11.10.2020

Ilustratoarea Natalya Klimova. Protectori cerești

Fiecare persoană are propriul său sfânt patron și propria sa icoană mijlocitoare, care îi sunt dăruite încă de la naștere.

SFINTI PATRONI ŞI ICONOSE-INTERCESORI DUPĂ DATA NAŞTERII

Fiecare persoană are a lui Sfânt protectorși proprii icoana mijlocitoare dat lui de la naştere.

Sfânt protector apare la o persoană la naștere cu prima bătaie a inimii și o protejează de-a lungul vieții până în momentul morții. El este cel care trebuie să se roage în primul rând, pentru că el este al nostru mijlocitorînaintea lui Dumnezeu. Chemarea principală a îngerului păzitor este să protejeze o persoană de boli, necazuri și forțe necurate. Părinții sperând ocrotirea sfântului, numit uneori lor copii aceeași Nume.

De asemenea loc important icoanele ocupă viețile credincioșilor. Toate icoane cumva manifestă minuni, cu ajutorul lor oamenii își găsesc liniștea și puterea, purifică sufletul și scapă de afecțiuni. Uneori oamenii cer ajutorul pictogramei, iar uneori mulțumesc pentru asta.

Dar este necesar să se știe cărui sfânt să-l ofere rugăciunişi ceea ce se roagă ei pentru cerescul vostru patronși mijlocitor.

(text banner_adsense)

SFINTI PATRONI ŞI ICONOSE-INTERCESORI DUPĂ DATA NAŞTERII

Astăzi, practica de a numi un copil după numele sfântului său patron este aproape uitată. Prin urmare sfântul care patronează pe nume , nu coincide întotdeauna cu sfântul după data nașterii. Vă propunem să aflați care dintre sfinții patroni vă patronează pe dumneavoastră și pe fiecare membru al familiei dumneavoastră după data nașterii.

Din 22 decembrie până pe 20 ianuarie
născut patronează în această perioadă sfântul sylvesterși Cuviosul Serafim de Sarov(se poate ruga pentru darul iubirii pentru sine și pentru cei dragi).

Cei care s-au născut din 22 decembrie până pe 20 ianuarie, va proteja pictograma Maica Domnului"Suveran".

Înainte de icoană Sfântă Născătoare de Dumnezeu„Suveranul” se roagă pentru sănătatea rudelor lor, o recuperare rapidă după boală, vindecare de traume mintale, ajutor pe oameni singuri în găsirea unui partener de viață adevărat, dragoste neprefăcută unul pentru celălalt, bucurie sinceră, pace, adevăr, ajutor în probleme financiare grave , pacea în țară, mântuirea din invazia necazurilor și a războaielor, pacificarea mâniei inamicului, patronajul tronului și al statului.

Din 21 ianuarie până pe 20 februarie
Dacă te-ai născut în această perioadă, atunci roagă-te Sfinții Atanasie și Chiril. Li se cere ca gândurile lor să fie evlavie și ca mintea lor să nu plece.

Cei născuți în perioada 21 ianuarie – 20 februarie vor fi protejați Icoana Maicii Domnului „Vladimirskaya”și "Tufis in flacari".

Icoana Maicii Domnului Vladimirskaya „ajută să găsești calea adevărată, să ia decizia corectă, să împace războiul, înmoaie inimile oamenilor, ajută la întărirea credinței, dă putere într-o perioadă dificilă a vieții, vindecă de bolile trupești, protejează de dușmani și, de asemenea, promovează o căsnicie fericită fără certuri si cearta.

21 februarie - 20 martie
Cei născuți în această perioadă se roagă Sfântul Arhiepiscop Milenty de Antichon(i se cere mijlocire înaintea lui Dumnezeu şi ajutor în alăturarea virtuţilor) şi Sfântul Alexei.

Cei născuți în perioada 21 februarie - 20 martie vor fi protejațiicoana Maicii Domnului iberică.

Dacă o persoană este depășită de boală și nenorocire, atunci trebuie să se îndrepte către icoana Maicii Domnului iberică. Maicii Domnului i se cere să mijlocească pentru ei înșiși, pentru cei dragi și chiar pentru dușmani. Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Iberică” se roagă pentru vindecarea afecțiunilor trupești și duhovnicești, pentru completarea proviziilor, pentru izbăvirea de diverse nenorociri, pentru mângâiere în necazuri, pentru izbăvirea de întristare și tristețe, în împrejurări grele, pentru protejarea căminului de vizitele nedorite, de incendiile legate de fertilitatea pământului. Această imagine va ajuta la găsirea purității interioare, la calmarea inimii.

21 martie - 20 aprilie
Patronii cerești ai celor născuți în această perioadă Sfinții Sofronieși Innocința de la Irkutsk, precum și Gheorghe Mărturisitorul(Se roagă pentru eliberare de boli și dureri).

Cei născuți în perioada 21 martie - 20 aprilie cer protecție împotriva Icoane ale Maicii Domnului din Kazan.

La Maica Domnului din Kazan se roagă pentru vindecarea oricăror boli ale trupului, pentru înțelegere spirituală, pentru găsirea căii bune, pentru sprijin în situații dificile de viață, pentru îndrumare și mângâiere, pentru binecuvântarea tinerilor pentru căsătorie, pentru construirea de relații în căsătorie. , pentru bunăstare, pentru protejarea copiilor de nenorociri și necazuri, despre a scăpa de raidurile dușmanilor.

21 aprilie - 20 mai
Patronii și mijlocitorii celor născuți în acest moment sunt Apostol Ioan Evanghelistul(este abordat cu cereri de a-si creste mintea in studii si pentru dragoste) , Sfântul Ștefanși Tamara.

