Ilustruese Natalya Klimova. Ndërmjetësuesit qiellorë

Secili person ka shenjtorin e tij mbrojtës dhe ikonën e tij mbrojtëse, të cilat i janë dhënë që nga lindja.

PATRONËT DHE IKONAT PËRGJIMTORE SIPAS DATËS SË LINDJES

Secili person ka të vetin shenjt mbrojtës dhe e tij ikona mbrojtëse, të cilat i jepen që nga lindja.

Shenjt mbrojtës shfaqet te njeriu që në lindje me rrahjen e parë të zemrës dhe e mbron gjatë gjithë jetës deri në momentin e vdekjes. Është ai që duhet të lutet para së gjithash, pasi ai është i yni ndërmjetësues para Zotit. Thirrja kryesore e një engjëlli kujdestar është të mbrojë një person nga sëmundjet, problemet dhe forcat e papastra. Prindërit që shpresojnë për mbrojtja e shenjtorit, ndonjëherë i quajnë të tyret fëmijët e njëjta në emër.

Gjithashtu vend i rëndësishëm në jetën e besimtarëve, ikonat janë të pushtuara. Gjithçka ikona mrekullitë manifestohen disi, me ndihmën e tyre njerëzit fitojnë paqe dhe forcë, pastrojnë shpirtin dhe shpëtojnë nga sëmundjet. Ndonjëherë njerëzit i kërkojnë ndihmë ikonës dhe ndonjëherë falënderojnë për të.

Por ju duhet të dini se cilin shenjtor të lartësoni të tijin lutjet dhe atë që ata luten për qiellin tuaj patron dhe patron.

(banner_adsensetext)

PATRONËT DHE IKONAT PËRGJIMTORE SIPAS DATËS SË LINDJES

Sot praktika e emërtimit të një fëmije me emrin e shenjtorit të tij mbrojtës është pothuajse harruar. Prandaj shenjtori i cili patronizon me emër , jo gjithmonë përkon me shenjtorin sipas datës së lindjes. Ju ftojmë të zbuloni se cili nga shenjtorët mbrojtës ju patronizon ju dhe secilin anëtar të familjes suaj sipas datës së lindjes.

22 dhjetor deri më 20 janar
Lindur gjatë kësaj periudhe patronizon shenjti Silvester dhe I nderuar Serafim i Sarovit(ai mund të lutet për dhuratën e dashurisë për veten dhe për të dashurit e tij).

Nga ata që kanë lindur nga data 22 dhjetor deri më 20 janar, do të mbrojë ikonën Nëna e Zotit"Sovran".

Përpara ikonës Nëna e Shenjtë e Zotit"Sovran" luten për shëndetin e të afërmve të tyre, shërimin e hershëm nga sëmundja, shërimin nga traumat mendore, ndihmën e beqarëve në gjetjen e një partneri besnik të jetës, dashurinë johipokrite për njëri-tjetrin, gëzimin e përzemërt, paqen, të vërtetën, ndihmë me probleme serioze financiare, paqe në vend, shpëtim nga pushtimi i telasheve dhe luftërave, qetësimi i ligësisë së armikut, patronazhi i fronit dhe i shtetit.

21 janar deri më 20 shkurt
Nëse keni lindur gjatë kësaj periudhe, atëherë faluni Shenjtorët Athanasi dhe Kirili... Atyre u kërkohet të kenë mendime të devotshme dhe të mos e lënë arsyen.

Të lindurit nga 21 janari deri më 20 shkurt do të jenë të mbrojtur ikonat e Nënës së Zotit "Vladimirskaya" dhe "Bush që digjet".

Ikona e Nënës së Zotit " Vladimirskaya »Ndihmon për të gjetur rrugën e vërtetë, për të marrë vendimin e duhur, pajton njerëzit ndërluftues, zbut zemrat e njerëzve, ndihmon në forcimin e besimit, jep forcë në një periudhë të vështirë të jetës, shëron nga sëmundjet trupore, mbron nga armiqtë dhe gjithashtu kontribuon në një martesë e lumtur pa grindje dhe grindje.

21 shkurt deri më 20 mars
Të lindurit në këtë periudhë falen kryepeshkopit të shenjtë Milentius të Antiokisë(i kërkojnë ndërmjetësim para Zotit dhe ndihmë në bashkësinë me virtytet) dhe Shën Aleksej.

Të lindurit nga 21 shkurt deri më 20 mars do të jenë të mbrojturikona e Nënës Iberike të Zotit.

Nëse një person kapet nga sëmundja dhe fatkeqësia, atëherë ai duhet t'i drejtohet ikonës "Nëna Iberike e Zotit". Ata i kërkojnë Nënës së Zotit ndërmjetësim për veten, për të dashurit e saj, madje edhe për armiqtë. Para ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Iverskaya" ata luten për shërimin e sëmundjeve trupore dhe mendore, për rimbushjen e furnizimeve, për të hequr qafe fatkeqësitë e ndryshme, për ngushëllim në telashe, për çlirim nga pikëllimi dhe pikëllimi, në rrethana të vështira, për mbrojtjen e shtëpisë nga vizitat e padëshiruara, nga zjarri, për pjellorinë e tokës. Ky imazh do t'ju ndihmojë të gjeni pastërtinë e brendshme, duke qetësuar zemrën tuaj.

21 mars deri më 20 prill
Mbrojtësit qiellorë të atyre që kanë lindur gjatë kësaj periudhe shenjtorët Sophronius dhe Innokenty Irkutsk, dhe Gjergji Rrëfimtar(i luten atij për çlirim nga sëmundjet dhe dhimbjet).

Të lindurit nga 21 mars deri më 20 prill kërkojnë mbrojtje nga ikonat e Nënës së Zotit Kazan.

Në Zoja e Kazanit, ata luten për shërimin e çdo sëmundjeje trupore, për ndriçim shpirtëror, për gjetjen e rrugës së duhur, për mbështetje në situata të vështira jetësore, për udhëzim dhe ngushëllim, për bekimin e të rinjve për t'u martuar, për përmirësimin e marrëdhënieve. në martesë, për mirëqenie, për mbrojtjen e fëmijëve nga fatkeqësitë dhe dhimbjet, për të hequr qafe bastisjet e armiqve.

21 prill deri më 20 maj
Mbrojtësit dhe mbrojtësit e të lindurve në këtë kohë janë apostulli Gjon Ungjilltar(ata i drejtohen atij me kërkesa për të shtuar inteligjencën në studime dhe për dashuri) , Shën Stefan dhe Tamara.

Nëse ditëlindja bie në periudhën nga 21 prilli deri më 20 maj, ata do të mbrojnë ikonat "Asistenti i mëkatarëve" dheNëna e Zotit iberike .

Garancia e mëkatarëve do të thotë garanci për mëkatarët përpara Zotit Jezu Krisht. Përpara ikonës "Asistenti i mëkatarëve" ata luten për të fituar forcë për të korrigjuar shpirtin, për lehtësim shpirtëror, për të fituar shpresë në të ardhmen, për dhënien e pendimit, për shërimin. sëmundje të ndryshme trupore dhe mendore, për shpëtimin e mëkatarëve. Ikona adresohet në një periudhë trishtimi shpirtëror, dëshpërimi, dëshpërimi, në grindjet ose problemet familjare.

21 maj deri më 21 qershor
Shenjtorët mbrojtës të lindur gjatë kësaj periudhe - Aleksej, mrekullibërës dhe mitropolit i Moskës(i drejtohen atij me lutje për mirëqenie familjare dhe jetë të qetë) dhe Konstantin.

Të lindurit nga 21 maj deri më 21 qershor kërkojnë mbrojtje ngaikonat e Nënës së Zotit "Kërkimi i të Humburve" , "Burning Bush" dhe "Vladimirskaya" .

Para ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Kërkimi i të Humburve" ata luten për bekimin e martesës, që vajzat e vetmuara të gjejnë martesë e suksesshme, për shëndetin dhe mirëqenien e fëmijëve, për çlirimin nga veset, për fëmijët që vdesin, për shërimin e sëmundjeve dhe dhimbjeve, nga sëmundja e dehjes, për kthimin e të humburve në Kishë. Gjithashtu, njerëzit që kanë humbur çdo besim në çdo gjë të mirë dhe janë larguar nga Zoti, mund t'i luten imazhit.

Para ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Shkurre e djegur" ata luten për çlirim nga zjarret dhe rrufetë, për shërimin e sëmundjeve fizike dhe psikologjike, për çlirimin nga bërë mëkate, nga veprimet e nxituara, për mbrojtjen në betejë.

