Шинжлэх ухааны мэдлэгийг юугаараа ялгадаг вэ. шинжлэх ухааны мэдлэг

Энгийн мэдлэг нь шинжлэх ухааны мэдлэгээс ялгаатай бусад параметрүүдийг ялгаж салгаж болно.

Тиймээс, дүрмээр бол бие даасан үзэгдэл (үйл явдал) нь бүхэлдээ өдөр тутмын мэдлэгийг ажиглах объект болж үйлчилдэг; Шинжлэх ухааны мэдлэг нь үзэгдэл (үйл явдал) дахь бие даасан шинж тэмдэг, шинж чанарыг ялгадаг. Ердийн мэдлэг нь тодорхой хүмүүсийн зан байдал, зан чанар, үзэл бодлын шинж чанарын дагуу үнэлгээ өгөхөд чиглэгддэг; шинжлэх ухааны мэдлэг нь үзэгдлийг (үйл явдлыг) хэрхэн илэрхийлсэнээр нь судалдаг өөр өөр хүмүүс.

Баримтыг сонгохдоо субьектив байдал нь өдөр тутмын мэдлэгийн өвөрмөц шинж чанартай байдаг: зөвхөн далд "онолыг" батлах тэдгээр баримтуудыг зөвхөн зохиомлоор сонгосон; зөрчилтэй нотлох баримтыг дутуу үнэлж, хаядаг. Өдөр тутмын мэдлэг дэх ерөнхий ойлголт нь хязгааргүй; тэд даяарших хандлагатай байдаг. Шинжлэх ухааны ерөнхий дүгнэлт нь заавал хязгаарлагдмал байдаг - нийт хүн ам, хууль, учир шалтгааны холбоо, тодорхой үзэгдэл, хувьсагч гэх мэт. Шинжлэх ухааны мэдлэгтэй адил өдөр тутмын мэдлэг нь тодорхой онолоос гардаг. Энгийн онолууд нь далд бөгөөд хэт хийсвэр байдаг; тэдгээрийг хуурамчаар үйлдэх боломжгүй; Тэдний үйл ажиллагааны тодорхой хүрээг заагаагүй, тайлбар нь ерөнхий шинж чанартай байдаг. Шинжлэх ухааны онолууд нь тодорхой байдаг; тэдгээр нь эмпирик өгөгдөлд суурилсан, хуурамчаар үйлчилдэг, тодорхой (мөн ямар ч биш) хамрах хүрээтэй; Тэдний тайлбар нь тэр хүрээг хамарч, тэр хүрээнд хязгаарлагддаг. Өдөр тутмын мэдлэгийн дүгнэлт нь хувь хүний ​​туршлага ба / эсвэл лавлагаа хүмүүс, бүлгүүдийн туршлагаас авсан онцгой тохиолдол, нөхцөл байдалд тулгуурладаг. Ердийн дүгнэлтэд тодорхой (боломжийн) хязгаарлалт бараг байдаггүй. Урьдчилан таамаглал нь ерөнхий болон өвөрмөц бус байдаг. Ердийнхөөс ялгаатай нь шинжлэх ухааны дүгнэлт нь магадлалын шинж чанартай байдаг. Шинжлэх ухааны дүгнэлтийн үндэс нь түүврээс олж авсан эмпирик мэдээлэл бөгөөд нийт хүн амд өргөн тархсан. Дүгнэлт нь тодорхой нөхцлөөр хязгаарлагддаг. Урьдчилан таамаглал нь тодорхой бөгөөд үзэгдлийн тодорхой хэсэгт хамаарна.

Өдөр тутмын болон шинжлэх ухааны мэдлэгийн эдгээр шинж чанаруудыг шинэ хүснэгтэд нэгтгэн харуулав.

Ишлэл авсан: Дорфман Л.Я., Эмпирик сэтгэл судлалын арга зүйн үндэс, М., "Мэдрэхүй", 2005, х. 133-136. Үнийн санал өгсөн

Хүмүүс үргэлж өөрсдийгөө бүтээлийн титэм гэж үздэг. Энэ бол хүн төрөлхтнийг энэхүү хүндэтгэлийн тавцанд өргөсөн сэтгэх чадвар юм. Үг хэлэх чадвар, ертөнц ба түүний хууль тогтоомжийг идэвхтэй танин мэдэх, сэтгэцийн үйл ажиллагааны дээд хэлбэр болох нь хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн шинжлэх ухааны ололт юм.

Энэ бүх үр өгөөжтэй боломжуудын ард гаднаас ирж буй мэдээллийг боловсруулах үндсэн хэлбэр болох энгийн хүний ​​танин мэдэхүй оршдог.

Философийн хэлээр ийм мэдлэг гэдэг нь хүн хүрээлэн буй ертөнцийн юмс үзэгдлийг ажиглаж, олж авах үйл явц, журам, аргын системийг хэлнэ. ашигтай мэдлэгажиглагдсан үйл явц, үзэгдлээс.

Мэдлэгийн хэлбэрүүд

Энэ бол хэд хэдэн хэлбэрүүдийн зөвхөн нэг нь юм. танин мэдэхүйн үйл ажиллагаахүн. Үүний зэрэгцээ өдөр тутмын мэдлэг нь одоо байгаа бүх хэлбэрийн өвөг дээдэс болсон гэж үздэг.

Мэдлэгийг бие даасан хэлбэрээр авдаг:

• энгийн;
• шинжлэх ухааны;
• философийн;
• уран сайхны,
• шашны.

Эдгээр танин мэдэхүйн хэлбэрүүдийн ялгаа нь тэдний судалж буй объектуудад оршдог.

