მიტროპოლიტი კირილ პავლოვი. არქიმანდრიტ კირილის ჯვრის ნიშანი

რუსეთის საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თანამშრომელი მართლმადიდებლური ეკლესიამონაზონი თეოდორა (ლაპკოვსკაია).

არქიმანდრიტი კირილი (მსოფლიოში ივან დიმიტრიევიჩ პავლოვი) დაიბადა 1919 წლის 8 სექტემბერს სოფელ მაკოვსკი ვისელკში ღვთისმოსავი გლეხის ოჯახში. 12 წლიდან ცხოვრობდა ურწმუნო ძმასთან, გარემოს გავლენით დაშორდა რელიგიას. კოლეჯის დამთავრების შემდეგ მუშაობდა მეტალურგიულ ქარხანაში ტექნოლოგად. ომის შემდეგ, სამონასტრო კურთხევის შემდეგ, ყოველწლიურად ფრ. აღდგომის პერიოდში კირილე ეწვია მშობლიურ სოფელს და სოფელ მაკოვოს, მიხაილოვიდან 12 კილომეტრში, სადაც დაკრძალულია მისი მშობლები, ძმა და დები. სოფელში მან ხელი შეუწყო სამრეკლოსა და ტაძრის აღდგენას, რომელიც საბჭოთა ისტორიის მანძილზე არ დაკეტილა.

გაიწვიეს წითელ არმიაში, მსახურობდა შორეულ აღმოსავლეთში. დიდი სამამულო ომის მონაწილე ლეიტენანტის წოდებით, მონაწილეობა მიიღო სტალინგრადის დაცვაში (მეთაურობდა ოცეულს), უნგრეთში, ბალატონის ტბის მახლობლად ბრძოლებში, დაასრულა ომი ავსტრიაში. დემობილიზებულია 1946 წელს.

ომის დროს ივან პავლოვი რწმენას მიუბრუნდა. მან გაიხსენა, რომ 1943 წლის აპრილში განადგურებულ სტალინგრადში სადარაჯოზე ყოფნისას სახარება სახლის ნანგრევებს შორის იპოვა.

”დავიწყე მისი კითხვა და ვიგრძენი რაღაც ისეთი ძვირფასი, სულისთვის ძვირფასი. ეს იყო სახარება. ისეთი განძი ვიპოვე ჩემთვის, ისეთი ნუგეში!.. ყველა ფოთოლი შევკრიბე - წიგნი დამტვრეული იყო და ის სახარება სულ ჩემთან დარჩა. მანამდე ასეთი უხერხულობა იყო: რატომ ომი? რატომ ვიბრძვით? ბევრი გაუგებარი რამ იყო, რადგან ქვეყანაში მტკნარი ათეიზმი იყო, ტყუილს, სიმართლეს ვერ ამოიცნობ... სახარებით დავდიოდი და არ მეშინოდა. არასოდეს. ასეთი იყო შთაგონება! უფალი უბრალოდ ჩემ გვერდით იყო და არაფრის მეშინოდა“ (არქიმანდრიტი კირილი).

ჯარის დამთავრებისთანავე იგი შევიდა სემინარიაში: „1946 წელს დემობილიზებული ვიყავი უნგრეთიდან. მოსკოვში ჩავედი, იელოხოვსკის ტაძარში ვკითხე: გვაქვს რაიმე სახის სულიერი დაწესებულება? ”დიახ, - ამბობენ ისინი, - ნოვოდევიჩის მონასტერში გაიხსნა სასულიერო სემინარია. იქ სამხედრო ფორმაში მივედი. მახსოვს, პრორექტორმა, მამა სერგი სავინსკიხმა თბილად მომესალმა და სატესტო პროგრამა მომცა“.მოსკოვის სასულიერო სემინარიის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში, რომელიც დაამთავრა 1954 წელს.

1954 წლის 25 აგვისტოს იგი ბერად აღიკვეცა სამება-სერგიუს ლავრაში. თავიდან ის სექსტონი იყო. 1970 წელს გახდა ხაზინადარი, ხოლო 1965 წლიდან - სამონასტრო ძმების აღმსარებელი. აყვანილი იყო არქიმანდრიტის ხარისხში.

დაინიშნა პატრიარქ ალექსი II-ის აღმსარებლად, ამასთან დაკავშირებით გადავიდა პერედელკინოში (სადაც მდებარეობს საპატრიარქო რეზიდენცია), განაგრძო ლავრის ბერების სულიერი კვება. საეკლესიო ორდენებით შემკული წმინდა სერგიუსირადონეჟისა და წმინდა პრინცი ვლადიმერი. მრავალი ქადაგებისა და სწავლების ავტორი. ახალგაზრდა ბერების მენტორი, რომლებმაც აიღეს ტონუსი ლავრაში. იგი ბევრს წერდა ეპისტოლარული ჟანრში, ყოველწლიურად არქიმანდრიტი კირილე უგზავნიდა ეპისკოპოსებს, მღვდლებს, საეროებს, სულიერ შვილებს და უცნობ ადამიანებსაც კი, 5000-მდე მილოცვის წერილს, მითითებებსა და რედაქციას.

2000-იანი წლების შუა ხანებში მან ინსულტი განიცადა, რამაც უფროსს წაართვა მოძრაობისა და გარე სამყაროსთან კომუნიკაციის უნარი.

2017 წლის 20 თებერვალს, 98 წლის ასაკში, ხანგრძლივი მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ, უფალთან მივიდა სამების-სერგიუს ლავრის აღმსარებელი, არქიმანდრიტი კირილი (პავლოვი), რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული უხუცესი.

ფრ. კირილეს მოახსენა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თანამშრომელი, მონაზონი თეოდორა (ლაპკოვსკაია).

არქიმანდრიტი კირილი (მსოფლიოში ივან დიმიტრიევიჩ პავლოვი) დაიბადა 1919 წლის 8 სექტემბერს სოფელ მაკოვსკი ვისელკში ღვთისმოსავი გლეხის ოჯახში. 12 წლიდან ცხოვრობდა ურწმუნო ძმასთან, გარემოს გავლენით დაშორდა რელიგიას. კოლეჯის დამთავრების შემდეგ მუშაობდა მეტალურგიულ ქარხანაში ტექნოლოგად. ომის შემდეგ, სამონასტრო კურთხევის შემდეგ, ყოველწლიურად ფრ. აღდგომის პერიოდში კირილე ეწვია მშობლიურ სოფელს და სოფელ მაკოვოს, მიხაილოვიდან 12 კილომეტრში, სადაც დაკრძალულია მისი მშობლები, ძმა და დები. სოფელში მან ხელი შეუწყო სამრეკლოსა და ტაძრის აღდგენას, რომელიც საბჭოთა ისტორიის მანძილზე არ დაკეტილა.

გაიწვიეს წითელ არმიაში, მსახურობდა შორეულ აღმოსავლეთში. დიდი სამამულო ომის მონაწილე ლეიტენანტის წოდებით, მონაწილეობა მიიღო სტალინგრადის დაცვაში (მეთაურობდა ოცეულს), უნგრეთში, ბალატონის ტბის მახლობლად ბრძოლებში, დაასრულა ომი ავსტრიაში. დემობილიზებულია 1946 წელს.

ომის დროს ივან პავლოვი რწმენას მიუბრუნდა. მან გაიხსენა, რომ 1943 წლის აპრილში განადგურებულ სტალინგრადში სადარაჯოზე ყოფნისას სახარება სახლის ნანგრევებს შორის იპოვა.

”დავიწყე მისი კითხვა და ვიგრძენი რაღაც ისეთი ძვირფასი, სულისთვის ძვირფასი. ეს იყო სახარება. ისეთი განძი ვიპოვე ჩემთვის, ისეთი ნუგეში!.. ყველა ფოთოლი შევკრიბე - წიგნი დამტვრეული იყო და ის სახარება სულ ჩემთან დარჩა. მანამდე ასეთი უხერხულობა იყო: რატომ ომი? რატომ ვიბრძვით? ბევრი გაუგებარი რამ იყო, რადგან ქვეყანაში მტკნარი ათეიზმი იყო, ტყუილს, სიმართლეს ვერ ამოიცნობ... სახარებით დავდიოდი და არ მეშინოდა. არასოდეს. ასეთი იყო შთაგონება! უბრალოდ, უფალი ჩემთან იყო და არაფრის მეშინოდა“.(არქიმანდრიტი კირილე).

ჯარის დამთავრებისთანავე იგი შევიდა სემინარიაში: „1946 წელს დემობილიზებული ვიყავი უნგრეთიდან. მოსკოვში ჩავედი, იელოხოვსკის ტაძარში ვკითხე: გვაქვს რაიმე სახის სულიერი დაწესებულება?“დიახ, ამბობენ, ნოვოდევიჩის მონასტერში სასულიერო სემინარია გაიხსნა“... იქ სამხედრო ფორმაში მივედი. მახსოვს, პრორექტორმა, მამა სერგი სავინსკიხმა თბილად მომესალმა და სატესტო პროგრამა მომცა“.მოსკოვის სასულიერო სემინარიის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში, რომელიც დაამთავრა 1954 წელს.

1954 წლის 25 აგვისტოს იგი ბერად აღიკვეცა სამება-სერგიუს ლავრაში. თავიდან ის სექსტონი იყო. 1970 წელს გახდა ხაზინადარი, ხოლო 1965 წლიდან - სამონასტრო ძმების აღმსარებელი. აყვანილი იყო არქიმანდრიტის ხარისხში.

დაინიშნა პატრიარქ ალექსი II-ის აღმსარებლად, ამასთან დაკავშირებით გადავიდა პერედელკინოში (სადაც მდებარეობს საპატრიარქო რეზიდენცია), განაგრძო ლავრის ბერების სულიერი კვება. თანამედროვეთა ჩვენებით, პატრიარქებმა ალექსი I-მა და პიმენმა ერთ დროს აღიარეს იგი.

შემკული წმინდა სერგი რადონეჟელისა და წმინდა უფლისწული ვლადიმირის საეკლესიო ორდენებით. მრავალი ქადაგებისა და სწავლების ავტორი. ახალგაზრდა ბერების მენტორი, რომლებმაც ლავრაში აიღეს ტონუსი. იგი ბევრს წერდა ეპისტოლარული ჟანრში, ყოველწლიურად არქიმანდრიტი კირილე უგზავნიდა ეპისკოპოსებს, მღვდლებს, საეროებს, სულიერ შვილებს და უცნობ ადამიანებსაც კი, 5000-მდე მილოცვის წერილს, მითითებებსა და რედაქციას.

