Kolikokrat ste lahko botri. Kolikokrat si lahko botra

Pravijo, da če krstiš drugega otroka, potem s prvega odstranijo križ - vse to so govorice, pogovarjajmo se vseeno o tem, kolikokrat si lahko botra.

Botra lahko postaneš večkrat, natančneje, kolikor ti srce poželi. Glavna stvar je hkrati, da se spomnite svojih dolžnosti do botra, ki jih prevzamete med zakramentom krsta. Ker ste duhovna mati in imate dva ali tri botre (botre), je treba aktivno sodelovati v njihovem duhovnem razvoju, moliti zanje in ne prenehati komunicirati z njimi.

Cerkev zavrača govorice, da prvi otrok, ki že drugič postane boter, ne velja več za botra, kot sledi. Prvič, zakrament krsta je že opravljen in velja. Takšen koncept, kot je ponovni krst otroka, v pravoslavna cerkev ne obstaja, je enako kot se drugič fizično roditi. Drugič, če je ženska rodila drugega otroka, se izkaže, da ji je treba prvega vzeti, sicer kako razumeti besede "prvemu otroku je odstranjen križ."
Zanima vas odgovor na vprašanje »Kolikokrat ste lahko botra?«, odgovorite si hkrati, ali dobro poznate svoje dolžnosti. Če ne, jih pozorno preberite. Sicer pa zakaj bi krstil drugič ali tretjič?

Odgovornosti botrov

Ko boter doseže zavestno starost, ga je botra, tako kot oče, dolžna naučiti osnov pravoslavne vere. Otrok mora poznati Sveto pismo, poznati zapovedi in osnovne molitve, obiskovati cerkvene službe.

Njegovi botri pa naj do konca svojega življenja na zemlji molijo za svojega botra. Poleg tega ga naučite vere in pobožnosti, seznanite ga s cerkvenimi zakramenti.
Upam, da je vse našteto odgovor na vprašanje, kolikokrat si lahko botra. Glavna stvar je torej, da ne pozabite, zakaj ste se odločili za botra že neštetokrat. Spomnite se vere svojih botrov, to je vaša vera. Ker so prisotni pri zakramentu krsta, morajo prejemniki Bogu darovati svojo ljubezen, svoje srce in vero za botra. In če je otrok odrasel in nima takšnih lastnosti, to pomeni, da jih sprva tudi njegovi botri niso imeli. To je razloženo z dejstvom, da je odnos med botri in njihovimi duhovnimi otroki večen in močnejši kot s starši v mesu.

Običaj botre sodi v starodavno apostolsko izročilo. Prihodnji botri bi morali biti pravoslavni verniki, tisti, ki lahko dajo račun o svojih prepričanjih. Ob otrokovem krstu morajo prejemniki poznati Veroizpoved, saj jo bo treba prebrati pri zakramentu. Poleg tega morajo biti pripravljeni dati jasne odgovore na duhovnikova vprašanja, vključno z odpovedjo satanu in duhovno združitvijo s Kristusom.

Krst otroka je eden najpomembnejših in najsvetlejših dogodkov v življenju otroka in njegovih staršev. Nesprejemljivo je ravnati s to slovesnostjo lahkotno, saj je krst nenavaden praznik. Na ta dan otrok ne pridobi le imenovanih staršev, ampak tudi angela varuha, ki bo z njim vse življenje.

Ni presenetljivo, da mnogi poskušajo krstiti svojega otroka takoj po rojstvu. Toda v takšni zadevi je nemogoče pohiteti, treba se je skrbno pripraviti na vsak trenutek krsta, premisliti in spoznati vse malenkosti. Veliko ljudi zanima vprašanje - ali je mogoče biti boter več otrokom. O tem potekajo razprave, vendar je bolje poiskati odgovor pri služabnikih same cerkve.

Mladi starši najpogosteje pokličejo svoje tesne prijatelje za vlogo botrov. Včasih pa se zgodi, da imajo potencialni botri mame ali očeta že več botrov. Kako biti v tej situaciji?

Po eni strani tradicije pravijo, da je nemogoče zavrniti krst, saj lahko sami povabite težave. Po drugi strani, ali bi bilo prav, da se strinjate, da prevzamete odgovornost za eno osebo več?

Navsezadnje krst ni samo cerkvena slovesnost, po kateri se lahko odpravite na banket in pozabite na svoje glavne dolžnosti. Za pravilno odločitev se morate skrbno pripraviti in preučiti navodila duhovnih očetov, ki dajejo dragocene nasvete.

Obstaja vraževerje, da ne moreš postati boter dvakrat, saj se med drugo slovesnostjo s prvega botra odstrani križ. To ni nič drugega kot človeško mnenje, na katerega se pri odločanju ne bi smeli zanašati.

Duhovniki zagotavljajo: nič ne more razveljaviti pravilno opravljenega zakramenta. Ali se strinjati, da boter drugič ali tretjič, je osebna stvar vsakega. Toda v tem primeru se morate spomniti odgovornosti pred Bogom, ki jo prejemniki prevzamejo. Imeti botra pomeni imeti še enega otroka, ki vedno potrebuje pomoč pri vsem.

Duhovni starši bi morali sodelovati v življenju otroka ne le materialno, ampak tudi duhovno. Zato naj se biološki starši pri izbiri botrov vodijo po duhovnem izobraževanju svojih prijateljev in znancev.

Na vprašanje, ali je mogoče biti boter več otrokom, cerkev nedvoumno odgovarja, da. Če torej želite imeti še enega botra in sodelovati pri njegovi duhovni vzgoji, se lahko strinjate. Ampak ne pozabite: privolili ste v to vlogo - morali se boste potruditi, da boste otroka vzgajali in ga ne le povabili na obisk in ga obdarili enkrat letno.

Koga ne bi smeli imenovati botri?

