forma di nodi, che personificavano il sole. Svolgevano funzioni protettive e scacciavano i pensieri oscuri. Tali amuleti sono attivamente realizzati dalle persone fino ad oggi.

Considera i simboli slavi del sole in modo più dettagliato.

Yarilo

Questo dio era raffigurato come il sole o un vecchio barbuto. Un segno simile è stato applicato per ripristinare l'energia, l'equilibrio, la protezione da qualsiasi influenza, ottenere ricchezza, felicità, buona prole, mantenere la salute e la mascolinità.

Simbolo slavo Il sole aiutava molto negli affari di famiglia ed era considerato un amuleto domestico. Era spesso collocato come amuleto o statuetta nel corridoio, nella camera da letto, nel soggiorno e nella cucina. Inoltre, alcuni artigiani hanno scolpito l'immagine di Yarila sui muri esterni delle case.

Cosa simboleggiano i raggi?

Gli astrologi non molto tempo fa sono stati in grado di spiegare cosa significano i raggi negli amuleti. Sulla mappa stellare, devi considerare attentamente la posizione della Malesia e Orsa Maggiore a mezzanotte durante i solstizi d'estate e d'inverno, nonché gli equinozi d'autunno e di primavera. Se disegni linee immaginarie dalla stella polare a queste costellazioni, otterrai solo i raggi del sole. Si può presumere che i nostri antenati usassero questo segno per determinare la posizione.

Negli amuleti, i raggi sono racchiusi in un cerchio, simboleggiando così la ciclicità continua dell'essere. Possono anche essere piegati in senso orario e nella direzione opposta. Tra gli slavi, il simbolo del sole può avere un significato molto diverso, a seconda del numero di raggi raffigurati. Quattro significa il fuoco che arde sulla terra. Sei raggi simboleggiano la ruota del dio Perun. E otto rappresentano il potere del fuoco solare.

croce solare

Questo simbolo ha quattro raggi e personifica gli elementi della natura, così come gli eventi importanti della vita: gli equinozi d'autunno e di primavera, i solstizi d'estate e d'inverno. Questo amuleto era il più adatto per guardiani della foresta e guerrieri.

Come amuleto, questo segno veniva indossato solo da persone mature per ricevere l'aiuto dei loro antenati per acquisire saggezza e crescere un bambino. Il simbolo del sole a forma di croce non poteva essere indossato da bambini, ragazzi e ragazze, perché si credeva che ciò avrebbe rovinato il personaggio o sconvolto la psiche.

solstizio

È considerato un segno molto potente, poiché combina tre divinità contemporaneamente: Dazhdbog, Yaril e Khors. Ha sei raggi che possono essere diretti sia in senso orario che antiorario. La prima opzione si riferisce al solstizio d'estate e la seconda all'inverno. Questi simboli sono anche chiamati Grozovik e Gromovik.

Si considera il solstizio simbolo maschile, perché dà forza per le battaglie. Se una donna ha un carattere combattivo, un tale talismano non le danneggerà. Ma di solito le ragazze indossavano altri amuleti: i lunnik. Il simbolo del sole a sei raggi tra gli slavi svolgeva una funzione protettiva e portava la vittoria. Pertanto, era raffigurato ovunque: sui cancelli, porte d'ingresso, armi, stendardi militari e vestiti.

Kolovrat

Kolovrat è il più popolare tra i simboli slavi. Ha otto raggi diretti in senso orario e chiusi in un cerchio. Questo segno riflette meglio di tutti il ​​corpo celeste.

Il nome interessante di questo simbolo è facilmente spiegabile. "Kolo" significa ruota, cerchio. E la particella dei "cancelli" è il movimento. Si scopre che il segno Kolovrat simboleggia la rotazione del cerchio, la continuità dell'essere e vita eterna. Pertanto, le persone credevano che questo segno solare portasse solo cose buone: un ricco raccolto, protezione dal male, salute e buona fortuna nelle buone azioni. Il simbolo slavo del sole - Kolovrat - era raffigurato come un motivo su utensili da cucina, ricami e oggetti per la casa. E oggi è popolare come amuleto, fatto di varie leghe o legno.