Para ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Vladimirskaya" lutuni për pranim vendim i saktë, për pajtimin e palëve ndërluftuese, për zbutjen e zemrave të liga, për martesën pa grindje e grindje, për shërimin e dobësive trupore dhe mendore, për forcën në një periudhë të vështirë të jetës, për mbrojtjen nga armiqtë, si dhe për shërimin e të pushtuarve.

Shenjtori mbrojtës i të lindurve në këtë kohë është Shën Kirili... Atij i kërkohet mbrojtje nga mësimet e liga dhe ndihmë në marrjen e diturisë.

Ikonat "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen" dhe Kazan Nëna e Zotit- patronët e atyre që kanë lindur nga 22 qershor deri më 22 korrik.

Kur i drejtohet ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë të pikëlluarve", ajo jep shpresë, sjell ngushëllim në pikëllim, mbështet në prova të vështira jetësore, u jep atyre në nevojë përfitimet e nevojshme, shëron sëmundjet fizike dhe trupore, ndihmon në vështirësitë në punë dhe në jetën familjare, mbron tregtarët.

Ata i luten ikonës së Nënës së Zotit Kazan për shërimin e çdo sëmundjeje trupore, për ndriçim shpirtëror, për mbështetje në situata të vështira jetësore, për të gjetur rrugën e duhur kur zjarri i besimit dobësohet në shpirt, për ngushëllim dhe udhëzim në çdo pikëllim dhe pikëllim, për bekimin e të rinjve për t'u martuar, për përmirësimin e marrëdhënieve në martesë, për mbrojtjen e fëmijëve nga fatkeqësitë dhe dhimbjet, për të hequr qafe bastisjet e armiqve. Ajo gjithashtu mbron nga gabimet dhe fatkeqësitë, dhe gjithashtu tregon rrugën drejt një qëllimi të mirë.

Nga 23 korrik deri më 23 gusht
Mbrojtës dhe ndërmjetësues profeti Elia dhe Shën Nikolla i Këndshëm mbrojnë të lindurit në këtë periudhë. Profeti Elia ndihmon në kohë urie, telashe dhe sëmundjeje.

Të lindurit nga 23 korriku deri më 23 gusht mbrohen ngaikona "Mbrojtja e Hyjlindëses së Shenjtë".

Fjala "mbulesë" në Rusinë Ortodokse nënkuptonte si mbulesë ashtu edhe patronazh. Ikona "Mbrojtja e Hyjlindëses së Shenjtë" simbolizon lutjen e të gjithë Kishës Qiellore për racën njerëzore. Lutjet për ikonën e Virgjëreshës së Ndërmjetësimit janë në gjendje të mbrojnë nga të gjitha të këqijat, telashet dhe sëmundjet. Ajo jep një ndjenjë sigurie dhe hiri, ndihmon me konfliktet politike, operacionet ushtarake, me dëshpërim dhe trishtim. Ata i luten asaj për shërimin e të sëmurëve, për t'u shtuar begati të varfërve dhe strehim për të pastrehët, për të fituar dashuri.

(banner_yandexblokrtb1)

Të lindurit nga 24 gusht deri më 23 shtator kërkojnë mbrojtje nga ikonat "Pasionant" dhe "Shkurre që digjet".

Në ikonën e Hyjlindëses së Shenjtë "Pasionante" pranë fytyrës së Nënës së Zotit, përshkruhen dy engjëj me instrumentet e pasioneve të Zotit - një kryq, një sfungjer, një kopje. Ikona mbron shtëpinë nga fatkeqësitë natyrore dhe zjarret, jep çlirim nga sëmundje të ndryshme fizike dhe shpirtërore, forcon besimin dhe qëndrueshmërinë, jep shpresë, ndihmon në ngushëllimin e të pikëlluarve, shëron traumat mendore, largon shqetësimet, largon mendimet e errëta, ndihmon për të bërë një jetë të drejtë.

Përpara ikonës "Burning Bush" njerëzit kërkojnë mbrojtje dhe patronazh hyjnor. Persona me profesione të rrezikshme (polici, zjarrfikës, ushtarak), persona që kanë sëmundje serioze, si dhe ata që duan të mbrojnë shtëpinë e tyre nga zjarri dhe nga të padëshiruarit dhe njerëz të këqij... Ajo mund të shërojë të sëmurët dhe të ndriçojë nga të gjitha llojet e tundimeve tokësore dhe mendimet e këqija, mund t'i japë lutësit paqe mendore dhe një të ardhme të ndritur.

24 shtator deri më 23 tetor
Do të ndihmojë të lindurit gjatë kësaj periudhe gjatë gjithë jetës së tyre. I nderuar Sergji i Radonezhit. Ai ndihmon në mësimin dhe përuljen e pasioneve trupore, veçanërisht krenarinë.

Të lindurit nga 24 shtatori deri më 23 tetor kërkojnë mbrojtje nga ikonat e Nënës së Zotit Pochaev, "Ngritja e Kryqit të Zotit" dhe "Shkurre që digjet".

Njerëzit vijnë në ikonën e Nënës së Zotit "Pochaev" për të shëruar sëmundje të tmerrshme dhe të pashërueshme, për të forcuar shpirtin dhe besimin, për të gjetur një rrugë të drejtë, për të dhuruar paqe, për të hequr qafe mendimet e papastra, për paqen në shtëpi dhe familjarë, për të hequr qafe fatkeqësinë dhe grindjet, për të mbrojtur shtëpinë tuaj nga ndërhyrës dhe hajdutë.

kryq- simboli i shenjtë dhe më i rëndësishëm. Shpëtimtari tregoi fuqinë jetëdhënëse të Kryqit të Tij nëpërmjet ringjalljes së të ndjerit, të cilit i ishte bashkangjitur Kryqi. Njerëzit i drejtohen ikonës së Lartësimit për të hequr qafe sëmundjet e pashërueshme, çdo sëmundje dhe dhimbje trupore, për të përballuar infertilitetin.

Ikona "Burning Bush" është në gjendje të mbrojë shtëpinë dhe njerëzit nga fatkeqësitë natyrore, nga hajdutët dhe kriminelët e tjerë. Ai mbron zjarrfikësit, mjekët, ushtarakët dhe pilotët. Para ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Shkurre e djegur" ata luten për çlirim nga zjarret dhe rrufetë, për shërimin e sëmundjeve fizike dhe psikologjike, për çlirimin nga mëkatet e kryera, nga veprimet e nxituara dhe mbrojtjen në betejë.

24 tetor deri më 22 nëntor
E juaja mbrojtës qiellor - apostulli i shenjtë Pal, e cila do të ndihmojë në luftimin e sëmundjeve mendore dhe mbrojtjen nga lëndimet.

Redaktor N.A. Kopylov, Kandidat i Shkencave Historike

Redaktori përpilues Doktor i Shkencave Historike M. Yu. Myagkov

© Shtëpia Botuese "Komsomolskaya Pravda", 2014.

© Shtëpia Botuese "Shoqëria Historike Ushtarake Ruse", 2014.

Nevski Alexander Yaroslavich

1221–1263

"Dy Alexandra"

Alexander Nevsky është një personazh shumë i larmishëm në historinë ruse. Ky është politikani i vërtetë i shekullit të 13-të. - Princi Alexander Yaroslavich, një përfaqësues i degës Vladimir-Suzdal të Rurikovich-Monomakhovichi, i cili nuk mbajti pseudonimin Nevsky gjatë jetës së tij. Ky është eposi Aleksandër Nevski, i cili në shekujt XIV-XVIII. gradualisht u shndërrua në një simbol të identitetit kombëtar dhe shtetëror rus. Për më tepër, imazhi i këtij të fundit, epika Aleksandër Nevskit në periudha të ndryshme u interpretua në mënyrën e vet, madje edhe shekulli i njëzetë arriti të japë një kontribut të rëndësishëm në mitologjizimin e dyshekut legjendar të princit. (Le të kujtojmë filmin e shkëlqyer të S. Eisenstein "Alexander Nevsky".)

Posteri i filmit "Alexander Nevsky" nga S. Eisenstein.

Prandaj, kur bëhet fjalë për Princin Aleksandër, është shumë e rëndësishme të tregohet se për cilin Aleksandër do të diskutohet. Në esenë tonë do të flasim për "Aleksandin origjinal", një politikan i vërtetë dhe një komandant i talentuar i shekullit të 13-të, i cili pati fatin të jetonte në një kohë të vështirë dhe tragjike për historinë ruse. Këtë herë përcaktoi logjikën dhe kufijtë e veprimtarive të Princit Alexander Yaroslavich.