Izbira botrov je odgovorna naloga. Mlada mama in oče pogosto ne poznata
cerkvene zakone in povabi ljudi, da krstijo svojega otroka, ki po cerkvenih zakonih tega ne bi smeli početi.

Zato je treba pred krstom komunicirati z duhovnikom in se posvetovati o številnih vprašanjih.

Kdo ne more krstiti otroka?

• • pogani. Ljudje, ki izpovedujejo drugačno vero, preprosto ne morejo biti odgovorni za vzgojo otroka po pravoslavnih zakonih.
  • Mladi pari ali zakonci. Ljudje, ki so v cerkvi ali civilni poroki.
  • Starši sami. Biološka mama in oče ne moreta krstiti sina ali hčerke, saj jima je v njegovem življenju že pripisan poseben pomen.
  • Ateisti. Že sama ideja, da lahko neverni človek postane boter, je smešna in absurdna. Konec koncev je primarna naloga botra duhovna vzgoja otroka, njegovo uvajanje v krščanski svet in seznanjanje z Božjimi zakoni.
  • Tujci, tujci. Redko, a vseeno se zgodijo situacije, ko otrokovi starši zaradi določenih okoliščin ne najdejo potencialnih botrov med svojimi znanci. V tem primeru jih prosijo, da otroka med krstom popolnoma držijo v naročju tujci. Takšen pojav je zelo nezaželen in ga cerkev ne odobrava, čeprav ne spada pod neposredno prepoved.

Vprašanja pred krstom

Vprašanja, kot je, kolikokrat si lahko botra in koliko boter lahko ima boter, so za človeka, ki se pripravlja na takšno odgovornost, povsem normalna.

Pomembno je vedeti! Za kaj je in kaj je: pravila zakramenta

Vsak razumni človek, ki mu je bila ponujena taka vloga, razmišlja o tem, kaj bo moral storiti po krstu, kakšno je njegovo sodelovanje v življenju botra v prihodnosti in kako se obnašati v cerkvi? Navdušenje pred odgovornim dogodkom je pogost pojav. Ni vam treba skrbeti, da boste naredili kaj narobe, saj bo zraven vas vedno duhovni mentor, ki vam bo povedal, kako se obnašati in v kakšnem zaporedju izvajati zahtevana dejanja.

Pogosta vprašanja, ki si jih zastavijo mladi starši pred krstom za cerkvenega ministrstva:

• Je lahko mladoletnik boter?
• Ali je mogoče biti boter več otrok?
• Ali je mogoče nosečo dekle krstiti?
• Kakšna je najboljša starost za krst otroka?
• Koliko botrov mora biti in kolikokrat lahko ena oseba postane boter?

Verjame se, da oseba, ki še ni polnoletna, ne more krstiti otroka, saj se v tem procesu ne zaveda vse svoje odgovornosti. Vsekakor je mogoče krstiti več otrok. Toda s tem se morate strinjati le, če je oseba prepričana, da bo imela dovolj časa in energije, da bo pomembno prispevala k vzgoji vsakega botra.

Najpogosteje mladi starši preživijo krst osmi dan po rojstvu. Verjame se, da prej ko je angel varuh dodeljen novi osebi, tem bolje. A takšna priložnost ni vedno na voljo, saj cerkev ni proti poznejšemu krstu. V nekaterih primerih se obred krsta izvede, ko najstnik že vstopa v zavestno starost.

Od trenutka krsta ima dojenček nevidnega zaščitnika, ki ga bo vedno varoval pred vsemi težavami. Pogosto je ime angela neposredno povezano z imenom osebe, saj v cerkvi poimenujejo novega božjega služabnika v čast svetnika, ki patronizira rojstni dan ali krstni dan.

Po navedbah cerkveni kanoni, vsaka oseba ima lahko celo eno botro (botro ali očeta). Na krst ni treba povabiti para. Če pa imajo starši željo po poroki z velikim številom ljudi, potem lahko zakrament krsta uredite s sodelovanjem celo dveh ali treh parov.

Pomembno! Imeti več botrov cerkev ne prepoveduje, toda pred zakramentom mora vsak, ki se odloči za boter, poslušati kratko slavljenko duhovnika glede nadaljnjega sodelovanja v življenju botra.

Uporaben video: Pravila za krst otroka

Zaključek

Vsak boter lahko postane neomejeno število krat. Glavna stvar v tej zadevi je, da se tega spomnite Božja sodba vsak bo moral odgovarjati tako za vzgojo svojih botrov kot tudi za vzgojo svojih otrok.

Botri: Kdo lahko postane boter? Kaj morajo botre in botri vedeti? Koliko botrov lahko imaš? Odgovori v članku!

na kratko:

• Boter ali boter mora biti pravoslavni kristjan. Boter ne more biti katoličan, musliman ali zelo dober ateist, ker glavna dolžnost boter - pomagati otroku odraščati v pravoslavni veri.
• Boter mora biti cerkveni mož, pripravljen botra redno voziti v tempelj in spremljati njegovo krščansko vzgojo.
• Po opravljenem krstu, botra ni mogoče spremeniti, če pa se je boter močno spremenil na slabše, naj boter in njegova družina molijo zanj.
• Noseče in neporočene ženske LAHKO biti botri tako fantom kot dekletom - ne poslušajte vraževernih strahov!
• botri ne more biti oče in mati otroka, pa tudi mož in žena ne moreta biti botra enemu otroku. drugi sorodniki - babice, tete in celo starejši bratje in sestre so lahko botri.

Mnogi od nas so bili krščeni kot dojenčki in se ne spomnimo več, kaj se je zgodilo. In potem smo nekega dne povabljeni, da postanemo botra ali botra ali morda še bolj srečna – rodi se nam lasten otrok. Nato še enkrat pomislimo, kaj je zakrament krsta, ali lahko nekomu postanemo botri in kako lahko izberemo botre za svojega otroka.

