Есүс Христийн гайхамшигт дүр хаана байрладаг вэ? Зургийг гайхамшигтайгаар аварсан

Ортодокс сүмүүдХүнд хэцүү нөхцөл байдал, хүнд өвчин туссан хүмүүст бурханлаг тусламж үзүүлэх чадвартай гэгээнтнүүдийн нүүр царайгаар дүүрэн байдаг. Дүрс бүр нь өөрийн гэсэн тусгай үйлдлээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тухайн бүс нутагт хүний ​​​​амьдралыг сайжруулах боломжийг олгодог. Энэхүү нийтлэлд би Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрс тэмдгийн утга учир, ямар тохиолдолд өршөөлийн төлөө залбирч болохыг ойлгохыг хүсч байна.

Өөрийнхөө гараар бүтээгээгүй Аврагчийн дүр бол Их Эзэний нүүр царайг дүрсэлсэн анхны зургуудын нэг юм. Зураг нь дагалдагчдын дунд маш чухал юм Христийн шашин, ихэвчлэн загалмай, цовдлолттой хамт нэг газар тавьдаг.

Хэрэв чи - Ортодокс хүнХэрэв та энэ дүрсний жинхэнэ шинж чанар, түүний тусламжтайгаар өөрийгөө ямар бэрхшээлээс хамгаалж болохыг мэдэхийг хүсч байвал цааш уншина уу.

Гараар бүтээгээгүй Есүс Христийн дүр төрх анх хэрхэн гарч ирсэн бэ?

Бид Аврагч ямар байсныг олон тооны сүмийн уламжлал, домогоос олж мэдэх боломжтой боловч Библид энэ тухай ганц ч үг дурдаагүй байдаг. Гадаад төрхЕсүс. Тэгвэл одоо бидний ярьж буй дүр зураг хэрхэн гарч ирэх вэ?

"Гараар бүтээгдээгүй Аврагч" дүрийг бүтээсэн түүхийг бүх нарийн ширийн зүйлээр Ромын түүхч Евсебиус (Палестинд амьдардаг Памфилус дахь оюутан) хадгалж, дамжуулсан. Евсебиус түүхэнд маш их хувь нэмэр оруулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - Есүсийн үеийн олон мэдээлэл түүний хүчин чармайлтын ачаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Гэхдээ гараар бүтээгдээгүй Аврагч хэрхэн гарч ирсэн бэ? Тэд Аврагчийн алдар суугийн талаар түүний оршин суугаа газраасаа хол мэддэг байсан; бусад хотууд, тэр байтугай улс орнуудын оршин суугчид түүн дээр байнга зочилдог байв. Нэгэн удаа Эдесса хотын хаан (одоо энэ нь орчин үеийн Турк) түүнд мессеж илгээв. Уг захидалд Авгарыг өндөр нас, хөл нь хүндээр өвчилсөндөө ядарч туйлдсан гэжээ. Ариун Сайн мэдээний гэрлийн тусламжтайгаар захирагчдаа тусалж, ард түмэндээ гэгээрлийг авчрахаар шавь нарынхаа нэгийг илгээнэ гэж амласан. Дараахь үйл явдлыг Ефраим Сирин бүртгэж, мэдээлсэн.

Авгар элчээс гадна Есүс рүү зураач илгээсэн боловч тэнгэрлэг туяанд маш их сохорсон тул Христийн хөргийг зурж чадаагүй юм. Дараа нь Аврагч Авгарт нүүрээ арчсан даавуу (убрус) бэлэглэхээр шийдэв.

Зотон даавуу нь бурханлаг ул мөрийг хадгалсан тул түүнд гайхамшигт нэр өгсөн, өөрөөр хэлбэл хүний ​​гараар биш, харин бурханлиг хүчээр бүтээгдсэн (Турин бүрээстэй төстэй). Энэ бол Есүсийн амьдралын туршид бий болсон анхны дүр юм. Элчин сайд нар даавууг Эдесса руу хүргэхэд тэр даруй орон нутгийн бунхан болж хувирав.

Есүсийг загалмай дээр цовдлогдох үед Төлөөлөгч Таддей Эдесса руу явж, Абгарыг эдгээж, бусад гайхамшгуудыг үйлдэж, нутгийн хүн амыг Христэд итгэгч болгон идэвхтэй хөрвүүлэв. Бид эдгээр гайхалтай үйл явдлын талаар өөр түүхч - Кесарийн Прокопиусаас олж мэдсэн. Эвагриусын (Антиох) тэмдэглэлд дайснуудын отолтоос хотын иргэдийг гайхамшигт аварсан тухай өгүүлдэг.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсний дүр төрх

Түүхэн баримтууд Абгар хааны хадгалж үлдээсэн тэнгэрлэг байдлын тухай тайлбарыг өнөөг хүртэл хадгалсаар ирсэн. Зотон даавууг модон суурин дээр сунгав. Гайхалтай нь, гараар бүтээгдээгүй Аврагч бол Есүсийг хүний ​​мөн чанарыг онцлон харуулсан цорын ганц дүр төрх юм.

Бусад бүх зургуудад Аврагчийг сүмийн хэрэгслүүдийн элементүүдээр аль хэдийн дүрсэлсэн эсвэл тодорхой үйлдэл хийдэг. Мөн Аврагчийн дүр төрх дээр хүн Есүсийн дүр төрхийг эргэцүүлэн бодож болох бөгөөд тэр бол зохиогчийн "үзэгдэл" биш, харин Их Эзэний жинхэнэ дүр төрхийг илэрхийлдэг.

Ихэнх тохиолдолд бид Аврагчийн дүрсийг атираатай алчуурны дэвсгэр дээр дүрсэлсэн Аврагчийн дүрсийг хардаг. Ихэнх самбарууд байдаг цагаан өнгө... Зарим тохиолдолд нүүрийг тоосгоны дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг. Мөн олон уламжлалын дагуу агаарт хөвж буй сахиусан тэнгэрүүд алчуураа ирмэгээр нь барьдаг.

Энэхүү дүрс нь зөвхөн Аврагчийн нүд таардаггүй толин тусгал тэгш хэмээрээ өвөрмөц бөгөөд тэдгээр нь бага зэрэг хазайсан бөгөөд энэ нь Есүсийн нүүрний хувиралд илүү их сүнслэг байдлыг нэмдэг.

Новгород хотод байрладаг "Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн жагсаалт" нь хамгийн тохиромжтой гоо сайхны тухай эртний хувилгаан дүрийн стандарт юм. Төгс тэгш хэмээс гадна асар их ач холбогдолтойЭнд тэд сэтгэл хөдлөлийн бүрэн байхгүй - Аврагчийн гайхалтай цэвэр ариун байдал, сэтгэлийн амар амгаланг төлдөг бөгөөд энэ нь түүний дүрс рүү нүдээ эргүүлсэн хүн бүрийг цэнэглэдэг мэт санагддаг.

Христийн шашинд дүрс нь юу гэсэн үг вэ

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн царай ямар утгатай болохыг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг - эцэст нь түүний гайхалтай дүр төрх нь өөрөө хангалттай юм. утга учиртай аргументдүрс бүхий тэмцлийн үеэр. Чухамдаа энэ бол Аврагчийн царайг дүрслэх, бунхан болгон ашиглах, таны хүсэлтийн талаар түүнд залбирах боломжтой байгаагийн гол баталгаа юм.

Зурган дээр хадгалагдсан сэтгэгдэл нь дүрс зурах бурханлиг зарчмыг санагдуулам дүрс зургийн гол төрөл юм. Энэ ур чадвар нь анхандаа дүрслэх үүрэгтэй байсан - Библийн түүхүүд Христийн шашны анхны дагалдагчдын нүдэн дээр гарч ирэв. Нэмж дурдахад өмнө нь бараг алдартай ном байгаагүй Ариун Судар, энэ нь удаан хугацааны туршид маш ховор байсан. Тиймээс итгэгчид Аврагчийн харагдахуйц хувилгаан дүртэй болохыг үнэхээр хүсч байсан нь үнэхээр логик юм.

