„Непоклатимият камък на Православната църква“. Крутицкият митрополит Петър

митрополит Ювеналий (Поярков)

Митрополит Ювенали (Поярков) - в света - Владимир Кирилович Поярков е роден на 22 септември 1935 г. в Ярославъл в семейство на държавни служители. Руски. Роднините на бащата били староверци.

• Религиозното образование се извършва от майката, която е духовна дъщеря на архиепископ Варлаам (Ряшенцев), когото посещава в изгнание, след това свещеник Владимир Градусов (по-късно архиепископ на Ярославъл).
  От 1946 г. е сред служилите в олтара на Ярославската катедрала при ярославските архипастири.
• Завършва гимназия в Ярославъл.
• След Угличкия епископ Исая (Ковалев), неговият „постоянен духовен водач<…>до деня на блажената му смърт” беше, като се започне от времето на йеродякона Никодим (Ротов). Той приписва назначаването си на митрополит Никодим за председател на ОВЦР през 1972 г.: „Мисля, че и той беше уверен през следващите години в моята преданост към Църквата, тъй като след първия сърдечен удар, който получи през 1972 г., той ме препоръча за своя приемник на поста председател на Отдела за външни църковни сношения”.
• През 1953 г. постъпва в Ленинградската духовна семинария, която завършва с 1-ви клас.
• През 1957 г. постъпва в Ленинградската духовна академия.
• На 10 октомври 1959 г. в Богословския храм "Св. Йоан" към Ленинградската духовна академия е постриган в монашество от архимандрит Никодим (Ротов) с името Ювеналий, в чест на свети Ювеналий, патриарх Йерусалимски.
• На 4 ноември 1959 г. Ленинградският и Ладожският митрополит Питирим (Свиридов) е ръкоположен за йеродякон. На 1 януари 1960 г. Лужският епископ Алексий (Конопльов) ръкоположи за йеромонах.
• Никодим (Ротов), който става епископ и председател на Отдела за външни църковни връзки през юли 1960 г., прехвърля йеромонах Ювеналий в Москва
• 1961 г. - завършва Московската духовна академия (1961 г.).
• На 7 юли 1962 г. за ревностното си служене на Светата църква Негово Светейшество патриарх Алексий I удостоява йеромонах Ювенали с чин игумен с полагане на кръст с отличия, а на 14 юли с право да носи тояга.
• От 21 февруари 1963 г. до 22 декември 1964 г. - ръководител на руската църковна мисия в Йерусалим (по време на Оранжевата сделка).
• 25 ноември 1965 г. с решение Свети патриархАлексия I и Свети СинодАрхимандрит Ювенали е назначен за епископ на Зарайск, викарий на Московската епархия, като напуска поста заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки.
• На 25 декември 1965 г. в храма Св.
  20 март 1969 г. - Назначен за епископ Тулски и Белевски, като напуска като заместник-председател на отдела за външни църковни връзки.
  18 юни 1971 г. за упорита работа по провеждането на Местния съвет на руснаците Православна църква 30 май - 2 юни 1971 г. Негово Светейшество Патриарх Пимен удостоява архиепископски сан.
  На 27 април 1972 г. е удостоен с митрополитски сан.
  На 30 май 1972 г. с решение на Светия Патриарх и Светия Синод е назначен за председател на Отдела за външни църковни връзки, постоянен член на Светия Синод.
  На 16 април 1976 г., във връзка с честването на 30-годишнината на Отдела за външни църковни връзки, е удостоен от Негово Светейшество Патриарх Пимен с правото да носи две панагии.
• На 11 юни 1977 г. е назначен за Крутицки и Коломенски митрополит, администратор на Московската епархия, неин управляващ епископ (в границите на Московска област, с изключение на град Москва), постоянен член на Светия синод . Оттогава секретариатът на митрополит Ювенали е в Новодевичския манастир в Москва, където от 1964 г. е резиденция на Крутицкия и Коломенския митрополит.
• На 14 април 1981 г. с решение на Негово Светейшество Патриарха и Светия Синод е отстранен от ръководството на Отдела за външни църковни връзки.
• На 25 април 2007 г. заедно с митрополитите Смоленски и Калининградски Кирил и Калужски и Боровски Климент отслужи заупокойната служба на руския президент Борис Елцин.
• На 3 август 2007 г. оглавява делегацията на Руската православна църква на погребението на румънския патриарх Феоктист, а на 21 март 2008 г. на погребението на първойерарха на Руската православна църква извън Русия митрополит Лавр.
• След смъртта на патриарх Пимен на 3 май 1990 г. управлява Московската епархия до интронизацията на Алексий II, а също и след смъртта на патриарх Алексий II на 5 декември 2008 г., в съответствие с Устава на РПЦ, управлява Московската епархия до интронизацията на патриарх Кирил.
• От 27 юли 2009 г. е член на Междусъборното присъствие на Руската православна църква. На 29 януари 2010 г. е избран за председател на комисията на Междусъборното присъствие на Руската православна църква по въпросите на взаимодействието между църквата, държавата и обществото.
• От 26 юли 2010 г. - член на Патриаршеския съвет за култура
• На 10 октомври 2010 г. за заслуги към Руската православна църква и във връзка с 75-годишнината от рождението му е удостоен с най-високата архиерейска награда - правото да поднася кръста по време на богослужения в рамките на Московската областна епархия.
• В момента той е най-възрастният (по степен в ранг) митрополит на Руската православна църква.
• От 11 април 1989 г. до 22 март 2011 г. председател на Синодалната комисия за канонизация на светиите.