• Энгийн судалгаа нь хүний ​​практик даалгавраар хязгаарлагддаг бөгөөд үзэгдлийг ашигтай байр сууринаас судлахад чиглэгддэг.
• Шинжлэх ухаан - аливаа зүйлийн мөн чанарт нэвтрэх, тодорхой үзэгдлийн оршин тогтнох хууль, онолыг нээх. объектив бодит байдал.

Илтгэл: "Эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдлэг"

• Философийн - хүнд боломжтой танин мэдэхүйн аргуудын судалгаа.
• Уран сайхны - тэмдэг, тэмдгийг ашиглан мэдээллийг дамжуулах боломжийг олгодог хэв маягийн судалгаа.
• Шашны мэдлэг бол Бурханы тухай мэдлэг юм.

тэмдэг

Нэлээд тодорхой ангилалтай хэдий ч хүмүүс өөрсдийн Өдөр тутмын амьдралТанин мэдэхүйн үйл явцыг тодорхойлоход ихэвчлэн төөрөгддөг бөгөөд энэ нь танин мэдэхүйн арга, процедурыг ашиглахад алдаа гаргахад хүргэдэг.

Ялангуяа шинжлэх ухааны болон энгийн мэдлэгийн хооронд төөрөгдөл байдаг.

Шинжлэх ухаан маш нягт, хаа сайгүй нэвтэрсэн орчин үеийн амьдралШинжлэх ухаанд ойрхон сэдвүүдийн талаархи аливаа эргэцүүллийг шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэгт оруулсан гэж үздэг боловч үнэн хэрэгтээ үндэслэл нь ердийн мэдлэгээс хэтрэхгүй.

Өдөр тутмын мэдлэгийн шинж чанарууд

Үүнийг эрүүл ухаан гэж тодорхойлж болно. Эрүүл ухаанд үндэслэн хүн одоогийн бодит байдлын талаар шийдвэр гаргаж, ирээдүйн үйл явдлыг урьдчилан таамаглаж байна. Бүх үйл явц нь дараахь ангиллуудаас бүрдэх логик бүтэцтэй.

Асуудлын томъёолол

Энгийн мэдлэг нь хүний ​​оршин тогтнох практик даалгавраас хэтэрдэггүй тул танин мэдэхүйн гол асуудал бол өдөр тутмын богино хугацааны асуудлыг шийдвэрлэх явдал юм. Шинжлэх ухаан зарчмын хувьд өнөөдөр хүн төрөлхтөн хэрхэн амьдарч байгааг сонирхдоггүй.

Шинжлэх ухааны ололт амжилтыг өдөр тутмын амьдралдаа ашиглах нь эрдэмтдийн зүгээр л сайхан урамшуулал юм. Гол сонирхол шинжлэх ухааны үйл ажиллагаатэс өөр хүрээнд байна.

Багаж хэрэгсэл

Танин мэдэхүйн гол хэрэгсэл бол ойлголт, сайн хөгжсөн шүүлт, шөрмөс бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар танин мэдэхүйн хүн судалгааны объектын талаар тодорхой дүгнэлтийг хүлээн авдаг.

Энэхүү мэдлэг нь:

• Санамсаргүй, хяналтгүй ажиглалтууд нь ихэвчлэн өөрсдийн өдөр тутмын туршлага, танин мэдэхүйн итгэл үнэмшилд итгэдэг ойр дотны хүмүүсийн туршлага дээр үндэслэдэг;
• тодорхой хил хязгааргүй, объектив бодит байдлын хэд хэдэн үзэгдлийг тодорхойлох чадвартай илүүдэл ойлголтууд;
• буруу багаж хэрэгсэл, субъектив хэмжилт;
• урьдчилан таамаглах боломжтой дүгнэлт гаргахын тулд шалгах боломжгүй таамаглалууд.

Дүгнэлт гаргах

Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд танин мэдэхүйн томъёолсон дүгнэлтүүд нь хэрэглээний хэд хэдэн хязгаарлалттай байдаг.

• дүгнэлт нь санамсаргүй бөгөөд тодорхой тохиолдлуудад үндэслэсэн;
• дүгнэлтийг хэрэглэх хил хязгаарыг зөвтгөх нь бараг боломжгүй, тэдгээрийг зөн совингоор тогтоодог;
• ерөнхий тохиолдолд дүгнэлт хэрэглэхийг урьдчилан таамаглах боломжгүй, дүгнэлт бүр хувь хүн байдаг.

Хэрэв бид эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийвэл шинжлэх ухааны болон ердийн мэдлэг нь тодорхой хэмжээгээр эсрэг заалттай байдаг, учир нь ердийн шинж чанартай бүх зүйл нь шинжлэх ухааны нэг хэсэг болох объектив бодит байдлыг судлах асуудлыг шийдвэрлэхэд шинжлэх ухааны ахиц дэвшил гаргахад саад болдог.

Маягтууд

Өдөр тутмын мэдлэгийн хэлбэрүүд нь хүрээлэн буй ертөнцийн тодорхой үзэгдлийг судлахад танин мэдэхүйн аргуудаар тодорхойлогддог.

Үндсэн арга замууд:

• туршилт, алдааны арга;
• индуктив ерөнхий ойлголт;
• өдөр тутмын ажиглалт;
• өргөн аналоги;
• оновчтой ба иррационалийн хослол.

Эдгээр аргуудын заримыг зөвхөн энгийн төдийгүй шинжлэх ухааны мэдлэгт ашигладаг. Жишээлбэл, индукц нь шинжлэх ухааны асуудлыг судлахад шинэ таамаглал гаргахын тулд дүгнэлт гаргах үндсэн хэлбэрүүдийн нэг юм.

