Яруу найрагч Омар Хайямын намтар. Омар Хайямын намтар: Омар Хайямын намтар

Хайям Омарыг үзнэ үү. Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг. 11 тонн; М .: Коммунист академийн хэвлэлийн газар, Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, Уран зохиол. V. M. Friche, A. V. Lunacharsky нар найруулсан. 1929 1939. Омар Хайям ... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг

Омар Хайям- Омар Хайям. Омар Хайям (жинхэнэ нэр Гиясаддин Абул Фатх Омар ибн Ибрахим) (1048 1122), Персийн яруу найрагч, гүн ухаантан, эрдэмтэн. Тэр бас араб хэлээр бичсэн. Зохиолч 20-р зуунд ч ялагдаагүй. Математикийн зохиолуудын утга учир, философийн “... ... тухай” зохиол. Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

- (1122 оноос хойш 1048 он орчим) Перс, Тажикийн яруу найрагч, математикч, гүн ухаантан "Там ба диваажингийн диваажин" гэж хоёр нүүрт хүмүүс ярьдаг. Орчлонгийн ордонд там, диваажин бол тойрог биш, там, диваажин хоёр бол сэтгэлийн хоёр тал юм гэсэн худал үгэнд итгэлтэй болов. Язгууртан ба ...... Афоризмын нэгдсэн нэвтэрхий толь бичиг

- (жинхэнэ нэр Гиясаддин Абул Фатх Омар ибн Ибрахим) (1048 1122), Персийн яруу найрагч, гүн ухаантан, эрдэмтэн. Тэр бас араб хэлээр бичсэн. Зохиолч 20-р зуунд ч ялагдаагүй. Математикийн зохиолуудын утга учир, оршихуйн түгээмэл байдлын тухай философийн зохиол гэх мэт ... ... Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

- (1122 оноос хойш 1048 он орчим) Перс, Тажикийн яруу найрагч, математикч, гүн ухаантан. Рубаигийн дэлхийд алдартай философийн дөрвөлжин зохиолууд нь гедонист сэдэл, хувь хүний ​​эрх чөлөөний эмгэг, шашин шүтлэгийн эсрэг чөлөөт сэтгэлгээгээр шингэсэн байдаг. Математикийн бүтээлүүдэд тэрээр ...... Том нэвтэрхий толь бичиг

- (1122 оноос хойш 1048 он орчим), Персийн яруу найрагч, бүтэн нэр Гиясаддин Абул Фатх Омар ибн Ибрахим. Нишапурт төрсөн. Хайям (майхан) гэсэн хоч нь түүний аав эсвэл өвөг дээдсийнхээ өөр хэн нэгний мэргэжилтэй холбоотой байдаг. Амьдралынхаа туршид болон харьцангуй саяхан болтол ... ... Коллиер нэвтэрхий толь бичиг

Гиясаддин Абул Фатх ибн Ибрахим (ойролцоогоор 1048 он, Нишапур, 1122 оноос хойш, мөн тэнд), Перс, Тажик яруу найрагч, математикч, гүн ухаантан. Тэрээр амьдралынхаа ихэнх хугацааг Балх, Самарканд, Исфахан болон Төв Ази, Ираны бусад хотуудад өнгөрөөжээ. Философид ... Том Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг

- (МЭӨ 1048 он - 1130 он) - философич, яруу найрагч, математикч, Тажийн сонгодог. болон перс. уран зохиол, шинжлэх ухаан, алдартай дөрвөлжин зохиолч (рубаи), гүн ухаантан. болон математик зохиолууд. Харамсалтай нь O. X.-ийн рубаиуудын бичвэрүүдийг эцэслэн авч үзэх боломжгүй байна ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Жинхэнэ нэр Гиясаддин Абул Фатх Омар ибн Ибрахим (1112 оноос хойш 1048 он), Персийн яруу найрагч, гүн ухаантан, эрдэмтэн. Тэр бас араб хэлээр бичсэн. Рубаигийн дэлхийд алдартай гүн ухааны дөрвөлжин нь гедонист сэдэл, гашуун санаагаар шингэсэн байдаг ... ... нэвтэрхий толь бичиг

