Çfarë duhet bërë me ujin e Epifanisë të vitit të kaluar? Rekomandime se çfarë të bëni me ujin e vjetër të shenjtë.

Ata pyeten vazhdimisht, dhe, përkundër faktit se klerikët u përgjigjen rregullisht, megjithatë, këto gjëra të vogla në dukje të përditshme shpërqendrojnë nga gjëja kryesore - thelbi i festës së Epifanisë.

Ne ofrojmë përgjigje prifti për pyetjet më të bëra në internet në lidhje me ujin e pagëzimit

1. Gjatë shenjtërimit, shumë besimtarë mbledhin ujë nga lumenjtë, veçanërisht nga Dnieper. A është shenjtërimi i rezervuarëve bazë për përdorimin e ujit prej tyre për ushqim?

Ka ende shumë lumenj dhe liqene në Ukrainë, të cilat janë pothuajse të pastra. Natyrisht, ju mund të nxjerrni ujë prej tyre si para shenjtërimit, ashtu edhe pas si për të pirë ashtu edhe për gatim.

Por uji që është i papërshtatshëm për t'u pirë, megjithatë, i nënshtrohet shenjtërimit (në fund të fundit, çdo natyrë ujore shenjtërohet në ditën e Epifanisë!) Nuk duhet të jetë i pijshëm. Një shembull i kësaj gjendet ku shërbehet shenjtërimi i madh i ujit mbi det. Uji është i shenjtëruar, por askush nuk do ta pijë ujin e kripur dhe të hidhur dhe nuk do ta përdorë atë në gatim. Por ata zhyten në të, spërkasin vetë me të, spërkasin të tjerët, objektet, kafshët e kështu me radhë.

2. Nëse uji i pagëzimit në kavanoz bëhet i gjelbër, a tregon kjo një «atmosferë e gabuar shpirtërore» në shtëpi? Çfarë do të thotë kjo?

Përkundrazi, sugjeron që uji qëndronte në diell. Duhet mbajtur mend se uji i shenjtëruar mbetet ujë në të gjithë parametrat e tij fizikë. Është tjetër çështje që metafizikisht merr fuqinë e shenjtërimit! Por gjithashtu kërkon një kujdes të caktuar.

Duhet të vendoset në një vend të errët, mundësisht pranë ikonave, në një kabinet. Për shembull, unë kam mbajtur ujë nga Jordania qysh në shenjtërimin e vitit 1981 në një shishe të mbyllur! Kjo është një faltore e veçantë për mua. Ajo ruan pamjen e saj të freskët edhe sot e kësaj dite. Dhe një prift pesë vjet më parë më tregoi se si, pas vdekjes së nënës së tij, ai gjeti shishe me ujë të Epifanisë në të që nga viti 1947! Dhe uji ishte krejtësisht i freskët, i pijshëm. Ajo e ruante me nderim dhe kaq mjaftoi që uji të dëshmonte dashurinë e të ndjerit për faltoren.

Por edhe e dhimbshme gjendje shpirtërore njerëzit mund të ndikojnë në ujin. Për shembull, uji rrallë qëndron mirë aty ku ka grindje të shpeshta, ku sharjet janë të këqija, ku sulmet, kurvëria, tradhtia bashkëshortore dhe sharjet. Këtu Zoti përmes ujit mund të tregojë neverinë e shkretimit në një shtëpi të tillë ...

3. A ndryshon uji i Epifanisë nga uji i shenjtë "i zakonshëm"?

Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, është e rëndësishme të zbulojmë se ne përdorim emrin "ujë i shenjtë" në jetën tonë të përditshme është i gabuar.

Çështja është se nuk mund të ketë ujë të shenjtë. Ajo është e shenjtëruar. Në greqisht, "Megalo Agiasma" përkthehet si "Fullore e Madhe", por jo "e shenjtë" (në greqisht "Agia"). Fjala "faltore" dëshmon për shenjtërinë e objektit, por vetë objekti nuk është "i shenjtë", sepse, në përgjithësi, "Një është i shenjtë, një është Zoti ...". Dhe një person, për shkak të imazhit dhe ngjashmërisë së Zotit, mund të jetë gjithashtu i shenjtë, dhuratat mund të jenë shenjtorë, një tempull gjithashtu mund të quhet i shenjtë - për hir të të qenit vendi i vendbanimit të veçantë të Zotit. Dhe uji mund të shenjtërohet, një faltore.

Pra, nëse i kushtojmë vëmendje gradave të shenjtërimit të ujit në ditët e Pagëzimit të Zotit dhe në ditët e tjera, do të shohim se lutja shenjtëruese e thirrjes së Shpirtit të Zotit mbi ujë mbetet e njëjtë: "Përkul, o Zot, veshin tënd dhe na dëgjo, si në Jordan të gëzuar për t'u pagëzuar ... ". Është kjo lutje që lexohet para zhytjes së kryqit, si në Ritin e Madh të shenjtërimit, ashtu edhe në atë të vogël. Dhe gjatë litanisë, ne kërkojmë të njëjtën gjë: "Sepse një iriq i dërgon Zotit Perëndi bekimin e Jordanit dhe për të pastruar këto ujëra, le t'i lutemi Zotit!"

Kështu, ne shohim se si në Ritin e Madh të shenjtërimit të ujit ashtu edhe në Ritin e Vogël, uji ka të njëjtën fuqi shenjtëruese të ujit jordanez, të cilin Zoti e bekoi me hyrjen e Tij në rrjedhat e lumit.

Thjesht, uji i Epifanisë shenjtërohet me triumf të madh, prandaj i jepen më shumë nderime dhe i kushtohet më shumë rëndësi.

4. Me çfarë nuk duhet bërë uji i pagëzimit?
(A mund të derdhet në lavaman ose në tokë; po nëse derdhet në dysheme, a mund të fshihet thjesht me një leckë?)

Uji i shenjtëruar, siç u përmend tashmë, mbahet në shtëpi me nderim. Nëse ka ndodhur që të derdhet uji ose të thyhet ena në të cilën mbahej faltorja, atëherë do të ishte e drejtë të mblidhni hagiasmën me një peshqir të pastër ose një leckë të re dhe ta shtrydhni në një enë tjetër për ta derdhur në ujë të rrjedhshëm. ose një trup tjetër natyror uji. Mund ta shtrydhni edhe peshqirin në vazo me lule shtëpie.

Është e papranueshme të derdhni ujë të shenjtëruar në lavaman, i cili është i lidhur me kanalizimet!

5. Çfarë duhet bërë me ujin e Epifanisë nëse është përkeqësuar? (si e dini nëse ka shkuar keq?)

Uji i shenjtëruar, siç u përmend më herët, ka të gjitha vetitë e ujit të zakonshëm dhe mund të përkeqësohet. Para së gjithash, sepse derdhet në një pjatë jo mjaft të pastër, ose merret nga një burim i kontaminuar, ose, mundësisht, ruhet në një vend të nxehtë, në diell.

Një prift tha se pa njerëzit që prishnin ujin e ruajtur në enët me mbishkrime të papërshtatshme, për shembull, etiketa e vjetër "Vodka" ose thjesht "Limonadë" nuk ishte hequr në shishe. Vetë ky qëndrim ndaj hagiazmës mund të bëhet një arsye që uji të tregojë vetitë e korrupsionit për hir të turpërimit të njerëzve të poshtër: një erë myku, thekon të bollshëm reshjesh, myk, gjelbërim të pjesës së poshtme dhe mureve të enëve.

Por edhe në këtë gjendje, uji nuk është i lirë nga vetitë e tij të dobishme, prandaj kërkon një qëndrim respektues ndaj tij. Nuk mund ta pini më, por mund ta spërkatni. Sidoqoftë, unë rekomandoj që të merrni një tjetër ujë të shenjtëruar nga kisha dhe të derdhni të prishurin ose në vazot e luleve të shtëpisë ose në një pellg.

6. Uji i Epifanisë konsiderohet veçanërisht shërues. A është e mundur të përdoret për sëmundje, nëse rekomandohet në "libra shërues" të ndryshëm dhe libra të tjerë me komplote?

Uji i shenjtëruar ka fuqinë për të shëruar Me vullnetin e Zotit, dhe jo sepse ka disa fuqi magjike... Meqenëse Zoti vepron përmes elementit të ujit të shenjtëruar, ai është i lirë ta bëjë këtë në manifestime të ndryshme: dikujt do t'i jepet një bekim për shërim dhe dikush do të thirret të arsyetojë përmes ujit të shenjtëruar deri në sëmundje!

Një grua më solli për të treguar kartat e fatit, të cilat i vendosi fshehurazi në një shportë të Pashkëve me pjata për t'i spërkatur me ujë të shenjtëruar - kështu që ajo u këshillua që të mund të merrte me mend më mirë. Pra, aty ku binin pikat e ujit, në harta shfaqeshin njolla, sikur të ishin djegur nga pika të nxehta plumbi ose kallaji!

Prandaj, do t'i paralajmëroja ata njerëz që duan ta përdorin faltoren për qëllime magjike: Zoti mund ta turpërojë këtë sipërmarrje në mënyrën më të papritur!

7. A është e mundur që një i krishterë të mos ketë ujë pagëzimi në shtëpi? Po sikur të mbarojë uji?

Një i krishterë nuk është i krishterë sepse ka ujë të shenjtëruar në dispozicion, por sepse jeton si i krishterë.

Megjithatë, një i krishterë ka nevojë të shenjtërojë gjithçka në jetën e tij, duke ia kushtuar jetën e tij Zotit të Shenjtë. Prandaj, zakonisht shtëpia e të krishterëve me ikona, enë me ujë të shenjtëruar, vaj të bekuar, në tuskë të thatë, antidori mbahet për pranim të përditshëm me lutje. Ky bashkim me faltoret e mbush jetën e një të krishteri jo vetëm me rituale, por bën të mundur ndjesinë e fuqisë forcuese të Zotit që vepron nëpërmjet tyre. Siç e bëri ndonjëherë Zoti në tregimet e Ungjillit: ai jo vetëm që shëroi, por frynte dhe pështyu, ose bëri balte dhe lyente sytë e të verbërit, ose fuste gishtat drejtpërdrejt në veshët e të shurdhërit, e kështu me radhë.