Эдгээр хэрэглүүрийн тусламжтайгаар суралцагч ирж буй мэдээллийг боловсруулах замаар хүлээн авсан дүгнэлт нь нэлээд боломжтой бөгөөд хүмүүст янз бүрийн нөхцөлд аюулгүй байдал, оршин тогтнох боломжийг олгодог төдийгүй тодорхой ашиг тустай зорилгод хүрэх янз бүрийн арга хэрэгслийг сонгохдоо харьцангуй бие даасан байдал, хувилбаруудыг өгдөг.

Туршилт, алдааны арга

Хүний эзэмшсэн мэдлэгийг дэлхийн хэмжээнд эзэмших хамгийн анхны аргууд. Түүний ачаар бидний эртний өвөг дээдэс хүртэл ямар үйлдэл эерэг, аль нь сөрөг үр дүн авчирдаг болохыг тогтоожээ.

Олон зуун жилийн туршид өөрчлөгдөөгүй зүйл бол туршилт, алдаа нь зөвхөн харьцангуй үр дүнг өгдөг бөгөөд үүнийг хязгаарлагдмал нөхцөлд хязгаарлагдмал тооны хүмүүс ашиглаж болно.

Индуктив ерөнхий ойлголт

Индукцийн зарчим нь тодорхой туршлагаас үүсэл рүү шилжихээс бүрддэг ерөнхий дүрэмба хэв маяг нь мэдлэг олж авах энгийн аргуудын нэг юм. Эцсийн эцэст хэрэв асаасан шүдэнз нь хуруугаа шатааж байвал галтай харьцах нь хүний ​​түлэгдэлт үүсгэдэг гэсэн ерөнхий дүгнэлтийг хийхэд хялбар байдаг.

Шинжлэх ухаан нь индукцийг идэвхтэй ашигладаг. Хэрэв бид шүдэнзний тодорхой жишээг авч үзвэл, шинжлэх ухаан нь хүний ​​галтай харьцах дүрмийг гаргах сонирхолгүй, биологийн эд эсийн улаан халуун галт плазмтай харилцан үйлчлэх үйл явцыг судлах нь ойлгомжтой.

Өдөр тутмын ажиглалт

Энгийн ажиглалт нь танин мэдэхүйн эерэг цэнэгийг үргэлж авчирсаар ирсэн бөгөөд хүний ​​сэтгэлгээний хөгжлийн түүхийн бүх үе шатанд хүрээлэн буй бодит байдлыг хүний ​​идэвхтэй сонирхох хоол хүнс болж байв.

Мэдлэгийн хөгжлийн түүх нь ердийн ажиглалт нь хувь заяаны шинжлэх ухааны нээлтүүдийн шалтгаан болсон үед олон баримтыг мэддэг.

• Архимед болон түүний бие нь саванд дүрэгдсэн;
• Унаж буй алимыг харсан Ньютон;
• Беккерел цацраг идэвхт бодисоор гэрэлтсэн сейфэнд санамсаргүйгээр орхисон гэрэл зургийн ялтсуудаас цацраг идэвхт байдлын үзэгдлийг олж илрүүлсэн.

Өргөн аналоги ба синкретизм

Эдгээр аргуудыг өдөр тутмын мэдлэгт дүгнэлт, дүгнэлтийг бий болгоход өргөн ашигладаг. Ердийн мэдлэгээр боловсруулах боломжгүй объектив бодит байдлын эдгээр үзэгдлүүд дүгнэлт гаргахдаа үндэслэлгүй категориудаар солигддог эсвэл өдөр тутмын амьдралд сайн судлагдсан үзэгдлүүдтэй адилтган ашигладаг.

Домог нь судлагдаагүй байхдаа өргөн аналоги дээр үндэслэсэн байв байгалийн үзэгдлүүдхүн, амьтан, ургамлын онцлог, шинж чанараар хангагдсан.

Байгалийн олон үзэгдлийг шинжлэх ухаан аль хэдийн хангалттай судалсан хэдий ч олон энгийн хүмүүс өдөр тутмын амьдралыг баталгаажуулж, илүү утга учиртай болгох дүгнэлтийг олж авахын тулд өргөн хүрээний аналоги, үндэслэлгүй тайлбарыг ашигласаар байна.

Түүхийнхээ туршид хүмүүс эргэн тойрныхоо ертөнцийг танин мэдэх, эзэмших хэд хэдэн арга замыг хөгжүүлж ирсэн: өдөр тутмын, домог, шашны, урлаг, гүн ухаан, шинжлэх ухаан гэх мэт.Мэдэхийн хамгийн чухал аргуудын нэг нь мэдээжийн хэрэг шинжлэх ухаан юм.

Шинжлэх ухаан үүсч хөгжихийн хэрээр оюун санааны өвөрмөц бүтээгдэхүүнүүд үеэс үед дамжсан мэдлэгийн санд хуримтлагдаж, улам бүр илүү тоглодог. чухал үүрэгбодит байдлыг ухамсарлах, ойлгох, өөрчлөхөд. Хүн төрөлхтний түүхийн тодорхой үе шатанд шинжлэх ухаан нь соёлын бусад элементүүдийн нэгэн адил харьцангуй бие даасан хэлбэр болж хөгждөг. олон нийтийн ухамсарболон үйл ажиллагаа. Энэ нь нийгэмд тулгараад байгаа хэд хэдэн асуудлыг зөвхөн шинжлэх ухааны тусламжтайгаар, бодит байдлыг танин мэдэх тусгай арга замаар шийдвэрлэх боломжтой байдагтай холбоотой юм.

