02.05.2020
Jeta e Jezu Krishtit. Jeta e Jezu Krishtit Mësimi biblik ringjallja e Jezu Krishtit
Koha "Mëso dhe Shërbe" mund të shpenzohet si kohë komunikimi me fëmijët. Zgjidh një nga pyetjet e mëposhtme: Më trego kur dhe si u bëre miq me Jezusin. Çfarë do të thotë për ju "të jesh me Jezusin"? Na tregoni se çfarë miku është Jezusi për ju. Ndani një mrekulli që bëri Jezusi për ju. Nëse dëshironi, në vend që të shoqëroheni me kohë, luani me fëmijët ndonjë lojë argëtuese.
2. Historia biblike: "Simeoni dhe Ana bekojnë Foshnjën Jezus" (Luka 2: 21-40)
HYRJE (PYETJE): Më thuaj, a të kanë thënë prindërit ndonjë gjë se si ke lindur? A e dini se në cilin qytet keni lindur? (Pyetni disa fëmijë; dëgjoni përgjigjet.) Çfarë kohe të vitit ishte ajo? Ndoshta e dini se në cilën orë të ditës keni lindur: mëngjes, pasdite, mbrëmje apo natë? Ndoshta prindërit ju kanë treguar pasaportën e të porsalindurit, e cila përmban të gjitha këto informacione. OFERTA LINK: Jezu Krishti lindi në tokë ashtu siç lindin të gjithë fëmijët. Sigurisht, prindërve të Tij nuk iu dha asnjë pasaportë për Birin e tyre të porsalindur, por informacioni për lindjen e Tij është i regjistruar në Bibël. KURSI I NGJARJEVE:
1 Jezusi lindi në Betlehem.
Na tregoni çfarë dini për lindjen e Jezusit. (Dëgjoni përgjigjet e fëmijëve dhe përdorni ato për të treguar më tej historinë.) Jezusi lindi në Betlehem. Ky qytet quhet ndryshe edhe qyteti i Davidit, sepse edhe mbreti David lindi në Betlehem. Ku lindi Jezusi në Betlehem? Jo në një maternitet, jo në një spital, por në një hambar të vogël. Ishte dimër atëherë. Natën ... Zakonisht është më ftohtë natën, apo jo? Hambari, natyrisht, ka një çati, një derë, por ende nuk është një shtëpi. Në hambar nuk kishte asnjë sobë të ngrohtë apo oxhak. Nuk kishte qilima të bukur në dysheme. Nuk kishte as krevat as divan, mund të shtriheshe vetëm në tokë, në një shtrat me bar. Aty, natyrisht, ato pastrohen ndonjëherë, por, zakonisht, ka një erë të vazhdueshme dhe jo shumë të këndshme. E megjithatë, për prindërit e Jezusit, vendi nuk ishte aq i keq. Ishte më mirë në hambar sesa jashtë. Kishte një çati sipër që mbronte nga moti. Ishte gjithashtu e mundur të flije mirë në sanë. Fryma e kafshëve ngrohte ajrin. Dhe ushqyesi i bagëtive mund të përshtatej për djep për Jezusin e porsalindur.
2. Foshnja quhet “Perëndia shpëton” (vargu 21).
Me shumë mundësi, Jozefi dhe Maria kishin disa të njohur në Betlehem. Ndoshta ata shkuan të jetonin me ta. Maria kishte nevojë për pak pushim pas lindjes, dhe Jezusi ishte ende shumë i vogël në mënyrë që prindërit e Tij të mund të shkonin menjëherë në shtëpi. Kur foshnja e porsalindur ishte 8 ditëshe, Atij iu dha emri Jezus. A e dini pse u emërua kështu? Kështu Engjëlli tha t'i vihej emri fëmijës, i cili iu shfaq Marisë edhe para lindjes së Jezusit. Përkthyer në gjuhën tonë, ky emër do të thotë "Zoti shpëton". Jozefi dhe Maria besuan se Jezusi do të ishte Shpëtimtari për të gjithë njerëzit. Dua që edhe ju ta dini: Jezusi është Shpëtimtari si për ata njerëz që kanë jetuar më parë ashtu edhe për ata që jetojnë tani. Ai është Shpëtimtari edhe për ata që kanë lindur ende dhe do të jetojnë në tokë. Jezu Krishti është Shpëtimtari për të gjithë botën (varni GI në tabelë). Zbatimi 1: Ndoshta po mendoni: “Nga çfarë keni nevojë për të shpëtuar të gjithë njerëzit? Pse quhet Jezusi Shpëtimtar?” Fakti është se ju dhe çdo person në tokë keni lindur me dëshirën për të mëkatuar. Për shkak të kësaj, çdo person arrin të kryejë shumë mëkate të ndryshme. Çfarë mendoni se është mëkati? (Fëmijët përgjigjen.) Mëkati është gjithçka e keqe që bëni, mendoni ose thoni. A keni mëkatuar ndonjëherë? Mëkatet e pengojnë një person të jetë mik me Perëndinë. Prandaj, lindi Jezu Krishti - Shpëtimtari për të gjithë botën. Ai ka lindur për të shpëtuar të gjithë nga mëkatet, dhe ju, nëse doni.
3. Shenjtërimi i fëmijës Zotit (vargjet 22-24).
Kështu, Keci u quajt Jezus, siç tha Engjëlli i Zotit. Ju lutem më kujtoni se çfarë do të thotë ky emër? (Fëmijët përgjigjen.) Sipas ligjit në Izrael, një foshnjë e porsalindur duhej të sillej në tempull për bekim. Atje ata u lutën për fëmijën dhe ia kushtuan për t'i shërbyer Perëndisë. Dhe prindërit e foshnjës duhej të sillnin me vete dy dhurata për Zotin, d.m.th. dy viktima (mund të jenë dy turtuj ose dy pëllumba të rinj). Njëra dhuratë ishte në shenjë mirënjohjeje për djalin apo vajzën dhe tjetra për rikthimin e shëndetit të nënës pas lindjes. Tempulli më i afërt ishte në Jerusalem. Ishte rreth tetë kilometra larg Betlehemit. Domethënë, Jeruzalemi mund të arrihej në këmbë për vetëm disa orë. Dhe kështu, kur Jezusi ishte 40 ditësh, Jozefi dhe Maria u përshëndetën me të njohurit e tyre dhe shkuan nga Betlehemi në Jerusalem për të shkuar në tempull dhe më pas u kthyen në shtëpi në Nazaret. Ejani dhe së bashku do të "lëvizim" nga Betlehemi në Jeruzalem. Për ta bërë këtë, do t'ju duhet të ngriheni, të ecni nëpër dhomë dhe kur unë të duartrokas, duhet të uleni shpejt, por definitivisht jo në vendin tuaj. (Luani me fëmijët.) Tani imagjinoni që ju dhe unë jemi në Jerusalem.
4. Simeoni bekon Shpëtimtarin e Fëmijës (vargjet 25-32).
Në atë kohë, në Jeruzalem ishte një njeri me emrin Simeon. Ai e donte shumë Zotin. Ai e dinte se Perëndia u kishte premtuar njerëzve të jepte një Shpëtimtar. Dhe shumë prisnin që ky premtim të realizohej. Po priste edhe Simeoni. Ai ishte tashmë shumë i moshuar dhe ende nuk kishte Shpëtimtar. Ndonjëherë Simeoni mendonte se së shpejti do të plaket dhe do të vdiste, duke mos pritur kurrë Shpëtimtarin. Pastaj Perëndia i zbuloi se ai nuk do të vdiste derisa të shihte Shpëtimtarin me sytë e tij. Plaku Simeon e priste këtë çdo ditë. Një ditë Perëndia iu kthye përsëri Simeonit dhe i tha të shkonte në tempull. Simeoni e kuptoi menjëherë: dita që priste më në fund kishte ardhur! Tani ëndrra e tij do të realizohet! “Oh, a prita? Oh, a do ta shoh Shpëtimtarin e premtuar sot?” - me të tilla mendime Simeoni nxitoi në tempull. Atje ai pa Jozefin dhe Marinë duke hyrë në tempull me fëmijën. Ai ndjeu se ky fëmijë ishte Shpëtimtari i premtuar nga Perëndia. Simeoni mori Jezusin e vogël në krahë dhe filloi të lavdërojë Zotin me zë të lartë: “Faleminderit, Zot! Tani zemra më gëzohet: Kam pritur! Tani mund të vdes i qetë, sepse sytë e mi kanë parë Shpëtimtarin që ti u ke dhënë të gjitha kombeve. Dhe populli hebre dhe gjithë të tjerët. Sepse Ai është Shpëtimtari për të gjithë.” Simeoni u gëzua dhe lavdëroi Perëndinë sepse e kuptoi: Jezusi është Shpëtimtari për të gjithë botën. Dhe ju e dini atë. Ju mund ta lavdëroni Zotin për këtë. Jezusi është Shpëtimtari për Ukrainën dhe Rusinë. Për njerëzit me lëkurë të bardhë dhe për njerëzit me lëkurë të errët. Për të rinj dhe të vjetër. Për të gjitha vendet dhe fiset anembanë tokës. Jezu Krishti është Shpëtimtari për çdo njeri. Zbatimi 2: Jezu Krishti u lind për të përmbushur planin e Perëndisë për shpëtimin për të gjithë, duke përfshirë ju. Lindja e Jezusit në tokë ishte pjesë e këtij plani. Çfarë ndodhi atëherë kur Jezusi u bë i rritur? (Përgjigjet e fëmijëve.) Ai ecte mes njerëzve dhe foli për Zotin, se si mund të shpëtohesh nga mëkatet dhe të bëhesh miq me Perëndinë e Gjallë. Pastaj Jezusi vdiq në kryq për mëkatet e të gjithë njerëzve në tokë, pastaj u ringjall. Jezusi është i vetmi që mund të heqë mëkatet e një personi nëse një person dëshiron. Çfarë mendoni se duhet të bëjë një person që Jezusi të heqë mëkatet e tij? (Përgjigjet e fëmijëve.) Po, pranoni veten se jeni mëkatar, besoni në Jezusin, kërkoni prej Tij falje për mëkatet e dikujt. Dhe çfarë ndodh atëherë? (Përgjigjet e fëmijëve.) Po, njeriu bëhet fëmijë i Zotit. Zoti ia fal mëkatet njeriut. Me fjalë të tjera, një person është i shpëtuar. Ju mund të luteni për të dashurit tuaj, të cilët ende nuk dinë asgjë për këtë plan të Perëndisë, në mënyrë që Jezu Krishti të bëhet edhe Shpëtimtari i tyre personal.