8. Si të përdorim ujin e pagëzimit? A mund të merret për shembull me ilaçe?

Uji i shenjtëruar duhet përdorur për çdo të mirë dhe për nevoja të ndryshme. Me të mund të spërkatet për bekimin e objekteve të caktuara, vendbanimeve, kafshëve, bimëve. Me ndihmën e ujit të shenjtëruar, me fuqinë e Zotit, ne dëbojmë çdo papastërti që mund të shfaqet përmes objekteve ose kafshëve, njerëzve.

Agiasma është menduar për shërim. Është mirë të merret çdo ditë me stomak bosh me namaz. Dhe ju mund të pini në sëmundje, as me stomak bosh. Gjithashtu, uji i bekuar mund të përdoret në kombinim me ilaçe. Është gjithashtu e përshtatshme në një gjendje të vështirë shpirtërore: pikëllim, depresion, konfuzion shpirtëror, dëshpërim. Mund ta spërkatni mbi veten tuaj, të lani fytyrën dhe, natyrisht, ta pini në një sasi të arsyeshme - rreth gjysmë gote, jo më shumë.

Përsëri, duhet të ketë një qëndrim nderues ndaj ujit.

9. A është pengesë për gratë që të marrin ujë të shenjtë?

Sipas konkluzioneve të Patriarkut të Serbisë Pal, në ditët mujore gruas nuk i lejohet vetëm të marrë pjesë në Misteret e Krishtit. Gjendja e saj mbetet e plotë në krishterim, që do të thotë se ajo mund të puthë të gjitha faltoret, t'i prekë ato; lyhet me vaj të bekuar dhe pi ujë të bekuar.

10. Pse bekohet uji si në prag të Epifanisë ashtu edhe në Epifan?

Shumë njerëz mendojnë se këto janë "dy ujëra të ndryshëm" dhe qëndrojnë në radhë për të mbledhur të dyja. A ndryshojnë këto dy ujëra në ndikimin e tyre?

Në përgjithësi, riti i dyfishtë i Shenjtërimit të Madh të Ujit ekziston vetëm në Kishën Ruse dhe Kishat që e kanë adoptuar këtë traditë nga ROC. Në kishat e lashta, uji shenjtërohet vetëm në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë, d.m.th. në prag të festës së Epifanisë.

Fakti është se në prag të Krishtlindjeve ose në prag të Epifanisë, Mbrëmja shërbehet drejtpërdrejt në festën e Iluminizmit (kjo festë ka edhe këtë emër). Dhe, si përfundim i Mbrëmjes së Pagëzimit, bëhet një litani me eksod drejt burimit për Shenjtërimin e Madh të Ujit. Kjo traditë ndodh edhe në kishën tonë.

Por që rreth shekullit të 15-të, për shkak të faktit se fshatrat ruse ndodheshin në një distancë të madhe nga fshatrat me kisha, peshkopët dhe priftërinjtë filluan të udhëtonin në këto fshatra për të shenjtëruar ujin për ta në vetë festën. Kështu u kanonizua tradita për rusët Kisha Ortodokse për të shenjtëruar përsëri ujin pikërisht në festën e Epifanisë, megjithëse sot nuk ka nevojë të veçantë për këtë.

Është më e saktë të nxjerrësh ujë gjatë shenjtërimit në prag të Epifanisë - 18 janar, stil i ri (5 janar, stil i vjetër). Dhe ata që nuk kishin kohë, ose për ndonjë arsye nuk mund ta bënin atë në prag të Krishtlindjes, kanë mundësinë të marrin ujë të shenjtëruar një ditë më vonë - më 19 janar, sipas stilit të ri të kalendarit.

Siç mund ta imagjinoni, vetitë e ujit të shenjtëruar si në prag të Krishtlindjeve ashtu edhe në ditën e festës janë identike dhe nuk ka nevojë të pini ujë dy herë.

A mund të pini ujë të shenjtë?

Ju mund dhe duhet të pini ujë të shenjtë. Të krishterët besojnë se uji i shenjtëruar në tempull ruan hirin e Perëndisë. Ata pinë ujë të shenjtë me nderim dhe lutje. Është zakon të pini ujë të shenjtë me stomakun bosh, por nëse është e nevojshme (në rrethana të vështira), mund ta pini pas ngrënies. Gjëja kryesore, duke e përdorur atë, nuk është të harrojmë se është një faltore.

A mund të derdhet uji i shenjtë?

Ju mund të derdhni ujë të shenjtë nëse është përkeqësuar. Edhe pse uji i shenjtë mbetet i freskët për një kohë të gjatë dhe besimtarët zakonisht e ruajnë ujin e pagëzimit për një vit të tërë, e ndonjëherë edhe për disa vjet, përsëri ndodh që ai të bëhet i papërdorshëm. Por nëse duhet të derdhni ujin e shenjtë, atëherë duhet të gjeni një vend të pastër të pambështetur (në të cilin nuk ka shëtitje).

A mund të derdhet uji i shenjtë në lavaman?

Ju nuk mund të derdhni ujë të shenjtë në lavaman. Kjo është një faltore - edhe nëse ka humbur freskinë e saj, nuk mund të derdhet në kanalizim, ku derdhen lloj-lloj papastërtish. Gjithmonë mund të gjesh një vend të pastër më të përshtatshëm për derdhjen e ujit të shenjtë.

Ku mund ta derdhni ujin e shenjtë?

Uji i shenjtë mund të derdhet në një të ashtuquajtur vend të pambështetur ku faltorja nuk do të shkelet me këmbë: në një pellg me ujë të rrjedhshëm ose në vazo lulesh. Ju gjithashtu mund të derdhni ujë të shenjtë nën një pemë, pranë trungut të së cilës askush nuk ecën ose vrapon qentë.

Kur mund të mbledhësh ujë të shenjtë për Epifaninë?

Uji i shenjtë për Epifaninë mund të mblidhet pas Liturgjisë Hyjnore dhe Bekimit të Madh të Ujit më 18 dhe 19 janar. Në vigjilje të Epifanisë, në prag të Krishtlindjeve, më 18 janar, shenjtërohet për herë të parë uji dhe fillojnë t'ua shpërndajnë besimtarëve. Uji shenjtërohet për herë të dytë pas Liturgjisë festive, e cila kryhet natën dhe / ose në mëngjesin e 19 janarit. Në disa kisha, uji shpërndahet në këto dy ditë si ditën ashtu edhe natën, me pushime gjatë shërbimit dhe ju mund të mbledhni ujë të shenjtë për Epifaninë pothuajse gjatë gjithë orës. Në kishat e tjera, ku nuk ka aq shumë njerëz, uji shpërndahet vetëm menjëherë pas shërbimit dhe shenjtërimit ose gjatë orëve kur tempulli është zakonisht i hapur. Është më mirë të sqaroni paraprakisht se si do të organizohet shpërndarja në tempullin ku do të mblidhni ujin e shenjtë për Epifaninë.

Kur mund të merrni ujë të shenjtë në kishë?

Ju mund të mbledhni ujë të shenjtë në kishë gjatë gjithë vitit. Shenjtërimi i vogël i ujit mund të kryhet në kisha pothuajse çdo ditë, prandaj, uji i shenjtë është pothuajse gjithmonë i disponueshëm në kisha. Por Bekimi i Madh më solemn i Ujit ndodh vetëm dy herë në vit - në prag dhe në festën e Epifanisë së Zotit. Uji i shenjtë i Epifanisë mund të mblidhet në të gjitha operacionet kishat ortodokse në këto dy ditë.

Uji i shenjtëruar më 18 dhe 19 janar quhet Agiasma e Madhe dhe ndaj tij ka një qëndrim të veçantë. Por si i shenjtëruar gjatë vitit ashtu edhe pagëzimi është uji i shenjtë, gjatë shenjtërimit të të cilit prifti dhe besimtarët u lutën për mëshirën e Zotit, dhe është e pamundur të krahasohet se cili ujë është më i hirshëm.

A mund të zihet uji i shenjtë?

Nuk ka nevojë të zihet uji i shenjtë. Uji i shenjtë bëhet pas shenjtërimit të ujit - i vogël ose i madh - domethënë pasi prifti të ketë lexuar lutje të veçanta mbi të dhe kryqi të jetë ulur në të. Për këtë, ata zakonisht marrin ujë të pijshëm. Gjatë ritit të shenjtërimit, uji merr hirin e Zotit, i cili e mban të freskët dhe të pastër për një kohë të gjatë. Nëse uji i shenjtë është prishur, gjë që ndodh gjithashtu, atëherë ai nuk duhet të zihet, por të derdhet në një vend të pastër.

Dhe nuk mund të bëni çaj ose ta përdorni për gatim: uji i shenjtë është një vend i shenjtë dhe qëndrimi ndaj tij duhet të jetë i përshtatshëm.

A mund të pini ujë të shenjtë gjatë menstruacioneve?

Ju mund të pini ujë të shenjtë gjatë menstruacioneve. Sipas traditës së devotshme, gratë gjatë menstruacioneve nuk i afrohen Kungimit, por nuk ka ndalime për marrjen e ujit të shenjtë dhe prosforës në këto ditë.

Edhe njerëzit që janë përjashtuar përkohësisht nga Trupi dhe Gjaku i Shenjtë i Krishtit për disa mëkate shumë të rënda lejohen të pinë ujë të shenjtë. Dhe menstruacionet janë një proces i natyrshëm në trupin e një gruaje, dhe nuk ka asnjë faj në të, dhe për këtë arsye, nuk ka asnjë arsye për të mos pirë ujë të shenjtë gjatë ditëve "kritike".

A mund ta laj fytyrën me ujë të shenjtë?

Mund ta lani fytyrën me ujë të shenjtë – domethënë, vendosni pak në pëllëmbë dhe fërkojeni fytyrën. Por nuk keni nevojë të laheni me ujë të shenjtë, sikur të ishte ujë në lavaman, spërkateni në të gjitha drejtimet dhe derdhni tepricën në lavaman. Ky është një faltore dhe duhet trajtuar me kujdes.