Шинжлэх ухаан нь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны бусад хэлбэрээс юугаараа ялгаатай нь зөн совингийн хувьд ойлгомжтой юм шиг санагддаг.

Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны өвөрмөц шинж чанарыг шинж тэмдэг, тодорхойлолт хэлбэрээр тодорхой тайлбарлах нь нэлээд хэцүү ажил болж хувирдаг. Үүнийг шинжлэх ухааны олон янзын тодорхойлолтууд, түүний болон бусад мэдлэгийн хэлбэрүүдийн хоорондын зааг ялгааг тогтоох асуудлын талаар үргэлжилсэн хэлэлцүүлэг нотолж байна.

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь оюун санааны үйлдвэрлэлийн бүх хэлбэрийн нэгэн адил хүний ​​үйл ажиллагааг зохицуулахад зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Танин мэдэхүйн янз бүрийн төрлүүд энэ үүргийг өөр өөр хэлбэрээр гүйцэтгэдэг бөгөөд энэхүү ялгааг шинжлэх нь шинжлэх ухааны танин мэдэхүйн онцлогийг тодорхойлох эхний бөгөөд зайлшгүй нөхцөл юм.

Үйл ажиллагаа нь нэг үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн нөгөөд шилжиж, түүний бүрэлдэхүүн хэсэг болох үед объектыг өөрчлөх янз бүрийн үйлдлүүдийн нарийн зохион байгуулалттай сүлжээ гэж үзэж болно. Жишээлбэл, уул уурхайн үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн болох төмрийн хүдэр нь ган үйлдвэрлэгчийн үйл ажиллагаа болж хувирдаг объект болж, ган үйлдвэрлэгчийн олборлосон гангаар үйлдвэрт үйлдвэрлэсэн машин хэрэгсэл нь өөр үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны хэрэгсэл болдог. Үйл ажиллагааны субъектууд - зорилгодоо нийцүүлэн объектыг өөрчилдөг хүмүүсийг тодорхой хэмжээгээр сургалт, боловсролын үр дүн болгон төлөөлдөг бөгөөд энэ нь тухайн субъект нь шаардлагатай үйл ажиллагааны хэв маяг, мэдлэг, ур чадварыг эзэмшдэг болохыг баталгаажуулдаг. үйл ажиллагаанд гэсэн үг.

Хүний ертөнцөд танин мэдэхүйн хандлага нь янз бүрийн хэлбэрээр явагддаг - өдөр тутмын мэдлэг, урлаг, шашны мэдлэг, эцэст нь шинжлэх ухааны мэдлэг хэлбэрээр. Мэдлэгийн эхний гурван салбарыг шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь шинжлэх ухааны бус хэлбэр гэж үздэг.

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь ердийн мэдлэгээс үүссэн боловч одоогийн байдлаар эдгээр хоёр төрлийн мэдлэг нь бие биенээсээ нэлээд хол зайд оршдог. Тэдний гол ялгаа нь юу вэ?

• 1. Шинжлэх ухаан нь ердийн мэдлэгээс ялгаатай өөрийн гэсэн тусгай мэдлэгийн объектуудтай байдаг. Шинжлэх ухаан нь эцсийн дүндээ объект, үйл явцын мөн чанарын талаарх мэдлэгт төвлөрдөг бөгөөд энэ нь ердийн мэдлэгт огтхон ч байдаггүй.
• 2. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь шинжлэх ухааны тусгай хэлийг хөгжүүлэхийг шаарддаг.
• 3. Энгийн мэдлэгээс ялгаатай нь шинжлэх ухааны мэдлэг нь өөрийн гэсэн арга, хэлбэр, өөрийн судалгааны арга хэрэгслийг боловсруулдаг.
• 4. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь тогтмол, тууштай, логик зохион байгуулалттай, судалгааны үр дүнгийн үндэслэлтэй байдлаар тодорхойлогддог.
• 5. Эцэст нь шинжлэх ухаан, өдөр тутмын мэдлэг, мэдлэгийн үнэнийг зөвтгөх арга замууд нь ялгаатай.

Шинжлэх ухаан ч гэсэн ертөнцийг таньж мэдсэний үр дүн гэж хэлж болно. Практикт туршиж үзсэн найдвартай мэдлэгийн тогтолцоо, нэгэн зэрэг үйл ажиллагааны тусгай талбар, оюун санааны үйлдвэрлэл, өөрийн арга, хэлбэр, мэдлэгийн хэрэгсэл, бүхэл бүтэн байгууллага, институци бүхий шинэ мэдлэг үйлдвэрлэх.

Шинжлэх ухааны эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь нийгмийн цогц үзэгдэл болох шинжлэх ухаан шууд бүтээмжтэй хүч болж хувирсан бидний цаг үед онцгой тод тодорсон. Шинжлэх ухааны мэдлэг бол шинжлэх ухааны хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг хэвээр байгаа хэдий ч номын сангийн тавиур дээрх зузаан номонд агуулагддаг зүйл бол шинжлэх ухаан гэж ойрын үеийнх шиг хэлэх боломжгүй болсон. Гэхдээ өнөөдөр энэ систем нь нэгдүгээрт, мэдлэг, тэдгээрийг олж авах үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал, хоёрдугаарт, энэ нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. нийгмийн институт, орчин үеийн нөхцөлд эзэлж байна чухал газаролон нийтийн амьдралд.

