Хурул е златната обител на Буда Шакямуни. Златната обител на Буда Шакямуни

По-рано, в края на ноември 2004 г., по време на посещението си в републиката, Негово Светейшество Далай Лама XIV освети строителната площадка на бъдещия храм в самия център на столицата на Калмикия. И в началото на март 2005 г. в Дхарамсала Кирсан Илюмжинов, който оглавяваше републиката по това време, и Върховният лама на Калмикия Тело Тулку Ринпоче представиха на Негово Светейшество проект на нов хурул, който го одобри с препоръки и добри пожелания .

Година по-късно Негово Светейшество Далай Лама дава името на комплекса хурул - "Златната обител на Буда Шакямуни" ("Burkhn Bagshin Altn Sume"). Хурул е построен за рекордно кратко време - само за девет месеца. В изграждането му са участвали 52 организации и то пряко строителна площадкаработеха повече от хиляда души.

Изграждането на "Златната обител на Буда Шакямуни" без преувеличение може да се нарече общонационално строителство. Жителите на всички региони на Калмикия, независимо от религиозната си принадлежност и вярвания, направиха дарения за изграждането на светилището; музиканти дадоха благотворителни концерти, ръководителят на републиката Кирсан Илюмжинов внесе лични средства за изграждането му, а също така привлече средства от различни фондации.

Територията на комплекса

Модерният архитектурен стил с традиционни елементи от религиозни символи стана основата на сградата на храма. Територията на хурула е оградена с ажурна ограда с връх от 108 субургана - знакът на 108 Буди. Портите са разположени на четирите кардинални точки като символи на четирите елемента: Земя, Огън, Вода и Вятър. От двете страни на портата има прекрасен камък, изпълняващ желания, даряващ богатство - "чинтамани".

Около храма, по съвет на Негово Светейшество Далай Лама XIV, са монтирани статуи на 17 пандити - великите Учители на Наланда, някога най-големият будистки университет, основан през 2 век пр.н.е.

В четирите ъгъла на комплекса има пагоди с големи молитвени барабани - "курде", в които според традицията са положени плътно навити свитъци с мантрите на Авалокитешвара - Буда на безкрайното състрадание - "Ом мани падме хум". Едно завъртане на барабана с чисти мисли и вяра е равносилно на четене на глас на милионите мантри, поставени в него.

Основните декоративни декорации на фасадата бяха 8 символа на будистките учения: колелото на Учението, златна риба - символ на духовно освобождение, лотос - символ на чистота, съд - символ на скрито знание, чадър - символ на защита на дхарма, стандарт - символ на победа над невежеството и смъртта, черупка - като символ, разпространяващ Учението във всички посоки, безкраен възел на щастието - геометрична фигура, символизиращ променливата природа на битието.

Над входния портал има традиционна скулптурна група, изобразяваща колелото на Учението и два елена в памет на двете газели, които първи излязоха от гората и започнаха да слушат първата проповед на Буда, и осемте спиците на колелото са Осемкратен пъткъм просветлението.

На главния площад на комплекса хурул, по оста на южния вход, има статуя на Белия старейшина - Цаган Ава (самсарично божество). Стълбището, водещо до главния вход на храма, е украсено с каскадни фонтани със седем купи. На горния панел на фонтана има скулптура на Кубера - Богът на богатството. От западната и източната страна на храма има стълби с по-малки фонтани и изображения на дакини.

На горната платформа на храма има още една галерия с малък кюрде. Общо 108 малки курди са разположени от трите страни на комплекса хурул: от изток, запад и север.

Цялостната композиция на комплекса се допълва от цветни лехи, декоративни цветни лехи, хурулна градина с алеи за разходка, ритуални площадки за извършване на свещени обреди „гал таклгн” и „усн таклгн”.

молитвена зала

На второто ниво на храмовия комплекс от двете страни на входните врати са разположени фигури на снежни лъвове - пазители на Учението. Влизайки в хурула, се озовавате във фоайето, след което се намира основната молитвена зала.

В молитвената зала основен обект по размери и значимост е фигурата на Буда Шакямуни. Височината на статуята е 9 метра. Изработен е в съответствие с традиционния мироглед на 32 знака за съвършенство. Буда седи в асана (поза, докосваща земята), в която призовава земята да бъде свидетел на неговото просветление. В лявата ръка патрата е купа за събиране на милостиня, знак за отказ от светския живот. Статуята на Буда е покрита със златни листа, символ на това, че тялото на Буда е съвършено и излъчва златиста светлина.