Simboli slavi e svastica

Spesso i simboli slavi sono considerati segni primordialmente fascisti. Ma questo è fondamentalmente sbagliato.

Se approfondisci la storia, allora le persone ovunque adoravano il sole e i popoli russo e tedesco generalmente appartenevano inizialmente alla stessa tribù indoeuropea. Le immagini con raggi divergenti erano molto popolari e Hitler nel suo emblema prese come base i simboli slavi, che inizialmente portavano solo una carica positiva. Il fascismo ha annerito il segno solare, e ora il mondo intero lo tratta negativamente.

Hitler credeva che il simbolo del sole lo avrebbe aiutato a conquistare il mondo. Coincidenza o meno, ma i segni slavi non tollerano l'uso per il male e i nazisti furono sconfitti.

Sole nero

Gli slavi avevano anche un antico simbolo occulto, che solo pochi magi iniziati conoscevano. Il segreto del segno è stato rivelato alle persone solo in tempi difficili, quando era necessario salvare interi insediamenti. Il simbolo stesso è un cerchio regolare, all'interno del quale ci sono dodici rune.

Il significato sacro del sole nero è la distruzione del vecchio per costruirne uno nuovo migliore. Possedendo un potere potente, il talismano ha rivelato i segreti dell'essere, ha ampliato i confini della coscienza, ha dato saggezza e aperto canali di comunicazione con i morti. Il segno veniva utilizzato anche per la divinazione, la sottomissione di demoni e spiriti.

Il simbolo segreto del sole tra gli slavi era considerato un artefatto potente e terribile. Pertanto, è stato utilizzato con molta attenzione e solo da persone esperte. Era semplicemente nascosto da mani inesperte.

Creazione di un amuleto

Gli slavi credevano che fosse preferibile usare l'oro per fare un talismano solare. Lo hanno fatto in natura il 22 giugno al mattino presto, quando l'alba stava appena spuntando. Con i primi raggi si calava la decorazione finita acqua di fonte e leggi la trama. Hanno tirato fuori il talismano prima del tramonto e poi lo hanno nascosto in un telo bianco fino al 22 dicembre, in modo che fosse energizzato. L'amuleto poteva essere indossato solo dopo il solstizio d'inverno.

Prima dell'uso, l'amuleto veniva pulito con il fumo di erbe bruciate come l'erba di San Giovanni, la camomilla e la salvia. Dopo è stato attivato leggendo cospirazioni. Il simbolo slavo del sole ha periodicamente bisogno di essere ricaricato. Pertanto, una volta al mese, l'amuleto veniva lasciato alla luce o davanti a una candela accesa.

Gli amuleti solari sono utilizzati attivamente fino ad oggi nella speranza di cambiare la vita in meglio o semplicemente di ottenere protezione dal male.

A Antico Egitto il dio del sole Ra era la divinità suprema. Gli dei più venerati dell'Egitto sono i suoi figli, nipoti e pronipoti. Anche i sovrani terreni-faraoni erano considerati suoi discendenti.

Secondo la leggenda, Ra regnò per la prima volta sulla terra, e quella fu l'"età dell'oro". Ma poi la gente è uscita per obbedienza, a causa della quale il dio sole è andato in cielo. Sulla tribù umana trovata sofferenza precedentemente sconosciuta.

Tuttavia, Ra non ha permesso a tutte le persone di morire e ha continuato a fornire loro benefici. Ogni mattina parte sulla sua barca per un viaggio attraverso il cielo, donando luce alla terra. Di notte il suo percorso passa attraverso aldilà in cui Dio lo aspetta peggior nemico- un enorme serpente Apep. Il mostro vuole divorare il sole in modo che il mondo rimanga senza luce, ma ogni volta Ra lo sconfigge.

Nell'arte, Ra era raffigurato come un alto uomo snello con testa di falco. Sulla testa ha un disco solare e l'immagine di un serpente.