Шинжлэх ухаанд түүнийг шинжлэх ухааны хоёр том бүлэгт хуваах нь тодорхой харагдаж байна - байгалийн үйл явцыг судлах, өөрчлөхөд чиглэсэн байгалийн болон техникийн шинжлэх ухаан, нийгмийн объектын өөрчлөлт, хөгжлийг судалдаг нийгмийн шинжлэх ухаан. Нийгмийн танин мэдэхүй нь танин мэдэхүйн объектын онцлог, судлаачийн өөрийнх нь байр суурьтай холбоотой хэд хэдэн шинж чанараараа ялгагдана.

Шинжлэх ухаан нь өдөр тутмын мэдлэгээс ялгаатай нь юуны түрүүнд шинжлэх ухааны мэдлэг нь үргэлж бодитой, бодитой шинж чанартай байдаг; хоёрдугаарт, шинжлэх ухааны мэдлэг нь өдөр тутмын туршлагаас давж гардаг, шинжлэх ухаан нь объектыг бодитоор хөгжүүлэх боломж байгаа эсэхээс үл хамааран судалдаг.

Шинжлэх ухааныг өдөр тутмын танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанаас ялгах боломжийг олгодог хэд хэдэн шинж чанарыг онцлон тэмдэглэе.

Шинжлэх ухаан нь ердийн мэдлэгээс эрс ялгаатай танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны аргуудыг ашигладаг. Өдөр тутмын танин мэдэхүйн үйл явцад түүний чиглэсэн объектууд, тэдгээрийн танин мэдэхүйн аргууд нь ихэвчлэн субьектээр танигддаггүй бөгөөд тогтоогддоггүй. Шинжлэх ухааны судалгаагаар энэ аргыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Шинж чанар нь цаашдын судалгаанд хамрагдах объектыг сонгох, судалгааны зохих аргыг хайх нь ухамсартай шинж чанартай бөгөөд ихэвчлэн маш нарийн төвөгтэй, харилцан уялдаатай асуудлыг илэрхийлдэг. Объектыг тусгаарлахын тулд эрдэмтэн түүнийг сонгох аргуудыг мэддэг байх ёстой. Эдгээр аргуудын онцлог нь өдөр тутмын практикт олон удаа давтагддаг танин мэдэхүйн хэвшмэл арга биш тул тодорхой бус байдагт оршино. Шинжлэх ухаан нь ердийн туршлагын танил зүйлээс холдож, "ер бусын" объектуудыг судлахад шилжих тусам шинжлэх ухаан объектуудаа онцолж, судлах аргуудын талаархи мэдлэгийн хэрэгцээ нэмэгддэг. Үүнээс гадна эдгээр аргууд нь өөрөө шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байх ёстой. Энэ бүхэн нь шинжлэх ухаан нь объектын талаархи мэдлэгийн зэрэгцээ шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны аргуудын талаархи мэдлэгийг тусгайлан бүрдүүлдэг - шинжлэх ухааны судалгааг чиглүүлэх зорилготой шинжлэх ухааны судалгааны тусгай салбар болох арга зүй.

Шинжлэх ухаан нь тусгай хэлийг ашигладаг. Шинжлэх ухааны объектуудын өвөрмөц байдал нь зөвхөн байгалийн хэлийг ашиглах боломжийг олгодоггүй. Энгийн хэлний тухай ойлголтууд бүдэг бадаг, тодорхой бус байдаг бол шинжлэх ухаан нь түүний ойлголт, тодорхойлолтыг аль болох тодорхой засахыг хичээдэг. Энгийн хэл нь хүн төрөлхтний өдөр тутмын практикийн нэг хэсэг болох объектуудыг дүрслэх, урьдчилан харахад зохицсон байдаг бол шинжлэх ухаан нь энэ практикээс давж гардаг. Тиймээс шинжлэх ухаан тусгай хэлийг хөгжүүлэх, ашиглах, цаашид хөгжүүлэх нь шинжлэх ухааны судалгаа явуулах зайлшгүй нөхцөл юм.

Шинжлэх ухаан нь тусгай тоног төхөөрөмж ашигладаг. Шинжлэх ухааны судалгаа хийхдээ тусгай хэлийг ашиглахын зэрэгцээ тусгай төхөөрөмжийг ашиглаж болно: янз бүрийн хэмжих хэрэгсэл, багаж хэрэгсэл. Шинжлэх ухааны тоног төхөөрөмжийн судлагдаж буй объектод шууд үзүүлэх нөлөө нь тухайн субъектийн хяналтанд байгаа нөхцөлд түүний боломжит төлөв байдлыг тодорхойлох боломжийг олгодог. Энэ бол шинжлэх ухаанд шинэ төрлийн объектуудыг туршилтаар судлах боломжийг олгодог тусгай төхөөрөмж юм.

Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн болох шинжлэх ухааны мэдлэг нь өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг. Хүмүүсийн ердийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүнээс шинжлэх ухааны мэдлэг нь үнэн зөв, тууштай байдлаараа ялгагдана. Үнэнийг батлахын тулд шинжлэх ухааны мэдлэгпрактикт хэрэглэх нь хангалтгүй юм. Шинжлэх ухаан нь мэдлэгийнхээ үнэнийг тусгай аргуудыг ашиглан нотлодог: олж авсан мэдлэгийг туршилтаар хянах, зарим мэдлэгийг бусдаас олж авах, үнэн нь аль хэдийн батлагдсан. Зарим мэдлэгийг бусдаас олж авах нь тэдгээрийг хоорондоо уялдаатай, нэг систем болгон зохион байгуулдаг.

