Tempelj v imenu svete enakoapostolne velike vojvodinje Olge Ruske.

Številne zgodovinske osebnosti so pomembne za vernike in zaradi svojih dejanj v času življenja so bile kanonizirane za svetnike. Med njimi je princesa Olga, ki je pomembna osebnost pri oblikovanju Rusije. Cerkev časti njen spomin 24. julija po novem slogu.

Sveta Olga v pravoslavju

Številne cerkve imajo ikono enakih apostolov princesa Olga ki v Rusiji velja za mati duhovščine. Skupaj z možem je pregnala poganstvo in krstila ljudstvo. Za mnoge informacije o tem, zakaj je Olga svetnica in zakaj je bila kanonizirana, niso znane. Duhovščina jasno razlaga, da enak apostolom pomeni enak apostolom. Cerkev daje tak naziv tistim ljudem, ki so potrdili vero v Gospoda in ljudem pomagali priti do vere.

Sveta Olga - življenjepis

Deklica se je v mladosti poročila s kijevskim princem Igorjem. Po njegovi smrti je vladavina kijevske države prešla v roke Olge, saj je bil njun skupni sin Svyatoslav star le tri leta. Do konca svojih dni se je princesa ukvarjala z notranjimi zadevami Rusije. O njenem življenju je več dejstev:

1. Spori o izvoru princese se že vrsto let ne umirijo in obstaja več različic. Normanisti verjamejo, da je po njenih žilah tekla varjaška kri, obstaja pa tudi domneva, da je bila Slovanka.
2. Verjame se, da je bila sveta Olga odgovorna za smrt svojega moža zaradi dejstva, da je povečala znesek poklona in ljudje niso hoteli plačati. Dolgo se je maščevala Drevljanom, da so vzeli življenje njenemu možu.
3. Bila je prva od vladarjev Rusije, ki je postala kristjanka, med obredom krsta pa je dobila ime Elena.
4. Sveta kneginja Olga je skušala sina prepričati v vero, a je ta zavrnil, saj je verjel, da ga četa ne bo sprejela.
5. znano točen datum smrti 24. julija in jo po krščanskih običajih pokopali, njen enakoapostolski vnuk knez Vladimir pa je njene nerazpadljive relikvije prenesel v cerkev v Kijevu.
6. Splošno cerkveno poveličevanje je potekalo leta 1547.
7. Svetnica velja za zavetnico žensk, ki so izgubile moža, in novo spreobrnjenih kristjanov.
8. Olga je spoštovana, tako v katoliški kot v pravoslavna cerkev.

Kaj pomaga ikona svete Olge?

Podoba princese za pravoslavne vernike ima velik pomen ker je prispevala k celotnemu ljudstvu. Sveta Olga, katere ikona je v številnih cerkvah, pomaga ljudem različne situacije:

1. Mame se nanjo obračajo po pomoč, da bi svoje otroke zaščitile pred napačnimi odločitvami in različnimi težavami.
2. Sveta Olga bo pomagala preživeti težka obdobja v življenju, ko se roke spustijo in vera začne bledeti.
3. Slika lahko služi kot močan amulet za dom in vso družino, ki bo "odgnal" zle sile, različne negativnosti in težave.
4. Molitve pred svetnikom pomagajo verniku pridobiti posvetno modrost in se naučiti pravilno sprejemati odločitve v življenju.
5. Svetnik pomaga krepiti vero v človekovem srcu.
6. Obstajajo dokazi, da je Olga pomagala rešiti težave v svojem osebnem življenju in tudi našla pravi izhod v zmedenih situacijah.

Molitev sveti Olgi

Obstaja več značilnosti, ki jih je treba upoštevati pri sklicevanju na enakopravne apostole. Da bi se sveta velika vojvodinja Olga odzvala, je priporočljivo, da jo kontaktirate pred sliko, ki jo lahko kupite v cerkveni trgovini. Ljudje jo molijo, da Gospodu posreduje prošnjo in pomaga pri pomoči. Pomembno je, da molitveno besedilo izgovarjamo iz čistega srca in neomajne vere.

Molitev sveti Olgi za pomoč

V težkih situacijah oseba pogosto poišče pomoč Višje sile, pomaga tudi sveta Olga. Pomaga v različnih situacijah, kar dokazujejo ocene vernikov. Pomembno je, da je prošnja smiselna in ima le dobre namene. Molitev svete enakoapostolne kneginje Olge lahko izgovorite vsako jutro ali pred pomembnimi dogodki, ko začutite potrebo po nevidni podpori.

Molitev sveti Olgi za poroko

Ker princesa velja za zavetnico in priprošnjico celotnega ruskega ljudstva, se lahko nanjo obrnejo vsi verniki s svojimi težavami. Sveta enakoapostolna Olga pomaga ženskam najti svojo sorodno dušo, se uspešno poročiti in dolgo časa ohranjati svoja čustva. Pomembno je, da molitev preberete s polno odgovornostjo, ne zaradi zanimanja in ne imeti slabih namenov.

