Latura materială a vieții preoților. Din ce trăiesc preoții

Continuăm să răspundem la cele mai interesante întrebări. Astăzi, la rubrica „Interesant”, ne-am hotărât să aflăm din ce trăiesc preoții, cu alte cuvinte, cine le plătește salariile.

Salariile preoților

Fiecare preot al Bisericii Ortodoxe Ruse primește un salariu, are dreptul la pensie și asigurare de sănătate. În ciuda acestui fapt, clericii și stareții sunt încă de fapt cel mai vulnerabil grup de salariați - bunăstarea lor depinde în întregime de superiorii lor. Enoriașii conștiincioși plătesc zecimi pentru a-l întreține pe preot și biserica însăși. Dar nu există o astfel de obligație, așa că uneori preotul se află într-o situație tristă.

În Rusia, este general acceptat că ROC este o organizație destul de bogată. Cu toate acestea, în practică nu este cazul: există o foarte mare stratificare socială în biserică, salariul preoților depinde de mulți factori, iar cei aflați în nevoie nu numai că nu primesc ajutor, dar sunt nevoiți să plătească contribuții la eparhie. înșiși.

Preoții, ca și oamenii laici, au un carnet de muncă, unde se consemnează funcția sa - „egumen” sau „cleric”, există un număr în Fondul de pensii și asigurările medicale.

„Salariile se stabilesc în funcție de posibilitățile parohiei, ținând cont de suma medie lunară a donațiilor, care este mai mult sau mai puțin cunoscută și nu se modifică foarte mult de la an la an”, a menționat arhimandritul Savva Tutunov.

Potrivit datelor parțiale, salariul preoților este comparabil cu cel al asistenților sociali. De exemplu, în regiunea Novosibirsk, oamenii angajați în sfera socială primesc aproximativ 17 mii de ruble pe lună, în regiunea Tomsk - puțin mai mult de 10 mii de ruble, în regiunea Novgorod - aproximativ 14 mii de ruble, iar la Moscova și Moscova regiune - în medie 48 -50 mii de ruble. Dar, de fapt, situația financiară este foarte dependentă de parohie.

Salariul călugărilor

Există mai multe categorii de cler: călugăriști, clerici din parohiile multistatale, adică preoți neegumeni, stareți, vicari (episcopi adjuncți) și episcopi. Situația financiară a mănăstirilor este de neînțeles - în principiu nu au dreptul la bani, dar mănăstirea, de regulă, le oferă câteva mii de ruble pe lună - pentru șosete și lenjerie intimă, pentru o călătorie la părinți sau într-o afacere. excursie, pentru cărți. De asemenea, mănăstirea la discreția sa poate da bani unui călugăr sau călugăriță la cerere.

De ce depinde salariul?

Suma lunară de bani de care dispune priorul depinde foarte mult de locul în care se află parohia din punct de vedere geografic, cât de bine sunt enoriașii, dacă parohia are sponsori sau curatori. „Cheltuirea fondurilor depinde deja de scopul și motivația persoanei în sine. Starețul poate lua banii rămași după plățile necesare. Întrebarea este, pe ce le va cheltui: pentru nevoile familiei sale sau pentru repararea bisericii, sau pentru cumpărarea de cărți și ustensile, sau altceva", a spus părintele Dmitri Sverdlov.

În multe biserici, angajații bisericii „nu ezită” apelează la o sumă fixă ​​la care trebuie să contribuie toți cei care vor să se căsătorească, să boteze un copil etc.. Damiana din Shubino a răspuns destul de tăios: „Ce înseamnă donație? Plata, nu donatie! Cinci mii".

Biserica are un sistem informal de contribuții, sau impozit condiționat, la eparhie. Potrivit părintelui Dmitri, aceasta este o tradiție cu multe excepții. În teorie, templul ar trebui să ofere eparhiei 20% din veniturile acesteia. Dacă parohia este săracă sau biserica tocmai se construiește, la latitudinea episcopului, aceste contribuții pot fi anulate pentru o perioadă.

„Episcopul poate anunța pur și simplu suma în funcție de amploarea parohiei, acțiunile vizibile ale sponsorilor”, a spus părintele Dmitri. - Recent, preotul a mărit numărul de direcții în care alocă bani, pentru că se despart eparhiile, se formează mitropolii, și astfel apare o nouă etapă în structura administrativă, care necesită finanțare. Și acolo este nevoie de un aparat, de întreținere; Vladyka are nevoie de un Mercedes, de veșminte și de alte atribute ale vieții episcopului. Am avut noroc, nu mi s-a cerut nicio pretenție. Am plătit niște bani puțini, 2-3 mii pe trimestru. Dar există temple care plătesc zeci de mii. Există o indexare anuală a taxelor statutare și a taxelor ocazionale. De exemplu, la Moscova - de ziua de naștere a vicarului, în ziua îngerului patriarhului.

Preoții, care au dorit să rămână anonimi, susțin că contribuțiile diecezane la inițiativa Patriarhiei Moscovei au crescut în ultimul timp semnificativ, dar pentru ce Moscova are nevoie de bani suplimentari este o presupunere a oricui. Stareții unor biserici din Moscova susțin că nivelul cerințelor pentru contribuții pentru ultimul trimestru a fost atât de mare încât le-au putut plăti abia acum, până la începutul trimestrului următor.

Cum in alte tari?

În unele țări europene, biserica este finanțată din impozitul bisericesc, care, în funcție de legislația țării, este plătit fie de persoane care se identifică ca aparținând oricărei confesiuni, fie absolut orice. Din aceste taxe se plătesc salariile preoților.

În Germania, impozitul bisericesc reprezintă 8-9% din venit și este plătit doar de persoanele care se identifică ca aparținând unei anumite confesiuni.

În Finlanda, în diferite municipalități, enoriașii unei anumite biserici plătesc un impozit bisericesc în valoare de 1% până la 2% din venitul lor.

În bisericile din America, enoriașii întrețin templul, dar donațiile de acolo sunt destul de mari. Dar, în același timp, preotul primește de la parohie o casă, o mașină, bani pentru educația copiilor și alte foloase.

În Franța, biserica primește venituri doar din donațiile credincioșilor și apoi pensia de stat împreună cu contribuțiile la pensie de la biserică. În Belgia, preoții tuturor confesiunile creștine primesc un salariu de la stat și prime anuale - vara și iarna.

Cine plătește salariul preotului?

Preoții sunt plătiți din bugetul templului, care constă în donații, precum și plăți de la enoriași pentru diverse servicii suplimentare. Rectorul templului plătește banii. De regulă, salariul clerului este același cu cel al angajaților de stat din regiuni.

Este evident că oficialii bisericii există pe:

1) donații. În bisericile noastre văd mereu o cutie de lemn la intrare (într-un loc vizibil). V sărbători se formează o coadă pentru această cutie și enoriașii aruncă facturi nu destul de mari.

2) comerț în magazinele bisericești cu simboluri și icoane religioase.

3) caritate. Mulți oameni faimosi donează sume serioase pentru repararea sau restaurarea bisericii și bineînțeles preoții își donează pâinea zilnică.

4) tot felul de ceremonii și ritualuri aduc și venituri preotului. Botezul unui prunc, sfințirea unei case, o nuntă... La cimitir în ziua părintelui, când sunt pomeniți apropiații preotului, există o linie pentru a veni la mormânt și a cânta înmormântarea rugăciune memorială... Oamenii plătesc pentru asta.

Și ca atare salariu, și cu atât mai mult de la stat, clerul nu se gândește.

Nimeni nu plătește salarii preoților. Înțelegând că o persoană vine la casierie, semnează declarația și primește bani.

Preoții și alți slujitori ai bisericii au venituri, care constau în donații de la enoriași și plăți pentru servicii (botez, nuntă, slujbă de înmormântare etc.).

Din acești bani este necesar să se plătească utilitățile, curentul, apa, căldura, plata telefonului, internetul, dacă există, și așa mai departe.

De asemenea, sunt necesari bani pentru reparația curentă a Templului însuși și a încăperilor auxiliare. Banii merg și la școlile bisericești duminicale, pentru a-i ajuta pe cei săraci și la casele de bătrâni.

Iar restul banilor pot fi cheltuiți pe plăți către slujitorii bisericii.

Pot doar să confirm partea legii. Salariile, desigur, nu se plătesc din bugetul țării pentru slujitorii bisericii. Dar există o mulțime de programe de stat pentru retragerea proprietății statului din diverse motive, când bisericile sunt transferate gratuit.

Dar ca cetățeni ai Rusiei, slujitorii bisericii pot primi o pensie socială. Slujitorii bisericii primesc salarii prin biserică și nu mici, în funcție de care ierarhie aparțin.

Mulți miniștri primesc chiar și o pensie de asigurare, pentru care s-au făcut contribuții de asigurări la Fondul de pensii.

După cum știm, principala sursă de venit pentru biserică o reprezintă donațiile populației și afacerilor.

Preotul nu primește un salariu, sau mai bine zis Bert din donațiile aduse de congregație, care este formată din enoriași care cumpără lumânări, icoane, curele, rugăciuni, asta se numește afaceri în limba rusă.

Biserica este separată de stat, așa că bugetul de stat nu pare să le plătească nimic, deși cine știe. Dar parohia le plătește, iar preotul însuși este de obicei șeful parohiei. Cât depinde de parohie, probabil, poate diferi semnificativ, plus donațiile enoriașilor, aici depinde de parohie, angajații din bisericile bogate primesc donații importante. Vânzarea de lumânări, icoane și altele asemenea nu merită uitată, acesta este, de asemenea, venituri, „servicii”, precum botezul, serviciile de înmormântare și alte lucruri, de asemenea, nu sunt gratuite. Nimeni nu interzice, de exemplu, preoților din mediul rural, să aibă propria lor fermă. Da, ei dau o parte din fondurile primite de parohie la nevoile eparhiei, ceva de genul impozitului, platesc si utilitati din bugetul parohiei, dar totusi, nu am nicio indoiala pentru trai.

Preoții trăiesc din donații de la enoriași și alți oameni bogați. Mulți oameni bogați fac donații mari bisericii. Aceiași bani se folosesc pentru reparații în biserici, plătiți, deși nu mari, dar se plătesc salariile angajaților bisericești și contribuțiile la eparhie. Există astfel de parohii în aşezări mici în care banii donaţi nu ajung nu doar pentru a face reparaţii în biserică, ci şi pentru a cumpăra pâine pentru preot. Biserica Ortodoxă Rusă ajută astfel de parohii.

Anterior, în Rusia, un preot primea pentru munca sa o anumită sumă din donații, iar familia sa trăia din acești bani, iar templul a fost echipat. Mai târziu, biserica a dat permisiunea de a stabili prețuri pentru serviciile prestate de cler. Acest lucru a făcut posibilă planificarea corectă a bugetului parohiei.

Astăzi, venitul unui cleric rus depinde și de banii câștigați din furnizarea de servicii, de exemplu, următoarele:

Aceste fonduri sunt concentrate în mâinile rectorului templului, iar el este deja angajat în distribuirea lor. O parte din finanțare dispare pentru salariile miniștrilorși alți muncitori, celălalt - pentru contribuții la eparhie, slujbe comunale, reparații clădiri și achiziționarea de obiecte necesare pentru cult.

Stabilește și starețul salariu un preot care se ghidează după salariul mediu al angajaţilor de stat din regiune. Apropo, preoții ruși moderni au un carnet de muncă, asigurări medicale și chiar un număr în Fondul de pensii.

da preotul nu are salariu, donatiile lor se impart intre slujitori, plus tot - slujbe dupa lista de preturi a bisericii. Botez, slujbă de înmormântare, pomenire – nu este ieftin, trebuie să spun. Nu vă faceți griji, ei nu trăiesc în sărăcie

Poporul slav este considerat a fi unul dintre cei mai devotați și închinați puterii spirituale. Chiar și astăzi, în lumea tehnologiilor inovatoare și a tehnologiilor de îmbunătățire, biserica ocupă un loc aparte în viața aproape oricărei persoane.

Oamenii caută pacea, armonia și liniștea în interiorul zidurilor sacre, iar preoții ajută la atingerea păcii pierdute. Ei poartă povara unei persoane care este capabilă să asculte, să înțeleagă și să ierte păcatele oamenilor care au ajuns să se pocăiască.

Preoții joacă un rol separat în viața bisericii. Ei sunt cei care conduc cele mai multe rituri sacre (botez, comuniune, nuntă etc.). Biblia spune că lucrarea unui preot ar trebui să fie gratuită și săvârșită la chemarea inimii.

Dar în lumea modernă situația este puțin diferită. Lucrătorii bisericești nu au o cotă oficială, ei primesc salarii doar din sponsorizare, pomana enoriașilor și vânzarea instrumentelor bisericești (icoane, lumânări, petiții). Deci, cât câștigă un preot? Pentru a răspunde la întrebarea pusă este necesar să se ia în considerare mai precis specificul muncii lucrătorilor bisericești și gama de activități.

Formare de profesie

Pentru a deveni preot, trebuie să absolviți o instituție de învățământ superior specializată în formarea viitorilor clerici. Acesta poate fi, de exemplu, un seminar teologic, o academie teologică sau o universitate ortodoxă.

Termenul de studiu în acest domeniu este de cinci ani, în care studenții studiază teologia, bazele credinței, istoria Bibliei, studiile sectare, pedagogia ciobanului etc.

Psihologia este subiectul principal și dominant de studiu pentru viitorii preoți. La terminarea studiilor, absolvenții trebuie să urmeze o slujbă practică într-una dintre biserici, unde li se va repartiza un preot-mentor. Este cuvântul mentorului care va fi decisiv atunci când se certifică un absolvent și îi atribuie statutul de preot.

Munca și responsabilitățile unui preot

Pentru a deveni un bun slujitor al bisericii, nu este suficient să cunoști elementele de bază ale Bibliei și ale diferitelor lucrări sacre, trebuie să fii:

• prietenos;
• receptiv;
• deschis oamenilor;
• bun la inimă;
• sincer;
• decent;
• principial;

Un preot bun ar trebui să fie capabil să sprijine o persoană în momentele dificile, să pătrundă în problema lui și să sfătuiască o soluție, respectând toate regulile tradițiilor bisericii.

Activitățile preotului sunt ample și cu mai multe fațete. Responsabilitățile sale includ conducerea a șase ritualuri misterioase:

• nuntă;
• ungere;
• comuniune;
• botez;
• mărturisire;
• ungere.

De asemenea, preotul este angajat în desfășurarea slujbelor divine, unde se roagă pentru pace. La momentul slujbei, slujitorul bisericii poate împărtăși enoriașilor binecuvântarea pastorului și se poate lumina în adevărul credinței creștine.

Ziua de muncă a unui duhovnic este plină și, în majoritatea cazurilor, neregulată. Uneori, timpul petrecut în interiorul zidurilor bisericii poate fi de 14 ore sau mai mult.

Există anumite cerințe pentru oamenii care doresc să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu. Pentru a deveni preot ai nevoie de:

să aibă cel puțin 30 de ani;

• crede;
• să fie căsătorit o singură dată;
• fii un membru regulat al bisericii;
• să fie recomandat de la un preot în exercițiu;
• obține o educație spirituală superioară;
• cunoaște spiritual de bază scripturi, creații și fapte;
• cunoaște limba slavonă bisericească;
• monitorizați în mod constant curățenia aspectului dvs.

Există însă mai multe categorii de cetățeni care nu pot deveni preoți, chiar dacă au o mare dorință. Acestea includ:

• femei;
• oameni nebotezați;
• păcătoșii;
• tineri sub 30 de ani;
• oameni orbi și surzi;
• credincioșii care s-au convertit de la o altă religie;
• persoane cu căsătorii multiple;
• persoanele care sunt căsătorite cu o femeie necreștină sau ateă;
• personalul militar;
• persoane care lucrează în sfera publică (actori, muzicieni etc.).

Beneficii, bonusuri, pensie

Oficialii bisericii au un concediu standard de 28 de zile calendaristice și nu au așa ceva ca o „pensie”. Deși pentru bărbați are 65 de ani. Preoții pot lucra până la bătrânețe. Motivul principal părăsirea preoției poate deveni probleme de sănătate.

Salariu

Din cele mai vechi timpuri, slujitorii bisericii își câștigau existența prin donații locuitorii locali precum și alimente și îmbrăcăminte. Un pic mai tarziu biserica principala permis să stabilească prețuri fixe pentru anumite servicii care sunt efectuate de preoți.

Un sistem similar de venituri în cadrul bisericii continuă până astăzi. Dar duhovnicii moderni lucrează oficial, respectând toate formalitățile codului muncii.

Au carnet de muncă, în care este precizată postul lor, certificat de asigurare de pensie și asigurare medicală, pe care le pot folosi în orice moment.

Nu există un salariu fix pentru preoți. Principalul venit provine din banii care erau primiți de templul în care lucrează preotul. Biserica câștigă din vânzarea de cărți, lumânări, din diverse ceremonii, comemorări și donații în timpul slujbei.

Întreaga sumă a veniturilor se află în mâna rectorului bisericii, care calculează facturile de utilități și plata salariilor tuturor angajaților și, de asemenea, face o contribuție obligatorie la eparhie (20% din venitul primit este fix).

Salariul unui preot este stabilit de rectorul bisericii printr-o convorbire personală cu slujitorul, și depinde de vechimea în serviciu și de experiența acestuia în interiorul zidurilor sacre, precum și de calitățile personale.

În orașe și regiuni ale Rusiei

Salariul mediu al preoților din Federația Rusă este de 57.000 de ruble, dar variază de la mai mare la mai mic în funcție de regiune.

• In Moscova câștigurile preotului sunt de 60 de mii de ruble pe lună.
• În Sankt Petersburg venitul lunar al unui slujitor al bisericii este de 50 de mii de ruble.
• Cea mai bine plătită regiune este Regiunea Primorsky... Acolo, salariul unui duhovnic este de aproximativ 100 de mii de ruble pe lună lucrată.

In tarile occidentale

În țările din fosta Uniune Sovietică, câștigurile preoților sunt aproximativ egale cu cele ale omologilor lor ruși.

În Ucraina salariul mediu al unui preot este de 14.800 de grivne (aproximativ 32 de mii de ruble). Venitul maxim a fost înregistrat pentru reprezentanții bisericii din Kiev - 200 mii grivne (aproximativ 433 mii ruble).

Astfel de sume uriașe sunt primite de obicei de preoții care sunt „necinstiți” și nu se zgâriesc cu luarea de mită. În Rusia, există și slujitori necinstiți ai bisericii, dar există un comitet de organizare care încearcă să monitorizeze cu atenție natura veniturilor unui anumit preot.

În Belarus Salariul mediu al unui preot este de 805 ruble belaruse (aproximativ 24 de mii de ruble), ceea ce este cu un ordin de mărime mai mic decât salariul rusesc.

• În străinătate, câștigurile clerului nu pot fi numite mari și profitabile. Acolo, întreaga sumă a veniturilor este formată din deduceri din fondul bisericii, care plătește și pensii preoților (în medie 1100 de euro). De exemplu, în Italia și Spania taxa medie lunara este de 700-800 euro.
• În Republica Cehă salariul unui reprezentant al bisericii este de 600 de euro pe luna.
• În Franța salariul unui preot este de 950 de euro, cu un salariu minim de stat de 1100 de euro. Dar statul le oferă locuințe gratuite. Persoanele de alte credinte primesc o pensie de 900 de euro.
• În Belgia un preot novice poate conta pe un venit lunar de 1800-2000 de euro, iar un preot cu multi ani de experienta castiga de la 6 mii de euro.

În concluzie, trebuie spus că câștigurile clerului depind de mulți factori și se remarcă prin instabilitatea lor. Astăzi biserica a primit o donație mare, iar mâine nu mai este nimic. Prin urmare, este extrem de greu de dat cifre specifice pentru veniturile clerului.

Atitudinea față de cler în lume este complet diferită, prin urmare, salariile lor sunt diferite, iar cuantumul impozitelor și pensiilor sunt diferite. Să vedem cum și cât câștigă preoții din diferite țări?

Italia

Deci, în Italia există un fond bisericesc special creat pentru asta. Responsabilitățile sale includ:

• Gestionarea tuturor contribuțiilor enoriașilor instituțiilor catolice și ale altor instituții religioase din întreaga țară.
• Organizarea plăților de pensii către preoții catolici și clerul de alte credințe.
• Fondul este administrat de Instituția de Securitate Socială, care funcționează în baza Acordului privind sistemul de reglementare a pensiilor preoților. Acest acord a fost confirmat de Conferința Episcopilor Italiei.
• Formarea bugetului Fondului se realizează din: donații voluntare de la cetățeni și deduceri fiscale voluntare în favoarea Vaticanului.

În 2000, Fundația includea preoți care nu au cetățenie italiană, dar care lucrează în eparhia țării.

Preoții italieni se pensionează la vârsta de 68 de ani. Pensia medie este de 1.100 de euro.

Germania

Germania echivalează preoții cu funcționarii publici. Prin urmare, abordarea plății pensiilor către clericii germani este aceeași ca și pentru funcționari, doar că acolo plătește statul, iar aici - biserica. Singurul lucru este că fondul de pensii al bisericii nu are nicio legătură cu pensia țării.

Bugetul bisericii pentru plata salariilor si pensiilor include exclusiv fonduri proprii. Pentru a înțelege cât câștigă preoții, este important ca venitul bisericii să provină din impozitul bisericesc care se percepe asupra membrilor. Comunitate Religioasa... Dimensiunea sa este de aproximativ 8-9%, în funcție de statul federal.

Regatul Unit

În Regatul Unit, abordarea pentru asigurarea clerului este oarecum diferită. Aici această categorie de lucrători bisericești aparține celei generale. Păstorii anglicani și preoții catolici sunt literalmente obligați să plătească taxe. Dacă au privilegii, atunci sunt și standard. De asemenea, subvențiile guvernamentale nu se aplică nici bisericii guvernamentale anglicane, nici bisericii catolice.

Încasările din procesiunile de înmormântare și nunți, botezul copiilor etc. sunt consolidate și trimise la fondul de salarii. Dacă există un venit suplimentar primit din educație sau jurnalism, atunci acesta este declarat de un lucrător spiritual și este, de asemenea, impozitat.

Cât de mult câștigă un preot depinde în întregime de vârsta și experiența lui. Cuantumul venitului său determină plățile ulterioare de pensie.

Spania

Abordarea spaniolă a plății pensiilor preoților este similară cu cea engleză. Tot aici este plătită de biserică și se formează din rețineri lunare din salariile duhovnicilor. Statul alocă subvenții care sunt utilizate pentru:

• conținutul eparhiei;
• acoperiri

La sfârșitul anilor 70 ai secolului XX, în Spania a fost semnat un acord care reglementează activitățile economice ale bisericii. În fiecare lună, statul alocă circa 12 milioane de euro din bugetul țării pentru întreținerea eparhiei. În plus, fondurile provin din donații de la enoriași. Tot în 2007 au introdus posibilitatea de a vira persoanelor fizice impozitul pe venit 0,7% contra Biserica Catolica... Această sumă este estimată la 150 de milioane de euro pe an.

Deci, cât câștigă preoții din biserica spaniolă? Venitul lor lunar aproximativ este următorul:

• Arhiepiscop - 1200 euro;
• episcop - 900 euro;
• preot - 700 euro.

Există și un sistem de bonusuri pentru capelani și duhovnici la spitale - 140 de euro, pentru canonici - maxim 300 de euro.

Dacă un preot predă sau lucrează ca asistent medical în instituții publice sau private și primește un salariu pentru activitățile sale, atunci nu primește nimic de la parohie. Angajatorul este cel care plătește salariul preotului în acest caz.

Pensia clerului este minimă.

ceh

Calculul pensiei clerului din Cehia nu este diferit de cel de stat. Adică, se calculează pe baza salariului mediu al unui angajat în ultimii 30 de ani. Ca atare, în Cehia nu există un fond de pensii pentru clerici, iar pensia este privită ca un fel de bonus de la stat.

Preoții sunt clasați printre funcționarii publici ai sferei bugetare. Dar cât câștigă preotul mediu, nici un funcționar nu primește - venitul clerului este cu 30 la sută mai mic și se ridică la aproximativ 600 de euro.

Franţa

Franța, la începutul secolului al XX-lea, a împărțit strict religia și statul. Prin urmare, întregul venit al bisericii de aici se formează exclusiv din donații.

Cât câștigă preoții în țara asta? Potrivit relatărilor din presă, media lunară este de aproximativ 950 de euro (cu un salariu minim de 1100 de euro), clerului i se alocă locuințe, dar ei plătesc singuri hrana.

La fel ca imamii islamici, călugării budiști- toată lumea primește pensie de stat. Pensia medie lunară este în jur de 900 de euro.

Belgia

Cât câștigă un preot în Belgia? Spre deosebire de Franța, guvernul plătește salarii lunare preoților belgieni. Depinde de post, pentru episcop este cuprins între 1600-8400 euro. Salariile sunt primite de către clerul catolicilor, protestanților, anglicanilor, creștinilor ortodocși și evreilor.

De asemenea, statul plătește sporuri anual: în perioadele de vară și iarnă, pe baza calculului lunar al ultimului salariu.

Preoții pot închiria spații și, adesea, administrația locală va acoperi chiria.

Conservarea și restaurarea clădirilor culturale de cult sunt în sarcina statului, împreună cu biserica. În plus, activitățile legate de practicarea credinței sunt finanțate de la bugetul de stat. De exemplu, vin pentru enoriași în timpul slujbei.

În ciuda sprijinului guvernului, instituțiile religioase sunt obligate să plătească impozite pe proprietate.

Statele Unite ale Americii

În Statele Unite ale Americii, pensia clerului depinde direct de cât câștigă un preot în perioada de muncă. Constă din următoarele plăți lunare:

• de stat (de la impozitele plătite statului de către preot la fondul de asigurări sociale) - de cele mai multe ori mai puțin de 1000 USD;
• biserica (din veniturile preoților din munca pastorală) - aproximativ 2.000 USD;
• individ suplimentar.

Rusia

În Rusia, preoții primesc atât salarii, cât și pensii.

Salariul este stabilit de fapt de stareț, iar cel mai adesea se calculează din veniturile totale ale parohiei.

Cât de mult câștigă un preot depinde de următoarele puncte:

1. În primul rând, asupra mărimii impozitului enoriașilor. Cum mai mulți bani adună parohia, cu cât lucrătorii bisericii sunt mai sus.

2. În plus, salariul include o anumită parte din veniturile din vânzarea de lumânări, icoane, cruci și alte bunuri bisericești, precum și donații pentru botez, nuntă, slujbe de pomenire, rugăciuni, slujbe de înmormântare etc. Toate activitățile bisericești sunt netaxat.

3. Liturghie, Utrenie sau Vecernie - toate acestea sunt o slujbă generală, în afară de cele private, la cererea enoriașilor - se numesc slujbe și se plătesc suplimentar.

4. Subvenții suplimentare de la patriarhie și eparhie. În 2013, potrivit unui document adoptat de Biserica Ortodoxă, preoții nevoiași primesc ajutor financiar de la eparhii, iar suma este stabilită de o comisie special creată.

5. Sprijin din partea sponsorilor (in salarii, reparatii, intretinere biserici etc.).

Astfel, dacă un preot are unul mic, înseamnă că munca lui este proastă, sunt puțini credincioși care sunt gata să cumpere produse bisericești, să comande servicii și să doneze pur și simplu în folosul bisericii.

În Federația Rusă se primesc deduceri lunare de la parohii pentru fiecare duhovnic; ulterior, pensiile sunt plătite din fond muncitorilor bisericești.

Toate problemele economice ale rusului biserică ortodoxăȘeful Administrației Financiare și Economice a Patriarhiei Moscovei.

Acest departament a elaborat un Regulament privind sprijinul material al clerului, conform căruia salariul preoților să fie ghidat de salariul mediu al asistenților sociali (profesori, psihologi, personal medical, educatori etc.) din regiune.

Desigur, toate punctele acestui Regulament sunt în cea mai mare parte de natură pur recomandativă, iar implementarea lor depinde în mare măsură de starea actuală a lucrurilor, așa că este destul de dificil să răspundem la întrebarea care îngrijorează pe toată lumea: „Dar, de fapt, cât de mult preoții câștigă în Rusia?"

Fiecare preot al Bisericii Ortodoxe Ruse primește un salariu, are dreptul la pensie și asigurare de sănătate. În ciuda acestui fapt, clericii și stareții sunt încă de fapt cel mai vulnerabil grup de salariați - bunăstarea lor depinde în întregime de superiorii lor.

În 2013, ROC a decis să eficientizeze veniturile lunare ale preoților. A fost adoptat un document conform căruia preoții nevoiași și familiile acestora vor primi asistență financiară de la eparhii, iar nevoia și cuantumul asistenței vor fi stabilite de comisii special create. În Rusia, este general acceptat că ROC este o organizație destul de bogată. Cum altfel poți explica cantitatea de foi de aur de pe cupolele bisericii, mașini scumpe unii episcopi, precum și ordinea prețurilor pentru slujbele din biserici, care, se pare, ar trebui să fie gratuite. Totuși, în practică acest lucru nu este în întregime adevărat: există o foarte mare stratificare socială în biserică, salariul preoților depinde de mulți factori, iar preoții nevoiași nu numai că nu primesc ajutor, ci, dimpotrivă, sunt nevoiți să plătesc ei înșiși contribuții către eparhie.

Un organism special creat în 2009 este responsabil pentru economia bisericii - Administrația financiară și economică a Patriarhiei Moscovei, condusă de episcopul Tihon (Zaitsev). Acest departament este cât se poate de închis și preferă să nu dea comentarii despre activitatea sa - angajații spun că aceasta necesită o sancțiune „de sus în jos”.

Aproape singurul exemplu disponibil al activității Administrației Financiare este „Regulamentul privind sprijinul material și social pentru clerici, clerici și lucrători ai organizațiilor religioase ale Bisericii Ortodoxe Ruse, precum și membrii familiilor acestora”. Poziția a fost adoptată Consiliul Episcopilor ROC la începutul lunii februarie 2013. și cu titlu temporar era în vigoare de doi ani.

Sensul general al documentului este că duhovnicii și membrii familiilor lor trebuie să fie protejați social, iar pentru ca nimeni să nu fie jignit, se creează așa-numitele „comisii eparhiale care să aibă grijă de cleriști nevoiași, duhovnici și lucrători ai organizațiilor religioase din Biserica Ortodoxă Rusă, precum și membrii familiilor acestora.”... Adică, de fapt, odată cu adoptarea documentului, ROC a decis să stabilească măcar o oarecare ordine în problema remunerației pentru munca preoților.

Oficialii Bisericii Ortodoxe Ruse nu se grăbesc să sintetizeze rezultatele. Administratorul adjunct al Patriarhiei Moscovei, arhimandritul Savva Tutunov, care face parte din cel mai apropiat cerc al asistenților Patriarhului pentru administrarea eparhiilor și pregătește documente care reglementează administrarea bisericii, a declarat pentru Postul Public că comisiile nu s-au format peste tot: luni după Consiliul (la care a fost adoptat documentul. - Public Post), nu s-a primit încă niciun feedback. Până acum, nici măcar fiecare eparhie nu a format un Consiliu de administrație care să-l ajute pe episcopul conducător în organizarea sprijinului material pentru clerul și laicii aflați în nevoie - angajați ai eparhiei și parohiilor”.

Preoții, ca și oamenii laici, au un carnet de muncă, unde se consemnează funcția sa - „egumen” sau „cleric”, există un număr în fondul de pensii și asigurările medicale.

Ideea de a forma organe separate pentru controlul securității financiare a preoților a venit de la episcopi datorită faptului că poziția preoților în locuri diferite foarte diferit. „Există astfel de parohii în care fondurile strânse de 2-3 zeci de enoriași foarte săraci nu vor fi, evident, suficiente pentru utilități, reparații la templu, pentru întreținerea unui preot”, a explicat părintele Savva. - În astfel de cazuri, comisia trebuie să raporteze episcopului situația actuală. După ce a primit un semnal despre situația dificilă a parohiei, episcopul eparhial, de regulă, desemnează orașul sau altă parohie mai bogată pentru a ajuta preotul nevoiaș și familia acestuia. Pentru redistribuirea fondurilor se pot crea fonduri de asistență reciprocă. Ele pot fi completate atât pe cheltuiala fondurilor caritabile, cât și în detrimentul contribuțiilor de la parohiile securizate. Prin hotărârea episcopului, banii din vistierie ar trebui alocați pentru a ajuta parohiile nesecurizate, familiile de preoți, văduvele sărace ale clerului, precum și angajații bisericii”.

Un alt punct de vedere a fost prezentat de preotul Dmitri Sverdlov, căruia i s-a interzis să slujească timp de cinci ani - conform versiunii oficiale, pentru abandonarea neautorizată a parohiei (a călătorit ca voluntar la Krymsk). Și, potrivit părintelui neoficial Dmitri, patriarhului nu i-a plăcut părerile sale liberale. Vorbind despre asistența eparhială pentru parohii, părintele Dmitri a clarificat că, în practică, eparhia ajută foarte rar o anumită biserică: „Sunt cazuri izolate și poveștile despre ele sunt percepute ca o legendă bună”.

La prima vedere, se pare că schema de finanțare pentru preoții Bisericii Ortodoxe Ruse este destul de simplă. Preoții, ca și oamenii laici, au un carnet de muncă, unde se consemnează funcția sa - „egumen” sau „cleric”, există un număr în fondul de pensii și asigurările medicale. Din punct de vedere juridic, fiecare parohie este o organizație religioasă, persoană juridică înregistrată la Ministerul Justiției. Așa că fiecare parohie donează bani pentru angajații săi - preoții acestei parohii - la fondul de pensii și la casa de asigurări de sănătate.

„Salariile se stabilesc în funcție de posibilitățile parohiei, ținând cont de suma medie lunară a donațiilor, care este mai mult sau mai puțin cunoscută și nu se schimbă foarte mult de la an la an”, a spus arhimandritul Savva Tutunov.

Situația financiară a monahilor este de neînțeles - nu au dreptul la bani în principiu.

Există mai multe categorii de cler: călugăriști, cleri din parohiile multistatale, i.e. preoți non-egumenți, stareți, vicari (episcopi supleanți) și episcopi. Situația financiară a mănăstirilor este de neînțeles - în principiu nu au dreptul la bani, dar mănăstirea, de regulă, le oferă câteva mii de ruble pe lună - pentru șosete și lenjerie intimă, pentru o călătorie la părinți sau într-o afacere. excursie, pentru cărți. De asemenea, mănăstirea la discreția sa poate da bani unui călugăr sau călugăriță la cerere.

Clericii au dreptul la un salariu fix, care rămâne la latitudinea starețului. Potrivit „Regulamentului privind sprijinul material al clerului”, cu condiția angajării depline în parohie și a absenței altor venituri, preoții „ar trebui să primească sprijin, dacă este posibil, axat pe salariul mediu din regiune pentru asistenții sociali”. Salariul mediu al asistenților sociali (psihologi, profesori, personal medical de nivel mediu) de obicei nu ajunge nici măcar la salariul mediu din regiune. De exemplu, în regiunea Novosibirsk, oamenii angajați în sfera socială primesc aproximativ 17 mii de ruble pe lună, în regiunea Tomsk - puțin mai mult de 10 mii de ruble, în regiunea Novgorod aproximativ 14 mii de ruble, iar la Moscova și Moscova regiune - în medie 48-50 mii de ruble. Se preconizează aducerea salariului mediu al unui asistent social la media regională până în 2018.

Ca pr. Dmitri Sverdlov, în ciuda recomandărilor din Regulament, problema salariului preotului rămâne mai degrabă la latitudinea priorului: „Salariul poate fi foarte mare sau foarte mic, este o chestiune de bunăvoință a priorului și de adecvarea lui. Sunt rectori în vârstă care nu au mai fost la magazin de atâta timp cât episcopii, deci nu știu prețurile. Sunt oameni lacomi, sunt oameni generoși.”

Salariul priorului se stabilește după același principiu - dacă este posibil, nu mai mic decât salariul mediu al unui asistent social din regiune. De fapt, stareții se află de obicei într-o stare de incertitudine financiară. Principalul venit al oricărei biserici îl constituie fondurile primite din vânzarea lumânărilor, donațiile pentru slujbe religioase (nunti, botezuri, rugăciuni, requiem, slujbe de înmormântare etc.) și comemorari, donații în timpul slujbelor și banii primiți din vânzarea ustensilelor. si carti. Starețul distribuie acești bani la salariile preoților și lucrătorilor bisericești și contribuțiile eparhiale, din care plătește facturile de utilități și reparații la clădire și cumpără obiecte pentru cult.

Totodată, suma lunară de bani care se află la dispoziția priorului depinde foarte mult de locul în care se află parohia geografic, cât de bine sunt enoriașii, dacă parohia are sponsori sau curatori. „Cheltuirea fondurilor depinde deja de scopul și motivația persoanei în sine. Starețul poate lua banii rămași după plățile necesare. Întrebarea este pe ce le va cheltui: pentru nevoile familiei sale, sau repararea bisericii, sau cumpărarea de cărți și ustensile, sau altceva”, a spus pr. Dmitri Sverdlov.

Preotul primește harul gratuit și trebuie să îl dea gratuit.

Plata pentru servicii este o dilemă care nu a găsit încă o soluție practică în Biserica Ortodoxă Rusă. În opinia părintelui Dmitri - și acest punct de vedere este împărtășit de mulți preoți și laici - nu poate exista nicio dependență între acțiunile preoțești, ceea ce biserica numește „cereri” și plata lor: „Până și manualul seminarului de teologie spune că un preot trebuie să facă un efort pentru a rupe asocierea enoriașilor dintre cerere și plată. Preotul primește harul gratuit și trebuie să îl dea gratuit. Venitul preotului ar trebui să se bazeze pe alte principii decât pe schema primitivă „a fluturat cădelnița - a primit o taxă”. Starețul, parohia, eparhia, întreaga biserică trebuie să își asume în ultimă instanță responsabilitatea pentru întreținerea vrednică a preotului, pentru ca acesta să nu fie nevoit să cerșească sau să stoarcă bani de la enoriași sub pretexte evlavioase, sau să „comercie cu har” în cereri. . Plată, salariu - orice vrei, preotul ar trebui să fie atât de mare încât să nu poată lua bani de la o persoană. În orice caz, el nu ar fi dependent financiar de plata cererilor.”

Pe de altă parte, în multe biserici, personalul bisericii nu ezită să numească o sumă fixă ​​pe care trebuie să o contribuie toți cei care doresc să se căsătorească, să boteze un copil etc. De exemplu, întrebată care este valoarea donației recomandate pentru o nuntă, o femeie care a făcut comerț în magazinul bisericii din Moscova Sfinții Cosma și Damian din Shubino a răspuns destul de tranșant: „Ce înseamnă donație? Plata, nu donatie! Cinci mii".

Arhimandritul Savva Tutunov consideră că este normal să taxăm serviciile: „Este important să ne dăm seama că biserica trăiește din donații: din fondurile primite se plătesc facturile de utilități, se păzesc clădirea și teritoriul bisericii, salariile tuturor angajaților. , de la doamne de curățenie până la stareț, sunt taxate. Ca om în stradă, din moment ce nu am fost întotdeauna preot, nu mi-a fost niciodată rușine când mi-au sunat o donație dorită. În general, practica este foarte diferită. Undeva sumele nu sunt indicate deloc, dar undeva consiliul parohial va considera necesar într-o formă blândă să ofere enoriașilor niște sume aproximative, altfel biserica va rămâne, să zicem, fără curent electric. În orice caz, un sacrificiu este ceva care se depune voluntar și pe cât posibil. Este imposibil să ceri rigid o plată fixă ​​pentru, de exemplu, o nuntă. Dar un enoriaș ar trebui să acționeze și conform conștiinței sale, înțelegând nevoile bisericii.”

Biserica are un sistem informal de contribuții sau impozit condiționat la eparhie. Potrivit părintelui Dmitri, aceasta este o tradiție cu multe excepții. În teorie, templul ar trebui să ofere eparhiei 20% din veniturile acesteia. Dacă parohia este săracă sau biserica tocmai se construiește, la latitudinea episcopului, aceste contribuții pot fi anulate pentru o perioadă.

Vladyka are nevoie de un Mercedes, veșminte și alte atribute ale vieții episcopale.

„Episcopul poate anunța pur și simplu suma în funcție de amploarea parohiei, acțiunile vizibile ale sponsorilor”, a spus părintele Dmitri. „Recent, preotul a mărit numărul de direcții în care alocă banii, deoarece eparhiile sunt împărțite. , se formează metropole, și astfel apare o nouă etapă. într-o structură administrativă care necesită finanțare. Și acolo ai nevoie de un aparat, de întreținere, Vladyka are nevoie de un Mercedes, veșminte și alte atribute ale vieții de episcop. Am avut noroc că n-au nu-mi cereți. Am plătit niște bani puțini, 2-3 mii pe trimestru. Dar există biserici care plătesc zeci de mii. Există o indexare anuală a contribuțiilor și taxelor normative cu ocazia. De exemplu, la Moscova - de ziua de naștere a vicarului, de ziua îngerului patriarhului.”

Preoții, care au dorit să rămână anonimi, susțin că contribuțiile diecezane, la inițiativa Patriarhiei Moscovei, au crescut semnificativ recent - dar pentru ce Moscova are nevoie de bani suplimentari este o presupunere a oricui. Stareții unor biserici din Moscova susțin că nivelul cerințelor pentru contribuții pentru ultimul trimestru a fost atât de mare încât le-au putut plăti abia acum, până la începutul trimestrului următor. În același timp, mai ales episcopii zeloși, nemulțumiți de stareț, care nu pot dona bani în folosul eparhiei, îl pot „retrograda” pur și simplu la preoție și numi un alt stareț.

Arhimandritul Savva Tutunov susține că astfel de situații apar doar atunci când starețul își îndeplinește fără scrupule funcțiile: „Pot spune că sunt cazuri de neglijență a preoților cu privire la îmbunătățirea activităților parohiale. Deși nu pot spune că acestea sunt cazuri frecvente. Există și situații atât de rare când un duhovnic folosește fluxurile financiare ale unei parohii pentru propriul său câștig personal. Sunt clerici care, din cauza lipsei de experiență sau a incapacității lor de a conduce, sunt incapabili să aranjeze viața parohiei, să atragă enoriașii la serviciul activ. Uneori, clericii, cu grosolănia sau izolarea lor, sperie oamenii... Așa că se dovedește că unii clerici sunt mai bine să fie un duhovnic obișnuit sub conducerea unui stareț decât un stareț chiar și în cea mai mică biserică."

„Există o dezbinare colosală între preoți. Este ca oligarhia și sărăcia. Aceasta este partea cea mai vulnerabilă a societății.”

Drepturile preoților în „Regulament” sunt precizate mai degrabă ca recomandări, nu există reglementări clare, iar poziția rectorilor, precum și a clerului, depinde foarte mult de circumstanțe. „Există o dezbinare colosală între preoți. Este ca oligarhia și sărăcia. Aceasta este partea cea mai neprotejată a societății și trăiesc într-o stare de anxietate interioară colosală”, spune pr. Dmitri Sverdlov. Majoritatea preoților au familii numeroase care trebuie asigurate și, de regulă, majoritatea preoților nu fac altceva decât să slujească în biserică. Potrivit părintelui Dmitri, din cauza specificului ocupației sale - slujirea bisericii - pe de o parte, un preot nu poate câștiga bani. În același timp, frica de incertitudine și nesiguranță, pe de altă parte, îi împing pe mulți la scăpare de bani pentru a oferi spatele și garanții pentru familiile lor și pentru a deveni dependenți de sistemul administrativ”. „Principala problemă a economiei bisericești, ca orice altceva în biserică, este că nu există iubire”. Drept urmare, clerul ocupă o poziție de sclav și este complet dependent de episcop, a cărui părere poate fi adesea subiectivă. Potrivit lui Sverdlov, două lucruri pot îmbunătăți poziția preoților: dragostea sau regulamentele - prevederi exacte cu privire la cine datorează cui, cât și când. „Cea mai importantă problemă a economiei ecleziastice, ca orice altceva a bisericii, este că nu există iubire. Hristos a spus că veți fi recunoscuți, că sunteți ucenicii Mei, din cauza dragostei dintre voi. Această sare a dispărut viata bisericeasca... Nu există dragoste și totul a mers prost, - spune preotul. - Dar dacă creați o reglementare clară, atunci mai devreme sau mai târziu va deveni proprietatea publicului și atunci vor apărea secrete financiare. Prin urmare, nu există nici una, nici alta ”, a spus Sverdlov.

ROC oficial susține că aplicarea documentului privind ajutorul preoților în practică este doar o chestiune de timp. De fapt, documentul nu definește prea multe - este mai degrabă un set de dorințe și recomandări. Preoții preferă să îndure și să nu se plângă: nemulțumirea exprimată în mod deschis față de elita bisericească este plină de o deteriorare a relațiilor cu episcopul și chiar cu patriarhul însuși. În acest caz, cea mai blândă „pedeapsă” va fi o cerere personală a clerului superior de a nu expune emoțiile publicului. Și într-un scenariu nefavorabil, preotul de ieri va trebui să se gândească cum să-și hrănească familia numeroasă și să nu facă înconjurul lumii. Cei care au o educație laică și muncesc, spatele este mai mult sau mai puțin asigurat. Mulți ceilalți vorbesc în bucătărie și smerenie. Din ce trăiesc preoții creștini în alte țări

În unele țări europene, biserica este finanțată din impozitul bisericesc, care, în funcție de legislația țării, este plătit fie de persoane care se identifică ca aparținând oricărei confesiuni, fie absolut orice. Din aceste taxe se plătesc salariile preoților.

În Germania, impozitul bisericesc reprezintă 8-9% din venit și este plătit doar de persoanele care se identifică ca aparținând unei anumite confesiuni.

În Danemarca, biserica este legată de statul și absolut toți rezidenții țării trebuie să plătească un impozit bisericesc de 1,51% din câștiguri, care este impozitat.

În Suedia, un impozit bisericesc de 2% din venit este plătit și de toată lumea, indiferent de apartenența la o anumită confesiune. Mai mult decât atât, biserica și statul din Suedia nu sunt legate între ele.

În Austria, impozitul bisericesc este de 1,1% din venit și trebuie plătit de toți rezidenții care se identifică catolici.

În Elveția, nr biserica de stat, iar valoarea impozitului bisericesc în diferite cantoane este diferită. Impozitul maxim este de 2,3% din venit și este plătit doar de credincioși.

În Croația, salariile preoților sunt plătite de stat, nu există taxă separată pentru biserică.

În Finlanda, în diferite municipalități, enoriașii unei anumite biserici plătesc un impozit bisericesc în valoare de 1% până la 2% din venitul lor.

În Italia, impozitul bisericesc se numește „taxa unu la o mie”. Aceasta înseamnă că fiecare rezident al Italiei plătește 0,8% din impozitul pe venit în favoarea bisericii, iar în documentul contribuabilului trebuie să indice cărei biserici îi este destinat impozitul.

V Biserica Anglicană iar în bisericile din America, enoriașii întrețin templul, dar donațiile de acolo sunt destul de mari. Dar, în același timp, preotul primește de la parohie o casă, o mașină, bani pentru educația copiilor și alte foloase.

În Spania, biserica primește subvenții de la bugetul de stat și donații de la credincioși. Din 2007, contribuabilii spanioli pot transfera, opțional, 0,7% impozit pe venit către biserică. Curia plătește salariul lunar.

În Franța, biserica primește venituri doar din donațiile credincioșilor, preoții primesc un salariu de la curie și apoi o pensie de stat alături de contribuții la pensie de la biserică.

În Belgia, preoții tuturor confesiunilor creștine primesc salarii de la stat și prime anuale - vara și iarna.