Шинжлэх ухааны судалгаа нь тэдгээрийг явуулах сэдвийг тусгайлан бэлтгэхийг шаарддаг. Үүний явцад субъект нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн түүхэн хэрэглүүрийг эзэмшиж, тэдгээрийг ашиглах арга, арга барилд суралцдаг. Нэмж дурдахад тухайн сэдвийг шинжлэх ухааны үйл ажиллагаанд оруулах нь тодорхой тогтолцоог өөртөө шингээх явдал юм үнэ цэнийн чиг баримжаамөн шинжлэх ухаанд хамаарах зорилго. Эдгээр хандлагад юуны өмнө шинжлэх ухааны хамгийн дээд үнэт зүйл болох объектив үнэнийг эрэлхийлэх, шинэ мэдлэг олж авахын тулд байнга тэмүүлэх эрдэмтдийн хандлага орно. Шинжлэх ухааны судалгаа явуулж буй субъектийг тусгайлан бэлтгэх хэрэгцээ шаардлага нь шинжлэх ухааны боловсон хүчнийг бэлтгэх тусгай байгууллага, байгууллагуудыг бий болгоход хүргэсэн.

Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны үр дүн нь бодит байдлын тайлбар, үйл явц, үзэгдлийн тайлбар, таамаглал байж болно. Энэ үр дүнг текст, блок диаграмм, график хамаарал, томьёо гэх мэтээр илэрхийлж болно. Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны тодорхой үр дүн нь: нэг шинжлэх ухааны баримт, шинжлэх ухааны тодорхойлолт, эмпирик ерөнхий дүгнэлт, хууль, онол.

Шинжлэх ухаан бол хүний ​​мэдлэгийн үндсэн хэлбэр юм. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь энгийнээс ялгаатай:

судалж буй объект, үзэгдлийг тайлбарлахдаа хамгийн бодитой байх хүсэл;

тэдгээрийг тодорхойлоход ашигладаг тусгай (шинжлэх ухааны) хэл;

олж авсан мэдлэгийн үнэнийг нотлох тодорхой арга замууд;

нийгмийн ойрын хэрэгцээг хангах төдийгүй хойч үедээ чухал ач холбогдолтой мэдлэг олж авах хүсэл эрмэлзэл.

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшинтэй. Эмпирик түвшний гол үүрэг бол объект, үзэгдлийн дүрслэл, гол хэлбэр нь шинжлэх ухааны баримт юм.

Онолын түвшинд судалж буй үзэгдлүүдийг тайлбарладаг.

Эмпирик мэдлэгийн үйл явцад ашигладаг гол аргууд нь ажиглалт, эмпирик дүрслэл, туршилтын аргууд юм.

Ажиглалт нь бие даасан объект, үзэгдлийг судлах явдал юм. Ажиглалт нь мэдрэмж, ойлголт, дүрслэл дээр суурилдаг. Ажиглалтын үр дүн нь эмпирик тайлбар юм.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргуудын дунд туршилт онцгой байр суурь эзэлдэг. Туршилт гэдэг нь тодорхой нөхцөлд явагддаг үзэгдлийг судлах арга юм. Туршилтын тусгай төрөл бол өгөгдсөн нөхцөл нь төсөөлөлтэй боловч шинжлэх ухааны хууль, логикийн дүрэмд заавал нийцсэн сэтгэцийн туршилт юм.

Бусад аргууд нь таамаглалын арга, түүнчлэн шинжлэх ухааны онолын томъёолол орно. Таамаглалын аргын мөн чанар нь таамаглалыг дэвшүүлж, зөвтгөх явдал юм. Таамаглалыг шалгах зорилго нь хүрээлэн буй ертөнцийн үзэгдлийг тайлбарлах хуулиудыг боловсруулах явдал юм.

Туршилтын таамаглал дээр үндэслэн шинжлэх ухааны онолыг бий болгодог. Шинжлэх ухааны онол бол хүрээлэн буй ертөнцийн юмс үзэгдлийн логик нийцтэй тайлбар юм.

шинжлэх ухааны мэдлэг

Хүний мэдлэгийг хүсэх нь олон төрлийн мэдлэгийг бий болгоход хүргэсэн. Дэлхий ба хүний ​​тухай тодорхой мэдлэгийг домог, урлаг, шашин шүтлэгээр өгдөг. Бид жирийн нийтлэг мэдрэмжийнхээ түвшинд аль хэдийн маш их зүйлийг сурдаг. Гэхдээ танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны бусад зүйлээс эрс ялгаатай тусгай төрөл байдаг - шинжлэх ухаан.

Шинжлэх ухаан бол баримтыг ажиглах, судлахад үндэслэсэн, судалж буй зүйл, үзэгдлийн хууль тогтоомжийг тогтоохыг эрмэлздэг бодит байдлын системчилсэн мэдлэг юм.

Жишээлбэл, биологи нь амьдралын үзэгдлийг судалж, биологийн зүйлийн тархалт, хөгжлийг судалж, удамшлын хуулийг тогтоодог гэх мэт.

Шинжлэх ухааны зорилго бол ертөнцийн талаарх жинхэнэ мэдлэгийг олж авах явдал юм. Дээд хэлбэршинжлэх ухааны мэдлэг бол шинжлэх ухааны онол юм.

Хүмүүсийн ертөнцийн талаарх үзэл бодлыг өөрчилсөн олон онол байдаг. Тухайлбал: Коперникийн онол, Ньютоны дэлхийн таталцлын онол, Дарвины хувьслын онол, Эйнштейний харьцангуйн онол. Ийм онолууд нь хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг бүрдүүлдэг.

