27.09.2019

Credința ortodoxă – viața Sfântului Ioan teologul. Apostol Ioan teolog

Cu sfântul, apostolul și evanghelistul Ioan Teologul a fost fiul lui Zebedeu și al lui Salomee – fiica Sfântului Iosif Logodnic. În același timp cu fratele său mai mare Iacov, el a fost chemat de Domnul nostru Isus Hristos să fie unul dintre ucenicii Săi pe lacul Ghenesaret. Lăsându-l pe tatăl lor Zebedee în corabie (Zebedeu pescuia), ambii frați l-au urmat pe Domnul.

Apostolul Ioan a fost iubit în mod deosebit de Domnul pentru blândețea sa desăvârșită și curăția fecioara. După chemarea sa, Sfântul Ioan nu s-a despărțit de Domnul, a fost unul dintre cei trei ucenici pe care Domnul i-a adus mai ales aproape de Sine; a fost prezent la învierea fiicei lui Iair și la Schimbarea la Față a Domnului pe Tabor. În timpul Cinei celei de Taină, el s-a așezat lângă Domnul și, la un semn de la Apostolul Petru, s-a sprijinit de pieptul Mântuitorului și L-a întrebat despre numele trădătorului. Apostolul Ioan L-a urmat pe Domnul când a fost condus legat din Grădina Ghetsimani la judecata marilor preoți fără de lege Ana și Caiafa; El a fost în curtea episcopului în timpul interogatoriilor Divinului său Învățător și L-a urmat necruțător pe Calea Crucii, plin de milă de El din toată inima. La poalele Crucii, a plâns împreună cu Maica Domnului și a auzit cuvintele Domnului Răstignit adresate lor de la înălțimea Crucii: „Femeie, iată fiul tău” și lui: „Iată mama ta” (Ioan 19:26-27). Din acest moment, John fiu iubitor, a avut grijă Sfântă Fecioară Maria și a slujit-o până la Adormirea Ei, fără a părăsi niciodată Ierusalimul. După Adormirea Maicii Domnului, Apostolul Ioan, după soarta care i-a revenit, s-a dus la Efes și în alte orașe din Asia Mică pentru a propovădui Evanghelia, luând cu el pe ucenicul său Prohor. În timpul călătoriei, a apărut o furtună puternică și nava s-a scufundat. Toți călătorii au fost aruncați pe uscat, cu excepția doar a Apostolului Ioan, care a rămas în adâncul mării. Prohor a plâns amar, după ce și-a pierdut tatăl duhovnicesc și mentorul, și s-a dus singur la Efes. În a paisprezecea zi de călătorie, el, stând pe malul mării, a văzut că un val a aruncat un om pe mal. Apropiindu-se de el, l-a recunoscut pe Apostolul Ioan, pe care Domnul l-a ținut în viață, în ciuda faptului că a petrecut paisprezece zile în adâncul mării. În timp ce se afla în Efes, apostolul Ioan a predicat în mod constant păgânilor despre Hristos. Propovăduirea lui a fost însoțită de numeroase și mari minuni, astfel încât numărul credincioșilor creștea în fiecare zi. În acest moment, a început persecuția creștinilor, inițiată de împăratul Nero (56-68). Apostolul Ioan a fost dus în lanțuri la judecată la Roma. Pentru că și-a mărturisit credința de foc în Domnul Iisus Hristos, Apostolul Ioan a fost condamnat la moarte, dar a fost ținut în viață prin puterea lui Dumnezeu: a băut paharul de otravă de moarte care i-a fost oferit și a rămas nevătămat; la fel, a ieșit nevătămat dintr-un cazan cu ulei clocotit, în care fusese cufundat din ordinul chinuitorului său. După aceasta, apostolul a fost exilat la închisoare pe insula Patmos, unde a trăit mulți ani.

În drum spre locul său de exil, apostolul Ioan a făcut multe minuni, iar când a ajuns pe insula Patmos, propovăduirea sa, însoțită de minuni minunate, i-a atras pe toți locuitorii insulei la el. Apostolul a luminat pe cei mai mulți dintre locuitori cu lumina Evangheliei, a scos mulți demoni care se aflau în templele idolilor și a vindecat o mulțime de bolnavi. Magii au manifestat o mare rezistență față de propovăduirea Sfântului Ioan. Ei i-au ținut multă vreme pe păgâni sub controlul lor cu diverse obsesii demonice. Deosebit de înfricoșător pentru toată lumea a fost vrăjitorul arogant Kinops, care se lăuda că îl va aduce pe apostol la moarte. Dar marele Ioan, fiul lui Gromov, așa cum l-a numit Domnul Însuși, prin puterea harului lui Dumnezeu care acționează prin el, a distrus toate trucurile demonice pe care le spera Kinops. Mândrul vrăjitor a murit fără glorie în adâncurile mării, de vreme ce apostolul Ioan cu un cuvânt i-a legat pe demonii care mai înainte îl ajutaseră pe Kinops; Au fost neputincioși să-l ajute pe vrăjitor, iar acesta s-a înecat.

