სლავური რუნები და ამულეტები მათთან ერთად - ამა თუ იმ გზით თქვენი ცხოვრების განმავლობაში გსმენიათ ეს სიტყვები და, ალბათ, ერთხელ მაინც გიფიქრიათ, როგორ დაიცვათ თავი ჩვენი წინაპრების ჯადოსნური დახმარებით. ცუდი გამოხედვისგან, ბოროტი თვალიდან, არაკეთილსინდისიერი ადამიანების ცილისწამებიდან, ცხოვრებაში ცუდი მოვლენებისგან და ყველა იმ ინციდენტისგან, რაც არცერთ გონიერ ადამიანს არ სურს თავისთვის. როგორ შეგიძლიათ ამის გაკეთება რუნების გამოყენებით?

სტატიაში:

ამულეტები რუნებით ძველ სლავებს შორის

უნდა გვახსოვდეს რომ მაგია მეცნიერებაა, რომელსაც აქვს თავისი მიზეზობრივი კავშირები, შრომის კანონები. ის არ აძლევს თავისუფლებას და დაუდევრობას საკუთარ თავთან. ყოველი ჯადოსნური რიტუალი ეფუძნება მათი მიწის ას და ათასი წლის ისტორიას. ყოველი რიტუალი, ყოველი პრაქტიკა, შელოცვა თუ რუნა, უფრო ძველია ვიდრე ნებისმიერი ასწლეული. ჩვენი წინაპრების წმინდა გამოცდილების წყალობით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ სამყარო, გავაცნობიეროთ ჩვენი მოქმედებების საიდუმლო მნიშვნელობა, გავიგოთ, რატომ არის ამ რიტუალის შესრულება სწორედ ასე. მაგიის დაუფლების მსურველ ადამიანებს უნდა ახსოვდეთ: პრაქტიკის ისტორიული და მითოლოგიური ფესვების ცოდნის გარეშე, ის არ იძენს ძალას.

როგორც ვიცით, უძველესი დროიდან დღემდე ადამიანები იყენებდნენ პიქტოგრაფიულ სიმბოლოებს, ანიჭებდნენ მათ განსაკუთრებული მნიშვნელობითა და ძალით. სხვადასხვა ქვეყანაში, სხვადასხვა ეპოქაში, ჯადოქრები, შამანები, მღვდლები, ჯადოქრები, ოკულტური მეცნიერებების ოსტატები და თუნდაც მღვდლები იყენებდნენ სიმბოლოებს ბოროტი შელოცვებისგან თავის დასაცავად, იღბალის მოსაზიდად და გონების დასაცავად სხვა ადამიანების გავლენისგან. თუნდაც ქრისტიანული ჯვარისხვა არაფერი, თუ არა სიმბოლო, რომელსაც უზარმაზარი ძალა აქვს მთელ მსოფლიოში მილიარდობით ადამიანის რწმენის წყალობით.

ჩვენი სლავური წინაპრები ასევე შორს არ იყვნენ ასეთი პრაქტიკისგან. კირილესა და მეთოდეს გამოჩენამდეც კი, სლავებს ჰქონდათ საკუთარი დამწერლობა, რომელსაც ყველგან იყენებდნენ. ტანსაცმელზე ქარგავდნენ დამცავ სიმბოლოებს და ერთგვარ ნიშანს, ატარებდნენ ხის, ძვლის, ნახევრადძვირფასი ქვებისა და ლითონის ამულეტებს, ჭრიდნენ ნივთებს რუნებით და აწებებდნენ სპეციალურ ნიშანს საყოფაცხოვრებო ჭურჭლის თიხის გვერდებზე. სახლების კარებიც კი დაფარული იყო რუნებით, რათა თავიდან აიცილონ ბოროტი სულების შეღწევა საცხოვრებელში.

წმინდა კერპებზე იყო რუნები, რომლებიც აღნიშნავდნენ ამ ღმერთების სახელებსა და ძალებს. თითოეულმა ადამიანმა მიუძღვნა თავი რაღაც ღმერთს, დათმო მათი მაღალი მფარველობის ქვეშ. მეომრები სამთავროს რაზმიდან და თავად პრინცი ლოცულობდნენ ჭექა-ქუხილის პერუნზე, ვაჭრებსა და ვაჭრებს, ადამიანებს, რომელთა საქმიანობა ფულთან იყო დაკავშირებული - ველესები, ქალები და გოგონები თვლიდნენ მაკოშს, კერის მფარველად და ბედის მიმცემად, ხოლო ლადას, ქალღმერთს. გოგოური სილამაზის, როგორც მათი შუამავლები.

რუნებს გაცილებით მეტი მნიშვნელობა აქვთ, ვიდრე დამწერლობის ნიშნებს, რადგან რუნული ანბანის ისტორია ბრინჯაოს ხანიდან იწყება. ამ სიმბოლოების დახმარებით ჩვენმა წინაპრებმა ბუნების ელემენტებს მოუწოდეს: წვიმა მინდვრებზე, სიცხისგან დათრგუნული, სიმშრალე წყლით დატბორილ მიწაზე. ისინი ენერგიის მძლავრი გამტარები არიან, რომლებიც უნდა იქნას გამოყენებული უკიდურესი სიფრთხილით, რათა არ დააზიანოთ საკუთარი თავი. მაშ, რა უნდა იცოდეთ ამ ნიშნების შესახებ, რომ არ დაიწვათ და არ დააზიანოთ თავი?

სლავური რუნების მნიშვნელობა

უპირველეს ყოვლისა, უნდა გვახსოვდეს, რომ თითოეულ რუნას აქვს საკუთარი საპირისპირო წყვილი. დადებითი და კონსტრუქციული რუნა "მშვიდობა (ბელობოგი)"შესაბამისი დესტრუქციული რუნა "ჩერნობოგი", რუნა "ბერეგინია"საპირისპირო ნიშანი "უდი"... მათი საპირისპირო არ ნიშნავს, რომ ისინი ვერ იქნებიან ერთ რუნულ ფორმულაში, მაგრამ საუბრობს მათი კომბინირებული გამოყენების სირთულეზე. მაგიის დამწყები, რომელსაც სურს დამოუკიდებლად გააკეთოს თილისმა ან ამულეტი თავისთვის, არ უნდა ებრძოლოს რთულ სიმბოლოებს.

სლავური რუნები

სლავური ანბანის პირველი რუნა არის მირი ან ბელობოგი. მას აქვს უზარმაზარი ძალა, რადგან ეს ნიშნავს მსოფლიო ხეს და ყველა სლავური ღმერთის წინაპარს. მატარებელი საკუთარ თავს ანდობს ბელობოგის მფარველობას, იღებს პასუხისმგებლობას მის ქმედებებზე და აზრებზეც კი. ერთმა ცუდმა საქციელმა შეიძლება გაანადგუროს რუნის მთელი დამცავი ენერგია და აქციოს იგი მფლობელის წინააღმდეგ.

ჩერნობოგი არის ძველის განადგურების რუნა, ცვლილების რუნა. ის განკუთვნილია მხოლოდ იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც სურთ წარსულის საბოლოოდ მოშორება და არ ეშინიათ მისი დაკარგვის. არასწორად გამოყენების შემთხვევაში, მას შეუძლია გაანადგუროს ადამიანის სიცოცხლე და გამოიწვიოს ფიზიკური სიკვდილიც კი.

ალატირი არის სამყაროს ცენტრი, სიკეთისა და ბოროტების ჰარმონია, ქაოსი და წესრიგი. სიმბოლოა სტაბილურობა. ეს იმ ადამიანების ნიშანია, რომლებიც არ ისწრაფვიან ექსპლუატაციისკენ და ახალი სიმაღლეების დაპყრობისაკენ, მაგრამ მზად არიან შეინარჩუნონ ის, რაც აქვთ მთელი ძალით.

ცისარტყელა არის ალატირისკენ მიმავალი გზის რუნა, ნიშანი იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ცდილობენ მიაღწიონ სტაბილურობას ცხოვრებაში, იციან თავიანთი მიზანი. რუნასთან იმავე ფორმულაში ალათირი იღებს "გზასა და მიზნის" მნიშვნელობას. მის შესაქმნელად და ტარებისთვის, თქვენ უნდა იცოდეთ რა გსურთ.

საჭიროება არის შეზღუდვა, შეზღუდვა, მონობა, დაუძლეველი აკრძალვის დაწესება. ის ზღუდავს ძალას, არ გაძლევს საშუალებას გადაადგილდე. სიმბოლოც კი სასტიკია, რადგან ის გამოიყენება ადამიანის შებოჭვისა და სრული გამოვლენის თავიდან ასაცილებლად.

მისი ანტისიმბოლო არის ქურდობა, ენერგიის ნიშანი და იმის მიღწევა, რაც შეუძლებელი ჩანს. ეს რუნა შესანიშნავია მათთვის, ვინც მიზნად ისახავს დიდი გარიგების მიღწევას. მატარებელი იძენს უზარმაზარ ძალას.

ტრება - აძლევს ადამიანს იმას, რაც სურს, მაგრამ სანაცვლოდ იღებს რაღაც ექვივალენტს. გაცემის გარეშე ვერ აიღებ, რადგან ის მსხვერპლის სიმბოლოა. რუნა, რომელიც ძნელად დასამუშავებელია და ყველასთვის შესაფერისი არ არის.

ძალა არის ძალა და ავტორიტეტი, მტკიცე მიზნის მისაღწევად. ნამდვილი მეომრების, გამარჯვებულების სიმბოლო. მართლწერა და ტარება ძალიან რთულია, რადგან ბევრს ავალდებულებს და ყველა ვერ ატარებს.

არსებობს - ბუნების ნიშანი, სამყაროსთან ერთობა, ძალების გაცვლა. ფაქტიურად განკუთვნილია მათთვის, ვისაც სასიცოცხლო ენერგიის აღდგენა სჭირდება. ასევე შესაფერისია მათთვის, ვისაც ესაჭიროება ელემენტების დაცვა.

ქარი შემოქმედებითი ადამიანების სიმბოლოა, რაც ნიშნავს შეუზღუდავ იმპულსს, შთაგონებას, ფუმფულასავით სინათლეს. არ გაძლევს საშუალებას სტაგნაციის უფსკრულში გადაიჩეხო და გული დაკარგო. ათავისუფლებს აზრებს და აღვიძებს ფანტაზიის ფრენას.

ბერეგინია ექსკლუზიურად ქალი რუნაა, დედა. ეს არის ქალის ენერგია, სიცოცხლის დასაწყისი, ტალიმენი ყველა ქალისთვის, თინეიჯერი გოგოებიდან ხანდაზმულ ქალბატონებამდე. ქალებში ის აღვიძებს სენსუალურობას და სექსუალურ ენერგიას.

უდი არის მამრობითი რუნა, რომელიც ეძღვნება ცეცხლოვან იარილოს, ნაყოფიერების ღმერთს. არ ასუსტებს მამაკაცის ენერგიას, იცავს განადგურებისგან. ასევე უზრუნველყოფს ჯანმრთელობას.

ლელია არის რუნა, რომელიც ასოცირდება წყალთან, წყაროსთან, სიხარულთან. აძლიერებს ინტუიციურ შესაძლებლობებს, იზიდავს იღბალს. განსაკუთრებით შესაფერისია ახალგაზრდა გოგონებისთვის.

მხარდაჭერა არის დახმარება, მხარდაჭერა, დაცვა. ეს რუნა საშუალებას გაძლევთ მყარად იდგეთ ფეხზე, მოიპოვოთ თავდაჯერებულობა. ეს არის უძლიერესი ამულეტი, რომელიც იცავს უსიამოვნებისგან, იმედგაცრუებისგან და სისუსტისგან.

სიხარულისა და სიმრავლის სლავური ღმერთი. ის იზიდავს იღბალს ცხოვრების ყველა სფეროში, ეხმარება მფლობელს ნებისმიერ მცდელობაში. მისი ძირითადი ამოცანებია ფულის შეგროვება, ოჯახის კეთილდღეობის შენარჩუნება და ოჯახის წევრების ჯანმრთელობის დაცვა.

პერუნი დასაწყისის სიმბოლოა. პერუნის რუნის ძალა დაგეხმარებათ სრულიად უიმედო ბიზნესის მკვდარ ცენტრში გადატანაში. იზიდავს ცვლილებებს, ახალ, სანდო ადამიანებს, ცვლის თავად ადამიანს.

წყარო არის დასასრულის ან სტაგნაციის რუნა. ანელებს ენერგიის მიმოქცევას, იწვევს დამშვიდებას. ამ ნიშნის დახმარებით ისინი აწესრიგებენ აზრებს, იძენენ გონების სიფხიზლეს და მხედველობის სიცხადეს. ისინი ასევე გახდებიან უფრო დაბალანსებული ხასიათით.

თან სლავური რუნების მნიშვნელობაბედისწერაში შეგიძლიათ იხილოთ ცალკეულ სტატიაში ჩვენს ვებგვერდზე.

სლავური რუნების აღნიშვნა

ძველი სლავები ყველგან იყენებდნენ რუნებს: ქარგავდნენ ტანსაცმელზე, ჭრიდნენ სამკაულებს, ამზადებდნენ კერძებს რუნული ნიშნებით, ატარებდნენ. ამულეტები... ვერცხლისგან დამზადებული თილისმები ითვლებოდა ყველაზე ძვირფასად, რადგან ვერცხლი არის უნივერსალური ჯადოსნური ლითონი მისტიკური თვისებებით, რომელსაც შეუძლია წყლის დეზინფექცია და ბოროტი სულების დაშინება.

ნაქარგი ორნამენტი რუნებით

თუ ადამიანს უთანხმოება ჰქონდა ბიზნესში, ოჯახში, მას წარუმატებლობა მისდევდა, მაშინ უნდა ეცვა ოქროს თილისმა, რომელიც კეთილდღეობის მომზიდველად ითვლებოდა. გარდა ამისა, თილისმას ამზადებდნენ მძიმე ტყავისგან, ქვებისგან, ხისგან, სპილენძისგან, ბრინჯაოსგან და ძვლისგან. პროფესია, წარმომავლობა და ოჯახური მდგომარეობა - ყველაფრის ამოცნობა შეიძლებოდა ტანსაცმლის, სამკაულების სიმბოლოებით.

უნდა გვახსოვდეს, რომ სლავური რუნები, უპირველეს ყოვლისა, ეხება თეთრ მაგიას, ანუ ამ რუნების დახმარებით თქვენ არ შეგიძლიათ გაგზავნოთ ზიანი, ბოროტი თვალი ან წყევლა - უარყოფითი ენერგია აისახება და დაუბრუნდება მართლწერის შემსრულებელს. წარმატებული მკითხაობა, ბუნების ძალებთან ჰარმონია შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ბედისწერას აქვს კარგი აზრები და მიზნები, რომლებიც არ არის მიმართული მეზობლის წინააღმდეგ, არ არის სავსე პირადი ინტერესებით ან შურით.

რუნების დახმარებით შეგიძლიათ გახსნათ მომავლის ფარდა ან მიმართოთ წარსულის მოვლენებს, რათა გაიგოთ, როგორ იმოქმედა მათ თქვენს აწმყოზე. მაგრამ არ დაგავიწყდეთ, რომ რუნები მხოლოდ გამტარია თქვენსა და დახვეწილ საკითხთა სამყაროს შორის. ბედის თხრობის შედეგი მხოლოდ თქვენზეა დამოკიდებული გონების მდგომარეობა, ენერგია და რწმენა.

როგორ ავირჩიოთ რუნა-ამულეტი

გამოცდილი ჯადოქარ-პრაქტიკოსების აზრით, სლავური ამულეტი რუნები უფრო ეფექტურია ჩვენს ქვეყანაში, ვიდრე სკანდინავიური. ეს ალბათ განპირობებულია იმით, რომ ჩვენ გვაქვს საერთო ენერგეტიკული ველი, ისტორიული ფესვები და სულიერი ენერგია. სლავური ხალხისთვის ბევრად უფრო ადვილია სლავური რუნული განლაგების ინტერპრეტაცია, ვიდრე სკანდინავიური. ეჭვგარეშეა, სათანადო პრაქტიკით, შეგიძლიათ ისწავლოთ ნებისმიერი რუნების მნიშვნელობის გაგება. თუმცა, ყველა თავად წყვეტს, რაზეა გული უფრო მეტად – ნათესავებზე, პირველ რიგში ჩვენს სიმბოლოებზე, თუ ჩვენთან ზღვიდან ჩამოსულ უცნობებს.

უფრო მოწინავე ადამიანები, უკვე არა დამწყები, არამედ არა გამოცდილი ჯადოქრები, აერთიანებენ მედიტაციას და რუნებს. ისინი ქმნიან საკუთარ რუნულ ფორმულას, რომელსაც აქვს აზრი. ლოცვა-აპელირებადა გამოიყენეთ იგი ენერგიის მიმზიდველობის გასაუმჯობესებლად. მედიტაციის კომბინაცია, რომელიც აღმოსავლეთში გამოიყენება გონების გასაწმენდად და რუნული სიმბოლოები იძლევა შესანიშნავ ეფექტს, საშუალებას გაძლევთ მიაღწიოთ შთამბეჭდავ შედეგებს.

იმისათვის, რომ რუნები დიდხანს მოგემსახუროთ, ჯადოქრებს ურჩევენ აირჩიონ მტკიცე და გამძლე მასალები: ხე, ქვა, ლითონი. ხის დამუშავება ყველაზე მარტივია, ამიტომ რუნების უმეტესობა ხისგან მზადდება. შერჩეული ჯიშის დაფა, რომელიც მოგწონთ, იჭრება პატარა ნაჭრებად, სასურველია ოვალური ფორმის, დამუშავებული და რუნები გამოიყენება. ამის შემდეგ, თითოეული რუნა უნდა იყოს ლაქი უკეთესი შენარჩუნებისთვის. ლითონისა და ქვის დამუშავება გაცილებით რთულია და გარდა ამისა, ამ მასალების სახლში დამზადება რთულია.

რუნები-ამულეტი ტატუ

ამავე დროს, ითვლება, რომ ქვისგან დამზადებული რუნები უფრო ძლიერია, ვიდრე ლითონისა, ხოლო ლითონისგან დამზადებული რუნები უფრო ძლიერია, ვიდრე ხის. ეს ალბათ აიხსნება ვერცხლის ანტისეპტიკური ეფექტით და ქვის გამძლეობით. შეგიძლიათ შეუკვეთოთ რუნების ნაკრების დამზადება სახელოსნოში, მაგრამ უმჯობესია გამოიყენოთ სიმბოლოები საკუთარი ხელით - ამ გზით ისინი იძენენ თავსებადობას თქვენს ენერგიასთან მათი შექმნის საწყის ეტაპზეც კი.

შეინახეთ ნაკრები ნატურალური ქსოვილისგან, ბამბის ან თეთრეულისგან დამზადებულ რბილ ჩანთაში. და თქვენ შეგიძლიათ გაააქტიუროთ რუნა უმარტივესი გზით: ხელში დაჭერით, თვალების დახუჭვისას და კარგზე, თქვენს სურვილებსა და მიზნებზე ფიქრით. ამის შედეგად აღმოიფხვრება შესაძლო ნეგატიური ეფექტები, რომლებიც ჩნდება, თუ რუნები დამზადებულია სხვა ადამიანის მიერ.

დაიმახსოვრეთ: სანამ ვარჯიშს, რუნებისა და ამულეტებით მკითხაობას დაიწყებთ, საჭიროა ყურადღებით შეისწავლოთ თეორია. ზედმიწევნით არ იცი თითოეული ნიშნის მნიშვნელობა, შეგიძლიათ ზიანი მიაყენოთ საკუთარ თავს ან თქვენს გარშემო მყოფებს, რომლებიც მიიღებენ თქვენს ამულეტებს. არასწორად შედგენილ ფორმულაში რამდენიმე დადებითი სიმბოლოც კი შეიძლება ჰქონდეს ძლიერი უარყოფითი ეფექტი.

კონტაქტში

ამ სტატიაში:

ძველი სლავები კარგად ერკვეოდნენ ეზოთერულ საკითხებში, ისინი ამ ცოდნას იყენებდნენ თავიანთი ცხოვრების ყველა სფეროში. აბსოლუტურ უმრავლესობაში ისინი იყენებდნენ დამცავ ჯადოსნურ ამულეტებს ან თილისმანებს. ამულეტების დასამზადებლად გამოიყენებოდა ძირითადად უძველესი სლავური რუნები, მათ დაჯილდოვდნენ სპეციალური ჯადოსნური თვისებებით, რომლებსაც შეუძლიათ შეასრულონ სხვადასხვა ცხოვრებისეული ამოცანები.

თილისმას იყენებდნენ კეთილდღეობის გასაზრდელად, წარმატებული სავაჭრო გარიგების დასადებად, რომელიმე მომგებიანი საწარმოს მონაწილეობისთვის და ბუნების ძალების მოზიდვისთვის. ასე რომ, ჩვენმა წინაპრებმა შეძლეს, მაგალითად, ზაფხულის გვალვის დროს წვიმების მოზიდვა მოსავლიანობის გაზრდის მიზნით და ასევე წვიმის ღრუბლების გაფანტვა, როდესაც წვიმა არასასურველი იყო.

ამულეტები ასრულებდნენ დამცავ ფუნქციას - ისინი დაეხმარნენ ოჯახის მთლიანობის შენარჩუნებას, მისი ყველა წევრის ჯანმრთელობას, მეუღლეებს შორის სიყვარულს, ხელს უწყობდნენ ჯანმრთელი ბავშვების დაბადებას და იცავდნენ სახლს და ქონებას. ჩვენი სლავური წინაპრები ძალიან მგრძნობიარენი იყვნენ ბუნების მიმართ, ბევრი რამ იცოდნენ მისი ძალისა და სიძლიერის შესახებ, იცოდნენ როგორ გამოეყენებინათ ისინი საჭირო დროს.

გააჩნდათ ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთქმედების საიდუმლოებები, მათ სჯეროდათ უმაღლესი ძალების, თაყვანს სცემდნენ ბევრ ღმერთს, რომელთაგან თითოეულს მათ დაჯილდოვდნენ ხასიათის თვისებების, ელემენტებისა და მისი კონტროლის ძალა. რიტუალების მისტიკური ჰალო, რუნები, ჯადოსნური ამულეტებიდა ამულეტების რუნული სიმბოლოები უძველესის მნიშვნელოვანი ელემენტებია სლავური კულტურა, რომელმაც გადამწყვეტი როლი ითამაშა ამ უნიკალური და ძლიერი (იმ დროისთვის) ცივილიზაციის განვითარებაში.

სლავური რუნები - რა არის ეს?

ეს კონცეფცია თავისთავად გულისხმობს სპეციალური ნიშნების/სიმბოლოების გარკვეულ კომპლექტს, რომელიც წარმოადგენს როგორც ჯადოსნურ იარაღს, ასევე ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხების უძველეს ანბანს. ჩრდილოეთ ევროპა... თავად სიტყვა "რუნა" ("გაშვებიდან") ნიშნავს "საიდუმლო" ან "საიდუმლო". მოგვიანებით, უძველესი რუნული დამწერლობა ჩაანაცვლა ლათინური დამწერლობით, მაგრამ ის არ გაქრა, არამედ გადავიდა ახალ ხარისხში - მისი გამოყენება დაიწყო ბედის თხრობისთვის, ჯადოსნური რიტუალების ჩასატარებლად, ამულეტებისა და ამულეტების შესაქმნელად, თილისმანების შესაქმნელად.

რუნული დამწერლობის რამდენიმე ვარიანტი არსებობს, ყველაზე გავრცელებული იყო ძველი გერმანული და სლავური რუნები. ცნობილია, რომ ძველ სლავებს გაცილებით მეტი რუნა ჰქონდათ ხელთ, ხოლო თანამედროვე საზოგადოებამ მხოლოდ თვრამეტი იცის. მათი მნიშვნელობის ინტერპრეტაცია შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ:

• სლავური ღმერთების რეიტინგის გაგება;
• თქვენ იცით სახელით თითოეული ღვთაება, ისევე როგორც ელემენტი, რომელზედაც პასუხისმგებელია თითოეული ღმერთი;
• გაიგე "რუნების ენა";
• ფლობენ ღმერთებთან ურთიერთობის მეთოდებს (ჯადოსნურ სლავურ რიტუალებს);
• შეუძლია გააკონტროლოს ბუნების ძალები რუნების მეშვეობით.

რა არის ყველაზე ძლიერი რუნები?

თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი არ შეიძლება დაიყოს "ძლიერად" და "სუსტად", რადგან თითოეული მათგანი, უნიკალური თვისებების მქონე, ასრულებს კონკრეტულ დავალებას. თითოეული რუნა შეიძლება გამოყენებულ იქნას ცალკე ან სხვა რუნებთან ერთად, რომლებიც წარმოიქმნება მათ გარკვეულ რაოდენობასთან ერთად. რამდენი რუნის გამოყენებას აპირებთ, დამოკიდებულია ამოცანის სირთულეზე, რომელიც თქვენმა ამულეტებმა უნდა შეასრულონ და მისი ყველაზე ეფექტურად გადაჭრის სურვილზე.

საუკეთესო პრაქტიკა არის რუნების გაკეთება საკუთარი ხელით.

ამის საფუძველზე ჩანს, რომ ძველი სლავური რუნული სიმბოლოები შექმნილია სხვადასხვა პრობლემის გადასაჭრელად. სიბნელის (ქაოსი) და სინათლის (სიკეთის) დაპირისპირება დევს სლავური კულტურის საფუძველში, ჩვენს წინაპრებს მტკიცედ სჯეროდათ ამის, ამიტომ პრიორიტეტი იყო დამცავი წესრიგის მცველები. მათი დახმარებით სლავური ტომები ცდილობდნენ წინააღმდეგობა გაეწიათ ბოროტების ძალებს და უარყოფითი ენერგიაბუნებრივი წარმოშობის ან სპეციალურად მიმართული არაკეთილსინდისიერი ადამიანების მიერ. ასეთ ძლიერ დამცავ ძალას ფლობენ, მაგალითად, რუნები Dazhdbog, Perun, Mir.

რუნები, როგორიცაა Need და Chernobog, მიეკუთვნება ქაოსის ელემენტს. ამასთან, ქაოსის ძალის მქონე რუნული სიმბოლოები არ უნდა იყოს კლასიფიცირებული, როგორც უპირობო ბოროტება, რადგან სინათლის ძალებთან ერთად ისინი ფუნდამენტურია მსოფლიოში ყველა ცოცხალი და არაცოცხალი არსებობისთვის. სულიერი სამყარო მათ გარეშე არ იარსებებდა. მათი მთავარი მიზანია გაანადგურონ და გაანადგურონ რაღაც არასაჭირო, ავადმყოფი და მოძველებული, რათა მის ადგილას რაიმე ახალი აშენდეს. განადგურება ყოველთვის საფუძვლად უდევს რაღაც ახლის შექმნას.

მასალის არჩევანი რუნების წარმოებისთვის

სლავური რუნული სიმბოლოების დასამზადებლად ჩვენი წინაპრები იყენებდნენ იმპროვიზებულ მასალას - ხე, ტყავი, ძვალი, ქაღალდი, ქვა, ქსოვილი, თიხის ტაბლეტები და ა.შ. მოედანი) და მათ ზედაპირზე რუნული სიმბოლოები იყო გამოყენებული.

ჩვენი წინაპრები უპირატესობას ანიჭებდნენ ვერცხლს - ლითონს, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული სიკეთესთან, ანტისეპტიკური თვისებებით და გამოხატული სამკურნალო ეფექტით ცოცხალ ორგანიზმებზე. ფართოდ გამოიყენებოდა მუხის, კედრის, ნაძვის, არყის ხე. დღესდღეობით, ბევრს ასევე ურჩევნია დამოუკიდებლად შექმნას რუნული დამცავი სიმბოლოები, სამართლიანად თვლის, რომ ასეთ ამულეტებს ექნება განსაკუთრებული ძალა და სრულად შეესაბამება მათ დანიშნულებას. ასევე პოპულარულია ვერცხლის (ზოგჯერ ოქროსგან) დამზადებული მზა დამცავი ნივთები, რომლებიც დამზადებულია ორიგინალური და ლამაზი სამკაულების სახით.

თანამედროვე ადამიანს არ ართმევს შესაძლებლობას ჯადოსნური სლავური რუნების საშუალებით:

• შეცვალოს საკუთარი ბედი;
• მიიღონ დახმარება და დაცვა უმაღლესი ძალების შემოქმედებით განვითარებაში;
• კარიერულ საკითხებში მათი მფარველობის იმედი;
• ველით მათ დახმარებას ადამიანებს შორის ურთიერთობისა და ურთიერთგაგების საკითხებში;
• შეიძინოს ძლიერი სტიმული თვითგანვითარებისთვის და ა.შ.

ადამიანის ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში, რომელსაც ახასიათებს გარკვეული რეგრესია ან სტაგნაცია, სლავური რუნების მაგია შეიძლება გამოყენებულ იქნას უარყოფითი ასპექტების აღმოსაფხვრელად და ძლიერი დადებითი ენერგიის შესაძენად.

სლავური რუნების მახასიათებლები

ჩვენი საზოგადოება რუსეთში თანამედროვე მწერლობის პროტოტიპის გამოჩენას ევალება პირველი მბეჭდავების მეთოდესა და კირილეს ნამუშევრებს, რომლებმაც გამოიგონეს ძველი სლავური გლაგოლიტური და კირილური ენები. მანამდე ჩვენი წინაპრები იყენებდნენ არა ანბანურ, არამედ რუნულ დამწერლობას.

გარდა დამწერლობის ნიშნებისა, რუნებს ასევე დაჯილდოვდა საიდუმლო ჯადოსნური მნიშვნელობით, სადაც თითოეულ სიმბოლოს ენიჭებოდა გარკვეული მნიშვნელობა მკითხაობისა და ჯადოქრობისთვის.

სლავური რუნების აღნიშვნა

სლავური ჯადოქრები და ჯადოქრები თავიანთ პრაქტიკაში ფართოდ იყენებდნენ რუნულ ნიშნებს, რომლებიც უბრალო ადამიანებს ჯადოსნურ დახმარებას უწევდნენ სხვადასხვა პრობლემის გადასაჭრელად.

