Славянски руни и амулети с тях - по един или друг начин през живота си сте чували тези думи и може би поне веднъж сте мислили да се защитите с помощта на магията на нашите предци. От лош поглед, от зло око, от клевета на недобри хора, от лоши събития в живота и всички онези инциденти, които никой нормален човек не желае за себе си. Как да направите това с помощта на руни?

В статията:

Амулети с руни сред древните славяни

Трябва да се помни, че магията е наука, която има свои собствени причинно-следствени връзки и закони на действие. Не допуска волности и немарливо отношение към себе си. Всеки магически ритуал се основава на сто- и хилядолетната история на своята земя. Всеки ритуал, всяка практика, заклинание или руна са по-стари от всички столетници. Благодарение на свещения опит на нашите предци, ние можем да разберем по-добре света, да осъзнаем тайния смисъл на нашите действия и да разберем защо този ритуал се извършва по този начин. Хората, които искат да овладеят магията, трябва да помнят: без познаване на историческите и митологични корени на практиката, тя не придобива сила.

Както знаем, от древни времена до наши дни хората са използвали пиктографски символи, придавайки им особено значение и сила. IN различни страни, в различни епохи магьосници, шамани, свещеници, магьосници, майстори на окултни науки и дори свещеници са използвали символи, за да се предпазят от зли магии, да привлекат късмет и да защитят ума от влиянието на другите. Дори християнски кръстнищо повече от символ, който има огромна сила благодарение на вярата на милиарди хора по света.

Нашите славянски предци също не са били далеч от подобни практики. Още преди появата на Кирил и Методий славяните са имали своя писмена азбука, която са използвали навсякъде. Те бродираха защитни символи и знаци от своя вид върху дрехите, носеха амулети от дърво, кост, полускъпоценни камъни и метали, сечеха неща с руни и екструдирани специални знацивърху глинените страни на домакинските съдове. Дори вратите на къщите бяха покрити с руни, за да се предотврати проникване зли духовев дома.

Свещените идоли имаха руни върху тях, които означаваха имената и силите на тези богове. Всеки човек се е посветил на някой бог, поставил се е под тяхната висока защита. Воини от княжеския отряд и самият княз се молеха на гръмовержеца Перун, търговци и търговци, хора, чиято дейност беше свързана с пари - Велес, жени и момичета, считани за Макош, покровителка на огнището и дарител на съдбата, и Лада, богинята на моминска хубост, техните застъпници.

Руните имат много повече значения от писмените знаци, тъй като историята на руническата азбука датира от бронзовата епоха. С помощта на тези символи нашите предци са призовавали природните стихии: дъжд на полета, задушени от топлината, сухота на земята, наводнена с вода. Това са мощни проводници на енергия, които трябва да се използват изключително внимателно, за да не си навредите. И така, какво трябва да знаете за тези знаци, за да не се изгорите и да си навредите?

Значението на славянските руни

На първо място, трябва да се помни, че всяка руна има своя противоположна двойка. Положителна и творческа руна "Мир (Белобог)"съответства на разрушителната руна "Чернобог", руна "Берегиня"противоположен знак "Уд". Тяхната противоположност не означава, че те не могат да бъдат в една и съща руническа формула, но говори за сложността на съвместното им използване. Начинаещ в магията, който иска да направи свой собствен амулет или амулет, не трябва да приема сложни символи.

славянски руни

Първата руна на славянската азбука е Мир или Белобог. Тя има огромна сила, тъй като означава Световното дърво и прародителя на всичко славянски богове. Този, който го носи, се поверява на защитата на Белобог, поема отговорност за своите действия и дори мисли. Едно лошо дело може да унищожи цялата защитна енергия на руната и да я обърне срещу собственика.

Чернобог е руната на унищожаването на старото, руната на промяната. Подходящ е само за онези хора, които искат най-накрая да се отърват от миналото и не се страхуват да го загубят. Ако се използва неправилно, той може да унищожи живота на човек и дори да доведе до физическа смърт.

Алатир е центърът на света, хармонията на доброто и злото, хаоса и реда. Символизира стабилност. Това е знак за хора, които не се стремят към подвизи и завладяване на нови висоти, а са готови да запазят това, което имат с всички сили.

Дъгата е руната на пътя към Алатир, знак за хора, които се стремят да постигнат стабилност в живота си и знаят целта си. В същата формула с руната Алатир приема значението „път и цел“. За да го създадете и носите, трябва ясно да разберете какво искате.

Нуждата е ограничение, принуда, връзки, налагане на непреодолима забрана. Ограничава силата ви и не ви позволява да продължите напред. Символът е дори жесток, тъй като се използва за оковаване на човек и не му позволява да се отвори напълно.

Нейният антисимвол е Крада, знак на енергия и постигане дори на това, което изглежда невъзможно. Тази руна е идеална за човек, насочен към постигане на велики неща. Този, който го носи, придобива огромни сили.

Търсене - дава на човек това, което иска, но взема нещо със същата стойност в замяна. Без да дадеш, не можеш да вземеш, защото това е символ на жертва. Руна, която е трудна за използване и не е подходяща за всеки.

Силата е сила и власт, гъвкавост при постигане на целта. Символ на истински воини, победители. Много е трудна за отливане и носене, тъй като задължава много и не всеки може да я носи.

Да - знак на природата, единство със света, обмен на сили. Буквално предназначен за нуждаещите се от възстановяване на жизнената енергия. Подходящ и за нуждаещи се от елементарна защита.

Вятърът е символ на креативни хора, означава необуздан импулс, вдъхновение, лек като пера. Не ви позволява да се плъзнете в бездната на застоя и да паднете духом. Освобождава мислите и събужда полета на фантазията.

Берегиня е изключително женска, майчина руна. Това е женската енергия, началото на живота, талисман за всички жени, от тийнейджърки до възрастни дами. У жените събужда чувствеността и сексуалната енергия.

Оуд е мъжка руна, посветена на огнения Ярило, богът на плодородието. Предотвратява отслабването на мъжката енергия и предпазва от унищожение. Също така дава здраве.

Lelya е руна, свързана с течаща вода, пролет, радост. Укрепва интуитивните способности, привлича късмет. Особено подходящ за млади момичета.

Подкрепата е помощ, подкрепа, защита. Тази руна ви позволява да стоите по-силно на краката си и да придобиете самочувствие. Това е най-силният амулет, който предпазва от недоимък, упадък на духа и слабост.

Славянски бог на радостта и изобилието. Привлича късмет във всички области на живота, помага на собственика си във всяко начинание. Основните му задачи са да привлече пари, да запази семейното благополучие и да защити здравето на членовете на семейството.

Перун е символ на началото. Силата на руната на Перун ще помогне да се премести напълно безнадежден въпрос в задънена улица. Привлича промени, нови, надеждни хора, променя самия човек.

Източникът е руната на края или стагнацията. Забавя циркулацията на енергията, води до успокоение. С помощта на този знак те организират мислите си, придобиват трезвост на ума и яснота на зрението. Освен това стават по-уравновесени по характер.

Co значение славянски руни в гадаене, можете да разберете в отделна статия на нашия уебсайт.

Обозначаване на славянски руни

Древните славяни използвали руни навсякъде: бродирали върху дрехи, секли върху бижута, правили ястия с рунически знаци, носели амулети. Талисманите от сребро се считат за най-ценни - тъй като среброто е универсален магически метал с мистични свойства, способен да дезинфекцира водата и да изплаши злите духове.

Бродиран орнамент с руни

Ако човек е имал раздор в бизнеса, семейството или е бил преследван от неуспехи, тогава той трябва да носи златен амулет, за който се смята, че привлича просперитет. Освен това талисманите са правени от твърда кожа, камъни, дърво, мед, бронз и кост. Професия, произход и семейно положение – всичко се разпознавало по символите по дрехите и бижутата.

Трябва да се помни, че славянските руни се отнасят предимно до бялата магия, тоест с помощта на тези руни е невъзможно да се изпратят щети, зло око или проклятие - отрицателната енергия ще бъде отразена и ще се върне към заклинателя. Успешното гадаене и хармонията със силите на природата са възможни само при условие, че гадателят има добри мисли и цели, които не са насочени срещу неговия ближен, не са пълни с личен интерес или завист.