Nel corso della storia dell'Egitto, Ra non è stata l'unica divinità "solare". C'erano anche culti degli dei:

  • Atum è un dio arcaico ampiamente venerato prima dell'istituzione del culto di Ra. Poi si è identificato con quest'ultimo.
  • Amon è originariamente il dio del cielo notturno. Il centro del suo culto era nella città di Tebe, e dopo l'ascesa di questa città nell'era del Nuovo Regno (XVI-XI secolo aC), anche il ruolo di Amon cambiò. Cominciò a essere venerato come il dio del sole Amon-Ra.
  • Aton - il dio-sole, il cui culto monoteistico il faraone Akhenaton (XIV secolo aC) cercò di approvare

Mesopotamia

Nell'antica Mesopotamia, Shamash (la versione accadica), o Utu (come lo chiamavano i Sumeri) era considerato il dio del sole. Non era la divinità principale del pantheon sumero-accadico. Era considerato un figlio o addirittura un servitore del dio della luna Nanna (Sina).

Tuttavia, Shamash era molto venerato, perché è lui che dona alle persone luce e fertilità: la terra. Nel tempo, la sua importanza nella religione locale aumentò: Shamash iniziò a essere considerato un giusto dio-giudice, che stabilisce e protegge lo stato di diritto.

Antica Grecia e Roma

dio del sole dentro Grecia antica era Elios. Ha svolto una posizione subordinata rispetto alla divinità principale del pantheon greco: Zeus. Nell'antica Roma, il dio Sol corrispondeva a Helios.

Secondo la leggenda, Helios vive a est in magnifiche sale. Ogni mattina, la dea dell'alba, Eos, apre le porte ed Helios esce sul suo carro, che è imbrigliato da quattro cavalli. Dopo aver attraversato l'intero cielo, si nasconde a ovest, si trasforma in una barca d'oro e nuota attraverso l'Oceano tornando a est.

Nel suo viaggio sopra la terra, Helios vede tutte le azioni e le azioni delle persone e persino gli dei immortali. Quindi, fu lui a raccontare a Efesto il tradimento di sua moglie Afrodite.

ricco mitologia greca contiene molte storie legate a Helios. Forse il più famoso riguarda suo figlio Fetonte. Il giovane pregò suo padre di permettergli di guidare attraverso il cielo una volta. Ma durante il tragitto Fetonte non riuscì a far fronte ai cavalli: si precipitarono troppo vicino al suolo e prese fuoco. Per questo Zeus colpì Fetonte con il suo fulmine.

Oltre a Helios, nell'antica Grecia, anche il dio della luce Apollo (Febo) fungeva da personificazione del sole. Nel periodo ellenistico, l'antico dio indo-iraniano della luce Mitra iniziò ad essere identificato con Helios e Phoebus.

India

Nell'induismo Surya è il dio del sole. Ha molte caratteristiche, tra cui:

  • dissipa le tenebre e illumina il mondo;
  • sostiene il cielo;
  • agisce come "l'occhio degli dei";
  • guarisce i malati.;
  • combatte con Rahu, il demone delle eclissi solari e lunari.

Come Helios, Surya gira per il cielo su un carro. Ma ha sette cavalli. Inoltre, ha un autista: Aruna, che è anche considerata la divinità dell'alba. La dea Ushas è chiamata la moglie di Surya.

Come è tipico di molti culti antichi, Surya era anche associata ad altre divinità solari. Quindi, nella fase più antica dello sviluppo dell'induismo, Vivasvat era considerata una divinità solare. Quindi la sua immagine si è fusa con Surya. In epoche successive, Surya fu identificata con Mitra e Vishnu.

Antichi slavi

Poche fonti sono state conservate sulle credenze e sui miti degli slavi e pochissime immagini antiche degli dei slavi. Pertanto, gli scienziati devono raccogliere poco a poco la mitologia slava. E nella letteratura popolare, le lacune nella vera conoscenza sono spesso colme di speculazioni.

Sono noti i nomi di molte divinità, in cui credevano gli slavi prima dell'adozione del cristianesimo. Ma le funzioni di molti di loro non sono del tutto chiare. Come personificazione del sole, gli slavi orientali sono chiamati:

  • Dazdbog;
  • Cavallo;
  • Yarilo.