დამცავი ამულეტები რუნების სახით, დამუხტული დადებითი და ძლიერი ენერგიით, ასეთი ოსტატებისგან ძალიან ეფექტური და ეფექტური იყო. გარდა ამისა, რუნული ლიგატურამიმართა სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ნივთებს, ქსოვილად „ნაქსოვს“, ამშვენებს ტანსაცმელს.

ვერცხლს პატივს სცემდნენ, როგორც კეთილშობილურ ჯადოსნურ ლითონს, ამიტომ მისგან დამზადებული ამულეტები ძალიან ღირებული იყო და, პირველ რიგში, ისინი ცდილობდნენ შეეძინათ ვერცხლის ამულეტი რუნული ნიშნებით ბავშვებისთვის, რათა დაეცვათ ისინი სხვადასხვა უბედურებისგან. ჩვეული იყო ოქროსგან დამზადებული რუნების ტარება, როდესაც ადამიანი განიცდიდა ძალების დაქვეითებას, ეკონომიკაში აშლილობას და მისდევდა წარუმატებლობას.

სლავური სიმბოლიზმის მახასიათებლები

გამოყენების ხელოვნება, ისევე როგორც რუნების წარმოება, მოითხოვს სლავური კულტურის ცოდნის ოსტატს, ძველი სლავური საზოგადოების რელიგიური მახასიათებლების გააზრებას, გარკვეული სლავური რიტუალების და ჯადოსნური მოქმედებების განხორციელების უნარების ფლობას.

რუნები არის საინფორმაციო პორტალების გასაღებები, ღმერთების საჩუქარი, რომელიც ასახავს მათ ძალასა და ნებას დედამიწაზე, შექმნილია სამყაროს ღვთაებრივი წესრიგის გასაძლიერებლად ჩვენს პლანეტაზე. თითოეული რუნის უფრო საფუძვლიანი შესწავლა შეიძლება ამის დასტური იყოს.

უდი

ჩვენ განვიხილეთ მხოლოდ ყველაზე ზოგადი ცნებები სლავური რუნებისა და საიმედო ამულეტების ინტერპრეტაციაში. მათი ღრმა მნიშვნელობა ცნობილია იმ ადამიანებისთვის, ვინც მათ დიდხანს სწავლობს და ცოდნას პრაქტიკაში იყენებს. რუნული ნიშნების ექსპერტები დღეს თვლიან, რომ რუნების საიდუმლო ბოლომდე არ არის გამჟღავნებული და ამ უძველესი სიმბოლოების შესაძლებლობები გაუთავებელია.

რუნების მნიშვნელობის ინტერპრეტაცია ძალიან რთული საკითხია, რომელიც მოითხოვს გარკვეულ უნარებს და მათი მაგიური ნიშნების ენის გაგებას. თუ თქვენ დაიკარგეთ არჩევანი, თუ რომელი რუნული ამულეტებიდან ყველაზე მეტად გჭირდებათ, განაგრძეთ თავად პრობლემა. აირჩიეთ ნიშანი, რომელიც ყველაზე ზუსტად ასახავს თქვენს მოლოდინებს და თქვენს გარშემო არსებულ რეალობას.

რუნების - უნიკალური სლავური ჯადოსნური ხელსაწყოების დახმარებით, შეგიძლიათ უსასრულოდ გაეცნოთ თქვენს გარშემო არსებულ სამყაროს და საკუთარ თავს, მიაღწიოთ თქვენს მიზნებს და დაიცვათ თავი უარყოფითი გავლენისგან. მათ შეუძლიათ გააღონ წარსულის ფარდა, გააღონ ფანჯარა მომავლისკენ და დაგეხმარონ აწმყოს განსაზღვრაში. რუნების განცალკევება "შავი / თეთრი" პრინციპის მიხედვით შეუძლებელია, რადგან თითოეულ ცალკეულ სცენარში ერთი და იგივე რუნის შედეგი დამოკიდებული იქნება მთელ რიგ ფაქტორებზე:

• თავად ადამიანი;
• მისი მსოფლმხედველობა, სამყაროსადმი დამოკიდებულება;
• მისი ენერგიის მიმართულების ვექტორი (+/-);
• მიზნის მახასიათებლები;
• მიზანმიმართულობისა და მზაობის ხარისხი მის მიღწევის გზაზე და ა.შ.

დახვეწილი სამყარო, ისევე როგორც მატერიალური სამყარო, ხასიათდება მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობების არსებობით. სამყაროსთან და საკუთარ თავთან ჰარმონია მიიღწევა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჯადოქრობისკენ მიდის, ადამიანი კარგ მიზნებს მისდევს.

უძველესი ცოდნის კოდექსი იმალება სლავური რუნების საიდუმლო დამწერლობაში. წარმართთა ტრადიციების პრაქტიკა დღესაც გამოიყენება გარკვეული მიზნების მისაღწევად. სხვადასხვა რუნული ნიშნის მქონე ამულეტები ასრულებენ განსხვავებულ ფუნქციებს, ისინი წინასწარმეტყველებენ, იცავენ, ეხმარებიან, აფრთხილებენ. არასოდეს არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ რუნა არის მხოლოდ გზამკვლევი ჯადოსნური საიდუმლოებებისა და ინსტრუმენტი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გამოიყენოთ ისინი, საბოლოო შედეგი, რაც გსურთ, მთლიანად დამოკიდებულია თავად ადამიანზე.

სლავურ რუნებს აქვთ ძალიან ძლიერი ჯადოსნური მნიშვნელობა... მათ იყენებდნენ ამულეტების დასამზადებლად და იყენებდნენ სხვადასხვა ჯადოსნური რიტუალები... კარგი ენერგო-ინფორმაციული მატარებელია, ისინი შეიცავს წინა თაობის სიბრძნესა და ძალას. მოდით ვისაუბროთ სლავების რუნების მნიშვნელობაზე უფრო დეტალურად.

ბევრი სლავური რუნაა. თითოეულ სიმბოლოს მფარველობს საკუთარი ღმერთი, რაც გავლენას ახდენს მის მნიშვნელობაზე. მოდით მოკლედ ვისაუბროთ მთავარ რუნულ სიმბოლოებზე, რომლებსაც იყენებდნენ ძველი სლავები.

მშვიდობა

ეს რუნა არის ბელობოგის გამოსახულების პერსონიფიკაცია, ძალიან რთული ფიგურა სლავური მითოლოგია... სამყაროს მნიშვნელობა მნიშვნელობის მსგავსია. რას ამბობს მშვიდობის სიმბოლო:

• ეს არის სიცოცხლის სიმბოლო, ადამიანი, პლანეტის მთელი სიცოცხლის პერსონიფიკაცია.
• ადამიანის შინაგანი სამყაროს ერთიანობა გარემოსთან, ბუნებასთან, ღმერთებთან. ცხოვრების მნიშვნელობის გააზრების, საგნებისა და ფენომენების ღვთაებრივი არსის გაგების უნარი.
• ის ასევე შეიძლება იყოს დიდი რაოდენობის ხალხის გაერთიანების სიმბოლო: ძველად ეს იყო კლანის, თემის გამოსახულება.
• ჯადოსნურ რიტუალებში ის ეხმარება ღმერთების დახმარების მოწოდებას და უმაღლესი ძალების მფარველობის ქვეშ მოქცევას.

შეუძლებელია ცალსახად შედარება სლავური სამყარო რომელიმე გერმანულ რუნასთან. მაგრამ მას აქვს საერთო მახასიათებლებიისეთი პერსონაჟებით, როგორიცაა და.

ჩერნობოგი

ჩერნობოგი ბელობოგის საპირისპიროა. რუნა ასე გამოიყურება:

სლავური რუნა ჩერნობოგის მნიშვნელობა შემდეგია:

• ეს არის ძლიერი, მაგრამ დამანგრეველი ძალის პერსონიფიკაცია. იმდენად დიდი, რომ მას შეუძლია გაანადგუროს მთელი მსოფლიო.
• ბნელ ძალებთან კავშირის სიმბოლო, ბოროტების პერსონიფიკაცია.
• წესრიგის დარღვევა, საყოველთაოდ მიღებული ნორმები, მორალური პრინციპების უგულებელყოფა.
• ოჯახთან და მეგობრებთან კომუნიკაციის შეწყვეტა.
• ქაოსი და ოდესღაც ძლიერი სისტემის განადგურება.

ზოგჯერ ჩერნობოგი სიკვდილთან ასოცირდება.

ალათირ

სლავების ალათირის რუნების მნიშვნელობა:

• ეს ნიშნავს შექმნის გვირგვინს, ყველაფრის დასაწყისს და დასასრულს, დახურულ სისტემას.
• მსხვერპლის სიმბოლო, რომელიც ყველას სასიკეთოდ არის მოტანილი.

თუ ეს რუნა გავლენას ახდენს ადამიანის ცხოვრებაზე, ეს ნიშნავს, რომ ის ასრულებს დიდ მისიას, რომელსაც შეუძლია რადიკალურად შეცვალოს მრავალი ადამიანის ცხოვრება, შეცვალოს სოციალური საფუძვლები მთელი კაცობრიობის სასიკეთოდ.

ცისარტყელა

ეს რუნა არის გზის, წინსვლის, განვითარების სიმბოლო.

ამ ძველი სლავური რუნის მნიშვნელობა და თვისებები შემდეგია:

• ცისარტყელა გზის რუნაა. იგი ახასიათებს ადამიანის გზას, რომელიც მიდის განმანათლებლობამდე თვითშემეცნებისა და ცნობიერების მიღწევის გზით.
• უძველესი ტრადიციების სიმბოლოა, ის ეხმარება ცხოვრების გზაზე სწორი დამოკიდებულებით სვლას, არ დაემორჩილოს ცდუნებებსა და ცდუნებებს.
• გზის პერსონიფიკაცია, რომელსაც არ აქვს დასაწყისი და დასასრული, არის მარადიული გზა ცოდნისა და მუდმივი განვითარებისაკენ.

თუ თქვენ გჭირდებათ ძველი სლავური რუნების გამოყენება მოგზაურის დასახმარებლად, აუცილებელია რაიმე რთული სიტუაციის ხელსაყრელი შედეგის უზრუნველსაყოფად, Rainbow რუნა ყველაზე შესაფერისია.

საჭიროება

ბედის პერსონიფიკაცია, ყველაფრის გარდაუვალის სიმბოლო, სიკვდილის ჩათვლით. ამ რუნას აქვს უპირატესად უარყოფითი მნიშვნელობა - მას აქვს იძულება და შეზღუდვა, დაბრკოლებები და სირთულეები, რომლებიც ხელს უშლის ნორმალურ ცხოვრებას.

ასევე, საჭიროება არის ყოვლისმომცველი ძალაუფლების სიმბოლო, რომელსაც შეუძლია გაანადგუროს ყველა ცოცხალი არსება მის გზაზე.

მკითხაობისას, საჭიროების რუნა მიუთითებს იმაზე, რომ ბედიამ ბნელი მხარე დაიკავა. ეს მისთვის გამოცდაა, რომელიც მთელ მის მომავალ ცხოვრებას განსაზღვრავს.

კრადა

რუნა კრადი არის მსხვერპლშეწირული ცეცხლის პერსონიფიკაცია. ამ შემთხვევაში ცეცხლი მაცოცხლებელია, აძლევს ძალასა და ძალას იმას, რაც ელემენტს თავის თავს დაიმორჩილებს. ეს არის ძლიერი იარაღი, თუ სწორად გამოიყენება.

ეს რუნა მფარველობს ორატორებს: ანიჭებს მჭევრმეტყველებას, ასწავლის ადამიანების დარწმუნების უნარს, აიძულოს ისინი დაიკავონ თქვენი მხარე.

ეს არის ასევე მიზნების რეალიზება, ყველაზე შინაგანი სურვილების განსახიერება ცხოვრებაში.

ტრება

ძველ სლავურ რუნებს ხშირად იყენებდნენ, როგორც ამულეტებს, რომლებსაც ატარებდნენ ბრძოლაში მიმავალი მეომრები. და ეს რუნა ყველაზე ძლიერია, რომლის გამოყენება მხოლოდ ასეთი მიზნისთვის შეიძლება.

ტრება წარმოუდგენლად ძლიერი, დესტრუქციული ძალის პერსონიფიკაციაა, რომელიც თავის გზაზე ყველაფერს შლის. ანიჭებს ძალას, გამძლეობას, იცავს ადამიანის ფიზიკურ არსს.

მას ასევე იყენებდნენ მსხვერპლშეწირვასთან დაკავშირებულ რიტუალებში. ითვლებოდა, რომ ტრებას შეუძლია გაააქტიუროს პოზიტიური ძალები, რომლებიც დაამარცხებენ ბნელს, უარყოფითს და მოუტანს უბედურებას.

ძალის

სიძლიერის რუნა ხელს უწყობს ადამიანის ბუნების ისეთი ასპექტების განვითარებას, როგორიცაა:

• შინაგანი ცვლილებებით სამყაროს შეცვლის უნარი. აუმჯობესებს ადამიანს ყველა ასპექტში, რის წყალობითაც ის იწყებს მის გარშემო არსებული სამყაროს შეცვლას.
• ეს გეხმარებათ საკუთარი ქვეცნობიერის მოსმენისა და კონტროლის სწავლაში, ასე რომ ადამიანს შეუძლია სრულად გააკონტროლოს თავისი ემოციები და ქმედებები.

გამარჯვების რუნა - ქმნის ხელსაყრელ პირობებს წარმატებისთვის ნებისმიერ ბიზნესში

ქარი

სლავურ რუნებს, ამულეტებს აქვთ ძლიერი ენერგია. და რუნა Wind ორმაგად არის დაჯილდოვებული ამ ენერგიით. ეს არის შთაგონების, შემოქმედებითი ფრენის სიმბოლო. რუნა ანიჭებს სულიერ ძალას ნებისმიერი, თუნდაც ყველაზე გაბედული და ერთი შეხედვით განუხორციელებელი იდეის განსახორციელებლად.

ეს არის იმიტაცია ჯადოსნური ძალა, რომელსაც შეუძლია ბევრის შექმნა. აქედან გამომდინარე, მნიშვნელოვანია ქარის გამოყენება კარგი მიზნებისთვის, რადგან არასწორად გამოყენების შემთხვევაში მას შეუძლია უზარმაზარი ზიანი მიაყენოს.

როკი

რუნა სიმბოლოა ყველაფრის გარდაუვალისა. ეს არის ასი პროცენტიანი კარმა, ბედი. მოვლენები და განსაცდელები, რომლებიც უნდა იცხოვრო ბედნიერებისა და სულიერი თავისუფლების პოვნამდე.

ეს არის არაპროგნოზირებადობა, რომელსაც ცხოვრებაში უნდა შეხვდეს. ეს არის დაუძლეველი ძალის მოვლენები, რომელთა წინააღმდეგობაც შეუძლებელია.

საუკეთესო სლავური რუნები ამულეტებისთვის

ჩვენ გავაანალიზეთ მთავარი ძველი სლავური რუნები და მათი მნიშვნელობა. ახლა მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ რომელი სლავების რუნები გამოიყენეს ამულეტების დასამზადებლად.

ამულეტების დამზადებისას მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ არა მხოლოდ სლავური რუნების მნიშვნელობა, არამედ ვინ ატარებს ამულეტს. თქვენ უნდა იცოდეთ ადამიანის სქესი, ხასიათის თვისებები, ძლიერი და სუსტი მხარეები, რათა ზუსტად აირჩიოთ სწორი სიმბოლო.

ნახეთ ვიდეო საიდან მოკლე აღწერასლავური რუნები:

სლავური რუნები და მათი მნიშვნელობა და გამოყენება თანამედროვე ცხოვრებაში

რატომ იყენებენ სლავურ რუნებს ჩვენი თანამედროვეები:

1. ტატუ. თუ ადამიანს სურს დაამატოთ ცხოვრებაში დაკარგული თვისებები, რომლებიც საჭიროა სიცოცხლისთვის, მას შეუძლია აირჩიოს სლავური სიმბოლო ტატუირებისთვის. მაგრამ ამით ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ - უძველესი ნიშნების ძალა წარმოუდგენლად ძლიერია.
2. ჯადოსნური რიტუალები. რუნები გამოიყენება მკითხაობისთვის, შეთქმულებისთვის და სხვა რიტუალებისთვის, რომლებსაც აქვთ კონკრეტული დანიშნულება.
3. ამულეტების, თილისმანების, ხიბლის დასამზადებლად.

ჩვენ გირჩევთ, რომ ყურადღებით შეისწავლოთ თითოეული სლავური სიმბოლოს თვისებები, აღწერა და მნიშვნელობა, სანამ მათ ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოყენებას გადაწყვეტთ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რუნების გამოყენების შედეგები შეიძლება იყოს სრულიად არაპროგნოზირებადი და საშიშიც კი თქვენთვის.

ამ სტატიაში თქვენ შეისწავლით:

როდის გამოჩნდა სლავური რუნები

რამდენი რუნაა შემორჩენილი დღემდე

რა არის რუნების ძალა და რომელ ღმერთებს შეესაბამება ისინი

რას ნიშნავს რუნები

როგორ გამოვიყენოთ რუნები მკითხაობაში

როგორია მათი პირდაპირი და საპირისპირო ინტერპრეტაცია

როგორ გამოვიყენოთ სლავური რუნები ამულეტებად

რა მასალები უკეთესია სლავური რუნების დასამზადებლად

ძველი სლავები მჭიდროდ ურთიერთობდნენ მათ გარშემო არსებულ სამყაროსთან. კანონების შესწავლით, რომლითაც ბუნება ცხოვრობს და ელემენტებზე დაკვირვებით, ადამიანმა შეძლო სლავური ჯადოსნური რუნების სისტემის შექმნა. მასში ნიშნებს აქვთ განსაკუთრებული თვისებები: მათ შეუძლიათ გამოიმუშავონ ენერგია, რომელიც მოდის გარედან და მისი დახმარებით დაიცვან ადამიანი და დაეხმარონ მიზნების მიღწევაში. ამრიგად, ძველი სლავური რუნების ენერგია დაეხმარა ცხოვრების ძირითადი კომპონენტების შენარჩუნებას: ადამიანი, ოჯახი და ა.

საიდან გაჩნდა სლავური რუნები

რუნები არის სპეციალური ნიშნები, რომლებიც ოდესღაც გავრცელებული იყო მთელ ევროპაში. იმ დროს მათ ერთდროულად რამდენიმე მიზნისთვის იყენებდნენ: მკითხაობისა და მაგიური რიტუალების და როგორც ჩვეულებრივი ანბანი. რუნული დამწერლობა ჩვენს დრომდე მოვიდა. სხვადასხვა ხალხს გააჩნდა საკუთარი რუნები. დღეს ყველაზე ცნობილია რუნები, რომლებსაც იყენებდნენ ძველი გერმანელები და ძველი სლავები.

როდის გამოჩნდა სლავური რუნები? მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ ამ საკითხზე, აყენებენ სხვადასხვა ვერსიებს. თუმცა, ისინი ერთ რამეზე შეთანხმდნენ: სლავური რუნები ისეთივე უძველესია, როგორც კელტური და ეტრუსკული. პატივცემული მემატიანე ტიტმარი მერსბურგელი, რომელიც ცხოვრობდა გერმანიაში მე -10 საუკუნის ბოლოს - მე -11 საუკუნის დასაწყისში, რომელიც აღწერს ლუტიჩის ტომის სლავურ ტაძარს, საუბრობს კერპებზე უჩვეულო ნიშნებით. რა თქმა უნდა, იქნება ეს გერმანული თუ სკანდინავიური სიმბოლოები, ამ დონის სპეციალისტი შეძლებს მათ ამოცნობას.

მსგავს ნიშნებზე საუბრობდა ამავე საუკუნეში მცხოვრები არაბი მწერალი იბნ ელ ნედიმიც. მან მოახერხა სლავური სამარხების საფლავის ქვებზე უძველესი წინაკირილული დამწერლობის ნიმუშების პოვნა. აქედან გამომდინარეობს, რომ ძველი სლავური რუნები იყო ჩვენი წინაპრების პირველი ანბანი. ამას მოწმობს არქეოლოგიური გათხრები. აღმოჩენების გაანალიზებისას მეცნიერებმა დაინახეს, რომ ადრეული ოსტატები საყოფაცხოვრებო ნივთებს რუნებით ამშვენებდნენ.

მაგალითები ბევრია. სოფელ ვოისკოვოეში, რომელიც დნეპერზე დგას, თიხის ქოთანი აღმოაჩინეს, მასზე ექვსი სიმბოლოს დახმარებით თორმეტი სიტყვაა დაწერილი. ზოგიერთი მათგანი წააგავს სკანდინავიელების რუნებს, რაც იმას ნიშნავს, რომ შეგვიძლია ვისაუბროთ ხალხთა კულტურების გადაკვეთაზე.

მსგავსი ნიშნები აღმოაჩინეს რადეგასტის ნანგრევების შესწავლისას: პოლაბიის (ბალტიისპირეთის) სლავების უძველესი ტაძარი, რომელიც განადგურდა მე-11 საუკუნეში. თუმცა, ძველი საეკლესიო სლავური რუნების მნიშვნელობის გათვალისწინებით, შეცდომაა მათი მიკუთვნება მხოლოდ დამწერლობის საშუალებებს. ძველი სლავური რუნები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ ძველი სლავების ცხოვრებაში. მათ იყენებდნენ სხეულის, საყოფაცხოვრებო ნივთების, ჭურჭლის, შინაური ცხოველების და ა.შ.

რა თვისებები აქვთ სლავურ რუნებს

ძველი სლავები იყენებდნენ სხვადასხვა რუნების მრავალფეროვნებას, მაგრამ ყველა მათგანი არ არის შემორჩენილი. მაგალითად, ჯადოსნური რუნადან მხოლოდ 18 გადარჩა. მათ აქვთ ღრმა მნიშვნელობა და ადვილი არ არის მათთან მუშაობა. ღირს მათ მიმართვა მხოლოდ მაშინ, როდესაც გაქვთ ძველი სლავების სიმბოლოებთან და მითოლოგიასთან მუშაობის გამოცდილება.

ძველი სლავური ამულეტის რუნებთან მუშაობისთვის, თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ შემდეგი ნიუანსი:

თვისებები, რომლებიც ძველ სლავურ ღმერთებს ჰქონდათ;

რა ელემენტებია ძველი სლავური ღმერთები;

რუნების მნიშვნელობა;

ღმერთებთან ურთიერთობის დასამყარებლად აუცილებელი რიტუალების ცოდნა.

თითოეულ ჯადოსნურ სლავურ რუნას აქვს საკუთარი განსაკუთრებული თვისებები და ინტერპრეტაცია. მართალია, მათი მნიშვნელობა უნდა აიხსნას მხოლოდ იმ სიმბოლოებთან ერთად, რომლებიც ახლოს არის. სასურველი მიზნიდან გამომდინარე, ასევე შეირჩევა ჯადოსნური რუნების საერთო რაოდენობა. უძველესი სლავური რუნები ძირითადად გამოიყენება დამცავი მიზნებისთვის. ამას სავსებით ლოგიკური ახსნა აქვს. ჩვენს წინაპრებს სურდათ მონაწილეობა მიეღოთ სინათლესა და სიბნელეს შორის ბრძოლაში, რომელიც მათ სამყაროს ცხოვრების საფუძვლად მიაჩნდათ. სწორედ ამ მიზეზით, რუნები, როგორც ტალიმენი, ასე პოპულარული იყო სლავებში. მათ შორისაა რუნები Perun, Dazhdbog, Mir.

ასევე იყო ქაოსის სლავური რუნები (ჩერნობოგი, საჭიროება). ეს სიმბოლოები არ იყო მხოლოდ ბოროტების წყარო. ისინი ითვლებოდნენ ყველაფრის მნიშვნელოვანი ელემენტად, რაც არსებობს, რადგან სწორედ წესრიგსა და ქაოსს შორის დაპირისპირება არის მიზეზი დედამიწაზე მთელი სიცოცხლის არსებობისა.

Მნიშვნელოვანი!სლავური რუნები გამოიყენება როგორც ასოების, ასევე გამოსახულების სახით. მაგალითად, სიტყვა "პერუნი" ასოებით შეიძლება წაიკითხოთ. ამ შემთხვევაში ხმა იგივე დარჩება. და თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ სურათებით, მაშინ მნიშვნელობა განსხვავებული იქნება: "გზა ჩვენი სამხედრო სიხარულია".

სლავური რუნები და მათი მნიშვნელობა

იმისათვის, რომ დამოუკიდებლად გააკეთოთ სლავური ჯადოსნური ტალიმენები, თქვენ უნდა შეისწავლოთ დიდი რაოდენობით თეორიული ინფორმაცია: კულტურული მახასიათებლები, რელიგიური წეს-ჩვეულებები, ძველი სლავური რუნების მნიშვნელობა. ფაქტია, რომ რუნები არ არის ჩვეულებრივი ნიშნები, არამედ ერთგვარი გასაღებები, რომლებიც გზას უხსნიან ნებისმიერ ღმერთს და მის ძალას. ყველა სლავური ჯადოსნური რუნების მიზანია მსოფლიო წესრიგის გაძლიერება, ღვთაებრივი ბედის გავრცელება ადამიანთა სამყაროში. აქედან გამომდინარე, ძალიან მნიშვნელოვანია იცოდეთ სლავური რუნების მნიშვნელობა, აღწერა და მათი ინტერპრეტაცია.

1. მშვიდობა.

სლავური რუნის მთავარი მნიშვნელობა არის მსოფლიოს ხე, ბელბოგი. ამ სლავურ რუნას აქვს ღრმა და რთული მნიშვნელობა. სამყარო სლავური უმცროსი ფუტარკის სიმბოლოა, ხოლო შესაბამისი რუნა მადრი ან მანნაზი ტრადიციული უფროსი სკანდინავიელია. რუნა ჰგავს ადამიანს, რომელიც ხელებს ცისკენ გაშლის. გარეგნობა შემთხვევითი არ არის: თითოეულ ჩვენგანში არის ღვთაებრივის ნაწილაკი. რუნის მთავარი მნიშვნელობა არის დაცვა, რომელსაც ღმერთები გვაძლევენ.

1. ჩერნობოგი.

ერთ-ერთი მთავარი ინტერპრეტაცია არის განადგურება. საკვანძო სიტყვები - ქაოსი, სიბნელე. ჩერნობოგი და ბელობოგი ორ საპირისპირო ბოლოზეა, როგორც მთელი სამყარო და განადგურებული. ეს წინააღმდეგობა შეიძლება გამოიკვეთოს მათ გარეგნობაში. ჩერნობოგი არის არაცნობიერი საწყისის პერსონიფიკაცია, რომელიც თითოეულ ჩვენგანშია.

1. ალათირ.

ამ სლავური რუნის მნიშვნელობა არის სამყაროს საფუძველი. ალატირი არის ქვა, რომელიც მდებარეობს სამყაროს ცენტრში. მის ირგვლივ არის ბნელი და მსუბუქი ძალების ომი, რომელიც იწყებს წონასწორობის კანონს. ამ მიზეზით, ალატირი სტატიკურია, მაგრამ ის ყოველთვის მოძრაობის ცენტრშია - გზები იწყება აქ. ასეთი სლავური რუნები ბავშვებისთვის ყველაზე ეფექტური და ძლიერი ამულეტებია.

1. Ცისარტყელა.

ალათირისკენ მიმავალი გზის სიმბოლო სლავურ და სკანდინავიურ რუნებში. ამავე მიზეზით მას არც დასაწყისი აქვს და არც დასასრული. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის უბრალოდ მოძრაობა ერთი წერტილიდან მეორეზე. მდგომარეობა, რომელიც არ ჰგავს, ერთი მხრივ, ინერციას ან პასიურობას, მეორე მხრივ კი აურზაურია მიზნის გარეშე. ცისარტყელა ახასიათებს ცხოვრების გაზომილ კურსს, გზას თქვენი მიზნისაკენ.

1. საჭიროება.

მთავარი სიტყვა ბედია. თუ სურათს დააკვირდებით, ნუჟდას გარეგნობა ალათირის მსგავსია, მხოლოდ ამ რუნას აქვს თავისი მხარე სხვა მიმართულებით გადაბრუნებული. ამ სლავური რუნის მნიშვნელობა არის მოძრაობისა და განვითარების შეჩერების აუცილებლობა. მიზეზი შეიძლება იყოს ფინანსური სირთულეები ან სხვა პრობლემები, რომლებიც ხელს უშლის ადამიანს სამყაროს შეცნობაში. მსგავსი რუნული ნიშნები მალავს Viy - Veles, როგორც ღმერთი Navi. ის ატარებს მომაკვდინებელ ცეცხლს, რაც ყველა სახის ჩარევის მიზეზია.

1. ქურდობა.

გასაღები არის სიმართლე, ცეცხლი. ძველი სლავურიდან ნათარგმნიც კი "მოპარვა" არის "ცეცხლი". ეს ელემენტი ღმერთების საჩუქარია, ამიტომ რუნა შეიძლება განიმარტოს, როგორც მოძრაობა ზემოთ, სინათლისკენ. იგივე ნიშანი არის მეტყველების აღნიშვნა, რადგან ის არის ადამიანის სურვილების, გეგმებისა და ოცნებების განსახიერება. ცეცხლი განწმენდს: ანადგურებს ტყუილს და ავლენს თითოეული ჩვენგანის ნამდვილ სახეს.

1. ტრება.

გასაღები - გზა, მეომარი, თავგანწირვა, გამბედაობა. სლავური რუნა ზევით მიმართულ ისარს ჰგავს. ის წააგავს სკანდინავიურ თეივაზის რუნას და აქვს მსგავსი მნიშვნელობა - გამარჯვება. ამ რუნის თანდაყოლილი საიდუმლო მნიშვნელობა არის მსხვერპლი, რომლის გარეშეც შეუძლებელი იქნება თქვენი გეგმების განხორციელება გზაზე. თუმცა, შიდა ტრადიციით, ეს არ არის ჩვეულებრივი საჩუქარი უმაღლესი ძალებისთვის. თავი უნდა გასწირო. თილისმანები - საგანძურს ირჩევენ კრიმინალური სამყაროს წარმომადგენლები.