რწმენის გზაზე მყოფი მრავალი ადამიანისთვის მამა კირილეს სწავლება და ქადაგება, რომელიც ახლა ათასობით ეგზემპლარად გამოიცა, დიდ დახმარებად იქცა. სანამ ძალა რჩებოდა, უხუცესი პირადად და წერილებით დაუკავშირდა ათასობით ადამიანს, ასწავლიდა მათ რწმენას, პასუხობდა გაურკვეველ კითხვებს.

2000-იანი წლების შუა ხანებში მან ინსულტი გადაიტანა, რამაც მოხუცს გადაადგილების უნარი ჩამოართვა.

მარადიული ხსოვნა ახლად მიცვალებულ უხუცესს. კირილე!

არქიმანდრიტი კირილ პავლოვი, უფროსი, რომელსაც პატრიარქები ალექსი I და პიმენი, აღმსარებელი ალექსი II აღიარებდნენ, გარდაიცვალა. უფროსი არქიმანდრიტის კირილ პავლოვის წინასწარმეტყველებები და წინასწარმეტყველებები დაკავშირებული იყო რუსეთის უახლოეს მომავალთან. ახდა თუ არა მისი წინასწარმეტყველებები?

20 თებერვალს, 98 წლის ასაკში, გარდაიცვალა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული უხუცესი, სამების-სერგიუს ლავრის აღმსარებელი, არქიმანდრიტი კირილ პავლოვი.

არქიმანდრიტი კირილ პავლოვი გაემგზავრა უფალთან, უხუცესის წინასწარმეტყველებები: ბიოგრაფია, ფოტო

„არქიმანდრიტი კირილე (პავლოვი) გაემგზავრა უფალთან ... ცათა სასუფეველი ახლად მიცვალებულებს. კიდევ ერთი ლამპარი ჩაქრა, ღვთის წყალობის კიდევ ერთი გამტარი ... " სოციალური ქსელიმონაზონი თეოდორა (ლაპკოვსკაია).

მისი ბიოგრაფიისა და ამქვეყნიური ცხოვრების შესახებ ძალიან ცოტაა ცნობილი. ცნობილია, რომ ის გლეხის ოჯახში დაიბადა, მისი მამა და დედა ღრმად რელიგიური ადამიანები იყვნენ, იტყობინება ftimes.ru. ახალგაზრდობაში იგი მეტალურგიულ ქარხანაში ტექნოლოგი იყო, 30-იანი წლების ბოლოს ჯარში გაიწვიეს. იქ ის იყო ქვეითი.

გაიარა დიდი სამამულო ომი, თავისი ოცეულით გაემგზავრა ავსტრიაში. მონაწილეობა მიიღო სტალინგრადის ბრძოლებში. სწორედ ამ ქალაქში 1943 წელს ერთ-ერთი სახლის ნანგრევებზე იპოვა სახარება, რომლის წაკითხვის შემდეგ მოაქცია.

ომის შემდეგ დაამთავრა მოსკოვის სასულიერო სემინარია, შემდეგ კი მოსკოვის სასულიერო აკადემია. ამ დროიდან მისი ცხოვრება დაკავშირებული იყო სამება-სერგიუს ლავრასთან.

1954 წელს მან სამონასტრო აღთქმა დადო. ამავე დროს აკურთხეს იეროდიაკნად, შემდეგ კი იერონონად. 1965 წლიდან გახდა ძმების ლავრას აღმსარებელი, აყვანილი იქნა არქიმანდრიტის ხარისხში.

ეს იყო უხუცეს კირილთან, რომ პატრიარქებმა ალექსი I და პიმენმა აღიარეს. ასევე ცნობილია, რომ ის იყო პატრიარქ ალექსი II-ის აღმსარებელი, რის გამოც, ფაქტობრივად, პერედელკინოში საპატრიარქო რეზიდენციაში გადავიდა.

2000-იანი წლების დასაწყისში უფროსმა ინსულტი განიცადა, რამაც ფაქტობრივად მოხუცს საწოლში მიიყვანა. იმ მომენტებში, როდესაც მას ძალები უბრუნდნენ, არქიმანდრიტი მხარს უჭერდა და ნუგეშებდა მორწმუნეებს.

არქიმანდრიტი კირილ პავლოვი გაემგზავრა უფალთან, უხუცესის წინასწარმეტყველებები: წინასწარმეტყველებები, მართალი იყო უფროსი?

უფროსი არქიმანდრიტის კირილ პავლოვის წინასწარმეტყველებები და წინასწარმეტყველებები უკავშირდებოდა რუსეთის უახლოეს მომავალს, მან იწინასწარმეტყველა ანტიქრისტეს გარდაუვალი ჩამოსვლა და მასთან დაკავშირებული განსაცდელები. მორწმუნე ადამიანისთვის ამ სამყაროს გახრწნილება არის სამყაროს გარდაუვალი აღსასრულისა და მორწმუნეებისთვის მომავალი განსაცდელების წინაპირობა. უხუცესს ბევრი კითხვა დაუსვეს INN-ის შესახებ, უხუცესს არ ეგონა, რომ ეს იყო ანტიქრისტეს ბეჭედი, უფრო მეტიც, მისი წინამორბედი, იუწყება ftimes.ru. აქ საშიშროება უფრო მეტად არის ქრისტეს გულისთვის კომფორტის ზონის დატოვების სურვილი, კომპრომისების წასვლის სურვილი, რამაც მომავალში შეიძლება გამოიწვიოს ნამდვილი უარის თქმა.

მონაზონი ტაისია (ჟიტინევა): \"ჩვენს დროზე მამა კირილი ყოველთვის ამბობდა: \"ილოცე, არავის დაგმო და ყურები ღია გქონდეს\". რატომღაც დაიწყეს მეორედ მოსვლაზე საუბარი. მამა კირილს ვეუბნები: - რა საშინელებაა ანტიქრისტეს მოსვლამდე ცხოვრება... მამა მეგობარი თავდაჯერებულად მპასუხობს: - მეორედ მოსვლას იცოცხლებ. დედა მარია - ჩემზე რვა წლით უფროსია, ისიც ეკითხება: - მამაო, ვიცოცხლებ? რაზეც ბატიუშკამ მას უპასუხა: - დიახ, თუ არ ავად გახდები. ეს საუბარი 70-იან წლებში შედგა. ხუმრობად მივიღეთ მაშინ. ახლა რა წელია! და მე ვარ 75 წლის! მაშ, მალე? .. \"

ლ.პ. ”როდესაც საბჭოთა უნივერსიტეტში ვსწავლობდი, ჩვენ ვასწავლიდით ელექტრონული ტექნოლოგიების კითხვებს. ჯერ კიდევ იმ დროს მეცნიერები და მასწავლებლები, რომლებიც ამ თემას ეხებოდნენ, სასწავლო პროცესში გვეუბნებოდნენ, რომ ამ სფეროს განვითარება ადამიანს კარგს არაფერს მოუტანს. ჩვენმა მასწავლებელმა, რომელიც ამ მოვლენების სათავეში იდგა, თქვა, რომ მოვა დრო და ეს მეცნიერება განვითარდება. ეს ადამიანებს არანაირ კარგს არ მოუტანს, მაგრამ ამ ტექნიკაზე დამოკიდებულს გახდის. ამით ისინი ბევრს დაკარგავენ. ეს საშინელი პროცესია, ეს იქნება ადამიანის დამონება. საპენსიო ბარათებით დაიწყო. ერთმა კაცმა მამა კირილს საპენსიო ბარათი მიუტანა. მამა კირილმა თქვა, რომ მასში ჯერ არ არის ჩიპები, მაგრამ მალე იქნება დოკუმენტები, რომლებშიც ისინი იქნებიან და ბევრად უარესი იქნება.

მონაზონი ვერონიკა: \ ”ჩვენ ასევე ვისაუბრეთ მომავალზე და დევნაზე. არ მახსოვს, როგორ მივიდა აქამდე ჩვენი საუბარი, მაგრამ მან დაიწყო საუბარი "ბოლო მატარებელზე". ეუბნება: - დედა, არაფრის ნუ გეშინიაო. შეეცადეთ ახვიდეთ ამ "ბოლო მატარებელში". (იგულისხმება იმ \"ბოლო მატარებელი\", რომლის შესახებაც უფროსები წერდნენ). არაფრისგან უკან არ დაიხიოთ. იყავი იმ მატარებელში, იყავი პირველ მატარებელზე! იმის გასაგებად, მესმის თუ არა მისი ასე, ვეკითხები: - მამაო, როგორ გავიგო ამ \"მატარებლის\" შესახებ? ფიგურალურად თუ პირდაპირი მნიშვნელობით? ამბობს: - წმიდა მამებმა თქვეს, ყველაზე პირდაპირი გაგებით, გაიგეო. - სადმე ზედ წაიყვანენ? - დიახ. და ნუ შეგეშინდებათ მასში ყოფნა.

მონაზონი ვერონიკა. \"ხშირად მახსენდება მამა კირილის სიტყვები \"უკანასკნელი მატარებლის\" შესახებ: - თუ პირველ მატარებელზე არ ჩახვალ, მეორეს მიეჭიდე. გაიქეცი ბოლო მატარებლის კუდის შემდეგ. დაკიდე მას. ძალიან ფრთხილად ვარ, რომ მათ არ დავაგვიანო.

მონაზონი თეოფილაქტა: \"ვტირი იმ მხარეში დარჩენილ ურალის ხალხზე, მწარედ ვტირი. მამა კირილი ანუგეშებს: - დედა, ნუ ტირი, ურალი დადგება. - მამაო, კიდევ ჩინელები არიან. - და ურალი მათ ჩექმას მისცემს. გერმანელებმა ვერ მიაღწიეს ურალს და ამას ჩინელები მიიღებენ.