Beteja dhe fitore

Princi i Novgorodit, Duka i Madh i Kievit, Duka i Madh i Vladimirit. Komandant dhe burrë shteti i shquar rus.

Fitoret e tij në Betejën e Neva dhe në Betejën e Liqenit Peipsi i sollën atij famë pas vdekjes, e cila e tejkaloi jetën e princit. Imazhi i princit të shenjtë Aleksandër Nevskit, mbrojtësit të besimit ortodoks, u rrit nga shekulli në shekull ...

Para se të analizohet politika e Aleksandrit, si, në të vërtetë, e ndonjë prej bashkëkohësve të rëndësishëm të këtij princi, për shembull, babai i tij - Yaroslav Vsevolodovich Pereyaslavl-Zalessky, dhe më pas Vladimir-Suzdal, ose Princi Daniil Romanovich Galitsky, duhet të paktën shkurtimisht. njihet me faktin se vetë ishte nga shekulli XIII. Bota ruse, si dhe në çfarë marrëdhëniesh ishte me vendet e Lindjes dhe Perëndimit. 1230-1260 ishte një epokë e ndryshimeve të rëndësishme civilizuese që ndryshuan në shumë mënyra jo vetëm historinë ruse, por edhe atë botërore.

Hapësira ruse në shekujt 9 - fillimi i 13-të

Gjëja e parë që të bie në sy kur shikon Rusinë në shekujt 12-13 është copëzimi i botës ruse. Politikisht, ai përfaqësoi gati një duzinë shtete të pavarura. Nga ana sociokulturore, ato u kombinuan në të paktën katër modele alternative të zhvillimit:

1. Rusia jugore dhe afër saj rusishtja perëndimore (Kiev, Pereyaslav, Chernigov, Polotsk, Smolensk dhe principata të tjera);

2. Galicia Jugperëndimore-Volynskaya;

3. Verilindore (principatat Vladimir-Suzdal dhe Ryazan);

4. Veriperëndimi (Republika e Novgorodit, dhe që nga shekulli XIV dhe Republika Pskov).

Dhe megjithëse të gjitha këto modele u rritën Kievan Rus IX - mesi i shekujve XI, deri në vitet '30. Në shekullin e trembëdhjetë, ata u larguan shumë nga një rrënjë e vetme e vjetër ruse dhe nga struktura socio-politike e njëri-tjetrit. Këto modele përfaqësonin alternativa të ndryshme sociokulturore dhe nuk ishin aq aleatë të njëri-tjetrit sa kundërshtarë në luftën për zhvillimin e ardhshëm të Rusisë.

Kievan Rus ishte një pjesë e rëndësishme e Evropës mesjetare. Në shekujt IX - mesi i XI. Rruga tregtare "nga Varangët te Grekët", e cila kalonte përmes territorit rus dhe lidhte Detin Baltik me Detin e Zi përmes një sistemi lumenjsh dhe portesh, fitoi rëndësi ndërkombëtare. Rruga e vjetër detare nga Evropa Perëndimore në Levant (bregu lindor i Detit Mesdhe) u mbyll për evropianët për shkak të zgjerimit mysliman, dhe lidhjet tregtare midis vendeve evropiane, Bizantit dhe Lindjes së zhvilluar filluan të shërbenin rrugën "nga Varangianët në grekët”. Zona përgjatë kësaj rruge është kthyer në një udhëkryq të gjallë tregtar dhe politiko-kulturor. Kjo pati një efekt të favorshëm në zhvillimin e Kievan Rus, përfitime të mëdha u hapën si për popullsinë vendase ashtu edhe për mysafirët tregtarë të huaj.

Ndër këta të fundit, mbizotëruan varangët skandinavë. Dikur hapën rrugën “nga Varangët te Grekët”. Sidoqoftë, vikingët e humbën shpejt rolin e tyre si ndërmjetësit kryesorë të tregtisë midis Evropës Perëndimore dhe Bizantit. Ky rol i ra princave të mëdhenj të Kievit, për të cilët organizimi i ekspeditave tregtare në Kostandinopojë (Kostandinopojë) dhe mbrojtja e interesave tregtare ruse u bënë një nga detyrat më të rëndësishme të politikës shtetërore. Shtylla e pushtetit në këtë çështje ishte popullsia urbane sllave lindore dhe mjedisi princëror sllavo-varangian. Në shekujt IX - mesi i XI. Traditat e Veçes vazhduan të jetonin në mjedisin urban. Dukat e mëdhenj mbanin vazhdimisht këshilla me skuadrat e moshuar dhe të rinj, dhe pas 988 - me klerin.

Roli i ndërmjetësit mes Perëndimit dhe Lindjes ka sjellë Rusia e lashtë pasuri materiale e paparë (ia vlen të kujtohet të paktën fakti që vendi, atëherë i privuar plotësisht nga burimet e veta të argjendit, kishte një sistem monetar, i cili bazohej jo në monedha, por në hryvnia - shufra argjendi që peshonin nga 90 në 200 gram) . Risitë e zgjedhjes qytetëruese luajtën një rol po aq të rëndësishëm. Pas pagëzimit të Rusisë në 988, metropoli rus u formua si pjesë e Patriarkanës Bizantine. Ndikimi i krishterë lindor përcaktoi zhvillimin e mëtejshëm të kulturës shpirtërore të vendit.

Megjithatë, siç vërehet nga historiani euroaziatik Nikolai Klepinin, "Ndërtesa e ngritur shpejt dhe e dekoruar shumë e Kievan Rus-it qëndronte mbi një themel të dobët" (N. Klepinin Duka i Madh i Shenjtë dhe i Bekuar Alexander Nevsky. M., 1994). Sapo kryqtarët e Evropës Perëndimore në fund të shekullit XI. pushtuan Tokën e Shenjtë, ata "zbuluan" rrugën e vjetër detare prej 800 kilometrash nga Evropa në Lindje, dhe rruga "nga Varangët te Grekët", e cila ishte 3 herë më e gjatë, filloi të humbasë shpejt rëndësinë e saj ndërkombëtare. Kjo u lehtësua edhe nga një rrethanë tjetër. Nga mesi i shekullit XI. anijet tregtare në portin në zonën e pragjeve të Dnieper u sulmuan vazhdimisht nga nomadët polovcianë. Si rezultat, nga fillimi i shekullit XII. Tregtia ndërkombëtare humbi domethënien e saj të mëparshme për Rusinë dhe vetë rruga "nga Varangët te Grekët" pushoi së qeni boshti gjeopolitik rreth të cilit rrotullohej uniteti i lashtë rus. Vetëm Novgorod trashëgoi rolin e një ndërmjetësi tregtar rajonal midis veriut të Evropës, tokave ruse, grekëve dhe Lindjes.

Në kapërcyell të shekujve XI dhe XII. Rusia po përjetonte një krizë të rëndë. Ai u shndërrua nga një udhëkryq i gjallë ndërqytetërues në periferinë lindore të botës evropiane dhe periferinë veriore të hapësirës kishtare dhe kulturore bizantine. Për më tepër, Rusia u shkëput nga Perandoria Romake nga jugu nga Stepa e Madhe nomade absolutisht e huaj dhe armiqësore. Ndarja e kishave të krishtera perëndimore dhe lindore (skizma e vitit 1054) u bë një arsye serioze për tjetërsimin në rritje të Rusisë ortodokse nga vendet katolike të Evropës Perëndimore nga shekulli në shekull.

Zhdukja e strukturës tregtare dhe të qytetit e detyroi elitën e lashtë mbretërore ruse në fund të shekujve XI-XII. shfaqin interes për të zotëruar tokë. Pasuritë princërore dhe bojare filluan të shfaqen kudo (patrimonia (allod) - pronësia private e pakushtëzuar e tokës), të ardhurat nga të cilat tani janë bërë burimi kryesor i mirëqenies së princave dhe djemve të tyre. Në një ekonomi mbijetese, kur gjithçka që nevojitej prodhohej dhe konsumohej në vend, për popullsinë e shpërndarë nëpër hapësirat e mëdha të Rrafshit të Evropës Lindore, nevoja për të mbajtur Kievin u zhduk. Princi vendas me grupin e tij siguroi rendin lokal dhe mbrojtjen e jashtme. Pas vdekjes së princit të madh të Kievit Mstislav Vladimirovich i Madh (vitet e sundimit - 1125-1132), shteti i vetëm i lashtë rus u nda në 12 toka të pavarura.

