ნიკოლოზ II არის რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც ყველაზე სუსტი მეფე. ისტორიკოსების აზრით, მონარქისთვის ქვეყნის მართვა იყო "მძიმე ტვირთი", მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას მნიშვნელოვანი წვლილი შეეტანა რუსეთის ინდუსტრიულ და ეკონომიკურ განვითარებაში, მიუხედავად იმისა, რომ ქვეყანაში რევოლუციური მოძრაობა აქტიურად იზრდებოდა. ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს და საგარეო პოლიტიკური ვითარება გართულდა. ვ თანამედროვე ისტორიარუსეთის იმპერატორი მოიხსენიება ეპითეტებით "ნიკოლოზ სისხლიანი" და "ნიკოლოზ მოწამე", რადგან მეფის მოღვაწეობისა და ხასიათის შეფასებები ორაზროვანი და წინააღმდეგობრივია.

ნიკოლოზ II დაიბადა 1868 წლის 18 მაისს რუსეთის იმპერიის ცარსკოე სელოში იმპერიულ ოჯახში. მშობლებისთვის და, ის გახდა უფროსი ვაჟი და ტახტის ერთადერთი მემკვიდრე, რომელსაც ადრეული ასაკიდანვე ასწავლიდნენ მთელი ცხოვრების მომავალ საქმეს. მომავალი მეფის აღზრდა დაბადებიდან იყო ინგლისელი კარლ ჰიტი, რომელმაც ახალგაზრდა ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს ინგლისურად თავისუფლად საუბარი ასწავლა.

სამეფო ტახტის მემკვიდრის ბავშვობამ გაიარა გაჩინის სასახლის კედლებში, მამამისის ალექსანდრე III-ის აშკარა ხელმძღვანელობით, რომელიც შვილებს ზრდიდა ტრადიციული რელიგიური სულისკვეთებით - მან ნება დართო მათ ზომიერად ეთამაშათ და სისულელე. ამავე დროს არ დაუშვა სიზარმაცის გამოვლენა მათ სწავლაში, თრგუნა მისი ვაჟების ყველა აზრი მომავალი ტახტის შესახებ.

8 წლის ასაკში ნიკოლაი II-მ სახლში დაიწყო ზოგადი განათლების მიღება. მისი სწავლება ზოგადი გიმნაზიის კურსის ფარგლებში მიმდინარეობდა, მაგრამ მომავალ მეფეს სწავლის დიდი მონდომება და სურვილი არ გამოუჩენია. მისი გატაცება იყო სამხედრო საქმეები - 5 წლის ასაკში გახდა სარეზერვო ქვეითი პოლკის მაშველი გვარდიის უფროსი და სიხარულით დაეუფლა სამხედრო გეოგრაფიას, იურისპრუდენციას და სტრატეგიას. მომავალ მონარქს ლექციებს კითხულობდნენ მსოფლიოში ცნობილი საუკეთესო მეცნიერები, რომლებიც ცარ ალექსანდრე III-მ და მისმა მეუღლემ მარია ფეოდოროვამ პირადად აირჩიეს მისი შვილი.

მემკვიდრე განსაკუთრებით წარმატებული იყო უცხო ენების შესწავლაში, ამიტომ, ინგლისური ენის გარდა, თავისუფლად ფლობდა ფრანგულ, გერმანულ და დანიურ ენებს. ზოგადი გიმნაზიის პროგრამის რვა წლის შემდეგ, ნიკოლოზ II-მ დაიწყო მომავალი სახელმწიფო მოხელისთვის აუცილებელი უმაღლესი მეცნიერებების სწავლება, რომელიც შედის სამართლის უნივერსიტეტის ეკონომიკური განყოფილების კურსში.

1884 წელს, სრულწლოვანების მიღწევისას, ნიკოლოზ II-მ ზამთრის სასახლეში ფიცი დადო, რის შემდეგაც აქტიურ სამხედრო სამსახურში შევიდა, სამი წლის შემდეგ კი დაიწყო რეგულარული სამხედრო სამსახური, რისთვისაც მიენიჭა პოლკოვნიკის წოდება. სრულად ჩაბარდა სამხედრო საქმეებს, მომავალი მეფე ადვილად შეეგუა არმიის ცხოვრების უხერხულობას და გაუძლო სამხედრო სამსახურს.

პირველი გაცნობა სახელმწიფო საქმეებთან ტახტის მემკვიდრიდან მოხდა 1889 წელს. შემდეგ მან დაიწყო სახელმწიფო საბჭოსა და მინისტრთა კაბინეტის სხდომებზე დასწრება, რომლებზეც მამამ ის აცნობა და უზიარებდა გამოცდილებას ქვეყნის მართვის შესახებ. იმავე პერიოდში ალექსანდრე III-მ შვილთან ერთად მრავალი მოგზაურობა გააკეთა, რომელიც შორეული აღმოსავლეთიდან დაიწყო. მომდევნო 9 თვის განმავლობაში ისინი ზღვით გაემგზავრნენ საბერძნეთში, ინდოეთში, ეგვიპტეში, იაპონიასა და ჩინეთში, შემდეგ კი ციმბირის გავლით დაბრუნდნენ სახმელეთო გზით რუსეთის დედაქალაქში.

ტახტზე ასვლა

1894 წელს, ალექსანდრე III-ის გარდაცვალების შემდეგ, ნიკოლოზ II ავიდა ტახტზე და საზეიმოდ დაჰპირდა, რომ დაიცავდა ავტოკრატიას ისევე მტკიცედ და ურყევად, როგორც მისი გარდაცვლილი მშობელი. რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის კორონაცია 1896 წელს მოსკოვში შედგა. ეს საზეიმო ღონისძიებები აღინიშნა ტრაგიკული მოვლენებით ხოდინსკოეს მინდორზე, სადაც სამეფო საჩუქრების დარიგების დროს მოხდა ბუნტი, რამაც ათასობით მოქალაქის სიცოცხლე შეიწირა.

მასიური ჩახშობის გამო, ხელისუფლებაში მოსულ მონარქს სურდა საღამოს ბურთის გაუქმებაც კი ტახტზე ასვლის გამო, მაგრამ მოგვიანებით გადაწყვიტა, რომ ხოდინკას კატასტროფა ნამდვილი უბედურება იყო, მაგრამ არ ღირს კორონაციის დღესასწაულის ჩაბნელება. . განათლებულმა საზოგადოებამ ეს მოვლენები აღიქვა, როგორც გამოწვევა, რამაც საფუძველი ჩაუყარა რუსეთში ცარ-დიქტატორისგან განმათავისუფლებელი მოძრაობის შექმნას.

ამ ფონზე იმპერატორმა ქვეყანაში მკაცრი საშინაო პოლიტიკა შემოიღო, რომლის მიხედვითაც ხალხში ნებისმიერი განსხვავებული აზრი დევნიდა. ნიკოლოზ II-ის მეფობის პირველ წლებში რუსეთში ჩატარდა მოსახლეობის აღწერა, ასევე ფულადი რეფორმა, რომელმაც დაადგინა რუბლის ოქროს სტანდარტი. ნიკოლოზ II-ის ოქროს რუბლი 0,77 გრამი სუფთა ოქროს ტოლი იყო და იყო "მძიმე" ნიშნის ნახევარი, მაგრამ ორჯერ "მსუბუქი" ვიდრე დოლარი საერთაშორისო ვალუტების კურსით.

ამავე პერიოდში რუსეთში ჩატარდა სტოლიპინის აგრარული რეფორმები, შემოღებულ იქნა ქარხნული კანონმდებლობა, მიღებულ იქნა რამდენიმე კანონი მშრომელთა სავალდებულო დაზღვევისა და საყოველთაო დაწყებითი განათლების შესახებ, გაუქმდა გადასახადის გადასახადი პოლონური წარმოშობის მიწის მესაკუთრეებზე და ჯარიმები, როგორიცაა გადასახლება. ციმბირი გაუქმდა.

რუსეთის იმპერიაში ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს მოხდა ფართომასშტაბიანი ინდუსტრიალიზაცია, გაიზარდა სოფლის მეურნეობის წარმოების ტემპი და დაიწყო ქვანახშირისა და ნავთობის წარმოება. ამავდროულად, რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის წყალობით, რუსეთში 70 ათას კილომეტრზე მეტი რკინიგზა აშენდა.

წესი და გადადგომა

ნიკოლოზ II-ის მეფობა მეორე ეტაპზე მოხდა რუსეთის შიდა პოლიტიკური ცხოვრების გამწვავებისა და საკმაოდ რთული საგარეო პოლიტიკური სიტუაციის წლებში. ამავდროულად, შორეული აღმოსავლეთის მიმართულება პირველ ადგილზე იყო. შორეულ აღმოსავლეთში რუსეთის მონარქის დომინირების მთავარი დაბრკოლება იყო იაპონია, რომელმაც 1904 წელს გაფრთხილების გარეშე შეუტია რუსულ ესკადრილიას საპორტო ქალაქ პორტ არტურში და რუსეთის ხელმძღვანელობის უმოქმედობის გამო დაამარცხა რუსული არმია.

რუსეთ-იაპონიის ომის წარუმატებლობის შედეგად ქვეყანაში სწრაფად დაიწყო რევოლუციური ვითარების განვითარება და რუსეთს მოუწია სახალინის სამხრეთი ნაწილის დათმობა იაპონიას და უფლებები ლიაოდონგის ნახევარკუნძულზე. ამის შემდეგ რუსეთის იმპერატორმა დაკარგა სანდოობა ქვეყნის ინტელექტუალურ და მმართველ წრეებში, რომლებიც ცარს ადანაშაულებდნენ დამარცხებაში და მონარქის არაოფიციალურ „მრჩეველთან“ კავშირში, მაგრამ საზოგადოებაში თვლიდნენ შარლატანსა და თაღლითად, რომელსაც ჰქონდა სრული გავლენა. ნიკოლოზ II.

ნიკოლოზ II-ის ბიოგრაფიაში გარდამტეხი მომენტი იყო 1914 წლის პირველი მსოფლიო ომი. მაშინ იმპერატორი მთელი ძალით, რასპუტინის რჩევით, ცდილობდა სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტის თავიდან აცილებას, მაგრამ გერმანია ომში წავიდა რუსეთის წინააღმდეგ, რომელიც იძულებული გახდა დაეცვა თავი. 1915 წელს მონარქმა აიღო რუსეთის არმიის სამხედრო მეთაურობა და პირადად გაემგზავრა ფრონტებზე, ამოწმებდა სამხედრო ნაწილებს. ამავე დროს მან დაუშვა მრავალი საბედისწერო სამხედრო შეცდომა, რამაც რომანოვების დინასტიისა და რუსეთის იმპერიის დაშლა გამოიწვია.

ომმა გაამწვავა ქვეყნის შიდა პრობლემები, ნიკოლოზ II-ის გარემოცვაში ყველა სამხედრო წარუმატებლობა მას დაეკისრა. შემდეგ ღალატმა დაიწყო ბუდე ქვეყნის მთავრობაში, მაგრამ ამის მიუხედავად, იმპერატორმა ინგლისთან და საფრანგეთთან ერთად შეიმუშავა რუსეთის გენერალური შეტევის გეგმა, რომელიც ზაფხულისთვის ტრიუმფალურად უნდა დასრულებულიყო ქვეყნისთვის სამხედრო დაპირისპირება. 1917 წ.

ნიკოლოზ II-ის გეგმები განზრახული არ იყო - 1917 წლის თებერვლის ბოლოს პეტროგრადში დაიწყო მასობრივი აჯანყებები ცარისტული დინასტიისა და ამჟამინდელი ხელისუფლების წინააღმდეგ, რომლის ძალით ჩახშობაც მას თავდაპირველად განზრახული ჰქონდა. მაგრამ სამხედროები არ დაემორჩილნენ მეფის ბრძანებას და მონარქის თანხლების წევრებმა დაარწმუნეს იგი ტახტიდან დაეტოვებინა, რაც, სავარაუდოდ, ხელს შეუწყობს არეულობის ჩახშობას. რამდენიმედღიანი მტკივნეული განხილვის შემდეგ, ნიკოლოზ II-მ გადაწყვიტა ტახტიდან დაეტოვებინა თავისი ძმის, პრინცი მიხაილ ალექსანდროვიჩის სასარგებლოდ, რომელმაც უარი თქვა გვირგვინის მიღებაზე, რაც რომანოვების დინასტიის დასასრულს ნიშნავდა.

ნიკოლოზ II-ისა და მისი ოჯახის სიკვდილით დასჯა

მას შემდეგ რაც მეფემ ხელი მოაწერა მანიფესტს გადადგომის შესახებ, რუსეთის დროებითმა მთავრობამ გამოსცა ბრძანება სამეფო ოჯახისა და მისი გარემოცვის დაპატიმრების შესახებ. შემდეგ ბევრმა უღალატა იმპერატორს და გაიქცა, ამიტომ მისი გარემოცვიდან მხოლოდ რამდენიმე ახლობელმა დათანხმდა ტრაგიკული ბედის გაზიარება მონარქთან, რომელიც მეფესთან ერთად გადაასახლეს ტობოლსკში, საიდანაც, სავარაუდოდ, ნიკოლოზ II-ის ოჯახი იყო. შეერთებულ შტატებში გადასაყვანად.

ოქტომბრის რევოლუციისა და ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, სამეფო ოჯახის მეთაურობით, ისინი გადაიყვანეს ეკატერინბურგში და დააპატიმრეს "განსაკუთრებული დანიშნულების სახლში". შემდეგ ბოლშევიკებმა დაიწყეს გეგმის შედგენა სასამართლო პროცესიმონარქზე, მაგრამ სამოქალაქო ომმა მათი გეგმის განხორციელების საშუალება არ მისცა.

ამის გამო საბჭოთა ხელისუფლების მაღალ ეშელონებში გადაწყდა მეფის და მისი ოჯახის დახვრეტა. 1918 წლის 16-17 ივლისის ღამეს რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ოჯახი იმ სახლის სარდაფში დახვრიტეს, რომელშიც ნიკოლოზ II იყო ტყვედ. მეფე, მისი ცოლ-შვილი, ისევე როგორც მისი გარემოცვის რამდენიმე წევრი ევაკუაციის საბაბით სარდაფში გადაიყვანეს და ახსნა-განმარტების გარეშე დახვრიტეს, რის შემდეგაც დაზარალებულები ქალაქიდან გაიყვანეს, მათი ცხედრები დახვრიტეს. დაწვეს ნავთი, შემდეგ კი მიწაში ჩამარხეს.

პირადი ცხოვრება და სამეფო ოჯახი

ნიკოლოზ II-ის პირადი ცხოვრება, მრავალი სხვა რუსი მონარქისგან განსხვავებით, იყო უმაღლესი ოჯახური სათნოების სტანდარტი. 1889 წელს, გერმანელი პრინცესა ალისა ჰესე-დარმშტადტის რუსეთში ვიზიტის დროს, ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო გოგონას და მამას კურთხევა სთხოვა, რომ მას ცოლად მოეყვანა. მაგრამ მშობლები არ დაეთანხმნენ მემკვიდრის არჩევანს, ამიტომ შვილზე უარი თქვეს. ამან არ შეაჩერა ნიკოლოზ II, რომელიც არ დაკარგა ალისასთან ქორწინების იმედი. მათ ეხმარებოდა დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეტ ფეოდოროვნა, გერმანელი პრინცესას და, რომელიც საიდუმლო მიმოწერას აწყობდა ახალგაზრდა შეყვარებულებისთვის.

5 წლის შემდეგ ცარევიჩ ნიკოლაი კვლავ დაჟინებით სთხოვდა მამის თანხმობას გერმანელ პრინცესაზე დაქორწინებაზე. ალექსანდრე III-მ, ჯანმრთელობის მკვეთრად გაუარესების გამო, მის შვილს დართო ნება დართო ცოლად ალისა, რომელიც ქრიზმაციის შემდეგ გახდა. 1894 წლის ნოემბერში ნიკოლოზ II-ისა და ალექსანდრას ქორწილი გაიმართა ზამთრის სასახლეში, ხოლო 1896 წელს წყვილმა მიიღო კორონაცია და ოფიციალურად გახდა ქვეყნის მმართველები.

ალექსანდრა ფედოროვნასა და ნიკოლოზ II-ის ქორწინებაში შეეძინათ 4 ქალიშვილი (ოლგა, ტატიანა, მარია და ანასტასია) და ერთადერთი მემკვიდრე ალექსეი, რომელსაც ჰქონდა სერიოზული მემკვიდრეობითი დაავადება - ჰემოფილია, რომელიც დაკავშირებულია სისხლის კოაგულაციის პროცესთან. ცარევიჩ ალექსეი ნიკოლაევიჩის ავადმყოფობამ აიძულა სამეფო ოჯახი შეხვედროდა იმ დროს საყოველთაოდ ცნობილი გრიგორი რასპუტინს, რომელიც დაეხმარა სამეფო მემკვიდრეს დაავადების შეტევებთან ბრძოლაში, რამაც მას საშუალება მისცა უზარმაზარი გავლენა მოეპოვებინა ალექსანდრა ფეოდოროვნასა და იმპერატორ ნიკოლოზ II-ზე.

ისტორიკოსები იუწყებიან, რომ უკანასკნელი რუსეთის იმპერატორის ოჯახი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი აზრი იყო. დროის უმეტეს ნაწილს ყოველთვის ატარებდა ოჯახურ წრეში, არ უყვარდა საერო სიამოვნებები, განსაკუთრებით აფასებდა მის სიმშვიდეს, ჩვევებს, ჯანმრთელობას და ახლობლების კეთილდღეობას. ამავდროულად, იმპერატორისთვის უცხო არ იყო ამქვეყნიური ჰობი - ის სიამოვნებით დადიოდა სანადიროდ, მონაწილეობდა ცხენოსნობის შეჯიბრებებში, ვნებით სრიალებდა და ჰოკეი თამაშობდა.

ნიკოლოზ II, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი (1868-1918) - რუსეთის იმპერატორი (1894-1917 წწ). ალექსანდრე III-ის ძე. იგი აღიზარდა და განათლება მიიღო მამის ხელმძღვანელობით. 1894 წელს იგი დაქორწინდა ალისა-ვიქტორია-ელენა-ლუიზა-ბეატრიჩე ჰესე-დარმშტადტელზე, რომელმაც მიიღო ალექსანდრე ფედოროვნას სახელი, რომელმაც შესამჩნევი გავლენა მოახდინა მის ქმარზე და მის შინაგანზე. საგარეო პოლიტიკა.

ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს რუსეთის მოსახლეობა 62 მილიონით გაიზარდა. 1885-1913 წწ სამრეწველო წარმოების მოცულობა გაიზარდა 5-ჯერ, რაც აღემატება მრეწველობის ზრდას მსოფლიოს ყველაზე განვითარებულ ქვეყნებში. აშენდა დიდი ციმბირის რკინიგზა, ყოველწლიურად შენდებოდა 2 ათასი კმ რკინიგზა.

მის დროს რუსეთმა წააგო რუსეთ-იაპონიის ომი. შედეგად, სახელმწიფომ დაკარგა სამხრეთ სახალინი. 1905-1907 წლების რევოლუციის დროს. იძულებული გახდა გამოექვეყნებინა 1905 წლის 17 ოქტომბრის მანიფესტი პოლიტიკური თავისუფლებების მინიჭებისა და სახელმწიფო სათათბიროსა და სახელმწიფო საბჭოს შექმნის შესახებ. 1906 წელს. მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარემ P. A. Stolypin-მა დაიწყო აგრარული და სხვა რეფორმების გატარება.

პირველი მსოფლიო ომის დროს რუსეთის არმიამ რამდენიმე შესანიშნავი გამარჯვება მოიპოვა, მაგრამ ასევე წააგო რამდენიმე ბრძოლა. 1915 წლიდან ნიკოლოზ II იყო რუსეთის არმიის უმაღლესი მთავარსარდალი.

თებერვლის რევოლუციის დროს მან უარი თქვა რუსეთის ტახტზე. ეს მოხდა 1917 წლის 2 (15 მარტს). თავდაპირველად ის შინაპატიმრობაში იმყოფებოდა ცარსკოე სელოში. 1917 წლის აგვისტოში. გადაიყვანეს ტობოლსკში, ხოლო 1918 წლის აპრილში. - ეკატერინბურგში.

მოვლენები ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს

1896 წელს. მოსკოვში, ხოდინსკოეს მინდორზე, ნიკოლოზ II-ის კორონაციის დროს, მრავალი ადამიანი დაიღუპა დღესასწაულებისა და დღესასწაულების ცუდი ორგანიზების გამო. რუსეთი და ჩინეთი შევიდნენ თავდაცვით ალიანსში იაპონიის წინააღმდეგ და ხელი მოაწერეს შეთანხმებას ჩინეთის აღმოსავლეთის რკინიგზის მშენებლობის შესახებ. ნიჟნი ნოვგოროდში რუსულენოვანი გამოფენა გაიმართა. ნიჟნი ნოვგოროდში გაიმართა პირველი რუსულ სავაჭრო-სამრეწველო კონგრესი.

1896-1897 წლებში. დიდი გაფიცვების ტალღამ მოიცვა მთელი ქვეყანა.

1897 წელს. განხორციელდა S. Yu. Witte-ის ფულადი რეფორმა, დაინერგა ოქროს ფულის მიმოქცევა. მოსახლეობის პირველი საყოველთაო აღწერა რუსეთში ჩატარდა. მიღებულ იქნა კანონი, რომლის მიხედვითაც ქარხნებში სამუშაო დღე 11,5 საათით შეიზღუდა.

1898 წლის 1-3 მარტი მინსკში რსდმპ-ის I ყრილობა გაიმართა. იმავე წელს რუსეთმა და ჩინეთმა ხელი მოაწერეს კონვენციას პორტ არტურისა და დალნის პორტის იჯარის შესახებ.

1899-1903 წლებში. მუშების, სტუდენტებისა და გლეხების საპროტესტო ტალღამ მთელი ქვეყანა მოიცვა.

1904 წლის 27 იანვარი იაპონური ფლოტი თავს დაესხა რუსულ ესკადრილიას პორტ არტურში, დაიწყო რუსეთ-იაპონიის ომი, რომელიც გაგრძელდა 1905 წლის 23 აგვისტომდე.

1905-1907 წლებში. რუსეთში მოხდა პირველი ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული რევოლუცია.

1906 წელს. განხორციელდა რუსეთის იმპერიის ძირითადი კანონების გამოქვეყნება. 27 აპრილი - 8 ივლისი, პირველი სახელმწიფო სათათბირო მუშაობდა რუსეთში. 19 აგვისტოს ცარისტულმა მთავრობამ დააწესა სამხედრო სასამართლოები რევოლუციური მოძრაობის წინააღმდეგ საბრძოლველად მთელ ქვეყანაში.

1907 წლის 20 თებერვალი - 2 ივნისი მუშაობდა მე-2 სახელმწიფო სათათბირო. 3 ივნისს განხორციელდა მესამე ივნისის სახელმწიფო გადატრიალება, შემოღებულ იქნა ახალი საარჩევნო კანონი. 1907 წლის 1 ნოემბრიდან. 1912 წლის 9 ივნისამდე მე-3 სახელმწიფო დუმა მუშაობდა.

1909 წლის 9 ნოემბერი გამოიცა ცარისტული მთავრობის დადგენილება თემიდან გლეხების მეურნეობებზე გამოყოფისა და ჭრების შესახებ; დაიწყო P.A.Stolypin-ის აგრარული რეფორმა.

1910 წლის 6 აგვისტო რუსეთსა და გერმანიას შორის ირანის საკითხზე ხელშეკრულება გაფორმდა. დაარსდა რუსულ-აზიური ბანკი.

1912 წლის 22 აპრილი პეტერბურგში გამოვიდა მარქსისტული გაზეთ „პრავდას“ პირველი ნომერი. 1912 წლის 15 ნოემბრიდან. 1917 წლის 25 თებერვლამდე ფუნქციონირებდა მე-4 სახელმწიფო სათათბირო.

ვ.ი.ლენინი მუშათა კლასის განთავისუფლებისათვის ბრძოლის პეტერბურგის კავშირის წევრებს შორის. 1897 წ

1914 წლის 18 ივლისი გერმანიამ რუსეთს ულტიმატუმი წაუყენა და მეორე დღეს ომი გამოუცხადა. 1914 წლის აგვისტოდან. 1918 წლის ნოემბრამდე იყო პირველი Მსოფლიო ომი.

25-26 თებერვალს (10-11 მარტი) გაიმართა პეტროგრადის მუშების საყოველთაო გაფიცვა. 26 თებერვალს ნიკოლოზ II-მ გამოსცა ბრძანებულება სახელმწიფო სათათბიროს დათხოვნის შესახებ. 27 თებერვალს რუსეთში გამარჯვება მოიპოვა თებერვლის ბურჟუაზიულ-დემოკრატიულმა რევოლუციამ. დაემხო ავტოკრატია, შეიქმნა პეტროგრადის მუშათა და ჯარისკაცების დეპუტატების საბჭო. 2 (15 მარტს) რუსეთში ჩამოყალიბდა დროებითი მთავრობა, ნიკოლოზ II ტახტიდან გადადგა. რომანოვების დინასტიამ, როგორც მმართველმა ცარისტულმა დინასტიამ, არსებობა შეწყვიტა.

25 ოქტომბერს (7 ნოემბერი) გაიმარჯვა დიდმა ოქტომბრის სოციალისტურმა რევოლუციამ და საბჭოთა ხელისუფლება დამყარდა პეტროგრადში. დროებითმა რევოლუციურმა კომიტეტმა მიმართა რუსეთის მოქალაქეებს.

1918 წლის 17 ივლისი ნიკოლოზ II და მისი ოჯახის წევრები ეკატერინბურგში ბოლშევიკური პარტიის ლიდერების თანხმობით დახვრიტეს.

ვლადიმერ სერგეევიჩ სოლოვიევი

ვლადიმერ სერგეევიჩ სოლოვიევი (1853-1900) - რუსი ფილოსოფოსი, პუბლიცისტი, თეოლოგი და პოეტი; რუსი ისტორიკოსის სერგეი მიხაილოვიჩ სოლოვიოვის ვაჟი. 1873 წელს. დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტი. 1874 წელს. დაიცვა სამაგისტრო დისერტაცია, 1880 წელს – სადოქტორო დისერტაცია. ასწავლიდა ფილოსოფიის კურსებს მოსკოვისა და პეტერბურგის უნივერსიტეტებში. 1881 წელს. საჯაროდ მოითხოვა სახალხო ნების შეწყალება - ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობის მონაწილეები, რის შემდეგაც იგი იძულებული გახდა შეწყვიტოს სწავლება და ყურადღება მიექცია ლიტერატურულ მოღვაწეობაზე.

1898 წლის 5 იანვარი მისი მცირე სტატია „პროგრესის საიდუმლო“ პირველად გამოქვეყნდა გაზეთ „რუსში“. ეს დაიწყო ტყეში დაკარგული მონადირის შესახებ ძველი ზღაპრის მოთხრობით. იგი მიუახლოვდა ფართო ქარიშხლიან ნაკადულს და ჩაფიქრდა.

უცებ მოხუცი ქალი მივიდა მასთან და სთხოვა, მდინარეზე გადაეყვანა. მონადირემ მოხუცი ქალი შეიწყალა, წელზე დააჯდა და მშფოთვარე ნაკადულს გაუყვა. მისი ტვირთი, რომელიც თავიდან ძალიან მძიმე იყო, ყოველ ნაბიჯზე თითქოს უფრო მსუბუქდებოდა. ნაპირზე გავიდა, მოხუცი ქალი თეძოებიდან ჩამოჯდა და მის ნაცვლად მონადირე დაინახა, მშვენიერი მეფე-ქალი. მან ცოლად შეირთო, დაიწყო ცხოვრება და ცხოვრება და კარგი ფულის გამომუშავება.