Rurik velja za ustanovitelja staroruske države, bil je prvi novgorodski knez. Prav Varjaški Rurik je prednik celotne dinastije, ki vlada v Rusiji. Kako se je zgodilo, da je prav on postal princ, preden ...

Rurik velja za ustanovitelja staroruske države, bil je prvi novgorodski knez. Prav Varjaški Rurik je prednik celotne dinastije, ki vlada v Rusiji. Kako se je zgodilo, da je prav on postal princ, do konca ne bo mogoče izvedeti. Obstaja več različic, po eni od njih je bil povabljen, da vlada, da bi preprečil neskončne državljanske spopade v deželi Slovanov in Fincev. Slovani in Varazi so bili pogani, verjeli so v bogove vode in zemlje, v rjave in gobline, častili so Peruna (boga groma in strele), Svaroga (gospodarja vesolja) ter druge bogove in boginje. Rurik je zgradil mesto Novgorod in postopoma začel vladati sam ter širil svoja zemljišča. Ko je umrl, je ostal njegov mladi sin Igor.

Igor Rurikovič je bil star komaj 4 leta in je potreboval skrbnika in novega princa. Rurik je to nalogo zaupal Olegu, katerega izvor ni jasen, domneva se, da je bil Rurikov daljni sorodnik. Pri nas je znan kot princ preroški Oleg, vladal je starodavni Rusiji od 879 do 912. V tem času je zavzel Kijev in povečal velikost staroruske države. Zato se včasih šteje za njegovega ustanovitelja. Knez Oleg je mnoga plemena priključil Rusiji in se odpravil v boj proti Konstantinoplu.

Po njegovi nenadni smrti je vsa oblast prešla v roke princa Igorja, sina Rurika. V analih se imenuje Igor Stary. Bil je mladenič, vzgojen v palači v Kijevu. Bil je hud bojevnik, po vzgoji Varang. Skoraj neprekinjeno je vodil vojaške operacije, napadal sosede, osvajal različna plemena in jim nalagal davek. Princ Oleg, Igorjev regent, mu je izbral nevesto, v katero se je Igor zaljubil. Po nekaterih virih je bila stara 10 ali 13 let, ime pa ji je bilo lepo - Lepa. Vendar so jo preimenovali v Olgo, verjetno zato, ker je bila sorodnica ali celo hči preroškega Olega. Po drugi različici je bila iz klana Gostomysl, ki je vladal pred Rurikom. Obstajajo tudi druge različice njegovega izvora.

Ta ženska se je v zgodovino zapisala pod imenom princesa Olga. Starodavne poroke so bile izjemno barvite in izvirne. Rdeča je bila uporabljena za poročne obleke. Poroka je potekala dne poganski obred. Princ Igor je imel druge žene, ker je bil pogan, a Olga je bila vedno ljubljena žena. V zakonu Olge in Igorja se je rodil sin Svyatoslav, ki bo kasneje vodil državo. Olga je ljubila svojega Varjaga.

Princ Igor se je v vsem zanašal na moč in se nenehno boril za oblast. Leta 945 je potoval po okupiranih deželah in pobiral davek, ko je prejel davke od Drevljancev, je odšel. Na poti se je odločil, da je prejel premalo, se vrnil k Drevljanom in zahteval nov poklon. Drevljani so bili ogorčeni nad takšno zahtevo, uprli so se, zgrabili princa Igorja, ga privezali na upognjena drevesa in jih spustili. Velika vojvodinja Olga je obžalovala smrt svojega moža. Toda ona je po njegovi smrti začela vladati starodavni Rusiji. Prej, ko je bil v kampanji, je v njegovi odsotnosti tudi vodila državo. Sodeč po analih je Olga prva ženska - vladarka države starodavne Rusije. Začela je vojaški pohod proti Drevljanom, uničila njihova naselja in oblegala prestolnico Drevljanov. Nato je zahtevala goloba z vsakega dvorišča. In potem so jih pojedli in nihče ni sumil nič slabega, saj je to menil za poklon. Na nogo vsakega goloba je bila privezana zažgana vleka in golobi so odleteli na svoje domove, prestolnica Drevljancev pa je pogorela.

Princ Svyatoslav

Krst Olge

Dvakrat je princesa Olga odpotovala v Carigrad. Leta 957 se je krstila in postala kristjanka, nje boter je bil sam cesar Konstantin. Pravila Olga Starodavna Rusija od 945 do 962. Ob krstu je prevzela ime Elena. Bila je prva, ki je gradila krščanske cerkve in širila krščanstvo v Rusiji. Olga je skušala svojega sina Svyatoslava uvesti v krščansko vero, vendar je ostal pogan in je po smrti matere zatiral kristjane. Olgin sin, vnuk velikega Rurika, je tragično umrl v zasedi Pečenegov.