1. ძალის.

გასაღები არის ცოდნა და ძალა. რუნა წააგავს "მე"-ს ოდნავ გადაადგილებული გვერდითი კიდეებით. მთავარი მნიშვნელობა არის ბრძოლა ცხოვრებაში სხვადასხვა პრობლემებთან, სწორი მიმართულების არჩევის უნარი. სლავური რუნა ახასიათებს ერთიანობას და მთლიანობას. გარდა ამისა, ეს გამარჯვების რუნაა: სულის მეომარი ძალას იძენს მხოლოდ საკუთარი თავის დამარცხებით. ამისათვის თქვენ უნდა გატეხოთ ცნობიერების ბორკილები და გაიღოთ საკუთარი თავი, რათა განთავისუფლდეთ თქვენი შინაგანი ღვთაებრივი I. სიძლიერე აღწერილია, როგორც გამარჯვების, ძალაუფლების, მთლიანობის რუნა - მისი ჯადოსნური მნიშვნელობა ასევე კორელაციაშია ამ ღირებულებებთან. ეს სლავური რუნა ეხმარება ადამიანს გამარჯვებისკენ სწრაფვაში და მთლიანობის მოპოვებაში. მისი დახმარებით თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ გამოსავალი ყველაზე რთულ სიტუაციებშიც და გადადგათ სწორი ნაბიჯი.

1. ქარი.

მთავარი სიტყვებია ქარი, ველესი, ვერშინა. სლავური რუნა ჰგავს ისარს ცარიელი ლილვით, რომლის წერტილი მიმართულია ზემოთ. ქარის რუნა ასევე ეკუთვნის ძველ სლავურ ფუთარკს. მთავარი მნიშვნელობა არის უნარი იცოდეს, იცოდეს ღვთაებრივის შესახებ, შეასრულოს საკუთარი ბედი, იცხოვრო უმაღლესი ძალების გეგმის შესაბამისად. რუნა ახასიათებს ქარის ელემენტს და პიროვნების თვითგანვითარების უნარს. რუნის სწორი გამოყენების შედეგი არის შთაგონება, რომელიც მინიჭებულია უმაღლესი ძალები.

1. ბერეგინია.

საკვანძო სიტყვები - დედამიწა, დედა. სლავური რუნა არის ქალის პრინციპის პერსონიფიკაცია, ნაყოფიერება, ქალღმერთი - დედა. ეს არის ის, ვინც საშუალებას აძლევს სულებს მიიღონ ფიზიკური განსახიერება დედამიწაზე და იღებს სიცოცხლეს, როდესაც დადგება შესაფერისი მომენტი. ამ მიზეზით, ბერეგინს ერთდროულად რამდენიმე საპირისპირო სახელი აქვს: სიცოცხლის რუნა და სიკვდილის რუნა, რადგან ზეციური დედა (სკანდალი ფრიგი), რომელიც პასუხისმგებელია ადამიანის ბედზე, და მიწისქვეშა დედა (სკანდალი. მიცვალებულთა სამეფო, - ერთი ქალღმერთის სხვადასხვა გამოვლინება. სკანდინავიურ ტრადიციაში ბერეგინია ასევე არის ბედის რუნა. სლავური რუნა ახასიათებს ძალას. თუმცა, ეს არის სხვა ძალა, ვიდრე ქარის რუნა, დედამიწის მძიმე და ძლიერი ძალა, რომელიც პირდაპირ კავშირშია დიდი ქალღმერთის გამოსახულებასთან.

გასაღებები - იაროვიტი, სიყვარული, ცეცხლი. სლავური რუნა ახასიათებს შემოქმედებითობას, სიყვარულს, ვნებას. ისინი ამშვიდებენ ქაოსს და ხელს უწყობენ ბალანსის მიღწევას სამყაროში. ეს ეხება არა მხოლოდ საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებისადმი ვნებას, არამედ ზოგადად - სიცოცხლის გატაცებას. უდი ახასიათებს მამაკაცურ პრინციპს. თუმცა, ეს სლავური რუნა შეიძლება გამოიყენონ ქალებმა, რომლებსაც სურთ გახდნენ დედა.

1. ლელია.

წარმოადგენს დიდი დედის ქალიშვილს, იაროვიტას დას. ამ სლავურ რუნებს სლავური ფესვები აქვთ. ისინი დაკავშირებულია წყალთან და ნაკადებთან. ზამბარის მსგავსად, რომელიც შორს არის მიტანილი, ლელია ყველას მიჰყავს. თუ ვსაუბრობთ რეალურ სამყაროზე, მაშინ მოდისინტუიციის შესახებ, რომელიც მოძრაობის სტიმული ხდება. ვ ჯადოსნური სამყაროეს რუნა განასახიერებს წინათგრძნობებს, ცოდნას გონების მიღმა, ძალებს, რომლებიც გვამხნევებენ მუდმივად ძიებაში წასვლას. ის ასევე გაზაფხულის გაღვიძებისა და ნაყოფიერების, ყვავილობისა და სიხარულის რუნაა.

1. როკი.

სლავური რუნა ჰგავს ასო "Ж"-ს, რომელიც დაწერილია მარტივი შრიფტით. საკვანძო სიტყვა - გაუგებარი. ფატუმი არის მთავარი ძალა, რომელზედაც დამოკიდებულია ჩვენი ცხოვრება. ის არ ექვემდებარება ღმერთებს. როკის გარეთ არაფერია. როკი, უირდი, ორლეგი არ არის ღმერთი, კანონი ან მოვლენების წინასწარ განსაზღვრა. ეს ყველაფერი-რაც არის. ჯადოსნურ სამყაროში როკი გამოიყენება საგნის ან სიტუაციის გამოუცნობისთვის მიძღვნისთვის.

1. მხარდაჭერა.

საკვანძო სიტყვები - ფსონი, სვეტი, ღმერთები. აქ სლავური რუნა ახასიათებს წინაპრების მხარდაჭერას, მათთან ძლიერ კავშირს. საყრდენი განასახიერებს შამანის ბოძს ან ხეს. მათი დახმარებით შამანი სამოთხეში მიემგზავრება. აქ აღწერილი პოლუსი არის უმაღლესი ძალების პერსონიფიკაცია, საიდანაც იგი იღებს ძალას მოგზაურობისთვის. მას აკრავს წრე. ეს არის ადამიანების ცხოვრება, რომლებიც თაყვანს სცემენ თავიანთ ღვთაებებს.

1. დაჟდბოგი.

ნაყოფიერების პერსონიფიკაცია, საჩუქრები. ეს სლავური რუნა განასახიერებს მრავალფეროვან საჩუქრებს - როგორც მატერიალურ, ასევე სულიერ. ეს არის ფული, კურთხევა, სიმშვიდე, სიხარული. სკანდინავიელებში ეს ღმერთი ცნობილია როგორც ფრეირა, კელტებში - დაგდა. მთავარი ატრიბუტი არის რქოვანა ან, უფრო ძველი ფორმით, ამოუწურავი სარგებლობის ქვაბი. დაჟდბოგის რუნა საჩუქრების განუწყვეტელი ნაკადია.

1. პერუნი.

სლავური რუნის მნიშვნელობა არის ძალა, დაცვა. პერუნს განსაკუთრებული ძალა და ძალა აქვს. ეს სლავური რუნა არის მამაკაცური პრინციპის განსახიერება. პერუნი არის ღვთაებრივი მსოფლიო წესრიგის სიმბოლო, რომელიც ქაოსის საპირისპიროა. პერუნის ძალაუფლების გულში არის ძალების მოქმედება, რომელსაც შეუძლია გადაჭრას აბსოლუტურად ნებისმიერი პრობლემა. მაგრამ მეორე მხრივ, ეს ძალები მძიმეა და ყოველთვის ვერ მოქმედებენ რაციონალურად.

1. Იქ არის.

მთავარი სიტყვებია ბუნება, სიცოცხლე. სლავური რუნა ახასიათებს ღვთაებრივ ძალებს, რომლებიც სიცოცხლეს ანიჭებენ სამყაროში ყველაფერს. მათი წყალობით იზრდება ბალახი, დედამიწის წვენი მიედინება ხეებში და სისხლი უფრო აქტიურად მიედინება ადამიანის გემებში. არსებობს - სიცოცხლის ძალა. მსუბუქი, თავისუფალი, მსუბუქი. გადაადგილების ბუნებრივი სურვილია.

1. წყარო.

საკვანძო სიტყვა - ყინული. ამ სლავური რუნის სწორად ინტერპრეტაციისთვის, უნდა გავითვალისწინოთ, რომ სკანდინავიურ ტრადიციაში ყინული არის შემოქმედებითი საწყისი ელემენტი. მთავარი მნიშვნელობა გარეგანი სტაგნაციაა, რაც ამავდროულად მუდმივ შინაგან მუშაობას გულისხმობს.

სლავური რუნები ტატუს სახით

დღეს ძველი საეკლესიო სლავური რუნების სიმბოლოები და მნიშვნელობები ძალიან პოპულარულია ტატუებში. თუ გადაწყვეტთ ტატუს გაკეთებას სლავური რუნებით, განსაკუთრებით ფრთხილად იყავით. სიმბოლოს არასწორმა არჩევამ ან მისი ძალისადმი რწმენის ნაკლებობამ შეიძლება მოიტანოს არა სარგებელი, არამედ უბედურება. გაგიმართლებთ, თუ ეფექტი უბრალოდ არ იქნება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს იქნება თქვენი მოლოდინის საპირისპირო.

მთავარ როლს ასრულებს რუნების შესაძლებლობის გულწრფელი რწმენა, რადგან მათ აქვთ ძლიერი კავშირი კონკრეტულ ღმერთთან. სლავური რუნები განთქმულნი არიან თავიანთი არაჩვეულებრივი შესაძლებლობებით მხოლოდ იმიტომ, რომ რწმენამ მათ სიძლიერე შესძინა. ადრე ძველი სლავები იყენებდნენ ამ სიმბოლოებს ბნელი ძალებისგან თავის დასაცავად და ცხოვრებაში წარმატებების მოსატანად. სწორედ ამ მიზნებისთვის გამოიყენება დღეს ძველი სლავური რუნები.

ამიტომ, ტატუსთვის სლავური რუნების არჩევისას, შეისწავლეთ მათი მნიშვნელობა. ასეთი ტატუ მისი მფლობელისთვის ძლიერი ამულეტი გახდება. მიზნიდან და სასურველი ეფექტიდან გამომდინარე, აუცილებელია სხვადასხვა სლავური რუნების გამოყენება. ამიტომ, ტატუს უფრო პრაქტიკული ალტერნატივა არის ამულეტის გაკეთება არჩეული რუნის გამოსახულებით.

სლავური რუნები, როგორც ამულეტები

სლავური რუნების გამოყენების სხვადასხვა გზა არსებობს. ძველი სლავები იყენებდნენ ამულეტებს თავიანთი გამოსახულებით, რათა დაიცვან თავი ბოროტი თვალისგან და სხვა სახის მაგიური გავლენისგან.

თუმცა, ასეთი ამულეტები ასრულებდნენ არა მხოლოდ დამცავ ფუნქციებს. ისინი აძლევენ ადამიანს ძალას და მიმართავენ მის ენერგიას სწორი მიმართულებით. ადამიანმა, რომელმაც რუნები გამოიყენა, მშვიდად გადაჭრა ყველა პრობლემა, რომელიც წარმოიშვა და თავი დააღწია უბედურებას. ისინი ყველაფერზე იყო გამოსახული:

სახლების კარები და კედლები.

ტანსაცმელი და ინტერიერის ნივთები, ჭურჭელი.

სამხედრო ფორმა, იარაღი, გემები და ა.შ.

დღეს კი, ჯადოსნური სლავური რუნების გამოყენების წყალობით, ადამიანს შეუძლია:

შეცვალეთ თქვენი ბედი.

კარიერის კიბეზე ასვლისას ღმერთების მხარდაჭერის იმედი გქონდეთ.

დაელოდეთ დახმარებას შემოქმედებითი განვითარების კუთხით.

ველით მათ მონაწილეობას ადამიანებს შორის ურთიერთობის სფეროში.

მიიღეთ სტიმული თვითგანვითარებისთვის და ა.შ.

სლავური რუნები შეიძლება გამოყენებულ იქნას ადამიანის ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში, რომელიც იმყოფება სტაგნაციის ან დაკნინების მდგომარეობაში. თუ სწორად გამოიყენებთ, ისინი შეძლებენ გათავისუფლდეთ უარყოფითი ასპექტებისგან და დადებითი ენერგიის ძლიერი მუხტის მიცემას.

სლავური რუნები გამოიყენება ბაზაზე. ფორმა შეიძლება იყოს ნებისმიერი - წრე, ოთხკუთხედი, კვადრატი. ასევე შეგიძლიათ გამოიყენოთ სრულიად განსხვავებული მასალები: ხე, ტყავი, ქაღალდი, ქვა, თიხის ნაწარმი. ხშირად, ვერცხლის საგნებს იყენებდნენ სლავური სიმბოლოების გამოსაყენებლად, რადგან ეს მასალა ზრდის ძალას. ხის არჩევისას ყველაზე ხშირად ისინი ჩერდებოდნენ შემდეგ სახეობებზე - კედარი, მუხა, არყი, ნაძვი.

სლავური რუნები და მკითხაობა

სლავური რუნები უნიკალური მკითხაობის ნივთია. არქეტიპები და სიმბოლოები, რომლებიც მათშია ჩადებული, განსხვავდება სიღრმით და მრავალმხრივობით. მათში შენახული ინფორმაცია შესაძლებელს ხდის მათ გამოყენებას კითხვებზე პასუხის საპოვნელად აბსოლუტურად სხვადასხვა სფეროებიაჰ - ურთიერთობები, კარიერა, სულიერი ცხოვრება. არსებობს ვერსია, რომ სლავური რუნები ღვთაებრივი წარმოშობისაა. მათი შექმნა ხშირად ველესს მიეწერება. ამ ღმერთმა შეძლო სინათლისა და სიბნელის ჭეშმარიტების შეცნობა და ბუნებრივი კანონების დამორჩილება. მან აიძულა მსოფლიო გადაეტანა.

რუნების ინტერპრეტაცია ბედის თხრობისას:

მშვიდობა- ახასიათებს შინაგანი სამყაროპირი. რუნა არის ბელობოგის სიმბოლო, სიცოცხლე, რეალური წესრიგისა და წონასწორობის მიღწევის სურვილი. რუნის საიდუმლო მნიშვნელობა არის უმაღლესი ძალების კეთილგანწყობა, სულიერი განვითარება.

ჩერნობოგი- სიკვდილის სიმბოლო, თბილი და მსუბუქი ძალების თანაფარდობის ცვლილება. თუ ეს რუნა მკითხაობის დროს შეგხვდებათ, ეს გვიჩვენებს ძველი კავშირების განადგურებას, რომლებიც გიზიდავს, გამოსავალს რთული სიტუაციებიდან.

ალათირ- ქვაკუთხედი საკურთხეველია. სლავური რუნა წარმოადგენს ჩვენს სამყაროში ყველაფრის საფუძველს. მკითხაობის დროს გამოტოვებული, ეს სიტუაციის სტაბილურობას ნიშნავს.

ცისარტყელა- სიხარულისა და ბედნიერების სიმბოლო. ეს უნდა იქნას განმარტებული, როგორც ნებისმიერი სიტუაციის პოზიტიური გადაწყვეტა, ბალანსის პოვნა.

საჭიროება- ერთდროულად რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. ჯერ ერთი, ფულის ნაკლებობაა. მეორეც, ის განასახიერებს ბედს, რომლის დამალვაც შეუძლებელია. ინტერპრეტაცია - ნებისმიერი შეზღუდვა, აკრძალვა, წესების დაცვის აუცილებლობა.

კრადა- ასევე აქვს რამდენიმე მნიშვნელობა. ეს არის ცეცხლიც და მეტყველებაც. პირველ შემთხვევაში, ჩვენ ვსაუბრობთ ყველაფრის ზედმეტი და ძველის მოშორებაზე. მეორე შემთხვევაში მეტყველება ნიშნავს ნიჭის გამჟღავნებას, სურვილების განსახიერებას.

ტრება- თავგანწირვა, თავგანწირვა, რომლებსაც აქვთ მკაფიო მიზანი - ახალი ცოდნის მიღება, საკუთარი თავის გამოცდა სხვა სფეროში, მიაღწიეთ სულიერ განმანათლებლობას.

ძალის- შინაგან ძალაზეა საუბარი. რუნა სიმბოლოა საკუთარი თავის დამარცხების უნარს: დაამშვიდოთ თქვენი სურვილები დიდი მიზნის მისაღწევად.

ქარი- განასახიერებს ღმერთ ველესს, რომელიც არის მაგიის მფარველი. ის უნდა იქნას განმარტებული, როგორც ჯადოსნური განგებულება, შემოქმედებითი მუხტი, იმპულსი, შთაგონება.

ბერეგინია- დედა ქალღმერთის მაკოშის სიმბოლო. ის იცავს ოჯახის კერას და ეხმარება ყველა ცოცხალ არსებას. მკითხაობის დროს დაცემული რუნა უნდა განიმარტოს, როგორც სიმდიდრე და ნაყოფიერება.

უდი- ნიშანი, რომელიც არის წყვილი ბერეგინიას რუნასთან. ეს სიმბოლოა მამაკაცური ძალა. უდი ეხმარება მეუღლეებს და ინარჩუნებს კარგ ურთიერთობას წყვილში.

ლელია- განასახიერებს მოკოს ქალიშვილს. ლელია ახასიათებს სულიერ სიცოცხლისუნარიანობას, ინტუიციის გამოვლინებას და გაძლიერებას.

როკი- ამბობს, რომ სიტუაციის შედეგის გარკვევა შეუძლებელია. ყველაფერი ღვთაებრივ ძალებზეა დამოკიდებული. ადამიანს არანაირად არ შეუძლია გავლენა მოახდინოს საქმის მდგომარეობაზე.

მხარდაჭერა- ფეხქვეშ მყარი მიწის შეგრძნება. ხასიათის სიძლიერის გამოვლინება ნებისმიერ თუნდაც ყველაზე რთულ სიტუაციაში.

დაჟდბოგი- სიუხვის, კეთილდღეობის პერსონიფიკაცია ღვთაებრივი ძალების დახმარებით. ამ სლავურ რუნას შეუძლია იწინასწარმეტყველოს მემკვიდრეობის ან ფულის მიღება თქვენი მხრიდან რაიმე ქმედების გარეშე.

პერუნი- განასახიერებს ამავე სახელწოდების ღმერთს. საუბრობს ბოროტი ძალებისგან დაცვაზე, მიმართავს სწორ გზას.

Იქ არის- საუბრობს ცხოვრების მუდმივ განვითარებაზე. ბედისწერაში, სლავური რუნა საუბრობს კარგ ცვლილებებზე, რომლებიც დაკავშირებულია მნიშვნელოვან გადაწყვეტილებებთან.

წყარო- ახასიათებს სამყაროს დასვენების, დასაწყისისა და დასასრულის დროს. მკითხაობისას საუბრობს ცხოვრების სტაგნაციაზე, რომელიც მალე გაივლის, ცოტა ლოდინის აუცილებლობაზე.

ჩვენ მიერ აღწერილი მნიშვნელობები შესაფერისია მხოლოდ სწორი რუნებისთვის.

მაგრამ თავდაყირა, ისინი ცვლიან თავიანთ მნიშვნელობას, ასე:

მშვიდობაგამოდის მაშინ, როცა ადამიანი მოცემულ სიტუაციაში გამოსავალს ვერ პოულობს. თავდაყირა სამყარო გვთავაზობს, რომ რაღაც სასწრაფოდ უნდა შეიცვალოს - პირველ რიგში, სულიერი გაგებით. გარდა ამისა, სლავური რუნა შეიძლება მიუთითებდეს კომპლექსების არსებობაზე, ემოციურ სტრესზე, დაუცველობაზე და უსაფუძვლო თავმოყვარეობაზე.

ჩერნობოგისაუბრობს თქვენი ძალების ფხიზელი შეფასების აუცილებლობაზე. თქვენ უნდა გაანალიზოთ თქვენი ქმედებები და გადაწყვეტილებები. ეს სლავური რუნა ასევე მიუთითებს კომპლექსების არსებობაზე. ჩერნობოგი შებრუნებულ მდგომარეობაში მიანიშნებს ეგოიზმზე, რაც ხდება უმოქმედობისა და აპათიის მიზეზი.

ალათირპირიქით, ეს მიუთითებს ადამიანის გადამეტებულ თავდაჯერებულობაზე. ეს თვისება ხელს უშლის მას გზაზე სწორი ნაბიჯების გადადგმაში. ხშირად სლავური რუნა საუბრობს ოჯახში ჩხუბზე და შეუძლია იწინასწარმეტყველოს ოჯახის დაშლა. თუ ბედის თხრობისას ეს სლავური რუნა ამოვარდა, აუცილებელია იმუშაოთ საყვარელ ადამიანებთან ურთიერთობაზე.

ცისარტყელავარაუდობს, რომ არასწორი გზა აირჩიე ცხოვრებაში. თუმცა, თქვენ ჯერ კიდევ გაქვთ შესაძლებლობა გამოასწოროთ ყველაფერი. ზოგიერთ შემთხვევაში, სლავური რუნა მიუთითებს იმაზე, რომ თქვენს ცხოვრებაში დაიწყო სტაგნაციის პერიოდი.

საჭიროებასაუბრობს შესაძლო სირთულეებზე. სამწუხაროდ, რაც არ უნდა გინდოდეთ, სწრაფად ვერ მოაგვარებთ პრობლემებს. სლავური რუნა Need ახასიათებს სხვადასხვა შეზღუდვებს - ფიზიკურ და მატერიალურ.

კრადა- ღვთაებრივი ძალების აღშფოთების სიმბოლო. ეს სლავური რუნა ერთგვარი გაფრთხილების ფუნქციაა: თქვენი მტრები დამაინტრიგებელია. გარდა ამისა, სიმბოლოში ნათქვამია: ამ მომენტში შეუძლებელი იქნება თქვენი იდეების მოწონება თქვენი გარემოდან. ახლა ყველა ახალი პროექტი განწირულია თქვენი მეგობრებისა და ნაცნობების კრიტიკისთვის.

ტრებააჩვენებს, რომ თქვენი მსხვერპლი უაზროა. ადამიანები, ვისთვისაც ეს გააკეთეთ, არ დააფასებენ თქვენს ქმედებებს. ბიზნესმენებს ურჩევენ, შეაჩერონ მოლაპარაკებები და ახლა არ დადონ ახალი გარიგებები - არის თაღლითებთან შეჯახების შესაძლებლობა.

ძალისაფრთხილებს, რომ არასწორ გზაზე ხართ. ხშირად სლავური რუნა საუბრობს შეცდომების შესაძლებლობაზე, რაც დიდ გავლენას მოახდენს თქვენს ბედზე. დიდი შანსია, რომ ეს მოხდეს მაშინ, როცა გონებრივად იზეიმებთ გამარჯვებას.

ქარივარაუდობს, რომ ცხოვრებაში ცოტა დაბნეული ხართ - და ეს გახდა ყველა უბედურების მიზეზი. სლავური რუნა შეიძლება მიუთითებდეს ინტრიგაზე და ჭორებზე. დიდი შანსია, რომ ვიღაც ცდილობს თქვენს ხელში ჩაგდებას. ეს სიმბოლო მიუთითებს ადამიანის სურვილზე, თავი დააღწიოს ყველა პრობლემას.

ბერეგინიააფრთხილებს შესაძლო ფინანსურ პრობლემებს. სლავური რუნა საუბრობს გეგმების განხორციელების შეუძლებლობაზე. თქვენ არ უნდა იფიქროთ ინვესტირებაზე - ახლა ამის ძალიან სამწუხარო დროა.

უდი- დაუოკებელი ვნების და სურვილის სიმბოლო, რომლის კონტროლი შეუძლებელია. სლავური სიმბოლო ახასიათებს უაზრო სურვილებს. ნიშანი მიუთითებს შემოქმედებითი ძალის ნაკლებობაზე ზოგიერთი პრობლემის გადასაჭრელად. რეგულარულმა პრობლემებმა და წარუმატებლობამ შეიძლება გამოიწვიოს დეპრესია.

ლელიასაუბრობს ცხოვრებისეული სირთულეების გაჩენაზე. შესაძლოა, ვინმეს სურს თქვენი გამოყენება საკუთარი მიზნებისთვის. სლავური რუნა შეიძლება მიუთითებდეს მოტყუებასა და თაღლითობას. შეიძლება ეგოიზმზეც მიუთითებდეს, რაც კომუნიკაციის პრობლემების მიზეზი ხდება.

როკიემსახურება როგორც გაფრთხილებას მოსალოდნელი საფრთხის შესახებ, რომლის ლოგიკურად ახსნა შეუძლებელია. ეს ღვთაებრივი ძალების მიერ იყო მოტანილი, ასე რომ თქვენ ვერ შეძლებთ რაიმეს გაკეთებას. ეს სლავური რუნა ცუდი ნიშანია. ვერაფერს შეცვლი, რჩება მხოლოდ დარტყმისთვის მომზადება და არსებული სიტუაციიდან გაკვეთილის სწავლა.

მხარდაჭერააფრთხილებს შესაძლო დანაკარგებს. ხშირად წინასწარმეტყველებს მომავალ ღალატს ან თქვენი ცხოვრებიდან პატრონების წასვლას.

დაჟდბოგიუსიამოვნებების სიმბოლო, რომელიც გავლენას მოახდენს ცხოვრების სხვადასხვა სფეროზე. მკითხაობისას სლავური რუნა ცვივა, როცა ადამიანის ფინანსური მდგომარეობა უარესდება. გარდა ამისა, სიმბოლო მიუთითებს ცხოვრებაში სტაბილურობის ნაკლებობაზე.

პერუნი- წარმოუდგენელი სიძლიერის სიმბოლო. თუმცა, სიბრძნის ადგილი არ არის, ამიტომ არის ძალიან სერიოზული და სახიფათო შეცდომების დაშვების შესაძლებლობა. პერუნი ამბობს, რომ ადამიანისთვის ადვილი არ იქნება ახლო ადამიანებისგან მხარდაჭერის მოპოვებაც კი. სლავური რუნა მიუთითებს ადამიანის კომუნიკაციის ნაკლებობაზე.

Იქ არისკარგი ნიშანია, რომელიც აჩვენებს, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი გეგმის მიხედვით მიდის. მაგრამ თქვენი იღბლის მიუხედავად, თქვენ ჯერ კიდევ არ ხართ ძალიან კმაყოფილი მოვლენების განვითარებით. ღირს მომზადება იმისთვის, რომ წარმატებას ცოტა ძალისხმევა დასჭირდება.

წყაროსაუბრობს გადაუჭრელ პრობლემებზე. სლავური რუნა აფრთხილებს: ღვთაებრივი ძალები შეგნებულად გიქმნიან დაბრკოლებებს.

გამოცნობისას აუცილებელია სლავური რუნების კომბინაციების დათვალიერება.

სლავური რუნების ყველაზე მნიშვნელოვანი კომბინაციები:

"ქურდობა", "ძალა", "ბერეგინია" არის კომბინაცია, რომელიც საუბრობს ფინანსურ წარმატებაზე.

"Bereginya", "Dazhdbog" - კომბინაცია მიუთითებს იმაზე, რომ თქვენ დაცული ხართ ნებისმიერი უარყოფითი მოქმედებისგან.

"Bereginya", "Rainbow", "Lelya" - ეს კომბინაცია ვარაუდობს, რომ თქვენ შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ უბედური შემთხვევა.

"ბერეგინია", "მშვიდობა" - კომბინაცია ახასიათებს მშვიდობის მოსვლას მტრებს შორის. დამშვიდდი და გაათავისუფლე დაძაბულობა.

"ცისარტყელა", "ლელია" - ეს კომბინაცია საუბრობს გზაზე თქვენს დაცვაზე ფიქრის აუცილებლობაზე.

"ტრება", "მშვიდობა" - კომბინაცია ამბობს, რომ დადგა დრო თქვენი სულის გაძლიერების.

"ქარი", "ძალა" - კომბინაცია საუბრობს მუდმივი განვითარებისა და თვითგანვითარების აუცილებლობაზე.

სლავური რუნები უნიკალური ჯადოსნური იარაღებია. მათი წყალობით შეგიძლიათ უკეთ გაეცნოთ საკუთარ თავს და თქვენს გარშემო არსებულ სამყაროს. სლავური რუნების გარკვეული კომბინაცია დაგეხმარებათ დაიცვათ თავი უარყოფითი მოქმედებებისგან და ფენომენებისგან. მათ შეუძლიათ ისაუბრონ იმაზე, რაც მოხდა წარსულში და თქვან, რას უნდა ელოდონ მომავალში. საკმაოდ რთულია რუნების კომბინაციის ინტერპრეტაცია, ამისათვის საჭიროა დიდი ხნის განმავლობაში შეისწავლოთ ნიშნების მნიშვნელობა.

დარწმუნებული ვართ, თქვენც გიზიდავთ რუნების ლეგენდარული მაგია. რა გიშლის ხელს მის გაცნობაში? ჭორები, რომ რთულია და განსაკუთრებულ მომზადებას და ერთგულებას მოითხოვს? მრავალფეროვანი ტრადიციები და მიდგომები?

ჩვენ დაგეხმარებით ამის გარკვევაში და დაიწყეთ თქვენი ნაყოფიერი მუშაობა რუნებით. სკანდინავიური, ანგლო-საქსონური, სლავური რუნები, ხის, ქვისგან და ლითონისგან დამზადებული რუნების ნაკრები, რუნული ამულეტები და თილისმანები - ეს არ არის სრული სია იმისა, რასაც იპოვით "Witch's Happiness"-ში, თუ ცდილობთ დაეუფლოთ რუნების ძალას. .

8-800-333-04-69. ჩვენ ყოველთვის ვუკავშირდებით Facebook-ზე, Telegram-ზე, VK-სა და WhatsApp-ზე.