Pe insula Patmos, apostolul Ioan s-a retras împreună cu ucenicul său Prohor pe un munte pustiu, unde a comis post de trei zileși o rugăciune, după care muntele s-a zguduit și a tunet. Prokhor a căzut la pământ de frică. Apostolul l-a luat și i-a poruncit să scrie cuvintele pe care le va rosti. „Eu sunt șapte Alfa și Omega, primele roade și sfârșitul, zice Domnul, Cel ce este și care este și care va veni, Atotputernicul” (Apoc. 1:8), a vestit Duhul lui Dumnezeu prin Sfântul Apostol. Deci, în jurul anului 96, a fost scrisă Cartea Apocalipsei (Apocalipsa) Sfântului Apostol Ioan Teologul. Această Carte dezvăluie secretele destinelor Bisericii și ale sfârșitului lumii.

„Apostolul iubirii” - așa este numit Sfântul Ioan, deoarece a învățat constant că, fără iubire, omul nu se poate apropia de Dumnezeu și Îi este pe plac. În cele trei epistole ale sale, apostolul Ioan propovăduiește dragostea față de Dumnezeu și aproapele, el însuși fiind un exemplu de iubire față de cei din jur. Deja la bătrânețe, aflând despre un tânăr care s-a abătut de la adevărata cale și a devenit conducătorul unei bande de tâlhari, Apostolul Ioan s-a dus să-l caute în pustie; când vinovatul, văzând pe sfântul bătrân, a dispărut, Apostolul a alergat după el și l-a rugat să se oprească, zicând că va lua asupra sa păcatul tânărului, dacă s-ar pocăi și nu-i va nimici sufletul. Atins de o asemenea dragoste, tânărul s-a pocăit cu adevărat și și-a corectat viața.

Apostolul Ioan a trăit pe pământ mai bine de 100 de ani, rămânând în cele din urmă singura persoană vie care L-a văzut pe Isus Hristos în timpul vieții Sale pământești; restul apostolilor muriseră deja cu toții în acest moment martiriu. Toate Biserica Crestina profund venerat pe Apostolul Ioan ca un văzător al destinelor lui Dumnezeu. Domnul Însuși i-a dat iubitului Său ucenic și fratelui său apostolul Iacov numele Boanerges, care înseamnă „fii ai tunetului”, iar Biserica l-a numit „teolog” pentru profunzimea a ceea ce a proclamat lumii. Revelații divine. Pe icoane, Sfântul Apostol Ioan este înfățișat cu un vultur - simbol al înaltei înălțimi a gândirii sale teologice.

Când a venit vremea plecării Apostolului Ioan la lumea de apoi, s-a retras în afara Efesului împreună cu 7 dintre ucenicii săi și a poruncit să-i fie săpat un sicriu în formă de cruce în pământ, în care s-a culcat, spunând ucenicilor să-l acopere cu pământ. Ucenicii l-au sărutat cu lacrimi pe iubitul lor Apostol, dar, neîndrăznind să nu asculte, au făcut ceea ce le-a spus. I-au acoperit fața cu o cârpă și i-au îngropat mormântul. Aflând despre aceasta, ceilalți ucenici ai apostolului au venit la locul înmormântării lui și au săpat mormântul, dar nu au găsit în el trupul apostolului, care, conform prevederii speciale a lui Dumnezeu, fusese transferat la Viața de apoi. Acest lucru s-a întâmplat pe 26 septembrie, la începutul secolului al II-lea. În fiecare an, din mormântul Sfântului Apostol Ioan, pe 8 mai, ieșea praf fin, pe care credincioșii îl strângeau și se vindecau de boli psihice și fizice. De aceea, Biserica prăznuiește pomenirea Sfântului Apostol Ioan Teologul pe 8 mai.

Am citit că iubitul apostol al Domnului nostru Ioan a murit în pace. Dar este scris: „Petru, întorcându-se, vede venind după el pe ucenicul, pe care Iisus îl iubea, și care la cină, înclinându-se la pieptul Lui, a zis: Doamne! cine te va trada? Când l-a văzut Petru, i-a zis lui Isus: Doamne! ce spui despre el? Iisus i-a zis: Dacă vreau să rămână până voi veni, ce înseamnă asta pentru tine? tu Mă urmează. Și acest cuvânt s-a răspândit între frați că acel ucenic nu va muri. Dar Iisus nu i-a spus că nu va muri, ci: dacă vreau să rămână până voi veni, ce este pentru tine? - Acest discipol mărturisește acest lucru și a scris aceasta; și știm că mărturia lui este adevărată. Isus a făcut multe alte lucruri; dar dacă ar fi să scriem despre asta în detaliu, atunci cred că lumea în sine nu ar fi capabilă să găzduiască cărțile scrise. Amin” (Ioan 21:20-25). Înseamnă aceasta că Sfântul Ioan Teologul trăiește astăzi și așteaptă a doua venire a Domnului Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu? Și unde este scris despre moartea pașnică a apostolului?