Омар Хайям- ОМАР ХАЙЯМ (жинхэнэ нэр Гиясаддин Абу л Фатх Омар ибн Ибрахим) (ойролцоогоор 1048 он - 1112 оноос хойш), перс. яруу найрагч, гүн ухаантан, эрдэмтэн. Тэр бас араб хэлээр бичсэн. lang. Дэлхийн алдартай философичид. quatrains - hedonich шингэсэн rubaiyat. сэдэл, замбараагүй байдал ...... Намтар толь бичиг

Номууд

• Омар Хайям. Рубаият, Омар Хайям. Омар Хайям (1048-1131 он) бол математикч, одон орон судлаач, философич юм. О.Хайямын намтар нь домог, домог, таамаглалаар бүрхэгдсэн бөгөөд хичнээн дөрвөлжин нь үнэхээр Хайямынх болохыг тодорхойлох боломжгүй, ...
• Омар Хайям. Рубаи, Омар Хайям. Амьд насандаа "Үнэний нотолгоо" хэмээх хүндэт цолоор шагнагдсан одон орон судлаач, математикч, физикч, гүн ухаантан Омар Хайям бол алдарт рубаиатыг бүтээгч юм. Бараг мянган жил бичигдсэн...

Өнөөдөр Омар Хайям бол хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм түүхэн хүмүүс. Мөн түүний рубаи(гүнтэй богино дөрвөлжин философийн мэдрэмж) дэлхий даяар нийтлэгдсэн. Өнөөдөр энэ эрдэмтэн, гүн ухаантан, яруу найрагчийн нэрийг хэзээ ч сонсож байгаагүй хүнийг олоход хэцүү байдаг. Гэвч амьдралынхаа туршид тэр тийм ч алдартай байгаагүй.

Омар Хайямын нэр 19-р зуунд л англи судлаачийн ачаар дэлхий даяар алдартай болсон. Эдвард Фицжералд, гүн ухаантны тэмдэглэлийг олж, англи хэл рүү орчуулж, эрдэмтний бүтээлийг судалж эхэлсэн анхны хүн юм.

Омар Хайямын намтар

Дорно дахины томоохон яруу найрагч, гүн ухаантнуудын нэг төржээ 1048 онд Ираны хөрсөн дээр. Түүний эцэг эх нь гар урчуудын удам байсан тул гэр бүл ядуу амьдарч байгаагүй. Бага наснаасаа хүү нь сониуч зан, тэсвэр тэвчээр, дүн шинжилгээ хийх чадварыг харуулсан. Тэрээр бичих, уншихыг маш эрт эзэмшсэн.

Түүний чадварын ачаар залуу сайн боловсрол эзэмшсэн. Гэртээ тэрээр хамгийн нарийн төвөгтэй түүхэн бүтээлүүдийн нэг болох Коран судрын мэргэжилтнүүдийн нэг гэдгээрээ хурдан алдаршжээ. Ойлгомжгүй мөрүүдийг тодруулахаар түүнд байнга ханддаг байв Ариун ном.

Залуу эрдэмтний оюун ухааныг үнэлэв - Омарыг захирагчийн ордонд урьж, судалгаа хийж, эрдэм шинжилгээний өгүүлэл, ном бичжээ.

Омар Хайям түүхэн дэх хамгийн өвөрмөц, олон талт эрдэмтэн гэдгээрээ алдартай. Тэрээр янз бүрийн сэдвээр шинжлэх ухааны нийтлэлийн зохиогч юм. Энэ нь бүрэн гүйцэд биш юм. Түүний амжилтын жагсаалт:

1. Омар Хайям бол зохиогч юм үнэн зөв хуанлиТэрээр олон тооны одон орны судалгааны үр дүнд эмхэтгэсэн дэлхийд (Грегориантай харьцуулахад ч гэсэн). Сар бүрийн үргэлжлэх хугацааг Zodiac тойрог дахь нарны хөдөлгөөнөөс хамааран (20-32 хоног) тодорхойлсон. Эрдэмтэн саруудын нэрсийн өөрийн гэсэн хувилбарыг санал болгосон боловч тэдгээр нь үндэслэгдээгүй байна.
2. Уг номын зохиогч нь эрдэмтэн юм жор, өөр өөр зурхайн тэмдгийн төлөөлөгчдөд зориулсан хоол тэжээлийн зөвлөмжийг агуулсан.
3. Алгебр, геометрийн чиглэлээр олон бүтээл бичсэн. Хамгийн алдартай бүтээл бол "Евклидийн номны хүнд хэцүү постулатуудын талаархи тайлбар", "Квартаас бүрддэг хүүхэд төрүүлэх тухай яриа" гэсэн түүх-математикийн судалгаа юм.

Гэхдээ Омар Хайямын хамгийн алдартай бүтээл нь түүний домогт "рубай" хэвээр байна. Сонирхолтой нь философич яг хэдэн шүлэг, түүвэр бичсэнийг судлаачид хэлж чадахгүй байна.

Философичийн хувийн амьдрал

Омар Хайям хайрын тухай үндэслэлтэй байсан ч түүхчид маргаж байна. гэрлээгүй байсан.Ядаж эхнэрийнх нь тухай мэдээлэл алга. Эрдэмтний ганцаардал нь хүний ​​үйл ажиллагааны онцлогтой холбоотой байдаг - түүний судалгаа нь ихэвчлэн хавчлагад өртөх шалтгаан болдог. Ямартай ч дорнын нэгэн орны чөлөөт сэтгэлгээтэй эрдэмтэн үргэлж аюулд өртөж байсан.

хөгшрөлт ба үхэл

Эрдэмтэн 83 насандаа таалал төгсөв. Тэр өнгөлөг амьдралаар амьдарсан. Гэхдээ өнгөрсөн жилОмар Хайямын хувьд жинхэнэ сорилт болсон. Падишаг нас барахад түүний ивээл дор эрдэмтэн, философич түүний чөлөөт мэдэгдлээс болж ажиллаж байжээ. хавчигдсан. Омар Хайям нас барахаасаа өмнө тусламж хэрэгтэй амьдарч, бараг ганцаардмал амьдралаар амьдарч, хэнтэй ч бараг харьцдаггүй байв.

Яруу найрагчийн үхлийн тухай домог байдаг. Домогт өгүүлснээр Омар Хайям сүүлчийн амьсгалаа хүртлээ амьдралаас таашаал авч, идэвхтэй, рубаиат бичжээ. Нэгэн өдөр эрдэмтэн залбирч байсан бөгөөд тэр даруй чимээгүйхэн нас баржээ.

Бүтээл

Орчин үеийн ихэнх эрдэмтэд эрдэмтний олдсон бүх бичмэл бүтээлүүд нь гүн ухаантны дагалдагчдын бичсэн судалгааны багахан хэсэг гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Омар Хайямын бүтээл урьд өмнө байгаагүй тохиолдол.Домогт бадмаараг нь зөвхөн сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийн нэг хэсэг болсонгүй өөр өөр улс орнуудамар амгалан. Laconic quatrains өнөөдөр ишлэл болгон задалж байна.

Яруу найрагчийн бүтээл бүр нь гүн гүнзгий гүн ухааны сэтгэлгээхүртээмжтэй зүйрлэл хэлбэрээр танилцуулсан. Хайям бүтээлдээ зөвхөн орчлон ертөнцийн сэдвүүдийг хэлэлцдэггүй. Энэ нь хайр дурлал, шашны асуудал, хүрээлэн буй орчны талаарх ойлголтод нөлөөлдөг.

Мэргэжилтнүүдийн хэлснээр, Омарын бичсэн рубаиат гэж ангилагдсан бүх бүтээлийн дотор 500-аас илүүгүй байна.

Эрдэмтний авъяас чадварын олон талт байдал нь 19-р зууны дунд үе хүртэл Омар Хайямын бүтээлийг илүү нарийвчилсан судалгаа хийж эхлэх хүртэл яруу найраг, шинжлэх ухааны бүтээлийн зохиогч гэж үздэг байв. өөр өөр хүмүүс.Зөвхөн 19-р зууны төгсгөлд эрдэмтний хувийн шинж чанарыг сонирхох сонирхол нэмэгдсэний ачаар хувь хүний ​​​​авъяас чадварын олон талт байдал батлагдсан.