Уг дүрс нь зөвхөн Есүсийн нүүр царайг дүрсэлсэн нь Христэд итгэгчид Христтэй хувийн харилцаа тогтоосноор л аврагдах боломжтой гэдгийг сануулах зорилготой юм. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол сүмийн зан үйлийн аль нь ч итгэгчийг Тэнгэрийн хаант улсад оруулах боломжгүй болно.

Тэр дүр төрхийг үзэгчид рүү тод хардаг - тэр өөрийг нь харсан хүн бүрийг Түүнийг дагахыг уриалж байгаа мэт. Гараар хийгээгүй Аврагчийн дүр төрхийг эргэцүүлэн бодох үйл явц нь Христийн шашин дахь амьдралын жинхэнэ утга учрыг ойлгох боломжийг олгодог.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс нь юу гэсэн үг вэ?

Аврагчийн гайхалтай дүр төрх нь тодорхой шинж чанартай байдаг.

  • Энэ бол дүрс зураачдын сургалтын хөтөлбөрийн зайлшгүй элемент бөгөөд тэдний анхны бие даасан дүрс болох дүрслэгдсэн дүрс юм;
  • Энэ бол Есүсийн нүүр царайны нэг бөгөөд дээр нь битүү гэрэл байдаг. Гало бол орчлон ертөнцийн зохицол, бүрэн бүтэн байдлын илэрхийлэл юм;
  • зураг нь тэгш хэмтэй байна. Илүү тод дүр зургийг харуулахын тулд зөвхөн Есүсийн нүд бага зэрэг хажуу тийш хазайсан байв. Зурган дээрх тэгш хэм нь Их Эзэний бүтээсэн бүх зүйлийн тэгш хэмийг сануулах зорилготой юм;
  • дүрс дээрх Есүсийн царай нь зовлон шаналал, өвдөлтийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэггүй. Эсрэгээрээ энэ нь тайван байдал, тэнцвэртэй байдал, цэвэр ариун байдал, түүнчлэн аливаа сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас ангид байх харилцааг өдөөдөг. Ихэнхдээ нүүр царай нь "цэвэр гоо үзэсгэлэн" гэсэн ойлголттой холбоотой байдаг;
  • дүрс нь зөвхөн Аврагчийн хөргийг харуулдаг, түүний нэг толгой, мөр хүртэл алга. Энэ шинж чанарыг янз бүрийн байр сууринаас тайлбарлаж болно, ялангуяа толгой нь бие махбодоос илүү сүнслэг байдлын тэргүүлэх байр суурийг дахин онцолж, сүмийн амьдрал дахь Бурханы Хүүгийн ач холбогдлын нэг төрлийн сануулга болж өгдөг.

Тодорхойлсон дүрс нь зөвхөн Есүсийн нүүрний цорын ганц дүрс юм. Бусад бүх ариун царайн дээр та Аврагчийг бүрэн өндөрт хөдөлж эсвэл зогсож байгааг харж болно.

Та "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч"-д ямар хүсэлт тавьж болох вэ?

Дүрс нь хүнд хэцүү асуудалд туслах чадвартай, тухайлбал:

  • хэрэв хүн хэцүү асуудлыг шийддэг бол амьдралын асуудал, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд үүнээс гарах арга замыг олоход хэцүү байдаг - тусламж авахын тулд "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч" дүрс рүү хандах нь зүйтэй;
  • хэрэв итгэл алдагдсан бол Аврагчийн нүүр царай бас туслах болно;
  • хэрэв янз бүрийн хүнд эмгэгүүд байгаа бол нүүр рүүгээ эргэх нь зүйтэй;
  • муу, нүгэлт бодлын дэргэд энэ дүрс дээр залбирснаар та сүүлчийнхээсээ хурдан салж чадна;
  • дүрснээс залбирч байхдаа өөрийнхөө төлөө болон ойр дотны хүмүүсийнхээ төлөө Аврагчийн өршөөл, өршөөлийг хүлээн авах нь бодит юм.
  • хэрэв та хайхрамжгүй байдал, бие махбодийн энергийн дутагдалд орвол энэ асуудлыг мөн гараар бүтээгээгүй Аврагчийн нүүр царайгаар шийддэг.

Христийн дүрээс тусламж хүсч эхлэхээсээ өмнө наманчилж, "Бидний Эцэг" залбирлын текстийг уншаарай.

Эцэст нь хэлэхэд би танд "Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрсний талаархи мэдээллийн видеог үзэхийг санал болгож байна.

Энэ нь Аврагчийн дэлхий дээрх амьдралын үеэр болсон гэж тэд хэлдэг. Эдесса хотын захирагч хунтайж Авгар хүнд өвчтэй байв. Есүс Христийн хийсэн тоо томшгүй олон эдгээлтийн талаар сонсоод Абгар Аврагч руу харахыг хүссэн. Тэрээр Христийн нүүрийг зурахаар зураач илгээв.

Гэсэн хэдий ч зураач даалгавраа биелүүлж чадаагүй. Эзэний нүүрнээс ийм гэрэл цацарч, эзний сойз Түүний гэрлийг дамжуулж чадахгүй байв. Дараа нь Их Эзэн угааж цэвэр ариун нүүрээ алчуураар арчиж, Түүний дүрсийг гайхамшигтайгаар харуулав. Зургийг хүлээн авсны дараа Авгар өвчнөөсөө эдгэрсэн.


Хадгаламжийн нүүрэн талд гар урлаагүй Аврагчийн дүрс нь Христийн шашны ертөнцийн хамгийн том бунхан юм.
1204 онд загалмайтнууд Константинополь хотыг цөлмөх үеэр алдсан.
Уламжлал ёсоор бол түүнийг Их Эзэн угаасны дараа нүүрийг нь арчсан даавуун дээр гайхамшигтайгаар дүрсэлсэн байв. Есүс Христ уяман өвчнөөр өвчилсөн Эдессагийн хааны зарц Абгарт Өөрийн дүрийг өгсөн. Энэхүү дүрс нь хааныг эдгээж, түүнийг Христчин болгожээ. Эдгэрэлтийн гайхамшиг Эдгэрэлтийн гайхамшиг нь Их Эзэн өөрөө бус, харин Түүний дүр төрхөөр хийгдсэн анхны гайхамшиг байв. Энэ нь Сүмийн зургуудын ариун байдал, түүний дүрсүүдийн гайхамшигт байдлын шинж тэмдэг болжээ.
Уламжлал ёсоор бол "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс нь дагалдан суралцаж төгссөн дүрс зураачийн зурдаг зураачийн итгэмжлэгдсэн зургуудын эхнийх нь юм.

Заримдаа энэ дүрсийг бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил Алтан үстэй Аврагч (Аврагч Алтан үс) гэж нэрлэдэг, учир нь Христийн үс нь алтан зураастай байдаг. Нимбус нь загалмай хэлбэртэй бөгөөд дүрсний бараг бүх талбайг эзэлдэг. Христийн харц зүүн тийш эргэв. Төвийн дээд буланд IС ХС гэсэн бичээс бий.

Новоспасскийн хийд дэх түүний гол бунхан болсон Аврагчийн гараар хийгээгүй гайхамшигт дүр төрх нь Ортодокс Оросын ард түмний гүн хүндэтгэлтэй ханддаг Бүх Оросын сүмийн эрдэнэс байв.