Preotul Afanasi Gumerov răspunde:

Potrivit sfințitului mucenic Hippolit al Romei, Irineu de Lyon și Eusebiu Pamphilus, sfântul apostol și evanghelist Ioan Teologul a murit sub împăratul Traian (98 - 117). Potrivit cronicii alexandrine a Sf. Apostolul Ioan Teologul a murit în al 72-lea an de la înălțarea Domnului nostru Iisus Hristos, la 100 de ani și 7 luni. Toate aceste mărturii prin moarte înseamnă plecare de la viața pământească. Circumstanțele din jurul acestei plecări sunt destul de misterioase. Apostolul și 7 ucenici au plecat din Efes și, ajungând într-un anumit loc, le-au poruncit să stea jos. Apoi s-a îndepărtat de ei și a început să se roage. Apoi le-a ordonat să sape un mormânt în formă de cruce. „Luați pământul, mamă, și acoperiți-mă cu el”, le-a spus el ucenicilor. Ei s-au conformat și s-au întors la Efes cu mare plâns. Când au aflat despre aceasta creștinii care locuiau în oraș, au venit și au săpat mormântul, dar nu au găsit acolo trupul apostolului.

unul dintre cei doisprezece apostoli, singurul dintre ei care a murit de moarte naturală

6 - secolul I

scurtă biografie

Ioan Teologul, Ioan Zebedeu(Evr. יוחנן‎ „Yohanan”, Koine Ἰωάννης) - unul dintre cei Doisprezece Apostoli, singurul dintre ei care a murit de moarte naturală. Fiul lui Zebedeu (evr. יוֹחנן בן זבדי‎, Yochanan Ben-Zavedi), numit și Teolog, evanghelist, frate al apostolului Iacov. În Evanghelia după Marcu, împreună cu fratele său, Isus este supranumit „Fiul tunetului” (Boanerges) (3:17).

Părinții Bisericii îl considerau aceeași persoană cu Ioan Evanghelistul, „Ucenicul Iubit”, deși teologi moderni iar bibliștii nu au un consens cu privire la identitatea acestor oameni. Dar după tradiția majorității confesiunile creștine, Apostolul Ioan este autorul Evangheliei, Cărții Apocalipsa și a trei mesaje incluse în Noul Testament.

Pomenirea Apostolului Ioan este sărbătorită în biserică ortodoxă(după calendarul iulian): 8 mai (21), precum și 30 iunie (13 iulie) - Sinodul celor Doisprezece Apostoli, 26 septembrie (9 octombrie) - odihna lui Ioan Teologul, în Biserica Catolicași alte biserici occidentale – 27 decembrie.

Înfățișat artistic și simbolic la o vârstă venerabilă, într-un halat roșu, cu călimară, un stilou și o carte în mâini și în prezența unui înger, adesea vultur; uneori prezentat ca tânăr, fără barbă și cu păr lung.

În Noul Testament

Apostol Ioan
(G. Memling, ca. 1468)

Sfântul apostol și evanghelist Ioan Teologul a fost fiul lui Zebedeu și al lui Salomee, conform legendei, fiica Sfântului Iosif Logodnicul, care este menționată printre soțiile care au slujit Domnului cu averea lor. Fratele mai mic Apostolul Iacov a fost pescar, a fost chemat de Isus Hristos să fie unul dintre ucenicii Săi pe lacul Genezaret: lăsând pe tatăl său Zebedeu în corabie, el, împreună cu fratele său Iacov, L-au urmat pe Hristos (Matei 4:21; Marcu 1:19). ).

Frații Iacov și Ioan din Evanghelii sunt numiți fii ai lui Zebedeu cu numele tatălui lor Zebedeu, tot după Evanghelistul Marcu (Marcu 3:17). Isus i-a numit pe frații Boanerges (greacă: Βοανηργες, un cuvânt aramaic tradus în Noul Testament ca „fii ai tunetului”), aparent pentru natura lor impetuoasă. Acest caracter a fost pe deplin demonstrat când au vrut să coboare foc din cer în satul samaritean (Luca 9:54); și, de asemenea, într-o cerere de a-i lăsa să stea în Împărăția Cerurilor pe partea dreaptă și stângă a lui Isus (Marcu 10:35-37). Din relatările evanghelice rezultă că Ioan, împreună cu fratele său mai mare Iacov, a avut o relație strânsă cu apostolul Petru și, împreună cu el, a fost unul dintre ucenicii apropiați Domnului.

Împreună cu Petru și Iacov, el a fost martor la învierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37; Luca 8:51). Numai ei Isus a făcut martori ai Schimbării la Față (Matei 17:1; Marcu 9:2; Luca 9:28) și a rugăciunii Ghetsimani (Marcu 14:33).

Pe Cruce, Isus i-a încredințat lui Ioan grija Maicii Sale, Fecioara Maria.

Ioan este menționat în listele apostolilor din Evanghelia după Matei (Matei 10:2), Marcu (Marcu 3:17), Luca (Luca 6:14), precum și în Faptele Apostolilor (Faptele Apostolilor 1:13). ).

Scrierile unui apostol în Noul Testament

În mod tradițional, apostolului i se atribuie paternitatea a cinci cărți ale Noului Testament: Evanghelia lui Ioan, epistola 1, 2 și 3 a lui Ioan și Apocalipsa lui Ioan Teologul (Apocalipsa). Unii cercetători contestă calitatea de autor a apostolului. Apostolul a primit numele Ioan Teologul din cauza numirii lui Isus Hristos în Evanghelia după Ioan ca Cuvânt al lui Dumnezeu.

Conform succesiunii evenimentelor evanghelice conform celor patru evangheliști (paragrafele 21 și 141), apostolul Ioan descrie expulzarea negustorilor din templu cu patru ani mai devreme (în primul Paște din patru) (Ioan 2:13) înainte de conversație cu femeia samariteancă (Ioan 4:9) și toți ceilalți trei evangheliști descriu acest eveniment din ultimul - al patrulea Paște: (Matei 21:12-13), (Marcu 11:15-19), (Luca 19: 45-46).