Është e nevojshme të lani me ujë të shenjtë jo për shembull, për të "hequr korrupsionin" (siç mendojnë ndonjëherë njerëzit), por për të hyrë në kontakt me burimin e hirit të Zotit që na është dhënë.

A mund të lahet një fëmijë me ujë të shenjtë?

Ju mund ta lani fëmijën tuaj me ujë të shenjtë duke e fërkuar butësisht një sasi të vogël në fytyrën e tij. Por kjo nuk duhet bërë "nga syri i keq", siç mendojnë ndonjëherë prindërit, por me besim se uji i shenjtë na jep mundësinë të kontaktojmë me hirin e Zotit.

A është e mundur të lani një person të papagëzuar me ujë të shenjtë?

Ju mund të lani një person të papagëzuar me ujë të shenjtë. Kushdo që beson në veprimin e tij të bekuar, por që nuk e trajton ujin e shenjtë si një lloj amuleti, mund të pijë ose të lyhet me ujë të shenjtë. Uji i shenjtë nuk është një ilaç magjik, por një faltore, e cila, nëse një person vetë aspiron te Zoti, mund t'i japë atij një mbështetje në rrugën e tij.

A mund të lahen dyshemetë me ujë të shenjtë?

Ju nuk mund të lani dyshemetë me ujë të shenjtë. Edhe uji i shenjtë i vjetër, i papërshtatshëm për përdorim, derdhet në të ashtuquajturin "vend të pambështetur", pra ku nuk ecin me këmbë, ku nuk do të shkelin faltoren.

Përveç kësaj, nuk ka absolutisht nevojë për të larë dyshemetë me ujë të shenjtë, aq më tepër, jo veprimet magjike me një faltore. Mjafton të spërkatni dhomën me një sasi të vogël, nëse është e nevojshme.

A mund të shenjtërohet një kryq me ujë të shenjtë?

Është e mundur dhe e nevojshme të shenjtërohet një kryq me ujë të shenjtë. Zakonisht, shenjtërimi kryhet nga një prift gjatë një lutjeje të bekimit të ujit për një rit të veçantë.

Në thelb, kryqet në dyqanet e kishave tashmë janë shenjtëruar. Është e nevojshme të shenjtërohen kryqet e gjetura, të blera në dyqane laike dhe të bëra me porosi. Atëherë duhet të kontaktoni edhe priftin për të sqaruar nëse kryqi i fituar korrespondon me kanonet ortodokse.

Nëse nuk ka asnjë mënyrë për t'i kërkuar priftit në kishë të shenjtërojë kryqin, atëherë mund ta spërkatni vetë me ujë të shenjtë me një lutje për shenjtërimin e çdo gjëje:

Krijuesit dhe Shoqëruesit të racës njerëzore, Dhënësit të hirit shpirtëror, Dhënësit të shpëtimit të përjetshëm, Zoti Vetë, dërgoji Shpirtin Tënd të Shenjtë me bekimin më të lartë mbi këtë gjë (këtë kryq), sikur të armatosur me fuqinë e ndërmjetësimit qiellor për ata që duan ta përdorin atë, do të jetë e dobishme për shpëtimin trupor, ndërmjetësimin dhe ndihmën, në Krishtin Jezus, Zotin tonë. Amen.
(Dhe spërkatni sendin me ujë të shenjtë tri herë).

A mund të kem ujë të shenjtë para kungimit?

Ata zakonisht nuk pinë ujë të shenjtë para Kungimit, pasi është zakon të mbajnë agjërimin eukaristik - domethënë të përmbahen nga çdo ushqim dhe pije nga ora 00:00 nëse liturgjia është në mëngjes, ose për 6-8 orë nëse liturgjia. është natën. Por ndodh që një person ndihet keq ose, për arsye shëndetësore, nuk mund të mos pijë fare. Në një rast të tillë, besimtarit mund t'i lejohet të pijë pak ujë të shenjtë për të ruajtur forcën. Por një vendim i tillë mund të merret vetëm me bekimin e një prifti!

Sa kohë mund të ruhet uji i shenjtë?

Ju mund të ruani ujin e shenjtë për një kohë të gjatë. Ka një veti të mahnitshme për të mos u përkeqësuar. Pra, besimtarët zakonisht e ruajnë ujin e shenjtë të pagëzimit për një vit të tërë, deri në Epifaninë e ardhshme. Ka raste kur uji i shenjtë ka mbetur i freskët për disa vite.

Por uji i shenjtë është një dhuratë për t'u përdorur. Kjo do të thotë, nuk ka kuptim të grumbulloni shishe uji në shtëpi, ju duhet ta pranoni këtë bekim të Zotit me besim dhe lutje.

A mund të hollohet uji i shenjtë?

Ju mund të holloni ujin e shenjtë, madje edhe disa pika ujë të shenjtë i japin vetitë e tij në një vëllim të madh. Prandaj, nuk është aspak e nevojshme të bartni në shtëpi nga tempulli shishe të mëdha me ujë të shenjtë dhe të mbushni enët e tyre deri në majë, "me një rrëshqitje".

Është e nevojshme të hollojmë ujin e shenjtë me lutje dhe nderim, duke besuar se jemi në kontakt me dhuratën e mrekullueshme të Zotit.

A është e mundur të shenjtëroni vetë një apartament me ujë të shenjtë?

Shenjtërimi i banesës (shtëpisë) është një treba, e cila kryhet nga prifti sipas ritit të veçantë të bekimit të banesës. Ai shqipton lutje të veçanta duke bërë thirrje për bekimin e Zotit për të gjithë ata që jetojnë në këtë shtëpi. Pastaj prifti me lutje spërkat shtëpinë me ujë të shenjtë dhe vendos kryqe me vaj të bekuar në muret e shtëpisë. Apartamenti behet nje here (me perjashtim te rasteve te vecanta).

Kështu që nuk do të jetë e mundur të shenjtëroni një apartament vetë pa një prift, por thjesht mund të spërkatni me ujë të shenjtë në shtëpinë tuaj. Ekziston edhe një traditë për ta bërë këtë, duke sjellë ujë të shenjtë në shtëpi nga kisha në festën e Epifanisë. Në këtë rast, ju mund të lexoni lutjen e mëposhtme:

Zoti qoftë i ringjallur dhe i shpërndarë rreth tij, dhe ai që e urren Atë le të ikë nga prania e Tij. Tymi Yako zhduket, po zhduket; ashtu si shkrihet dylli nga faqja e zjarrit, kështu le të zhduken demonët nga fytyra e atyre që e duan Perëndinë dhe janë të shënuar shenjë e kryqit, dhe në gëzimin e atyre që thonë: Gëzohu, më i nderuari dhe Kryqi jetëdhënës Zot, dëboji demonët me fuqinë e Zotit Jezu Krisht të ngopur mbi ju, i cili zbriti në ferr dhe shkeli fuqinë e djallit dhe na dha Kryqin e Tij të ndershëm për të dëbuar çdo armik. O Kryqi më i nderuar dhe jetëdhënës i Zotit! Më ndihmo me Zonjën e Shenjtë, Virgjëreshën Mari dhe me të gjithë shenjtorët përgjithmonë. Amen.

ose tropari i festës:

Në Jordan, duke të pagëzuar ty, o Zot, / shfaqet adhurimi i Trinitetit: / Prindërit po të dëshmojnë, / duke thirrur Birin Tënd të dashur, / dhe Fryma në formën e një pëllumbi / deklaratë verbale. / Shfaq, Krishti Zot, / dhe bota e iluminizmit, lavdi Ty.

A mund të vendoset uji i shenjtë në dysheme?

Ata nuk vendosin ujë të shenjtë në dysheme, duke treguar nderim dhe respekt për faltoren. Në shtëpi, ajo mbahet në një vend të caktuar posaçërisht, shpesh pranë ikonave, dhe sigurisht jo në dysheme. Por kur një besimtar e derdh atë në tempull dhe rrugës për në shtëpi, mund të ndodhë që ju duhet të vendosni ujë të shenjtë në dysheme. Nëse kjo nuk bëhet me përbuzje, por me forcë, atëherë nuk ka asgjë të keqe me këtë.

A mund t'u jepni ujë të shenjtë kafshëve?

Shtë e pamundur t'u jepni kafshëve ujë të shenjtë, sepse duhet ta pranoni atë me besim dhe nderim, duke i kërkuar Zotit faljen e mëkateve dhe çlirimin nga pasionet. Nuk ka gjasa që kafshët të kuptojnë kuptimin e këtij veprimi dhe të ndjejnë se janë në kontakt me faltoren.

Kafshët mund të spërkaten me ujë të shenjtë. Kjo traditë ka ekzistuar që në lashtësi, kur bagëtia spërkatej me ujë të shenjtë me lutje, duke i kërkuar Zotit që ta mbronte nga murtaja. Sëmundjet dhe vdekja e kafshëve ishin të rrezikshme për njerëzit, sepse një familje pa bagëti mund të mbetej pa ushqim.

A mund të ketë një qen ujë të shenjtë?

Qenit nuk duhet t'i jepet ujë i shenjtë. Ungjilli thotë: “Mos u jepni gjëra të shenjta qenve”. Këto fjalë janë alegorike, por ato bazohen në realitetet e atëhershme ekzistuese - në kohët e Testamentit të Vjetër, qeni konsiderohej një kafshë e papastër. Sot qëndrimi ka ndryshuar, por sipas kanunet e kishës kafshët ende nuk lejohen të hyjnë në tempull dhe kjo po përhapet rregulli i kishës kryesisht te qentë.

Është e pamundur t'i jepet një qenit ujë të shenjtë për të pirë, por lejohet të spërkatet me lutje, pasi të krishterët spërkasin shtëpinë dhe sendet shtëpiake, duke i kërkuar Zotit ndihmë në të gjitha punët dhe nevojat e tyre. Në fund të fundit, një qen shpesh është ndihmësi i një personi dhe ju duhet ta trajtoni këtë krijesë të Zotit me dashuri.

A mund të ketë një mace ujë të shenjtë?