С помощта на руни можете да повдигнете булото на бъдещето или да се обърнете към събитията от миналото, за да разберете как те са повлияли на вашето настояще. Но не забравяйте, че руните са само проводник между вас и света на фините материи. Резултатът от гадаенето зависи само от вас, вашите Умствено състояние, енергия и вяра.

Как да изберем руна-амулет

Според опитни практикуващи магьосници славянските амулети с руни са по-ефективни на нашата земя от скандинавските. Това вероятно се дължи на факта, че имаме общо енергийно поле, исторически корени и духовна енергия. За славяните е много по-лесно да тълкуват славянското руническо оформление, отколкото скандинавското. Несъмнено с правилна практика можете да се научите да разбирате значението на всякакви руни. Но всеки сам си преценява накъде му е повече сърцето - на рода, изконните ни символи или на непознати, дошли при нас отвъд морето.

По-напреднали хора, вече не начинаещи, но и не опитни магьосници, комбинират медитация и руни. Те съставят своя собствена руническа формула, която има смисъл молитви и призиви, и го използвайте за подобряване на енергийния призив. Комбинацията от медитация, която се използва на изток за прочистване на ума, и рунически символи дава прекрасен ефект, което ви позволява да постигнете впечатляващи резултати.

За да могат руните да ви служат дълго време, магьосниците съветват да изберете здрави и издръжливи материали: дърво, камък, метал. Дървото е най-лесно за обработка, така че повечето руни са направени от него. Избраната дъска от определен тип, която харесвате, се нарязва на малки парчета, за предпочитане овални, обработва се и се нанасят руни. След което всяка руна трябва да бъде лакирана за по-добро съхранение. Металът и камъкът са много по-трудни за обработка, а освен това тези материали трудно се правят у дома.

Амулет татуировка руна

Смята се, че руните от камък са по-мощни от тези от метал, а руните от метал са по-силни от дървените руни. Това вероятно се обяснява с антисептичния ефект на среброто и издръжливостта на камъка. Можете да поръчате да се изработи набор от руни в работилница, но най-добре е да нанесете символите собственоръчно - така те стават съвместими с вашата енергия още в началните етапи на тяхното създаване.

Вашият комплект трябва да се съхранява в мека торбичка от естествена материя, памук или лен. И можете да активирате руната по най-простия начин: като я държите в ръката си, докато затваряте очи и мислите за добрите неща, вашите желания и цели. В резултат на това се елиминират възможните негативни ефекти, които се появяват, ако руните са направени от друг човек.

Запомнете: преди да започнете да практикувате, гадаете с руни и амулети, трябва внимателно да проучите теорията. Без да знаете задълбочено значението на всеки знак, можете да навредите на себе си или на хората около вас, които ще получат вашите амулети. Дори няколко положителни символа в неправилно съставена формула могат да имат силен отрицателен ефект.

Във връзка с

В тази статия:

Древните славяни са били добре запознати с езотеричните въпроси и са използвали това знание във всички области на живота си. По-голямата част от тях са използвали защитни магически амулети или талисмани. За производството на амулети се използват предимно древни славянски руни, те са надарени със специални магически свойстваспособни да изпълняват различни житейски задачи.

Талисманите са били използвани за увеличаване на богатството, за сключване на успешна търговска сделка, за участие в някакво печелившо предприятие и за привличане на природните сили на своя страна. Така нашите предци са знаели как например да привлекат дъжд по време на лятната суша, за да увеличат производителността, а също и да разпръснат дъждовните облаци, когато дъждът е нежелан.

Амулетите изпълнявали защитна функция - помагали за запазване целостта на семейството, здравето на всички членове, любовта между съпрузите, допринасяли за раждането на здрави деца, защитавали дома и имуществото. Нашите славянски предци са били много чувствителни към природата, знаели са много за нейната мощ и сила и са знаели как да ги използват в подходящия момент.

Притежавайки тайните на взаимодействието между природата и човека, те вярвали във висшите сили, почитали много богове, всеки от които дарявали със специфичен набор от черти на характера, елемент и силата да го контролират. Мистичен ореол от ритуали, руни, магически амулетии руническите символи на амулетите са важни елементи от древността славянска култура, изиграли ключова роля в развитието на тази уникална и могъща (по това време) цивилизация.

Славянски руни - какви са те?

Самото това понятие означава определен набор от специални знаци/символи, които са едновременно магически инструмент и древна азбука на народите, живеещи на територията Северна Европа. Самата дума „руна“ (от „бягане“) означава „тайна“ или „тайна“. По-късно древната руническа писменост е изместена от латинската азбука, но не изчезва, а придобива ново качество - започва да се използва за гадаене, извършване на магически ритуали, създаване на амулети, амулети и талисмани.

Има няколко варианта на руническо писане, най-разпространените са древните германски и славянски руни. Известно е, че древните славяни са имали много повече руни на свое разположение, но съвременното общество знае само осемнадесет от тях. Можете да тълкувате тяхното значение само ако:

• разбира класацията на славянските богове;
• познавате всяко божество по име, както и елемента, за който отговаря всеки от боговете;
• разбират „езика на руните“;
• овладеят методи (магически славянски ритуали) за взаимодействие с боговете;
• способни да контролират природните сили чрез руни.

Кои руни са най-мощни?

Можем спокойно да кажем, че те не могат да бъдат разделени на „силни“ и „слаби“, тъй като всеки от тях, притежаващ уникални свойства, изпълнява определена задача. Всяка руна може да се използва отделно или в комбинация с други руни, които се събират в комбинация с определен брой от тях. Колко руни възнамерявате да използвате зависи от сложността на задачата, която вашите амулети трябва да изпълнят, и вашето желание да я разрешите възможно най-ефективно.

Най-добрата практика е да правите руни със собствените си ръце

Въз основа на това може да се отбележи, че древните славянски рунически символи са предназначени за решаване на различни проблеми. Конфронтацията между Мрака (Хаоса) и Светлината (Доброто) лежи в основата на славянската култура, нашите предци твърдо вярваха в това, така че защитните амулети бяха приоритет. С тяхна помощ славянските племена се опитаха да устоят на силите на злото и отрицателна енергияот естествен произход или специално насочени от недоброжелателни хора. Такава мощна защитна сила имат например руните Дажбог, Перун и Мир.

Руни като Нужда и Чернобог принадлежат към елементите на Хаоса. Въпреки това, руническите символи, които имат силата на Хаоса, не трябва да се класифицират като безусловно Зло, тъй като заедно със силите на Светлината те са фундаментални за съществуването на всичко живо и неживо в света. Без тях духовният свят не би съществувал. Основната им цел е разрушаването и унищожаването на нещо ненужно, болно и остаряло, за да може на негово място да се изгради нещо ново. Разрушението винаги стои в основата на създаването на нещо ново.

Избор на материал за изработка на руни

Нашите предци са използвали импровизирани материали, за да направят славянски рунически символи - дърво, кожа, кост, хартия, камък, плат, глинени плочи и др. Първо, те направиха основа от избрания материал - малки елементи с произволна форма (по-често те са били кръгли, правоъгълни или квадратни) и са прилагали руническа символика върху тяхната повърхност.

Нашите предци са имали за приоритет среброто – метал, тясно свързан с Доброто, притежаващ антисептични свойства и изразен лечебен ефект върху живите организми. Дъб, кедър, смърч и бреза бяха широко използвани. В днешно време мнозина също предпочитат сами да правят рунически защитни символи, с право вярвайки, че такива амулети ще имат специална сила и ще отговарят напълно на предназначението им. Популярни са и готовите защитни продукти от сребро (понякога злато), направени под формата на оригинални и красиви бижута.

Съвременният човек не е лишен от възможността чрез магически славянски руни:

• коригирайте собствената си съдба;
• получавате помощ и закрила от висши сили в творческото си развитие;
• разчитайте на тяхното покровителство по въпросите на кариерата;
• очаквайте тяхната помощ по въпросите на взаимодействието и разбирателството между хората;
• придобиват мощен стимул за саморазвитие и др.

Във всяка област на човешкия живот, характеризираща се с известна регресия или застой, можете да използвате магията на славянските руни, за да премахнете негативните аспекти и да придобиете мощна положителна енергия.

Характеристики на славянските руни

Нашето общество дължи появата на прототипа на съвременната писменост в Русия на произведенията на пионерите печатари Методий и Кирил, които изобретиха староцърковнославянския език на глаголицата и кирилицата. Преди това нашите предци не са използвали азбучно писане, а руническо.