Viata viitoare

Viața ulterioară a apostolului este cunoscută doar din tradițiile bisericești.

Calea misionară

Potrivit legendei, după Adormirea Maicii Domnului, apostolul Ioan, după sortul care i-a căzut, s-a dus la Efes și în alte orașe din Asia Mică pentru a propovădui Evanghelia, luând cu el pe ucenicul său Prohor.

În timp ce se afla în orașul Efes, apostolul Ioan a predicat în mod constant păgânilor despre Hristos. Propovăduirea lui a fost însoțită de numeroase și mari minuni, astfel încât numărul credincioșilor creștea în fiecare zi.

În timpul persecuției împotriva creștinilor începută de împăratul Nero, apostolul Ioan, potrivit legendei, a fost dus în închisoare la Roma pentru judecată. Pentru că și-a mărturisit credința arzătoare în Isus Hristos, apostolul a fost condamnat la moarte. Cu toate acestea, după ce a băut ceașca cu otravă mortală oferită lui, a rămas în viață. De asemenea, a ieșit nevătămat din ceaunul cu ulei în clocot. După aceasta, apostolul a fost exilat la închisoare pe insula Patmos, unde a trăit mulți ani.

Legătură

Ioan pe insula Patmos
(Hieronymus Bosch, 1504-1505)

Conform vieții sale, când Ioan a ajuns pe insula Patmos, predica sa, însoțită de multe minuni, i-a atras pe toți locuitorii insulei la el: a convertit majoritatea locuitorilor acesteia la creștinism, a scos demonii din templele păgâne, a vindecat mulți bolnavi.

Pe insula Patmos, Apostolul Ioan s-a retras împreună cu ucenicul său Prohor (cunoscut doar din tradiția bisericească, asociat cu Prohor, un apostol de la vârsta de șaptezeci de ani) pe un munte pustiu, unde a săvârșit trei zile de post și rugăciune, după care peştera în care locuiau s-a cutremurat şi tunetele au vuiet. Prokhor a căzut la pământ de frică. Apostolul l-a luat și i-a poruncit să scrie cuvintele pe care le va rosti. „La început era Cuvântul, și Cuvântul era la Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu.”(Ioan 1:1) - a vestit Duhul lui Dumnezeu prin sfântul Apostol. Prokhor a scris această Evanghelie timp de două zile și șase ore (Evanghelia după Ioan). După ce Ioan și Prokhor s-au întors în sat, Evanghelia a fost rescrisă și distribuită în întreaga insulă. După ceva timp, Ioan s-a retras din nou într-un loc pustiu și a petrecut 10 zile într-o peșteră fără mâncare în rugăciune. În timp ce era pe punctul de a părăsi peștera, o voce a venit la el care îi spunea: „Ioan, Ioane!” El a spus: „Ce, Doamne!” Și se spune: „Creează încă zece zile în peșteră și multe secrete mari ți se vor dezvălui în acest loc”. A mai creat zece zile fără să mănânce. Și a fost îngrozit și a văzut puteri mari și un înger al lui Dumnezeu explicându-i tot ce vedea și auzise. Apoi l-a sunat pe Prokhor și i-a spus: „Ceea ce auzi de pe buzele mele, scrie-l pe hârtie”. Așa a fost scrisă Apocalipsa lui Ioan Teologul (Apocalipsa).

Întoarcere

După un îndelungat exil, apostolul Ioan a primit libertate și s-a întors la Efes, unde și-a continuat activitățile, învățându-i pe creștini să se ferească de ereziile care apar. Între anii 85 și 95, apostolul Ioan a scris Evanghelia la Efes. El a poruncit tuturor creștinilor să-L iubească pe Domnul și unii pe alții și, prin aceasta, să împlinească legea lui Hristos. Apostolul Iubirii - așa se numește Sfântul Ioan, deoarece a învățat constant că, fără iubire, omul nu se poate apropia de Dumnezeu și-I face plăcere. În cele trei epistole ale sale, apostolul Ioan propovăduiește dragostea față de Dumnezeu și aproapele, el însuși fiind un exemplu de iubire față de cei din jur.

Anii de viață ai apostolului Ioan pot fi calculați aproximativ. De tradiţia bisericească la momentul răstignirii lui Hristos avea 16 ani și a murit în al 100-lea an, rămânând singurul apostol în viață care L-a văzut pe Isus Hristos în timpul vieții Sale pământești. Adică aproximativ: 17-100. n. e.

Ceilalți apostoli din acest moment muriseră deja cu toții de moarte martirică. Întreaga Biserică creștină l-a venerat profund pe Apostolul Ioan ca văzătorul destinelor lui Dumnezeu. De exemplu, în tipul iconografic „Ioan Teologul în tăcere”, apostolul este cel mai adesea înfățișat cu un Înger care îi transmite Cuvântul divin, uneori cu un vultur, simbolul apostolului, mărturisind creșterea înaltă a teologicului său. gând. Tot pe vele Biserică ortodoxă Apostolul Ioan este înfățișat cu un vultur.

Personalitatea lui Ioan Teologul a fost mărturisită în scris și de discipolul său, Ignatie Purtătorul de Dumnezeu (dat să fie sfâșiat de lei la 20 decembrie 107 la Roma; al treilea episcop al Antiohiei după apostolul Petru și Evoda; la Scaunul Antiohiei, probabil din 68).