"ჯადოქრის ბედნიერება" - მაგია იწყება აქედან.

რუნული მაგია არის უძველესი ევროპული ტრადიციის ძალიან ღრმა ფენა ცოცხალი და განვითარებადი და ჯერ კიდევ ძალიან აქტიურია. რუნებისადმი ინტერესი შესაძლებელს ხდის გაიგოთ რუნების შესახებ ყველაზე საჭირო და საკმარისი ორივე პროგნოზის საწყისი პრაქტიკისთვის - თქვენი ცხოვრების ანალიზისთვის და ყოველდღიური მაგიისთვის. ამავდროულად, სასურველი მეთოდები შეირჩა, როგორც მოუმზადებელი ადამიანისთვის არართული და უსაფრთხო დონის მქონე.

რუნები ეხმარება ადამიანს გააცნობიეროს რა ხდება მას (პროგნოზებში), ასევე გაააქტიუროს ღრმა მე-ს საჭირო პროგრამები (მაგიაში). რუნები არის სიძლიერისა და ძლიერის გზა. გზა, რომელზედაც ადამიანი იძენს როგორც თავდაჯერებულობას, ასევე პასუხისმგებლობას მის გარშემო არსებულ ცხოვრებაზე, როგორც მისი წარმატების სფერო.

ᲓᲐᲡᲐᲬᲧᲘᲡᲨᲘ

... „სისულელეს ვაკეთებთ“ – გაიფიქრა უცებ ოდინმა, როცა გუნგნირმა ხელიდან გამოგლიჯა და ვანების ბრბოში ჩაფრინდა. ცა აკანკალდა აესირის ტირილისგან, რომელმაც აიტაცა ოდინის ძახილი... და ადგილზე დაეცა, როცა აბანოებმა საპასუხოდ სიხარულით ყვირილი ატეხეს. საკუთარი სისულელეების შეგნება გაძლიერდა, როდესაც ოქროს თმიანმა მშვენიერმა ფურგონმა, ოქროს ღორზე ამხედრებულმა, ოსტატურად აიღო გუნგნირი სწრაფი ფრენიდან და ნაცრის ტოტიდან დამზადებული შუბის ღერი უეცრად მწვანე ფოთლებით დაიფარა. ეს გაცნობიერება კიდევ უფრო გაძლიერდა, როდესაც აბანოები მიისწრაფოდნენ ტუზების თანაბარ ფორმირებამდე და მიედინებოდნენ მასში, როგორც გაზაფხულის მდინარე ყინულის ბუჩქებში. ერთი დარტყმის გარეშე გაიარეს. ასოების შუბები დაფარული იყო გასროლებით, ულიას ისრების ლილვები - ისარი მოულოდნელად გადაიქცა ტოტებად, ხმლები კი უბრალოდ მიწაში ჩამარხეს. ოქროსთმიანმა ვანგმა, გაჟონვის შედეგად, გუნგნირი ჩასვა ოდინში და მისმა ძალიან მსგავსმა ლამაზმანმა (ასევე როგორც ოქროს ღორი) ოდინს ლოყაზე დაარტყა და მის მხარზე მჯდომმა კატამ ხელი აიტაცა...

საკმაოდ ამაზრზენი გახდა, როცა ტუზები მიხვდნენ, სად ჩქარობდნენ აბანოები. და ისინი ასგარდში გაიქცნენ. იოლად შეცვივდნენ ჭიშკარში და ზურგს უკან მიიკეტნენ.

ყველაფერი რაღაც მომენტებში მოხდა. ბრძოლა მის დაწყებამდე დასრულდა. იმის ნაცვლად, რომ ვანირების მიმართ წყენა დაეწყვიტათ, იყო ცარიელი ცნობიერება საკუთარი სისულელის შესახებ.

ცხრა დღის განმავლობაში აესირები იდგნენ თავიანთი ქალაქის კედლებთან. შესვლა ვერ მოხერხდა. ჯადოქრობამ არ გაამართლა, ქალაქმა იარაღი მოიგერია. ასგარდს მოეწონა აბანოები. ქალაქიდან ისმოდა მხიარული გუგუნი, ვალკირიების ყვირილი, მუსიკა... ასამი თავს ცუდად გრძნობდა - ცივა, მშიერი, სევდიანი... ერთმა გადაწყვიტა.

მან შეკრიბა თორმეტთა წრე. მან რუნები ამოიღო. მან სისხლი წამოიწია. მან დაურეკა ნორნს. საბედისწერო ღვთისმშობელი მაშინვე წრეში მოექცა და დამცინავად იღიმოდა. ვირები დაშორდნენ - არ სურდა ასე ახლოს ყოფილიყო ბედთან, არჩევანთან და მოვალეობასთან.

- რა, ოდინ, ისევ რეალობის შეცვლას ვაპირებთ? ურდმა გაიცინა.

- ისევ ამტკიცებდა სისულელე და ჩვენ ყოფნის ქსოვილს ვხსნით? დამცინავად იკითხა ვერდანდიმ.

- რაგნაროკში არ გადაიხდით მევალეს - პირქუშად თქვა სკულდმა.

ერთმა არაფერი თქვა. ქალწულები მართლები იყვნენ.

- ურდი, წარსულს ვცვლი: აბანოებს არ გვიჩხუბია, ასგარდში მეგობრებად დავპატიჟეთ!

- ვერდანდი, ვიღებ არჩევანს: დავასკვნათ მარადიული მშვიდობადა გაცვალე მძევლები!

- სკულდ, ვალს ვიღებ: არასოდეს და არავითარ შემთხვევაში ნამდვილად არ ვუღალატებ ვანირს!

ქალწულებმა თავი დაუქნიეს. მათ ხელში ძველის ძაფი კაშკაშა ცეცხლივით ააფეთქეს და ახლის ძაფმა დინება დაიწყო. ირგვლივ სივრცე ცოტა შეიცვალა, აკანკალდა, სხვანაირად მოედინებოდა. რეალობის კიდევ ერთი ფენა წავიდა ჰელში, რამაც დაამძიმა რაგნაროკი.

აბანოები არ ჩქარობდნენ, მხოლოდ შუადღისთვის გაიღო ასგარდის კარიბჭე და ფურგონების ბრბო, შერეული ვალკირიებით, დაიძრა აისირის არმიისკენ.

"დღესასწაული, მშვიდობა, დაძმობილება!" ყვირილი აბაზანები. მიათრევდნენ მილით სავსე უზარმაზარ ქვაბს, კვერთხი სეჰრიმნირი ლოგინზე მიჰქონდათ. ღმერთები აირია, დაიწყეს ჩახუტება.

ფრეირ, რატომ დატოვე ასგარდი? - ჰკითხა ოდინმა.

- იქ მოსაწყენია - უბრალოდ უპასუხა ოქროსთმიანმა...

მეცხრე დღეს ოდინი მიხვდა, რომ გაჩერების დრო იყო. სეჰრიმნირს აღარ სურდა გაცოცხლება და მხოლოდ მისმა თავმა გაუგზავნა ყველას სამ რუნაზე. თხა ჰეიდრუნი უბრალოდ გაოგნებული იყო კუმებით (ვანირის ხუმრობა!). ვალკირები უკვე სულმოუთქმელად იწვნენ. ბათებმა ნადირობდნენ ეიკტურმირზე (მათ სურდათ ირემი), ხოლო ნიორდი და თორი სერიოზულად განიხილავდნენ ჯორმუნგანდზე საკმაოდ ავად თევზაობას, ლოკი კი თავის ნავს, ნაგფარს დაჰპირდა...

ვირები და აბანოები ქვაბს მილის ნარჩენებით აკრავდა (ქვაბი კელტური ღმერთებისგან იყო აღებული - მათი გმირები ჯერ კიდევ ძალიან ღელავდნენ). ჯერ ყველა დაიბანეს, შემდეგ პირის ჩამობანის შემდეგ ქვაბში შეაფურთხეს და ერთიანად ჩაყარეს მამრობითი თესლი. მეგობრობისა და დახმარების აღთქმის სიტყვების თქმა. ერთმა წაიკითხა და დახატა რუნები, ჩააგდო ერთი მუჭა დამათრობელი სოკო ქვაბში, ლოკიმ გველის შხამის ბოთლი დაასხა. ქვაბს თავსახური დააფარეს და აბანოები თავიანთ შელოცვებს გალობდნენ.

და როცა სახურავი მოიხსნა, ქვაბში დახვეული, აკანკალებული ჯუჯა იწვა და ლანძღავდა. "ჰელ წაგიყვანთ - ფიქრობდა ოდინი, ის ხელშეკრულების სრულფასოვანი მცველი უნდა გამოსულიყო, მაგრამ აღმოჩნდა... ნაკლების დალევა გჭირდებათ, როცა ხალხს აკეთებთ".

მაგრამ როცა ჯუჯა ქვაბიდან გადმოვიდა და ოდინს თვალებში ჩახედა, ყოვლად-მამა მიხვდა, რომ მათ ყველაფერი გააკეთეს გონების მიხედვით.

ჯუჯის თვალებიდან სამყაროს სიბრძნე ჟონავდა.

- კვასირი მქვია და გამოგადგება! და აი, ჩემი პირველი საჩუქარი - რუნები!

- დამაგვიანდა, ბიჭო, უკვე გვაქვს - ჩაიცინა ოდინმა.

- და გამოგვადგება - დაუყვირეს ფურგონებმა.

შეხედე, არ ინანო, გაიფიქრა იგიმ და გაიხსენა ხეზე ჩამოკიდება...

სლავური რუნები - არსებათა სამება

სლავური რუნების ისტორია

მე-10 საუკუნის დასაწყისში ბულგარეთში, მამაცმა ბერმა დაწერა სტრიქონები, რომლებიც დღემდე შემორჩა და დღემდე იწვევს ამდენ წინააღმდეგობრივ, ზოგჯერ სრულიად საპირისპირო განსჯას მნიშვნელობით:

„პირველ რიგში, სლოვენიაზე ნაწერი არ მაქვს, კარგი, ჭრტამი და ჭრის ჩიტეჰუ და გატაახუ...“

ეს არის სლავური წინაკირილული დამწერლობის ძიების მთავარი საფუძველი. სამწუხაროდ, არ არსებობს მყარი, ფუნდამენტური მტკიცებულება - უდავო აღმოჩენები. დიდი ძალაუფლების იდეოლოგიის საუკუნეების განმავლობაში, რელიგიური მონდომებით შეღებილი, სლავებს შორის წარმართობის ყველა ფუნდამენტური მტკიცებულება განადგურდა.

თუმცა, მკვლევარები ეყრდნობიან თანამედროვეთა ჩვენებებს. არაბმა მოგზაურებმა, რომლებმაც დატოვეს თავიანთი მოგზაურობის აღწერა ევროპაში, დატოვეს მრავალი ცნობა სლავების მწერლობაზე. მასუდი, რომელიც აღწერს სლავურ ტაძარს, საუბრობს ქვებზე გამოკვეთილ ნიშნებზე. იბნ ფოდლანი მიუთითებს სვეტებზე საფლავის წარწერების არსებობაზე. იბნ ელ ნედიმი პირდაპირ საუბრობს წინა კირილური დამწერლობის არსებობაზე და იძლევა წარწერის ჩანახატს (ნედიმოვის წარწერა). და რიგი სხვა ხსენებები.

თუმცა, ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო მტკიცებულება მემატიანე ტიტმარისგან მოდის. ის აღწერს რეტრას სლავურ ტაძარს, რომელიც დგას ბალტიისპირეთის სლავების, ვენდების ან ვენდების მიწებზე. მათი მიწები ფართოდ იყო გავრცელებული. ისინი ესაზღვრებოდნენ ეტრურიას და კარგად იცნობდნენ ეტრუსკულ ანბანს, რომელიც ძალიან ახლოს არის უფროს რუნებთან. მათ მიერ დაარსდა ცნობილი ვენეცია. ისინი დაკავშირებულია ვანდალების მიერ რომში შემოსევასთან (აქ განსაკუთრებით აღსანიშნავია ძირი „ვან“). ასე რომ, ტიტმარი განსაკუთრებულად ხაზს უსვამს, რომ ტაძრის კერპებზე იყო წარწერები, შესრულებული სპეციალური, არაგერმანული რუნებით!

ახლა ცნობილია მრავალი ძეგლი - ხის ნატეხები, ნატეხები, ცალკეული წარწერები ქვებზე და სამკაულებზე, რომლებშიც გამოყენებულია ვენდის რუნები - ვენდიური, ანუ სლავური რუნები.მათ იყენებდნენ ბალტიისპირეთის სლავების უმეტესობა ჯერ კიდევ მეორე ათასწლეულის პირველ საუკუნეებში.

ყველაზე გასაოცარი და საკამათო არის ვენდიის რუნების ორი საიტი. პირველი არის ეგრეთ წოდებული მიკორჟინსკის ქვები. ისინი აღმოაჩინეს 1836 წელს პოზნენსკის რეგიონში (პოლონეთი). მათი წარწერების თარგმანი ჯერ კიდევ არ არის ცალსახა, მაგრამ რუნები ვენდიულია. თუმცა, ამ აღმოჩენასთან დაკავშირებით მოსაზრებები გაიყო. დასავლელი რუნოლოგები მას ორიგინალად აღიარებენ. რუსული - გაყალბებისთვის. იგივე ამბავი ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენით (თუ ყალბი?) - რეტრას ტაძრის კერპები.

რეტრას უკვე ხსენებული ტაძარი დაიწვა მე-10 საუკუნის ბოლოს წარმართი ბალტების წინააღმდეგ ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს. და კერპები დაკარგულად ითვლებოდა. შემდეგ ან ამბავი ან მითი იხსნება.

მე-17 საუკუნის ბოლოს სოფელ პრილვიცში გლეხის ნიჩბის ქვეშ ბზარი გაისმა. მან მიწიდან ამოიღო საკუთარი ბაღი (რომელიც არც თუ ისე შორს იყო იმ ადგილიდან, სადაც ადრე იდგა უძველესი დამწვარი ტაძარი) დროთა და ცეცხლით გაშავებული ძველი ხის ყუთი. ნიჩაბს სახურავი ჰქონდა გატეხილი და შიგნით ლითონი ბრჭყვიალებდა. გლეხმა გამოიტანა ბრინჯაოს პატარა ფიგურები, ზოგიერთი მათგანი ხანძრის შედეგად დაზიანდა (და ძალიან მძიმედ). ნახევრად მდნარი ფიგურები, რომლებიც გლეხისთვის, სამწუხაროდ, ოქრო არ იყო, მან ადგილობრივ კათოლიკე მღვდელს აჩუქა. მან ისინი წარმართული ტაძრის კერპებად აღიარა და ზოგიერთი მათგანი გაანადგურა, რამაც განსაკუთრებული აღშფოთება გამოიწვია. მაგრამ მან შემოინახა 60-ზე მეტი სკულპტურა და სხვა საგნები - როგორც ცნობისმოყვარეობა და სახალისო აღმოჩენა.

მოგვიანებით, ეს ნივთები შეიძინა ანდრეას გოტლიბ მაშმა. მან აღწერა ისინი და შეუკვეთა ანაბეჭდები. ეს მასალები მის მიერ 1771 წელს გამოქვეყნდა და აღმოჩენის ისტორიაც იქ იყო მოცემული. კოლექცია მოგვიანებით დაიკარგა.

სკულპტურების უმეტესობას აშკარად აქვს გამოყენებული რუნული, ვენდიური წარწერები შესაბამისი ღმერთების სახელებით. დასავლელმა რუნოლოგებმა ორწლიანი კვლევის შემდეგ აღიარეს რეტრას კერპების ვინაობა. რუსი რუნოლოგები ამ აღმოჩენას საკმაოდ პრიმიტიულ გაყალბებად თვლიან.

ასეა თუ ისე, არის სლავური რუნები. სამწუხაროდ, არ არსებობს ისტორიული აღმოჩენები, სადაც სლავური სერია იქნება წარმოდგენილი იმავე ფორმით, როგორც Futhark. მაგრამ თანამედროვე მკვლევარებმა, უპირველეს ყოვლისა ა. პლატოვმა, შესთავაზეს სხვადასხვა რუნების სერიების შედარებითი ანალიზის საფუძველზე, ვენდიის რუნების სრული სერიის მათი ვერსია. მე, ასევე კვლევის შედეგად, დავამკვიდრე ვენდიის რუნების Futhark სისტემა, რომელიც ზუსტად შეესაბამება როგორც უფროსი რუნების, ასევე სხვა რუნების რიგებს. გთავაზობენ რეკონსტრუქციას, როგორც კომპოზიციის, ისე ვენდიის რუნების აღწერილობის ვარიანტს. ის ისტორიულად და ეზოთერულად ზუსტია. რა არ შეიძლება ითქვას გაყალბების მასაზე "სლავური რუნების" თემაზე. ახლა ყველაზე ცნობილია ბატონი ასოვის ეგრეთ წოდებული სლავური რუნები - სერია, თავიდან ბოლომდე, უბრალოდ გამოგონილი, ნიშნების ხელოვნურად მიმაგრებული მნიშვნელობებით, რატომღაც რუნებს უწოდებენ.

არაფერია უკეთესი, ვიდრე ომსკის ნეოპაგანების "რუნები", რომლებიც აქვეყნებენ საიდუმლო არიულ ტაბლეტებს.

ასევე, ბოიანის ჰიმნისა და ველესის წიგნის ნიშნები, რომლებიც აღიარებულია ყალბად როგორც დასავლელი, ისე რუსი მკვლევარების მიერ, არ არის დაკავშირებული რუნებთან.

გზის მაძიებლებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია იყვნენ თანაგრძნობები და გულწრფელები. მგრძნობიარეა გონების ცდუნებების მიმართ. გულახდილი გულის სიგნალების მიმართ.

დიაპაზონის აღწერა

ვენდიის მწკრივი შედგება 18 რუნისაგან (ძალიან ტრადიციული რიცხვია რუნების კულტურაში) და იყოფა სამ რიგად, რომელსაც, ტრადიციის მიხედვით, მე დავარქმევ ატამი * (* თუმცა ცნება "att" სრულად შეიძლება ეხებოდეს მხოლოდ The Elder Runes - "att "ნიშნავს" რვაჯერ. "მაგრამ უფრო ფართო გაგებით," att "არის" სახის "," კეთილი ").

ქვემოთ მე ვაძლევ მიმოწერის ცხრილს სხვადასხვა რუნების მწკრივებს შორის, მათ შორის უძველესთა შორის, რომლებიც ითვლებიან უფროსი ფუთარკის (სალტოვო-მაიატსკის რუნები) წინამორბედებად. ასევე არსებობს ეტრუსკების ანბანი, ხალხის უძველესი ალანური ფესვები და რომლებმაც განავითარეს თავიანთი ანბანი უფროსი ფუთარკის პარალელურად (უფრო ზუსტად, ფუთარკზე უფრო ადრე). ვენდიანური სერიის მოცემული რუნებისა და რუნების შედარება, ნახავთ - ამა თუ იმ ფორმით ისინი იდენტურია, ვენდიური რუნები არ არის რაღაც ექსკლუზიური, არამედ საერთო ევროპული კულტურული პროცესის ბუნებრივი ნაწილი (როგორც სლავური ტომები). დააკვირდით, მოიშორეთ ეჭვები და „ექსკლუზიური სლავური“ ტარების სურვილი და გააგრძელეთ კითხვა.

რა არის ეს რუნები? ეს არის ეგრეთ წოდებული რეტრა რუნები ან ვენდიის რუნები. პირველი სახელი ასახავს ამ რუნების არსებობას რეტრას ტაძრიდან სლავური ღმერთების პანთეონის ფიგურების ყველაზე სრულ კოლექციაში. სწორედ ამ რუნებით დაიწერა მათი სახელები. ამ ნივთების გარდა, ვენდიური რუნები ასევე ნაპოვნი იქნა სხვა აღმოჩენებზე ვენდიის ტომების დასახლების არეალში (ბალტიის ზონა). მსგავსი რუნები აღმოაჩინეს ჩერნიახოვსკის კულტურის აღმოჩენებზე.

ვენდიური რუნების თანამედროვე მკვლევარებიდან, ეზოთერიულად, ყველაზე ღირსეულია ანტონ პლატოვის ნაშრომი „სლავური რუნები“. იგი იძლევა ზოგად წარმოდგენას საკითხის არსზე და თავად რუნების გაფანტულ აღწერაზე და, უფრო მეტიც, ძალიან არასრული.

სანამ განვიხილავთ თავად რუნებს, მათ ინტერპრეტაციას, უნდა გავითვალისწინოთ რიგის სისტემა მთლიანობაში - მისი ჰორიზონტალური და ვერტიკალური მნიშვნელობები.

1 att ასახავს ცხოვრების ზოგად ენერგეტიკულ ნაკადს, ცხოვრების პირველად ქაოსს, რომელიც აცნობიერებს თავს სიცოცხლისთვის, როგორც ასეთი - მიზნის მიღმა, დასაწყისისა და დასასრულის გარეშე, გეგმისა და სტრუქტურის გარეშე - ცხოვრება ყველა მისი გამოვლინებით - შესაბამისად. ვედური ანალოგიები "კამა" - სიყვარული ან სლავიზმში "ცოცხალი" არის პირველადი სასიცოცხლო ენერგია, რომელიც ვლინდება ადამიანის ცნობიერებაში, როგორც "ბრაზი" - სიცოცხლის აქტიური სურვილი.

2 att ასახავს კანონს, რომელიც მართავს ქაოსს. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ 1 ატ არის სამყარო ღმერთის მოსვლამდე, ხოლო 2 ატ არის ღმერთის მოსვლის შედეგები, მის მიერ ევოლუციისა და განვითარების კანონის შემოღება. კანონი, რომელიც შემოაქვს სტრუქტურას Living-ში და განსაზღვრავს სიკვდილის ცნებას, როგორც პროცესის საბოლოო შედეგს. ეს არის „დჰარმა“ – განვითარების ზოგადი კანონი, რომლის გარეთ განვითარება შეუძლებელია და რომელშიც „ცოცხალი“ და „კამა“ მიმართავს თავის თავს. ეს არის „წესი“ – საქმის სწორი წესრიგი და მიმდინარეობა. წესი აკავებს გაბრაზებას.

3 att ასახავს ადამიანის ცნობიერებას ქაოსთან და წესრიგთან, სიცოცხლესა და სიკვდილთან ურთიერთქმედებაში. ერთის მხრივ, ჩვენი სხეული ეკუთვნის ცოცხალს - კამას და სურს მარადიულად იცხოვროს, აქტიურად მიისწრაფვის ქაოსისკენ, უმიზნო და აქტიური არსებობისაკენ (ჭამა, დალიე, გიყვარდეს, ისიამოვნე). მეორე მხრივ, ჩვენი სული ეკუთვნის დჰარმა-სიკვდილს, მას აქვს დასაწყისი და აქვს აქ ყოფნის შედეგი. ის ცდილობს დაასრულოს დავალება და დაუბრუნდეს დახვეწილ სფეროებს - სიკვდილის მეშვეობით, კანონის მიხედვით. და ჩვენმა ცნობიერებამ, ჩვენმა ცნობიერმა „მე“-მ უნდა იპოვნოს „ბალანსის წერტილი“, ბალანსი კამასა და დჰარმას შორის, გაუთავებელი სიამოვნების სურვილსა და ბედის ასრულების მოთხოვნებს შორის. 3 att არის კარმა, ცნობიერების ინდივიდუალური გზა. ცნობიერება, რომელიც სულში უნდა მივიდეს სხეულის ფიზიკურ სიკვდილამდე, რათა გადავიდეს ერთიან კოსმიურ ცნობიერებაში, მაგრამ ამისთვის სხეული უნდა განვითარდეს და იცხოვროს ღირსეული, სისხლიანი და აქტიური ცხოვრებით, გამოიყენე კამაც და დჰარმაც. მთელი მათი ბრწყინვალება. 3 ატაში ადამიანი იღებს როგორც სიცოცხლეს, ასევე სიკვდილს, როგორც წარმავალ პროცესებს. სინამდვილეში, ეს არის სულის მეომრის ცნობიერება, რომელიც დადის სიცოცხლის სიკვდილთან ხელჩაკიდებული, და თუ ეს მოხდება, უბრალოდ შეიცვლება და რჩება მიჯაჭვულობის მიღმა ან კამე-იარის სიამოვნების ან დჰარმა-წესის გარდაუვალობის მიმართ. . 3 att არის რეალობა, მისი სრული ღიაობითა და სიფხიზლით, ადამიანი, რომელიც იღებს ღმერთის სამყაროს.

ვერტიკალური მნიშვნელობა:

თითოეული ატას 1 რუნა განსაზღვრავს ატას მთავარ აქტიურ ძალას, ძალას, რომელთანაც ჩვენს "მე"-ს მოუწევს გამკლავება.

რუნა 2 განსაზღვრავს, თუ როგორ "მე", რომელიც ადაპტირდება, ცდილობს ძალასთან დაკავშირებას, საკუთარ თავთან იდენტიფიცირებას.

რუნა 3 აკონკრეტებს პირადი მოქმედებების სტრუქტურას ატა ძალის მოქმედების თვალსაზრისით.

4 რუნა - ენერგიის წყაროს აქტიური გამოვლინება, რომელიც მოქმედებს ძალის მეშვეობით.

5 რუნა - ცნობიერებისა და რეალობის პოტენციალის განსხვავების გამოვლინება და ამაში ძალაუფლების შეძენა.

6 რუნა - განხორციელების პროცესის აქტიური დასაწყისი "მე" და "ძალა" სრულ იდენტიფიკაციაში.

გამოყენებული იქნება ა.პლატოვის მიერ რიგის რეკონსტრუქციაში შემოთავაზებული რუნების სახელები.

ᲘᲥ ᲐᲠᲘᲡ

უფროსი რუნის ფეჰუს ანალოგი. მონახაზის მიხედვით, ორივე ელემენტია: ვერტიკალური სვეტი და ორი ირიბი, მხოლოდ განსხვავებულ კომბინაციაში: სიმბოლურ დონეზე ირიბი ელემენტები განიმარტება, ერთი მხრივ, როგორც ენერგიის ორი ნაკადი („რძის ნაკადები“). ადამიანში ჩასხმა, მეორეს მხრივ, როგორც "ორი ხელი "ძროხის წველად - ფეჰუ. ფეჰუში ეს ელემენტები განლაგებულია თავზე, რაც სიმბოლოა ცნობიერი მოქმედებების პროცესში ჩართვას და მიმართულია წინ, ცნობიერ აწმყოსა და მომავალში. არსებობს ელემენტები, რომლებიც მდებარეობს ქვემოთ და მიმართულია უკან, სიმბოლოა არაცნობიერი პროცესი, ბუდობს არაცნობიერ ნაწილში და მიმართულია წარსულში.

საერთო ღირებულება.

სიცოცხლე, როგორც მარადისობის მარადიული გამოვლინება. ნაკადი სიცოცხლის ენერგიამისი სრული მრავალფეროვნებით.

ცხოვრების ქაოტური პროცესის გარეგანი გამოვლინების ჭეშმარიტების მიღება, იმის მიღება, რაც გინდა, რეფლექსიისა და მორალური არჩევანის მიღმა, ინსტინქტური სიამოვნება და სარგებლობა. მუდმივად ცვალებადი რეალობის მიღება „ყოველდღიური პურის“ სახით – ნებისმიერი ფორმით, ადგილით და რაოდენობით. ძველ, პრიმიტიულ საზოგადოებებში, სადაც ერთობლივი ორგიის სესიები, როგორც წესი, იმართება სავსე მთვარეზე (ფეჰუ ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული მთვარისა და დედა ძროხის კულტთან) * (* დაწვრილებით - ო. სინკო "რუნები : პერინატალური არქეტიპები“) ჯერ არ განვითარებულა ფორმალიზებულ რიტუალებში ** (** დაწვრილებით - ო. სინკო "რუნები: ჯადოქრის ცნობიერება"), ბუნებრივი შერწყმა, უფრო სწორად, კონტაქტი რეზონანსში, მთელი ცნობიერების სიცოცხლის ქაოსის თავდაპირველი ძალა უბრალოდ შეესაბამება რუნას დიახ. ამ მომენტში „მე“ ქრება, როგორც აზრების, შეგრძნებების, აღქმების და ნებისმიერი სხვა ფსიქოლოგიური და ფიზიკური ფუნქციების შინაგანი კომპლექსი. "მე" ერწყმის ყველა სხვა "მეს", ასევე განიცდის ეგოისტური "მე"-ს ორგაზმულ წაშლას ნეტარ მდგომარეობაში შეუსაბამო ცხოვრებაში, დროის მიღმა და კონფლიქტის მიღმა.

მდგომარეობა ძალიან ნეტარია და უაღრესად აუცილებელი ჩვენი ცნობიერებისთვის - ის იძლევა ძლიერ გაჯერებას ყოველი უჯრედის მაცოცხლებელი ძალით და ჩვენი ცნობიერების ყოველი „ბიტით“ ყველა დონეზე. და, პარალელურად, ქვეცნობიერისა და ზეცნობიერების, სულ მცირე, მთავარი შინაგანი კონფლიქტების მოხსნა. უკვე აღნიშნულ ორგიებში აქტიური კონტაქტი იყო ადამიანის ცნობიერებასა და ტომის ეგრეგორს შორის * (* დაწვრილებით - ო. სინკო: „რუნები: მაგის ცნობიერება“).

UD

უფროსი რუნის ურუსის ანალოგი. მონახაზის მიხედვით - ურუს რუნის სრული ჩართვა, მაგრამ წაგრძელებული მარცხენა სვეტით. ურუსი - "გარეული ხარი, ტური" და გრაფიკულად რუნა სწორედ ამ სიმბოლოს გადმოსცემს. უდში, დრეკადობა მარცხნივ სიმბოლოა მაღალი რქების. ეს, უფრო სწორად, არა ტური, არამედ მამრი ირემია. მისი რქები არის ფალოსური სიმბოლო, სიმბოლო უზარმაზარი სიცოცხლის ძალის, რომელიც კონცენტრირებულია თავად ობიექტში.