Odgovori Prot. Maxim Kozlov na vprašanja o dolžnostih botrov s spletnega mesta "Tatjanin dan".

- Povabljen sem bil, da postanem boter. Kaj bom moral narediti?

– Biti boter je tako čast kot odgovornost.

Botra in oče, ki sodelujeta pri zakramentu, prevzameta odgovornost za malega člana Cerkve, zato morata biti pravoslavci. Boter bi seveda moral postati oseba, ki ima tudi nekaj izkušenj cerkveno življenje in pomagajte staršem vzgajati otroka v veri, pobožnosti in čistosti.

Med izvajanjem zakramenta nad dojenčkom ga bo boter (istega spola kot otrok) držal v naročju, v njegovem imenu izgovarjal Veroizpoved in zaobljube odrekanja satanu in združitve s Kristusom. Preberite več o postopku za izvedbo krsta.

Glavna stvar, pri kateri boter lahko in bi moral pomagati in se tega zavezuje, ni le biti prisoten pri krstu, ampak tudi potem pomagati tistim, ki so bili prejeti iz pisave, rasti, krepiti se v cerkvenem življenju in v nobenem primeru ne omejevati svojega krščanstva na samo dejstvo krsta. Po nauku Cerkve bomo za to, kako smo poskrbeli za izpolnjevanje teh dolžnosti, na dan zadnje sodbe enako prosili, kakor tudi za vzgojo lastnih otrok. Zato je seveda odgovornost zelo, zelo velika.

- In kaj podariti botru?

- Seveda lahko svojemu botru podariš križ in verigo, ne glede na to, iz česa sta narejena; glavna stvar je, da mora biti križ tradicionalne oblike, sprejete v pravoslavni cerkvi.

V starih časih je obstajalo tradicionalno cerkveno darilo za krst - to je srebrna žlica, ki so jo imenovali "darilo za zob", ​​bila je prva žlica, ki so jo uporabili pri hranjenju otroka, ko je začel jesti iz žlica.

Kako izberem botre za svojega otroka?

– Prvič, botri morajo biti krščeni, cerkveni pravoslavni kristjani.

Glavna stvar je, da mora biti merilo za vašo izbiro botra ali botre, ali vam lahko ta oseba pozneje pomaga pri dobri, krščanski vzgoji, pridobljeni iz pisave, in ne le v praktičnih okoliščinah. In seveda mora biti pomembno merilo stopnja našega poznanstva in preprosto prijaznost našega odnosa. Pomislite, ali bodo botri, ki jih izberete, otrokovi cerkveni vzgojitelji ali ne.

Ali je možno, da ima človek samo enega botra?

- Ja, možno je. Pomembno je le, da je boter istega spola kot boter.

- Če eden od botrov ne more biti prisoten pri zakramentu krsta, ali je mogoče obred opraviti brez njega, a ga zapisati kot botra?

- Do leta 1917 je obstajala praksa odsotnih botrov, ki pa so jo uporabljali le za člane cesarske družine, ko so se v znak kraljevega ali velikega vojvodskega usmiljenja strinjali, da bodo veljali za botre enega ali drugega otroka. Če govorimo o podobni situaciji, to storite, in če ne, potem je morda bolje izhajati iz splošno sprejete prakse.

- Kdo ne more biti boter?

- Seveda nekristjani - ateisti, muslimani, Judje, budisti in tako naprej, ne morejo biti botri, ne glede na to, kako tesni prijatelji otrokovih staršev in ne glede na to, kako prijetni ljudje so v komunikaciji.

Izjemna situacija - če ni bližnjih ljudi, ki so blizu pravoslavju in ste prepričani v dobro moralo nepravoslavnega kristjana - potem praksa naše Cerkve dovoljuje, da je eden od botrov predstavnik druge krščanske vere: katoliške ali protestantsko.

Po modri tradiciji Ruske pravoslavne cerkve mož in žena ne moreta biti botra istega otroka. Zato je vredno razmisliti, ali ste vi in ​​oseba, s katero si želite ustvariti družino, povabljena, da postanete sponzorji.

- In kdo od sorodnikov je lahko boter?

– Teta ali stric, babica ali dedek lahko postanejo botri svojim malim sorodnikom. Ne smemo pozabiti le, da mož in žena ne moreta biti botra enega otroka. Vendar pa je vredno razmisliti o tem: naši bližnji sorodniki bodo še vedno skrbeli za otroka, nam ga pomagali vzgajati. Ali v tem primeru ne prikrajšamo malega človeka za ljubezen in skrb, saj bi lahko imel enega ali dva odrasla pravoslavna prijatelja, na katera bi se lahko obračal vse življenje. To je še posebej pomembno v času, ko otrok išče avtoriteto zunaj družine. Boter v tem času, ki se nikakor ne nasprotuje svojim staršem, bi lahko postal oseba, ki ji najstnik zaupa, od katere sprašuje za nasvet tudi o tem, česar si ne upa povedati sorodnikom.

Ali je mogoče zavrniti botre? Ali krstiti otroka z namenom normalne vzgoje v veri?

- Otroka v vsakem primeru ni mogoče ponovno krstiti, ker se zakrament krsta opravi enkrat in nobeni grehi ne botrov, ne njegovih sorodnikov ali celo osebe same ne morejo razveljaviti vseh tistih milostivih darov, ki jih dajejo. osebi v zakramentu krsta.

Kar zadeva komunikacijo z botri, potem seveda izdaja vere, torej zapadanje v eno ali drugo heterodoksno izpoved - katolicizem, protestantizem, zlasti padec v eno ali drugo nekrščansko vero, brezboštvo, očitno brezbožni način življenja - pravzaprav pravijo, da je človek spodletel kot boter. Duhovno zvezo, sklenjeno v tem smislu v zakramentu krsta, lahko štejemo za prekinjeno s strani botre ali botre in lahko prosite drugo cerkveno pobožno osebo, da od svojega spovednika vzame blagoslov, da bo nosil skrb botra ali botre za to ali ono otrok.