5. Fjalët e Simeonit drejtuar Marisë (vargjet 33-35).
E dini, kjo zgjedhje - për të besuar në Jezusin si Shpëtimtarin tuaj - duhej bërë edhe për prindërit e Jezusit. Simeoni e kuptoi këtë. Ai pa se si Jozefi dhe Maria u befasuan nga fjalët e tij. Prandaj, pasi i bekoi, i tha Marisë: “Ti do të duhet të vuash shumë për Birin kur Ai të bëhet i rritur, sepse jo të gjithë do të besojnë në Të. Shumë nuk do t'i pëlqejnë ato që Ai thotë dhe bën. Fjalët dhe veprat e tij, e gjithë jeta e Tij do të irritojë shumë njerëz, do t'i zemërojë dhe do t'i ngatërrojë. Por Ai është Shpëtimtari për të gjitha kombet dhe për çdo njeri. Dhe të gjithë duhet të zgjedhin nëse do ta besojnë atë apo jo. Dhe kësaj zgjedhjeje askush nuk mund t'i shpëtojë, madje as ju, Maria." Një thirrje për pendim: Prandaj, çdo person në tokë duhet të bëjë këtë zgjedhje: të besojë në Jezusin si Shpëtimtarin e tyre personal ose jo. Bibla thotë se të gjithë njerëzit që nuk besojnë në Jezusin nuk mund të heqin qafe mëkatet e tyre vetë. Për shkak të mëkateve të tyre, ata do të ndahen nga Perëndia përgjithmonë. Nëse një person beson se vetëm Jezusi mund të shpëtojë nga mëkatet, ai bëhet një fëmijë i Perëndisë dhe miqësia e tij me Jezusin do të jetë përgjithmonë. Ndoshta po mendoni: "Epo, kjo tingëllon si përralla ose një film fantashkencë". Ose ndoshta po mendoni: “Ka kaq shumë njerëz në tokë, miliona. A mund të jetë vërtet Jezusi Shpëtimtari i çdo njeriu? Ju mund ta mendoni këtë sepse nuk jeni miq me Jezusin. Mendoni, çfarë do të zgjidhni? Nëse dëshironi që Jezusi të bëhet Shpëtimtari juaj personal, atëherë dilni pas orës së mësimit - ne do të flasim me ju për këtë. Njerëzit në tempull dëgjuan lutjen e Simeonit dhe erdhën të shikonin fëmijën e Marisë dhe të Jozefit. Ejani dhe tani do ta imagjinoni veten si një nga ata njerëz në tempull. Le të interpretojmë këtë pjesë të tregimit: do t'ju duhet të tregoni me lëvizje se çfarë po flas. Ata njerëz në kishë ndoshta filluan të shikonin njëri-tjetrin dhe t'i thoshin njëri-tjetrit: “Oh, çfarë lutje e pazakontë! Çfarë është ky fëmijë i veçantë? Më lër ta shoh atë!"
6. Ana bekon Foshnjën (vargjet 36-38).
Doli edhe Anna e vjetër. (Ftoni një nga fëmijët të luajë Anën. Vendosni një batanije mbi kokën e këtij fëmije.) Ajo ishte tashmë 84 vjeç. Pas vdekjes së burrit të saj, ajo jetoi në tempull. Ajo ishte një profeteshë. A e dini kush është ky? (Përgjigjet e fëmijëve.) Ana i shërbeu Perëndisë duke u lutur për njerëzit e tjerë. Edhe Ana ndjeu se ky fëmijë ishte Shpëtimtari, të cilin edhe ajo e priste prej shumë kohësh. A e dini se çfarë filloi të bënte kur e kuptoi këtë? (Kërkojini fëmijës që luan Anën të lexojë Lukën 2:38 nga Bibla juaj.) Ana me entuziazëm u tregoi të gjithëve që takonte në tempull për fëmijën Jezus dhe kush është Ai! Të gjithë njerëzit që qëndruan në tempull dëgjuan se Foshnja Jezus është Shpëtimtari që Perëndia dërgoi për çdo njeri në tokë. (Falënderoni fëmijët për ndihmën e tyre në tregimin e kësaj pjese të tregimit.)
7 Prindërit kthehen në shtëpi me Jezusin (vargjet 39, 40).
Kur Maria dhe Jozefi përfunduan gjithçka që kërkohej nga ligji, ata u kthyen në Nazaret me Jezusin e vogël. Shumë shpejt Jezusi filloi të thoshte fjalët e para dhe të ecte. Ai u rrit siç rriten të gjithë fëmijët. Ai ishte i njëjti fëmijë si ju. Prandaj, Ai i kupton mirë fëmijët. 3. Marrja e një vendimi Ejani këtë javë për t'i treguar dikujt për Shpëtimtarin Jezus. Tani në lutje mund t'i kërkoni Perëndisë t'i kujtojë ata njerëz me të cilët keni nevojë të flisni. Ndoshta Zoti do t'ju tregojë ata që jetojnë afër dhe ju mund t'i shihni ata këtë javë. Ose mbase Zoti do t'ju kujtojë një nga ata me të cilët shihni shpesh (për shembull, në shkollë ose në stërvitje). (Jepni kohë për lutje të qetë, pastaj jepini çdo fëmije një copë letër të vogël.) Shkruani këtu emrat e tre njerëzve që ju ka treguar Zoti. Le të lutemi që Zoti t'ju ndihmojë t'u tregoni njerëzve për Jezusin.
Mësimi përmendësh i një vargu biblik: Luka. 19:10
Hyrje: Loja "Kush është ai?" Në këtë lojë, do t'ju duhet të shqiptoni dy fjalë (varni qartësinë në tabelë). A e dini se çfarë janë këto fjalë? Ky është kush është Jezusi. Për shembull, Ai është Mësuesi, Ai është Mbreti i mbretërve, Ai është Biri i Perëndisë. Kur i merrni me mend këto fjalë, mund të shtoni një përkufizim tjetër në këtë listë. Këto dy fjalë i shkrova me viza. Shiko? Një vizë është një shkronjë. Ju do të emërtoni një letër. Nëse është me këto fjalë, do ta shkruaj sipër rreshtit. Nëse ka disa letra të tilla, unë do t'i shkruaj të gjitha. (Fëmijët luajnë. Hapet fraza “Biri i njeriut”.) E shihni, Jezusi nuk është vetëm Biri i Perëndisë. Ai është gjithashtu Biri i Njeriut. Të dyja këto fjalë janë me shkronjë të madhe. Pse mendoni se Jezusi quhet Biri i Njeriut? (Përgjigjet e fëmijëve.) Po, Zoti u bë burrë, Ai lindi si burrë për të bërë diçka për të gjithë njerëzit. Fjalia lidhëse: Pse Zoti u bë burrë? Përgjigjen për këtë pyetje le ta gjejmë në Bibël. Vetë Jezusi e shpjegoi këtë. Leximi: Kjo është shkruar në Ungjillin e Lukës. Cili është libri i Lukës në Dhiatën e Re? (Përgjigjet e fëmijëve.) Po, e treta. Në Ungjillin e Lukës, ju duhet të gjeni kapitullin 19 dhe në të - 10 vargjet. Nëse e keni gjetur tashmë, ndihmoni atë që është ende në kërkim. Kur të gjithë kanë hapur Biblat dhe kanë gjetur vargun, mësuesi e lexon vetë me zë të lartë dhe fëmijët e ndjekin atë nga Biblat e tyre. Më pas fëmijët lexojnë nga Bibla me mësuesin, me mësuesin që identifikon Shkrimin para dhe pas leximit. Më pas mësuesi var një mjet pamor me një varg të shkruar ose hap një varg të shkruar paraprakisht në dërrasë dhe kërkon ta lexojë atë nga dërrasa e zezë: Luka 19:10: "Sepse Biri i njeriut erdhi të kërkojë dhe të shpëtojë të humburit. " Shpjegim Shiko, këtu thotë "erdhi". Ju tashmë e dini se si Jezusi erdhi në tokë: Ai lindi në tokë si një person i zakonshëm. Pse ishte e nevojshme? Përgjigja shënohet më tej në vargun: “të kërkojmë dhe të shpëtojmë të humburin”. Si e kuptoni fjalën "mbledh"? (Përgjigjet e fëmijëve.) Do të thotë "kërko dhe gjej". Si e kuptoni fjalën "i humbur"? Kush do të thotë këtu? (Përgjigjet e fëmijëve.) Po, këta janë njerëzit që vdesin. Çfarë lloj njerëzish vdesin? (Përgjigjet e fëmijëve.) Ata që nuk dinë për Jezusin dhe planin e Perëndisë për shpëtimin, humbasin. Jezusi erdhi për të gjetur njerëz të tillë dhe për t'i shpëtuar ata, domethënë për t'u treguar atyre për Zotin në mënyrë që njerëzit të vendosin të bëhen fëmijët e Tij. Në fund të fundit, Jezusi është Shpëtimtari për të gjithë botën. Aktivitet: Mësuesi mund t'i ndihmojë fëmijët të mësojnë përmendësh Shkrimin duke: “Çfarë ju kujtojnë tre shkronjat e para te Luka? Po, ka armë të tilla me shigjeta. Si mund të tregohet harku? Hajde, kur të themi se ku është shkruar ky varg në Bibël, do të tregojmë se kemi një hark në duar." Ky varg është i lehtë për t'u mësuar përmendësh duke e përsëritur me lëvizje. Lëvizjet mund t'i vini vetë ose me fëmijët. Gjëja kryesore është se ato janë të thjeshta. Ndërsa krijoni një lëvizje për secilën frazë ose fjalë, përsërisni kuptimin e saj. Për shembull, mund të tregoni frazën "Biri i njeriut" me lëvizjen që tregoni zakonisht fjalët "Jezus" ose "Zot", sepse po flasim për Të. Le ta përsërisim ngadalë këtë varg, duke medituar çdo fjalë (2-3 herë me lëvizje). Zbatimi 1: A e dini se nëpërmjet kujt e bën Jezusi këtë? Përmes jush dhe besimtarëve të tjerë që flisni për Jezusin. Ndoshta ndonjëherë nuk dini si t'i tregoni dikujt se Jezusi është Shpëtimtari. Në fakt është e thjeshtë! Nuk është e nevojshme të mësoni përmendësh një fjalim të gjatë për të folur për Jezusin. Ju mund të tregoni me fjalët tuaja se si u miqësuat me Jezusin, si ju ndihmon Zoti në jetë, çfarë bën Ai për ju dhe për të krishterët e tjerë. Ju mund të ritregoni atë që mbani mend në klasat tona. Pas këtij mësimi, ju mund të flisni se si Jezu Krishti është Shpëtimtari për të gjithë botën dhe të shpjegoni me fjalët tuaja se si e kuptoni atë. Stërvitje: Shikoni emrat e atyre njerëzve që i keni shkruar në një copë letër. Le ta përsërisim këtë varg tani, dhe çdo herë në vend të fjalës "i humbur" do të thoni emrin e njërit prej këtyre njerëzve, sepse Jezusi është Shpëtimtari edhe për ta (përsëriteni 3 herë). Zbatimi 2: Ndonjëherë mund të ndiheni të turpëruar kur i tregoni dikujt për Jezusin. Dhe, mbase, ndodh edhe e frikshme: po sikur të mos kuptojnë dhe as të thërrasin emra! Mos ngurroni t'i kërkoni Perëndisë ndihmë për ta bërë këtë. Lutu për ata që të ka treguar Zoti dhe fol me ta. Perëndia do t'ju ndihmojë sepse Jezusi dëshiron të jetë Shpëtimtari për të gjithë. Trajnimi: Çdo metodë trajnimi që mësuesi zgjedh për t'i lejuar fëmijët të lëvizin përreth. Mos harroni të përsërisni shkrimet e shenjta dhe lëvizjet. Testi i të kuptuarit: Çfarë mund t'i thuash tani shokut ose shokut të klasës për Jezusin?
Rishikimi i lojës Classics
Inventari: fletë letre A4, shkumës ose kordon, lodër e butë. Kursi i lojës: Do t'ju duhen 7-10 fletë A4. Në to, në njërën anë, shkruani numra, dhe nga ana tjetër - çmime ose një lloj detyre (opsionet ofrohen më poshtë). Renditni ato në dysheme me numra lart në çdo mënyrë (në një model shahu, në disa rreshta, në formën e klasikëve ose diçka tjetër). Shënoni vijën e fillimit (mund të vizatoni me shkumës ose të vendosni një vijë). Ndani fëmijët në dy ekipe. Bëjini pyetje ekipeve me radhë (shih më poshtë). Nëse skuadra përgjigjet saktë, zgjedh një lojtar i cili, nga vija e fillimit, mund të hedhë një kafshë pellushi në çdo numër. Nëse lodra largohet nga fleta, atëherë hedhja nuk është e vlefshme. Nëse lodra mbetet në fletë, atëherë lojtari del lart, e kthen fletën dhe skuadra bën atë që është shkruar atje. Nëse një ekip i jep përgjigjen e gabuar një pyetjeje, e drejta për të lëvizur i takon ekipit tjetër.