საერთო ღირებულება

სტადიის ბოლოს ჩნდება ცნობიერება „მე“, რომელიც ყველა ცოცხალ არსებასთან კავშირშია, ექვემდებარება მთლიანობისა და თვითმყოფადობის ინსტინქტს. „მე“ დიდხანს ვერ დარჩება თვითიდენტიფიკაციის მიღმა. და უდში "მე" ცდილობს ამოიცნოს სიცოცხლის წყარო საკუთარ თავთან. და განსაზღვრეთ იგი საკუთარ თავში. Ud არის მამაკაცის სასქესო ორგანო, სექსუალური ენერგიისა და სიძლიერის სიმბოლო, რომელიც მართავს ამ ენერგიას. Is-ში განცდილი სიამოვნება გრძელდება, მაგრამ „მე“-ს სურს ჰქონდეს ამ სიამოვნების წყარო, რათა გააკონტროლოს იგი. და ის თვითიდენტიფიცირებულია წყაროსთან, ამაღლებს ძალას არაცნობიერიდან ქვეცნობიერის ქვედა შრეებში, რეპროდუქციისა და სიამოვნების სექსუალური ინსტინქტის სფერომდე.

თუ "მე"-ში უბრალოდ იყო ცხოვრება სექსუალური (და სხვა) განცალკევების გარეშე, იმის დადგენის გარეშე, როგორი ცხოვრება, რა ფორმით უნდა იცხოვრო, მაშინ უდში მოდის განცალკევება და, ერთი მხრივ, განცალკევება და სქესის განსაზღვრა (მამაკაცობა). ან ქალურობა), მაგრამ, მეორე მხრივ, სწრაფვა დაპირისპირებათა საწყისი გაერთიანებისაკენ. გარდა ამისა, ჩნდება აქტიური სურვილი შექმნას, გენერირებას, გააჩინოს სიცოცხლე საკუთარი სახით, პიროვნების სახით, გააგრძელოს საკუთარი თავი და სხვა.

სიცოცხლის წყარო თავისთავად რეალიზებულია და „მე“-ს სურს აქტიურად გაავრცელოს ენერგიის ნაკადი „ჩემგან“ გარედან, შექმნას ცხოვრების უნივერსალური პროცესი და მიიღოს მისგან სიამოვნება.

ორგიებში ამ პროცესს მოჰყვა მასიური სექსუალური აქტი, სადაც სოციალური განსხვავებები არანაირ როლს არ თამაშობდა, სადაც ყველაზე მეტად შესაფერისი მეგობარიბიოლოგიურად და ენერგიულად შესაფერისი წყვილის მეგობარი. და ამის შემდეგ, ჩასახვა ყოველთვის მოდიოდა და ტომი იღებდა ყველაზე ჯანმრთელ და სრულფასოვან შვილებს. ვ სლავური ტრადიციებიიგი შემონახული იყო ივან კუპალას ღამეს, სადაც ჩაფიქრებული ბავშვები მიიღეს ღვთის ძღვნად. პირველ საზოგადოებებში საკმაოდ მკაფიოდ გამოირჩეოდა ბიოლოგიური და სოციალური მამები. ნამდვილი მამა სწორედ ქალის ქმარი იყო, შვილზე სოციალურად პასუხისმგებელი და მისი პიროვნების „მშობიარე“. ბიოლოგიური კი ღმერთების ნების გამტარებლად ითვლებოდა, რომლის მეშვეობითაც ქალს და ტომს ბავშვობაში მომავალი მიეცა.

უდში ვლინდება ეს პირადი სექსუალური იმპულსი, ზემოდან მიმართული. თუ ჩვენ განვშორდებით სხეულებრივ-სექსუალურ ანალოგიებს და გადავალთ სექსუალობის განხილვაზე, როგორც გზაზე და მისწრაფებაზე, რომ ვიპოვოთ საკუთარი თავისთვის ის ნაწილი, რომელიც აკლია მთლიანობას, მაშინ უდი ავლენს აქტიურ იმპულსს შექმნას, შექმნას. , გააგრძელოს საკუთარი თავი გარეთ: პიროვნული მისწრაფებები დაუთმოს სამყაროს, მისი „განაყოფიერება“, მომავალი საქმეების საფუძვლების შევსება, ხოლო ქალი – ყოფიერებაში აღება, ახალი საქმეებისა და მომავლის მოვლენების „ჩაფიქრება“. ამით უდ მნიშვნელოვნად განსხვავდება ურუსისგან. ურუსი არის ენერგიის სუფთა ნაკადი, რომელიც ყველაზე ხშირად რეალიზდება ბრაზითა და საზღვრების წაშლით („ქალწულობის დაპყრობის“ ქაოსი ასევე ურუსის პრეროგატივაა. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ ნებისმიერი ახალი სიყვარული ყოველთვის ქალწულია, მაშინ ურუსიც მთლიანობისკენ ისწრაფვის. ). უდი არის ძალა, რომელმაც უკვე მოახდინა ამ ნაკადის სტრუქტურირება. თუმცა, თავად უდი ბიოლოგიური მამაა და ჯერ კიდევ არ არის ჩასახული ბავშვის წარმატებული რეალიზაციის გარანტი. ჩვენ გვჭირდება სოციალური მამა, სრულიად განსხვავებული პიროვნება, რომელიც ბავშვს სულ სხვა დონეზე ექცევა. და ეს კიდევ ერთი რუნის ამოცანაა.

DADDBOG

რუნა, რომლის ანალოგი არის უფროსი რუნა Turisaz. ორივე რუნა აბსოლუტურად ემთხვევა მართლწერას და აბსოლუტურად მსგავსია მნიშვნელობით, მხოლოდ დაჟდბოგს აქვს უფრო მკაფიო და აქტიური მიმართულება. ორივე რუნა ეძღვნება უძველეს ღვთაებებს - მფარველებს და სარგებლის მომტანებს. ხშირად დაჟდბოგის არქეტიპი იდენტიფიცირებულია უფროს რუნა ინგუსთან, მაგრამ ეს შეცდომაა. დაჟდბოგი, თორის მსგავსად (ტურიზასი მას ეძღვნება), იძლევა სიკეთის შესაძლებლობას, მიმართავს სიკეთისკენ, მაგრამ ადამიანს თავად სჭირდება სიკეთის აღება. რუნის ნიშანი წააგავს ქვის ჩაქუჩს (რომლის უძველესი სიმბოლოდა არის) და აქვს აქტიური ფალოსური ასპექტი.

საერთო ღირებულება

დაჟდბოგში, „მე“-დან გამომავალი სასიცოცხლო ძალის ზოგადი ნაკადი, სექსუალობის ზოგადი ნაკადი კონკრეტულ მიმართულებას იღებს. არაცნობიერის დონეზე, ქვეცნობიერის გაგზავნით, "მე" მიისწრაფვის სიცოცხლის სურვილის სპეციფიკური განსახიერებისკენ, იპოვის კონკრეტული და ხელმისაწვდომი ობიექტის მოქმედებაში გამოსაყენებლად.

რუნა ტურიზაზი და დაჟდბოგი აქტიურად ასოცირდება ცისა და დედამიწის წმინდა ქორწინების კონცეფციასთან. სამოთხე - როგორც მამრობითი ღვთაება, ჩაქუჩით, ელვით, დარტყმით, დედამიწის დაუფლებით - ქალწული ქალური პრინციპი. წარმოგიდგენთ მის წინ ღია წიაღს - დედამიწას - მის ცეცხლოვან თესლს - ელვას (ან მეტეორიტს - მსროლელი ვარსკვლავი - ლეგენდის თანახმად, ამ რუნების ყველაზე ეფექტური ამულეტები მეტეორიტის რკინისგან იყო დამზადებული).

ორგიებში ეს არის პირდაპირი სქესობრივი კავშირის ფაზის დასაწყისი, როდესაც მამაკაცი და ქალი ზოგადად "მე" - სადაც იყოფა კონკრეტულ წყვილებად, იძენს მატერიალიზებულ, უფრო სწორად, ფიზიკურ დარწმუნებას. კაცმა იპოვა ვის უნდა წარმართოს უდის დაგროვილი პოტენციალი - იქ სიცოცხლის გაგრძელების მიზნით. ქალმა იპოვა ის, ვინც ბიძგით მიიყვანდა მის უდს სრულყოფილებამდე.

თუ გავითვალისწინებთ უფრო ფართო კატეგორიებს, მაშინ ეს არის ცნობიერების მომენტი - „რაც მინდა“, საკუთარი თავის მომავლისკენ მიმართვა და პირველი, ყველაზე მნიშვნელოვანი და გადამწყვეტი ნაბიჯი რეალიზაციისკენ. ბურთზე დარტყმას წააგავს – როგორც დაარტყამ, რამდენ ენერგიას ჩადებ, რა მიმართულებით გასცემ, ბურთი გაფრინდება და მიზანს – კარში მოხვდება.

ნებისმიერი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის უძველესი რიტუალი, მათ შორის სლავური - დედის - დედამიწის განაყოფიერება გუთანის მიერ, აისახება დაჟდბოგის რუნაში. მიწის ხვნა გუთანით, ჭრილობების მიყენება მას მომავალი მოსავლისთვის, ტკივილის მოტანა ზამთრის შემდეგ ქალწული ძილის დარღვევით, აისახება რუნაზე. ხვნის შემდეგ კი გუთანი ურთიერთობას აწყობდა გუთანზე რჩეულ ქალთან, ზოგჯერ კი მხოლოდ მინდორთან.

ფაქტობრივად, დაჟდბოგში "მე" მიმართავს საკუთარი თავის მაცოცხლებელი ძალის დინებას მომავალში, საკუთარი თავის საცხოვრებელ სივრცეში - მომავალი სარგებლის მოპოვების მიზნით - დაჟდბოგის საჩუქრები.

ჩერნობოგი

რუნა, რომლის ანალოგი არის უფროსი ანზუს რუნისა და უმცროსი ირ რუნის ღრმა ასპექტი, რომელთანაც ის ემთხვევა მონახაზს. რუნა ასახავს ხის ფესვებს, ინდივიდუალური არსებობის საფუძველს. გარდა ამისა, ეს არის ისრის ქლიავი, რომელიც მიმართავს მის ფრენას სამიზნეზე.

საერთო ღირებულება

დაჟდბოგის სტადიის გავლის შემდეგ, გამოდის ენერგიის ნაკადი, რომელიც წარმოიქმნა, აღორძინდა და მიიყვანა მაქსიმალურ სისრულესა და დაძაბულობამდე გარკვეულ გარე ძალასთან კონტაქტის გამო - ქაოსის წყარო, "მე" აღვიძებს ენერგიის ნამდვილ წყაროს და ძალა, რომელიც გარდაქმნის ამ ენერგიას. ის თავისთავად აღვიძებს მას, ავსებს დაჟდბოგში ენერგიის აქტიური გათავისუფლების შემდეგ წარმოქმნილ სიცარიელეს. ისში, ჩვეულებრივი თვითგამორკვევის საზღვრებს მიღმა „მე“-ს ცნობიერების ორგაზმული გაფართოების შედეგად, ჩამოყალიბდა ცნობიერების სრულიად განსხვავებული დონე, ზეცნობიერების დონე. და თავიდან ის ივსებოდა გარე წყაროდან მომდინარე ენერგიით, რომელიც თავის თავში ატარებდა ქცევისა და ცნობიერების ზოგად, უპიროვნო პროგრამებს. შედარებით რომ ვთქვათ, ცნობიერება იყო „ფორმირებული“. შემდეგ "მე" ითხოვს უფლებებს წყაროზე, დააკონკრეტა და კონცენტრაცია მოახდინა ზეცნობიერში უზარმაზარი ენერგიის (Ud) - და მოიშორა მისგან, ბიძგი მისცა მომავალ მოვლენებს, როგორც ცხოვრების დიდი საიდუმლოს ნაწილი. მან მოიშორა, გაუცნობიერებლად ამოიღო რაღაც უცხო თავისთვის. უცხოპლანეტელი არ არის უარყოფითი გეგმა, მაგრამ იგივეს პოვნის სურვილით, მაგრამ ნამდვილად საკუთარი. და მოქმედებს არა მხოლოდ სექსუალობის დონეზე.

შემთხვევითი არ არის, რომ რიგის მეოთხე რუნის ადგილას არის ახალგაზრდა სერიის ბოლო რუნის მსგავსი რუნა. უმცროსი რუნები განასახიერებენ გეშტალტების სისრულის პროცესს - ჩვენში მცხოვრები სურვილები * (* უფრო დეტალურად ო. სინკო: „უმცროსი რუნები). ისინი აისახება ვენდიანის სერიის პირველ სამ რუნაში (თითოეული რუნა განასახიერებს მცირე რუნების ერთ ატს). და როდესაც სურვილი სრულდება და კვდება, ჩერნობოგის რუნის დრო დგება.

ნებისმიერმა ძველმა კულტურამ იცის ღვთაების ორმაგი გამოსახულება - ნათელი და ბნელი ღმერთი, ღვთაება და მისი მარადიული თანამგზავრი, ყველაზე ხშირად ძმა, მატყუარა. მატყუარა განასახიერებს ფარულ, არარეალიზებულს, ბუნებრივ, ნამდვილად სასურველს - განსხვავებით იმისა, რაც აუცილებელია და იწინასწარმეტყველა სინათლის ღმერთში. მატყუარა არის მეფის გვერდით ჟინერი, რომელიც ხსნის მის დაძაბულობას, რომელიც გამოწვეულია სამეფოს ბედზე სოციალური პასუხისმგებლობის მუდმივი ჩაგვრით. ტრიკსტერი - ივანუშკა სულელი, რომელმაც მიაღწია იმას, რაც სურს სოციალური დამოკიდებულების მიღმა. Trickster არის სოციალურად დაგმობილი და დახურული ნაწილი "მე"-ს, რომელსაც ეწოდება "ბოროტი". სინამდვილეში, ეს არის ნაწილი სიკეთისა და ბოროტების გარეთ, ნებისმიერი სოციალური კატეგორიის გარეთ. აქ არის ერთადერთი არსებული ინდივიდუალური მიზანი და კარმა. აქ არის ერთადერთი არსებული რეალობა, ენერგია და ძალა. და სწორედ ეს ნაკადი იწვევს "მეს" ზეცნობიერების სიცარიელის შესავსებად.

მატყუარას გამოსახულება ყველაზე ახლოს არის მის არსთან სკანდინავიური მითოლოგია- ეს ლოკია, ოდინის ძმა, მისი მარადიული მოწინააღმდეგე და მოკავშირე. უფროსი რუნა ანზუსი არის ოდინის ღვთაებრივი შთაგონების რუნა, ღია და ძლიერად ვლინდება. მაგრამ ასევე შებრუნებულ მდგომარეობაში მყოფი რუნა არის ლოკი, რომელიც აქტიურად და შეუმჩნევლად მოქმედებს არაცნობიერზე. ერთი, გარეგნულად მოქმედი ზოგადად სასარგებლო იდეების მიუხედავად, ყოველთვის ზრუნავს საკუთარ თავზე - ანზუსში. ლოკი გარეგნულად ეგოისტია და ცხოვრობს საკუთარ სიამოვნებაში, ფაქტობრივად, ის ზრუნავს გაღვიძებულის ინდივიდუალურ კეთილდღეობაზე. მთავარი პრობლემა არის თუ არა ადამიანი, რომელიც აღვიძებს არაცნობიერის ძალას, რომელმაც შთანთქა ძალის ნაკადები ხის ფესვებიდან, მზად არის გააცნობიეროს ინდივიდუალური „მე“. ძალიან ხშირად, ეს პროგრამა ეწინააღმდეგება არსებულ მორალურ, მორალურ და ეთიკურ ნორმებს, ნორმებს, რომლებსაც ოდინი ცნობს, მაგრამ სურვილის შემთხვევაში არღვევს - ტუზების პირადი სარგებლობისა და სარგებლობისთვის და რომლებსაც ლოკი აშკარად თელავს საკუთარ თავს, კომპლექსებითა და გამოცდილებით დამძიმების გარეშე. არაცნობიერის გააქტიურებით, ადამიანი ხშირად აღმოჩნდება არსებული საზოგადოების ოპოზიციაში. როგორც უძველეს, უკიდურესად ქსენოფობიურ საზოგადოებებში (პალეოლითში), ასევე თანამედროვე საზოგადოებასიკვდილს ჰგავს. პალეოლითში წასასვლელი არსად იყო - ველურში მარტო ვერ გადარჩები (ცოტა უფრო ველურში, ვიდრე ახლა), და არ გახდები უმაღლესი საზოგადოება - ლიდერი რომ იყო, მაქსიმალურად უნდა ემსახურო ტომს. ასე რომ, თანამედროვე საზოგადოებაშიც არსად არის წასასვლელი - კაცობრიობა აღიარებს გლობალურ და იდენტურ ნორმებს. მხოლოდ იმ ეპოქაში, როდესაც შეიქმნა რუნები, გვიანი ტომობრივი საზოგადოების პერიოდში, ადამიანს შეეძლო დაეტოვებინა კლანი და გამხდარიყო თავისუფალი ვიკინგ მეომარი ან კაზაკი.

მაშინ პანთეონებში არ იყო დაყოფა კეთილ და ბოროტ ღმერთებად, უბრალოდ ყველა ირჩევდა საკუთარს და იცოდა, როგორ ეპოვა საერთო ენა ყველასთან.

ჩერნობოგი ლოკის სლავური ანალოგია, თუმცა მას უფრო ღრმა, ქაოტური მახასიათებლები აქვს. თუ ლოკი, ასე თუ ისე, ასგარდის ნაწილია, იცავს იმავე ნორმებს, მხოლოდ ზუსტად „საპირისპიროს“ ან მიჰყვება მათ, როცა ეს მომგებიანია („კონტროლირებული სისულელე“), მაშინ ჩერნობოგი ნორმების მიღმა დგას. ის ბუნებით ასოციალურია. და ის არ შედის, ლოკის მსგავსად, ზეციური პანთეონის საერთო წრეში. ის არის სუფთა არაცნობიერი, რომელიც არ არის ის, რაც არ ცნობს ნორმებს (ამისთვის ისინი მაინც უნდა იყოს რეალიზებული), ის მათ გარეთაა.

ასეთი ძალაუფლების გარეშე, ჩერნობოგის ძალაუფლება, პანთეონი არ იქნებოდა სრული. ჩერნობოგისადმი ნეგატიური დამოკიდებულება თანამედროვე წარმართულ რეკონსტრუქციებში, მისი იდენტიფიცირება თითქმის სატანასთან, ქრისტიანული მსოფლმხედველობის წარმართულ ნიადაგზე გადატანის უსაფუძვლო მცდელობების შედეგია. ეს ორი განსხვავებული მიდგომაა ცხოვრებისადმი. განსხვავებული, მაგრამ არა საპირისპირო. ჩერნობოგი უფრო გაბრაზებულ ძველი აღთქმის იაჰვეს ჰგავს. და მისი რისხვა სულაც არ არის შურისძიება ან ბრაზი. უბრალოდ, ხალხს არ სურდა მისი „ნათელი“, სოციალურად მოწესრიგებული ნახევარის მიღება. მაგრამ შემოქმედზე უარის თქმა არ შეიძლება. შემდეგ კი, ფაქტობრივად, ადამიანების არჩევით, შემოქმედი მათ აძლევს თავის მეორე ნაწილს - რისხვის ნაწილს და მყისიერ შურისძიებას, რაც გაკეთდა („თვალი თვალის წილ“). აქ ელვა ეცემა მოძალადეებს და იქცევა მარილის ბოძებად, რომლებიც არღვევდნენ აკრძალვას. ხოლო ვინც სულით სუფთაა ძალასა და ძალას იძენს. მცირე რუნების ანალოგი არის ირ რუნა, ეს არის მსოფლიო ხის და სიკვდილის რუნა. და ჩერნობოგის რუნა ასევე ასოცირდება სიკვდილთან - ის, ვინც გაბედა მისკენ მიბრუნება, ყოველ შემთხვევაში, კვდება სოციალურად ჩამოყალიბებული პიროვნების დონეზე და ხელახლა იბადება, როგორც ინდივიდი, იძენს საკუთარ არქეტიპს, ერწყმის ჭეშმარიტ "მეს". ".

მისტიკურ კულტებში, ორგაზმული შეკრებებიდან გამომდინარე, დაჟდბოგის ფაზაში სექსუალური განთავისუფლების მომენტი გახდა ნაბიჯი ღვთაებრივი ცნობიერების სფეროებში გადადგმული ნაბიჯისკენ. ფიზიკური ორგაზმი ხდება ცნობიერი ზეცნობიერის კარების გასაღები, როდესაც „მე“ იპოვის თავის სახლს. ამ პროცესს უკავშირდება კუნდალინის გაღვიძება, ნათელმხილველობის, გაფართოებული ცნობიერების შეძენა. „მე“, ფიზიკური ორგაზმული სიამოვნების მწვერვალზე, ბრძოლისა და მორჩილების, ტკივილისა და ნეტარების ცვლილების გზით, სიკვდილის ზღვარზე მყოფი * (* დაწვრილებით: ო. სინკო: „რუნები არაცნობიერის არქეტიპებია. ”), როგორც იქნა, არღვევს სიამოვნების დამორჩილებას და მიჯაჭვულობას, იბადება სრულიად განსხვავებულ მსოფლმხედველობაში, აზროვნებაში, თვითშეგნებაში. თუმცა, ეს არის ქვედა ხაზი. რუნა ჩერნობოგი ასახავს მხოლოდ საწყის მომენტს - ძალის გააქტიურებას, რომელზეც ეს პროცესია დამოკიდებული.

ᲪᲘᲡᲐᲠᲢᲧᲔᲚᲐ

ანალოგი უფროსი რუნარაიდო მნიშვნელობითაც და წერითაც. რუნის გრაფიკის საინტერესო ანალიზია ისა რუნის - ყინულისა და სოლის - მზის რუნის კომბინაცია. იცოდნენ თუ არა ძველებმა ცისარტყელას ფიზიკური ბუნების შესახებ, ჩვენ არ ვიცით, მაგრამ ფიზიკური საფუძველი სწორად არის გადმოცემული: მზის სინათლის გარდატეხა წყლის წვეთებში („კრისტალები“).

სემანტიკური ასოციაცია ასევე ძალიან გამჭვირვალეა. ჩერნობოგის რუნა შედგება ორი ნაწილისგან - ვერტიკალური ხაზი, როგორც ეს იყო, მთავარი არხი-ღერო, რომელიც თავის თავში კონცენტრირებს ენერგიის ნაკადებს მეორე ნაწილიდან, გაშლილი ფესვებიდან. ცისარტყელაში რჩება ჩერნობოგის ვერტიკალური ღერო, მაგრამ ზემოდან შუქი აისახება მასში, უმაღლესი დონეებიცნობიერება (მზე). როგორც უფროს რუნებში, ეს რუნა სიმბოლოა გზაზე ინდივიდუალური "მე"-ს არაცნობიერი წყაროდან იმავე "მე"-ს ცნობიერ მოქმედებებამდე, მაგრამ კონტროლირებადი ფორმით.

საერთო ღირებულება

ცისარტყელა ნებისმიერ ძველ კულტურაში სიმბოლოა ხიდის ადამიანთა სამყაროსა და ღმერთებს შორის, ხიდი, რომელიც ხშირად შედგება ცეცხლისა და ყინულისგან. რუნა ცისარტყელა არის გზა არაცნობიერის ფესვებიდან, ეს არის გზა, რომ იპოვოთ სტატიკის გარკვეული აქტიური მომენტი არაცნობიერის ორ ანტაგონისტურ გამოვლინებას შორის. ერთის მხრივ, ეს არის აქტიური სწრაფვა სიცოცხლისკენ, უწესრიგო „უჯრედების დაყოფისკენ“, რაც უარყოფს ევოლუციის მოწესრიგებული განვითარების კონცეფციას. მეორე მხრივ, ეს არის ინსტინქტური მოთხოვნილება ენერგიის მაქსიმალური შენარჩუნებისა და დაგროვებისთვის - სტატიკურ-გაქრობა და სიკვდილ-დავიწყება. Rune Rainbow აძლევს მოძრაობას ამ პოლარობის საზღვრებზე, თითქოს იყენებს წარმოშობილ პოტენციურ განსხვავებას მიზნისკენ სვლის მიზნით. ცისარტყელა შესაძლებელს ხდის, დარჩეს ორ ნაკადს შორის - საპირისპიროები არ იქცევიან არცერთ მათგანში და, მყისიერად რეაგირებენ შეცვლილ პირობებზე, შეასწორებენ მათ პოზიციასა და ქცევას. ცისარტყელა არის გზა, ხიდი ცნობიერების სამყაროებს შორის. ხიდი არის მოჩვენებითი - ეფემერული, ერთი მხრივ, მაგრამ შეგნებულად კონკრეტული, მეორე მხრივ. იგი შედგება მილიონობით წყლის წვეთისგან, რომლებიც ერთმანეთთან არ არის შეკრული - მათ შორის არის ჰაერი. და ასეთ ხიდზე შეიძლება გაიაროს არასაკმარისი არსება, რომელიც არღვევს საკუთარ თავს და თავის ხორციელ - მიწიერ სურვილებს, მიისწრაფვის თავის სულისკენ, სულისკენ. გასაკვირი არ არის შოტლანდიის რწმენებში ცისარტყელას ბოლოს, მიწაში, შეგიძლიათ იპოვოთ საგანძური - ოქროს ქვაბი. ეს არის მიწიერი სიმდიდრე, რომელიც ჩვენმა დავტოვეთ ცისარტყელაზე ასვლამდე და გაიზარდა დედამიწაზე, მიწიერი ცხოვრების ნაყოფიერ ფენაში. მაგრამ უნდა გვახსოვდეს: ოქროს ქვაბს ბორჯღალის უკიდურესად ბოროტი სული იცავს. ეს არის ჩვენი ბნელი არაცნობიერი მისწრაფებები, რომლებიც ხელს უშლის მიწიერი სიმდიდრის ცოცხალ, ღიად და თავისუფლად ხარჯვას.

ცისარტყელა შევიდა ძველი აღთქმაწარმოიქმნება წარღვნის დასრულების შემდეგ - არაცნობიერის წყლების სიმბოლო, რომელიც შლის ყველაფერს, რაც გახდა მოძველებული, გადაგვარებული, რაც იწვევს განადგურებას (ღვთის რისხვა წინა რუნაში). ცისარტყელა წარმოიქმნება როგორც დაპირება და გარანტია ადამიანის მიერ ღვთის სასუფევლის მიღწევისა. ცისარტყელას გზა არ არის მარტივი და ძალიან სტრესული. ის მოითხოვს მუდმივ ყურადღებას, ცნობიერებას, დაძაბულობას, გარეგანი მოვლენებისა და შინაგანი მოტივების მუდმივ ანალიზს და ცისარტყელას თმით თხელი ხიდზე სიარულის უნარს - არაცნობიერის სამყაროდან ცნობიერების და ზეცნობიერების სამყარომდე.

თუ ორგიების პროცესს გავიხსენებთ, მაშინ სწორედ ცისარტყელაში, ზეცნობიერის რეალიზაციის ინდივიდუალური პროგრამით შევსების შემდეგ, ჩნდება ცნობიერების უმაღლესი დაძაბულობის ძალიან დახვეწილი შეგრძნება. საკუთარი თავის და საკუთარ თავში და მის გარეთ მოქმედი ძალების რეალიზაცია. იმის გაცნობიერება, თუ რა უნდა იყოს რეალიზაციის სიმაღლეზე მოსაპოვებლად. ეს განცდა ახლოსაა განმანათლებლობასთან, მისი პირველი ეტაპი არის ძალების განლაგების გაცნობიერება არსებულ ცხოვრებისეულ თამაშში. ტომობრივი ეგრეგორული გავლენის დროს ადამიანი მაქსიმალური სიზუსტით და სიცხადით ხვდებოდა, თუ ვინ იყო სინამდვილეში სოციალურ სტრუქტურაში და ამ ცხოვრებაში, როგორ შეეძლო აესახა თავისი ინდივიდუალური არქეტიპი ჩერნობოგში, მისი ბედის რეალობაში. და როგორ შევინარჩუნოთ ბალანსი საზოგადოების მოთხოვნებსა და არაცნობიერის გზავნილს შორის – და გავაცნობიეროთ „მე“.

კრადა

რუნა, რომელიც განასახიერებს ჩრდილოეთის ერთ-ერთ შემოქმედებით ძალას - მსოფლიო ცეცხლს. ცეცხლს აქვს მრავალი ელფერი და გამოვლინება. ქურდობა არის მსხვერპლი ღმერთებისთვის მათი დახმარებისთვის. მაგრამ მსხვერპლი წმინდა ცეცხლის დახმარებით, მსხვერპლშეწირვა, რომელიც დაიწვა ცეცხლში და არაფერი დატოვა დედამიწაზე, ფერფლის გარდა, ადამიანებისთვის უსარგებლო, მაგრამ მნიშვნელოვანია მოსავლისთვის, წმინდა ხის განაყოფიერებისა და კვებისათვის. კრადის რუნა უფრო ჰგავს ორ რუნას - უმცროსი კაუნის რუნას და ნორთუმბრიულ რუნას Kweord-ს. კაუნი არის ცეცხლის სითბო, რომელიც წვავს „მკვდარ ხორცს“ ადამიანის გონებაში. ეს არ არის წმინდა მსხვერპლშეწირვის ცეცხლი, ეს არის ანთებითი ცეცხლი, დაუკმაყოფილებელი სურვილების ანთება და დაგროვილი წყენა. და ანთება - კაუნი წვავს მათ, ეხმარება ცნობიერების გამოვლენილ დონეზე შესვლას, მიჰყავს ადამიანს მტკივნეული, ფაქტობრივად, იძულებითი სიკვდილით. კვორდი ეკუთვნის ნორთუმბრიული რიგის მეოთხე ატტუს * (* ო. სინკო „ნორთუმბრიის რუნები“) და დგას მეექვსე ადგილზე, ცეცხლის ადგილზე. კვეორდი არის სამარხი, ცეცხლი, რომელიც იღებს ამ სიცოცხლის უკანასკნელ მსხვერპლს - ადამიანის სხეულს. ცეცხლი, რომელიც წვავს სხეულს, ეხმარება ჩვენს დახვეწილ არსს "მე" ძალის ნაკადზე ამაღლდეს ღვთაებრივ დონეზე. ეს მსხვერპლი არის შეგნებული და განისაზღვრება რწმენის არჩევანით, რომელსაც ადამიანი გააკეთებს სიცოცხლის განმავლობაში.