Награди на Руската православна църква:

• Орден Свети равноапостолен велик княз Владимир I и II степен
• Орден „Свети Сергий Радонежски“, I степен
• Орден на светеца Преподобни СерафимСаровски I степен
• Орден "Свети блажен княз Даниил Московски", I степен
• Орден на Св. Инокентий I и II степен

Местни църковни награди:

• Орден на Свети апостол и евангелист Марк (на Александрийската православна църква)
• Орден на светите апостоли Петър и Павел (Антиохийска православна църква)
• Голям кръст на Ордена на Божи гроб (Йерусалимска православна църква)
• Орден на светеца Равноапостолна Нина I степен (Грузинска православна църква)
• Два ордена на светците Равен на апостолите Кирили Методий I степен (Българска православна църква)
• Орден на светеца Свети ЙоанРилски (Българска православна църква)
• Орден на светеца Равноапостолна МарияМагдалена (Полска православна църква)
• Орден на Равноапостолните светии Кирил и Методий I, II и III степен (Чехословашка православна църква)
• Орден на светото агне (Финландската православна църква)
• Орден на Света великомъченица Екатерина (Синайска православна църква)
• Медал на Свети апостол Павел (Гръцка православна църква)

Държавни награди:

• Орден "За заслуги към Отечеството" III степен (20 септември 2010 г.) - за голям принос в развитието на духовните и морални традиции и активна образователна дейност
• Орден "За заслуги към Отечеството" IV степен (10 април 2006 г.) - за голям принос в развитието на духовните и културни традиции
• Орден на честта (11 август 2000 г.) - за голям принос към укрепването на гражданския мир и възраждането на духовните и морални традиции
• Орден за приятелство на народите (1985 г.)
• Медал "В чест на 850-годишнината на Москва"
• Почетна грамота на Президиума на Върховния съвет на РСФСР (1988 г.)

Награди на отделите:

• Сребърен медал "За укрепване на пенитенциарната система" (Министерство на правосъдието на Русия, 2002 г.)

Регионални награди:

• Знак за отличие „За услуги в Московска област“ (24 май 2007 г.)
• Почетен гражданин на град Подолск (2000 г.)
• Почетен гражданин на Московска област (2002 г.)
• Почетен гражданин на град Коломна (2002 г.)
• Почетен гражданин на град Дмитров (2004 г.)
• Почетен гражданин на Подолския район на Московска област (2004 г.)
• Почетен гражданин на Ленински район на Московска област (2007 г.)

Състави:

• Човекът на Църквата. М.: изд. Рядкост, 1999 г
• Сърце към Сърце. От архипастирския проповеднически опит. М.: изд. Рядкост, 2002 г

От 3 май 1990 г. във връзка със смъртта на патриарх Пимен до 10 юни 1990 г. и от 5 декември 2008 г. до 1 февруари 2009 г. във връзка със смъртта на управляващия Московски епископ патриарх Алексий II управлява Московска (градска) епархия.

Детство и образование

Роден на 22 септември 1935 г. в Ярославъл в семейство на служители. Роднините на бащата били староверци.

От 1946 г. е сред служилите в олтара на Ярославската катедрала при ярославските архипастири.

Завършва гимназия в Ярославъл.