Баруунд Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн тухай домог Гэгээн Вероникагийн хураамжийн тухай домог болон тархжээ. Тэдний нэгний хэлснээр Вероника Аврагчийн шавь байсан ч түүнийг үргэлж дагалдан явж чадахгүй байсан тул зураачид Аврагчийн хөргийг захиалахаар шийджээ. Гэхдээ зураач руу явах замдаа тэрээр Аврагчтай уулзаж, түүний нүүрийг гайхамшигтайгаар самбар дээрээ буулгасан юм. Вероникагийн таваг нь эдгээх хүчээр хангагдсан байв. Түүний тусламжтайгаар Ромын эзэн хаан Тибериус эдгэрсэн. Дараа нь өөр сонголт гарч ирнэ. Христийг Голгота руу аваачихад Вероника хөлс, цусанд норсон Есүсийн нүүрийг даавуугаар арчиж, энэ нь энэ талаар тусгалаа олсон юм. Энэ мөч нь Их Эзэний хүсэл тэмүүллийн католик мөчлөгт багтдаг. Үүнтэй ижил судалтай Христийн нүүрийг өргөст титэм, дусал цусны дуслаар бичсэн байдаг.

Ортодокс сүмд гараар хийгээгүй Аврагчийн дүр төрхийг алдаршуулах нь 10 -р зуунд, 944 онд Аврагчийн нүүрний төлбөрийг Эдессаас Константинополь руу шилжүүлсний дараа тархжээ. В Эртний ОросГараар бүтээгдээгүй Аврагчийг 1156 онд Спасо-Мирожскийн сүмийн 12-р зууны үеийн сүмийн зургуудаас мэддэг. ба Нередица дээрх Аврагч 1199.

Дүрсийг шүтэх үзлийг хамгаалагчид ариун дүрстүүдийн төлөө цус урсгаж, "Гараар бүтээгдээгүй дүр"-д тропарион дуу дуулжээ. Ромын хамба лам II Григорий (715-731) дүрсийг шүтэн биширдэг болохыг нотлохын тулд дорнын эзэн хаанд захидал илгээж, Абгар хааныг эдгээж, гар аргаар хийгээгүй дүрийг Эдесса хотод үлдээхийг заажээ. баримт. Өөрийнхөө гараар бүтээгээгүй дүрсийг Оросын цэргүүдийн туг дээр байрлуулж, дайснуудаас хамгаалжээ. Орос хэл дээр Ортодокс сүмИтгэгч хүн сүмд орохдоо бусад залбирлын хамт Аврагчийн гараар хийгдээгүй дүр төрхийг унших ариун заншил байдаг.

Прологийн дагуу, Аврагчийн гараар бүтээгээгүй дөрвөн зураг байдаг:

1) Эдессад хаан Абгар - 8-р сарын 16.

2) Камулиан; Түүний худалдан авалтыг Гэгээн Грегори Нисса (Комм. 10 Нэгдүгээр сар) тайлбарласан болно. Лам Никодим Ариун уулын домогт өгүүлснээр (1809; 7-р сарын 1-ний өдөр) Камулиан дүр төрх 392 онд гарч ирсэн боловч 8-р сарын 9-нд Бурханы эхийн дүр төрхийг санаж байв.

3) Тиберийн эзэн хаан (578-582) дор, түүнээс Гэгээн Мариа синклитисиа эдгээж авсан (Комм. 11 8-р сарын).

4) Керамик эдлэл дээр - 8 -р сарын 16.

Таамаглалын баярын өдөр хийсэн гараар бүтээгдээгүй дүрсийг шилжүүлэх хүндэтгэлийн баярыг гурав дахь Аврагч, "Зтон дээрх Аврагч" гэж нэрлэдэг. Оросын үнэн алдартны сүмд энэ баярыг онцгойлон хүндэтгэдэг нь дүрсний зураг дээр ч илэрхийлэгддэг. Гайхамшигт дүрсийн дүрс нь хамгийн өргөн тархсан дүрсүүдийн нэг юм.

Аврагчийн ариун дүрсийн гайхамшиг.

Аврагчийн ариун дүрсийг бүх Оросын алдаршуулах эхлэлийг тавьсан анхны гайхамшгийг түүнээс 1645 оны 7-р сарын 12-нд Хлинов хотод (Вятка) Бүх нигүүлсэгч Аврагчийн сүмд илчилсэн юм. Тус хотын оршин суугч Питер Палкин гурван жилийн турш бүрэн харалган болж, Аврагчийн дүрсний өмнө залбирсны дараа эдгэрч, хараатай болсныг сүмийн түүхэн баримт бичгүүд гэрчилдэг. Үүний дараа дүрсний гайхамшигт гайхамшгууд ээлж дараалан хийгдэж эхэлсэн бөгөөд гайхамшигт дүрсийн алдар нэр Оросын бүх нутаг даяар хурдан тархав. Дүрсээс ер бусын гайхамшгуудын тухай сонсоод, дараа нь хаанчилж байсан сүсэгтэн хаан Алеся Михайлович, дараа нь Новопасскийн хийдийн хамба лам асан Архимандрит Никоны зөвлөснөөр дүрсийг Москвад шилжүүлэхээр шийджээ. Хааны хүслийг биелүүлэхийн тулд патриарх Иосефын адислалаар Москвагийн Эпифаний хийдийн гегумен Пафнутий тэргүүтэй Хлинов хотод ариун дүрсийг илгээхээр элчин сайдын яамаа илгээв.

1647 оны 1-р сарын 14-нд бүх Москва Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүр төрхтэй уулзахаар гарч ирэв. Уулзалт Яузскийн хаалган дээр болсон. Энэ дүрс нь хүмүүст харагдахаар Москвагийн бүх сүмд дуугарах чимээ гарч, бүгд өвдөг сөгдөн эхлэв. талархлын залбирал... Залбирлын төгсгөлд гайхамшигт дүрсийг Кремльд шилжүүлж, таамаглалын сүмд байрлуулав. Тэр үеийг хүртэл Фроловский гэж нэрлэгддэг байсан дүрсийг нэвтрүүлсэн Кремлийн хаалгыг цаашид Спасский гэж нэрлэхийг тушаажээ. Нэмж дурдахад хааны зарлигаар хүн бүр хаалгаар орохдоо малгайгаа тайлах ёстой.

Новоспасскийн хийд дэх Өөрчлөлтийн сүмийг сэргээн засварлах ажил дуустал уг зураг Кремлийн Успен сүмд үлджээ. 1647 оны 9-р сарын 19-ний өдөр сүмийг ариусгах өдрийг тогтоосны дараа уг дүрсийг загалмайн ёслолоор хийдэд шилжүүлэв.

1670 онд Степан Разины бослогыг намжаахын тулд Дон руу явсан хунтайж Юрид туслахын тулд Аврагчийн дүр төрхийг өгсөн. Бослогыг дарж, хааны зарлигаар дүрсийг алтадмал дээлээр чимэглэж, очир алмааз, дарвуулт сувд, том сувд чимэглэсэн байв.

1834 оны 8-р сарын 13-нд Москвад аймшигт гал гарчээ. Оршин суугчдын хүсэлтээр Аврагчийн гайхамшигт дүр төрхийг Новоспасскийн хийдээс авчирч, галын дэргэд өмсөж эхлэв. Хүн бүхний нүдэн дээр үл үзэгдэх хүчний нөлөөгөөр гал дүрэлзэж байсан шугамнаас цааш тархаагүй байв. Удалгүй салхи намдаж, гал зогсов. Тэр цагаас хойш энэ зургийг гэртээ залбирах зорилгоор хийж эхэлсэн. 1848 онд Москвад гарсан холерын үеэр олон өвчтөн дүрсний тусламжтайгаар гайхалтай тусламж авсан.