VS სოლოვიოვი გულწრფელად აღიარებს მკითხველს, რომ მართალია ეს ზღაპარი ბავშვობიდან იცოდა, მაგრამ მისი მნიშვნელობა "მხოლოდ დღეს იგრძნო". სტატიას კი სიტყვებით ამთავრებს: „ვინც გადაარჩენს, გადარჩება. ეს არის პროგრესის საიდუმლო - სხვა არ არსებობს და არც იქნება.

საინტერესო მინიშნება, თუმცა, რუსეთის მონარქიისთვის: „ვინ გადაარჩენს, გადარჩება“! ვის გადარჩენა? ამ კითხვაზე პასუხი, პირველ რიგში, ბოლო რომანოვებს და ყველას, ვინც ოცნებობდა რუსეთის ბედნიერსა და დიდებულ ხილვაზე უნდა გაეცეს. მაგრამ საშინელი ქარიშხლის მოახლოების გამოცნობითაც კი, ვერც კი იფიქრებდნენ, რომ საჭირო იყო არა საკუთარი თავის გადარჩენა, არც წინაპართა ბუდეები და არც წინაპრების დიდების ხსოვნა, არამედ უპირველეს ყოვლისა. რუსი ხალხი... გადაარჩინე იგი სიცრუისგან და ბრაზისგან, ბნელი ფიქრებისგან და ანარქიისგან. მაშინვე ჩნდება კიდევ ერთი კითხვა: რა საშუალებით შეიძლებოდა რუსი ხალხის გადარჩენა?

მსგავს სიტუაციაში აღმოჩენილი ზოგიერთი მმართველი დამნაშავეს ეძებდა და ბრბოს მათზე აღძრა. ხანდახან გარე მტერს უჩნდებოდნენ და ომს იწყებდნენ. ბევრი გზა არსებობს, მაგრამ ბოლო რომანოვებმა, მიუხედავად ყველა მცდელობისა, ვერ მოახერხეს ამ სიტუაციიდან გამოსავლის პოვნა.

ჩახშობა ხოდინსკოეს მინდორზე

1896 წლის მაისში. მოსკოვის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში, ხოდინსკოეს მინდორზე, გაიმართა ზეიმი ნიკოლოზ II-ის კორონაციის აღსანიშნავად. ჩვეულებისამებრ, ასეთ შემთხვევებში მაყურებელი სამეფო საჩუქრებს იღებდა. მოსკოვის ხელისუფლებამ ეს ღონისძიება ძალიან ცუდად მოაწყო. იყო ჩახშობა. ოფიციალური მონაცემებით, მასში 1389 ადამიანი დაიღუპა და 1300 დასახიჩრდა.

ნიკოლოზ II არის ამაში დამნაშავე? Რათქმაუნდა არა. სამწუხაროდ, მსგავსი ტრაგედიები სხვადასხვა დროს მოხდა სხვადასხვა შტატში. და მხოლოდ ნიკოლოზ II-ის თანაგრძნობა შეიძლება, რომლის მეფობა დაიწყო ასეთი საშინელი ტრაგედიით. სხვათა შორის, მისი გამოყენება შეიძლებოდა მოსკოვში სამეფო ხელისუფლების გასაძლიერებლად. საჭირო იყო არაერთი აქტივობის განხორციელება. და ბევრი სამუშაო ... თუმცა, მეფეს ამის დრო არ ჰქონდა: 1904 წ. რუსეთს აღმოსავლეთში ძლიერი დარტყმა მიაყენეს.

რუსეთის გაძლიერება შორეულ აღმოსავლეთში

ჩინეთში ცინის იმპერია იშლებოდა. XIX საუკუნის ბოლოს. ინგლისი, გერმანია, რუსეთი, აშშ, საფრანგეთი და იაპონია, რომლებიც მხარს უჭერდნენ მანჩუს დინასტიის შემაძრწუნებელ ტახტს, ურცხვად ძარცვავდნენ ციურ იმპერიას. 1899 წელს. იჩტუანელების სახალხო აჯანყება დაიწყო. ჩინელებმა გადაწყვიტეს დაემხო უცხოელთა მმართველობა. რუსეთის მთავრობამ, ჩინეთის აღმოსავლეთის რკინიგზის დაცვის საბაბით, აიღო მანჯურია.

იაპონელებს ეს არ მოეწონათ. 1894-1895 წლების ჩინეთ-იაპონიის ომში გამარჯვების შემდეგ, ამომავალი მზის ქვეყანამ ვერ მიიღო ის, რისი იმედიც შეეძლო. რუსეთმა, ჩინეთთან დადებული ხელშეკრულების თანახმად, მანჯურიის ჩრდილოეთით რკინიგზის აშენების უფლება მოიპოვა. 2 წლის შემდეგ ჩინეთის მთავრობამ რუსებს 25 წლით „დაუთმო“ კვანტუნგის ნახევარკუნძული სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი პორტ არტურით, რომელიც შეიძლება გადაიქცეს ძლიერ საზღვაო ბაზად.

რუსები ჯიუტად მიიწევდნენ სამხრეთისკენ შორეულ აღმოსავლეთში. რუსეთის იმპერიის ზოგიერთი გამოჩენილი ფიგურა, რომლებსაც ესმოდათ, რომ მანჯურიისა და კვანტუნგის ნახევარკუნძულის უმდიდრესი მიწების განვითარება რთული იქნებოდა, ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთიდან რუსეთის ინდუსტრიულ ცენტრებამდე დიდი მანძილის გათვალისწინებით და, რაც მთავარია, რეგიონში საერთაშორისო ვითარების გათვალისწინებით. ოცნებობდა ამ მოძრაობის შეჩერებაზე...

მათ ცარს შესთავაზეს ცოტათი კმაყოფილიყო - ვლადივოსტოკისა და ჰარბინის გაძლიერება და განვითარება, მაგრამ იმპერატორმა და უმსხვილესმა რუსმა მრეწველებმა (მაგალითად, ბეზობრაზოვი), რომელსაც მხარს უჭერდა ფინანსთა მინისტრი S. Yu. Witte, ვერ გამოტოვებდნენ. ფაქტი: მანჯურიისა და კვანტუნგის ნახევარკუნძულის განვითარება დიდ მოგებას გვპირდებოდა. ისინი გულმოდგინედ შეუდგნენ მდიდარი მიწების განვითარებას.

შორეულ აღმოსავლეთში რუსეთის აღზევებამ შეაშფოთა ბანკირები და პოლიტიკოსები ბევრ ქვეყანაში. იაპონელები აქტიურად ემზადებოდნენ ომისთვის. ქარხნები მუშაობდნენ სრული სიმძლავრით, გამოუშვეს თანამედროვე იარაღები იმ დროისთვის და გემთმშენებლები, რომლებიც ააგეს ჩქაროსნული, მანევრირებადი ხომალდები, აღჭურვილი სწრაფი სროლის ქვემეხებით და უზარმაზარი დესტრუქციული ძალის ნაღმებით. იაპონელებს შესანიშნავ სამუშაოს ასრულებდნენ პერსონალთან: ყველა ჯარისკაცი - რიგითიდან გენერალამდე - მზად იყო ნებისმიერ მომენტში შევარდნილიყო ბრძოლაში.

რუსეთის დაზვერვამ იცოდა ამის შესახებ, მაგრამ არ წარმოადგენდა სამხედრო ისტერიის მასშტაბებს ამომავალი მზის ქვეყანაში. 1903 წელს, უკვე ომისთვის მზად იაპონიასა და უცხო ქვეყნის მშვიდობიანი განვითარებით გატაცებულ რუსეთს შორის ურთიერთობა გამწვავდა. რუსეთის იმპერატორს შეეძლო პრობლემის გადაჭრა ტერიტორიული დათმობების ფასად, მაგრამ მან გადაწყვიტა ბრძოლა. ამის მრავალი მიზეზი იყო. პირველი, გერმანელი პოლიტიკოსების ორმაგი თამაში: მათ უბიძგეს მეფეს ომში, მხარდაჭერას ჰპირდებოდნენ და, ბუნებრივია, არც უფიქრიათ ამაზე.

იგივეს აკეთებდნენ, ზრუნავდნენ მხოლოდ მათ საფულეზე, საშინაო ფულზე, რომლებიც დიდ ინვესტიციას აკეთებდნენ მანჯურიის საქმეებში. მეორეც, რუსეთში XX საუკუნის დასაწყისში. შეიქმნა ფეთქებადი ვითარება და გახშირდა სახალხო არეულობა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს სოციალური აფეთქება. "სჯობს ომი, ვიდრე რევოლუცია", - უთხრეს მეფეს პოლიტიკოსებმა და მრეწველებმა, მინისტრებმა და ბანკირებმა, რომლებსაც არ სურდათ თავიანთი ძალების გაზომვა მტრის სამხედრო ძლიერებასთან.

ნიკოლაი 2 ალექსანდროვიჩი (დ. 6 მაისი, 1868 - 17 ივლისი, 1918) - რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი, რომელიც მართავდა 1894 წლიდან 1917 წლამდე, ალექსანდრე 3-ისა და მარია ფეოდოროვნას უფროსი ვაჟი, იყო პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი. საბჭოთა ისტორიოგრაფიულ ტრადიციაში მას მიენიჭა ეპითეტი „სისხლიანი“. ნიკოლოზ 2-ის ცხოვრება და მისი მეფობა აღწერილია ამ სტატიაში.

მოკლედ ნიკოლოზ 2-ის მეფობის შესახებ

წლების განმავლობაში რუსეთის აქტიური ეკონომიკური განვითარება იყო. ამ სუვერენული მმართველობის დროს ქვეყანა დამარცხდა 1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომში, რაც იყო 1905-1907 წლების რევოლუციური მოვლენების ერთ-ერთი მიზეზი, კერძოდ, 1905 წლის 17 ოქტომბერს მანიფესტის მიღება, რომლის მიხედვითაც. ნებადართული იყო სხვადასხვა პოლიტიკური პარტიების შექმნა და სახელმწიფო დუმამ. ამავე მანიფესტის მიხედვით დაიწყო აგრარული პროცესის წარმოება. 1907 წელს რუსეთი გახდა ანტანტის წევრი და მის შემადგენლობაში მონაწილეობა მიიღო პირველ მსოფლიო ომში. 1915 წლის აგვისტოში ნიკოლაი II რომანოვი გახდა უმაღლესი მთავარსარდალი. 1917 წლის 2 მარტს სუვერენმა ტახტი დატოვა. ის და მთელი მისი ოჯახი დახვრიტეს. რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ისინი წმინდანად შერაცხა 2000 წელს.

ბავშვობა, ადრეული წლები

როდესაც ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი 8 წლის იყო, დაიწყო მისი საშინაო განათლება. პროგრამა მოიცავდა ზოგადსაგანმანათლებლო კურსს რვა წლის განმავლობაში. შემდეგ კი - უმაღლესი მეცნიერებების კურსი, რომელიც გრძელდება ხუთი წელი. იგი ეფუძნებოდა კლასიკური გიმნაზიის პროგრამას. მაგრამ ბერძნულისა და ლათინურის ნაცვლად მომავალმა მეფემ აითვისა ბოტანიკა, მინერალოგია, ანატომია, ზოოლოგია და ფიზიოლოგია. გაფართოვდა რუსული ლიტერატურის, ისტორიისა და უცხო ენების კურსები. გარდა ამისა, უმაღლესი საგანმანათლებლო პროგრამა მოიცავდა სამართლის, პოლიტიკურ ეკონომიკასა და სამხედრო საკითხებს (სტრატეგია, იურისპრუდენცია, გენერალური შტაბის სამსახური, გეოგრაფია). ნიკოლაი II ასევე დაკავებული იყო ფარიკაობით, სარდაფით, მუსიკით, მხატვრობით. ალექსანდრე 3 და მისი მეუღლე მარია ფეოდოროვნა თავად აირჩიეს მენტორები და მასწავლებლები მომავალი ცარისთვის. მათ შორის იყვნენ სამხედრო და სახელმწიფო მოღვაწეები, მეცნიერები: ნ.ხ.ბუნგე, კ.პ.პობედონოსცევი, ნ.ნ.ობრუჩევი, მ.ი.დრაგომიროვი, ნ.კ.გირსი, ა.რ.დრენტელნი.

კარიერის დაწყება

ბავშვობიდან მომავალი იმპერატორი ნიკოლოზ II დაინტერესებული იყო სამხედრო საქმეებით: მან მშვენივრად იცოდა ოფიცრის გარემოს ტრადიციები, ჯარისკაცი არ ერიდებოდა, აცნობიერებდა თავს მათ მფარველ მენტორად, ადვილად გაუძლო ჯარის ცხოვრების უხერხულობას ბანაკის მანევრებისა და შეკრებების დროს. .

მომავალი სუვერენის დაბადებისთანავე იგი ჩაირიცხა რამდენიმე მცველთა პოლკში და გახდა მოსკოვის 65-ე ქვეითი პოლკის მეთაური. ხუთი წლის ასაკში ნიკოლოზ 2 (მეფობის თარიღები - 1894-1917 წწ.) დაინიშნა სარეზერვო ქვეითი პოლკის სიცოცხლის გვარდიის, ხოლო ცოტა მოგვიანებით, 1875 წელს, ერივანის პოლკის მეთაურად. მომავალმა სუვერენმა პირველი სამხედრო წოდება (პრაპორშჩიკი) მიიღო 1875 წლის დეკემბერში, ხოლო 1880 წელს დააწინაურეს მეორე ლეიტენანტად, ხოლო ოთხი წლის შემდეგ - ლეიტენანტად.

ნიკოლოზ 2 აქტიურ სამხედრო სამსახურში შევიდა 1884 წელს, ხოლო 1887 წლის ივლისიდან მსახურობდა და მიაღწია შტაბის კაპიტნის წოდებას. 1891 წელს ხდება კაპიტანი, ხოლო ერთი წლის შემდეგ - პოლკოვნიკი.

მეფობის დასაწყისი

ხანგრძლივი ავადმყოფობის შემდეგ ალექსანდრე 3 გარდაიცვალა და 1894 წლის 20 ოქტომბერს, იმავე დღეს, 26 წლის ასაკში, მოსკოვში ნიკოლოზ 2-მა აიღო ხელისუფლება.

1896 წლის 18 მაისს მისი საზეიმო ოფიციალური კორონაციის დროს, დრამატული მოვლენები მოხდა ხოდინსკოეს მოედანზე. აჯანყება დაიწყო და ათასობით ადამიანი დაიღუპა და დაშავდა სპონტანური შეჯახების შედეგად.

ხოდინსკოეს მოედანი ადრე არ იყო განკუთვნილი ფოლკლორული ფესტივალებისთვის, რადგან ის იყო ჯარების საწვრთნელი ბაზა და, შესაბამისად, ის არ იყო კარგად აღჭურვილი. სწორედ მინდვრის გვერდით იყო ხევი, თავად მინდორზე კი უამრავი ნახვრეტი იყო დაფარული. დღესასწაულთან დაკავშირებით ორმოები და ხევი დაფებით და ქვიშით გადაიფარეს, პერიმეტრზე კი სკამებს, ჯიხურებს, სადგომებს აწყობდნენ უფასო არყისა და საკვების დასარიგებლად. როდესაც ხალხი, ფულის და საჩუქრების განაწილების შესახებ ჭორებით მიზიდული, შენობებისკენ მივარდა, ორმოებს დაფარული გემბანები ჩამოინგრა და ხალხი დაეცა, ფეხზე დგომის დრო არ ჰქონდა: ხალხი უკვე გარბოდა მათ გასწვრივ. ტალღამ წაღებულმა პოლიციელებმა ვერაფერი გააკეთეს. მხოლოდ მას შემდეგ რაც გამაძლიერებლები მოვიდა, ბრბო თანდათან დაიშალა და მოედანზე დასახიჩრებული და ფეხქვეშ მყოფი ადამიანების ცხედრები დატოვა.

მეფობის პირველი წლები

ნიკოლოზ II-ის მეფობის პირველ წლებში ჩატარდა ქვეყნის მოსახლეობის საყოველთაო აღწერა და ფულადი რეფორმა. ამ მონარქის დროს რუსეთი გახდა აგრარულ-ინდუსტრიული სახელმწიფო: აშენდა რკინიგზა, გაიზარდა ქალაქები, წარმოიშვა სამრეწველო საწარმოები. სუვერენულმა მიიღო გადაწყვეტილებები, რომლებიც მიზნად ისახავდა რუსეთის სოციალურ და ეკონომიკურ მოდერნიზაციას: შემოღებულ იქნა რუბლის ოქროს მიმოქცევა, შემოღებულ იქნა რამდენიმე კანონი მშრომელთა დაზღვევის შესახებ, განხორციელდა სტოლიპინის აგრარული რეფორმა, მიღებულ იქნა კანონები რელიგიური შემწყნარებლობისა და საყოველთაო დაწყებითი განათლების შესახებ.

მთავარი მოვლენები

ნიკოლოზ II-ის მეფობის წლები აღინიშნა რუსეთის შიდა პოლიტიკურ ცხოვრებაში ძლიერი გამწვავებით, ასევე რთული საგარეო პოლიტიკური ვითარებით (1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომის მოვლენები, 1905-1907 წლების რევოლუცია. ჩვენს ქვეყანაში, პირველი მსოფლიო ომი და 1917 წელს - თებერვლის რევოლუცია) ...

რუსეთ-იაპონიის ომი, რომელიც 1904 წელს დაიწყო, თუმცა ქვეყანას დიდი ზიანი არ მიაყენა, თუმცა სუვერენის ავტორიტეტი საგრძნობლად შეარყია. 1905 წელს მრავალი წარუმატებლობისა და დანაკარგის შემდეგ, ცუშიმას ბრძოლა დასრულდა რუსული ფლოტის დამანგრეველი მარცხით.

რევოლუცია 1905-1907 წწ

1905 წლის 9 იანვარს დაიწყო რევოლუცია, ამ თარიღს სისხლიანი კვირა ეწოდება. სამთავრობო ჯარებმა ესროდნენ მუშათა დემონსტრაციას, რომელიც ორგანიზებული იყო გიორგის მიერ, როგორც საყოველთაოდ ცნობილია, პეტერბურგის სატრანზიტო ციხეში. სროლების შედეგად, ათასზე მეტი დემონსტრანტი დაიღუპა, როდესაც ისინი მონაწილეობდნენ მშვიდობიან მსვლელობაში ზამთრის სასახლისკენ, რათა სუვერენისთვის პეტიცია წარედგინათ მუშების საჭიროებების შესახებ.

ამის შემდეგ აჯანყებებმა მოიცვა მრავალი სხვა რუსული ქალაქი. შეიარაღებული წარმოდგენები იყო საზღვაო ფლოტში და ჯარში. ასე რომ, 1905 წლის 14 ივნისს მეზღვაურებმა დაიპყრეს საბრძოლო ხომალდი პოტიომკინი და მიიტანეს ოდესაში, სადაც იმ დროს საყოველთაო გაფიცვა იყო. თუმცა მეზღვაურებმა მუშების დასახმარებლად გადმოსვლა ვერ გაბედეს. პოტიომკინი წავიდა რუმინეთში და ჩაბარდა ხელისუფლებას. მრავალრიცხოვანმა გამოსვლებმა აიძულა მეფე ხელი მოეწერა მანიფესტზე 1905 წლის 17 ოქტომბერს, რომელიც მოსახლეობას სამოქალაქო თავისუფლებებს ანიჭებდა.

ბუნებით არ იყო რეფორმატორი, მეფე იძულებული გახდა გაეტარებინა რეფორმები, რომლებიც არ შეესაბამებოდა მის რწმენას. მას სჯეროდა, რომ რუსეთში სიტყვის თავისუფლების, კონსტიტუციის, საყოველთაო ხმის უფლების დრო ჯერ არ დამდგარა. თუმცა, ნიკოლაი 2 (რომლის ფოტოც წარმოდგენილია სტატიაში) იძულებული გახდა ხელი მოეწერა მანიფესტზე 1905 წლის 17 ოქტომბერს, მას შემდეგ რაც დაიწყო აქტიური სოციალური მოძრაობა პოლიტიკური გარდაქმნებისთვის.

სახელმწიფო სათათბიროს დაარსება

1906 წლის ცარის მანიფესტმა დააარსა სახელმწიფო დუმა. რუსეთის ისტორიაში პირველად იმპერატორმა დაიწყო მმართველობა მოსახლეობისგან არჩეული წარმომადგენლობითი ორგანოთ. ანუ რუსეთი თანდათან ხდება კონსტიტუციური მონარქია. თუმცა, მიუხედავად ამ ცვლილებებისა, იმპერატორს ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს ჯერ კიდევ ჰქონდა უზარმაზარი ძალაუფლება: მან გამოსცა კანონები განკარგულებების სახით, დანიშნა მინისტრები და პრემიერ-მინისტრი მხოლოდ მის წინაშე ანგარიშვალდებული იყო, იყო სასამართლოს მეთაური, ჯარი. და ეკლესიის მფარველმა განსაზღვრა ჩვენი ქვეყნის საგარეო პოლიტიკური კურსი.

1905-1907 წლების პირველმა რევოლუციამ აჩვენა ღრმა კრიზისი, რომელიც იმ დროს არსებობდა რუსეთის სახელმწიფოში.

ნიკოლოზის პიროვნება 2

მისი თანამედროვეების თვალსაზრისით, მისი პიროვნება, მთავარი პერსონაჟის თვისებები, დადებითი და უარყოფითი მხარეები ძალიან ორაზროვანი იყო და ზოგჯერ ურთიერთსაწინააღმდეგო შეფასებებს იწვევდა. ბევრი მათგანის აზრით, ნიკოლოზ II-ს ისეთი მნიშვნელოვანი თვისება ახასიათებდა, როგორიცაა სისუსტე. თუმცა, არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ სუვერენი ჯიუტად ცდილობდა განეხორციელებინა თავისი იდეები და ვალდებულებები, ზოგჯერ სიჯიუტესაც კი აღწევდა (მხოლოდ ერთხელ, 1905 წლის 17 ოქტომბერს მანიფესტზე ხელმოწერისას, იგი იძულებული გახდა დაემორჩილა სხვის ნებას).

მამის, ალექსანდრე 3-ისგან განსხვავებით, ნიკოლოზ 2-ს (იხილეთ მისი ფოტო ქვემოთ) არ ქმნიდა ძლიერი პიროვნების შთაბეჭდილებას. თუმცა, მასთან დაახლოებული ადამიანების თქმით, მას ჰქონდა განსაკუთრებული თვითკონტროლი, რომელიც ზოგჯერ განიმარტება, როგორც გულგრილობა ხალხის და ქვეყნის ბედის მიმართ (მაგალითად, სიმშვიდით, რომელიც დაარტყა სუვერენის გარემოცვას, ის შეხვდა პორტის დაცემის ამბებს. არტური და რუსული არმიის დამარცხება პირველ მსოფლიო ომში).

სახელმწიფო საქმეებში ჩართვით, ცარ ნიკოლოზ 2-მა აჩვენა "არაჩვეულებრივი გამძლეობა", ისევე როგორც ყურადღება და სიზუსტე (მაგალითად, მას არასოდეს ჰყოლია პირადი მდივანი და მან საკუთარი ხელით დაუსვა წერილებს ყველა ბეჭედი). თუმცა, ზოგადად, უზარმაზარი ძალაუფლების მართვა მისთვის მაინც „მძიმე ტვირთი“ იყო. მისი თანამედროვეების თქმით, ცარ ნიკოლოზ II-ს ჰქონდა დაჟინებული მეხსიერება, დაკვირვება, კომუნიკაციაში ის იყო თავაზიანი, მოკრძალებული და მგრძნობიარე ადამიანი. ამასთან, ყველაზე მეტად აფასებდა თავის ჩვევებს, სიმშვიდეს, ჯანმრთელობას და განსაკუთრებით საკუთარი ოჯახის კეთილდღეობას.

ნიკოლაი 2 და მისი ოჯახი

სუვერენის მხარდაჭერა მისი ოჯახი იყო. ალექსანდრა ფეოდოროვნა მისთვის მხოლოდ ცოლი კი არ იყო, არამედ მრჩეველი, მეგობარიც. მათი ქორწილი 1894 წლის 14 ნოემბერს შედგა. მეუღლეების ინტერესები, იდეები და ჩვევები ხშირად არ ემთხვეოდა, ძირითადად კულტურული განსხვავებების გამო, რადგან იმპერატრიცა გერმანელი პრინცესა იყო. თუმცა, ამან ხელი არ შეუშალა ოჯახის თანხმობას. წყვილს ხუთი შვილი ჰყავდა: ოლგა, ტატიანა, მარია, ანასტასია და ალექსეი.

სამეფო ოჯახის დრამა გამოიწვია ალექსეის ავადმყოფობამ, რომელსაც აწუხებდა ჰემოფილია (სისხლის შედედება). სწორედ ამ დაავადებამ გამოიწვია განკურნებისა და შორსმჭვრეტელობის ნიჭით განთქმული გრიგორი რასპუტინის სამეფო სახლში გამოჩენა. ის ხშირად ეხმარებოდა ალექსეს დაავადების შეტევებთან გამკლავებაში.

პირველი მსოფლიო ომი

1914 წელი იყო გარდამტეხი მომენტი ნიკოლოზ 2-ის ბედში. სწორედ ამ დროს დაიწყო პირველი მსოფლიო ომი. სუვერენს არ სურდა ეს ომი, ბოლო მომენტამდე ცდილობდა სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტის თავიდან აცილებას. მაგრამ 1914 წლის 19 ივლისს (1 აგვისტო) გერმანიამ მაინც გადაწყვიტა რუსეთთან ომის დაწყება.

1915 წლის აგვისტოში, რომელიც აღინიშნა სამხედრო წარუმატებლობების სერიით, ნიკოლოზ II-მ, რომლის მეფობის ისტორია უკვე ფინალს უახლოვდებოდა, აიღო რუსული არმიის მთავარსარდლის როლი. ადრე, იგი დაევალა პრინც ნიკოლაი ნიკოლაევიჩს (უმცროსი). იმ დროიდან მოყოლებული, სუვერენი მხოლოდ ხანდახან მოდიოდა დედაქალაქში, დროის უმეტეს ნაწილს მოგილევში, უზენაესი მთავარსარდლის შტაბში ატარებდა.

პირველმა მსოფლიო ომმა კიდევ უფრო გაამწვავა რუსეთის შიდა პრობლემები. მეფე და მისი გარემოცვა მარცხებისა და გაჭიანურებული კამპანიის მთავარ დამნაშავედ ითვლებოდა. იყო მოსაზრება, რომ რუსეთის ხელისუფლებაში ღალატი ბუდობდა. 1917 წლის დასაწყისში ქვეყნის სამხედრო სარდლობამ იმპერატორის ხელმძღვანელობით შექმნა ზოგადი შეტევითი გეგმა, რომლის მიხედვითაც დაგეგმილი იყო დაპირისპირების დასრულება 1917 წლის ზაფხულისთვის.

ნიკოლოზ 2-ის გადადგომა

თუმცა, იმავე წლის თებერვლის ბოლოს, პეტროგრადში დაიწყო არეულობა, რომელიც ხელისუფლების მხრიდან ძლიერი ოპოზიციის არარსებობის გამო, რამდენიმე დღის შემდეგ გადაიზარდა მასიურ პოლიტიკურ პროტესტში მეფის დინასტიისა და მთავრობის წინააღმდეგ. თავიდან ნიკოლოზ II გეგმავდა ძალის გამოყენებას დედაქალაქში წესრიგის მისაღწევად, მაგრამ, გააცნობიერა პროტესტის ჭეშმარიტი მასშტაბები, მან მიატოვა ეს გეგმა, იმის შიშით, რომ კიდევ უფრო მეტი სისხლისღვრა შეიძლებოდა გამოეწვია. ზოგიერთმა მაღალჩინოსანმა, პოლიტიკოსმა და სუვერენის თანმხლებმა წევრმა დაარწმუნა იგი, რომ ხელისუფლების შეცვლა, ნიკოლოზ II-ის ტახტიდან ჩამოგდება აუცილებელი იყო არეულობის ჩასახშობად.