На малка площадка в олтара е тронът на Учителя - Негово Светейшество Далай Лама XIV. От дясната страна на олтара има стъклена пагода, вътре в която дрехите на Далай Лама са една от най-големите реликви на будисткия свят. Монашеското расо е дарено по молба на калмикския народ в знак на вековната връзка между ойрат-калмиките и Далай Лама.

Стените на храма са изрисувани с истории от живота на Буда и 16 архата, тук има портрети на всичките четиринадесет Далай Лами, божеството Авалокитешвара - живо въплъщение на което са Далай Ламите, както и изображения на Зелената Тара, защитниците на Учението и ритуален орнамент със символи и изображения на защитниците.

В центъра на залата има маси (шира) и монашески места за провеждане на служби. Отпред е тронът на Шаджин Лама от Калмикия.

образование

На приземния етаж има конферентна зала, Музей на историята на будизма, будистка библиотека, както и гардеробна, предназначена за хиляда посетители.

Основата на библиотеката на "Златната обител на Буда Шакямуни" са даровете на Негово Светейшество Далай Лама XIV: "Ганжур" - пълната колекция на "Словото на Буда" (108 тома) и "Данжур" - коментари върху "Словото на Буда", съставено от великите пандити на Наланда (213 тома).

Освен класически произведения, библиотеката съдържа произведения на съвременни будистки философи - Негово Светейшество Далай Лама XIV, Богд Гегян IX, Сакя Пандита и много други. Библиотеката разполага с публикации на калмикски, монголски, руски, английски и други езици.

Библиотечният фонд се състои от книги, представени като подарък от книгоиздателствата на Елиста, Москва, Санкт Петербург и миряни. Учените A.V. Бадмаев подари на библиотеката ръкописен текст от 17 век „Сутра на златната светлина“ на старокалмикски език. Библиотеката е оборудвана с компютри с отворен достъп до Интернет, което значително улеснява намирането на необходимата литература за читателя.

Музеят за история на будизма съдържа в колекцията си реликви, съдържащи фрагменти от древни свещени текстове- “ном”, дрехи Гелунг, архивни снимки, предмети на будисткото изкуство от 12-13 век. Експозицията на музея включва най-богатата колекция от маски на божества от будисткия пантеон. Това е подарък от монасите от манастира Гюдмед.

Конферентната зала с капацитет от 460 души е оборудвана с най-модерно оборудване, включително такова, което ви позволява да излъчвате видео лекции през Интернет. Тук се провеждат лекции, семинари по философията на будизма, прожектират се филми за основите на будистките учения, за живота на Буда Шакямуни, Далай Лама и други будистки учители.

Място, където можете да избягате от забързания свят

На трето ниво са разположени изложбена зала, стаи за монаси, администрация и кабинети за индивидуална приемна. Галерията е с изглед към статуята на Буда Шакямуни. Колоните са изрисувани с шарки, свещени мантри OM MANI PADME HUM на калмикски и тибетски език. Специално за уроците по медитация е написана голяма танка „Пътят за овладяване на концентрираното спокойствие на ума“ (Шамата). Звуците на мантри и молитви проникват в пространството на целия храм.

Удобни фотьойли и дивани са разположени по целия периметър на залата, тук можете да се откажете от суетния свят, просто да се отпуснете сами или с приятели, да говорите с духовник за религия, философия, за нещо друго.

Под закрилата на субурганите

На четвъртото ниво е офисът на Шаджин Лама от Калмикия Тело Тулку Ринпоче. На това ниво можете да видите и модел на мандала, който е написан върху плат, опънат в центъра на залата на религиозния съвет, и сякаш олицетворява един вид синтез на държавна и духовна сила.

Ето го отвореното гледна точказа разходки на висши учители. Във външните ъгли са монтирани субургани, в основата на които са положени оръжия като символ на потискането на причините за войната: агресия, омраза, нетърпение и др. Ръководителят на Република Казахстан Кирсан Илюмжинов предаде Кубачи и монголски саби, други оръжия със скъпоценни камъни.

Субурганът съдържа образа на Буда, символ на ума на Буда. Духовно подготвен човек, съзерцавайки субургана, може да постигне пълно просветление, обикновените миряни могат да натрупат огромно количество добри заслуги чрез почитане, предлагане, поклонение.