1839 онд дүрсийг алтадмал мөнгөн дээлээр чимэглэсэн байв үнэт чулуунууд 1812 онд францчуудын хулгайлсан хүний ​​оронд. Зуны улиралд дүр төрх нь Өөрчлөлтийн сүмд байсан бөгөөд өвлийн улиралд түүнийг Өршөөлийн сүмд шилжүүлжээ. Хийдийн Никольский, Кэтрин сүмүүдэд яг хуулбарууд байсан гайхамшигт дүр төрх.

1917 он хүртэл дүрс нь хийдэд байсан. Энэхүү ариун дүрийн хаана байгаа нь одоогоор тодорхойгүй байна. Новоспасскийн хийдэд гайхамшигт дүрсийн хадгалагдсан хуулбар байдаг. Энэ нь Өөрчлөлтийн сүмийн иконостазын орон нутгийн эгнээнд байрладаг - өмнө нь гайхамшигт дүрс нь өөрөө байрладаг байв.

"Аврагч биднийг Өөрийн ариун дүр төрхийг өөртөө үлдээсэн тул бид түүнийг хараад түүний бие махбод, зовлон зүдгүүр, амь өгч буй үхэл, хүн төрөлхтний золин авралыг эргэн дурсахаа болихгүй" гэж Экуменикийн VI Зөвлөлд хэлжээ.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрийн дүрслэл.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагч бол Христийн нүүр царайг убрус (самбар) эсвэл хрепиа (хавтанцар) дээр дүрсэлсэн онцгой төрлийн дүр юм. Ортодокс дүрслэлийн дүрмийн дагуу Аврагчийг гараар бүтээгээгүй дунд эргэм насны эрийн дүрээр, "нөхрийн дүр төрхөөр төгс" гэсэн дүрсний үгээр бичсэн байдаг бөгөөд энэ нь тавдугаарт тохирсон байдаг. Хуучин Оросын тооцооллын долоо хоног (28-аас 35 нас хүртэл). хүний ​​амьдрал... "Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрс дээр зөвхөн Аврагчийн тэнгэрлэг царайг дүрсэлсэн байдаг. Түүнээс гадна энэ зураг өөр байж болно. Их Эзэний нүүрийг зүгээр л гэрэлт цагирагт бичдэг, эсвэл убрус дээр дүрсэлсэн байдаг, заримдаа убрусыг сахиусан тэнгэрүүд барьдаг.

Эдгээр бүх дүрсийг "эх хувь" -аас будсан болно. Христийг урт хар үстэй, шулуун хэсэг болгон хуваасан, богино сахалтай дүрсэлсэн байдаг. Ерөнхийдөө Христийн үс, сахлыг хоёуланг нь долгионоор буддаг заншилтай байдаг ч Оросын дүрс дээр заримдаа нойтон үстэй мэт шулуун дүрс байдаг.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсийг ихэвчлэн үндсэн төрлүүдэд хуваадаг: "Убрус дээрх Аврагч" эсвэл зүгээр л "Убрус", Христийн нүүрийг цайвар өнгийн хавтан (убрус) дүрс дээр байрлуулсан бөгөөд "Аврагч" нум дээр" эсвэл зүгээр л "Chrepie", "Keramida". Домогт өгүүлснээр бол Христийн дүр төрх нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрс бүхий торыг нуусан хавтан эсвэл тоосгон дээр гарч ирэв. Заримдаа ийм төрлийн дүрс дээр арын дэвсгэр нь тоосго эсвэл плитадсан өрлөгийн дүрс байдаг бөгөөд ихэнхдээ арын дэвсгэрийг Ubrus-тай харьцуулахад бараан өнгөөр ​​​​буддаг.

Христийн шашны уламжлал нь гараар хийгдээгүй Христийн дүр төрхийг Гурвалын хоёр дахь бие махбодь хүний ​​дүр төрхөөр дүрслэгдсэний үнэн зөв байдлын нэг нотолгоо гэж үздэг бөгөөд илүү нарийн утгаар нь энэ үзлийг дэмжсэн хамгийн чухал нотолгоо гэж үздэг. дүрсийг хүндэтгэх.

Амилагч Христ болох Таныг бид өргөмжилж, Таны хамгийн ариун царайны бүх гайхамшигт дүр төрхийг хүндэтгэдэг.

Ортодокс сүмүүд хүнд хэцүү нөхцөл байдал, хүнд өвчтэй хүмүүст бурханлиг туслалцаа үзүүлэх чадвартай гэгээнтнүүдийн нүүр царайгаар дүүрэн байдаг. Дүрс бүр нь өөрийн гэсэн тусгай үйлдлээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тухайн бүс нутагт хүний ​​​​амьдралыг сайжруулах боломжийг олгодог. Энэ нийтлэлд би таныг Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрсний утга учрыг ойлгоход урьж байна, мөн ямар тохиолдолд та түүний өршөөлийн төлөө залбирч болохыг хүсч байна.

Өөрийнхөө гараар бүтээгээгүй Аврагчийн дүр бол Их Эзэний нүүр царайг дүрсэлсэн анхны зургуудын нэг юм. Энэ дүр нь Христийн шашныг шүтэгчдийн дунд маш их ач холбогдолтой бөгөөд ихэвчлэн загалмай, цовдлолттой нэг газар сурталчилдаг.

Хэрэв та үнэн алдартны шашинтан бол энэ дүрсний жинхэнэ шинж чанар, түүний тусламжтайгаар өөрийгөө ямар бэрхшээлээс хамгаалж болохыг мэдэхийг хүсч байвал уншина уу.

Гараар бүтээгээгүй Есүс Христийн дүр төрх анх хэрхэн гарч ирсэн бэ?

Бид Аврагч хэрхэн харагддагийг олон тооны сүмийн уламжлал, домогоос олж мэдэх боломжтой боловч Библид Есүсийн дүр төрхийн талаар ганц ч үг дурдаагүй байдаг. Тэгвэл бидний одоо ярьж байгаа царайны дүр төрх хэрхэн гарч ирэх вэ?

"Гараар бүтээгдээгүй Аврагч" дүрийг бүтээсэн түүхийг бүх нарийн ширийн зүйлээр Ромын түүхч Евсебиус (Палестинд амьдардаг Памфилус дахь оюутан) хадгалж, дамжуулсан. Евсебиус түүхэнд маш их хувь нэмэр оруулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - Есүсийн үеийн олон мэдээлэл түүний хүчин чармайлтын ачаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Гэхдээ гараар бүтээгдээгүй Аврагч хэрхэн гарч ирсэн бэ? Тэд Аврагчийн алдар суугийн талаар түүний оршин суугаа газраасаа хол мэддэг байсан; бусад хотууд, тэр байтугай улс орнуудын оршин суугчид түүн дээр байнга зочилдог байв. Нэгэн удаа Эдесса хотын хаан (одоо энэ нь орчин үеийн Турк) түүнд мессеж илгээв. Уг захидалд Авгарыг өндөр нас, хөл нь хүндээр өвчилсөндөө ядарч туйлдсан гэжээ. Есүс Ариун Сайн мэдээний гэрлийн тусламжтайгаар захирагчдаа тусалж, ард түмэндээ гэгээрэл авчрахаар шавь нарынхаа нэгийг илгээнэ гэж амласан. Дараах үйл явдлыг Ефраим Сирин бичиж, мэдээлсэн байна.

Авгар элчээс гадна Есүс рүү зураач илгээсэн боловч тэнгэрлэг туяанд маш их сохорсон тул Христийн хөргийг зурж чадаагүй юм. Дараа нь Аврагч Авгарт нүүрээ арчсан даавуу (убрус) бэлэглэхээр шийдэв.