Ikona svete enakoapostolne princese Olge

Princesa Olga, ki jo je krstila Elena, je umrla 11. julija 969. Pokopali so jo Krščanski običaj in njen sin tega ni prepovedal. Prva od ruskih vladarjev, ki se je spreobrnila v krščanstvo še pred krstom starodavne Rusije, to je prva ruska svetnica. Ime princese Olge je povezano z dinastijo Rurik, s prihodom krščanstva v Rusiji je ta velika ženska stala ob izvoru države in kulture starodavne Rusije. Ljudje so jo spoštovali zaradi njene modrosti in svetosti. Vladavina princese Olge je polna pomembne dogodke: obnova enotnosti države, davčna reforma, upravna reforma, kamnita gradnja mest, krepitev mednarodne avtoritete Rusije, krepitev vezi z Bizancem in Nemčijo, krepitev knežje oblasti. Ta izjemna ženska je bila pokopana v Kijevu.

Njen vnuk, veliki knez Vladimir, je ukazal prenesti njene relikvije v Novo cerkev. Najverjetneje so princeso Olgo začeli častiti kot svetnico v času vladavine Vladimirja (970-988). Leta 1547 je bila princesa Olga (Elena) kanonizirana za svetnico, enako-apostolsko. V vsej zgodovini krščanstva je bilo samo šest takšnih žensk. Poleg Olge so to Marija Magdalena, prva mučenka Tekla, mučenka Afija, cesarica Elena Enakoapostolska in razsvetljenka Gruzije Nina. Spomin na veliko vojvodinjo Olgo praznujejo s praznikom tako katoličani kot pravoslavni kristjani.

Ikona katere od 16. stoletja je postala ena najbolj cenjenih v Rusiji. Ona in njen vnuk sveti knez Vladimir, ki sta s svetlobo Kristusove vere pregnala temo poganstva z obrežja Dnepra in se dopolnjevala, sta v naši zgodovini postala utelešenje materinskih in očetovskih duhovnih načel.

Nevesta kijevskega kneza

Najstarejša kronika, imenovana "Povest minulih let", je prvi literarni spomenik, ki je prišel do nas, v katerem se omenja ime princese Olge, te "duhovne matere Rusije", katere podobo nam danes prikazuje ikona, shranjena v večini cerkva. Sveta Olga je v tem dokumentu predstavljena kot mlada nevesta kijevskega kneza Igorja.

Tradicija pravi, da je pripadala najstarejši družini izborskih knezov in se je rodila leta 894 v vasi Vybuty, ki se nahaja nedaleč od Pskova. Tam se je zgodilo njeno prvo srečanje s svojim bodočim ženinom, ki je v njegovem srcu pustilo spomin na čisto in čedno lepotico, ki živi na bregovih reke Velike.

Grenkoba zgodnjega vdovstva

Prav njo je imel raje kot vse druge neveste, ki so prišle v Kijev, ko je bil čas, da imenuje svojo izbranko. In jo je naredil za svojo ženo in veliko vojvodinjo Kijevska Rus. Toda Olga ni imela dolge družinske sreče. Takoj, ko se jima je rodil prvorojenec Svyatoslav, so mlado princeso doletele težave - Igor je sprejel hudo smrt v gostih gozdnih goščavah od rok zahrbtnih Drevljancev, ki so naselili te dele.

Neutolažljiva vdova je žalovala, neutolažljiva vdova je bila ubita, a žalosti ni bilo mogoče pomagati, vendar je morala vzgajati sina in zdaj je ostala edina vladarica ruske zemlje. Odslej so vse državne skrbi padle na njena ženska ramena. Toda najprej se je Olga odločila, da bo kaznovala morilce svojega moža, da bi pomirila dušo in počastila spomin svojega moža.

Šele kasneje, ko je postala kristjanka, je začela po naukih prave vere moliti za svoje sovražnike in odpuščati žalitve. Nato je na uničevalce svojega moža izlila ves nori bes temnega pogana. Ko je dvakrat zvabila njihova veleposlaništva v Kijev, je nekatere ukazala žive pokopati, druge pa zažgati. In da bi do konca popila sovražnikovo kri, je svoje enote preselila v mesta Drevljancev, kjer je bilo število ubitih sovražnikov na tisoče.

Vladar Rusije

Ne, te slike nam danes ne prikazuje tempeljska ikona. Sveta Olga se bo rodila pozneje iz pisave Carigrada, nato pa pred plemeni in ljudstvi, ki so naseljevali Starodavna Rusija, se je pojavila močna in neusmiljena vladarica, ki je v sebi pokazala moč, vredno izjemnega državnika. In s težavo, vendar je ubogala svoje podložnike.

Modra princesa je dosegla okrepitev svoje centralizirane moči, tako da je dežele, ki so ji bile podvržene, razdelila na "pokopališča" - ločena območja, na katera je postavila guvernerja, in vsako od njih je uvedlo dajatev, ki jo je poslala oborožene odrede, da bi jih zbirali. Že samo ime "pokopališča" naj bi izhajalo iz prav teh "gostov", ki nikoli niso odšli praznih rok. Za ljudi je bilo nedonosno, a zakladnice je bilo v izobilju in zato v korist države.