Ultimul martor care l-a văzut pe Hristos cel viu este considerat a fi Ignatie Purtătorul de Dumnezeu, care, conform tradițiilor bisericești, a supraviețuit lui Ioan Teologul cu 7 ani. Porecla, conform legendei, a primit-o din faptul că Iisus l-a luat în brațe pe copilul lui Ignatie, după cum povestește Evanghelia după Matei (Matei 18, 2-6).

Învierea morților de către Apostol

Ioan Evanghelistul pe Patmos
(icoană, secolul al XVII-lea, Nijni Novgorod)

Din viața apostolului se cunosc următoarele cazuri de înviere a morților:

În Efes, apostolul Ioan și ucenicul său Prohor lucrau într-o baie. Într-o zi, un tânăr pe nume Domnus a murit acolo. Tatăl tânărului, Dioscoride, aflat despre asta, a murit de durere. Stăpâna băii l-a acuzat pe John de moartea tânărului și l-a amenințat că îl va ucide. După ce s-a rugat, Apostolul Ioan l-a înviat pe tânăr, iar apoi pe tatăl său.
În sărbătoarea în cinstea zeiței Artemis, apostolul Ioan i-a acuzat pe păgâni de idolatrie, pentru care mulțimea i-a aruncat cu pietre. Prin rugăciunea lui Ioan, a început imediat o căldură insuportabilă, în urma căreia au murit până la 200 de oameni. Supraviețuitorii l-au implorat pe Ioan pentru milă, iar apostolul i-a înviat pe toți morții, drept urmare toți cei înviați au fost botezați.
La Roma, apostolul Ioan a fost condamnat la exil și trimis pe insula Patmos. Pe corabie erau nobili regali, fiul unuia dintre ei, după ce a jucat, a căzut în mare și s-a înecat. Nobilii au început să-i ceară ajutor lui Ioan, dar acesta i-a refuzat, afland că ei cinstesc zei păgâni. Dar dimineața, Ioan s-a rugat totuși lui Dumnezeu pentru mântuirea păgânului, iar un val năprasnic l-a dus pe tânăr viu și nevătămat pe corabie.
Pe insula Patmos locuia vrăjitorul Kinops, care comunica cu spiritele necurate. Localnicii Kinops era venerat ca un zeu. Când apostolul Ioan a început să-L predice pe Hristos, locuitorii insulei l-au chemat pe vrăjitorul Kinops să se răzbune pe Ioan. Apostolul a expus demonicitatea lui Kinops, iar prin rugăciunea lui Ioan, un val mării l-a înghițit pe vrăjitor. Oamenii care s-au închinat lui Kinops l-au așteptat pe malul mării timp de trei zile, epuizați de foame și sete, și trei copii au murit. Apostolul Ioan, rugându-se, i-a vindecat pe bolnavi și a înviat morții.
Trei ani mai târziu, apostolul Ioan s-a dus să predice într-un alt oraș de pe insulă, unde i-a vindecat pe bolnavi.

26.9.105-106 (9.10). - Moartea Apostolului și Evanghelistului Ioan Teologul

Spectator al sfârșitului istoriei pământului

Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul († c. 105-106) a fost fiul lui Zebedeu și al lui Salomee, fiica Sfântului Iosif Logodnicul. În același timp cu fratele său mai mare Iacov, el a fost chemat de Domnul nostru Isus Hristos să fie unul dintre ucenicii Săi pe lacul Ghenesaret. Lăsându-și tatăl, ambii frați L-au urmat pe Domnul.

Apostolul Ioan L-a urmat pe Domnul când El, legat, a fost condus din Grădina Ghetsimani la judecata marilor preoți nelegiuiți Ana și Caiafa, dar el a fost în curtea episcopului în timpul interogatoriilor Divinului Învățător și L-a urmat fără milă de-a lungul Calea Crucii, îndurerat din toată inima. La poalele Crucii, a plâns împreună cu și a auzit cuvintele Domnului Răstignit adresate Ei de la înălțimea Crucii: „Femeie, iată fiul Tău” și lui: „Iată Mama Ta” (Ioan 19: 26, 27). Din acel moment, Apostolul Ioan, ca un fiu iubitor, a avut grijă de Preacurata Fecioară Maria și a slujit-o până la Adormirea Ei, fără să părăsească niciodată Ierusalimul.

După aceea, apostolul Ioan, după soarta care i-a revenit, a mers la Efes și în alte orașe din Asia Mică pentru a propovădui Evanghelia, luând cu el pe ucenicul său Prohor. Au pornit pe o navă care s-a scufundat în timpul unei furtuni puternice. Toți călătorii au fost aruncați pe uscat, doar Apostolul Ioan a rămas în adâncul mării. Prohor a plâns amar, după ce și-a pierdut tatăl duhovnicesc și mentorul, și s-a dus singur la Efes. În cea de-a paisprezecea zi de călătorie, a stat pe malul mării și a văzut că un val a aruncat un om pe mal. Apropiindu-se de el, l-a recunoscut pe Apostolul Ioan, pe care Domnul l-a ținut în viață paisprezece zile în adâncul mării. Învățătorul și elevul s-au dus la Efes, unde apostolul Ioan le-a predicat în mod constant păgânilor despre Hristos. Propovăduirea lui a fost însoțită de numeroase și mari minuni, astfel încât numărul credincioșilor creștea în fiecare zi.

