Sfere ale societății. Viața spirituală a societății

Cultura este un fenomen foarte complex, care se reflectă în sutele de definiții și interpretări care există astăzi. Cele mai comune sunt următoarele abordări de a înțelege cultura ca fenomen al vieții sociale:

– Abordare tehnologică: cultura este totalitatea tuturor realizărilor în dezvoltarea vieții materiale și spirituale a societății.

– Abordarea activităţii: cultura este o activitate creativă desfăşurată în sferele vieţii materiale şi spirituale ale societăţii.

– Abordare valorică: cultura este implementarea practică a valorilor umane universale în afacerile și relațiile oamenilor.

Din secolul I. î.Hr e. cuvântul „cultură” (din latinescul cultura - îngrijirea, cultivarea, cultivarea pământului) însemna creșterea unei persoane, dezvoltarea sufletului și educația sa. În cele din urmă a intrat în uz ca concept filozoficîn secolul al XVIII-lea – începutul XIX V. și a desemnat evoluția umanității, îmbunătățirea treptată a limbajului, obiceiurilor, guvernării, cunoștințe științifice, artă, religie. În acest moment, era apropiat ca înțeles de conceptul de „civilizație”. Conceptul de „cultură” a fost opus conceptului de „natură”, adică cultura este ceea ce omul a creat, iar natura este ceea ce există independent de el.

Pe baza numeroaselor lucrări ale diverșilor oameni de știință, conceptul de „ cultură „în sensul larg al cuvântului poate fi definit ca un complex dinamic conditionat istoric de forme, principii, metode si rezultate ale activitatii creative active a oamenilor care se actualizeaza constant in toate sferele vietii sociale.

Cultura în sens restrâns - un proces de activitate creativă activă în timpul căruia valorile spirituale sunt create, distribuite și consumate.

În legătură cu existența a două tipuri de activitate - materială și spirituală - putem distinge două sfere principale ale existenței și dezvoltării culturii.

Împărțirea culturii în material și spiritual este foarte arbitrară, deoarece uneori este foarte dificil să se tragă o linie între ele, deoarece pur și simplu nu există într-o formă „pură”: cultura spirituală poate fi întruchipată și în mediile materiale (cărți, tablouri, unelte etc.) d.). Înțelegând relativitatea diferenței dintre cultura materială și cea spirituală, majoritatea cercetătorilor cred totuși că aceasta încă există.

Sub viata spirituala a societatii de obicei inteleg asta domeniu de existență în care realitatea obiectivă este dat oamenilor nu sub forma unei activități obiective opuse, ci ca o realitate prezentă în persoana însăși, care este parte integrantă a personalității sale.

Viața spirituală a unei persoane se naște pe baza sa activitati practice, este o formă specială de reflectare a lumii înconjurătoare și un mijloc de interacțiune cu aceasta.

Viața spirituală include de obicei cunoștințe, credință, sentimente, experiențe, nevoi, abilități, aspirații și scopuri ale oamenilor. Luate în unitate, ele constituie lumea spirituală a individului.

Viața spirituală este strâns legată de alte sfere ale societății și reprezintă unul dintre subsistemele sale.

Elemente ale sferei spirituale a vieții sociale: morală, știință, artă, religie, drept.

Viața spirituală a societății acoperă diferite forme și niveluri constiinta publica: constiinta morala, stiintifica, estetica, religioasa, politica, juridica.

Eșantion de atribuire

A1. Alege răspunsul corect. Sunt adevărate următoarele afirmații despre cultură?

A. Cultura este un ansamblu de valori, nivelul general de dezvoltare intelectuală, morală, estetică a oamenilor.

B. Cultura este un ansamblu de forme stabilite istoric de activitate comună a oamenilor.

1) doar A este corect

2) doar B este corect

3) ambele judecăți sunt corecte

4) ambele judecăți sunt incorecte

Răspuns: 1.

Tema 2. Forme și varietăți de cultură: populară, de masă și de elită; subcultura de tineret

Când despre care vorbim despre diversitatea culturilor, este înțeles diferit.

Cu toate acestea, cel mai adesea, când se vorbește despre diversitatea culturilor, ele înseamnă trei forme de cultură: elita, popular, masași cele două soiuri ale sale: subcultură(din latină sub - sub) și contracultură(din latină contra - contra).

Criteriul pentru prezența și formarea unei subculturi este totalitatea tuturor parametrilor acesteia.

Componentele și caracteristicile unei subculturi, cunoașterea (imaginea lumii în sensul restrâns al cuvântului); valori; stilul și stilul de viață; instituții sociale ca sisteme de norme; aptitudini, abilități, metode de implementare, metode; roluri și statusuri sociale; nevoi si inclinatii.