- Povabili so me, da bom botra punčke, a vsi mi pravijo, da je treba fanta najprej krstiti. Je tako?

– Vraževerna ideja, da bi morala imeti deklica fanta za svojega prvega botra in da bo deklica, vzeta iz pisave, postala ovira za njen kasnejši zakon, nima krščanskih korenin in je absolutna izmišljotina, po kateri se pravoslavni kristjan ne bi smel voditi kakorkoli.

- Pravijo, da mora biti eden od botrov poročen in imeti otroke. Je tako?

– Po eni strani je mnenje, da mora biti eden od botrov poročen in imeti otroke, vraževerje, tako kot ideja, da se dekle, ki vzame dekle iz pisave, ne bo poročila sama s seboj ali pa ji bo to naložilo usodi. nekaj odtisa.

Po drugi strani pa je v tem mnenju mogoče videti tudi določeno treznost, če k temu ne pristopimo z vraževerno interpretacijo. Seveda bi bilo smiselno, če bi ljudje (ali vsaj eden od botrov), ki imajo zadostne življenjske izkušnje, ki že sami že imajo veščino vzgoje otrok v veri in pobožnosti, imajo kaj deliti s fizičnimi starši otroka. , so izbrani za botre za otroka. In takšnega botra bi bilo zelo zaželeno poiskati.

Ali je lahko nosečnica botra?

– Cerkveni statuti nosečnici ne preprečujejo, da bi bila botra. Edino, o čemer vas pozivam, da razmislite, je, ali imate moč in odločnost deliti ljubezen do lastnega otroka z ljubeznijo do posvojenca, ali boste imeli čas skrbeti zanj, za nasvet staršem otroka. dojenček, da bi včasih toplo molil zanj, prinesi v tempelj, bodi nekako dober starejši prijatelj. Če ste bolj ali manj samozavestni in okoliščine to dopuščajo, potem vam nič ne preprečuje, da postanete botra, v vseh drugih primerih pa je morda bolje, da izmerite sedemkrat, preden enkrat odrežete.

O botrih

Natalia Sukhinina

»Pred kratkim sem se na vlaku zapletel v pogovor z žensko, oziroma sva se z njo celo prepirala. Trdila je, da so botri, tako kot biološki oče in mati, dolžni vzgajati svojega botra. Vendar se ne strinjam: mati je mati, ki ji bo dovolila, da se vmešava v vzgojo otroka. Tudi jaz sem nekoč v mladosti imel botra, a najini poti sta se že davno razšli, ne vem, kje zdaj živi. In ona, ta ženska, pravi, da bom moral zdaj odgovarjati namesto njega. Odgovoren za otroka nekoga drugega? Nekaj ​​je neverjetno…”

(Iz pisma bralca)

Tako se je zgodilo in moje življenjske poti so se obrnile v povsem drugo smer od mojih botrov. Kje so zdaj, kako živijo in ali so sploh živi, ​​ne vem. Tudi njihovih imen se ni dalo ohraniti v spominu, krstili so me že davno, v povojih. Spraševal sem starše, a se sami ne spomnijo, skomignejo z rameni, pravijo, da so takrat v soseščini živeli ljudje, vabljeni so bili v botre.

In kje so zdaj, kako jih poimenovati, povečati, se spomnite?

Če sem iskren, zame ta okoliščina nikoli ni bila napaka, rasla sem in rasla, brez botrov. Ne, bila je zvita, nekoč je bila zavidana. Šolski prijatelj se je poročil in prejel za poročno darilo tanko kot pajčevina, zlata veriga. Botra ga je dala, se nam je pohvalila, ki o takih verigah niti sanjati nismo mogli. Takrat sem zavidal. Če bi imela botro, bi morda ...
Zdaj mi je seveda, ko sem živel in razmišljal, zelo žal za moja naključna »očeta in mamo«, ki se niti ne spomnita, da se jih zdaj spominjam v teh vrsticah. Spomnim se brez očitka, z obžalovanjem. In seveda sem v sporu med mojim bralcem in sopotnikom v vlaku povsem na strani sopotnika. Prav ima. Da smo odgovorni za botre in botre, razkropljene iz svojih starševskih gnezd, ker to niso naključni ljudje v našem življenju, ampak naši otroci, duhovni otroci, botri.

Kdo ne pozna te slike?

Oblečeni ljudje stojijo ob strani v templju. V središču pozornosti je dojenček v bujnih čipkah, podajajo ga iz roke v roko, z njim gredo ven, ga zamotijo, da ne bi jokal. Čakanje na krst. Gledajo na uro, živčni.

Botra in oče se takoj prepoznata. Nekako so še posebej skoncentrirani in pomembni. Hitijo po denarnico za plačilo prihajajočega krsta, dajo naročila, šumijo vrečke s krstnimi oblačili in svežimi plenicami. Človek nič ne razume, zastrmi oči v stenske freske, v luči lestenca, v »osebe, ki ga spremljajo«, med katerimi je eden izmed mnogih obraz botra. Toda oče vabi - čas je. Prepirali so se, navdušili, botri se trudijo po svojih najboljših močeh ohraniti pomembnost - ne gre, saj je zanje, pa tudi za njunega botra, današnji izhod v Božji tempelj pomemben dogodek.
»Kdaj ste bili nazadnje v cerkvi?« bo vprašal duhovnik. V zadregi skomignejo z rameni. Morda ne bo vprašal, seveda. A tudi če ne vpraša, je iz nerodnosti in napetosti vseeno lahko ugotoviti, da botri niso cerkveni ljudje in jih je pod oboke cerkve pripeljal šele dogodek, na katerega so bili povabljeni. Oče bo postavljal vprašanja:

- Ali nosite križ?

Ali berete molitve?