Энэхүү зураг нь бурханлаг нүүрний дардас хадгалагдан үлдсэн тул үүнийг гараар хийгээгүй, өөрөөр хэлбэл хүний ​​гараар бүтээгдээгүй, харин бурханлаг хүчээр бүтээсэн нэрийг өгсөн (Турины нөмрөгтэй төстэй). Энэ бол Есүсийн амьдралын үед бий болсон анхны дүр байв. Элчин сайд нар даавууг Эдесса руу хүргэхэд тэр даруй орон нутгийн бунхан болж хувирав.

Есүсийг загалмай дээр цовдлогдох үед Төлөөлөгч Таддей Эдесса руу явж, Абгарыг эдгээж, бусад гайхамшгуудыг үйлдэж, нутгийн хүн амыг Христэд итгэгч болгон идэвхтэй хөрвүүлэв. Бид эдгээр гайхалтай үйл явдлын талаар өөр түүхч - Кесарийн Прокопиусаас олж мэдсэн. Эвагриусын (Антиох) тэмдэглэлд дайснуудын отолтоос хотын иргэдийг гайхамшигт аварсан тухай өгүүлдэг.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсний дүр төрх

Түүхийн баримт бичигт Абгар хааны хадгалсан тэнгэрлэг царайны дүрслэл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Зургийг модон суурийн дээгүүр сунгасан байв. Гайхалтай нь, гараар бүтээгдээгүй Аврагч бол Есүсийг хүн шиг дүрсэлсэн цорын ганц дүрс бөгөөд хүний ​​мөн чанарыг онцолсон байдаг.

Бусад бүх зургуудад Аврагчийг сүмийн хэрэгслүүдийн элементүүдээр аль хэдийн дүрсэлсэн эсвэл тодорхой үйлдэл хийдэг. Мөн Аврагчийн дүр төрх дээр хүн Есүсийн дүр төрхийг эргэцүүлэн бодож болох бөгөөд тэр бол зохиогчийн "үзэгдэл" биш, харин Их Эзэний жинхэнэ дүр төрхийг илэрхийлдэг.

Ихэнхдээ бид Аврагчийн дүрсийг атираатай алчуурны дэвсгэр дээр дүрсэлсэн Аврагчийн дүрсийг хардаг. Ихэнх самбар нь цагаан өнгөтэй байдаг. Зарим тохиолдолд нүүрийг тоосгоны арын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг. Мөн хэд хэдэн уламжлалд агаарт хөвж буй сахиусан тэнгэрүүд алчуурыг ирмэгээр нь барьдаг.

Энэхүү дүрс нь зөвхөн Аврагчийн нүд таардаггүй толин тусгал тэгш хэмээрээ өвөрмөц бөгөөд тэдгээр нь бага зэрэг хазайсан бөгөөд энэ нь Есүсийн нүүрний хувиралд илүү их сүнслэг байдлыг нэмдэг.

Новгород хотод байрладаг "Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн жагсаалт" нь хамгийн тохиромжтой гоо сайхны тухай эртний хувилгааны стандарт юм. Төгс тэгш хэмээс гадна сэтгэл хөдлөлийн бүрэн байхгүй байх нь чухал ач холбогдолтой юм - агуу цэвэр ариун байдал, Аврагчийн сэтгэлийн амар амгалан нь түүний дүрс рүү нүдээ эргүүлсэн хүн бүрийг цэнэглэдэг мэт санагддаг.

Христийн шашинд дүрс нь юу гэсэн үг вэ

Гараар хийгдээгүй Аврагчийн царай юуг илэрхийлж байгааг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг - эцсийн эцэст түүний гайхалтай дүр төрх нь дүрстэй тэмцэж байх үеийн нэлээд чухал маргаан юм. Чухамдаа энэ бол Аврагчийн нүүр царайг дүрсэлж, бунхан болгон ашиглаж, таны хүсэлтийн талаар түүнд залбирч болохын гол баталгаа юм.

Зурган дээр хадгалагдсан сэтгэгдэл нь дүрс зурах бурханлиг зарчмыг санагдуулдаг дүрс зургийн гол төрөл юм. Энэ ур чадвар нь анхандаа дүрслэх үүрэгтэй байсан - Библийн түүхүүд Христийн шашны анхны шүтэн бишрэгчдийн нүдний өмнө амилж эхэлсэн. Нэмж дурдахад өмнө нь бараг ямар ч ном байдаггүй, тэр байтугай алдарт Ариун Судар ч байдаггүй байсан нь удаан хугацааны туршид маш ховор тохиолддог зүйл байв. Тиймээс итгэгчид Аврагчийн харагдахуйц хувилгаан дүртэй болохыг үнэхээр хүсч байсан нь үнэхээр логик юм.

Уг дүрс нь зөвхөн Есүсийн нүүр царайг дүрсэлсэн нь Христэд итгэгчид Христтэй хувийн харилцаа тогтоосноор л аврагдах боломжтой гэдгийг сануулах зорилготой юм. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол сүмийн зан үйлийн аль нь ч итгэгчийг Тэнгэрийн хаант улсад оруулах боломжгүй болно.

Зураг дээр Есүс үзэгчид рүү тод хардаг - тэр өөр рүүгээ хардаг хүн бүрийг Түүнийг дагахыг уриалж байгаа мэт. Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг эргэцүүлэн бодох үйл явц нь Христийн шашин дахь амьдралын жинхэнэ утгыг ойлгох боломжийг олгодог.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс нь юу гэсэн үг вэ?

Аврагчийн гайхалтай дүр төрх нь тодорхой шинж чанартай байдаг.

  • Энэ бол дүрс зураачдын сургалтын хөтөлбөрийн зайлшгүй элемент бөгөөд тэдний анхны бие даасан дүрс болох дүрслэгдсэн дүрс юм;
  • Энэ бол Есүсийн нүүр царайны нэг бөгөөд дээр нь битүү гэрэл байдаг. Гало бол орчлон ертөнцийн зохицол, бүрэн бүтэн байдлын илэрхийлэл юм;
  • зураг нь тэгш хэмтэй байна. Илүү тод дүр зургийг харуулахын тулд зөвхөн Есүсийн нүд бага зэрэг хажуу тийш хазайсан байв. Зурган дээрх тэгш хэм нь Их Эзэний бүтээсэн бүх зүйлийн тэгш хэмийг сануулах зорилготой юм;
  • дүрс дээрх Есүсийн царай нь зовлон шаналал, өвдөлтийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэггүй. Эсрэгээрээ энэ нь тайван байдал, тэнцвэртэй байдал, цэвэр ариун байдал, түүнчлэн аливаа сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас ангид байх харилцааг өдөөдөг. Ихэнхдээ нүүр царай нь "цэвэр гоо үзэсгэлэн" гэсэн ойлголттой холбоотой байдаг;
  • дүрс нь зөвхөн Аврагчийн хөргийг харуулдаг, түүний нэг толгой, мөр хүртэл алга. Энэ шинж чанарыг янз бүрийн байр сууринаас тайлбарлаж болно, ялангуяа толгой нь бие махбодоос илүү сүнслэг байдлын тэргүүлэх байр суурийг дахин онцолж, сүмийн амьдрал дахь Бурханы Хүүгийн ач холбогдлын нэг төрлийн сануулга болж өгдөг.

Тодорхойлсон дүрс нь зөвхөн Есүсийн нүүрний цорын ганц дүрс юм. Бусад бүх ариун царайн дээр та Аврагчийг бүрэн өндөрт хөдөлж эсвэл зогсож байгааг харж болно.

Та "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч"-д ямар хүсэлт тавьж болох вэ?