Fragmentimi politik në Rusi në shekujt XII - fillimi i shekujve XIII, si dhe fragmentimi feudal në Evropën Perëndimore në periudhën fillestare, ishte një fenomen pozitiv. Ajo kontribuoi në zhvillimin socio-ekonomik, politik dhe kulturor (për shembull, nëse Rusia më parë njihte 2 qendra të analeteve, tani ka 14 prej tyre!). Filloi procesi i nivelimit të volostave të zhvilluara të kohës së Kievan Rus dhe qoshet e tij të mëparshme të ariut. Për më tepër, disa prej tyre, në veçanti, toka Vladimir-Suzdal dhe Galicia dhe Volynia, anashkaluan kryesisht ish-udhëheqësit.

Sulmet polovciane, duke shkatërruar territoret jugore ruse në kufi me Stepën e Madhe, drejtuan flukset e refugjatëve nga rajoni i Dnieper në veriun rus, veri-lindje dhe jug-perëndim. Kolonët e Rusisë Jugore të zhvilluar socio-ekonomikisht mbartën me vete teknologji të reja bujqësore (bujqësia primitive me prerje dhe djegie u zëvendësua kudo me ugar dhe dyfusha), u zhvilluan zanatet e përhapura në qytete dhe fshatra të rinj dhe tregtia lokale u ringjall. Në të njëjtën kohë, bota ruse, si më parë, dukej si një ajsberg, në krye të të cilit kishte forma mjaft të zhvilluara të ekonomisë mesjetare dhe strukturës shoqërore, dhe një pjesë e madhe nënujore vazhdonte të ishte një shtresë arkaike, pak e integruar në ekonominë. , arritjet socio-politike dhe kulturore të kohës së saj.

Kjo shtresë ishte veçanërisht e madhe në veri-lindje të Rusisë, vendas i heroit të esesë sonë - Princi Alexander Yaroslavich. Kjo ishte kryesisht pasojë e kushteve të vështira natyrore dhe klimatike dhe largësisë nga qendrat e vjetra të qytetërimit rus. Sidoqoftë, pushteti princëror në personin e pasardhësve të Vladimir Monomakh (djali i tij i katërt Yuri Dolgoruky, nipërit e tij Andrei Yuryevich Bogolyubsky dhe Vsevolod Yuryevich Big Nest) përfitoi nga këto rrethana. Fuqia princërore erdhi në Rostov-Suzdal Rus përpara se kolonizimi rus ta bënte këtë rajon kryesisht sllav lindor. Si rezultat, princat vendas filluan menjëherë ta shikonin tokën Vladimir-Suzdal si çifligjin e tyre personal. Një përqindje e madhe e degëve fino-ugike në mesin e popullatës i mësuan princat vendas me autoritet, i cili buronte nga e drejta e të fortëve. Nga ana tjetër, princat vendas rezultuan të ishin këtu jo aq udhëheqës politikë, sa pronarë-pronarë të zellshëm, duke pajisur feudin e tyre. Ata ndërtuan me energji qytete dhe fshatra të rinj këtu, tërhoqën dhe u kujdesën për kolonët që ikën nga sulmi polovtsian.

Prisekin Sergej Nikolaevich. “Kush na vjen me shpatë do të vdesë nga shpata”, 1983

Paternalizmi i princave Vladimir-Suzdal u miratua nga popullsia e principatës së tyre, përkundër faktit se tashmë në mbretërimin e Andrei Bogolyubsky (1154–1174), ana tjetër e tij - autokracia princërore kur statusi shoqëror i popullsisë ra. Kolonët u perceptuan nga smerdët, të cilët morën tokën dhe të drejtën për të jetuar në të nga duart e princërve. (Sipas Russkaya Pravda, jeta e qelbësirës ruhej nga një vera prej 5 hryvnia argjendi, në kontrast me jetën e njerëzve, fshatarëve të lirë-anëtarë të komunitetit, të cilët, si luftëtarët e zakonshëm princër, mbroheshin nga ligji i vjetër rus me një vera prej 40 hryvnias argjendi.) Natyrisht, në kushte të tilla, në shekujt XII-XIII Traditat e vjetra ruse veche, të cilat vazhduan të ekzistojnë në jug dhe perëndim të Rusisë dhe u forcuan në veri në Novgorod dhe Pskov, nuk u zhvilluan në verilindjen ruse.

Djemtë Vladimir-Suzdal, të cilët nuk ishin të pasur dhe relativisht të paktë në numër, nuk mund të konkurronin me pushtetin princëror as ekonomikisht, as socialisht, as politikisht dhe as ushtarakisht. Në këtë ai ndryshonte ashpër nga djemtë rusë jugorë dhe perëndimorë, dhe veçanërisht nga aristokracia galiciano-volin, e cila ishte kthyer në një kundërpeshë të fortë ndaj pushtetit princëror, si dhe nga djemtë e Novgorodit, të cilët u bënë forca kryesore socio-politike. në Lord Veliky Novgorod pasi u vendos aty në vitin 1136. sistemi veche. Nëse stërgjyshi i Aleksandrit, sundimtari i parë sovran i Rusisë Suzdal, Princi Yuri Dolgoruky (1132-1154), mbështeti disi traditat e vjetra të druzhinës, atëherë të dy djemtë e tij janë princat e mëdhenj të Vladimir-Suzdal, Andrei Bogolyubsky (1154). -1174) dhe Vsevolod Foleja e Madhe (1176-1212) - tashmë janë mësuar të shohin në djemtë dhe skuadrat jo punonjës-vasalë, por nënshtetas dhe shërbëtorë.

Princi fisnik i Shenjtë Aleksandër Nevski.

Kontrolli mbi burimet dhe potenciali i fuqishëm ushtarak, i cili, përveç skuadrave të mëdha princërore, përfshinte edhe milici të shumta fshatare, i lejoi princat Vladimir-Suzdal të ndiqnin një politikë aktive si brenda botës ruse dhe më gjerë.

Nga mesi i shekullit XII. shumica e popullsisë fino-ugike të Vladimir-Suzdal Rus adoptoi krishterimin dhe u përzie me kolonët sllavë lindorë, Territori i Suzdalit më në fund u bë sllav, por këtu u formua një e veçantë, shumë e ndryshme nga ajo karakteristikë e Rusisë së Kievit në 9-të- shekulli i 11-të. mentaliteti, i cili në të ardhmen do të përbëjë bazën për formimin e popullit të madh rus.

Ne u ndalëm në përshkrimin e veçorive të Vladimir-Suzdal Rus, pasi ishte vendlindja e Aleksandrit. Ishte ajo që formoi stereotipet dhe sistemin e të menduarit të këtij princi, të kuptuarit e tij për detyrën dhe ligjin e princit.

Njihuni me shenjtorin tuaj mbrojtës:

rusisht Kisha Ortodokse nderon një numër të madh shenjtorë. Ajo është e fortë prej tyre - ata që vuajtën për besimin e vërtetë, ose kryen një tjetër sukses për hir të Zotit tonë Jezu Krisht. Shërbimi më i rëndësishëm i kishës - Liturgjia Hyjnore - kryhet mbi grimcat e relikteve të dëshmorëve të shenjtë.

Të gjithë duhet ta njohin dhe nderojnë shenjtorin e tyre i krishterë ortodoks, por së pari duhet të zbuloni se kush është shenjtori juaj mbrojtës. Ekziston një rit i veçantë i emërtimit të një emri, kur një prift, pasi ka lexuar një lutje, i vë emrin një foshnjeje të porsalindur, por në ditët e sotme ky rit kryhet rrallë, pasi jo të gjithë e dinë për të. Prindërit i japin vetë fëmijës një emër dhe, pasi e kanë sjellë në kishë për pagëzim, ndonjëherë rezulton se nuk ka asnjë shenjtor me atë emër në kalendar. Pastaj zgjidhet një emër tjetër për fëmijën, i quajtur ai i pagëzimit. Zakonisht jepet një bashkëtingëllore emri emri i lindjes për shembull, shenjtori mbrojtës i Christina do të jetë Shën Kristina, dhe Zhana do të jetë Shën Gjoni.

Por më shpesh ndodh që shenja e lindjes dhe emrat e pagëzimit përkojnë. Atëherë mbetet për të zbuluar se cili nga shenjtorët është shenjtori juaj mbrojtës? Nëse ka disa shenjtorë me të njëjtin emër, pra ka disa shenjtorë me të njëjtin emër, sipas kalendari i kishës zgjidhet shenjtori, dita e kujtimit të të cilit është më e afërta pas ditëlindjes suaj. Për të lehtësuar këtë kërkim, ne kemi zhvilluar këtë seksion.