- Ali berete evangelij?

Ali častite cerkvene praznike?

In botri bodo začeli nekaj nerazločno mrmrati, krivo spuščati oči. Duhovnik bo zagotovo vest, spomnil na dolžnost botrov in mater, nasploh na krščansko dolžnost. Hitro in voljno bodo prikimali svojim botrom, ponižno sprejeli obtožbo greha, in bodisi od navdušenja, bodisi od zadrege, bodisi od resnosti trenutka, se bo le malokdo spomnil in pustil v svoje srce glavno očetovo misel: vsi smo odgovorni. za naše botre, zdaj in za vedno. In kdor se spomni, bo verjetno narobe razumel. In od časa do časa, pozoren na svojo dolžnost, bo začel vlagati izvedljiv prispevek v dobrobit botra.

Prvi depozit takoj po krstu: ovojnica s hrustljavim čvrstim bankovcem - za zob. Potem za rojstne dneve, ko otrok raste - šik komplet otroške dote, draga igrača, modna torbica, kolo, obleka z blagovno znamko in tako naprej do zlata, na zavist revnih, verige za poroko .

Zelo malo vemo. In to ni problem, ampak nekaj, česar pravzaprav nočemo vedeti. Konec koncev, če bi hoteli, bi potem, preden bi šli v cerkev kot boter, pogledali tja dan prej in vprašali duhovnika, s čim nam ta korak »grozi«, kako se je nanj bolj vredno pripraviti.
Boter - v slovanskem boter. zakaj? Po potopitvi v pisavo duhovnik preda otroka iz svojih rok v roke botra. In sprejme, vzame v svoje roke. Pomen tega dejanja je zelo globok. Percepcija boter prevzame častno in kar je najpomembneje, odgovorno poslanstvo, da botra popelje po poti vzpona v nebeško dediščino. To je kje! Konec koncev je krst duhovno rojstvo osebe. Ne pozabite, v Janezovem evangeliju: "Kdor ni rojen iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo."

Z resnimi besedami – »varuhi vere in pobožnosti« – Cerkev kliče prejemnike. Ampak, da obdržiš, moraš vedeti. Zato je boter lahko le verujoči pravoslavec in ne tisti, ki je skupaj s krščenim otrokom prvi prišel v tempelj. Botri bi morali poznati vsaj osnovne molitve "Oče naš", "Devica Marija", "Bog naj vstane ...", poznati morajo "Simbol vere", brati evangelij, psaltir. In seveda nositi križ, da bi se lahko krstil.
En duhovnik je rekel: prišli so krstit otroka, a boter ni imel križa. Oče mu: daj križ, pa ne more, nekrščen. To je samo šala, vendar je prava resnica.

Vera in kesanje sta dva glavna pogoja za zedinjenje z Bogom. Toda od dojenčka v čipki ni mogoče zahtevati vere in kesanja, zato so botri poklicani, ki imajo vero in kesanje, da jih prenesejo naprej, da jih naučijo svojim botrom. Zato namesto dojenčkov izgovarjajo besede »Creed« in besede odrekanja satanu.

Ali zanikate satana in vsa njegova dela? vpraša duhovnik.

»Zanikam,« namesto otroka odgovori prejemnik.

Duhovnik nosi svetlo praznično obleko v znamenje začetka novega življenja, kar pomeni duhovno čistost. Hodi po pisavi, jo pokadi, vsi stoji v bližini s prižganimi svečami. V rokah prejemnikov gorijo sveče. Zelo kmalu bo duhovnik otroka trikrat spustil v pisavo in mokrega, nagubanega, sploh ne razumejočega, kje je in zakaj, božji služabnik, bo izročil botrom. In oblečen bo v bela oblačila. V tem času se poje zelo lep tropar: "Daj mi lahkotno haljo, obleci svetlobo, kot haljo ..." Sprejmite svojega otroka, botri. Odslej bo vaše življenje napolnjeno s posebnim pomenom, prevzeli ste podvig duhovnega starševstva in za to, kako ga nosite, morate zdaj odgovarjati Bogu.

Na prvi Ekumenski svet sprejeto je bilo pravilo, da ženske postanejo tračarji za dekleta, moški za fante. Preprosto povedano, punčka potrebuje samo botro, fant potrebuje samo botra. Toda življenje se je, kot se to pogosto zgodi, tukaj prilagodilo. Po starodavni ruski tradiciji sta povabljena oba. Seveda ne bo pokvarilo kaše z oljem. Toda tudi tukaj je treba poznati precej določena pravila. Na primer, mož in žena ne moreta biti botra enemu otroku, tako kot starša otroka ne moreta biti botra hkrati. Botri ne morejo poročiti svojih botrov.

... Za krstom otroka. Pred njim je veliko življenje, v katerem imamo enako mesto tistim, ki so mu rodile očeta in mamo. Pred nami je naše delo, naše nenehno prizadevanje za pripravo botra na vzpon na duhovne višave. Kje začeti? Ja, od najmanjšega. Sprva, še posebej, če je otrok prvi, so starši podrti od skrbi, ki so padle nanje. So, kot pravijo, nič. Zdaj je čas, da jim podamo roko pomoči.

Nosite otroka k obhajilu, poskrbite, da visijo ikone nad njegovo zibelko, dajte mu zapiske v templju, naročite molitve, nenehno, kot vaši lastni krvni otroci, se spominjajte v molitvah doma. Seveda ti tega ni treba delati poučno, pravijo, umazan si v vrvežu, ampak jaz sem pač duhovna - razmišljam o visokem, stremim k visokemu, hranim tvoje otrok, tako da boš brez mene ... Na splošno je duhovna vzgoja otroka možna le, če je boter v hiši njegova lastna oseba, zaželena, taktna. Vseh skrbi seveda ni treba prelagati nase. Dolžnosti duhovne vzgoje niso odvzete od staršev, ampak pomagati, podpirati, nadomestiti nekje, če je potrebno, je to obvezno, brez tega ni mogoče opravičiti pred Gospodom.