Dacă ziua de naștere cade între 21 aprilie și 20 mai, ei vor proteja icoane „Ghidul păcătoșilor”șiMaica Domnului iberică .

Garantul păcătoșilor înseamnă Garanție pentru păcătoși înaintea Domnului Isus Hristos. În fața icoanei „Călăuză a păcătoșilor” se roagă pentru dobândirea puterii de îndreptare a spiritului, alinare spirituală, dobândirea speranței în viitor, pentru acordarea pocăinței, pentru vindecare diverse afectiuni trupesc şi spiritual, despre mântuirea păcătoşilor. Icoana este îndreptată către o perioadă de durere spirituală, deznădejde, deznădejde, în timpul certurilor sau necazurilor în familie.

21 mai - 21 iunie
Sfinții patroni ai celor născuți în această perioadă - Alexei, făcător de minuni și mitropolit al Moscovei(i se adresează cu rugăciuni pentru bunăstarea familiei și viața liniștită) și Constantin.

Cei născuți în perioada 21 mai - 21 iunie cer protecție împotrivaicoane ale Maicii Domnului „Căutare pe cei pierduți” , „Rugul aprins” și „Vladimirskaya” .

Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Căutare pe cei pierduti” se roagă pentru binecuvântarea căsătoriei, pentru ca fetele singure să găsească căsătorie de succes, despre sănătatea și bunăstarea copiilor, despre eliberarea de vicii, despre copiii care pier, despre vindecarea bolilor și durerilor, din boala beției, despre întoarcerea celor rătăciți la Biserică. De asemenea, oamenii care și-au pierdut toată credința în ceva bun și s-au îndepărtat de Domnul se pot ruga și imaginii.

Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Rugul Aprins” se roagă pentru izbăvirea de foc și fulgere, pentru vindecarea afecțiunilor fizice și psihice, pentru eliberarea de păcatele comise, din acte pripite, despre protecție în luptă.

În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Vladimirskaya” se roagă pentru acceptare decizia corectă, despre împăcarea războiului, despre înmuiere inimi rele, despre căsătoria fără certuri și ceartă, despre vindecarea infirmității trupului și sufletului, despre puterea într-o perioadă grea a vieții, despre protecția de dușmani și, de asemenea, despre vindecarea celor posedați.

Patronul ceresc al celor născuți în acest moment este Sfântul Chiril. I se cere protecție împotriva învățăturilor rele și ajutor în dobândirea cunoștințelor.

Pictograme „Bucuria tuturor celor întristați”și Kazan Maica Domnului- mijlocitorii celor născuți în perioada 22 iunie - 22 iulie.

Când se referă la icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”, ea dă speranță, aduce mângâiere în întristare, sprijină în încercările grele ale vieții, oferă celor nevoiași beneficiile necesare, vindecă bolile fizice și trupești, ajută în dificultăți la munca si in viață de familie, protejează comercianții.

Icoana Maicii Domnului din Kazan se roagă pentru vindecarea oricăror afecțiuni trupești, pentru perspicacitate spirituală, pentru sprijin în situații dificile de viață, pentru găsirea căii bune atunci când focul credinței slăbește în suflet, pentru mângâiere și călăuzire pentru orice. întristare și întristare, pentru binecuvântarea tinerilor pentru căsătorie, despre stabilirea de relații în căsătorie, despre protejarea copiilor de nenorociri și dureri, despre a scăpa de raidurile dușmanilor. De asemenea, protejează împotriva greșelilor și a nenorocirilor și indică, de asemenea, calea către un obiectiv bun.

23 iulie - 23 august
Patroni și mijlocitori profetul Ilieși Sfântul Nicolae Cel Plăcut protejează-i pe cei născuți în această perioadă. Profetul Ilie ajută în vremuri de foamete, necazuri și boală.

Cei născuți între 23 iulie și 23 august sunt protejați deicoana „Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului”.

Cuvântul „acoperire” în Rusia ortodoxă însemna atât acoperire, cât și patronaj. Icoana „Ocrotirii Preasfintei Maicii Domnului” simbolizează rugăciunea întregii Biserici Cerești pentru neamul omenesc. Rugăciunile către icoana Fecioarei Mijlocirii sunt capabile să protejeze de toate relele, necazurile și afecțiunile. Dă un sentiment de securitate și grație, ajută la conflicte politice, operațiuni militare, cu descurajare și tristețe. Ei se roagă să-i vindece pe bolnavi, să adauge prosperitate săracilor și locuințe pentru cei fără adăpost, să câștige dragoste.

(banner_yandexblokrtb1)

Din 24 august până pe 23 septembrie
Dacă te-ai născut în această perioadă de timp, atunci roagă-te Sfântul Alexandru despre statornicia în credință, despre succesul în treburile militare (pentru cadrele militare), către Sfinții Ioan și Pavel.

Cei născuți în perioada 24 august - 23 septembrie cer protecție de pictograme „Pasionat”și "Tufis in flacari".

Pe icoana Preasfintei Maicii Domnului „Pătimitoare”, lângă chipul Maicii Domnului, sunt înfățișați doi Îngeri cu instrumentele Patimilor Domnului - o cruce, un burete, o suliță. Icoana protejează casa de dezastre naturaleși incendiază, dă izbăvirea de diverse afecțiuni corporale și spirituale, întărește credința și forța, dă speranță, ajută la mângâierea celor îndoliați, vindecă traume mintale, ameliorează grijile, alungă gândurile sumbre, ajută la o viață dreaptă.

În fața icoanei Rugul Aprins, oamenii cer protecție și patronaj divin. Persoane care au profesii periculoase (poliție, pompieri, cadre militare), persoane care au boala grava, precum și cei care doresc să-și protejeze locuința de foc și de nedorite și oameni răi. Ea îi poate vindeca pe bolnavi și îi poate admonesta de tot felul de ispite pământești și gânduri rele, îi poate oferi celui care se roagă liniște sufletească și un viitor luminos.