Религиозното образование се извършва от майката, която е духовна дъщеря на архиепископ Варлаам (Ряшенцев), когото дори посещава в изгнание, тогава свещеник Владимир Градусов (по-късно архиепископ на Ярославъл).

След Угличкия епископ Исая (Ковалев), неговият „постоянен духовен водач<…>до деня на блажената му смърт” беше, като се започне от времето на йеродякона Никодим (Ротов). Той приписва назначаването си на митрополит Никодим за председател на ОВЦР през 1972 г.: „Мисля, че и той беше уверен през следващите години в моята преданост към Църквата, тъй като след първия сърдечен удар, който получи през 1972 г., той ме препоръча за своя приемник на поста председател на отдела за външни църковни сношения“.

През 1953 г. постъпва в Ленинградската духовна семинария, която завършва с 1-ви клас.

През 1957 г. постъпва в Ленинградската духовна академия.

Монашество и ръкоположение

На 10 октомври 1959 г. в Богословския храм "Св. Йоан" към Ленинградската духовна академия е постриган в монашество от архимандрит Никодим (Ротов) с името Ювеналий, в чест на свети Ювеналий, патриарх Йерусалимски.

На 4 ноември 1959 г. Ленинградският и Ладожският митрополит Питирим (Свиридов) е ръкоположен за йеродякон. На 1 януари 1960 г. Лужският епископ Алексий (Конопльов) е ръкоположен за йеромонах.

Никодим (Ротов), който става епископ и председател на Отдела за външни църковни връзки през юли 1960 г., прехвърля йеромонах Ювеналий в Москва, във връзка с което завършва Московската духовна академия (1961 г.).

На 7 юли 1962 г. за ревностното си служене на Светата църква Негово Светейшество патриарх Алексий I удостоява йеромонах Ювенали с чин игумен с полагане на кръст с отличия, а на 14 юли - с право да носи тояга.

епископство

На 25 ноември 1965 г. с решение на Негово Светейшество Патриарх Алексий I и Светия Синод архимандрит Ювеналий е назначен за епископ Зарайски, викарий на Московската епархия, като напуска като заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки.

На 25 декември 1965 г. в храма Св.

20 март 1969 г. - Назначен за епископ Тулски и Белевски, като напуска като заместник-председател на отдела за външни църковни връзки.

На 18 юни 1971 г. Негово Светейшество Патриарх Пимен е удостоен с архиепископски сан за усърдните му усилия за провеждане на Поместния събор на Руската православна църква на 30 май - 2 юни 1971 г.

На 30 май 1972 г. с решение на Негово Светейшество Патриарха и Светия Синод е назначен за председател на Отдела за външни църковни връзки, постоянен член на Светия Синод.

На 16 април 1976 г., във връзка с честването на 30-годишнината на Отдела за външни църковни връзки, е удостоен от Негово Светейшество Патриарх Пимен с правото да носи две панагии.

На 11 юни 1977 г. е назначен за Крутицки и Коломенски митрополит, администратор на Московската епархия, неин управляващ епископ (в границите на Московска област, с изключение на град Москва), постоянен член на Светия синод .

На 25 април 2007 г. заедно с митрополитите Смоленски и Калининградски Кирил и Калужски и Боровски Климент отслужи заупокойната служба за първия президент на Русия Борис Н. Елцин.

На 3 август 2007 г. оглавява делегацията на Руската православна църква на погребението на румънския патриарх Феоктист, а на 21 март 2008 г. - на погребението на първойерарха на Руската православна църква извън Русия митрополит Лавр.

След смъртта на патриарх Пимен на 3 май 1990 г. управлява Московската епархия до интронизацията на Алексий II, а също и след смъртта на патриарх Алексий II на 5 декември 2008 г., в съответствие с Устава на РПЦ, управлява Московската епархия до интронизацията на патриарх Кирил.

От 27 юли 2009 г. е член на Междусъборното присъствие на Руската православна църква. На 29 януари 2010 г. е избран за председател на комисията на Междусъборното присъствие на Руската православна църква по въпросите на взаимодействието между църквата, държавата и обществото.

На 10 октомври 2010 г. за заслуги към Руската православна църква и във връзка с 75-годишнината от рождението му е удостоен с най-високата архиерейска награда - правото да поднася кръста по време на богослужения в рамките на Московската областна епархия.

