Kalendari popullor i festave, traditave dhe shenjave për muajin tetor.

Natyrisht, Dita e Baltës nuk mund të quhet festë. Në Rusi, Paraskeva iu dha një pseudonim i pahijshëm - Gryaznukha. Shenjtorja duhet t'ia detyrojë këtë motit të lagësht dhe llucës që zakonisht shoqëronte ditën e saj përkujtimore. Asnjëherë nuk thahet në Gryaznukha. Nëse ka papastërti në rrugët në Paraskeva-Gryaznikha, atëherë mbeten katër javë para fillimit të dimrit. Nëse balta është e madhe dhe thundra e kalit është e përmbytur me ujë, atëherë bora e rënë do të qetësohet menjëherë. Nga Gryaznikha, as një rrotë dhe as një vrapues nuk mund ta kapërcejnë shtegun. Epo, e kështu me radhë, atëherë do të shihni gjithçka në realitet nga dritarja e makinës suaj. Atëherë le të themi se: sipas kalendarit gregorian sot është dita e 300-të e vitit. Viti i Ri do të vijë për 65 ditë. 27 tetor (Paraskeva-pluhur) Kudo ekziston një besim se Paraskeva ecën në tokë në formën e një gruaje të re dhe shënon se kush jeton si, si respektohen zakonet dhe ndalesat. Ajo i ndëshkon të tjerët, i fal të tjerët dhe madje i shpërblen ata. Vajzat bërtitën nga veranda: " Nënë Paraskeva, dërgo dhëndrin sa më shpejt! Paraskeva konsiderohet patronazhi i punës së grave në dimër.

Më shumë për historinë e kësaj dite:

Paraskeva Gryaznukha, Paraskeva Premte Paraskeva Gryaznukha, Paraskeva Premte

Në këtë ditë kremtohet kujtimi i Shën Paraskevës së Serbisë, e cila jetoi në shekullin XI. Paraskeva lindi në qytetin Epivat në bregun e detit Marmara në të njëjtën familje me Shën Efimi, peshkop i Maditos.

Pas vdekjes së prindërve, vajza ua shpërndau trashëgiminë e saj të varfërve dhe shkoi në Konstandinopojë, ku mori betimet monastike. Më vonë, pasi bëri një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë, ajo u vendos në Luginën e Jordanit dhe dy vjet para vdekjes u kthye në shtëpi, ku vdiq.

Sipas jetës, reliket e gjetura mrekullisht të Paraskevës u bënë të famshme për mrekullitë e shumta që ndodhën pranë tyre.

Paraskeva kishte edhe pseudonime të tjera - Liri, Trepalnitsa.

Në këtë ditë, amvisat filluan të trazojnë dhe të gatuajnë lirin. Por tjerrja dhe larja në Paraskeva nuk rekomandohej, megjithëse ishte mjaft e mundur të qepje.

Në disa zona, shenjtori nderohej si mbrojtësi i të gjitha punëve dimërore të grave. Nëse dita e kujtimit të shenjtorit binte në ditën e pestë të javës, ata festonin një festë të veçantë - të Premten Paraskeva.

Ky emër korrespondonte me imazhin e një gruaje të gjatë, të hollë me flokë të gjatë.

Vëmendje e veçantë të premten e Paraskeva iu kushtua grave në lindje dhe grave shtatzëna.

Besohej se ata mbroheshin nga vetë shenjtorja. Për të mos zemëruar Paraskeva dhe për të mos humbur ndihmën e saj gjatë lindjes, gratë shtatzëna përpiqeshin të mos krehnin flokët të Premteve.

Thuhej gjithashtu se kush qesh shumë ditën e premte do të qajë shumë në pleqëri.

Moti

Parashikimi i motit për rajonin e Samara.
Parashikimi i anomalisë së temperaturës mesatare.
Cilësia e ajrit. Informacioni aktual.

Të tjera lajme nga rubrika “Shoqëria”.

Në rrugët lokale ka nisur rinovimi i shenjave horizontale. Puna sezonale kryhet me urdhër të Departamentit të Ekonomisë Urbane dhe Ekologjisë të Administratës së qytetit të O. Samara, si pjesë e zbatimit të programit komunal “Përmirësimi i sigurisë trafiku rrethi i qytetit të Samara”, i projektuar për një periudhë pesëvjeçare - deri në vitin 2020.

Në lidhje me shfaqjen e një dështimi teknologjik në kolektorin e kanalizimeve në rrugë. Vodnikov, pjesa e kësaj rruge pranë shtëpisë nr. 19 (në drejtim nga qyteti) do të jetë e mbyllur për qarkullim deri në orën 17:00 të datës 17 maj 2019. Sipas Drejtorisë së Transportit të qytetit, deri në përfundimin e punimeve është pezulluar lëvizja e trolejbusëve të itinerarit nr.16. Punimet në kantier po kryhen nga specialistë të Samara Utility Systems LLC.

AT Natën e Pashkëve, nga data 27 deri më 28 prill 2019, do të organizohen autobusë shtesë për në Pokrovsky katedrale, Tempulli në emër të Apostujve Pjetër dhe Pal, Tempulli për nder të St. vmch. Katedralja Gjergji Fitimtar, Kirili dhe Metodi. Autobusët do të shërbehen në tempujt e specifikuar në fund të shërbimeve festive - në orën 02:30.

Sipas Agjencisë Federale të Burimeve Ujore dhe degës së PJSC RusHydro - Zhigulevskaya HEC: nga 25 Prill deri në 10 Maj 2019, do të kryhen shkarkime të planifikuara në rritje të kompleksit hidroelektrik të HEC Zhigulevskaya.

Më 26 Prill 2019, sipas informacionit të Institucionit Buxhetor Federal të Shtetit "Privolzhskoye UGMS" dhe Institutit Federal të Shtetit "Avialesookhrana" në 14 komuna të Rajonit Samara, do të mbetet një rrezik i lartë zjarri i pyjeve - klasa 4: g.o. Rrethet Samara, Syzran, Tolyatti, Alekseevsky, Bezenchuksky, Bolshegluchitsky, Volzhsky, Kinel-Cherkassky, Privolzhsky, Sergievsky, Stavropolsky, Syzransky, Chelno-Vershinsky, Shigonsky.

Drejtoria kryesore e Ministrisë së Situatave të Emergjencave të Rusisë për Rajonin e Samara informon se regjistrimi i grupeve turistike, si dhe qytetarëve individualë që planifikojnë shëtitje (udhëtime) në territorin e Rajonit Samara, kryhet në mënyrën e përcaktuar.

Prokuroria e transportit Syzran, duke përdorur aftësitë e projektit në internet "Harta interaktive e aksidenteve të trafikut", përcaktoi vendet e fiksimit numri më i madh lëndimet e qytetarëve në hekurudhë, të cilat përfshihen në planin e përbashkët të veprimit për të përcaktuar shkaqet dhe kushtet që kontribuojnë në lëndimin e përsëritur të qytetarëve në objektet e transportit, me Syzran LO të Ministrisë së Punëve të Brendshme të Rusisë për transportin dhe ndarjet strukturore të Hekurudhave Ruse.

Pas lëshimit të mallrave nga Dogana e Samara, zyrtarët e shërbimit të kontrollit doganor, së bashku me punonjësit e shërbimit kufitar të Shërbimit Federal të Sigurisë së Rusisë, ndaluan një automjet që përmbante mbi 300,000 pako duhan nargjile, vlera e parashikuar e së cilës është më shumë. se 50 milion rubla.

Ju mund të aplikoni për pasaportë pa dalë nga shtëpia. Në portal, e gjithë procedura e aplikimit nuk do të marrë shumë kohë. Gjithçka që nevojitet është të plotësoni një formular aplikimi të përshtatshëm për marrjen ose rilëshimin e pasaportës dhe verifikimi i të dhënave do të bëhet automatikisht.

Shumë shenja vjeshtore që i kemi trashëguar nga paraardhësit tanë janë të rëndësishme edhe tani. Shumica e tyre do t'ju ndihmojnë të shmangni problemet dhe fatkeqësitë në të ardhmen, si dhe të përgatiteni siç duhet për dimrin.

Muaji i parë i vjeshtës ka përfunduar dhe vera indiane ka përfunduar me të. Në tetor, si zakonisht, presim shira të ftohtë, gjethe që bien dhe kujtimet e para të fillimit të dimrit. Në këtë kohë, ka një ndryshim të mprehtë të kushteve të motit, dhe shumë shenja janë një lloj parashikimi për muajt në vijim. Shenjat për tetorin do t'ju ndihmojnë të zbuloni se çfarë ndryshimesh ju presin në të ardhmen e afërt dhe nëse ia vlen të hiqni rrobat e ngrohta nga veshjet, apo vjeshta do të na kënaqë akoma me ngrohtësi.

Shënime për çdo ditë

Në tetor, çdo ditë shoqërohet me shenja të caktuara.

1 tetor. Nëse në këtë ditë shihni një tufë vinçash fluturues, kjo do të thotë se bora e parë do të bjerë në Pokrov (14 tetor).

2 tetor. Në këtë ditë u mblodhën kosheret e bletëve. Filloi bleta nëntë - periudha nga 2 tetori deri më 10 tetor, kur është zakon të mblidhet mjalti. Kushdo që ha një lugë mjaltë me stomakun bosh gjatë këtyre ditëve do të jetë i lumtur gjatë gjithë vitit. Për vajzat, kjo ditë mund të jetë një pararojë e një martese. Nëse shikoni në sytë e të dashurit tuaj më 2 tetor, ai së shpejti do të dashurohet me ju pa kujtesë.

3 tetor. Nëse sot era fryn nga veriu, do të thotë mot i ftohtë, nga jugu - në mot të kthjellët dhe të ngrohtë, nga perëndimi - në shi, nga lindja - në mot të thatë.

4 tetor. Besohej se nëse moti është i kthjellët, por i ftohtë në këtë ditë, do të thotë se do të ketë ngrica të forta në dimër.

6 tetor. Kjo ditë u konsiderua si më e përshtatshme për hamendje për para. Për ta bërë këtë, tërhiqni ujë në një gotë nga një lumë ose liqen dhe lëreni në dritare me një dritare të hapur. Nëse diçka bie në një gotë brenda natës, viti i ardhshëm ju pret mirëqenia financiare nëse jo, përgatituni për vështirësitë me paratë.

9 tetor. Nëse në këtë ditë bora bie në tokë të lagësht, ajo do të qëndrojë për një kohë të gjatë, nëse në tokë të thatë, ajo do të shkrihet shpejt.

10 tetor. Nëse në këtë kohë ka pak kone në bredha dhe pisha, do të ketë ngrica të forta në dimër.
Nëse moti është i ngrohtë në këtë ditë, do të thotë që vjeshta do të jetë e ngrohtë dhe e thatë.

11 tetor. Midis njerëzve - Dita e Kharitonov. Besohej se më 11 tetor, shpirtrat e këqij ecin në rrugë dhe shumë nuk dolën për të shmangur dëmtimet, syrin e keq ose fatkeqësinë.

12 tetor- dita e Theofanit të Mëshirshëm. Besohej se në këtë ditë Feofan mbylli diellin nga ngrica. Nëse moti është i ngrohtë atë ditë, atëherë nuk do të jetë i ftohtë.

14 tetor- Dita e mbulimit, festë fetare kushtuar paraqitjes së Virgjëreshës. Besohej se ngricat e para fillojnë në këtë ditë. Njerëzit korrën dhe më në fund përfunduan punët bujqësore. Nëse atë ditë binte borë, ata po përgatiteshin për një dimër të ftohtë dhe me borë, dhe moti i kthjellët parashikonte një dimër të ngrohtë.

15 tetor. Njerëzit besonin se në këtë ditë demonët shkojnë për shëtitje. Prandaj, njerëzit tashmë në mëngjes shkuan në kishë, u lutën dhe kërkuan të largonin problemet dhe fatkeqësitë prej tyre. Sidoqoftë, atyre që lindën në këtë ditë u premtuan lumturi dhe fat të mirë për jetën.

16 tetor. Në këtë ditë, njerëzit me sy të keq u shmangën: besohej se nëse e dëmtoni atë më 16 tetor, atëherë do të jetë shumë e vështirë ta hiqni atë më vonë.