Эрдэмтний амьдралын туршид авсан зургууд, хадгалагдаагүй. Гэсэн хэдий ч дэлхий даяар яруу найрагчийн олон зуун хөшөө босгожээ.

Омар Хайямын хувийн шинж чанар болжээ түүхэн дэх чухал хүн.Өдгөө сарны алс талд байрлах тогоонуудын нэг болох Нишапур (Иран) дахь планетариумыг яруу найрагчийн нэрээр нэрлэжээ. Кино урлаг хөгжихийн хэрээр эрдэмтний амьдралын түүхийг өгүүлсэн намтартай хэд хэдэн кино бүтээгдсэн.

Омар Хайям Гиясаддин Абу-л-Фатх ибн Ибрахим(Перс غیاث ‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ‎) - Перс, Тажик яруу найрагч, одон орон судлаач ба. Дэлхийд алдартай гүн ухааны дөрвөлжин - бадмаараг нь гедонист сэдэл, хувь хүний ​​эрх чөлөөний эмгэг, бичиг хэргийн эсрэг чөлөөт сэтгэлгээгээр шингэсэн байдаг. Математикийн ажилд тэрээр 3-р зэрэгтэй тэгшитгэлийн шийдлийн талаархи танилцуулга хийсэн.

Омар Хайям төрсөн 1048 оны 5-р сарын 18-нд Нишапур хотод. Тэрээр амьдралынхаа ихэнх хугацааг Балх, Самарканд, Исфахан болон Төв Ази, Ираны бусад хотуудад өнгөрөөжээ. Философийн хувьд тэрээр Аристотель, Ибн Сина нарын дагалдагч байсан.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Омар Хайямын математикийн бүтээлүүд түүнийг гарамгай эрдэмтэн гэж тодорхойлдог. "Алгебр ба алмукабалагийн асуудлын нотолгооны тухай" зохиолд тэрээр геометрийн хэлбэрээр тэгшитгэлийн шийдлийг гурав дахь зэрэгт багтаасан системчилсэн танилцуулгыг өгсөн.

"Евклидийн номны хүнд хэцүү постулатуудын талаархи тайлбар" зохиолд параллель байдлын анхны онолыг багтаасан болно.

"Тэдгээрээс бүрдсэн бие дэх алт, мөнгөний хэмжээг тодорхойлох урлагийн тухай" зохиолд Архимедийн шийдсэн алдартай сонгодог асуудлыг авч үзсэн болно.

Дэлхийн алдар нэр нь Хайямыг яруу найрагчийн хувьд дөрвөлжин циклийг авчирсан ("Рубаият"). Шинжлэх ухаан нь Омарт хамаарах дөрвөлжингийн аль нь үнэхээр түүнд харьяалагддаг гэсэн асуултыг шийдээгүй байна. Хамгийн эртний жагсаалтад багтсан 66 рублийн хамаарлыг илүү их эсвэл бага баттай хүлээн зөвшөөрч болно.

Перс дууны хөгжлийн ерөнхий чиглэлээс гайхалтай ялгарч байгаа зохиолчийн яруу найраг нь дүр төрх, гоо үзэсгэлэнгээс ангид байдаг; Энэ нь түүний философийн сэдвүүдийн хүрээтэй функциональ холбоотой бөгөөд энэ нь тодорхой хязгаарлагдмал байдаг: үхэгсдийн үнсээс ургаж буй өвс нь материйн мөнхийн мөчлөгийн санааг бэлэгддэг; ваар, ваарны цех, лонх - бүтээгч, ертөнц ба хувь хүний ​​хоорондын харилцаа; дарсыг тахин шүтэх, чөлөөт сэтгэгчдийг алдаршуулах, үгүйсгэх хойд насяруу найрагчд албан ёсны шашны сургаалуудтай эрс маргах боломжийг олго. Омарын хэв маяг нь туйлын багтаамжтай, товч, дүрслэх хэрэгсэл нь энгийн, шүлэг хөөгдсөн, хэмнэл нь уян хатан байдаг. Гол санаанууд нь хоёр нүүр гаргах, хоёр нүүр гаргахыг улайран доромжилж, хувь хүний ​​эрх чөлөөний төлөөх уриалга юм.