მონაზონი თეოფილაქტა: \ „მამა მოგვამზადებდა მომავალი მწუხარებისთვის. - აიღე ყველაფერი, როგორც ღვთის ხელიდან. თავმდაბლობით, თვინიერებით. არასოდეს წუწუნი. გაბედულად, მაშინაც კი, როდესაც არ გაქვთ საკმარისი ძალა, თქვენ ვერ შეძლებთ თქვენი ნების გაკონტროლებას. როცა ძალით დაგაყენებენ ელექტრონულ ჩიპს. მაშინ ადამიანი ვერ შეძლებს საკუთარი ნების გაკონტროლებას, სიტყვისა და მოქმედების დათრგუნვას, ცოდვას. მაშინაც კი, \ "მე შემიძლია\", ილოცეთ! და მაშინ უფალი შეძლებს დაგეხმაროთ, როგორც პირველ ქრისტიანებს, პირველ მოწამეებს. მამა კირილმა თქვა, რომ ზურგჩანთა ყოველთვის უნდა იყოს აწყობილი. -სიმართლისთვის ბოლომდე უნდა ადგე, არ შეგეშინდეს. გაუფრთხილდი დებს. ვინც მოგყვება. ჩვენ ბოლომდე უნდა დავდგეთ ქრისტეს მხარდასაჭერად!

მონაზონი თეოფილაქტა: \"მამაო, მაგრამ მამა ნიკოლაიმ თქვა, რომ რუსეთი კვლავ აღდგება და აყვავდება და რომ მეფე მოვა? -შენზე არაა საქმე. "რა მემართება?" იქნება ციხე? -კიდევ ერთი ჯვრისთვის ემზადები, ეს შენ არ გეხება. ვინ იცის, იქნებ უფალი მალე წაიყვანს ვინმეს, მაგრამ შენ არ ხარ მზად, მთავარი. შენ მაინც ამ გზას ადგახარ, ატარებ განსაცდელების, ტანჯვის ჯვარს. რას მოგცემს უფალი, თუ მოწამეობა, მაშინ - წამება! ჩვენ არ გამოვრიცხავთ ჩანთას და ციხეს, მაგრამ ყველაფრისთვის მზად უნდა ვიყოთ. და არასოდეს დაკარგო გული, რა სიხარული გვეძლევა! ჩვენ ქრისტესთან ერთად მივდივართ და მასთან ერთად აღვდგებით!”

მონაზონი თეოფილაქტა: \" გვეყოლება მეფე? - მაწუხებს ჩემი კითხვებით ბატიუშკას. მან სევდიანად უპასუხა: - მეეჭვება, მეფე იყოს. ამდენი თაობა იყო ღმერთის გარეშე.

მონაზონი ფეოფილაქტა: \“მე დაჟინებული ვარ, ვეკითხები: - მამაო, მაგრამ მამა ნიკოლაიმ რუსეთისთვის გათენების შესახებ თქვა, რომ ხალხს მეტი დრო ექნება მონანიებისთვის. მამა კირილმაც მაშინვე არ უპასუხა, გაჩუმდა, მერე თქვა: - შენზე არა კითხვაზე... თქვენ დებს მოწამეობისთვის ამზადებთ. არ არის საჭირო მარაგების შენახვა. რეზერვები უნდა იყოს ღვთაებრივი, სულიერი. როცა დაედევნებიან - ციმბირის ნუ გეშინია - იქ ბაღები აყვავდება... რუსეთი გადარჩება. ეკლესია იცოცხლებს საუკუნის ბოლომდე!

მონაზონი ფეოფილაქტა: \"მომავლისთვის მამას ასე დაევალა: - მთავარია, რომ შენი გულისულიწმიდა შემოვიდა, რათა მასთან იყოთ. და სული გაგიმხელთ სად უნდა იყოთ, როგორი ხალხი იქნება თქვენს ირგვლივ და ვისი მეშვეობით იქნება შესაძლებელი ზიარების, აღსარების მიღება. ასეთი შესაძლებლობა ძალიან იშვიათი იქნება. მაშინ თითოეულ ადამიანს შეეშინდება მეორისა და ფარულად გადარჩება. ყველა არ იცნობს ამ ადამიანებს, ე.ი. ისეთ იშვიათ უხუცესებთან, რომელთაგანაც შესაძლებელია ზიარების მიღება, ყველა ვერ იცნობს მათ. იმათ. თქვენ უნდა მოამზადოთ თქვენი გული ისე, რომ სულიწმიდა დამკვიდრდეს იქ, რომლის მეშვეობითაც შეგიძლიათ ისწავლოთ ლოცვა, რათა განუწყვეტელი ლოცვა, მიუხედავად დიდი უბედურებისა, დარჩეს თქვენს გულში. მაშინ მხოლოდ შენ გექნება ხსნა.

ლუდმილა ა.: \ ”ასე რომ, ცხოვრებაში ზოგჯერ ისე გამოდიოდა, რომ სადღაც შევედი და ვერაფერი გავიგე. არ იყო ცოდნა. მამამ საცოდავად მითხრა: - ლუდმილა, დაწვრილებით. - სასულიერო წიგნები მიჭირს. ჩემთვის უფრო ადვილია გკითხო და შენ აგიხსნი ყველაფერს. - ისწავლე, ლუდმილა. იქნება დრო, როცა ვერავინ ითხოვს და ვერავინ დაეყრდნობა. შენ თვითონ მოგიწევს ფიქრი."

ლუდმილა ა.: \ ”მე ვკითხე მამა კირილეს ახალი ომის შესახებ. მან უპასუხა: \ ”მათ შეუძლიათ ომი გააჩაღონ, როცა უნდათ, ამისთვის მათ ხელში აქვთ ყველაფერი. იქნება შიმშილი. ადამიანებს, განსაკუთრებით ბავშვებს, სჭირდებათ საკვების მცირე მარაგი. რაც მთავარია, სულიერი ურნები ახლავე უნდა მომზადდეს.

ლუდმილა ა.: \"უფროსების პროგნოზებთან დაკავშირებით, \" მატარებლების \" გაგზავნამ სთხოვა, რომ მინიმუმ ერთი უნდა გადახტეს ბოლო ვაგონში. მამა კირილემ თქვა, რომ ესეც უნდა გვახსოვდეს. არ გამოტოვო, გული არ დაკარგო, იქ ყოფნის დრო გქონდეს."

ალექსანდრე ჟიროვი: „ვაღიარე. მე დავსვი კითხვა პასპორტებზე, რომელიც მტანჯავდა. მამა კირილემ ოდნავ შეჭმუხნა შუბლი და გაჩუმდა. მერე თავზე ხელი დამადო. შემდეგ კი დუმს, არაფერს ამბობს. მას ჩემს კითხვას ვახსენებ: - მამაო, პასპორტს რა ვუყო? შემიძლია ახლის აღება? მამა კირილემ ყურადღებით შემომხედა, შემდეგ კი მითხრა: - შენ თვითონ რას ფიქრობ? ...ვპასუხობ: - მამაო, გული მეუბნება, რომ ამ ელექტრონულ პასპორტებსა და ბარათებს ვერ აიღებთ. აპოკალიფსი ყველაფერს ამბობს. მან კიდევ ერთხელ შემომხედა მაძიებლად. მხარზე ხელი დამადო და მითხრა: - შენ, ალექსანდრე, თუ შეგიძლია შენი ძველი პასპორტით, მაშინ ჯობია დარჩე. ანუ მკაცრად არ უთქვამს: მიიღე - არ მიიღე. მე გადავწყვიტე ჩემი თავისუფალი ნება და გადაწყვეტილება. და მართალია. ასე უფრო მჭიდრო! არავინ იქნება დამნაშავე რაიმე გაუმართაობის, იმედგაცრუების გამო. მან თავად გადაწყვიტა."

ალექსანდრე ჟიროვი: \ ”მე მას კიდევ ბევრი კითხვა დავუსვი. ... უცებ ხელი მომკიდა, მაგრად მომიჭირა და ასწია, კანკელისკენ მიმატრიალა. მერე საკურთხეველთან მიმიყვანა და კეთილი ღიმილით მითხრა: - დიახ, ალექსანდრე, მოემზადე გამოცდებისთვის. -მამა რომელს? კარგა ხანს გაჩუმდა, თავი დახარა, შემდეგ კი უპასუხა: - ჩვენ ვიცოცხლებთ ანტიქრისტეს სანახავად. ძალიან გამიკვირდა ეს პასუხი, ფრთხილად ვკითხე: - როგორ ვართ? Ვინ ვართ ჩვენ? - ცოდო მგონიაო, ამბობენ, კარგი, ახალგაზრდა ვარ, მამა კი ბებერია. ის უკვე ოთხმოცს გადაცილებულია. და ის, ალბათ, იცოცხლებს? ასე ახლოს, მაშ, ჩვენო დამღუპველო?!.. მამა კირილემ თითქოს ჩემს აზრებს კითხულობდა, დაუდასტურა: - ყველანი ვიცოცხლებთ ანტიქრისტეს სანახავად. დრო ძალიან სწრაფად გადის. და ჩვენ უნდა გავიაროთ გამოცდები, თუ გვსურს ღირსეულად შევხვდეთ უფალს. ეს გამოცდები ღმერთის ნებას მოგვცემს. მისი ამ სიტყვების შემდეგ გაიღიმა, მომნათლა და ისევ შემახსენა, რომ ყველაფერში უნდა იხელმძღვანელო, როგორც გული გიბიძგებს."

ლარისა პრიხოდკო: \ „ჩვენს სახლში გვაქვს სამეფო მოწამეთა ხატი... ეს იყო სწორედ სამეფო მოწამეთა წმინდანად შერაცხვის წინა დღეს. ვიფიქრეთ, იქნებ ეს ნიშნავს, რომ რუსეთი ხელახლა დაიბადება? ამის შესახებ მამას ვკითხეთ: \ "მამაო, განა რუსეთი მაინც აღდგება?" მამა კირილი მაშინ ძალიან შეშფოთებული იყო, აღელვებული იყო გლობალიზაციის მოსალოდნელი პროცესებით. მან სევდიანად მიუგო: - ღმერთმა ქნას! თუმცა ახლა აღორძინების იმედი ცოტაა... \"

გიორგი: \ „მეგობრებს სურდათ სემხოზში სახლის გაყიდვა და მოსკოვში სამოთახიანი ბინის ყიდვა. მათ სამი შვილი ჰყავდათ. მივიდნენ მამა კირილესთან და უთხრა. \"მაგრამ რა შეიძლება ითქვას, როდესაც სირთულეები იწყება? სირთულეები მოჰყვება საკვებს. დენი, გაზი, გათბობა დაიწყებს მუშაობას წყვეტილი... სად იქნებით? როგორ შეგიძლია ცხოვრება? ძალიან პატარა შვილები გყავთ. არ გაყიდო. შენ უნდა გქონდეს სახლი მიწის ნაკვეთით.\“...მათ აღსაშენებლად მამამ თქვა, დადგება ისეთი რთული დრო, რომელსაც მოლოდინი მოუწევს. ამისთვის სასურველია ყველასთვის სახლი ქალაქგარეთ გქონდეს.