24 septembrie - 23 octombrie
Cei născuți în această perioadă vor fi ajutați pe tot parcursul vieții Pr. Serghie de Radonezh. Ajută la învățarea și smerenia pasiunilor trupești, în special mândria.

Cei născuți între 24 septembrie și 23 octombrie caută protecție împotriva icoane ale Maicii Domnului din Pochaev, „Înălțarea Crucii Domnului”și "Tufis in flacari".

Oamenii vin la icoana Maicii Domnului „Pochaevskaya” pentru a vindeca boli cumplite și incurabile, pentru a întări spiritul și credința, pentru a găsi calea dreaptă, pentru a da pace, pentru a scăpa de gândurile necurate, pentru pacea în casă și familie, pentru a scăpa de nenorociri și certuri, pentru a proteja casa de oaspeții nepoftiti și de hoți.

Cruce- un simbol sacru și cel mai important. Mântuitorul a arătat puterea dătătoare de viață a Crucii Sale prin reînvierea defunctului, de care era atașată Crucea. Oamenii apelează la icoana Exaltare pentru a scăpa de bolile incurabile, de orice afecțiuni și dureri corporale și pentru a face față infertilității.

Icoana „Bunning Bush” este capabilă să protejeze casa și oamenii de dezastre naturale, de tâlhari și alți criminali. Ea îi protejează pe pompieri, medici, militari și piloți. Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Rugul Aprins” se roagă pentru izbăvirea de incendii și fulgere, pentru vindecarea afecțiunilor fizice și psihice, pentru izbăvirea de păcatele săvârșite, de actele pripite, pentru ocrotirea în luptă.

Din 24 octombrie până pe 22 noiembrie
Ta patronul ceresc - sfântul apostol pavel, care va ajuta la combaterea bolilor mintale și la protejarea împotriva rănilor.

Editor Candidat la științe istorice N. A. Kopylov

Editor de compilare Doctor în științe istorice M. Yu. Myagkov

Nevski Alexandru Iaroslavici

1221–1263

„Doi Alexandri”

Alexander Nevsky este un personaj foarte divers în istoria Rusiei. Acesta este un adevărat politician al secolului al XIII-lea. - Prințul Alexander Yaroslavich, un reprezentant al filialei Vladimir-Suzdal a Rurikovici-Monomakhovici, care în timpul vieții sale nu a purtat porecla Nevsky. Acesta este epicul Alexandru Nevski, care în secolele XIV-XVIII. transformat treptat într-un simbol al identității naționale și de stat ruse. Mai mult decât atât, imaginea ultimului, epic Alexandru Nevski a fost interpretată în diferite epoci în felul lor, și chiar și secolul al XX-lea a reușit să aducă o contribuție semnificativă la mitologizarea legendarului dublu al prințului. (Amintiți-vă de minunatul film al lui S. Eisenstein „Alexander Nevsky”.)

Afiș pentru filmul lui S. Eisenstein „Alexander Nevsky”.

Prin urmare, când vine vorba de Prințul Alexandru, este foarte important să indicați despre ce Alexandru va fi discutat. În eseul nostru, vom vorbi despre „Alexandru original”, un adevărat politician și un comandant talentat al secolului al XIII-lea, care a avut multe de trăit într-o perioadă dificilă și tragică pentru istoria Rusiei. De această dată a determinat logica și limitele activităților prințului Alexander Yaroslavich.

Bătălii și victorii
Prinț de Novgorod, Mare Duce de Kiev, Mare Duce de Vladimir. Un remarcabil comandant și om de stat rus.

Victoriile sale în Bătălia de la Neva și în Bătălia de la Lacul Peipsi i-au adus faima postumă, care a depășit faima pe viață a prințului. Imaginea Sfântului Prinț Alexandru Nevski, apărătorul credinței ortodoxe, a crescut din secol în secol...

Înainte de a analiza politica lui Alexandru, precum și a oricăruia dintre contemporanii importanți ai acestui prinț, de exemplu, tatăl său, Yaroslav Vsevolodovich Pereyaslavl-Zalessky, și apoi Vladimir-Suzdal, sau prințul Daniil Romanovich Galitsky, trebuie să se familiarizeze cel puțin pe scurt. cu faptul că a fost prin secolul al XIII-lea. Lumea rusă, precum și în ce relații cu țările din Est și Vest a fost. anii 1230–1260 au fost o epocă a unor schimbări civilizaționale semnificative care s-au schimbat în multe feluri nu numai istoria Rusiei, ci și a lumii.

Spațiul rusesc în secolele al IX-lea - începutul secolului al XIII-lea

Primul lucru care vă atrage atenția când priviți Rusia în secolele XII-XIII este fragmentarea lumii rusești. Din punct de vedere politic, el a reprezentat aproape o duzină de state independente. În termeni socioculturali, acestea au fost combinate în cel puțin patru modele alternative de dezvoltare:

1. Rusă de Sud și Rusă de Vest în apropiere (Kiev, Pereyaslav, Cernigov, Polotsk, Smolensk și alte principate);

2. Sud-vestul Galiției-Volyn;

3. Nord-Est (principatele Vladimir-Suzdal și Ryazan);

4. Nord-vest (Republica Novgorod, iar din secolul XIV și Republica Pskov).

Și deși toate aceste modele au crescut din Rusia Kievană IX - mijlocul secolelor XI, prin anii 30. În secolul al XIII-lea, ei s-au îndepărtat departe de o singură rădăcină rusă antică, precum și de structura socio-politică a celuilalt. Aceste modele reprezentau diverse alternative socio-culturale și nu erau atât aliați reciproc, cât adversari în lupta pentru dezvoltarea viitoare a Rusiei.