1917 წლის 2 მარტს ფსკოვში მტკივნეული ფიქრების შემდეგ, იმპერიულ მატარებელში მოგზაურობის დროს, ნიკოლოზ II-მ გადაწყვიტა ხელი მოეწერა ტახტიდან გათავისუფლების აქტს და მმართველობა გადასცა თავის ძმას, პრინც მიხაილ ალექსანდროვიჩს. თუმცა მან უარი თქვა გვირგვინის მიღებაზე. ამგვარად, ნიკოლოზ II-ის გადადგომა დინასტიის დასასრულს ნიშნავდა.

სიცოცხლის ბოლო თვეები

ნიკოლაი 2 და მისი ოჯახი იმავე წლის 9 მარტს დააკავეს. თავდაპირველად, ხუთი თვე იმყოფებოდნენ ცარსკოე სელოში, დაცვის ქვეშ, ხოლო 1917 წლის აგვისტოში გაგზავნეს ტობოლსკში. შემდეგ, 1918 წლის აპრილში, ბოლშევიკებმა ნიკოლაი და მისი ოჯახი გადაიყვანეს ეკატერინბურგში. აქ, 1918 წლის 17 ივლისის ღამეს, ქალაქის ცენტრში, სარდაფში, რომელშიც პატიმრები იმყოფებოდნენ, იმპერატორი ნიკოლოზ II, მისი ხუთი შვილი, მისი ცოლი, ისევე როგორც მეფის რამდენიმე ახლო თანამოაზრე, მათ შორის ოჯახის ექიმი ბოტკინი და მსახურები, ყოველგვარი სასამართლო პროცესის გარეშე და გამომძიებლები დახვრიტეს. სულ დაიღუპა თერთმეტი ადამიანი.

2000 წელს ეკლესიის გადაწყვეტილებით ნიკოლოზ II რომანოვი, ისევე როგორც მთელი მისი ოჯახი, წმინდანად შერაცხეს და იპატიევის სახლის ადგილზე მართლმადიდებლური ტაძარი აღმართეს.

სუვერენული იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის ბიოგრაფია ტახტის მემკვიდრის დაბადებიდან და ახალგაზრდობიდან ბოლო დღეცხოვრება.

ნიკოლოზ II (6 (19) მაისი 1868, ცარსკოე სელო - 1918 წლის 17 ივლისი, ეკატერინბურგი), რუსეთის იმპერატორი (1894-1917), იმპერატორ ალექსანდრე III-ისა და იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას უფროსი ვაჟი, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი (1876). .

მისი მეფობა დაემთხვა ქვეყნის სწრაფ ინდუსტრიულ და ეკონომიკურ განვითარებას. ნიკოლოზ II-ის დროს რუსეთი დამარცხდა 1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომში, რაც იყო 1905-1907 წლების რევოლუციის ერთ-ერთი მიზეზი, რომლის დროსაც 1905 წლის 17 ოქტომბერს მიღებულ იქნა მანიფესტი, რამაც საშუალება მისცა შექმნა პოლიტიკური. პარტიები და ჩამოაყალიბეს სახელმწიფო დუმა; დაიწყო სტოლიპინის აგრარული რეფორმის გატარება. 1907 წელს რუსეთი გახდა ანტანტის წევრი, რომლის ნაწილიც შევიდა პირველ მსოფლიო ომში. 1915 წლის აგვისტოდან (5 სექტემბერი) არის უმაღლესი მთავარსარდალი. 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის დროს, 2 (15 მარტს) ტახტიდან გადადგა. ის ოჯახთან ერთად დახვრიტეს. 2000 წელს რუსეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა.

ნიკოლაის რეგულარული საშინაო დავალება 8 წლის ასაკში დაიწყო. სასწავლო პროგრამა მოიცავდა რვაწლიან ზოგადსაგანმანათლებლო კურსს და ხუთწლიან უმაღლესი განათლების კურსს. იგი ეფუძნებოდა შეცვლილ კლასიკური გიმნაზიის სასწავლო გეგმას; ლათინური და ბერძნულის ნაცვლად შეისწავლეს მინერალოლოგია, ბოტანიკა, ზოოლოგია, ანატომია და ფიზიოლოგია. გაფართოვდა ისტორიის, რუსული ლიტერატურისა და უცხო ენების კურსები. უმაღლესი განათლების ციკლი მოიცავდა პოლიტიკურ ეკონომიკას, სამართალს და სამხედრო მეცნიერებას (სამხედრო იურისპრუდენცია, სტრატეგია, სამხედრო გეოგრაფია, გენერალური შტაბის სამსახური). ასევე ტარდებოდა სარდაფის, ფარიკაობის, ხატვის, მუსიკის გაკვეთილები. ალექსანდრე III-მ და მარია ფედოროვნამ თავად აირჩიეს მასწავლებლები და მენტორები. მათ შორის იყვნენ მეცნიერები, სახელმწიფო მოღვაწეები და სამხედრო ლიდერები: კ.პ.პობედონოსცევი, ნ.ხ.ბუნგე, მ.ი.დრაგომიროვი, ნ.ნ.ობრუჩევი, ა.რ.დრენტელნი, ნ.კ.გირსი.

ადრეული ასაკიდანვე ნიკოლოზ 2-ს სამხედრო საქმეებისადმი ლტოლვა განიცადა: მან მშვენივრად იცოდა ოფიცერთა გარემოს ტრადიციები და სამხედრო წესები, ჯარისკაცებთან მიმართებაში თავს მფარველად გრძნობდა და არ ერიდებოდა მათთან ურთიერთობას, თავშეკავებულად იტანდა არმიის ყოველდღიურ უხერხულობას ბანაკში შეკრებებსა თუ მანევრებზე.

დაბადებისთანავე იგი ჩაირიცხა რამდენიმე გვარდიის პოლკის სიაში და დაინიშნა მოსკოვის 65-ე ქვეითი პოლკის უფროსად. ხუთი წლის ასაკში დაინიშნა სარეზერვო ქვეითი პოლკის მაშველი გვარდიის უფროსად, ხოლო 1875 წელს ჩაირიცხა მაშველთა ერივანის პოლკში. 1875 წლის დეკემბერში მიიღო პირველი სამხედრო წოდება - პრაპორშჩიკი, ხოლო 1880 წელს დააწინაურეს მეორე ლეიტენანტად, 4 წლის შემდეგ გახდა ლეიტენანტი.

1884 წელს ნიკოლაი შევიდა აქტიურ სამხედრო სამსახურში, 1887 წლის ივლისში დაიწყო რეგულარული სამხედრო სამსახური პრეობრაჟენსკის პოლკში და დააწინაურეს შტაბის კაპიტნის წოდება; 1891 წელს ნიკოლოზ II დააწინაურეს კაპიტნის წოდება, ხოლო ერთი წლის შემდეგ - პოლკოვნიკი.

1894 წლის 20 ოქტომბერს ნიკოლოზმა 26 წლის ასაკში აიღო გვირგვინი მოსკოვში ნიკოლოზ II-ის სახელით. 1896 წლის 18 მაისს, კორონაციის დღესასწაულზე, ტრაგიკული მოვლენები მოხდა ხოდინსკოეს მოედანზე. მისი მეფობა დაეცა ქვეყანაში პოლიტიკური ბრძოლის მკვეთრი გამწვავების პერიოდს, ისევე როგორც საგარეო პოლიტიკურ ვითარებას (რუსეთ-იაპონიის ომი 1904-1905 წლებში; სისხლიანი კვირა; 1905-1907 წლების რევოლუცია რუსეთში; პირველი მსოფლიო ომი; თებერვალი. 1917 წლის რევოლუცია).

ნიკოლოზ II-ის დროს რუსეთი გადაიქცა აგრარულ-ინდუსტრიულ ქვეყნად, გაიზარდა ქალაქები, აშენდა რკინიგზა და სამრეწველო საწარმოები. ნიკოლაი მხარს უჭერდა გადაწყვეტილებებს, რომლებიც მიზნად ისახავს ქვეყნის ეკონომიკურ და სოციალურ მოდერნიზაციას: რუბლის ოქროს მიმოქცევის შემოღებას, სტოლიპინის აგრარული რეფორმას, კანონებს მშრომელთა დაზღვევის შესახებ, საყოველთაო დაწყებითი განათლებისა და რელიგიური შემწყნარებლობის შესახებ.

ბუნებით არ იყო რეფორმატორი, ნიკოლოზ II იძულებული გახდა მიეღო მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები, რომლებიც არ შეესაბამებოდა მის შინაგან რწმენას. მას სჯეროდა, რომ ჯერ არ იყო რუსეთში კონსტიტუციის, სიტყვის თავისუფლებისა და საყოველთაო საარჩევნო უფლების დრო. თუმცა, როდესაც გაჩნდა ძლიერი სოციალური მოძრაობა პოლიტიკური ცვლილებებისთვის, მან ხელი მოაწერა მანიფესტს 1905 წლის 17 ოქტომბერს, რომელიც აცხადებდა დემოკრატიულ თავისუფლებებს.
1906 წელს მუშაობა დაიწყო სახელმწიფო დუმამ, რომელიც შეიქმნა ცარისტული მანიფესტით. პირველად რუსეთის ისტორიაში იმპერატორმა დაიწყო მმართველობა მოსახლეობისგან არჩეული წარმომადგენლობითი ორგანოს თანდასწრებით. რუსეთმა თანდათან დაიწყო კონსტიტუციურ მონარქიად გარდაქმნა. მაგრამ ამის მიუხედავად, იმპერატორს მაინც ჰქონდა უზარმაზარი ძალაუფლების ფუნქციები: მას ჰქონდა კანონის გამოცემის უფლება (განკარგულებების სახით); დანიშნოს პრემიერ-მინისტრი და მხოლოდ მის წინაშე ანგარიშვალდებული მინისტრები; განსაზღვრავს საგარეო პოლიტიკის მიმდინარეობას; იყო არმიის მეთაური, სასამართლო და რუსების მიწიერი მფარველი მართლმადიდებლური ეკლესია.

ნიკოლოზ II-ის პიროვნებამ, მისი ხასიათის ძირითადმა მახასიათებლებმა, დამსახურებებმა და ნაკლოვანებებმა გამოიწვია მისი თანამედროვეების წინააღმდეგობრივი შეფასებები. ბევრმა აღნიშნა "სისუსტე", როგორც მისი პიროვნების დომინანტური თვისება, თუმცა არსებობს უამრავი მტკიცებულება, რომ ცარი გამოირჩეოდა თავისი განზრახვების განხორციელების ჯიუტი სურვილით, ხშირად აღწევდა სიჯიუტეს (მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მას სხვისი ნება ეკისრებოდა - მანიფესტი. 17 ოქტომბრის). მამის ალექსანდრე III-სგან განსხვავებით, ნიკოლოზ II არ ტოვებდა ძლიერი პიროვნების შთაბეჭდილებას. ამავდროულად, იმ ადამიანების მიმოხილვის მიხედვით, ვინც მას ახლოდან იცნობდა, მას გააჩნდა განსაკუთრებული თვითკონტროლი, რაც ზოგჯერ აღიქმებოდა, როგორც გულგრილობა ქვეყნისა და ხალხის ბედის მიმართ (მაგალითად, პორტ არტურის დაცემის ამბავი ან პირველი მსოფლიო ომის დროს რუსული არმიის დამარცხების შესახებ, იგი მშვიდად მიესალმა, დაარტყა სამეფო გარემოცვას). სახელმწიფო საქმეებთან ურთიერთობისას ცარი ავლენდა „არაჩვეულებრივ შეუპოვრობას“ და სიზუსტეს (მაგალითად, მას არასოდეს ჰყოლია პირადი მდივანი და თავად ბეჭდავდა წერილებს), თუმცა, ზოგადად, უზარმაზარი იმპერიის მმართველობა „მძიმე ტვირთი“ იყო მისთვის. მას. თანამედროვეებმა აღნიშნეს, რომ ნიკოლოზ II-ს ჰქონდა დაჟინებული მეხსიერება, მკვეთრი დაკვირვება, იყო მოკრძალებული, თავაზიანი და მგრძნობიარე ადამიანი. ამავდროულად, ყველაზე მეტად ის აფასებდა თავის სიმშვიდეს, ჩვევებს, ჯანმრთელობას და განსაკუთრებით ოჯახის კეთილდღეობას.

ნიკოლაის მხარდაჭერა მისი ოჯახი იყო. იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნა (ჰესე-დარმშტადტის პრინცესა ალისა) არა მხოლოდ მეფის ცოლი იყო, არამედ მეგობარი, მრჩეველიც. მეუღლეთა ჩვევები, რწმენები და კულტურული ინტერესები მრავალი თვალსაზრისით ერთმანეთს ემთხვეოდა. ისინი დაქორწინდნენ 1894 წლის 14 ნოემბერს. მათ შეეძინათ ხუთი შვილი: ოლგა (1895-1918), ტატიანა (1897-1918), მარია (1899-1918), ანასტასია (1901-1918) და ალექსეი (1904-1918).
სამეფო ოჯახის საბედისწერო დრამა უკავშირდებოდა მისი შვილის, ცარევიჩ ალექსეის განუკურნებელ დაავადებას - ჰემოფილიას (სისხლის შედედებას). ტახტის მემკვიდრის ავადმყოფობამ განაპირობა სამეფო სახლში გრიგორი რასპუტინის გამოჩენა, რომელიც ჯერ კიდევ გვირგვინოსან თავებთან შეხვედრამდე განთქმული იყო წინდახედულობისა და განკურნების ნიჭით; ის არაერთხელ დაეხმარა ცარევიჩ ალექსეის დაავადების შეტევების დაძლევაში.
ნიკოლოზ II-ის ბედში გარდამტეხი იყო 1914 წელი - პირველი მსოფლიო ომის დასაწყისი. მეფეს არ სურდა ომი და ბოლო მომენტამდე ცდილობდა სისხლიანი შეტაკების თავიდან აცილებას. თუმცა, 1914 წლის 19 ივლისს (1 აგვისტო) გერმანიამ ომი გამოუცხადა რუსეთს.

1915 წლის აგვისტოში (5 სექტემბერი) სამხედრო წარუმატებლობის პერიოდში, ნიკოლოზ II-მ აიღო სამხედრო სარდლობა (ადრე ამ თანამდებობას ასრულებდა დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი). ახლა მეფე მხოლოდ ხანდახან სტუმრობდა დედაქალაქს, მაგრამ დროის უმეტეს ნაწილს მოგილევში უზენაესი სარდლის შტაბში ატარებდა.

ომმა გაამწვავა ქვეყნის შიდა პრობლემები. მეფეს და მის გარემოცვას დაიწყეს სამხედრო წარუმატებლობისა და გაჭიანურებული სამხედრო კამპანიის მთავარი პასუხისმგებლობის დაკისრება. გავრცელდა ბრალდებები, რომ ხელისუფლებაში ღალატი ბუდობს. 1917 წლის დასაწყისში მაღალმა სამხედრო სარდლობამ მეფის ხელმძღვანელობით (მოკავშირეებთან - ინგლისთან და საფრანგეთთან ერთად) მოამზადა გეგმა ზოგადი შეტევისთვის, რომლის მიხედვითაც დაგეგმილი იყო ომის დასრულება 1917 წლის ზაფხულისთვის.

1917 წლის თებერვლის ბოლოს პეტროგრადში დაიწყო არეულობა, რომელიც ხელისუფლების მხრიდან სერიოზული წინააღმდეგობის გარეშე, რამდენიმე დღის შემდეგ გადაიზარდა მასობრივ პროტესტში მთავრობისა და დინასტიის წინააღმდეგ. თავდაპირველად, ცარი აპირებდა პეტროგრადში წესრიგის ძალით აღდგენას, მაგრამ როდესაც არეულობის მასშტაბები გაირკვა, მან მიატოვა ეს იდეა, ბევრი სისხლისღვრის შიშით. ზოგიერთმა მაღალჩინოსანმა სამხედრო მოსამსახურემ, იმპერიული თანხლების წევრებმა და პოლიტიკოსებმა დაარწმუნეს მეფე, რომ ქვეყნის დამშვიდებისთვის საჭირო იყო ხელისუფლების შეცვლა, მისი ტახტიდან გადადგომა. 1917 წლის 2 მარტს, ფსკოვში, საიმპერატორო მატარებლის სალონში, მტკივნეული განხილვის შემდეგ, ნიკოლაიმ ხელი მოაწერა გადადგომის აქტს, გადასცა ძალაუფლება თავის ძმას, დიდ ჰერცოგ მიხაილ ალექსანდროვიჩს.

9 მარტს ნიკოლოზ 2 და სამეფო ოჯახი დააკავეს. პირველი ხუთი თვის განმავლობაში ისინი ცარსკოე სელოში მცველად იყვნენ, 1917 წლის აგვისტოში ისინი გადაიყვანეს ტობოლსკში. 1918 წლის აპრილში ბოლშევიკებმა რომანოვები გადაიყვანეს ეკატერინბურგში. 1918 წლის 17 ივლისის ღამეს, ეკატერინბურგის ცენტრში, იპატიევის სახლის სარდაფში, სადაც პატიმრები იმყოფებოდნენ, ნიკოლაი, ცარინა, მათი ხუთი შვილი და რამდენიმე რწმუნებული (სულ 11 ადამიანი) დახვრიტეს გარეშე. სასამართლო პროცესი ან გამოძიება.

ნიკოლოზ II-ის დაბადება და მოზარდობა. ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი - დიდი ჰერცოგი

ცარი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ რომანოვი დაიბადა 1868 წლის 6/19 მაისს ცარევიჩ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩისა და მისი მეუღლის მარია ფეოდოროვნას ოჯახში, დაიბადა პირმშო, რომელსაც არავინ უწინასწარმეტყველა გარდაუვალი მეფობა. ბიჭის ბაბუისთვის, ორმოცდაათი წლის რუსეთის იმპერატორი ალექსანდრე II, იყო ძლიერი, ჯანმრთელი ადამიანი, რომლის მეფობა შეიძლება გაგრძელდეს ათწლეულების განმავლობაში, ხოლო მისი მამა, რუსეთის მომავალი იმპერატორი ალექსანდრე III, იყო ახალგაზრდა, ოცდასამი წლის. ძველი. ალექსანდრე III-ის დღიურში არის ჩანაწერი: „ღმერთმა გამოგვიგზავნა ვაჟი, რომელსაც ნიკოლოზი დავარქვით. რა სასიხარულო იყო, წარმოდგენაც კი შეუძლებელია, ჩავეხუტე ჩემს საყვარელ მეუღლეს, რომელიც მაშინვე გამხიარულდა და საშინლად ბედნიერი იყო. ბავშვივით ვტიროდი და ეს ასე ადვილი და სასიამოვნო იყო ჩემს სულზე ... და შემდეგ ია. გ. ბაჟანოვი მოვიდა ლოცვების წასაკითხად და ჩემს პატარა ნიკოლოზის ხელში მეჭირა. ” (ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. ს. 85-86.)
მოდით ყურადღება მივაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ცარევიჩ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩმა არც ბერი აბელის წინასწარმეტყველებები იცის მისი ბედის შესახებ და არა მისი შვილის ბედზე, რადგან ისინი დალუქულნი არიან და არიან გაჩინის სასახლეში. მაგრამ ის თავის პირმშოს ნიკოლოზს უწოდებს. უფალი, თავისი გულისადმი ამ მორჩილებისთვის, ანიჭებს ცარევიჩს „წარმოუდგენელი“ სიხარულით, აფრქვევს სიხარულის ცრემლებს და ის „სულში მსუბუქად და სასიამოვნოდ გრძნობდა თავს“!

დაბადება იობ სულგრძელობის დღეს

მომავალი ცარ ნიკოლოზ II-ის დაბადება 14.30 საათზე მოხდა ცარსკოე სელოს ალექსანდრეს სასახლეში, იმ დღეს, როდესაც მართლმადიდებლური ეკლესია წმინდა იობის სულგრძელობის ხსენებას აღნიშნავს. თავად ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა და მისმა ბევრმა გარემოცვამ მისცა ეს დამთხვევა დიდი მნიშვნელობაროგორც საშინელი განსაცდელების საწინდარი.
"მართლაც, - წერდა წმინდა იოანე ოქროპირი მართალ იობის შესახებ, - არ არსებობს ადამიანური უბედურება, რომელსაც ვერ გაუძლო ამ კაცმა, ყველაზე ძლიერმა, რომელმაც მოულოდნელად განიცადა შიმშილი, სიღარიბე, ავადმყოფობა და შვილების დაკარგვა. და ასეთი სიმდიდრის ჩამორთმევა, შემდეგ კი, როცა განიცადა ცოლის ღალატი [მეზობლებისგან], მეგობრების შეურაცხყოფა, მონების თავდასხმა. ყველაფერში იგი აღმოჩნდა უფრო მკაცრი ვიდრე ქვა, უფრო მეტიც, კანონი და მადლი. " ეკლესიის სწავლებით, წმიდა იობი არის მსოფლიოს ტანჯული გამომსყიდველის პროტოტიპი. ” რადგან მთელი მისი ტანჯვა არ იყო მისი ცოდვების გამო, სიტყვებს არაფერი აქვთ საერთო: ვინც ბოროტებას ასხამდა და ბოროტებას თესავდა, მას მკის; ისინი იღუპებიან ღვთის სუნთქვისგან და ქრება მისი რისხვის სულისაგან (იობი 4:8-9).
თავის მეგობრებს, რომლებმაც უთხრეს: როგორ შეიძლება ადამიანი იყოს მართალი ღვთის წინაშე და როგორ იყოს სუფთა ქალი დაიბადა? (იობი 25.4) - და სხვა მრავალი მსგავსი რამ უპასუხა წმიდა იობმა: რას ამტკიცებს თქვენი ბრალდებები? გამოსვლებს აწყობთ დენონსაციისთვის? ჩააგდე შენი სიტყვები ქარში (იობი 6:25-26). ცოცხალია ღმერთი, რომელმაც მომპარა ჩემი განკითხვა, და ყოვლისშემძლე, რომელმაც მწუხარება ჩემი სული, რომ სანამ ჩემი სუნთქვა ჩემშია და ღვთის სული ჩემს ნესტოებშია, ჩემი პირი არ მეტყვის უსამართლობას და ჩემი ენა არ იტყვის. ტყუილი წარმოთქვა! შორს ვარ იმის აღიარებისგან, რომ შენ ხარ სამართლიანი; სანამ არ მოვკვდები, არ დავმორჩილდები ჩემს უმწიკვლობას (იობი 27:2-5).
და უფალმა, შეაჯამა „ღვთისმოსავი“ მეგობრების გმობა, უთხრა ერთ-ერთს, ვინც ადანაშაულებდა მართალ იობს: ჩემი რისხვა იწვის შენზე და შენს ორ მეგობრზე, რადგან შენ ჩემზე ლაპარაკობდი არა ისე ერთგულად, როგორც ჩემი მსახური იობი (იობი 42). ,7). მისი გულისთვის რომ არა, გაგიფუჭებდა (ივ. 42.8). ანუ შენ შეწყალებულ ხარ მისი ლოცვის გამო, შენთვის მისი ლოცვა სამაშველოა. და მათი არასწორი რწმენის ბრალდებულები წავიდნენ და გააკეთეს ისე, როგორც უბრძანა მათ უფალმა - და უფალმა (იობი 42.9) მიუტევა მათ ცოდვები იოვის გულისთვის (ივ.42.9). და უფალმა აღადგინა იობის დანაკარგი, როდესაც ის ლოცულობდა მისი მეგობრებისთვის; და უფალმა მისცა იობს ორჯერ მეტი, ვიდრე ადრე ჰქონდა (იობი 42,10). აქ ჩვენ ვხედავთ, რომ ღვთის გეგმა მოიცავდა მართალი იობისა და წმინდა ცარ ნიკოლოზ II-ის უმძიმეს ცდუნებებს, მათ შორის ნათესავებისა და მეგობრების ცდუნებებს და განსაცდელთა ლოცვას მათთვის, ვინც მათ ცდუნებას. ხოლო წმინდა ნიკოლოზ II-ის შემთხვევაში, უფალმა ღმერთმა აღასრულა ლოცვა მთელი რუსი ხალხისთვის, რომელმაც დაარღვია 1613 წელს ღმერთისთვის მიცემული აღთქმა, რომ ერთგულად ემსახურა რომანოვის მეფობის სახლიდან კანონიერ ცარებს, ჩაიდინა ცოდვა. ცრუ ჩვენება. აბელ მხილველმა პირდაპირ იწინასწარმეტყველა: "ხალხი ცეცხლსა და ცეცხლს შორის... მაგრამ მიწის პირიდან არ განადგურდება, თითქოს მასზე გაწამებული მეფის ლოცვა ბატონობს!"

იმპერატორ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ III-ის პერსონაჟი დაფუძნებულია სიმართლეზე, პატიოსნებასა და პირდაპირობაზე.

”ნიკოლაი ცეარევიჩ ალექსანდრეს მამა, როგორც სულით, ასევე გარეგნულად, ჭეშმარიტად რუსი ადამიანი იყო, ღრმად რელიგიური, მზრუნველი ქმარი და მამა. თავისი ცხოვრებით მან მაგალითი მისცა თავის გარემოს: უპრეტენზიო იყო ყოველდღიურ ცხოვრებაში, თითქმის ნახვრეტამდე ეცვა, არ უყვარდა ფუფუნება. ალექსანდრე გამოირჩეოდა ფიზიკური სიძლიერით და ხასიათის სიმტკიცით, ყველაზე მეტად მას უყვარდა სიმართლე, მშვიდად ფიქრობდა ყველა საქმეზე, საოცრად მარტივი იყო და ზოგადად ყველაფერს რუსულად ამჯობინებდა“. (ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. გვ. 86).
„ზოგადი და სპეციალური სამხედრო განათლების გარდა, ცარევიჩ ალექსანდრეს პოლიტიკურ და იურიდიულ მეცნიერებებს ასწავლიდნენ პეტერბურგისა და მოსკოვის უნივერსიტეტების მოწვეული პროფესორები. სუვერენული მემკვიდრის ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის (1865 წლის 12 აპრილი) უდროოდ გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც თბილად გლოვობდა აგვისტოს ოჯახსა და მთელ რუს ხალხს, მისი იმპერიული უდიდებულესობა ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი, რომელიც გახდა ცარევიჩის მემკვიდრე. დაიწყო როგორც თეორიული სწავლების გაგრძელება, ასევე მასზე მინდობილი სახელმწიფო საქმეების მრავალი პასუხისმგებლობა. როგორც კაზაკთა ჯარების ატამანი, ჰელსინგფორსის უნივერსიტეტის კანცლერი, თანმიმდევრულად სხვადასხვა სამხედრო ნაწილების ხელმძღვანელი (რაიონის ჯარების სარდლობის ჩათვლით), სახელმწიფო საბჭოს წევრი, მისი იმპერიული უმაღლესობა შედიოდა ყველა სფეროში. ხელისუფლების. რუსეთში განხორციელებულმა მოგზაურობებმა განამტკიცა ღრმა სიყვარული ყველაფრის მიმართ, რაც ნამდვილად რუსული, ისტორიული, ბავშვობიდანვეა.
თურქეთთან ბოლო აღმოსავლეთის ომის დროს (1877-1878 წწ.) მისი უმაღლესობა დაინიშნა რუსჩუნის რაზმის მეთაურად, რომელმაც ტაქტიკურად მნიშვნელოვანი და რთული როლი ითამაშა რუსული სახელისთვის დიდებული ამ კამპანიაში. (რუსეთის მონარქიის ენციკლოპედია, რედაქციით ვ. ბუტრომეევი. U-Factory. ეკატერინბურგი. 2002).
„ალექსანდრე მესამე იმპერატორი გახდა ოცდათექვსმეტი წლის ასაკში. მათგან 16 წლის განმავლობაში ის იყო ცარევიჩი, რომელიც მამამისის თქმით ამზადებდა "ჩემთან ყოველ წუთს შუამავლობას". ამ ასაკში საშუალო, საშუალო ადამიანიც კი შედის სიმწიფის პერიოდში. იმპერატორი განსხვავდებოდა მისი რომელიმე ქვეშევრდომისგან იმით, რომ მის მხრებზე იყო უზარმაზარი პასუხისმგებლობა ქვეყნისა და ხალხის წინაშე, რისთვისაც იგი იყო პასუხისმგებელი მხოლოდ ღმერთისა და საკუთარი თავის წინაშე. ასეთი მძიმე ტვირთი არ იმოქმედებდა მემკვიდრის მსოფლმხედველობის ფორმირებაზე, მის ქმედებებზე და სხვების მიმართ დამოკიდებულებაზე.