В допълнение към писмените знаци, руните също бяха надарени с тайно магическо значение, където на всеки символ беше дадено специфично значение за гадаене и магьосничество.

Обозначаване на славянски руни

Славянските магьосници и магьосници широко използват рунически знаци в своята практика, предоставяйки на обикновените хора магическа помощ за решаване на различни проблеми.

Защитните амулети под формата на руни, заредени с положителна и мощна енергия, от такива майстори се считат за много ефективни и ефективни. Освен това, руническо писмоТе бяха приложени към различни предмети от бита, „втъкани“ в плат и украсени с дрехи.

Среброто беше почитано като благороден магически метал, така че амулетите, направени от него, бяха много ценни и на първо място те се опитаха да купят сребърен амулет с рунически знаци за деца, за да ги предпазят от различни нещастия. Беше обичайно да се носят руни, изработени от злато, когато човек изпита загуба на сила, раздор в домакинството и беше измъчван от неуспехи.

Характеристики на славянската символика

Изкуството за използване и производство на руни изисква от майстора познаване на славянската култура, разбиране на религиозните характеристики на древното славянско общество и владеене на умения за провеждане на определени славянски ритуали и магически действия.

Руните са ключовете към информационните портали, дар от Боговете, проектиращи тяхната сила и воля върху Земята, предназначени да укрепят божествения ред на Вселената на нашата планета. По-задълбочено проучване на всяка руна може да послужи като доказателство за това.

Уд

Разгледахме само най-общите понятия в тълкуването на славянските руни и надеждни амулети. Техният по-дълбок смисъл е известен на онези хора, които ги изучават дълго време и използват знанията си на практика. Познавачите на руническите знаци и днес вярват, че тайната на руните не е напълно разкрита и възможностите на тези древни символи са неограничени.

Тълкуването на значението на руните е много сложен въпрос, изискващ определени умения и разбиране на езика на техните магически знаци. Ако се затруднявате да изберете кои рунически амулети имате най-голяма нужда, започнете от самия проблем. Изберете знак, който по-точно ще отразява вашите очаквания и реалността около вас от всички останали.

С помощта на руни - уникални славянски магически инструменти, можете безкрайно да изследвате света около себе си и себе си, да постигнете целите си и да се предпазите от негативни влияния. Те могат да повдигнат булото на вашето минало, да отворят прозорец към бъдещето и да ви помогнат да вземете решение за настоящето. Разделянето на руните според принципа „черно/бяло“ е невъзможно, тъй като във всяко отделно оформление резултатът от една и съща руна ще зависи от редица фактори:

• самият човек;
• неговия мироглед, отношение към света;
• вектор на посоката (+/-) на неговата енергия;
• характеристики на целта;
• степента на решителност и готовност по пътя към постигането му и др.

Финият свят, подобно на материалния, се характеризира с наличието на причинно-следствени връзки. Хармонията със света и себе си е постижима само при условие, че когато се обръща към магията, човек преследва добри цели.

Тялото на Древното знание е скрито в тайното писане на славянски руни. Практиката на езическите традиции се използва и днес за постигане на определени цели. Амулети с различни рунически знаци изпълняват различни функции: предсказват, защитават, помагат, предупреждават. Никога не трябва да забравяте, че руната е само ръководство за магически мистерии и инструмент, който ви позволява да ги използвате; крайният резултат от желаното зависи изцяло от самия човек.

Славянските руни имат много силна магическо значение. Те са били използвани за направата на амулети и използвани в различни магически ритуали. Те са добър носител на енергийна информация, съдържат мъдростта и силата на предишните поколения. Нека поговорим за значението на славянските руни по-подробно.

Има много славянски руни. Всеки от символите е покровителстван от собствен бог, което се отразява на неговото значение. Нека поговорим накратко за основните рунически символи, използвани от древните славяни.

Свят

Тази руна е олицетворение на образа на Белобог, много сложна фигура в Славянска митология. Смисълът на Света е подобен на смисъла. Какво казва символът на мира:

• Това е символ на живота, човека, олицетворение на целия живот на планетата.
• Единството на вътрешния свят на човека с околната среда, природата, боговете. Способността да се разбере смисълът на живота, да се разбере божествената същност на нещата и явленията.
• Може да бъде и символ на обединението на голям брой хора: в древността е бил образ на клан, общност.
• В магически ритуали помага да се призове помощта на боговете и да се окаже под закрилата на висшите сили.

Невъзможно е недвусмислено да се сравни славянският свят с която и да е германска руна. Но тя има Общи чертисъс знаци като и .

Чернобог

Чернобог е обратното на Белобог. Руната изглежда така:

Значенията на славянската руна Чернобог са следните:

• Това е олицетворение на мощна, но разрушителна сила. Толкова голям, че може да унищожи целия свят.
• Символ на връзката с тъмните сили, олицетворение на злото.
• Нарушаване на реда, общоприетите норми, игнориране на моралните принципи.
• Прекъсване на контактите със семейството и приятелите.
• Хаос и разрушаване на някога силна система.

Понякога Чернобог се свързва със смъртта.

Алатир

Значенията на славянската руна Алатир:

• Означава венеца на творението, началото и края на всичко, затворена система.
• Символ на жертва, която се прави в полза на всички.

Ако животът на човек е повлиян от тази руна, това означава, че той изпълнява велика съдба, която може коренно да промени живота на много хора и е способна да промени социалните основи в полза на цялото човечество.

дъга

Тази руна е символ на Пътя, движението напред, развитието.

Значението и свойствата на тази старославянска руна са следните:

• Дъгата е руната на Пътя. Тя олицетворява човешкия път, водещ до просветление чрез себепознание и постигане на осъзнатост.
• Символ на древни традиции, той помага да се движите по пътя на живота с правилни нагласи, да не се поддавате на изкушения и изкушения.
• Олицетворение на път, който няма начало и край, той е вечен път към знанието и постоянното развитие.

Ако трябва да използвате древни славянски руни, за да помогнете на пътник, трябва да осигурите благоприятен изход от някаква трудна ситуация, руната на дъгата е най-подходяща.

Трябва

Олицетворение на съдбата, символ на всичко неизбежно, включително смъртта. Тази руна има предимно негативно значение - тя носи принуда и ограничение, пречки и трудности, които пречат на нормалния живот.

Нуждата също е символ на всеобхватна сила, способна да унищожи всичко живо по пътя си.

При гадаене руната на нуждата показва, че гадателят е преминал към тъмната страна. Това е изпитание за него, което ще определи остатъка от живота му.

крадат

Руната Крада е олицетворение на жертвения огън. В този случай огънят е животворящ, дава сила и мощ на това, което подчинява стихията на себе си. Това е мощно оръжие, ако се използва правилно.

Тази руна защитава ораторите: дарява красноречие, учи на способността да убеждавате хората, да ги принуждавате да заемат ваша страна.

Това е и реализация на цели, въплъщение на най-съкровените желания в реалност.

Трябва

Старославянските руни често се използват като амулети, носени от воини, влизащи в битка. И тази руна е най-мощната, която може да се използва за такава цел.

Треба е олицетворение на невероятно мощна, разрушителна сила, която унищожава всичко по пътя си. Дарява сила, издръжливост и защитава физическата същност на човека.

Използван е и в ритуали, свързани с жертвоприношения. Смятало се, че Треба е в състояние да активира положителните сили, които биха победили тъмните, отрицателни, които носят бедствие.

Сила

Руната на силата помага да се развият такива аспекти на човешката природа като:

• Способността да променяме света чрез вътрешни промени. Това прави човек по-добър във всяко отношение, благодарение на което започва да променя света около него.
• Помага ви да се научите да чувате и контролирате собственото си подсъзнание, така че човек да може напълно да контролира своите емоции и действия.

Руна на победата - създава благоприятни условия за успех във всеки бизнес

Вятър

Славянските руни и амулети имат мощна енергия. И руната на вятъра е двойно надарена с тази енергия. Това е символ на вдъхновение, творчески полет. Руната дава духовна сила за реализиране на всякакви, дори най-смелите и на пръв поглед невъзможни идеи.

Това е персонификацията магическа сила, който е способен да създаде много. Ето защо е важно да използвате Wind за добри цели, тъй като той може да причини огромна вреда, ако се използва неправилно.