Дундад зууны үеийн Перс, Тажик яруу найрагт Хайям бол шүлгүүддээ уянгын баатар нь бие даасан хүний ​​дүрд тоглодог цорын ганц яруу найрагч юм. Яруу найрагч уянгын баатрыг хаан, бурхнаас холдуулахын тулд боссон; Хүчирхийллийг эсэргүүцэгч, босогч, теомахист энэ баатар дэлхийн бурханлаг-ухаалаг бүтцийн талаархи шашны сургаалуудыг эргэлзэж байна.

Персийн яруу найраг нь Омар Хайямын нэрстэй салшгүй холбоотой. Түүний дөрвөлжин буюу рубаиятад хүний ​​хувьд хоромхон зуурын ертөнцийн аз жаргалыг амтлах, хайртынхаа дэргэд өнгөрүүлсэн хором мөч бүрийн үнэлж баршгүй үнэ цэнийг мэдрэхийг уриалсан байдаг. Омар Хайямын рубаи нь өгүүлбэр бүрийг дэгжин, гүн ухааны сэтгэлгээний гүн, мартагдашгүй тод дүр төрх, уянгын баатрын ертөнцийг үзэх үзлийн аяндаа байдал, онцгой хөгжим, хэмнэл зэргээрээ ялгагдана. Рубаиятын нэлээд хэсэг нь Коран судрын бясалгал юм.

Яруу найрагчийн уран бүтээлд ээдрээтэй, зөрчилтэй олон асуудал бий. Үүнтэй холбоотой түүний рубаиг янз бүрийн судлаачид эсрэг тэсрэг тайлбарласан байдаг.

Хайям Исфахан дахь одон орон судлаачдын бүлгийг удирдаж байсан бөгөөд Селжукийн Султан Жалал ад-Дин Малик Шахын засаглалын үед цоо шинэ нарны хуанли боловсруулжээ. Энэ нь 1079 онд албан ёсоор батлагдсан. Энэхүү хуанлийн гол зорилго нь Новруз (өөрөөр хэлбэл оны эхэн үе) -ийг нарны орох өдөр гэж ойлгодог хаврын тэгшитгэлтэй аль болох хатуу уях явдал байв. одны ордХонь. Цэвэр одон орон судлалын үүднээс авч үзвэл, Жалали хуанли нь орчин үеийн Хайям Европт хэрэглэгдэж байсан эртний Ромын Жулиан хуанлигаас илүү үнэн зөв, хожмын Европын Григорийн хуанлигаас илүү нарийвчлалтай байв.

Зохиолууд:

• Робааяте Хайям, Тегеран, 1335 х. ж.х. (1956);
• Коллияте асаре парсийэ хакимэ Омар Хайям, Тегеран, 1338 х. ж.х. (1959);
• орос хэл дээр per. - Түүхийн зохиолууд. [Орч. Б.А.Розенфельд. Танилцуулга. Урлаг. болон сэтгэгдэл. Б.А.Розенфельд ба А.П.Юшкевич], М., 1961;
• Рубаият. [Орч. болон танилцуулга. Урлаг. В.Державин], Душанбе, 1965;
• Рубаият. [Орч. Г.Плисецки], М., 1972.

Уран зохиол:

• Морочник С.Б., Розенфельд Б.А., Омар Хайям - яруу найрагч, сэтгэгч, эрдэмтэн, [Душанбе], 1957;
• Алиев Р.М., Османов М.-Н., Омар Хайям, М., 1959;
• Розенфельд Б.А., Юшкевич А.П., Омар Хайям, М., 1965;
• Свами Говинда Тиртха, Нигүүлслийн нектар. Омар Хайямын амьдрал, уран бүтээл, Аллахабад, ;
• Али Дашти, Дами ба Хайям, Тегеран, 1348 х. ж.х. (1969);
• өөрийн, Омар Хайямыг хайж байна, Л., 1971.