იმ პერიოდის ალექსანდრე III-ის ტევადი ფსიქოლოგიური პორტრეტი მრავალი წლის შემდეგ ხელახლა შექმნა პრინცმა ვ.პ. მეშჩერსკიმ: ”იმპერატორი მაშინ 36 წლის იყო. მაგრამ სულიერ ასაკში ის უდავოდ უფროსი იყო ცხოვრებისეული კურსის გაგებით. ამ დათრგუნვას დიდად შეუწყო ხელი მისმა ცხოვრებამ, როგორც ომის დროს რუსჩუკის რაზმის მეთაურმა, სადაც მუდმივი ყურადღების ცენტრში მყოფი ოჯახიდან განცალკევებული, მან განიცადა ყველა შთაბეჭდილება თავის წინაშე, შემდეგ კი მარტოხელა პოლიტიკური ცხოვრება ომის შემდეგ. იმ რთულ 79, 80 და 81 წლებში, როცა ისევ საკუთარ თავში მოუწია ამდენი რთული შთაბეჭდილების დამალვა მაყურებლისა და შიდა პოლიტიკის მონაწილის როლიდან, სადაც მისი ხმა ყოველთვის შორს არის. საღი აზრიჰქონდა ძალა განეხორციელებინა ის, რაც საჭიროდ ჩათვალა და ჩარეულიყო იმაში, რაც მან საზიანოდ აღიარა...
მისი ხასიათის გულში სამი ძირითადი თვისება იყო: სიმართლე, პატიოსნება და პირდაპირობა. არ შევცდები, თუ ვიტყვი, რომ მისი სულიერი პიროვნების ამ სამი ძირითადი მახასიათებლის წყალობით, რამაც იგი მართლაც მშვენიერი გახადა, იმედგაცრუება დაიწყო მის სულში შეღწევა მაშინაც კი, როდესაც ის ძალიან ახალგაზრდა იყო...
მაგრამ ამ იმედგაცრუებამ ... იმდენად არ იმოქმედა მის სულიერ პიროვნებაზე, რომ შეიარაღდა იგი ხალხის წინააღმდეგ პრინციპული უნდობლობის ჯავშნით ან მის სულში აპათიის თესლი ჩაეყარა ... ".
„კეთილმა და მზრუნველმა, მაგრამ ამავე დროს ბატონმა და ოჯახში ყოველგვარი წინააღმდეგობრივი მამის მიმართ შეუწყნარებლობამ, იმპერატორმა ეს პატრიარქალურ-მამობრივი დამოკიდებულება გადაიტანა თავის უზარმაზარ ქვეყანაში. [ის, რაც მის ბევრ გარემოცვას, დასავლური თავისუფალი აზროვნებით დაზიანებული, არ მოეწონა.] არც ერთი რომანოვი, თანამედროვეთა ჩვენებით, არ შეესაბამებოდა იმ ზომით ტრადიციულ პოპულარულ იდეას ნამდვილი რუსული მეფის ალექსანდრეზე. მესამე. ძლევამოსილი მსუბუქი წვერიანი გიგანტი, რომელიც აღმართული იყო ნებისმიერ ბრბოზე, ის თითქოს რუსეთის სიძლიერისა და ღირსების განსახიერება იყო. ალექსანდრე III-ის საშინაო ტრადიციებისა და ინტერესების დაცვამ მრავალი თვალსაზრისით შეუწყო ხელი მის პოპულარობას [რუს ხალხს შორის და სასტიკი სიძულვილი ღვთის მტრებს შორის, მისი ცხებულის მტრებს შორის და რუსი ხალხის მტრებს შორის]. „როგორც პოლიტიკოსმა და სახელმწიფო მოხელემ, ნიკოლოზ II-ის მამამ გამოიჩინა ძლიერი ნება, განეხორციელებინა მიღებული გადაწყვეტილებები (მახასიათებელი, რომელიც, როგორც მოგვიანებით დავინახავთ, მისმა შვილმა მიიღო).
ალექსანდრე III-ის პოლიტიკის არსი (რომლის გაგრძელება იყო ნიკოლოზ II-ის პოლიტიკა) შეიძლება დახასიათდეს, როგორც რუსული საფუძვლების, ტრადიციებისა და იდეალების შენარჩუნება და განვითარება. იმპერატორ ალექსანდრე III-ის მეფობის შეფასებისას რუსი ისტორიკოსი V.O. კლიუჩევსკი წერდა: ” მეცნიერება იმპერატორ ალექსანდრე მესამეს მიანიჭებს სათანადო ადგილს არა მხოლოდ რუსეთის და მთელი ქვეყნის ისტორიაში, არამედ რუსულ ისტორიოგრაფიაშიც და იტყვის, რომ მან მოიგო გამარჯვება იმ მხარეში, სადაც გამარჯვებები ყველაზე რთულია, დაამარცხა ხალხთა ცრურწმენა. და ამით ხელი შეუწყო მათ დაახლოებას, დაიპყრო საზოგადოებრივი სინდისი მშვიდობისა და ჭეშმარიტების სახელით, გაზარდა სიკეთის რაოდენობა კაცობრიობის მორალურ მიმოქცევაში, წაახალისა და აღზარდა რუსული ისტორიული აზრი, რუსული ეროვნული იდენტობა". ...
ალექსანდრე მესამეს გააჩნდა დიდი ფიზიკური ძალა. ერთხელ, მატარებლის ავარიის დროს, მან მოახერხა ვაგონის ჩამოვარდნილი სახურავის შეკავება გარკვეული დროით, სანამ მისი ცოლი და შვილები უსაფრთხოდ არ დარჩნენ.».
გავიხსენებთ ბერი აბელის წინასწარმეტყველებას, რომელიც იმპერატორ პავლე პირველს უთხრა იმპერატორ ალექსანდრე მესამეზე, რომელიც თავად იმპერატორმა არ იცოდა: „თქვენი შვილიშვილი, ალექსანდრე მესამე, ნამდვილი მშვიდობისმყოფელია. მისი მეფობა დიდებული იქნება. დაწყევლილ ამბოხს ალყაში მოაქცევს, მშვიდობასა და წესრიგს მოიტანს. და ის მხოლოდ მცირე ხნით იმეფებს. ” „არსებობს მოსაზრება, რომ მეფეს ასპარეზობა თამაშობს. ალექსანდრე III-ის პიროვნება სრულიად ეწინააღმდეგება სახელმწიფო მოღვაწეების ღვაწლის ამ დადგენილ ზომას. [და გასაგებია, რატომაც: მეფეს შეიძლება უკრავს თანხლები, მაგრამ ცხებულს თავად უფალი ღმერთი „თამაშობს“!]
იმპერატორის გარშემო ფავორიტები არ იყო. ის იყო ერთადერთი ოსტატი და რეჟისორი, რომელმაც განსაზღვრა ... [მისი ქვეშევრდომების მომზადების წესები ცათა სასუფეველში სიცოცხლისთვის] მსოფლიოს ხმელეთის მეექვსედზე, მის ალექსანდრე III-ში, რუსეთის იმპერიაში. ისეთი გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწეებიც კი, როგორებიც არიან S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoy, ვერ აცხადებდნენ, რომ იყვნენ ექსკლუზიური, განსაკუთრებული ადგილი სასამართლოში ან მთავრობაში - აქ ყველაფერი ერთმა ადამიანმა გადაწყვიტა - სრულიად რუსეთის ავტოკრატი ალექსანდრე III ალექსანდროვიჩ რომანოვი. ... იმპერატორი ალექსანდრე III ცდილობდა პირადი მაგალითით დაეყენებინა ქცევის მოდელი, რომელიც მას ჭეშმარიტად და მართებულად მიაჩნდა თავისი თითოეული ქვეშევრდომისთვის. მისი ქცევის ეთიკური სტანდარტების საფუძველი, სამყაროს მთელი მისი გაგება ღრმა რელიგიურობიდან გამომდინარეობდა. რუსეთის საიმპერატორო ტახტზე ალექსანდრე III-ის თორმეტი წინამორბედიდან ძნელად რომელიმე იყო უფრო ღვთისმოსავი და გულწრფელი რელიგიური. [მიუხედავად ამისა, უნდა გვახსოვდეს, რომ ყველა კანონიერი მეფე - ღვთის ცხებული, როგორც ღვთის ხორცშესხმული სახელი - ყოველთვის გულწრფელი მორწმუნე და ყველაზე ერთგული ქრისტიანია, რადგან უფალმა ღმერთმა თავად აირჩია ისინი თავისი ხალხის, იაკობისა და მიწიერი ეკლესია მისი მემკვიდრეობაა, ისრაელი, და თავად უფალი ეხმარება მათ ამის გაკეთებაში თავისი გულის სიწმინდით და წარმართოს ისინი ბრძენი ხელებით (ფსალმ. 77:71-72).
იმპერატორ ალექსანდრე III-ის რწმენა - წმინდა და თავისუფალი დოგმატიზმისგან [უფრო ზუსტად, ინერციისგან და ფანატიზმისგან] - ხსნიდა როგორც რუსეთის ავტოკრატიის ღმერთის არჩევანს, ისე რუსეთის განსაკუთრებულ გზას, რომელსაც მისი სახელმწიფო უნდა გაჰყვეს. ალექსანდრე III-სთვის რწმენა ისეთივე ბუნებრივი იყო, როგორც სუნთქვა. ის ზედმიწევნით იცავდა მართლმადიდებლურ რიტუალებს, მარხვა იქნებოდა ეს თუ ღვთისმსახურება, რეგულარულად სტუმრობდა წმინდა ისაკის და პეტრე-პავლეს ტაძრებს, ალექსანდრე ნეველის ლავრას და სასახლის ეკლესიებს.
ყველა მღვდელს არ შეუძლია დაიკვეხნოს რთული ეკლესიის სირთულეების ასეთი ცოდნით მართლმადიდებლური რიტუალირასაც რუსეთის იმპერატორი აჩვენებდა ხოლმე. ... ალექსანდრე III-ის რწმენა შერწყმული იყო ფხიზელ, რაციონალურ გონებასთან, რომელიც არ მოითმენდა სექტანტობას და ობსკურანტობას. იმპერატორი დაუფარავი სკეპტიციზმით უყურებდა ზოგიერთი იერარქის მცდელობას, გაეძლიერებინათ თავიანთი პოლიტიკური გავლენა.
[ნებისმიერი მართლმადიდებელი იერარქი (ეპისკოპოსიდან მიტროპოლიტამდე და პატრიარქამდე) არის ბერი, რომელმაც უარყო ეს სამყარო; როგორც მღვდელს, ნებისმიერ ეპისკოპოსს აქვს ღვთისგან ძალა მხოლოდ სულიერად მწყემსად, არ აქვს ბატონობა ღვთის მემკვიდრეობაზე (1 პეტრე 5:3). მაშასადამე, პატრიარქსაც კი (როგორც გვახსოვს, ქალაქ მოსკოვის მმართველ ეპისკოპოსს) არ გააჩნია უფლისწულური ძალაუფლება და არ შეუძლია ჩაერიოს ამქვეყნიური საქმეების გადაწყვეტილებებში და, შესაბამისად, არც ერთ ეპისკოპოსს არ შეუძლია რაიმე პოლიტიკური გავლენა მოახდინოს ქვეყანაში ცხოვრებაზე. მართლმადიდებლური სამეფო.]
როდესაც კიევის მიტროპოლიტმა ფილოთეოსმა გადაწყვიტა დამსგავსებოდა იოანე ოქროპირს, იმპერატორს მისცა შენიშვნა, სადაც ის საყვედურობდა მას [ცხებულს!] ხალხისგან შორს ყოფნის გამო, ალექსანდრე მესამემ უბრალოდ მხრები აიჩეჩა და ვლადიკას გონების ჩვენება შესთავაზა. შესაძლებლობები. [ან იქნებ საჭიროა იმათ გონებრივი შესაძლებლობების გამოცდა, ვინც გამოიგონა მოსკოვის მართლმადიდებლური მმართველი ეპისკოპოსი, რათა კანონიკური „უწმიდესი პატრიარქის“ ნაცვლად „ჩვენი დიდი უფალი და მამა“ ეძახდეს და მათ, ვინც იმის ნაცვლად, რომ ილოცოს მომავალი გამარჯვებული ცარისთვის, ყოველ წირვაზე, ის არაერთხელ შესთავაზებს „ლოცვებს“ (საყვედუროდ თავის თავს!) „დიდი უფლის...“. ყოველივე ამის შემდეგ, ავადმყოფი, მოკლებული ღმერთი გონება, on ბოლო განაჩენიერეტიკოს-პაპისტად არ განიკითხება!] ღრმად რელიგიური მართლმადიდებელი ადამიანიიმპერატორი ალექსანდრე III აღიარებდა ქრისტიანულ ნორმებს არა მხოლოდ სახელმწიფო პრობლემების გადაჭრაში, არამედ პირად ცხოვრებაშიც“. (უცნობი ალექსანდრე მესამე. ს. 197-198).

"მე მჭირდება ნორმალური, ჯანმრთელი რუსი ბავშვები"

ოჯახში ხუთი შვილი იყო - ნიკოლაი (უფროსი), გიორგი, ქსენია, მიხაილი და ოლგა. მამა შვილებს ასწავლიდა უბრალო ჯარისკაცების ლოგინებზე მძიმე ბალიშებით დაძინებას, დილით ცივი წყლის დალევას, საუზმეზე უბრალო ფაფის ჭამას. ნიკოლაის პირველი, რა თქმა უნდა უგონო გაცნობა უბრალო რუს ხალხთან მოხდა სველი მედდის მეშვეობით. დედებს ირჩევდნენ რუსი გლეხის ოჯახებიდან და მისიის დასასრულს ისინი დაბრუნდნენ მშობლიურ სოფლებში, მაგრამ მათ უფლება ჰქონდათ სასახლეში მისულიყვნენ, ჯერ ერთი, მათი საყვარელი ანგელოზის დღეს და მეორეც, მათთვის. აღდგომის დღესასწაული და ნაძვის ხისთვის, შობის დღეს.
ამ შეხვედრების დროს მოზარდები დედებს ესაუბრებოდნენ, რუსული მეტყველების პოპულარული გამონათქვამები მათ ცნობიერებაში შთანთქა. როგორც სამართლიანად აღინიშნა, „მეფის ოჯახში წარმოუდგენელი სისხლის ნაზავით, ეს დედები იყვნენ, ასე ვთქვათ, რუსული სისხლის ძვირფასი რეზერვუარი, რომელიც რძის სახით იღვრება რომანოვების სახლის ძარღვებში და რომლის გარეშეც ის იქნებოდა. ძალიან რთული იქნება რუსეთის ტახტზე ჯდომა. ყველა რომანოვი, რომლებსაც რუსი დედები ჰყავდათ, რუსულად ლაპარაკობდნენ უბრალო ხალხის შეხებით. ასე თქვა (ნიკოლაის მამამ) ალექსანდრე მესამემ. თუ ის არ ზრუნავდა საკუთარ თავზე, მაშინ მის ინტონაციებში ... იყო რაღაც ვარლამური ბუმი“.
1876 ​​წლიდან ათ წლამდე ნიკოლაის მასწავლებელი იყო ალექსანდრა პეტროვნა ოლენგრენი (ძვ. ოკოშნიკოვა), ადმირალის, წმინდა გიორგის რაინდის, შვედური წარმოშობის რუსი ოფიცრის ქვრივის ქალიშვილი. ნიკოლოზის პირველ მასწავლებელს დაევალა ესწავლა მისი საწყისი რუსული წიგნიერება, საწყისი ლოცვები და ასევე არითმეტიკა.
საკმაოდ ტიპიურია დიალოგი, რომელიც შედგა ნიკოლაის მამასა და მის პირველ მასწავლებელს შორის (მოკლედ ვაძლევ):
- შენ გეძლევა ორი პატარა ბიჭი, რომლებიც ჯერ ადრეა ტახტზე ფიქრისთვის, რომლებიც არ უნდა გამოუშვან ხელიდან და არ მისცენ ჩვევები. გაითვალისწინეთ, რომ არც მე და არც დიდ ჰერცოგინიას არ გვინდა მათგან სათბურის ყვავილების გაკეთება. ზომიერად უნდა იყვნენ ცელქი, ითამაშონ, ისწავლონ, კარგად ილოცონ ღმერთს და არ იფიქრონ არც ერთ ტახტზე, - თქვა ცარევიჩ ალექსანდრემ.
- Თქვენი სიმაღლე! წამოიძახა ოლენგრენმა. - მაგრამ მეც მყავს პატარა ვლადიმირ.
- რამდენი წლისაა? - ჰკითხა მემკვიდრემ.
-მერვე წელი.
- ზუსტად იგივე ასაკისა, როგორც ნიკი. დაე, ჩემს შვილებთან ერთად გაიზარდოს, - თქვა მემკვიდრემ, - და თქვენ არ დაშორდებით და ეს უფრო ხალისიანი იქნება ჩემისთვის. ყველა ზედმეტი ბიჭი.
”მაგრამ მას აქვს ხასიათი, თქვენო უდიდებულესობავ.
- რა პერსონაჟი?
- პაგნაციო, თქვენო უდიდებულესობავ... [ამ ვლადიმერის სიტყვებით: „შვიდი წლის ასაკში ჩამოვაყალიბე ქუჩის ბიჭის ის ტიპი, რომელსაც პარიზში „გემენს“ ეძახიან. ...ჩემი მთავარი საზრუნავი იყო პსკოვსკაიას ქუჩაზე [სანქტ-პეტერბურგის გარეუბანში] „პირველი ძლიერი კაცის“ ტიტულის მიღწევა. ეს ტიტული, როგორც ცნობილია ბიჭურ წრეებში მთელს მსოფლიოში, განვითარებულია დაუღალავ ბრძოლებში და სამხედროებთან ახლოს. და ამიტომ, სისხლჩაქცევები და ლამპიონები, დედაჩემის საშინლად, იყო ჩემი გამორჩევის მუდმივი ნიშნები. ” როგორც ხედავთ, სიტყვის "მოჯადოებულის" უკან ნამდვილად დგას პეტერბურგის გარეუბნის ქუჩის "დარდევილის" პერსონაჟი.]
-არაფერია ძვირფასო. ეს არის პირველად. ჩემიც არ არის ზეციური ანგელოზები. ორი მათგანია. ერთიანი ძალებით ისინი ცოცხლად მიიყვანენ თქვენს გმირს ქრისტიანულ სარწმუნოებამდე. შაქრისგან არ არის დამზადებული. კარგად ასწავლე ბიჭებს, ნუ აჩუქებ ინდულგენციებს, მოითხოვე კანონის სრული ზომა, არ წაახალისო განსაკუთრებით სიზარმაცე. თუ რამეა, პირდაპირ მე მომმართეთ და მე ვიცი, რა უნდა გავაკეთო. ვიმეორებ, რომ ფაიფური არ მჭირდება. ნორმალური, ჯანმრთელი რუსი ბავშვები მჭირდება. იბრძოლე - გთხოვ. მაგრამ ინფორმატორი პირველი მათრახია. ეს ჩემი პირველი მოთხოვნაა. Გესმის ჩემი?
”გასაგებია, თქვენო იმპერატორო უდიდებულესობავ.ბავშვობიდანვე მომავალ მეფე ნიკოლოზ II-მ ღრმა რელიგიური გრძნობა და ჭეშმარიტი ღვთისმოსაობა გააჩინა. ბიჭს არ ამძიმებდა ხანგრძლივი საეკლესიო მსახურება, რომელიც მკაცრად და საზეიმოდ ტარდებოდა სასახლეში. ბავშვი მთელი სულით თანაუგრძნობდა მაცხოვრის ტანჯვას და ბავშვური სპონტანურობით ფიქრობდა, როგორ დახმარებოდა მას. ნიკოლოზთან ერთად აღზრდილი A.P. ოლენგრენის ვაჟი, მაგალითად, გაიხსენა, როგორ ტარდებოდა სამოსელის ტარების რიტუალი. Კარგი პარასკევისაზეიმო და სევდიანმა ნიკოლოზის წარმოსახვა გააოცა. იგი მთელი დღე გლოვობდა და დათრგუნული იყო და სთხოვდა ეთქვა, როგორ აწამეს ბოროტმა მღვდელმთავრებმა კეთილ მხსნელს. [1917 წლის მარტში, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელმთავრები პირველ რიგში იყვნენ ცხებული ცარ ნიკოლოზ II-ის ღალატში.] „თვალები აევსო ცრემლით და ხშირად ამბობდა, მუშტებს აჭერდა: „ოჰ, მე იქ არ ვიყავი. მაშინ მე მათ ვაჩვენებდი! ” ღამით კი, მარტო დავრჩით საწოლ ოთახში, ჩვენ სამმა (ნიკოლაი, მისი ძმა ჯორჯ და ვაჟი ვოლოდია ოლენგრენი. - ო. პ.) შევიმუშავეთ ქრისტეს გადარჩენის გეგმები. ნიკოლოზ II-ს განსაკუთრებით სძულდა პილატე, რომელსაც შეეძლო მისი გადარჩენა და არა. მახსოვს, უკვე ვიწექი, როცა ნიკოლაი ჩემს საწოლთან მივიდა და ტირილით სევდიანად თქვა: ღმერთს ვწუხვარ. რატომ დააზარალეს ისინი ასე? მე ჯერ კიდევ არ შემიძლია დავივიწყო მისი დიდი აღელვებული თვალები. ”
ბავშვობაში და მოზარდობაში ნიკოლოზ II-ს ეძინა ვიწრო რკინის საწოლზე უბრალო ლეიბით. დროის უმეტეს ნაწილს ის ღია ცის ქვეშ ატარებდა სპორტით. სიცივეშიც კი, შვილის დასამშვიდებლად, მამა დაჟინებით მოითხოვდა სიარული. წახალისებული იყო ბავშვების გარე თამაშები და ფიზიკური მუშაობა ბაღში. ნიკოლაი და ცარევიჩ ალექსანდრეს სხვა შვილები ხშირად სტუმრობდნენ მეფრინველეობის ეზოს, სათბურს, ფერმას და მუშაობდნენ მეურნეობაში. მათ აჩუქეს ფრინველები, ბატები, კურდღლები, დათვის ბელი, რომლებსაც თავად უვლიდნენ: კვებავდნენ და ასუფთავებდნენ. ბავშვების ოთახებში გამუდმებით ცხოვრობდნენ ჩიტები - ხარები, თუთიყუშები, კანარები, რომლებიც ბავშვებს ზაფხულში გაჩინაში წასვლისას თან წაჰყავდათ.
1876-1879 წლებში ნიკოლაიმ ჩააბარა ყველა საგანი საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მისაღები პროგრამის მიხედვით. ნიკოლაის ცოდნის შესამოწმებლად სპეციალური კომისია შეიკრიბა, რომელმაც მას გამოცდა მოაწყო. კომისია ძალიან კმაყოფილი დარჩა ათი წლის ბიჭის წარმატებებით. შვილის სწავლების შემდგომი გასაგრძელებლად, ცარევიჩ ალექსანდრემ მიიწვია ადიუტანტი გენერალი გ.გ დანილოვიჩი, რომელმაც თავისი შეხედულებისამებრ აირჩია ნიკოლოზისთვის ღვთის კანონის, რუსული ენის, მათემატიკის, გეოგრაფიის, ისტორიის, ფრანგული და გერმანული მასწავლებლები.

შეგეძლოთ თავი შეიკავოთ ... შეასრულოთ თქვენი მოვალეობა ... გიყვარდეთ ჩვეულებრივი ადამიანები ... - ცარევიჩ ნიკოლოზის ძირითადი მახასიათებლები

ბავშვი მშვიდად და დაფიქრებულად გაიზარდა. ადრეული ასაკიდანვე მასში აისახება მისი ხასიათის ძირითადი ნიშნები და, უპირველეს ყოვლისა, თვითკონტროლი. ”ზოგჯერ, ძმებთან ან ბავშვთა თამაშების ამხანაგებთან დიდი ჩხუბის დროს,” - ამბობს მისი დამრიგებელი K.I. მხოლოდ დამშვიდების შემდეგ, ის უბრუნდა დამნაშავეებს და ისევ აიღო თამაში, თითქოს არაფერი მომხდარა. ”
და კიდევ ერთი თვისება: მოვალეობის გრძნობა. ბიჭი გულმოდგინედ ატარებს გაკვეთილებს; ის ბევრს კითხულობს, განსაკუთრებით ხალხის ცხოვრებას. თავისი ხალხის სიყვარული... ეს არის ის, რაზეც ის ყოველთვის ოცნებობს. ერთ დღეს ის თავის დამრიგებელ ჰიტთან ერთად კითხულობს ინგლისის ისტორიის ერთ-ერთ ეპიზოდს, რომელიც აღწერს მეფე ჯონის შესვლას, რომელსაც უყვარდა უბრალო ხალხი და რომელსაც ბრბო ენთუზიაზმით მიესალმა: „გაუმარჯოს ხალხის მეფეს! " ბიჭს თვალები გაუბრწყინდა, ის აღელვებისგან გაწითლდა და წამოიძახა: "აჰ, აქ მინდა ვიყო!"
რომ შეძლოს თავის შეკავება... ჩუმად მოშორება... შეასრულოს შენი მოვალეობა... გიყვარდეს უბრალო ადამიანები... მთელი იმპერატორი ნიკოლოზ II ასევე აისახება ბიჭის ამ თვისებებში.
მაგრამ თავისი ხასიათით ბიჭი, შემდეგ კი ახალგაზრდობა და ჭაბუკი შორს არის პირქუში სევდისგან; მასში არის გულუბრყვილო და გამომცხვარი გართობის ალიც კი, რომელიც შემდგომში ძალაუფლების მძიმე ტვირთის, წუხილისა და მწუხარების ზეწოლის ქვეშ ჩაქრება და ხანდახან თავს იჩენს მხოლოდ მშვიდი იუმორით, ღიმილით, კეთილ- ნატურალური ხუმრობა.