Si të përdorni seksionin

Duhet të theksohet se kohët e fundit lista e shenjtorëve të sapolavdëruar - dëshmorët e rinj të shekullit të njëzetë - është rritur vazhdimisht. Nëse jeni duke kërkuar për një shenjtor mbrojtës për fëmijën tuaj, atëherë dëshmorët e rinj duhet të merren parasysh gjatë kërkimit. Shenjtëria e Tij Patriarku Cirili dha bekimin e tij për të emëruar fëmijët në nder të dëshmorëve të rinj, në mënyrë që nderimi i tyre të rritet dhe të përhapet. Por nëse po kërkoni një shenjtor mbrojtës për një të rritur, kini kujdes, pasi në kohën kur ai u pagëzua, shumë shenjtorë nuk ishin lavdëruar ende.

Zhvillimi metodik:

“Shenjtorët mbrojtës të Rusisë "

MOU SSh s. Sara e rrethit Sur

Rajoni i Ulyanovsk

Dmitrieva Marina Anatolievna

2018

Tema:Shën Nikolla mrekullibërës

Mosha e nxënësve: 9-12 vjeç

Forma e ngjarjes: pushime

Qëllimi: Përlëvdimi i të Pëlqyeshmit të Zotit Nikolla, Çudibërësi.

Detyrat:

1. Njohja e studentëve me traditat e popullit rus të lidhura me kremtimin e Ditës së Shën Nikollës mrekullibërës; formimi i ideve për mrekullitë e kryera nëpërmjet lutjeve të Shën Nikollës mrekullibërës i Mirlikit.

2. Formimi i ideve për sferën shpirtërore dhe morale jeta njerëzore, vlerat e dashurisë dhe mirësisë, zbulimi i potencialit shpirtëror dhe moral të studentëve.

3. Zhvillimi i aftësive krijuese të nxënësve

Burimet: qendër muzikore, ekran, projektor, mikrofona, laptop, kolonë zanore e shoqërimit muzikor, ikona e Shën Nikollës mrekullibërës, shandan, qirinj

Përparimi i ngjarjes:

Momenti organizativ.

Shpallja e temës, qëllimet.

Mësues. Diten e mire, Te dashur miq!

Sipas kalendarit të kishës ortodokse, çdo ditë kremtojmë kujtimin e një shenjtori. Shenjtorët janë kripa e tokës. Ato janë kuptimi i qenies së saj. Ata janë fryti për të cilin ruhet ... Shenjtorët e Kishës janë drita e botës.

Aktiv muajin e kaluar vjet për të kalendar popullor përbën numrin më të madh të festave. Nuk është çudi që paraardhësit tanë thanë: "Në dhjetor, çdo ditë, është një festë". Megjithatë, më e nderuara dhe në kohën tonë mbetet dita e Shën Nikollës mrekullibërës, të cilën të krishterët ortodoksë e festojnë më 19 dhjetor.

Djema, çfarë do të thotë "mrekullitar"?

(Përgjigjet e fëmijëve, përgjithësimi i mësuesit)

Mësues. Shën Nikolla është një nga shenjtorët më të nderuar në Rusi. Ai quhet një ndërmjetës i madh dhe gjithmonë i drejtohet atij në lutje për ndihmë.

Fëmijët shikojnë klipin "Nikolai Wonderworker".

Plumb 1. Shumë njerëz lindin në tokë, por ka shumë, shumë pak shenjtorë mes tyre. Sekreti i një shenjtërie kaq të rrallë të një personi qëndron në vetë jetën e tij të shenjtorit, mirësinë dhe dashurinë e pakufishme që ai tregon ndaj njerëzve të zakonshëm e të thjeshtë. Jeta e Shën Nikollës nuk ishte e lehtë. Në kohët e tmerrshme të persekutimit të të krishterëve, në qytetin e Patarës, jetuan fisnikët dhe të virtytshëm Theofani dhe Nona, më vonë prindër të Shën Nikollës. Për një kohë të gjatë ata nuk kishin fëmijë. Ata iu lutën me zjarr Zotit që t'u dërgonte një fëmijë dhe bënë një betim që t'ia kushtoninduke i shërbyer Zotit. Lutja e tyre plot lot u dëgjua dhe Zoti u dha atyre një djalë të mrekullueshëm, i cili u quajt Nikolai në pagëzim. Shën Nikolla lindi në shekullin III (në vitin 280).

Plumbi 2. Legjenda ka mbijetuar se gjatë gjithë kohës kur kryhej Sakramenti i Pagëzimit të Shenjtë, Shën Nikolla qëndroi në font për habinë e nderuar të njerëzve, pa u mbështetur nga askush, për tre orë! Kështu, shenjtori i madh i ardhshëm, tashmë në pagëzimin e tij, u zbulua se ishte një mrekullibërës. Që nga lindja e tij, Shën Nikolla ishte i heshtur, i përulur dhe i përulur. Ai u rrit si një djalë i arsyeshëm dhe i sjellshëm. Mësimet e prindërve që donin Perëndinë ishin të rrënjosura thellë në zemrën e tij. Kur djali u rrit, prindërit e tij filluan ta mësojnë atë dhe fëmija shpejt dhe lehtë e kuptoi mençurinë e librit. Ai e kalonte gjithë kohën e lirë në tempull në lutje dhe lexim. Shkrimi i Shenjtë... Në të gjithë ata rreth tij, Nikolai tregoi respekt dhe dashuri të pavullnetshme.

Plumb 1. Për jetën e tij të virtytshme, i riu Nikolai u shugurua prift në qytetin e Patara. Së shpejti, kur prindërit e Nikolait vdiqën, ai mori një trashëgimi të madhe. Shenjtori i dha të gjithë trashëgiminë e tij të pasur të varfërve dhe nevojtarëve, por ai vetë iu kushtua me gjithë shpirt kryerjes së detyrave të vështira të një pastori të krishterë. Bëmat e dashurisë dhe mëshirës së tij për njerëzit ishin të panumërta. Mrekullitë e kryera nga Shën Nikolla i ndodhin secilit prej nesh, ju vetëm duhet të jeni në gjendje t'i dalloni dhe kuptoni ato.

Prezantuesja e dytë: Është shumë interesante pse Shën Nikolla quhet mrekullibërësi i Myra?

l-udhëheqës: Me provincën e Zotit, gjatë lutjes drejtuar Nikollës mrekullibërës, u shfaq një i ri rrezatues dhe shpalli: "Nikola! Duhet të hysh në shërbim të popullit nëse dëshiron të marrësh një kurorë nga Unë.” Nikolla Kënaqësi e kuptoi se zëri i mrekullueshëm ishte zëri i vetë Zotit Perëndi. Dhe shenjtori shkoi në qytetin e Myra - kryeqyteti i Lycia, ku askush nuk e njihte. Këtu ai jetoi si një lypës, duke duruar çdo lloj vështirësie. Në këtë kohë, Kryepeshkopi Gjoni i të gjithë Likisë vdiq në Myra. Të gjithë peshkopët e tjerë u mblodhën në Myra për të zgjedhur një kryetar të ri të Kishës Likiane - kryepeshkopin.

Prezantuesja e dytë: Dhe si ndodhi kjo, do të mësojmë nga poezia "I Zgjedhuri i Zotit", që do të na lexojë ... Yastrebova Ekaterina.

Peshkopët qëndruan në këmbë dhe u lutën.

Ata iu lutën Zotit:

“Si mund të gjejmë një burrë të denjë?

Duhet Kryepeshkopi i Kishës sonë”.

Dhe pastaj një engjëll iu shfaq njërit

Dhe ai i dha vullnetin e Zotit atij:

“Kush është i pari që hyn në kishë për Matin,

Këtë do ta pranojë populli me kënaqësi!

Ajo dritë e krishterë do të sjellë në ju

buzë, Dhe do të jetë emri i tij - Nikolai! ",

Të nesërmen në mëngjes shenjtori ishte i pari që hyri në tempull.

“Na thuaj kush je ti? Zbuloni sekretin

Mos e fshihni misionin tuaj!”

Njeriu i pëlqyeshëm foli qetësisht; "Nikolay".

l-host: Që atëherë, shenjtori është quajtur Mrekullitari i Myra. Pasi mori drejtimin e Kishës, Kryepeshkopi Nikolla u bë një bari i mëshirshëm dhe i kujdesshëm për të gjithë njerëzit e Likisë. Dyert e shtëpisë së tij ishin të hapura për të gjithë. Ai i pranoi të gjithë me dashuri dhe përzemërsi.