În acest moment, a început persecuția creștinilor de către împăratul Nero (56–68). Apostolul Ioan a fost dus la Roma pentru judecată. Pentru că a mărturisit credința în Domnul Isus Hristos, apostolul Ioan a fost condamnat la moarte, dar Domnul l-a păstrat pe alesul Său. Apostolul a băut paharul cu otravă mortală oferită lui și a rămas în viață, apoi a ieșit nevătămat din ceaunul cu ulei clocotit, în care a fost aruncat la ordinul chinuitorului.

După aceasta, apostolul Ioan a fost trimis în robie pe insula Patmos, unde a trăit mulți ani. Pe drumul spre locul de exil, Apostolul Ioan a făcut multe minuni. Pe insula Patmos, o predică însoțită de minuni i-a atras pe toți locuitorii insulei la el, pe care Apostolul Ioan i-a luminat cu lumina Evangheliei. El a alungat numeroși demoni din templele idolilor și a vindecat o mulțime de bolnavi. Magii, prin diverse obsesii demonice, au opus o mare rezistență propovăduirii Sfântului Apostol. Deosebit de înfricoșător pentru toată lumea a fost vrăjitorul arogant Kinops, care se lăuda că îl va aduce pe apostol la moarte. Dar Ioan, prin puterea harului lui Dumnezeu care acționează prin el, a distrus toate trucurile demonice pe care le spera Kinops, iar mândrul vrăjitor a murit fără glorie pe mare.

Apostolul Ioan s-a retras împreună cu ucenicul său Prohor pe un munte pustiu, unde și-a impus un post de trei zile. În timpul rugăciunii apostolului, muntele s-a zguduit și s-a auzit tunetul. Prokhor a căzut la pământ de frică. Apostolul Ioan l-a ridicat și i-a poruncit să scrie ce va spune. „Eu sunt Alfa și Omega, primele roade și sfârșitul, zice Domnul, Cel ce este și care este și care va veni, Atotputernicul” (Apoc. 1:8), a vestit Duhul lui Dumnezeu prin Sfântul Apostol. Așadar, în jurul anului 67, într-o peșteră de la poalele unui munte de pe insula Patmos, a fost scrisă Cartea Apocalipsei (Apocalipsa) a Sfântului Apostol Ioan Teologul. Această carte dezvăluie secretele destinului Bisericii și ale sfârșitului lumii.

După un îndelungat exil, apostolul Ioan a primit libertate și s-a întors la Efes, unde și-a continuat lucrarea, învățându-i pe creștini să se ferească de învățătorii mincinoși și de învățăturile lor false. În jurul anului 95, apostolul Ioan, la cererea creștinilor din Efes, a scris Evanghelia la Efes. Se deosebește de cele trei Evanghelii anterioare ale apostolilor Matei, Marcu și Luca prin faptul că nu intră în detalii deja cunoscute, ci completează golurile (în special, transmite cuvintele Domnului pe care Ioan însuși le-a auzit de la El) și explică misiunea divină a lui Mesia, rezumă istoria întrupării, predicării, răstignirii și învierii Fiului lui Dumnezeu.

Apostolul Ioan a considerat că este deosebit de important pentru un creștin să iubească pe Domnul și unul pe altul și, prin aceasta, să împlinească poruncile lui Hristos. Biserica îl numește pe Sfântul Ioan Apostol al Iubirii, căci el a învățat constant că fără iubire omul nu se poate apropia de Dumnezeu. Cele trei epistole scrise de apostolul Ioan vorbesc despre semnificația dragostei pentru Dumnezeu și pentru alții. Deja la bătrânețe, aflând despre un tânăr care s-a abătut de la adevărata cale și a devenit conducătorul unei bande de tâlhari, apostolul Ioan a plecat să-l caute în deșert. Văzându-l pe sfântul bătrân, vinovatul a început să se ascundă, dar apostolul a alergat după el și l-a rugat să se oprească, făgăduindu-i că va lua asupra sa păcatul tânărului, dacă s-ar pocăi și nu-i va nimici sufletul. Atins de căldura iubirii sfântului bătrân, tânărul sa pocăit cu adevărat și și-a corectat viața.

Sfântul Apostol Ioan a murit la vârsta de peste o sută de ani. El a supraviețuit cu mult tuturor celorlalți martori oculari ai Domnului, rămânând multă vreme singurul martor viu al căilor pământești ale Mântuitorului.

Când a venit vremea ca apostolul Ioan să plece la Dumnezeu, s-a retras afară din Efes împreună cu șapte dintre ucenicii săi și a poruncit să-i fie pregătit în pământ un mormânt în formă de cruce, în care s-a culcat, spunând ucenicilor să se acopere. el cu pământul. Era 26 septembrie. Ucenicii și-au sărutat cu lacrimi mentorul iubit, dar, neîndrăznind să nu asculte, i-au împlinit porunca. Au acoperit fața sfântului cu o cârpă și au îngropat mormântul. Aflând despre aceasta, ceilalți ucenici ai apostolului au venit la locul înmormântării lui și au săpat mormântul, dar nu au găsit nimic în el.