გამოყენებული წიგნები:

იხილეთ ბერი აბელ მხილველის წინასწარმეტყველება, ნაწილი 2.1.
მეფის კოლექცია. შედგენილია ს. და თ. ფომინას მიერ. სერვისი. აკათისტები. თვეები. ხსენება. ლოცვები მეფისთვის. კორონაცია. პილიგრიმიდან. 2000. [ქვემოთ – მეფის კრებული.] გვ 414.
მივაქციოთ ყურადღება, რომ წმინდა ცარ-გამომსყიდველი ნიკოლოზ II-ის ხატზე გრაგნილზე, რომელიც მეფეს ხელში უჭირავს, სწორედ ეს სიტყვებია მოთავსებული.
ბერი აბელ მხილველის წინასწარმეტყველება მოცემულია 2.1 ნაწილში.
ო.ბარკოვეც, ა.კრილოვ-ტოლსტიკოვიჩი. უცნობი ალექსანდრე მესამე. RIPOL CLASSIC. M. 2002. [ქვემოთ - უცნობი ალექსანდრე III.] S. 106-107.
ნიკოლაი რომანოვი. ცხოვრების გვერდები. შედგენილი ნ.იუ შელაევისა და სხვების მიერ. "რუსეთის სახეები". SPb. 2001 წ. [ქვემოთ - ცხოვრების გვერდები.] გვ. 8.
ოლეგ პლატონოვი. რუსეთის ეკლის გვირგვინი. ნიკოლოზ II საიდუმლო მიმოწერაში. გაზაფხული. M. 1996. [ქვემოთ - ო. პლატონოვი. ნიკოლოზ II საიდუმლო მიმოწერაში.] გვ.10-11.
ამ მიზეზით, არც ერთი მართლმადიდებელი სასულიერო პირი (უბრალო მღვდლიდან დაწყებული ყოვლადწმიდა პატრიარქი) ვერ იტანს ჩვენი დიდი უფლისა და მამის ტიტულს. თუ ვინმე სასულიერო პირს დიდ უფალს უწოდებს, მაშინ ეს ვინმე ხმამაღლა უცხადებს უფალს და მომავალ გამარჯვებულ მეფეს, რომ ის არის პაპიზმის ერესში, ისევე როგორც კათოლიკეები, რომლებიც პატივს სცემენ პაპს, როგორც დიდ უფალს.
შედგენილი რ.
სურგუჩოვი I. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ბავშვობა. პარიზი, ბ/გ. S. 138-139.
ნიკოლაისთან ერთად სწავლობდა მისი ძმა გიორგიც.
ილია სურგუჩევი. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ბავშვობა. მეფის ბიზნესი. S-Pb. 1999 წ 11-13.
ბაბკინ მიხაილ ანატოლიევიჩი - ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი, სამხრეთ ურალის სახელმწიფო უნივერსიტეტის უფროსი ლექტორი. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ჟურნალებში "ისტორიის კითხვები" (No6 2003, No 2-5 2004, No2 2005) და " ეროვნული ისტორია„(No3 2005 წ.). და ასევე წიგნში "რუსეთის სამღვდელოება და მონარქიის დამხობა 1917 წელს" (მასალები და საარქივო დოკუმენტები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიის შესახებ. გამომცემლობა "ინდრიკი". 2006 წ.) გამოქვეყნდა საინტერესო დოკუმენტები "მიძღვნილი რუსეთის ისტორიას". მართლმადიდებლური ეკლესია (ROC) პერიოდისთვის მარტის დასაწყისიდან 1917 წლის ივლისის შუა რიცხვებამდე. მათგან შეგიძლიათ მიიღოთ წარმოდგენა სასულიერო პირების დამოკიდებულებაზე რუსეთში მონარქიის დამხობის, დროებითი მთავრობის ძალაუფლების დამკვიდრებისა და მისი საქმიანობის შესახებ. ” მაგრამ რაც მთავარია, ეს დოკუმენტები ძალიან ეფექტურად კურნავს პაპიზმის ერესით მართლმადიდებელ ქრისტიანთა სულიერ ზიანს მსუბუქ და საშუალო ხარისხს!
სურგუჩოვი I. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ბავშვობა. პარიზი, ბ/გ. გვ. 108.
რ.ს-ის მიერ შედგენილი, მოყვანილია პირველი თავის ფრაგმენტი ი.

ბაბუის მკვლელობის შემდეგ, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი გახდა რუსეთის იმპერიის ტახტის მემკვიდრე.

იმპერატორის (ცხებულის !!!) სიცოცხლის რამდენიმე წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ ალექსანდრე II, ნიკოლოზ II-ის ძვირფასი და საყვარელი ბაბუა, სასტიკად მოკლეს ალექსანდრე II (1818-1881), რომელიც რუსეთის ისტორიაში შევიდა სახელით. ცარ-განმათავისუფლებელი იყო XIX საუკუნის რუსეთის ერთ-ერთი ყველაზე გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწე.
მისი მეფობის უდიდესი საქმე იყო მანიფესტის ხელმოწერა 1861 წლის 19 თებერვალს, ზოგიერთი მართლმადიდებელი ქრისტიანის ბატონობის გაუქმების შესახებ სხვებზე.

კითხვა, რომელიც წარმოიშვა ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს, რომელიც ამძიმებდა რომანოვის მეფობის სახლის ყველა ცარსა და იმპერატორს და რომლის წინაშეც ყველა მისი წინამორბედი იდგა გაურკვევლობაში, მან გადაჭრა.

მსოფლიო ბოროტება სულიერად გარყვნილი რუსი ინტელექტუალების ხელით, ნახევრად განათლებული, უპასუხა ღვთის რჩეული რუსი ხალხის ბატონობისაგან განთავისუფლებას ასეთი საშინელი სისასტიკით - დიდი რუსი ხალხის მამის მკვლელობით.

ახდა ბედის იდუმალი წინასწარმეტყველება, რომელმაც ერთხელ ალექსანდრე მეორეს უწინასწარმეტყველა, რომ გადარჩებოდა მისი სიცოცხლის შვიდ მცდელობას. ეს ტრაგედია გახდა მნიშვნელოვანი ეტაპი ნიკოლაის პიროვნებისა და ხასიათის ჩამოყალიბებაში. ”

ცარევიჩ ნიკოლოზის მშვიდი ბავშვობის დასასრული

მაგრამ ეს იყო მნიშვნელოვანი საზღვარი მთელი კაცობრიობისთვის. და წარსულში მეფეები და მეფეები საჯაროდ ხოცავდნენ, მაგრამ მისმა ცხებულებმა, მისი რჩეული რუსი ხალხის ცოდვების გამო, უფალმა ღმერთმა დაუშვა მხოლოდ ფარულად მოკვლა.
და მართალია იმპერატორი პავლე I სასტიკად მოკლეს (11 მარტის ღამეს - 1801 წ. იერუსალიმის სოფრონიუსზე) მთვრალმა "მცველმა" ოფიცრებმა, მაგრამ ღამით და მთვრალი!

შემდეგ კი მხატვრებმა მთელი ღამე შეადგინეს ის, რაც ინგლისური წარმოშობის მსოფლიო ბოროტებამ შექმნა მთვრალი რუსი მოღალატეებისა და ღმერთის, მეფისა და სამშობლოს ხელით. მკვლელობა გამოცხადდა სიკვდილად აპოპლექსიური ინსულტით, ანუ სწრაფად განვითარებული ცერებრალური სისხლდენით, თითქოს - ეს ბუნებრივი სიკვდილია. ასე რომ, „ნიკოლაის მშვიდი ბავშვობა დასრულდა 1881 წლის 1 მარტს.

ამ დღეს, ცამეტი წლის ბიჭი შეხვდა საშინელ ბოროტებას, რომელმაც მას საშინელი სისასტიკით დაარტყა - მისი ბაბუის - იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მკვლელობა პოლიტიკური ბანდიტების მიერ. დამნაშავეებმა იმპერატორს [ცხებულს !!!] ბომბები დაუშინეს და მძიმედ დაჭრეს იგი. ალექსანდრე II ზამთრის სასახლეში სისხლიანი, ფეხების მოტეხილობით მიიყვანეს. (ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. გვ. 89).

ჩვენ გავიხსენებთ იმპერატორ პავლე პირველს, ბერი აბელის მიერ იმპერატორ ალექსანდრე II-ის შესახებ ნათქვამი წინასწარმეტყველებას, რომელიც თავად ალექსანდრე II-მ არ იცოდა: „თქვენი შვილიშვილი ალექსანდრე მეორე იყო წინასწარგანსაზღვრული ცარ-განმათავისუფლებელი. შენი გეგმა შესრულდება: ყმებს თავისუფლებას მისცემს, ამის შემდეგ კი თურქებს სცემეს და სლავებს ურწმუნო უღლისგან გაათავისუფლებს. ებრაელები არ აპატიებენ მას დიდ საქმეებს, დაიწყებენ მასზე ნადირობას, მოკლავენ მას შუა ნათელ დღეს დედაქალაქში რენეგატების ერთგული ხელებით. შენსავით, მისი მსახურების საქმე დალუქული იქნება მის მიერ სამეფო სისხლით და სისხლზე აღიმართება ტაძარი. ”

სწორედ იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ გადააქცია სახლად "სისხლის ტაძარი" საძინებელი, სადაც იმპერატორი პავლე I მოკლეს ინგლისის საელჩოში დაგეგმილი შეთქმულების შედეგად, მაგრამ რუსი ოფიცრების ხელით, რომლებმაც დაივიწყეს თავიანთი ფიცი ერთგულად. ემსახურება მათ იმპერატორს. რუსეთის მუზეუმის პარკის ხეების მიღმა ამ „სისხლზე ტაძრის“ ფანჯრებიდან კარგად ჩანს კიდევ ერთი „სისხლის ტაძარი“ - ქრისტეს აღდგომის ეკლესია - „სისხლზე მაცხოვარი“, აგებული იმ ადგილას, სადაც. იმპერატორი ალექსანდრე II სასიკვდილოდ დაიჭრა 1881 წელს.
როგორც აბელმა მხილველმა იწინასწარმეტყველა, მათ არ აპატიეს "ებრაელებს მისი დიდი საქმეები, ისინი ნადირობდნენ მასზე" და მერვე მცდელობისას მოკლეს "შუა ნათელ დღეს დედაქალაქში, რენეგატების ხელების ერთგული. ."

უკვე 1881 წლის 2 მარტს, საგანგებო სხდომაზე, საქალაქო საბჭომ სთხოვა იმპერატორ ალექსანდრე III-ს „დაეშვა ქალაქის საჯარო ადმინისტრაციას აეშენებინა... სამლოცველო ან ძეგლი ქალაქის ხარჯზე“. იმპერატორმა უპასუხა: „სასურველი იქნებოდა ეკლესია... და არა სამლოცველო“. თუმცა, მათ დროებით გადაწყვიტეს სამლოცველოს აშენება. სამლოცველო აშენდა უკვე აპრილში. სამლოცველოში დაღუპული იმპერატორ ალექსანდრე II-ის ხსოვნისადმი მიძღვნილი წირვა ყოველდღე აღევლინებოდა. ეს სამლოცველო სანაპიროზე იდგა 1883 წლის გაზაფხულამდე, შემდეგ, ტაძრის მშენებლობის დაწყებასთან დაკავშირებით, იგი გადაიტანეს კონიუშენნაიას მოედანზე. იმპერატორმა ალექსანდრე III-მ გამოთქვა სურვილი, რომ ტაძარი ყოფილიყო XVI-XVII საუკუნეების რუსული ეკლესიების სტილში. ბუნებრივია, იმპერატორის სურვილი წინაპირობად იქცა. 1883 წლის ოქტომბერში გაიმართა ტაძრის საძირკვლის ჩაყრის ცერემონია. მის მშენებლობას 24 წელი დასჭირდა. ტაძარი-ძეგლის ასაგებად სახელმწიფომ გამოყო დაახლოებით 3 მილიონ 600 ათასი რუბლი ვერცხლით. იმ დროს ეს იყო უზარმაზარი თანხა. თუმცა, მშენებლობის ფაქტობრივმა ღირებულებამ 1 მილიონი რუბლით გადააჭარბა სავარაუდო ღირებულებას. ეს მილიონი რუბლი მეფის ოჯახმა შეიტანა მემორიალური ეკლესიის მშენებლობაში. 1907 წლის 19 აგვისტოს / 1 სექტემბერს აკურთხეს აღდგომის საკათედრო ტაძარი.

”მის უმცროს ძმასთან გიორგისთან ერთად ნიკოლოზი დაესწრო ბაბუის სიკვდილს.” მამაჩემმა მიმიყვანა საწოლში, - მოგვიანებით გაიხსენა ბოლო [ამჟამად] ავტოკრატი. - მამა, - თქვა მან და ხმა აუწია, - შენი მზის სხივი აქ არის. წამწამების კანკალი დავინახე ცისფერი თვალებიბაბუამ გახსნა, გაღიმება სცადა. მან თითი ამოძრავა, ვერც ხელები აწია, ვერც თქვა ის, რაც უნდოდა, მაგრამ უეჭველად მიცნო... "[" ალექსანდრე II-ის მკვლელობის ღამეს, სუვერენების ერთგული ხალხის უწყვეტი ბრბო არ დაიშალნენ დედაქალაქების ქუჩებში. სუვერენ ნიკოლოზ II-ს ახსოვდა ის დღე და ღამე...“ (პავლოვი. მისი უდიდებულესობა ხელმწიფე ნიკოლოზ II. გვ. 47).]

გამოცდილი შოკი დარჩა ნიკოლაის მეხსიერებაში სიცოცხლის ბოლო დღეებამდე, მას ახსოვდა იგი შორეულ ტობოლსკშიც კი. „... აპაპის (ალექსანდრე II. - ავტ.) გარდაცვალების წლისთავი - აღნიშნულია დღიურში 1918 წლის 1 მარტი. - 2 საათზე პანაშვიდი გვქონდა. ამინდი იყო იგივე, რაც მაშინ - ყინვაგამძლე და მზიანი ... "

1881 წელს, „ერთი კვირის განმავლობაში, დღეში ორჯერ, ნიკოლოზი მთელ ოჯახთან ერთად მოდიოდა საზეიმო დაკრძალვაზე ზამთრის სასახლეში. მერვე დღის დილას [ღმერთის გარდაცვლილი ცხებულის] ცხედარი საზეიმოდ გადაასვენეს პეტრე-პავლეს ტაძარში. იმისათვის, რომ რუსმა ხალხმა დაემშვიდობოს ცარ-განმათავისუფლებელს, ცარ-დიდ მოწამეს, აირჩიეს ყველაზე გრძელი გზა დედაქალაქის ყველა მთავარი ქუჩების გასწვრივ, რომელიც ნიკოლაიმ ასევე იმოგზაურა ყველასთან.

ბაბუას მკვლელობამ შეცვალა ნიკოლაის პოლიტიკური პოზიცია და [სტატუსები]. უბრალო დიდი ჰერცოგი გახდა რუსეთის იმპერიის ტახტის მემკვიდრედიდი პასუხისმგებლობით შემოსილი ქვეყნის წინაშე [და ქრისტეს მიწიერი ეკლესიის წინაშე, როგორც დავითის ტახტის მემკვიდრის].

ალექსანდრე II-ის გარდაცვალებიდან რამდენიმე საათის შემდეგ გამოვიდა უმაღლესი მანიფესტი, რომელშიც ნათქვამია: „ჩვენ ვაცხადებთ ყველა ჩვენს ერთგულ ქვეშევრდომს: სიამოვნებდა უფალ ღმერთს თავისი შეუცნობელი გზებით რუსეთს სასიკვდილო დარტყმით დაარტყა და მოულოდნელად გაიხსენა იგი. ქველმოქმედი, გოს. იმპ. ალექსანდრე II. ის დაეცა მკვლელების მკრეხელურ ხელში, რომლებიც არაერთხელ ცდილობდნენ მოეკლათ მისი ძვირფასი სიცოცხლე. ისინი ხელყოფდნენ ამ ძალიან ძვირფას ცხოვრებას, რადგან მასში დაინახეს სიმაგრე და რუსეთის სიდიადე და რუსი ხალხის კეთილდღეობის გარანტი. ვემორჩილებით ღვთიური განზრახვის იდუმალ კარნახს და ვედრებით ყოვლისშემძლეს ჩვენი გარდაცვლილი მშობლის წმინდა სულის განსასვენებლად, ჩვენ შევდივართ რუსეთის იმპერიის ჩვენს საგვარეულო ტახტზე ...

მოდით ავწიოთ ის მძიმე ტვირთი, რომელიც ღმერთმა დაგვაყენა, მისი ყოვლისშემძლე დახმარების მტკიცე ნდობით. დაე, მან დალოცოს ჩვენი შრომა ჩვენი საყვარელი სამშობლოს საკეთილდღეოდ და ჩვენი ძალები მიმართოს ყველა ჩვენი ერთგული ქვეშევრდომის ბედნიერებისკენ.

ვიმეორებთ ჩვენი მშობლის მიერ ყოვლისშემძლე უფლის წინაშე წმინდა აღთქმას, რომ ჩვენი წინაპრების აღთქმის თანახმად, მთელი ჩვენი ცხოვრება მივუძღვნათ რუსეთის კეთილდღეობას, ძალაუფლებას და დიდებას, მოვუწოდებთ ჩვენს ერთგულ ქვეშევრდომებს გააერთიანონ ლოცვები. ჩვენი ლოცვებით უზენაესის სამსხვერპლოზე და უბრძანე მათ, რომ ერთგულების ფიცი დადონ ჩვენი და ჩვენი მემკვიდრე, მისი იმპერატორი. ჰ. ცარევიჩი დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი ”.

[მანიფესტის ზემოაღნიშნული ტექსტი საშუალებას აძლევს მართლმადიდებელ ქრისტიანებს და, მართლაც, ღმერთის ყველა მორწმუნეს, დაინახონ, თუ როგორ განსხვავდება თავად ღმერთის მიერ მეფის სამსახურისთვის არჩეული ცხებული მეფე მამაკაცის მიერ არჩეული პრეზიდენტისგან. გარდა ამისა, რუსეთის მეფე ცდილობს მთელი თავისი ძალები მიმართოს "მისი ერთგული ქვეშევრდომების ბედნიერების მოწყობას" და არა მხოლოდ რუსი ხალხის. ციტირებულ ტექსტში ათეისტი დაინახავს უაზრო, მისი გადმოსახედიდან, შელოცვებს და მიმართვას „ზოგიერთი“ ღმერთისადმი, დაინახავს ალექსანდრე III-ის მცდელობას გადაიტანოს ქვეყნის მართვის მთელი პასუხისმგებლობა ათეისტისთვის გაუგებარ „ღმერთის“ არსზე. . ეს არის ისეთ ათეისტებზე, რომლებიც განაწყენებულან ღმერთმა ან დასაჯეს ღმერთმა. თანამედროვე სამყარომხოლოდ ისტორიული და სენტიმენტალური მნიშვნელობა. ” ერთადერთი, რისი გაკეთებაც შესაძლებელია სამყაროს ბოროტებით განმანათლებლებისთვის, არის ლოცვა ღმერთს მათთვის, რათა მან მიანიჭოს მათ "თუ სიკვდილი, მაშინ მყისიერი", მაგრამ უკეთესი იქნება, თუ ყველაფერი შესაძლებელია, მაშინ მისცემს მათ. სულ მცირე ერთი მუჭა ქრისტეს გონებით!]

მოზარდ ნიკოლაისთვის ბაბუის ასეთი საშინელი სიკვდილი სულიერი ჭრილობა გახდა. მან ვერ გაიგო, რატომ აღმართეს მკვლელებმა ხელი ცარზე, რომელიც ცნობილი გახდა რუს ხალხში სამართლიანობით, სიკეთითა და თვინიერებით, რომელმაც გაათავისუფლა ყმები, დაამტკიცა საჯარო სასამართლო და ადგილობრივი ხელისუფლების თვითმმართველობა. მაშინაც კი, ნიკოლოზი იწყებს იმის გაცნობიერებას, რომ რუსეთის ყველა ქვეშევრდომს არ სურს სამშობლოს სიკეთე [ანუ ყველა სუბიექტი არ არის ერთგული ქვეშევრდომი, მაგრამ გამოდის, რომ რუსეთში ღვთის ცხებულს ჰყავს ქვეშევრდომები, რომლებსაც სურთ ემსახურონ არა ღმერთს. , მეფე და სამშობლო, მაგრამ სატანა, მსოფლიოს ბოროტება და ქვესკნელი]. ბნელი უღმერთო ძალები აჯანყდნენ წმიდა რუსეთის წინააღმდეგ და რუსეთის სახელმწიფო და სოციალური წესრიგის წინააღმდეგ, რომლის არსებობაც მისმა მენტორმა უთხრა ბიჭს ღვთის კანონის მიხედვით.

ნიკოლოზის ცნობიერებაში ასევე შედიოდა იმის გაგება, რომ დაირღვა ყველაზე არსებითი რამ რუსეთის სახელმწიფო ცხოვრებაში - ტრადიციული სულიერი, პატრიარქალური კავშირი მეფესა და რუს ხალხს შორის. ” 1881 წლის 1 მარტის შემდეგ გაირკვა, რომ რუსეთის მეფე ვეღარასოდეს შეძლებდა თავის ქვეშევრდომებს შეუზღუდავი ნდობით მოეპყრო. დაივიწყა რეგიციდი, ის ვერ შეძლებს მთლიანად დაუთმოს სახელმწიფო საქმეებს.

გიმნაზიისა და უნივერსიტეტის სასწავლო გეგმა, ორდერის ოფიცერიდან პოლკოვნიკამდე

ცარევიჩი ”ნიკოლოზი ოდნავ აღემატებოდა საშუალო სიმაღლეს, ფიზიკურად კარგად განვითარებული და გამძლე - იმოქმედა მამის ვარჯიშმა და ფიზიკური შრომის ჩვევამ, რომლითაც იგი მთელი ცხოვრება იყო დაკავებული, ოდნავ მაინც.
მეფეს ჰქონდა „გახსნილი, სასიამოვნო, ჯიშიანი სახე“. ყველა, ვინც მეფეს იცნობდა როგორც ახალგაზრდობაში, ასევე მოწიფულ წლებში, აღნიშნავდა მის გასაოცარ თვალებს, რომლებიც ასე საოცრად იყო გადმოცემული ვ. სეროვის ცნობილ პორტრეტში. ისინი ექსპრესიულები და კაშკაშა არიან, თუმცა სევდა და დაუცველობა იმალება მათ სიღრმეში.

ნიკოლოზ II-ის აღზრდა და განათლება ხდებოდა მამის პირადი ხელმძღვანელობით, ტრადიციულ რელიგიური საფუძველისპარტანულ პირობებში "." ვინაიდან ნიკოლოზი თავისი დაბადებით იყო განზრახული მომავალი უზენაესი ძალაუფლებისთვის, ყველაზე დიდი ყურადღება დაეთმო მის აღზრდას და განათლებას.
მისი სისტემატური წვრთნა დაიწყო რვა წლის ასაკში გენერალ-ადიუტანტ გ.გ.დანილოვიჩის მიერ შემუშავებული სპეციალური პროგრამის მიხედვით, რომელიც ვალდებული იყო ხელმძღვანელობდა ნიკოლაის სწავლას. პროგრამა ორ ნაწილად იყო დაყოფილი.

რვაწლიანი ზოგადსაგანმანათლებლო კურსი, ზოგადი თვალსაზრისით, შეესაბამებოდა გიმნაზიის კურსს, თუმცა მნიშვნელოვანი ცვლილებებით. ძველი [კლასიკური] ენები - ბერძნული და ლათინური - გამოირიცხა და მათ ნაცვლად ცარევიჩს ასწავლიდნენ გაფართოებულ ტომში პოლიტიკურ ისტორიას, რუსულ ლიტერატურას, გეოგრაფიას, მინერალოგიისა და ბიოლოგიის ელემენტარულ საფუძვლებს. სწავლის პირველ რვა წელიწადში განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო თანამედროვე ევროპულ ენებზე გაკვეთილებს.

ნიკოლოზმა შესანიშნავად ითვისა ინგლისური და ფრანგული, გერმანული და დანიური ნაკლებად იცოდა.
ბავშვობიდანვე შეუყვარდა ისტორიული და მხატვრული ლიტერატურა, წაიკითხა როგორც რუსულად, ისე უცხო ენებზე და რატომღაც აღიარა, რომ „კერძო რომ ვიყო, ისტორიულ თხზულებებს მივუძღვნიდი“. დროთა განმავლობაში გამოვლინდა მისი ლიტერატურული მიდრეკილებები: ცარევიჩ ნიკოლოზი სიამოვნებით მიუბრუნდა პუშკინს, გოგოლს, ლერმონტოვს, უყვარდა ტოლსტოი, დოსტოევსკი, ჩეხოვი ... "

უმაღლესი განათლება, „შემდეგი ხუთი წელი დაეთმო სახელმწიფო მოღვაწისთვის აუცილებელი სამხედრო საქმის, იურიდიული და ეკონომიკური მეცნიერებების შესწავლას. ამ მეცნიერებათა სწავლებას ახორციელებდნენ მსოფლიო აღიარების გამოჩენილი რუსი მეცნიერები: [პრესვიტერი] იანიშევი IL ასწავლიდა კანონიკურ სამართალს ეკლესიის ისტორიასთან, თეოლოგიის მთავარ განყოფილებებთან და რელიგიის ისტორიასთან დაკავშირებით ”; "მას. ზამისლოვსკი ხელმძღვანელობდა პოლიტიკურ ისტორიას; პროფესორი-ეკონომისტი, ფინანსთა მინისტრი 1881-1889 წლებში და მინისტრთა კომიტეტის თავმჯდომარე 1887-1895 წლებში N. H. Bunge ასწავლიდა - სტატისტიკას და პოლიტიკურ ეკონომიკას [ფინანსური სამართალი]; რუსეთის საგარეო საქმეთა მინისტრმა 1882-1895 წლებში ნ.კ გირსმა წარუდგინა ცარევიჩს. რთული სამყაროევროპული საერთაშორისო ურთიერთობები; აკადემიკოსმა ნ.ნ. ბეკეტოვმა ჩაატარა ზოგადი ქიმიის კურსი. პროფესორი და პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი ... ქვეითი ჯარის გენერალ გ. ა. ლეერს დაევალა სტრატეგიისა და სამხედრო ისტორიის კურსები. სამხედრო ინჟინერი, გენერალი ც.ა. კუი ... ასწავლიდა საფორტიფიკაციო კლასებს. სამხედრო ხელოვნების ისტორია წაიკითხა A.K. Puzyrevsky. ამ რიგს შეავსეს გენერალური შტაბის აკადემიის პროფესორები, გენერლები M.I.Dragomirov, N.N.Obruchev, P.K.Gudima-Levkovich, P.L.Lobko და სხვები. ცარევიჩის სულიერი და იდეოლოგიური მენტორის როლი უდავოდ ეკუთვნოდა კ.პ. პობედონოსცევს, გამოჩენილ იურისტს, რომელიც ასწავლიდა ნიკოლაის კურსებს იურისპრუდენციის, სახელმწიფო, სამოქალაქო და სისხლის სამართლის კურსებში.