PYETJE PËR LUAJ:
Kush e bekoi Jezusin e Vogël në tempull? Pse Ana filloi t'u tregonte të gjithëve në tempull për Jezusin? Si e kuptoni fjalinë: "Jezu Krishti është Shpëtimtari për mbarë botën"? Tregoni vargun që është regjistruar te Lluka. 19:10. Në cilin qytet lindi Jezusi, Shpëtimtari i gjithë botës? Pse quhet Jezusi Shpëtimtar? Çfarë mund të bëni për dikë që nuk di asgjë për Jezusin? Çfarë do të bëni këtë javë për një nga të njohurit tuaj që nuk janë ende miq me Jezusin?
MBISHKRIME NË ANËN E PASME TË FLETËVE:
Të gjithë le t'ju thonë “Bravo! Bravo! Bravo!" Çmimi "3 kore". Na tregoni tabelën e shumëzimit me 4. Çmimi i shkopinjve të misrit. Trego devenë me të gjithë ekipin pa fjalë. Çmimi "Arra". Prezantoni medaljen "Hedhësi më i mirë i lodrave të buta". Çmimi Crackers. (Si çmime, ju mund të përdorni ato dhurata që janë të përshtatshme për situatën tuaj dhe që ju lejojnë kushtet tuaja).
Gjatë shkrimit të artikullit, u përdorën materiale nga faqja e internetit childrenmission.net
Tekste biblike për kërkime
NE RREGULL. 4: 16-30, 6: 5; Efes. 1: 3-5; NE RREGULL. 9: 18-27; 2 Kafshe shtëpiake. 1: 16-18.
Tekst përkujtimor
“Ai i pyeti ata: dhe kush mendoni se jam unë? Pjetri u përgjigj: për Krishtin e Perëndisë” (Luka 9:20).
Kush është Jezu Krishti?
Kjo pyetje nuk është një mashtrim filozofik apo sociologjik. Ajo prek thelbin se kush janë njerëzit dhe - më e rëndësishmja - çfarë i pret ata në përjetësi.
Njerëzit mund të admirojnë veprat e Jezusit, të respektojnë fjalët e Tij, të lartësojnë durimin e Tij, të mbrojnë parimin e Tij të metodave jo të dhunshme, të përshëndesin vendosmërinë e Tij, të lavdërojnë vetëmohimin e Tij dhe të qëndrojnë të shtangur gjatë vdekjes së Tij mizore. Madje shumë mund të jenë të gatshëm ta pranojnë Jezusin si njeri i mire Të cilët u përpoqën të rregullonin gjërat në botë - të vendosnin drejtësinë atje ku vepruan padrejtësisht, të ofronin shërim atje ku kishte sëmundje, ngushëllim atje ku kishte vetëm vuajtje.
Po, Jezusi mund të kishte marrë fare mirë titullin e mësuesit më të mirë, revolucionarit, udhëheqësit dhe psikologut të shkëlqyer, i aftë për të depërtuar në thellësitë e shpirtit njerëzor. Ai ishte të gjitha këto - dhe shumë të tjera.
Por asnjë nga këto nuk na afron t'i përgjigjemi pyetjes më të rëndësishme që bëri Vetë Jezusi: "Kush mendoni se jam unë?" (Luka 9:20).
Kjo është një pyetje që kërkon përgjigje dhe nga kjo përgjigje varet fati i njerëzimit.
Lexoni Ungjijtë; lexoni të gjithë Dhiata e Re... Të gjithë këta libra bëjnë pretendime të pabesueshme jo vetëm për atë që bëri Jezusi, por - më e rëndësishmja - për atë se kush ishte Ai. (Sigurisht, vetë veprat e Jezusit ofrojnë dëshmi bindëse se kush ishte Ai.) Këto pretendime janë se Ai është Zoti, se Ai është Shëlbuesi ynë, se vetëm Ai është rruga drejt jetën e përjetshme, kërkojnë vëmendjen tonë, sepse janë plot kuptim dhe përcaktojnë fatin e përjetshëm të çdo njeriu.
Lexoni Lukën. 4: 16-30. Çfarë i bëri njerëzit të reagojnë në këtë mënyrë? Shih gjithashtu Gjon. 3:19.
Në fillim, dëgjuesit nga vendlindja e Tij u emocionuan shumë kur panë Jezusin, i cili, pasi kreu shumë mrekulli, u kthye në Nazaret dhe "u mrekullua nga fjalët e hirit" që tha (Luka 4:22). Megjithatë, reagimi i tyre ndaj qortimit të Tij tregoi se çfarë shpirti po i kontrollonte në të vërtetë.
Lexoni Lukën. 7: 17-22. Çfarë pyetje bëri Gjoni për Jezuin dhe pse?
Madje edhe në shpirtin e Gjon Pagëzorit, pararendësit të Jezusit dhe njeriut që e shpalli Jezusin "Qengjin e Perëndisë", dyshimet hynë. Ai donte të dinte, "A je ti ai që duhet të vijë, apo po presim diçka tjetër?" (Luka 7:19).
Vini re gjithashtu se Jezusi nuk iu përgjigj drejtpërdrejt pyetjes së Gjonit; në vend të kësaj, Ai tregon veprimet që dëshmojnë bindshëm për Të: “Çalët ecin, lebrozët pastrohen, të shurdhët dëgjojnë, të vdekurit ringjallen, të varfërit predikojnë ungjillin” (teksti 22). Mund të argumentohet se Jezusi nuk kishte nevojë t'i përgjigjej drejtpërdrejt pyetjes së Gjonit; Veprimet dhe veprat e tij dhanë prova të shumta se kush ishte Ai.
Në disa mënyra, përgjigja e Jezuit mund ta ketë habitur edhe më shumë Gjonin. Në fund të fundit, nëse Jezusi ka fuqinë për të bërë të gjitha këto gjëra të pabesueshme, pse po lëngoj këtu në burg? Kush prej nesh, duke përjetuar një tragjedi personale, nuk bëri një pyetje të ngjashme: nëse Zoti ka të gjithë fuqinë, pse po më ndodh mua kjo? Pse është kryqi dhe gjithçka që ai simbolizon dhe premton është përgjigja jonë e vetme?
"Biri i njeriut" dhe "Biri i Perëndisë" janë dy emra të përdorur në Ungjijtë për të përshkruar Jezusin. E para tregon Zotin e mishëruar, e dyta - Hyjninë e Jezusit si Personi i dytë i Hyjnisë. Së bashku, këto dy fraza na ftojnë të reflektojmë mbi njëshmërinë e Jezu Krishtit, Perëndisë që është në të njëjtën kohë njeri. Ky koncept është i vështirë për t'u kuptuar, por kjo vështirësi në asnjë mënyrë nuk e pakëson këtë të vërtetë mahnitëse dhe shpresën e madhe që na ofron.
Lexoni Lukën. 1:31, 32, 35; 2:11. Çfarë thonë këto tekste për Jezusin?
Në Lk. 1:31, 32 engjëlli e lidh emrin "Jezus" me "Birin e Shumë të Lartit", të cilit "Zoti Perëndi do t'i japë" fronin e Davidit. Jezusi është Biri i Perëndisë. Ai është gjithashtu Krishti, Mesia, i cili duhet të rivendosë fronin e Davidit, jo si një çlirimtar tokësor, por - në kuptimin eskatologjik - duke e penguar Satanin të uzurpojë fronin e Vetë Perëndisë. Engjëlli u njoftoi barinjve se foshnja në grazhd ishte "Shpëtimtari, që është Krishti, Zoti" (Luka 2:11).
Në të njëjtën kohë, titulli "Biri i Perëndisë" jo vetëm që konfirmon pozicionin e Krishtit në Trininë Hyjnore, por gjithashtu tregon marrëdhënien e ngushtë dhe të përzemërt që Jezusi kishte me Perëndinë Atë kur ishte në tokë.
Megjithatë, marrëdhënia midis Atit dhe Birit është e ndryshme nga ajo që kemi me Perëndinë. Ndërsa marrëdhënia jonë është rezultat i punës së Krishtit si Krijues dhe Shëlbues, marrëdhënia e Tij me Atin si Bir është ajo e Njërit prej tre personaliteteve të barabarta e të përjetshme. Me një natyrë hyjnore, Jezusi mbajti lidhjen më të ngushtë me Atin.
"Jezusi thotë: 'Ati im që je në qiej', duke u kujtuar dishepujve të Tij se nga natyra njerëzore Ai, si Ai që ndan sprovat e tyre dhe simpatizon vuajtjet e tyre, është i lidhur me ta, por nga natyra e Tij hyjnore Ai është i lidhur me froni i të Pafundësisë” (E White, Desire of Ages, f. 442).
Çfarë rëndësie ka për ne që Jezusi ishte Zot në kuptimin e plotë të fjalës? Edhe pse nga kjo e vërtetë dalin shumë përfundime, një nga më të mahnitshmet është se Jezusi, duke qenë Zot, erdhi jo vetëm për të marrë natyrën njerëzore, por edhe në këtë natyrë njerëzore e ofroi veten si flijim për ne. Mos harroni se vjen për Zotin! Çfarë shprese të mrekullueshme na jep kjo e vërtetë në zbulimin e karakterit të Perëndisë?
Megjithëse Jezusi e kuptoi plotësisht se Ai ishte edhe Biri i Njeriut edhe Biri i Perëndisë (Luka 22:67–70), Shpëtimtari ynë donte më së shumti ta quante veten "Biri i njeriut". Askush tjetër kurrë nuk e quajti Atë kështu. Ky emër shfaqet në Shkrime vetëm disa herë të tjera: në fjalimin e Stefanit (Veprat e Apostujve 7:56) dhe në librin e Zbulesës (Zbulesa 1:13; 14:14). Më shumë se 80 herë kjo frazë shfaqet në Ungjijtë, nga të cilat 25 herë - në Ungjillin e Lukës. Ky fakt dëshmon për interesimin e thellë të Lukës për natyrën njerëzore të Jezusit si një Njeri i zakonshëm që u dërgua nga Perëndia për të shpallur lajmin e mirë të shpëtimit.
Natyra njerëzore e Birit të Perëndisë është gjithçka për ne. Ky është zinxhiri i artë që lidh shpirtrat tanë me Krishtin, dhe nëpërmjet Krishtit - me Zotin. Duhet të jetë objekt i studimit tonë. Krishti ishte një njeri në kuptimin e plotë të fjalës; Ai e vërtetoi përulësinë e Tij duke u bërë qenie njerëzore. E megjithatë Ai ishte Zoti në mish ”(Ellen G. White, Mesazhe të Zgjedhura, vëll. 1, f. 244).
Përdorimi i termit "Biri i Njeriut" në Ungjillin e Lukës ofron mundësi të ndryshme për të kuptuar natyrën, misionin dhe fatin e Jezusit të mishëruar.
Së pari, ky emër e përcakton Atë si një person (Luka 7:34) dhe nuk ka një vendbanim të caktuar ose siguri në botë (Luka 9:58).
Së dyti, Luka e përdor këtë emër për të konfirmuar natyrën hyjnore dhe statusin e Krishtit: sepse “Biri i njeriut është zot i të shtunëve” (Luka 6:5). Kështu, Ai është gjithashtu Krijuesi me fuqinë për të falur mëkatet (Luka 5:24).