Rusia Kievană a fost o parte importantă Europa medievală. În secolul IX - mijlocul secolelor XI. ruta comercială „de la varangi la greci”, care trecea prin teritoriul rusesc și lega Marea Baltică de Marea Neagră printr-un sistem de râuri și porturi, a căpătat semnificație internațională. Vechiul drum maritim din Europa de Vest la Levant (coasta de est a Mării Mediterane) s-a dovedit a fi închis pentru europeni din cauza expansiunii musulmane, iar relațiile comerciale dintre țările europene, Bizanț și Orientul dezvoltat au început să deservească ruta „de la varangii către greci”. Spațiul de-a lungul acestui traseu a devenit o răscruce comercială, politică și culturală aglomerată. Acest lucru a avut un efect favorabil asupra dezvoltării Rusiei Kievene, mari beneficii s-au deschis atât pentru populația locală, cât și pentru oaspeții comercianților străini.

Printre aceştia din urmă predominau scandinavi-varani. Au deschis odată calea „de la varangi la greci”. Cu toate acestea, varangii și-au pierdut rapid rolul de principali intermediari comerciali între Europa de Vest și Bizanț. Acest rol a trecut pe seama Marilor Duci de Kiev, pentru care organizarea expedițiilor comerciale la Tsargrad (Constantinopol) și protecția intereselor comerciale rusești au devenit una dintre cele mai importante sarcini ale politicii de stat. Coloana vertebrală a puterii în această chestiune a fost populația urbană slavă de est și mediul slavo-varangian princiar-druzhina. În secolul IX - mijlocul secolelor XI. tradițiile veche au continuat să trăiască în mediul urban. Marii Duci au ținut constant consiliu cu echipele de seniori și juniori, iar după 988 - cu clerul.

Rolul de intermediar comercial între Vest și Est a adus Rusia antică bogăție materială fără precedent (merită să ne amintim cel puțin faptul că țara, pe atunci complet lipsită de propriile surse de argint, avea un sistem monetar bazat nu pe monede, ci pe grivne - lingouri de argint cu o greutate de la 90 la 200 de grame). Un rol nu mai puțin important l-au jucat inovațiile alegerii civilizaționale. După botezul Rusiei în 988, s-a format o metropolă rusă ca parte a Patriarhiei Bizantine. Influența creștină răsăriteană a determinat dezvoltarea în continuare a culturii spirituale a țării.

Cu toate acestea, după cum a menționat istoricul eurasiatic Nikolai Klepinin, „Clădirea ridicată rapid și bogat decorată a Rusiei Kievene a stat pe o fundație slabă” (Klepinin N. Sfântul și Fericitul Mare Duce Alexandru Nevski. M., 1994). De îndată ce cruciații vest-europeni la sfârșitul secolului al XI-lea. au cucerit Țara Sfântă, au „descoperit” vechiul traseu maritim de 800 de kilometri din Europa spre Est, iar traseul „de la varangi la greci”, care era de 3 ori mai lung, a început să-și piardă rapid semnificația internațională. O altă împrejurare a contribuit la aceasta. De la mijlocul secolului al XI-lea. navele comerciale de pe portajul din zona rapidurilor Niprului au fost atacate constant de nomade Polovtsy. Ca urmare, la începutul secolului al XII-lea. comerțul internațional și-a pierdut semnificația anterioară pentru Rusia și chiar calea „de la varangi la greci” a încetat să mai fie axa geopolitică în jurul căreia se învârtea vechea unitate rusă. Numai Novgorod a moștenit rolul de intermediar comercial regional între nordul Europei, ținuturile rusești, greci și Orient.

La cumpăna dintre secolele XI și XII. Rusia a trecut printr-o criză gravă. S-a transformat dintr-o răscruce inter-civilizațională aglomerată în periferia estică a lumii europene și periferia nordică a spațiului bisericesc-cultural bizantin. Mai mult, Rusia din sud a fost ruptă de Imperiul Roman de o Mare Stepă nomadă absolut străină și ostilă. Divizarea bisericilor creștine occidentale și răsăritene (schisma din 1054) a devenit un motiv serios pentru înstrăinarea tot mai mare a Rusiei ortodoxe de țările catolice din Europa de Vest de la secol la secol.

Dispariția modului de viață comercial și urban a forțat vechea elită domnească-drujină rusă la sfârșitul secolelor XI-XII. manifesta interes pentru proprietatea asupra terenului. Peste tot au început să apară moșii domnești și boierești (patrimoniu (allod) - proprietate privată necondiționată a pământului), veniturile din care au devenit acum principala sursă de bunăstare pentru domnii și boierii lor. În condițiile unei economii de subzistență, când tot ce era necesar era produs și consumat pe loc, pentru populația împrăștiată pe întinderile nesfârșite ale Câmpiei Est-Europene, nevoia de a se agăța de Kiev a dispărut. Prințul local cu alaiul său asigura ordinea locală și apărarea externă. După moartea marelui prinț Kiev Mstislav Vladimirovici cel Mare (a domnit între 1125-1132), vechiul stat rus unit s-a rupt în 12 țări independente.

Fragmentarea politică în Rusia în secolele XII - începutul XIII, precum și fragmentarea feudală în Vestul Europei în perioada inițială, a fost un fenomen pozitiv. A contribuit la dezvoltarea socio-economică, politică și culturală (de exemplu, dacă mai devreme Rusia cunoștea 2 centre de scriere a cronicilor, acum sunt 14!). A început procesul de nivelare a volosturilor dezvoltate din vremurile Rusiei Kievene și a fostelor sale colțuri de urs. Mai mult, unii dintre ei, în special, pământul Vladimir-Suzdal și Galiția cu Volyn, i-au ocolit în multe privințe pe foștii lideri.