გიორგი: \ „მამა კირილის წყალობით ჩემთვის ნათელი გახდა რუსეთის მთელი ისტორია. ბევრი რამ გაირკვა. მამა კირილს არ ავიწყდება თითქმის ყოველი ქადაგების ბოლოს შეხსენება: „დრო ახლა დასასრულია. იყავით ფხიზელი, უყურეთ საკუთარ თავს... როგორც სახიფათოდ დადიხართ \"\" უფროსი კირილი (პავლოვი). \"ახლა საჭიროა მორწმუნეები მოერგონ და მოემზადონ ყველანაირი განსაცდელისთვის და მწუხარებისთვის. აი სად მიდის. აუცილებელია, რომ პანიკაში არ ჩავარდნენ, იმედგაცრუებულნი იყვნენ და არ დაიდარდონ. და თუ უფალი დაუშვებს რაიმე განსაცდელს, თქვენ უნდა დანებდეთ, სიხარულითა და იმედით, სულის სიმშვიდით, რათა ღირსნი გახდეთ ცათა სასუფევლისა“.

პერ ბოლო წლებისაზოგადოების მორალური მდგომარეობა ბევრად გაუარესდა, მაგრამ ჯერჯერობით არაფერი მიუთითებს უფროსის წინასწარმეტყველებების სწრაფ შესრულებაზე.

ბევრმა მორწმუნე ქრისტიანმა იცის მამა კირილ პავლოვის წინასწარმეტყველება, რომელიც საბჭოთა ეპოქის რუსი პატრიარქების აღმსარებელი იყო. მისი სიტყვების ჩანაწერები ახლობლების მიერ არის გაკეთებული. მათი წაკითხვით ირკვევა, რომ პავლოვის მამა პირდაპირ არ ლაპარაკობდა თავის წინასწარმეტყველებებზე, მაგრამ ყველაზე ხშირად ალეგორიულად. მას მუდამ აწუხებდა მშობლიური ქვეყნის მომავალი, რომელიც ბნელი შუქით იყო წარმოდგენილი. ახდა რამე?

მომავალი ბერი ღრმად მორწმუნე ქრისტიანებისგან დაიბადა, რომლებიც მძიმე გლეხის შრომით ცხოვრობდნენ. სკოლის დამთავრების შემდეგ მუშაობდა ტექნოლოგად მეტალურგიულ წარმოებაში. მე-20 საუკუნის მისი თაობის მრავალი წარმომადგენლის მსგავსად. 30-იან წლებში გაიწვიეს წითელი არმიის რიგებში, სადაც მსახურობდა ქვეით ჯარებში.

მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ ბრძოლაში, მათ შორის სტალინგრადის ბრძოლაში. 1943 წელს, შენობის ნანგრევებს შორის მან აღმოაჩინა წიგნი, რომელიც აღმოჩნდა, რომ სახარება იყო. ამ აღმოჩენამ მთელი მისი ცხოვრება თავდაყირა დააყენა და რწმენად აქცია. პატიოსნად იბრძოდა, თანამებრძოლებთან ერთად მიაღწია ავსტრიის მიწებს.

გამარჯვების შემდეგ მან გადაწყვიტა თავისი ბედი უფლის მსახურებას დაუკავშირა. ჩაირიცხა და წარმატებით სწავლობდა მოსკოვის სასულიერო სემინარიაში. ამაზე მან არ დაასრულა განათლება, მაგრამ გადავიდა მოსკოვის სასულიერო აკადემიის დამთავრებით. მას შემდეგ სამება-სერგიუს ლავრა გახდა მისი მუდმივი საცხოვრებელი ადგილი.

ტახტის აღების შემდეგ (1954 წ.) ჯერ აკურთხეს იეროდიაკნად, შემდეგ კი იერონონად. 1965 წლიდან - არქიმანდრიტი. 2000-იან წლებში უფროსი პრაქტიკულად პარალიზებული იყო და საწოლიდან არ დგებოდა. თუმცა, არ დაივიწყა კეთილი სიტყვით მხარდაჭერა მათთვის, ვისაც ეს სჭირდებოდა. სიცოცხლის 98-ე წელს გარდაიცვალა სამების აღმსარებელი-სერგიუს ლავრა.

ერთ-ერთი ყველაზე სანდო წიგნი უფროსი კირილის შესახებ დაწერა მღვდელმა ვ.კუზნეცოვმა. მას ჰქვია „უხუცესი. არქიმანდრიტი კირილი (პავლოვი)“. ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი გამოცემა იყო 2012 წელს. აქ თავმოყრილია ყველა შესაძლო მოგონება, მითითებულია ადამიანების ჩანაწერები, რომლებიც მჭიდროდ ეკონტაქტებოდნენ წიგნის გმირს.

უფროსი კირილეს (პავლოვის) წინასწარმეტყველებები

მორწმუნეებს ბევრი მოგონება აქვთ იმის შესახებ, თუ როგორ ესაუბრებოდნენ პავლოვს, ზოგჯერ ძალიან რთულ კითხვებს უსვამდნენ მას. მამა ყოველთვის სერიოზულად პასუხობდა მათ. ბევრი ჩაიწერა მონაზვნებმა, ზოგიერთი საუბარი პირიდან პირში გადადიოდა.

ანტიქრისტეს მოსვლის შესახებ

მამა კირილთან საუბრის გახსენებისას, მონაზონმა (ჟიტინევა) ჰკითხა, იცოცხლებს თუ არა საშინელი მოსვლა, რაზეც მან მიიღო დადებითი პასუხი, რომელიც სავალდებულო იყო. საუბარი გასული საუკუნის 70-იან წლებში შედგა. მონაზონი ჯერ კიდევ ცოცხალია, თუმცა პატივცემულ ასაკში. სხვა ქალმა, მარიამ, რომელიც ტაისიაზე ბევრად უფროსი იყო, მორიდებით უპასუხა, ალბათ, და განწირული იყო, თუ ავადმყოფობამ არ დაამარცხა.

იგივე კითხვა დაუსვა ჟიროვმა. გაღიმებულმა უფროსმა მამაკაცი კანკელთან მიიყვანა და თქვა, რომ განსაცდელები მოდიოდა და ყველა იცოცხლებს ანტიქრისტეს სანახავად, მიანიშნებდა, რომ ის უკვე ახლოს იყო და ისე უნდა მოქცეულიყო, როგორც გულს უკარნახებდა.

მოსახლეობის დაქუცმაცება

ერთ-ერთმა ქრისტიანმა მოიყვანა უხუცესები, რათა ეჩვენებინა SNILS, როდესაც ისინი ახლახან გამოვიდნენ და ყველასთვის ახალი იყვნენ. ბარათს რომ დახედა, კირილმა შეამჩნია, რომ მასში ჯერ არაფერია საშინელი, მაგრამ მოდის დრო, როდესაც ბევრი საქმიანი ქაღალდი იქნება ჩიპებით, ხალხი კი მათზე იქნება შეკრული და მათზე დამოკიდებული, რაც ცუდია.

მორწმუნეებს ახალი პასპორტების შესახებ კითხვები აწუხებდათ. მჭირდება მათი შეცვლა, თუ ისევ იგივე დავტოვო. ამით ხშირად აწუხებდნენ მღვდელს. მამა კირილემ უპასუხა, ვინც ძველი პასპორტით იცხოვრებს, დაე, მასთან დარჩეს. და ეს თავად ადამიანის გადასაწყვეტია.

ბოლო მატარებლის შესახებ

მონაზონი საუბარს იხსენებს, სადაც რუსეთის მომავლის თემას შეეხო. მას აინტერესებდა ხალხის დევნა თუ არა. ამაზე უფროსმა უპასუხა, რაც არ უნდა მოხდეს, არ უნდა შეგეშინდეთ, ყოველთვის უნდა ეცადოთ, რომ გამავალ მატარებელში ჩაჯდეთ.

ბოლო მატარებელში, მისი აზრით, სადღაც წაიყვანენ. აუცილებელია იყო მასში, არ შეგეშინდეთ არაფრის. არ შეიძლება პირველზე მიჯაჭვულობა, მეორეს უნდა ისწრაფოდეს, რაც არ უნდა მოხდეს, ბოლოზე ჩაეჭიდე, კუდის შემდეგ გაიქეცი.

ურალის შესახებ

მონაზონი თეოფილაქტა წუხდა, რომ ურალს ჩინეთი მართავდა და ამის შესახებ თავის აღმსარებელს შეატყობინა. მის შიშზე მან უპასუხა, რომ ჩინელები მიიღებენ ჩექმას, როგორც გერმანელები იმ დროს რუსეთში იყვნენ. ურალის მიწა არასოდეს მიეკუთვნება სხვა სახელმწიფოს.

შეუპოვარი რწმენის შესახებ

მაშინაც კი, თუ ნება აღარ ექვემდებარება, მაგრამ ადამიანზე სრული კონტროლია, საუბარი იყო ჩიპებზე, მაშინ ერთადერთი ხსნა შეიძლება იყოს ლოცვა. ყველაფრის მიუხედავად, უნდა ილოცო, იმის განცდა, რომ სუსტდები, მიიღო ყველაფერი ღვთის ხელიდან და ილოცო, მე არ შემიძლია.

ამ შემთხვევაში ღმერთი ყოველთვის დაეხმარება და ზურგჩანთა უნდა აკრიფოს, ანუ ნებისმიერ მომენტში ადამიანი მზად უნდა იყოს უფლის წინაშე სუფთა ფიქრებით წარსდგეს, ბოლომდე უნდა იდგეს იესო ქრისტესთვის. ამის შესახებ მონაზონმა თეოფილაქტამ თქვა.