Së treti, për të arritur këtë mision shëlbues, të paracaktuar nga Perëndia që përpara themelimit të botës (Efes. 1:3-5), Biri i Njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar të humburit (Luka 9:56, 19:10). Por vetë shëlbimi mund të përfundonte vetëm pasi “Biri i njeriut duhet të vuajë shumë, të hidhet poshtë ... dhe të vritet dhe të ringjallet ditën e tretë” (Luka 9:22). Ky realizim nga Biri i Njeriut të rrugës që duhej të kalonte dhe çmimi që duhej të paguante për shëlbimin e njerëzimit nga mëkati, zbulon jo vetëm origjinën hyjnore të planit të shëlbimit, por edhe nënshtrimin e Krishtit. në natyrën e Tij njerëzore ndaj këtij plani.
Së katërti, vini re se si Luka përshkruan një pamje të plotë të Mesisë së vuajtur në pasazhet e mëposhtme: Paranjohja e tij për Kryqin (Luka 18: 31-33), tradhtia (Luka 9:44), vdekja e Tij si përmbushje e profecisë (Luka 22 : 22), kryqëzimi dhe ringjallja e Tij (Luka 24:7; krh. Luka 11:30) dhe roli i Tij si ndërmjetës para Atit (Luka 12:8).
Së pesti, Luka e sheh Birin e Njeriut si Atë që kthehet në tokë në ditët e fundit për të shpërblyer shenjtorët e Tij dhe për t'i dhënë fund polemikës së madhe (Luka 9:26; 12:4; 17:24, 26, 30; 21:36; 22:69).
Shkurtimisht, emri "Biri i Njeriut" përfshin një aspekt të shumanshëm jo vetëm të asaj se kush ishte Krishti, por edhe të asaj që Ai erdhi për të bërë, çfarë Ai tashmë ka bërë dhe do të bëjë për ne në planin e shpëtimit.
Lexoni Lukën. 9: 18-27. Pse Jezusi u bëri dishepujve të tij një pyetje për të cilën ai e dinte tashmë përgjigjen? Çfarë mësimi kërkoi të jepte Ai, jo vetëm për të zbuluar të vërtetën për veten e Tij, por edhe për t'u mësuar atyre se çfarë do të thotë ta ndjekësh Atë.
"Dhe kush mendoni se jam unë?" (Luka 9:20). Pyetja që Jezusi bëri dy mijë vjet më parë vazhdon edhe sot e kësaj dite. Njerëzit japin shumë përgjigje të ndryshme për të. Mësues i madh... Një përkrahës i flaktë i etikës dhe moralit. Mishërimi i së vërtetës. Një shembull i vetëflijimit. Profet i patrembur. Reformator social. Shembulli më i madh se kush dhe çfarë duhet të jetë një person. Por asnjë përgjigje pa rrëfim që doli nga goja e Pjetrit në përgjigje të pyetjes që bëri Jezusi nuk do të jetë e kënaqshme.
Duke shfaqur fuqinë e Tij mbi natyrën (Luka 8: 22-25), fuqinë për të komanduar demonët (tekstet 26-35), fuqinë mbi sëmundjet (Luka 5: 12-15, 8: 43-48), aftësinë për të ushqyer pesë mijëra njerëz, duke pasur një sasi të parëndësishme ushqimi (Luka 9: 13-17) dhe fuqi mbi vetë vdekjen (Luka 8: 51-56), Jezusi në fakt u drejtohet dishepujve të Tij me dy pyetje: së pari, çfarë mendojnë njerëzit e tjerë për Të; dhe së dyti, çfarë mendojnë vetë dishepujt për Të. Ai nuk kërkoi të zbulonte atë që nuk dinte. Jo, Ai kërkoi t'i ndihmonte të kuptonin se të kuptuarit se kush është Ai do të kërkojë një angazhim prej tyre që do t'u kushtojë gjithçka.
“Ne nuk duhet ta njohim Jezusin nga dora e dytë. Një person mund të dijë çdo mendim që është shprehur ndonjëherë për Jezusin; ai mund të njohë të gjitha kristologjitë e zhvilluara ndonjëherë nga mendja njerëzore; ai mund të japë një pasqyrë të kualifikuar të doktrinës së Jezusit të të gjithë mendimtarëve të mëdhenj dhe teologëve kryesorë - dhe prapë të mos jetë i krishterë. Krishterimi nuk ka të bëjë fare njohuri të Jezus, ajo qëndron në njohja e Jezusit. Jezu Krishti kërkon nga secili mendimin e tij personal. Ai pyeti jo vetëm Pjetrin: “Dhe ju- Kush mendoni se jam unë? "" (William Barclay. The Gospel of Matthew, vëll. 2, f. 161).
Përgjigja jonë ndaj pyetjes së ngritur nga Jezusi nuk mund të jetë e ndryshme nga rrëfimi i Pjetrit: Jezusi është “Krishti i Perëndisë” (Luka 9:20). Krisht do të thotë "I vajosuri", Mesia që erdhi me një mision specifik jo si çlirues politik, por si Shpëtimtar që do të çlirojë njerëzimin nga fuqia e Satanait dhe mëkatit dhe do të vendosë mbretërinë e drejtësisë.
Nuk mjafton vetëm të dish se kush ishte Jezusi. Secili prej nesh duhet ta njohë Atë personalisht. Nëse pretendoni se e njihni Jezusin, çfarë dini vërtet për Të? Kjo do të thotë, cila është njohuria juaj praktike personale për Jezusin dhe kush është Ai.
Lexoni rrëfimin e Shpërfytyrimit në të tre Ungjijtë (Luka 9: 27–36; Mateu 17: 1–9; Marku 9: 2–8). (Lexoni gjithashtu rrëfimin e vetë Pjetrit për këtë ngjarje dhe vini re se çfarë të vërtete pretendon apostulli nga përvoja e tij si dëshmitar okular; shih 2 Pjetrit 1:16-18.) Çfarë informacioni shtesë jep Luka dhe pse është i rëndësishëm?
Luka e fillon historinë e tij me një detaj që as Mateu dhe as Marku nuk e përmendin: Jezusi e mori Pjetrin, Gjonin dhe Jakobin në mal, për t'u lutur... Jezusi e nguli shikimin dhe mendimet e Tij te Jerusalemi dhe paratha shtegun e vuajtjeve që shtrihej përpara Tij. Jezusi donte të ishte i sigurt se çdo gjë që Ai bënte ishte e pëlqyeshme për Perëndinë dhe në përputhje me planin e Tij. Në momente të tilla, lutja është e vetmja mënyrë për të fituar siguri dhe besim. Gjatë lutjes, Jezusi ishte i veshur me lavdinë hyjnore: “Dhe, kur u lut, fytyra e tij ndryshoi dhe rrobat e tij u bënë të bardha dhe shkëlqenin” (Luka 9:29).
Jezusi i shpërfytyruar zhvilloi një bisedë me Moisiun dhe Elijan rreth “Eksodit të Tij, të cilin Ai duhej të kryente në Jerusalem” (teksti 31). Fjala "eksod" mund të kuptohet në dy mënyra: Vdekja e tij e afërt në Jerusalem, megjithëse fjala greke "ekso" që përdoret këtu, përdoret rrallë për të treguar vdekjen; prandaj, "eksodi" mund të nënkuptojë gjithashtu "eksodin" e madh që Jezusi do të bënte në Jerusalem; një rezultat i lavdishëm shpengues që do të sjellë çlirimin nga mëkati.
Takimi i të treve përfundoi me një miratim nga qielli: "Ky është Biri im i dashur, dëgjoje Atë" (teksti 35). Shpërfytyrimi vajos Jezusin me lavdi, ripohon birësinë e Tij dhe shpall se çmimi i shëlbimit është jeta e Birit. Prandaj, dishepujve u jepet një urdhër qiellor për ta dëgjuar Atë. Nuk mund të ketë dishepullim pa bindje dhe përkushtim ekskluziv ndaj Tij.
Ellen White shkruan se Moisiu dhe Elia, “të vendosur mbi çdo engjëll në fronin e Mbretit të Qiellit, erdhën për të folur me Jezusin për vuajtjet e Tij dhe për ta ngushëlluar Atë me sigurinë se Qielli ka dhembshuri për Të në jetën dhe vdekjen e Tij. Tema e bisedës së tyre ishte shpresa e botës dhe shpëtimi i çdo personi ”(Desire of Ages, f. 425). Edhe vetë Jezusi, i cili ngushëlloi kaq shumë njerëz, kërkoi mbështetjen dhe ngushëllimin e Tij. Çfarë ka për të na treguar kjo se sa edhe shpirtërisht njerëz të fortë- A kanë nevojë udhëheqësit, mësuesit dhe drejtuesit herë pas here për ngushëllimin, inkurajimin dhe ndihmën e të tjerëve? Kë po kujtoni tani, kujt mund t'i jepni ngushëllim, inkurajim dhe mbështetje?
“Shmangni çdo pyetje që mund të keqkuptohet në lidhje me natyrën njerëzore të Krishtit. E vërteta qëndron afër rrugës së spekulimeve. Kur shqyrtoni natyrën njerëzore të Krishtit, është e nevojshme të peshoni me kujdes çdo thënie në mënyrë që fjalët tuaja të mos mund t'i atribuohen më shumë sesa nënkuptojnë dhe në mënyrë që të mos humbni dhe të mos errësoni idetë e qarta rreth natyrës së Tij njerëzore të lidhura me natyrën e Tij hyjnore. . Lindja e tij ishte një mrekulli e Zotit ... Asnjëherë, në asnjë rast, mos lini në mendjet e njerëzve as përshtypjen më të vogël se Krishti kishte qoftë edhe një grimcë apo prirjen më të vogël për mëkat, ose se Ai të paktën në njëfarë mënyre iu nënshtrua zv. Ai u tundua në çdo gjë, ashtu siç tundohet çdo njeri, por Ai quhet "I Shenjti". Është një mister që mbetet i pashpjegueshëm për të vdekshmit që Krishti mund të tundohej në gjithçka, si ne, dhe të ishte ende pa mëkat. Mishërimi i Krishtit ka qenë gjithmonë dhe do të mbetet gjithmonë një mister "(Ellen G. White Commentary. SDA Bible Commentary, vëll. 5, f. 1128, 1129).
Çështjet për diskutim:
Lexoni citimin e mësipërm nga shkrimet e Ellen G. White mbi natyrën njerëzore të Krishtit. Duhet të pranojmë faktin se natyra e njeriut Jezusi, ashtu si natyra e Tij hyjnore, është e vërteta më e madhe që ne nuk mund ta kuptojmë plotësisht në këtë kohë. Siç shkruante ajo: "Mishërimi i Krishtit ka qenë dhe do të mbetet gjithmonë një mister". Pse duhet të jemi shumë të kujdesshëm në gjykimet tona për ata që nuk e kuptojnë këtë sekret siç e kuptojmë ne?
Mendoni se çfarë ndodhi në Malin e Shpërfytyrimit. Kjo ngjarje e mahnitshme në historinë e shpëtimit do të ndodhte dhe çfarë po bënin dishepujt e zgjedhur që erdhën me Të në mal? Ne kemi fjetur! Sa e ngjashme është kjo me secilin prej nesh individualisht, apo me ne si kishë që jetojmë përpara një ngjarjeje tjetër të madhe në historinë e shpëtimit - Ardhjes së Dytë të Jezusit?
Rilexoni disa nga Shkrimet në të cilat Jezusi foli për veten e tij. Pse është e gabuar ideja se Jezusi ishte thjesht një njeri i madh, një profet i madh ose një udhëheqës i madh shpirtëror? Pse duhet të pranojmë se Ai ishte ose Ai që pretendonte se ishte, ose i çmendur dhe i mashtruar për Veten? Pse nuk kemi alternativë tjetër për çështjen e personit të Jezu Krishtit?