Nuk mund të pini ujë të shenjtë për një mace, por mund të spërkatni një mace me ujë të shenjtë, pasi besimtarët shpesh spërkasin gjithçka rreth saj. Të krishterët i trajtojnë kafshët me ngrohtësi dhe kujdes, pasi ato janë të gjitha krijesa të Zotit, por jo në kushte të barabarta. Dhe megjithëse shumë i konsiderojnë macet si kafshë shumë inteligjente, ato nuk mund ta pranojnë ujin e shenjtë siç duhet të pranojnë një faltore.

A mund të marr tableta me ujë të shenjtë?

Ju mund të pini pilula me ujë të shenjtë, por pasi të mendoni pse po e bëjmë. Uji i shenjtë është një dhuratë nga Zoti dhe për ta marrë atë, duhet të largoheni nga ngutja e përditshme, të paktën për një minutë, për t'u kthyer te Zoti, për të ndjerë praninë e Tij në jetën tonë.

Ndonjëherë besimtarët pinë pilula me ujë të shenjtë kur nuk duan të prishin agjërimin eukaristik para kungimit, por kanë nevojë të pinë ilaçe. Ndonjëherë - duke shpresuar për ndihmën e Zotit në shërim. Por ndhe në asnjë rast nuk duhet t'i merrni tabletat me ujë të shenjtë me shpresën se do të përmirësojë efektin e tyre. Uji i shenjtë nuk është një "ilaç i kishës", ai është një faltore.

A mund të pini ujë të shenjtë çdo ditë?

Ju mund të pini ujë të shenjtë çdo ditë. Ju nuk mund ta ktheni këtë veprim në një lloj rituali magjik. Uji i shenjtë është një dhuratë që na forcon në rrugën tonë drejt Zotit, por vetitë e tij plot hir manifestohen vetëm kur një person e pranon këtë dhuratë me një zemër të pastër, lutje dhe një dëshirë të sinqertë për të qenë më afër Zotit.

A mund të lahem me ujë të shenjtë?

Nuk ka absolutisht nevojë për t'u larë me ujë të shenjtë. Ky është një faltore dhe duhet trajtuar me kujdes. Ata pinë ujë të shenjtë, e spërkasin mbi njerëzit, kafshët, banesat, sendet, mund të lyeni me të, por nuk keni nevojë të laheni me ujë të shenjtë.

Uji i shenjtë është burimi i hirit të Zotit. Por përdorimi më i madh i hirit të saj nuk do të rritet. Mjafton një pikë nëse besimi i njeriut është i fortë.

A mund të pini ujë të shenjtë me stomakun bosh?

Ju nuk mund të pini ujë të shenjtë në stomak bosh. Por ju duhet të mbani mend, nëse është e mundur, për traditën e devotshme të konsumimit të tij para ngrënies. Dy ditë në vit - në prag të festës dhe pikërisht në ditën e Epifanisë (18 dhe 19 janar) - të gjithë pinë ujë të shenjtë pa kufizim në çdo kohë të ditës.

Në të njëjtën kohë, është e gabuar të refuzosh ujin e shenjtë kur ka nevojë për ta pirë atë (në sëmundje, në një lloj sëmundjeje mendore ose shpirtërore, në rrethana të vështira jetësore), vetëm sepse keni ngrënë tashmë atë ditë. V Karta Liturgjike Madje specifikohet në mënyrë specifike se ata që refuzojnë ujin e shenjtë vetëm sepse e kanë “shijuar ushqimin” e kanë gabim.

Megjithatë, duhet të kuptojmë se nuk pimë ujë të shenjtë për të shuar etjen tonë fizike. Ne biem në kontakt me një faltore që përmban hirin e Zotit, i aftë për të na ndihmuar të shuajmë etjen tonë shpirtërore.

A mund të shtohet ujë i shenjtë në banjë?

Ju nuk keni nevojë të shtoni ujë të shenjtë në banjën tuaj. Nuk ka kuptim të zhytet në ujë të shenjtë me shpresën se do të lajë të gjitha mëkatet dhe të gjitha sëmundjet. Me ndihmën e Zotit, një person mund të shpëtojë vetëm nga mëkatet, duke u penduar sinqerisht për to. Mjekësia ndihmon për të hequr qafe sëmundjet, dhe jo një banjë me ujë të shenjtë, ndërsa Zoti mund t'i japë një personi shërim sipas besimit dhe lutjeve të tij.

Mjafton një pikë ujë i shenjtë për të rënë në kontakt me hirin e Zotit. Faltorja duhet të trajtohet me nderim dhe nuk mund ta derdhni në kanalizim pasi të keni bërë dush.

A mund të shtohet uji i shenjtë në çaj?

Ju nuk mund të shtoni ujë të shenjtë në çaj. Uji i shenjtë nuk është një ushqim apo aromatizues, as një ilaç homeopatik. Kjo është një faltore. Është e nevojshme ta pini atë jo në mes, por të paktën shkurtimisht duke iu drejtuar Zotit, me lutje, me besim se vetë Fryma e Shenjtë ka rënë në kontakt me këtë ujë dhe hiri i Zotit është ruajtur në të.

Sa kohë mund të mbahet uji i shenjtë në shtëpi?

Ju mund të ruani ujin e shenjtë në shtëpi për një kohë të gjatë. Uji i shenjtë nuk përkeqësohet. Zakonisht të krishterët e mbajnë ujin e shenjtë të pagëzimit për një vit - nga Epifania deri në Epifaninë tjetër. Dhe uji, i shenjtëruar në një gradë të vogël në ditët e tjera të vitit, mund të mblidhet në tempull pothuajse gjithmonë, kështu që nuk ka kuptim ta kurseni atë për një kohë të gjatë në vend që të pini.

Nuk ka mëkat në faktin se uji i shenjtë mbahet në shtëpi për një kohë të gjatë. Por duhet të kuptoni se është e rëndësishme të mos pini ujë, por të merrni pjesë jeta kishtare, shkoni në kishë, lutuni, rrëfeni dhe merrni kungimin. Dhe nëse një person është në tempull, atëherë ai nuk do të ketë probleme për të rimbushur furnizimet e tij me ujë të shenjtë.

Mund të gatuani me ujë të shenjtë?

Ju nuk mund të gatuani me ujë të shenjtë. Është një faltore dhe duhet trajtuar me nderim. Të krishterët besojnë se gjatë bekimit të ujit, vetë Zoti e bekon ujin, duke i dhënë hirin e Tij. Dhe është e çuditshme të gatuash supë nga një dhuratë e tillë nga Zoti.

A mund të marrë një i dehur ujë të shenjtë?

Në shumicën e rasteve, nuk ka nevojë që një i dehur të marrë ujë të shenjtë. Edhe pse ka situata kur një i dehur që nuk është në vetvete, të afërmit përpiqen ta sjellin në vete me ndihmën e ujit të shenjtë, dhe nëpërmjet lutjeve të tyre dhe mëshirës së Zotit, kontakti me faltoren i sjell dobi, duke u kthjelluar, e mbron atë nga duke bërë ndonjë mëkat më të madh.

Shkoni të dehur për ujë të shenjtë ose zhyteni në një vrimë akulli Nata e Epifanisë sigurisht jo e nevojshme. Nëse një person i dehur thjesht mori një enë me ujë të shenjtë, atëherë ai nuk do ta "prish" faltoren me këtë. Nëse ai mori për ta derdhur atë ose për të kryer veprime të tjera blasfemuese, atëherë ky është një mëkat dhe ju duhet të përpiqeni ta ndaloni atë.

Uji i shenjtë është një faltore; hiri i Zotit ruhet në të. Njeriu duhet t'i afrohet një faltoreje me një dëshirë të sinqertë për të jetuar një jetë të krishterë.

A mund të pini ujë të shenjtë nga një shishe?

Pirja e ujit të shenjtë nga një shishe nuk ia vlen. Duhet të ketë një qëndrim të përshtatshëm ndaj faltores, dhe pirja e tij "nga fyti" nuk do të jetë shumë e devotshme. Por në jetë ka situata të ndryshme, dhe nëse një person, me ndjenjën se po prek faltoren, megjithatë piu ujë të shenjtë nga një shishe, atëherë kjo në asnjë mënyrë nuk do të ndikojë as në cilësinë e ujit dhe as në cilësinë e jetës së tij shpirtërore.

A mund të pijë një musliman ujë të shenjtë?

Një musliman nga lindja, por që tregon interes për krishterimin, mund të pijë ujë të shenjtë nëse e bën atë me besim dhe nderim të duhur. Nëse një person që e konsideron veten musliman dëshiron të kthehet te Krishti dhe të hyjë në kontakt me hirin që Zoti jep nëpërmjet ujit të shenjtë, atëherë pse jo? Nëse ky është një musliman që respekton rreptësisht të gjitha rregullat e Islamit, ai nuk ka gjasa të ketë një dëshirë të tillë. Nëse një person që e quan veten musliman dëshiron të pijë ujë të shenjtë me ndonjë qëllim keqdashës, me një tallje ose nga disa prej ideve të tij supersticioze, atëherë, sigurisht, kjo nuk mund të bëhet.

A mund të bëni ujë të shenjtë në shtëpi?

Është e pamundur të "bësh" ujë të shenjtë në shtëpi. Uji i shenjtë është uji që shenjtërohet sipas urdhrit të caktuar nga një prift. Bekimi i ujit është i madh dhe i vogël. I madhi kryhet vetëm dy herë në vit në një tempull (nganjëherë në një pellg) - në prag të Epifanisë(18 janar) dhe pikërisht në ditën e Epifanisë (19 janar). Lutjet me një shenjtërim të vogël uji mund të kryhen pothuajse çdo ditë të vitit dhe jo vetëm në tempull, por edhe në vende të tjera të përshtatshme, kur rrethanat e kërkojnë këtë. Kjo do të thotë, për disa arsye, një shërbim lutjeje mund të bëhet në shtëpinë e një të krishteri, por prifti do të kryejë shenjtërimin gjatë tij, dhe vetë Zoti Perëndi do të bëjë ujë të shenjtë të zakonshëm sipas lutjeve të besimtarëve.