Raiduri polovtsiene, care au devastat teritoriile din sudul Rusiei care se învecinează cu Marea Stepă, au trimis fluxuri de refugiați din regiunea Nipru în nordul, nord-estul și sud-vestul Rusiei. Coloniștii din sudul Rusiei, dezvoltați din punct de vedere socio-economic, au adus cu ei noi tehnologii agricole (agricultura primitivă prin tăiere și ardere a fost înlocuită pretutindeni cu agricultura pe teren dublu), meșteșugurile dezvoltate s-au răspândit în noi orașe și sate, iar comerțul local a reînviat. În același timp, lumea rusă, ca și înainte, arăta ca un aisberg, în vârful căruia se aflau forme destul de dezvoltate ale economiei și structurii sociale medievale, iar vasta parte subacvatică a continuat să fie un strat arhaic, puțin integrat în realizările economice, socio-politice și culturale ale vremii sale.

Acest strat era deosebit de mare în nord-estul Rusiei, originar de eroul eseului nostru - prințul Alexander Yaroslavich. Aceasta a fost în primul rând o consecință a condițiilor naturale și climatice dure și a depărtării de vechile centre de civilizație ruse. Cu toate acestea, puterea princiară în persoana descendenților lui Vladimir Monomakh (al patrulea fiu al său, Yuri Dolgoruky, nepoții săi Andrei Yuryevich Bogolyubsky și Vsevolod Yuryevich Big Nest) a beneficiat mai degrabă de aceste circumstanțe. Puterea domnească a venit în Rusia Rostov-Suzdal înainte ca colonizarea rusă să facă din această regiune predominant slavă de est. Drept urmare, prinții locali au început imediat să privească ținutul Vladimir-Suzdal ca pe un fief personal. Un mare procent de afluenți finno-ugrici în rândul populației i-au obișnuit pe prinții locali cu autoritatea, care provenea din dreptul celor puternici. Pe de altă parte, prinții locali s-au dovedit a fi nu atât lideri politici aici, cât proprietari-proprietari zeloși, dotându-și patrimoniul. Au construit cu energie noi orașe și sate aici, au atras și au avut grijă de coloniștii care au fugit de atacul polovtsian.

Prisekin Serghei Nikolaevici. „Cine vine la noi cu o sabie va muri de sabie”, 1983

Paternalismul prinților Vladimir-Suzdal a primit aprobarea populației principatului lor, în ciuda faptului că deja în timpul domniei lui Andrei Bogolyubsky (1154–1174), a apărut și reversul - autocrația princiară cu o scădere a statutului social. al populației. Coloniștii erau percepuți ca niște smerds care primeau pământ și dreptul de a trăi pe el din mâinile domnești. (După Russkaya Pravda, viața unui smerd era protejată de o viră de 5 grivne de argint, spre deosebire de viața oamenilor, țăranilor comunali liberi, care, ca războinicii princiari obișnuiți, erau protejați de vechea lege rusă de o viră. de 40 grivne de argint.) Desigur, în asemenea condiţii, în secolele XII-XIII Vechele tradiții rusești veche, care au continuat să existe în sudul și vestul Rusiei și s-au întărit în nord în Novgorod și Pskov, nu s-au dezvoltat în nord-estul Rusiei.

Boierii Vladimir-Suzdal, nu bogați și relativ puțini la număr, nu puteau concura cu puterea domnească nici economic, nici socio-politic, nici militar. Prin aceasta, ea se deosebea puternic de boierii ruși de sud și de vest și mai ales de aristocrația galic-voliana, care s-a transformat într-un puternic contrabalansat la puterea domnească, precum și de boierii din Novgorod, care au devenit principala forță social-politică în Lord Veliky Novgorod după stabilirea acolo în 1136. sistem veche. Dacă străbunicul lui Alexandru, primul conducător suveran al Rusiei Suzdal, prințul Iuri Dolgoruky (1132–1154), încă a susținut cumva vechile tradiții de echipă, atunci ambii fii ai săi sunt marii duce de Vladimir-Suzdal Andrei Bogolyubsky (1154–1174). ) și Vsevolod Cuibul cel Mare (1176-1212) - deja sunt obișnuiți să vadă în boieri și echipă nu angajați vasali, ci supuși și slujitori.

Sfântul Drept-Credincios Prinț Alexandru Nevski.

Controlul asupra resurselor și un potențial militar puternic, care includea, pe lângă marile echipe princiare, și o mare miliție țărănească, le-au permis prinților Vladimir-Suzdal să ducă o politică activă atât în interiorul lumii ruse, cât și nu numai.

Pe la mijlocul secolului al XII-lea. majoritatea populației finno-ugrice din Vladimir-Suzdal Rus convertită la creștinism și amestecată cu coloniștii slavi de est, regiunea Suzdal a fost în cele din urmă slavizată, dar una deosebită, foarte diferită de cea caracteristică Rusiei Kievene din secolele IX-XI. , dezvoltat aici. mentalitate, care va sta în viitor la baza formării Marelui popor rus.

Ne-am oprit la descrierea trăsăturilor lui Vladimir-Suzdal Rus, deoarece a fost locul de naștere al lui Alexandru. Ea a fost cea care a format stereotipurile și sistemul de gândire al acestui prinț, înțelegerea lui despre datoria și legea princiară.

Află sfântul tău patron:

Rusă biserică ortodoxă venerează un număr mare de sfinți. Este puternic cu ei - cei care au suferit pentru adevărata credință sau au făcut o altă ispravă de dragul Domnului nostru Iisus Hristos. Pe particulele moaștelor sfinților martiri se săvârșește cea mai importantă slujbă bisericească - Sfânta Liturghie.