In pod vodstvom trdne roke modrega vladarja se je Rusija na vse mogoče načine okrepila. Gospodarstvo se je razvilo, hkrati pa so se pojavila nova mesta. Vsako leto je odraščal tudi mladi knez Svyatoslav, ki je moral po doseženih zahtevanih letih prevzeti nadzor nad državo v svoje roke.

Skrb za duhovno razsvetljenje ljudi

Ob zgledu ene najmočnejših držav tistega časa - Bizanca, je princesa Olga razumela, da za blaginjo države ni dovolj le skrbeti za njeno gospodarsko blaginjo in vojaško moč. Spoznala je, da lahko le skupnost duhovnega življenja združi svoje prebivalce in postane zanesljiva podlaga za oblikovanje naroda.

Gospod ji je pomagal, da se je pravilno odločila in je prepustila državo v oskrbi svojega že odraslega sina, Olga, na čelu velike flote, odšla v Carigrad, da bi na lastne oči videla zemeljske sadove, ki jih prinaša vera, ter hkrati reševati pereča diplomatska vprašanja in izkazovati vojaško moč.

Duhovno rojstvo v sveti pisavi

V bizantinski prestolnici je domišljijo princese presenetilo obilo templjev in veličastnost storitev, ki se v njih opravljajo. Očarano je poslušala cerkveno petje in prvič zanjo dojel nove pojme - spoved, liturgijo, križ in ikono. Sveto Olgo je krstil Teofilakt, med obredom pa ji je bil boter sam cesar Konstantin Bogrianogeni.

Po zaključku zakramenta je bila princesa počaščena z imenom Elena v čast svete matere cesarja Konstantina Velikega, ki je pridobila Življenjski križ Gospoda in znan po širjenju prave vere v rimski državi. Ko je postala podobna njej, je novokrščeni vladar Rusije, ki se je vrnil v svojo domovino, postal pridigar krščanstva v njenih podrejenih deželah.

Pobožna dela doma

Princesa Olga je prispela domov z veliko prtljago ikon in liturgične knjige. Z njo je prišlo v Rusijo in več pravoslavni duhovniki ki naj bi Kijevčane spreobrnili h Kristusu, ki so do takrat častili malike. Po ukazu Olge je bil v Kijevu na grobu prvega krščanskega kneza Askolda postavljen tempelj svetega Nikolaja Čudežnega, v katerega je bila postavljena ikona, pripeljana iz Carigrada.

Sveta kneginja Olga se je tudi trudila za poveličevanje v Rusiji, saj je pripovedovala, da je nedaleč od svoje rodne vasi na bregovih reke Velike videla tri svetleče žarke, ki so se spuščali z neba in nato napovedala, da bo tempelj postavljena na tem mestu v čast sveta Trojica in čez čas bo zašumelo veliko trgovsko mesto. Sama je namestila na obali in ustanovila tempelj, ki je pomenil začetek gradnje Pskova.

V samem Kijevu je zgradil bogomodri vladar, ki je bil posvečen leta 960. Njeno glavno svetišče je bil križ, s katerim jo je v svetem krstu blagoslovil carigradski patriarh. Narejen je bil iz Gospodovega Življenjskega drevesa, po katerem so se razkrili številni čudeži zdravljenja.

Žalost princese

Vendar ura Rusije še ni prišla iz teme poganstva in osvetljena s svetlobo pravoslavna vera. Kronist poroča, da je bilo v Kijevu kar nekaj bojarjev in bojevnikov, ki so sovražili Božjo modrost, in med njimi je bil do takrat dozorel in močnejši knez Svjatoslav, sin Olge.

Ne glede na to, kako ga je mati poučevala v pravi veri, ne glede na to, kako ga je prepričevala, naj sprejme krst, je vedno vztrajal. Toda tisti, ki so mu bili blizu, ki so se obrnili k Kristusu, se v to ni vmešal in ni dovolil, da bi se drugi posmehovali. Sčasoma je vsa polnost moči prešla na njenega sina, njegova pobožna mati pa se je popolnoma posvetila služenju Bogu in dobrodelnosti. Z državnimi zadevami se je ukvarjala le v tistih dneh, ko je bil Svyatoslav na pohodih s svojo ekipo.

Zadnja leta pravičnih

Zadnja leta svojega življenja je preživela v Kijevu in vzgajala svoje vnuke, med katerimi je odraščal bodoči krstnik Rusije, princ Vladimir. Pobožna babica jih je poučevala v veri, govorila o enem samem Bogu in o tem, kako je ustvaril nebo in zemljo, a si ju ni upala krstiti, saj se je bal jeze svojega poganskega sina.

Na skrivaj je morala sprejeti celo duhovnika. Edina tolažba sta ji bila molitvenik in ikona. Sveta Olga prej zadnji dnevi ni nehal prositi Gospoda za razsvetljenje ruske zemlje. In Vsemogočni je uslišal njene molitve in zaupal to veliko delo svojemu enakoapostolskemu vnuku. Leta 969 je poklical pravično ženo k sebi.