To je res težak križ. In morda morate dobro premisliti, preden ga položite nase. Ali lahko? Ali bom imel dovolj zdravja, potrpljenja, duhovnih izkušenj, da postanem prejemnik osebe, ki vstopa v življenje? In starši bi morali dobro pogledati sorodnike in prijatelje - kandidate za častno mesto. Kdo med njimi lahko postane resnično dober pomočnik pri vzgoji, ki bo lahko vašemu otroku dal prave krščanske darove - molitev, sposobnost odpuščanja, sposobnost ljubezni do Boga. In plišasti zajčki v velikosti slonov so morda lepi, a sploh niso potrebni.

Če so v hiši težave, potem obstajajo druga merila. Koliko nesrečnih, nemirnih otrok trpi zaradi pijanih očetov, nesrečnih mater. In koliko preprosto neprijaznih, zagrenjenih ljudi živi pod eno streho in otroke okrutno trpi. Stare kot svet, so takšne zgodbe banalne. Če pa človek, ki je stal s prižgano svečo pred krstnim kamenjem, paše v to zaplet, če on, ta oseba, hiti, kot v embrazuro, proti svojemu botru, lahko obrne gore. Dobro je tudi delati dobro. Ni v naši moči odgnati neumnega človeka s pol litra, ugovarjati izgubljeno hčer ali dvema namrščenima polovicama zapeti »pomiri se, pomiri se, pomiri se«. Toda v naši moči je, da fanta, utrujenega od naklonjenosti, odpeljemo na našo dačo za en dan na dači in ga zapišemo v nedeljska šola in se potrudi, da ga odpelješ tja, in moli. Molitveni podvig je v ospredju botrov vseh časov in ljudstev.

Duhovniki se dobro zavedajo resnosti podviga prejemnikov in ne blagoslavljajo, da bi za svoje otroke zaposlili veliko otrok, dobrih in drugačnih.

Poznam pa človeka, ki ima več kot petdeset botrov. Ti fantje in dekleta so samo od tam, iz otroške osamljenosti, otroške žalosti. Od velike otroške nesreče.

Temu človeku je ime Alexander Gennadyevich Petrynin, živi v Habarovsku, vodi otroški rehabilitacijski center ali, bolj preprosto, v sirotišnici. Kot direktor počne veliko, koplje po sredstvih za opremljanje razredov, kadre izbira med vestnimi, nesebičnimi ljudmi, svoje varovance rešuje pred policijo, zbira po kleteh.

Kot boter jih pelje v cerkev, jim pripoveduje o Bogu, jih pripravlja na obhajilo in moli. Molite veliko, veliko. V Optinski puščavi, v Lavri Trojice-Sergius, v samostanu Diveevsky, v desetinah cerkva po vsej Rusiji berejo dolge zapiske, ki jih je napisal o zdravju številnih botrov. Ta človek je zelo utrujen, včasih skoraj sesede od utrujenosti. A druge izbire nima, je boter, njegovi botri pa poseben narod. Njegovo srce je redko srce in duhovnik, ko se tega zaveda, ga blagoslavlja za takšno askezo. Učitelj od Boga, o njem pravijo tisti, ki ga poznajo v poslu. Boter od Boga - ali je mogoče tako reči? Ne, verjetno so vsi botri od Boga, on pa zna trpeti kot boter, zna ljubiti kot boter in zna rešiti. Kot boter.

Za nas, katerih botri so, tako kot otroci poročnika Schmidta, raztreseni po mestih in vaseh, je njegova služba otrokom zgled prave krščanske službe. Mislim, da marsikdo od nas ne more doseči njegovih višin, a če živimo z nekom, pa samo s tistimi, ki svoj naziv »babica« razumejo kot resno in ne naključno zadevo v življenju.
Seveda lahko rečete: sem šibka, zaposlena oseba, nisem tako vroča, kot je cerkvena oseba, in najboljše, kar lahko storim, da ne bi grešil, je, da v celoti zavrnem ponudbo za botra. Je bolj pošteno in lažje, kajne? Lažje - ja. Ampak bolj pošteno...
Le malokdo od nas, sploh ko je neopazno prišel čas, da se ustavimo, se ozremo nazaj, si lahko reče – jaz sem dober oče, dobra mama, lastnemu otroku nisem nič dolžan. Dolžni smo vsem in brezbožni čas, v katerem so rasle naše prošnje, naši projekti, naše strasti, je posledica naših dolgov drug do drugega. Ne bomo jih dali. Otroci so odraščali in brez naših resnic in naših odkritij Amerike. Starši so se postarali. Toda vest - Božji glas - srbi in srbi.

Vest zahteva brizganje, in to ne z besedami, ampak z dejanji. Ali ne more biti tako, da nosimo dolžnosti križa?
Škoda, da je med nami malo primerov križnega podviga. Beseda "boter" je skoraj izginila iz našega besednjaka. In nedavna poroka hčerke mojega prijatelja iz otroštva je bila zame veliko in nepričakovano darilo. Oziroma niti poroke, kar samo po sebi veliko veselje, in pogostitev, sama poroka. In zato. Sedel, nalil vina in čakal na zdravico. Vsem je nekako nerodno, starši neveste preskočijo z govori ženinih staršev, obratno so. In potem je stal visoko in čeden moški. Vstal je zelo poslovno. Dvignil je kozarec:

"Mislim, kot boter neveste ..."

Vsi so utihnili. Vsi so poslušali besede o mladih, ki živijo dolgo, skupaj, imajo veliko otrok in kar je najpomembneje, z Gospodom.
"Hvala, boter," je rekla očarljiva Julija in izpod razkošne peneče tančice hvaležno pogledala svojega botra.