Culturile de masă și de elită nu sunt ostile una față de cealaltă. Realizările, tehnicile artistice, ideile de „artă de elită” după un timp încetează să mai fie inovatoare și sunt adoptate de cultura de masă, ridicându-i nivelul. În același timp, cultura de masă, care generează profit, face posibil ca companiile de film, editurile și casele de modă să sprijine „creatorii” artei de elită.

Subcultura tineretului este adesea privită ca deviantă, exprimând un anumit grad de opoziție față de cultura dominantă. Se dezvoltă cel mai adesea pe baza unor stiluri unice în îmbrăcăminte și muzică și este asociat cu dezvoltarea unei societăți de consum, care creează din ce în ce mai multe piețe de produse noi, destinate în primul rând tinerilor. Cultura tineretului este o cultură a consumului evident. Apariția lui este asociată și cu creșterea rolului și importanței timpului liber, a petrecerii timpului liber, în jurul căruia se formează toate relațiile. Subcultura de tineret se concentrează, de asemenea, mai mult pe prieteniile din cadrul grupului de egali decât pe familie. În plus, creșterea nivelului de viață permite experimente pe scară largă cu stilul de viață, căutarea altor fundamente culturale pentru existența cuiva, diferite de cultura adulților.

Eșantion de atribuire

B6. Citiți textul de mai jos, în care lipsesc o serie de cuvinte. Selectați din lista furnizată cuvintele care trebuie introduse în locul golurilor.

„Inițial, în interacțiunea inovației și ____________ (1) în cultură, rolul dominant este jucat de aceasta din urmă, consolidând și reținând inovațiile care se acumulează încet. Mai mult, acest sistem în stadiile incipiente ale dezvoltării societății este în mod necesar caracterizat de cruzime extremă și nu permite nici măcar o umbră de ______________ (2). Cu cât mai adânc în trecut, cu atât mai mult vedem o persoană înfășată în vorbire și clișee și șabloane figurative, în formule de evaluări și ______________(3), în formule de ____________(4), practice ____________(5), credințe cotidiene. Este scutit de nevoia de a gândi: pentru aproape fiecare ocazie din viață, pentru aproape fiecare întrebare există o vorbă, un proverb, un citat, un vers, un caiet, un _____________ artistic generalizat (6).”

Cuvintele din listă sunt date la caz nominativ, singular. Alegeți un cuvânt după altul, completând mental fiecare gol. Vă rugăm să rețineți că există mai multe cuvinte în listă decât veți avea nevoie pentru a completa spațiile libere.

B) comportament

b) democrația

d) inovare

D) art

E) motivul

G) continuitate

3) tradiție

I) înțelepciunea

Tabelul de mai jos prezintă numerele de permis. Sub fiecare număr, notează litera corespunzătoare cuvântului pe care l-ai ales.

Transferați secvența de litere rezultată în formularul de răspuns.

Răspuns: ZVBIEA.

Care este viața spirituală a omului? Viața spirituală aparține categoriei valorilor intangibile, fără de care viața unei persoane devine goală și lipsită de valoare. Nu întâmplător, cea mai mare intensitate a pasiunilor - durerea îndoliului sau marea bucurie - este trăită nu de trup, ci de suflet.

Spiritualitatea, interpretată de Wikipedia ca „totalitatea manifestărilor spiritului”, este cea care pune o persoană pe treapta cea mai înaltă a piramidei evolutive, deosebindu-l de lumea altor locuitori vii ai planetei noastre.

Cu toate acestea, nivelul de dezvoltare spirituală a unei persoane este o valoare pur individuală. Nu fiecare persoană își atinge culmile. O personalitate dezvoltată este ghidată de gânduri înalte și se străduiește să atingă obiectivele ideale, realizând acțiuni care corespund nivelului său spiritual.

În același timp, o persoană cu un nivel scăzut de dezvoltare spirituală, ghidată de satisfacerea doar a celor mai primitive nevoi fiziologice, este incapabilă să înțeleagă sau să aprecieze frumusețea lumii din jurul său. Viața interioară a unei astfel de persoane este primitivă și plictisitoare.

Viața spirituală umană: componente principale

Deci, în ce constă viața spirituală a fiecărei persoane umane? Lumea interioară a unei persoane, numită adesea microcosmosul său, este unul dintre fenomenele holistice și, în același timp, contradictorii.

Principalele componente ale acestui microcosmos sunt:

Viața spirituală a unei persoane este parte integrantă a viziunii sale asupra lumii, care este un sistem holistic de vederi asupra spațiului înconjurător și a relațiilor cu acesta.