Kanonizacija in splošno cerkveno češčenje

Kanonizacija "gospodarice vere v ruski deželi" je potekala na koncilu leta 1547. Na istem mestu se je potrdilo njeno univerzalno čaščenje že v predmongolskem obdobju. Od tega trenutka se začne njena zgodovina in njena ikonografija. Pomemben je tudi podatek, da je za vseh šest enakoapostolskih kanoniziranih žena, to čast prejela tudi sveta Olga.

Ikona, katere pomen je razviden že iz njene sestave, predstavlja božjega svetnika, ki v eni roki drži križ, ki simbolizira vero, v drugi pa podobo templja - simbol njenega misijonskega dela in širjenja Krščanstvo v poganskih deželah. Enake simbole lahko vidimo na ikonah drugih nosilcev vere, na primer enakoapostolne princese Tamare.

Ikone, spoštovane in ljubljene

Enakoapostolska princesa Olga je cenjena kot duhovna mati ruskega ljudstva, saj se od nje začne njihovo oblikovanje na poti krščanske vere. Templjev, postavljenih v njeno čast, je nešteto. Že več stoletij ljudje hodijo k njim, da bi se poklonili pošteni podobi enakoapostolne princese.

Njihov tok še danes ne usahne. Velikega čaščenja uživa na primer ikona svete Olge v Moskvi v hišni cerkvi pri romarsko središče Moskovski patriarhat - najvišji tempelj v prestolnici. Nahaja se v petnajstem nadstropju hotela Universitetskaya in vsak dan odpira svoja vrata za stotine vernikov, ki prihajajo iz vse države.

Mnogim je znana tudi ikona svete Olge v Sankt Peterburgu, ki jo hranijo v njej zgrajeni cerkvi v Strelni. Ta arhitekturni spomenik, postavljen v parku Mikhailovsky na obali Finskega zaliva, vedno privablja številne romarje in samo turiste. In vsi se še dolgo spominjajo podobe princese, ki v roki drži križ, ki ji ga je dal carigradski patriarh. To je ikona svete Olge.

Za kaj molijo pred to podobo?

Splošno sprejeto je, da molitev pred ikono enakoapostolne princese Olge pomaga vernikom pridobiti modrost v posvetnih zadevah in napolni njihova srca z milostjo, ki je tako potrebna za vsakogar v našem življenju, polnem tesnob in skušnjav. Običajno ji je tudi moliti za krepitev Rusije, za zaščito pred prestopniki in mehčanje njihovih src.

Obstajajo tudi primeri, ko je prav ikona svete Olge prinesla ozdravitev duševnim bolnikom. Kaj še pomaga njeni sveti podobi? Pravilno bi bilo reči, da dobesedno v vsem, če je le molitev izrečena iz globine srca in napolnjena z živo vero. Pod tem pogojem sveta enakoapostolska kneginja Olga prikloni uho našim molitvam in posreduje pri Bogu za njihovo izpolnitev.

Znano je tudi, da je ikona svete Olge posebno pokroviteljstvo za ženske z imenom Olga. Fotografije, predstavljene v članku, bodo pomagale ustvariti predstavo o ikonografiji te slike in o tem, kako so jo videli mojstri različnih obdobij.

In tudi nekaj zanimiva dejstva iz življenja ustanovitelja krščanstva in prve vladarice v ruski zgodovini

24. julij(11. julij - po starem slogu) Praznujemo spominski dan Sveta enakoapostolska princesa Olga, prva vladarica v ruski zgodovini, začetnica krščanstva. Princesa je bila kanonizirana za svetnico leta 1547, poleg tega je bila leta 1547 krščanska zgodovina To čast je prejelo le pet žensk: Marija Magdalena, kraljica Elena, enakopravna apostolom, mučenik Apphia, prvi mučenik Thekla in vzgojitelj Gruzije Nina.

Njeni ruski sinovi so jo hvalili kot pobudnico, saj tudi po smrti moli Boga za Rusijo.- ugotavlja slavni kronist Nestor. Dejansko je spomin na princeso Olgo preživel stoletja.

Čudeži svete Olge

Nepropadljivi ostanki svetnice, ki je njen vnuk Princ Vladimir preneseni v cerkev Svete Matere božje v Kijevu, so tam hranili dolgo časa. Relikvije so počivale v kamniti krsti in le tisti, ki iskreno molijo in resnično verjamejo vanjo, so »odprli okno«, skozi katerega so videli telo, ki »žari kot sonce«. Kdo ga je videl

In danes ogromno vernikov prihaja v cerkve, da bi ikono svete Olge prosili za nebeško zaščito.

Zanimivo je, da je v carski Rusiji obstajal celo "odlikovan znak svete Olge", vendar je bil podeljen le enkrat - leta 1916. Razumem Vera Panaeva, katerega trije sinovi častniki so umrli v prvi svetovni vojni.

Skrivnosti biografije princese Olge

Tradicija se imenuje Olga Khitroya, cerkev - sveta, zgodovina pa - modra ", bo pisal o princesi Nikolaj Karamzin. In imel bo popolnoma prav, saj je osebnost princese Olge precej dvoumna in ohranjeni kronični podatki o njej porajajo veliko vprašanj.