Рок

Руната е символ на всичко неизбежно. Това е сто процента карма, съдба. Събития и изпитания, които трябва да се преживеят, преди да се намери щастието и духовната свобода.

Това е непредсказуемостта, с която трябва да се сблъскате в живота. Това са форсмажорни събития, на които не може да се устои.

Най-добрите славянски руни за амулети

Разгледахме основните древни славянски руни и тяхното значение. Сега нека поговорим за това какви славянски руни са били използвани за направата на амулети.

Когато правите амулети, е важно да вземете предвид не само значението на славянските руни, но и кой ще носи амулета. Необходимо е да знаете пола, чертите на характера, слабостите и силните страни на човек, за да изберете точно подходящия символ.

Гледайте видеоклипа от кратък прегледславянски руни:

Славянски руни и тяхното значение и приложение в съвременния живот

Защо славянските руни се използват от нашите съвременници:

1. Татуировки. Ако човек иска да добави към себе си някои качества, които липсват в живота, които са необходими за живота, той може да избере славянски символ за татуировка. Но трябва да сте много внимателни с това - силата на древните знаци е невероятно мощна.
2. Магически ритуали. Руните се използват за гадаене, конспирации и други ритуали, които съдържат конкретна цел.
3. За производство на амулети, талисмани, амулети.

Препоръчваме ви внимателно да проучите свойствата, описанието и значението на всеки славянски символ, преди да решите да го използвате в Ежедневието. В противен случай резултатите от използването на руни могат да бъдат напълно непредвидими и дори опасни за вас.

От тази статия ще научите:

Кога се появиха славянските руни?

Колко руни са оцелели до днес?

Каква е силата на руните и на кои богове отговарят?

Какво е значението на руните

Как да използвате руни в гадаене

Какви са техните преки и обратни тълкувания?

Как да използвате славянски руни като амулети

От какви материали е най-добре да се правят славянски руни?

Древните славяни са взаимодействали тясно със света около тях. Изучавайки законите, по които живее природата и наблюдавайки елементите, човекът успява да създаде славянска система магически руни. В него знаците имат специални свойства: те могат да произвеждат енергия, която идва отвън, и с нейна помощ защитават човек и помагат за постигане на целите му. Така енергията на древните славянски руни помогна за запазването на основните компоненти на живота: мъж, семейство и т.

Откъде идват славянските руни?

Руните са специални знаци, които някога са били разпространени в цяла Европа. По това време те са били използвани за няколко цели: гадаене и магически ритуали и като обикновена азбука. Руническото писане е достигнало до нашето време. Различни народи имаха свои собствени руни. Днес най-известни са руните, използвани от древните германци и древните славяни.

Кога се появиха славянските руни? Учените все още обсъждат този въпрос, представяйки го различни версии. Те обаче се съгласиха в едно: славянските руни са толкова древни, колкото келтските и етруските. Уважаваният хронист Тиетмар от Мерзебург, живял в Германия в края на 10-ти и началото на 11-ти век, описвайки славянския храм на племето Лютич, говори за идоли с необичайни знаци. Разбира се, ако това бяха германски или скандинавски символи, специалист от това ниво би могъл да ги идентифицира.

Арабският писател Ибн Ел Недим, живял през същия век, говори за подобни знаци. Той успява да намери примери за древна предкирилска писменост върху надгробни плочи на славянски погребения. От това следва, че старославянските руни са били първата азбука на нашите предци. За това свидетелстват и археологически разкопки. Анализирайки находките, учените видяха, че по-ранните занаятчии са украсявали битови предмети с руни.

Има много примери. В село Войсковое, което стои на Днепър, намериха глинен съд с дванадесет думи, написани върху него с помощта на шест символа. Някои от тях приличат на руните на скандинавците, което означава, че можем да говорим за пресечната точка на културите на народите.

Подобни признаци са открити при изучаване на руините на Радегаст: древен храм на полабските (балтийски) славяни, който е разрушен през 11 век. Въпреки това, като се има предвид значението на старославянските руни, е грешка да се приписват само на средства за писане. Старославянските руни играят важна роля в живота на древните славяни. Те са били използвани за украса на тялото, предмети от бита, прибори, домашни любимци и др.

Какви характеристики имат славянските руни?

Древните славяни са използвали огромен брой различни руни, но не всички са достигнали до нас. Например само 18 от магическите руни са оцелели. Те имат дълбок смисъл и не са толкова лесни за работа. Трябва да прибягвате до тях само когато имате опит в работата със символите и митологията на древните славяни.

За да работите със старославянски руни-амулети, трябва да вземете предвид следните нюанси:

характеристики, които са имали старославянските богове;

към кои елементи принадлежат древните славянски богове;

значението на руните;

познаване на ритуалите, необходими за установяване на взаимодействие с боговете.

Всяка магическа славянска руна има свои собствени специални свойства и тълкуване. Вярно е, че тяхното значение трябва да се обяснява само във връзка със символите, които са наблизо. В зависимост от желаната цел се избира общият брой магически руни. Древните славянски руни се използват предимно за защитни цели. За това има напълно логично обяснение. Нашите предци са искали да участват в борбата между Светлината и Мрака, които са смятали за основата на живота на Вселената. Поради тази причина руните като талисман бяха толкова популярни сред славяните. Те включват руните Перун, Дажбог, Мир.

Имаше и славянски руни на Хаоса (Чернобог, Нужда). Изброените символи не са били само източник на зло. Те бяха смятани за важен елемент от всички неща, защото именно конфронтацията между реда и хаоса е причината за съществуването на целия живот на земята.

важно!Славянските руни се използват както като букви, така и като изображения. Например думата "Перун" може да бъде изписана. В този случай звукът ще остане същият. Или можете да прочетете от изображенията, тогава значението ще бъде различно: „Пътят е нашата радост във войната.“

Славянски руни и тяхното значение

За да направите сами славянски магически талисмани, трябва да изучите голямо количество теоретична информация: културни особености, религиозни обичаи, значението на древните славянски руни. Факт е, че руните не са обикновени знаци, а вид ключове, които проправят пътя към някакъв бог и неговата сила. Целта на всички славянски магически руни е да укрепят световния ред, да разпространят божествената съдба в света на хората. Ето защо е толкова важно да се знае значението, описанието на славянските руни и тяхното тълкуване.

1. Свят.

Основното значение на славянската руна е Дървото на света, Белбог. Тази славянска руна има дълбоко и сложно значение. Светът е символът на славянския младши Футарк, а съответната руна Madr или Mannaz е традиционната старша скандинавска. Руната прилича на човек, който протяга ръце към небето. Появата не е случайна: във всеки от нас има частица от божественото. Основното значение на руната е защитата, която ни осигуряват боговете.

1. Чернобог.

Една от основните интерпретации е унищожението. Ключови думи – Хаос, Мрак. Чернобог и Белобог са в два противоположни края, като цял свят и разрушен свят. Това противопоставяне може да се види във външния им вид. Чернобог е олицетворение на несъзнаваното начало, което съществува във всеки от нас.

1. Алатир.

Значението на тази славянска руна е основата на Вселената. Алатир е камък, който се намира в самия център на Вселената. Около него има война на тъмни и светли сили, които задействат закона за баланса. Поради тази причина Алатир е статичен, но винаги е в центъра на движението - оттук тръгват пътищата. Такива славянски руни са най-ефективните и мощни амулети за деца.

1. Дъга.

Символ на пътя към Алатир в славянски и скандинавски руни. По същата причина той няма нито начало, нито край. С други думи, това е просто движение от една точка към друга. Състояние, което не прилича на инертност или пасивност от една страна и суета без цел от друга. Дъгата характеризира измерения ход на живота, пътя към вашата цел.

1. Трябва.

Главната дума е съдбата. Ако погледнете изображението, външен видНуждата е подобна на Alatyr, само че тази руна е обърната в друга посока. Значението на тази славянска руна е необходимостта да се спре движението и развитието. Причината може да се крие във финансови затруднения или други проблеми, които пречат на човек да изследва света. Такива рунически знаци крият Вий - Велес като бог Нави. Той носи смъртоносен огън, който е причина за всякакви смущения.

1. крадат.