რუსეთის აყვავების პერიოდი და მონარქიის აღორძინება

ერთხელ მონაზონმა თეოფილაქტამ გადმოსცა საუბარი მამა ნიკოლოზთან, რომელშიც მან გამოაცხადა რუსეთის სახელმწიფოს მოსალოდნელი აყვავება და რომ მალე მეფე იქნებოდა. მის სიტყვებზე მღვდელმა უპასუხა, რომ ეს არ უნდა ეხებოდეს მას, მონაზვნის საქმეა არასოდეს დაკარგოს გული და გაჰყვეს ღმერთს მისთვის გამზადებული გზას. და მომავალი მონარქიის შესახებ, მან გამოთქვა თავისი ეჭვები, თავის ქნევით.

უფროსს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ რუსეთი გადარჩებოდა. მისი თქმით, ციმბირშიც კი ბაღები სურნელოვანია და ეკლესია, როგორი დევნაც არ უნდა მიიღოს, ყოველთვის იქნება.

სწავლების შესახებ

ლუდმილა ა-ს მოგონებების თანახმად, ის ძალიან ცნობისმოყვარე იყო, მაგრამ მას არ ესმოდა სერიოზული მეცნიერებები, მას უბრალოდ არ ჰქონდა საკმარისი ცოდნა. მისი ტანჯვის დანახვისას მამა ყოველთვის ურჩევდა უფრო მეტ საღვთისმეტყველო წიგნებს.

არ არის საჭირო, მისი აზრით, ძალიან ხშირად მასთან კითხვებით სირბილი. შეიძლება დადგეს დრო, როცა პასუხის გამცემი არავინ იქნება. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ დამოუკიდებლობა და ვეცადოთ ვიფიქროთ საკუთარ თავზე.

ახალი ომისა და მძიმე პერიოდის შესახებ

სამხედრო მოვლენების მოსალოდნელია ნებისმიერ დროს. მთავრებს აქვთ ძალა, რომ გამუდმებით გაშალონ ისინი, ამიტომ მარაგი ხელს არ შეუშლის, რადგან შიმშილი შესაძლებელია. თუმცა, ახლა საზოგადოებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი სულიერი ურნების შევსებაა.

უხუცესმა მრევლს გიორგის ურჩია, მუდამ ფხიზელი ყოფილიყო, ანუ მართლა მიხედო საქმეებს, არ მოეტყუებინა. შესაძლოა, წინ არის ყველანაირი მწუხარება, ისინი უნდა მიიღოთ თავდაჯერებულად და საუკეთესოს იმედით, მაგრამ ყოველთვის უნდა შეინარჩუნოთ სულში სიმშვიდე.

გიორგის მოგონებების მიხედვით, მისმა მეგობრებმა ქალაქში ბინის ყიდვა გადაწყვიტეს, ამისთვის მათ საკუთარი სახლი ბოსტანით და მიწის ნაკვეთით გაყიდეს. ოჯახმა გადაწყვიტა მღვდელს რჩევა ეკითხა, რაზეც მან უპასუხა, რომ მცირეწლოვანი ბავშვების ყოლა ასე არ უნდა მოხდეს, რადგან ელექტროენერგიას გამორთავენ, გაცივდება და საჭმელი თითქმის აღარ იქნება. უმჯობესია ყოველთვის გქონდეთ საკუთარი ბაღი, რადგან წინ რთული დრო გველის. ეს 90-იანი წლების დასაწყისში ითქვა.

იქნება ყველა წინასწარმეტყველება ვ. კირილის (პავლოვის) პროგნოზირება რთულია, მაგრამ, როგორც ვხედავთ, ზოგიერთი მათგანი ახდა.

იერონონი ავერკი (ბელოვი), ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესიის რექტორი ყაზახეთის სოფელ კოქტალში.

ერთხელ აღსარებაზე წავედი მამა კირილთან 1995 წელს. შემდეგ, სულ ახლახან, ბერად აღკვეცეს და მღვდლად აკურთხეს.

ძალიან მტანჯავდა ნათლობის საიდუმლოსთვის ხალხის მომზადების საკითხი. პალატაში, სადაც მე ვმსახურობდი, ყოველ კვირას ათობით ადამიანი ინათლებოდა. მაგრამ არ არსებობდა ტრადიცია მათი ნათლობისთვის მომზადების, საუბრების წარმართვის დროს. დავინახე, რომ ბევრ ზრდასრულ ბაპტისტს არ ესმის, რატომ მოვიდნენ, მაგრამ ზიარების აღსრულებაზე უარის თქმა და მისი გადადება არ შემეძლო. ათწლეულების მანძილზე დამკვიდრებული პრაქტიკის დარღვევას ვერ ბედავდა.

მამა კირილმა ურჩია, შეეცადოთ მოამზადოთ ხალხი ნათლობისთვის და არ შეგეშინდეთ მისი გადადება, თუ ადამიანი აშკარად არ არის მზად. მან ისაუბრა ნათლობის დროს სრული სამჯერ ჩაძირვის აუცილებლობაზე, რაც იმ წლებში ბევრმა უგულებელყო. მერე ნეტარი მატრონას სიცოცხლე მომცა და ეკლესიის კალენდარიმომავალ წელს. მამა იყო ძალიან კეთილი, თვინიერი, მოსიყვარულე.

ძალიან მომეწონა მოგვიანებით მისი ფოტოების ყურება, მათში არის რაღაც, რაც მას ძველ ასკეტებს ჰგავდა.

მისი ფოტოგრაფიული პორტრეტები შემორჩენილია სწავლის დროიდან და ლავრაში ცხოვრების პირველი წლებიდან. ისინი ასევე ძალიან სულიერები არიან.

მითხრეს, რომ როცა მამა კირილი უკვე ნახევრად დავიწყებული იყო, 20-მდე სულიერი შვილი მივიდა მასთან მილოცვით. მის გვერდით მღეროდნენ, ლოცულობდნენ, მაგრამ მღვდელმა თვალი არ გაახილა. როცა ყველა აპირებდა წასვლას, უფროსი ადგა მარჯვენა ხელიდა თვალების გახელის გარეშე დაიწყო ჯვრის ნიშნის ხელმოწერა ყველასზე მრავალგზის. ვიღაცამ დათვალა კურთხევის რაოდენობა, აღმოჩნდა ზუსტად მოსულის რაოდენობის.

ერთ იერონონს, რომელიც ტაძარს აშენებდა, მამა კირილემ ჩუმად რამდენიმე ხახვი აჩუქა. ეს იყო, ალბათ, პასუხი მის კითხვაზე ტაძრის გუმბათების რაოდენობის შესახებ და შესაძლოა წინასწარმეტყველება ცრემლების შესახებ.

განსაკუთრებით ახლა მაწუხებს ჭორის გავრცელება, რომ უხუცესმა კირილმა იწინასწარმეტყველა ომის დაწყება მისი სიკვდილის შემდეგ. მისი სულიერი შვილებისგან ასეთი წინასწარმეტყველება არ მსმენია. იქნებ ვინმემ დაადასტუროს ან უარყოს ეს ინფორმაცია.

უდავოდ გაგვახსენდა მამა კირილის განცხადებები INN-ის და ელექტრონული პასპორტების პრობლემასთან დაკავშირებით. სამწუხაროა, რომ საეკლესიო გარემოში ორი უკიდურესობაა ცრუ მოსაზრებებიამ კითხვის შესახებ. ჯერ ერთი, არავითარი საფრთხე არ არსებობს, ყველაფრის მიღება შეიძლება, არ არსებობს შეთქმულება რუსეთის წინააღმდეგ, გლობალიზაცია სასარგებლო მოვლენაა. მეორე, ყველაფერი გაქრა, ყველა მოღალატე ეკლესიაშიც და მთავრობაშიც, ყველგან მასონები არიან, ყველა საბუთი უნდა დაიწვას და წავიდეს ტყეში საცხოვრებლად.

რატომღაც დაგვავიწყდა, რომ არსებობს დოკუმენტი მიღებული ეპისკოპოსთა საკათედრო ტაძარი-. მე ვფიქრობ, რომ მამა კირილი დაეთანხმება ამ გზავნილის ბევრ დებულებას. და მე მჯერა, რომ ის ლოცულობს, რომ თავიდან ავიცილოთ აჯანყებაც და გულუბრყვილო თვითკმაყოფილება ჩვენი დროის რთული ფენომენების შეფასებისას.

არქიმანდრიტ კირილის (პავლოვის) გარდაცვალების შესახებ

არქიმანდრიტმა კირილემ დაგვტოვა.
ირგვლივ მიმოიხედე, სიხარულით ჩაეხუტება
ყველას, ვინც მან აღზარდა, დაავალა, უყვარდა,
რომელსაც ახლა არასოდეს დატოვებს.

დაეხმარება ბავშვებს, ბავშვებს, ბავშვებს
საეპისკოპოსოში, ბერმონაზვნობაში, სისულელეში,
პოლიტიკაში, შვილიშვილების სწავლებაში,
რუსეთის გადარჩენაში, მშობიარობაში.

ხანგრძლივი ბრძოლა ტკივილით დასრულდა.
მტრები აისახება, როგორც სტალინგრადში,
მისი ლოცვები იდუმალი კედელია.
მიცვალებულის სული ჯილდოსთვის ემზადება.

ნამდვილად ის არის პავლოვი - ამდენი სული,
მოციქულივით წაართვა იგი ჯოჯოხეთს.
ჩვენ მოვისმენთ დაწკაპუნების ხმაურს,
რომ მისი სიკვდილის შემდეგ უბედურებას უნდა ელოდო.

არ დაიჯერო! იმდენი სიხარული მოვა
ყველასთვის როცა წმინდანის სული
ღმერთის წინაშე ის იპოვის გამბედაობას.
ნუ გეშინია ომების. მათში ბევრია მონანიება.

"ამ შეხვედრას მთელი ცხოვრება გემახსოვრება"

ვიტალი კუჩერსკი, უროლოგი მოსკოვის კლინიკა მოსმედში

1994 წელს მე და ჩემმა მეუღლემ ჩვენი ქალიშვილი დავკარგეთ. ის მოულოდნელად გარდაიცვალა, ის 21 წლის იყო. საშინელ მწუხარებაში ვიყავით.