Agiasma - uji i shenjtë - ka veti të mahnitshme. Ajo forcon trupin, shpirtin dhe jep lumturi të madhe për të prekur Kishën, kudo që të jetë njeriu.

Ajo që e bën ujin unik është se uji mbetet i freskët për një kohë të gjatë dhe nuk i humbet vetitë e tij kuruese. Zakonisht besimtarët mbledhin ujin e bekuar një herë në vit dhe e përdorin në situata të ndryshme. Por çka nëse ka kaluar një vit dhe uji është ende aty?

Si të përdorni ujin e shenjtë të vitit të kaluar

uje i shenjte nuk e humb fuqinë e saj të dobishme për një kohë të gjatë, dhe nuk ka asnjë arsye për të hequr qafe atë. Nëse lëngu nuk është prishur, është bërë i turbullt ose ka marrë erë të keqe, atëherë uji konsumohet me qetësi brenda për çdo nevojë me lutje dhe nderim dhe në raste urgjente - çdo ditë. Duhet mbajtur mend se uji i shenjtë është një dhuratë që pranohet me mirënjohje.

Por nëse një person, për ndonjë arsye, ka frikë të konsumojë lagështi të çmuar, atëherë rekomandimet për përdorimin e ujit të shenjtë të lashtë do të ndihmojnë:

Nuk është e nevojshme të mblidhet uji i shenjtëruar për përdorim në të ardhmen. Lëngu i perëndishëm mund të mblidhet gjithmonë në tempullin më të afërt në çdo ditë.

Ku mund të derdhni

Është më mirë të mbani faltoren pranë ikonave. Një enë me ujë të shenjtë mbahet në një vend të errët, pranë ikonave të shtëpisë. Me një qëndrim respektues, uji ruan vetitë e tij shëruese për një kohë të gjatë.

Por uji mund të humbasë freskinë e tij nëse ruhet në mënyrë jo të duhur dhe . Në këtë rast, do të jetë e saktë të derdhni ujin e vitit të kaluar. Megjithatë, ka disa vende ku lëngu mund të hidhet dhe ku nuk ia vlen të derdhet. Vendndodhjet e vlefshme përfshijnë:

• Vend i pambrojtur. Lejohet përdorimi i çdo pjese toke ku një person nuk ecën dhe një kafshë endacake nuk vrapon.
• Trupi i hapur i ujit. Zgjidhja më e mirë do të ishte derdhja e ujit të shenjtë të vjetër në lumë. ose një përrua me një rrjedhë.
• Thajeni pusin ose sistemin e kullimit në tempull. Kullimi kryhet me lejen e priftit.

Konsiderohet e palejueshme që lagështia e shenjtëruar të bjerë në kontakt me ujërat e zeza - një kullues kanalizimesh ose një pus. Derdhja e lëngjeve në lavaman ose tualet konsiderohet si mosrespektim i madh për faltoren.

Kur derdhni ujë, është e nevojshme të thoni fjalë mirënjohjeje për kohën që ka qenë në shtëpi.

Uji i shenjtë për shumë shekuj u ka dhënë shpresë njerëzve që luten, forcon besimin dhe jep forcë. Vetitë shëruese pranohen dhe miratohen nga Kisha. Një qëndrim respektues ndaj haghiasma i jep asaj fuqi të madhe, dhe ajo, nga ana tjetër, ndihmon në familje dhe situata të përditshme.

* * *

RRETH UJIT KRESCHENSKAYA

Një tjetër emër për këtë festë është Epifania... Kështu quhet sepse Zoti, një në Trinitet, u zbulua në Tre Hipostazat e Tij: Biri i Perëndisë u pagëzua nga Pararendësi në ujërat e Jordanit, Fryma e Shenjtë në formën e një pëllumbi zbriti mbi Të nga qielli dhe u dëgjua zëri i Perëndisë Atë: Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur(Mateu 3:17). Për herë të parë njerëzit mundën të shihnin se Jezu Krishti nuk është vetëm Njeri, por edhe Zot.

Ju mund të dëgjoni emrin e tretë të kësaj feste - Iluminizmi, i cili lindi sepse Zoti u shfaq për të ndriçuar njerëzit, dhe me mishërimin e Tij një dritë shkëlqeu mbi ata që ishin ulur në tokë dhe hija e të vdekshmit(Mateu 4:16). Në prag të kësaj dite në kohët e lashta, sipas zakonit, kryhej pagëzimi i katekumenëve, kështu që u vërtetua se pagëzimi është ndriçim shpirtëror, pasi pagëzimi bëhet për një person një lindje në jetën e përjetshme.

Në këtë ditë dhe në prag (në prag të Epifanisë), në kujtim të faktit që Zoti pagëzoi ujin me pagëzimin e Tij, kryhet Bekimi i Madh i Ujit - Riti i Bekimit të Ujit. Në prag të Epifanisë, shenjtërimi i ujit bëhet në kisha, dhe pikërisht në ditën e festës, në fund të liturgjisë, pas lutjes pas ambos, në rezervuar (nëse tempulli ndodhet në afërsi të menjëhershme). Për ta bërë këtë, një vrimë akulli në formën e një kryqi (i ashtuquajturi Jordan) pritet në akull, në të cilin ata marshojnë me një procesion solemn. Uji i shenjtë ka gjithashtu një emër të veçantë - Agiasma e Madhe.

Nuk është sekret se uji është komponenti më i rëndësishëm i jetës sonë Jeta e përditshme... Megjithatë, ajo gjithashtu ka një rëndësi më të lartë, dhe kjo thuhet në Shkrimi i Shenjtë... Në një bisedë me Nikodemin, Shpëtimtari thotë: në të vërtetë, në të vërtetë, unë po ju them, nëse dikush nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, ai nuk mund të hyjë në mbretërinë e Perëndisë(Gjoni 3:5), duke iu referuar të lindurit për përjetësinë nëpërmjet pagëzimit. Kështu, shenjtërimi i ujit bëhet për t'i dhënë atij kuptimin më të lartë: Zoti, duke pranuar pagëzimin, "i jep pastrim me ujë racës njerëzore", siç këndohet në himnet e shërbimit të festës së Pagëzimit.

Uji i Epifanisë është një nga faltoret më të mëdha. Ashtu si çdo faltore, uji i shenjtëruar duhet të trajtohet me nderim. Ata e ruajnë atë në një vend të caktuar posaçërisht, për shembull, pranë ikonostasit të shtëpisë. Është zakon të përdoret, si prosfora, me stomakun bosh, pas rregullit të namazit të mëngjesit. Por nëse lindin rrethana të veçanta (sëmundje serioze, frikë, tundime, etj.), Mund ta pini - dhe duhet! - Kurdo.

Dihet se nuk keqësohet për një kohë të gjatë, shëron sëmundjet mendore dhe fizike, spërkatet në banesë dhe në sende gjatë shenjtërimit. Karakteristikat e tij janë vërtet të mahnitshme. Ka shumë shembuj të kësaj në historinë e Kishës. Kështu, Murgu Serafim i Sarovit, pas rrëfimeve të pelegrinëve, u jepte gjithmonë ujë Epifanisë, Murgu Ambrose i Optinës i dërgoi një njeriu të sëmurë për vdekje një shishe me ujë të shenjtë - dhe ai u shërua.

Gjatë dekadave kur jeta kishtare në vendin tonë ishte praktikisht e ndaluar, paragjykimet dhe bestytnitë e ndryshme që lidhen me ujin e shenjtë u përhapën në popull. Këtë e dëshmon numri i madh i pyetjeve të marra në faqen e dioqezës së Saratovit. Le të përpiqemi t'u përgjigjemi të paktën disa prej tyre.

- Në datat 18 dhe 19 kryhet i njëjti rit i Shenjtërimit të Madh të Ujit. Të gjitha lutjet që lexohen në të njëjtën kohë janë absolutisht të njëjta. Zakoni për të shenjtëruar ujin dy herë u shfaq në kohët e lashta. Pastaj Sakramenti i Pagëzimit u parapri nga një trajnim i gjatë i atyre që dëshironin të pagëzoheshin në bazat e doktrinës ortodokse dhe kryhej vetëm disa herë në vit, dhe mbi të gjitha pagëzimet bëheshin në ditën e Epifanisë. Për të pasur kohë për të pagëzuar të gjithë pa sakrifikuar bukurinë dhe solemnitetin e ceremonisë, ata filluan të ndajnë dy ditë për këtë.

- A është uji i shenjtëruar në ditën e Epifanisë dhe në prag të Epifanisë ndryshe në vetitë e tij?

- Jo. Dhe në prag të Krishtlindjes, dhe në ditën e festës, uji shenjtërohet në të njëjtën mënyrë. Duhet të kuptoni që uji bëhet i shenjtë pas lutjes së kishës, dhe jo sepse është 19 janar. Ju mund të vini në tempull për ujë të shenjtë si në ditët e mëparshme ashtu edhe në ditët në vijim.

- A është e vërtetë që noti në një vrimë akulli për Epifaninë fshin të gjitha mëkatet nga një person?

- Sigurisht që nuk është! Noti në vrimën e akullit është traditë popullore, por nuk është një sakrament kishtar. Sot mund të shpjegohet kështu: përgatitja për festën, ne pastrojmë veten shpirtërisht, dhe abdesi në një vrimë akulli është gjithashtu një pastrim trupor, ashtu si mëngjesi. rregulli i lutjes shërben për pastrimin shpirtëror dhe ngrënien e ujit të shenjtë dhe prosforës me stomakun bosh - duke shenjtëruar natyrën tonë trupore. Dhe falja e mëkateve është e mundur vetëm gjatë rrëfimit në kishë, në Sakramentin e Pendimit.

- Ekziston një mendim se në Epifaninë i gjithë uji në planet bëhet Epifani, edhe nga rubineti. A është kështu?