Împărțite în diferite tipuri, viziuni asupra lumii sunt:

1. De zi cu zi (sau obișnuit). Formarea sa se bazează pe experiența personală și are loc ca urmare a influenței circumstanțelor vieții.
2. Religios. Se bazează pe un sistem de opinii religioase, credințe și idei ale unui credincios.
3. Științific. Bazat pe realizările gândirii științifice avansate, este o reflectare a ideilor științifice despre lume și este îmbogățit cu rezultatele celor mai recente realizări științifice.
4. umanist. Acest tip de viziune asupra lumii este mai mult un scop decât o realitate. Combină ideile despre egalitatea și justiția socială, idealurile morale, siguranța mediului cu cele mai valoroase trăsături ale viziunii științifice asupra lumii.

Viața spirituală a unei persoane individuale este indisolubil legată de sfera spirituală a vieții întregii societăți umane.

Fiecare nouă personalitate umană, intrând într-o societate cu o fundație spirituală deja formată, trebuie să parcurgă cu siguranță calea stăpânirii tuturor valorilor spirituale concentrate în ea.

Elemente de bază ale vieții spirituale a societății

Care este viața spirituală a societății umane? Se aplică la toate nivelurile și tipurile de conștiință socială:

• științific;
• politic;
• religios;
• morală;
• estetic;
• legale.

În conformitate cu aceasta, viața spirituală a societății umane este împărțită în mod convențional în patru componente principale.

• Religie.

Esența acestui fenomen poate fi descrisă pe scurt ca fiind comunitatea bisericii, dogme specifice, mituri, practici rituale și religioase.

• Moralitate.

Acest concept înseamnă un întreg sistem de reguli de comportament acceptate în societatea umană, bazate pe ideile unei persoane despre bine și rău, dreptate socială, rău și bine. Toate aceste reguli pot reflecta atât convingerile interne independente ale unei persoane, cât și acțiunile întreprinse sub presiunea opiniei publice.

• Artă.

Această formă specială de rațiune socială este un sistem de imagini artistice apărute ca urmare a unei regândiri creative a obiectelor și fenomenelor realității înconjurătoare.

• Știința.

Filosofia o interpretează ca cunoștințe sistematizate teoretic obținute în cursul cercetării științifice și exprimate în forma abstractă și logică a teoriilor, legilor, termenilor și ipotezelor.

Ce este producția spirituală?

Nevoile spirituale (spre deosebire de nevoile materiale) nu sunt incluse în programul genetic al dezvoltării unui individ și nu îi apar după momentul nașterii. Ele se pot forma și dezvolta numai în timpul socializării pe termen lung a personalității sale.

O caracteristică unică a nevoilor spirituale este absența completă a limitelor creșterii lor. Singurul principiu limitativ al îmbunătățirii spirituale a unui individ este volumul total de valori spirituale acumulate de societatea umană la un anumit punct, precum și dorința persoanei însuși de a contribui la creșterea lor.

Pentru a-și satisface nevoile spirituale, cei mai talentați reprezentanți ai societății umane sunt angajați în producția spirituală. Produsele unei astfel de producții sunt:

• Idei creative.
• Tot felul de teorii și ipoteze.
• Imagini artistice.
• Valorile spirituale.
• Legături sociale între grupuri întregi de indivizi.
• Autoperfecţionarea personalităţii persoanei implicate în procesul de dezvoltare spirituală.

Principalele tipuri de producție spirituală sunt:

1. Institutul de Religie.
2. Iluminismul și știința.
3. Cultură și artă.

Lumea spirituală a omului și drepturile sale constituționale

Viața spirituală a fiecărui individ este produsul activității sale practice și este parte integrantă a practicii spirituale a întregii societăți umane.

Ce alcătuiește lumea spirituală a fiecărei persoane? Acesta este un singur complex de cunoștințe, credință, sentimente, experiențe, abilități, nevoi și obiective.

Lumea spirituală a fiecărei persoane umane este unică și inimitabilă. Fiecare personalitate reacționează în felul său la fenomenele și obiectele din spațiul înconjurător, deoarece fiecare personalitate are propriile mecanisme de gândire, memorie și percepție, diferite grade de imaginație, propriul cerc social, interese și nevoi, hobby-uri și interese.

Imunitate lumea spirituală fiecare persoană clasificată ca sferă privată este consacrată în articolul 23 din Constituția Federației Ruse. Potrivit acestui articol, o persoană are dreptul de a nu permite străinilor să intre în viața sa privată, deoarece garantează dreptul la secretul său, precum și de a păstra secretele personale și de familie.