Mësimi me temën numër 2 (2.7 - 2.8)
« Vuajtja, vdekja dhe ringjallja e Jezu Krishtit»
("Bazat kultura ortodokse"A.V. Borodin)
Përpiluar nga mësuesi i OPK MOU Shkolla e mesme nr. 4 Art. Olginskaya
Territori i Krasnodarit
Urinova Natalia Andreevna
Detyrat: për të njohur nxënësit me ngjarjet ditet e fundit jeta e Jezu Krishtit.
Synimi: nxitja e interesit për historinë e kulturës ortodokse.
Mjetet e edukimit:sllajde multimediale.
Përmbajtja kryesore e mësimit:
- Për të rivendosur kronikën e ngjarjeve të javës së fundit të jetës së Krishtit.
- Roli i jetës, kryqëzimit, vdekjes dhe ringjalljes së Krishtit në historinë e njerëzimit.
Gjatë orëve të mësimit
Përditësimi i njohurive
Fjala e mësuesit:
Në këtë mësim do të njihemi me ngjarjet që lidhen me javen e shkuar jeta e Jezusit. si ishte? Pse ngjarjet tragjike të shekujve më parë e përmbysën historinë e njerëzimit? Pse filloi një epokë tjetër e mëshirës pas atyre ngjarjeve? Le të dëgjojmë fjalimet e vullnetarëve dhe të mësojmë për gjithçka.
Njohja me materialin e ri
Hyrja në Jerusalem
Rrëshqitja 1
Hyrja e Zotit në Jeruzalem
E Diela e Palmave
Një javë para fillimit të festës së Pashkëve, Jezu Krishti shkoi në Jerusalem.
Meqenëse Ai ishte shumë i lodhur, apostujt sollën një kërriç të ri dhe të butë, i vunë rrobat e tyre dhe e ndihmuan Mësuesin të ulet mbi të, ndërsa ata vetë ecnin përreth. Ndërsa Ai hipi, mijëra njerëz u mblodhën për të parë Zotin dhe për t'iu lutur Atij.
Të gjithë e dinin tashmë për mrekullitë e Tij; e dinte se si i shëronte të sëmurët.
flasim për ngjarjet e asaj kohe)
- Të gjithë e përshëndetën Zotin me kënaqësi. Vetëm mësuesit, peshkopët dhe krerët e këqij hebrenj e shikonin me keqdashje këtë festë. Ata e kishin zili Jezu Krishtin, që të gjithë e donin dhe e lavdëronin aq shumë, dhe e urrenin mizorisht.
- Një ditë më vonë, kur hyri në Jerusalem, Zoti shkoi në kishë.
Rrëshqitja 2
- Ai i dëboi tregtarët nga tempulli, i shpërndau këmbyesit e parave dhe u tha: “Largohuni nga këtu! Tempulli është shtëpia e Zotit, shtëpia e Atit Tim Qiellor dhe ju e keni kthyer në një lloj dyqani!”
Rrëshqitja 3
Darka e fundit
E enjte e Madhe
- Krishti mori bukën, e theu në copa dhe, duke ua dhënë dishepujve, tha:
Pranojeni, hani Trupin Tim, i cili është dorëzuar në mundim për mëkatet e të gjithë njerëzve,
Për shpëtimin e tyre.
Pastaj mori një gotë verë dhe ua dha apostujve dhe tha:
Pini gjithçka prej tij, ky është Gjaku im, i cili derdhet për shpëtimin tuaj.
Rrëshqitja 4
Lutja në Kopshtin e Gjetsemanit
- -Jezus Krishti u lut gjatë dhe me zjarr. Dishepujt e tij kishin fjetur prej kohësh, tashmë në lindje u shfaq një brez agimi dhe Krishti, i lodhur, vazhdonte ende lutjen e tij të shenjtë. Koha e vuajtjes së tij po afrohej dhe Ai u lut tani dhe i kërkoi Perëndisë, Atit të Tij, ndihmë për të duruar të gjitha mundimet që i prisnin.
Rrëshqitja 5
Tradita e Jezusit
E premte e mire
- Dhe tani një tradhtar u gjet midis dishepujve të Krishtit. Ky apostull quhej Juda. Ai shkoi te armiqtë e mësuesit të tij dhe tha:
- - Çfarë do të më jepni nëse tregoj rastin kur Krishti do të jetë vetëm dhe i Tij
do të jetë e mundur për të kapur? - I ofruan tridhjetë copë argjendi. Juda mori paratë dhe pranoi të tradhtonte Zotin. Disa ditë më vonë, kur Krishti po lutej në kopsht, Juda i njoftoi udhëheqësit judenj për këtë dhe u tha atyre:
- - Më ndiqni dhe merrni Atë që unë e puth.
Rrëshqitja 6
Kryqëzimi dhe vdekja e Jezusit
E shtuna e madhe
- Duke kërkuar vdekjen e Jezu Krishtit, turma bërtiti me tërbim:
- Kryqëzoje Atë! Kryqëzoje Atë!
Dhe kështu Biri i Perëndisë Jezu Krisht u dënua me kryqëzim dhe u vu në dispozicion të ushtarëve të vrazhdë.
Rrëshqitja 7
- Shpëtimtari duroi dhimbje të tmerrshme, por Ai nuk i ofendoi torturuesit me një fjalë të vetme. Përkundrazi, Ai u lut për ta dhe tha:
Zoti i fali ata, ata nuk dinë se çfarë po bëjnë.
Rrëshqitja 8
- Duke ndjerë afrimin e vdekjes, Shpëtimtari tha:
- Baba, në duart e tua po jap shpirtin tim! - Dhe ai vdiq menjëherë.
Në mbrëmjen e asaj dite, një njeri i devotshëm me emrin Jozef mori trupin e Zotit nga kryqi, e mbështolli me një liri të pastër dhe e varrosi në një shpellë të re në kopshtin e tij, në Gjetseman.
Rrëshqitja 9
Ringjallja e Zotit
- E gjithë e përlotur, Maria Magdalena nuk e vuri re se kush po qëndronte përballë saj dhe, duke menduar se ishte kopshtari, u përgjigj: "Zot, nëse e more, më thuaj ku e vendose dhe unë do ta marr. Si përgjigje, ajo dëgjon një zë të njohur:
- Maria! Magdalena shikoi dhe pa: para saj ishte vetë Krishti i ringjallur.
- Mësues! - thirri ajo e gëzuar dhe nxitoi drejt Tij. Por Zoti i tha asaj:
- Mos më prekni, por shkoni te vëllezërit e mi, dishepuj, dhe u thoni atyre se unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, te Perëndia im dhe Perëndia juaj.
- Zoti Jezus Krisht jetoi në tokë për dyzet ditë pas ringjalljes së tij nga të vdekurit.
Gjatë gjithë kësaj kohe, Ai vazhdoi t'u jepte udhëzime dishepujve të tij dhe u tha atyre:
- Shkoni në të gjithë tokën, pagëzoni njerëzit dhe mësoni të besoni në Perëndinë Atë, në Perëndinë Bir
Dhe në Perëndinë Frymën e Shenjtë.Zoti Jezus Krisht jetoi në tokë për dyzet ditë
Pas ringjalljes së tij nga të vdekurit.
Rrëshqitja 10
Ngjitja e Zotit
- Ditën e dyzetë, Zoti doli me dishepujt në një mal, u largua prej tyre dhe i bekoi. Pastaj, duke u larguar gradualisht, Ai filloi të ngrihej në qiell gjithnjë e më lart dhe, më në fund, u zhduk plotësisht pas reve. Ai u ngjit te Perëndia Atë në qiell.
Rrëshqitja 11
- Dhe në momentin e tanishëm Ai shikon me dashuri dhe ju bekon;
- Ai gëzohet që ju e doni Atë dhe lexoni me dëshirë histori për jetën e Tij në tokë.
- Kështu Jezu Krishti u ngjit në qiell.
Përgjithësimi i njohurive për temën e mësimit
- Pse judenjtë e lashtë nuk e kuptonin kuptimin e mësimeve të Jezusit?
- Pse e quajmë të Madhe çdo ditë të qëndrimit të Jezusit në tokë?
- Ku mbahet qefini i Shpëtimtarit?
- Për çfarë u lut Jezusi në kopshtin e Gjetsemanit?
- Çfarë sakramenti kryhet Kisha Ortodokse në kujtim të Darkës së Fundit? (Eukaristia - Kungimi).
- Çfarë lloj festat ortodokse, i lidhur me ditet e fundit Jezusi, shënon të tërën bota ortodokse? Pse quhen "kalimtare"?
- Çfarë kuptimi kanë konceptet dhe fjalët e reja:Hosana, Darka e Fundit, Ponc Pilati, Mirombajtësit, Jozefi i Arimateas, Nikodemi?
Shënim:
Mësimet u zhvilluan dhe u testuan në grupin e moshuar të Shkollës së Dielës të Kishës së Shndërrimit në Kirov. Këto mësime u zhvilluan si vazhdimësi e studimit induktiv biblik për fëmijë në serinë e mësimeve "Zoti ka Shpëtim!" (shih manualin në faqen e internetit www.ehbkirov.ru)
Cikli i mësimeve mbi Ungjillin sipas Markut është krijuar për një gjysmë viti shkollë e së dielës... Qëllimi i mësimeve: jo vetëm për t'u përcjellë fëmijëve të vërteta të caktuara biblike, por për t'i bërë ata pjesëmarrës në procesin e studimit të Shkrimeve, për t'i inkurajuar ata që të lexojnë dhe zbatojnë personalisht Biblën.
Ka bashkëngjitje: një tekst i printuar i Ungjillit për çdo mësim për t'u shpërndarë fëmijëve (të cilët nuk kanë Biblën e tyre), mësime me nota për mësuesin, vargje të arta të shtypura të mëdha (shkronjat mund të jenë me ngjyra), detyra për të bërë në shtëpi. , diagrame ilustruese.
Teksti biblik: Shenjë. 5: 22-24, 35-43
Ideja kryesore:
1) Tregojuni fëmijëve se Jezusi ka autoritet mbi jetën dhe vdekjen e një personi;
2) Duke përdorur këtë histori si shembull, theksoni edhe një herë se Jezusi është një Zot i plotfuqishëm dhe ne duhet t'ia dorëzojmë jetën tonë Atij.
Vargu i Artë: "Mos ki frikë, vetëm beso". Marku 5:36
1. Rishikim teksti
Herën e fundit që folëm për këtë. Sot do të mësojmë një ose dy gjëra rreth Jezusit, në fund të mësimit përpiquni të emërtoni çfarë tjetër keni mësuar për Të.
Lexoni me kujdes dhe rrethoni çdo fjalë që na ndihmon të kuptojmë se çfarë po kalonte udhëheqësi i sinagogës. (Ai ra në gjunjë para Jezusit, u lut fort, pati frikë - e gjithë kjo përcjell dëshpërimin e madh në të cilin ishte Jairus.)
Nënvizoni çdo fjalë që tregon se si kishin përjetuar njerëzit e shtëpisë së Jairit. (ata u hutuan - u hutuan, qanë dhe bërtitën me të madhe, u turpëruan, domethënë humbën shpresën - kështu shohim se edhe të dashurit e Jairit përjetuan dëshpërim të thellë). Nënvizoni një fjalë që tregon reagimin e të afërmve të Jairit ndaj deklaratës së Jezusit se vajza sapo ka fjetur. (ata qeshën).
Vendosni një U (dishepujt) në kufi kudo që përmenden dishepujt e Jezusit. Theksoni fjalët që përshkruajnë përgjigjet e anëtarëve të klasës ndaj shërimit (habisë).