- Duke folur gjerësisht, atëherë, sigurisht, mund të themi se i gjithë uji është i bekuar. Por në të njëjtën kohë është e nevojshme të kuptohet qartë se uji nuk është i shenjtëruar në vetvete, por për faktin se ekziston një Kishë. Është e rëndësishme të kuptohet se shenjtërimi i ujit nuk është një akt magjik. Hiri nuk funksionon mekanikisht, por sipas të krishterit. Prandaj, një i krishterë duhet të marrë pjesë në lutjen e kishës dhe të marrë ujë në tempull. Nëse ai, duke iu referuar faktit se i gjithë uji në festën e Pagëzimit është i shenjtë, përton të shkojë në tempull, neglizhon ritin e shenjtërimit, kështu ai neglizhon hirin hyjnor dhe mëkatet përpara Zotit. Por nëse një person nuk ka aftësi fizike për të vizituar tempullin (ai është i sëmurë, tempulli është shumë larg), në Epifani ai mund të marrë ujë nga rezervuari më i afërt ose edhe nga rubineti, por kjo duhet bërë me besim. dhe lutja.

- Një krahasim i tillë është i pasaktë. Ju nuk mund ta krahasoni fuqinë hyjnore të faltoreve. Në praktikën kishtare, ekzistojnë dy lloje të shenjtërimit të ujit: i vogël dhe i madh. Minor kryhet disa herë gjatë gjithë vitit (në festat e Origjinës së Pemëve të Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës, Festën e Rrëshajëve, të Premten e Javës së Ndritshme në ditën e kremtimit të ikonës Nëna e Zotit“Burimi Jetëdhënës”, në festat e tempullit, si shërbim privat me kërkesë të famullitarëve). Prandaj, në këtë rast po flasim për dhurata të ndryshme hiri.

- Çfarë duhet bërë me ujin e Epifanisë që ka mbetur nga viti i kaluar? A i ruan vetitë e tij?

- Uji i shenjtëruar në festën e Epifanisë së Zotit ose në prag të tij mund të përdoret për çdo kohë, dhe jo domosdoshmërisht vetëm deri në festën tjetër. Nëse ruhet me kujdes, nuk do të përkeqësohet. Nëse ju duket se uji i pagëzimit nuk është më i përshtatshëm për konsum, ai mund të derdhet, por në asnjë rast ku të derdhim të gjitha mbeturinat. Për këtë qëllim, në tempuj ka puse të thata. Mund ta derdhni në ujë të rrjedhshëm (rezervuari i hapur).

Duke folur për festën e Pagëzimit të Zotit, nuk mund të mos përmendet edhe një pikë. Kjo festë është një nga më të dashurit në mesin e njerëzve. Në këtë ditë, dhjetëra mijëra njerëz, jo vetëm besimtarë, por ende larg Kishës, përpiqen të vizitojnë kishat për të mbledhur ujin e shenjtë, duke qëndruar në radhë të mëdha. Dhe, për fat të keq, pothuajse kudo duhet të vëzhgohet në këtë festë të shenjtë një tablo të tillë: abuzimi, shtypja dhe ngutja në radhë, përhapja e paragjykimeve ... Por thelbi i Ortodoksisë është në përmbushjen e urdhërimeve të Zotit për dashurinë për Zotin dhe për të afërmin. Kjo duhet të mbahet mend gjithmonë, dhe nëse duhet të qëndroni në radhë për ujë të shenjtë, nuk duhet të ankoheni, por të luteni, t'i dorëzoheni të dobëtve, t'i trajtoni ata që keni pranë me edukatë dhe dashuri.

http://www.eparhia-saratov.ru

Njerëzit shpesh pyesin:

Çfarë është uji i Epifanisë?

Uji i Epifanisë është uji i shenjtëruar në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë dhe në vetë festën e Bekimit të Madh të Ujit. Shpesh quhet uji i Epifanisë, i cili u shenjtërua më 19 janar, dhe uji i shenjtëruar një ditë më parë, quhet Epifania. Në fakt, uji në këto dy ditë shenjtërohet nga i njëjti rit, ka të njëjtat veti dhe ndryshe quhet Agiasma e Madhe. "Agiasma" është përkthyer nga greqishtja si një faltore.

Pagëzimi dhe Epifania janë emrat e së njëjtës festë. Kisha kujton se si Krishti mori Pagëzimin nga Gjon Pagëzori dhe në atë moment u zbulua Trinia e Shenjtë: Biri i Perëndisë qëndroi në ujërat e Jordanisë, zëri i Perëndisë Atë u dëgjua nga qielli dhe Fryma e Shenjtë zbriti në formën e një pëllumbi.

Si një faltore e madhe, besimtarët sjellin në shtëpi ujin nga tempulli, të shenjtëruar në ditët e kremtimit të këtyre ngjarjeve ungjillore, dhe e ruajnë atë gjatë gjithë vitit, deri në festën e ardhshme të Epifanisë.

Cili ujë është më i fortë - Epifania apo Epifania?

Epifania dhe Uji i Epifanisë- këta janë emra të ndryshëm për të njëjtin ujë, të shenjtëruar nga riti i Bekimit të Madh të Ujit në prag të Krishtlindjes së Epifanisë ose në ditën e Epifanisë. Festa e Pagëzimit të Zotit quhet edhe Epifania - prandaj dy emrat e ujit. Pa dallim.

Uji i Epifanisë

Çfarë ndodh me ujin në Epifaninë?

Në përgjithësi pranohet se në Epifaninë i gjithë uji bëhet i shenjtë. Kështu thuhet në një nga sticherat e festës: “Sot ujërat janë të bekuara me natyrën”. Kjo do të thotë, i gjithë elementi i ujit në Tokë është i shenjtëruar. Por kjo është një manifestim i njëhershëm i hirit të Zotit, ndërsa uji i mbledhur pas Bekimit të Madh të Ujit nuk i humbet vetitë e tij me kalimin e kohës.

Ka dëshmi se gjatë viteve të përndjekjes së kishës në natën e Epifanisë, besimtarët merrnin ujë ku të mundnin dhe, pavarësisht se prifti nuk falte lutjet mbi të, ky ujë ruhej për vite me radhë dhe nuk u përkeqësua. Kjo mund të shpjegohet vetëm si një mrekulli: duke parë besimin e thellë të njerëzve dhe pamundësinë e tyre për të qenë në tempull, Zoti u dha atyre hirin e Tij.

Ekziston një traditë popullore në natën e Epifanisë për t'u zhytur në Jordan - një vend i caktuar posaçërisht në rezervuar. Ndonjëherë mund të dëgjoni mendimin se në këtë mënyrë ju mund të "larni të gjitha mëkatet nga vetja". Por Kisha na kujton se nuk është uji që ndihmon për të pastruar veten nga mëkatet, por Zoti përmes sakramentit të pendimit - Rrëfimit. Dhe Ai e bën këtë, duke parë dëshirën e sinqertë të një personi për të ndryshuar. Është e pamundur të "rinovosh" duke u zhytur, pirë apo derdhur ujë të shenjtë mbi veten.

Në festën e Epifanisë, besimtarët kujtojnë se si Jezusi e mori Pagëzimin nga Gjon Pagëzori në lumin Jordan dhe që nga ai moment filloi Rruga e Tij, duke përfunduar me Kryqëzimin dhe Ngjalljen. Vetëm dëshira për të ndjekur Krishtin, për të qenë me Të jo një natë në vit, por çdo ditë, dëshira për të jetuar në mënyrë të krishterë dhe pjesëmarrja në sakramentet e Kishës ndihmojnë në pastrimin e shpirtit.

Kur të mblidhni ujin e Epifanisë - 18 ose 19 janar?

Uji i Epifanisë mund të merret si në 18 janar, në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë, ashtu edhe në 19 janar, në vetë festën. Uji, i shenjtëruar në prag (prag) dhe në ditën e Epifanisë, ka të njëjtin hir.

Shpërndarja e Agiasmës për besimtarët fillon pas Liturgjisë dhe Shenjtërimit të Madh të Ujit. Liturgjitë shërbehen në mëngjesin e 18 janarit, 19 janar në mëngjes (ose natën nga data 18 deri në 19). Gjithashtu, uji i Epifanisë shpërndahet pas Vigjiljes së Gjithë natës në datën 18 në mbrëmje.

Në tempujt e mëdhenj në qytetet e mëdha, uji mund të tërhiqet gjatë gjithë ditës (dhe madje edhe gjatë gjithë orës) më 18 dhe 19 janar. Por gjatë shërbesave hyjnore (Liturgjia dhe Vigjilja e gjithë natës në mbrëmjen e 18 janarit), zakonisht uji nuk derdhet. Është mirë të sqaroni paraprakisht se si do të organizohet procesi i shpërndarjes së ujit në tempullin ku po shkoni.

Kur bëhet uji i Epifanisë?

Ne fillojmë të festojmë pagëzimin nga data 18. Në të njëjtën kohë, bëhet edhe shenjtërimi i parë i ujit. Kjo do të thotë, uji që shenjtërohet në mëngjes konsiderohet tashmë Epifania. Pastaj uji shenjtërohet gjithashtu në datën 19, drejtpërdrejt në festën e Epifanisë. Dhe ajo gjithashtu është Epifania. Në përgjithësi, ky është i njëjti ujë.

Siç thotë legjenda, në këtë ditë i gjithë elementi ujor shenjtërohet.

Ekziston në këtë një lloj momenti simbolik që lidhet me faktin se Fryma e Zotit zbriti mbi ujë. Është e qartë se Ai nuk zbret në ndonjë enë të veçantë me ujë, por Ai zbret në të gjithë elementin menjëherë.

Uji i Epifanisë quhet Agiasma e Madhe, domethënë një faltore e madhe, pasi ky është shenjtërimi më i rëndësishëm dhe i fundit i ujit.

Lutja për shenjtërimin e ujit të pagëzimit

Lutjet për shenjtërimin e ujit të pagëzimit shqiptohen gjatë Bekimit të Madh të Ujit. Ky rit kryhet vetëm dy herë në vit - në prag dhe në vetë festën e Epifanisë, gjatë pjesës tjetër të vitit uji shenjtërohet me një rit të vogël.

Bekimi i Madh i Ujit është më solemn se ai i zakonshëm (për shembull në Bekimin e Ujit). Fillimisht këndohen tropariat, më pas lexohen profecitë e Dhiatës së Vjetër, një fragment nga letra e Apostullit Pal dhe Ungjilli. E gjithë kjo të kujton ngjarjen ungjillore që Kisha kremton këto ditë - Pagëzimin e Zotit.