Резиденция на 14-ия Далай Лама и обител на просветени същества

На последния етаж на храма се намира резиденцията на Негово Светейшество Далай Лама XIV. Включва зала за приемане на гости, кабинет и лична квартира на Учителя, стаи за членове на неговия секретариат и помощници. От времето на Джунгарското ханство, с помощта на Гуши Хан, в Тибет се установява духовната и светска власт на Далай Лама и правителството на Кашаг. Оттогава е проследено тясна връзкамежду Далай Лама и ойрат-калмикския народ.

Седмото ниво на храмовия комплекс - "Burkhn Bagshin Altn Sym" - е обиталище на просветени същества, където всички видими елементи на архитектурата, интериорът служат за специално настроение на вярващите, създават атмосфера, благоприятна за съзерцание, спокойствие и отражение.

Храмът "Златната обител на Буда Шакямуни" се вижда от всяка точка на града - височината му е 63 метра. Светлината, отразена от златния покрив, е символ на Духовността, символ на вярата в прекратяването на страданието. От ъглите на „плаващия“ покрив висят камбани, благодарение на които звукът на Дхарма се разпространява до всички части на света.

Работно време на Централния хурул на Калмикия „Златната обител на Буда Шакямуни“

9.00 – 10.30 обща молитва за благополучието на всички живи същества (ежедневно)
11.30 – 16.00 индивидуален прием (ежедневно, без понеделник)
14.00 - 16.00 панихида (йорял) всеки петък

Matsg odr - големи молитви

8 лунен ден– Молитва-апел към Зелената Тара (Ноган Дерк Моргул)
15 лунен ден– Молитва-апел към Буда на медицината (Манла Моргул)
29 лунен ден– Молитва-апел към защитниците на Дхарма (Syakusn Morgul)

Музей "История на будизма"
От 9.00 до 17.00 часа(Затворено: понеделник)

Будистка библиотека на Русия
От 10.00 до 18.00 часа(Затворено: понеделник)

Център за традиционна медицина
понеделник-петък: от 9.30 до 14.30 часа
Почивен ден: събота, неделя

Филмов клуб "Дхарма без граници"
Втора и четвърта събота на всеки месец (подлежат на промяна)
16.00 (заседателна зала)

В столицата на Калмикия е най-красивата и една от най-старите будистки хурулиНа земята.

Сградата на будисткия храм е поразителна с размерите си, изградена е от снежнобял камък в стила на будистката култура.На входа на храма можете да видите интересна ограда, която опасва хурула, а на всеки 5 метра можете да видите малки статуи в нея.

На главния вход Храмът "Златната обител на Буда Шакямуни"гостите са посрещнати от статуя на Белия старец - това е калмик езически бог, той също се нарича Gypsy Aav. В древността той е смятан за покровител на местността.

Зад статуята има две стълби, между които е изграден фонтан с невероятна красота, чиято вода символизира безкрайността на битието. Неговите малки потоци се спускат от главния вход на хурула до статуята на Белия старец.

Изкачвайки се по стълбите, можете да видите много високи червени врати, по краищата на които има величествени колони - всички украсени с издълбани шарки, покрити със злато. Главният вход на храма "Златната обител на Буда Шакямуни" се пази от лъвове, цветът им има характерен за будистите цвят - бяло-зелен.

И това не са всички архитектурни композиции, налични в Златната обител на храма на Буда Шакямуни. Струва си да се разходите из цялата територия на будисткия храм в Елиста.

Храмът има 4 входа, които символизират четирите основни точки, но се използват само два: централен и сервизен. Височината на сградата е около 56 метра. Тук можете да видите най-високата статуя на Буда, чиято височина е 12 метра. В храма "Златната обител на Буда Шакямуни" редовно се провеждат молитви и служби. Основната сграда се състои от седем нива, заобиколена е от 17 пагоди, върху които са поставени статуи на всички будистки учители на манастира Напанда.

Първото ниво е заето от библиотека, музей на будизма, който съдържа не само снимки, но и предмети на будистката религия, приемна зала за 460 места.

Малката конферентна зала е разположена на четвърто ниво. Там се намира и резиденцията на Тело Тулку Ринпоче, главата на калмикските будисти.

Основната зала със статуята на Буда Шакямуни се намира на второ ниво, свещени предмети са поставени в средата на статуята.

Третото ниво беше заето от администрацията и лекарите по тибетска медицина, а тук се извършва и индивидуално приемане на вярващи от монаси.

Шестото ниво е дадено под икономически нужди.

И последното ниво, седмото, е затворено за посетители. В него се помещават стаите за медитация на монасите.