Si e shëroi saktësisht Jezusi vajzën? (i tha asaj "çohu")
Çfarë fjalësh të panjohura ka?
2. Bërja e pyetjeve.
Le të bëjmë dy postime në tabelë. Në njërën do të shkruajmë atë që përjetuan të afërmit e Jairit, në tjetrën - atë që përjetoi vetë Jairi. Ne tashmë shohim se si ata ashtu edhe të tjerët përjetuan trishtimin dhe dëshpërimin më të fortë.
Por cili është ndryshimi midis Jairit në dëshpërim dhe njerëzve të tij të dashur? (Lërini fëmijët të gjejnë përgjigjen vetë) Cila fjalë në tekst na ndihmon t'i përgjigjemi saktë kësaj pyetjeje?
Ne kemi theksuar "qeshi" - familja e Jairit qeshi me faktin se Jezusi është në gjendje të ringjallë një vajzë. Por Jairus u soll në një mënyrë krejtësisht të ndryshme - ai nuk është vetëm i shqetësuar dhe i mërzitur, ai vrapon te Jezusi, i kërkon ndihmë. Pastaj, pasi Jairus dëgjon se vajza e tij i kishte vdekur, ai megjithatë shkon me Jezusin në shtëpinë e tij dhe hyn në dhomën ku shtrihet vajza e vdekur. Jairi shpreson deri në fund! Ai nuk dorëzohet, por kupton se në dëshpërim të plotë ai ka vetëm një shpresë - Jezusin.
A ka frikë një drejtues sinagoge? Po. Por çfarë beson Jairi? Ai beson fjalët e Krishtit: "Mos ki frikë, vetëm beso".
Ju keni shënuar vargje që flasin për dishepujt. Ne nuk dimë asgjë nëse dishepujt ishin të shqetësuar për Jairin, ata, në parim, nuk marrin pjesë fare në ringjalljen e vajzës.
Pse mendoni se Jezusi i merr me kaq këmbëngulje me vete dhe madje i fton në dhomën në të cilën ndodhi ringjallja? (ftojini fëmijët të mendojnë, të kujtojnë mësimet e kaluara, për të cilat Jezusi zgjodhi dishepujt në përgjithësi)
Shikoni reagimet e studentëve - ky është çelësi ynë për të kuptuar. Studentët ishin shumë, shumë të befasuar. Ata ishin të habitur që Jezusi mund të ringjallte një person. Vini re se si u ringjall Jezusi? Me vetëm një fjalë.
Jezusi mori me vete dishepujt e tij që ata të mund të shihnin me sytë e tyre fuqinë dhe autoritetin e Tij mbi vdekjen. Para kësaj, ata panë se si stuhia iu bind fjalës së Jezusit - forcave të natyrës. Tani ata shohin se edhe vdekja i nënshtrohet fjalës së Jezusit. Mbani mend, Jezusi i thërret dishepujt e tij tek ai që ata "të jenë me Të", domethënë, ata të shohin të gjithë karakterin e Krishtit, gjithçka që Ai bën. Kjo është e nevojshme në mënyrë që ata vetë të besojnë, dhe pastaj të dëshmojnë për atë që panë për të gjithë botën.
3. Marrim perlën
Ka një mësim të rëndësishëm për ne në këtë histori: pavarësisht se çfarë ndodh në jetën tonë, kurrë dëshpërimi dhe pikëllimi nuk duhet të na largojnë nga SHPRESA në Krishtin. Jairus vazhdoi të shpresonte për Jezusin, ai besonte se Jezusi ishte me të dhe kjo do të thotë se situata ishte nën kontroll, pavarësisht se nga pikëpamja e të dashurve të tij, ishte e pabesueshme, madje edhe qesharake. Mbani mend: nuk duhet të humbasim kurrë shpresën te Zoti, në rrethanat më të vështira, të besojmë se Zoti ka autoritet dhe fuqi mbi të gjithë botën, dhe për këtë arsye Ai mund të veprojë në jetën tonë. Në historinë e Jairit, Jezusi tregoi fuqinë e tij mbi vdekjen dhe shëroi vajzën.
Por duhet të jeni të vetëdijshëm se problemi me të cilin përballemi nuk zgjidhet gjithmonë ashtu siç do të donim të ishte. A "duhet" Perëndia t'i shërojë apo t'i ringjallë të vdekurit nëpërmjet lutjeve tona? Aspak - Zoti është i lirë të japë shërim ose jo. Për shembull, a i ringjalli Jezusi të gjithë të vdekurit ndërsa ishte në tokë? Nr. Më vonë, kur 12 apostuj u dërguan për të predikuar ungjillin, 11 prej tyre vdiqën martirizimi- Zoti nuk i shpëtoi nga mundimi dhe dhimbja. Në historinë e Jairit, Jezusi shëron për t'u treguar njerëzve fuqinë e Tij, në mënyrë që ata të besojnë në Të dhe të përmbushin profecitë Dhiata e Vjetër, që thotë se Mesia do t'i ringjallë të vdekurit. Nga histori të tilla në Ungjill, ne duhet të kuptojmë se Jezusi ka fuqinë për të ringjallur, dhe gjithashtu se askush që dëshpërohet nuk duhet të humbasë shpresën në Krishtin.
Djema, herën e kaluar dhe sot në mësim pamë sesi Ungjilli na tregon se Krishti ka fuqi absolute mbi forcat e natyrës dhe madje edhe mbi vdekjen. A mendoni se Zoti, në dorën e të cilit është jeta dhe vdekja, a është e denjë që ne t'ia dorëzojmë jetën tonë Atij, t'i bindemi Atij? A na takon neve jeta jonë, a mund të bëjmë dhe të krijojmë, atë që duam dhe mendojmë në të njëjtën kohë, që ne vetë e kemi nën kontroll jetën tonë? Unë nuk mendoj. E mbani mend profetin Jona, a i përkiste jeta e tij? Jo, ishte në duart e Zotit ta vendoste në prag të shkatërrimit dhe më pas ta çlironte nga vdekja. Djema, shpresoj që t'ia keni dorëzuar jetën Zotit.
Një ditë, dy djem arsyetuan:
Igor thotë: "Unë besoj se një person është mjeshtri i jetës së tij. Duhet të mbështetesh vetëm te vetja”. Andrey i përgjigjet: "A e zotëron jetën tënde?" Igor thotë: "Sigurisht. Kush tjeter? " Kaluan disa ditë. Djemtë duhej të shkonin për peshkim të Shtunën në mëngjes, por Andrei priti më kot për Igor - ai nuk erdhi. Kur djemtë telefonuan, Igor tha se ai u sëmur me dhimbje fyti dhe tani do të ishte në shtëpi për një javë të tërë. Atëherë Andrei i thotë: "Kështu që të mos të dhemb fyti". Igor është i indinjuar: "Epo, si mund ta detyroj, nuk do të më dëgjojë". Atëherë Andrei tha i zhgënjyer: "Nëse fyti juaj nuk ju bindet, si mund të komandoni gjithë jetën tuaj?"
Le të kujtojmë se gjithçka në këtë botë i përket dhe i bindet Krishtit. Fatkeqësisht, të gjithë përveç personit. Shpirti juaj le t'i nënshtrohet Zotit, bindju fjalës së Tij.
Tema e mësimit: Jeta e Jezu Krishtit
Fjalë mbështetëse: Ungjilli, Mesia, Kalvari, Ngjitja, hiri, farisenjtë.
Qëllimi i mësimit: Prezantoni jeta tokësore Jezu Krishti, duke përdorur ikona, fotografi të vendeve të shenjta të Jeruzalemit, piktura nga artistë të famshëm, poezi të poetëve të mëdhenj dhe muzikë të shenjtë.
Objektivat e mësimit:
1. Të zbulojë kuptimin e sakrificës vullnetare të Shpëtimtarit.
2. Të zgjojë në shpirtrat e fëmijëve dhembshurinë për Jezu Krishtin.
3. Kuptoni kuptimin e frazave kapëse:
“Mbaje kryqin tënd”, “Rruga për në Golgotë”, “Kjo kupë ka kaluar”.
Pajisje për fëmijë: tekst shkollor, fletore, fjalëkryq, shirita letre.
Pajisjet e mësuesit: teksti "Ligji i Zotit" - një udhëzues për familjet dhe shkollat, ikona: "Ungjillëzimi", "Lindja e Krishtit", "Darka e Fundit", "Kryqëzimi", "Ngjallja e Krishtit", "Shpërfytyrimi i Krishtit", "Ngjitja e Krishtit".
Pajisjet teknike të orës së mësimit: kompjuter, tabelë interaktive, projektor, prezantim "Jeta e Jezu Krishtit", regjistrim i muzikës së shenjtë ("Kerubike").
Puna paraprake : Së bashku me prindërit, përshkruani në vizatim një nga episodet e jetës së Jezu Krishtit. Përgatitni një ekspozitë me vizatime. Mësoni poezi me fëmijët.
Plani i mësimit :
Momenti organizativ (poezi, titulli i temës së mësimit).
Përsëritja e materialit të kaluar (testi "Po - jo").
Përgatitja për asimilimin e materialit të ri (përgjigje në pyetjen: pse lindi Krishti në tokë?).
Shpjegimi i materialit të ri (rrëfimi i mësuesit dhe vargjet e fëmijëve rreth lindjes, adoleshencës, pjekurisë dhe vdekjes së Shpëtimtarit në kryq duke përdorur një prezantim).
Konsolidimi i materialit të studiuar (kuptimi i flijimit vullnetar të Jezu Krishtit).
Reflektim (me hamendje të fjalëkryqit).
Përmbledhja e mësimit (detyrat e shtëpisë, përmbledhja e konkursit të vizatimit, duke lexuar tregimin ishte "Legjenda e mrekullisë").
Gjatë orëve të mësimit :
ORG.MOMENT
Epoka jonë në tokë është e përkohshme,
Dhe rrethi i caktuar është i vogël,
Dhe Zoti është i pandryshueshëm dhe i përjetshëm -
Miku i panjohur i poetit. A.Akhmatova
Sot do të flasim për jetën e Jezu Krishtit. Kush është Zoti?
Dëgjoni poezinë :
“Më i dashur dhe i sjellshëm, edhe pse është shumë i rreptë,
më i forti, më i drejti - kush është ky? Sigurisht që Zoti.
Ai sheh gjithçka, Ai dëgjon gjithçka, Ai di gjithçka për ju,
dhe nuk do të fshehësh asgjë - Ai është kudo dhe kudo.
Kjo poezi është shkruar nga E. Ekimova.
Përsëritja e materialit të mbuluar
Tani do të shqyrtojmë materialin që kemi trajtuar. Le ta testojmë. Unë do të shpërndaj shiritat e letrës, dhe ju do të konfirmoni ose përgënjeshtroni thënien me shenjat (+) (-).
kishat ortodokse u shfaq në Rusi me adoptimin e krishterimit; +
Kultura materiale është më e lartë se shpirtërore; __
Pagëzimi i Rusisë ishte në vitin 988; +
Për të shpëtuar njerëzimin nga mëkatet, Perëndia dërgoi në tokë djalin e tij Jezu Krishtin; +
Rusia u pagëzua dukeshë e madhe Olga; __
Ortodoksia në përkthim nga greqishtja do të thotë "gjykim i saktë, i vërtetë"; +
Të krishterët besojnë se Jezusi tregoi me jetën dhe vdekjen e tij se përmes dashurisë, bindjes dhe besimit në Zot, njerëzit mund të shpëtohen dhe të fitojnë jetën e përjetshme. +
Përgatitja për asimilimin e materialit të ri
Sot do të mësoni në detaje rreth jetës së Jezu Krishtit
Shkrimi i një teme në një fletore.
Djema, pse mendoni se Krishti lindi në tokë?