Hvala boter, sem pomislil. Hvala, ker ste ljubezen do svoje duhovne hčerke prenašali od krstne sveče do poroke. Hvala, ker ste nas vse spomnili na nekaj, na kar smo popolnoma pozabili. Ampak imamo čas, da se spomnimo. Koliko - Gospod ve. Zato moramo pohiteti.

Vera je neke vrste znanost, katere kanone je mogoče razumeti s poglobljenim preučevanjem. Ob obredu zakramenta krsta se je pojavilo predvsem veliko dilem. Človeški predsodki sprožajo številna sporna vprašanja. Eno od teh vprašanj je: koliko botrov lahko ima ena oseba.

Malo zgodovine

Ko se je krščanstvo šele začelo pojavljati, je bilo veliko poganov, ki niso bili poučeni osnov vere. Odločili so se, da bodo svoje dediče krstili in sami krstili. Kristjane so prosili, naj ob krstu postanejo botri. Prejemniki so svojim staršem povedali osnove krščanske vere in tega učili svoje otroke. Vsak boter je razumel svoje dolžnosti.

Do danes je obred krsta postal poklon tradiciji in ne le zakrament posvetitve cerkve.

Mešanica izjav

Krščanstvo se je v naših deželah razširilo pred več kot tisoč leti. Skupaj s prihodom nove religije so se pojavili edinstveni obredi in tradicije. Prejšnja poganska vera je bila del razloga za izredne obrede. In mentaliteta in čas sta pustila velik pečat na pravoslavje. Cerkev rituali, prerasli s številnimi trači in predsodki. Zakrament krsta ni izjema.

Sodobni ljudje danes vedo malo o zakonih Vsemogočnega. Vernik ima ob tej ali oni priložnosti veliko vprašanj. Eno od teh vprašanj za večino ljudi je: koliko botrov lahko ima ena oseba in ali je mogoče krstiti več otrok.

Religija za ta vprašanja ne daje jasnega odgovora. Toda duhovniki pravijo, da lahko ta problem reši le oseba sama. Ko je otrok krščen, postane oseba njegov drugi starš (druga mati ali drugi oče), kar pomeni, da ima do otroka številne obveznosti. hud greh se štejejo za neskladnost.

Skrivnost krsta

Preden človek prevzame odgovornost za otroka drugega in ima do njega vrsto obveznosti, mora ugotoviti, kaj se skriva za tem obredom in kakšno vlogo pri njem imajo botri. In šele potem, ko se človek ukvarja s tem vprašanjem, bo sam razumel, koliko botrov lahko ima.

Glavna stvar, ki jo mora vsak človek razumeti, je, da ritual predvideva uvajanje v cerkveno življenje otroka. Hkrati se otroku odstranijo vsi grehi sorodnikov in prijateljev, ki so mu bili preneseni s krvjo. Krstni obred je novo versko rojstvo otroka. Med zakramentom se otrok začne občevati z Bogom. Zdaj za njegovo usodo niso odgovorni le njegovi starši, ampak tudi Bog, ki ga bo zaščitil pred težavami in zlom.

Po obredu morajo starši svojega otroka vzgajati v pravoslavni veri. Pri tem opravilu jim pomagajo botri. Če ste pripravljeni prevzeti to odgovornost in ste vernik, potem lahko varno krstite toliko otrok, kot se od vas zahteva.

Poslanstvo botrov

Verjame se, da je biti boter čast. Naziv "boter" ali "boter" pomeni, da so izmed vseh novopečenih staršev izbrali prav tebe in verjamejo, da boš kos vlogi drugega starša njihovemu otroku. so zaupana vam je usoda njihovega otroka. Za to morate upravičiti njihovo upanje in vero in jih ne pustiti na cedilu.

Boter, kot pravi pravoslavec, bo svojega novega otroka, botra, predstavil Bogu. To vključuje naslednje:

1. Življenje po Gospodovih zakonih.
2. Študij molitev.
3. Izleti v tempelj.

Tisti ljudje, ki menijo, da je glavna naloga botrov prijateljstvo s pravimi starši svojega botra, se močno motijo. Ne morete odkupiti botra in darila za določen praznik. Za osebo, ki ne bo skrbi za pravoslavno vzgojo tvoj boter, ne moreš biti boter.

Oseba, ki ne more posvetiti ustrezne pozornosti botru, ne bi smela prevzeti dodatnih dolžnosti. Biti starš je težko poslanstvo. In če starši niso želeli ali niso mogli vključiti svojega otroka v cerkev, bo njihov dojenček odraščal kot neprijazna oseba. Ta greh bo tudi vaš.

Zavrnitev ni kaznivo dejanje

Oseba, ki razume polno odgovornost, lahko takšne dolžnosti pogumno zavrne. Toda razlog za zavrnitev staršem je treba podrobno razložiti. Če sam ne moreš tega dejstva ozavestiti lastnih staršev, potem ti duhovnik bo priskočil na pomoč. Podrobno bo razložil kdaj, kolikokrat in zakaj si lahko boter in kdaj ne. Je zavrnitev greh? Odgovor je nedvoumen – ne. Toda težka krivda je prevzeti odgovornost za poučevanje otroka na pravo pot in se ne spopasti s to nalogo.

Drugih resnih razlogov za zavrnitev, ki jih navaja cerkev, preprosto ni. Izjema je oseba druge vere. Konec koncev je glavna naloga cerkvenega starša pomagati otroku, da postane pravi pravoslavni kristjan.

Poizvedovalna pisarna

Če je sami težko najti rešitev, se lahko po pomoč obrnete na duhovnika. To velja za kako materialna stran tako obrednih kot duhovnih.

Oseba, ki je v Sveto pismo slaba orientacija, ampak verjame v predsodke in trače, pravilno in trezno ne more oceniti situacije. Poleg tega človeku, ki ne razume cerkvenih zakonov, ni treba samostojno sklepati na podlagi mnenja nekaterih znancev. Navsezadnje lahko ti ljudje zamenjujejo resnico in ugibanja.