По периметъра на централния хурул има червени молитвени барабани, те се наричат ​​„курде“, вътре в които има повече от 100 молитви.

Храмът "Златната обител на Буда Шакямуни" в Елистаизграден сравнително бързо. Само за 9 месеца изключителните архитекти С. Курнеев, В. Гиляндиков и Л. Амнинов проектират сградата. И строителите и дизайнерите успяха да реализират проекта си. Няколко месеца бяха достатъчни за създаването на невероятната красота на сградата, за изграждането и украсата на външната и вътрешната страна на храма. Това бяха рекордни времена. Храмът "Златната обител на Буда Шакямуни" в Елиста е открит за вярващи и туристи през 2005 г. . Поради 56-метровата височина на самия храм и разположението му на 7-метров хълм, храмът се вижда от почти всички краища на града.

За Русия и Европа Калмикия е най-достъпното място за изучаване на будизма. Много туристи ежегодно посещават храма (хурул) в Елиста. Тази степна република има широк спектър от културни ценности, народни занаяти, ориенталска архитектура. Калмиците са много гостоприемни и дружелюбни, а кухнята им се отличава с колорит и уникален вкус.

Храмът (хурул) на Златната обител на Буда Шакямуни в Елиста се посещава ежегодно от хиляди туристи и не само от Русия.

Виртуална обиколка на най-големия будистки храм в Европа - Златната обител на Буда Шакямунив Елиста. Виртуална обиколка на 14 сферични панорами. Заснети са двор, молитвена зала, молитвени колела, музей и будистка библиотека.

Посетих Елиста на 1 май 2011 г., заедно с туристическа агенция Scarlet Sails. Запознаването с града се състоеше от обекти, традиционни за екскурзионната програма: църквата на входа на града, Шахматният град, Хурул, Седемдневната пагода и на връщане спирка в степта и лалета, лалета, лалета .

Шахматният град е доста интересен, но бих казал, че не самата архитектура или съдържание е по-интересна, а фактът на наличието на такъв обект, изцяло посветен на един вид човешка дейност. AT съвременна Русиятова е голяма рядкост, но Елиста, както се убедих онзи ден, не е Русия. Калмикия като цяло и Елиста в частност е отделна държава в рамките на Русия и живее някак си по свой начин.

Какво означава това е трудно да се отговори веднага. Само ще дам примери за неща, които ми хванаха окото. Улиците на Елиста са чисти, наистина чисти! Навсякъде тревни площи с морава, освен подрязани и почистени от плевели. Гъсталаците от магарешки трън са доста трудни за намиране тук: максимум глухарчета. Бордюрите обикновено са прави и стоят според очакванията. Фаровете също са прави. Оградите са боядисани. Паметниците и стените на къщите не се рисуват от млади "художници". Като цяло в Елиста никога не съм имал чувството, че жителите се грижат за града си. Лелята в щанда допълни впечатлението (от нея купихме калмикски чай и пайове), приятна, усмихната, пожелаваща приятен апетит и оставяща с една от фразите си усещане за някаква съвсем друга епоха, друг свят. Аз съм от хората, които няма да купят нищо от продавачка, на чието лице е изписана неприязън към всичко живо.

Но ще пропусна подробностите, които не са свързани със Златната обител на Буда и ще ги запазя за други бележки. Междувременно да се върнем към описанието на храма.

Първоначално не ми беше интересно да слушам водачите, нямаше желание да вървя заедно с всички и да снимам същото, което всички снимат. Влизайки през портите на Хурул, се отделих от тълпата и отидох да снимам панорамите, като предварително се съгласих, че мога да „пропусна“ и се съгласих да се срещна близо до пагодата от седем дни след няколко часа. И така, отидох да снимам и да обмисля какво виждам.

Цитат от официалния сайт на храма:

Територията на храма е оградена с ажурна ограда с връх от 108 субургана - знакът на 108 Буди. Портите са разположени на четирите кардинални точки като символи на четирите елемента: Земя, Огън, Вода и Вятър. От двете страни на портата има прекрасен камък, изпълняващ желания, даряващ богатство - "чинтамани". Портите са направени в традиционен ориенталски стил, отразяват навлизането в пътя на духовността и просветлението. От портата има павирана пътека, по която можете да се изкачите до храма или да го обиколите.

около храмаима 4 пагоди с големи молитвени барабани („курде”), а покрай стените му има 108 малки молитвени барабана. Вътре имат свитъци с мантри, а се казва, че едно завъртане на барабана с чисто сърце и мисли е равносилно на четене на глас на всички мантри, поставени в него. Тъй като не бях сигурен в чистотата на мислите си, аз не завъртях барабаните, а ги гледах много внимателно.