17 tetor. Në Rusi, në këtë ditë pritej gjithmonë një ftohje e mprehtë. Nëse ishte ngrohtë më 17 tetor, atëherë nuk do të ketë ngrica në dimër.

18 tetor. Nëse shihni shumë sorra apo xhaketë në këtë ditë, së shpejti do të vijë një dimër i ftohtë.

19 tetor. Në këtë ditë u vlerësua sasia dhe cilësia e të korrave të korrura. Nëse ka shumë prodhim gjatë verës, viti i ardhshëm do të kalojë rehat. Nëse të korrat janë të dobëta dhe të kalbura, vitin e ardhshëm priten vështirësi financiare.

20 tetor. Nëse sot bora bie mbi gjethet e rënë të pemëve, ajo së shpejti do të shkrihet. Nëse moti është i kthjellët, dimri do të duhet të presë shumë.

21 tetor. Në këtë ditë, është mirë të blini rroba dimërore. Besohej se rrobat e ngrohta të blera do të zgjasin një kohë të gjatë.

22 tetor- Dita e Jakobit ose dita e qullës së parë. Pikërisht më 22 tetor njerëzit prisnin borën e parë dhe e lidhnin atë me drithërat. Nëse binte borë, ata thoshin se ishte "Jakov dërgoi grimca". Kushdo që shërben qull në tryezë në këtë ditë, do të jetojë me bollëk për vitin e ardhshëm.

23 tetor. Nëse deri në këtë ditë ka ende fruta në pemën e hirit të malit, së shpejti do të ketë shumë shi.

24 tetor. Nëse deri në këtë ditë akulli në lumë tashmë është forcuar, atëherë mund të ecni mbi të dhe i gjithë viti do të kalojë me bollëk.

25 tetor. Qielli me yje sot parashikon një korrje të pasur vitin tjeter. Yjet janë të ndritshëm - për të ftohtin që vjen, të zbehta - për ngrohtësinë.

26 tetor. Nëse në këtë ditë shihni një mace që lëpin veten, kjo do të thotë se po vijnë të ftohtë të fortë dhe reshje bore.

27 tetor. Dita konsiderohej femërore. Vajzave dhe grave të reja u ndalohej të bënin punët e shtëpisë, dhe ata që e neglizhonin këtë shenjë mund të tërhiqnin fatkeqësi për veten dhe shtëpinë e tyre. Nëse lindja fillon në këtë ditë, ato do të kalojnë shpejt dhe pa dhimbje.

28 tetor. Dita më e favorshme për pastrim. Besohej se sot të gjitha problemet dhe fatkeqësitë janë fshirë nga shtëpia së bashku me mbeturinat.

29 tetor. Nëse në këtë ditë ju kap shiu, i gjithë viti i sëmundjes do t'ju anashkalojë.

31 tetor. Dita e fundit e muajit konsiderohej dita e fundit e rënies së gjetheve. Nëse gjethet nuk kanë rënë ende deri në atë ditë, dimri do të jetë i gjatë dhe i ftohtë.

Paraardhësit tanë jo vetëm që i kushtonin rëndësi të madhe shenjave. Në fund të fundit, falë tyre, ata mësuan se çfarë i priste në të ardhmen dhe mund të përgatiteshin për rrethana të paparashikuara. Shumë shenja kanë ardhur tek ne. Nëse i ndiqni ato, mund të tërheqni lumturi dhe fat të mirë dhe

01.10.2017 | Vizitorët: 7117

ÇFARË PUSHTE SOT?

Dita e Shën Eumeniut, e dëshmorëve Sofia dhe Irina - dita e Arinit;

Në këtë kohë tufat e fundit të vinçave fluturojnë larg. Sipas besimeve, Arina drejton fluturimin e vinçave. Vetëm ajo e di nëse ka ardhur koha për të fluturuar në klimat më të ngrohta. Besohej se Arina "u jep rrugën vinçave" dhe u flet erërave, tregon kohën e fluturimit dhe largohet nga barishtet helmuese. Ajo gjithashtu lyen pendët e zogjve me lëng boronicë në mënyrë që vinçat të mund të hiqen lehtësisht. Arina vendos veshin në tokë, i cili i tregon gjithçka për vjeshtën, ose shkon në udhëkryq dhe kthehet në katër drejtimet kardinale, duke pyetur për motin e ardhshëm. Fshatarët besonin se Arina, pasi kishte parë vinçat, i mbyll qiejt me një çelës, të cilin e mban deri në pranverën e ardhshme dhe në të njëjtën kohë filluan të korrnin trëndafilin e egër. Në Rusi, kofshët e trëndafilit përdoreshin si një agjent terapeutik dhe anti-inflamator, dhe vaji i tij përdorej si agjent për shërimin e plagëve. Edhe pse kjo bimë rritej kudo, në kohët e lashta trëndafili i egër ishte shumë i shtrenjtë; u ndryshua në peliçe prej sateni, kadifeje dhe sable. Por trëndafili konsiderohej jo vetëm një ilaç i mirë. Ashtu si bimët e tjera me gjemba, ai ishte i pajisur me aftësinë për të larguar dhe frikësuar shpirtrat e këqij.

Shenjat e ditës 1 tetor: Nëse vinçat dhe patat nuk po nxitojnë të largohen nga vendet e tyre të lindjes, i ftohti nuk do të vijë së shpejti dhe dimri do të jetë i butë dhe i shkurtër. Vinçat do të fluturojnë - brenda dy javësh duhet të prisni ngricën e parë: nëse nuk janë të dukshme në Arina, dimri do të vijë në një muaj.

Arina është dimri i parë (bora dhe ngrica e parë). Dielli në perëndim të diellit duket i rrafshuar - në shi. Kërcitje të lehta filluan të dëgjoheshin nga dollapi - deri në shi. Era lindore, si rregull, nuk sjell shi.

Dita e Dëshmorëve Trofim, Savvaty dhe Dorimedont. Dita e Trofimovit.

Dëshmori Zosima, vetmitar. Zosima është mbrojtësja e bletëve, një tryezë e shijshme.

Në këtë kohë, fillojnë uljet e bletëve: bletët ndalojnë së fluturuari nga kosheret për nektar, mbyllin hyrjet me dyll - ato fshihen për dimër. Prandaj një nga emrat e kësaj dite - bee deviatina, që do të thotë "përkujtim për bletët", e cila nuk do të shihet deri në pranverën e ardhshme. Shën Timoteu konsiderohej mbrojtës dhe mbrojtës i bletëve. Në kohët e vjetra, fshatarët imagjinonin se ai ishte mik me një ari dhe i ndihmonin bletarët të hiqnin dërrasat - kosheret natyrale të bletëve në zgavrat e pemëve. Më vonë ai filloi të ndihmonte në bletë. Në mesin e njerëzve ekziston një besim se njerëzit nuk janë mirë këto ditë, prandaj hani më shumë mjaltë. Dhe më 2 tetor, edhe lypësit u trajtuan me mjaltë të freskët. I linduri në këtë ditë u nderua si një bletërritës i shkëlqyer. Në këtë ditë u organizuan tubime të Trofimov. “Lumturia nuk kalon nga Trofimi ku është Trofimi, atje është pas tij, - thoshte populli, sepse në tubime të tilla vajzat e dasmës kërkonin kërkues. Kërkimi për një bashkëshort të ardhshëm u organizua si një lojë e zgjedhjes së nuses dhe dhëndrit, e shoqëruar me këngë gazmore. Djemtë sillnin mjaltë (një simbol i shëndetit, prosperitetit, jetës së lumtur dhe bukurisë) në mbledhje të tilla dhe i trajtonin vajzat me të. Besohej se vetë Delight ishte i pranishëm në tubimet e Trofimov - hyjnia e argëtimit dhe kënaqësisë, imazhi i të cilit u ngrit në kohërat pagane. Për nder të tij u ngrit gota e parë e verës.

Ngrica e mëngjesit të vjeshtës - deri në mot të thatë dhe të kthjellët. Mjellma fluturon vonë nga veriu në jug - vjeshta do të jetë e gjatë dhe e ngrohtë. Hermelina u bë e bardhë herët - për borën dhe dimrin e afërt. Martens ndryshojnë leshin e verës për lesh dimërore më herët se zakonisht - deri në dimrin e afërt. Nëse në Zosimë fryn era nga jugu, do të ketë një korrje të mirë të bukës së dimrit për vitin e ardhshëm.

Dita e Dëshmorit të Madh Eustathius Plakida - Dita e Astafiev.

Shenjat e ditës 3 tetor: Jo të gjithë moti i keq, në Astafya - një ditë e qartë do të shikojë gjithashtu. Erërat veriore të Astafyevsk - në të ftohtë, jugore - në ngrohje, perëndimore - në pështymë, lindore - në kovë.

Nëse është me mjegull dhe ngrohtë, dhe një rrjetë e gjatë e bardhë fluturon përgjatë rrugicave, vjeshta do të jetë e favorshme dhe bora nuk do të bjerë së shpejti. Nëse ka një erë nga jugu në Eustace - në një korrje të mirë të bukës së dimrit. Në Astafya, era veriore (era veriore) do të ftohet. Në tetor në orën një pasdite edhe shi dhe borë. Në tetor, hëna është në një rreth - vera do të jetë e thatë. Pas tetorit, vera nuk mban erë. Shtatori ka erë si mollë, dhe tetori ka erë si lakra.

Apostull nga 70 Kondrat.

Hieromartiri Hypatius, Peshkopi dhe Andrea, Presbyter.

Dita e Kondratit me Ipat (Ignat, Ignat dhe Kondrat, çekiçët, oborret). Vajzat në moshë martese festonin festën e tyre të quajtur “oborr”. Ajo mori emrin e saj sepse vajzat në këtë ditë rregulluan oborrin e tyre, ndërsa mbleset shëtisnin nëpër fshat dhe shikuan në portë, duke kontrolluar - që ka një oborr më të pastër dhe më të bukur. Pasi u pastruan, vajzat morën një tufë bollgur të zbukuruar me shirita dhe me të shkuan nëpër oborr. Ky tufë ishte i vogël, vetëm disa kavilje, por kishte rëndësi të madhe për fshatarët, dhe imazhi i një demet simbolizonte unitetin dhe korrjen. Pas kësaj, fqinjët dhe miqtë erdhën në oborr për t'i uruar pronarëve bollëk dhe prosperitet, dhe vajzës së tyre të vogël një dhëndër të mirë. Nëse vajza ishte e fejuar tashmë, atëherë kryhej rituali i larjes së saj. Ajo qëndroi mbi kashtën në kutën e gruas (këndi i kasolles ku qëndronte soba) dhe nëna e saj filloi ta lante. Kashta, e cila është përdorur në ritet magjike bujqësore që nga kohërat e lashta, mbante frymën e grurit, gjurmën e të korrave, pjellorinë e dikurshme. Pas larjes, nëna fshiu vajzën e saj me një peshqir të veçantë martese, ndërsa lexoi një magji të veçantë dashurie - një urim për një lumturi jeta familjare. Në fund të ceremonisë, babai e çoi kashtën e lagur në oborr dhe ia hodhi bagëtive. Nëse lopa hëngri me dëshirë kashtë, atëherë vajza do të jetë e lumtur në martesë.

Kishte një traditë më 4 tetor nxjerr me lopatë hirin nga furra dhe shpërndajeni në kopsht. Hiri është një pleh i shkëlqyer. Por, përveç kësaj, besohej se hiri që kishte qenë në furrë kishte fuqinë e dritës së diellit, prandaj, korrja do të ishte e mirë. Që nga ajo ditë filloi goditjet me çekan - shirja e bukës. Për shirësit, qullja gatuhej, shpesh duke vepruar si një pjatë rituale, duke simbolizuar pjellorinë, rritjen dhe bollëkun. Në mbrëmje punëtorët ushqeheshin me byrekë dhe ujiteshin me pure.

Kondrat me Ipat ndihmojnë të pasurit të pasurohen.