Ключът е Истината, Огънят. Дори в превод от староцърковнославянски "крада" е "огън". Този елемент е дар от боговете, така че руната може да се тълкува като движение нагоре, към светлината. Същият знак е обозначение на речта, тъй като е въплъщение на желанията на човека, неговите планове и мечти. Огънят пречиства: той унищожава лъжата и разкрива истинското лице на всеки от нас.

1. Задължително.

Ключ – Път, Воин, Саможертва, Смелост. Славянската руна изглежда като стрелка, която сочи нагоре. Тя напомня Скандинавска руна Teyvaz има подобно значение - победа. Тайното значение, присъщо на тази руна, е жертва, без която човек на Пътя няма да може да реализира плановете си. Въпреки това, във вътрешната традиция това не е обикновен подарък за висши сили. Трябва да се жертваш. Талисмани - изискванията се избират от представители на престъпния свят.

1. Сила.

Ключът е Знанието и Силата. Руната прилича на "I" с леко изместени странични ръбове. Основната точка е борбата с различни проблеми в живота, способността да се избере правилната посока. Славянската руна представлява единство и цялост. В допълнение, това е руната на победата: воинът на духа получава сила само като спечели победа над себе си. За да направите това, трябва да разчупите оковите на съзнанието и да се пожертвате, за да освободите вътрешното си божествено Аз.Силата се описва като руната на победата, силата, почтеността - нейното магическо значение също корелира с тези значения. Тази славянска руна помага на човек да се стреми към Победа и придобиване на почтеност. С негова помощ можете да намерите решение дори в най-трудните ситуации и да направите правилната стъпка.

1. Вятър.

Основните думи са Вятър, Велес, Връх. Славянската руна прилича на стрела с празен ствол, чийто връх е насочен нагоре. Руната на вятъра също принадлежи към древния славянски Футарк. Основното значение е възможността да знаеш, да знаеш за божественото, да изпълниш съдбата си, да живееш в съответствие с плановете на висшите сили. Руната олицетворява елемента на вятъра и способността на човек за саморазвитие. Резултатът от правилното използване на руната е вдъхновението, което се дава висши сили.

1. Берегиня.

Ключови думи – Земя, Майка. Славянската руна е олицетворение на женското начало, плодородието и богинята - майка. Тя е тази, която позволява на душите да получат физическо въплъщение на Земята и отнема живот, когато дойде подходящият момент. Поради тази причина Берегони има няколко противоположни имена: руната на живота и руната на смъртта, тъй като Небесната майка (сканд. Frigg), която е отговорна за съдбата на човек, и подземната майка (сканд. Hel), който доминира царството на мъртвите, са различни проявления на една Богиня. В скандинавската традиция Берегиня също е руната на Съдбата. Славянската руна представлява сила. Това обаче е различна сила от тази на руната на вятъра, тежката и мощна сила на Земята, която е пряко свързана с образа на Великата богиня.

Ключове – Яровит, Любов, Огън. Славянската руна олицетворява творчеството, любовта, страстта. Те въвеждат ред в хаоса и помагат за постигане на баланс във Вселената. Тук имаме предвид не само страст към противоположния пол, но и в най-общ смисъл – страст към живота. Oud представлява мъжкия принцип. Тази славянска руна обаче може да се използва от жени, които искат да станат майка.

1. Леля.

Олицетворява дъщерята на Великата майка, сестра на Яровит. Тези славянски руни имат славянски корени. Те са свързани с вода и водни потоци на потоци. Като пролет, която се втурва в далечината, Леля води всички със себе си. Ако говорим за реалния свят, Че ние говорим заза интуицията, която се превръща в стимул за движение. IN магически святтази руна представлява предчувствия, знания отвъд ума, сили, които ни насърчават постоянно да ходим на мисии. Това е и руната на пролетното пробуждане и плодородието, цъфтежа и радостта.

1. Рок.

Славянската руна прилича на буквата „Zh“, написана с прост шрифт. Ключова дума- Неразбираемо. Фатум – основна сила, от които зависи животът ни. Той не е подчинен на боговете. Няма нищо извън Рок. Rock, Wyrd, Orlyog не са бог, закон или предопределеност на събитията. Това е Всичко-Което-Е. В магическия свят Doom се използва, за да посвети обект или ситуация на Непознаваемото.

1. Поддържа.

Ключови думи – кол, стълб, богове. Тук славянската руна олицетворява подкрепата на предците, силна връзка с тях. Подпората олицетворява стълба или дървото на шаманите. С тяхна помощ шаманът пътува до небето. Описаният тук стълб е олицетворение на висши сили, от които черпи сила за пътуването. Заобикаля го кръг. Това е животът на хората, които се покланят на своите божества.

1. Дажбог.

Персонификация на плодородието, дарове. Тази славянска руна олицетворява различни дарби - както материални, така и духовни. Това са пари, ползи, спокойствие, радост. Сред скандинавците този бог е известен като Фрей, сред келтите - Дагда. Основният атрибут е рог на изобилието или, в по-древна форма, котел с неизчерпаеми ползи. Руната Dazhdbog е непрекъснат поток от подаръци.

1. Перун.

Значението на славянската руна е сила, защита. Перун има особена сила и мощ. Тази славянска руна е въплъщение на мъжкия принцип. Перун е символ на Божествения световен ред, който е противоположен на Хаоса. Силата на Перун се основава на действието на сили, които могат да разрешат абсолютно всеки проблем. Но от друга страна, тези сили са тежки и не винаги могат да действат разумно.

1. Яжте.

Основните думи са Природа, Живот. Славянската руна олицетворява божествените сили, които дават живот на всичко в света. Благодарение на тях тревата расте, земният сок тече в дърветата и кръвта тече по-активно през човешките съдове. Там е силата на живота. Лек, свободен, светъл. Това е естествено желание за движение.

1. Източник.

Ключова дума - лед. За да тълкувате правилно тази славянска руна, трябва да вземете предвид, че в скандинавската традиция ледът е оригиналният творчески елемент. Основният смисъл е външен застой, който в същото време предполага постоянна вътрешна работа.

Славянски руни под формата на татуировки

Днес символите и значенията на старославянските руни са много популярни в татуировките. Ако решите да си направите татуировка със славянски руни, бъдете особено внимателни. Неправилният избор на символ или недостатъчната вяра в неговата сила може да донесе не полза, а неприятности. Ще бъдете късметлии, ако просто няма ефект. В противен случай ще бъде обратното на вашите очаквания.

Основната роля се играе от искрената вяра във възможностите на руните, тъй като те имат силна връзка с конкретен бог. Славянските руни са известни с изключителните си способности само защото вярата ги е надарила със сила. Преди това древните славяни са използвали тези символи, за да се предпазят от тъмните сили и да привлекат късмет в живота. Именно за тези цели старославянските руни се използват и днес.

Ето защо, когато избирате славянски руни за татуировка, проучете тяхното значение. Такава татуировка ще се превърне в силен амулет за своя собственик. В зависимост от целта и желания ефект е необходимо да се използват различни славянски руни. Следователно по-практична алтернатива на татуировката е да направите амулет с изображението на избраната руна.

Славянски руни като амулети

Има различни начини за използване на славянски руни. Древните славяни са използвали амулети с техния образ, за ​​да се предпазят от злото око и други видове магически влияния.

Такива амулети обаче изпълняват не само защитни функции. Те дават сила на човек и насочват енергията му в правилната посока. Човекът, който използваше руните, спокойно реши всички възникнали проблеми и се измъкна от неприятности. Те бяха изобразени на всичко:

Врати и стени на къщи.

Облекла и интериорни предмети, съдове.

Военни униформи, оръжия, кораби и др.

И днес, благодарение на използването на магически славянски руни, човек може:

Променете съдбата си.

Разчитайте на подкрепата на боговете, когато се движите нагоре по кариерната стълбица.

Очаквайте помощ по отношение на творческото развитие.

Очаквайте тяхното участие в сферата на взаимоотношенията между хората.

Получете стимул за самоусъвършенстване и т.н.

Славянските руни могат да се използват във всяка област от живота на човек, която е в състояние на стагнация или упадък. Когато се използват правилно, те могат да ви освободят от негативните аспекти и да ви дадат силен заряд от положителна енергия.

В основата са нанесени славянски руни. Формата може да бъде всякаква - кръг, правоъгълник, квадрат. Можете също така да използвате напълно различни материали: дърво, кожа, хартия, камък, глинени изделия. Сребърните предмети често се използват за прилагане на славянски символи, тъй като този материал увеличава силата. При избора на дърво най-често избираме следните видове: кедър, дъб, бреза, смърч.