награди

църковен

• Орден „Свети равноапостолен велик княз Владимир I и II степен,
• Орден Свети Сергий Радонежски I степен,
• Орден на Свети апостол и евангелист Марк (на Александрийската православна църква)
• Орден на Св. Инокентий I и II степен
• Орден на Св. Равноапостолна Мария Магдалена (Полската православна църква)
• Два ордена на равноапостолните светии Кирил и Методий I степен (Българска православна църква)
• Орден "Свети блажен княз Даниил Московски", I степен
• Равноапостолна св. Нина I степен (Грузинска православна църква)
• Орден на светите апостоли Петър и Павел (Антиохийска православна църква)
• Орден на Равноапостолните светии Кирил и Методий I, II и III степен (Чехословашка православна църква)
• Орден на Света великомъченица Екатерина (Синайска православна църква)
• Медал на Свети апостол Павел (Гръцка православна църква)
• Голям кръст на Ордена на Божи гроб (Йерусалимска православна църква)
• Орден "Св. Йоан Рилски" (Българска православна църква)
• Орден на монах Серафим Саровски, I степен,
• Орден на светото агне (Финландската православна църква)

Светски

• Орден За заслуги към Отечеството III степен (20 септември 2010 г.) - за голям принос в развитието на духовно-нравствените традиции и активна просветна дейност
• Почетен гражданин на окръг Подолск (2004 г.)
• Орден за приятелство на народите (1985 г.)
• Почетен гражданин на Московска област (2002 г.)
• Медал "В чест на 850-годишнината на Москва"
• Почетна грамота на Президиума на Върховния съвет на РСФСР (1988 г.)
• Почетен гражданин на град Коломна (2002 г.)
• Почетен гражданин на град Видное (2007 г.)
• Почетен гражданин на град Дмитров (2004 г.)
• Знак за отличие „За услуги в Московска област“ (24 май 2007 г.)
• Орден на честта (11 август 2000 г.) - за големия му принос за укрепване на гражданския мир и възраждането на духовните и нравствени традиции
• Почетен гражданин на град Подолск (2000 г.)
• Сребърен медал "За укрепване на пенитенциарната система" (Министерство на правосъдието на Русия, 2002 г.)
• Орден За заслуги към Отечеството IV степен (10 април 2006 г.) - за голям принос в развитието на духовните и културни традиции

Реквизити

Роден на 22 септември 1935 г. в град Ярославъл в семейство на служители.

В света - Поярков Владимир Кирилович.

От 1946 г. до постъпването си в семинарията той е сред служителите в олтара на Ярославската катедрала при ярославските архипастири.

През 1953 г. постъпва в Ленинградската духовна семинария, а след завършването - в Ленинградската духовна академия.

На 15 август 1960 г. е назначен за асистент в катедра „Външни църковни връзки“ и е преместен в Московската духовна академия, която завършва през 1961 г. с докторска степен по курсовото есе „Външни отношения на руските православни Църква в периода от 1917 до 1944 г. Продължавайки работата си в ДЕЦР, през учебната 1961/1962 г. преподава Света БиблияОт Новия Завет в Московската духовна семинария.

На 23 януари 1963 г. с решение на Светия Синод е назначен за ръководител на Руската църковна мисия в Йерусалим и е възведен в архимандритски сан.

На 22 декември 1964 г. с решение на Светия Синод архимандрит Ювенали е назначен за заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия.

С указ на Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Русия Алексий I и Светия Синод от 25 ноември 1965 г. архимандрит Ювенали е назначен за епископ Зарайски, викарий на Московската епархия, като го оставя на поста заместник-председател на РЕК. .

На 25 декември 1965 г. архимандрит Ювеналий е назначен за епископ на Зарайск при св., архиепископ на Ярославски и Ростовски Сергий (Ларин), епископ на Волоколамск Питирим (Нечаев), епископ Рязански и Касимов Борис (Скворцов), епископ на Тихвин Филарет (Вахромеев), епископ на Тегел Йонафич. На 20 март 1969 г. е назначен за епископ Тулски и Белевски.

На 18 юни 1971 г. Негово Светейшество Патриарх Пимен е удостоен с възвишение в архиепископски сан за упоритата си работа при провеждането на Поместния събор на Руската православна църква.

На 27 април 1972 г. е въздигнат в митрополитски сан, а на 30 май същата година е назначен за председател на РСЧР, постоянен член на Светия Синод. Той заема поста председател на ОКР до 1981 г.

На 16 април 1976 г., във връзка с честването на 30-годишнината на ОВЦР, Негово Светейшество Патриарх Пимен го удостоява с правото да носи две панагии.

На 11 юни 1977 г. е назначен за митрополит Крутицки и Коломенски, постоянен член на Светия Синод.