Si është moti në Kondrat me Ignatin, kështu do të qëndrojë gjithë muajin. Është e qartë në Kondrat me një erë të mprehtë verilindore - për një dimër të ftohtë. Nëse i ftohti është intensifikuar - thuani lamtumirë motit të mirë. Moti për këtë ditë do të mbetet i pandryshuar për gati një javë. Nëse ka shumë arra, por nuk ka kërpudha, dimri do të jetë me borë dhe i ashpër. Nëse bëhet më e freskët gjatë ditës dhe më e ngrohtë gjatë natës, do të ketë mot të keq. I ftohti i çoi të gjithë njerëzit në sobë dhe e gjithë vapa shkoi në parajsë.

Profeti Jonah (VIII para Krishtit). Profeti u dërgua nga Zoti për të predikuar fjalën e Tij në Ninevinë asiriane (territori i Irakut modern). Por anija në të cilën po lundronte shenjtori u gëlltit nga një balenë e madhe gjatë një stuhie të tmerrshme. Jona kaloi tre ditë e tre netë në barkun e balenës dhe vetëm ditën e katërt përbindëshi e la të gjallë dhe të padëmtuar.

Dita e Jonait (Jona, listoder). Në kujtim të ngjarjeve të mrekullueshme që i ndodhën profetit Jona, ortodoksëve në këtë ditë nuk ka ngrënë apo peshk. Për më tepër, nuk mund të blihej dhe shitej. Sipas mendimeve popullore, 5 tetori ishte një ditë e keqe. Besohej se era në këtë ditë po frynte me gunga, duke shqyer gjethet nga pemët (prandaj një nga emrat e ditës - listoder). Dhe ia vlen të fryhet një erë e tillë, pasi menjëherë të gjithë shpirtrat e këqij vijnë në jetë dhe hidhen mbi njerëzit. Në fund të fundit, era nuk është vetëm fryma e Zotit. Besohej se shpirtrat e mëkatarëve dhe demonëve të mëdhenj fluturojnë me erë, dhe shpërthim i fortë era do të thotë vdekje e dhunshme e dikujt. Shpërthimet e erës shoqërojnë shfaqjen e një shtrige ose djalli. Erërat konsideroheshin gjithashtu si burim i shumë sëmundjeve. Prandaj, jo vetëm shpirtrat e këqij sulmojnë një person në këtë ditë, por edhe ethet që tundin. Së bashku me erërat e tilla, jo vetëm sëmundjet, por edhe dëmet u shpërndanë. Për të parandaluar që një erë e fortë të ngrihej, kishte disa ndalime: nuk mund ta rrahësh tokën me shkop apo kamxhik, të djegësh një fshesë të vjetër, të shkatërrosh milingonat, të mallkosh erën etj. Por nëse era ishte e nevojshme, atëherë ata e thërrisnin duke fishkëllyer, duke kënduar ose duke fryrë në drejtimin e duhur.

Ishte e pamundur të mbrohej nga një erë e fortë, kështu që ata u përpoqën të mbroheshin nga intrigat e shpirtrave të këqij të tërbuar duke përdorur aspen. Disa legjenda janë të lidhura me aspen. Sipas një versioni, aspeni është e vetmja pemë që bëri të mundur krijimin e një kryqi nga vetja, mbi të cilin u kryqëzua Krishti. Për këtë, Nëna e Zotit (sipas versioneve të tjera, vetë Krishti) e mallkoi këtë pemë dhe e dënoi me frikë të përjetshme. Versioni i dytë - Juda, i munduar nga pendimi, u var në një aspen.

Për të mbajtur jashtë shtëpisë shpirtrat e këqij, në oborr u futën shtylla aspeni, te portat u vendosën shtylla aspeni dhe degët e aspenit u ngjitën në mur.

Nëse gjethja nuk ka rënë nga thupra, bora do të bjerë vonë; dhe nëse bie në kohën e duhur, atëherë në fund të janarit - në fillim të shkurtit do të ketë një shkrirje të gjatë. Panje dhe qershi të shpendëve të zhveshur - ata iu nënshtruan dimrit. Fillon rënia e gjetheve - lajthia e lajthisë fluturon në pyllin e bredhit. Në vjeshtë, një kokrra të kuqe është një hi i hidhur malor, një pemë është një aspen i hidhur. Tetori është një muaj i vërtetë vjeshte - para dimrit.

Konceptimi i Profetit të ndershëm, të lavdishëm, Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon. Profeti Zakaria dhe gruaja e tij (prindërit e Gjonit) jetuan deri në pleqëri pa fëmijë. Një ditë kur Zakaria po shërbente tempulli i Jeruzalemit, iu shfaq kryeengjëlli Gabriel dhe i njoftoi se së shpejti do të kishte një fëmijë. Zakaria nuk besoi dhe u ndëshkua me memec për dyshime. Në orën e caktuar, profecia u përmbush - çifti kishte një fëmijë, i cili u quajt Gjon. Në të njëjtën orë, Zakaria foli përsëri - Dita e mesit të verës (Konceptimi i Gjon Pagëzorit, Pararendësi).

6 tetor festa e furrëbërësve njerëz të rëndësishëm dhe të respektuar. Për ta në këtë ditë ata piqnin byrekë ceremonialë të bërë me miell thekre me patate, që ngjanin me djathë të mëdhenj dhe u dhuruan një hark të ulët. Stufa për fshatarët kishte jo vetëm rëndësi praktike, por edhe të shenjtë. Dhe nëse këndi i kuq shoqërohej me jetën shpirtërore, atëherë vendi ku qëndronte sobë ishte përgjegjës për jetën trupore, tokësore. Ata gatuanin ushqimin në furrë, flinin mbi të dhe në disa vende e përdornin edhe si banjë. Mbi sobë lindën fëmijë dhe mbi të u nisën në një botë tjetër. Nga rruga, sipas besimeve, shpirti i të ndjerit fluturoi nga oxhaku. Oxhaku paraqitej si një lloj kalimi mes botës reale dhe botës tjetër, çnjerëzore. Përmes tubit, shtrigat fluturuan për në Sabat dhe përmes tij depërtuan në shtëpi për të dëmtuar njerëzit. Djajtë ose një gjarpër i zjarrtë hyjnë në shtëpi përmes një tubi - mishërimi i dinakërisë dhe mashtrimit. (Të gjitha vetëvrasjet e femrave i atribuoheshin intrigave të gjarprit të zjarrtë, i cili dinte të shndërrohej në një djalë të ri të bukur dhe joshte gra.) Për të mos lejuar që shpirtrat e këqij të hynin në shtëpi, ishte zakon të flitej me oxhakë. Sidomos i provuar në ditët pushime të mëdha: Lajmërimi, Krishtlindjet, Pashkët, Triniteti, Ivan Kupala. Një brownie jeton pas sobës.

Emri Iraida-i diskutueshëm këtë ditë e mori për faktin se çdo person që hynte në telashe më 6 tetor mund të zbulonte fatin e tij. Për ta bërë këtë, ata shkuan në bashkimin e dy lumenjve, morën një gotë me ujë nga secili dhe i çuan në shtëpi. Në shtëpi, ne shikonim se cili filxhan uji do të avullonte më shpejt. Nëse turi në të cilin uji ishte nga një lumë me rrjedhje të plotë është i pari që zbrazet, atëherë telashet nuk do të mbarojnë së shpejti.

Dimri i ardhshëm u përcaktua si më poshtë: nëse ferret dhe martens ndryshojnë leshin e tyre veror për dimër para afatit, atëherë dimri do të jetë i hershëm. Nëse barërat e këqija janë të larta, do të ketë shumë borë. Nëse britmat e patave të egra që fluturojnë në jug vijnë nga lart, dimri do të vijë së shpejti dhe do të jetë i gjatë dhe i ftohtë.

Është koha për të përgatitur trëndafilin.

Dëshmori i Parë i Barabartë me Apostujt Thekla. Dita e Thekla Zarevnitsa

I nderuari Nikandri Hermiti, mrekullibërësi i Pskovit

Dëshmori i nderuar Galaktion i Vologdës

Dita e Thekla Zarevnitsa (çekinë, zarevnitsa, tjerrëse). Në kohët e vjetra, pothuajse gjithë ditën e 7 tetorit, fshatarët kalonin në argëtim, lojëra dhe argëtim. Shirës të rinj u mblodhën në hambarë, duke u përgatitur për punën e ardhshme, dhe gratë fshatare i trajtuan me një qull të veçantë me gjalpë dhe qumësht. Vetëm në mesnatë ata ndezën zjarr në fusha për të djegur barin e thatë dhe shkuan në hambarë për të shirë bukë. Prandaj emrat e kësaj dite - "çekani" dhe "zarevnitsa". Filluan të shijonin me një demet, të cilin e mbajtën deri atë ditë në cepin e kuq. Nga kokrrat e këtij deti bënin miell dhe piqnin bukë, e cila më pas ndahej në të gjithë anëtarët e familjes. Ishte zakon që bagëtia të trajtohej me mbetjet e kësaj buke. Ky rit simbolizonte përfshirjen e të gjithë anëtarëve të familjes në kultivimin e bukës – ushqimit të shenjtë, që simbolizon begati dhe mirëqenie. Për të tharë hambarin, aty u ndez zjarri që në mëngjes. Ata ia besuan këtë biznes vetëm njerëzve me përvojë dhe të moshuarve, pasi zjarret shpesh digjnin jo vetëm shtëpi individuale, por fshatra të tëra.

Vajzat në këtë ditë po hamendësonin burrin e tyre të ardhshëm. Natën erdhën në hambar dhe vendosën një byrek nga dritarja e hapur. Nëse askush nuk e merr trajtimin, atëherë askush nuk do të thërrasë për martesë. Nëse dora që zgjat byrekun është e ftohtë, burri do të jetë i varfër. Dhe dora e ngrohtë dhe me gëzof që preku gishtat e vajzës premtoi një burrë të pasur.

Në këtë ditë, ishte zakon të mblidheshin panxharët nga kopshti.

Në Thekla-zarevnitsa, shikoni shkëlqimin nga dritat e vjeshtës. Në Thekla, netët janë të errëta, dhe dita po zbehet me hapat e kalit (shumë shpejt). Bubullima në tetor parashikon një dimër pa borë, të shkurtër dhe të butë.

Ata panë lisin: nëse ka shumë lisa mbi të - në një dimër të ngrohtë dhe një verë "bukë".

Dita e Shën Eufrosinës së Aleksandrisë

Shprehja e Reverendit Sergius i Radonezh i Gjithë Rusisë Çudibërësi. Themeluesi i Trinitetit të famshëm-Sergius Lavra. Ishte Sergius i Radonezhit që bekoi Princin Dmitry Donskoy në një fushatë kundër Tatar Khan Mamai.

Dita Sergius Kapustnik(lakrat, Sergei, Sergius of Radonezh, kafaz pule, rojtar pule). Midis njerëzve, Shën Sergius nderohet si shenjt mbrojtës i pulave. Që nga kohërat e lashta në Rusi ishte zakon të jepeshin nën mbrojtjen e shenjtorëve të gjitha kafshët pak a shumë të rëndësishme në ekonomi. Ndoshta për pulën, e cila konsiderohej një zog i shenjtë, një shenjtor kaq i famshëm dhe i nderuar ishte zgjedhur posaçërisht. Fshatarët besonin se përmes pulës Zoti u flet njerëzve, dhe vezët që ajo mban dhe se thyerja ortodokse në Pashkë simbolizon rilindjen, rinovimin dhe pjellorinë. Vetë veza paraqitet si fillimi i të gjitha fillimeve. Por pula u nderua jo vetëm si një zog i shenjtë. Asnjë tryezë e vetme nuk mund të bënte pa të që nga lashtësia.

Shërbehej në supa (shchi dhe supë peshku), shëllirë dhe skuqej në brirë (shulë). Shchi me pulë quhej i pasur. Dhe në shtëpitë e pasura, për darkë shërbeheshin kërthiza pule, qafa, mëlçitë dhe zemrat. Në Sergei, ishte zakon të përgatiteshin pula për shitjen e ardhshme, në mënyrë që jo vetëm të fitonin para, por edhe të hiqnin qafe ngrënësit shtesë për dimër.