(për të shpëtuar të gjithë njerëzit nga robëria e mëkatit dhe për të hapur rrugën për në parajsë për shpirtrat e vdekur)
Pra, mes kotësisë, krenarisë, lotëve, në botën e paudhësisë, së keqes dhe krimit
Krishti iu zbulua njerëzimit si sakrifica e ardhshme e shëlbimit. Volokhova
Çfarë u dërgon Zoti njerëzve? ( hiri)
Puna me fletore (Ne shkruajmë fjalën kyçe - hir)
Dhe çfarë do të na thotë kjo …………
Ndihma e Zotit është në hirin,
Që të mund të përballemi me armikun,
Përtacia, zemërimi, frika, gënjeshtra
Dhe çdo mëkat tjetër. P.sh. Sanin
Pse mendoni se Zoti kujdeset kaq shumë për njerëzit?
(Ai është krijuesi i njerëzve)
Ne jemi krijesa të Krijuesit, Perëndisë të Atit tonë.
Gjithçka që shihni përreth është vepër e duarve të Tij të mira:
ky është qielli dhe toka, dielli, yjet dhe detet,
pylli ku shkoni, barishtet, manaferrat, lulet.
E. Ekimova
Shpjegimi i materialit të ri
Tregim (prezantim) i mësuesit.
(1 rrëshqitje "Jeta e Jezu Krishtit")
Origjina e jetës së Jezu Krishtit (Birit të Perëndisë) filloi me lajmin e mirë të Kryeengjëllit Gabriel.
(2 rrëshqitje piktura "Ununciation" nga G. Tissot 1894)
Kush është një engjëll, do të na tregojë….
Engjëlli është i dërguari i qiellit, mik i padukshëm,
Mban krijimin e Atit
Nga djepi në varr
Dhe dashuria nuk ka fund.
K. Romanov
Një engjëll iu dërgua Virgjëreshës Mari për të informuar se ajo do të lindë një djalë, por jo një të thjeshtë, por një Shpëtimtar për të gjithë njerëzit. Familja e Shenjtë nga Nazareti mbërriti në Betlehem, atdheun e tyre. Ka ardhur koha që Maria të lindë.
(3 rrëshqitje "Mbërritja e Familjes së Shenjtë në Betlehem" pikturë nga L.O. Merson)
Shtëpitë në qytet ishin të mbipopulluara me njerëz që vinin nga të gjitha anët dhe nata ende nuk ishte gjetur. Jozefi (ai ishte i fejuar me Marinë) shqetësohet dhe bërtet: Oh, flokët e mi të thinjur! E gjora Mari ime!
Mbrëmja bie në fusha, por familja është e shqetësuar ...
Hijet po trashen, ajri po ftohet! Por çfarë jam unë, një person i dobët? ..
Jo, Perëndia nuk do ta harrojë Birin dhe do të na tregojë banesën tonë për natën!
Por shpella e bariut le të na japë strehë skena e lindjes!
Besimi nuk më mashtroi dhe këtu do ta thyejmë bukën.
N. Volokhova
Në këtë shpellë lindi Shpëtimtari i botës
(foto 4 rrëshqitje "Ylli i argjendtë i Betlehemit në shpellë në vendin ku lindi Krishti Fëmija")
Këtu u bë Lindja e Krishtit. Ka shumë qirinj dhe 15 llamba argjendi ("llamba").
Nata është e qetë. Në një kupë qiellore të lëkundur
Yjet e jugut po dridhen.
Sytë e nënës me një buzëqeshje
Vështrimi i qetë në çerdhe.
Sa të krishterë ortodoksë e festojnë Lindjen e Krishtit? (Më shtatë janar)
Si i festoni Krishtlindjet? ( ne shkojmë shtëpi më shtëpi dhe lavdërojmë Krishtin me poezi dhe këngë, dhe na jepen para dhe na trajtojnë ëmbëlsirat)
Do të na lexohet një poezi për Lindjen e Krishtit……
Çfarë po ju këndon stuhia e borës?
Për tokat e largëta dhe të ngrohta,
Për lindjen e një fëmije - Zoti,
Rreth të diturve dhe barinjve.
Rreth Virgjëreshës Mari të bukur
Rreth një ylli të ndritshëm - të ndritshëm,
Rreth engjëjve që lavdërojnë Zotin
Që i dha shpëtim Tokës. O. Pershina
Mbreti i keq Herod, pasi mësoi se Foshnja e shumëpritur lindi nga frika e humbjes së fuqisë së tij, duke parë tek Ai një rival, vendosi ta shkatërrojë Atë. Por Zoti u kujdes për djalin e tij. Ai dërgoi një engjëll, i cili i tha Jozefit në ëndërr: "Çohu, merr foshnjën dhe nënën e tij dhe vrapo në Egjipt dhe rri atje derisa të të them".
(Gdhendje me 5 rrëshqitje nga origjinali nga A. Elsheimer "Fluturimi në Egjipt")
Herodi vrau dyzet mijë foshnja në Betlehem, duke shpresuar se një Shpëtimtar do të ishte mes tyre.
Rruga për në Egjipt për familjen e të Shenjtit,
Çohuni, është koha për të shpëtuar veten!
Nga ata që qëndrojnë sot në shtëpi
Jo të gjithë do të jetojnë për të parë mëngjesin.
N. Volokhova
Fëmija po rritej. Ai punoi shumë me prindërit e tij. Jozefi i mësoi Atij zdrukthtari. Vazhdimisht në punë, Ai u forcua në shpirt.
Kush mund të më thotë se si quhet mosha e një personi pas fëmijërisë? ( adoleshencës)
Një ditë Familja e Shenjtë shkoi në Jerusalem në Pashkë (Dhiata e Vjetër), dhe Jezusi, duke qenë një i ri i jashtëzakonshëm, u ndal për t'u mësuar njerëzve Fjalën e Perëndisë. Prindërit e humbën Atë dhe u kthyen nga dyshemeja - rruga e kthimit, duke e kërkuar Atë.
(Piktura me 6 rrëshqitje nga W.H. Hunt "Djaloshi Jezus në Tempull" 1860)
Kur e gjetën, u ankuan për sjelljen e Tij. Ai u përgjigj prindërve të tij: "Kjo është shtëpia e Atit tim". Por ai iu bind me bindje dhe ndoqi prindërit e tij. Maria u kujdes për të gjitha fjalët e Tij dhe i mbajti në zemrën e saj.
Në Tokën e Shenjtë vërehet shpesh një rregullsi hyjnore, ku ngjarjet e Testamentit të Vjetër dhe të Ri bashkohen në të njëjtin vend. Pikërisht në vendin ku populli hebre, duke iu afruar qytetit të Jerikos, eci përgjatë fundit të lumit, dhe ujërat u ndanë, Pagëzimi i Jezu Krishtit nga i afërmi i tij Gjon Pagëzori u realizua në Dhiatën e Re.
(foto 7 rrëshqitje e lumit Jordan)
Pas Pagëzimit, Jezusi shkon në shkretëtirë. Atje Ai nuk hëngri asgjë për dyzet ditë dhe u tundua nga djalli, i cili në çdo mënyrë e bindi Krishtin të refuzonte qëllimi kryesor Shpëtimtar.
(Foto 8 rrëshqitje e I. N. Kramskoy "Krishti në shkretëtirë" 1872)
Djalli e shpërqendroi: "Ktheji gurët në bukë, se kaq shumë njerëz po vdesin nga uria". Krishti u përgjigj: "Njeriu nuk do të jetojë vetëm me bukë, por me çdo fjalë të Perëndisë". I papastër tha: "Përkuluni para meje dhe unë do t'ju jap gjithë botën". Shpëtimtari kundërshtoi: "Adhuroni Zotin Perëndi dhe shërbejini vetëm Atij." Shejtani nuk u qetësua: “Hidhe veten, se thuhet në dorën e tyre do të të marrin dhe nuk do të të ndodhë asgjë”. Jezusi u përgjigj: "Nuk do ta tundosh Zotin, Perëndinë tënd". Në rrëshqitje ju shihni gurin mbi të cilin Krishti ishte ulur në shkretëtirë.
Shërbimi i Jezusit për njerëzit fillon në moshën 30-vjeçare
(pikturë me 9 rrëshqitje nga A.A. Ivanov "Dalja e Krishtit te njerëzit")
Gjon Pagëzori, duke parë Krishtin, u tha njerëzve: "Ja një Shpëtimtar që do të marrë mbi vete mëkatin e botës".
Ju lutem më tregoni se çfarë lloj pune bënë dishepujt e Jezu Krishtit? ( ata po peshkonin)
(Afresk me 10 rrëshqitje në Itali nga Giusto de Menabuoi "Thirrja e Andreas dhe Pjetrit" foto - një kopje e saktë e një varke peshkimi nga koha e Jezu Krishtit)
Shpëtimtari zgjodhi dishepujt e tij pranë qytetit të Kapernaumit. Në fillim ata bënë gabime. Për shembull, fëmijët nuk lejoheshin të shihnin Jezusin.
Por Ai i urdhëroi ata të sillnin fëmijët me një lëvizje të dorës së Tij
Dhe, i indinjuar, u tha atyre se në Mbretërinë e Perëndisë në mbarë botën
Do të hyjnë vetëm ata që ishin si fëmijë! Pasionet, duke mos ditur vetë,
I pastër me zemër dhe shpirt të butë.
Krishti fillon predikimin e tij. Ai ecën nëpër qytete dhe fshatra, duke predikuar Ungjillin, duke paraqitur mësimet e tij në shëmbëlltyra. Urdhërimi kryesor i mësimit të Tij është ta doni Perëndinë me gjithë zemër dhe Mbretëria e Perëndisë do të hapet brenda jush.
Konsolidimi i materialit të studiuar
Testi i perceptimit.
Çfarë është Ungjilli? ( janë katër librat e shenjtë nga Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni)
Kush është Mesia? ( Një i vajosur, Jezu Krishti ose Shpëtimtari)
Mrekullia e parë u krye nga Krishti në Kanë të Galilesë. Ai e ktheu ujin në një pije jashtëzakonisht të shijshme për një martesë me kërkesë të nënës së tij.
(ikona 11 rrëshqitje e Duccio di Buoninsegna "Martesa në Kanë" 1311)
Një mrekulli tjetër është ringjallja e vajzës së Jairit. Njerëzit që ishin të pranishëm në këtë qeshën, duke mos besuar në një mrekulli. Krishti i largoi të gjithë, duke lënë pranë vetes prindërit dhe dishepujt e tij.
(Piktura me 12 rrëshqitje nga I.E. Repin "Ringjallja e vajzës së Jairusit")
Një mrekulli tjetër që mahniti të gjithë njerëzit ishte dëbimi i një shpirti të papastër nga i pushtuari. Demonët i kërkuan Krishtit që t'i lejonte të hynin te derrat. Jezusi u pajtua. Dhe e gjithë tufa u vërsul nga pjerrësia në ujë dhe u mbyt.
(pikturë me 13 rrëshqitje nga G. Tissot "Dëbimi i demonëve nga të pushtuarit")
Hidhini një sy rrëshqitjes tjetër. (Litografi me ngjyra me 14 rrëshqitje nga D. Roberts "Mount Tabor" 1839)
Ky është mali Tabor, ku u bë Shpërfytyrimi i Jezu Krishtit. Tani ka dy kisha atje: në emër të "Shpërfytyrimit të Zotit" dhe një kishë në emër të profetëve të shenjtë Moisi dhe Elia, të cilët ishin të pranishëm në këtë ngjarje. Tempujt janë të zbukuruar me bimësi të mrekullueshme.