Prezantuesja e dytë: Në një nga përndjekjet më të rënda ndaj të krishterëve, Arqipeshkvi Mirlikisky Nikolai u kap nga paganët e ligj dhe u burgos me shumë të krishterë. Në izolimin e tyre të gjatë, të burgosurit e krishterë duruan vuajtje, urinë dhe etjen. Dhe shërbëtori i palëkundur i Krishtit Nikolla vetëm e pohoi kopenë e tij në besim.

l-host: Si shenjtor, Nikolla Çudibërësi ngushëllonte të dobëtit dhe forconte të dobëtit në pritje të vdekjes së sigurt, kaq të tmerrshme për njerëzit e zakonshëm. Shën Nikolla qëndroi i palëkundur në faktin se "Ata që rrëfejnë Krishtin janë gjithmonë të gatshëm të vuajnë, madje deri në vdekje, për Emrin e Krishtit!"

Prezantuesja e dytë: Në qytetin e Lycia ishte një kohë e dështimit të tmerrshëm të të korrave dhe urisë së përhapur, dhe Shën Nikolla i ndihmoi njerëzit e tij të shpëtonin nga uria e sigurt.

l-host: Ndërsa banorët e Licias po vuanin nga uria, në një nga marinat italiane po pajisej një anije me bukë. Dhe kështu, në një ëndërr të mrekullueshme, i Dërguari Hyjnor vjen te pronari i anijes. Dhe çfarë ndodhi më pas, unë dhe ti do të mësojmë nga një poezi e quajtur "Tre monedha të arta", do të na lexojë Anastasia Glukhova.

Viti ishte i varfër në Liki,

Populli duroi nevojën dhe fatkeqësitë

Rezervat e bukës kanë marrë fund.

Dhe pastaj te një tregtar i pasur,

Ai i ngarkoi anijet e tij me grurë

Një ëndërr e mrekullueshme në mes të natës është duke ëndërruar.

Shën Nikolla i tha:

“Dërgoni anijen tuaj në Lycia,

Ju do të merrni ndihmën e Zotit për këtë.

Merr si kolateral tre monedha ari!”

Tregtari u zgjua. Në dorën e tij

Tre monedha ari shkëlqenin,

Monedha të çmuara, shenjtorë ...

Ai e përmbushi urdhrin e të Pëlqyeshmit,

Banorët e Likisë u shpëtuan nga vështirësitë.

l-host: Shenjtori i madh bëri shumë mrekulli gjatë jetës së tij, shumë prej tyre i kreu edhe pas pushimit të tij.

Duke parë një video

Prezantuesja e dytë: Pas vdekjes së drejtë (në dhjetor 342 pas Lindjes së Krishtit), reliket e shenjta të shenjtorit të Zotit u ruajtën të paprishura dhe nxorën një vaj të mrekullueshëm, nga i cili shumë njerëz morën shërim. Në vitin 1087, në lidhje me kërcënimin e një pushtimi të myslimanëve, reliket e Shën Nikollës u transferuan në qytetin e Barit në Italinë jugore, ku qëndrojnë edhe sot e kësaj dite.

l-host: Fama e shenjtërisë së madhe të jetës, e shumë dobive të mrekullueshme për vuajtjet dhe e fuqisë shëruese të relikteve të pakorruptueshme të Shën Nikollës u përhap në Lindje dhe në Perëndim. Në të gjithë botën, shumë kisha janë ngritur në emër të Pëlqyesit të Shenjtë të Zotit, Nikollës, Çudibërësit. Edhe sot e kësaj dite, shenjtori i madh na dëgjon dhe na çliron nga errësira e dhembjeve dhe pushtimi i telasheve me rrezet e mrekullive të tij!

Mësues: Ju të gjithë e dini se pikë referimi në rajonin tonë Sursky është Nikolina Gora, e quajtur pas Shën Nikollës së Çudibërësit.

Në kohët e mëparshme, Surskoe quhej fshati Promzin në rrethin Alatyr të provincës Simbirsk, dhe Nikolina gora quhej atëherë Mali i Bardhë. Në 1552, një luzmë e tatarëve të Kubanit iu afruan Promzinit dhe u përgatitën të kalonin lumin Sura. Garnizoni i gardës lokale priste vdekjen e afërt. Por papritmas sulmuesit ndaluan.

Rreth tyre u formua një mjegull e padepërtueshme, mes të cilave u shfaq Nikolla, Çudibërësi me një imazh të kishë ortodokse në njërën dorë dhe me shpatë në tjetrën. Pranë tij me kalë, me një shtizë në dorë, qëndronte Gjergji Fitimtar, i gatshëm për t'u vërsulur kundër ndërhyrësve.
Tatarët ia mbathën dhe vendasit nxituan menjëherë në Malin e Bardhë. Një kalorës hipi para të gjithëve. Në majë të malit, kali i tij u pengua papritmas dhe ra me këmbët e përparme në gjunjë. Doli se ai ishte i gjunjëzuar para ikonës së Shën Nikollës mrekullibërës, i fshehur në tokë. Ishte një basoreliev me imazhin konveks të një shenjtori. Ai mban një shpatë në njërën dorë dhe një tempull në tjetrën. "Nikola Mozhaisky" - ky është emri i këtij imazhi në Rusi.

Njerëzit ngritën ikonën dhe ngritën një kishëz në Malin e Bardhë, në të cilën filluan ta ruanin imazh i mrekullueshëm... Që atëherë, në prag të 22 majit, njerëzit përreth mblidhen në mal dhe lavdërojnë në lutje ambulancën dhe ndërmjetësin, Shën Nikollën.

Më vonë, vetmia e meshkujve Nikolskaya Gorodishchenskaya u rindërtua pranë Malit të Bardhë. Këtu u transferua ikona e mahnitshme. Së shpejti Mali i Bardhë u pagëzua Nikolina ose Nikolskaya. vendasit thonë se paraardhësit e tyre e kanë mbajtur imazhin si faltore dhe nuk kanë pranuar ta transferojnë atë tek autoritetet më të larta.

Në pushteti sovjetik Shfaqjet fetare u dekurajuan. Dhe një herë të mirë zyrtarët urdhëruan të shkatërronin kapelën Nikolskaya. Ata madje arritën të bindin një nga traktoristët e rinj ateistë që ta bënte këtë. Të vjetrit pohojnë se nëna e djalit qau dhe u lut për shpëtimin e shpirtit të djalit të saj të humbur, ajo i kërkoi Shën Nikollës që t'i shpëtonte jetën.

I riu tentoi të prishte kapelën me traktor. Por pati një rrëshqitje dheu, makina u rrëshqit. Njerëzit morën frymë kur traktori u rrotullua dhe fluturoi nga mali në humnerë. Por cila ishte surpriza e përgjithshme kur njerëzit panë një traktorist të varur në një pemë që rritej vetëm në shpat. Djali fluturoi nga makina, u kap në një degëz dhe mbijetoi. “Në fakt, Shën Nikolla dëgjoi lutjet e nënës së tij dhe u mëshirua për të,” janë të sigurt fshatarët.

Nikolina Gora konsiderohet ende një vend i shenjtë. Këtu u instalua një ikonë e re, e ngjashme me atë të vjedhur nga çekistët. Njerëz nga i gjithë vendi ynë vijnë këtu për t'u lutur për faljen e mëkateve të tyre dhe i kërkojnë Shën Nikollës mrekullibërës t'u plotësojë dëshirat e tyre më të thella.

Fjala mbyllëse nga mësuesi.

Si përfundim, dëshiroj që jeta e secilit prej nesh, ditë pas dite, të jetë e mbushur me vepra të mira që sjellin ndjenja lumturie dhe gëzimi, ndihmojnë për t'iu afruar shenjtërisë. Mos harroni se shenjtorët janë njerëz që kanë thithur vetëm dritë në zemrat e tyre. Ne të gjithë duhet të jetojmë në mënyrë që jo vetëm një shenjtor i Zotit, St. Nikolla ishte i njohur dhe i respektuar nga të gjithë, por në mënyrë që secili prej nesh të bëhej pëlqyes i Zotit. Dhe mund të na ndihmojë Nikolla mrekullibërësi në këtë me lutje.

Kush endet, që la vendin e vet,

Për kë është njerkë e ashpër toka e huaj,

Para kujt është deti, thellësitë e jetës -

Ndihmojini ata, Shën Nikolla!

Të gjithë së bashku performojnë këngën "Mëmëdheu"

Ku fillon Atdheu?