-тай холбоотой

ангийнхан

Нэр: Омар Хайям

Нас: 83 настай

Төрсөн газар: Нишапур

Үхлийн газар: Нишапур, Иран

Үйл ажиллагаа: Персийн гүн ухаантан, математикч, одон орон судлаач, яруу найрагч

Гэр бүлийн байдал: нь гэрлээгүй

Омар Хайям - Намтар

Омар Хайям бол алдартай одон орон судлаач, математикч боловч хүн бүрийн бодол санаа нь хүний ​​бодол санаа, мэдрэмжийг бүрэн дүүрэн, гүн гүнзгий тусгадаг философич гэдгээрээ хүн бүрт илүү танил юм. Гэхдээ энэ агуу хүний ​​үгийг иш татсан хүн бүр философич, түүний намтар түүхийг мэдэхийг хүсдэг.

Омар Хайям - бага нас

Омар Хайямын тухай, ялангуяа түүний бага насны тухай тийм ч их зүйл мэддэггүй. Персийн философич 1048 оны 5-р сарын 18-ны өдөр төрсөн. Түүний төрсөн газар нь Ираны зүүн хэсэгт орших Хорасан мужийн нэгэн мужид байрладаг Нишапур хот байв. Энэ хот нь олон тооны хүмүүс цуглардаг үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулдгаараа онцлог байсан бөгөөд эдгээр нь зөвхөн Ираны оршин суугчид төдийгүй хөрш зэргэлдээ орнуудад амьдардаг гадаадын иргэд байв. Эрт дээр үед философичийг төрөх үед түүний төрөлх хот Нишапур нь тус улсын соёлын гол төв гэж тооцогддог байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Омар Хайям - боловсрол

Омар Хайям тэр үед зөвхөн дээд, дунд төрлийн сургууль гэж тооцогддог байсан медрасад боловсрол эзэмшсэн тул бүх хүүхдүүдийг сургадаггүй байв. Дашрамд хэлэхэд Персийн гүн ухаантны нэрийг шууд утгаараа майхны эзэн гэж орчуулдаг. Түүний эцэг эхийн тухай баримт огт хадгалагдаагүй тул судлаачид түүний гэр бүлийн гишүүд эрэгтэй удамд гар урлал эрхэлдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Гэсэн хэдий ч түүний хүүгийн боловсролд мөнгө байсан.

Залуу философич сурч байсан медресе нь язгууртны боловсролын байгууллагуудад харьяалагддаг байв. Ийм байгууллагууд төрийн албан хаагчдыг өөрөө бэлтгэдэг гэж үздэг байсан. хамгийн дээд зэрэглэл. Мадрасагийн сургалт дуусахад эцэг эх нь хүүгээ эхлээд Самарканд руу явуулж, Омар Хайям үргэлжлүүлэн суралцаж, дараа нь Балх руу явав. Энэ боловсрол нь хүүхдийг хөгжүүлж, түүнд өгсөн асар их мэдлэг. Математик, одон орон, физик зэрэг шинжлэх ухааны нууцад суралцаж чадсан.

Тэр залуу өөрөө хичээнгүйлэн суралцаж, боловсролын байгууллагуудад түүнд заасан мэдлэгийг олж аваад зогсохгүй теософи, түүх, философи, филологи гэх мэт зарим сэдвийг бие даан судалжээ. Бүгдийг нь тухайн үеийн боловсролтой хүн мэддэг байх ёстой байсан. Тэрээр верификация болон араб хэлний дүрэмд онцгой анхаарал хандуулсан. Зүй нь тэр хөгжмийн урлагт бас суралцсан. Омар Хайям болон эмнэлгийн бизнест суралцсан. Тэрээр Коран судрыг цээжээр мэддэг төдийгүй түүний аль ч хэсгийг хялбархан тайлбарлаж чаддаг байв.