Toda duhovnik bo lahko pravilno in enostavno odgovoril na vsa vprašanja, ki vas zanimajo. Njegova sveta dolžnost je, da človeku na dostopen način razloži, zakaj se v dani situaciji splača narediti prav to. Preden odgovorite, ali ste lahko boter za več otrok, vas bo duhovnik zagotovo vprašal o vašem odnosu s prejšnjimi botri, ali ste vernik.

Vera in ljudje

Vsi večji spori izhajajo iz tračev. Zelo pogosto lahko slišite, da bi moral biti prvi boter ženske fant. Toda cerkev trdi, da ni pomembno, katerega spola bo vaš boter. Vendar obstaja malo znan resnični koncept: za otroka samo en boter nosi primarno odgovornost starš (istega spola kot otrok). Z drugimi besedami, botra bo poročala za deklico na naslednjem svetu, boter pa za fanta. Tradicija ujemanja nasprotnega spola je ljudska, ne cerkvena. Ena oseba lahko krsti otroka.

Nune in duhovniki

Če se niste odločili prevzeti odgovornost za otroka in ni nikogar drugega, ki bi prevzel to vlogo, potem razložite staršem, da otrok se lahko krsti brez drugih ljudi. Seveda cerkev tega ne priporoča, ker če se staršem kaj zgodi in otrok postane sirota, potem pade pod skrbništvo botrov.

Botri naj otroka vzamejo v svojo družino in ga vzgajajo kot svojega. Zaradi tega se še enkrat vprašaš, ali si lahko boter več otrok.

Podrobnosti o starševstvu

Botri brez kakršnih koli ovir lahko sprejmejo cerkvena poroka. Navsezadnje niso krvni sorodniki. Toda v prihodnosti ne bi smeli krstiti enega otroka.

Drugo vprašanje, ki zanima mnoge, je: ali je mogoče eni osebi krstiti več otrok v eni družini. Odgovor je preprost – odvisno je od vas. Zanesi se na to ali lahko dokončate to misijo. Če pa te spet prosijo za to nalogo, potem si dober boter njihovim prejšnjim otrokom.

Glavne naloge botrov so:

1. Bodite otroku učitelj za vse življenje.
2. Svetovalec v vseh zadevah in podjetjih.
3. Zvest in predan prijatelj.

Če boter zboli, morate moliti za njegovo zdravje in v ta obred vključiti vso družino. Vredno je prositi Gospoda za hišo posvojene hčerke ali sina. Skupaj z dojenčkom bi se morali obhajiti in udeležiti bogoslužja v cerkvi. Nujno pomagaj mu živeti z vero v cerkvi, govoriti o življenju svetnikov, v prihodnje skrbeti za njegove dediče.

Vsakemu botru je treba posvetiti pozornost ne le ob praznikih.

Ločen dojenček zahteva določene besede, svoj poseben pristop. Če lahko pomagate svojim botrom v težki situaciji in v življenju na splošno, se vam bo Gospod zagotovo zahvalil. Poslal vam bo srečo in srečo.

Kolikokrat si lahko botra? Podobno vprašanje duhovniku pogosto postavljajo župljani, ki so bili poklicani kot botra k svetemu zakramentu krsta, pred tem pa so dojenčka že krstili.

Zgodovinske reference

Ko je bilo na začetku krščanstva šele v povojih in so v svetu obvladovali pogani, ki niso bili poučeni osnov in osnov pravoslavna vera. Sami so bili krščeni, krstili svoje otroke in prosili pravoslavne, da bi bili mentorji in botri pri velikem zakramentu krsta. Prav slednji jih je naučil osnov krščanstva in duhovne vzgoje – tako se je začela tradicija vabljenja na krst. botra in oče.

Danes je pravoslavje razširjeno po vsem svetu, vendar se ljudje pogosto sprašujejo - kolikokrat lahko postaneš botra? Treba je razumeti, da je krst velika duhovna odgovornost in velika čast za človeka. Kako ste pripravljeni to prevzeti nase in ali lahko svojemu botru daste znanje o temeljih cerkve in vere, ga usmerite na pot resnice - odvisno je od vas. Nihče ne more povedati ženski, kolikokrat postane mama - nekaterim je težko z eno, drugim je enostavno z desetimi. Tako je tudi pri krstih.

Med ljudmi obstaja mnenje, da to, da postaneš botra drugič in naslednjič, pomeni, da mati od prvega botra tako rekoč odstrani križ in zaščiti sama, torej ga da drugemu otroku. Cerkev takšno izjavo v celoti zavrača – to so bolj človeški predsodki kot temelji cerkve pravoslavni nauk. Krst v templju je kot rojstvo drugega in naslednjih otrok, česar ne smemo jemati kot zavrnitev prvega. Botra je torej odgovorna za vse svoje oddelke.

In še vedno , Kolikokrat si lahko botra? V tem primeru cerkev daje svoj odgovor - kolikor želite, glavno je, da se spopadate s svojimi dolžnostmi botre. Vsaka ženska bi morala razumeti, da če ste bili povabljeni, da postanete rejenec za otroka, potem je to za vas znak od zgoraj, za to morate poskusiti. Tukaj je vredno razumeti, da če imate preveč botrov in starši sami zlahka najdejo zamenjavo za vas, lahko zlahka in občutljivo zavrnete.

Kljub temu, če veste, da po vaši celo lakonski in utemeljeni zavrnitvi otrok ne bo krščen v naročju cerkve, potem se zagotovo strinjate. Bog vse to vidi in vam bo zagotovo poslal moč in čas, da pravilno poskrbite za svojega naslednika. In seveda, če povzamemo vse povedano, lahko povzamemo le eno stvar – če si poklicana za botra, lahko to postaneš večkrat.