Славянски руни и гадаене

Славянските руни са уникален предмет за гадаене. Архетипите и символите, които се крият в тях, се отличават със своята дълбочина и многостранност. Съхранената в тях информация дава възможност да се използват за намиране на отговори на въпроси в абсолютно различни областиах – взаимоотношения, кариера, духовен живот. Има версия, че славянските руни имат божествен произход. Създаването им често се приписва на Велес. Този бог успя да разпознае истината за Светлината и Тъмнината и подчини природните закони на себе си. Той накара света да се раздвижи.

Тълкуване на руни за гадаене:

Свят– олицетворява вътрешен святчовек. Руната е символ на Белобог, живота, желанието за постигане на истински ред и баланс. Тайното значение на руната е благосклонността на висшите сили, духовното развитие.

Чернобог– символ на смъртта, промяна в съотношението на топли и светли сили. Ако тази руна се срещне по време на гадаене, това показва разрушаването на стари връзки, които ви тежат, изход от трудни ситуации.

Алатир– крайъгълен камък – олтар. Славянската руна представлява основата на всичко, което съществува в нашия свят. Когато се изпусне по време на гадаене, това означава стабилност на ситуацията.

дъга- символ на радост и щастие. Трябва да се тълкува като положително решение на всяка ситуация, намиране на баланс.

Трябва– има няколко значения едновременно. Първо, има липса на пари. Второ, тя представлява съдба, от която човек не може да се скрие. Тълкуване - всякакви ограничения, забрани, необходимост от спазване на правилата.

крадат– също има няколко значения. Това е едновременно пречистващ огън и реч. В първия случай говорим за освобождаване от всичко ненужно и порутено. Второ, речта означава разкриване на таланти, въплъщение на желания.

Трябва- жертвоготовност, саможертва, които имат ясна цел - получаване на нови знания, опит в друга област, постигане на духовно просветление.

Сила– говорим за вътрешна сила. Руната символизира възможността да спечелиш победа над себе си: да успокоиш желанията си, за да постигнеш голяма цел.

Вятър- олицетворява бог Велес, който е покровител на магията. Трябва да се тълкува като магическо провидение, творчески заряд, импулс, вдъхновение.

Берегиня- символ на богинята майка Макош. Тя защитава семейното огнище и помага на всички живи същества. Руна, изпусната по време на гадаене, трябва да се тълкува като богатство и плодородие.

Уд- знак, който е съчетан с руната Берегиня. Символизира мъжка сила. Oud помага на съпрузите и спестява добра връзкав двойка с.

Леля- символизира дъщерята на Мокош. Леля олицетворява духовната жизненост, проявлението и укрепването на интуицията.

Рок- показва, че няма да е възможно да разберете изхода от ситуацията. Всичко зависи от божествените сили. Човек по никакъв начин няма да може да повлияе на състоянието на нещата.

поддържа– усещане за твърда почва под краката. Прояви на силата на характера във всякакви, дори и най-трудните ситуации.

Дажбог- олицетворение на изобилие, просперитет благодарение на помощта на божествените сили. Тази славянска руна може да предскаже получаването на наследство или пари без никакви действия от ваша страна.

Перун- символизира едноименния бог. Говори за защита от зли сили и ви насочва по правилния път.

Яжте- говори за постоянно жизнено развитие. При гадаене славянската руна говори за добри промени, които са свързани с важни решения.

Източник– представлява света в мир, началото и края. Когато правите гадаене, това говори за застой в живота, който скоро ще премине, и необходимостта да изчакате малко.

Стойностите, които описахме, са подходящи само за руни, които са разположени директно.

Но когато се обърнат с главата надолу, те променят значението си, както следва:

Святизлиза, когато човек не може да намери решение на текущата ситуация. Обърнатият свят подсказва, че нещо спешно трябва да се промени - преди всичко духовно. В допълнение, славянската руна може да показва наличието на комплекси, емоционален стрес, несигурност и неразумно самосъжаление.

Чернобогговори за необходимостта от трезва оценка на силните страни. Трябва да анализирате действията и решенията си. Тази славянска руна също показва наличието на комплекси. Чернобог в обърната позиция показва егоизъм, който става причина за бездействие и апатия.

Алатирнапротив, това показва прекомерната самоувереност на човек. Това качество му пречи да прави правилните стъпки по пътя си. Често славянската руна говори за кавги в семейството и може да предскаже разпадането на семейството. Ако по време на гадаене тази славянска руна падна, определено трябва да работите върху отношенията си с близките си.

дъгапоказва, че сте избрали грешния път в живота. Въпреки това все още имате възможност да поправите всичко. В някои случаи славянската руна показва, че в живота ви е започнал период на застой.

Трябваговори за възможни трудности. За съжаление, колкото и да искате, няма да можете бързо да разрешите проблемите. Славянската руна Нужда представлява различни ограничения - физически и материални.

крадат- символ на възмущението на божествените сили. Тази славянска руна служи като вид предупреждение: враговете ви плетат интриги. Освен това символът гласи: в момента няма да е възможно да получите одобрение на вашите идеи от вашата среда. Сега всички нови проекти са обречени на критика от вашите приятели и познати.

Трябвапоказва, че вашите жертви са безсмислени. Хората, за които сте го направили, няма да оценят действията ви. Бизнесмените се съветват да прекратят преговорите и засега да не влизат в нови сделки - има вероятност да попаднат на измамници.

Силави предупреждава, че вървите по грешен път. Често славянската руна говори за възможността от грешки, които значително ще повлияят на вашата съдба. Има голяма вероятност това да се случи, докато мислено празнувате победата си.

Вятърпоказва, че сте малко объркан в живота - и това стана причината за всички проблеми. Славянската руна може да показва интриги и клюки. Има вероятност някой да се опитва да вземе властта над вас. Този символ показва желанието на човек да избяга от всички проблеми.

Берегиняпредупреждава за възможни финансови проблеми. Славянската руна говори за невъзможността за реализиране на планове. Не бива да мислите за инвестиране – сега е много лош момент за това.

Уд- символ на нестихваща похот и желание, които не могат да бъдат контролирани. Славянският символ представлява безсмислени желания. Знакът показва липса на творческа сила за решаване на определени проблеми. Редовните проблеми и неуспехи могат да причинят депресия.

Леляговори за появата на житейски трудности. Може би някой ще иска да ви използва за свои цели. Славянската руна може да означава измама и измама. Може също да показва егоизъм, който причинява проблеми в комуникацията.

Рокслужи като предупреждение за наближаваща опасност, която не може да бъде логично обяснена. То е предизвикано от божествени сили, така че не сте в състояние да направите нищо. Тази славянска руна е лош знак. Не можете да промените нищо, всичко, което трябва да направите, е да се подготвите за удара и да си вземете поука от настоящата ситуация.

поддържапредупреждава за възможни загуби. Често предсказва бъдещо предателство или напускане на покровители от живота ви.

Дажбогсимвол на неприятности, които ще засегнат различни сфери на живота. Когато се гадае, славянската руна изпада, когато финансовото състояние на човек се влоши. Освен това символът показва липса на стабилност в живота.

Перун- символ на невероятна сила. Тук обаче няма място за мъдрост, така че има възможност за много сериозни и дори опасни грешки. Перун казва, че няма да е лесно човек да получи подкрепа дори от близки хора. Славянската руна показва липсата на комуникация на човек.

Яжте– добър знак, което показва, че всичко в живота върви по план. Но въпреки късмета, все още не сте много доволни от развитието на събитията. Струва си да се подготвите за факта, че успехът ще изисква малко усилия.

Източникговори за неразрешими проблеми. Славянската руна предупреждава: божествените сили съзнателно поставят препятствия по пътя ви.

Когато гадаете, трябва да разгледате комбинации от славянски руни.

Най-важните комбинации от славянски руни:

„Крада“, „Сила“, „Берегиня“ - комбинация, която говори за финансов успех.

„Берегиня“, „Дажбог“ - комбинацията показва, че сте защитени от всякакви негативни действия.

„Берегиня“, „Дъга“, „Леля“ - тази комбинация предполага, че можете да предотвратите инцидент.

„Берегиня“, „Мир“ - комбинацията представлява началото на мир между враговете. Спокойствие и облекчаване на стреса.