Nga një kishë mbi një lumë të qetë

Nga imazhi antik i Spasovit

Me një qiri dylli të ndezur.

Ose ndoshta fillon

Nga lutja e stërgjyshes sime

Nga kryqi gjoksor i një foshnje

Me sakramentin në dyert mbretërore.

Ku fillon Atdheu?

Nga kapela në Portën Mbretërore,

Nga Ndërmjetësi i Nënës së Iveronit,

Për të cilën njerëzit përpiqen.

Ku fillon?

Me një rrëfim të mëkateve të fëmijërisë

Atdheu im është pasqyruar

Një prift me sy të mirë.

Ku fillon Atdheu?

Nga një kishë mbi një lumë të qetë

Nga imazhi antik i Spasovit

Me një qiri dylli të ndezur

Ku përfundon?

Në qiellin blu pa fund

Aty ku bashkohen koha dhe përjetësia

Në lutje për tokën ruse.

Ku fillon Atdheu?

Përshkrimi i prezantimit për sllajde individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shenjtorët mbrojtës të Rusisë Përpiluar nga: Sumbaev Alexey, nxënës i klasës së 9-të të shkollës së mesme Baevskaya të rajonit të Moskës "Rrethi Nikolaevsky" të rajonit Ulyanovsk Shefi: Sumbaev Alexander Nikolaevich Tel: 89374532328

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Andrew the First-Third konsiderohet shenjt mbrojtës i njerëzve, profesioni i të cilëve lidhet me detin, udhëtimin dhe gjuhët e huaja. Dhe vajzat e reja i luten Shenjtorit për të kërkuar një burrë të devotshëm dhe një martesë të suksesshme. Apostulli i Shenjtë Andrea i thirrurit të Parë Tropari i Apostullit Andrea i thirrur i Parë Jako Apostujt e Parë dhe vëllai suprem, Zoti i të gjithëve, Andrea, lutuni, bota e gjithësisë të dhurojë dhe shpirtrat tanë mëshirë të madhe

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

3 një fitore ndaj gjarprit dhe për guxim në vuajtje, Shën Gjergji filloi të quhej Fitimtar. Dëshmori i Shenjtë i Madh Gjergji konsiderohet shenjt mbrojtës dhe mbrojtës i ushtarëve. Tropari Gjergjit Fitimtar Si rob çlirimtar dhe mbrojtës i të varfërve, / mjek i dobët, kampion i mbretërve, / fitimtar dëshmor i madh Gjergji, / lutuni Krishtit Zot / na shpëtoni shpirtrat. Shumëkujt i duket se shenjtorët janë larg nesh. Por ata janë larg atyre që janë larguar dhe janë shumë afër atyre që zbatojnë urdhërimet e Krishtit dhe kanë hirin e Frymës së Shenjtë.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shenjtorët e shenjtë të Zotit, duke qenë veçanërisht afër Zotit dhe pas rivendosjes së tyre në botën qiellore, nuk pushojnë së ndërmjetësuari për ne para Zotit dhe kërkojnë hir dhe mëshirë për të gjithë ne. Nuk ka një listë rreptësisht të detyrueshme të gjërave për t'u bërë për t'iu lutur çdo shenjtori. Prandaj, Shën Nikolla, si shenjtorët e tjerë, mund të lutet për ndihmë në të gjitha situatat e vështira. Shën Nikolla mrekullibërësi Tropari, zëri 4 Rregulli i besimit dhe shëmbëlltyra e butësisë, abstenimi i mësuesit, i zbulojnë të vërtetën tufës suaj edhe si gjëra: për këtë ju keni fituar përulësi të lartë, të pasur në varfëri. Ati Epror Nikolla, lutju Krishtit Zot që shpirtrat tanë të shpëtojnë.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

I Shenjtë i Barabartë me Apostujt Duka i Madh Vladimir Troparion tek i Barabarti me Apostujt Princi Vladimir, zëri 4 Ti je bërë si një tregtar që kërkon rruaza të mira, Vladimir i lavdishëm, ulur në lartësinë e tryezës për nënën e qyteteve, Kievin e shpëtuar nga Zoti, duke testuar dhe dërguar në qytetin mbretëror për të hequr besimin ortodoks, dhe i paçmuari gjeti Krishtin, duke të zgjedhur ty hapin, si Pali i dytë, dhe duke shkundur verbërinë në fontin e shenjtë, shpirtëror dhe fizik. Me të njëjtën gjë ne kremtojmë fjetjen tuaj, njerëzit tuaj janë: lutuni që fuqitë tuaja të shpëtohen nga udhëheqësi rus, populli ortodoks dashamirës i Krishtit. Të ndriçuar nga drita e fytyrave të Zotit, shenjtorët e Zotit na shohin, ata e dinë se çfarë ndjenjash dhe dëshirash kemi për ta, dhe për këtë arsye, pa dyshim, ata bëhen mbrojtës, ndërmjetës dhe ndihmës të dashur, veçanërisht për ata prej nesh që kemi dashuri të veçantë për ta, me zell të veçantë, lutuni dhe nderoni ditët e kujtimit të tyre

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Duka i madh i Shenjtë Besnik Aleksandër Nevski Tropar Si një rrënjë e devotshme / degë e nderuar ishe ti, e bekuar Aleksandra, / nëse Krishti zbulohet si një lloj thesari hyjnor i tokës ruse, / mrekullibërësi i ri është i lavdishëm dhe i mbarë. / Dhe sot jeni bashkuar / në kujtim të besimit dhe dashurisë suaj, / në psalmet e tyre ne gëzohemi në lavdinë e Zotit, / që ju dha hirin e shërimeve. / Të lutem që ta shpëtosh këtë qytet, / dhe vendin e ekzistencës sonë të pëlqyer nga Zoti, / dhe të shpëtohesh nga djali i Rusisë. Princi fisnik i shenjtë Aleksandër, i mbiquajtur për fitoren ndaj suedezëve në Nevski, i vuri të gjitha përpjekjet e tij në kauzën e shenjtë të mbrojtjes së tokës ruse. Ata i luten atij gjatë një fatkeqësie dhe një pushtimi të armiqve ose për mbrojtje nga një pushtim i të huajve dhe jobesimtarëve.

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Duka i Madh i Shenjtë i Bekuar Dmitry Donskoy Tropari i Madh do të gjejë në telashet e kampionit tuaj tokën ruse, / gjuhët pushtuese. / Si dhe për Don Mamaev ju ulni krenarinë tuaj, / për këtë vepër morët bekimin e Murgut Sergji, / tako, Princ Dimitri, / lutuni Krishtit Zot / na jep mëshirë të madhe. Ata i luten atij për forcimin e vendit, ruajtjen e unitetit të tij, mbrojtjen nga kërcënimet e jashtme dhe të brendshme, si dhe forcimin e besimit të popullit. Përveç kësaj, ata i luten Dmitry Donskoy për ruajtjen dhe forcimin e familjes.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Murgu Sergius i Radonezh Troparion Zëri 4: Si një asket i virtytshëm, / si një luftëtar i vërtetë i Krishtit Zot, / mbi pasionin e një velmi që luftuat në një jetë të përkohshme, / në një qindarkë, vigjilje dhe falje imazhi i ish-it tuaj. dishepull; / e njëjta gjë, dhe Fryma e Shenjtë banon në ty, / Ti je stolisur lehtë me veprimin e Tij. / Por sikur të kishte guximin të Trinia e Shenjtë, / kujto tufën, mblodhe iriqin, mudrën, / dhe mos harro, siç premtove, / vizituar fëmijët e tu, / i nderuari Sergji, babai ynë. Në fëmijëri te murgu Sergius mësimi ishte i vështirë, por pas lutjes së zjarrtë Zoti i dërgoi atij një engjëll në formën e një plaku që bekoi djalin. Ata i luten Murgut Sergius për fëmijët që e kanë të vështirë të studiojnë. Ata i drejtohen lutjeve të murgut për të fituar përulësi, për të hequr qafe krenarinë.

9 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Hieromartiri Hermogjen Troparion Hermogjenit, Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë, në fronin e tokës ruse dhe një lutje vigjilente për të Zotit! / Për besimin e Krishtit dhe të kopesë suaj, duke dhënë shpirtin tuaj, / ju keni vendosur mbretërinë tonë për mbretërit tanë / ju keni çliruar vendin tonë nga ligësia. / E njëjta britmë: / Na shpëto me lutjet e tua, Hierodëshmor Hermogjen, Ati ynë. Ata i luten atij për shpëtimin e Rusisë, për ndërmjetësimin e Atdheut nga pushtimi i të huajve dhe fuqia e johebrenjve, për një qëndrim të fortë në besim, për guxim përballë një kërcënimi vdekjeprurës.