Обикаляйки храма, влязох вътре. Вътре Khurul е покрит с килими, а на входа е необходимо да свалите обувките си, което направих. Тук настойчиво помолиха да не се снима и надеждите ми за виртуални панорами започнаха бързо да се стопяват. Но реших, че са изминати твърде много километри, за да ги взема и да се оттегля, започнах да търся кого да попитам разрешение за стрелбаг. И скоро успях да говоря с настоятеля на храма (с настоятеля? Тук е необходимо да направя малко отклонение. Факт е, че имам лоша памет за имена, което се влошава още повече, ако тези имена са необичайни за Руски (добре, руско-кавказки) слух, така че, простете, не помня с кого говорих). Но човекът беше много дружелюбен, открит и ми позволи да снимам почти целия храм, като помоли един от монасите да ме придружи, ако някой има въпроси или ако някой наблизо също иска да снима. Оказа се, че като цяло никой не е против снимането, но основното е да се правят снимки без светкавици, което повечето посетители не могат да направят, когато използват камери в автоматичен режим. Не ми трябва светкавица за виртуална обиколка, което обясних.

Между другото, в храма научих, че да говориш със седнал човек, докато стоиш, не е знак на уважение, а напротив, знак на неуважение, показващ, че се поставяш над събеседника. Затова, когато разговарях с всички седящи, аз също намерих място да седна и седнах.

И стрелбата започна.

Да, тук трябва да споменем още нещо. интересен факт: в манастира не издържам! Обясниха ми го така: когато стоиш дълго време, след известно време започваш да мислиш само как и къде да седнеш или легнеш и цялото единство с божественото начало се изпарява като дим, отстъпвайки място на обикновеното материални проблеми. Следователно в храма всички седят- някои на пейките, други на пода, понякога дори облегнати на стените. По някаква причина ми хареса тази форма на посещение в храма: тя предлага пълна релаксация, потапяне в съзнанието, създава усещане за някаква изолация от всичко светско и допринася за почти медитативна релаксация. Това е състоянието, в което обикновено изпадам, легнал на тревата под лъчите на пролетното слънце. Да, наистина има прилика и за мен Природата е същият храм.

Между другото, говорихамалко с монасите (послушници? - Не знам как правилно) - забелязах, че те не страдат от религиозен фанатизъм, мислят широко, познават добре не само вярата си, но и се ориентират в другите. Те не натрапват нищо на никого, не говорят за апокалипсис, не се опитват да раздават брошура, не говорят за своята уникалност. И също така - те обикновено не наричат ​​будизма религия, предпочитайки думата "учение" - това също ми харесва, защото всеки човек, независимо от религията, може да вземе полезни зърна от учението. Преподаването учи, но не налага. Учението не отрича, че ученикът може да стане по-добър от учителя. Прости ми играта на думи.

С такива мисли обиколих молитвената зала, а след това дойде време да сляза в музея и библиотеката. Тук разбрах, че един ден престой в Елиста не е достатъчен, за да се запозная с цялата информация, която може да се събере тук. И не става въпрос за будизма.

Тогава дойде желанието ела тук пак, но не с обиколка, а с редовен автобус и се разхождайте по улиците до насита, вижте достатъчно хора, седнете в Khurul. Вярно, минаха две години, а аз все още не мога да се измъкна. Сега, когато сезонът започна лалетата цъфтятв калмикската степ, отново искам да се втурна към Калмикия и наистина се надявам, че този път всичко ще се получи.

Днес Калмикия привлича вниманието на хората, практикуващи и изучаващи будизма. Калмиците са народ, чиято първоначална религия е будизмът, който има 2550-годишна история. Основното население се придържа към традицията на Махаяна - Великата колесница. Освен това степната република има богата история и култура, оригинални занаяти, ярко изразена ориенталска архитектура, известна е със своето дружелюбие и гостоприемство и отлична национална кухня.

най-големият будистки храмв Русия и Европа беше тържествено открит в столицата на Република Калмикия на 27 декември 2005 г. след посещението в Елиста на духовния лидер на будистите Негово Светейшество Далай Лама XIV, което се състоя в края на ноември 2004 г. Рано сутринта на 1 декември, преди да отпътува за Индия, Негово Светейшество Далай Лама проведе кратка церемония за освещаване на мястото на бъдещия храм в сърцето на Елиста.