Secondo le cronache russe, nel X sec. Il principe Vladimir Svyatoslavovich (il futuro santo) ordinò di installare gli idoli di Dazhdbog, Khor e altre divinità per il culto. Ma perché due divinità del sole in un pantheon?

Alcuni ricercatori ritengono che "Dazhdbog" e "Khors" siano due nomi della stessa divinità. Altri pensano che siano due dio diverso ma in relazione tra loro. È anche possibile che Khor sia la personificazione del sole stesso e Dazhdbog sia la personificazione della luce. In ogni caso, resta un vasto campo di ricerca.

Al giorno d'oggi, lo si scrive spesso Dio slavo il sole era Yarilo (o Yarila). Vengono anche create immagini: un uomo dalla testa di sole o un giovane con un bel viso radioso. Ma, in effetti, Yarilo è associato alla fertilità e, in misura minore, al sole.

tribù germaniche

Nella mitologia tedesco-scandinava, il sole personificava una divinità femminile: Sol (o Sunna). Suo fratello è Mani, l'incarnazione divina della Luna. Il sale, come Helios, viaggia attraverso il cielo e illumina la terra. Inoltre, Freyr, il dio della fertilità, è associato alla luce solare.

Civiltà d'America

Anche gli indiani d'America praticavano religioni politeiste. Naturalmente, tra i numerosi esseri superiori, il dio sole era tra i principali.

  • Tonatiu è il dio azteco del sole, una delle divinità centrali del pantheon. Il suo nome si traduce come "Sole". Il culto di Tonatiu era estremamente sanguinoso. Gli Aztechi credevano che il dio del sole dovesse ricevere sacrifici ogni giorno, e senza questo sarebbe morto e non avrebbe illuminato la terra. Si credeva anche che fosse nutrito dal sangue dei guerrieri morti in battaglia.
  • Kinich-Ahau è il dio Maya del sole. Come con Tonatiu, aveva bisogno di sacrificio.
  • Inti è il dio del sole tra gli Incas, il capostipite della vita. Era una divinità molto importante, anche se non la principale divinità del pantheon. Si credeva che i sovrani supremi del paese discendessero da Inti. Le immagini di questa divinità sotto forma di un volto solare sono poste sulle moderne bandiere dell'Uruguay e dell'Argentina.

Sebbene stessero affogando nell'oscurità del paganesimo e adorassero non un solo Dio, ma un intero pantheon di dei, che rappresentavano le forze della natura, erano, nel frattempo, persone intelligenti e molto osservanti. Hanno notato, ad esempio, che ogni stagione ha la sua fase specifica del corpo celeste. Ma la conclusione è stata fatta un po' frettolosamente: se la natura del sole cambia quattro volte l'anno, allora devono esserci quattro dèi che li comandano.

Il dio del sole a quattro facce tra gli slavi

La logica del loro ragionamento era semplice e mondana comprensibile. In effetti, lo stesso dio non poteva organizzare il calore in estate, da cui la terra si bruciava, e in inverno consentire alle gelate di legare la natura con il ghiaccio. Quindi hanno affidato la responsabilità di tutto ciò che accade nel ciclo annuale ai quattro dei: Khors, Yarila, Dazhdbog e Svarog. Pertanto, il dio del sole nella mitologia slava si è rivelato essere a quattro facce.

dio del sole invernale

Il nuovo anno dei nostri antenati è arrivato il giorno del solstizio d'inverno, cioè alla fine di dicembre. Da quel giorno fino al solstizio di primavera, il cavallo divenne il suo. Questo dio del sole tra gli slavi sembrava un uomo di mezza età, vestito con un mantello azzurro, sotto il quale si poteva vedere una camicia di lino grezzo, e le stesse porte. Sul suo volto, arrossato dal gelo, avea sempre il sigillo della tristezza della coscienza della propria impotenza di fronte al freddo notturno.