Fiecare ar trebui să-și cunoască și să-și onoreze sfântul crestin Ortodox, dar mai întâi trebuie să afli cine este hramul tău. Există un ritual special de a da un nume, atunci când preotul, după ce a citit o rugăciune, dă un nume unui nou-născut, dar în zilele noastre această ceremonie este rar săvârșită, deoarece nu toată lumea știe despre ea. Părinții îl numesc singuri pe copil și, aducându-l la biserică pentru botez, se dovedește uneori că nu există niciun sfânt cu acest nume în calendar. Apoi se alege un alt nume pentru copil, numit unul de botez. De obicei, i se acordă un nume de consoană nume nativ, de exemplu, hramul Christinei ar fi Sfânta Cristina, iar Jeanne ar fi Sfânta Ioana.

Dar cel mai adesea se întâmplă ca numele de naștere și de botez să coincidă. Apoi rămâne de aflat care dintre sfinți este patronul tău? Dacă sunt mai mulți omonimi, adică sunt mai mulți sfinți care poartă numele dvs., conform calendarul bisericii este ales sfântul a cărui zi de amintire este cea mai apropiată după ziua ta. Pentru a facilita această căutare, am dezvoltat această secțiune.

Cum se folosește secțiunea

Trebuie remarcat faptul că recent lista sfinților proaspăt glorificați - Noii Mucenici ai secolului XX a crescut constant. Dacă sunteți în căutarea unui sfânt patron pentru copilul dvs., atunci noii martiri trebuie luați în considerare la căutare. Preasfințitul Patriarh Chiril și-a dat binecuvântarea de a numi copiii în cinstea Noilor Mucenici, pentru ca venerația lor să crească și să se răspândească. Dar dacă cauți un hram pentru adult, fii atent, pentru că pe vremea când a fost botezat, mulți sfinți nu fuseseră încă proslăviți.

Dezvoltare metodică:

“Sfinții Protectori ai Rusiei”

MOU SSH s. districtul Sara Sursky

Regiunea Ulyanovsk

Dmitrieva Marina Anatolievna

2018

Subiect:Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni

Vârsta elevilor: 9-12 ani

Tip eveniment: vacanță

Scop: Slăvirea Sfântului lui Dumnezeu Nicolae Făcătorul de Minuni.

Sarcini:

1. Cunoașterea studenților cu tradițiile poporului rus asociate cu sărbătorirea Zilei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni; formarea ideilor despre minunile săvârșite prin rugăciunile Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din Myra.

2. Formarea ideilor despre sfera spirituală și morală viata umana, valorile dragostei și bunăvoinței, dezvăluirea potențialului spiritual și moral al elevilor.

3. Dezvoltarea abilităţilor creative ale elevilor

Resurse: centru muzical, ecran, proiector, microfoane, laptop, coloana sonoră a acompaniamentului muzical, Icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, sfeșnic, lumânări

Progresul evenimentului:

Moment organizatoric.

Anunțul subiectului, obiectivelor.

Profesor. Buna ziua, dragi prieteni!

Conform calendarului bisericesc ortodox, în fiecare zi sărbătorim amintirea unui sfânt. Sfinții sunt sarea pământului. Ele sunt sensul existenței ei. Sunt rodul pentru care se păstrează... Sfinții Bisericii sunt lumina lumii.

Pe luna trecuta an mai departe calendarul popular reprezintă cel mai mare număr de sărbători. Nu e de mirare că strămoșii noștri spuneau: „În decembrie, fiecare zi este sărbătoare”. Totuși, cea mai venerată în vremea noastră rămâne Ziua Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, pe care ortodocșii o sărbătoresc pe 19 decembrie.

Băieți, ce înseamnă „făcător de minuni”?

(Răspunsurile copiilor, rezumatul profesorului)

Profesor. Sfântul Nicolae este unul dintre cei mai venerati sfinți din Rusia. El este numit marele mijlocitor și se îndreaptă mereu către el în rugăciuni pentru ajutor.

Copiii urmăresc clipul „Nicholas Făcătorul de Minuni”.

Plumb 1. Mulți oameni se nasc pe pământ, dar sunt foarte, foarte puțini sfinți printre ei. Secretul unei sfințenii atât de rare a unei persoane constă în propria viață a sfântului, bunătatea și dragostea nemărginită pe care le arată oamenilor obișnuiți, obișnuiți. Viața Sfântului Nicolae nu a fost ușoară. În vremurile cumplite de persecuție a creștinilor, în orașul Pătara, au trăit nobilii și virtuosii Feofan și Nona, mai târziu părinții Sfântului Nicolae. Multă vreme nu au avut copii. Ei s-au rugat cu râvnă lui Dumnezeu să le trimită un copil și au făcut un jurământ căruia să-l dediceslujirea Domnului. Rugăciunea lor plină de lacrimi a fost auzită și Domnul le-a dat un fiu minunat, care a fost numit Nicolae la botez. Sfântul Nicolae s-a născut în secolul al III-lea (în anul 280).

Plumb 2. S-a păstrat o legendă că tot timpul, în timp ce s-a săvârșit sacramentul Sfântului Botez, Sfântul Nicolae a stat în izvor, spre uimirea evlavioasă a oamenilor, nesprijinit de nimeni, timp de trei ore! Astfel, viitorul mare Sfânt, deja la botez, s-a revelat a fi Făcător de Minuni. Încă de la naștere, Sfântul Nicolae a tăcut, blând și smerit. A crescut ca un băiat rezonabil și bun. Instrucțiunile părinților iubitori de Dumnezeu erau adânc înrădăcinate în inima lui. Când băiatul a crescut, părinții lui au început să-l învețe, iar copilul a înțeles rapid și ușor înțelepciunea cărții. Își petrecea tot timpul liber în templu rugând și citind. Sfânta Scriptură. În toți cei din jur, Nikolai a arătat respect și dragoste involuntară față de sine.