Crade-ში დაცულია კაუნის ნიშანი და მოცემულია Kweord-ის მნიშვნელობა.

საერთო ღირებულება

ატას ბოლო რუნა აქცევს "მეს" სიცოცხლის წყაროდ, რომელთანაც "მე" დაუკავშირდა ატას პირველი რუნის მეშვეობით. „მე“ ხდება თქვენი სასიცოცხლო სივრცისა და ბედის სიცოცხლის წყარო, როგორც რეალიზაციის პროცესი. სწორედ ამ ეტაპზე ჩნდება ცნობიერებაში ცეცხლის განუწყვეტელი დახვეწილი ვიბრაციის ერთგვარი ჯაჭვური რეაქცია. მიზნის გაცნობიერება, მიღწევის მეთოდი, მოქმედების მოთხოვნილება ერწყმის და ერწყმის ერთ მთლიანობას, ერწყმის არაცნობიერი მისწრაფება და გაცნობიერებული სურვილები.

ცნობიერებისა და სხეულის ყველა დონე განიცდის სასიცოცხლო სითბოს, რომელიც ავსებს სხეულის ყველა უჯრედს და ცნობიერების ნაწილს. ეს არ არის დამათრობელი ნეტარება და დამაკავშირებელი სიამოვნება. ეს არის ყველაზე ღრმა სიამოვნება მის სისრულეში, ძალაში, რეალიზაციის პროცესში. ეს გრძნობა ქმნის ძალიან მძლავრ პოზიტიურ ემოციურ საფუძველს, სადაც არ არის ცნება „მარცხი“, „არასრულფასოვნება“.

მსხვერპლშეწირული ქურდობა - შენში გამუდმებით იწვის ცეცხლი, ანთებს ნებისმიერს, რომელიც გადარჩა როგორც ფსიქოლოგიურ, ისე სხეულებრივ დონეზე, განახლების მუდმივი, განუწყვეტელი პროცესის დანახვით - შენ ხდები სიცოცხლე მთელი თავისი ბრწყინვალებით.

ორგიების თვალსაზრისით, ეს არის ორგაზმის მესამე დონის ფაზა: პირველი ფიზიკური, რომელიც გიხსნის პრობლემების, შინაგანი კონფლიქტების, წინააღმდეგობებისა და საკუთარ თავთან ბრძოლისგან – „კომპენსირებისგან“. მეორე არის ორგაზმი, რომელიც „მე“-ს სცილდება ჩვეული თვითგამორკვევის იზოლაციის საზღვრებს. ზეცნობიერში შესვლა, როგორც სუპერნოვას აფეთქება, ანადგურებს ძველ სამყაროს "მე" და მაშინვე ქმნის სხვა "მე" - სულიერს. მას ახასიათებს ნეტარების შეგრძნების უფრო მაღალი გაჯერება, რომელიც გრძელდება არა ფიზიკურ სხეულში (როგორც კომპენსაცია), არამედ ფსიქიკაში.

ხოლო მესამე ფაზა არის ორგაზმი, რომელიც ანიჭებს სიამოვნებას „მეს“ მუდმივი ყოფნით ამ ცხოვრებაში, სხეულში, ცნობიერებაში. ეს არის განუწყვეტელი სიამოვნების გრძნობა ცხოვრებასთან მუდმივი ურთიერთობისას. ეს არის სწორედ ის სახელმწიფო, რომელმაც ძალა მისცა პრიმიტიული ხალხი, დაეხმარა მათ გადარჩენასა და განვითარებაში როგორც გონებრივად, ასევე სულიერად. ქურდობის ამ მდგომარეობაშია ადამიანი თვითრეალიზაციის გზას „აქ და ახლა“ და მუდმივად. ყოფნის და გავრცელების გზა.

ვენდიანის სერიის რუნები საუკეთესოდ განიხილება არა როგორც მუდმივად განვითარებადი პროცესი სერიის დასაწყისიდან ბოლომდე (როგორც ახალგაზრდა რუნები) და არა როგორც მუდმივად. არსებული სახელმწიფოები, რომელთა შორისაც ჩვენი ცნობიერების მანევრირება ხდება (როგორც უფროსი რუნები). ვენდიური რუნები არის სამი განსხვავებული პროცესი (3 ატა რუნა), რომლებიც ერთდროულად არსებობს და თანმიმდევრულად ვითარდება პირველი მდგომარეობიდან (1 ატა რუნა) ბოლომდე (6 ატა რუნა). ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ იმავე დონის რუნების გონებაში სხვადასხვა ატმოსფეროები ერთდროულად განხორციელდეს და არა შეუსაბამოდ.

2 att - წესრიგისა და სიკვდილის ატ

როკი

წერით და მნიშვნელობით, ეს არის უმცროსი ჰაგალის რუნის ანალოგი, მაგრამ უფრო მკაცრი ვერსიით. ეს არის „ფიფქი“, მსოფლიო ყინულის მკაფიოდ სტრუქტურირებული და იერარქიულად რეალიზებული სტრუქტურა. რუნის დაწერა ემთხვევა ენერგიის ნაკადების ტრადიციულად გამოყენებულ სქემას ფერფლის სამყაროებს შორის, ანუ ჩვენი ცნობიერების ნაწილებს და ზოგადად ცხოვრების პროცესს.

საერთო ღირებულება

ბედი არის წესრიგი, რომელიც შემოქმედმა მოიყვანა ქაოსში. ეს არის ნაკადების მკაფიოდ განსაზღვრული სტრუქტურა და სამყაროს თითოეული ნაწილის რეალიზაციის წინასწარ განსაზღვრული ადგილი და პროცესი - მათ შორის ჩვენ, ადამიანები.

ეს არის ბრძანება, რომელიც განსაზღვრავს დასაწყისს, მიზანს და დასასრულს, ანუ სიკვდილს. ჩვენი "მე", ასე თუ ისე, შედის ამ წესრიგში, ბედის სტრუქტურაში - გარდაუვალი წინასწარგანსაზღვრული. მინიმალური წინასწარ განსაზღვრა სოციალურია, ჩვენი „მე“-ს სოციალური როლის სახით შესრულებული ადგილი და ფუნქციები. მაქსიმალური წინასწარ განსაზღვრა არის ფიზიკური სიკვდილის გარდაუვალობა, სიკვდილი, რომელიც ასრულებს უზარმაზარი უნივერსალური პროცესის მინიმალური ნაწილის არსებობას - როგორც დამოუკიდებელი და თვითკმარი.

ბედი არის ძალა, რომელიც განაპირობებს შემოქმედის გეგმის განხორციელებას და ჩვენს, როგორც შემოქმედების შემადგენელ ნაწილაკებს. ბედი განასხვავებს და ყოფს არადიფერენცირებული ქაოსისგან განსხვავებით, არსებობს ერთი რიგის რუნა.

როკი შეიძლება იყოს უკიდურესად დამღუპველი ძალა ჩვენი ცნობიერებისთვის, რადგან როკი მთლიანად უარყოფს სიცოცხლის მუდმივად გაფართოების მარადისობას – არის ის ნეტარებაც, რაც მას მოაქვს. Doom-ის მდგომარეობაში არ არის ადგილი ექსტაზური ნეტარებისთვის. თუმცა, როკი შეიძლება იყოს უზარმაზარი კონსოლიდაციური და ორგანიზებული ძალა. სიკვდილის წინა დღეს უიმედო განწირულობის მდგომარეობა, ვისაც მარადიული სიცოცხლე და გართობა სურს, სიკვდილის წინ ცივ, უემოციო მოწესრიგებაზე გადაინაცვლებს. როკი იძლევა მიმართულებას და დარწმუნებას, ეხმარება მოცემული ენერგიის გადატანას ზედმეტი ნარჩენების გარეშე საკუთარი თავის და ცხოვრების ენერგეტიკული არხების ბუნებრივ და ეფექტურ არხებში. ეს მცენარეების წვეთოვანი მორწყვის მსგავსია, სადაც წყალი ასეულჯერ ნაკლები იხარჯება, მაგრამ დიდი ეფექტით. და, როდესაც მივიღეთ კლდე, ჩვენ გავწყვიტეთ არხი ჩვენი სამყაროს მთავარი განმახორციელებელი ძალით. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ როკი არის ძალა, მაგრამ არა ენერგია. ენერგია არის პირველი ატ, რუნა. რუნის ყველა თანმიმდევრული მდგომარეობაა.

ენერგიის ორგანიზებისა და კონტროლის ძალების 2 att - att. გარდა ამისა, ისტორიული ასპექტით, 2 att ასახავს სოციალურ გავლენას ადამიანზე, დჰარმაზე (თუმცა დჰარმა ბევრად უფრო ფართო კონცეფციაა, მაგალითად, სხეულის კონსტიტუცია და სქესი ასევე დჰარმაა და უნდა დაიცვას).

ჭამის ძალა დამღუპველია საზოგადოებისთვის. საზოგადოების როკ-განვითარება პირველად სახელმწიფო სტრუქტურებამდე და მაღალმოწესრიგებული განვითარებული ტომობრივი ურთიერთობები. გარდა ამისა, როკი არის რელიგიის რიტუალის ძალა, რომელიც უკვე კარგავს ცოცხალ, პირდაპირ კავშირს რელიგიის ღვთაებასთან, დაკავებულია სოციალური მოწყობილობით, ვიდრე სულის მოწყობილობით. აკრძალვებითა და შეზღუდვებით სავსე რელიგია, შექმნილი იმისთვის, რომ გამორიცხოს „მე“-ს ცნობიერების ღვთაებამდე სპონტანური „გასვლა“. ყოველივე ამის შემდეგ, ასეთი გასასვლელი შეიძლება დასრულდეს სიკვდილით, ფსიქიკური აშლილობით და პრიორიტეტების სოციალური სისტემიდან სრული გასვლით. რელიგია ცდილობს შეინარჩუნოს საზოგადოების პირობითობა გარკვეული „ნორმის“ საზღვრებში, თუნდაც საღმრთოსთან კონტაქტის საზიანოდ. რელიგიაში მთავარ როლს თამაშობს ბრმა რწმენა ღვთაებრივი და ფანატიკური ცოდნის თვისებების მიმართ, რომელიც არის ღვთაებრივი, და არა მასთან კონტაქტის უშუალო გამოცდილება და საკუთარი იდეების შექმნა იმის შესახებ, თუ რა არის ღმერთი და რა არის ის. . ყოველივე ამის შემდეგ, მრავალი თაობის გამოცდილებამ უკვე აჩვენა, რომ ღმერთი არსებობს და ფლობს გარკვეულ თვისებებს. ახლა კი თქვენ უბრალოდ უნდა გჯეროდეთ ამის და არა მუდმივად ამის დამტკიცება. პრინციპში, მიდგომა სწორია, მაგრამ რაც უფრო ფორმალური და აბსტრაქტულია იგი, მით უფრო იკარგება მისტიკის ასპექტი, მით უფრო უახლოვდება რელიგიის იდენტიფიცირება თვით ღვთაებრივთან - მორწმუნეთა თვალში.

სასიცოცხლო ენერგიის ნაკადი (არის) „ძირში“ როკში კონტროლდება და ხელახლა ექვემდებარება, ის ერგება სხვა ადამიანების ნაკადებს როკის კლავიშში - და ვერ აღწევს რეალიზაციას. სინამდვილეში, YES-ის ბუნებრივი აფეთქებები დაუყოვნებლივ შეიწოვება ამა თუ იმ დონის სოციალური ეგრეგორების მიერ. იქ ადამიანი არის მთავარი რგოლი და ცხოვრების რეალიზაციის მთავარი ობიექტი. როკში ადამიანი მხოლოდ ენერგიის წყაროა, ბატარეა, რომელიც კვებავს სოციალურ სტრუქტურებს და ეგრეგორებს, ვერც კი ამჩნევს, რა უზარმაზარი ენერგიის ნაკადი შეიძლება იყოს მის განკარგულებაში.

საჭიროება

ძველი ნაუტისის რუნის ანალოგი და უმცროსი ნაუდის რუნის ერთ-ერთი ვარიანტის მონახაზის მიხედვით. ის იცავს ზოგად იდეას 2 რუნების 2 ატას შესახებ ნებისმიერი რუნული მწკრივის შესახებ (სამი - ჰაგალი, ნაუდი, ისა, ყინულის კონცენტრაციის რუნები, წარმოდგენილია თითოეულ ჩვენთვის ცნობილ სერიაში, ისევე როგორც რიგებში. სხვა "სამები") - საჭიროების იდეა, როგორც აუცილებლობა და მიზანი. ან მოთხოვნილებები, როგორც ტანჯვა და უკმარისობა.

საერთო ღირებულება

ბედის მოქმედების სფეროში ყოფნისას, სიკვდილის დაუოკებელი კანონი, აბსოლუტურად დაქვემდებარებული, დამოკიდებული როლის აღება, წინასწარგანსაზღვრულობით სავსე და საკუთარ ბედში რაიმე მონაწილეობის შესაძლებლობის არარსებობა, ეწინააღმდეგება თვითმყოფადობის ინსტინქტს. თვითიდენტიფიკატორი „მე“ ისწრაფვის სრული კონტროლისკენ მის ცხოვრებასა და მიმდებარე სივრცეზე. მაგრამ "მე" და როკი განუზომელი ძალებია. და „მე“ უნდა გამონახოს გამოსავალი, კომპრომისი წინასწარგანზრახვაზე დამოკიდებულებასა და არჩევანის აბსოლუტურ თავისუფლებას შორის. კომპრომისი მოპოვებულია გენიალურად, ანუ უბრალოდ - კლდე რეალიზებულია გაჭირვებაში "მე"-ს მიერ, როგორც შექმნილი "მე"-სთვის, ემსახურება მას, აწყობს სამყაროს მთელ ორდენს ერთი "მე"-სთვის. და ამ ზოგადი წესრიგის - წინასწარ განსაზღვრის სფეროში, "მე" პოულობს თავის ბედს, წინასწარ განსაზღვრულზე დამოკიდებულების თავის ინდივიდუალურ გზას. „მე“ შეგნებულად იღებს შეზღუდვის აუცილებლობას უდის ქაოტურ მისწრაფებებზე, მორალური, სოციალური და ინდივიდუალური წესები-კანონებით გამოწვეული შეზღუდვები. უფრო მეტიც, განისაზღვრება როგორც სურვილების, ისე მისწრაფებების განსახიერების პრიორიტეტის, დროულობისა და პრიორიტეტის იერარქია. და "მე"-ს შეზღუდვები თავისთავად იწყებს ფორმირებას, რადგან კლდის წყარო "მე" ცდილობს გაიგივდეს საკუთარ თავთან, გადაიტანოს იგი "შიგნით". ამ მიზნით, „მე“ იწყებს როკის როლის თამაშს, ქმნის შეზღუდვებს ხშირად საჭიროზე მეტად და, პოულობს ცნობიერ დასაბუთებას როკის ნებისმიერი შეზღუდვისთვის - აუხსნის სხვებს და საკუთარ თავს, რატომ არის ეს სწორი და უბრალოდ აუცილებელი. „მე“ (ანუ მოთხოვნილება-აუცილებლობა იჩენს თავს).

საჭიროების წყალობით, უდის ენერგია წყვეტს მიზნის მიღმა იხარჯება, ის ინახება და კონცენტრირებულია. სამწუხაროდ, ეს ყოველთვის არ გამოდგება მომავლისთვის. თუ უდში განაწილება არაცნობიერად მიდის - ინტუიციურად და ამ "ხარჯვის" შედეგი ყოველთვის წარმატებული და ნაყოფიერია, მოაქვს სიამოვნება და კმაყოფილება, მაშინ Need-ში მიზანი ხშირად ზედმეტად მოჩვენებითი ან გამარტივებულია, აკნინებს ადამიანის რეალურ შესაძლებლობებს, აკავშირებს საჭიროებას. -ხელებზე და ფეხებზე „გარედან მოთხოვნის“ აუცილებლობა. შემდეგ კი არარეალიზებულ ენერგიას, რომელიც გროვდება ქვეცნობიერის დონეზე, იწვევს მის სპონტანურ გამოსხივებას, კონფლიქტებს, ჩხუბს, ბრაზს და ფიზიკურ პრობლემებს, როგორიცაა ანთება, ჰიპერაქტიურობა და ა.შ. იდეალურ შემთხვევაში, ინტუიციურად მოიძებნება აბსოლუტურად სწორი მიზანი, რომელიც ზუსტად შეესაბამება როგორც პრედესტინაციის დინებებსა და ბილიკებს, ასევე ინდივიდუალურ სურვილებსა და თხოვნებს. დაგროვილი ენერგია ამ შემთხვევაში, კონცენტრირებული, მიმართულია მიზნისკენ მძლავრ ნაკადში მისი რეალიზაციის მიზნით.

ბედის მიზანი, უნივერსალური შედეგი, არ შეიძლება განხორციელდეს ადამიანის მიერ და არ შეიძლება მისი იგნორირება. მაგრამ მიზნის იგნორირება, ინდივიდის უუნარობა გამოიყენოს იგი და ერთდროული მოთხოვნა დაემორჩილოს მისკენ მოძრაობას და დაემორჩილოს მას მთელი ცხოვრება (სინამდვილეში, ცხოვრება სოციალური გაგებით არის ეს მოძრაობა ბოლომდე) "მე" ღრმა უკმაყოფილების განცდა, ესაზღვრება დეპრესია, ტკივილი, სუიციდური მცდელობები ასეთი ზეწოლისგან თავის დაღწევის მიზნით. ნეტარება არსებობს და ბედის ტკივილი წარმოადგენს ჩვენი ორგანიზებული მე-ს მთავარ კონფლიქტს. მე-2 ატაში კონფლიქტის გადაწყვეტა მდგომარეობს საკუთარი თავისთვის წამყვანი როლის მინიჭებაში - „ბედი მე ვარ“. ტკივილი ამით არ იკლებს, მაგრამ ხდება მნიშვნელობის, სიამაყის და ხშირად ნეტარების ობიექტი იმ ცნობიერებიდან, რომ ამას საკუთარ თავთან ვაკეთებ მიზნის მისაღწევად. ამ შემთხვევაში, უნივერსალური მიზანი იცვლება ინდივიდუალურით, რომელშიც, როგორც იქნა, აისახება უნივერსალური მიზანი. და რაც უფრო გლობალურია პირადი მიზანი, მით მეტია ტანჯვა - როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე სხვებისთვის (მაგალითად, ყველა ადამიანი გაახაროს და ავაშენოთ კომუნიზმი).

სოციალურ დონეზე იგივე ხდება - გაჭირვებაში ადამიანი ცდილობს იდენტიფიცირება გარკვეულ სოციალურ სტრუქტურებთან და პროცესებთან, ყოველმხრივ არწმუნებს საკუთარ თავს, რომ ეს ყველაფერი მისთვისაა („შენ გამო, მაგრამ არა შენთვის“ - განსაზღვრული მოთხრობაში "მოღვაწე და ექვსთითიანი" პელევინი). მაგრამ ყველაფერი ასე მარტივი არ არის. ასობით თაობის განმავლობაში ადამიანი მჭიდროდ გაიზარდა საზოგადოებაში, გახდა უკიდურესად დამოკიდებული მასზე და ამა თუ იმ გზით იყენებს საზოგადოებას გადარჩენისთვის და საზოგადოება იყენებს მას. უდში ცნობიერება ცხოვრობს „აქ და ახლა“ და მთავარი (უნიკალური და გლობალური) მიზანი ხდება საკუთარი თავის გაგრძელება და საკუთარი თავის გაფართოება – გარკვეული შედეგის მიღწევის სწრაფვის გარეშე. შედეგი არის ნეტარება, რომელიც მიიღება, როდესაც ენერგია ვრცელდება "მე"-ს გარეთ, უდში აბსოლუტურად არ არის მიბმული სიცოცხლის ენერგიის ამ გავრცელების მეორეხარისხოვან შედეგებზე და "მე" ამას არანაირ მნიშვნელობას არ ანიჭებს: იქ რაღაც იქმნება ან ნადგურდება – ამას სულაც არ აქვს მნიშვნელობა.

გაჭირვებაში მთავარი ხდება შედეგი, რომლისკენაც ჩვენ ვისწრაფვით და რომელიც გვპირდება (უფრო ილუზორული), რომ „იქ“ უკეთესი იქნება ვიდრე „ახლა“. და ადამიანი იწყებს ენერგიის განაწილებას Need-ში, არა სიამოვნებისთვის, არამედ აუცილებლობის გამო (არა კურორტზე წასასვლელად, არამედ გადაიხადოს ბინა, დაზღვევა, ტელეფონი, სავაჭრო პატენტი და ა.შ.). უძლიერეს პიროვნებებს შეუძლიათ გრძნობების გადატანა უდის მდგომარეობამდე, რაც საჭიროებისამებრ ისარგებლებს ენერგიის განთავისუფლებით. ზოგადად, ეს ერთადერთი გზაა შიდა კონფლიქტებისა და უიმედობის განცდის თავიდან ასაცილებლად.

როგორც ისტორიული გამოცდილება აჩვენებს, სოციალური ინსტიტუტების, სახელმწიფოების, რელიგიების უმრავლესობა აუცილებლად ძალიან მკაცრად აკონტროლებს მათი წევრების სექსუალურ გამოვლინებებს (Ud) („სსრკ-ში სექსი არ არსებობს!“). ხოლო საზოგადოებებში, სადაც სექსი, თითქოსდა, წახალისებულია, ის ხდება საზოგადოების სამსახურში, უფრო ხშირად იქცევა ცხოვრების სხვა სფეროების კონტროლის ინსტრუმენტად. საზოგადოება არის წესრიგი, რომლის დროსაც საზოგადოების წევრმა არა მხოლოდ უნდა მიიღოს წესრიგი (მოთხოვნილება ტანჯვას ჰგავს), არამედ მიიღოს იგი როგორც მას ემსახურება (მოთხოვნილება, როგორც აუცილებლობა). უფრო მეტიც, მასში კმაყოფილების პოვნა (მოთხოვნილება როგორც საჭიროება).

წყარო

წერითა და მნიშვნელობით, ის წააგავს ყინულის რუნებს რუნების რომელიმე მწკრივში (Isa, Iss და ა.შ.), მაგრამ უფრო მეტად ასახავს ძალისა და ენერგიის კონცენტრაციის ასპექტს. სიმბოლურად, რუნის გამოსახულება ჰგავს სვეტს, ყინულის კრისტალს, რომლის ბროლის გისოსში დიდი ენერგიაა დაგროვილი. უფრო მეტიც, რაც უფრო ძლიერია "ყინვა" - ზეწოლა, თავისუფლების ნაკლებობა, სიმტკიცე გარეთ, მით მეტი ენერგია შიგნით.

ზოგადი აღწერა

დაჟდბოგში ენერგიის სპეციფიკური განთავისუფლება, გარედან გარედან დაბრუნება და ამით შინაგანი პრობლემებისგან განთავისუფლება შეუძლებელია ორდენის სფეროში. საზოგადოებაში ასეთი გამოვლინებები მკაცრად რეგულირდება, რადგან საზოგადოება თავის კონტროლს სწორედ ურთიერთგამომრიცხავი, კონფლიქტური სიტუაციების შექმნაზე აშენებს, რომლის დამნაშავე თავად პიროვნებას აქცევს. „მე“-ს ცნობიერება იკავებს მკაცრად განსაზღვრულ დონეს, სადაც ბუდობს სოციალური გავლენით შემოტანილი და აღზრდილი კომპლექსები და კონფლიქტები. დაჟდბოგის მეთოდით მათგან განთავისუფლება საბედისწეროა საზოგადოებისთვის.

მეორეს მხრივ, "მე" ქვეცნობიერად ეშინია დაჟდბოგის გამოყენებას სოციალურად ჩამოყალიბებულ გარემოში, რადგან, სავარაუდოდ, ენერგიის ყველაზე ძლიერ გამოყოფას აქტიურად გამოიყენებენ გარშემომყოფები და მასთან დაკავშირებული ეგრეგორები, რომლებიც გამოიყენებენ საკვებს.

და წყაროში "მე" ინახავს ენერგიას დაჟდბოგში მისი გამოშვებისგან განსხვავებით. მაგრამ მესამე რუნა არის წარსულისა და გარეგანი კონფლიქტებისგან თავის დაღწევის რუნა. წყაროში კი ენერგიის მთელი პოტენციალი გარედან გადაყრის ნაცვლად მიმართულია შიგნით, კონფლიქტის შიდა სამყაროში - მისი გადაწყვეტისა და ტრანსფორმაციის მიზნით.

გარდა ამისა, სოციალურ პროცესებში საჭიროების ძალიან ძლიერი ჩართვა ემუქრება ინდივიდუალობის დაკარგვას, ხოლო წყაროში "მე" ნაწილობრივ გამოირიცხება აქტიური მონაწილეობისგან, იკავებს დადგენილ პასიურ როლს, ასრულებს გარეგნულად სწორ მოქმედებებს, რომლებიც შეესაბამება მოქმედებების თანმიმდევრობას. და მის შიგნით მიჰყავს დაუნდობელი ბრძოლა საზოგადოების გავლენის წინააღმდეგ, საკუთარი თავის განწმენდა, ჭეშმარიტი ძალის წყაროს საკუთარ თავში გაწმენდის მცდელობა.

მაგიის თვალსაზრისით, ეს არის არმოქმედების და ძალაუფლების მომწიფების პროცესი. წინა ეტაპებზე ჯადოქარი შედიოდა ორდერის სტრუქტურებში, ატყუებდა მათ, ჩანდა მორჩილ და ენთუზიაზმით აქტიურ წევრად. მათ შთანთქა ჯადოქარი, მათ შორის აუცილებელ პროცესებში - და ახლა ის აღარ არის დამოკიდებული ეგრეგორების ძალებზე, მაგრამ ისინი მასზე არიან დამოკიდებული. ჯადოქარი უჭირავს პროცესში საკვანძო პუნქტს, ასე რომ მისი წასვლა მთლიანად ანგრევს მთელ პროცესს. ახლა კი ჯადოქარი უბრალოდ ასრულებს ზოგიერთ გარე მოქმედებას, იყენებს არა პიროვნულ ენერგიას (პირადი ენერგია მიდის შიდა სამუშაოზე), არამედ პროცესის ენერგიას, თითქოს სწორად ანაწილებს თავად ეგრეგორის ენერგიას.

წყაროში „მე“ იწყებს თავისი მიზნის პოვნას წინასწარგანსაზღვრულის მთავარ სტრიმში. არის, თითქოს, კრისტალიზაცია, იზოლაცია და დაკონკრეტიზაცია, რაც საჭიროა. „მე“ წყვეტს თვითიდენტიფიკაციას იმ პროცესებთან, რომლებიც არ არის დაკავშირებული „მე“-ს მიზანთან და წყვეტს აქტიურ მონაწილეობას იმ პროცესებში, რომლებიც უკვე თავისთავად მიმდინარეობს.

FORCE

უფროსი რუნის იეროს ანალოგი. რუნის მართლწერა ემთხვევა ფუჰარკის ერთ-ერთ ვარიანტს და ასახავს რუნის მთავარ მნიშვნელობას - ძალის მიმოქცევას სამყაროში. რუნა არის სვასტიკის ანალოგი (ორი მსგავსი რუნა გადახურული). სიმბოლურად, ეს არის ორი საპირისპირო ნაკადი, რომელიც გადის შემობრუნების მომენტში, გადაიქცევა ერთმანეთში.

ზოგადი აზრი

წყაროს გავლის, სოციალური როლების დეიდენტიფიკაციის და უნივერსალური როკის გამოვლინებების აღქმის ვიწრო ზონის გასვლის შემდეგ (ოჯახის, დედამთილის, საზოგადოების, ცუდი ამინდი და ა.შ.) გამოყენების ეტაპი. როკი საკუთარი მიზნებისთვის და სასურველი ფორმით იწყება. გასაგებია, რომ ყველაფერი, რაც როკში ხდება, არის მუდმივი ციკლური პროცესი, რომელიც მოძრაობს მფრინავის პრინციპის მიხედვით. „მოძრაობის“ პროცესში, როკის კანონების განხორციელება ცოცხალთან მიმართებაში, ჯერ ენერგია გროვდება (როკის უშუალო მონაწილეობით), შემდეგ კი ეს ენერგია ხელს უწყობს პროცესს (და როკი ამ პერიოდში, როგორც. იყო, ითიშება). გარდამავალი ამ პერიოდებისა და მომენტების დახვეწილი შეგრძნებით, ადამიანს შეუძლია გამოიყენოს როგორც ენერგია, ასევე ბედის ძალა თავის სასარგებლოდ და მისი განზრახვის შესაბამისად. ძალის ეტაპის გავლის დროს ხდება პროგრესული ენერგიის აქტიური დაგროვება და ძალაუფლების საბოლოო ფორმირება - ენერგიისა და ცნობიერების მექანიზმი, რომელიც უზრუნველყოფს ძალის სწორ და ეფექტურ გადაცემას საკუთარი თავის საცხოვრებელ სივრცეში.

თუ პირველ ატაში „მე“ მიუბრუნდა არქეტიპების შიდა ინდივიდუალურ წყაროს (ჩერნობოგის რუნა) და ავსებდა ზეცნობიერის არეალს, მაშინ ძალაში ეს არქეტიპები იძენენ სპეციფიკას და ავსებენ მოწესრიგებული მოქმედების ენერგიით. . ცნებები "კარგი" და "ცუდი", უცხო ცნობიერებისთვის ჩერნობოგში, აქ ხდება ის ტურბინის პირები, რომლებიც ენერგიას იღებენ გარედან.