Гэхдээ онолыг бий болгохын тулд эрдэмтэд туршлага, туршилтанд тулгуурладаг. Хатуу туршилтын шинжлэх ухаан 17-р зуунаас эхлэн орчин үед онцгой хөгжлийг олж авсан. Орчин үеийн соёл иргэншил нь шинжлэх ухааны ололт амжилт, практик хэрэглээнд ихээхэн тулгуурладаг.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн хэлбэр, арга

Шинжлэх ухааны танин мэдэхүй нь бусад танин мэдэхүйн хэлбэрүүдээс ялгаатай нь эрдэмтэд танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд олон, боловсронгуй аргуудыг ашигладаг. Эрдэмтэд мэдлэгийн үр дүнг практик, туршилтаар сайтар шалгадаг.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн зарим үндсэн аргуудыг илүү нарийвчлан авч үзье. Шинжлэх ухааны эмпирик болон онолын аргууд байдаг.

Хамгийн чухал эмпирик аргууд нь ажиглалт, хэмжилт, туршилт юм.

Шинжлэх ухаан дахь ажиглалт нь юмс үзэгдлийн тухай энгийн эргэцүүлэн бодохоос ялгаатай. Эрдэмтэд ажиглалт хийхдээ үргэлж тодорхой зорилго, даалгавар тавьдаг. Тэд ажиглалтын шударга, бодитой байхыг эрмэлзэж, үр дүнг үнэн зөв бүртгэдэг. Зарим шинжлэх ухаанд энгийн нүдээр үзэх боломжгүй үзэгдлийг ажиглах боломжтой нарийн төвөгтэй багаж (микроскоп, телескоп гэх мэт) бий болсон.

Хэмжилт гэдэг нь судалж буй объектын тоон шинж чанарыг тогтоох арга юм. Нарийвчлалтай хэмжилт нь физик, хими болон бусад байгалийн шинжлэх ухаанд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг боловч орчин үеийн нийгмийн шинжлэх ухаанд, ялангуяа эдийн засаг, социологид эдийн засгийн янз бүрийн үзүүлэлт, нийгмийн баримтуудыг хэмжих өргөн тархсан байдаг.

Туршилт гэдэг нь тодорхой үзэгдлийг ажиглаж, хэмждэг эрдэмтний тусгайлан зохион бүтээсэн "хиймэл" нөхцөл байдал юм. Шинжлэх ухааны туршилтанд маш нарийн төвөгтэй төхөөрөмжийг ихэвчлэн ашигладаг.

Эмпирик аргууд нь нэгдүгээрт, баримтыг тогтоох, хоёрдугаарт, ажиглалтын үр дүн, туршилтаар тогтоогдсон баримттай харьцуулах замаар таамаглал, онолын үнэнийг шалгах боломжийг олгодог.

Жишээлбэл, нийгмийн шинжлэх ухааныг авч үзье. Эмпирик судалгааны аргууд орчин үеийн социологид чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Социологи нь нийгмийн баримт, үйл явцын талаархи тодорхой өгөгдөлд үндэслэсэн байх ёстой. Эрдэмтэд эдгээр мэдээллийг янз бүрийн эмпирик аргуудыг ашиглан олж авдаг - ажиглалт, санал асуулга, олон нийтийн санаа бодлыг судлах, статистик мэдээлэл, нийгмийн бүлгүүдийн хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн туршилт гэх мэт. Ийнхүү социологи нь онолын таамаглал, дүгнэлтийн үндэс болсон олон тооны баримтуудыг цуглуулдаг.

Эрдэмтэд ажиглалт, баримтыг олж тогтоохоор зогсдоггүй. Тэд олон тооны баримтыг холбосон хуулиудыг олохыг эрэлхийлдэг. Эдгээр хуулиудыг тогтоохын тулд онолын аргуудыг ашигладаг. Эдгээр нь эмпирик баримтыг шинжлэх, нэгтгэх арга, таамаглал дэвшүүлэх арга, нэг мэдлэгийг нөгөөгөөс олж авах боломжийг олгодог оновчтой үндэслэлийн аргууд юм.

Хамгийн алдартай сонгодог онолын аргууд бол индукц ба дедукц юм.

Индуктив арга нь олон тооны баримтуудыг нэгтгэн дүгнэхэд үндэслэсэн хэв маягийг гаргах арга юм. Жишээлбэл, социологич эмпирик баримтуудыг нэгтгэн дүгнэхэд үндэслэн хүмүүсийн нийгмийн зан үйлийн тогтвортой, давтагдах хэлбэрийг олж илрүүлж чаддаг. Эдгээр нь нийгмийн үндсэн хэв маяг байх болно. Индуктив арга нь тодорхой зүйлээс ерөнхий рүү, баримтаас хууль руу шилжих хөдөлгөөн юм.

Дедуктив арга нь ерөнхийөөс тусгай руу шилжих хөдөлгөөн юм. Хэрэв бид ямар нэгэн ерөнхий хуультай бол үүнээс илүү тодорхой үр дагаврыг гаргаж чадна. Жишээлбэл, дедукцийг математикт ерөнхий аксиомоос теоремуудыг батлахад өргөн ашигладаг.

Шинжлэх ухааны аргууд нь хоорондоо холбоотой гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Эмпирик баримтуудыг тогтоохгүйгээр онолыг бий болгох боломжгүй, онолгүйгээр эрдэмтэд зөвхөн асар олон тооны холбоогүй баримтуудтай байх болно. Иймээс шинжлэх ухааны мэдлэгт янз бүрийн онолын болон эмпирик аргуудыг салшгүй холбоотой болгон ашигладаг.