От 1980 г. е заместник-председател на Юбилейната комисия за подготовка за тържественото честване и провеждане на 1000-годишнината от Кръщението на Рус.

През 1988 г. е удостоен с почетна грамота на Президиума на Върховния съвет на РСФСР.

От 11 април 1989 г. до 22 март 2011 г. - председател на Синодалната комисия за канонизация на светците.

1993 до 1998 г - Член на правителствената комисия за проучване на въпроси, свързани с проучването и препогребването на тленните останки на руския император Николай II и членовете на неговото семейство.

От 1993 г. - съпредседател на организационния комитет по подготовката и провеждането на Деня славянска писмености култура, чества се на 24 май на празника на Свети равноапостолни Методий и Кирил, словенски учители.

1995 до 1998 г - председател на Комисията за художествена украса на катедралния храм Христос Спасител в Москва.

Участва в заседанията на поместните събори на Руската православна църква през 1971, 1988, 1990 и 2009 г. Участва в работата на Архиерейските събори на Руската православна църква, проведени в Москва през 1989, 1990, 1992, 1994, 1997, 2000, 2004, 2008, 2009 и 2011 г.

Митрополит Ювенали е награден с църковни ордени на Александрийската, Антиохийската, Йерусалимската, Руската, Грузинската, Българската, Чешката земи и Словакия и Синайската православни църкви.

През 1985 г. е награден с орден за приятелство на народите, през 2000 г. - с орден на честта.

От 2002 г. е почетен гражданин на Московска област.

На 6 октомври 2006 г. в Кремъл президентът на Руската федерация В.В. Путин връчи на митрополита на Крутицки и Коломенски Ювеналий орден „За заслуги към Отечеството“ IV степен.

На 22 септември 2010 г. митрополит Ювенали съобщава на Негово Светейшество Патриарха, че е навършил 75 години. На заседание на Светия Синод на 6 октомври е решено (журн. № 95): „Да се ​​помоли Негово Преосвещенство Крутицкият и Коломенски митрополит Ювеналий да продължи управлението на Московската областна епархия. Да изразя благодарност на Негово Преосвещенство Владика за дългогодишната работа в отглеждането на православното паство на Московска област.

На 10 октомври, по време на първото си архиерейско посещение в Орехово-Зуево, Негово Светейшество Московски и цяла Русия патриарх Кирил каза, обръщайки се към митрополит Ювеналий: „Имайки предвид вашите големи заслуги към цялата ни Църква и във връзка с 75-годишнината от рождението, Вярвам, че е справедливо да ви удостоя с най-високата йерархична награда за правото да служите при представянето на кръста Господен в рамките на Московската областна епархия.

Във връзка с годишнината на митрополит Ювенали, президентът на Руската федерация Д.А. Медведев го награждава с орден „За заслуги към Отечеството“ III степен.

Священомъченик Петър, митрополит Крутицки (в света Петър Федорович Полянски) е роден през 1862 г. в благочестиво семейство на свещеник от село Сторожево във Воронежката епархия. През 1885 г. завършва Воронежската духовна семинария в първа категория, а през 1892 г. завършва Московската духовна академия и остава с нея като помощник-инспектор.

След като заема редица висши длъжности в Жировицкото богословско училище, Пьотър Федорович е преместен в Санкт Петербург, в състава на Синодалната просветна комисия, чийто член става. Като високопоставен синодален служител, Пьотър Федорович се отличаваше с безмилостност и строгост. Той пътува с ревизии почти из цяла Русия, разглеждайки състоянието на богословските училища. При цялата си заетост намира време за научни занимания и през 1897 г. защитава магистърска теза на тема: „Първото послание на св. апостол Павел до Тимотей. Опитът на историко-екзегетическите изследвания”.

Пьотър Федорович участва в Местна катедралаРуската православна църква 1917-1918 г. След революцията Пьотър Федорович до 1920 г. служи като управител на московската фабрика "Богатир".

В началото на гоненията на Светата църква, през 1920 г., Негово Светейшество Патриарх Тихон го кани да приеме монашески обети, свещенство и да стане негов помощник по въпросите на църковното управление. Разказвайки на брат си за тази оферта, той каза: „Не мога да откажа. Ако откажа, ще бъда предател на Църквата, но когато се съглася, знам, че ще подпиша собствената си смъртна присъда.