ძალის გავლენით, "მე" იწყებს უფრო და უფრო ღრმად შესვლას მისთვის აუცილებელ სასიცოცხლო პროცესებში, ბედის პროცესებში, აფართოებს ყოფნის სფეროს და იღებს ამისგან ძალაუფლების გრძნობას და შეღწევას ცხელ "ვიბრაციას". ძალის. ეს ვიბრაცია ავსებს რეალიზებული „მეს“ იმ ნაწილებს, რომლებიც განვითარდა ბედთან კონტაქტში, რომლებიც აქტიურად ურთიერთობდნენ მასთან გაჭირვებაში და რომლებიც დეენერგიული იყო და დაიცალა წყაროში. განადგურებული იძულებისგან, სხვისი გავლენისგან, „შეწყობის“, ადაპტაციის გულისთვის მოქმედების სურვილისგან. ახლა "მე" ავსებს ამ ნაწილებს ძალით - კონტროლირებადი გზით, სისტემატურად, პირადი სარგებლობისთვის, პირადად შეგნებული მიმართულებით. თუ კ.კასტანედას ტერმინოლოგიას მივმართავთ, იქმნება პერსონალური ტონალი, საცხოვრებელი ფართის/და ცნობიერების ზონა, რომელიც უზრუნველყოფს ამ სივრცის ფუნქციონირებას. პერსონალური ტონალი, რომელიც გაჯერებულია ძალაუფლებით და იწყებს თქვენი პირადი ძალის გამომუშავებას, მხარს გიჭერს და გიცავს, უზრუნველყოფს წარმატებას და შესრულებას. შედარებით რომ ვთქვათ, ამ მომენტამდე „მე“ თავს თვლიდა, ვთქვათ, მხოლოდ მარცხენა თვალით, ხოლო სხეულის დანარჩენი ნაწილი ერთგვარ უცხო წარმონაქმნად, რომელიც ემორჩილებოდა უცნობს, რომლის ნებასაც. და რუნაში "მე"-ს ძალა მოულოდნელად იღებს მთელი სხეულის განცდას, აცნობიერებს მასზე არსებულ ძალას, უნარს გააკონტროლოს როგორც სხეულის მოძრაობა, ასევე მისი მდგომარეობა - და იღებს ღრმა კმაყოფილებას ამისგან.

სოციალური თვალსაზრისით, ეს არის ეგრეგორების - სოციალური ინსტიტუტების მუშაობის დაქვემდებარების პროცესი ინდივიდუალური „მე“-ს ინტერესებისთვის. აქ მთავარია არ დავუპირისპირდეთ დჰარმას, საზოგადოების ფუნქციონირების დადგენილ კანონებს - ყოველივე ამის შემდეგ, მათი წყალობით "მე" იღებს ძალას. და ძალიან მნიშვნელოვანია „კარგის“ და „ცუდის“ მიღება, თუ, ვთქვათ, განვითარდება დაგეგმილი კონფლიქტი - თქვენ უნდა მიიღოთ მასში მონაწილეობა, უფრო სწორად, შეასრულოთ კონფლიქტის მონაწილის როლი, გამოიყენოთ იგი თქვენი სასიკეთოდ. .

მხარდაჭერა

Elder Rune Eyvaz-ის ანალოგი მნიშვნელობითა და მონახაზით არის ას და ბჟარკანის რუნების ერთ-ერთი ვარიანტი.

მონახაზის მიხედვით, უფროსი რუნა ეივაზი განსაზღვრავს ჯადოქრის ცნობიერების გზას სამყაროების ხის ზემოდან, მისი გვირგვინიდან, ბოლოში - მის ფესვებამდე. უფრო მეტიც, ეს გზა მთლიანად მაგის ძალაუფლებაშია, ეშს სახელი - იგდრასილი, ნიშნავს "ცხენს იგას", ანუ ოდინის ცხენს ამაღლებული ძალის მდგომარეობაში (Ygg - "ძლიერი, საშინელი, შთამაგონებელი არაცნობიერი მოწიწება. , როგორც უმაღლესი რიგის ძალა"). უმცროსი რუნა As განსაზღვრავს გზას ფერფლის ზემოთ, მაგრამ ჯერ არ მიაღწევს მას - მეტი დახმარება ზემოდან. უმცროსი რუნა ბჟარკანი აგზავნის "მე"-ს მიწაზე, ეხმარება ქვედა სამყაროს.

ზოგადი აზრი

Vendian Rune Prop არის შამანის ტრადიციული სვეტი, მსოფლიო ხის მოდელი. მოდელზე მოქმედებების შესრულებით, შამანი წვდომას იძენს პროტოტიპზე - ვერტიკალურ ღერძზე, რომელიც აკავშირებს ჩვენს სამყაროს. თუ სიძლიერის რუნა, ისევე როგორც კოლო - სვასტიკა, არის ჰორიზონტალური შემკვრელი, რომელიც აკავშირებს სამყაროს განსხვავებულ ნაწილებს ერთ ნაკადად, მაშინ დამხმარე რუნა, ისევე როგორც კოლინგამი, არის ვერტიკალური შემკვრელი ენერგიის განაწილების დონეზე.

მხარდაჭერა არ არის ხესთან შერწყმის სრული მიღწევის გარანტია (როგორც ეივაზი). ეს მხოლოდ ორი ნაბიჯია - ზემოთ და ქვემოთ. მდე - საზოგადოების მმართველ ძალებამდე, ეგრეთ წოდებულ ზემო სამყარომდე, ეგრეგორების წმინდა ძალების სამყარომდე. აღქმაში ცნობიერებისთვის მიუწვდომელი ძალები. აქ "მე" ეჯახება ეგრეგოროფორმების სამყაროს, საველე სტრუქტურებს, ძალისა და ენერგიის ნაკადებს. ინფორმაცია აქ, უფრო მეტად, ხვდება გაგების ზღვარზე, უფრო მეტად არის გაჯერებული ენერგეტიკული კომპონენტებით. ქვემოთ - ქვემო სამყაროში - წინაპრების სამყარო. ეს არის მეხსიერების სამყარო, გასული თაობების საინფორმაციო ბანკი. აქ აღქმა თავისუფლად მოქმედებს ნაცნობი და ცნობადი სურათებით, ინფორმაცია ნათელი და სპეციფიკურია. მაგრამ ეს სამყარო მკვდარია და ენერგიას მოითხოვს. გაიხსენეთ ოდისევსი, რომელიც სწირავს სისხლს მკვდარი მხილველის გამოღვიძებისთვის, ოდინი, რომელიც აღვიძებს ვოლვას მამლის მსხვერპლშეწირვით...

ქვედა სამყაროსთან დაკავშირებისას შამანი საკუთარ თავს ემუქრება სიცოცხლისუნარიანობის დაკარგვის საშიშროებამდე სიკვდილამდე. უფრო მეტიც, ყველა მკვდარი არ არის კმაყოფილი თავისი სიმრავლით: და არსებობს აკვიატების რეალური საშიშროება - მკვდრებს შეუძლიათ დაიპყრონ თქვენი სხეული, ფსიქიკა და ცნობიერება. ანალოგიურად, მხარდაჭერით მყოფი ადამიანი იღებს შესაძლებლობას და სურვილს, გაიაროს კონსულტაცია თავის წარსულზე - როგორც მის ქვეცნობიერში, ასევე რეალურ მოვლენებში. მაგრამ ძალიან ხშირად მას წარსული ეუფლება - ძველი წყენა, ძველი ღირებულებები, ძველი ცნობიერების მდგომარეობა, სოციალური როლები, კავშირები და პასუხისმგებლობები... და ეს ყველაფერი მოიპარავს აწმყოს ენერგიას, ძალის ენერგიას.

ზემო სამყაროშიც არის საშიშროება - საკუთარი თავის იდენტიფიცირება მაორგანიზებელ ძალასთან, ან მთლიანად ჩავარდნა სიდიადესა და სხვაობის წინაშე. ამ ძალებს არ გააჩნიათ საკუთარი ენერგია, ისევე როგორც მიცვალებულებს, ისინი ცხოვრობენ ამ რეალობის ენერგიის ხარჯზე. მხოლოდ მკვდრები ცდილობენ წარსულის შენარჩუნებას, მაგრამ ეგრეგორი მიმართულია მომავლისკენ, მისთვის დასახული თავდაპირველი მიზნისკენ და იყენებს თქვენს ენერგიას ამის მისაღწევად. უფრო მეტიც, ეგრეგორს ნამდვილად არ აინტერესებს რა დაგემართება აწმყოში, მთავარია რას მოგცემს მომავალში! და რაც უფრო გლობალურია ეგრეგორი, მით ნაკლებად აწუხებს ინდივიდების ბედი და მდგომარეობა.

ადამიანი, რომელიც მხარდასაჭერად მიმართავს თავისი ცნობიერების „ზემო სამყაროს“, შესაძლოა მოხვდეს გლობალური იდეებისა და ვინმეს მიზნების გავლენის ქვეშ, რაც მთლიანად ანგრევს მის პირად მიზნებს. თუ მიმართვა მიდის პირად ეგრეგორზე, მაშინ შეიძლება ჩავარდეთ წარსული მიზნების მიღწევის სურვილის ქვეშ, რომლებმაც უკვე დაკარგეს ყველანაირი აქტუალობა ცნობიერებისთვის. მაგრამ ეგრეგორში ისინი მაინც მნიშვნელოვანია. და იქ მობრუნებისას ადამიანი გმობს საკუთარ თავს არასაჭირო ნივთების, მოვლენების, პროცესების მიღებაში. ზემო სამყარო ცხოვრობს ენერგიის გადატუმბვით დღეიდან მომავლისკენ, ქვედა კი - დღეიდან გარდაცვლილზე. მათთან მუშაობისას ადამიანი ყურადღებიანი და ძლიერი უნდა იყოს..

მხარდაჭერა, ისევე როგორც ცისარტყელა, არის ორი გზა ცნობიერების სხვა სივრცეში ყოველდღიური იზოლაციიდან. და, ისევე როგორც ცისარტყელა, მხარდაჭერა იყენებს პოტენციურ განსხვავებას ცნობიერების ნაწილებს შორის, განსხვავებას წარსულისა და მომავლის ღირებულებითი სისტემების, სიკეთისა და ბოროტების ცნებებს შორის. სიკეთე და ბოროტება „ზევით“ აშკარად და აუცილებლად ემსახურება ზოგიერთ ზოგად სოციალურ გლობალურ ინტერესებს და, უფრო მეტიც, ისინი ძნელად ცვალებადი და სტაბილურია. ხოლო „ქვემოთ“ სიკეთე და ბოროტება ბუნდოვანია, ქვეცნობიერის სხვადასხვა ნაწილი, ჩამოყალიბებული სხვადასხვა წლებში და სხვადასხვა სიტუაციაში, ესმის სიკეთესა და ბოროტებას ძალიან სიტუაციური, პირადი გზით. ეს ცნებები აქ არასტაბილურია და ერწყმის ერთმანეთს. მხარდაჭერა არის ცნობიერებისა და ქვეცნობიერის ფენის ზეცნობიერის, მაკორექტირებელი და განმსაზღვრელი ქცევის „ნორმების“ კონტაქტი და ურთიერთქმედება, რომელიც შეიცავს არარეალიზებულ გზავნილებს და ზეცნობიერის აკრძალვებით არარეალიზებულ მისწრაფებებს. მხარდაჭერაში<<я>> ანაწილებს ენერგიას ძალიდან ამ ფენებში, გარდაქმნის მათ და იწყებს აქტიურ გაცვლას - ენერგიასაც და პროგრამებსაც. ადამიანი უარს ამბობს ილუზიებზე, იღებს შესაძლებლობას განახორციელოს გეგმები და სურვილები - თუ ისინი ჯერ კიდევ აქტუალურია და გაიგოს საკუთარი თავი, გახდეს უფრო ეფექტური და ძლიერი.

პერუნი

ძველი პერტის რუნის ანალოგი მნიშვნელობით. წერით ჩვენ ვერ ვიპოვით ანალოგებს სათანადო რუნების რიგებში. თუმცა, რუნებთან დაკავშირებულ ორ ანბანში ეს ასეა. პირველი არის ეტრუსკული, რომელიც განვითარდა უფროსი ფუთარკის პარალელურად და იმავე ძირიდან მოდის. აქ პერტის რუნის ადგილს იკავებს ასო, რომელიც წერილობით ზუსტად ემთხვევა პერუნის რუნას. მეორე არის რუსული და უკრაინული, სადაც ასო „P“ იმეორებს პერუნს (აღნიშნულ ანბანებს აქვს ელემენტების დიდი რაოდენობა, რომლებიც ემთხვევა ძველი და ქვედა რუნების მართლწერას).

საერთო ღირებულება

პერუნი მეომრებისა და მთავრების ღვთაებაა. ის არავითარ შემთხვევაში არ არის სლავების უზენაესი ღვთაება, თუმცა მცირე პერიოდის განმავლობაში ის ასეთ დონეზე აიყვანა პრინცმა ვლადიმირმა, რომელიც ეძებდა რელიგიის ფორმებს, რომლებიც ამტკიცებდნენ სამთავროს ძალაუფლებას. უზენაესი ღვთაება იყო ველესი, მაგიის და სიცოცხლის ღმერთი - ოდინის ანალოგი. და პერუნი იყო ერთ-ერთი ჭექა-ქუხილი ღვთაება ინდოევროპული ჯგუფის უძველესი ხალხების პანთეონებში. პერუნს უფრო ეშინოდა, ვიდრე უყვარდა. მას თაყვანს სცემდნენ თავადები და მათი რაზმები და ამ ჯგუფებს შეეძლოთ მოსახლეობის დაცვა სიცოცხლის დაზოგვის გარეშე, ან ძალიან სასტიკად აგროვებდნენ გადასახადებს სმერდებისგან.

როგორც წესი, პრინცის მეომრები ჰგავდნენ ვიკინგებს, ჯარლის მეთაურობით - ადამიანები, რომლებიც უარს ამბობდნენ ტომობრივი კანონებისადმი დამორჩილებასა და ტომის ღმერთების თაყვანისცემაზე, ადამიანები - განდევნილები, ხედავდნენ პრინც-იარლში "მშობლიურ მამას" და რაზმი "დედა". და პერუნი იყო ერთადერთი ღმერთი, რომელსაც მეომრები ლოცულობდნენ. სკანდინავიურ პანთეონში პერუნი უფრო მეტად შეესაბამება თორ ჭექა-ქუხილს, მაგრამ მხოლოდ ძალაუფლების ატრიბუტით, ელვა.

პერუნი წმინდა შუბები და ხმლებივით ელვას ატარებს. ინდოევროპული ძირი "ჩიხი" ნიშნავს "ჩაკბენას, გაჭრას, დარტყმას". ტყუილად არ არის, რომ რუსი კრიმინალების არგოტ-ფენაში დანა-პირს „ბუმბული“ ჰქვია. არწივი ან ფალკონი არის პერუნის წმინდა ფრინველი, რომლის ბუმბული არის რკინის ხმლები და პირები. პერუნის იარაღი ელვაა.

წინა ეტაპებზე, ძალასა და მხარდაჭერაში, მიღწეული იყო არსებობის პოტენციალის მაქსიმალური განსხვავება: ძალაში - განსხვავება ცხოვრებისეულ გამოვლინებებში, მხარდაჭერაში - განსხვავება ცნობიერების დონეებში. მსგავსი დაძაბულობა იყო პირველ ატაში - წინააღმდეგობა შინაგან არაცნობიერსა და გარეგნულ ცნობიერს შორის ჩერნობოგში და სტაბილიზაციას - იინსა და განვითარებას - იანგს შორის ცისარტყელაში. წინააღმდეგობის გადაწყვეტა კრადაში მოხდა, წინააღმდეგობები გახდა ქვა და საგამოცდო ქვა, რომელმაც ნაპერწკალი დაარტყა და ნაპერწკალმა კრადა, სიცოცხლის მსხვერპლშეწირული ცეცხლი გააჩინა.

მეორე ატაში დაძაბულობა უფრო სერიოზულია: ჩვენ არ ვიცით ძველთა ცოდნის შესახებ, ელვის გაჩენის ფიზიკური პირობების შესახებ; მაგრამ არსი ზუსტად არის გადმოცემული - შემზღუდველი "პოტენციური განსხვავება" ზეცასა და დედამიწას შორის (ვერტიკალურად) და ცხოვრების პროცესებს შორის, როგორიცაა კონფორმიზმი და არაკონფორმიზმი (ჰორიზონტალურად) წყდება პერუნში ერთადერთი შესაძლო გზით - უზარმაზარი ძალის გამონადენი. ენერგია, რომელიც აკავშირებს დაპირისპირებებს დამაბრმავებელი სინათლისა და საშინელი ძალის უნივერსალურ ნაპერწკალთან. პერუნის ელვა მყისიერი ციმციმიდან ვრცელდება მთელი ცხოვრების მანძილზე არხებზე და აანთებს სიცოცხლის ელასტიურ ცხელ მასალას. თუ კრადაში ცეცხლი მუდმივია, წარმოიქმნება "მე"-ს ყველა უჯრედში, მაშინ პერუნში ის მოულოდნელია და ჩნდება მთავარ ენერგეტიკულ არხში - ხერხემლის სვეტში.

სწორედ ამ მომენტში პერუნში იჩენს თავს პერტის რუნის ასპექტი - ფარულის აღმოჩენა, დაგროვილი და ფარული ძალის გამჟღავნება და ბედის თამაში იღბლისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, აბსოლუტურად არანაირი გარანტია არ არსებობს, რომ ელვა არ დაწვავს მის მფლობელს და არ გამოიწვევს ცეცხლს, რომელიც დაწვავს მას.

პერუნის კატეგორია სიტყვასიტყვით აკავშირებს ერთმანეთს საპირისპიროდ, გამორიცხავს ყოველგვარ გავლენას, რომელიც ხელს უშლის მიზნის განხორციელებას. ერთმანეთთან შედუღებული საპირისპირო მხარეები კარგავენ წინააღმდეგობას და უბრალოდ ხდებიან ხმლის ნაწილი: დანა და ბორბალი, კიდე და მცველი. აშკარა განსხვავების მიუხედავად, ისინი მხოლოდ ერთი და იგივე ხმლის სხვადასხვა ნაწილებია. პერუნში აზრს კარგავს ანდაზა ორბოლოიანი ჯოხის შესახებ - აქ ერთი ბოლო ურტყამს, მეორე კი საერთოდ არ არის ბოლო, არამედ სახელური, რომელიც შენ გეკუთვნის.

ელვა პერუნი, კრადას მსგავსად. წვავს ყველაფერს, რაც მოძველებულია და ხელს უშლის, ყველაფერს, რაც ნამდვილად ახასიათებს შეუსაბამობას. ის მყისიერად იწვის, ხშირად იწვევს ტკივილს და შოკს. და ისინი ისეთივე ძლიერები არიან, როგორც შენში დარჩენილი ნაგავი, რომელიც ხელს უშლის სრულ ცნობიერებაში ცხოვრებას. თუ ის იქ არ არის, მაშინ ელვა გამოიწვევს მხოლოდ მყისიერ ზრდას ძალასა და სუფთა ცნობიერებაში, სიცხადეს, გაგებისა და მოქმედების სიცხადეს - და მიღწეული შედეგის სიზუსტეს.

Elder Rune Perth-ის ერთ-ერთი ასპექტია ბედის რეალიზაციის საზღვრების გაფართოება აქტიური შემეცნების მეშვეობით. და ეს ხდება მყისიერად, ყველა წინააღმდეგობისა და კონფლიქტის გადაჭრას ერთი დარტყმით, „მე“-ს „ოპერატიულ სივრცეში“ მიყვანით. მაგრამ შემდეგ - ყველაფერი თავად ადამიანზეა დამოკიდებული. და რადგან, რამდენადაც ქურდობის ცეცხლი იწვის გონებასა და სხეულში.

მოთხოვნა

უფროსი რუნა თეივაზის ანალოგი. როგორც მოხაზულობით, ასევე მნიშვნელობით, მეომრის მსხვერპლის გამოხატული ასპექტით.

ზოგადი აზრი

ტრება იწყებს მესამე ატს და წინასწარ განსაზღვრავს ატა პროცესის მთავარ აქტიურ ძალას - სულის მეომრის მსხვერპლშეწირვა-მოთხოვნის ძალას. ეს არის ინდივიდუალური კარმას ატატი, ატ, რომელიც აერთიანებს ორ საპირისპირო არსებით სიცოცხლისა და სიკვდილის ატას, ქაოსსა და პორიოკას, მარადისობას და დასასრულს.

მესამე ატაში „მე“ სცილდება უსაზღვრო სიამოვნების წრეებს, ასევე არის უსაზღვრო სწრაფვა ბედის დასასრულისკენ. ამ ორ, უდავოდ, სამყაროს უდიდეს ძალას შეუძლია სიტყვასიტყვით გაანადგუროს "მე"-ს ცნობიერება, მოაგვაროს ბურიდანის ვირის კონფლიქტი - რა უნდა აირჩიოს ერთის მხრივ და რა უნდა გააკეთოს ორივე ძალის რეალიზების აუცილებლობით მხოლოდ არჩევისას. ერთი.

მესამე ატაში „მე“ იღებს გარკვეული მესამე ძალის არსებობას, რომელიც არის ტკივილისა და სიამოვნების მიღმა, სიცოცხლისა და სიკვდილის მიღმა. ისინი მხოლოდ მას ემსახურებიან და მხოლოდ მისი წყალობით არ ანადგურებენ ეს ძალები სამყაროს - და "მე", როგორც სამყაროს ნაწილი.

მსხვერპლშეწირვა და ტრება მნიშვნელობით მსგავსია. მსხვერპლშეწირვაში ხდება რაღაცის დაბრუნება, რაც შეჭამს, შეჭამს. და ეს გვაბრუნებს თეივაზთან და ტიურთან, სამართლიანი ომის მეომარ ღმერთთან, წესრიგის, პატივისა და კანონის ღმერთთან. ის მსხვერპლად აძლევს ხელს მგელს, რომელიც ემუქრება ყველა ასგარდის სიკვდილით.

გამოსახულება ძალიან რთულია. ტირი სწირავს თავის ხელს და თავის მარჯვენას. ეს არის ის, რაც განსაზღვრავს მეომარს, მის ქონებას და შესრულებას. გარეშე მარჯვენა ხელიის არ არის მეომარი, ინვალიდი. გარდა ამისა, მარჯვენა ხელი არის წესრიგისა და კანონის სიმბოლო, რომელიც დადასტურებულია ძალითა და ძალით. ტირი ყველაფერს აძლევს ფენრირს - მგელს, ქაოსის ქვირითს. გასცემს ასგარდისა და მისი ყველა მკვიდრის სიცოცხლეს. მაგრამ ეს არ არის მთავარი. ის იძლევა დანიშნულების შესრულებისთვის. ფენრირი გადამწყვეტ როლს შეასრულებს ფინალურ ბრძოლაში, რაგნაროკში. მერე დაეცემა ასგარდი და აესირის უმეტესი ნაწილი. ტუზების მიერ ნაცნობი, ხელოვნურად შეკვეთილი დამღუპველი სამყარო გაქრება. ტირის მსხვერპლშეწირვა არის სიცოცხლის მსხვერპლშეწირვა სიკვდილის ტრიუმფისთვის. და სივრცის საბოლოო გაწმენდა მესამე ძალის ტრიუმფისთვის.

მოთხოვნა მსგავსია სიტყვების მოთხოვნა, მოთხოვნა, საჭიროება. და ასევე მოხმარება. ტრებუჰა - მუცელში განლაგებული შიგთავსი, მუცელი კი სიცოცხლისა და გონების კონტეინერად ითვლება. მოდით გავიხსენოთ სამურაების ჩვეულება, აკეთებდნენ ჰარა-კირის და შიგნიდან ამოღებას, რითაც ბოლო მომენტში აჩვენებენ სულისა და აზრების სიწმინდეს უმაღლესი ძალების წინაშე. უფრო მეტიც, ეს ქმედება სრულდება როგორც შინაგანი მოთხოვნილება, მოთხოვნილება და არა გარეგანი იძულება - მოთხოვნილება როკის გავლენის გამო. თქვენ ამბობთ - რა შუაშია იაპონელები სლავებთან? მეომარი ყველგან მეომარია, განურჩევლად ეროვნებისა.

ტრება კარმის კანონის გამოვლინებაა, კარმა - როგორც ერთადერთი შესაძლო გზა. კარმა - როგორც ერთადერთი ძალა, რომლისთვისაც ეს სამყარო არსებობს, დაბალანსებულია ქაოსისა და წესრიგის ზღვარზე.

ეს ძალა გარეთ არ ცხოვრობს. მისი ყოფნა იგრძნობა შიგნიდან და ვლინდება ცნობიერების შიგნიდან. კარმას ძალის მთავარი მოთხოვნა არის წინ მოძრაობა.

მეში ვისწავლე აქ და ახლა თავმოყრილი ცხოვრების ამოუწურავი სიმდიდრე და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა რა იყო და იქნება, ვინ ხარ და როგორ ხარ. როკში „მე“ შევიტყვე ორდერის ამოუწურავობაზე, წარსულისა და მომავლის მნიშვნელობის შესახებ, იმის შესახებ, თუ ვინ ხარ შენ და რას აკეთებ - დარწმუნებულობაზე.

ტრებაში ხდება საკუთარი თავის გაწირვის აუცილებლობის გაცნობიერება. კარმა ეტაპობრივად ვითარდება. როცა ახალი მოდის, უნდა შეიწირო ყველაფერი, რაც შენთვის ძვირფასი და მნიშვნელოვანი იყო: ცოდნა, რწმენა, უნარები, კავშირები, მსოფლმხედველობა, დარწმუნებულობა, სტაბილურობა... ყველაფერი უნდა გადაყარო კარმას სამსხვერპლოზე, ყველაფერი უმოწყალოდ უნდა მოიჭრას. და გამოცდილების სახით გადაეცემა ღრმად საკუთარ თავში, სულში * (* დეტალები: 0. სინკო: „რუნები: ცნობიერება და მაგია“). ასევე ეწირება ცხოვრების ნებისმიერ მომენტში არჩევანის თავისუფლების ილუზია. არსებობს არჩევანის თავისუფლება - მაგრამ არა ჩვენი ღირსების შესახებ. იგი მიენიჭა პირველ ადამიანს ადამს - სულს. და ის მას ძალიან აქტიურად იყენებს, თავისი გაგების მიხედვით ირჩევს თითოეული ხალხის კარმას, ასახლებს მათში საკუთარი თავის ნაწილებს - სულს. და შემდეგ ჩვენთვის, ადამიანებისთვის, არჩევანის თავისუფლება შეესაბამება განმარტებას „თავისუფლება გაცნობიერებული მოთხოვნილებაა“. განათავსეთ აქცენტები და („თავისუფლება აუცილებლობის გაცნობიერებაა“ ან „თავისუფლება შეგნებული მოთხოვნილებაა“).

ტრება ითხოვს - მიიღე რა არის და ვინ ხარ. შესწირეთ შესაძლებლობების ილუზიები „ახლას“ – მათი რეალიზება არსებულ მდგომარეობასთან ერთად შეუძლებელია. მეომარი სული ტრებაში თანდაყოლილია სიფხიზლეში - უნარი არ მიენიჭოს მნიშვნელობა საკუთარ ილუზიებს, რადგან ჯერ კიდევ არსებობს ასეთი. ცნობიერება მოდის ტრებაში, ანადგურებს ციხესიმაგრეების მთელ ცივილიზაციებს ჰაერში. ჩვენ გვიყვარს მრავალ რეალობაზე და პარალელურ სამყაროზე ფიქრი, სამწუხაროდ ვაღიარებთ, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ალბათობის ძალიან შეზღუდულ სამყაროში. და თუ თქვენ მუშაობთ გარკვეული გზით ცნობიერებით და ენერგიით, მაგიით და სულით, შეგიძლიათ შეაღწიოთ სხვა სამყაროებში. Ტყუილია. ტრებაში, ცნობიერებასთან და ენერგიასთან გარკვეული მუშაობის წყალობით, "მე" მიდის ცალსახა დასკვნამდე - ნამდვილად არსებობს მხოლოდ ერთი სამყარო, ერთი სავარაუდო და არავარიანტი. და ყველაფერი დანარჩენი მხოლოდ ჩვენს ცნობიერებაში და წარმოსახვაში არსებობს, ერთადერთი არსებული რეალობის აღქმის სხვადასხვა გზების წყალობით.

ტრებაში „მე“ ცდილობს თავი დააღწიოს ყველა ცრუ ილუზიას, რომელიც საკუთარი გონებით არის დაპროექტებული და იპოვნოს ერთადერთი, რომელიც დაეხმარება კარმული ეტაპის გაკვეთილის გავლას. და მხოლოდ ამის – ილუზია-გაკვეთილების სერიის გავლის შემდეგ, „მე“ განთავისუფლდება მოჩვენებითი აღქმისგან და შეძლებს რეალობას შეერწყას. და ეს მოხდება სიკვდილის წყალობით, რომელიც მოვა როგორც წესი. მაგრამ იმისათვის, რომ ის მოვიდეს და განთავისუფლდეს, თქვენ უნდა მიიღოთ სიცოცხლე.

ტრება აქტიურად აკავშირებს სიცოცხლესა და სიკვდილს, ქაოსსა და წესრიგს. ორდენიდან „მე“ ირჩევს შეკვეთის აუცილებელ ეტაპს და ავსებს ასს ცხოვრებით ბოლომდე, შესაძლო ზღვრამდე, აერთიანებს ქაოსსა და წესრიგს. და "მე" ტრებაში არასოდეს უშვებს თავს, რომ ნეტარების მოჩვენებითი მარადიულობა დაიჭიროს, არის - დასასრული ყოველთვის მოვა, განვითარებას ყოველთვის მოაქვს სიკვდილი.