Kjo ditë e ka marrë emrin “lakër” sepse Më 8 tetor, ata filluan të presin lakër. E gjithë familja ishte e përfshirë në këtë biznes. Kripa dhe lakra e thartë filluan me fillimin e ngricës së parë. Nëse e bëni më herët, atëherë mund të bëhet i thartë nga nxehtësia. Lakra e copëtuar fermentohej në fuçi të mëdha, të kalitur me karrota, mollë ose boronicë. Ëmbëlsira piqeshin në gjethe lakre në furrë. Byrekët bëheshin me mbushje nga lakra. Atje ishte zakoni i varrosjes së byrekut në një copë lakër, në mënyrë që të korrat e vitit të ardhshëm të jenë të pasura.

Vdekja e Apostullit dhe Ungjilltarit Gjon Teologut. Gjon Teologu ishte një dishepull i dashur i Krishtit. Ai dëshmoi Shpërfytyrimin e Zotit në malin Tabor, gjatë Darkës së Fundit ishte ai që u ul pranë Zotit dhe pyeti Togon për tradhtarin. Apostulli e ndoqi Zotin kur u mor nga Kopshti i Gjetsemanit dhe ai ishte gjithashtu i pranishëm gjatë marrjes në pyetje. Duke u kryqëzuar në kryq, Jezusi e udhëzoi Gjonin të kujdesej për nënën e tij, Virgjëreshën Mari.

Teologu Gjoni mori pseudonimin e tij për faktin se në Ungjillin e tij ai e quajti Jezu Krishtin Fjalën e Perëndisë. Ky është i vetmi nga apostujt që vdiq me vdekje natyrale, pasi jetoi 105 vjeç. Midis njerëzve, Gjon Teologu nderohet si shenjt mbrojtës i pikturës së ikonave.

Ivan Theologu (Teologu, Ivan The Udhëtar, Udhëtar). Ekziston një legjendë që Gjon Teologu i mësoi një hussar të thjeshtë (bariu i patave) aftësitë e pikturës së ikonave. Që nga kohërat e lashta, ikonat janë trajtuar me nderim dhe frikë në Rusi. Respekti ishte aq i madh sa që kur blinin ikona, as shitësi dhe as blerësi nuk flisnin për para. Nëse e ndryshonin imazhin e vjetër, e linin në heshtje në banak bashkë me paratë, dhe shitësi vetëm në heshtje bënte shkëmbimin. Një ikonë që kishte rënë në gjendje të keqe nuk u hodh kurrë, por u çua në lumë dhe, me fjalën "më fal", u hodh në ujë. Nëse mysafirët vinin në shtëpi dhe fillonte argëtimi, atëherë imazhet vareshin në mënyrë që shenjtorët të mos shihnin "paturpësinë" që ndodhte në shtëpi. Ata besonin se tallja dhe përdhosja e ikonave mund të sillte zemërimin e Zotit në të gjithë rajonin. Prandaj, të tillë "shokët e gëzuar" u bënë të dëbuar. Por çfarë mund të themi për talljen, nëse ishte thjesht e pamundur të prekje ikonën pa nevojë. Në fund të fundit, kjo mund të perceptohet si një përpjekje për imazhin. I hoqën ikonat nga muri vetëm gjatë dasmës për të bekuar të sapomartuarit, ose gjatë procesioneve fetare. Gjithashtu, ikona mund t'i hiqet një personi të pikëlluar që ka humbur të dashurit ose nuk del nga nevoja. Të shohësh imazhin në ëndërr do të thotë të fitosh lumturi dhe prosperitet të paparë. Besohej se shpirtrat e prindërve (paraardhësve) ishin pas ikonave, kështu që petullat, buka e nxehtë dhe pijet vendoseshin para ikonave. Nëse një ikonë u gjet në tokë, atëherë në këtë vend ishte e nevojshme të ndërtohej një tempull, një manastir ose të gërmohej një pus. Por "largimi" i ikonës nga kisha shënoi shkatërrimin e saj të afërt. Nëse familja ose ikona e fisit "u largua", atëherë kjo nënkuptonte vdekjen e afërt të të gjithë familjes.

Gjon Teologu nderohej si endacak i Zotit. Nuk është çudi që ai e ndoqi Shpëtimtarin në Golgotë. Kjo është arsyeja pse njerëzit e nderojnë atë shenjt mbrojtës i udhëtarëve. Kontaktoi me të, duke shkuar në rrugë e gjatë: kërkoi bekime, këshilla dhe mbrojtje.

Shenjat e motit në Ivan Teologun: Nëse bie shi, do të shkojë për 3 javë. Nëse bie borë te Teologu, dimri do të bjerë në ditën e Shën Mëhillit (21 Nëntor). Pas një qetësie të gjatë, fryu era - do të bjerë shi ose borë. Perëndimi i diellit është i verdhë, i artë ose rozë - për mot të mirë. Yjet janë të shndritshëm - për mot të mirë, të zbehta - për shi ose borë. Kur roku fluturon larg, atëherë do të bjerë borë. Rënia e gjetheve kaloi shpejt - së shpejti do të vijë një i ftohtë dhe dimri do të jetë i ashpër, dhe nëse gjethet mbeten të gjelbra dhe qëndrojnë në pemë për një kohë të gjatë, dimri do të jetë i shkurtër, me ngrica të buta.

Dita e Murgut Savvaty të Solovetsky, vetmitar i parë që u vendos në Ishujt Solovetsky.

Dita e Savvatiy (Savvatiy, Savvatiy bletari, Savatei Bletari, bletarët).

Zosim dhe Savva - mbrojtësit e bletëve - trajtojnë anëtarët e familjes me biskota me mjaltë. Bleta mbretëreshë i merr çelësat nga vera në tokat e largëta të ngrohta. Njerëzit thonë për të: "As vajzë, jo vejushë, jo burrë-grua. Ajo udhëheq fëmijët dhe ushqen njerëzit". 10 tetor shenjtori mbrojtës i bletëve, Savvaty, i mbyll ato në koshere për dimër. Në këtë ditë, mbaron bleta nëntë, e cila filloi më 2 tetor. Ndaj, më 10 tetor bletarët iu përkulën shenjtorit, duke e falënderuar për mjaltin dhe duke i kërkuar që të ndihmonte bletët të dimërojnë. Mjalti në Rusi nuk është vetëm një ëmbëlsirë. Ky është edhe një ushqim ritual dhe një simbol i shëndetit, mirëqenies, "ëmbëlësisë" së jetës. Para së gjithash, mjalti ishte i rëndësishëm për vaktin e varrimit, pasi besohej se shpirtrat e të vdekurve ushqeheshin me të. Me mjaltë përgatitën kutya (qull me bajame dheu, rrush të thatë, elb margaritar, grurë ose oriz), kolivo (qull nga spelta ose oriz me rrush të thatë), kanun (bukë e thërrmuar në ujë të ëmbëlsuar me mjaltë), satu (mjaltë i holluar në ujë). ), puthje. Petullat, të cilat konsideroheshin si ushqim i lidhur me botën e shpirtrave, dhe bukët rituale lyheshin me mjaltë. Mjalti iu shtua birrës dhe puresë. Që nga kohërat e lashta, mjalti u krijua në Rusi - një pije e fortë dehëse. Këtij mjalti i shtoheshin për shije manaferra të ndryshme: rrush pa fara, qershi, mjedër, boronica, manaferra etj. Përveç shijes dhe aromës së këndshme, kjo pije kishte edhe një sërë vetive mjekësore.

Shprehja "muaj mjalti" na erdhi që nga kohërat e lashta. Pastaj për dasmën u krijua një gjilpërë speciale me përmbajtje të ulët alkooli, të cilën të rinjtë e pinin jo vetëm gjatë festës, por edhe tridhjetë ditë pas saj. Kishte një zakon më 10 tetor që jo vetëm të hanim mjaltë, por edhe t'i trajtonim fqinjët dhe lypësit me të.

Është konsideruar mëkat të punosh atë ditë. Ata besonin se gjithsesi nuk do të kishte kuptim nga një punë e tillë.

Savvaty u nderua gjithashtu në Rusi si mbrojtësi i kuajve. Prandaj, më 10 tetor u mbajt panairi i kuajve Savvatievsky.

Çfarë kanë bletët në krehër, dhanë Zosima (2 korrik) dhe Savva (10 tetor). Bletët në vjeshtë mbyllin letok më të dendur - për një dimër të ftohtë, dhe nëse letok qëndron i hapur për një kohë të gjatë - për të qenë të ngrohtë në dimër. Retë notojnë në tetor nga veriu në jug - në mot me diell, nga jugu në veri - në mot të keq.

Dita e Murgut Khariton Rrëfimtar (Khariton, dita e Khariton).

Khariton - dëmtim në kasolle. Kjo ditë u konsiderua e keqe. Ne u përpoqëm të mos dilnim nëse nuk ishte absolutisht e nevojshme. Së pari, nga 11 tetori zakonisht fillonin shirat e dendur dhe balta ishte e tillë që ishte e pamundur të kalonte, të mos kalonte. Së dyti, besohej se në rrugë në këtë ditë, shpirtrat e këqij argëtohen. Prandaj, ata preferuan të qëndronin në shtëpi dhe të bënin punët e shtëpisë. Në asnjë rast nuk ishte e mundur të fshiheshin mbeturinat nga kasolle, sepse mbeturinat e hedhura mund të sjellin telashe në shtëpi.

Sipas një besimi të vjetër, më 11 tetor nuk hahet kokrra - as të njomur, as në reçel, as në komposto. Një legjendë e lashtë thotë se tre ditë para Ndërmjetësimit, djalli pështyu në të gjitha shkurret që mund t'u japin fryte njerëzve. Prandaj, kushdo që shijon manaferrat në këtë ditë, do të marrë helmin e gjarprit - pështymën e djallit.

Në kohët e vjetra, në këtë ditë, vajzat pyesnin fshehurazi nëse do të vinin në Pokrov për t'i tërhequr ato apo mblesërit do të anashkalonin oborrin. Dhe nënat u bënin fjalë magjike vajzave të tyre të dashura për të joshur një shok të mirë. Të rinjtë sillnin fshehurazi byrekun e magjistares, një gotë mjaltë. Që të mos e prishë padashur dasmën, që të mos dërgojë zbrazëti në barkun e gruas.

Dita e Shën Kiriaku Hermitit.

Gjuetarët në këtë ditë ecin nëpër pluhur, marrin një lepur ditëlindjeje dhe e mbyllin ditën me histori gjuetie në një festë.

I nderuari Theofan i Mëshirshëm.

Dita e Feofanit, Feofan.

Zakonisht nxehet rreth kësaj kohe. Vërtetë, moti i ngrohtë nuk do të zgjasë shumë. Populli besonte se ishte Shën Theofani ai që i dërgoi posaçërisht ngrohtësinë tokës dhe ai e mbuloi diellin, i cili kishte shkuar të pushonte deri në pranverën e ardhshme, me një kaftan të ngrohtë. Ka shumë yje në Feofan - për motin e thatë të vjeshtës. Nëse mjegulla shfaqet vonë në mbrëmje ose gjatë natës, nuk do të ketë ngrica. Nëse shfaqet një kërpudhat e vonë, do të ketë një top bore të vonë. Nëse pemët lulëzojnë në vjeshtë, kjo është një shenjë e keqe. Për të shmangur telashet, prisni degët e poshtme të një peme të lulëzuar me fjalët: "Rri larg nesh, telashe, mendje, jo unë dhe jo familja ime. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen."

Tri ditë para ndërmjetësimit të gjitha ëndrrat janë të vërteta dhe të vërteta dhe realizohet brenda dymbëdhjetë viteve.

Hieromartiri i Shenjtë Gregori Peshkopi dhe Iluministi i Armenisë së Madhe. Veprat e Shën Gregorit bënë që të pagëzohej mbreti armen Tiridates dhe bashkë me të edhe i gjithë populli armen.

I nderuari Gregori i Pel'shem Vologda mrekullibërës.

Dita e Grigorievit. Grigorit i mbushën shtretër të rinj me pupla me kashtë të freskët. Në të njëjtën kohë, ata iu drejtuan shenjtorëve Michael dhe Gregory në mënyrë që kashta të përfitonte një person.