ცარევიჩ ნიკოლაი ბევრს იყო დაკავებული. როდესაც ის თხუთმეტი წლის იყო, მას კვირაში 30-ზე მეტი გაკვეთილი ჰქონდა, თვითსწავლების ყოველდღიური საათების გარეშე. ტრენინგის პროცესში მენტორები ვერ აძლევდნენ ქულებს მისი შესრულებისთვის და არ უსვამდნენ კითხვებს ცოდნის შესამოწმებლად, მაგრამ მთლიანობაში მათი შთაბეჭდილება ხელსაყრელი იყო. ნიკოლაი გამოირჩეოდა გამძლეობით, პედანტურობითა და თანდაყოლილი სიზუსტით. ის ყოველთვის ყურადღებით უსმენდა და ძალიან შემსრულებელი იყო. ...მემკვიდრეს, ისევე როგორც ალექსანდრე III-ის ყველა შვილს, შესანიშნავი მეხსიერება ჰქონდა. ადვილად ახსოვს ის, რაც მოისმინა ან წაიკითხა. ადამიანთან დროებითი შეხვედრა საკმარისი იყო მისთვის (და მის ცხოვრებაში ათასობით ასეთი შეხვედრა იყო), რათა დაიმახსოვროს არა მხოლოდ თანამოსაუბრის სახელი და პატრონიმი, არამედ მისი ასაკი, წარმოშობა და სამუშაო გამოცდილება. ნიკოლაის ბუნებრივმა ტაქტიმ და დელიკატურობამ სასიამოვნო გახადა მასთან ურთიერთობა. (გვერდები ცხოვრებისა. 12-13).
„იმისთვის, რომ მომავალმა მეფემ პრაქტიკაში გაეცნოს ჯარის ცხოვრებას და სამხედრო სამსახურის წესს, მამა მას სამხედრო წვრთნაზე მიმართავს. ჯერ ორი წლის განმავლობაში ნიკოლაი მსახურობდა პრეობრაჟენსკის პოლკის რიგებში, მოქმედებდა როგორც სუბალტერნი, შემდეგ კი ასეულის მეთაური. ზაფხულის ორი სეზონის განმავლობაში, ცარევიჩ ნიკოლაი მსახურობს საკავალერიო ჰუსარის პოლკის რიგებში, როგორც ოცეულის ოფიცერი, შემდეგ კი ესკადრილიის მეთაური. და ბოლოს, მომავალი იმპერატორი ატარებს ერთ ბანაკს არტილერიის რიგებში. ” მან მიიღო შემდეგი ოფიცრის წოდებები, დაწყებული პრაპორშჩიკით, თანმიმდევრულად ეკავა შესაბამისი თანამდებობები ჯარში.

”თანამედროვეთა ჩვენებით, მას უყვარდათ გვარდიის პოლკებში, აღნიშნავდა გასაოცარ თანასწორობასა და კეთილგანწყობას თანამემამულე ოფიცრებთან ურთიერთობაში, განურჩევლად წოდებისა და წოდებისა. ცარევიჩი არ იყო იმათგანი, ვისაც აშინებდა ბანაკის ცხოვრების გაჭირვება. ის იყო გამძლე, ძლიერი, უპრეტენზიო ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ნამდვილად უყვარდა ჯარი. ...

ნიკოლაის სამხედრო კარიერამ პიკს მიაღწია 1892 წლის 6 აგვისტოს, როდესაც ის პოლკოვნიკის წოდება მიენიჭა. ალექსანდრე III-ის ნაადრევი გარდაცვალების გამო, მის ძეს არ ჰქონდა განზრახული გამხდარიყო რუსული არმიის გენერალი, რომელიც იყო მისი ყველა წინამორბედი ტახტზე და დიდი ჰერცოგების უმეტესობა. იმპერატორებმა არ მიანიჭეს სამხედრო წოდებები ... ”მაგრამ გენერლების წოდებები მას მიენიჭათ მოკავშირეთა ჯარებში.

ცარევიჩის საქმიანობა სამხედრო სამსახურით არ შემოიფარგლებოდა. ამავდროულად, მამა აცნობს მას ქვეყნის მართვის კურსს, ეპატიჟება მონაწილეობა მიიღოს სახელმწიფო საბჭოსა და მინისტრთა კომიტეტის სესიებში.

”21 წლის ასაკში ნიკოლაი გახდა უაღრესად განათლებული ადამიანი, ფართო ხედვით, რუსული ისტორიისა და ლიტერატურის შესანიშნავი ცოდნით, თავისუფლად ფლობდა ძირითად ევროპულ ენებს... ნიკოლაის ბრწყინვალე განათლება შერწყმულია ღრმა რელიგიურობასთან და სულიერი ცოდნით. ლიტერატურა, რომელიც ხშირად არ მოიპოვებოდა იმ დროის უმაღლესი, მმართველი კლასის ახალგაზრდებში. ალექსანდრე მესამემ მოახერხა შვილში ჩაენერგა უანგარო სიყვარული რუსეთის მიმართ, პასუხისმგებლობის გრძნობა მის ბედზე. [ამ ყველაფერმა მას საშუალება მისცა, ასიმილაციაში აეღო გამოსყიდვის ჯვარი, იესო ქრისტესთვის!] ბავშვობიდან ნიკოლოზი მიუახლოვდა აზრს, რომ მისი მთავარი მიზანი იყო რუსული მართლმადიდებლური, სულიერი საფუძვლების, ტრადიციებისა და იდეალების მიყოლა. (ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. ს. 94.)

ბორკიში სამეფო ოჯახის სასწაულებრივი ხსნა

1888 წლის 17 ოქტომბერს ცარევიჩ ნიკოლოზმა საშინელი შოკი განიცადა. ამ დღეს, ბორკის სადგურთან ახლოს მატარებლის ავარიის დროს, მთელი მეფის ოჯახი შეიძლებოდა დაღუპულიყო. როდესაც მეფის მატარებელმა ღრმა ხევში გაიარა, კლდეები ჩაცხრა და რამდენიმე მანქანა მთელი სისწრაფით შეეჯახა ორმოს.
სამეფო ოჯახი ავარიის დროს სასადილო მანქანაში იმყოფებოდა. საუზმე დასასრულს უახლოვდებოდა, როცა ყველამ უზარმაზარი ტვინის შერყევა იგრძნო. კატასტროფას სამი ასპექტი ჰქონდა. ორი შერყევა და არც ერთი წამი არ გასულა, როცა ვაგონის კედელმა აფრქვევა დაიწყო.
აი, რას წერდა გაზეთი „გრაჟდანინი“, რომელიც მაშინ გამოდიოდა: პირველი ბიძგის შემდეგ შეჩერდა.
მეორე ბიძგმა ინერციის ძალით დაარტყა მანქანის ქვედა ნაწილი. ყველა ნაპირზე დაეცა. შემდეგ დადგა მესამე, ყველაზე საშინელი მომენტი: ვაგონის კედლები სახურავიდან გამოეყო და შიგნით დაიწყო ვარდნა. უფლის ნებით ჩამოვარდნილი კედლები ერთმანეთს შეხვდნენ და ჩამოაყალიბეს სახურავი, რომელზედაც დაეცა ვაგონის სახურავი: გაბრტყელ მასად ქცეული სასადილო ვაგონი.

ბორბლების მთელი მსვლელობა შორს იყო გადაგდებული და ყველაზე პატარა ნაწილებად დაიშალა. სახურავი, შემდეგ შემოვიდა და განზე გადააგდეს, გამოავლინა ეტლის საცოდავი ნაშთები. ჩანდა, რომ სამეფო ოჯახი ნანგრევების ქვეშ იყო დამარხული.
მაგრამ უფალმა აჩვენა დიდი სასწაული. ცარი, ცარინა და მეფის შვილები ყოვლისშემძლე სასწაულით სამშობლოსათვის იხსნა.

სახურავი მათ გვერდულად დაეცა, ამბობს თვითმხილველი ზიჩი, რომელიც მანქანაში იმყოფებოდა.
„მანქანის კედელსა და სახურავს შორის იყო ხვრელი, საიდანაც შევედი. გრაფინია კუტუზოვა გამომყვა. იმპერატრიცა იმპერატრიცა ეტლის ფანჯრიდან გამოიყვანეს. სუვერენულ იმპერატორს ჯიბეში ჰქონდა გაბრტყელებული ვერცხლის სიგარეტის ყუთი, მარჯვენა მხარეს».

თვითმხილველის თქმით, ავარიის ადგილზე საშინელი სურათი იყო. სამზარეულოს მანქანა დაღმართზე წავიდა.
კიდევ ერთი, მინისტერიალური ვაგონის სახურავი ტბამდე ჩამოაგდეს. პირველი ოთხი ვაგონი იყო ჩიპების, ქვიშისა და რკინის გროვა. ლოკომოტივი გზაზე იდგა, ხელუხლებელი, მაგრამ უკანა ბორბლები მიწაში ჩავარდა და რელსებიდან გადავიდა.
მეორე ლოკომოტივი ამოვარდა სანაპიროს ქვიშაში. ავარიის სურათის დანახვაზე ალექსანდრე III-ს თვალზე ცრემლი მოადგა.
ნელ-ნელა ლუქსმა და ყველა გადარჩენილმა იმპერატორის გარშემო შეკრება დაიწყო. ავარიის ერთადერთი მოწმეები იყვნენ პენზას ქვეითი პოლკის ჯარისკაცები, საშინელებისგან დაბუჟებული, რომლებიც ამ მიდამოში ჯაჭვებით იმყოფებოდნენ. იმპერატორმა დაინახა, რომ მსხვერპლს გატეხილი მატარებლის ძალებითა და საშუალებებით დახმარება არ შეეძლო, იმპერატორმა ჯარისკაცებს სროლა უბრძანა. დაიწყო შფოთვა. ჯარისკაცები მოდიოდნენ მთელი ხაზის გასწვრივ; მათთან იყო ექიმი პენზას პოლკიდან; გასახდელი გაჩნდა, თუმცა მიზერული რაოდენობით.

იყო ნალექი, მოდიოდა წვრილი, ცივი წვიმა ყინვით. იმპერატრიცა ერთ კაბაში იყო, რომელიც სტიქიის დროს ძლიერ დაზიანებული იყო. ჩემი ხელების ქვეშ არაფერი იყო სიცივისგან დასაცავად და ოფიცრის ქურთუკი მხრებზე გადაისროლა. პირველ მომენტში, ადგილზე მყოფმა ბევრმა გენერალმა, რომელთაც სურდათ ყოველგვარი დახმარების გაწევა, თითოეულმა საკუთარი ბრძანება გასცა, მაგრამ ამან მხოლოდ შეაფერხა სამაშველო სამუშაოების საერთო პროგრესი. ამის დანახვისას იმპერატორმა თავის თავზე აიღო დახმარების გაწევის ბრძანება. ”

1889 წლიდან სუვერენმა დაიწყო ნიკოლოზის ჩართვა უმაღლეს სახელმწიფო ორგანოებში მუშაობაში, მიიწვია იგი სახელმწიფო საბჭოსა და მინისტრთა კომიტეტის კლასებში მონაწილეობის მისაღებად. ალექსანდრე III-მ თავისი ვაჟისთვის შეიმუშავა პრაქტიკული საგანმანათლებლო პროგრამა, რათა გაეცნო რუსეთის სხვადასხვა რეგიონებს.

ამისათვის მემკვიდრე თან ახლდა მამას ქვეყნის მასშტაბით მრავალრიცხოვან მოგზაურობაში. [„სწავლის დასრულებისას ნიკოლოზ II იმოგზაურა მთელ მსოფლიოში. ცხრა თვეში მან იმოგზაურა ავსტრიაში, ტრიესტში, საბერძნეთში, ეგვიპტეში, ინდოეთში, ჩინეთში, იაპონიაში და შემდეგ მშრალი გზით მთელ ციმბირში.

ვლადივოსტოკში მან მონაწილეობა მიიღო ციმბირის რკინიგზის მშენებლობის გახსნაში, ადმირალ ნეველსკოის დოკისა და ძეგლის დაგებაში.

ხაბაროვსკში მემკვიდრე ესწრებოდა მურავიოვ-ამურსკის ძეგლის კურთხევას. ირკუტსკის, ტობოლსკის, ეკატერინბურგის გავლით, ნიკოლაი დაბრუნდა ცარსკოე სელოში მომწიფებული და ძლიერი. მშობლებისგან მოშორებით, მან გაატარა 9 თვე (1890 წლის 23 ოქტომბრიდან 1891 წლის 4 აგვისტომდე), რომელმაც 35 ათასი მილი გაიარა.

ცხოვრების ასეთი სკოლის შემდეგ, რომელიც მან გაიარა მსოფლიო მოგზაურობის დროს, მემკვიდრე ალექსანდრე III-მ დაიწყო მისთვის უფრო სერიოზული საკითხების მინდობა. ნიკოლაი დაინიშნა ციმბირის რკინიგზის კომიტეტის თავმჯდომარედ. იგი დაესწრო მის ყველა შეხვედრას, დიდი პასუხისმგებლობით ეპყრობოდა ამ დანიშვნას. მამამ ასევე დაავალა ნიკოლაის თავმჯდომარეობა სპეციალური კომიტეტი პროვინციების მოსახლეობისთვის, რომლებიც დაზარალდნენ მოსავლის უკმარისობით. ძალა 1893 წლის 5 მარტამდე). კომიტეტმა შეაგროვა შემოწირულობა 13 მილიონ რუბლზე მეტი და დაურიგა ისინი მშიერ გლეხებს შორის.

ამ კომიტეტებზე მუშაობის გარდა, ნიკოლაი მუდმივად იწვევენ უმაღლესი სახელმწიფო ინსტიტუტების შეხვედრებს, სადაც იგი პრაქტიკულად ეცნობა დიდი ქვეყნის მართვის მეცნიერებას.

"ოჰ, შენ, ზეციურო რჩეულო, ოჰ, დიდო მხსნელო, შენ ხარ ყველაფერზე მაღლა!"

ის ძალიან საინტერესოა და ბევრს ხსნის როგორც ცარ ნიკოლოზ II-ის ქმედებებში მისი მეფობის დროს, ასევე 1917 წლის შემდგომ რუსეთის მოვლენებში ეპისკოპოს (მაშინ დეკანოზი) მიტროფანის (ზნოსკო-ბოროვსკის) ომის შემდეგ წარმოთქმული ქადაგება. ცარ-გამომსყიდველის სახელი.

[ქადაგება მოგვითხრობს წინასწარმეტყველებას წმინდა მეფის, შემდეგ ცარევიჩის, ნიკოლოზის საოცრად გრანდიოზულ როლზე მთელი მსოფლიოს ბედში, რუსი ხალხის გადარჩენაში, სიკეთის ბოროტებაზე გამარჯვებაში.]

ა). მთელი ბუდიზმი, ბუდისტი მღვდლების სახით, თაყვანს სცემდა ცარევიჩის წინაშე

„ჩვენი წამებული და მოკლული იმპერატორი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი, ჯერ კიდევ მემკვიდრე იყო, [1891 წლის აპრილში] ეწვია იაპონიას. ამ საინტერესო მოგზაურობას აღწერს თავადი უხტომსკი თავის 2 ტომიან ნაშრომში. უფალმა დამლოცოს, რომ მოგითხროთ, ჩემო ძვირფასებო, ამ საინტერესო და უაღრესად მნიშვნელოვანი, მაგრამ ნაკლებად ცნობილი გვერდის შესახებ მეფე-გამომსყიდველის ცხოვრებიდან, სანამ დავიწყებთ მისთვის ლოცვას. [უფრო სწორი იქნებოდა, მივმართოთ მას ლოცვით!] ამ მოგზაურობის დროს, სპეციალური ნიშნებიპატივისცემა და პატივი, რომელიც აჩვენეს ცარევიჩის მემკვიდრეს ბუდისტმა მღვდლებმა, როდესაც ის ეწვია ბუდისტურ ტაძრებს. ეს არ იყო მხოლოდ დიდი ძალაუფლების ტახტის მემკვიდრისადმი მიცემული პატივი - მათ პირადად, თითქოს მთელი ბუდიზმი თაყვანს სცემდა ცარევიჩს. [განა ეს არ არის მართლმადიდებლობის ქადაგება ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის მიერ და ბუდიზმი არის იესო ქრისტეს ყოვლისშემძლეობის აღიარება!]

ერთხელ ცარევიჩის ერთ-ერთმა მოაზროვნე თანამგზავრმა მართებულად აღნიშნა, რომ ყოველი ასეთი შეხვედრა ატარებდა უმაღლეს განსახიერებამდე შესრულებული რაღაც გაუგებარი იდუმალი კულტის ხასიათს, რომელიც, ზეცის ნებით, დაეშვა დედამიწაზე სპეციალური მისიით. ცარევიჩის შესასვლელთან ტაძარში ბუდისტი მღვდლები დაემხნენ მის წინაშე და როდესაც მან ასწია ისინი, მათ შეხედეს მას პატივისცემით და მოწიწებით, საზეიმოდ, ძლივს შეეხო მას, შეიყვანეს იგი თავიანთი ტაძრის საკურთხეველში.

ცარევიჩის შემდეგ თუ ვინმეს სურდა შესვლა, არ უშვებდნენ. ერთხელ ასეთი მცდელობა გააკეთა საბერძნეთის პრინცმა გიორგიმ, მაგრამ ლამის გზა გადაუკეტეს.

[აქ გავიხსენებთ პავლე მოციქულის სიტყვებს: რჯულის მსმენელები კი არ არიან მართალნი ღვთის წინაშე, არამედ რჯულის შემსრულებლები გამართლდებიან, რადგან როცა წარმართები, რომლებსაც კანონი არ გააჩნიათ, აკეთებენ ბუნებით კანონიერს, მაშინ რჯულის გარეშე, ისინი თავიანთი კანონი არიან: ისინი აჩვენებენ, რომ კანონის საქმე მათ გულებში აქვთ დაწერილი, რასაც მათი სინდისი და აზრები მოწმობს (რომ. 2:13-15).

ბუდისტები წარმართები არიან, რომლებსაც არ აქვთ ქრისტეს კანონი, მაგრამ თავიანთი ბუნებით, მიწიერი ვნებებისგან ზნეობრივი კანონების დაცვით, მათ შეუძლიათ იპოვონ ჭეშმარიტება, რომელიც დაიწერება მათ გულებში! ეს ეხება ისეთ წარმართებს, რომ იესო თავად ქრისტემ თქვა: ნეტარ არიან წმინდა გული, რამეთუ ისინი ღმერთს იხილავენ (მათ. 5.8).

ხოლო ბუდისტებმა დაინახეს მიწიერი ღმერთი - მეფე-გამომსყიდველი, რომელმაც ქრისტეს მსგავსად და დიდებით გამოისყიდა თავისი ქვეშევრდომების მიერ ჩადენილი ღალატის შემრიგებლური ცოდვა; მათ დაინახეს მიწიერი ადამიანი, რომელშიც წმინდა ღვაწლი არის იესო ქრისტეს ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვაწლის შედარება - მის გამომსყიდველ ღვაწლთან.

შესაძლო კითხვაზე, თუ რატომ გამოუცხადა უფალმა ბუდისტებს, მაგრამ დაუმალა „ასკეტები“ „მართლმადიდებლებს“, მოციქულ პავლესთან ერთად ვუპასუხოთ: „უფალი აძლევს მართლმადიდებელ ქრისტიანებს იმის საფუძველს, რომ იკვეხნონ წმინდა გულით და თუნდაც. წარმართები, რათა მათ ჰქონდეთ სათქმელი პირით და არა გულით“ (2 კორ. 5:12).

ხოლო იმ „მართლმადიდებელ“ ქრისტიანებზე, რომლებიც გმობდნენ და გმობდნენ წმიდა მეფე ნიკოლოზ II-ს, იესო ქრისტე ამბობს: ეს ხალხი ტუჩებით მომიახლოვდება და ენით პატივს მცემს, მაგრამ გული შორს არის ჩემგან; მაგრამ ამაოდ პატივს მცემენ, ასწავლიან კაცთა სწავლებას, მცნებებს და სიბრძნეს (მათ. 15.8-9). აქ არის ერთი ასეთი ადამიანური სიბრძნე: "მღვდელმსახურება უფრო მაღალია ვიდრე სამეფო!" რატომ იქნება ასე???

და უფალი განმარტავს, რატომ ფიქრობენ ასე, ის არის, ვინც გმობს მათ: შენი გული გაქვავებულია (მარკოზი 8:17) და ამიტომ სულიწმიდა არ აღწევს ასეთ გულში და არ წმენდს მას ადამიანური სიბრძნისაგან. თუ რომელიმე თქვენგანს ჰგონია, რომ ღვთისმოსავია და ენას არ იჭერს ცხებულთა მიმართ, არამედ ატყუებს გულს თავისი ამპარტავნებით, მას ცარიელი ღვთისმოსაობა აქვს (იაკობი 1.26).

მათ, ვინც უარყოფს სიწმინდის რიტუალს, "მეფე-გამომსყიდველმა" უთხრა იესო ქრისტეს: ოჰ, სულელო და ნელი გულით დაიჯერო ყველაფერი, რაც წინასწარმეტყველებმა იწინასწარმეტყველეს! (ლუკა 24.25) რადგან ამ ხალხის გული გამაგრებულია და ყურებით ძნელად ესმით და თვალები დახუჭეს, რათა არ დაინახონ თავიანთი თვალები, არ ისმინონ და არ ისმინონ. გულით ესმით და ნუ მობრუნდებიან, რათა განვკურნო ისინი (მათ. 13 15; საქმეები 28,27) რეგალიზმის ერესისაგან, იკონოლოგიისა და გამოსყიდვის დოგმების არამართლმადიდებლური გაგებისგან. სასტიკი! წინადაუცვეთელი გულითა და ყურებით! თქვენ ყოველთვის ეწინააღმდეგებით სულიწმიდას, როგორც თქვენი მამები, ასევე თქვენ (საქმეები 7.51).

უფლის ძმა, მოციქული იაკობი, მკაცრად ურჩევს ყველა მღვდელს და სამეფო ძალაუფლების სხვა ქურდებს: თუ გულში მწარე შური გაქვთ ღვთის ცხებულის უფლებამოსილების მფლობელთა მიმართ და გაქვთ კამათი, რადგან არ გაქვთ გაიგე მათი ქმედებები, მაშინ ნუ დაიკვეხნი შენი ღვთისმოსაობით და ნუ იტყუები ჭეშმარიტების წინააღმდეგ (იაკ. 3.14).

მათზე ნათქვამია: ფარდა დევს მათ გულზე (2 კორ. 3:15) და მათი თვალები სავსეა ვნებითა და განუწყვეტელი ცოდვით; ისინი აცდუნებს დაუდასტურებელ სულებს; მათი გული მიჩვეულია სიხარბეს: ესენი არიან წყევლის შვილები (2 პეტრე 2.14).

ამიტომ, აღშფოთებული ვიყავი ამ თაობის გამო და ვთქვი: ისინი მუდამ მოტყუებულნი არიან გულით, არ იცოდნენ ჩემი გზები, ამიტომ რისხვით დავიფიცე, რომ არ შევიდოდნენ ჩემს განსვენებაში (ებრ. 3:10-11).

ბ). "არავინ არის შენს მსხვერპლზე უფრო კურთხეული მთელი შენი ხალხისთვის"!

იაპონიაში, ცარევიჩის მემკვიდრემ სიამოვნებით მოინახულა ჩვენი მეზღვაურების სასაფლაო ფრეგატიდან "ასკოლდიდან" ერთ კუნძულზე, რომელიც 1860-იან წლებში დაცურავდა მთელ მსოფლიოში გამოჩენილი უნკოვსკის მეთაურობით და დიდი ხნის განმავლობაში რემონტში იყო. ამ კუნძულზე.

ცარევიჩის რიგებში იყვნენ "ასკოლდიდან" ორი ოფიცრის ვაჟები - უხტომსკი და ერისტოვი. მემკვიდრემ თავისი სიყვარულითა და ყურადღებით მოხიბლა მოხუცი იაპონელი, ჩვენი მეზღვაურების საფლავების მცველი. ჭამის დროს სუფთა ოთახში იაპონური სულიდა გასინჯვის მიზნით, მან სთხოვა მემკვიდრეს წყალობა, რათა მისთვის რჩევა მიეცეს, რისთვისაც მან მიიღო უმაღლესი ნებართვა. ”პატივცემული სტუმარი ეწვევა ჩვენს წმინდა ძველ დედაქალაქ კიოტოს, - დაიწყო იაპონელმა, რუსი მეზღვაურების საფლავების მცველმა, - ამ უკანასკნელისგან არც თუ ისე შორს, მუშაობს ჩვენი ცნობილი მოღუშული ბერი ტერაკუტო, რომლის მზერა საიდუმლოებით არის ღია. სამყაროსა და ადამიანთა ბედზე. მისთვის დრო არ არის და მხოლოდ დროის მითითებებს იძლევა. მას არ უყვარს ჩაფიქრებული მარტოობის შეწყვეტა და იშვიათად მიდის ვინმესთან. თუ სამეფო მოგზაურს სურს მისი ნახვა, ის მივა მასთან, თუ ამისთვის ზეციდან კურთხევა იქნება.

სამოქალაქო სამოსით, საბერძნეთის პრინცი გიორგისა და მთარგმნელის, იაპონიის გამოჩენილი ფიგურის, მარკიზ იტოს თანხლებით, მემკვიდრე ცარევიჩი ფეხით გაემართა ტერაკუტოში, რომელიც ცხოვრობდა კიოტოს მახლობლად ერთ-ერთ კორომში. შორიდან, ვინც მიუახლოვდა, დაინახა განდგომილი ბუდისტის დამხობილი ფიგურა. მემკვიდრე დაიხარა და ნაზად ასწია მიწიდან. სიტყვა არავის უთქვამს, ელოდა რას იტყოდა განდგომილი. უხილავი თვალებით უყურებდა, თითქოს ყველაფრის მიწიერს მოწყვეტილი, ტერაკუტომ თქვა:

ო, ზეციურო რჩეულო, დიდო გამომსყიდველო, გავამხილო შენი მიწიერი არსებობის საიდუმლო? ყოვლისშემძლე პირში არ არის მზაკვრობა, მლიქვნელობა ჩემს პირში. და აი ნიშანი: საფრთხე ტრიალებს შენს თავზე, მაგრამ სიკვდილი უკან დაიხევს და ლერწამი მახვილზე ძლიერი იქნება... და ლერწამი ბრწყინვალებით გაბრწყინდება. შენთვის ორი გვირგვინია, ცარევიჩ: მიწიერი და ზეციური. ძვირფასი ქვები თამაშობენ შენს გვირგვინზე, ძლევამოსილი ძალის ბატონო, მაგრამ სამყაროს დიდება ქრება და ქვები მიწიერ გვირგვინზე გაქრება, ხოლო ზეციური გვირგვინის ბრწყინვალება სამუდამოდ დარჩება. შენი წინაპრების მემკვიდრეობა გიწოდებს წმინდა მოვალეობისკენ. მათი ხმა შენს სისხლშია. ისინი ცოცხლები არიან შენში, ბევრი მათგანი დიდი და საყვარელია, მაგრამ ყველა მათგანში შენ იქნები ყველაზე დიდი და საყვარელი.

დიდი მწუხარება და შოკი გელით თქვენ და თქვენს ქვეყანას. თქვენ იბრძოლებთ ყველასთვის და ყველა იქნება თქვენს წინააღმდეგ. უფსკრულის პირას მშვენიერი ყვავილები ყვავის, მაგრამ მათი შხამი მალფუჭებადია; ბავშვები ყვავილებისკენ ისწრაფვიან და უფსკრულში ვარდებიან, თუ მამას არ უსმენენ. ნეტარია ის, ვინც სულს დებს მეგობრებისთვის. სამჯერ ნეტარია ის, ვინც დადებს მას თავისი მტრებისთვის. მაგრამ არ არის მეტი შენი კურთხეული მსხვერპლი მთელი შენი ხალხისთვის. [ანუ, არც ერთ მიწიერ ადამიანთაგანს არ აქვს და არც ექნება წმიდა მეფე ნიკოლოზზე მაღალი ღვაწლი!] მოვა, რომ ცოცხალი ხარ, ხალხი კი მკვდარი, მაგრამ ახდება: ხალხი გადარჩა და (შენ) წმიდა და უკვდავი ხარ. შენი იარაღი ბოროტების წინააღმდეგ არის თვინიერება, წყენის წინააღმდეგ - პატიება. და მეგობრები და მტრები თაყვანს სცემენ შენს წინაშე, მაგრამ შენი ხალხის მტრები განადგურდებიან. [სანამ ჯერ კიდევ ცოტა დროა, ღვთისმშობელი რუსი ხალხის მტრებს მაინც შეუძლიათ სცადონ მათი სულისა და სხეულის გადარჩენა, რათა გახდნენ რუსების მეგობრები და მოკავშირეები კულისებში არსებული სამყაროს წინააღმდეგ! ვინც მშვიდობით მოდის, რუსები მიესალმებიან.