ამ დროს მე, ეროვნებით ებრაელი, სულის გადარჩენის გზას ვეძებდი და მოვინათლე. მყავდა მეგობარი იეროდიაკონი სერაფიმე, რომელიც ჩემი სულიერი ძმაა. მსახურობდა სულიწმიდის დაღმართის ტაძარში ლაზარევსკის სასაფლაო... მან გზა გაგვიხსნა რწმენისაკენ: მე და ჩემმა მეუღლემ ნადეჟდამ, რომელიც ასევე ძალიან განიცადა, დავიწყეთ სახარების კითხვა, ეკლესიაში სიარული და ზიარება.

სწორედ მან მირჩია მე და ჩემს მეუღლეს წასვლა პერედელკინოში უფროსი კირილის სანახავად. ზამთრის დასაწყისი იყო, თოვდა და წავედით. ბევრი სხვადასხვა გარემოება იყო, რამაც ხელი შეგვიშალა იქამდე: მატარებელი გააუქმეს, მერე გვიანი იყო, მერე თოვდა. ძლივს მოვახერხეთ, თუმცა წასასვლელი არაფერი იყო.

მივედით, ძალიან თოვდა. სულიერი დახმარებისთვის მამა კირილთან მოსულები ბევრი იყო და დიდი ეჭვი იყო, რომ შეგვეძლო მასთან მისვლა. მაგრამ მამა სერაფიმე ყველაფერში გვეხმარებოდა. როცა დედა ხალხთან გავიდა და ჰკითხა, ვის უნდოდა თოვლის ამოღება, მე და დეკანოზი სერაფიმე წავედით ტაძრის ტერიტორიაზე თოვლის მოსახსნელად.

ცოტა ხანში არქიმანდრიტი კირილი გამოვიდა და ჩიტებს აჭმევდა. მისკენ გავიქეცი კურთხევისთვის, თუმცა ხელების მოხვევაც არ ვიცოდი. კეთილი თვალებით შემომხედა, ცხადი იყო, რომ ეს იყო ცხოვრებაში ბევრი განცდილი და, ზოგადად, არაჯანსაღი ადამიანი. როგორც უმეტეს ფოტოებში ის არის - ასეც იყო.

შიდა კარიბჭით გავიარეთ ტაძრისკენ – იქ უნდა ემსახურა. ბევრი ხალხი მივარდა მასთან, მაგრამ მან დაურეკა ჩემს მეუღლეს და ისაუბრეს იმაზე, თუ როგორ იტანჯება. ძალიან ციოდა, გაცივდა და ბევრი ტიროდა.

მაშინ, როცა ვკითხე, რა უთხრა მამა კირილმა, მან მიპასუხა, რომ ეს განსაკუთრებული არაფერი იყო, მხოლოდ ხელი ჩაავლო და თქვა: „ძალიან იტანჯები, მაგრამ ეს ყველაფერი ნელ-ნელა გაივლის“. უბრალოდ გამოვიჩინე სიკეთე, მონაწილეობა.

მოსკოვში რომ დავბრუნდით, ვიფიქრეთ: რა, ვნახეთ, კარგი, მივუახლოვდით და სერაფიმემ გვითხრა: "ამას მთელი ცხოვრება გემახსოვრება".

ახლა კი მას შემდეგ 33 წელი გავიდა, მაგრამ მას შემდეგ ყოველთვის მახსოვს.

მეორე შეხვედრა ერთი წლის შემდეგ შედგა. 1995 წელს წავედით ისრაელში: ეს იყო ტურისტული მოგზაურობა წმინდა ადგილების მონახულებით. ჩვენ გვქონდა დრო, რომ იერუსალიმში დამოუკიდებლად გვევლო. მივედით გორნენსკის მონასტერში, სადაც იოანე ნათლისმცემელმა დაიწყო ცხოვრება, სადაც მართალი ელიზაბეთი შეხვდა ღვთისმშობელს. იქ ახალბედებს ვესაუბრეთ და როცა გაიგო, რომ მამა კირილს შევხვდით, ეკლესიის რექტორმა საკმევლის ყუთი მისცა.

იქიდან რომ დავბრუნდით - ეს უკვე მომდევნო წელი იყო - წავედით მამა კირილისთვის ეს საკმეველი. და ისევ არ ვიცოდი, როგორ მივსულიყავი მასთან: ხალხის ბრბო ელოდა მასთან შეხვედრას.

გავიდა, ყველა ეკლესიაში მიიწვიეს, შემდეგ კი გამომეტყველებით წაიკითხა მრწამსის ლოცვა. არა ისე, როგორც ჩვეულებრივ ეკლესიაში ვმღერით, არამედ გამომეტყველებით, როგორც მკითხველი, თუნდაც ცოტა პოეტივით. და ეს ჩემთვის ახალი საკითხავი იყო და შემდეგ მივხვდი, რომ ლოცვების წაკითხვა შეიძლება სხვადასხვა გზით. განსაკუთრებული არაფერი გაუკეთებია, მაგალითი მისცა. მაშინ ამ საკითხში სრულიად გაუნათლებელი ადამიანი ვიყავი.

მერე ქუჩაში გამოგვიყვანეს და ჩვენს რიგს უნდა დაველოდოთ. მივხვდი, რომ შეიძლება ყველას არ მიეღო. შემდეგ კი ახალბედას ვუთხარი, რომ იერუსალიმიდან საკმეველი მოვიტანე და მამა კირილეს დიდხანს არ ვისესხებ და ნებართვა ვთხოვე, შემოსულიყო და მიმეცა მისთვის.

უთხრა და დამპატიჟა. შევედი, ისეთივე თბილად მომესალმა, დალოცა. გორნენსკის მონასტრის მცხოვრებთაგან საჩუქარი გადავეცი, მან სიამოვნებით მიიღო. და შემდეგ ის ეკითხება:

- Რას აკეთებ?

Მე ვუპასუხე:

- აბა, როგორ, წავიკითხე... სახარება წავიკითხე, დავიწყე ფსალმუნის კითხვა, ვცდილობ მოციქულებს.

და ის მეუბნება:

- კარგი, შენ ბრძენი ქმარი ხარ!

ეს მან გამახსენდა. ხატი მაჩუქა, ეს პატარა ქაღალდის ხატი ახლაც ჩემთანაა.

მას შემდეგ მე და ჩემი მეუღლე ძალიან სერიოზულად გავხდით ეკლესიაში, ვატარებდით მართლმადიდებლურ ცხოვრებას, ძალიან ვეხმარებოდით ერთმანეთს. ძალიან მიყვარს ჩემი ცოლი. მაგრამ ფაქტია, რომ 2013 წლის 1 აპრილს ის წავიდა. იგი გარდაიცვალა სისხლის კიბოთი. და მას შემდეგ სულ მარტო დავრჩი. მაგრამ მინდა ვთქვა, რომ ჩემთვის და ჩემი მეუღლისთვის არქიმანდრიტი კირილი იყო წინამძღოლი ქრისტესკენ, რწმენისაკენ, მადლის გაგებისაკენ. ჩვენმა მეგობარმა მამა სერაფიმემაც დაისვენა. მაგრამ მისი სიტყვები მეხსიერებაში დარჩა, რომ ამ შეხვედრას მთელი ცხოვრება გვემახსოვრება - და ასეც არის.

აღიარების შემდეგ, მე შევწყვიტე გონება

მღვდელი ანდრეი რახნოვსკი, ლეონოვის კვართის ტაძრის რექტორი

არქიმანდრიტ კირილთან დაკავშირებული მხოლოდ ერთი პატარა ეპიზოდი მაქვს მეხსიერებაში.

სკოლაში რომ ვიყავი ეკლესიაში, 16 წლის ვიყავი, დავიწყე ეკლესიაში სიარული, მაგრამ ყოველ წირვაზე ვკარგავდი. ეკლესიაში დავდიოდი, ჩემთვის საინტერესო იყო, მაგრამ შიშით მივდიოდი, რადგან რაღაც მომენტში თავბრუ დამეხვა, დაღამდა, ძალიან ცუდად იყო.

როცა ლავრაში მივედი მამა კირილის სანახავად, ძალიან დიდხანს ვიდექი რიგში. როცა მივუახლოვდი, მეჩქარებოდა. ორი ცოდვის დასახელება მოვახერხე და რატომღაც მკაცრად მითხრა რამდენიმე სიტყვა, განსაკუთრებით მშობლებთან ურთიერთობასთან დაკავშირებით. ძალიან სწრაფად და რაღაცნაირად გაბრაზებულიც კი.

მაგრამ ამ აღიარების შემდეგ მე შევწყვიტე სამსახურში გონება! არ ვიცი, როგორ უკავშირდება ეს, მაგრამ ის ჩემს მეხსიერებაში დარჩა მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

ამავდროულად, სიმძიმე არ აღიქმებოდა რაღაც ბოროტებად, რომ ვიღაცამ უარყო, არ მჭირდებოდა, მაგრამ ამ სიტყვების მიღმა იყო რაღაც, რაც რაციონალურად არ აიხსნება.

ზოგჯერ ადამიანი თავაზიანად საუბრობს, მაგრამ გრძნობ, რომ მას ეს არ სჭირდება. შემდეგ კი მკაცრად და სწრაფად ისაუბრეს, მაგრამ რაღაც ცვლილებას გრძნობ და ფიზიკურს - ეს მყისიერად მოხდა.

"დარჩი ჩვენთან, არ არის საჭირო რუსეთის დატოვება"

ჰეგუმენი ელია (ჩურაკოვი), სებასტიის ორმოცი მოწამის ეკლესიის რექტორი სპასკაია სლობოდაში

უფროს კირილს ბავშვობიდან ვიცნობ. სულიერი ხელმძღვანელობისთვის მას მივმართე, როცა სასულიერო სემინარიაში ვსწავლობდი. ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმან, რომ ჩემი გარდაცვლილი ბაბუა, წმინდა პიმენ დიდის ტაძრის რექტორი, დეკანოზი ბორის პისარევი კარგად იცნობდა მამა კირილეს - გარკვეული პერიოდი ერთად სწავლობდნენ.