Tuttavia, era abbastanza capace di calmare tempeste di neve e bufere di neve. Quando apparve in cielo, si placarono rispettosamente. Il cavallo amava le feste rumorose in suo onore, accompagnate da balli rotondi, canti e persino nuotate nella buca. Ma questa divinità aveva anche un lato oscuro: una delle sue incarnazioni era responsabile di forti gelate invernali. Tra gli slavi, la domenica era considerata il giorno del cavallo e l'argento era considerato metallo.

Primavera e dio frivolo

Con l'inizio della primavera, Khor si ritirò e il suo posto fu preso da Yarilo, il secondo in linea, il dio del sole tra gli slavi. Regnò fino al solstizio d'estate. A differenza del modesto Khors, Yarilo appariva come un giovane bell'uomo dagli occhi azzurri con i capelli dorati. Decorato in modo pittoresco con un mantello scarlatto, sedeva su un cavallo infuocato, scacciando il freddo tardivo con frecce infuocate.

È vero, anche in quei giorni, le lingue malvagie gli attribuivano una certa somiglianza con l'amante Dio greco Eros e anche con Bacco, il dio del vino e del divertimento rumoroso. È possibile che ci fosse del vero in questo, perché sotto i raggi del sole primaverile i luppoli della voluttà circondavano le teste violente dei nostri antenati. Per questo, gli slavi lo chiamavano il dio della giovinezza e (abbassando la voce) amano i piaceri.

Estate Signore del Sole

Ma i giorni primaverili passarono e il successivo dio del sole divenne suo. Tra gli slavi orientali, fu ritratto come il sovrano più maestoso e dignitoso della luce del giorno. Il suo nome era Dazhdbog. Si fece strada attraverso il cielo, in piedi su un carro bardato da quattro cavalli alati dalla criniera d'oro. Lo splendore del suo scudo era la stessa luce solare che illuminava la terra nelle belle giornate estive.

La venerazione di Dazhdbog tra i nostri antenati era così ampia che le tracce dei suoi templi furono scoperte dagli scienziati durante gli scavi della maggior parte degli antichi insediamenti russi. Una caratteristica del suo culto è la presenza di rune - campioni di antiche scritture sacre, progettate per proteggere il loro proprietario dalle forze del male e aiutare in tutti gli sforzi. Anche il segno di Dazhdbog è insolito: un quadrato solare. Questo è un quadrilatero equilatero in cui è inscritta una croce con i bordi piegati ad angolo retto.

dio d'autunno

E infine, l'ultimo dio del sole nelle leggende degli slavi è Svarog. Tutto l'autunno, con le sue giornate piovose e le prime gelate notturne, fu il periodo del suo regno. Secondo le leggende, Svarog ha portato alle persone molte conoscenze utili e necessarie. Insegnò loro come fare il fuoco, forgiare il metallo e lavorare la terra. Anche l'aratro familiare nell'economia contadina è un dono di Svarog. Insegnò alle massaie a fare il formaggio e la ricotta con il latte.

Svarog è il più antico dio del sole tra gli antichi slavi. Ha dato alla luce figli che hanno riempito il pantheon divinità pagane e generalmente ha ottenuto molto nella sua vita. Ma la vecchiaia ha il suo pedaggio, e quindi il suo sole autunnale è freddo e scuro. Come tutte le persone anziane, Svarog ama riscaldarsi. Qualsiasi fucina o solo una fornace può fungere da tempio (luogo di culto) - sarebbe caldo solo per le vecchie ossa. Ciò è confermato anche dai ritrovamenti degli archeologi. Le sue immagini si trovavano, di regola, in luoghi dove un tempo era acceso un fuoco.

Antico dio slavo Ra

In conclusione, va menzionato che un altro dio del sole è noto anche tra gli slavi. Su di lui si sono conservati solo echi di antiche leggende. Secondo queste leggende, portava lo stesso nome della sua controparte egiziana Ra, ed era il padre di due divinità pagane: Veles e Khors. Quest'ultimo, come sappiamo, seguì le orme del padre e alla fine ne prese il posto, limitandosi però a regnare nell'inverno. Lo stesso dio Ra non morì, ma, secondo la leggenda, raggiunta la vecchiaia, si trasformò in un fiume grande e pieno, chiamato Volga.

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