Tako na primer nobena kronika ne navaja natančnega datuma rojstva princese in časa, ko se je poročila Princ Igor, rodila sina Svyatoslav in ko je bila krščena. Zagotovo je znan le datum njene smrti - 11. julij (po novem slogu - 24. julij) 969 in koliko je bila takrat stara, je tudi skrivnost.

Toda morda kronična tradicija o njenem maščevanju Drevljanom poraja največ vprašanj, saj mnogi trdijo, ali jo je ob upoštevanju teh informacij mogoče imenovati svetnico?

Lepo maščevanje ali upravičena krutost?

Glede na besedila kronik so po tem, ko so Drevljani ubili njenega moža princa Igorja, ki je šel k njim po še en poklon, so, v strahu, da bi se maščevali za smrt kijevskega kneza, poslali svatje njegovi vdovi Olgi in jo povabili, naj postane žena. njihovega vladarja Mal.

Prve tekme so prispele s čolnom, pod pretvezo, da jim izkaže veliko čast, je princesa ukazala, da šibaše prepeljejo neposredno v čolnu na dvorišče njenega stolpa, jih spustijo v globoko jamo in živi zaspijo.

Po tem je princesa obvestila Drevljane, da se bo strinjala, da se bo poročila z njihovim vladarjem, če bodo po njej poslali najbolj spoštovane ljudi svoje dežele. In Drevljani so poslali najboljše veleposlanike, ki jih je Olga ukazala zapreti v vročo kopel in jih zažgati.

Toda tudi pri tem se princesa ni pomirila in je, ko je zaprosila za dovoljenje Drevljanov, da praznujejo praznik (spomin) na kraju smrti svojega moža, je z majhnim odredom prišla v dežele Drevljancev in jim dala piti in ukazala svojim borcem, naj jih na mestu sesekljajo.

Vendar to maščevanje ni postalo zadnje: s svojo vojsko se je približala prestolnici Drevlyansk in rekla, da jim, pravijo, odpušča in ne bo niti vzela velikega poklona, ​​prosila je le, da bi dala le tri golobe in tri vrabci z vsakega dvorišča. In ko so Drevljani, presenečeni nad neumnostjo princese, prinesli njene ptice, je naročila, da na vsako od njih privežejo vleko z žveplom, jo ​​zažgejo in ptice izpustijo na prostost. Ptice so se vrnile v svoja domača gnezda - in mesto je pogorelo do tal.

Kako lahko upravičite tako krutost Olge? Prvič, čas, v katerem je živela, in drugič, dejstvo, da so se Drevljani in njen mož ravnali popolnoma neplemenito - raztrgali so ga in na mize privezali dve drevesi.

Krščanski verniki tudi spomnijo, da takrat princesa Olga še ni bila krščena. Kasneje je po legendah kronike zakrament krsta nad njo opravil sam carigradski patriarh. Teofilakt, in ob krstu je dobila ime Elena.

Prvi vladar Rusije, ki je bil krščen

Pravoslavna cerkev poveličuje svetnika kot enakopravnega apostolom - za oznanjevanje krščanske vere. Princesa Olga je gradila cerkve, spreobrnila ljudi v pravoslavje in čeprav je Rusijo krstil samo njen vnuk Princ Vladimir leta 988 je bila Olga tista, ki je postala prva krščena vladarka Kijevske Rusije.

24. julija, ko se spominjajo svete enakoapostolne princese Olge, duhovniki pravijo, da je bila in je ljudem simbol modrosti, potrpežljivosti, notranje čistosti in vere v Boga.

Kdo je pod pokroviteljstvom svetnika?

Verjame se, da sveta Olga ščiti celotno rusko ljudstvo, najpogosteje pa jo prosijo za zaščito:

1. Matere sinov, zlasti tistih, ki so v vojaški službi, molijo svetnika, naj jih reši iz težav.

2. Na novo spreobrnjeni kristjani ali prosijo, naj se okrepijo v veri in pomagajo živeti pošteno in pravično.

3. Vdove in dekleta, ki so izgubili ljubljeno osebo, se obrnejo k svetniku s prošnjo, naj jim da moč, da preživijo izgubo in ponovno najdejo smisel življenja.

Poleg tega se bo ikona svete Olge v hiši pomagala zaščititi pred vsiljivci, prestopniki in zavistnimi ljudmi.

Morda danes v mnogih cerkvah najdete ikono svete Olge. Na primer, v Moskvi se prestolna ikona in delček svetnikovih relikvij hranijo v cerkvi svetega Nikolaja v Pyzhyju.

In tukaj je božanska liturgija v spomin na enakoapostolsko veliko vojvodinjo Olgo Njegova svetost patriarh Moskva in vsa Rusija Kiril bo danes služil v prestolskem templju "Veselje vseh žalostnih" (Gospodovo preobrazbo) na Bolshaya Ordynka.