Дүрс нь хүнд хэцүү асуудалд туслах чадвартай, тухайлбал:

  • хэрэв хүн амьдралын хүнд хэцүү асуудлыг шийдэж, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд үүнээс гарах арга замыг олоход хэцүү бол "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч" дүрс рүү хандах нь зүйтэй;
  • хэрэв итгэл алдагдсан бол Аврагчийн нүүр царай бас туслах болно;
  • хэрэв янз бүрийн хүнд эмгэгүүд байгаа бол нүүр рүүгээ эргэх нь зүйтэй;
  • муу, нүгэлт бодлын дэргэд энэ дүрс дээр залбирснаар та сүүлчийнхээсээ хурдан салж чадна;
  • дүрснээс залбирч байхдаа өөрийнхөө төлөө болон ойр дотны хүмүүсийнхээ төлөө Аврагчийн өршөөл, өршөөлийг хүлээн авах нь бодит юм.
  • хэрэв та хайхрамжгүй байдал, бие махбодийн энергийн дутагдалд орвол энэ асуудлыг мөн гараар бүтээгээгүй Аврагчийн нүүр царайгаар шийддэг.

Христийн дүрээс тусламж хүсч эхлэхээсээ өмнө наманчилж, "Бидний Эцэг" залбирлын текстийг уншаарай.

Эцэст нь хэлэхэд би танд "Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрсний талаархи мэдээллийн видеог үзэхийг санал болгож байна.

Өөрийнхөө гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг шилжүүлэх. Түүх

Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын үед Сирийн Эдесса хотод Абгар хэмээх ханхүү байжээ. Тэрээр уяман өвчнөөр өвчилсөн. Есүс Христийн гайхамшгуудын талаар олж мэдээд тэрээр эдгэрэхийг гуйхаар шийджээ. Иудей рүү биечлэн аялах боломжгүй байсан тул тэрээр хүсэлтээ илэрхийлсэн захидал бичиж, зураач Ананиад илгээж, Есүс Христ өөрөө удахгүй ирэх боломжгүй тохиолдолд Агуу эдгээгчийн хөргийг арилгахыг түүнд зааварлав. Эдесса хотод. Есгар Христ Абгарын хүсэлтээр Эдессад ирэхгүй гэж хариулжээ. Авгарын хүслийг мэдсэн Их Эзэн нүүрээ угааж, алчуураар арчиж, түүний хамгийн цэвэр царайг гайхамшигтайгаар дүрсэлсэн байв. Аврагч энэ дүрсийг Ананиад өгч, түүнийг Абгарт аваачиж, шавь нарынх нь нэг нь түүнийг эдгээхээр ирнэ гэдгийг түүнд хэлэхийг тушаав. Авгар түүнд авчирсан дүрсийг хүндэтгэлтэйгээр авч, мэхийн ёсолж, үнсэж, тайвширлаа.

Эзэн Есүсийн хэлснээр, Төлөөлөгч Таддей Эдесса хотод евангелист номлолоор ирж, Аврагчийн амлалтыг биелүүлж, Абгарыг өвчнийг нь бүрэн эдгээж, түүнд Христийн итгэлийг зааж, хотын олон оршин суугчдын хамт баптисм хүртжээ. Хотын оршин суугчид Гараар хийгдээгүй дүрд хамгийн их хүндэтгэл үзүүлэв. Гараар бүтээгээгүй зураг дээр "Христ Бурхан аа, Танд итгэдэг хүн бүр ичихгүй" гэсэн үгсийг бичжээ. - Абгар үүнийг тохижуулж, хотын хаалган дээр суурилуулж, хотод орсон бүх хүмүүст Есүсийн дүрийг шүтэхийг тушаажээ. мөн алс холын орнуудаас хүмүүс түүнийг шүтэх гэж ирэв. Абгарын үр удам Христийн итгэлээс салж, тэдний нэг нь дүрсийг арилгаж, оронд нь шүтээн тавихаар шийджээ. Эдессагийн бишоп хүлээн авлаа бурханлаг илчлэлт, шөнө тэр хотын хаалган дээр ирж, дүрсний урд дэнлүү асааж, гантиг хавтангаар хучсан тул энэ газар чулуун хананд тод харагдахгүй байв. Христэд итгэгчид энэ зургийг арилгасан гэж бодоод хаан тэр газарт шүтээн тавьсангүй. Удаан хугацааны дараа 515 онд Эдесса руу дайснууд их хэмжээний армитай дайрчээ. Христэд итгэгчид бишоп Еулалиус тэргүүтэй хотод үлдсэн. Дээрээс илчлэлт хүлээн авсны дараа тэр болон Христэд итгэгчид бүрэн гэм хоргүй болсон дүр төрхийг олж мэдэв. Хотын доторх хотын хэрмийн ойролцоо шашны жагсаал хийсэн. Тэнгэрлэг хүчээр дайсан ухрахаас өөр аргагүй болжээ.

630 онд арабууд Эдессийг эзэлсэн боловч алдар нэр нь дорно дахинд тархсан Гараар хийгдээгүй дүрсийг шүтэхэд саад болоогүй юм. 944 онд гэгээнтний ирээдүйн хүлээн авагч эзэн хаан Константин Порфирогенит (912-959) Төлөөлөгч гүнжтэй тэнцүүОльга, тэрээр Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүр төрхийг Константинополь руу шилжүүлэхийг хүсч, Эдессагийн захирагч Эмирээс худалдаж авав. 944 оны 8-р сарын 16 Гараар бүтээгээгүй дүрсийг Фарос сүмд ёслол төгөлдөр байрлуулав. Бурханы ариун эх... 1204 онд дүрсийг Константинопольыг эзлэн авсан Латинчууд хулгайлсан бөгөөд дараа нь Францын хувьсгалаас өмнө (18-р зууны сүүлч) Францын хаадын ордны сүмүүдийн нэгэнд байжээ. Цаашдын хувь тавилансүм нь тодорхойгүй байна.

Troparion болон kontakion амралт

Troparion, дуу хоолой 2

Бид ерөөлтэй Нэгэний дүрд мөргөж, уучлал гуйБидний гэм нүгэлд, Христ Бурхан: Та Бурханы хүслээр загалмайд авирч, өөрийн бүтээлийг дайсны ажлаас аврахаар шийдсэн. Тиймээс, Тигийн хашхиралтын ачаар дэлхийг аврахаар ирсэн бидний Аврагч бүх баяр баясгаланг гүйцэлдүүлээрэй.

Контакион, дуу хоолой 2

Харж байгаа хүнд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, бурханлаг Ty, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Эцэгийн Үг бол бичигдээгүй, бурханлаг дүрслэл бүхий, зан авиртай хүний ​​дүр бөгөөд зөвшөөрөлгүй Тээ хувилгааныг хараад бид Түүнийг үнсэж мөргөдөг.

Оросын итгэлийн номын сан

Аврагчийн дүр төрхийг гараар хийдэггүй. Иконографи

Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 9-р зууны үед Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрсүүд Орос улсад унасан байдаг. Энэхүү дүрс хэлбэрийн амьд үлдсэн хамгийн эртний дүрс бол гараар бүтээгдээгүй Новгородын аврагч юм (12-р зууны хоёрдугаар хагас).

Гараар хийгдээгүй зургийн дүрс бичлэгийн дараах төрлүүдийг ялгаж салгаж болно. Цэвэрлэгээний аврагч"Эсвэл зүгээр л" Убрус ", Христийн нүүрийг цайвар өнгийн хавтан (ubrus) дүрс дээр байрлуулсан бөгөөд" Аврагч яаран байна"Эсвэл зүгээр л" Rack "("хавтан", "тоосго" гэсэн утгатай)," Керамид ". Домогт өгүүлснээр бол Христийн дүр төрх нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрс бүхий торыг нуусан хавтан эсвэл тоосгон дээр гарч ирэв. Заримдаа ийм төрлийн дүрс дээр арын дэвсгэр нь тоосго эсвэл плитаны өрлөгийн дүрс байдаг бөгөөд ихэнхдээ арын дэвсгэр нь бараан өнгөтэй (хүссэн чимэглэлтэй харьцуулахад) байдаг.