Cum sunt interconectate drepturile constituționale și viața spirituală a fiecărui individ care este cetățean al Federației Ruse?

• Fiind membru activ al societății, fiecare persoană are propriul său sistem de idei, format prin eforturile propriului intelect, prezența emoțiilor și aprecierilor, care nu pot decât să motiveze anumite acțiuni. Așa se formează poziția individului cu privire la locul care i-a fost alocat în această lume, iar Constituția consolidează această poziție, acordând fiecărui individ dreptul de a-și exprima liber convingerile.
• Este strâns legată de o serie de alte drepturi care garantează libertatea conștiinței, precum și libertatea de gândire și de exprimare. Orice încercare de a impune unui individ puncte de vedere care diminuează oricare dintre aceste drepturi este o invazie ilegală a acestuia viata personala. Respectul pentru aceste drepturi oferă fiecărui individ posibilitatea de a se exprima spiritual în orice domeniu al vieții.

Dacă se dorește, orice individ se poate angaja în activități creative, economice sau politice.

Angajându-se în auto-îmbunătățirea spirituală, individul contribuie astfel la îmbogățirea nu numai a propriei sale lumi interioare, ci și a esenței spirituale a oamenilor din jurul său.

Care este esența spiritualității umane?

De ce esența interioară a unei persoane este numită spirituală, și nu doar intelectuală? În primul rând, pentru că spiritualitatea este un concept mai larg.

• Dragoste;
• bunătate;
• optimism;
• condamnare;
• sentiment de respect de sine și demnitate personală;
• recunoașterea demnității și onoarei altor oameni.

O persoană care a atins un nivel înalt de dezvoltare spirituală se străduiește să înțeleagă motivele acțiunilor altor oameni, vede meritele aspectului lor interior, ia în considerare caracteristicile individuale ale fiecărei persoane, inclusiv avantajele și dezavantajele indubitabile inerente personalității sale.

Nici un singur copil născut în această lume nu se distinge prin bogăția lumii sale interioare. Fiecare individ este liber să-și modeleze înfățișarea interioară la propria discreție. Adesea calea către perfecțiunea spirituală este plină de multe dificultăți și suferințe.

Starea sufletului este cea care face un individ fericit sau nefericit, îi determină bunăstarea fizică și creează condițiile prealabile pentru succes sau eșec.

Rezumând tot ce s-a spus mai sus, ajungem la inevitabila concluzie că putem pune un semn egal între categoriile de spiritualitate și moralitate.

O persoană imorală - chiar și una care are nivel inalt dezvoltarea intelectuală și cea mai strălucită educație – nu se poate lăuda cu bogăția lumii sale spirituale interioare.

Viața spirituală a unei persoane include: cunoștințe, sentimente, nevoi, experiențe, abilități, credință, credințe, aspirații și scopuri.

Sfera spirituală a vieții societății acoperă diverse forme și niveluri ale conștiinței sociale: conștiință morală, științifică, estetică, politică, juridică și religioasă.

Sfera spirituală a vieții societății acoperă diverse forme și niveluri ale conștiinței sociale: conștiință morală, științifică, estetică, religioasă, politică, juridică. În consecință, elementele sale sunt morala, știința, arta, religia.

Morala este un set de reguli de comportament derivate din ideile oamenilor despre bine și rău, dreptate și nedreptate, bine și rău, care sunt o consecință a convingerii interioare a unei persoane sau a forței de influență a opiniei publice asupra acesteia.

Știința este teoretic viziuni sistematizate asupra lumii din jurul nostru, reproducând aspectele ei esențiale în forma abstractă și logică a conceptelor, teoriilor, legilor) și bazate pe rezultatele cercetării științifice.

Arta este o formă specifică de conștiință socială, care este o reflectare a realității înconjurătoare în imaginile artistice.

Religia este un ansamblu de anumite mituri, dogme, acțiuni de cult și ritual, precum și instituții religioase (biserica).

Spre deosebire de nevoile materiale, nevoile spirituale nu sunt date biologic, nu sunt date unei persoane de la naștere. Ele se formează și se dezvoltă în procesul de socializare a individului.

Particularitatea nevoilor spirituale este că au o natură fundamental nelimitată: nu există limite ale creșterii pentru ele, iar singurul limitator al unei astfel de creșteri este doar volumul valorilor spirituale acumulate deja de umanitate și dorința unei persoane de a participa la sporirea lor.