Веднага след епископското му хиротони през 1920 г. за епископа на Подолск, владика Петър е заточен във Велики Устюг, но след освобождаването на Негово Светейшество патриарх Тихон от ареста се завръща в Москва, като става най-близкият помощник на руския предстоятель. Скоро е издигнат в архиепископски сан (1923 г.), след това става Крутицки митрополит (1924 г.) и е включен във Временния патриаршески синод.

V последните месециВ живота на патриарх Тихон митрополит Петър беше негов верен помощник по всички въпроси на управлението на Църквата. В началото на 1925 г. Негово Светейшество го назначава за кандидат-местник на Патриаршеския престол след свещеномъчениците Казанския митрополит Кирил и Ярославския митрополит Агафангел. След смъртта на патриарха задълженията на патриаршеския локум Тененс бяха поверени на митрополит Петър, тъй като митрополитите Кирил и Агафангел бяха в изгнание. На тази позиция владика Петър беше одобрен и Архиерейски събор 1925 на годината.

В управлението на Църквата митрополит Петър следва пътя на патриарх Тихон - това е пътят на твърдото отстояване на Православието и безкомпромисното противопоставяне на обновленческия разкол.

Предусещайки предстоящия си арест, владика съставил завещание за своите наместници и предал пари на игумена на Даниловския манастир, за да бъдат изпратени на духовенството в заточение. Агентите на G.P.U. му предложиха да направи отстъпки, някакво общо благо за Църквата, но Владика им отговори: вие лъжете; не давайте нищо, а само обещайте...“.

През ноември 1925 г. митрополит Петър е арестуван - за него започва времето на мъчителни разпити и морални мъчения. След като е затворен в суздалския политически изолатор, Владика е доведен в Лубянка, където му е предложено да се откаже от свещеническото си служение в замяна на свобода, но той отговаря, че при никакви обстоятелства няма да напусне служението си.

През 1926 г. Владика е изпратен в изгнание за три години в района на Тоболск (село Абалатское на брега на река Иртиш), а след това на Далечния север, в тундрата, в зимните квартири Хе, разположени на 200 километра от Обдорск. Скоро връзката беше удължена с две години. Светецът успял да наеме къща от две стаи от местна стара самоедска жена. Отначало, след като си почина от затвора в Тоболск, светецът почувства облекчение от чистия въздух, но скоро получи първия тежък пристъп на задушаване, астма и оттогава, лишен от медицинска помощ, не напусна леглото си. Знаеше, че на името му идват колети, но не ги получаваше, параходът идваше при Него само веднъж годишно. Но в същото изгнание Владика отново е арестуван през 1930 г. и затворен в затвора в Екатеринбург за пет години в изолация. След това той беше преместен в политическия изолатор във Верхнеуральск. Предложено му е да напусне Местността в замяна на обещанието за свобода, но светецът категорично отказва това предложение.

Нито удължаването на срока на заточение, нито преместванията във все по-отдалечени места от центъра, нито затягането на условията на лишаване от свобода можеха да сложат волята на светеца, въпреки че съкрушиха мощното здраве на Владика. През годините на тежка изолация той дори не е изразил нито дума на неприязън или неприязън към никого. По това време той пише: „...като Примас на Църквата, аз не трябва да търся моята линия. В противен случай щеше да се окаже това, което на езика на Църквата се нарича измама." На молба на властите да поеме ролята на информатор в Църквата, патриаршеският локум остро отговорил: „Такива професии са несъвместими с моята титла и освен това са различни от моята природа”. И въпреки че предстоятелят е лишен от възможността да управлява Църквата, той остава в очите на много мъченици и изповедници, които издигат името му по време на богослуженията, като надежден остров на твърдост и вярност в годините на отстъпничество и отстъпки на атеистичната власт.

Условията на затворничеството на светеца били много трудни. Владика страдаше от това, чувствайки се отговорен пред Бога за църковен живот, той бил лишен от всякаква връзка с външния свят, не знаел църковните новини, не получавал писма. Когато при него дойде информация за издаването на „Декларацията“ на митрополит Сергий (Страгородски), който беше негов заместник, Владика беше шокиран. Той беше уверен в митрополит Сергий, че се съзнава само като „пазител на сегашния ред“, „без никакви учредителни права“, което светецът му посочва в писмо от 1929 г., където нежно упреква митрополит Сергий за превишаване на правомощията му... В същото писмо Владиката моли митрополит Сергий „да поправи допуснатата грешка, която постави Църквата в унизително положение, което предизвика раздори и разделение в нея...“.