Хамгийн эртний зургуудыг цэвэр дэвсгэр дээр, ямар ч материал, хавтанцаргүйгээр хийжээ. Хавтгай тэгш өнцөгт эсвэл бага зэрэг муруй обудтай дүрсийг 12-р зууны төгсгөлд Нередица (Новгород) дахь Аврагчийн сүмийн фреск дээрээс аль хэдийн олжээ.

Атираатай убрус нь 13-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлээд Византийн болон Өмнөд Славийн дүрсний зураг, 14-р зуунаас Оросын дүрс дээр тархаж эхэлсэн. 15 -р зуунаас хойш хоёр тэнгэр элч самбарыг дээд үзүүрээс нь барьж чаддаг. Нэмж дурдахад, Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй, үйлдлээр бүтээгдсэн дүрсийн янз бүрийн хувилбарууд мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь дүрсний гол хэсэгт байрлах Христийн дүр төрхийг дүрсний түүхтэй тэмдэглэгээгээр хүрээлүүлсэн байдаг.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг 1447 оноос хойш Великий Устюг хотод онцгой хүндэтгэл хүлээсэн бөгөөд уг дүрсийг изографч Серапион ариун дүрсээр бүтээж, хожим нь хотын гол бунхануудын нэг болсон тухай түүхийн эх сурвалжид олон удаа дурдсан байдаг. Боломжтой мэдээллээр энэ дүрс нь эхлээд "Прилуец дахь Городищенская цамхаг дээр" байрладаг байсан бөгөөд дараа нь 17-р зуунд хаалганы дээгүүр зүсэгдсэн сүмд байрлуулсан байв. XIX зууны 20-иод оны үед тусгайлан босгосон Бүх хотын Спасская сүмд шилжүүлсэн бөгөөд 1921 он хүртэл сүмийг устгасан байна. Одоогийн байдлаар энэ дүрс (эсвэл цаг хугацааны жагсаалтад нэлээд ойрхон) Улсын Третьяков галерейд хадгалагдаж байна. Түүхэн эх сурвалжаас гадна 16-18-р зууны үеийн Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй олон тооны дүрс нь эртний гайхамшигт дүр төрх, түүний дотор 16-р зууны дунд үеийн дүрсийг хүндэтгэдэг болохыг гэрчилдэг.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрс дээр (Рыбинск) тэнгэр элчүүд дээд булангуудыг авч явдаг. Энэхүү сэдэл нь 16 -р зуунаас хойш Оросын урлагт өргөн тархсан байв. Уг дүрс нь Москвагийн гуравны нэгийн амбан захирагч Цар Михаил Федорович Романовын нярав, ор хүн Константин Иванович Михалковт харьяалагддаг байв. 1630 онд Гурвал-Сергиус хийдийн оршил номд дурдсанаар хийдийг тайвшруулахад зориулж 300 рубль өгчээ. Тиймээс Аврагчийн дүрсийг энэ өдрөөс эрт зурсан байв. Нүүрний бага зэргийн тэгш бус байдал, хамрын онцлог хэлбэр, уруулын уруул, харц нь хажуу тийш эргэх (цахилдагийг төвийн зүүн талд шилжүүлсэн) - эдгээр бүх онцлог шинж чанаруудыг Москвагийн дүрс зургаас олж болно. 16-р зууны сүүлийн улирал. Дүрс алтадмал үнэт мөнгөн хүрээг Новгородын мастер захиалсан байх. Түүний гоёл чимэглэл нь Павел Корины цуглуулгаас 16-р зууны сүүлчээр Деизисээс аврагчийн дүрс дээр Новгородын бүтээлийг байрлуулахтай ойролцоо юм.

Өөрийнхөө гараар бүтээгдээгүй Христийн дүрийн нэрээр Орос дахь сүм хийдүүд

Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрийн нэрээр Москва дахь Андрониковын хийдийн гол сүмийг ариусгав. Эхэндээ Спасскийн сүммодоор барьсан байв. 1368 оны гал түймэрт Андроников хийдийн анхны модон сүм шатсаны дараа Спасскийн чулуун сүм хийдээс баригдсан бөгөөд үүнээс зооморф, ургамлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хэлтэрхий бүхий цагаан чулуун рельефүүд, хэв маяг, гүйцэтгэлийн хувьд хуучин хэв маягаар хадгалагдан үлджээ. . 1420-1427 онуудад. Аврагчийн сүм дахин баригдсан бөгөөд тэр үеийн цагаан чулуун сүм өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

1552 онд Казань хотод Аврагчийн сүм баригджээ. Дараа нь 1555 онд цагаан чулуугаар барьж эхэлсэн шинэ Спасская цамхагийн хаалган дээр шилжүүлэв. Энэ нь Кремлийн хажууд, цамхагийн хойд талд байрладаг байв. Сүм ба цамхаг хоёрын хооронд ханын гарцтай байсан боловч олон тооны гал түймэр гарч, өөрчилсний дараа сүмийг өргөтгөхийн тулд уг гарцыг барьжээ. Спасская цамхаг нь өөр нэг үзэмжтэй байдаг - "сполошный" вече хонх - хотын цорын ганц хонх нь байрнаасаа салдаггүй. Нэгэн цагт Спасская цэргийн сүмийн жижиг хонхнууд түүний эргэн тойронд өлгөөтэй байв.

Псков хотод Лавица бахтай сүмийг гараар бүтээгээгүй Аврагчийн дүрд зориулан ариусгав. Ариун сүмийг Запсковье хотын алслагдсан хэсэгт, Ильинскийн хаалга, Окольный хотын Образ цамхагаас холгүй барьжээ. "Бах Лавица" гэдэг нэр нь намаг, бахархаг намгаар дамжин сүм рүү орохын тулд тавьсан модон шалны нэрнээс гаралтай. Модон сүмийг 1487 онд том тахлын үеэр босгосон. Ариун сүмийн чулуун барилгыг 17-р зууны хоёрдугаар хагаст хуучин модон сүмийн суурин дээр барьсан.

Москвад 1635-1636 он. Дээд талд гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрийг хүндэтгэн сүм хийд барьсан. Өмнө нь үүнийг Сени, Дээд, Дээд, Шинэ Аврагчийн гараар бүтээгээгүй Аврагчийн сүм гэж нэрлэдэг байв. Сүмийг 1678-1680 онд сэргээн засварласан. Сүм 1917 онд мөн эвдэрсэн. Одоогийн байдлаар Спасскийн сүмийн хоёр өндөртэй дөрвөлжин, хөрс хуулалт бүхий битүү хонгилоор хучигдсан нь зөвхөн дотроос л харагдаж байна.