Pentru a satisface nevoile spirituale, oamenii organizează producția spirituală. Rezultatele producției spirituale includ:

Idei, teorii, imagini, valori

Conexiunile sociale ale indivizilor

Nivelul de dezvoltare al persoanei în sine

Oamenii de știință disting trei tipuri de producție spirituală:

Știință și educație

Artă și cultură

Religie

Lumea spirituală a individului (microcosmosul uman) este un fenomen holistic și în același timp contradictoriu. Acesta este un sistem complex, ale cărui elemente sunt:

1) nevoi spirituale în înțelegerea lumii din jurul nostru, în autoexprimare prin mijloacele culturii, artei, alte forme de activitate, în folosirea realizărilor culturale etc.;

2) cunoștințe despre natură, societate, om, sine;

3) credința în adevărul acelor convingeri pe care o persoană le împărtășește;

4) spectacole;

5) credințe care determină activitatea umană în toate manifestările și sferele ei;

6) valorile care stau la baza relației unei persoane cu lumea și cu sine, dând sens activităților sale, reflectând idealurile sale;

7) abilități pentru anumite forme de activitate socială;

8) sentimente și emoții care exprimă relația sa cu natura și societatea;

9) scopurile pe care și le stabilește în mod conștient.

Un element important al lumii spirituale a unei persoane este viziunea sa asupra lumii, totalitatea vederilor sale asupra lumii ca întreg și atitudinea asociată față de lume. Există mai multe tipuri de viziune asupra lumii:

1) obișnuit (sau de zi cu zi). Se formează sub influența circumstanțelor vieții și se bazează pe experiența personală;

2) religios. Se bazează pe opiniile, ideile și credințele religioase ale unei persoane;

3) științific. Este format pe baza realizărilor științei moderne, reflectă imaginea științifică a lumii, rezultatele cunoștințelor științifice moderne;

4) umanist. Se vorbește despre el mai mult ca un scop decât ca pe o realitate. Viziunea umanistă asupra lumii combină cele mai bune aspecte ale viziunii științifice asupra lumii cu idei despre justiția socială, siguranța mediului și idealurile morale.

Lumea spirituală a individului exprimă legătura inextricabilă dintre individ și societate. O persoană intră într-o societate care are un anumit fond spiritual, pe care trebuie să-l stăpânească în viață.

„Cultura spirituală a omului” - Schema „Omul de cultură”. Natură. Caracteristicile culturii spirituale. Jocul „Găsește o pereche”. Lucrul cu material ilustrativ. Brainstorming. Folosind metode interactive. Nașterea noilor cunoștințe. Sfera culturii spirituale. Recepție „Note în margini”. Pălărie albă. Joc creativ „Drop”. Caracteristicile limbii.

„Sfera spirituală” – Cultivare. Subiecte ale producției spirituale. Forme de cultură. Caracteristicile culturii spirituale moderne a Rusiei. Termenul „cultură” este folosit pentru a descrie: indivizii și grupurile creează noi valori materiale și spirituale. O criză cultura modernă Rusia se manifestă. Definiție - culture. Structura sferei spirituale a societăţii.

„Probleme de „cultură spirituală”” - Serviciul Sociologic. Dialogul culturilor. Oamenii de știință. Urmând anumite preferințe. Promoții. Definiție proprie. Muzee. Marco Polo. Cultură. Concept. Pozițiile textului. Răspunsuri la sarcini. Consiliul Antreprenorilor. Artist. Greșeli tipice. Definirea unui model multicultural. Morala si etica.

„Sfera spirituală a vieții sociale” - Sunt adevărate următoarele judecăți despre știința modernă? Care dintre următoarele științe are legătură cu studiul societății? Procesul de dobândire a cunoștințelor și de familiarizare cu cultura. Stratificare sociala. Asimilarea cunoștințelor sistematizate, stăpânirea deprinderilor și abilităților. Concluziile pe care le face o persoană. Un aspect specific al culturii.

„Sfera culturii spirituale” - Sfera vieții spirituale. Activitate spirituală. Asemănări și diferențe între concepte. Vladimir. Natură complexă. Caracteristici ale sferei spirituale. Drumuri către educație. Răspunde la întrebarea testului. Educatie suplimentara. Ce este educația? Viața spirituală a societății. Cultura personalității. Studii profesionale superioare.

„Ecologia sufletului” - Intuiție. Generozitate. Altruism. Autorealizarea. Ecologia sufletului. Prietenie. Initiologie. Ecologia sufletului. Curaj. Puterea omului. Tact. Ecologie.

Sunt 19 prezentări în total

Aceasta este activitatea oamenilor asociată cu producerea și consumul de valori spirituale (adică, ideale, spre deosebire de valori materiale).

Cultura este o caracteristică esențială a vieții societății; este inseparabilă de om ca ființă socială. Cultura este principala trăsătură distinctivă care separă oamenii de lumea animală. Cultura este o sferă de activitate specific umană. În procesul vieții sale, o persoană se formează ca o ființă culturală și istorică. Calitățile sale umane sunt rezultatul stăpânirii limbii, familiarizării cu valorile și tradițiile existente în societate și stăpânirii tehnicilor și aptitudinilor de activitate inerente unei culturi date. În acest sens, nu va fi o exagerare să spunem că cultura reprezintă „măsura umanului într-o persoană”.

Termen "cultură" provine din cuvântul latin cultura, care înseamnă cultivare, educație, dezvoltare. În sensul cel mai general, cultura este înțeleasă ca totalitatea tipurilor și rezultatelor activităților industriale, sociale și spirituale ale omului și ale societății. Știința care studiază cultura se numește studii culturale. De regulă, ei disting cultura materiala(ceva făcut de mâini umane) și cultura spirituala(ceea ce este creat de mintea umană).

Ca formație spirituală, cultura include mai multe elemente de bază.

Element cognitiv, semn-simbolic- cunoștințe formulate în anumite concepte și idei și consemnate în limbaj.

Semnele și simbolurile acționează în procesul de comunicare ca înlocuitori pentru alte obiecte și sunt folosite pentru a primi, stoca, transforma și transmite informații despre acestea. Oamenii dobândesc acest sens al semnelor și simbolurilor în procesul de creștere și educație. Acesta este ceea ce le permite să înțeleagă sensul a ceea ce este spus și scris.

Sistem valoric-normativ. Include valori sociale și norme sociale.

Valorile sociale- acestea sunt idealuri de viață și scopuri care, potrivit majorității dintr-o societate dată, ar trebui atinse. Sistemul de valori al unui subiect social poate include diverse valori:

Normele sociale se formează pe baza valorilor sociale. Normele sociale recomandă sau cere respectarea anumitor reguli și, prin urmare, reglementează comportamentul oamenilor și viața lor împreună în societate.

Există norme sociale informale și formale.

Norme sociale informale- acestea sunt tipare care se dezvoltă în mod natural în societate comportament corect la care oamenii ar trebui să adere fără constrângere (etichetă, obiceiuri și tradiții, ritualuri, obiceiuri și maniere bune). Respectarea normelor informale este asigurată de forța opiniei publice (condamnare, dezaprobare, dispreț).

Norme sociale formale- sunt reguli de comportament special elaborate si stabilite, pentru nerespectarea carora se prevad anumite pedepse (Regulamente militare, norme legale, reguli de folosire a metroului). Organele de stat monitorizează respectarea normelor sociale formale.

Cultura este un sistem în continuă evoluție. Fiecare generație aduce elemente proprii, noi, atât în ​​sfera materială, cât și în cea spirituală.

Subiecţii (creatorii) culturii sunt:

societatea în ansamblu;

grupuri sociale;

indivizii.

A evidentia trei niveluri de cultură(Fig. 4.1
).

Cultura de elită este creat de o parte privilegiată a societății, sau la cererea acesteia - de creatori profesioniști. Aceasta este „literatură înaltă”, „cinema nu este pentru toată lumea”, etc. Se adresează unui public pregătit - o parte înalt educată a societății: critici literari, experți în film, obișnuiți ai muzeelor ​​și expozițiilor, scriitori, artiști. Când nivelul de educație al populației crește, cercul consumatorilor de înaltă cultură se extinde.

Cultura populară creat de creatori anonimi care nu au pregătire profesională. Acestea sunt basme, legende, cântece și dansuri populare, meșteșuguri populare, toasturi, glume etc. Funcționarea culturii populare este inseparabilă de munca și viața oamenilor. Adesea operele de artă populară există și sunt transmise oral din generație în generație. Acest nivel de cultură se adresează unor secțiuni largi ale populației.

Cultură de masă creat de autori profesionişti şi distribuit prin mass-media. Acestea sunt seriale de televiziune, cărți ale unor autori populari, circuri, blockbuster, comedii etc. Acest nivel de cultură se adresează tuturor segmentelor de populație. Consumul de produse de cultură în masă nu necesită pregătire specială. De regulă, cultura de masă are o valoare artistică mai mică decât cultura de elită sau populară.

Pe lângă nivelurile de cultură, se disting și tipuri de cultură (Fig. 4.2
).

Cultura dominantă- este un ansamblu de valori, credinte, traditii, obiceiuri care ghideaza majoritatea membrilor societatii. De exemplu, majoritatea rușilor iubesc să viziteze și să primească oaspeți, se străduiesc să le ofere copiilor lor studii superioare și sunt prietenoși și prietenoși.

Face parte dintr-o cultură generală, un sistem de valori, tradiții și obiceiuri inerente unui anumit grup de oameni, de exemplu, național, tineret, religios.

Un tip de subcultură care se opune celei dominante, de exemplu, hippies, emo, lumea criminală.

Una dintre formele de cultură asociate cu activitatea creativă umană în crearea unei lumi imaginare este artă.

Principalele direcții de artă:

• pictura, sculptura;

  arhitectură;

  literatură și folclor;

  teatru și cinema;

  sporturi și jocuri.

Specificul artei ca activitate creativă este că arta este figurativă și vizuală și reflectă viața oamenilor în imagini artistice. Conștiința artistică se caracterizează și prin modalități specifice de reproducere a realității înconjurătoare, precum și prin mijloacele prin care sunt create imaginile artistice. În literatură, un astfel de mijloc este cuvântul, în pictură - culoare, în muzică - sunet, în sculptură - forme volumetrico-spațiale.

Unul dintre tipurile de cultură este, de asemenea mass-media (mass-media).

Mass-media este o publicație periodică tipărită, radio, televiziune, program video, știri etc. Poziția presei în stat caracterizează gradul de democratizare a societății. În țara noastră, prevederea privind libertatea presei este consacrată în Constituția Federației Ruse. Dar legea impune anumite interdicții asupra acestei libertăți.

Interzis:

1) utilizarea inserțiilor ascunse în programele care influențează subconștientul oamenilor;

2) propaganda pornografiei, violentei si cruzimii, ura nationala;

3) diseminarea informațiilor despre metodele de dezvoltare și locurile de cumpărare a medicamentelor și a medicamentelor psihotrope;

4) folosirea mass-media pentru comiterea de infracțiuni;

5) dezvăluirea de informații care conțin secrete de stat.

Cultura joacă un rol important în viața socială. Funcțiile sale includ:

Fiecare societate își dezvoltă cultura proprie, unică. Există trei abordări ale problemei relațiilor dintre diferite culturi:

Extinderea contactelor culturale în lumea modernă, comunicarea și cunoașterea contribuie la apropierea popoarelor. Cu toate acestea, împrumutul excesiv de activ prezintă pericolul pierderii identității culturale. Deschiderea frontierelor către influența culturală și extinderea comunicării culturale poate duce, pe de o parte, la schimbul de experiențe pozitive, la îmbogățirea propriei culturi, ridicarea ei la un nivel superior de dezvoltare și, pe de altă parte, la ei culturală. epuizarea datorită unificării și standardizării, diseminarea de mostre culturale identice la nivel mondial.

Esența moralității

Morala a apărut în societate primitivă. Morala reglementează comportamentul oamenilor în toate sferele vieții publice: în muncă, în viața de zi cu zi, în politică, în știință, în familie, în relațiile personale, interclase și internaționale. Spre deosebire de cerințele speciale impuse unei persoane în fiecare dintre aceste domenii, principiile moralității au o semnificație universală din punct de vedere social: se aplică tuturor oamenilor, surprinzând în sine acel lucru comun și fundamental care alcătuiește cultura relațiilor interumane și este depus în experienţa veche de secole a dezvoltării societăţii.

Conceptul de „moralitate” provine din cuvântul latin moralis, care înseamnă „morală”. Un sinonim pentru moralitate este conceptul morală.

Acesta este un set de principii și norme de comportament ale oamenilor în relație unul cu celălalt și cu societatea în ansamblu. Morala este studiată de o știință specială - etică.

Standarde morale- acestea sunt credințele și obiceiurile oamenilor, idealurile de bine, rău, dreptate etc., bazate pe aprecieri publice. Standardele morale reglementează comportament intern unei persoane, dictează o cerință necondiționată de a acționa într-o situație specifică „într-un fel și nu altul”. Normele morale reflectă nevoile omului și ale societății nu în limitele anumitor circumstanțe și situații particulare, ci pe baza vastei experiențe istorice a multor generații. Prin urmare, prin standarde morale pot fi evaluate atât scopurile urmărite de oameni, cât și mijloacele de realizare a acestora.

Se disting morala laică și cea religioasă.

Morala seculară- reflectă nevoile omului și ale societății bazate pe experiența istorică a multor generații, este o reflectare a tradițiilor și moravurilor societății în ansamblu.

Morala religioasă- un set de concepte și principii morale care se dezvoltă sub influența directă a unei viziuni religioase asupra lumii. Moralitatea religioasă afirmă că morala are o origine supranaturală, divină și, prin urmare, proclamă eternitatea și imuabilitatea instituțiilor morale religioase, caracterul lor atemporal, supraclasic.

Morala împlinește în societate o serie de funcții importante.

Funcția de reglementare- reglează comportamentul oamenilor în societate, controlează limita inferioară a relațiilor umane, dincolo de care vine responsabilitatea față de societate. Reglementarea morală diferă de reglementarea juridică prin aceea că influența primei este determinată de principii care funcționează din interiorul persoanei însăși, în timp ce legea este o suprastructură externă.

Funcția educațională- pregătește o persoană pentru viața în societate, acționează ca unul dintre tipurile de socializare ale tinerei generații. Educația morală continuă pe tot parcursul vieții din momentul formării conștiinței unei persoane prin autoeducare în perioada de maturitate. Dacă în copilărie un copil primește idei morale primare, mai târziu le dezvoltă independent, transformându-le în propria sa lume morală.

Funcția de comunicare- creează un cadru de reglementare comunicarea umană(etichetă, reguli de comunicare, reguli de decență).

Funcția cognitivă- vă permite să recunoașteți și să evaluați calitățile umane.

În acest sens, observăm că cunoașterea morală este cunoașterea a ceea ce este potrivit, a ceea ce este corect, a ceea ce este absolut interzis, a binelui și a răului.

Astfel, moralitatea este și o caracteristică a unei persoane, principalele sale calități. În același timp, aceasta este o caracteristică a relațiilor dintre oameni, întregul set de norme morale care ghidează oamenii în viața lor.

Religia ca fenomen cultural

Religia este una dintre cele mai vechi și principale (împreună cu știința și educația) forme de cultură spirituală și cel mai important factor din istoria omenirii.

Cuvântul „religie” provine din latinescul religio - evlavie, evlavie, altar, obiect de cult. - aceasta este o viziune asupra lumii și o atitudine care se bazează pe credința în existența unuia sau mai multor zei, i.e. un astfel de început care este dincolo de cunoașterea naturală și inaccesibil înțelegerii umane.

ÎN structura religiei pot fi distinse următoarele elemente.

Religia joacă un rol important în viața publică. Funcțiile religiei sunt înțelese ca diferitele moduri în care aceasta funcționează în societate. Cele mai semnificative funcții ale religiei sunt următoarele.

Funcția de viziune asupra lumii - explică unei persoane fenomenele lumii înconjurătoare și structura acesteia, indică sensul vieții umane.

Funcția compensatorie- oferă oamenilor confort, speranță, sprijin, reduce anxietatea în situatii diferite risc. Nu întâmplător oamenii apelează cel mai adesea la religie în momentele dificile din viața lor.

Funcția educațională- educă și asigură legătura între generații.

Funcția de comunicare- realizează comunicarea între oameni, în primul rând în activități religioase.

Funcția de reglementare- morala religioasă reglează comportamentul oamenilor în societate.

Funcția integrativă- promovează unirea oamenilor, unindu-le gândurile, sentimentele și aspirațiile.

Sunt diverse forme de credință religioasă.

Religii internaționale, mondiale, universale, monoteiste, care s-au răspândit printre națiuni diferite, sunt budismul, creștinismul și islamul. Apariția religiilor lumii este rezultatul unei dezvoltări îndelungate a contactelor politice, economice și culturale între diferite țări și popoare. Despărțirile etnice și naționale caracteristice religiilor antice au fost înlocuite cu despărțiri religioase. Natura cosmopolită a budismului, creștinismului și islamului le-a permis să depășească granițele naționale, să se răspândească pe scară largă pe tot globul și să devină religii mondiale.

În budism există: - omul este în mod inerent păcătos, el se poate baza doar pe mila și voința lui Allah. Dacă o persoană crede în Dumnezeu și urmează instrucțiunile religiei musulmane, va merita viata eterna in paradis. O trăsătură caracteristică a religiei musulmane este că intervine în toate sferele vieții oamenilor. Personal, de familie, viata publica credincioși, politică, relații juridice, instanță - totul trebuie să se supună legilor religioase.

Caracteristic islamului și creștinismului fatalism- credința că soarta unei persoane și toate acțiunile și faptele sale sunt predeterminate de Dumnezeu și sunt scrise în „Cartea Sorților”.

Constituția Federației Ruse, în articolul 28, consacră legislativ libertatea de conștiință și religie - o persoană are dreptul de a-și alege propria religie sau de a fi ateu.