Princesa Olga Sveta
Leta življenja: ?-969
Vladavina: 945-966

Velika vojvodinja Olga, krstila Elena. Svetnik Ruske pravoslavne cerkve, prvi od vladarjev Rusije, ki je sprejel krščanstvo še pred krstom Rusije. Po smrti svojega moža, princa Igorja Rurikoviča, je vladala Kijevski Rusiji od 945 do 966.

Krst princese Olge

Že od antičnih časov so ljudje v ruski deželi enakoapostolsko Olgo imenovali "glava vere" in "korenina pravoslavja". Patriarh, ki je krstil Olgo, je krst označil s preroškimi besedami: « Blagor vam v ruskih ženah, ker ste zapustili temo in ljubili luč. Ruski sinovi vas bodo slavili do zadnjega rodu! »

Ob krstu je bila ruska princesa počaščena z imenom sv. Enakoapostolska Helena, ki je trdo delal pri širjenju krščanstva v prostranem rimskem cesarstvu, vendar ni našel Življenjskega križa, na katerem je bil križan Gospod.

Olga je tako kot njena nebeška zavetnica v ogromnih prostranstvih ruske zemlje postala enakoapostolska vidnica krščanstva.

V kroniki o Olgi je veliko netočnosti in skrivnosti, vendar večina dejstev njenega življenja, ki so jih v naš čas prinesli hvaležni potomci organizatorja ruske zemlje, ne vzbuja dvoma o njihovi pristnosti.

Zgodovina Olge - kijevske princese

Ena najstarejših kronik "Povest preteklih let" v opisu
poroka kijevskega kneza Igorja imenuje ime bodočega vladarja Rusije in njene domovine: « In pripeljali so mu ženo iz Pskova po imenu Olga » . Jokimovska kronika navaja, da je Olga pripadala eni od starodavnih ruskih knežjih dinastij - družini Izborsky. V življenju svete princese Olge je navedeno, da se je rodila v vasi Vybuty na Pskovskem ozemlju, 12 km od Pskova, navzgor po reki Velikaya. Imena staršev niso ohranjena. Po Življenju niso bili plemiške družine, varjaškega porekla, kar potrjuje njeno ime, ki se v staroskandinavski ujema z Helga, v ruski izgovorjavi - Olga (Volga). Prisotnost Skandinavcev v teh krajih zaznamujejo številne arheološke najdbe iz prve polovice 10. stoletja.

Poznejši Piskarevski kronist in tipografska kronika (konec 15. stoletja) pripoveduje govorico, da je bila Olga hči preroškega Olega, ki je začel vladati Kijevski Rusiji kot skrbnik dojenčka Igorja, sina Rurika: « Netsyi pravijo, da je bila Olgina hči Olga » . Oleg se je poročil z Igorjem in Olgo.

Življenje svete Olge pripoveduje, da se je tu, »v Pskovski regiji«, prvič zgodilo njeno srečanje z bodočim zakoncem. Mladi princ je bil na lovu in, ko je želel prečkati reko Velikojo, je zagledal "neko osebo, ki plava v čolnu" in ga poklical na obalo. Ko je princ odplul z obale v čolnu, je ugotovil, da ga nosi dekle neverjetne lepote. Igorja je vnelo poželenje po njej in jo je začel nagibati k grehu. Nosilec ni bil le lep, ampak tudi čeden in inteligenten. Osramotila je Igorja in ga spomnila na knežje dostojanstvo vladarja in sodnika, ki bi moral biti svojim podložnikom »svetel zgled dobrih dejanj«.

Igor se je z njo razšel, pri tem pa je imel v mislih njene besede in lepo podobo. Ko je prišel čas za izbiro neveste, so bila v Kijevu zbrana najlepša dekleta kneževine. Toda nobeden od njih mu ni bil všeč. In potem se je spomnil "čudovite v dekletih" Olge in poslal po njo sorodnika svojega princa Olega. Tako je Olga postala žena princa Igorja, velike ruske kneginje.

Princesa Olga in princ Igor

Po vrnitvi iz pohoda proti Grkom je princ Igor postal oče: rodil se je sin Svyatoslav. Kmalu so Igorja ubili Drevljani. Po umoru Igorja njegovi vdovi Olgi so Drevljani v strahu pred maščevanjem poslali svate, da bi jo poklicali, naj se poroči s svojim princem Malom. vojvodinja Olga pretvarjal, da se strinja, in dosledno obravnaval starešine Drevljancev, nato pa je ljudstvo Drevljancev vodil k pokorščini.

Stari ruski kronist opisuje Olgino maščevanje za moževo smrt:

1. maščevanje princese Olge: 20 drevljanov je priplulo v čolnu, ki so ga Kijevčani prenesli in vrgli v globoko jamo na dvorišču Olginega stolpa. Sretenje veleposlanike so žive pokopali skupaj s čolnom. Olga jih je pogledala s stolpa in vprašala: « Ste zadovoljni s častjo? » In so zavpili: « Oh! Hujši smo od Igorjeve smrti » .

2. maščevanje: Olga je prosila za spoštovanje, da pošlje nove veleposlanike iz najboljši možje, ki so ga dobrovoljno izvajali Drevljani. Veleposlaništvo plemenitih Drevljancev je bilo zažgano v kopalnici, medtem ko so se umivali in se pripravljali na srečanje s princeso.