Өөрийнхөө гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг шилжүүлэх баярын үеэр ардын уламжлал

Хүмүүс гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг шилжүүлэх баярыг гурав дахь Аврагч гэж нэрлэдэг. Тариачдын хэлээр үүнийг "зотон дээрх аврагч" эсвэл "самар" Аврагч гэж нэрлэдэг байв. Энэ овог нь Оросын төв бүсэд самар боловсорч гүйцсэн тул эхнийх нь баярын санааг илтгэдэг ("Зтон дээрх Аврагч", өөрөөр хэлбэл зураг, дүрс). Гэвч гурав дахь Аврагчийг Орос даяар мэддэггүй байв; Энэ өдрийг тэмдэглэж байсан газар сүмийн залбирал, шинэ талхаар бялуу жигнэх заншлаас бусад нь хөдөөгийн өдөр тутмын амьдралд бараг ялгардаггүй байв. Гурав дахь рашаан дээр шувууд, ялангуяа хараацай, тогоруу нисч байгааг тэмдэглэжээ. Гурван рашаан дээр хараацайнууд нисдэг гэж үздэг байв. Хэрэв тогоруу гурав дахь Аврагч руу нисвэл Покров дээр хүйтэн жавартай болно. V.V. Dahl-ийн дагуу эмхэтгэсэн фермерийн хуанлийн тайлбарт ардын тэмдэгболон ажиглалтад дараахь зүйлийг өгсөн болно." Модон дахь өвлийн колбо нь тэдний хэлснээр талхнаас сайн ургац авах болно; самрын ургац нь ирэх жил үр тарианы арвин ургац амлаж байна, ядаж самар, талхны хүчтэй ургац хэзээ ч хамт байдаггүйг анзаарсан; Түүнээс гадна хоёр жил дараалан самар хэзээ ч их ургац авдаггүй; Тиймээс, самар элбэг дэлбэг байгаа тул тэд ирэх жил тэнд байхгүй, магадгүй талхны ургац авах болно.". Хүмүүс Гурав дахь Аврагчийг өдөр тутмынхаа талхны төлөө Их Эзэнд талархах өдөр болгон тэмдэглэдэг байсан нь "Гурав дахь Аврагч талх аварлаа", "Аврагч зотон дээр байвал сайн" гэсэн ардын зүйр цэцэн үг, хэллэгт тусгагдсан байдаг. талх үтрэмд байна!"

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрс гарал үүслийг нэрээр нь таах боломжтой. Гараар хийгээгүй - энэ зургийг дүрс зураачдын гараар зураагүй бөгөөд гайхамшгийн ачаар сүмд гарч ирсэн гэсэн үг юм. Аврагч нүүрээ арчсан самбар дээр Христийн дүр төрхийг дарсан байв. Ортодокс сүм дэх дүрсийг хүндэтгэх өдөр бол 8-р сарын 29 юм.

Аврагч гараар бүтээгдээгүй: утга учир

Уламжлал ёсоор бол уяман өвчтэй нэгэн эр архивч Ханнанаас (Ананиас) Христэд захидал авчрахыг гуйсан байдаг. Захидалдаа тэрээр аврагчаас Эдесса руу ирж, түүнийг эдгээхийг гуйжээ. Ханнан зураач байсан тул Авгар өөрөө гарч ирж чадахгүй бол ядаж Аврагчийн дүрсийг авчрахыг архивчаас хүссэн.

Олон хүмүүс түүнийг өтгөн цагирагт бүсэлж байхад Ханнан Христийг харав. Тэр үүнийг эвдэж чадахгүй гэдгээ мэдээд Аврагчийн дүрийг зурахын тулд өндөр чулуунд авирав. Есүс үүнийг хараад, угаах ус гуйж, нүүрээ даавуугаар арчив. Ханнан гайхаж, самбар дээр Христийн дүрсийг харуулжээ. Тэрээр Ханнан дээр очоод хариу захидал бүхий таваг өгөөд, Эдесса руу явах боломжгүй, учир нь Тэр илгээгдсэн зүйлээ биелүүлэх ёстой байсан ч түүний оронд шавь нь ирэх болно гэжээ.

Хавтангийн тусламжтайгаар Абгар уяман өвчнөөр эдгэрсэн боловч түүний нүүрэн дээр ул мөр үлдсэн бөгөөд Пентекостын дараа нэг өдөр Төлөөлөгч Таддей Эдесса руу орж ирэв. Ариун элч Абгарыг бүрэн эдгээж, баптисм хүртэв.

Абгар Христийн тавгийг аваад хотын хаалганы дээгүүр байрлуулсан бурхан шүтээний оронд бэхлэв. Харамсалтай нь Авгарын үр удмын нэг нь харь шашинтан болж, гараар бүтээгдээгүй Аврагчийг устгахыг оролдсон тул бишопууд хотын хананд гэрэлтсэн дэнлүүний дүрсийг нуухаас өөр аргагүй болжээ.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагч нь итгэлийн хүч чадлын бэлэг тэмдэг болсон бөгөөд үүний ачаар Есүсийн самбар хүртэл хүний ​​өвчнийг эдгээж байсан ч энэ нь зөвхөн бие махбодын өвчин биш юм. Их Эзэн бидний Эзэн Есүс Христийн аврах хүчинд итгэх итгэлийнхээ төлөө Абгарын бие болон сүнсийг хоёуланг нь эдгээв.

Гараар бүтээгээгүй Аврагчийн дүрд зориулсан залбирал

Troparion, дуу хоолой 2

Бид Таны хамгийн цэвэр ариун дүрд, Сайн Нэгэнд мөргөж, бидний гэм нүглийг уучлахыг хүсч байна, Бурхан Бурхан, Та махан биеийнхээ хүслээр загалмай руу авирахдаа баяртай байсан бөгөөд таныг дайсны ажлаас ч аварсан. Ти-ийн энэхүү талархалтай хашхиралтаар: дэлхийг аврахаар ирсэн бидний Аврагч та бүх баяр баясгаланг гүйцэлдүүлсэн.

Залбирал

Өө, бидний сайн Бурхан Эзэн Есүс Христ! Та ариун усаар нүүрээ угааж, алчуураар арчиж, мөн адил гоёл чимэглэлээр гайхамшигтайгаар дүрслэн, Эдессагийн хунтайж Авгарт түүний өвчнийг эдгээх сайхан сэтгэлтэй байсан та хүний ​​мөн чанараас илүү настай. Харагтун, Таны нүгэлт үйлчлэгч бид ч гэсэн сэтгэл санааны болон бие махбодийн өвчинд автсан нүүр царайгаараа, Ай Их Эзэн минь, бид Давидыг эрэлхийлж, сэтгэлийнхээ даруу байдалд дууддаг: биднээс нүүрээ бүү эргүүл, мөн хазай. боолуудынхаа уур хилэнгээр бидэнд туслагчийг сэрээгээрэй, биднийг бүү татгалз, бүү орхи. Ай бүх нигүүлсэгч Эзэн, бидний Аврагч! Өөрийгөө бидний бодгальд төсөөлөөд үз дээ, ингэснээр та ариун байдал ба зөв шударгаар амьдрахын тулд бид танай хаант улсын чиний хөвгүүд, өв залгамжлагчид байх болно, тэгвэл нигүүлсэл Бурхан, бидний хувьд, чиний анхны эцэг, хамгийн ариун сүнстэй хамт бид тэгэхгүй. үүрд мөнхөд алдаршуулахаа боль. Амен.

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсэнд юу тусалдаг вэ?

Гараар бүтээгдээгүй Аврагч нь Аврагчийн анхны дүрүүдийн нэг гэж тооцогддог. Тэд дүрсний өмнө залбирдаг:

  • Эдгэрэх тухай;
  • Итгэлийг бэхжүүлэх;
  • Амьдралын бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд туслах.

Аврагч гараар бүтээгдээгүй: Иконографи

Сонирхолтой нь:

  • Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрс нь дүрс зураачдын сургалтын хөтөлбөрт багтсан бөгөөд тэдний анхны бие даасан бүтээл болсон;
  • Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрх нь Христийг дэлхийн дэг журмын эв найрамдал, бүрэн дүүрэн байдлын шинж тэмдэг болгон хаалттай гэрэлт дүрсээр дүрсэлсэн байдаг;
  • Аврагчийн царайг Их Эзэний бүтээсэн бүхний төгс төгөлдөр байдлын шинж тэмдэг болгон бараг бүрэн тэгш хэмтэй дүрсэлсэн байдаг;
  • Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрс дээрх Аврагчийн нүүр сэтгэл хөдлөл, хүний ​​хүсэл тэмүүллээс ангид байдаг. Тэрээр тайван, цэвэр ариун, Тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй;
  • Дүрс нь зөвхөн Аврагчийн нүүр царайг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь сүнс бие махбодоос дээгүүр байр суурийг илэрхийлдэг.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl + Enter дарна уу.