მაგრამ ვინც ხმლით მოვა რუსეთში, მახვილით დაიღუპება! ეს ხდება ერთი მიზეზის გამო: ღმერთი ჩვენთანაა, რუსებთან და ამიტომ ენები აკანკალეთ და დაემორჩილეთ! და გაიხსენეთ, რა უთხრა აბელ მხილველმა მხილველმა ებრაულ უღელზე იმპერატორ პავლე პირველს: "ნუ სევდიან, მამაო მეფეო, ქრისტეს მკვლელები ატარებენ საკუთარს". ”მაშინ რუსეთი იქნება დიდი, ჩამოაგდებს იუდეველთა უღელს.

ის დაუბრუნდება თავისი უძველესი ცხოვრების საწყისებს, თანასწორთა მოციქულთა ხანას, გონება-გონებას, რომელსაც სისხლიანი უბედურება შეისწავლის [ებრაული უღლის სისხლიანი უბედურება!]. ...დიდი ბედი რუსეთს ეძღვნება. [ამიტომ სძულთ ღვთის მტრებს ყველაფერი რუსული; ყველაფერი, რაც რუსეთთან არის დაკავშირებული; ყველაფერი რაც მის დიდ წარსულს და მომავალ სიდიადეს ახსენებს! ამიტომ რუსებმა არ უნდა დაივიწყონ თავიანთი ბედი, ღვთის მსახურება!] ამიტომ დაიტანჯება, რათა განიწმინდოს და ენების გამოცხადებაში შუქი აანთოს...“ მე ვხედავ ცეცხლოვან ენებს შენს თავზე და შენს თავზე. ოჯახი, ეს თავდადებაა. მე ვხედავ უამრავ წმინდა ცეცხლს სამსხვერპლოებში თქვენს წინაშე. ეს არის აღსრულება. შეიძლება წმინდა მსხვერპლი შესწიროს და გამოსყიდვა მოხდეს. თქვენ გახდებით მსოფლიოში ბოროტების მანათობელი ბარიერი. ტერაკუტომ გითხრათ ის, რაც მას გამოეცხადა ბედისწერის წიგნიდან. აქ არის სიბრძნე და შემოქმედის საიდუმლოს ნაწილი. დასაწყისი და დასასრული. სიკვდილი და უკვდავება, წამი და მარადისობა. კურთხეული იყოს დღე და საათი, როცა მოხვედი ძველ ტერაკუტოში.

V). ხელჯოხი ხმალზე ძლიერი იყო და ხელჯოხი ბრწყინავდა

მიწას რომ შეეხო, ტერაკუტომ, შეუბრუნებლად, დაიწყო შორს წასვლა, სანამ ხეების სქელში გაუჩინარდა. ბუდისტი ბერიწმინდანის წინაშე, რომლის ღვაწლისადმი მსახურება ყველაზე მაღალია შესაძლო ადამიანთა შორის სიმაღლისა და იესო ქრისტეს მსგავსების თვალსაზრისით. რა მძლავრი დაგმობაა ქრისტეს სულის ნაკლებობის გამო ყველა „მართლმადიდებელ“ ქრისტიანს, ვინც წმინდა ნიკოლოზ ალექსანდროვიჩთან ერთად ცხოვრობდა და რომელიც დღემდე გმობს და ლანძღავს მას.

წმიდა მეფე ნიკოლოზმა თქვა, რომ ძველი მორწმუნეები და კაზაკები ვერ გაიგებდნენ მას. და გასაგებია, რატომაც: ხალხის ამ ორ საზოგადოებას, ახლა კი INN-ის წინააღმდეგ მებრძოლებს, გლობალიზაციასთან, ახალი პასპორტებით და ა.შ., აქვთ მტკიცედ ჩამოყალიბებული პრაქტიკა მათი გულმოდგინებისა, რომ ასიამოვნონ ღმერთს სატანას ემსახურონ!

მართლმადიდებელი ქრისტიანების ეს თემები, რომლებიც გულმოდგინედ არიან დაკავებულნი დაცემული ბუნების სათნოებით, შურს ემსახურებიან ღმერთს იქ, სადაც თავად გადაწყვეტენ და არა ასე და სად აკურთხებს უფალი, ამიტომ მათ აბსოლუტურად არ ესმით, რომ ცარევოს გული არის ღმერთის ხელი (იგავები 21:1) და არა მათ ხელში. მათ არ ესმით, რომ უფალი ღმერთი თავად ხელმძღვანელობს თავის ცხებულს და არა სერვილ ფილოსოფიებს! მაგრამ ისინი ატარებენ ჯვარს და რეგულარულად დადიან ეკლესიაში, ახლა კი მხურვალედ ლოცულობენ დიდი უფლისა და ყველა ერეტიკოს-პაპისტის მამისთვის!]

ცარევიჩი თავდახრილი იდგა. ასეა მისი თანამგზავრებიც. ცარევიჩი აღელვებული დაბრუნდა და სთხოვა არ ელაპარაკო ტერაკუტოს წინასწარმეტყველებაზე. რამდენიმე დღის შემდეგ კიოტოში მოხდა ცარევიჩის მემკვიდრის სიცოცხლის მცდელობა.

ფანატიკოსმა იაპონელმა [ასევე ეჭვიანობს ღმერთის მსახურებაზე!] დაარტყა მას თავში საბრალო, მაგრამ დარტყმა მხოლოდ გაუვარდა და უვნებელი ჭრილობა მიაყენა. საბერძნეთის პრინცმა გიორგიმ ბოროტმოქმედს მთელი ძალით დაარტყა ბამბუკის ხელჯოხი, რითაც გადაარჩინა ცარევიჩის სიცოცხლე. პეტერბურგში ცარევიჩის მემკვიდრის დაბრუნებისთანავე, პრინც გიორგისთან საუბრისას, იმპერატორმა ალექსანდრე მესამემ გამოთქვა სურვილი, ცოტა ხნით მიეღო ხელჯოხი. იმპერატორმა ის დაუბრუნა პრინც გიორგის, უკვე საუკეთესო ძვირფასეულობის საიუველირო ნამუშევრის გარემოცვაში, ბრილიანტებით სავსე. ნიშანი ახდა, ძველი ტერაკუტოს პირველი წინასწარმეტყველება: ხელჯოხი ხმალზე ძლიერი იყო და ლერწამი ბრწყინავდა.

1901 წლის 23 ივნისს სუვერენულმა იმპერატორმა სიამოვნებით მიიღო პეტერჰოფის სასახლის დიდ დარბაზში ტიბეტიდან ჩამოსული დალაი ლამას სპეციალური მისია. საელჩო დაბლა დაიხარა, როცა მისი უდიდებულესობა დარბაზში შევიდა, მისი თანხლებით. ტიბეტის საელჩოს თან ატარებდა მძიმედ შეკრული ზარდახშა, საიდანაც იგი არც ერთი წუთით არ შორდებოდა.

მის უდიდებულესობას წარუდგინა მკერდიდან ამოღებული სამოსი, საელჩოს უფროსმა, ძველმა დამსახურებულმა ლამამ თქვა: „ეს არის ბუდას ნამდვილი სამოსი, რომელსაც მის შემდეგ არავინ შეხებია. ისინი მხოლოდ თქვენ გეკუთვნით და ახლა მიიღეთ ისინი მთელი ტიბეტიდან. ” ტიბეტის საელჩოს სიტყვები, ისევე როგორც განმარტოებული ტერაკუტოს მიერ ნაწინასწარმეტყველები, არის გასაღები ჩვენი სუვერენისა და რუსეთის ზემოდალუქული საიდუმლოს გასაგებად. ” (ეპისკოპოსი მიტროფანი (ზნოსკო). ქრონიკა ერთი ცხოვრებისა. სამწყსო წლისთავისადმი სამწყსო მსახურების IX.1935-IX.1995. M. 1995. S. 294-297).

ცარევიჩმა გამოიჩინა თავი ღრმად რელიგიური, თავგანწირვით მოსიყვარულე და გამორჩეულად ძლიერი ხასიათის მქონე.

ა). „ყველაფერი ღვთის ნებაშია. მის წყალობას ვენდობი, მშვიდად და თავმდაბლად ვუყურებ მომავალს“.

ნებისყოფის პირველი სერიოზული გამოცდა, ცარევიჩის მემკვიდრე ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს, მოუწია გაუძლო მის ქორწინებასთან დაკავშირებით, როდესაც მისი ჯიუტი გამძლეობის, გამძლეობისა და მოთმინების წყალობით მან წარმატებით გადალახა სამი ერთი შეხედვით მოუხსნელი დაბრკოლება.

ჯერ კიდევ 1884 წელს, როდესაც ის მხოლოდ თექვსმეტი წლის იყო, მან პირველად გაიცნო თორმეტი წლის საოცრად ლამაზი პრინცესა ალისა ჰესე-დარმშტადტი, რომელიც მისი უფროსი დის ველის ქორწილში იყო მისული. Წიგნი. ელიზავეტა ფეოდოროვნა და ველ. Წიგნი. სერგეი ალექსანდროვიჩი - ცარევიჩის მემკვიდრის ბიძა.

იმ მომენტიდან მათ შორის გაჩნდა მჭიდრო მეგობრობა, შემდეგ კი წმინდა, თავდაუზოგავი, თავგანწირული და მუდმივად მზარდი სიყვარული, რომელიც აერთიანებდა მათ ცხოვრებას, სანამ ერთობლივად არ მიიღებდნენ ... [მოწამეობა].

ასეთი ქორწინება უბრალო მოკვდავთა შორისაც კი ღვთის იშვიათი საჩუქარია და გვირგვინოსანთა შორის, სადაც ქორწინება ძირითადად პოლიტიკური მიზეზების გამო ხდება და არა სიყვარულით, ეს განსაკუთრებული მოვლენაა.

1889 წელს, როდესაც მემკვიდრე ცარევიჩი ოცდაერთი წლის იყო და რუსეთის კანონების მიხედვით მან მიაღწია სრულწლოვანებას, მან მიმართა მშობლებს თხოვნით, დაელოცათ იგი პრინცესა ალისასთან ქორწინებისთვის. იმპერატორ ალექსანდრეს პასუხი. III იყო მოკლე: ”შენ ძალიან ახალგაზრდა ხარ ქორწინებისთვის, ჯერ კიდევ არის დრო და, გარდა ამისა, დაიმახსოვრე შემდეგი: შენ ხარ რუსეთის ტახტის მემკვიდრე, შენ ხარ რუსეთში დაქორწინებული და ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს დრო, რომ ცოლი ვიპოვოთ”.

მამის ნებამდე - მძიმე, ურყევი - რაც ნათქვამია, ანუ კანონი, დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი ცოტა ხნით გადადგა და ლოდინი დაიწყო.

ამ საუბრიდან წელიწადნახევრის შემდეგ მან თავის დღიურში დაწერა: „ყველაფერი ღვთის ნებაშია. მის წყალობაზე მინდობილი, მშვიდად და თავმდაბლად ვუყურებ მომავალს“.

პრინცესა ალისის ოჯახის მხრიდან, მათი ქორწინების გეგმები ასევე არ შეხვდა თანაგრძნობას. მას შემდეგ, რაც მან დედა დაკარგა, როდესაც ის მხოლოდ 6 წლის იყო, ხოლო მამა - თვრამეტი წლის ასაკში, მის აღზრდას ძირითადად დედის ბებია - ინგლისის დედოფალი ვიქტორია ახორციელებდა.

ეს დედოფალი, ასე განდიდებული ანგლო-საქსონურ სამყაროში, მისი 64-წლიანი მეფობის მრავალი ათწლეულის განმავლობაში (1837-1901 წწ.) ატარებდა უკიდურესად სამარცხვინო საგარეო პოლიტიკას, რომელიც აგებულია ეშმაკურ ინტრიგებზე, ძირითადად მიმართული რუსეთის წინააღმდეგ.

დედოფალ ვიქტორიას განსაკუთრებით არ მოსწონდა რუსეთის იმპერატორები ალექსანდრე II და ალექსანდრე III, რომლებიც, თავის მხრივ, უპასუხეს მას საზიზღარი ზიზღით. გასაკვირი არ არის, რომ რუსეთისა და ინგლისის სასამართლოებს შორის ასეთი არამეგობრული ურთიერთობებით, მემკვიდრე ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა ვერ იპოვა მხარდაჭერა პრინცესა ალისის ბებიისგან. [„ალექსანდრე III-სთვის შვილის სიყვარული არ ჩანდა რაიმე სერიოზული. რუსეთის ტახტის მემკვიდრის ქორწინება ყოველთვის ძალიან სერიოზული პოლიტიკური მოვლენა იყო მხოლოდ სათუთი გრძნობების გასათვალისწინებლად. მიუხედავად იმისა, რომ მშობლები არ აპირებდნენ ნიკოლაის იძულებით დაქორწინებას, სხვადასხვა დროს მას შესთავაზეს შესაძლო ქორწინების რამდენიმე ვარიანტი.

ერთ-ერთ პატარძალს დაარქვეს პარიზის გრაფის ქალიშვილად, ბურბონთა დინასტიის მეთაური და საფრანგეთის შესაძლო პრეზიდენტი, ქორწინება, რომელმაც შეიძლება მნიშვნელოვნად გააძლიეროს რუსეთ-საფრანგეთის ალიანსი, ალექსანდრე III-ის საყვარელი საგარეო პოლიტიკური აზროვნება. პრუსიის პრინცესა მარგარეტი ითვლებოდა მომავალი იმპერატორის როლის კიდევ ერთ პრეტენდენტად.

ნიკოლაი 1891 წლის ბოლოს წერდა: „21 დეკემბერი. საღამოს დედასთან ... ვისაუბრეთ ოჯახურ ცხოვრებაზე ...; უნებურად ეს საუბარი შეეხო ჩემი სულის ყველაზე ცოცხალ ძაფს, შეეხო იმ ოცნებას და იმედს, რომლითაც დღითი დღე ვცხოვრობ. წელიწადნახევარია, რაც ამაზე ვილაპარაკე რომის პაპთან პეტერჰოფში... ჩემი ოცნებაა ოდესმე დავქორწინდე ალიქს ჯი. პეტერბურგი! დიდხანს ვეწინააღმდეგებოდი ჩემს გრძნობას, ვცდილობდი თავი მომეტყუებინა ჩემი განხორციელების შეუძლებლობის გამო სანუკვარი ოცნება... ... ერთადერთი დაბრკოლება ან უფსკრული ჩემსა და მას შორის არის რელიგიის საკითხი! გარდა ამ დაბრკოლებისა, სხვა არ არსებობს; დარწმუნებული ვარ, რომ ჩვენი გრძნობები ორმხრივია! [ყველაფერი ღვთის ნებაშია. მის წყალობას ვენდობი, მშვიდად და თავმდაბლად ვუყურებ მომავალს] "...

მარია ფეოდოროვნამ გადაწყვიტა ოდნავ მოეშორებინა იგი ალექსის შესახებ ფიქრებისგან. ამ დროს იმპერიული მარიინსკის თეატრის სცენაზე ახალი ვარსკვლავი ანათებდა - ბალერინა მატილდა კესინსკაია. [ცარევიჩის მშობლებმა წვლილი შეიტანეს ახალგაზრდების დაახლოებაში ... ”იყო ჭორები ამ რომანის შესახებ, მაგრამ ნიკოლოზის ოჯახში მათ არ ანიჭებდნენ მას სერიოზულ მნიშვნელობას - მემკვიდრე, როგორც ჩანს, ძალიან პასუხისმგებელი და მოვალეობისადმი ერთგული იყო. ადამიანი, რომელმაც თავისი ცხოვრება მოცეკვავეს დაუკავშირა. ალექსანდრე მესამე პატივს სცემდა შვილის ჰობის და, ალბათ, იმედოვნებდა, რომ კესინსკაია დაეხმარებოდა მას დაივიწყოს გერმანელი პრინცესა, რომელსაც არ მოსწონდა მისი მშობლები. ”]

რა თქმა უნდა, კესინსკაიას ესმოდა მათი რომანტიკის მთელი უიმედობა და ნიკოლოზის სიყვარული დარმშტადტის პრინცესას მიმართ არ იყო მისთვის საიდუმლო: ”ჩვენ არაერთხელ ვისაუბრეთ მისი ქორწინების გარდაუვალობაზე და ჩვენი განშორების გარდაუვალობაზე. და რომ ის იზიდავდა. მას უფრო და უფრო მეტად [რადგან, ღვთის გეგმის მიხედვით, ისინი ერთმანეთისთვის იყვნენ შექმნილნი!], რომ ის იქნებოდა მისი რჩეული, თუ მშობლის ნებართვას მოჰყვებოდა. ”

ხუთი წელი გავიდა იმ დღიდან, როდესაც ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა მიუბრუნდა თავის აგვისტოს მამას თხოვნით, რომ მას დაქორწინებულიყო პრინცესა ალისა.

[ამ ათი წლის განმავლობაში მათ ერთმანეთი მხოლოდ მაშინ ნახეს, როცა პრინცესა ალისა ორჯერ ჩამოვიდა რუსეთში (1884 და 1889 წლებში) მათ უფალმა ღმერთმა გააერთიანა. და გარშემომყოფები ხედავენ მხოლოდ იმას, რომ "მათ შორის - მხოლოდ ფანტაზიები და მოგონებები, რომლებიც აძლიერებენ ვნებებს მათი დის ელას მეშვეობით" (დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეტ ფეოდოროვნას მეშვეობით).

1894 წლის ადრეულ გაზაფხულზე, როდესაც დაინახეს მისი შვილის ურყევი გადაწყვეტილება, მისი მოთმინება და თვინიერი მორჩილება მშობლების ნებაზე, იმპერატორმა ალექსანდრე III-მ და იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნამ საბოლოოდ აკურთხეს ქორწინება.

ამავე დროს ინგლისში, პრინცესა ალისამ, რომელმაც ამ დროისთვის დაკარგა მამა, რომელიც გარდაიცვალა 1890 წელს, მიიღო კურთხევა დედოფალ ვიქტორიისგან. დარჩა ბოლო დაბრკოლება - რელიგიის შეცვლა და წმიდა მართლმადიდებლობის ყველაზე აგვისტოს პატარძლის შვილად აყვანა.

ბ). ცარევიჩ ნიკოლოზმა მოახერხა პრინცესა ალისას გაემხილა თავისი მართლმადიდებლური რწმენის ჭეშმარიტება

პრინცესა ალისა უკიდურესად რელიგიური იყო. იგი გაიზარდა პროტესტანტიზმში და გულწრფელად და ღრმად იყო დარწმუნებული მისი აღიარების ჭეშმარიტებაში. ამავდროულად, მან იცოდა, რომ იგი ვერ გახდებოდა რუსეთის იმპერატრიცა წმინდა მართლმადიდებლობის მიღების გარეშე, არამედ რელიგიის შეცვლის გარეშე.

იგი მიიჩნევდა, რომ ეს მისი ყველაზე წმინდა გრძნობებისა და რწმენის ღალატად იყო. საკუთარ თავთან გამორჩეულად გულწრფელი, კეთილშობილებითა და იდეალებისადმი ერთგულებით გამორჩეული და, უფრო მეტიც, სრულყოფილად განათლებული - მიიღო დოქტორის ხარისხი ოქსფორდის უნივერსიტეტიდან - მან ვერ შეძლო მთელი თავისი შინაგანი სამყარო შეეწირა სიყვარულის მსხვერპლად. საყვარელი ადამიანი.

ამრიგად, ეს კითხვა პრინცესა ალისისთვის გახდა სინდისის საკითხი, რადგან რუსეთის ტახტი, თუმცა იმ ეპოქაში ყველაზე ბრწყინვალე, თავისთავად, არ აცდუნა მას, მით უმეტეს, რომ მისი გასაოცარი სილამაზისა და შინაგანი მიმზიდველობის წყალობით, იგი დიდი წარმატებით სარგებლობდა. ევროპელ გვირგვინოსან მომთხოვნებსა და ტახტის მემკვიდრეებს შორის.

ასე რომ, მემკვიდრის მემკვიდრის და პრინცესა ალისის ქორწინების ბოლო დაბრკოლება გადაულახავი ჩანდა. მხოლოდ ერთი გამოსავალი იყო - მისი რელიგიური შეხედულებების სრული ხელახალი დარწმუნება, ე.ი. პროტესტანტული აღმსარებლობის სიყალბის გულწრფელი გაგება და წმინდა მართლმადიდებლობის გულწრფელი მიღება. ეს რთული და რთული ამოცანა თავად დიდ ჰერცოგ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს დაეკისრა.

აპრილის დასაწყისში იგი ეწვია კობურგს და თორმეტი დღე გაატარა დიდი ჰერცოგინია მარია პავლოვნას სასახლეში, სადაც იმავდროულად იმყოფებოდა პრინცესა ალისა. აქ უნდა გადაეწყვიტა მათი ბედი, რაც დამოკიდებული იყო ცარევიჩის მემკვიდრის დარწმუნებაზე მისი არგუმენტების სისწორეში. მესამე დღეს მათ შორის გადამწყვეტი საუბარი შედგა. მისაღებში არავინ იყო, ისინი მარტო დარჩნენ თავიანთი ცხოვრების საკითხის გადასაწყვეტად. პრინცესა საყვარელი იყო. ლაპარაკი არ იყო საჭირო, უსიტყვოდ ცხადი იყო. მან უკვე იცოდა, რომ მათი სიყვარული ორმხრივია, რომ ამ სიყვარულში არის მომავალი ცხოვრების ბედნიერება, დარჩა მხოლოდ ერთი დაბრკოლება - რელიგიის შეცვლა; ამას ადრეც ჰქონდა განჭვრეტა, მაგრამ ვერ წარმოიდგენდა, რომ ეს დაბრკოლება ასე გადამწყვეტი და რთული იქნებოდა.

მან დაინახა პრინცესა ალისის სულიერი ბრძოლა - ქრისტიანი ქალის ნამდვილი ნამდვილი ბრძოლა. მას ესმოდა, რომ ახლა მასზეა დამოკიდებული მისი დარწმუნება, რომ იგი არ სჩადის განდგომას, რომ მართლმადიდებლობის მიღებით, იგი ღმერთს უახლოვდება მასთან ზიარების ყველაზე მსუბუქი ფორმებით. და მან აღმოაჩინა საოცარი სიტყვები გულში. „ალიქს, მე მესმის და აღფრთოვანებული ვარ შენი რელიგიური გრძნობებით. მაგრამ ჩვენ გვწამს ერთი ქრისტესი; სხვა ქრისტე არ არსებობს. ღმერთმა, რომელმაც შექმნა სამყარო, მოგვცა სული და გული. მან სიყვარულით აავსო ჩემიც და შენი გულიც, რომ სულს შევუერთოთ სული, გავხდეთ ერთნი და მივყვეთ ერთ გზას ცხოვრებაში.

არაფერია მისი ნების გარეშე. ნუ შეაწუხებ შენს სინდისს, რომ ჩემი რწმენა გახდება შენი რწმენა. როცა მოგვიანებით გაიგებთ, რა ლამაზი, კურთხეული და თავმდაბალია ჩვენი მართლმადიდებლური სარწმუნოება, რა დიდებული და ბრწყინვალეა ჩვენი ეკლესიები და მონასტრები და რამდენად საზეიმო და დიდებულია ჩვენი ღვთაებრივი მსახურება, შეგიყვარდებათ ისინი, ალიქს, და არაფერი დაგვაშორებს“. ..

იმ მომენტში, მის წინაშე გამოჩნდა დიდი, უზარმაზარი - სოლოვეცკის სკიტებიდან ახალი ათონის მონასტრებამდე, ბალტიის ზღვის ჩრდილოეთ მონაცრისფრო-ლურჯი წყლებიდან წყნარ ოკეანემდე - მისი სუვერენული დედა რუსეთი, წმიდა ღვთისმშობელი მართლმადიდებელი. რუსეთი. თვალებში ემოციისა და სიხარულის ცრემლები მომადგა. პრინცესა ყურადღებით უსმენდა, უყურებდა მის ცისფერ თვალებს, მის აღელვებულ სახეს და მის სულში ცვლილება მოხდა. ცრემლების დანახვისას მან თავი ვერ გაუძლო. შემდეგ მან მხოლოდ ორი სიტყვა ჩასჩურჩულა: "ვეთანხმები". მათი ცრემლები ერთმანეთში აირია.

მან ჩამოაყალიბა თავისი საუბრების თანმიმდევრობა, უთხრა, თუ როგორ მოუწოდებდა მას რელიგიის შეცვლას და რას გრძნობდა იგი.

... ”ის სულ ტიროდა და მხოლოდ დროდადრო ჩურჩულით წარმოთქვამდა:” არა, არ შემიძლია.” თუმცა, მე გავაგრძელე დაჟინებული მტკიცება და ჩემი არგუმენტების გამეორება და მიუხედავად იმისა, რომ ეს საუბარი ორ საათს გაგრძელდა, არ გაგრძელდა. არაფრისკენ მივყავართ, რადგან არც ის ვიყავით და არც მე ვიყავით დაბალი. მე მას შენი წერილი მივეცი და ამის შემდეგ კამათი ვეღარ შეძლო. მან გადაწყვიტა ესაუბრა დეიდა მიხენს (დიდი პრინცი მარია პავლოვნა (უფროსი)). რაც შემეხება მე, ამ სამი დღის განმავლობაში ყოველთვის ყველაზე შეშფოთებულ მდგომარეობაში ვიყავი... დღეს დილით მარტო დავრჩით, მერე კი პირველივე სიტყვებიდან დამთანხმდა. მხოლოდ ღმერთმა იცის რა დამემართა. ბავშვივით ვტიროდი და ისიც. მაგრამ მისი სახე სრულ კმაყოფილებას გამოხატავდა.

არა, ძვირფასო დედა, ვერ გამოვხატავ, როგორი ბედნიერი ვარ და, ამავდროულად, როგორ ვწუხვარ, რომ შენ და ჩემს ძვირფას მამას გულთან ახლოს ვერ ვიკავებ. მთელი სამყარო მაშინვე შეიცვალა ჩემთვის: ბუნება, ადამიანები, ყველაფერი; და ყველა მეჩვენება კეთილი, ტკბილი და ბედნიერი. წერასაც ვერ ვახერხებდი, ადრე ხელები მიკანკალებდა. იგი სრულიად შეიცვალა: გახდა მხიარული, მხიარული, ლაპარაკი და ნაზი... მაცხოვარმა გვითხრა: „რასაც ღმერთს სთხოვთ, ღმერთი მოგცემთ“. ეს სიტყვები ჩემთვის უსაზღვროდ ძვირფასია, რადგან ხუთი წლის განმავლობაში ვლოცულობდი მათ, ვიმეორებდი მათ ყოველ ღამე, ვევედრებოდი მას ხელი შეეწყო ალიქსის გადასვლაში. მართლმადიდებლური რწმენადა მომეცი ცოლად...

დროა დავასრულო წერილი. მშვიდობით ჩემო ძვირფასო დედა. მაგრად ჩაგეხუტები. ქრისტე შენთანაა. ნიკი, რომელსაც თბილად და მთელი გულით უყვარხარ." მან აიღო კენჭიანი ტყავის ელეგანტური მუქი ჟოლოსფერი რვეული - მისი დღიური და ჩაწერა მასში: ”მშვენიერი, დაუვიწყარი დღე ჩემს ცხოვრებაში - ჩემი ნიშნობის დღე ჩემს ძვირფას, საყვარელ ალიქსთან... ღმერთო, რა მთაა. მხრებიდან ჩამომივარდა; რა სიხარული მოვახერხეთ ძვირფასო მამა და დედა. მთელი დღე დავდიოდი, თითქოს ნასვამ მდგომარეობაში ვიყავი, ვერ ვხვდებოდი, რა დამემართა სინამდვილეში ”... [საუზმის შემდეგ წავედით ამხანაგი მარის ეკლესიაში და ვმსახურობდით მადლიერების წირვას.]... (S. Pozdnyshev. Op. Cit. , გვ. 11-16).