Nëse bora nuk bie mbi Gregorin, atëherë dimri nuk do të vijë së shpejti. Nëse ketri është derdhur pastër, atëherë dimri do të jetë i mirë. Bora e parë e thatë premton një verë të mirë. Para një moti të keq, hëna është e paqartë, me mjegull ose e zbehtë, dhe para një kovë (ditë me diell) është e pastër, e kthjellët dhe e ndritshme.

Dita Reverend Michael Mitropoliti i parë i Kievit - transferimi i relikteve.

Mikhail dhe Gregory janë kashtë. Kashta ishte një material i domosdoshëm në jetën rurale: dyshekët mbusheshin me të, mbuloheshin çatitë e shtëpive, ushqeheshin bagëtitë nëse vera ishte e lagur dhe bari kalbej. Hiri i kashtës është përdorur që në lashtësi për prodhimin e smalteve, të cilat përdoreshin për të mbuluar bizhuteri.

Në këtë ditë, u krye një rit i larjes nga një sitë. Për ta bërë këtë, ata i çuan fëmijët në prag dhe derdhën ujë mbi ta përmes një sitë, ndërsa lexonin komplote të veçanta në mënyrë që asnjë sëmundje të mos ngjitet tek fëmija. Nëse arrini të gjeni nën mbulesë në pyll kërpudhat, thajini ato në furrë (furrë) dhe vendosini këtë dhuratë pronarit-brownie pastaj pas kësaj nuk do t'ju mungojnë paratë për një vit të tërë. Vetëm mos zgjidhni kërpudha në një vit të brishtë. Nën vello, ata lexuan një komplot nga gulçimi, shkaku i të cilit janë sëmundjet e zemrës.

mbulesë Mbulesë Zonja e Shenjtë Nëna jonë e Zotit dhe Maria e përhershme

Kjo festë u shfaq pas ngjarjes që ndodhi në kishën Blachernae në Kostandinopojë në shekullin e 10-të. Në atë kohë aty ruhej një riza (fustani i sipërm) dhe një pjesë e brezit të Virgjëreshës. Një herë, gjatë një shërbimi nën qemerët e tempullit, i rrethuar nga shenjtorë, u shfaq Nëna e Zotit, e veshur me rroba të bardha. Duke qarë, ajo filloi të lutej së bashku me besimtarët dhe pasi mbaroi namazin, hoqi omoforin (velin) dhe e shtriu mbi njerëzit që ishin në tempull. Pas kësaj, si Nëna e Zotit, ashtu edhe mbulesa u zhdukën.

Mbulesë, Mbulesë. Në këtë kohë, zakonisht binte bora e parë. Mbulesa e bardhë që shtrihej në tokë lidhej në mendjen popullore me omoforin (velin) e bardhë të Virgjëreshës. Prandaj, fshatarët u përpoqën të izolonin shtëpitë e tyre me fillimin e ngricave të para. Më 14 tetor, ishte zakon të "ushqehej" bagëtia që të mos vdisnin nga uria në dimër. Për ta bërë këtë, ata i ushqenin kafshët me një bisht tërshëre të veçantë, "korrë", e cila mbeti nga dita e Ilyin (2 gusht). Festa e Ndërmjetësimit përfundoi vitin bujqësor dhe fshatarët, të çliruar nga puna e rëndë, organizuan panaire.

Para Ndërmjetësimit - vjeshta, pas Ndërmjetësimit - vjen dimri. Nëse në Pokrov era është nga jugu - në një dimër të ngrohtë, nga veriu ose nga lindja - në një të ftohtë, nga perëndimi - në një dimër me dëborë. Nëse shpendët e ujit kanë ikur, vjeshta do të jetë e shkurtër. Nëse jo e gjithë gjethja ka rënë në pemë, nxehtësia do të qëndrojë për një kohë të gjatë. Groat bien në Pokrov - prisni një acar në javë. Midis Pokrov dhe Ditës së Dmitriev (8 nëntor), dimri nuk fillon. Nëse një gjethe bie pastër nga një lis dhe thupër - në një vit të lehtë, dhe në mënyrë të papastër - nga një dimër i ashpër.

Nëse fryn erë në Pokrov, do të ketë një kërkesë të madhe për nuse. Nëse bora bie mbi Pokrov, jeta e të rinjve do të jetë e lumtur.

Në Pokrov, zonja, duke parë që tre persona po vijnë për ta vizituar, nuk do t'i lejojë ata të hyjnë në shtëpi - kjo konsiderohet një ogur i keq. vajza të zgjuara në mëngjes ata do të hidhen në oborr, do të kapin një grusht borë dhe do ta vendosin në fytyrë me fjalët: "Batiushka, mbulo tokën me borë dhe më mbulo me një dhëndër të mirë". Ju nuk mund të huazoni para në Pokrov. Që nga kohërat e lashta, mblesërit shkuan në Pokrov. Sipas shenjës, vajza që refuzoi mbleset për Pokrov nuk do të martohet me askënd për tre vjet të tjerë.

Shenjtë Hierodëshmor Qiprian, Dëshmor Justina dhe Martir Theoktist.

Dita e Ustinya Stilalnitsa, dita Kupriyanov, (Kuprian dhe Ustinya, Kupriyan, Kupriyan).

konsiderohet të jetë një shenjtor Kupriyan ndihmon nga sharmi i keq(dy herë në vit - 13 shtator dhe 15 tetor). Ishte zakon t'u lutej Shenjtorëve Kupriyan dhe Ustinya për mbrojtje nga magjitë e liga dhe magjia e shpirtrave të këqij. Dhe kishte diçka për t'u lutur, sepse në imagjinatën popullore, shpirtrat e këqij ishin të gjithëpranishëm dhe çdokush mund të bëhej viktimë e intrigave të saj.

Kush ka lindur në ditën e Kuprijanovit, do ta dijë rrugën drejt boronicës së kuqe. Pas Ndërmjetësimit, ata shkojnë te shëruesi për trajtim më së shpeshti me një tundje.

Qielli i pastër - deri në acar.

Festa e Hieromartirëve të Shenjtë Dionisi ipeshkvi Areopagit i Athinës, Rusticus Presbyter dhe Eleutherius Diacon. Dionisi ishte i pranishëm në varrimin e Virgjëreshës. Ai predikoi mësimet e Krishtit, për të cilat u kap dhe iu pre koka. Sipas traditës kishtare, martiri mori kokën, marshoi me të në duar në kishën më të afërt dhe vdiq në pragun e saj. Ishte zakon t'i drejtoheshim Shën Dionisit duke kërkuar lehtësim nga ethet- Dita e Dionisit, (Dionisus, Denis, Denis Pozimniy, ethet e vjeshtës). Besohej se që nga ajo ditë, ethet febrile largohen nga shtëpia e tyre në moçal dhe fillojnë të bredhin botën e bardhë, duke torturuar njerëzit. Një ilaç i mirë për ethet ishte lëvorja e aspenit, të cilën duhet ta mbanit me vete. Nëse koka dhemb, atëherë në krye të shtratit vendosej një trung aspen. (Aspen u konsiderua një amuletë e shkëlqyer.)

Retë e ulëta të errëta parashikojnë të ftohtë dhe ndoshta reshje bore. Xhekadat mblidhen në tufa dhe bërtasin - moti do të jetë i kthjellët. Harabela fluturojnë në tufa nga një vend në tjetrin - para motit të keq. Nëse minjtë hapin gropa në anën jugore, dimri do të jetë i ftohtë. Bora e parë bie dyzet ditë para dimrit.

Në vjeshtë, për shkak të motit të ndryshueshëm, njerëzit shpesh vuajnë nga ftohja. Mjeshtrit e vjetër e dinin se ishte më mirë të mos e kuronin sëmundjen, por ta parandalonin, ndaj lexonin në vjeshtë një komplot, pas së cilës një i ftohtë nuk i ngjiti një personi për një vit të tërë.

Merrni një copë shkumës dhe vizatoni një vijë në dysheme, kaloni këmbën e djathtë përmes tij dhe lexoni komplotin:

“Nuk ka asnjë vijë për djallin, nuk ka kryq për të.

Pra, nuk ka sëmundje dhe dhimbje për mua

as nesër e as pasnesër,

jo për një javë, as për një muaj, as për gjithë vitin! Amen."

Dita e Shën Martirit Hierotheos, peshkopi i Athosit - Dita e Erofeev(Erofey-leshegon).

Nga Yerofey, i ftohti është më i fortë. Pavarësisht se sa i zemëruar është muzhik Yerofey, dhe nga Yerofey edhe dimri vesh një pallto leshi. Dita e parë me borë bie në Yerofey, së shpejti pellgjet do të mbulohen me akull, dhe një javë pas ditës së Yerofey, pellgu do të bëhet dhe bora do të bjerë.

Zakonisht, amvisat në fshatra që nga vera këmbëngulnin në vodka për barishte aromatike të livadheve dhe "mostra e parë" u mor me motin e parë të ftohtë, prandaj ata shpesh e quanin vodkën "Erofeich" dhe bënin shaka: "Në ditën e Erofeev, një "Erofeich" ngroh gjakun!”

17 tetori është dita e fundit kur Goblin ecën në tokë. Deri në mbrëmje ata do të bien nën tokë, të shtyrë nga Shën Erofei, ku do të flenë deri në pranverën e ardhshme. Prandaj, ata "shënojnë" ditën e tyre të fundit në tokë me një argëtim të egër: thyejnë pemë, lidhin barin në nyje, fryjnë kënetat, luftojnë, përzënë kafshët nëpër pyll, bilbilin dhe duartrokasin në mënyrë që të dëgjoni në fshatrat fqinjë. Kur vjen koha dhe goblini zhytet në tokë, ata tërheqin kafshë dhe zogj, barishte dhe manaferra, kërpudha dhe arra së bashku me ta - ai bëhet bosh në pyll. Nëse goblini merr një person, atëherë ai do ta tërheqë menjëherë nën tokë. Prandaj, ata u përpoqën të mos hynin në pyll më 17 tetor.

Nga Yerofey, i ftohti është më i fortë.

Martirët Kharitina, që vuajtën nën perandorin Dioklecian.

Dita e Haritinit. Kharitina është një endëse e përjetshme. Karitinët kanë ardhur, filloni të endni kanavacë me pupla. Mbaroi puna në arë, kopsht dhe kopsht kuzhine, mbrëmjet u bënë të gjata, por nëpër fshatra nuk dinin të pushonin pa punë, gratë u çuan në kanavacë tjerrëse. Gratë u ulën në fabrikat e endjes, mbyllën kryqet e para, thurën kanavacën e parë. Tjerrja në kulturën popullore konsiderohej një nga profesionet kryesore të femrave, dhe filli i marrë gjatë tjerrjes simbolizonte fillin. jeta njerëzore. Ajo kaçurrela, kaçurrela, dhe pastaj papritmas shkëputet. Që nga ajo ditë, në fshatra u mbajtën mbledhje në mbrëmje, në të cilat vajzat jo vetëm bisedonin dhe argëtoheshin, por edhe rrotulloheshin. Zakonisht nënave u jepeshin udhëzime se sa fije të merrnin me vete pas mbrëmjeve të tilla. Në tubime të tilla vinin edhe djemtë, por më vonë, kur puna pothuajse mbaroi. Të tilla ulje zakonisht vazhduan deri në Maslenitsa dhe nuk mbaheshin vetëm në Krishtlindje.

Klikimi dhe kërcitja e pemëve në vjeshtë do të thotë mot i mirë. Mjegulla që zhduket pas lindjes së diellit parashikon mot të mirë. Bora e parë ra në tokë të lagësht - do të mbetet, por në tokë të thatë së shpejti do të bjerë përsëri. Nëse bora nuk bie, dimri nuk do të vijë shpejt. Gjethet mbeten në thupër dhe dushqe - nga një dimër i ashpër. Bora e vjeshtës është e dobishme për thekrën, nëse bie në tokë të lagësht. Zogu fluturon së bashku në jug - në dimrin e ashpër. Udhëtimet e natës së vjeshtës në dymbëdhjetë karroca (të gjata). Dita mbeti pas natës - ai u pengua me një çizme të ndjerë në një trung (ditët po bëhen më të shkurtra dhe më të ftohta).

Dita e Apostullit Thoma.

Përpara se Shpëtimtari të zgjidhte Thomain midis 12 apostujve të Tij, ai ishte i angazhuar në peshkim në qytetin galileas të Pansadës. Sipas traditës së kishës, Apostulli Thoma në fillim nuk besonte në Ringjalljen, por më pas, pasi u pendua, shkoi rreth e rrotull me predikimin e krishterimit pothuajse në të gjithë botën. Është zakon që Apostulli Thoma të lutet nëse në shpirt ka depërtuar një dyshim në besim.

Dita e Thomas (Dita e Fominit, Thomas, bukëpjekësi). Thomas është një shumë e madhe. Foma - ushqim i shkëlqyeshëm: një copë bukë nuk do të thyhet. Bukëbërësi thyen kazanët - merrni gjithçka për asgjë. Më 19 tetor, supozohej të mbushte fundin e fuçisë me grurë tashmë të pastruar. Para punës, ishte e nevojshme t'i lutej Apostullit Thoma. Besohej se do të ndihmonte në ruajtjen e grurit dhe shpërndarjen e duhur të tij gjatë gjithë dimrit të gjatë. Në këtë ditë u ndërruan bravat, u vendosën ikona dhe llamba të reja në dyqane. Ata shkuan te shëruesi, i cili i dha tortën magjepsëse të Pashkëve të mbetur nga Pashkët, ose një vezë me ngjyrë të shkëmbyer deri në 12 herë. Më parë, pëshpëritësit vinin në dyqan për të pëshpëritur, në mënyrë që vendi i tregtimit të ishte gjithmonë plot me njerëz.

Bora e parë e thatë premton një verë të mirë. Ardhja e hershme e vjeshtës së zogjve veriorë është një shenjë e motit të hershëm të ftohtë. Zakonisht, pas një vjeshte me erë, të ngrohtë dhe të lagësht, pason një dimër i gjatë.

Dita e Shën Sergjit të Nuromit (Vologda). Revendi Sergius ishte student i Sergjit të Radonezhit. Për disa kohë ai jetoi në manastirin e mentorit të tij, por më pas u tërhoq në pyjet e dendura, në brigjet e lumit Nurma.

Sergius dimri (Sergei, Sergius, Sergius shefi, Svyatobory). Me Sergius fillon dimri, me Matryona (22 nëntor) perëndon. Në këtë kohë, dimri zakonisht fillon dhe bie bora e parë. Sigurisht, gjatë ditës ajo ende shkrihet, por natën tashmë ka ngrica të vërteta. Prandaj, 20 tetori në popull quhej Shefi, pra dita e fillimit të dimrit. Por emri Svyatobor është ruajtur që nga kohërat pagane dhe lidhet me hyjninë pyjore Bor. Ky zot konsiderohej zot i pyjeve dhe mbrojtës i kafshëve dhe gjuetisë. Leshy i shërbeu Borit. Ata ishin secili përgjegjës për pyllin e vet, ndërsa Bori i “menaxhonte” të gjitha pyjet. Me kalimin e kohës, imazhi i Borit u përzie me imazhin e Sergius of Nur, i cili u quajt gjithashtu Svyatobor nga njerëzit.

Në këtë ditë ata fillimisht ushqejnë bagëtinë dhe vetëm pas kësaj hanë vetë mëngjesin. Furra ndizet nga anëtari më i ri i familjes, pastaj në dimër shtëpia nuk do të jetë e ftohtë. Gratë vendosën shami të reja. Ka një shenjë: kushdo që mbulon kokën me një shall të ri mbi Sergius, koka e tij nuk do të lëndohet gjatë gjithë vitit. Gratë shtatzëna i luten Zotit që të mos lindin në ditën e Sergjit, sepse lindja në këtë ditë është e vështirë. Ata u lanë me qumësht të thartë, duke lexuar një komplot për shëndetin: "Unë zbardh fytyrën time. Ashtu si njerëzit nuk jetojnë pa qumësht, ashtu nuk kam pse të jem pa shëndet. Çelës, bravë, gjuhë. Amen. Amen. Amen."

Nëse bora bie dhe pemët nuk i kanë hedhur ende gjethet, ajo së shpejti do të shkrihet. Hëna është me re dhe e zbehtë - ngrica dhe bora janë të mundshme. Nëse toka është e mbuluar me borë, dimri do të ngrihet në këmbë më 22 nëntor. Sergius, pyje dushku të ngrirë, pasoja të bardha (dujet e sanës nga kositja e dytë). Sergius rrah barin me acar, dhe Matryona (22 nëntor) nuk lejon që dimri të kthehet prapa. Pluhuri i parë nuk është ende një vrapim me rrëshqitje.

Dita e Shenjtorëve Pelageya dhe Taisiya.

Reverend Triphon, Arkimandrit i Vyatka, mrekullibërës.

Trifoni dhe Palagia. Palashki-Zyabushki (Pelageya, ftohtë, të dridhura, të dridhura, Taisia, riparime).

Që nga ajo ditë, në fshatra ishte zakon që të ndërpriteshin riparimet (tokë të reja punuese u shtruan në pyll). Për ta bërë këtë, ata përcaktuan një vend të ri për zjarrin dhe filluan të presin pyllin. Dhe pasi prenë pyllin, ata “filluan” të bartin dru zjarri dhe pyje (trungje të tëra pemësh) për ndërtimin e shtëpive të reja në fshat. Po bëhet më ftohtë nga Tryphon dhe Pelageya. Pochinki u quajt kjo ditë edhe sepse për herë të parë ata veshin rroba dimërore: një pallto leshi, çizme të ndjerë dhe dorashka. Nga këtu dolën thëniet: "Tryphon rregullon një pallto leshi, Pelageya qep dorashka dash", "Përgatit një pallto leshi - dimri do të endet", "Ftohtë dhe nevojë - nuk ka më keq".

Pelageya - ndërmarrjet e grave: gratë mblidhen për tubime.

Dita Abrahami i drejtë, paraardhësi dhe nipi i tij Loti (2000 para Krishtit). Sipas traditës kishtare, Abrahami konsiderohet paraardhësi populli hebre. Pas ndërtimit Kulla e Babelit dhe ngatërrimi i gjuhëve, është i vetmi që i qëndroi besnik Zotit. Së bashku me gruan e tij Sarën dhe nipin Lotin, ai u tërhoq në shkretëtirën e Kanaanit (në bregdetin e Mesdheut), ku vdiq në moshën 175-vjeçare.

Dita e Jakobit (Jakobi, Yakov akullt, sharrë druri, druvar). Më 22 tetor, kudo filluan të shihnin dru dhe të përgatitnin dru zjarri për ndërtim. Errësohet herët në fund të tetorit, kështu që fshatarët u përpoqën të përfundonin punën para perëndimit të diellit - ata kishin frikë të takonin boletusin. Boroviku ishte shpirti i pyllit dhe korijes. Ai u paraqit si një ari i madh pa bisht dhe ishte shumë agresiv. Sigurisht, ai hante kryesisht kafshë, por mund të sulmonte edhe një person. Borovik iu bind kërpudhave boletus - burra të vegjël që konsideroheshin pronarë të kërpudhave (kërpudha, kërpudha). Ata jetonin nën kapele kërpudhash dhe ushqeheshin me to.

Bora e bardhë mbi Jakobin është një bekim. Bora e parë bie mbi Jakobin - dyzet ditë para dimrit. Përgatitni rroba të ngrohta - dimri endet. Nga Yakov i akullt, i ftohti përplas krahët. Jo bora që fshin, por ajo që vjen nga lart. Yakov derdh kokrra të bardha në tokë, ftoh shtigjet, zvogëlon ditën. Bora bie në tokën e shkrirë - do të jetë e vështirë për njerëzit të jetojnë (të korrat do të jenë të dobëta vitin e ardhshëm), por do të jetë më e lehtë në tokën e ngrirë. Rrodhi dhe ngriu, akullnajat varen nga çatitë - vjeshta do të zgjasë shumë. Pas shiut të vjeshtës, prisni shiun. Derisa të bien gjilpërat nga larshi, nuk do të ketë borë, dhe nëse bie, gjithsesi do të shkrihet. Derisa të bjerë gjethja nga qershia, sado borë të bjerë, dimri nuk do të vijë, shkrirja do ta largojë. Nëse ka shumë rroba në llamba, do të jetë ftohtë në dimër. Ftohjet e para dhe të fundit janë të rrezikshme. Bora e parë nuk premton një dimër të hershëm.

Dita e dëshmorëve Eulampius dhe Evlampia.

Lampei (dita e Evlampy, Evlampy, Evlampy-llambë).

Ditët po shkurtohen, ndaj thoshin në popull se Evlampy çan pishtarin, ndez llambën, ndriçon errësirën. Dhe zjarri në imagjinatën popullore, së bashku me ujin, tokën dhe ajrin, është një nga elementët kryesorë që sundojnë botën. Zjarri ndihmon në biznes, por nëse zemërohet, mund të djegë shtëpinë. Prandaj, zjarri trajtohej gjithmonë me respekt, duke u përpjekur të qetësohej. Natën, ai u "vu në shtrat", u shua, duke uruar me dashuri natën e mirë. Ishte e pamundur të pështyje në zjarr. Një veprim i tillë konsiderohej si mëkat i madh, për të cilin zjarri me siguri do të ndëshkojë. Në këtë ditë, është zakon të kujtojmë të gjithë ata që u dhanë shembull njerëzve me jetën e tyre të shenjtë.

Fillon para-dimri (nga 23 tetor deri më 27 nëntor). Nëse brirët e muajit janë në mesnatë (në veri) - të jetë dimër i ashpër, bora do të bjerë në tokë të thatë; nëse në mesditë (në jug) - mos prisni një dimër të hershëm, do të ketë baltë dhe baltë deri më 4 nëntor. Moti parashikohet në Eulampius për një muaj: brirët e tij do të tregojnë se nga vijnë erërat. Ngrirja e hershme është e mundur në lumenjtë e mëdhenj. Ditet e fundit retë kumulus.

Kur bie ngrica e parë, shëruesit shkojnë të mbledhin rue, një bar me fuqi të madhe magjike. Ruajeni atë nën qepallë (vareni nga tavani). Kjo barishte mbron të gjithë fëmijët që jetojnë në shtëpi.

Dita e Apostullit Filip, një nga shtatë dhjakët.

Dita e Filipit (Philip, Rigmarole e Filipit). Vjeshta për fshatarët ishte nganjëherë zhdukja, vdekja e natyrës. Besohej se në këtë kohë Zoti vulosi tokën, e cila "ra në gjumë" ose "vdiq" deri në pranverën e ardhshme. Bagëtitë nuk dëboheshin më në kullota, por mbylleshin në një hambar të ngrohtë. Po, dhe të gjitha punët në terren (kositje, korrje) përfunduan në fillim të tetorit. Rrugët janë me fat - nuk mund të kaloni, nuk mund të vozitni, moti është i tillë që një pronar i mirë nuk do ta dëbojë qenin në oborr. Ka ardhur koha detyre shtepie: tjerrje, thurje, qepje rrobash dhe onuchi, thurje këpucësh bast. Festimet e gëzuara në rrugë përfunduan dhe filloi koha e tubimeve dimërore. Prandaj, u shfaq thënia: "Vetë Filipi mbërtheu në sobë". Gimp në Rusi quhej një fije e hollë ari ose argjendi për qëndisje ari. Bërja e gamës për një kohë të gjatë: së pari ju duhet të shtriheni, pastaj të rrafshoni dhe të përdredhni. Nga këtu erdhi kuptimi figurativ i fjalës "gimp" - të tërheqësh, të zgjatesh.

Mjegulla zbret - deri në shkrirje. Era frynte nga ana veriore - deri në të ftohtin e madh. Hëna në Filip në një mjegull të zbehtë - deri në mot të keq (reshje bore). Gjethet e thata shushurijnë në pemë - deri në reshjet e borës. Pulat ngrihen herët - duhet të prisni ngricën; sa më lart të ulen, aq më i fortë do të jetë i ftohti. Shpendët fshehin kokën nën krah - ndaj të ftohtit. Një hënë e pastër është një pararojë e ngricës. Rënia e vonë e gjetheve - deri në një dimër të ashpër dhe të gjatë. Nëse bora bie në tokën e lagësht në Filip dhe nuk shkrihet, atëherë në pranverë do të ketë fitime të mira. Nëse akulli është vendosur në lumë, duhet të ecni mbi të: do të ketë shumë para.

Martirët Prov, Tarak dhe Andronicus.

Prov, Andron, Andron Stargazer. Sipas besimeve, Shën Androni fshin qiellin me një fshesë, pastron yjet dhe hënën. Njerëzit thanë: "Andron mund të arrijë qiellin me një shtyllë, të nxjerrë yje me një lugë", "Andron me një andron (shtyllë) dhe me një fshesë del në fushë natën." ndaj tij drejtuar me një lutje që ylli i jetës të mos perëndojë. Që nga kohërat e lashta, besohej se yjet ndikojnë në fatet njerëzore dhe ngjarjet tokësore. Kishte një besim se kishte saktësisht po aq yje në qiell sa kishte njerëz në tokë. Një person lind - një yll ndizet (Zoti ndez një qiri), vdes - fiket, bie në tokë. Nëse ylli i një personi është i fortë, i ndritshëm, atëherë ai kapërcen lehtësisht të gjitha fatkeqësitë, bëhet një i dashur i fatit. Nëse, përkundrazi, është i dobët dhe i shurdhër, atëherë një person i tillë mundohet vazhdimisht nga fatkeqësitë dhe sëmundjet. Simboli i një ylli që bie ishte i lidhur ngushtë në mendjen popullore me vdekjen, prandaj frika nga kometat, të cilat konsideroheshin lajmëtarë të fatkeqësive të ardhshme. Dhe një shi i fortë meteorësh, i cili ndonjëherë ndodh në gusht, mund të interpretohet si një pararojë e vdekjes së një shteti të tërë. Gjithashtu, rënia e një ylli u interpretua si një shenjë e epidemive të ardhshme, urisë, luftës. Nga yjet, ata morën me mend fatin e një personi, përcaktuan dëmin e shkaktuar, kohën e fillimit të punës në terren, etj.

Ata shikojnë dëshmorin Prov në yje dhe pyesin veten për motin: shumë yje të ndritshëm - ngrica nuk është larg, dhe yje të zbehtë - për shira të gjatë. Yjet me një nuancë blu dhe vezullojnë fort - drejt borës. Nëse keni derdhur yje Prov në qiell (qielli i pastër dhe shumë yje më 25 tetor) - mblidhni bizele gjatë verës. Kur objektet e largëta shfaqen afër, gjë që ndodh kur ajri është i pastër, mund të bjerë shi ose borë. Era është e dobët ose pak e fortë, nuk ndryshon drejtimin e saj - moti me re do të vazhdojë për një kohë të gjatë. Era e jugut premton ngrohtësi, era e veriut premton ftohtë, e cila do të vijë pas reve të ulëta.

Në këtë ditë është e pamundur: Lani, zbardhoni, rrihni shtretërit me pupla, vendosni kvas, blini qirinj kishë për shtëpinë, grindjet me njerëzit, goditni kafshët dhe hamendësoni kartat. Kushdo që qesh me zë të lartë do t'i presë një mundim të tmerrshëm. Kushdo që ka lindur në këtë ditë do të gllënjka shumë pikëllim. Mos ofendoni askënd në Provo - nuk do të ketë lumturi vetë. Në këtë ditë, ata nuk pyesin në trokitje në derë: "Kush është atje?", që të mos hyjë mielli dhe telashet në shtëpi. Në Prov ata lidhin një litar në portë (dorezën e derës), duke thënë në të njëjtën kohë: "Sikur erdhe ti Prov, kështu ik dhe ti miell, mos hyr në këtë gardh, në emër të Atit. dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë. Tani e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen."

Dita e Martirit Krap, peshkop i Tiatrisë.

Martiri i Madh Chris (Ar).

Karp, Zlata, Zlata-onuchnitsa. Në kohët e vjetra, besohej se në këtë ditë shenjtorët do të sillnin shëndet dhe do të rrisnin pjellorinë e tokës. Në mesin e njerëzve, Zlata nderohej si rrobaqepëse e aftë që ndihmon në qepjen e onuchit (mbështjellëset e këmbëve për çizmet ose këpucët, të ngjashme me mbulesat e këmbëve). Besohej se Zlata duhet t'i drejtohej me një lutje në mënyrë që të priste siç duhet onuchi dhe pastaj t'i vishte ato për një kohë të gjatë. Ata i kërkuan Shën Krapit çlirimin nga fatkeqësitë e ndryshme, ngushëllimin në telashe, rritjen e pjellorisë së tokës. Kjo ditë quhej edhe rutinë e banjës - e rregulluan këtë ndërtesë shumë të rëndësishme, ndërruan dërrasat dhe stolat e kalbura, pastruan depozita uji, sobë, etj. Aty jetonte një shpirt, pronari i banjës, i cili quhej banjë, apostull, gjysh, bari, zhikharka , kon, anchug. Dita e banjës. Në këtë ditë u pranua bëni një banjë me avull, largoni sëmundjet nga njerëzit e sëmurë, insistoni në shërimin e bimëve me qumësht dhe pini këtë zierje. Në raftin e banjës së nxehtë, infuzionet e bimëve medicinale liheshin të zhyten atje. Në këtë ditë, epilepsia u dëbua nga të sëmurët. Të lindurit në këtë ditë duhet të veshin një smerald.

Gjuetarët e zjarrtë mezi presin deri në fund të tetorit për të shkuar në gjueti.

Supozimi nga yjet për motin dhe korrjen: yje të ndritshëm- në acar, i shurdhër - për të shkrirë. Vezullim i fortë i yjeve (kryesisht nuanca blu) - deri në dëborë. Një gjel këndon pa kohë në mbrëmje - deri në një ndryshim të motit. Gjelat kënduan herët në mëngjes - do të bëhet më e ngrohtë.

Dita e Dëshmorëve të Nazarius, Gelvasia, Protasia, Kelsia.

Hieromartiri Silvanus, peshkop i Gazës.

E nderuara Paraskeva e Serbisë

Dita e Praskovya Gryaznikha(Paraskeva-E premte, pis, pis, pis, pluhur, liri, tjerrëse, Nazar, Protas)

Në këtë ditë kremtohej festa e lirit, tjerrësve dhe endësve, sepse Shën Paraskeva ishte patronazhi i tyre. Gratë 27 tetor veshin fustanet e tyre më të mirë prej liri dhe dolën jashtë për të treguar aftësitë e tyre. Dhe në mbrëmje ata piqnin byrekë: me lakër, peshk, manaferra ose mjaltë. Kur e nxirrnin ëmbëlsirën nga furra, e lyenin me gjalpë lope dhe e mbulonin me një peshqir. Pastaj e hoqën këtë peshqir dhe e morën me mend në një rreth të mbetur nga vaji në pëlhurë. Një vijë rrethi e grisur ose e hollë parashikonte sëmundje, fatkeqësi dhe madje edhe vdekje. Paraskeva e premte - Pasioni i Krishtit komunikues. Paraskeva-E Premte - ndërmjetësuese e gruas, mbrojtëse e grave fshatare. Ajo ishte e nderuar në Rusi dhe ishte para së gjithash mbrojtja e martesës dhe e lindjes së fëmijëve. Imazhi i Paraskeva në mendjen popullore ishte i lidhur ngushtë me hyjninë femërore pagane Mokosh, e cila gjithashtu konsiderohej patronazhi i grave. Vetë e premtja paraqitej në formën e një vajze apo gruaje të re të bukur, në trupin e së cilës mund të shiheshin injeksione nga boshti dhe gjilpërat e thurjes. Këto injeksione u shfaqën në trupin e shenjtorit për faktin se gratë shkelën ndalimin dhe thurën të premten. Ajo ishte e veshur me një kaftan të gjerë, të lidhur me rripa (liri ose fije të krehura dhe të përdredhura). Paraskeva konsiderohej edhe patronazhi i së Premtes, kështu që të gjitha zakonet që njerëzit mbanin të premten ndiqeshin edhe në ditën e Shën Paraskevës. E premtja ka qenë gjithmonë një ditë agjërimi dhe heqje dorë nga punët e grave: thurje, tjerrje, qepje, larje, pastrim etj. E premtja konsiderohej një ditë e rrezikshme. Besohej se një fëmijë që lahej të premten do të sëmurej patjetër me thatësi (hollësi e dhimbshme, e cila është simptomë e një sërë sëmundjesh të rrezikshme). Të premten nuk kanë nisur gjërat e rëndësishme, përndryshe nuk do të ketë fat. Të premten ishte e ndaluar të qeshësh dhe të këndoje, përndryshe ky person do të qante me hidhërim të dielën. Besohej se Paraskeva ndëshkoi ashpër ata që shkelën ndalimin e punës të Premten.

Në këtë ditë, të vejat ose vajzat e vjetra (shekullore) lypin një shok jete.

Nëse ka shumë papastërti në Gryaznikha, mbeten katër javë (katër ndërrime, javë) para dimrit. Nuk thahet kurrë në një vend të ndotur. Nga Gryaznikha, as një rrotë dhe as një vrapues nuk mund ta kapërcejnë shtegun. Një diell "i rremë" u shfaq në qiell - për të qetësuar motin. Frynte era perëndimore - deri në lagështi.

Dita e Murgut Martir Lukian, Presbiter i Antiokisë. Paganët vranë Shën Lucianin dhe trupin e tij e hodhën në det. Por delfinët i çuan eshtrat e shenjtorit në tokë, ku ai u varros në mënyrë të krishterë.

I nderuari Euthymius i Ri, Selanik

Dita e vjeshtës Yefim(Efim, Efim i devotshëm, Efim i vjeshtës, bletari, liri). Liri thahet, gërryhet, gërryhet, merrni një tërheqje - gjatë gjithë javës. Ata filluan të shpërthejnë lirin, kështu që mos qëndroni mbi të. Bletët po korrren në Yefim. Pas festës së Shën Paraskevës, filluan të rrënqethin lirin dhe vajzat morën fillin. Sipas legjendës, nga e njëjta ditë, një kikimora futet fshehurazi në shtëpi gjatë natës dhe fillon të rrotullojë fijen e majtë ose endje, duke endur magjinë e tij të keqe në të. Kikimora mund të prishë fillin, të shqyejë tërheqjen (fije të krehura dhe të përdredhura), të ngatërrojë leshin. Ajo ishte e mundur për të hequr qafe atë duke lënë në hije shpirt i keq shenjë e kryqit dhe duke iu kthyer me lutje Shën Euthymius.

Qielli është i qartë në mbrëmje, por rrathë të mëdhenj janë të dukshëm afër hënës - do të ketë ngrica, dhe nëse këto rrathë janë të kuqërremtë dhe të paqartë, reshjet e borës dhe erës janë të mundshme. Nëse dielli lind dhe ka një re mbi të, mos prisni mot të mirë. Moti i mirë do të vazhdojë nëse qielli është i pastër, blu e pastër. Nëse mushkonjat shfaqen në fund të vjeshtës, dimri do të jetë i butë.

Dita e Martirit Longinus, centurion, si në Kryqin e Zotit. Midis njerëzve, Shën Longinus u nderua si një shenjt i aftë për të shëruar sëmundjet e syrit.

Longinus (Longinus centurion, Longinus portier). Imazhi i luftëtarit Longinus, i cili qëndronte roje në Kryq dhe Varrin e Shenjtë, në mendjen popullore shoqërohet me imazhin e një roje që ruan shtëpinë nga shpirtrat e këqij. Sipas besimeve, Shën Longin qëndron në portë dhe nuk i lë shpirtrat e këqij në oborr. Më 29 tetor, ishte zakon që gjërat e dimrit të nxirreshin jashtë në mënyrë që të thithnin ngrohtësinë e dritës së diellit dhe të ngroheshin më mirë gjatë dimrit.

Nëse yjet në Longinus janë të shndritshëm, prisni mot të mirë, dhe nëse janë të errët, prisni shi dhe borë. Nëse gjethja, megjithëse është zverdhur, bie dobët, ngricat nuk do të vijnë shpejt. Nëse hëna në Longinus është me re dhe e zbehtë, ngrica dhe bora janë të mundshme. Dielli endet në re, sikur në mjegull - deri në mot të keq. Era frynte nga veriu - nuk do të ketë shi, qielli do të pastrohet.

Dita e Profetit Hozea (820 pes). Profeti u bë i famshëm për parashikimin e vdekjes së mbretërisë së Izraelit (në 586 para Krishtit, mbreti babilonas Nebukadnetsar II shkatërroi Jeruzalemin). Profecitë e Hozesë janë përfshirë në numrin e librave Shkrimi i Shenjtë. Ai vdiq në pleqëri të pjekur.

Dita e Osea Kolesnikut (dita e Hosea, Hosea, Hosea). "Hosiy erdhi - hiqni rrotat nga boshtet" - më 30 tetor, fshatarët futën karrocat në hambar dhe nxorrën sajë nga plumbi. Dita po shkrihet shpejt - nuk mund ta lidhni atë në gardhin e ujit. Nga kërcitja e fundit e rrotave të karrocës, ata pyesnin veten për të korrat. Nëse rrotat ecin qetësisht dhe nuk kërcasin, vitin e ardhshëm do të lindin shumë bukë dhe perime.

Dita e Apostullit dhe Ungjilltarit Luka, bashkëpunëtor i Apostullit Pal. Sipas traditës kishtare, ungjilltari Luka ishte i pari që pikturoi ikonën e Nënës së Zotit me Fëmijën. Prandaj, që nga kohërat e lashta në Rusi, ai u konsiderua shenjt mbrojtës i piktorëve të ikonave. Ata gjithashtu iu drejtuan atij me një lutje për ndihmë në shkrimin e ikonave. shenjt mbrojtës i gjuetisë

Dita e përkuljes(Luka, Luka është i uritur)

"Toka nuk do të ushqehet - uji do të ushqehet. Luka rrezaton peshk - mëson të jetojë." Që nga ajo ditë filloi stina e vjeshtës (dalja në det për peshkim). Ndaj në popull konsiderohej edhe Apostulli Luka mbrojtës i peshkimit: iu afrua me një lutje për një kapje të mirë dhe një kthim të sigurt në shtëpi. Në kohët e vjetra, peshqit kapeshin jo vetëm me rrjeta. Kishte një mënyrë të veçantë peshkimi, të quajtur rrezatim (nga fjala "rreze" - një tufë pishtarësh, të cilët ndiznin një zjarr në harkun e varkës). Kjo është një metodë peshkimi natën, e cila është e përshtatshme për peshkimin e vjeshtës, pasi errësohet herët në këtë kohë. Në harkun e varkës vendosej një dhi (trekëmbësh, një lloj mangalli) dhe në të u rrit një dritë. Peshku, i cili zbriti në thellësi me fillimin e errësirës, ​​u ngrit në dritë; pastaj e vranë me fuzhnjë. Paraardhësit tanë kapën sterlet, buburreci, ide, chub, krapi, asp, krapi kryq, purtekë, mustak dhe madje edhe taimen. Por veçanërisht shpesh ata kapnin një pike, e cila lidhej gjerësisht me të shpirt i keq. Kishte një besim: nëse një pike spërkat bishtin para një peshkatari, ai së shpejti do të vdesë. ogure të këqija u shoqëruan me rufa. Thuhej se nëse një ruf kapej së pari në rrjetë, atëherë nuk do të kishte kapje të mirë. Zakonisht quhen ruffs njerëz të këqij, dhe për të mbyturit thanë: “Shkoi në vendbanimin Ershov”.

Kuzhina tradicionale ruse ka shumë pjata me peshk të freskët. Dhe gjithashtu përgatitej për dimër: i kripur, i ngrirë. Por fëmijëve nuk iu dhanë gatime peshku derisa të mësonin të flisnin. Besohej se përndryshe fëmija do të ishte memec si një peshk. Ëndrrat për peshqit u interpretuan nga njerëzit si pararojë shiu ose lot. Nëse një grua ëndërronte një peshk, atëherë kjo mund të interpretohet si një ogur i shtatzënisë. Fakti është se në Rusi ata besonin - shpirtrat e të vdekurve shpesh zhvendosen në peshq. AT mjekësia popullore peshku, si një krijesë gjakftohtë, përdorej zakonisht për të trajtuar ethet. Për këtë qëllim, pacientit tymoseshin me kocka peshku nga tryeza e Krishtlindjes, ose gjysmat e një linje të prerë të gjallë i vendoseshin në këmbë. Por ishte e pamundur të haje buburrec me temperaturë.

Ka ende gjethe në qershi - do të bjerë borë, por së shpejti do të shkrihet

Hëna është e mjegullt dhe e zbehtë - deri në reshje bore, acar ose shi.

Nga mendimet për çdo ditë, të mbledhura nga Leo Tolstoy

Do të ishte më mirë të mos lindte nga dikush që shpreson të heqë velin nga ajo që është sipër dhe poshtë nesh, çfarë ishte më parë dhe çfarë do të jetë pas. (Talmud)

emër popullor: Paraskeva-E premte, pis, pis, pis, pluhur, liri, tjerrëse, Nazar, Protas.

Traditat e 27 tetorit

Paraskeva Pyatnitsa konsiderohej patronazhi i grave në lindje. Nga besimi popullor, një grua shtatzënë nuk mundi të krihte flokët atë ditë, nga frika se mos zemëronte shenjtoren dhe humbiste ndihmën e saj gjatë lindjes.

Kishte një emër tjetër për këtë ditë - Paraskeva-trepalnitsa (sepse ata filluan të gatuajnë dhe të përziejnë lirin), grave u ndalohej të tjerrin dhe të laheshin, por ishte e mundur të qepnin.

Besohej se kush qesh shumë të premten do të qajë shumë në pleqëri. Paraskeva quhet në njerëzit e thjeshtë me baltë - për shkak të motit të keq të vjeshtës dhe baltë - ose pluhur - nga pluhuri, domethënë bora e lehtë që bie në tokë e ngrirë pas shkrirjes. Nëse ka papastërti në rrugët për në Paraskeva, atëherë ka edhe katër javë për të pritur derisa të fillojë dimri i vërtetë.

Shenjat për 27 tetor

E pista nuk thahet kurrë.

Nëse ka shumë baltë në Paraskeva, atëherë kanë mbetur katër javë (katër javë) para dimrit.

Vjeshtë me shi - pranverë me shi.

Baltë për papastërti - katër ndërrime para dimrit.

Yje të ndritshëm në Paraskeva - për një korrje të mirë. E thatë dhe me erë - vitin e ardhshëm vera është e thatë dhe jo veçanërisht e frytshme, dhe nëse bie shi dhe është e qetë - të korrat janë të pasura.

Nëse papastërtia në Paraskeva është e madhe dhe thundra e kalit përmbytet me ujë, bora e rënë menjëherë vendos rrugën e dimrit.

Paraskeva fillon fije.

Paraskeva-E Premte - ndërmjetësuese e gruas, mbrojtëse e grave fshatare.

Paraskeva-E Premte është patronazhi i punës së dimrit të grave.

Emri i ditës është Praskovya. Karakteristikat e një gruaje të quajtur Praskovya

Ky emër është grek, variacioni i tij origjinal është Paraskeva. Shenjtori mbrojtës është martiri i nderuar Paraskeva i Romës, i cili duroi një persekutim të tmerrshëm së bashku me Hieromartirin Yermolai për besimin e saj në Krishtin.

AT Rusia e lashtë Besohej se e Premtja do të ishte dita më e lumtur për një vajzë të quajtur Praskovya. Praskovya është një vajzë e dashur dhe e butë. Ajo është gjithmonë besnike ndaj të dashurit të saj, e pambrojtur dhe prekëse, por shpejt harron zhgënjimet e shkaktuara ndaj saj.

Ajo është vetëmohuese dhe e sjellshme me njerëzit. Praskovya, e cila ka lindur në tetor, ka qenë jashtëzakonisht e shoqërueshme që nga fëmijëria. Ajo komunikon me një numër të madh miqsh dhe të njohurish, por ajo zhvillon marrëdhëniet më të ngushta me ata që janë më të rinj se ajo në moshë. Më shpesh më i ri se ajo (ndonjëherë shumë) është burri i saj. Kjo grua është krenare, plot vetëbesim, xheloze për personin e saj.

27 tetori shpesh quhej nga njerëzit Praskovya-Gryaznitsa, Trepalnitsa, Gryaznikha. Shumë shpesh në Praskovya moti përkeqësohet dhe bie shi. Në rënie bie edhe temperatura e ajrit në 27 tetor. Si rregull, moti i thatë dhe i ngrohtë pothuajse nuk ndodh në këtë ditë.

Më 27 tetor, gratë filluan të rrotullohen, duke u mbledhur së bashku në mbrëmje. Puna në terren nuk u krye më, dhe për këtë arsye, liroi kohë për të bërë gjëra të tjera.

Në kishën e 27 tetorit nderohet kujtimi i Shën Paraskeva (Praskovya) të Serbisë, i cili ka jetuar rreth shekullit të 11-të në territorin ngjitur me Detin Marmara. Nga rruga, Praskovya lindi në të njëjtën familje me Shën Efimy, i njohur si peshkopi i Maditos. Kur prindërit e Praskovya vdiqën, ajo vendosi t'ua shpërndante trashëgiminë njerëzve të varfër dhe vetë shkoi në Kostandinopojë për të bërë betimet monastike. Pastaj Paraskeva vizitoi Tokën e Shenjtë si pelegrin dhe vendosi të vendoset në Luginën e Jordanit. Ajo u kthye në vendlindjen e saj 2 vjet para vdekjes, ku edhe vdiq. Siç thanë dëshmitarët okularë, reliket e Paraskeva kishin veti të mrekullueshme - ato ndihmuan të shërohen nga sëmundje të shumta.

Shpesh dita e 27 tetorit quhej gjerësisht Liri Paraskeva, Trepalnitsa. Duhej të tundte dhe të thërrmonte lirin, por sa i përket tjerrjes dhe larjes, këto lloj pune nuk ia vlenin të bëheshin tani. Nëse festa binte të Premten, atëherë ajo festohej veçanërisht gjerësisht. Vetë Paraskeva shpesh portretizohej si një grua e hollë me flokë të gjatë. Paraskeva thuhej se ishte mbrojtësja e grave shtatzëna. Për të mos humbur ndihmën e saj gjatë lindjes, gratë shtatzëna nuk i krehnin flokët të premteve. Më 27 tetor, ata u përpoqën të mos qeshin shumë, sepse në të ardhmen një person i tillë mund të përballet me telashe të shumta dhe të qajë lot të hidhur.

Më 27 tetor, ata me siguri e qetësuan brownie-n: i nxorrën ushqim në oborr, që në të ardhmen bagëtia të silleshin mirë dhe të mos sëmureshin. Ata besonin se ishin kafshët shtëpiake që ishin nën kujdesin e brownie.

1. Shumë papastërti në Praskovya - bora që do të bjerë herën tjetër do të çojë në një dimër të vërtetë dhe nuk do të shkrihet për një kohë të gjatë
2. Nëse një person ka lindur më 27 tetor, atëherë hajmali e tij është një gur topaz. Përveç kësaj, ata thanë se një person i tillë do të duhet të punojë shumë për të arritur qëllimet e tij, çfarëdo qofshin ato.
3. Qielli me yje është i ndritshëm - do të ketë një korrje të mirë
4. Moti me erë dhe i thatë 27 tetor - vera e ardhshme do të jetë e thatë dhe e dobët.
5. E ndotur, dhe thundra e kalit është e mbushur plotësisht me ujë - një shenjë se dimri do të vijë së shpejti
6. Sorrat bërtasin me zë të lartë - prisni një shkrirje
7. Moti me vranësira dhe borë është shenjë se do të ketë mot të keq në muajin maj
8. Pylli është i mbuluar me ngrica - kjo premton një korrje të pasur të tërshërës. Shiu shkon gjithmonë në një korrje të mirë të grurit

Lajmet e fundit të rajonit të Ivanovës me temën:
Shenjat popullore për 27 tetorin

27 tetori shpesh quhej nga njerëzit Praskovya-Gryaznitsa, Trepalnitsa, Gryaznikha.
09:13 27.10.2017 Gazeta Light Way