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Murgu Andrei Rublev Tropari tek Andrei Rublev, piktor i ikonave të dritës hyjnore me rrezet e rrezeve, / Rev. Andrei, / Ti e njohe urtësinë dhe fuqinë e Krishtit, / dhe me ikonën e Trinisë së Shenjtë të predikoi / unitetin në Trinia e Shenjtë për të gjithë botën. / Ne thërrasim me habi e gëzim: / ki guxim Trinia e Shenjtë/ lutuni për të ndriçuar shpirtrat tanë. Shën Sergius i Radonezhit i kërkohet të edukojë mendjen për mësimdhënie. Mësimdhënia ishte e vështirë për të riun Sergius, dhe pas lutjes së zjarrtë Zoti i dërgoi atij një engjëll në formën e një plaku që bekoi të rinjtë. Ndër lutjet e tjera, ata i luten murgut Sergji për fëmijët që e kanë të vështirë të studiojnë.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

I nderuar Serafim i Troparionit të Sarovit I nderuar Serafim Që në rininë e Krishtit ke dashur, të bekuar, / dhe, tek Ai që ka qenë i zjarrtë nga dëshira, / me lutje e mund të pandërprerë në shkretëtirë ke luftuar, / duke fituar dashurinë e Krishtit me zemër të butë, / të zgjedhurin I dashuri i Zotit iu shfaq Nënës./ Për këtë, për të qarë: // na shpëto me lutjet e tua, Serafim, i nderuar ati ynë. Ata i thërrasin Serafimit të Sarovit me lutje me çdo pyetje që lidhet me shëndetin e trupit ose shpirtit, me pikëllime dhe pikëllime, dëshpërim dhe melankoli.

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Gjoni i drejtë i Kronstadtit Tropari i të drejtit Gjon të Kronstadtit i besimit ortodoks është një kampion, / toka e Rusisë është e trishtuar, / sundimi i pastorit dhe imazhi i besimtarëve, / i pendimit dhe jetës në Krishtin është një predikues, / i Mistereve Hyjnore, një shërbëtor nderues / dhe i guximshëm për njerëzit, i drejtë / i shenjtë, / dhe një mrekullibërës i mrekullueshëm, / lavdërim për qytetin e Kronstadt / dhe zbukurimin e kishës sonë, / lutuni Zotit të Gjithëmirë // qetësoni botën dhe shpëtoni shpirtrat tanë. Në fëmijëri, shenjtori ka të drejtë. Gjonit iu dha keq shkrim e këndim dhe pas lutjes së zjarrtë, sikur djalit i ra një perde nga sytë dhe ai filloi të lexonte. Ndër lutjet e tjera për mrekullibërësin e madh, atij i bëhen lutje për ndihmën e fëmijëve në studimet e tyre

13 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

E bekuar Ksenia e Petersburgut Tropari e zërit të bekuar Ksenia e Petersburgut 7 Duke dashur varfërinë e Krishtit, / tani duke shijuar vaktin e pavdekshëm, / duke denoncuar çmendurinë imagjinare të botës, / me përulësinë e perëndive ju e kuptove fuqinë e Perëndisë, / për këtë, për hir të kësaj, dhuratën e mrekullueshme të Krishtit, duke iu lutur Zotit // na çliro nga çdo e keqe me pendim. Ksenia e bekuar është një ambulancë në nevojat e përditshme, në çështjet familjare. Nëpërmjet lutjeve të të bekuarit, ata shpëtojnë nga sëmundjet, dhimbjet, çrregullimet dhe problemet

14 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kryeengjëlli i Shenjtë Michael Troparion i Kryeengjëllit Mikael është zëri i 4 ushtrive qiellore për Kryeengjëllin, / lutemi që të jemi të padenjë, / po, na mbroni me lutjet tuaja / krilloni lavdinë tuaj jomateriale me çatinë tuaj, / na mbani në rënie poshtë me zell dhe duke qarë: / na shpëto nga hallet, // si shefi i fuqive më të larta. Kryeengjëlli Michael (përkthyer nga hebraishtja - "i cili është si Zoti") është vendosur nga Zoti mbi të nëntë Radhët engjëllore... Që nga kohërat e lashta, ai është lavdëruar në Rusi. Hyjlindja e Shenjtë dhe Kryeengjëlli Michael janë përfaqësues të posaçëm për qytetet ruse. Besimi i të krishterëve ortodoksë në ndihmën e Kryeengjëllit Mihail në të gjitha problemet, pikëllimet dhe nevojat është i fortë. Kryeengjëlli Michael lutet në hyrje të një shtëpie të re

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Murgu Ambrose i Optina Troparion zëri 5 Yako në një burim shërimi, / ne po rrjedhim te ti, Ambrozi, babai ynë, / do të na udhëzosh vërtet në rrugën e shpëtimit, / na mbro nga telashet dhe fatkeqësitë me lutje, / ngushëllim ti në pikëllime trupore e mendore, / më mëso më shumë përulësinë, durimin dhe dashurinë; / lutu Krishtin njeridashës / dhe Ndërmjetësuesin e zellshëm // na shpëto shpirtin. Ata i luten atij për ndihmë në nevoja të ndryshme të përditshme, për shërimin e sëmundjeve, për qëndrimin e fortë të popullit rus në besimin atëror, për një prirje të mirë dhe edukimin e krishterë të fëmijëve.

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Matrona e Shenjtë e Drejtë e Bekuar e Moskës Troparion i Tokës së bimësisë Tula, / qyteti i Moskës, luftëtar engjëllor / Eldressa e bekuar Matrono. / Nga lindja në verbëri trupore deri në fund të ditëve të saj. / Por ajo mori bujarisht shikimin shpirtëror nga Zoti, / tek shikuesi dhe libri i lutjeve. / Mbi të gjitha ka fituar dhuntinë e shërimit të sëmundjeve. / Ndihmoni këdo që ju vjen me besim dhe pyet në sëmundje mendore e fizike, / gëzimi ynë.

17 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ikona e Nënës së Zotit KAZAN TROPAR, ZËRI 4 ndërmjetësues këmbëngulës, Nëna e Zotit Vyshnyago! Lutu për të gjithë Birin Tënd, Krishtin, Perëndinë tonë, dhe puno që të gjithë të shpëtohen, në mbrojtjen Tënde sovrane që vijnë duke vrapuar. Ndërmjetëso të gjithë ne, oh. Zonja, Mbretëresha dhe Zonja, të cilat janë si në fatkeqësi, në pikëllim dhe në sëmundje, të ngarkuar me mëkate nga shumë njerëz, të cilët po vijnë dhe po të luten me një shpirt të dhembshur dhe një zemër të penduar përpara imazhit tënd më të pastër me lot dhe në mënyrë të pakthyeshme shpresa e atyre që kanë në Ty për çlirimin e çdo të keqeje. Jep të dobishme për të gjithë dhe shpëto gjithçka, Virgjëresha Mari: Ti je mbrojtja hyjnore e shërbëtorit Tënd. Para ikonës së Hyjlindëses Më të Shenjtë të Kazanit, ata luten për ndriçimin e syve të verbër dhe shërimin e sëmundjeve të syrit, për çlirimin nga pushtimi i të huajve, për ndërmjetësimin në kohë të vështira, për shërimin e çdo dobësie trupore, për ruajtja e shtetit rus, ata bekojnë ata që hyjnë në martesë me të.

18 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ikona e Nënës së Zotit VLADIMIRSKAYA Troparion, zëri 4 Sot qyteti i lavdishëm i Moskës mburret me shkëlqim, sikur dielli do të gdhijë, zonjë, ikona juaj e mrekullueshme, drejt së cilës tani po rrjedhim dhe po lutemi, ju thërrasim në sitsa: oh, Zonjë e mrekullueshme, Nëna e Zotit, ne lutemi nga Ti, Zoti ynë e çliroftë këtë qytet dhe të gjitha qytetet dhe vendet e krishterimit të padëmtuar nga të gjitha shpifjet e armikut, dhe na shpëtoftë shpirtrat tanë, si të mëshirshëm. Para ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Vladimirskaya" ata luten për çlirim nga pushtimi i të huajve, për udhëzim në Besimi ortodoks, për ruajtjen nga herezitë dhe përçarjet, për qetësimin e atyre ndërluftuese, për ruajtjen e Rusisë.