„Дъга“, „Леля“ - тази комбинация говори за необходимостта да помислите за вашата защита на пътя.

„Треба“, „Мир“ - комбинацията казва, че е дошло времето да укрепите духа си.

„Вятър“, „Сила“ - комбинацията говори за необходимостта от постоянно развитие и самоусъвършенстване.

Славянските руни са уникални магически инструменти. Благодарение на тях можете да опознаете по-добре себе си и света около вас. Определена комбинация от славянски руни ще ви помогне да се предпазите от негативни действия и явления. Те могат да говорят за случилото се в миналото и да ви кажат какво да очаквате в бъдеще. Тълкуването на комбинация от руни е доста трудно, за да направите това, трябва да изучавате значенията на знаците дълго време.

Сигурни сме, че и вие сте привлечени от легендарната магия на руните. Какво ти пречи да излизаш с нея? Слухове, че е трудно и изисква специална подготовка и отдаденост? Разнообразие от традиции и подходи?

Ние ще ви помогнем да го разберете и да започнете своята ползотворна работа с руни. Скандинавски, англосаксонски, славянски руни, набори от руни, изработени от дърво, камък и метал, рунически амулети и талисмани - това не е пълен списък на това, което ще намерите в "Щастието на вещицата", ако се стремите да овладеете силата на руните .

8-800-333-04-69. Също така винаги сме във връзка във Facebook, Telegram, VK и WhatsApp.

„Вещерско щастие“ – магията започва от тук.

Рунната магия е много дълбок пласт от древната европейска традиция, жива и развиваща се и все още е много активна днес. Интересът към руните дава възможност да се научи за руните това, което е най-необходимо и достатъчно за първоначалната практика на двете предсказания - анализ на живота и за ежедневна магия. В същото време предпочитаните методи бяха избрани като имащи неусложнено и безопасно ниво за необучен човек.

Руните помагат на човек както да осъзнае какво се случва с него (в предсказанията), така и да активира необходимите програми на дълбокото „Аз“ (в магията). Руните са пътят на Силата и Силните. Пътят, по който човек придобива както самочувствие, така и отговорност към живота около себе си като поле за своя успех.

ПЪРВО

... „Правим нещо глупаво“, внезапно си помисли Один, когато Гунгнир падна от ръката му и полетя към тълпата на Ванир. Небето потрепери от вика на асите, които подхванаха вика на Один... и паднаха на мястото си, когато баните радостно изкрещяха в отговор. Осъзнаването на собствената му глупост се засили, когато красивият златокос ван, седнал на златен глиган, сръчно взе Гунгнир от бърз полет и дръжката на копието, направена от клон от ясен, внезапно се покри със зелени листа. Това осъзнаване стана още по-силно, когато баните се втурнаха към равномерното образуване на асите и потекоха през него, като изворна река през ледени хълмове. Те изтекоха, без да направят нито един удар. Копията на асите бяха покрити с издънки, дръжките на стрелите на Ул изведнъж се превърнаха в клони, а мечовете просто се заровиха в земята. Златокосият ван, процеждайки се, бутна Гунгнир към Один и една красавица, много подобна на него (също на златно прасе), потупа Один по бузата, а котката, седнала на рамото й, го хвана за ръката...

Стана направо отвратително, когато асите разбраха накъде бързат баните. И те се втурнаха към Асгард. Те лесно се вляха в портата и тя се затръшна зад тях.

Всичко се случи за няколко мига. Битката приключи преди да започне. Вместо наранено негодувание към ванирите, имаше празно съзнание за собствената им глупост.

Асите стояха пред стените на своя град девет дни. Не можахме да влезем. Магията не проработи, градът отблъсна оръжията. Асгард обичаше баните. От града се чуваше весела глъчка, крясъци на валкириите, музика... На самите аси им беше зле - студено им, гладни, тъжни... Един реши.

Той събра кръга на Дванадесетте. Той извади руните. Взе кръв. Той се обади на Норн. Девите на съдбата веднага се материализираха в кръга, усмихвайки се подигравателно. Асите се раздалечиха - те не искаха да бъдат толкова близо до Съдбата, Избора и Дълга.

- Какво, Один, пак ли ще променяме реалността? – Урд се ухили.

- Пак разкъсвате глупостта, а за нас разкъсвате тъканта на битието? – подигравателно попита Верданди.

„Не можеш да платиш в Ragnarok, длъжнико“, мрачно каза Скулд.

Един замълча. Девите бяха прави.

– Урд, променям миналото: ние не се карахме с баните, ние ги поканихме да останат в Асгард като приятели!

– Верданди, приемам избора: да заключа вечен мири размяна на заложници!

- Скулд, поемам задължение: никога и при никакви обстоятелства няма да предам истински ванирите!

Момите кимнаха. В ръцете им блесна с ярък огън нишката на Старото и потече нишката на Новото. Пространството около мен малко се промени, потръпна и потече по друг начин. Друг слой реалност отиде при Хел, влошавайки Рагнарок.

Баните не бързаха, само към обяд портите на Асгард се отвориха и тълпа от ванири, смесени с валкирии, се придвижи към армията на асите.

„Празник, мир, побратимяване!“ баните изпищяха. Те влачеха огромен котел, пълен с медовина, и носеха крещящ Сехримнир върху дънер. Боговете се смесиха и започнаха да се прегръщат.

– Фрейр, защо напусна Асгард? – попита Один.

"Там е скучно", просто отговори Златокосата...

На деветия ден Один осъзна, че е време да спре. Sehrimnir вече не искаше да бъде възкресен и само главата му изпрати всички към трите руни. Козата Хайдрун беше просто зашеметена, докато доеше кумис (шега на Ванир!). Валкириите вече лежаха без да дишат. Фургоните ловуваха Eikturmir (те искаха елени), а Njord и Thor сериозно обсъждаха някакъв сериозен риболов на Jormungand, а Локи обеща на лодката си Naglfar...

Асите и баните заобиколиха котела с остатъците от медовина (асите взеха котела от келтските богове - техните герои все още бяха много притеснени). Първо всички измиха лицата си, след това, след като изплакнаха устата си, изплюха в котела и заедно изсипаха в него мъжкото семе. Изричане на клетви за приятелство и помощ. Единият прочете и нарисува руните, хвърли шепа опияняващи гъби в казана, Локи наля бутилка змийска отрова. Казанът се похлупваше с капак и ваните четеха заклинанията си.

И когато капакът беше махнат, в казана лежеше свито, треперещо джудже и мърмореше ругатни. „По дяволите“, помисли си Один, „трябваше да се окажеш пълноценен пазител на Договора, но се оказа... Трябва да пиеш по-малко, когато създаваш хора.“

Но когато джуджето се измъкна от котела и погледна в очите на Один, Бащата разбра, че са направили всичко мъдро.

Мъдростта на Вселената струеше от очите на джуджето.

- Казвам се Квасир и ще съм ти полезен! И ето го първият ми подарък за вас - Руни!

„Закъснях, скъпа, вече го имаме“, ухили се Один.

„Ще ни бъдат полезни“, извикаха Ванс.

„Виж, не съжалявай“, помисли си Иг, спомняйки си как висеше на Дървото...

СЛАВЯНСКИ РУНИ – ТРОИЦАТА НА СЪЩЕСТВУВАНЕТО

ИСТОРИЯ НА СЛАВЯНСКИТЕ РУНИ

В самото начало на 10-ти век в България монахът Храбри е написал редове, които са оцелели и до днес и все още предизвикват толкова много противоречиви, понякога напълно противоположни по смисъл преценки:

„Преди не писах на словенски, но четях и четях с думи и съкращения...“

Това е основната основа за търсене на славянската предкирилска писменост. За съжаление, няма солидни, фундаментални доказателства - няма открития без съмнение. През вековете на великодържавна идеология, оцветена от религиозна ревност, всички основни доказателства за езичеството сред славяните бяха унищожени.

Изследователите обаче разчитат на свидетелствата на съвременници. Арабските пътешественици, които са оставили описания на пътуванията си из Европа, са оставили редица препратки към писмеността на славяните. Масуди, описвайки славянския храм, говори за знаци, издълбани върху камъни. Ибн Фодлан посочва съществуването на гробни надписи върху колони. Ибн Ел Недим говори директно за съществуването на предкирилска писменост и предоставя рисунка на надписа (Недимов надпис). И редица други споменавания.