Мэдлэг ба түүний үндсэн хэлбэрүүд

Мэдлэгийн үр дүн- энэ бол мэдлэг, мэдлэгийн объектын талаархи мэдээлэл юм. Мэдээлэл гэдэг нь судалж буй объектын шинж чанар, шинж чанарын талаархи мэдээллийн цуглуулга юм. Танин мэдэхүй бол бодит байдлын тусгал, хуулбар, улмаар ийм мэдлэг нь үнэн бөгөөд энэ бодит байдлыг зөв, зөв ​​тусгаж, хуулбарладаг. Энэ замаар, үнэн– энэ нь бодит байдалд нийцсэн мэдлэг юм. "Цас цагаан", "атом нь нарийн бүтэцтэй", "Сар бол дэлхийн дагуул", "Ижил мөрөн Каспийн тэнгис рүү урсдаг" гэх мэт дүгнэлтүүд үнэн юм. Мэдлэг нь мэдлэгийн объект биш харин үнэн байж болно.

Мэдлэг нь энгийн бөгөөд шинжлэх ухаанч байж болно.

Ердийн мэдлэгЭнэ нь мэдээлэл, үзэл бодол, үйл ажиллагаа, зан үйлийн дүрэм, төлөвшлийн багц бөгөөд шинж тэмдэг, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийг агуулдаг. Энэ нь хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралын туршлага дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь аяндаа, ихэвчлэн туршилт, алдаагаар хөгждөг. Энэ нь хүнийг хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдээллийг өдөр тутмын амьдралд нь хэрэгтэй бөгөөд хангалттай өгдөг. Энэ нь эмх замбараагүй, хуваагдмал шинж чанартай байдаг ч заримдаа хүчтэй, тогтвортой байдаг. Үндэслэн эрүүл ухаанболон ертөнцийн логикийн хувьд энэ нь юмс болон үргэлжилж буй үйл явцын талаархи үзэл бодлын гүн, өргөн цар хүрээтэй ялгаатай байдаггүй. Ердийн мэдлэг нь домог, уламжлал, ёс заншил, ёс суртахуун гэх мэтээр тогтоогдсон байдаг. Өдөр тутмын мэдлэгийн цар хүрээ хязгаарлагдмал боловч энэ нь хүнийг амьдарч буй ертөнцөд оновчтой чиглүүлдэг.

шинжлэх ухааны мэдлэг- энэ бол өдөр тутмын амьдралд хэрэглэгддэггүй танин мэдэхүйн аргуудын тусламжтайгаар олж авсан эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи системчилсэн мэдлэг юм (туршилт, идеализаци, системийн хандлагагэх мэт). Шинжлэх ухааны мэдлэг нь зарчим, шинжлэх ухааны баримт, шинжлэх ухааны асуудалэнгийн ухамсарт байхгүй таамаглал, онол. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь объект, үйл явцын мөн чанар, тэдгээрийн хоорондын тогтмол холболтод нэвтрэн орох боломжийг олгодог. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь тусгай хэлийг тусгай ойлголт, нэр томьёоны систем болгон ашигладаг бөгөөд энэ нь судлагдсан объект, үзэгдэл, бодит байдлын үйл явцыг хангалттай дүрслэх боломжийг олгодог.

Шинжлэх ухааны мэдлэг ба өдөр тутмын мэдлэгийн ялгаа:

1. Шинжлэх ухаан нь бүх юмс үзэгдлийг дараалан судалдаггүй, зөвхөн давтагддаг үзэгдлүүдийг судалдаг тул эдгээр үзэгдлүүд оршин тогтнох хууль тогтоомжийг хайх нь түүний гол үүрэг юм. Шинжлэх ухааны (онолын) мэдлэгийн объектууд нь бие даасан объект, үзэгдэл биш юм бодит ертөнц, мөн тэдгээрийн анхны хамтрагчид нь идеалжуулсан объектууд юм;

2. Н.С. системчилсэн, бүтэцлэгдсэн (өөрөөр хэлбэл байгалийн ертөнц эмх цэгцтэй, түүний мэдлэг нь учир шалтгааны холбоонд суурилдаг тул тодорхой дарааллаар зохион байгуулагдсан);

3. Н.С. хэсэгчилсэн, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй ертөнцийг тусдаа хэсгүүдэд судалдаг;

4. Н.С. логик уялдаатай, үндэслэлтэй, нотолгоотой, зарим мэдлэгийг бусдаас олж авсан, үнэн нь аль хэдийн батлагдсан;

5. Н.С. илчлэгдсэн үнэнийг бүх нийтээр заавал дагаж мөрдөх, объектив гэж хэлэх, өөрөөр хэлбэл. тэдний танин мэдэхүйн субъектээс хараат бус байдал, болзолгүй давтагдах чадвар;

6. Н.С. үнэнийг баталгаажуулахын тулд туршилтаар батлагдсан (энэ нь баталгаажуулах зарчим юм);

7. аливаа мэдлэг нь харьцангуй, өөрөөр хэлбэл аливаа шинжлэх ухааны онолняцаах боломжтой, хэрэв онол нь үгүйсгэх аргагүй бол шинжлэх ухаанаас гадуур байна (хуурамчлах зарчим);

8. Н.С. Объектуудыг дүрслэхийн тулд объектив ертөнцийн шинэ талбарт нэвтрэн орохын хэрээр байнга хувьсан өөрчлөгдөж байдаг тусгай хэлийг ашигладаг. Түүнээс гадна, энэ нь өдөр тутмын, байгалийн хэлэнд эсрэгээр нөлөөлдөг (жишээлбэл, "цахилгаан", "хөргөгч" гэсэн нэр томъёо нь шинжлэх ухааны ойлголтуудөдөр тутмын хэлэнд багтсан). Түүнчлэн шинжлэх ухааны тусгай тоног төхөөрөмж (хэмжих хэрэгсэл, багаж хэрэгслийн суурилуулалт) ашиглах.

9. дараалсан буюу нэг үеэс нөгөөд дамждаг.