იმავე დღეს, 1894 წლის 8/21 აპრილს, ოფიციალურად გამოცხადდა მათი ნიშნობა [გარდაცვალებამდე ალექსანდრა ფიოდოროვნას ეცვა ნიკოლაის საქმროს საჩუქარი - ბეჭედი ლალით - ჯვართან ერთად. (ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. გვ. 102.) „რუსეთში იმავე დღეს მიწოდებულმა ამბებმა მშობლების საპასუხო დეპეშა გამოიწვია, რამდენიმე დღის შემდეგ კი... ალექსანდრე III-ის პირადი შეტყობინება. „ძვირფასო, ძვირფასო ნიკი, - წერდა მამაჩემი, - თქვენ წარმოიდგინეთ, რა სიხარულითა და უფლის მიმართ მადლიერებით გავიგეთ თქვენი ნიშნობის შესახებ! ვაღიარებ, რომ არ მჯეროდა ასეთი შედეგის შესაძლებლობის და დარწმუნებული ვიყავი. შენი მცდელობის სრული წარუმატებლობა, მაგრამ უფალმა დაგავალა, გაგაძლიერა და დაგლოცა და დიდი მადლიერება მის მიმართ წყალობისთვის... ახლა დარწმუნებული ვარ, რომ ორმაგად გსიამოვნებს და ყველაფერი, რაც გაიარე, თუმცა დავიწყებული, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, მოგიტანა სარგებელი, დაამტკიცა, რომ ყველაფერი ასე მარტივად და ტყუილად არ მოდის, განსაკუთრებით კი ისეთი დიდი ნაბიჯი, რომელიც გადაწყვეტს მთელ შენს მომავალს და მთელ შენს შემდგომ ოჯახურ ცხოვრებას!“ (Pages of Life. S. 24.)]

ათი წელი გავიდა იმ დროიდან, როდესაც აგვისტოს სიძე და პატარძალი პირველად შეხვდნენ, და ხუთი წელი გავიდა იმ დღიდან, რაც მშობლებმა უარი თქვეს ქორწინებისთვის კურთხევაზე. მემკვიდრე ცარევიჩმა თვინიერად დატოვა თავი, მაგრამ მოთმინებით დაელოდა და შეუპოვრად მიისწრაფოდა თავისი მიზნისკენ. წლების განმავლობაში მან მოახერხა თანდათან დაეუფლა აგვისტოს მამას - ძლევამოსილ გმირს, რომელიც გამოირჩეოდა ურყევი ნებისყოფით, გადალახა უთანხმოება მის გეგმებთან იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნასა და პრინცესა ალისის ბებიას - ინგლისის დედოფალ ვიქტორიას მხრიდან, და ბოლოს, თეოლოგის გარეშე, რათა პრინცესა ალისას გამოავლინოს მისი რწმენის ჭეშმარიტება, შეცვალოს იგი მყარი რელიგიური რწმენადა მიაპყრო იგი წმინდა მართლმადიდებლობის გულწრფელ, გულწრფელ მიღებას. მხოლოდ ღრმად მორწმუნე და თავგანწირულ ადამიანს შეუძლია გადალახოს ყველა ეს დაბრკოლება. მოსიყვარულე ადამიანიგამორჩეულად ძლიერი ხასიათით.

["თითქმის მეოთხედი საუკუნის შემდეგ, იგი [ალექსანდრა ფეოდოროვნა] შეახსენებს მას [ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს] იმ დღის მოვლენებს სიტყვებით, რომლებიც გულწრფელ სიყვარულს გრძნობს:" ამ დღეს, ჩვენი ნიშნობის დღეს, მთელი ჩემი ნაზი აზრი. შენთან ვარ, გულს უსაზღვრო მადლიერებით ავსებ იმ ღრმა სიყვარულისა და ბედნიერებისთვის, რომლითაც ყოველთვის მაძლევდი იმ დაუვიწყარი დღიდან - 22 წლის წინ. ღმერთმა დამეხმაროს, რომ ასჯერ გადაგიხადოთ მთელი თქვენი სიყვარულის გამო!

დიახ, მე, - ვამბობ საკმაოდ გულწრფელად, - მეეჭვება, რომ ბევრმა ცოლმა, ჩემსავით ბედნიერმა, ამხელა სიყვარულმა, ნდობამ და ერთგულებამ გამომიჩინა ბედნიერება და მწუხარება ამ გრძელი წლების განმავლობაში. მთელი ჩემი ტანჯვის, ტანჯვისა და გაურკვევლობისთვის სანაცვლოდ იმდენი მომეცი, ჩემო ძვირფასო საქმრო და ქმარი... გმადლობთ, ჩემო საგანძურო, გრძნობთ, როგორ მინდა ვიყო შენს ძლიერ მკლავებში და განვიხილო ის მშვენიერი დღეები, რომლებმაც მოიტანა ჩვენთვის სიყვარულისა და სინაზის ახალი მტკიცებულებები? დღეს იმ ძვირადღირებულ გულსაბნევს ჩავიცვამ. ახლაც შემიძლია შენი ნაცრისფერი ტანსაცმლის სუნი და სუნი - იქ, ფანჯარასთან, კობურგის ციხესიმაგრეში.

რა ნათლად მახსოვს ეს ყველაფერი! ის ტკბილი კოცნა, რომლებზეც ამდენი წელი ვოცნებობდი და ვნატრობდი და რომლის მიღების იმედიც აღარ მქონდა. ხომ ხედავ, იმ დროს რწმენამ და რელიგიამ როგორ ითამაშა ჩემს ცხოვრებაში დიდი როლი, ამას მარტივად ვერ ვიტან და თუ რამე გადავწყვიტე, სამუდამოდ იგივეა ჩემს სიყვარულში და სიყვარულში.

Ძალიან ბევრი დიდი გული- მჭამს. ასევე, სიყვარული ქრისტეს მიმართ - ის ყოველთვის ასე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ჩვენს ცხოვრებასთან ამ 22 წლის განმავლობაში!“ (ნიკოლაი და ალექსანდრა რომანოვების მიმოწერა. M.-L. 1926 წ. ტ. 4, გვ. 204).

რუსეთში გამგზავრებამდე ნიკოლაიმ გადაწყვიტა რძალს ეთქვა კესინსკაიასთან რომანის შესახებ. ყველა ჩვენგანი ცდუნებას განიცდის ამქვეყნად და როცა ახალგაზრდები ვართ განსაკუთრებით გვიჭირს ცდუნებას წინააღმდეგობის გაწევა და წინააღმდეგობა, მაგრამ თუ შეგვიძლია მოვინანიოთ, ღმერთი გვაპატიებს. ბოდიშს გიხდით, რომ ამდენი ვთქვი ამის შესახებ, მაგრამ მინდა, რომ დარწმუნებული იყო ჩემს სიყვარულში. მე კიდევ უფრო მიყვარხარ მას შემდეგ რაც შენ მითხარი ეს ამბავი. შენმა ნდობამ ღრმად შემაწუხა. ვეცდები ვიყო ამის ღირსი. ღმერთმა დაგლოცოთ, ჩემო საყვარელო ნიკი..."

სიტყვები, რომლებსაც ალისა წერს თავისი საქმროს დღიურში, გაჟღენთილია სიყვარულის ყველაზე ამაღლებული გრძნობით, რომლის შუქის გატარება მათ მთელი ცხოვრება მოახერხეს. ” ინგლისიდან წასვლის წინ ის თავის დღიურში დაწერს: „მე შენი ვარ, შენ კი ჩემი, დარწმუნებული იყავი. შენ ჩემს გულში ხარ ჩაკეტილი, გასაღები დაკარგულია და სამუდამოდ იქ მოგიწევს დარჩენა."]

გამოყენებული წიგნები:
ცხოვრების გვერდები. გვ. 7.
როგორც უწინასწარმეტყველა წმიდა იმპერატორ პავლე პირველს, აბელ მხილველს.
გ.პ.ბუტნიკოვი. მხსნელი დაღვრილ სისხლზე. SPb. ბ/დ.
ასე რომ, იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ თავის საყვარელ შვილიშვილს ცარევიჩ ნიკოლოზი დაუძახა.
ცხოვრების გვერდები. გვ. 7.
ფიცის შესახებ იხილეთ მოსკოვის მიტროპოლიტის წმინდა ფილარეტის (დროზდოვის) განმარტება, რომელიც მოცემულია შენიშვნებში „ქრისტიანული სწავლება ცარისტული ძალაუფლებისა და ერთგული ქვეშევრდომების მოვალეობების შესახებ“.
პოპულარული ანდაზა გვასწავლის: „ვისი დასჯა უნდა ღმერთს, გონებას წაართმევს“.
TVNZ. 2006 წლის 23 მარტი.
ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. 89-91 წწ.
„სრულყოფილება, რომლითაც მემკვიდრე გააჩნდა ინგლისური ენაასე იყო, რომ ოქსფორდის პროფესორმა ის ინგლისელად შეატყუა. (ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. ს. 94.)
ცხოვრების გვერდები. გვ. 12.
ო.პლატონოვი. ნიკოლოზ II საიდუმლო მიმოწერაში. გვ. 11.
ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. გვ. 94.
ცხოვრების გვერდები. გვ. 14.
შედგენილი რ.
ო.პლატონოვი. ნიკოლოზ II საიდუმლო მიმოწერაში. S. 11-12.
შემდგენელი რ. (ჰეგუმენ სერაფიმე (კუზნეცოვი). პილიგრიმი. 1997 წ. [ქვემოთ - ჰეგუმენ სერაფიმე. მართლმადიდებელი მეფე.] ს. 499-501 წ.
რუსეთში ცნობილია ეპისკოპოს მიტროფანის (ზნოსკო-ბოროვსკის) წიგნი "მართლმადიდებლობა, რომაული კათოლიციზმი, პროტესტანტიზმი და სექტანტობა" (ლექციები შედარებითი ღვთისმეტყველების შესახებ, წაკითხული სამების სემინარიაში). (წმ. სერგიუსის წმინდა სამების ლავრას გამოცემა (გადაბეჭდვა). 1991 წ.) ჩვენ ყურადღებას ვაქცევთ ამ ფაქტს, რათა წინასწარ გავაფრთხილოთ „მოშურნეების“ შესაძლო ბრალდებები, რომლებიც არ შეესაბამება ამ ეპისკოპოსის ქრისტეს მსჯელობას სწავლების იგნორირებაში. მართლმადიდებლური ეკლესიისა და არამართლმადიდებლური, მიკერძოებული დამოკიდებულებით ბუდიზმისა და ბუდისტი მოღუშული ბერი ტერაკუტოს წინასწარმეტყველების მიმართ.
ს.ფომინში აქ და ყველგან ქვემოთ: ცარ-მოწამე.
რომლებიც ტრაბახობენ თავიანთი საღვთისმეტყველო თუ სხვა განათლებით, მღვდლად ხელდასხმით, „მართლმადიდებლობით“, ღვთის მიერ არჩეული რუსი ხალხის კუთვნილებით, სოციალური სტატუსით და ა.შ. უნდა გვესმოდეს, რომ ეს ყველაფერი ღმერთის მიერ მოცემული ნიჭია, რომელიც მათ მფლობელებს აკისრებს ვალდებულებას, გამოიყენონ ისინი ღვთიური და ამით შეიძინონ სულიწმიდის მადლი.
რუსეთის იმპერიის სახელმწიფო ემბლემაში ორთავიანი არწივი ცალსახად მიუთითებს, რომ მღვდელმსახურებაც და სამეფოც ემორჩილებიან ცხებულ მეფეს!
ამ სიტყვის ფუძეა „სიძვა“, ამიტომ გულში მოტყუებული სულიერ სიძვას ნიშნავს.
ანუ აირჩიეს ზეცის მეფედ!
მეტი ეს სიყვარული არავის აქვს, გარდა იმისა, ვინც სულს გაწირავს თავისი მეგობრებისთვის (იოანე 15:13) - არ არის იმაზე მეტი სიყვარული, ვიდრე ვინმემ თავისი სული გაწიროს მეგობრებისთვის (იოანე 15.13).
შემდგენელს მოჰყავს მე-2 თავი ე.ე.ალფერიევის წიგნიდან „იმპერატორი ნიკოლოზ II, როგორც ძლიერი ნებისყოფის ადამიანი“. (წმიდა სამების მონასტრის გამოცემა. ჟორდანვილი, 1983 წ. ს. 15-21.)
ს.პოზდნიშევი. ჯვარს აცვით იგი. პარიზი. 1952, გვ. 9.
იქვე, გვ. ათი.
დედოფალ ვიქტორიისგან იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნამ მემკვიდრეობით მიიღო ჰემოფილიის ფატალური დაავადება, როგორც გადამცემმა. რომელიც მან გადასცა თავის ვაჟს, მემკვიდრე ცარევიჩს ალექსეი ნიკოლაევიჩს. იხილეთ ევროპის უკანასკნელი სასამართლოები - სამეფო ოჯახის ალბომი 1860-1914 წწ. შესავალი ტექსტი რობერტ კ. მასის. J. M. Dent and Sons Ltd., ლონდონი, 1981, გვ. 25.
ცხოვრების გვერდები. გვ 20.
ცხოვრების გვერდები. გვ. 18.
უცნობი ალექსანდრე მესამე. S. 215-216.
ცხოვრების გვერდები. გვ. 18.
დიდი ჰერცოგის ვლადიმერ ალექსანდროვიჩის ცოლი, მეკლენბურგ-შვერინის დიდი ჰერცოგის ქალიშვილი. დიდი ჰერცოგინია მარია პავლოვნა მესამე ქალბატონია რუსეთის იმპერიაში ორივე იმპერატორის შემდეგ. ის იმპერატორ ნიკოლოზ II-სთან მიმართებაში ითვლებოდა დიდჰერცოგის ოპოზიციის მეთაურად. (Encyclopedia of the Russian Empire. Ed. V. Butromeev. U-Factory. Yekaterinburg. 2002.) (შემდგენელი RS-ის კომენტარი).
ცხოვრების გვერდები. გვ. 22.
ე.ე.ალფერევი. იმპერიული ოჯახის წერილები ტყვეობიდან. სამების მონასტრის გამოცემა. ჟორდანვილი, 1974. S. 340-341.
უცნობი ალექსანდრე მესამე. გვ. 218.
ოლეგ პლატონოვი. რეგიციდების შეთქმულება. S. 101-102.

§ 172. იმპერატორი ნიკოლოზ II ალექსანდროვიჩი (1894-1917 წწ.)

მისი მეფობის პირველივე თვეებში ახალგაზრდა სუვერენმა განსაკუთრებული ძალით გამოხატა თავისი განზრახვა მიჰყოლოდა მამის სისტემას სახელმწიფოს შიდა მთავრობაში და დაჰპირდა, რომ „დაიცავდა ავტოკრატიის საწყისს ისე მტკიცედ და ურყევად“, როგორც მას ალექსანდრე III იცავდა. საგარეო პოლიტიკაში ნიკოლოზ II-ს ასევე სურდა მიჰყოლოდა თავისი წინამორბედის სიმშვიდეს და მისი მეფობის პირველ წლებში არა მხოლოდ პრაქტიკულად არ გადაუხვია იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ბრძანებებს, არამედ ყველა ძალაუფლებას დაუსვა თეორიული საკითხი. როგორ შეეძლო დიპლომატიამ, ამ საკითხის საერთაშორისო განხილვის გზით, „შეზღუდოს უწყვეტი შეიარაღება და მოძებნოს საშუალებები, რათა თავიდან აიცილოს კატასტროფები, რომლებიც ემუქრება მთელ მსოფლიოს“. რუსეთის იმპერატორის ხელისუფლებისადმი ამ მიმართვის შედეგი იყო ქალაქ ჰააგაში მოწვევა ორი "ჰააგის სამშვიდობო კონფერენციის" (1899 და 1907 წწ.), რომელთა მთავარი მიზანი იყო საერთაშორისო საკითხების მშვიდობიანი გადაწყვეტის საშუალებების მოძიება. კონფლიქტები და შეიარაღების ზოგადი შეზღუდვა. თუმცა, ეს მიზანი არ იქნა მიღწეული, რადგან არ იყო შეთანხმება განიარაღების დასრულების შესახებ და არ შეიქმნა მუდმივი საერთაშორისო სასამართლო დავების გადასაწყვეტად. კონფერენციები შემოიფარგლებოდა ომის კანონებისა და წეს-ჩვეულებების შესახებ კერძო ჰუმანური რეზოლუციებით. მათ არ აღკვეთეს შეიარაღებული შეტაკება და არ შეაჩერეს ეგრეთ წოდებული „მილიტარიზმის“ განვითარება სამხედრო საქმეებზე უზარმაზარი დანახარჯებით.

ჰააგის პირველი კონფერენციის მუშაობის პარალელურად, რუსეთი იძულებული გახდა აქტიური მონაწილეობა მიეღო ჩინეთის საშინაო საქმეებში. ეს დაიწყო იმით, რომ მან ხელი შეუშალა იაპონიას შეენარჩუნებინა ჩინეთისგან დაპყრობილი ლიაოდონგის ნახევარკუნძული პორტ-არტური ციხესიმაგრით (1895). შემდეგ (1898) რუსეთმა იჯარით აიღო პორტ-არტური და მისი რეგიონი ჩინეთისგან და ააშენა ციმბირის რკინიგზის ერთ-ერთი განშტოება, რამაც ჩინეთის კიდევ ერთი რეგიონი, მანჯურია, ირიბად დამოკიდებული გახადა რუსეთზე, რომლითაც გადიოდა რუსული რკინიგზა. როდესაც ჩინეთში დაიწყო აჯანყება (ე.წ. "ბოქსიორები", პატრიოტები, ანტიკურობის მიმდევრები), რუსეთის ჯარებმა, სხვა ევროპული ძალების ჯარებთან ერთად, მონაწილეობა მიიღეს მის დამშვიდებაში, აიღეს პეკინი (1900), შემდეგ კი ღიად. დაიკავა მანჯურია (1902). ამავდროულად, რუსეთის მთავრობამ ყურადღება მიიპყრო კორეაზე და შესაძლებელი აღმოჩნდა კორეაში გარკვეული პუნქტების დაკავება მისი სამხედრო და კომერციული მიზნებისთვის. მაგრამ კორეა დიდი ხანია იაპონიის ლტოლვაა. პორტ არტურის რუსეთის მფლობელობაში გადაცემით დაზარალებული და ჩინეთის რეგიონებში რუსეთის დამკვიდრებით შეშფოთებული იაპონია არ თვლიდა შესაძლებლად დაეტოვებინა თავისი ბატონობა კორეაში. მან წინააღმდეგობა გაუწია რუსეთს და ხანგრძლივი დიპლომატიური მოლაპარაკებების შემდეგ დაიწყო ომი რუსეთთან (1904 წლის 26 იანვარი).

ომმა მტკივნეული დარტყმა მიაყენა რუსეთის პოლიტიკურ პრესტიჟს და გამოავლინა მისი სამხედრო ორგანიზაციის სისუსტე. სახელმწიფოს საზღვაო ძალაუფლების აღორძინების რთული ამოცანის წინაშე დადგა მთავრობა. როგორც ჩანს, ამას დიდი დრო დასჭირდებოდა და რუსეთი კარგა ხანს ვერ მიიღებდა აქტიურ მონაწილეობას საერთაშორისო პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ამ ვარაუდით, ცენტრალური ევროპის სახელმწიფოები, გერმანია და ავსტრია-უნგრეთი, ნაკლებად ერიდებიან რუსეთის მიმართ. მათ მრავალი მიზეზი ჰქონდათ ჩარეულიყვნენ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის საქმეებში, სადაც ბალკანეთის სახელმწიფოები ებრძოდნენ თურქეთს და მათ შორის. ძირითად ზეწოლას ავსტრია-უნგრეთი ახორციელებდა სერბეთზე, ამ სახელმწიფოს სრული გავლენის ქვეშ დაქვემდებარების განზრახვით. 1914 წელს ავსტრიის მთავრობამ სერბეთს ულტიმატუმი წაუყენა, რითაც ხელყოფდა სერბეთის სამეფოს პოლიტიკურ დამოუკიდებლობას. რუსეთი წინ აღუდგა ავსტრიისა და გერმანიის მოლოდინებს მეგობარი სერბი ხალხის მხარდასაჭერად და მობილიზდა ჯარი. ამ გერმანიამ და მის უკან ავსტრიამ ომი გამოუცხადა რუსეთს და მასთან ერთად საფრანგეთს, მის ძველ მოკავშირეს. ასე დაიწყო (1914 წლის ივლისში) ის საშინელი ომი, რომელიც, შეიძლება ითქვას, მთელი მსოფლიო. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის მეფობა, მიუხედავად მონარქის მშვიდობისმოყვარე განცხადებებისა, დაჩრდილა საგანგებო სამხედრო ჭექა-ქუხილმა და მძიმე განსაცდელებმა სამხედრო დამარცხებებისა და სახელმწიფო რეგიონების დაკარგვის სახით.

სახელმწიფოს შიდა მმართველობაში იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ შესაძლებლად და სასურველად მიიჩნია იგივე პრინციპების დაცვა, რომლებზეც ეყრდნობოდა მამის დამცავი პოლიტიკა. მაგრამ ალექსანდრე III-ის პოლიტიკას თავისი ახსნა ჰქონდა 1881 წლის რთულ ვითარებაში (170$); მან მიზნად დაისახა ბრძოლა „აჯანყების წინააღმდეგ“, სახელმწიფო წესრიგის აღდგენა და საზოგადოების დამშვიდება. როდესაც იმპერატორი ნიკოლოზი მოვიდა ხელისუფლებაში, წესრიგი გაძლიერდა და რევოლუციურ ტერორზე საუბარი არ ყოფილა. მაგრამ ცხოვრებამ წინა პლანზე წამოიწია ახალი ამოცანები, რომლებიც ხელისუფლებისგან განსაკუთრებულ ძალისხმევას მოითხოვდა. მოსავლის უკმარისობა და შიმშილი, 1891-1892 წლებში. რომელმაც არაჩვეულებრივი ძალით დაარტყა სახელმწიფოს სასოფლო-სამეურნეო რეგიონებს, გამოავლინა ხალხის კეთილდღეობის უდავო ზოგადი დაქვეითება და იმ ზომების წარუმატებლობა, რომლითაც მანამდე მთავრობა ფიქრობდა ქონების ცხოვრების გაუმჯობესებაზე (§ 171). ყველაზე მარცვლეულის რეგიონებში გლეხობა, მიწის ნაკლებობისა და პირუტყვის სიმცირის გამო, ვერ უჭერდა მხარს მიწის ეკონომიკას, არ გააჩნდა რეზერვები და პირველი მოსავლის უკმარისობა განიცდიდა შიმშილს და სიღარიბეს. ქარხნებში და ქარხნებში მუშები დამოკიდებულნი იყვნენ მეწარმეებზე, რომლებიც კანონით საკმარისად არ იყვნენ შეზღუდული შრომის ექსპლუატაციაში. მასების ტანჯვამ, რომელიც გამოვლინდა არაჩვეულებრივი სიცხადით შიმშილის 1891-1892 წლებში, დიდი მოძრაობა გამოიწვია რუსულ საზოგადოებაში. არ შემოიფარგლნენ შიმშილისადმი თანაგრძნობითა და მატერიალური დახმარებით, ზემსტვოები და ინტელიგენცია ცდილობდნენ მთავრობის წინაშე წამოეყენებინათ საკითხი სამთავრობო წესრიგის შეცვლის აუცილებლობის შესახებ და ბიუროკრატიისგან, რომელიც უძლური იყო ხალხის დანგრევის თავიდან ასაცილებლად. ზემსტვოსთან ერთიანობისკენ გადასვლა. ზოგიერთი zemstvo კრება, ისარგებლა მეფობის ცვლილებით, იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ძალაუფლების პირველ დღეებში მიმართა მას შესაბამისი მისამართით. თუმცა, მათ მიიღეს უარყოფითი პასუხი და ხელისუფლება დარჩა იმავე გზაზე, იცავდა ავტოკრატიულ სისტემას ბიუროკრატიისა და პოლიციის რეპრესიების დახმარებით.

ძალაუფლების მკვეთრად გამოხატული დამცავი მიმართულება იმდენად აშკარა შეუსაბამობაში იყო მოსახლეობის აშკარა საჭიროებებთან და ინტელიგენციის განწყობასთან, რომ გარდაუვალი იყო ოპოზიციური და რევოლუციური მოძრაობების გაჩენა. ვ ბოლო წლებიმე-19 საუკუნეში დაიწყო პროტესტი სტუდენტი ახალგაზრდების ხელისუფლების წინააღმდეგ უმაღლეს სასწავლებლებში და არეულობა და მუშების გაფიცვები ქარხნის რაიონებში. საზოგადოების უკმაყოფილების ზრდამ გამოიწვია რეპრესიების ზრდა, რომელიც მიმართული იყო არა მხოლოდ მოძრაობაში გამოვლენილ პირებზე, არამედ მთელ საზოგადოებაზე, ზემსტვოსა და პრესაზე. თუმცა, რეპრესიებმა ხელი არ შეუშალა საიდუმლო საზოგადოებების ჩამოყალიბებას და შემდგომი დემონსტრაციების მომზადებას. იაპონიის ომში წარუმატებლობამ საბოლოო ბიძგი მისცა საზოგადოების უკმაყოფილებას და ამან გამოიწვია რევოლუციური აფეთქებების სერია. [Სმ. რუსეთის რევოლუცია 1905-07.] ქალაქებში იმართებოდა დემონსტრაციები, ქარხნებში იყო გაფიცვები; დაიწყო პოლიტიკური მკვლელობები (დიდი ჰერცოგი სერგეი ალექსანდროვიჩი, პლეჰვეს მინისტრი). უპრეცედენტო გამოვლინება მოხდა პეტროგრადში 1905 წლის 9 იანვარს: მუშების მასები შეიკრიბნენ ზამთრის სასახლეში მეფისადმი შუამდგომლობით და დაარბიეს ცეცხლსასროლი იარაღის გამოყენებით. ამ გამოვლინებით დაიწყო ღია რევოლუციური კრიზისი. მთავრობა გარკვეულ დათმობებზე წავიდა და გამოთქვა მზადყოფნა შეექმნა ხალხის საკანონმდებლო მრჩეველი. თუმცა, ეს აღარ აკმაყოფილებდა ხალხს: ზაფხულში მოხდა აგრარული აჯანყება და არაერთი აჯანყება ფლოტში (შავი ზღვა და ბალტიისპირეთი), ხოლო შემოდგომაზე (ოქტომბერი) დაიწყო ზოგადი პოლიტიკური გაფიცვა, რამაც შეაჩერა სწორი ცხოვრება. ქვეყანა (რკინიგზა, ფოსტა, ტელეგრაფი, წყლის მილები, ტრამვაი). უჩვეულო მოვლენების ზეწოლის ქვეშ იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ 1905 წლის 17 ოქტომბერს გამოსცა მანიფესტი, რომელიც მოსახლეობას აძლევდა სამოქალაქო თავისუფლების ურყევ საფუძვლებს პიროვნების რეალური ხელშეუხებლობის, სინდისის, სიტყვის, შეკრებისა და გაერთიანებების თავისუფლების საფუძველზე; ამავდროულად, დაპირდა ზოგადი საარჩევნო კანონის დასაწყისის ფართო განვითარებას და დაწესდა ურყევი წესი, რომ ვერც ერთი კანონი არ მიიღებდა ძალას სახელმწიფო სათათბიროს დამტკიცების გარეშე და ხალხიდან არჩეულ ხალხს მიეწოდებოდა ხელისუფლების ქმედებების კანონიერების ზედამხედველობაში ფაქტობრივი მონაწილეობის შესაძლებლობა.