Омар Хайямын шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа

Омар Хайям сургуулиа төгсөхөөсөө өмнө эх орныхоо хамгийн ухаалаг хүн гэдгээрээ алдартай болсон тул олон нэр хүндтэй хүмүүс түүнээс зөвлөгөө авахаар ханддаг болжээ. Энэ бол түүний намтарт шинэ хуудсыг нээсэн шинэ цаг үе байсан юм. Залуу философичийн санаа нь шинэ бөгөөд ер бусын байв. Омар Хайям математикийн салбарт анхны нээлтээ хийсэн. Дараа нь тэр 25 настай байсан. Бүтээл нь хэвлэгдэхээ болиход түүний агуу эрдэмтэн гэх алдар дэлхий даяар тархдаг. Тэр үед эрх баригчид өөрсдийн дагалдан яваа хүмүүсдээ эрдэмтэн, боловсролтой оюун ухаантай байхыг эрмэлздэг байсан тул түүний хувьд бүх хүчирхэг ивээн тэтгэгчид байдаг. Омар шүүх дээр ажиллаж, шинжлэх ухааныхаа үйл ажиллагааг судалж байв.

Эхэндээ Омар хунтайжийн хажууд хүндэтгэлийн байр эзэлсэн агуу их хүндэтгэлийг хүртэж байсан боловч дараа нь захирагчид өөрчлөгдсөн боловч түүнд хүндэтгэл хэвээр үлджээ. Түүнд төрөлх хот болон ойролцоо байрладаг газар нутгийг удирдах санал тавьсан гэсэн домог байдаг. Гэвч тэрээр хүмүүсийг хэрхэн удирдахаа мэдэхгүй тул татгалзахаас өөр аргагүй болсон. Шударга байдал, үйл ажиллагааныхаа төлөө түүнд их хэмжээний цалин олгосон нь шинжлэх ухааны чиглэлээр үргэлжлүүлэн ажиллах боломжийг олгоно.

Удалгүй Омар Хайямаас ордонд байрлах ажиглалтын төвийг удирдахыг хүсэв. Үүнийг бүтээхийн тулд тус улсын шилдэг одон орон судлаачдыг урьж, эрдэмтэд тоног төхөөрөмж худалдан авахын тулд маш их мөнгө хуваарилжээ. Тэд орчин үеийнхтэй зарим талаараа төстэй хуанли бүтээжээ. Омар зурхай, математикийн чиглэлээр ажилладаг байв. Тэр бол орчин үеийн тэгшитгэлийн ангиллыг эзэмшдэг хүн юм.

Эрдэмтэн философийг бас сонирхож байв. Эхлээд тэр нэгэнт бүтээгдсэн философийн бүтээлүүдийг орчуулсан. Тэгээд 1080 онд тэрээр анхны зохиолоо бичжээ. Хайям бурхан байдгийг үгүйсгээгүй, харин аливаа зүйлийн дараалал нь байгалийн хуульд захирагддаг гэж хэлсэн. Гэвч Омар ийм дүгнэлтийг лалын шашинтай харшилсан тул зохиолдоо ил тод хэлж чадахгүй байв. Харин яруу найргийн хувьд тэр илүү зоригтой ярьж чаддаг байсан. Тэрээр насаараа шүлэг бичсэн.

Омар Хайям - сүүлийн өдрүүд, үхэл

Султаныг нас барсны дараа Хайямын ордон дахь байр суурь улам дордов. Гэвч Султаны өв залгамжлагч өвчнөөр өвчилсөн салхин цэцэг өвчнөө эдгээнэ гэж хэлсний дараа итгэл бүрэн унасан юм. Тэр цагаас хойш агуу эрдэмтэн, гүн ухаантны намтар асар их өөрчлөгдсөн. Удалгүй ажиглалтын газар хаагдаж, эрдэмтэн үлдсэн өдрүүдээ төрөлх хотод өнгөрөөв. Тэр хэзээ ч гэрлээгүй тул өв залгамжлагч байгаагүй. Мөн жил ирэх тусам сурагчид цөөрсөөр байв. Нэг удаа тэр өдөржин юу ч идэж уугаагүй, өөр нэг гүн ухааны бүтээл судалжээ. Тэгээд гэрээслэл хий гэж хүмүүсийг дуудаж орой болтол нас барсан.