În fiecare an, pe 8 mai, ziua în care Sf. Apostolul a suferit chinuri severe la Roma; din mormântul Sfântului Apostol Ioan a ieșit „praf subțire și roz”, pe care credincioșii l-au adunat și au fost vindecați de bolile lor prin aceasta. De dragul acestei minuni a procesiunii „prafului fin”, Biserica a stabilit o sărbătoare specială a Sfântului Apostol Ioan pe 8/21 mai.

Dar nu există moaște ale acestui mare sfânt, la fel cum nu există informații despre trupul sau moaștele lui. Prin urmare, potrivit unor interpreți, împreună cu drepții Enoh și Ilie, trimiși pe pământ de Dumnezeu înainte de sfârșitul lumii, va exista și un al treilea mesager al lui Dumnezeu în timpul lui Antihrist - însuși autorul Apocalipsei, apostolul și văzătorul Ioan Teologul. (Vezi despre aceasta.) După acest punct de vedere, Apostolul Ioan, ca Enoh și Ilie, nu a murit, ci, prin voia lui Dumnezeu, a fost dus viu cu trupul său în ceruri pentru a predica din nou pe pământ înainte sfarsitul lumii. Instrucțiunile pentru aceasta pot fi găsite în Traditia bisericeasca, si in Sfânta Scriptură, și anume, în Evanghelia după Ioan.

Dintre ucenicii lui Hristos, Sfânta Biserică a dat titlul de Teolog doar Sfântului Ioan, văzătorul Destinelor lui Dumnezeu. În timpul nostru, mare parte din ceea ce i-a fost revelat apostolului Ioan în imagini misterioaseîntruchipată în realitatea istorică.

Templul, construit într-o peșteră de pe insulă. Patmos, unde St. Apostolul Ioan i-a dictat Sf. Apocalipsa Prokhoru. Momentan în neglijare spirituală: slujbele sunt scurte în stil nou, rugăciuni ecumenice, turiști inactiv.

Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul. Sfântul apostol și evanghelist Ioan Teologul a fost fiul lui Zebedeu și al lui Salomee, fiica Sfântului Iosif Logodnicul. În același timp cu fratele său mai mare Iacov, el a fost chemat de Domnul nostru Isus Hristos să fie unul dintre ucenicii Săi pe lacul Ghenesaret. Lăsându-și tatăl, ambii frați L-au urmat pe Domnul.

Icoana templului Sf. Apostol Ioan Teologul.

Biserica Apostolului și Evanghelistului Ioan Teologul din Kolomna.

Icoana Sf. a Apostolului Ioan Teologul pe pagina „Taina întemeierii” a Cărții „Biserica Apostolului Ioan Teologul”

Apostolul Ioan a fost iubit în mod deosebit de Mântuitorul pentru dragostea sa jertfă și pentru puritatea fecioarei. După chemarea sa, apostolul nu s-a despărțit de Domnul și a fost unul dintre cei trei ucenici pe care i-a apropiat în mod special de Sine. Sfântul Ioan Teologul a fost prezent la învierea fiicei lui Iair de către Domnul și a asistat la Schimbarea la Față a Domnului pe Tabor. În timpul Cinei celei de Taină, s-a așezat lângă Domnul și, la un semn al Apostolului Petru, sprijinit de pieptul Mântuitorului, a întrebat despre numele trădătoarei. Apostolul Ioan L-a urmat pe Domnul când El, legat, a fost condus din Grădina Ghetsimani la judecata marilor preoți nelegiuiți Ana și Caiafa, dar el a fost în curtea episcopului în timpul interogatoriilor Divinului Învățător și L-a urmat fără milă de-a lungul Calea Crucii, îndurerat din toată inima. La poalele Crucii, a plâns împreună cu Maica Domnului și a auzit cuvintele Domnului Răstignit adresate Ei de la înălțimea Crucii: „Femeie, iată fiul Tău” și lui: „Iată Maica Ta” (Ioan 19, 26, 27). Din acel moment, Apostolul Ioan, ca un fiu iubitor, a avut grijă de Preacurata Fecioară Maria și a slujit-o până la Adormirea Ei, fără să părăsească niciodată Ierusalimul.

Ioan Teologul și Prohor pe Patmos. Secolul XV. Din cartea Icoane bizantine din Sinai.

După Adormire Maica Domnului Apostolul Ioan, după soarta care i-a căzut, s-a dus la Efes și în alte orașe din Asia Mică pentru a propovădui Evanghelia, luând cu el pe ucenicul său Prohor. Au pornit pe o navă care s-a scufundat în timpul unei furtuni puternice. Toți călătorii au fost aruncați pe uscat, doar Apostolul Ioan a rămas în adâncul mării. Prohor a plâns amar, după ce și-a pierdut tatăl duhovnicesc și mentorul, și s-a dus singur la Efes. În cea de-a paisprezecea zi de călătorie, a stat pe malul mării și a văzut că un val a aruncat un om pe mal. Apropiindu-se de el, l-a recunoscut pe Apostolul Ioan, pe care Domnul l-a ținut în viață 14 zile în adâncul mării. Învățătorul și elevul s-au dus la Efes, unde apostolul Ioan le-a predicat în mod constant păgânilor despre Hristos. Propovăduirea lui a fost însoțită de numeroase și mari minuni, astfel încât numărul credincioșilor creștea în fiecare zi. În acest moment, persecuția creștinilor a început sub împăratul Nero (56-68). Apostolul Ioan a fost dus la Roma pentru judecată. Pentru că a mărturisit credința în Domnul Isus Hristos, apostolul Ioan a fost condamnat la moarte, dar Domnul l-a păstrat pe alesul Său.