В началото на 1928 г. Владика има възможност да се срещне и разговаря с член на научна експедиция, професор Н. Владика му разказва за оценката си за дейността на митрополит Сергий: „За Първойерарх такъв призив е неприемлив. Освен това не разбирам защо Синодът е бил събран, както виждам от подписите под жалбата, от неблагонадеждни лица. В този призив е хвърлена сянка върху патриарха и мен, сякаш сме имали политически отношения с чужди държави, докато освен църковни отношения нямаше. Не принадлежа към групата на непримиримите, признах всичко, което може да се допусне, и ми беше предложено да подпиша жалбата с по-прилични условия, но не се съгласих, за това бях заточен. Доверих се на г-н Сергий и виждам, че съм се объркал.“

През 1929 г. свещеномъченик Дамаскин, епископ Стародубски, успява да установи чрез последователно общуване с митрополит Петър. Чрез този пратеник светецът устно предава следното:

„един. Вие, епископите, трябва сами да премахнете митрополит Сергий.

2. Не ви благославям да почетете паметта на митрополит Сергий по време на богослужението”.

През 1930 г. от зимните квартири светецът пише още едно, последно, писмо до митрополит Сергий, в което изразява разочарованието си, че той, като негово подчинено лице, не го е посветил на намеренията си относно узаконяването на Църквата от средства за неприемливи компромиси: „Тъй като се получават писма от други, то несъмнено вашите биха стигнали. Изразявайки негативното си отношение към компромиса с комунистите и към отстъпките, направени им от митрополит Сергий, владика директно поиска от последния: „Ако не сте в състояние да защитите Църквата, отстъпете и отстъпете на по-силна“.

Така светецът вярвал, че самите руски епископи трябва да наложат забрани на митрополит Сергий за неговите антиканонични дела. Може би за това е подготвено посланието на свещеномъченика архиепископ Серафим (Самойлович) за забраната на митрополит Сергий в свещеническата служба през 1934 г.

През 1931 г. Владика е частично парализиран. Това станало след посещението на Тучков, който поканил светеца да стане доносник на ГПУ. Още по-рано той започнал да боледува от скорбут. През 1933 г. възрастен светец с астма е лишен от разходки в общия двор на затвора, като ги заменя с изход към отделен двор-кладенец, където въздухът е наситен със затворнически пари. По време на първата разходка Владика загуби съзнание. Когато го преместиха със затягане на режима в специалния затвор във Верхнеуральск, той отново беше настанен в изолация и вместо име му беше даден номер 114. Това беше режим на строга изолация.

Има доказателства, че митрополит Сергий (Страгородски), очаквайки освобождаването на законния Locum Tenens, изпраща писмо до съветското правителство, че ако митрополит Петър бъде освободен от затвора, цялата църковна политика на отстъпки ще се промени в обратна посока. Властите реагираха правилно и владика Петър, след като изчака деня на освобождението - 23 юли 1936 г. - в затвора Верхнеуральск, вместо свобода получи нов срок на лишаване от свобода за още три години. По това време той вече е на седемдесет и четири години и властите решават да обявят светеца за мъртъв, за което е съобщено на митрополит Сергий, който е асимилиран през декември от патриаршеския локум Тененс - дори по време на живия митрополит Тененс Петър. Така измина още една година тежък затвор за болния старейшина-първосвещеник.

През юли 1937 г. по заповед на Сталин е разработена оперативна заповед за екзекуцията в рамките на четири месеца на всички изповедници в затворите и лагерите. В съответствие с тази заповед администрацията на затвора Верхнеуральск отправи обвинение срещу светеца: „... се проявява като непримирим враг на съветската държава..., обвинявайки нейните ръководители в преследване на Църквата. Клеветно обвинява органите на НКВД в частично отношение към него, в резултат на което се твърди, че е направено заключението му, тъй като той не е приел за изпълнение искането на НКВД да се откаже от ранга на Locum Tenens.

На 27 септември (10 октомври по нов стил) 1937 г., в 4 часа следобед, свещеномъченик митрополит Петър е разстрелян в Магнитогорския затвор и с това увенчава изповедния си подвиг с проливането на мъченическа кръв за Христос.

Канонизиран от Архиерейския събор на Руската православна църква през 1997 г.

Най-висшето звено в йерархията на Православната църква е епископството. Един от най-влиятелните му представители в руското православие – митрополит Ювеналий Крутицки и Коломенски – ще бъде тема на тази статия.