ბაბუამ სწავლა დაასრულა სემინარიაში 1948 წელს, როდესაც ის ჯერ კიდევ ნოვოდევიჩის მონასტერში იმყოფებოდა, ხოლო 1958 წლიდან 1975 წლამდე იყო წმ. პიმენ დიდი. ბაბუაჩემის შემდეგ ტაძრის წინამძღვარი გახდა დეკანოზი დიმიტრი აკინფიევი. მამა დიმიტრი არქიმანდრიტ კირილის თანაკლასელი იყო როგორც სემინარიაში, ასევე სასულიერო აკადემიაში. გარდა ამისა, ორივე მათგანი რიაზანის პროვინციიდან მოდის.

ერთ დროს ვკითხე მამა დემეტრეს, რომელმაც სულიერი წინამძღოლობა აიღო ჩემზე მას შემდეგ, რაც წმ. პიმენ დიდმა ითხოვა მონასტერში დაშვება.

უკვე სემინარიაში სწავლის პერიოდში გულწრფელად მინდოდა ბერად აღკვეცა ათონის წმინდა მთაზე. მაგრამ მამა კირილემ მირჩია: „დარჩი ჩვენთან, არ გჭირდება რუსეთის დატოვება“. და მისი ლოცვა-კურთხევით მოსკოვში დავრჩი.

შეძლებისდაგვარად ვცდილობდი მამა კირილის მონახულება. როდესაც მე ვიყავი ნოვოსპასკის მონასტრის ძმებში, მე და გარდაცვლილი არქიეპისკოპოსი ალექსი მოვედით უხუცესთან სასაუბროდ და სულიერი ხელმძღვანელობით. რა თქმა უნდა, საუბრები ეხებოდა ინტიმურ საკითხებსაც, პირად საუბრებში ბევრი მნიშვნელოვანი რჩევა იყო მიცემული, რასაც ვერ ვიხსენებ, მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ჩემი ცხოვრების ხაზი ყოველთვის მიჰყვებოდა იმ სულიერ კურსს, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გარდაცვლილი უფროსი კირილ პავლოვი.

ახლაც მაქვს მისი ეპიტრახელიონი და მწვანე ხელბორკილები, რომელიც მამა კირილემ მაჩუქა. მე ვინახავ მისი სამოსის ნაწილს, როგორც სალოცავს, როგორც უხუცესის პირად კურთხევას სულიერი ხელმძღვანელობისთვის. მამა კირილე ყოველთვის ცხოვრობს ჩემს გულში, რადგან ჩემთვის ის ყოველთვის ცოცხალია - როგორც ჯანმრთელი იყო, ასევე ავად, და ახლა, როდესაც ის უფალთან მივიდა.

მასთან ცხოვრება ბევრად უფრო ადვილი და უსაფრთხო იყო.

დეკანოზი ფიოდორ ბოროდინი, ტაძრის რექტორი წმიდა დაქირავებულთა კოსმასა და დამიანეს სახელით მაროსეიკაზე (მოსკოვი)

უფალმა თავის ადგილზე მიიყვანა არქიმანდრიტი კირილე. ის იყო იდეალური აღმსარებელი, პიროვნება, რომელიც, უპირველეს ყოვლისა, ღმერთმა მოუწოდა ამ მსახურებაზე. ყველა ჩვენგანს, ათასობით და ათასობით ადამიანს, ვისაც გაუმართლა, ეწვია მას ბევრჯერ ან ერთხელ, ან რამდენჯერმე, სამუდამოდ გვემახსოვრება ეს შეხვედრები, როგორც საოცარი აღმოჩენები.

ძალიან ხშირად მამა კირილე განსაკუთრებულს არაფერს ამბობდა, მაგრამ მისი თანდასწრებით ყველაფერი ისე იყო გაჯერებული ღვთის მადლით, რომ მოსული ადამიანი ყველაფრის გააზრებას იწყებდა, ღრმა მონანიებამდე მიდიოდა და ხშირად ხელახლა იბადებოდა.

როცა აიღებთ არც თუ ისე კარგი ხარისხის ფურცელს, ის თეთრი გეჩვენებათ, მაგრამ იდეალურად თეთრ ქაღალდზე თუ დადებთ, ნახავთ, რომ ნაცრისფერია. მამა კირილი იყო იდეალური მსუბუქი გონებრივი მდგომარეობის სტანდარტი, თეთრი, რომლის გვერდითაც მაშინვე მიხვდი ყველაფერს, დაინახე მთელი შენი სიბინძურე.

ამავდროულად, ის იმდენად ყურადღებიანი, მომაბეზრებელი, ტაქტიანი და მოსულს სულთან ახლოს იყო, რომ მოსულისთვის განგაშის საფუძველი არ არსებობდა, რომ სასოწარკვეთილება, სევდა ვერ იბადებოდა მამა კირილესთან კომუნიკაციით. , ვერ დათმობდნენ. პირიქით, მამა კირილისთვის აღსარების შემდეგ, ცოტა ხნით ფრთებივით დაფრინავდი.

ერთმა ადამიანმა, რომელმაც მას აღიარა, თქვა, რომ აღიარების შემდეგ ცოდვა უბრალოდ შეუძლებელი ჩანდა. ასეთი განახლება, რომელიც უნდა მოხდეს აღსარებაში, ყოველთვის არ ხდება ჩვენს ქვეყანაში.

მამა კირილი ძალიან ყურადღებიანი იყო მასთან მისული ადამიანის აზრზე. ხშირად ჩვენ "მოხუცი კაცის" კონცეფციაში ვაერთიანებთ პიროვნების ერთგვარ იმპერიულ ბრძანებას: "შენ ამას აკეთებ და აკეთებ ამას". მამა კირილს ასეთი კატეგორიულობა ძალზე იშვიათად ჰქონდა.

ჩვეულებრივ, ის ძალიან დიდხანს ესაუბრებოდა ადამიანს, ეკითხებოდა, გაარკვია: "როგორ ფიქრობ, როგორ მოგწონს ეს?" აშკარა იყო, რომ ის ერთდროულად გისმენდა, როცა შენთვის ლოცულობდა და ხედავ, რომ რაღაც ხდებოდა. იდუმალებით, და რასაც ეუბნებით მას ლოცვაში, ის გაიგებს ღვთის ნებას თქვენთვის. საოცარი განცდაა, როცა ესწრები შენს მიერ მიღებული მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების დაბადებისას და ის გეხმარება მის მიღებაში.

ის ძალიან იშვიათად იყო მკაცრი. მახსოვს მხოლოდ ერთხელ, როდესაც ის მოვიდა სემინარიის სააქტო დარბაზში სტუდენტების შეკითხვებზე პასუხის გასაცემად და ძალიან ღრმა პასუხები გასცა. ერთმა სტუდენტმა, რომელსაც ეშინოდა ფეხზე წამოდგომისა და ღიად დასმის შეკითხვა, დასვა კითხვა წერილობით, ფურცელზე.

კითხვა ასეთი იყო: „მამა, ყველაფერი ვიცი, დიდი ხანია ვსწავლობ, ყველა კითხვაზე ვიცი პასუხი. შიგნით სიცარიელეა, ლოცვა არ მიდის, არ არის მონანიება. Რა უნდა ვქნა?" ბატიუშკამ რატომღაც თავი გააქნია ძალიან სევდიანად, სევდიანად და თქვა: ”ხედავ, ძმაო, შემდეგ კი მკაცრად, შენს გარდა არავინ არის დამნაშავე ამ საშინელ გაქვავებულ უგრძნობლობაში. შენ დაუშვი. მოდი, გამოდი აქედან."

როგორც ჩანს, ადამიანს უნდა მიესალმა ყველას თვალწინ, მაგრამ აქ იყო ასკეტური სიმკაცრე, შეტყობინება მომავალ მღვდელს, დაენახა მისი დანაშაული, რამაც გამოიწვია შინაგანი შემცივნება. მაგრამ ამ სიმკაცრითაც კი გრძნობდა სიყვარულს და სიბრალულს.

მახსენდება შემთხვევა, როცა ჯარიდან დაბრუნების შემდეგ მამა კირილთან მივედი კითხვით: „დალოცეთ ახლა სემინარიაში შემოსვლა? ან ჯერ იმუშავე, გაიზარდე?” და ის ამბობს: „წადი სემინარიაში, სამუშაო არაფერი გაქვს. ახლავე მივმართოთ. თქვენ უნდა წახვიდეთ ამ გზით. ” Და სულ ეს არის. შემდეგი, როდესაც მას შევხვდი, წელიწადნახევარი ან ორი იყო. არ მაქვს სერიოზული კითხვებიამიტომაც არ გავვარდი უფროსთან, ვიცოდი, რომ რთული კითხვებით და დარდით მოდიოდა მასთან.

სულ რაღაც წელიწად-ნახევრის შემდეგ, აღსარების ასაღებად ვარვარას კორპუსში მივდიოდი და კიბეზე მამა კირილი დამხვდა. ვიღებ მის კურთხევას, ის ნელ-ნელა მაკურთხებს, ყურადღებით მიყურებს და ნელა ამბობს ჩემს სახელს: „ფედორ, ვაკურთხებ“. ძნელია გადმოცემა, მაგრამ მესმის, რომ მას არ ახსოვს, თუ მასთან ვიყავი ორი წლის წინ და მას ყოველდღიურად ასობით ადამიანი ჰყავს ჩემნაირი.

უყურებდა, რატომღაც წაიკითხა ადამიანის სახელი, რატომღაც ძალიან ნელა წარმოთქვა, თითქოს თავისთვის იხსნებოდა, სადღაც ჩემს სახეში იყურებოდა. Ეს იყო საოცარი.

ყოველთვის მახსოვს მისი აღიარებები. რისთვისაც ძალიან დიდხანს ემზადები, რისი გახსენებაც, ცხოვრობ და ნუგეშებ საკუთარ თავს.