Ioan Teologul. Din articolul Shamordino, icoane brodate ale manastirii.

Apostolul a băut paharul cu otravă mortală oferită lui și a rămas în viață, apoi a ieșit nevătămat din ceaunul cu ulei clocotit, în care a fost aruncat la ordinul chinuitorului. După aceasta, apostolul Ioan a fost trimis în robie pe insula Patmos, unde a trăit mulți ani. Pe drumul spre locul de exil, Apostolul Ioan a făcut multe minuni. Pe insula Patmos, o predică însoțită de minuni i-a atras pe toți locuitorii insulei la el, pe care Apostolul Ioan i-a luminat cu lumina Evangheliei. El a alungat numeroși demoni din templele idolilor și a vindecat o mulțime de bolnavi. Magii, prin diverse obsesii demonice, au opus o mare rezistență propovăduirii Sfântului Apostol. Deosebit de înfricoșător pentru toată lumea a fost vrăjitorul arogant Kinops, care se lăuda că îl va aduce pe apostol la moarte. Dar marele Ioan - Fiul tunetului, așa cum l-a numit Domnul Însuși, prin puterea harului lui Dumnezeu care acționează prin el, a distrus toate trucurile demonice pe care le nădăjduia Kinops, iar mândrul vrăjitor a murit fără glorie în adâncul mare.

Apostolul Ioan s-a retras împreună cu ucenicul său Prohor pe un munte pustiu, unde și-a impus un post de trei zile. În timpul rugăciunii apostolului, muntele s-a zguduit și s-a auzit tunetul. Prokhor a căzut la pământ de frică. Apostolul Ioan l-a ridicat și i-a poruncit să scrie ce va spune. „Eu sunt Alfa și Omega, primele roade și sfârșitul, zice Domnul, Cel ce este și care este și care va veni, Atotputernicul” (Apoc. 1:8), a vestit Duhul lui Dumnezeu prin Sfântul Apostol. Așadar, în jurul anului 67, a fost scrisă Cartea Apocalipsei (Apocalipsa) Sfântului Apostol Ioan Teologul. Această carte dezvăluie secretele destinului Bisericii și ale sfârșitului lumii.

După un îndelungat exil, apostolul Ioan a primit libertate și s-a întors la Efes, unde și-a continuat lucrarea, învățându-i pe creștini să se ferească de învățătorii mincinoși și de învățăturile lor false. În jurul anului 95, apostolul Ioan a scris Evanghelia la Efes. El i-a chemat pe toți creștinii să-L iubească pe Domnul și unii pe alții și, prin aceasta, să împlinească poruncile lui Hristos. Biserica îl numește pe Sfântul Ioan Apostol al Iubirii, căci el a învățat constant că fără iubire omul nu se poate apropia de Dumnezeu. Cele trei epistole scrise de apostolul Ioan vorbesc despre semnificația dragostei pentru Dumnezeu și pentru alții. Deja la bătrânețe, aflând despre un tânăr care s-a abătut de la adevărata cale și a devenit conducătorul unei bande de tâlhari, apostolul Ioan a plecat să-l caute în deșert. Văzându-l pe sfântul bătrân, vinovatul a început să se ascundă, dar apostolul a alergat după el și l-a rugat să se oprească, făgăduindu-i că va lua asupra sa păcatul tânărului, dacă s-ar pocăi și nu-i va nimici sufletul. Atins de căldura iubirii sfântului bătrân, tânărul sa pocăit cu adevărat și și-a corectat viața.

Când a venit vremea ca apostolul Ioan să plece la Dumnezeu, s-a retras afară din Efes împreună cu șapte dintre ucenicii săi și a poruncit să-i fie pregătit în pământ un mormânt în formă de cruce, în care s-a culcat, spunând ucenicilor să se acopere. el cu pământul. Ucenicii și-au sărutat cu lacrimi mentorul iubit, dar, neîndrăznind să nu asculte, i-au împlinit porunca. Au acoperit fața sfântului cu o cârpă și au îngropat mormântul. Aflând despre aceasta, ceilalți ucenici ai apostolului au venit la locul înmormântării lui și au săpat mormântul, dar nu au găsit nimic în el.

În fiecare an, din mormântul Sfântului Apostol Ioan pe 8 mai ieșea praf fin, pe care credincioșii îl strângeau și se vindecau de bolile lor. De aceea, Biserica prăznuiește pomenirea Sfântului Apostol Ioan Teologul pe 8 mai.

Domnul i-a dat iubitului său discipol Ioan și fratelui său numele „fii ai tunetului” - un mesager al focului ceresc, înspăimântător în puterea lui de curățire. Prin aceasta, Mântuitorul a arătat natura de foc, de foc, de jertfă a iubirii creștine, al cărei predicator era apostolul Ioan Teologul. Vulturul este un simbol al ascensiunii înalte a gândirii teologice - semnul iconografic al Evanghelistului Ioan Teologul. Dintre ucenicii lui Hristos, Sfânta Biserică a dat titlul de Teolog doar Sfântului Ioan, văzătorul Destinelor lui Dumnezeu.

Data

1 0 0

Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și să apăsați Ctrl+Enter.