Раждане, образование

Бъдещият йерарх на Руската православна църква е роден на 22 септември 1935 г. в Ярославъл. Владимир Поярков - и това е името, което митрополитът Ювеналий Крутицки и Коломенски носиха в света - произхожда от семейство на държавни служители. От единадесетгодишна възраст започва да посещава църква, като служи на олтара в катедралатаЯрославъл. След като завършва гимназия, той издържа приемните изпити в Ленинградската духовна семинария, която впоследствие завършва с първи клас. След това продължава обучението си в Ленинградската духовна академия.

Монашески постриг и ръкоположение

През 1959 г. Владимир Поярков решава да приеме монашески постриг. Церемонията се води от Никодим (Ротов), по това време все още архимандрит и бъдещ Ленинградски митрополит и един от най-видните архиереи на Руската православна църква през 20 век. Именно той го назовава Ювенал в чест на едноименния светец, който е бил патриарх на Йерусалим приживе. По-малко от месец по-късно монах Ювеналий е ръкоположен в сан йеродякон, а два месеца по-късно - в чин йеромонах.

Служи като свещеник

Като свещеник бъдещият митрополит Ювенали Крутицки и Коломенски, чиято снимка се намира по-долу, участва в различни делегации от Руската православна църква в Европа, включително Световния съвет на църквите. Работи в катедрата за външни църковни връзки, а от 1961-1962 г. преподава в семинарията. Нов завет... След това се заменят редица назначения в чужди енории, а през 1964 г. с решение на Светия Синод архимандрит Ювеналий е определен да стане епископ.

Епископско хиротония и служение преди назначаване в Крутишко и Коломенско престол

Митрополит Ювеналий Крутицки и Коломенски беше ръкоположен за епископ на 26 декември в Александро-Невската лавра. Обредът на освещаването беше оглавен от същия Никодим (Ротов), който по това време вече беше окупирал Ленинградската столица и стана митрополит. Зарайският престол е определен за място на служба на епископ Ювенали. Службата му там обаче беше краткотрайна. Както и по времето си като свещеник, той се грижеше основно за чужди общности. Японският деканат, а след това и енориите в Съединените щати - тук е служил и извършвал бизнес през 60-те-70-те години на миналия век Крутицкият и Коломенски митрополит Ювеналий. Биографията му е свързана със събития като раждането на автокефалната Американска православна църква и Автономната православна църква на Япония.

За усилията си в организирането на местния през 1971 г. той издига Ювенали в архиепископски сан. А година по-късно е издигнат в сан митрополит. Оттогава той е постоянен член на Светия синод на Руската православна църква на Московската патриаршия и председател на отдела за външни църковни връзки. През 1977 г. е назначен за митрополит Крутицки и Коломенски.

Служба в Крутишката и Коломенска епархия

Напуска поста на председател на горепосочения отдел през 1981 г. по собствено желание. Оттогава в различни години е членувал в много държавни, обществени и църковни дружества и комисии. Например, той е бил вицепрезидент в Обществото на САЩ-СССР и в Дружеството за приятелство СССР-ФРГ, а също така е бил член на много други подобни структури.

Днес, заемайки бившия стол, митрополит Ювенали е управител на делата на Московската епархия. Освен това той ръководи заседанията на комисията на Синода за канонизиране на светци. От 1993 г. в неговите задължения влиза и съпредседателството на организационния комитет, който се занимава с подготовката и провеждането на и културата.

За службата си към църквата Крутицкият и Коломенски митрополит Ювенали е удостоен с много църковни и светски награди. Освен всичко друго, той е собственик на поръчките Свети СергийОт Радонеж, Серафим Саровски, Равноапостолни княз Владимир и Даниил Московски. Освен това той е получил различни награди от десет други поместни православни църкви, както и от правителството на Руската федерация.

Църковна репутация

Един от най-влиятелните и най-стари йерарси на Патриаршията - така е известен днес митрополит Ювеналий Крутицки и Коломенски. Отзивите за него от различни църковни кръгове се различават. Крайните консерватори го не харесват като никодимовец и за лоялността му към дейността на покойния свещеник Александър Мен и свещеник Георги Кочетков. От друга страна, самият той не се радва на славата на либерал или реформатор, тъй като е църковен функционер и администратор с твърде традиционни възгледи. Спазвайки църковния и идеологически неутралитет, митрополит Ювенали избягва скандала и е известен като предан на църквата йерарх, талантлив администратор и архипастир.