Plumb 1. Pentru viața sa virtuoasă, tânărul Nikolai a fost hirotonit preot în orașul Pătara. Curând, când părinții lui Nikolai au murit, el a moștenit o mare moștenire. Sfântul și-a dat toată moștenirea bogată celor săraci și nevoiași, în timp ce el însuși s-a dedicat din tot sufletul îndeplinirii îndatoririlor laborioase ale unui păstor creștin. Faptele dragostei și milei lui față de oameni au fost nenumărate. Minunile săvârșite de Sfântul Nicolae ni se întâmplă fiecăruia dintre noi, trebuie doar să le poți discerne și înțelege.

al 2-lea lider: Este foarte interesant de ce Sfântul Nicolae este numit Făcătorul de minuni din Myra?

al-lea lider: Prin providența lui Dumnezeu, în timpul unei rugăciuni către Nicolae Făcătorul de Minuni, a apărut un tânăr strălucitor și a anunțat: „Nicolae! Trebuie să mergi în slujba poporului dacă vrei să primești o coroană de la mine.” Nicolae Cel Plăcut și-a dat seama că vocea minunată era vocea Domnului Dumnezeu Însuși. Iar Sfântul s-a dus în orașul Mira, capitala Liciei, unde nimeni nu-l cunoștea. Aici a trăit ca un cerșetor, îndurând tot felul de greutăți. În acest moment, arhiepiscopul întregii Liciei, Ioan, a murit în Myra. Toți ceilalți episcopi s-au adunat în Myra pentru a alege un nou șef al Bisericii Liciene - arhiepiscopul.

al 2-lea lider: Și cum s-a întâmplat acest lucru, vom afla din poezia „Alesul lui Dumnezeu”, care ne va fi citită de... Ekaterina Yastrebova.

Episcopii au stat și s-au rugat.

S-au rugat lui Dumnezeu:

„Cum putem găsi un soț demn?

Este nevoie de un arhiepiscop al Bisericii noastre.”

Și apoi unui înger i s-a arătat

Și i-a transmis voia lui Dumnezeu:

„Cine va intra primul în templu la utrenie,

Asta va fi acceptat cu bucurie de oameni!

Acea lumină creștină va aduce în voi

regiune, Și numele lui va fi - Nikolai!

A doua zi dimineața, sfântul a intrat primul în templu.

„Spune-ne, cine ești? Dezvăluie secretul

Nu-ți ascunde scopul!

spuse sfântul liniştit; „Nikolai”.

al-lea lider: De atunci, sfântul a fost chemat Făcător de minuni Myrlikian. După ce și-a asumat conducerea Bisericii, Arhiepiscopul Nicolae a devenit un păstor milostiv și grijuliu pentru toți oamenii din Licia. Ușile casei lui erau deschise tuturor. I-a primit pe toți cu dragoste și ospitalitate.

al 2-lea lider: În timpul uneia dintre cele mai crude persecuții ale creștinilor, Arhiepiscopul Nicolae de Myra a fost capturat de păgâni nelegiuiți și întemnițat împreună cu mulți creștini. În închisoare îndelungată, prizonierii creștini au îndurat suferință, foame și sete. Iar slujitorul neclintit al lui Hristos, Nicolae, nu a făcut decât să-și confirme turma în credință.

al-lea lider: Fiind un sfânt, Nicolae Făcătorul de Minuni i-a consolat pe cei slabi și i-a întărit pe cei slabi de inimă într-o așteptare atât de teribilă de moarte sigură pentru oamenii obișnuiți. Sfântul Nicolae a susținut cu fermitate faptul că „Cei care îl mărturisesc pe Hristos sunt întotdeauna gata să sufere, până la moarte, pentru Numele lui Hristos!”

al 2-lea lider: În orașul Licia a existat o perioadă de eșec îngrozitor al recoltei și foamete larg răspândită, iar Sfântul Nicolae și-a ajutat poporul să scape de o înfometare sigură.

al-lea lider: În timp ce oamenii din Licia mor de foame, o navă cu pâine era echipată într-unul din porturile italiene. Și astfel, într-un vis minunat, un Mesager Divin vine la proprietarul navei. Și ce s-a întâmplat mai departe, tu și cu mine vom afla dintr-o poezie numită „Trei monede de aur”, Anastasia Glukhova ne-o va citi.

Anul a fost slab în Licia,

Oamenii au îndurat nevoia și nenorocirea

Stocurile de pâine s-au încheiat.

Și apoi negustorul bogat,

Că și-a încărcat corăbiile cu grâu,

Un vis minunat în toiul nopții.

Sfântul Nicolae i-a spus:

“Îți trimiți nava în Lycia,

Vei primi ajutorul lui Dumnezeu pentru asta.

Luați trei monede de aur drept gaj!”

Negustorul s-a trezit. El are în mână

Trei monede de aur străluceau

Monedele sunt prețioase, sfinte...

El a îndeplinit ordinul Plăcutului,

Oamenii din Licia au fost salvați din privațiuni.

al-lea lider: Marele sfânt a săvârșit multe minuni în timpul vieții sale și multe dintre ele a săvârșit după odihnă.

Vizualizați videoclipul

al 2-lea lider: După moartea dreaptă (în decembrie 342 după Nașterea lui Hristos), sfintele moaște ale sfântului lui Dumnezeu au rămas nestricăcioase și au emanat un mir minunat, din care mulți oameni au primit vindecare. În 1087, în legătură cu amenințarea invaziei musulmane, moaștele Sfântului Nicolae au fost transferate în orașul Bari din sudul Italiei, unde se odihnesc până astăzi.

al-lea lider: Faima marii sfințeni a vieții, a numeroaselor foloase miraculoase pentru cei care suferă și a puterii vindecătoare a moaștelor nestricăcioase ale Sfântului Nicolae s-a răspândit în Răsărit și în Apus. Multe biserici au fost ridicate peste tot în lume în numele Sfântului Plăcut al lui Dumnezeu Nicolae Făcătorul de Minuni. Și până astăzi, marele sfânt ne aude și ne izbăvește de întunericul durerilor și de invadarea necazurilor cu razele minunilor sale!