3. maščevanje: Princesa je z majhnim spremstvom prišla v deželo Drevljancev, da bi, kot običajno, praznovala praznik na možovem grobu. Ko je med praznikom popila Drevljane, je Olga ukazala, da jih posekajo. Kronika poroča o 5 tisoč ubitih Drevljancev.

4. maščevanje: Olga se je leta 946 z vojsko odpravila na pohod proti Drevljanom. Po Novgorodski prvi kroniki je kijevska četa v bitki premagala Drevljane. Olga se je sprehodila po deželi Drevlyane, določila davke in davke ter se nato vrnila v Kijev. V Povesti preteklih let je kronist v besedilo Začetnega zakonika vnesel vložek o obleganju drevljanske prestolnice Iskorosten. Po Zgodbi preteklih let je Olga po neuspešnem obleganju poleti s pomočjo ptic požgala mesto, na katerega je ukazala privezati zažigalna sredstva. Del branilcev Iskorostena je bil ubit, ostali so se podali.

Vladavina princese Olge

Po poboju z Drevljani, Olga začela vladati Kijevski Rusiji do polnoletnosti Svyatoslava, a tudi po tem je ostala dejanska vladarica, saj je bil njen sin večino časa odsoten iz vojaških pohodov.

Kronika priča o njeni neutrudni »hoji« po ruski zemlji s namen izgradnje političnega in gospodarskega življenja v državi. Olga je odšla v Novgorodsko in Pskovsko deželo. Vzpostavil sistem "pokopališč" - trgovskih in menjalnih središč, v katerih so se davki pobirali bolj urejeno; tedaj so začeli graditi templje okoli pokopališč.

Rusija je rasla in se krepila. Mesta so bila zgrajena s kamnitimi in hrastovimi zidovi. Sama princesa je živela za zanesljivimi zidovi Vyshgoroda (prve kamnite zgradbe Kijeva - mestna palača in Olgina podeželska hiša), obkrožena z zvestim spremstvom. Pozorno je spremljala izboljšanje zemljišč, ki so bila podvržena Kijevu - Novgorod, Pskov, ki se nahajajo ob reki Desni itd.

Reforme princese Olge

V Rusiji je velika kneginja postavila cerkvi svetega Nikolaja in svete Sofije v Kijevu, Marijinega oznanjenja v Vitebsku. Po legendi je na reki Pskov, kjer se je rodila, ustanovila mesto Pskov. V tistih krajih, na mestu, kjer so videli tri svetleče žarke z neba, je bil postavljen tempelj Svete Življenjske Trojice.

Olga je skušala Svyatoslava uvesti v krščanstvo. Bil je jezen na mamo zaradi njenega prepričevanja, saj se je bal, da bi izgubil spoštovanje čete, a »tega ni niti pomislil poslušati; če pa je šel kdo krstit, ni prepovedal, ampak se je le posmehoval.

Kronike menijo, da je Svyatoslav naslednik na ruskem prestolu takoj po Igorjevi smrti, zato je datum začetka njegovega neodvisnega vladanja precej poljuben. Notranjo upravljanje države je zaupal svoji materi, saj je bil ves čas v vojaških pohodih proti sosedom Kijevske Rusije. Leta 968 so Pečenegi prvič napadli rusko deželo. Skupaj s Svyatoslavovimi otroki se je Olga zaklenila v Kijevu. Ko se je vrnil iz Bolgarije, je odpravil obleganje in dolgo ni hotel ostati v Kijevu. Že naslednje leto je nameraval oditi v Pereyaslavets, vendar ga je Olga obdržala.

« Vidiš, bolan sem; kam hočeš iti od mene? “ Ker je že bolna. In rekel: « Ko me pokoplješ, pojdi kamor hočeš “ . Tri dni pozneje je Olga umrla (11. julija 969) in njen sin, njeni vnuki in vsi ljudje so jokali za njo z velikim jokom ter jo nesli in pokopali na izbranem mestu, Olga je zapovedala, da ne bo pogreba. prazniki zanjo, kakor je imela pri duhovniku - pokopal je blaženo Olgo.

Sveta princesa Olga

Olgin pokop ni znan. Med vladavino Vladimirja je nju začeli častiti kot svetnika. O tem priča prenos njenih relikvij v Desetinsko cerkev. Med invazijo Mongolov so bile relikvije skrite pod obokom cerkve.

Leta 1547 je bila Olga kanonizirana za enakoapostolsko svetnico. Samo še 5 svetih žensk v krščanski zgodovini je prejelo takšno čast (Marija Magdalena, prva mučenka Tekla, mučenka Afija, kraljica Elena in razsvetljenka Gruzije Nina).

Dan spomina svete Olge (Helene) so začeli praznovati 11. julija. Cenjena kot zavetnica vdov in na novo spreobrnjenih kristjanov.

Uradna kanonizacija (splošna cerkvena poveličevanje) se je zgodila pozneje - do sredine 13. stoletja.