С благословията на Негово Светейшество 14-ия Далай Лама, Централният калмикски хурул „Златната обител на Буда Шакямуни“ се превръща в един от най-важните центрове за развитие на будизма в света. Доказателство за това са огромен брой туристи от различни религии и социален статус, поклонници и световноизвестни политици, спортисти, актьори, певци. Хурул Елиста се нарича от мнозина „перлата сред степите“, а самата република Калмикия се нарича „страната на лотоса“.

Когато посещавате хурула „Златната обител на Буда Шакямуни“, не забравяйте да обиколите хурула един, три или повече пъти, като завъртате молитвени колела и рецитирате ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ или друга позната ви мантра. Вашите духовни заслуги ще се увеличат многократно, защото хурул е Свято място, подобно на мандала, където има голяма статуя на Буда Шакямуни, събрани са всички учения на Буда - „Ганджур“, дарени от Негово Светейшество Далай Лама XIV, съхраняват се монашеските му дрехи, както и безброй на статуи и изображения на будистки божества и защитници на Дхарма.

Сякаш не Русия, нали? Това е централният хурул на Елиста, най-големият будистки храм в Република Калмикия. В сградата, висока 63 метра, се намира най-голямата статуя на Буда в Русия и Европа. Всичко е много необичайно. Каня ви на обиколка.

Старият хурул стана твърде малък за Елиста, беше решено да се построи нов. Строителството продължи около година. И това се случи изключително на дарения. Откриването се състоя през декември 2005 г. Главната порта е разположена от южната страна, има още три входа на територията от всяка страна на света. Планът на манастира има формата на мандала.

Преди да влезете в хурула, е необходимо да го обиколите три пъти по посока на часовниковата стрелка, като завъртите ритуалните молитвени колела. Те се наричат ​​"хурде" или "курде". Вътре са мантрите. Въртене на барабана - помислете за молитва.

Статуя Бял бъз. Това е пазител на живота и характер, особено почитан от калмиците. До него обикновено се изобразява сайга. Поне вижте как изглежда. В резервата антилопите се втурнаха някъде далеч на хоризонта, беше невъзможно да се справим с тях.

Има 17 пагоди със статуи на великите будистки учители от манастира Наланда в голям кръг. Малкият кръг е оформен от 108 молитвени колела. Да преминем половин кръг по дъното, след което да продължим по горното ниво.

На теория статуите трябва да бъдат покрити със златни листа. Не знам колко е вярно това. Под всяка статуя виси кратка анотация. Това е великият учител Нагарджуна.

Ачария Арядева. Всички тези хора са достигнали значителни висоти в медитацията. Спомням си думите на гида как Ачаря Чандракирти дои кравата, нарисувана на стената. Млякото беше истинско.

В големия барабан има около 10 милиона мантри! Камбанният звън означава един пълен оборот.

страхотен учителДинага. По-горе споменах манастира Наланда. Това е прочутият будистки университет и монашески комплекс в Северна Индия, който съществува от около 1000 години. Има още две значими места за будистите - Отантапури и Викрамашила.

Паметен камък в деня на полагането на хурул. Преди това това място е било стара фабрика за стоманобетонни изделия. Om mani padme hum - страхотна мантрасъстрадание.

Преминаваме към горното ниво (малък кръг). Тези барабани също съдържат мантри. Те са общо 108. Имам предвид барабани.

Забранено е да се правят снимки вътре в хурула. Освен това имаше услуга. Влязохме тихо, седнахме, гледахме какво се случва и си тръгнахме. На входа трябва да свалите обувките си, момичетата в панталони обличат специално подготвени поли. Хората в хурул седят на ниски дълги пейки или на пода. Монасите монотонно рецитират мантри. Сградата на хурула е на 7 етажа. На приземния етаж има библиотека, музей и конферентна зала. Второто ниво е молитвена зала с 9-метрова статуя на Буда. На третото ниво са администрацията и частните приемни, където можете да общувате с монасите. Тело Тулку Ринпоче, ръководител на будистите в Калмикия, живее на четвъртия етаж. На петото ниво е резиденцията на 14-ия Далай Лама Тензин Гяцо. На шестия - сервизни помещения. На самия връх има стая за медитация.

По периметъра хурулът е заобиколен от ограда, върху която са монтирани 108 ступи. Записах заглавието субурган. Това е символ на пробудения ум на Буда.

Най-разпространената религия в Калмикия е будизмът. Въпреки това, там Православни параклисии църкви. Бях много доволен от това, защото