Profesor: Știți cu toții că Nikolina Gora, numită după Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, este un reper al cartierului nostru Sursky.

Pe vremuri, Surskoe era numită satul Promzin, districtul Alatyr, provincia Simbirsk, iar Nikolina Gora era numită atunci Muntele Alb. În 1552, hoarde de tătari Kuban s-au apropiat de Promzin și s-au pregătit să traverseze râul Sura. Garnizoana de gardă locală se aștepta la moarte iminentă. Dar deodată atacatorii s-au oprit.

În jurul lor s-a format o ceață de nepătruns, printre care Nicolae Făcătorul de Minuni a apărut într-o strălucire extraordinară pe Muntele Alb cu imaginea Biserică ortodoxăîntr-o mână și cu o sabie în cealaltă. Alături de el, pe un cal, cu sulița în mână, stătea George Cel Învingător, gata să se repezi asupra oaspeților nepoftiti.
Tătarii au luat zborul, iar localnicii s-au grăbit imediat spre Muntele Alb. Un călăreț a călărit în fața tuturor. În vârful muntelui, calul său s-a împiedicat brusc și a căzut în genunchi cu picioarele din față. S-a dovedit că stă în genunchi în fața icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, ascunsă în pământ. Era un basorelief cu o imagine convexă a unui sfânt. Într-o mână ține o sabie și în cealaltă un templu. „Nikola Mozhaisky” - așa este numită această imagine în Rusia.

Oamenii au ridicat icoana și au instalat o capelă pe Muntele Alb, în care au început să păstreze imagine miraculoasă. De atunci, în ajunul zilei de 22 mai, oamenii din jur se adună pe munte și slăvesc în rugăciunile lor pe grabnic ajutor și mijlocitor, Sfântul Nicolae.

Mai târziu, lângă Muntele Alb, a fost reconstruit deșertul masculin Nikolskaya Gorodishchensk. Aici a fost mutată uimitoarea icoană. Curând, Muntele Alb a fost numit Nikolina sau Nikolskaya. localnici ei spun că strămoșii lor au păstrat imaginea ca un altar și nu au fost de acord să o predea autorităților superioare.

La puterea sovietică manifestările religioase nu erau binevenite. Și la un moment dat, oficialitățile au ordonat distrugerea Capelei Sf. Nicolae. Au reușit chiar să-l convingă pe unul dintre tinerii șoferi de tractor atei să facă asta. Vechii susțin că mama tipului a plâns și s-a rugat pentru mântuirea sufletului fiului ei greșit, i-a cerut Sfântului Nicolae să-i salveze viața.

Un tânăr a încercat să demoleze capela cu un tractor. Dar a avut loc o prăbușire, mașina a derapat. Oamenii au gâfâit când tractorul s-a răsturnat și a zburat pe munte în abis. Dar care a fost surpriza generală când oamenii au văzut un tractorist atârnat de un copac crescând singur pe o pantă. Tipul a zburat din mașină, s-a prins de o crenguță și a supraviețuit. „De fapt, Sfântul Nicolae a auzit rugăciunile mamei sale și i s-a făcut milă de ea”, sunt siguri sătenii.

Nikolina Gora este considerată încă un loc sfânt. Aici a fost instalată o nouă icoană, asemănătoare celei vechi, furată de cekişti. Din toate colțurile țării noastre vin aici oamenii să se roage pentru iertarea păcatelor lor și să-i ceară Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni să-și îndeplinească cele mai profunde dorințe.

Ultimul cuvânt de la profesor.

În încheiere, aș vrea să urez ca viața fiecăruia dintre noi să fie plină de fapte bune în fiecare zi, care să aducă sentimente de fericire și bucurie, să ajute la apropierea sfințeniei. Amintiți-vă că sfinții sunt oameni care au absorbit doar lumină în inimile lor. Cu toții trebuie să trăim în așa fel încât nu doar un sfânt al lui Dumnezeu, Sf. Toată lumea l-a cunoscut și l-a venerat pe Nicolae, dar astfel încât fiecare dintre noi a devenit un sfânt al lui Dumnezeu. Și lasă-ne pe Nicolae Făcătorul de Minuni să ne ajute cu rugăciuni.

Cine rătăcește, care și-a părăsit pământul,

Căruia o țară străină este o mamă vitregă aspră,

În fața cui este marea, abisul vieții -

Ajutor, Sfinte Nicolae!

Toți cântă împreună melodia „patria”

Unde începe Patria?

De la o biserică peste un râu liniştit,

Din imaginea antică Spasov

Dintr-o lumânare de ceară aprinsă.

Poate începe

Cu rugăciunea străbunicii mele

Dintr-o cruce pectorală pentru copii

Cu comuniune la ușile împărătești.

Unde începe Patria?

De la capela de la Porțile Regale,

De la mijlocitorul maicii Iverskaya,

La care aspiră poporul.

Unde începe?

Cu o mărturisire a păcatelor copilăriei

Patria mea este reflectată

Preot cu ochi buni.

Unde începe Patria?

De la o biserică peste un râu liniştit

Din imaginea antică Spasov

Dintr-o lumânare de ceară aprinsă

Și unde se termină?

Pe cerul albastru fără fund

Unde timpul și eternitatea se îmbină

În rugăciune pentru pământul rusesc.

Unde începe Patria?

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan