Gjimnastikë ortodokse Shibalov Evgeniy. Biseda me priftin

Pyetje:Çfarë këshille mund t'u jepni njerëzve që duan të humbin peshë?

Përgjigje: Përshëndetje, Ksenia Sergeevna! Ne vazhdimisht flasim për moderim. Unë nuk mendoj se njerëzit e dinë se çfarë është moderimi. Mund të hani ushqime që ju pëlqejnë vërtet, por hani pak më pak. Nuk është aspak e nevojshme t'i braktisësh plotësisht. As mos mendoni të hiqni dorë prej tyre! Është më mirë të përpiqeni të diversifikoni pjatat tuaja të preferuara me të tjerët që nuk janë më pak të shijshme dhe të shëndetshme.

Pyetje: Doktor, a keni shkelur ndonjëherë dietën tuaj?

Përgjigje: Përshëndetje, Alexandra! U bëra nutricioniste jo sepse më pëlqen të studioj ushqimin, por sepse e dua ushqimin. Për ironi, ndërsa po shkruaja artikullin për tkurrjen e stomakut, stomaku im po zgjerohej. Kam shtuar 9 kilogramë! Niveli im i kolesterolit ishte 238! Kuptova se nuk po ndiqja rekomandimet e mia. Mora një thirrje zgjimi pasi kontrollova nivelet e kolesterolit. Brenda një muaji kisha humbur 5 kilogramë dhe kolesteroli im kishte rënë në 168. Të haja një tas të shëndetshëm me bollgur çdo mëngjes ishte çelësi. Tërshërës i shtova një grusht bajame, fëstëkë, arra, arra, si dhe disa qershi, mjedra dhe shegë. Çdo ditë haja këtë ushqim shërues. Përveç kësaj, haja tre copë peshk me vaj në javë. Bëja edhe aktivitet fizik për gjysmë ore çdo ditë. Ajo që është shumë e rëndësishme është që nuk hoqa dorë nga asnjë nga pjatat e mia të preferuara. Në fakt, ditën që do të kontrolloja sërish nivelet e kolesterolit, u ndala te një miku im që kishte përgatitur një drekë me bërxolla derri dhe salca të ndryshme. Unë hëngra një bërxollë dhe kuptova se mund të mos ishte një ide e mirë ditën kur po kontrolloja kolesterolin tim. Por pjesa më e mirë ishte se nivelet e mia të kolesterolit ranë me 70 pikë. Imagjinoni si do të ishte niveli im i kolesterolit nëse nuk do të haja më parë bërshat e derrit!

Pyetje: Cilat janë pikëpamjet tuaja për hormonet dhe menopauzën? A ngadalësojnë plakjen?

Përgjigje: Diten e mire! Koncepti i terapisë zëvendësuese të estrogjenit bazohet në këtë. Vështirësia e vetme janë efektet anësore të këtij koncepti, të cilat potencialisht rrisin rrezikun e grave për sëmundje të zemrës. Ka ushqime të pasura me estrogjen që mund t'ju ndihmojnë ta mbani lëkurën tuaj të bukur dhe të butë. Soja është një burim i mirë i këtyre substancave. Fasulet dhe bishtajore përmbajnë kryesisht sasi të mëdha fito-estrogjenesh. Liri është gjithashtu një burim i këtyre substancave. Gjëja kryesore është që këto produkte duhet t'i konsumoni gjatë gjithë jetës tuaj dhe të mos prisni deri në moshën 50 vjeç. Filloni t'i hani këto ushqime që në fëmijëri, por me moderim. Shumë njerëz besojnë se sa më shumë sojë ose ushqime të tjera të hanë, aq më të shëndetshëm do të jenë. NË kultura japoneze, për shembull, soja nuk është një ushqim kryesor. Një grusht sojë jeshile dhe një sasi e vogël tofu do të jenë të mjaftueshme. Ju nuk duhet të hani një kilogram të tërë tofu. Shumë nuk do të thotë se është e dobishme.

Pyetje: Sa ndikojnë të dhënat gjenetike në procesin e plakjes? A ka ndonjë gjë që mund të bëni për të kontrolluar gjenet tuaja?

Përgjigje: Përshëndetje Julia! Unë nuk jam ekspert në gjenetikë, por ajo që më duket vërtet befasuese është kur është e vështirë të dallosh se kush është vajza dhe kush është nëna. Pra, sigurisht që gjenet luajnë një rol rol i rendesishem. Por besoj gjithashtu se bashkë me gjenet e tyre, nënat ua përcjellin fëmijëve zakonet e tyre të jetesës së shëndetshme.

Sot do të donim të flisnim nëse një person ortodoks ka nevojë për sport dhe edukim fizik dhe sa e zbatueshme është për një të krishterë thënia "Mendja e shëndoshë në trup të shëndoshë". Është e qartë se edukimi fizik dhe mbajtja e vetes në një gjendje të shëndetshme janë të nevojshme për çdo person.

Shikuesi ynë shkruan: “Sigurisht që të gjithë kanë nevojë për sport; ai e kthjellon trupin, e forcon atë, ashtu siç i bën leximi trurit”. Por ka një ekstrem tjetër: njerëzit mund të thonë se asketët, shenjtorët nuk ishin sportistë, ata nuk kujdeseshin për trupin e tyre të vdekshëm dhe shpesh mund ta kalonin gjithë ditën në agjërim dhe lutje, duke ngrënë një krisur dhe duke e larë me ujë të shenjtë, ose edhe duke mos ngrënë fare.pa ushqim. Ata e shpëtuan veten me agjërim dhe lutje, kështu që nuk kishte nevojë të kujdeseshin për trupin e tyre (për të cilin, në fakt, shërben edukimi fizik). Do të doja të kuptoja këto dy ekstreme. Një opsion është kur gjithçka është shumë e ekzagjeruar dhe i kushtohet shumë vëmendje trupit, dhe tjetra është kur nuk i kushtohet rëndësi.

Në fakt, është një pyetje shumë interesante dhe ndoshta më urgjente sot, veçanërisht për banorët e megalopoleve dhe qyteteve, përfshirë të rinjtë. Fakti është se kur flasim për asketët, duhet të kujtojmë se si kanë punuar, çfarë kanë bërë dhe në çfarë kushtesh kanë jetuar. Për shembull, 50-60 vjet më parë, jeta e një personi përfshinte shumë punë fizike; në raste të rralla, ai përdorte shërbimet e transportit motorik dhe shumë në përgjithësi udhëtonin në këmbë. Prandaj, puna fizike dhe ecja nga dhe në punë, 5-10 kilometra në ditë, për mendimin tim, zëvendësoi plotësisht stërvitjen fizike që nuk e kanë jo vetëm shumë të rinj sot, por modernët në përgjithësi. Jeta jonë ka ndryshuar shumë për shkak të rehatisë dhe përparimit, të cilat kanë bërë të mundur lëvizjen duke qëndruar ulur. Prandaj ky problem është bërë shumë urgjent dhe kërkon zgjidhje. Dhe duhet thënë se Kisha sigurisht mbështet edukimin fizik dhe qëndrimin e duhur ndaj zhvillimit të trupit të dikujt. Për më tepër, sipas mësimeve të kishës, njeriu është një qenie e përbërë nga shpirti, shpirti dhe trupi dhe trupi si tempull i shpirtit duhet të mbahet në formën e duhur. Në këtë drejtim, nuk ka të veçanta ndalimet për ne që të merremi me sport ose edukim fizik. Një tjetër gjë është se ju mund të dalloni sportin profesional dhe atë masiv për të ruajtur forcën dhe gjendjen tuaj fizike. Kjo është një bisedë ndryshe.

Po, duhet të bëjmë dallimin midis çështjeve të bisedës sonë: sporti si profesion profesional i një personi dhe edukimi fizik, kur një person thjesht e mban veten në një ton të shëndetshëm. Nëse flasim për sportin si punë profesionale të një personi, dhe jo thjesht si një lloj hobi, kur mund të ndihet se ky është një manifestim i një vetëje të caktuar: “Unë mund të bëj më mirë, mund të bëj më shpejt, mund të bëj. më i fortë, mund të bëj më shumë.” Fatkeqësisht, ne shumë rrallë shohim atletë të famshëm që flasin për arritjet e tyre jo si rezultat i shumë ditëve, shumë orëve stërvitje, por si një lloj sinteze - si për dhuratën e Zotit, ashtu edhe për atë dëshirë, në të cilën, natyrisht, ka meritë të vetë personit . A mendoni se kjo nuk çon në shfaqjen e kotësisë dhe krenarisë? Dhe si t'i kapërceni ato?

Duhet thënë se, për fat të keq, çdo person që jeton në këtë botë tashmë ka lindur me një natyrë të korruptuar. Dhe është pikërisht kjo që shfaqet në pasionet tona si krenaria, kotësia e shumë të tjera. Prandaj, pavarësisht se çfarë bën njeriu, çdo gjë, edhe aktivitetet e tij të mira, dalëngadalë do të helmohen nga kotësia. Për më tepër, nuk mund ta imagjinoj që një person do të punonte profesionalisht, do të kishte sukses dhe nuk do të ishte kot. Sigurisht, ai do të jetë krenar për veten e tij. Një tjetër gjë është se çfarë synimesh ai i vendos vetes. Është një gjë kur një person fiton bukën e tij duke bërë këtë. Unë njoh sportistë profesionistë dhe ruaj mirë dhe marrëdhënie të mira, ndonjëherë konsultohen, marrin bekime për disa gara shumë të rëndësishme dhe të përgjegjshme, madje edhe duke marrë pjesë në Lojërat Olimpike. Sigurisht, shumë atletë (të paktën ata që njoh) bëjnë punë të jashtëzakonshme për të arritur rezultate të caktuara. Por në të njëjtën kohë, ata ende përpiqen të besojnë në ndihmën e Perëndisë. Dhe kur papritur atyre u ndodh diçka e jashtëzakonshme ose domethënëse, ata e konsiderojnë qartë atë si ndihmë të Zotit. Por të thuash këtë për të gjithë sportistët ndoshta do të ishte një ekzagjerim. Në këtë drejtim, në sportin profesional duhet të shikojmë talentet dhe arritjet. Fatkeqësisht, kam parë shembuj ku një person që besonte se kishte talent të jashtëzakonshëm në ndonjë sport, megjithatë nuk i arriti qëllimet që i vuri vetes: të bëhej i famshëm, të zinte vendin e parë. Unë u lëndova dhe nuk mund të shërohesha më. Dhe duke qenë se ai nuk bëri asgjë tjetër në jetën e tij, ai nuk doli nga depresioni për shumë vite; në fund, personi u bë alkoolik, ose, megjithëse gjeti ndonjë argëtim për t'u larguar pak, ai në thelb. vdiq. Kur një person vendos qëllime të rreme për veten e tij, mund të jetë shumë e vështirë për të që të rikonfigurohet disi në një jetë tjetër. Kur një person kupton se ky është një mjet për të fituar jetesën, atëherë kjo, megjithëse me keqardhje, mund të pranohet.

Ju folët për pjesëmarrje në gara. Sido që të jetë kjo është diçka bixhozi, pra ai vend dhe ajo kohë kur njeriu tenton të fitojë, e shpreson dhe është në një gjendje shumë ankthioze. Eksitimi nuk është më i miri dhe në përgjithësi është një gjendje e dëmshme. A është e dëmshme për një person të marrë pjesë në gara? Ose, përkundrazi, në gara një person sheh që nuk është i vetmi që noton, vrapon, kërcen mirë, ai sheh dhjetëra e qindra të njëjtat. njerëz të fortë i cili gjithashtu mund të fitojë. Ndoshta kjo ndihmon për të menduar për faktin se ka diçka më të lartë që e ndihmon atë në një fushë të tillë?

Në fakt, të luash ndonjë sport pa konkurrencë bëhet jo interesante. Edhe një person që shkon në sallën e fitnesit ka një lloj interesi personal - të rregullojë veten, ta bëjë belin e tij më të mprehtë ose diçka tjetër. Dhe kjo gjithashtu ka eksitimin e vet të caktuar. Dhe, sigurisht, asnjë konkurrencë, në asnjë nivel, nuk mund të jetë pa pasion. Nëse do t'i gjykojmë këta njerëz për shfaqjen e pasionit, atëherë, në parim, nuk do të ketë sport dhe nuk do të ketë mësime dhe ndoshta nuk do të ketë as vetë kulturë fizike. Sepse kur njeriu fillon të merret me edukatë fizike, i vë një qëllim vetes dhe i lind një dëshirë, e fortë apo e dobët, kur dëshira është e fortë, atëherë ai ia arrin qëllimit. Sporti dhe edukimi fizik (e di nga komunikimi im me sportistët) në fakt stërvit shumë mirë vullnetin dhe durimin. E dimë se edhe në jetën shpirtërore pak arrihet pa durim dhe vullnet. I nderuar Serafim Sarovsky, një herë duke iu përgjigjur pyetjes pse ka kaq shumë të krishterë në botë, por pak janë të shpëtuar, u përgjigj shumë thjesht: "Sepse atyre u mungon guximi". Dhe guximi kultivohet kur një person stërvit vërtet vullnetin e tij për të arritur një qëllim dhe aftësinë për të duruar. DHE luftëtarë të mirë Kjo është pikërisht ajo që i dallon ata - aftësia për të duruar dhe vullneti i mirë. Për shembull, është shumë interesante të vëzhgosh një person që ka përvojë në shërbimin ushtarak ose përvojën e një ish atleti; ai mund të kuptojë shpejt dhe të përshtatet me jetën shpirtërore (sigurisht, kur ka besim). Është shumë më e lehtë të punosh me njerëz të tillë: është shumë më e lehtë t'u shpjegosh atyre disa nuanca të jetës shpirtërore, veçanërisht kur është e nevojshme të përdoret durimi dhe vullneti. Në këtë drejtim, ka edhe aspekte pozitive për të luajtur sport, përveç ruajtjes së gjendjes fizike dhe tonit. Gjëja kryesore, ndoshta, është trajnimi i vullnetit dhe durimit. Dhe unë jam për të.

Ka edhe sporte ekstreme, pra ato lloje ku një person gjatë stërvitjes apo pjesëmarrjes në gara ka rrezik për shëndetin. Edhe pse, ndoshta, sporti është gjithmonë një rrezik për shëndetin, dhe një rrezik në rritje. A është e pranueshme të rrezikosh veten në sport?

Kjo është një pyetje tjetër. Natyrisht, ne nuk mund të mirëpresim sportet ekstreme, veçanërisht ato që lidhen me faktin se një person mund të dëmtojë veten ose të plagosë një person tjetër, apo edhe të kërcënojë jetën. Sepse nëse një person e tundon Zotin duke rrezikuar në këtë mënyrë, kjo, natyrisht, është tashmë në prag të luftimit kundër Zotit, në prag të faktit që një person vërtet vendos "unë" e tij, kotësinë dhe dashurinë e tij për famën. shumë më e lartë se gjithçka tjetër. Kjo vlen edhe për gjë e frikshme, kur njerëzit, për hir të kotësisë së tyre (sidomos të rinjtë), përpiqen të bëjnë selfie ekstreme dhe kjo përfundon në mënyrë tragjike për ta. Dhe kjo është, me të vërtetë, një modë dhe një mani. Dhe në sport, veçanërisht në sportet ekstreme, është saktësisht e njëjta gjë. Në të njëjtën kohë, ka sporte që stërvitin guximin, guximin që është i nevojshëm. Për shembull, ne njohim disa lloje të trupave që kanë nevojë për atletë të mirë, boksierë, luftëtarë, etj. Prandaj, duhet të pyesim: cilat janë qëllimet që e detyrojnë një person të rrezikojë jetën e tij, shëndetin e tij.

Thënia "Një mendje e shëndoshë në një trup të shëndoshë" ndoshta do të konsiderohet e saktë edhe nga shumë njerëz të kishës. Po të shikojmë origjinën e tij, do të shohim se është i perifrazuar, megjithëse kuptimi është ruajtur, por është bërë i largët.Fillimisht, thotë se duhet t'i lutemi Zotit që në një trup të shëndoshë të ketë shpirt të shëndoshë. Kjo do të thotë, kjo nuk do të thotë se pa një nuk do të ketë asnjë tjetër. Sipas jush, sa i zbatueshëm është opsioni për të cilin dëgjojmë të gjithë për një ortodoks?Për mendimin tim, jemi më afër opsionit origjinal.

Së pari, versioni origjinal pasqyron më saktë kuptimin e vërtetë të ushtrimeve fizike. Siç tha një nga shenjtorët, trupi është një shërbëtor i mirë, por një mjeshtër shumë i keq. Në të vërtetë, në praktikën shpirtërore, veçanërisht në asketizëm, trupi ka një rëndësi të madhe, por ai duhet të qëndrojë në vendin e tij: të jesh shërbëtor, të jesh tempull i shpirtit, por kryesorja është zhvillimi i vetë shpirtit. "Bazat e konceptit shoqëror të Kishës Ortodokse Ruse" thotë: "Kujdesi për shëndetin e njeriut - mendor dhe fizik - ka qenë shqetësimi i Kishës që nga kohra të lashta. Megjithatë, ruajtja e shëndetit fizik në izolim nga shëndeti shpirtëror nga pikëpamja ortodokse nuk është një vlerë absolute. Zoti Jezus Krisht, duke predikuar me fjalë dhe me vepra, shëroi njerëzit, duke u kujdesur jo vetëm për trupin e tyre, por veçanërisht për shpirtin e tyre dhe në fund të fundit për të gjithë personalitetin.” Mendoj se në këto fjalë shprehet në mënyrë shteruese qëndrimi i Kishës sonë. Dhe nëse nuk e marrim parasysh këtë hierarki, atëherë nuk do të ketë shpirt të shëndetshëm në një trup të shëndoshë. Kur trupi kthehet në mjeshtër, kam frikë se do të ketë një frymë dëshpërimi, depresioni, krenarie, kotësie, epshi etj.

- Fryma e pakënaqësisë së vazhdueshme me veten.

Pa dyshim.

Një shikues televiziv nga Novosibirsk, një trajner me tridhjetë vjet përvojë, thotë se të rinjtë modernë, duke vizituar seksionin, nuk luajnë sport dhe nuk përpiqen fare për ndonjë rezultat, por vijnë në palestër vetëm për të kaluar kohën. Në të njëjtën kohë, ata besojnë se po merren me sport. Infantilizmi i rinisë moderne është shqetësues.

Unë jam absolutisht dakord me këtë mendim dhe gjithashtu më trishton.Në të vërtetë, të rinjtë modernë preferojnë të ulen pas veglave, në rrjetet sociale, sesa t'i kushtojnë vëmendje zhvillimit harmonik të personalitetit të tyre, duke përfshirë edukimin e trupit. Prandaj, organizohuni në institucionet arsimore nivele të ndryshme, në shkollat ​​e së dielës, lojërat sportive masive, për shumëkush sot është ndoshta një detyrë shumë e rëndësishme, e cila do të ndihmojë në kapërcimin e infantilizmit të të rinjve. Edhe pse kjo vlen për njerëzit e moshës së mesme dhe të moshuar, të cilët tani janë të ngjeshur në kuti guri dhe nuk dinë çfarë të bëjnë përveçse të ulen në në rrjetet sociale dhe shikoni TV.

- Pyetje nga grupi Soyuz TC VKontakte: "A është në përputhje të luash sport me agjërimin?"

Agjërimi kryesisht i jep një personi mundësinë për t'u stërvitur në lirinë nga varësitë e tij. Ndoshta, postimi mund të tregojë qartë nëse të luash sport është një varësi apo i sjell vërtet dobi një personi. Për shembull, në qendrën tonë rehabilituese “Podvizhnik” nuk i këshilloj rehabilituesit tanë të merren me palestër dhe të ngjashme gjatë agjërimit, në mënyrë që ata t'i kushtojnë më shumë vëmendje shpirtit të tyre. Por kushdo që e ka ende dëshirën për këtë, atëherë ecën, vrapimi është i mundur dhe përkulja zëvendëson shumë ushtrime fizike, nëse kjo bëhet me sinqeritet, me lutje dhe besim. Mjafton që njeriu të bëjë 20 sexhde në tokë me lutjen "Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar" dhe ai menjëherë do të ndiejë një rritje të forcës dhe tonin fizik që është i nevojshëm.

Pyetje nga grupi VKontakte: "A është e mundur të bëni ushtrime fizike dhe të luteni në heshtje në të njëjtën kohë?"

Një person mund të lutet duke punuar, ai mund të ecë në rrugë dhe të lutet, sepse Zoti na tha: "Ruhuni dhe lutuni pa pushim, që të mos bini në tundim". Ndoshta, për të mos rënë në tundimin e kotësisë dhe krenarisë, do të ishte mirë të lutesh edhe gjatë stërvitjes. Unë nuk shoh asgjë të keqe në këtë.

Pyetje nga një shikues televiziv nga grupi VKontakte: "Unë jam 59 vjeç, nuk punoj, jetoj në një apartament të qytetit, kam një sëmundje të rëndë kurrizore. Unë merrem me sport në të gjitha ditët e javës: ose palestër ose not. Mundohem të mos mungoj lutjet në shtëpi, shkoj në kishë në të gjitha festat dhe të dielave, e vizitoj edhe une shkollë e së dielës. A po i kushtoj shumë vëmendje trupit tim, ndoshta është më mirë t'i lutem Zotit për shëndetin tim?

Në fakt, këto janë aktivitete shumë të dobishme, veçanërisht nëse keni një sëmundje të shtyllës kurrizore. Prandaj, është më mirë të praktikoni. Kjo ndihmon për të zgjatur jo vetëm aktivitetin fizik aktiv dhe jetën, por në të njëjtën kohë forcon vullnetin. Është shumë e dobishme. Prandaj, unë do të këshilloja të mos lini mësimet. Dhe meqenëse teleshikuesi shkon në kishë çdo javë dhe lutet në shtëpi, mendoj se ajo shpërndau saktë forcën, aftësitë dhe kohën e saj. Le të vazhdojë në këtë frymë.

Bazuar në këtë pyetje, a janë të nevojshme kufizimet në një situatë ku tashmë i kushtohet shumë vëmendje trupit?

Ne duhet të flasim përsëri për atë qëllim që një person vendos. Në shembullin e një teleshikuesi, shohim se ka probleme me shtyllën kurrizore dhe ushtrimet e duhura fizike ndihmojnë në lehtësimin e dhimbjeve dhe sigurimin e funksionimit normal. Ndoshta të jesh, një person A janë qëllimet të ndryshme: të fitosh para nga kjo apo t'i demonstrosh diçka dikujt, ta provosh atë, e kështu me radhë? Lëreni t'i përgjigjet sinqerisht pyetjes se cilat janë qëllimet e tij. Nëse ato janë në kundërshtim me qëllimet kryesore të të krishterit, atëherë ndoshta ia vlen të merret parasysh reduktimi i kohës së shpenzuar për këto lloj aktivitetesh.

- Gjithçka na lejohet, por jo gjithçka është e dobishme.

Pa dyshim.

Pyetje nga grupi Soyuz TC VKontakte: "Mesa ime është në vallëzim, ajo është e mirë në të. Dhe padashur ndonjëherë krenoheni me sukseset e saj. A është ky një mëkat krenarie?”

Kur një person gëzohet për suksesin e një tjetri, në fakt është shumë mirë. Kur një person fillon të poshtërojë një tjetër, për shembull, me meritat e mbesës së tij, fëmijëve të tij - kjo është e padenjë, kjo është një shfaqje krenarie. Nëse një teleshikues i gëzohet sinqerisht suksesit të mbesës së saj pa i poshtëruar të tjerët, kjo është e mrekullueshme, le të gëzohet. Por nëse ajo thotë në çdo cep se "fëmija im është shumë më i talentuar se fëmijët e tu" dhe qesh me të tjerët, duke e përmendur atë si shembull, atëherë ky është një problem vërtet serioz.

- Një teleshikues i ri pyet nëse mund të merret me kërcimin në moshën 10 vjeçare?

Nuk është e mundur, por është e nevojshme, nëse është e mundur.

Më lejoni të sqaroj pak pyetjen: ka kërcime klasike, të cilat janë të bukura nga pikëpamja estetike, ka kërcime sportive, dhe ka kërcime, mesazhe për të cilat më pas përfundojnë në të gjitha mediat: “kanë vënë në skenë një kërcim të tillë. atje” (nuk do të themi se ku është tani) Pra, çfarë është kjo).

Kjo pikë e rëndësishme ka të bëjë me prindërit dhe edukimin, nëse ata kanë shije estetike, besim, kuptim të etikës së krishterë. Në fund të fundit, një fëmijë nuk jeton vetëm, jo ​​në xhungël, por me babin dhe mamin, le të konsultohet me ta dhe ata do t'i thonë nëse kjo që bën është e denjë apo jo. E kam fjalën për ato kërcime që zhvillohen vërtet. Vajza duhet të zhvillohet, kërcimi do t'i japë asaj mundësinë për t'u forcuar si fizikisht ashtu edhe estetikisht. Por kjo përcaktohet nga prindërit.

Pyetje nga grupi Soyuz TC VKontakte: "Në klubet e fitnesit në qytetet e mëdha, më shpesh luhet muzika "acid" amerikane. Sa shkatërruese është për një të krishterë? Ku është kufiri mes sportit dhe fanatizmit? A ka ndonjë shembull të asketizmit të shenjtorëve në lutje dhe kulturë fizike? Në fund të fundit, Ilya Muromsky praktikoi ushtrime fizike, domethënë ai fillimisht u zhvillua fizikisht, më pas u bë luftëtar, por gjithashtu arriti përsosmërinë shpirtërore. Si të rritemi fizikisht dhe shpirtërisht në të njëjtën kohë?

Si shembull mund të citoj Shën Nikollën e Japonisë, i cili bekoi krijimin e atij sporti luftarak që ne sot e quajmë sambo. Ky është me të vërtetë një bekim nga Shën Nikolla, tani një shenjtor i kanonizuar, i cili edhe vetë ishte i interesuar për artet marciale. Përsëri, dobia e gjithë kësaj varet nga ku është linja. Dhe përkufizohet kështu: nëse të bën më të sjellshëm, më të mëshirshëm, të bën më sakrifikues në marrëdhëniet me fqinjët, siç thotë apostulli Gjon: “Nëse thua se e do Zotin, por i urren njerëzit, atëherë je gënjeshtar. .” Më duket se përcaktimi më i rëndësishëm është se si filloni t'i trajtoni njerëzit. Nëse sporti ju ngjall krenari, kotësi e kështu me radhë, atëherë, sigurisht, kjo do të refuzojë të gjithë ata që ndërhyjnë me ju ose nënvlerësojnë arritjet tuaja, për të cilat shpenzoni kaq shumë përpjekje dhe para. Prandaj, le të pyesin të gjithë sinqerisht veten: "Si t'i trajtoj fqinjët e mi?" Ndodh që njerëzit, për shkak të pasionit për sportin (kam shembuj të tillë), harrojnë prindërit, harrojnë të dashurit e tyre: sporti është i pari për ta, dhe prindërit dhe të gjithë të tjerët vijnë në vend të dytë. Ky është pikërisht treguesi dhe nuk vlen vetëm për sportistët, por për çdo person që merret me biznes apo art, çfarëdo qoftë. Mateni veten me qëndrimin tuaj ndaj atyre për të cilët jeni përgjegjës, që janë pranë jush, sepse përmes dashurisë mund të kuptoni gjithçka: çfarë lloj personi jeni dhe për çfarë përpiqeni.

Sa i përket muzikës, mund të them se njeriu është një qenie unike dhe muzika na ndikon në mënyrën më unike. E di që ka muzikë që e frymëzon njeriun të jetë e bukur, ka muzikë që e thërret njeriun të luftojë, ngjall pasione të ndryshme. Nuk e di se për çfarë saktësisht bëhet fjalë po flasim për: çfarë është muzika “acid”, por megjithatë duhet mbajtur mend gjithmonë se njeriu është një krijesë që reagon si ndaj së bukurës ashtu edhe ndaj së keqes. Dhe meqenëse natyra jonë e prishur reagon më shpejt ndaj më të keqes, duhet të jemi shumë, shumë të kujdesshëm ndaj muzikës, e cila ndikon në vetëdijen dhe nënndërgjegjen time. Sigurisht që njeriu duhet të ketë kulturë muzikore, si dhe kulturë të të ngrënit, veshjes etj. Prandaj, unë mund të këshilloj vetëm një gjë: nëse është e mundur të rregulloni dëgjimin e kësaj muzike, atëherë është e nevojshme ta bëni këtë. Për shembull, unë gjithmonë i këshilloj famullitarët e mi dhe djemtë e qendrës së rehabilitimit që të përpiqen të mos dëgjojnë asnjë muzikë gjatë Kreshmës, veçanërisht muzikë argëtuese. Si mjet i fundit, ju mund të dëgjoni këngë të mira shpirtërore kishtare, të cilat e vendosin një person si në një humor lutës, ashtu edhe në vetë-analizë të veprimeve, dëshirave dhe mendimeve të dikujt. Dhe kur dikush arrin të shmangë dëgjimin e muzikës gjatë agjërimit, ata më vonë pranojnë pa ndryshim se ajo ishte e dobishme. Dhe në çdo rast, duhet të përmbaheni nga muzika "acid".

Pyetje nga grupi Soyuz TC VKontakte: "Unë jam një trajner i mundjes sambo, një medalist sambo dhe stërvit fëmijë. A është e mundur t'i çoni fëmijët në gara gjatë postimit? Si t'i vendosni ata të fitojnë, sepse, si rregull, para se të hyjnë në një luftë ata kanë shumë frikë, megjithëse janë fizikisht shumë më të fortë se armiku? Si të zhvillojmë shpirtin dhe t'i mësojmë fëmijët të mos kenë frikë?

Kjo është një pyetje shumë e rëndësishme. Fakti është se organizatorët e konkursit nuk janë dakord kalendari i kishës dhe organizojnë konkurse bazuar në aftësitë dhe komoditetin e tyre, dhe kjo mund të përfundojë në post. Nëse fëmijët janë vërtet të përfshirë në këtë sport, ata ndoshta nuk duhet t'i shmangin garat, sepse janë garat ato që ndihmojnë një fëmijë të vendoset në arritjet që ka. Dhe ata duhet të vendosen pikërisht kështu: "Shkoni dhe fitoni". Siç thotë ai Shenjtëria e Tij Patriarku, nëse një i krishterë ortodoks është i angazhuar në diçka, atëherë ai duhet të jetë as në këtë çështje, duhet ta zotërojë atë profesionalisht. Prandaj, "shko dhe pushto".

Pyetje nga një shikues televiziv nga Naberezhnye Chelny: "Unë bëj bodybuilding. Shumë nga kolegët e mi përdorin lloje të ndryshme dopingu. A është kjo e pranueshme?

Nëse një person merret me këtë sport për veten dhe shëndetin e tij, mendoj se nuk ka nevojë për doping. Kur njerëzit fitojnë para profesionalisht nga kjo, ata duhet të marrin doping. Dhe pyetja këtu është se sa e dëmshme është kjo për shëndetin tuaj personal. Kam dëgjuar se kohët e fundit ka pasur një sondazh me atletët dhe atyre u është bërë një pyetje shumë interesante: "Nëse e dini se ky doping do t'ju ndihmojë të fitoni një garë, por do t'ju dëmtojë shumë shëndetin, do ta përdorni apo jo?" Dhe shumë sportistë thanë: “Po, do ta përdorim sepse objektivi kryesor- për të fituar, për të fituar." Ky është tashmë një mëkat. Prandaj, ndërsa jeni të angazhuar profesionalisht në bodybuilding, përdorimi i dopingut për të arritur një qëllim dhe për të fituar para, ndërsa dëmton shëndetin tuaj, është mëkat. Kjo është njësoj si duhani, alkooli dhe droga: ne e dimë se ato vetëm dëmtojnë shëndetin dhe nuk ndihmojnë aspak në jetën shpirtërore. Pikërisht e njëjta gjë këtu.

- Një shikues televiziv nga Volgograd pyet nëse është mëkat të praktikosh vokal?

Çfarë nuk shkon me këtë? Për hir të Zotit po e bëni. Koret e kishës kanë nevojë për vokalistë profesionistë që mund të këndojnë bukur ndërsa ndihmojnë në shërbesat e adhurimit. Çfarë nuk shkon me këtë? Në përgjithësi, nëse një person ka një talent të caktuar që është qartësisht i dukshëm, ai duhet të zhvillohet. Zoti tha: "Nëse e varros talentin tënd, atëherë ajo që kishe do të merret". Talentet duhet të zhvillohen. Nëse keni marrë një talent, atëherë duhet të paguani interes, sipas shëmbëlltyrës së Ungjillit të treguar nga Zoti.

Përsëri, qëllimi i personit që e bën këtë është i rëndësishëm. Është një gjë kur është vetëm për veten (në fakt, nuk është e qartë se çfarë do të thotë saktësisht "për veten"), dhe një gjë tjetër kur një person, për shembull, me ndihmën e këngës së tij mund t'i çojë njerëzit te Zoti.

Nëse nuk do të kishte vokalistë profesionistë, nuk do të kishte asnjë të mirë koret e kishës. Dhe nëse nuk do të kishte kore të mira kishtare, atëherë shërbimi i adhurimit do të përbëhej nga britma të çrregullta. Dhe ky nuk do të ishte një shërbim adhurimi. Në të njëjtën kohë, kur një person vjen në kishë dhe dëgjon këngë harmonike, korrekte në kor, me të vërtetë e frymëzon atë të lutet, e frymëzon për jetën shpirtërore. Dhe në këtë drejtim profesionalizmi është shumë i nevojshëm.

Pyetje nga një shikues televiziv nga Starodub: “Pse nuk mund të prezantohet ushtrimi për murgjit për të ruajtur shëndetin fizik? Apo ekziston, por askush nuk e di për të?”

Së pari, murgjit punojnë shumë, ndoshta kjo është pikërisht ajo që shikuesi ynë televiziv nuk e di. Çdo murg ka bindjen e tij; kjo është punë mjaft serioze dhe e gjatë. Dhe për këtë arsye, një murg nuk ka gjithmonë nevojë për ndonjë ushtrim fizik. Në fakt, shumë murgj janë në formë mjaft të mirë fizike. Meqë ra fjala, vitin e kaluar isha në malin Athos dhe një më befasoi shumë fakt interesant: pak para hyrjes në Sketën e Shën Andreas, në të djathtë pashë një fushë të vogël basketbolli. U interesova shumë për këtë dhe u përpoqa të pyes se kush po luante. Natyrisht, kjo nuk ishte bërë për pelegrinët. Askush nuk m'u përgjigj dhe u largova i hutuar, por fotografova këtë faqe. Mendoj se rishtarët apo murgjit e rinj ndonjëherë i lejojnë vetes të luajnë basketboll, qoftë edhe në malin Athos. Kështu mendoj. Ja një përgjigje e vogël.

At Sergius, a jeni njohur me ushtrimet e frymëmarrjes të Strelnikova? Një nga teleshikuesit pyet për të.

Jo, nuk jam i njohur, për fat të keq.

Por nëse e heqim emrin e Strelnikova nga pyetja dhe flasim për ushtrimet e frymëmarrjes në përgjithësi: a nuk bie në kundërshtim me jetën shpirtërore?

Nëse një gjimnastikë e tillë është e nevojshme për të ruajtur shëndetin, për shembull, njerëzit me sëmundje të mushkërive dhe disa të tjerë detyrohen të bëjnë një gjimnastikë të tillë për të stërvitur mushkëritë e tyre gjatë gjithë kohës. Unë kisha një famullitar me një shumë sëmundje serioze mushkëritë, dhe mjekët e detyruan të frynte vazhdimisht balonat në mënyrë që të ushtronte vazhdimisht mushkëritë e tij për t'i mbajtur ato në gjendje pune. Ishte një praktikë e tërë për të. Është shumë e mundur që nëse është e nevojshme për shëndetin, nuk ka asgjë të keqe me të.

Më lejoni të sqaroj se nuk po flasim për ndonjë gjimnastikë specifike, që më vonë të mos thonë se në “Bashkim” kanë thënë se filan gjimnastikë specifike... Ndoshta, kryesorja është të kuptojmë se nuk ka. ngjyrime shpirtërore në këtë gjimnastikë.

Po, nuk po flas për gjimnastikë specifike, por për atë që kam parë në praktikën time, e përsëris edhe një herë: është e rëndësishme se cili është qëllimi dhe cilat janë përfitimet prej saj. Nëse është e nevojshme për shëndetin, për parandalimin e disa sëmundjeve, atëherë nuk ka asgjë të keqe.

Pyetje nga grupi TK Soyuz në VKontakte: "Kur praktikoni mundje, duhet të hiqni kryq gjoksi. Cfare duhet te bej?

Nëse nuk e hiqni, mund ta grisni dhe ta humbni këtë kryq. Cfare duhet te bej? Po të krishterët e parë ecnin fare pa kryqe. Madje ndodh që disa njerëz, kur shkojnë në dhomën e avullit në banjë, të heqin edhe kryqe metalike që të mos digjen. Prandaj, këtu duhet të afroheni me mençuri.

Pyetje nga një shikues televiziv nga grupi TV Soyuz në VKontakte: "A është të luash sport një mëkat jo vetëm për shëndetin, por edhe për të mbajtur një figurë të mirë?"

Unë mendoj se këtu nuk ka mëkat, sepse të gjitha vajzat ëndërrojnë të martohen mirë, dhe nëse një i ri shikon vetëm figurën, por nuk shikon mendjen, shpirtin ose zemrën, atëherë kjo është një kurth i mirë. për burrë i ri. Një vajzë gjithmonë dëshiron të duket më mirë - kjo është një ndjenjë e kuptueshme. Epo, ndonjëherë është një ide e mirë të stërviteni për të mbajtur në formë.

Pyetje nga një shikues televiziv nga grupi Soyuz TV në VKontakte: "Në klubet sportive ka klasa ku bëjnë ushtrime joga, por pa asnjë teori apo mësim. Si frekuentues i kishës, a mund të shkoj në klasa të tilla për të ruajtur shëndetin tim, sepse kjo më ndihmon pas një dite të vështirë të kaluar tërësisht ulur në një karrige?”

Në përgjithësi, çështja e jogës është shumë e rëndësishme, sepse ndonjëherë në internet mund të gjeni një karrem të tillë si "yoga ortodokse". Njerëzit mendojnë se kjo ekziston vërtet, por në fakt është një praktikë e tërë shpirtërore.

Kjo është me të vërtetë një praktikë shpirtërore. Kisha një shembull shumë serioz: një person shumë i afërt me mua ishte seriozisht i interesuar për joga, madje pa asnjë filozofi, pa asnjë lloj meditimi, por ai i bënte të gjitha ushtrimet dhe asanat siç pritej. Problemi ishte se, megjithëse kjo dukej se i jepte ekuilibër, burri nuk mund të përballonte psikikën e tij. Ai ishte aq nervoz dhe gjaknxehtë sa ishte thjesht befasuese. Dhe kur e këshillova të mos bënte joga dhe të merrej me ndonjë sport tjetër për të ruajtur formën e tij fizike, atij iu desh të hiqte gjirin për gati gjashtë muaj që të arrinte një gjendje pak a shumë normale, përfshirë edhe atë mendore. Nuk e di se çfarë ndodh në këtë rast me gjëra të tilla ushtrime. Për shembull, ka ushtrime shtrirjeje, ka ushtrime për lëvizje të caktuara, e kështu me radhë; sot ka shumë propozime për nevoja të ndryshme. Megjithatë, në praktikat lindore, dhe veçanërisht në joga, nuk mund të shmanget një qëndrim i caktuar mendor dhe shpirtëror, i cili, për fat të keq, nuk është gjithmonë i pajtueshëm me frymën tonë të krishterë.

Si mund të jetë joga e rrezikshme për një person? Një teleshikues tjetër pyet nëse është e mundur e krishterë ortodokse bëni joga fare?

Unë them përsëri: ju lutemi bëni çdo ushtrim fizik - streçim dhe kështu me radhë, çfarëdo që është e nevojshme. Por fakti është se praktikimi i jogës dhe praktikave lindore në përgjithësi çojnë në një vetëdije të tillë që unë jam qendra e të gjithë botës, gjithçka më tërhiqet, duke përfshirë edhe unë jam Zoti, sipas filozofisë lindore. Prandaj, pavarësisht se si një person thotë se nuk është i angazhuar në praktikë shpirtërore, megjithatë, unë pashë se sa krenaria për një person të tillë zhvillohet me hapa të mëdhenj. Edhe pse nuk mund të them që ortodoksët nuk zhvillojnë krenari - ne gjithashtu kemi mjaft nga kjo, por e luftojmë, dhe atje kultivohet dhe konsiderohet arritja më e lartë e rritjes personale. Kjo është kontradikta më e rëndësishme në këto praktika.

Pyetje nga një shikues televiziv nga Ryazan: "Unë jam një trajner sportiv. A është e mundur të përdoret ushqimi me proteina sintetike? Si duhet ta trajtojmë atë?

Sot ka shumë dyqane të specializuara që shesin përzierje të ndryshme, si ushqim për fëmijë, vetëm për të rritur, të cilat i lejojnë njerëzit të ndihen më mirë dhe të shërohen pas stërvitjes. Si të trajtohen produkte të tilla?

Kjo e ndihmon një person të rikuperohet dhe të ndërtojë masë muskulore më shpejt sesa ajo që ndodh natyrshëm. Çfarë ndodh kur një person ndalon së ngrëni? Bëjini vetes këtë pyetje. Apo do ta hani përgjithmonë? Unë mendoj se nëse një person është i gatshëm t'i përgjigjet pyetjes se çfarë do të ndodhë më pas, sa do ta hajë këtë, ai do ta kuptojë. Prandaj, i kthehemi përsëri pyetjes se cilat synime janë vendosur. Nëse një person dëshiron të krijojë masë muskulore shumë shpejt, atëherë do të lind pyetja: çfarë do të ndodhë më vonë kur të ndaloni së ngrëni këtë ushqim? Ku do të shkojë kjo masë muskulore?

- Pyetje nga një teleshikues: "A është e mundur të praktikohet agjërimi terapeutik?"

Agjërimi terapeutik mund të përdoret vetëm me këshillën e mjekut që merr pjesë. Nëse një person angazhohet në vetë-mjekim, ai nuk do të sjellë ndonjë përfitim. Ne njohim si agjërim terapeutik vetëm abstenimin sipas rregullores gjatë agjërimit. Agjërimi i Lindjes së Krishtit po vjen së shpejti, kjo është një mundësi e mrekullueshme për të përmbajtur ushqimin e shpejtë dhe për t'i kushtuar më shumë vëmendje shpirtit dhe lutjes.

Pyetje nga një teleshikues: "Çfarë lutjesh duhet të dini dhe të thoni në mënyrë që asgjë të mos ndodhë në gara dhe të performoni mirë?"

Pyetja nuk është se çfarë lutjesh do të dini dhe jo çfarë lutjesh do të lexoni.

Në çdo rast, pavarësisht se çfarë lexoni, nuk do të thotë se asgjë nuk do të ndodhë ose se personi do të performojë mirë. Kjo do të thotë, nuk duhet të prisni asgjë magjike.

Kjo është e gjithë çështja. Kjo është pyetja ku qëndron magjia pagane: çfarë formule duhet të shqiptoj që të mos më ndodhë asgjë. Një person vjen në besim dhe në Kishë jo për disa ushtrime magjike që do ta detyrojnë Zotin ose engjëjt t'i shërbejnë atij, por vjen që ai të mund të ndërtojë marrëdhënie me Zotin dhe fqinjët e tij në kushtet e dashurisë. Dhe dashuria është sakrifikuese. Prandaj, nëse një person i lutet Zotit sinqerisht, është i gatshëm të pranojë vullnetin e Zotit dhe me përulësi pajtohet me të, atëherë gjithçka do të jetë për të mirë.Kam pasur shembuj kur një person ka thënë: “U luta para provimit, shkova në provimin, dhe më dhanë një kalim, që do të thotë "Nuk ka Zot, jam i ofenduar dhe nuk do të shkoj fare në kishë". Zoti nuk është një kompjuter në të cilin mund të shkruani një algoritëm dhe të bëni të shfaqet një program. Para së gjithash, ne duhet të kërkojmë pikërisht përmbushjen e vullnetit të Perëndisë. Një i krishterë dhe një person i sinqertë, i vërtetë do të thotë: "Zot, u bëftë vullneti Yt dhe jo siç dua unë". Vullneti që ai pranon nga Perëndia i sjell vërtet dobi. Ne kemi parë shumë shembuj të sportistëve që nuk fituan gara, humbën, por kjo u dha atyre mundësinë të mblidheshin, të vlerësonin saktë veprimet e tyre, të vlerësonin gabimet e tyre dhe më pas të arrinin suksesin përkatës. Është e njëjta gjë me ne në jetën tonë: ne mund të bëjmë gabime vazhdimisht, por nëse i analizojmë ato, atëherë fitojmë dhe arrijmë disa qëllime të mira.

A ka ndonjë lutje të veçantë për çështje të tilla? Kur njeriu mbështetet te Zoti, kur i kërkon Zotit bekime për të marrë pjesë në gara.

Ekziston një lutje e mrekullueshme për fillimin e një vepre të mirë, duke përfshirë një lutje drejtuar Frymës së Shenjtë "Mbreti Qiellor". Madje thjesht: "Zot, beko një vepër të mirë dhe u bëftë vullneti yt i shenjtë". Nëse një person pajtohet me vullnetin e Zotit në lutjen e tij, kjo tashmë do të jetë një arritje e madhe që ai do të marrë.

At Sergius, ju falënderoj sinqerisht që erdhët në studion tonë dhe për një bisedë kaq interesante, të gjallë. Ju presim ta vizitoni sërish, dyert tona janë të hapura. Ndoshta mund të thoni edhe një udhëzim të shkurtër për shikuesit tanë?

Të dashur vëllezër dhe motra! Gjëja më e rëndësishme në jetën tonë është të vendosim qëllimet e duhura dhe të zgjedhim mjetet e duhura për t'i arritur ato. Nëse mjetet janë të sakta, atëherë do të bëjmë mirë si për shpirtin, ashtu edhe për fqinjët tanë. Zoti ju ndihmoftë në këtë drejtim.

Prezantues: Dmitry Brodovicov
Transkripti: Nina Kirsanova

Prifti Valery Bakhtin u përgjigjet pyetjeve të lexuesve.

Si Kisha Ortodokse i referohet teknikës Buteyko? A është e mundur person ortodoks do të trajtohet me këtë ushtrim frymëmarrjeje? Disa kohë më parë u përpoqa të bëja ushtrime të frymëmarrjes sipas Strelnikova, por kisha dyshime serioze për pranueshmërinë e kësaj gjimnastike nga pikëpamja e Ortodoksisë. Gjimnastika sipas Buteyko, më duket, nuk mbart ndonjë ngarkesë filozofike, por mbase gaboj?
Tatiana.

Zoti ju bekoftë, Tatyana, për pyetjen tuaj.
Fiziologu Buteyko punoi për shumë vite për të gjetur modele në zhvillimin e sëmundjeve. Dhe së fundi, në 1985, me urdhër të Ministrisë së Shëndetësisë të BRSS, ushtrimet e frymëmarrjes sipas Buteyko u futën zyrtarisht në praktikën mjekësore.
Baza e gjimnastikës së tij është eliminimi vullnetar i frymëmarrjes së thellë (VLDB). Gjatë kryerjes së tij, një përpjekje e vullnetit ruan ndjenjën e mungesës së ajrit, frekuenca bëhet më e rrallë dhe thellësia e lëvizjeve të frymëmarrjes zvogëlohet, si rezultat i së cilës rritet përmbajtja e dioksidit të karbonit në gjak.
Pra, Dr. Buteyko beson se është ajrimi i tepërt i mushkërive (“frymëmarrja e thellë”) në lidhje me nevojat metabolike që çon në çrregullime metabolike, ulje të imunitetit dhe shfaqjen e alergjive. Sëmundjet zhvillohen jo vetëm të sistemit të frymëmarrjes, por edhe të zemrës, traktit gastrointestinal, sëmundje që mjekësia zyrtare i konsideron të veçanta dhe të palidhura.
Një nga pasuesit e punës së Buteykos, Dr. Iskumov, tashmë flet për ushtrimet e frymëmarrjes si rikthimin e frymëmarrjes natyrale dhe stimulimin e trupit me dioksid karboni. Ai pranon mangësitë në teknikën e Buteykos, duke thënë se rritja e përqendrimit të dioksidit të karbonit gjatë VLHD arrihet me një çmim të lartë - çmimi i urisë nga oksigjeni dhe një reagim stresi. Kjo shpjegon numër i madh acarimet. Por Iskumov gjithashtu mund të gjejë një bazë teorike për ushtrimet e frymëmarrjes. Dhe përsëri - rrënjët janë në lindje.
Gjimnastët e frymëmarrjes kujtojnë se Buda tha: "Kini kujdes për frymën tuaj, kur hyn dhe kur del, ... kur e vëreni frymën tuaj çdo sekondë, ... befas do të bëheni të vetëdijshëm se nuk ka frymë, dhe do të vijë një moment kur do të ndjeni se fryma nuk po del apo nuk po hyn. Frymëmarrja është ndalur plotësisht. Në këtë ndalim ka mirësi." Kush ka veshë le të dëgjojë.
Por gjëja më e rëndësishme për të kuptuar thelbin e ushtrimeve të frymëmarrjes është çështja e pastrimit të trupit.
Le t'i kthehemi përsëri autorëve: "Dioksidi i karbonit ndihmon në rivendosjen e viskozitetit normal të tretësirave koloidale të trupit dhe lëngëzimit të mukusit. Mukusi i tillë i lëngshëm me produkte mbeturinash të tretura në të i lë qelizat në gjak dhe limfë, dhe prej andej hiqet përmes sipërfaqeve mukoze. Prandaj, me rritjen e përmbajtjes së dioksidit të karbonit në të ashtuquajturin pastrim mund të ndodhë në trup - sekrecione masive të mukusit nëpër sipërfaqet mukoze. Ushtrimet e frymëmarrjes mund të shoqërohen edhe me të ashtuquajturin "pastrim mendor". Në këtë kohë, "vatrat e ndenjura" fshihen qartë - kujtesa emocionale e problemeve shkatërrohet. Pas tyre, pacienti shënon ndryshime pozitive në sfondin emocional - shfaqet gëzimi dhe vetëbesimi. Relaksimi dhe hatha yoga terapeutike ndihmojnë në zbutjen mendore. pastrim”.
E shihni, qëllimi kryesor i ushtrimeve të frymëmarrjes është pastrimi i trupit. Përsëri, materializëm i fortë, i mbuluar me një perde tymi të budizmit. Sëmundja, rezulton, është rezultat i bllokimit të trupit me toksina. Nxirrni ato dhe do të jeni mirë. Dhe shikoni se si rritet fëmija në mitër. Oksigjeni hyn me gjakun e nënës, dioksidi i karbonit ekskretohet prej tij. Anemia tek gratë shtatzëna është sëmundja më e zakonshme dhe trajtimi i parë për të është rivendosja e hemoglobinës për të furnizuar më mirë oksigjenin në trupin në rritje dhe për të hequr dioksidin e karbonit. Të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot! Buteyko propozon që zjarri i jetës të mos mbështetet me oksigjen, por ta shuajë atë me dioksid karboni.
A ia vlen të filozofosh me dinakëri? Merrni frymë thellë, duke pastruar jo vetëm mishin tuaj, por edhe shpirtin tuaj me lot pendimi dhe Zoti do t'ju japë shëndet nëse është i dobishëm për shpëtimin tuaj në përjetësi.

Prifti Valery Bakhtin.