Më pas, me fjalët "Në paqe ndaj Zotit le të lutemi ..." fillojnë lutjet e përgjithshme. Besimtarët luten që uji të shenjtërohet "me fuqinë dhe veprimin dhe fluksin e Frymës së Shenjtë" dhe se uji i shenjtë do të ndihmojë në pastrimin e shpirtit dhe trupit nga mëkatet dhe sëmundjet ...

Në fund, prifti, me këndimin e një lutjeje, temjan ujin, duke i bërë thirrje Zotit që ta shenjtërojë atë. Pastaj prifti e zhyt kryqin në ujë tri herë. Në këtë kohë, këndohet tropari i festës:

"Në Jordan, duke ju pagëzuar, Zot, shfaqet adhurimi i Trinitetit: Prindërit dëshmojnë për ty, duke thirrur Birin tënd të dashur dhe Shpirti në formën e një pëllumbi e komunikoi deklaratën me fjalë. Shfaqohu, Krisht Zot dhe bota e ndriçimeve, lavdi Ty.”

Kjo eshte: “Në pagëzimin tënd në Jordan, o Zot, u zbulua adhurimi i Trinisë: sepse zëri i Prindit dëshmoi për ty, duke të quajtur Bir, dhe Fryma në formën e një pëllumbi konfirmoi fjalët e Tij të pandryshueshme. Zoti që iu shfaq Krishtit dhe ndriçoi botën, lavdi Ty!"

Duke ardhur te Bekimi i Madh i Ujit, i cili kryhet në tempull (ose në rezervuar) pas shërbimit, nuk është e nevojshme të dini ndonjë lutje të veçantë. Mjafton të njohësh ose të paktën të kuptosh troparin e festës, si dhe të dëgjosh me vëmendje lutjet që tingëllojnë gjatë shenjtërimit dhe, së bashku me besimtarët e tjerë, t'i kërkojmë Zotit përmes ujit të pagëzimit të marrë hirin e Zotit dhe shërimin e dobësive mendore dhe fizike.

Kur të shkoni për ujin e Epifanisë?

Siç u përmend më lart, uji mund të tërhiqet si në prag të Krishtlindjeve ashtu edhe në vetë festën e Epifanisë. Sidoqoftë, është e rëndësishme jo vetëm të mbledhësh ujë, por të bëhesh, si të thuash, bashkëpunëtor në shenjtërimin e tij, bashkëpunëtor në lutjen universale.

Uji i Epifanisë nuk kthehet në diçka tjetër, nuk bëhet një lloj "substancë magjike" që për momentin do të ndryshojë jetën e një personi, do ta pastrojë atë nga të gjitha mëkatet. Jo, nuk është kështu.

Kemi sakramente të rëndësishme të Kishës, si pendimi dhe Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit, të cilat nuk duhen harruar.

Nuk është aq e rëndësishme kur të nxjerrësh ujin e pagëzimit, por me çfarë synimesh, me çfarë zemre shkoni në kishë dhe kryeni veprime të caktuara. Në fund të fundit, nëse nuk bëni asnjë përpjekje, qoftë edhe dëshirën për të njohur kuptimin, atëherë mund të zhvlerësoni në këtë mënyrë çdo gjë, madje edhe Agiasmën e Madhe.

Cili është ndryshimi midis ujit të pagëzimit dhe ujit të shenjtë?

Nuk ka asnjë pajisje që mund të dallojë ujin e pagëzimit nga uji i shenjtë në shkallët e shenjtërisë.

Uji i Epifanisë zë një vend të veçantë, le të themi, në jetën rituale. Thjesht nga fakti që ky ujë shenjtërohet vetëm dy ditë në vit, ai bie në sy në mënyrë të veçantë, konsiderohet i veçantë dhe nuk barazohet me ujin e shenjtë. Por nuk ka parametra me të cilët do të ishte e mundur të përcaktohet pse uji i pagëzimit është më i mirë se uji i shenjtë, cilat janë ndryshimet. Ky është i njëjti ujë i shenjtë, vetëm se është koha për një festë specifike.

Ashtu siç ekziston prosfora e Qengjit (është nga kjo prosforë që prifti gdhend Qengjin - një grimcë drejtkëndëshe që gjatë Liturgjisë do të bëhet Trupi i Krishtit), por nuk është Trupi i Krishtit në vetvete - është gjithashtu të njëjtën prosforë që hamë.

Si të pini siç duhet ujin e Epifanisë?

Konsiderohet e saktë të pini ujin e Epifanisë me besim, lutje, me stomakun bosh. Vetëm dy ditë në vit - në prag të Epifanisë dhe në vetë festën - besimtarët pinë ujë gjatë gjithë ditës. Pjesën tjetër të kohës është zakon të pini ujë të Epifanisë në mëngjes.

Kjo për faktin se Agiasma është një vend i shenjtë, dhe qëndrimi ndaj tij është i përshtatshëm. Të pish si ngushëllim Agiasma është e bekuar për njerëzit, mëkatet e rënda ose për ndonjë arsye tjetër, të privuar nga mundësia për të vazhduar në Kungim.

Statutet liturgjike përcaktojnë se ata që e shkishërojnë veten nga uji i shenjtë vetëm për arsyen se tashmë e kanë “shijuar ushqimin” e kanë gabim. Kështu, nëse ka nevojë për të pirë ujë të Epifanisë (në rast sëmundjeje, një lloj sëmundje mendore ose shpirtërore), nuk mund të refuzohet vetëm për arsyen se personi tashmë ka ngrënë. Por uji i pagëzimit duhet pranuar gjithmonë me nderim, si dhuratë.

Për sa i përket shpeshtësisë së pirjes së ujit të Epifanisë, Shën Luka Voino-Yasenetsky tha: "Pini ujë të shenjtë sa më shpesh të jetë e mundur".

Lutja për adoptimin e ujit të Epifanisë?

Lutja për pranimin e ujit të Epifanisë lexohet njësoj si për pranimin e prosforës dhe çdo uji të shenjtë:

Në këtë lutje, besimtarët i drejtohen Zotit dhe i kërkojnë ndihmë. Por nuk duhet të mbështeteni vetëm në fuqinë e mrekullueshme të ujit dhe vetëm në veprimin hyjnor. Gjatë leximit të lutjes dhe pranimit të ujit të pagëzimit, duhet të mbani mend se një person duhet të përpiqet të lërë mëkatet dhe të mposhtë pasionet dhe dobësitë e tij.

Çfarë bëjnë me ujin e Epifanisë

A mund të pini ujë të Epifanisë?

Uji i Epifanisë mund dhe duhet të pihet.

Dy ditë në vit - në prag të festës dhe në Epifaninë - uji i Epifanisë mund të pihet gjatë gjithë ditës pa asnjë kufizim, përveç respektimit të agjërimit të vendosur në Epifaninë. Pjesën tjetër të kohës, Agiasma e Madhe merret si faltore me stomakun bosh (përveç rasteve të jashtëzakonshme).

Uji i Epifanisë ka veti të veçanta, nuk përkeqësohet për një vit ose më shumë dhe është në gjendje të ndihmojë në heqjen e sëmundjeve fizike dhe shpirtërore. Shën Theofani i Vetmi thotë: “... hir<…>nuk vepron automatikisht si hajmali dhe është i padobishëm për të krishterët e ligj dhe të rremë.” Prandaj, Agiasma e Madhe nuk duhet të pihet si "ilaç kishtar", por me besim, lutje, nderim, dëshirë për të ndryshuar veten dhe për të shkuar te Krishti.

A është e mundur të hollohet uji i Epifanisë?

Ju mund të holloni ujin e pagëzimit, dhe nga kjo nuk do të humbasë vetitë e tij.

Prandaj, nuk është aspak e nevojshme të mblidhen shishe dhe kanaçe të mëdha në festën e Epifanisë. Ju mund të sillni një enë të vogël në shtëpi nga kisha, dhe në shtëpi përzieni atë me ujë të zakonshëm ose ujë të holluar të Epifanisë gjatë gjithë vitit. Kjo duhet të bëhet me lutje. Edhe disa pika uji të Epifanisë do të shenjtërojnë ujin e zakonshëm.

Por kjo nuk do të thotë aspak që pasi të keni mbledhur një herë ujin e Epifanisë, mund ta holloni atë për vite me rradhë. Gjëja kryesore në festën e Epifanisë është kungimi me jetën kishtare. Uji i Epifanisë dhe në dy vjet, dhe në pesë vjet nuk mund të humbasë vetitë e tij. Por, duke refuzuar mundësinë për të ardhur në kishë pikërisht në festën e Epifanisë, për t'u lutur së bashku me besimtarët e tjerë, me nderim për të marrë Agiasmën si dhuratë e madhe, një person e privon veten nga shumë më tepër sesa thjesht një shishe me ujë të shenjtë.

A është e mundur të spërkatet apartamenti me ujë të Epifanisë?

Ju mund ta spërkatni apartamentin me ujë të Epifanisë. Madje ekziston një traditë që pas bekimit të ujit me këndimin e troparit të festës, të spërkatni me ujë pagëzimi në shtëpinë tuaj.

Gjatë Shenjtërimit të Madh të Ujit, Kisha lutet: "Për iriqin e këtij uji, bekimin e dhuratës, çlirimin e mëkateve, për shërimin e shpirtit dhe trupit nga ata që tërheqin dhe hanë, për bekimin e shtëpive. .. dhe për çdo të mirë (të fortë)." Kjo do të thotë, jo vetëm që mund të pini Agiasma, por mund ta spërkatni atë në banesën tuaj dhe madje edhe objekte të ndryshme të rëndësishme për një person. Por duhet kuptuar se spërkatja e një apartamenti me ujë të shenjtë nuk është e njëjtë me ritin e bekimit të një shtëpie të kryer nga një prift.

Çfarë duhet bërë me ujin e Epifanisë të vitit të kaluar?

Jo të gjithë e dinë se çfarë të bëjnë me ujin e Epifanisë së vitit të kaluar - vazhdoni ta ruani, përpiquni ta përfundoni në të ardhmen e afërt, derdhni? ..