1993 წელს, როცა ძალიან ახალგაზრდა მღვდელი ვიყავი, დიდი მარხვის დროს დამირეკეს და მითხრეს, რომ მამა კირილი შვილებს შეკრებდა სადმე მოსკოვის გარეუბანში, სამოთახიან პატარა ბინაში. მამა კირილს პნევმონია დაემართა, ყველა შარფებში იყო გახვეული, ფანჯრები დაკეტილი იყო და ასზე მეტი ვიყავით, მღვდლები და საეროები. იმდენად ცხელოდა და ისე ჭუჭყიანებდა, რომ მახსოვს, გაფუჭების ბოლოს შპალერი კედლებს აშორებდა და იატაკზე გორგლებად დაეშვა.

ყველანი სველები ვიყავით. შეკრულობა არ კლებულა, ის ნელა, ღირსეულად, ყოველ სიტყვაში შეღწევით მიდიოდა. თავიდან აღიარება დიდხანს გაგრძელდა. მამა კირილი, მიუხედავად იმისა, რომ ავადმყოფობის შემდეგ სუსტი იყო, იყო მხიარული, მხიარული - მთელი ეს ოთხნახევარი თუ ხუთი საათი. რა სიტყვები თქვა მან ქადაგებამდე შეკრების წინ: მარტივი, მაგრამ მსმენელთა სულის სიღრმემდე მისასვლელი!

ისიც მახსოვს, ერთდღიანი აღსარების შემდეგ როგორ ვეღარ დგება სკამიდან, ძალა არ აქვს. მისმა ორმა თანაშემწემ ხელში აიყვანა და წაიყვანა. ეს მართლაც მძიმე სულიერი შრომაა. მას შენთან უბრალოდ საუბარი არ ჰქონდა, ყველაფერი, რითაც ხალხი მოდიოდა, მასზე აწყობდა, გულში ჩაიკრა.

როცა მამა კირილი ხელმისაწვდომი იყო, ბევრად უფრო ადვილი და უსაფრთხო იყო ცხოვრება. იმიტომ, რომ ვიცოდით - როგორც უკანასკნელი საშუალება, თუ რაიმე გადაუჭრელი ან ძალიან რთული კითხვები გაჩნდება, ანუ ადამიანი, რომელსაც შეგიძლია მიხვიდე და დაუსვა. და ის აუცილებლად უპასუხებს და დაეხმარება.

ფუფუნება მოგვცეს. ახლა, ყოველ შემთხვევაში, ჩემს ბედში ასეთი ადამიანი არ არსებობს. შესაძლოა ეს ჩვენი გაზრდისთვისაც არის საჭირო. ადვილია, რა თქმა უნდა, როცა ნებისმიერ საკითხზე შეგიძლია უფროსთან სირბილი, ადვილი და კარგია, მაგრამ შესაძლოა ყოველთვის არ იყოს მასთან ცხოვრება. მაგრამ ამას შეგუება რთულია, იმ ფაქტს, რომ ჩვენთან არ არის მამა კირილე, არ არის ძვირფასი მამა, ნამდვილი მართალი კაცი.

წერილი ყველა კითხვაზე პასუხებით

დეკანოზი მაქსიმ ბრუსოვი, ქალაქ დმიტროვის ვვედენსკის ეკლესიის რექტორი

მამა კირილმა ბევრი ითამაშა ჩემს ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი როლი... ჩემი მშობლები ადრე გარდაიცვალნენ და გახდომის საკითხები - ვინ ვიყო, სად წავსულიყავი, არავის მყავდა განსახილველი. მამაჩემი მღვდელი იყო და მის ხსოვნას მინდოდა ამ გზის გაგრძელება, ამიტომ სკოლის დამთავრებისთანავე მოვედი სამება-სერგიუს ლავრაში.

ახლა კი, უკვე სემინარიის სტუდენტი ვიყავი, პირველად ვნახე მამა კირილი.

შეხვედრა ხანმოკლე იყო, მღვდელს განსაკუთრებული არაფერი უთქვამს, მხოლოდ შემიწყალა და ილოცა. მე დავტოვე მას რაღაც მშვიდი ბედნიერების განცდა და იმის გაგება, თუ როგორ უნდა ვიცხოვრო.

ყველაფერი ერთბაშად დადგა თავის ადგილზე. მივხვდი, რომ ეკლესიაში მინდა დარჩენა და მართლა მამის გზა გავაგრძელო, მივხვდი, რომ უნდა ვაპატიო ახლობლები და არ ვიცხოვრო ძველი წყენით და რაც მთავარია, მივხვდი, რომ სანამ მამა კირილე ცოცხალია, შემიძლია მიმართეთ მას და მიიღეთ დახმარება. და ეს სიტუაცია შეიქმნა.

უკვე რამდენიმე წელია დიაკვნად ვმსახურობდი და ზემდგომებთან უთანხმოება მქონდა. არ ვიცოდი სწორად მოქცეულიყო, ლაპარაკი თუ გაჩუმება და თავმდაბლობა. ბატიუშკა მაშინ პერედელკინოში ცხოვრობდა და ჩემი ნაცნობების მეშვეობით მას წერილი გადავეცი, სადაც ყველაფერი დეტალურად აღვწერე. მე თვითონ გადავწყვიტე, რომ ზუსტად ისე მოვიქცე, როგორც მან მირჩია. პასუხს ნამდვილად არ ითვლიდა, მაინც საფოსტო ყუთში ჩაიხედა.

ახლა კი, ორი კვირის შემდეგ, შემოდის კონვერტი დაბრუნების მისამართის გარეშე და შეიცავს ჩემს წერილს... და ბოლოს ყველა კითხვაზე პასუხებს. უფროსის ეს პასუხები ჩემთვის საბაზისო გახდა, ყოველთვის მახსოვს, როცა ჩემი გადაწყვეტილებების სისწორეში ეჭვი მეპარება. ეს, ალბათ, არის სიბერის ფენომენის არსი... როცა მხოლოდ გარშემო ყოფნა ან ასეთი ადამიანის მიერ წარმოთქმული რამდენიმე წინადადება გიჩვენებს ცხოვრების არსის გაგებას.

ელენა პოტლოვა, გიდი სამების-სერგიუს ლავრაში

1992 წელს, სკოლა რომ დავამთავრე, მოსკოვში მოვხვდი, სადაც გავიგე, რომ წმინდა ტიხონის უნივერსიტეტი იხსნება. ძალიან მინდოდა მასში შესვლა. მაგრამ ამისთვის მისაღები გამოცდებში კარგი შედეგები არ კმარა: პირველ რიგში, საჭირო იყო მმართველი ეპისკოპოსის ან თუნდაც ეკლესიის რექტორის რეკომენდაცია, რომლის მრევლიც განმცხადებელია.

სამშობლოში მისასვლელად მატარებლით ორი დღეა საჭირო. მაგრამ ბილეთი რომც ვიყიდო და წავსულიყავი, რა აზრი ჰქონდა? როგორ ავხსნა ახალი, ახლახან შექმნილი და უცნობი უნივერსიტეტის შესახებ? მეტიც, ეპისკოპოსი არც მე მიცნობდა საერთოდ.

მე და ჩემი მშობლები ბავშვობაში მოვედით მამა კირილთან კურთხევისთვის - ერთ-ერთი მრავალთაგანი და, რა თქმა უნდა, ვერ გამახსენდა. და ამიტომ გადავწყვიტე მივსულიყავი მასთან რჩევისთვის: იქნებ წმინდა ტიხონში შესვლა არ მჭირდება? მოვიდა და ყველაფერი უამბო. მამა კირილი გაბრწყინდა და აღფრთოვანდა: „გააკეთე, არ ინერვიულო. მე თვითონ მოგწერ რეკომენდაციას." დღე დავნიშნე, როცა საბუთს მომცემდა. მე კი ყველაფერი ავურიე და არასწორ დღეს მოვედი, რის შედეგადაც მამა კირილს არ შევხვდი. მეც ვიფიქრე: „ალბათ უბრალოდ ყველაფერი დაავიწყდა“.

მაგრამ რა უნდა გააკეთოს? მალე გამოცდებია, მაგრამ ასეთი მნიშვნელოვანი საბუთი არ მაქვს. საგუშაგოზე მივედი, ველოდები, იქნებ კიდევ ვნახო, ვკითხო, შევახსენო ჩემი თავი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მან დაინახა და დაიყვირა: "მამა!" მკაცრად და ცოტა ნაწყენიც კი მიყურებდა და აშკარად აწუხებდა მთელი ეს დღეები - სად წავედი, რატომ არ მოვედი. შემდეგ კი ჯიბიდან ამოიღო კონვერტი ჩემი რეკომენდაციით და არა მხოლოდ რეკომენდაციით, არამედ ნაწილობრივ დამახასიათებელიც.

”ეს არის არა მხოლოდ დალოცვა თქვენთვის, არამედ მთელი ინსტიტუტისთვის”, - თქვა მამა ვლადიმერ ვორობიოვმა, რექტორმა, სარეკომენდაციო წერილის წაკითხვის შემდეგ.

შემდეგ დავიწყე მამა კირილის მონახულება აღსარებაზე. არც ისე ხშირად, დაახლოებით ორ თვეში ერთხელ. მასთან მისასვლელად საჭირო იყო სამუშაო დღე გამოეყო, ადრე ადგომა, ადრე... ბევრი მისი სულიერი შვილი შემხვდა, მამა კირილის გამოსვლის მოლოდინში. ჩვენთან გამოვიდა, შემდეგ დაიწყო აღიარება. უფრო მეტიც, მას შეეძლო ეღიარებინა, ხელში კატა ეჭირა. მას ძალიან უყვარდა კატები. და მის კატას, რა თქმა უნდა, მურკა ერქვა, რა ფერისაც არ უნდა ყოფილიყო იგი.

მისთვის, როგორც აღმსარებლისათვის, ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ადამიანის ნება. ის არაფერზე დაჟინებით არ ითხოვდა, რის გამოც საშუალება მისცა თავად გაერკვია. ის იყო წმინდა სერგის ნამდვილი სულიერი შვილი: არანაირი სწავლება, არავითარი სანახაობრივი ფრაზები, სიტყვები, საქმეები.

მან საკუთარი მაგალითით მოახდინა გავლენა სხვებზე. და რა მაგალითია! ძალიან მადლობელი ვარ ღმერთის, რომ გამიმართლა მამა კირილთან შეხვედრა. რამდენი ადამიანი, შეხედვით მას, მივიდა ეკლესიაში, რწმენამდე. იხილეს ცოცხალი წმინდანი და დარჩნენ.