(Afresk me 15 rrëshqitje nga Giotto "Ringjallja e Lazarit" 1308)
Në këtë rrëshqitje shohim ikonën "Ngjallja e Llazarit". Llazari u shtri në varr për katër ditë dhe Zoti e ngriti. Ky është i vetmi person që e njohu tmerrin e zbritjes në ferr (atëherë nuk kishte vend tjetër për shpirtrat e vdekur) dhe u kthye në botë. Këtu shohim hyrjen e varrit të Llazarit. Në kohën tonë, hyrja është e murosur.
Vuajtja e Krishtit në kryq fillon me hyrjen në Jeruzalem. Njerëzit e mirëpritën Shpëtimtarin dhe farisenjtë po përgatitnin vrasjen
(ikona me 16 rrëshqitje "Hyrja e Zotit në Jerusalem").
Kush janë farisenjtë? Do të na tregojë për këtë ....
Kush janë farisenjtë?
Ata që grisin hundët para të gjithëve
Veprat e tyre duken të drejta
Por para Zotit janë të ndyrë.
Ata duan të lavdërohen aq shumë
Dhe ata folën vetëm për
Dhe kudo u vunë re
Dhe ata i nderuan me nderim.
E.A. Ekimova
Biseda e fundit me dishepujt para mundimit të Kryqit quhet Darka e Fundit.
(Piktura me 17 rrëshqitje nga N.N. Ge "Darka e Fundit" 1883)
Këtu Krishti lë testament që të marrë gjithmonë gjakun dhe trupin e tij për të trashëguar jetën e përjetshme. Shpëtimtari, duke marrë pjesë nga dishepujt, e dinte se dikush do ta tradhtonte Atë. Juda ishte një hajdut dhe një frymë e ndyrë hyri në të, gjë që e detyroi të tradhtonte menjëherë Krishtin te farisenjtë.
Në Kopshtin e Gjetsemanit, Jezusi e pyeti Atin Qiellor: "Lëreni këtë kupë të largohet nga unë."
Si e kuptoni djema që të bëhesh me krahë është kjo shprehje? ( kërkoi ta shpëtonte Atë nga ekzekutimi i tmerrshëm në kryq)
Edhe pse Krishti ishte gati për këtë ekzekutim. Ai tha: “Megjithatë, jo si dua unë, por si ti, u bëftë vullneti yt”.
(pikturë me 18 rrëshqitje nga N.N. Ge "Në kopshtin e Gjetsemanit".)
E arrestuan Krishtin, e rrahën, e pështynë në fytyrë, i vunë një kurorë me gjemba në kokë, e cila ia gërvishti kokën në gjak, por Ai vuajti nën goditjet e xhelatëve. Ai vetë duhej të mbante kryqin e rëndë në vendin e ekzekutimit. -
Si e kuptoni frazën kapëse "Mbajeni kryqin tuaj"? ( duroni denjësisht të gjitha vështirësitë e jetës tokësore, pa shkelur urdhërimet e Zotit)
Vendi i Kryqëzimit të Krishtit quhet Golgota. Mbani mend - kjo është një nga fjalët kyçe të mësimit tonë.
(pikturë me 19 rrëshqitje nga Tintoretto "Rruga drejt Kalvarit")
Magdalena luftoi dhe qau,
Dishepulli i dashur u shndërrua në gur,
Dhe aty ku nëna qëndronte e heshtur
Kështu që askush nuk guxoi të shikonte.
A.Akhmatova 1940
Si e kuptoni ju djema shprehjen e kapur "Rruga drejt Kalvarit"? ( Për të duruar disa vështirësi dhe tundime në jetë, duke i krahasuar me Kalvarin e Krishtit)
Vetëm Zoti mund të thoshte këto fjalë: “O Atë! Falini ata, sepse ata nuk dinë se çfarë po bëjnë!”.
(pikturë me 20 rrëshqitje nga Ducciody Buoninsegna "Kryqëzimi" 1311_
Këtu shohim një mrekulli tjetër: pikërisht në vendin e Kryqëzimit u gjet varri i Adamit, njeriut të parë. Mëkatet e Adamit fjalë për fjalë u lanë dhe u shenjtëruan nga gjaku i Shpëtimtarit.
Kori i engjëjve lavdëroi orën e madhe,
Dhe qiejt u shkrinë në zjarr.
Ai i tha babait të tij: "Pse më la mua?"
Dhe nënës: "Oh, mos qaj për mua ..."
A. Akhmatova 1940
Trupi i Krishtit u vendos në një shpellë të re, aty pranë (arkivoli). Hyrja në të ishte e mbuluar nga një gur i rëndë. Dhe u ngrit një roje që të mos vidhnin trupin dhe të shpallnin: "Krishti u ringjall!"
(pikturë me 21 rrëshqitje nga A.Chizery "The Entombment")
(Foto 22 rrëshqitje në dyshemenë e kapelës anësore tregon vendin ku u rrit pema e mrekullueshme e Kryqit)
Në rrëshqitjen tjetër shohim vendin ku u rrit pema e mrekullueshme nga e cila u bë kryqi i Krishtit. Pema kishte tre degë të ndryshme: pisha, kedri dhe selvi. Dukej e zhurmshme, kështu që prifti Kajafa vendosi që Jezusi do të vuante më shumë për këtë dhe ekzekutimi do të ishte më poshtërues.
Në ditën e tretë pas kryqëzimit - Krishti u ringjall. Rojet ikën në panik. Pas ringjalljes, Ai iu shfaq për dyzet ditë dishepujve të Tij dhe atyre që besuan në Të.
Shikoni rrëshqitjen ( Piktura 23 me rrëshqitje nga A.A. Ivanov "Shfaqja e Krishtit te Maria Magdalena pas Ringjalljes")
Këtu shohim Mari Magdalenën. Më vonë ajo u bë një shenjtore, së cilës në kohën tonë luten mijëra të krishterë ortodoksë.
(Pikturë me 24 rrëshqitje nga Caravaggio "Mosbesimi i Thomas" 1600)
Një herë Krishti iu shfaq dishepujve të tij, por Apostulli Thoma nuk ishte në mesin e tyre. Thomai e pa Krishtin më vonë dhe tha: "Derisa ta prek plagën e Tij, nuk do ta besoj se Ai është ringjallur". Për të cilën Krishti u përgjigj: "Lum ata që nuk kanë parë, por kanë besuar".
(25 rrëshqitje ikonë "Ringjallja. Zbritja në ferr", Yaroslavl 1680).
Në rrëshqitjen tjetër shohim ikonën "Zbritja në ferr", ku Shpëtimtari i merr shpirtrat e të drejtëve nga ferri dhe i çon në banesat qiellore.
Që atëherë, çdo ditë e shtatë e javës na ka kujtuar këtë ditë të madhe, domethënëse.
E diela është një ditë e madhe në këtë ditë Krishti u ringjall,
Dhe ai e fton ungjillin në shërbimin e mëngjesit.
Kështu që ju jeni të gjithë të dielën kushtuar vetëm Zotit,
Shkoni në tempull, shihni miqtë tuaj, shkëlqeni si diell për të gjithë.
E.A. Ekimova
Dyzet ditë pas Ringjalljes, Jezusi i bekoi dishepujt për t'i sjellë njerëzit vende të ndryshme duke predikuar një besim të ri.
Vetëleximi i një fragmenti në tekstin shkollor f. 42-43
Fëmijët lexuan se kur Krishti i bekoi dishepujt, Ai filloi të largohej prej tyre dhe të ngjitej në Qiell. Kjo i dha fund misionit tokësor të Krishtit. Dhe Ngjitja në qiell festohet nga ortodoksët si një nga festat kryesore
Si i kuptoni fjalët e Krishtit “Nuk ka më dashuri sesa nëse dikush jep jetën për miqtë e tij”? ( Krishti dha jetën e tij për shpëtimin e mbarë njerëzimit. Dhe secili prej nesh mund të sakrifikojë veten, por të shpëtojë një mik. Ky është përmbushja e një prej urdhërimeve "Duaje të afërmin tënd si veten tënde".)
Lindur në tokë, duke jetuar jeta njerëzore dhe pasi e dha atë për shpëtimin e njerëzimit, Krishti mbeti me ne përgjithmonë! Ai është Zoti i Gjallë dhe të gjithë mund të vijnë tek Ai në zemrat e tyre.
Zoti na dha një shpirt - ky është tempulli ynë i vogël.
Hidhini një sy të shpejtë atje: a është e pastër atje sot?
Ne do të vendosim gjithçka në rregull në tempullin e shpirtit tonë,
Vetëm me një shpirt të pastër do të hyjmë në tempullin qiellor.
Dhe për atë që është Mbretëria e Qiellit, do të na lexojë një poezi ...:
Në Mbretërinë e Qiellit, të gjithë jetojnë në gëzim,
Ka lumturi të përjetshme dhe engjëjt po këndojnë.
Vendbanim i mrekullueshëm, ku bota e dashurisë, e paqes,
Dhe çdo banor i Zotit është një shenjt.
Kushdo që e do shumë Zotin i shkon në ndihmë të gjithëve
Ai nuk do ta shkatërrojë shpirtin, ai do të hyjë në Parajsën Qiellore.
Reflektimi.
Për të kontrolluar se si e keni mësuar materialin, ju sugjeroj të merrni me mend kuizin
Në fund të orës së mësimit dëgjoni tregimin - tregimin "Legjenda e mrekullisë".
Nga Lindja e Krishtit në 1463, në Lavra ndodhi një mrekulli nën princin e devotshëm Simeon të Kievit dhe nën të bekuarin Arkimandrit Nikolla. Në atë kohë në shpella, një nga vëllezërit, Hieromonku Dionisi, ishte përgjegjës për shtëpinë. Në ditën e madhe - të ndritshme Ringjallja e Krishtit- ai hyri në shpellën e murgut Anthony për t'u lutur para relikteve të shenjta. Pasi u lut, Dionisi iu drejtua shenjtorëve të vdekur të Zotit: - Etër dhe vëllezër të shenjtë! Sot është një ditë e madhe! Krishti u ringjall! Dhe menjëherë, si bubullima, një zë u dëgjua nga të gjitha reliket: - Vërtet u ringjall!
Si mund ta shpjegoni një mrekulli të tillë? ( Zoti i ka të gjithë të gjallët, Zoti nuk ka të vdekur)
Shkruani detyrat tuaja të shtëpisë:
Më pëlqeu shumë puna juaj në mësim. Ju ishit të fokusuar, aktiv, iu përgjigjët pyetjeve në mënyrë miqësore dhe ishit jashtëzakonisht të vëmendshëm. Ju falënderoj për punën tuaj në mësim.
Literatura:
G. Yudin "Ecja në Tokën e Shenjtë": Moskë "Qyteti i Bardhë" -2007.
SF Ivanova "Hyrje në tempullin e fjalës": Moskë "Shtëpia e babait" -2006.
N. Volokhova "Skenarët për fëmijë": Moskë "Evangjelist Danilovsky" -2003.
Revista “Bota Ortodokse” – Nr.7 2006.
E.A. Ekimova "Alfabeti ortodoks në vargje": Minsk, Manastiri i Shenjtë Elizabeth - 2010.
L. Lavrov "Kokrrat": Ryazan "Kokrrat" - 2012
LL Shevchenko "Kultura ortodokse": Moskë "Qendra mbështetëse për traditat kulturore dhe historike të Atdheut" - 2004.
O. Pershina "Këmbana e Argjendtë e Krishtlindjes": Moskë "Famullia e Kishës së Shpirtit të Shenjtë të Prejardhjes" - 2010.
K. Ronanov "Engjëlli im": Moskë "Gorlitsa" - 2009.
T.A. Kostyukova dhe të tjerët "Bazat e kulturës ortodokse": Moskë "Dru zjarri" - 2012.