Uji i pagëzimit të vitit të kaluar mund të vazhdohet të konsumohet siç duhet - me stomakun bosh me lutje. Ka raste kur uji i Epifanisë ruhet me dekada dhe mbetet i freskët.

Nëse jeni të turpëruar nga ruajtja e tij, atëherë mund ta derdhni ujin e vjetër të Epifanisë në të ashtuquajturin vend të pambështetur (d.m.th., i pastër, i mbyllur nga ecja mbi të me këmbët tuaja). Duhet mbajtur mend se Agiasma është një faltore dhe nuk mund ta hedhësh atë në një lavaman ose kudo në tokë. Ju mund ta derdhni ujin e Epifanisë të vitit të kaluar në një pellg me ujë të rrjedhshëm ose në tenxhere me lule të bëra vetë.

Kur mund të pini ujë të Epifanisë?

Sipas traditës, besohet se uji i Epifanisë pihet me stomakun bosh, ndërsa uji i shenjtë mund të pihet në mëngjes dhe në mbrëmje, si dhe para dhe pas ngrënies.

Në të njëjtën kohë, lexohet një lutje:

“O Zot, Perëndia im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e shpirtit dhe trupit tim, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për pushtimin. e pasioneve dhe dobësive të mia sipas mëshirës Tënde të pafundme me lutje Nëna Jote Më e Pastër dhe të gjithë shenjtorët e Tu. Amen".

Si të pini ujin e Epifanisë?

Rregulli i parë është me nderim dhe lutje. Ne po flasim me stomakun bosh, mendoj se ky është një rekomandim i të njëjtit lloj se pse ne hamë me stomakun bosh. Duhet të kuptojmë se ky nuk është një rregull absolut dhe nuk vlen për të gjitha rastet. Domethënë, një person që është i sëmurë, për shembull, me diabet, ai mund të marrë pilula në mëngjes, të pijë çaj dhe të hajë bukë dhe pastaj të shkojë në kungim.

Po kështu njeriu mund të marrë ujë të shenjtë, qoftë edhe Agiasmën e Madhe, dhe jo me stomakun bosh, nëse ekzistojnë disa kushte të veçanta.

Por, në përgjithësi, ky është një haraç për traditën hyjnore - ta konsumoni me stomakun bosh, para se të shijoni diçka tjetër.

Ndonjëherë njerëzit, për ndonjë arsye, nuk përdorin ujë të shenjtë ose kanë frikë të vendosin kavanoza me ujë në dysheme, sepse mendojnë se mund të përdhosin Agiasmën e Madhe në një farë mënyre. Por në fund të fundit, ne shenjtërojmë apartamente me këtë ujë, me gjithçka që ka në të dhe nuk do të na shkonte kurrë në mendje se diçka mund ta përdhoste atë në këtë rast. Prandaj, edhe pse tradita e devotshme thotë se është më mirë me stomakun bosh, mund të pini në disa ditë të tjera dhe në disa situata të tjera jo vetëm në mëngjes, por edhe gjatë ditës dhe në mbrëmje.

Konsumimi i një faltoreje nuk është vetëm një veprim mekanik; kërkon besim dhe shpresë te Zoti.

Çfarë mund të bëni me ujin e Epifanisë

Si të përdorni ujin e pagëzimit në shtëpi?

Përveç ujit të pijshëm, sipas traditës, në festën e Epifanisë ata shenjtërojnë (spërkasin) banesën e tyre me të. Ju gjithashtu mund të shenjtëroni çdo gjë, ndërsa lexoni lutjet e përshkruara për laikin.

Si të shenjtëroni me ujin e Epifanisë?

Është e qartë se një person mund të kryejë çdo shenjtërim në mënyrë të pavarur. Thjesht merrni një spërkatës ose një bisht nga një rruzare, ujë i shenjtë.

Është e nevojshme të lagni furçën në ujë të shenjtë dhe me lutjen "Në emër të Atit dhe të Birit dhe Shpirtit të Shenjtë", spërkatni dhomën me të në mënyrë tërthore.

Në rregullin e namazit të akshamit kemi lutjen “Zoti u ngjall…”, ju mund ta bëni shenjtërimin duke thënë këtë lutje.

Ekziston edhe një lutje për shenjtërimin e çdo gjëje. Gjendet edhe në librat e lutjeve dhe mund të gjendet edhe në internet. Pra, ju mund ta lexoni këtë lutje, dhe pastaj të spërkatni gjënë që po shenjtëroni në të njëjtën mënyrë.

Si të shenjtëroni një apartament me ujë të Epifanisë?

Ka një lutje të veçantë për shenjtërimin e banesës: “Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Duke e spërkatur këtë ujë të shenjtë, le të kthehet i gjithë veprimi i keq demonik në fluturim. Amen".

Por përsëri, gjëja më e rëndësishme është të bëjmë gjithçka me nderim dhe besim.

A është e mundur të ngrohni një banjë me ujë të Epifanisë?

Mund dhe duhet! Nuk ka kurrë shumë shenjtëri. Përkundrazi, duhet ta merrni dhe ta përdorni shpejt, sepse nesër nuk do të ketë ku ta merrni.

A është e mundur të notosh në ujin e Epifanisë?

Sigurisht që është e mundur, por është shumë e rëndësishme me çfarë motivimi dhe me çfarë qëndrimi e bëjmë. Është e qartë se nëse e marrim këtë ujë dhe fillojmë ta përdhosim disi, pikërisht me sjelljen tonë, atëherë nuk do të jetë mirë, nëse përdoret për gatim, ose për banjë, ose larje, atëherë kjo është e mrekullueshme. Në këtë rast, uji duhet të bëhet një lloj simboli i pastrimit të brendshëm. Dmth pastron trupin, por simbolizon pastrimin e shpirtit.

Është shumë e rëndësishme se çfarë qëndrimi mbajmë në veprimet tona, qoftë larja në ujin e Epifanisë apo diçka tjetër.

Dhe për t'u bashkuar me këtë gëzim të madh të festës, nuk është absolutisht e nevojshme të detyroni veten dhe familjen tuaj të zhyteni në vrimat e akullit. Gjëja kryesore është të mbani besimin dhe shpirtin e mirë në zemrën tuaj. Në fund të fundit, pse është kaq e nevojshme që ne të vëzhgojmë gjithçka deri në detajet më të vogla, të imponojmë gjithçka materiale (shishe uji, për shembull) - sepse nuk ka besim.

Ose ndoshta do të pi ujë ose do të zhytem, ​​dhe ajo (besimi) do të shfaqet, papritmas do të shoh. Por kjo nuk do të ndodhë vetvetiu. Nga vijnë ndjenjat e mira nëse nuk kemi bërë asnjë përpjekje për ta bërë këtë?

Vetitë e ujit të pagëzimit

Pse uji i Epifanisë u përkeqësua / u bë i gjelbër?

Këtu, për shembull, uji i Epifanisë kushton një vit të tërë dhe nuk përkeqësohet. Për shumë njerëz, ajo qëndron për një kohë shumë të gjatë, ndërsa ujërat e tjera do të ishin përkeqësuar shumë kohë më parë. Dhe për këtë arsye, këtu mund të nxirrni një model të caktuar që, ndoshta, kjo është për shkak të gjendjes së një personi. Ndoshta ai duhet të mendojë se si jeton, nëse e përdor këtë ujë për qëllime të tjera. Për shembull, njerëzit shpesh e përdorin këtë ujë për disa ritualet magjike... Ndoshta Zoti i tregon në këtë mënyrë një personi se ai po bën diçka të gabuar.

Por nëse uji i shenjtë është përkeqësuar, atëherë duhet ta merrni dhe ta derdhni në një vend të pastër nën një pemë, në një lule, në një lumë. Dhe shishja mund të përdoret më tej."

A ndihmon uji i Epifanisë për të mbetur shtatzënë?

Besimi ndihmon, dhe uji vepron si një lloj simboli, sepse ne jemi qenie materiale dhe kemi nevojë për një lloj simboli të krijuar. Dhe uji, toka, vaji janë simbole të krijuara. Kjo është, ne duhet t'i qasemi kësaj në këtë mënyrë. Dhe nëse një person pi ujë, lyhet me këtë ujë, e kështu me radhë, atëherë pse jo.

Kam pasur një rast në famulli. Një gjyshe u ankua shumë për veten që i dha ujë maces Epifanisë. Dhe ajo e dha sepse kotelja ishte e sëmurë. Por sapo pi, i bëhet më e lehtë, shkon në shërim dhe sapo pushon së piri, gjendja e saj përkeqësohet.

Në fakt, Zoti përmes këtij uji të shenjtë ndihmon edhe kafshët, në missalet ka një rit të spërkatjes së bagëtisë me ujë të shenjtë.

E njëjta gjë është edhe me ujin e Epifanisë. Ne mund ta përdorim atë për qëllime hyjnore. Të ndihmosh një kafshë është një qëllim hyjnor. Në fund të fundit, Zoti e do dhe ka mëshirë për çdo krijesë.

Prandaj, çdo gjë është e mundur me besim. Kryesorja është se me çfarë humori afrohemi, cili është motivi ynë.

Për të takuar Zotin, duhet të jemi gati për këtë takim, duhet të jemi të hapur ndaj Tij. Pasi të keni braktisur të gjitha paragjykimet, më në fund të shkëputni shikimin nga e zakonshmja dhe të shikoni përreth. Por kjo është një punë që jo të gjithë do ta ndërmarrin. Dhe pastaj çfarë duam?

Le të fillojmë thjesht duke u përpjekur për gëzim të sinqertë dhe duke e ndarë atë me të dashurit tanë. Dhe ne do të përpiqemi të mos i qortojmë të tjerët se po bëjnë diçka të gabuar dhe, nëse është e mundur, do t'i udhëzojmë me kujdes. Të gjithë kemi mënyrat tona, jemi në rrethana të ndryshme, por është e mrekullueshme që secili prej nesh është unik dhe rrugët e Zotit, siç e dini, janë të padepërtueshme.

Gëzuar të gjithëve, të dashur miq!