ტრებას რეალიზაციის წარმატება დამოკიდებულია ცნობიერების მზადყოფნაზე, გამოავლინოს განზრახვა და შეგნებული ძალისხმევა. ვენდიის რუნების სამი ატა ერთდროულად მოქმედებს, მაგრამ მესამე ატა ყოველთვის არ არის გააქტიურებული. და "მე"-ს ცნობიერება ყოველთვის ზუსტად მასზე არ ცხოვრობს. მიუხედავად მოქმედების ერთდროულობისა, ასაკისა და განვითარების მიხედვით, ცნობიერება შეიძლება კონცენტრირებული იყოს ამა თუ იმ ადგილას. ბავშვი ცხოვრობს პირველში. იზრდება, ის მეორეში ხვდება. გაზრდილი უნდა იყოს მესამეში, მაგრამ ყველაზე მეტად „მე“ დაბლაა, აიძულებს კანონს დაემორჩილოს, რათა გააკონტროლოს.

ტრებას კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტი აქვს. ისში, ფაქტიურად ცნობიერების ყველა ნაწილი რეზონანსს უწევდა სიცოცხლის წყაროს. ფაქტიურად ყველაფერი ცხოვრობდა იმ მომენტში და, შესაბამისად, არაფერი მომავალში, არც აწმყოს სხვა ვერსიაში, არც სხვაგან, ფაქტიურად ზედმეტი არ იყო. როკში ცნობიერების უმეტესი ნაწილი დაბლოკილი იყო, დანარჩენში ენერგიის ნაკადები და არხები ძალდატანებით იყო ჩაყრილი, რომელიც ემსახურებოდა გარკვეულ ბრძანებას. აშენდა გარეგანის შესაბამისი შიდა სისტემა და ცხოვრება - ის მხოლოდ ამ არხებით იყო მიმართული.

ტრებაში, წარსულთან დაკავშირებული ცნობიერების უმეტესი ნაწილი უნდა "შეწირულიყო", გაყინული (რუნის ნაწერის ვერტიკალური ნაწილი არის ყინული), და სიცოცხლე უნდა მოიხსნას იქიდან. და მხოლოდ ცნობიერების ნაწილი, რომელიც დაკავშირებულია კარმული გაკვეთილის განხორციელებასთან, იღებს სიცოცხლეს - მაგრამ სრულად. ეს უნდა გვახსოვდეს: ტრებში წარსულის უმეტესი ნაწილი მკვდარია და გაკვეთილი ცოცხალია. თუ გსურთ უფრო სრულფასოვანი ცხოვრება, აქტიური თვითგამოხატვა, გაასუფთავეთ თქვენი ცნობიერება წარსულისგან და აწმყოში, ყურადღება გაამახვილეთ კარმული გაკვეთილის რეალობაზე, წვრილმანებისა და უმნიშვნელო საგნების მიერ ყურადღების გადატანის გარეშე.

ბერეგინა

უფროს ბერკანის რუნის ანალოგი გარკვეულ ასპექტებში და დაწერა Futhark-ის ერთ-ერთ ვარიანტში.

ტრადიციულად ბერქანა ასოცირდება უძველეს ღვთაებასთან - დედა ქალღმერთთან. დედა ქალღმერთი გაღმერთებული იყო უკვე პალეოლითის ხანაში და განასახიერებს სიცოცხლის სამებას: დაბადება, ზრდა, სიკვდილი.

საერთო ღირებულება

დედა ქალღმერთის სამი ძირითადი გამოსახულებაა. პირველი ქალღმერთია - ქალწული, როგორც წესი, მონადირე, ლამაზი, სწრაფი, სიკვდილის მომტანი და სიცოცხლის გასაგრძელებლად დახურული (ქალწულობა). მეორე არის დედამთილის ქალღმერთი, ქალი, რომელიც ან ორსულია (ყველაზე ცნობილი ინკარნაცია), ან შვილთან ერთად. ეს არის ეს სურათი, რომელიც უფრო თანდაყოლილია უფროს რუნა ბერკანაში. ეს არის სიცოცხლის სუფთა განსახიერება, სიცოცხლე, რომელიც გრძელდება თავისთვის. და მესამე არის სიკვდილის ქალღმერთი, სიბრძნე ყველაფრის დასასრულისა, რაც არსებობს.

გარდა ამისა, ქალი ღვთაებები იყვნენ კლანის მცველები, ბერეგინაები, დამხმარეები მშობიარობასა და ცხოვრებაში. თუმცა ბერეგინაები სიკვდილის ქალღმერთებიც იყვნენ. უძველესი დროიდან ითვლებოდა (და ეს არის მშობიარობის ქალის ნათლობის არარსებობის შემთხვევაში), რომ ორსული ქალი და განსაკუთრებით მშობიარე ქალი ხსნის პირდაპირ გადასასვლელს იმ სამყაროში. მშობიარობის დროს კი რაღაცამ შეიძლება გაარღვიოს ბავშვთან ერთად გატეხილი ფარდა. და ეს არ არის ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გადავიდეს ბავშვში. უფრო მეტიც, მენსტრუაციის დროს ნებისმიერი ქალიც კი იყო არაცნობიერის პოტენციური პორტალი. აქედან მოდის ასეთი ქალის იდეა, როგორც უწმინდური და მასთან სქესობრივი კონტაქტის აკრძალვა - კაცს შეეძლო უბრალოდ სიცოცხლის ძალა მიცვალებულს მიეცა. ბერეგინი უფრო მეტად იცავდა არა მშობიარ ქალს, არამედ მის ირგვლივ მყოფ ადამიანებს მშობიარე ქალის გამოვლენისგან. და ისინი, ფაქტობრივად, ახლოს იყვნენ სიკვდილის ღვთაებებთან.

ბერეგინში ცნობიერება სიკვდილს ბუნებრივ პროცესად აღიქვამს. კარმას პირად ამოცანად მიღების შემდეგ, „მე“ აცნობიერებს, რომ სიკვდილის გარეშე არ იქნება თვითრეალიზაცია. "მე" მესმის - არ არსებობს - არ არის შემთხვევითი სიკვდილი, სიკვდილი ყოველთვის დღესასწაულია - კარმას ეტაპის ღირსეული რეალიზაციის შედეგი. სიკვდილის გარეშე არ იქნება ახალი აღორძინება, სიკვდილის გარეშე „მე“ სტაგნაცია და დეგრადაცია მოხდება. ბერეგინაში მე ვარ მეომარი სიხარულით ღებულობს სიკვდილს, სიკვდილს მისცემს თავს, ხვდება მის აუცილებლობას. მაგრამ ის არ კვდება, არ ისწრაფვის სიკვდილისკენ. სიკვდილი მხოლოდ მაშინ მოდის, როცა კარმას ეტაპი განხორციელდება და მან ყველაფერი უნდა მოგცეთ, რომ რეალიზაცია მოხდეს. უდის მთელი ძალები და მოთხოვნილებების დისციპლინა ჩაედინება ბერეგინის ცნობიერებაში „აქ და ახლა“ აქტიური რეალიზაციისა და სიკვდილის ნებისმიერ მომენტში მიღების მიზნით.

მეომარი აცნობიერებს სიცოცხლეს, როგორც სიკვდილის საფუძველს და სიკვდილს, როგორც სიცოცხლის ძრავას. მეომარი მაქსიმალურ კმაყოფილებას პოულობს ცხოვრებისეული პროცესიდან, შედეგის მიუხედავად. მეომარმა იცის, შედეგი მასზე არ არის დამოკიდებული, შედეგი ასობით გავლენისგან შედგება და ის ყოველთვის ერთია - სიკვდილი. მაგრამ პროცესი მხოლოდ მეომარზეა დამოკიდებული - და ის მაქსიმუმს უზრუნველყოფს ბერეგინოში.

ქარი

უფროსი რიგის რუნის ეივაზის ანალოგი მნიშვნელობით. მართლწერის მიხედვით, ეივაზი და ქარი ერთი და იგივე ელემენტებისაგან შედგება, მხოლოდ ქარში ზედა ელემენტი თავდაყირა დგება. ქარის რუნის დაწერა ტრებას მსგავსია, მათი ზედა არის უფროსი კანოს რუნა, მიმართულია კონცენტრირებული დასასრულით, კონცენტრირებულია სიცოცხლის სურვილის მთელი ცეცხლი, ყველა უნარი და უნარი ერთ რამეზე - მიმდინარე გაკვეთილის განხორციელება. .

ეივაზში, რომელიც მოდის ბერკანას - ცხოვრების სტადიის შემდეგ, კანო ფართო დასასრულით მაღლა დგას, რაც ავლენს რეალიზაციის პოტენციალს და შესაძლებლობების სიგანეს.

ვენდიის რუნებს განსხვავებული სემანტიკური მიმართულება აქვთ, ვიდრე უფრო ძველი მწკრივი, შესაბამისად განსხვავებული სტილია შესაბამისი რუნები.

ზოგადი აზრი

ბერეგინის სტადიაზე სიკვდილის მიღებისას მეომარი თავისუფლდება ქმედებების შედეგის მუდმივი შფოთვისგან და სიკვდილის შიშისგან. მისი „მე“ გაჯერებულია აუდრას მდგომარეობით, შემოქმედებითი ბრაზით, შთაგონებით სიკვდილიდან. ნებისყოფა, განზრახვა, მიზანდასახულობა შთაგონებაში ერწყმის ერთ მთლიანობას. თუ უფროს რუნაში ეივაზს ადარებენ ქარს, რომელიც წინ მიგიყვანს, მაშინ "ქარი" არის ქარი, რომელიც შენ თვითონ ხდები. კამიკაძე ქარი, ქარი, რომელიც სიკვდილს მოაქვს და სიკვდილს აჩქარებს. „მე“ სავსეა თავისუფლებით ხისტი მატერიალური მიზნები-მიმაგრებებისგან, მკაცრი მატერიალური შეზღუდვებისგან. „მე“ ასევე თავისუფლდება საკუთარი შინაგანი მიჯაჭვულობისაგან გამოცდილებასთან, მოგონებებთან, არარეალიზებული შესაძლებლობების გამეორებასთან. „მე“ ვულგარულს აძლევს წყაროს, მომავალს – დაჟდბოგს. სიკვდილის წინაშე ყველაფერი კარგავს თავის მნიშვნელობას და ღირებულებას, გარდა ერთისა - ღირსეული სიკვდილისა. და ცხოვრება იმ მომენტში მიბმულობის გარეშე და თუნდაც განხორციელების პროცესთან.

როგორც წინა რიგით რუნებში, დაჟდბოგსა და ისტოკში, „მე“ ცდილობდა ძალით მოეშორებინა მიღებული ავსება, სწრაფად განეხორციელებინა მიღებული გზავნილი და სურვილი, ამიტომ „მე“ იბრძვის ქარში. კარმული ეტაპის დამოკიდებულება, მესამე ძალის საჭირო ვალის გადახდა - და, სიკვდილის შემდეგ, გახდე თავისუფალი. მეომარი არ კვდება, სიკვდილი მხოლოდ ბრძოლის აუცილებელი ეტაპია. ყოველდღიურ ცხოვრებაში „მე“ იღებს იმას, რაც მას ხდება, მოვლენებისა და პრობლემების მთელ კომპლექსს, ადამიანებსა და ურთიერთობებს, როგორც კარმული რეალიზაციის აბსოლუტურად აუცილებელ საფეხურს. და იმის ნაცვლად, რომ დაემალოს კონფლიქტს, გაექცეს პრობლემას, გადადოს საქმეები, არ შეამჩნიოს რა ხდება, ადამიანი გაბედულად მირბის ბრძოლაში, აქტიურად მონაწილეობს მოვლენების მთელ კომპლექსში, აქტიურად იყენებს ყველას და მასში შემავალ ყველაფერს. რაც შეიძლება სწრაფი შედეგის გამო. მეომარი იწყებს პროცესს "სრულყოფილად" - და ცხოვრობს მასში, იღებს ყველაფერს, რაც მოდის. მეომრმა აიღო პასუხისმგებლობა, პროცესი სიცოცხლესთან ერთად - მისი დასრულების შემდეგ პასუხისმგებლობებისგან თავის დაღწევის მიზნით. თრებასა და ქარს წერილობით შევადარებთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ტრებაში საკუთარი წარსული ექვემდებარება სიკვდილს, უპირველეს ყოვლისა, შიდა სიბრტყეზე. ქარში კი რეალიზაციის ფართო ზოლი დაფარულია საცხოვრებელ სივრცეში და ქარს სიკვდილი მოაქვს ყველაფერზე, რაც მოძველდა და საცხოვრებელ სივრცეში.

BELBOG - ROD - მსოფლიო

უმცროსი რუნა მადრის ანალოგი და, ზოგიერთ ასპექტში, უფროსი რუნა ალგიზის (ორივე შემთხვევაში, მონახაზი სრულიად ერთნაირია).

საერთო ღირებულება

კარმის ზეწოლისგან გათავისუფლებული, ამ სამყაროში სამი აქტიური ძალის გაცნობიერებით - ქაოს-კამა, ორდერ-დჰარმა და ბედისწერა-კარმა, "მე" ეძებს ამ ყველაფრის წყაროს, ცდილობს შეავსოს ცნობიერებაში განთავისუფლებული ადგილები, როგორც კარმული რეალიზაციის შედეგი. მეტიც, მიწიერი ძალების გავლენისგან გათავისუფლების შემდეგ, ის ეძებს ზემუნჯურ არქეტიპს, ადგილს, საიდანაც თავად ადამიანი მოვიდა.

აქ ჩვენ მივმართავთ მსოფლიო ხის სიმბოლიკას, როგორც ენერგეტიკული ბილიკის სტრუქტურას. ჩერნობოგის ერთსაფეხურიან რუნაში ჩვენ ვხედავთ მიწიერ ხეს, სადაც „მე“-ს ფესვები არაცნობიერის სიღრმიდან იზრდება. ბელბოგში - ზეციური ხე, ტრადიციული გამოსახულება სლავების, კელტების, სკანდინავიელების ეზოთერიზმისთვის. ხე, რომელსაც ფესვები აქვს ცაში და გვირგვინი დედამიწაზე. და ღრუბლები, რომლებსაც ჩვენ ვხედავთ, არის მისი ზედა. ამავდროულად, რუნა წააგავს ადამიანს, რომელმაც ხელები ასწია და ზეცას დახმარებას და დაცვას სთხოვს.

რუნა ალგიზს, რომელიც ასახულია ბელბოგში, აქვს მრავალი სიმბოლო-განმარტება და ერთ-ერთი მათგანი

- გედი, ჩიტი - ფსიქოპომპი, ადამიანთა სულების მეგზური ზემო სამყაროში.

ბელბოგი და ჩერნობოგი არავითარ შემთხვევაში არ არიან ანტაგონისტები, როგორც ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს, ისინი საკმაოდ წმინდა ტყუპები არიან, რომლებიც ასახავს უნივერსალის პოლარულ მხარეებს.

ძველად, ტყუპების გაჩენისას, ერთ-ერთ მათგანს ხშირად განსაკუთრებულად კლავდნენ და მიცვალებულთა სამყაროში ცოცხალ ძმას აძლევდნენ. ჯადოსნური გაგებით ძლიერი ძალის შექმნა, რომელიც აერთიანებს სიცოცხლესა და სიკვდილს ერთად. ჩერნობოგი არ ცნობს, უფრო სწორად, არ აღიქვამს რეალობად სოციალურად ზოგადი წესრიგის რაიმე იდეას. ჩერნობოგისთვის, არაცნობიერისთვის, მთავარია მომენტის ინდივიდუალური მესიჯი-ინსტინქტი. ჩერნობოგი ეხმარება ძალიან სწორად და ეფექტურად უპასუხოს შექმნილ სიტუაციას „აქ და ახლა“, ხშირად არარეგულარული და ორიგინალური ქცევის გამოყენებით. ბედის მოქმედების ველში სიცოცხლისთვის, "მე" ავსებს ჩერნობოგის მოქმედებას ძალის მოქმედებით - სხვადასხვა მოწესრიგებული ნაკადები-პროცესები, რომელთა შემდეგაც მათი წესების გასაღები - დჰარმა, ასევე იძლევა სასურველ ეფექტს. ბელბოგი ძალიან ჰგავს ჩერნობოგს. ის ასევე არ თვლის სოციალურ კანონებს რეალობად და არ სჯერა კარმული ეტაპის სფეროს მოჩვენებითი ილუზიის. ბელბოგი ჩვენი უკვდავი სულის ანარეკლია, პირველი ადამიანის - ადამის სისავსითა და სიდიადით. ეს ის კანონები და პრიორიტეტებია, რომლებითაც ცხოვრობს ადამ-სული, კანონები, რომლებიც უზრუნველყოფენ აღორძინების უწყვეტ სერიას - და თუნდაც "მე"-ს სიცოცხლის განმავლობაში.

თუ ჩვენ მივმართავთ ტრადიციულ წარმართულ სიმბოლოებს, მაშინ ეს არის შემდგომი ცხოვრება ოდინის რაზმში. აქ ბელბოგი არის ოდინი ყოვლისმომცველი მამის როლში, ადამიანებისა და სამყაროების შემქმნელის, მეომრების ზეციური რაზმის - ეირენჩირების პრინცის.

წინა სამ რუნაში "მე" - მეომარი არ ფიქრობდა სიკვდილის შემდეგ. ასეთი რამ არ ყოფილა. ყოველდღიური ცხოვრების სიკვდილი საბოლოოა. ცნობიერების ამოცანა იყო - მიეღო სიკვდილი, შეეგუო მას, დაერქვას და გახდეს სიკვდილი. მეომარი არ იბრძვის შემდგომი ცხოვრების იმედით - ის იბრძვის ყოველგვარი იმედის მიღმა. მისი ცხოვრება ბრძოლის პროცესია და მეტი არაფერი, მას აქვს სიფხიზლე და იცის, რომ ბრძოლის ამ მომენტის მიღმა სამყაროს შესახებ ყველა წარმოდგენა, სავარაუდოდ, მოჩვენებითია. უფრო სწორად, მათ შორის არის ნამდვილი სურათი, მაგრამ ბრძოლის დროს უბრალოდ დრო არ არის იმის გასაგებად, რომ "რომელი" უბრალოდ არ არის.

მეომარი ეყრდნობა პირად იღბალს - ჰამინგუს, რუსულ "შეიძლება" და მერე, შეხედე, იქნებ გაუმართლოს, სიკვდილის შემდეგ - ეს. მაგრამ ეს ყველაფერი სისულელეა, უნდა იბრძოლო და მოკვდე! („სიკვდილამდე მიმავალი გილოცავ!“).

და სიკვდილის მომენტი მოულოდნელად აღმოჩნდება მებრძოლის აღქმის მიღმა. გარშემომყოფები ხედავენ, რომ ის ბრძოლაში ვარდება, მაგრამ ის მხოლოდ ნაბიჯს დგამს და აღმოჩნდება ვალჰალაში, ოდინის ტახტზე, სადაც მამაცები სამუდამოდ ცხოვრობენ!

ეს არის ცნობიერება, აბსოლუტურად ფხიზელი ცნობიერება შემდგომი ცხოვრების ჭეშმარიტების შესახებ, რომელიც ავსებს "მე"-ს ბელბოგში. და "მე" ხვდება, რომ რაც ხდება და დაემართა მას ამ ცხოვრებაში, მხოლოდ "საქმიანი მოგზაურობაა" სასახლეებიდან. მარადიული სიცოცხლისა, სამოთხის სამყაროდან.

ბელბოგში ხდება როდის რეალიზაცია - სლავური პანთეონის ერთ-ერთი მთავარი და უძველესი ღვთაება.

გვარი პირდაპირ ემორჩილება აღორძინების მარადიული თანმიმდევრობის იდეას, მის ზეციურ გადმოცემაში თაობების უწყვეტობას. მეომარი ხვდება როგორც ბრძოლის, ასევე სიკვდილის მნიშვნელობას – რისთვისაც იბრძვის და კვდება. „მე“ თავს აიგივებს როდთან, ზეციურ ოჯახთან. ყოველდღიურ ცხოვრებაში „მე“ პოულობს გარკვეულ გლობალურ ცხოვრებისეულ პრიორიტეტს, მთელი ცხოვრების გარკვეულ დიდ მიზანს - უფრო მეტიც, პროცესის სახით, რომლის შედეგიც არ არსებობს. სწორედ ეს პრიორიტეტი ხდება გადამწყვეტი მის ცხოვრებაში. ახლა კი ნებისმიერი "ბრძოლა" ცხოვრებაში და მისი სიკვდილით დასასრული ხდება მიზნის რეალიზაციის შემდეგი ეტაპი. და ძალიან ხშირად სწორედ ამ ეტაპზე ფიქრობს ადამიანი საკუთარი თავის გაგრძელებაზე - არა იმისთვის, რომ გაამხიარულოს ეგო ან დაამტკიცოს თავისი სიდიადე. პირიქით, ემსახურება როგორც მხარდაჭერას, იმპულსს რაღაც ახალი, მომავლისთვის. და ეს პროცესი გრძელდება შემდეგ რუნაში.

ლიოლია

Elder Rune Lagus-ის ანალოგი, როგორც მნიშვნელობით, ასევე წერილობით.

საერთო ღირებულება

ლელია არის დიდი დედის ასული, ახალი ცხოვრების, დაბადებისა და განვითარების ღვთაება "ლალი" - ბავშვი. თუ ბერეგინია დიდი დედის ასპექტია, იყურება სიკვდილისკენ და მისგან იცავს, მაშინ ლელია სიცოცხლისა და უწყვეტობისკენ არის მიმართული. ლელია სუფთა არსებაა, არ ექვემდებარება სიკვდილს. სკანდინავიურ მითოლოგიაში ამ ასპექტს განასახიერებს ბალდერი, ოდინის ვაჟი, რომელსაც სძინავს სიკვდილის დარბაზებში დრომდე - ჰელ. ლელიასგან განსხვავებით, ბალდერის გაღვიძება ისეთივე სწრაფი იქნება, როგორც მზის ამოსვლა. ლელია გრძელვადიანი პროცესია, მაგრამ მუდმივი ზრდისა და განვითარების პროცესი.

ლელია არის ინტუიციური მოძრაობის ნაკადი, რომელიც სრიალებს გარეგნულად რთული, მაგრამ ყველაზე ოპტიმალური გზით. როგორც წინა ერთი რიგის ატეს რუნებში, ლელია იყენებს წინააღმდეგობას. აი, ეს არის წინააღმდეგობები ორ მისწრაფებას შორის. პირველი არის მარადიული ბრძოლის გაგრძელება მომავალზე ფიქრისა და ამქვეყნად არაფერზე პასუხისმგებლობის გარეშე. მეორეა, დაუთმოთ საკუთარი თავი მომავალს, აღზარდოთ იგი, არ დახარჯოთ თქვენი ენერგია ახლა, თავი დააღწიოთ კომპრომისს და საკუთარ თავზე პასუხისმგებლობის აღება, მთელი თქვენი ენერგია მიეცით მას.

უფრო მეტიც, ქცევის რომელი ხაზი აირჩიოს, გონებას არ ესმის. ლელია ამ წინააღმდეგობას საზღვრამდე მიჰყავს. შემდეგ კი ის წყვეტს ინტუიციური, არარაციონალური გზით, ირჩევს საუკეთესოს გამრავლებისთვის იმ მომენტში (არა „აქ და ახლა“). უფრო მეტიც, დაუფლებული უნარი არ ჩაეჭიდო რაიმე დარწმუნებას, არ დააფასო წარსულის გამოცდილება, მაგრამ ყოველთვის იყო აწმყოში, ძალიან ეხმარება ლელეის მიერ გაკეთებული არჩევანის რეალიზებაში. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ეს გამოიხატება ქცევის მოქნილობით, წარმატებული ქმედებების გარკვეულ სტერეოტიპთან არ იდენტიფიცირებულად ან გამარჯვების დადასტურებული მეთოდით.

თავდაჯერებულობა, თავდაჯერებულობა და მოქმედების მოქნილობა, ფასეულობათა ფუნდამენტურ სისტემასთან ერთად, უზრუნველყოფს გამარჯვებას ნებისმიერ პირობებში.

ალატირი

ძველი რუნა ინგუსის ანალოგი და, ნაწილობრივ, ნორთუმბრიული რუნა სტანის.

საერთო ღირებულება

ალატირი - ქვა ბელი - აალებადი - სიმბოლოა მსოფლიო მთის, უფრო სწორად, დედამიწის იმ ორიგინალური ნაჭერის, რომელიც მსოფლიო ოკეანის ფსკერიდან ჩიტ-დემიურგმა (ხშირ შემთხვევაში იხვი) ამოიღო. ბელი არის ფესვი, რაც ნიშნავს ბრმად სუფთა, პირველყოფილ სინათლეს, ძირითადად - მზის სინათლეს მის ბირთვში (აქედან გამომდინარე, ბელ-ღმერთი, ჭეშმარიტი სინათლის ღმერთი). აალებადი - იწვის, აალდება. მესამე ატას ბოლო რუნა, ისევე როგორც ერთი რიგის რუნები, განასახიერებს ცეცხლისა და განწმენდის სიმბოლიკას, მაგრამ ატას ხასიათის ასპექტში - ტრებას პერსონაჟი, მსხვერპლი.

ალატირი არის სამსხვერპლო-საკურთხეველი, რომელზეც კრადა იწვის და რომელშიც რიტუალის დროს პერუნი ურტყამს პერუნიტს. ან იქნებ ალატირიდან ელვა ეცემა ცაში, ვულკანის სახით, რომელიც წარმოიქმნება კრადას ღრმა სიცხიდან, იზრდება მსოფლიო მთის სახით, სამყაროს ცენტრის სახით (ინგუსის ასპექტი).

ლელეში დაგროვილი წინააღმდეგობა ალათირში წყდება ამ წინააღმდეგობების მათ საფუძველში შერწყმით - ბოლოს და ბოლოს, ბრძოლაც და შენარჩუნებაც ოჯახის გაგრძელების მიზნით ხდება. და "მე" იღებს მოქმედებისა და უმოქმედობის გზას, როგორც ერთს, შეუფერხებლად მიედინება ერთმანეთში. ბრძოლაში „მე“ აგროვებს ენერგიას და გარდაქმნის სიტუაციას შემდგომი ქმედებებისთვის (ამოფრქვევა და აქტიური მსხვერპლის პროცესი). არააქტიური, "მე" აგროვებს ენერგიას, თანდათანობით გადააქვს მას მის გაგრძელებაზე (მძინარე ვულკანი და საკურთხევლის არსებობა შეხსენების სახით). უფრო მეტიც, სწორედ ალათირში ხდება საინტერესო მომენტის რეალიზება: მიზანი ოჯახის გაგრძელებაა, ლელია გამოიგონა "მე"-მ, რათა შეეძინა საკმარისად სერიოზული სტიმული და მოტივი შემდგომი ცხოვრებისთვის.

ცხოვრების არსი იგივე რჩება - თავად სიცოცხლე. ა.პლატოვი მიუთითებს სიტყვების „ლელია“ და „ლელა“ ნათესაურ კავშირზე. ლელა არის არქეტიპების ჰარმონიული სისტემა ცნობიერების განვითარებისთვის, როგორც კარმის რეალიზაციისთვის. Leela არის თამაში, თამაში, რომელიც ხორციელდება ილუზიების ატრიბუტებში, თამაში, რომელიც გაიძულებს იცხოვრო და ისწავლო. თუმცა თავისთავად ის რჩება თამაშად - გარკვეული რეალობის ხელოვნურ და გამარტივებულ მოდელად. ლეელაში ცნობიერება აცნობიერებს საკუთარ თავს, მის შესაძლებლობებს, აცნობიერებს გამარჯვების ყველაზე ეფექტურ სტრატეგიებს. რა რეალობა გველოდება თამაშის მიღმა - ჩვენ არ ვიცნობთ ლელას და ჯობია ამაზე არ ვიფიქროთ - სულ ერთია, გონება არ არის შექმნილი ასეთ ინფორმაციასთან მუშაობისთვის. ამ ცხოვრებაში ადამიანის ამოცანაა გახდეს მოთამაშე, რომელიც იცის თამაშის შესახებ და იღებს მის ილუზიებს * (* ო. სინკო: "კარმას გაკვეთილები (ლელა)"). სწორედ ალათირში ხდება ეს პროცესი – „მე“ ხდება მოქმედებების მუდმივად რეალიზებულ ნაკადად. "მე" იძენს სტატიკურ და ფუნდამენტურ ბუნებას, მაგრამ ყველაზე აქტიური მოვლენები ვითარდება "მე"-ს გარშემო. ნებისმიერი მიჯაჭვულობა ქრება, თუნდაც ოჯახის გაგრძელებამდე. რჩება ერთი მოქმედება, მაგრამ თუ პირველ სამ რუნაში ეს იყო სიკვდილის გულისთვის, ახლა მოქმედება მოქმედების გულისთვის, რადგან მხოლოდ ეს არის სიცოცხლე.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ეს გამოიხატება ცხოვრების სტაბილიზაციაში და სიამოვნების მიღებაში საკუთარი საცხოვრებელი სივრცის ცხოვრების პროცესებში მაქსიმალური ჩართულობით, ალათირზე - "მე"-ს საკურთხეველი მუდმივად აწესებს ყველაფერს ზედმეტ და ექსტრემალურ, ძველ ჩვევებსა და მიჯაჭვულობას. სენსორულ-ემოციურ სიტუაციებზე, შოკებსა და სტრესებზე. მათ ნაცვლად მოდის კმაყოფილების სხვა ღრმა გრძნობები, უფრო მეტიც, წარმოიქმნება კრადას სიცხისგან და პერუნის დაძაბულობისგან.

არსებობს ატას ძალის ნამდვილი გაღვიძება. მსხვერპლშეწირვისა და მსხვერპლშეწირვის (ტრება) პოზიციიდან „მე“ გადადის ტრებას წყაროს პოზიციაზე - საკურთხევლის ქვა, რომელიც მოითხოვს მსხვერპლს, ხდება ახსნა - რატომ და რატომ არის შეთავაზებული ტრება.

იგივე მოხდა წინა ატატებშიც. პერუნში „მე“ გახდა დასაწყისი, რომელიც რეალობის სტრუქტურის ცვლილებას მოაქვს. კრადაში აღმოჩნდა შინაგანი ძალის ამოუწურავი წყარო.

პროგნოზების დამატებითი ატრიბუტები. (რიტუალი და ატრიბუტები-ში სრული ვერსიაწიგნები)
https://naturalworld.guru/book/download/6828

0 ამისთვის " სლავური რუნები "