Едно от най-интересните свидетелства обаче е оставено от летописеца Тиетмар. Той описва славянския храм на Ретра, стоящ в земите на балтийските славяни, вендите или вендите. Техните земи бяха широко разпространени. Те граничели с Етрурия и били запознати с етруската азбука, която е много близка до по-старите руни. Те основават известната Венеция. Те се свързват с нахлуването на Рим от вандалите (коренът „ван“ е особено забележителен тук). И така, Тиетмар специално подчертава, че върху идолите на храма има надписи, направени със специални, негермански руни!

Сега са известни редица паметници - парчета дърво, парчета, отделни надписи върху камъни и бижута, в които се използват руните на Вендите - вендски или славянски руни.Те са използвани от мнозинството от балтийските славяни поне още през първите векове на второто хилядолетие.

Най-забележителните и противоречиви са двата паметника на вендските руни. Първият е така наречените камъни Микоржински. Намерени са през 1836 г. в района на Позна (Полша). Преводът на техните надписи все още не е еднозначен, но руните са вендски. Мненията за находката обаче бяха разделени. Западните рунолози го признават за оригинала. Руски - за фалшифициране. Същата история с най-значимата находка (или фалшива?) - идолите на храма в Ретра.

Вече споменатият храм на Ретра е опожарен в края на 10 век по време на кръстоносния поход срещу езическите балти. И идолите се смятаха за изгубени. Това, което се развива по-нататък, е или история, или мит.

В края на 17-ти век в село Прилвиц се чува трясък под лопатата на един селянин. Той извади от пръстта на собствената си градина (която беше недалеч от мястото, където преди това се е намирал древният опожарен храм) стара дървена кутия, почерняла от времето и огъня. Една лопата проби капака му и металът блесна отвътре. Селянинът извади на светло малки бронзови фигурки, някои от тях бяха повредени (и то много силно) от пожар. Той дал полуразтопените фигурки, които за съжаление на селянина не били златни, на местен католически свещеник. Той ги призна за идоли на езически храм и унищожи някои, което предизвика особено възмущение. Но той запази повече от 60 скулптури и други предмети - като любопитство и интересна находка.

Много по-късно тези неща са придобити от известен Андреас Готлиб Маш. Той ги описва и поръчва гравюри. Тези материали са публикувани от него през 1771 г., като там е дадена и историята на находката. По-късно колекцията е изгубена.

Повечето от скулптурите имат ясно изписани рунически, вендски надписи с имената на съответните богове. Западните рунолози признаха автентичността на идолите на Ретра след две години проучване на въпроса. Руските рунолози смятат тази находка за доста примитивен фалшификат.

По един или друг начин има славянски руни. За съжаление, няма исторически находки, където славянската серия да бъде представена в същата форма като Futhark. Но съвременните изследователи, предимно А. Платов, предложиха въз основа на сравнителен анализразлични серии от руни, тяхната собствена версия на пълната серия от вендски руни. Аз, също в резултат на изследване, установих Футаркската система на вендските руни, която е точно в съответствие както с Старите руни, така и с други серии руни. Предлага ви се реконструкция, вариант както на състава, така и на описанието на вендските руни. То е исторически и езотерично надеждно. Не може да се каже същото за масата фалшификати на тема „славянски руни“. Най-известните сега са така наречените славянски руни на г-н Асов - поредица, която е просто измислена от началото до края, с изкуствено придадени значения на знаците, по някаква причина наречени руни.

Не по-добри от „руните“ на омските неоезичници, които публикуват някои тайни арийски плочки.

Освен това знаците на Боянския химн и Велеската книга, които бяха признати за фалшификати както от западни, така и от руски изследователи, не са свързани с руните.

Много е важно тези, които търсят Пътя, да бъдат чувствителни и честни. Чувствителен към изкушенията на ума. Честен към сигналите на сърцето.

ОПИСАНИЕ НА ГАМАТА

Вендската серия се състои от 18 руни (много традиционно число в руническата култура) и е разделена на три серии, които аз, според традицията, ще наричам atts * (* въпреки че понятието „att“ може да се отнася изцяло само до Старши руни - "att" означава "октада". Но в по-широк смисъл "att" е "род", "вид").

По-долу представям таблица на съответствие между различни серии руни, включително най-древните, считани за предци на Стария Футарк (руни Салтово-Маяк). Съществува и азбуката на етруските, народ, който има древни алански корени и развива своята азбука успоредно с по-стария Футарк (по-точно преди Футарк). Сравнявайки горните руни и руните от вендската серия, ще видите, че в една или друга форма те са идентични, вендските руни не са нещо изключително, а са естествена част от общоевропейския културен процес (както славянските племена ). Погледнете по-отблизо, премахнете съмненията и желанието да носите „изключително славянство“ и продължете да четете.

Какъв вид руни са тези? Това са така наречените ретра руни или вендски руни. Първото име отразява присъствието на тези руни в най-пълната колекция от фигурки от пантеона на славянските богове от храма в Ретра. Именно с тези руни са написани имената им. В допълнение към тези обекти, вендски руни са открити и на други находки в района на заселване на вендските племена (Балтийска зона). Подобни руни са открити и върху находките от Черняховската култура

От съвременните изследователи на вендските руни, в езотеричен план, най-достоен е трудът на Антон Платов „Славянски руни“. Той дава Главна идеяза същността на въпроса и разпръснато описание на самите руни, освен това много непълно.

Преди да разгледаме самите руни и тяхното тълкуване, трябва да разгледаме системата на поредицата като цяло - нейните хоризонтални и вертикални значения.

1 att отразява общия енергиен поток на живота, първичния Хаос на живота, който се реализира в името на живота като такъв - без цел, без начало и край, без план и структура - живот във всичките му проявления - според вед. аналогии "кама" - любов или в славянството "жива" е първичната жизнена енергия, проявяваща се в човешкия ум като "яр" - активното желание за живот.

2 att отразява Закона, който управлява Хаоса. Можем да кажем, че 1 att е светът преди идването на Бог, а 2 att са последствията от идването на Бог, неговото въвеждане на закона за еволюцията и развитието. Законът, който въвежда структура в Живота и определя концепцията за Смъртта като краен резултат от процеса. Това е "Дхарма" - общият закон на развитието, без който развитието е невъзможно и в който "живото" и "кама" се насочват. Това е "правило" - правилният ред и ход на нещата. Правителството сдържа яростта.

3 att отразява човешкото съзнание във взаимодействие с хаоса и реда, живота и смъртта. От една страна, тялото ни принадлежи към живата кама и иска да живее вечно, активно се стреми към хаос, безцелно и активно съществуване (ядене, пиене, любов, наслаждаване). От друга страна, нашият дух принадлежи на Дхарма-смъртта, има начало и има край на съществуването тук. Той се стреми да изпълни задачата и да се върне във фините сфери – чрез Смъртта, според Закона. И нашето съзнание, нашето съзнателно аз, трябва да намери „точка на баланс“, баланс между Кама и Дхарма, между желанието за безкрайно удоволствие и изискванията за изпълнение на съдбата. 3 att е кармата, индивидуалният път на съзнанието. Съзнанието, което в Духа трябва да стигне до физическата смърт на тялото, за да отиде в единно Космическо Съзнание, но за това тялото трябва да се развие и да живее достоен, пълнокръвен и активен живот, използва както Кама, така и Дхарма в цялото им великолепие. В 3-та атта човек приема и Живота, и Смъртта като преминаващи процеси. По същество това е съзнанието на воин на Духа, който върви в Живота ръка за ръка със Смъртта и ако това се случи, просто се променя, оставайки себе си, без да се съобразява нито с Кама-яри-удоволствието, нито с Дхарма-правилото-неизбежност. 3 att е Реалността, в нейната пълна откритост и трезвост, човек, приемащ Вселената на Бог.

Вертикални значения:

1 руна на всяка ата определя основната активна сила на ата, силата, с която нашето „Аз“ ще трябва да се справи.

Руна 2 определя как „аз“, адаптирайки се, се стреми да се свърже със силата и да се идентифицира със себе си.

3-та руна уточнява структурата на личните действия по отношение на действието на силата atta.

Руна 4 е активно проявление на Източника на енергия, действащ чрез Силата.

5-та руна – проявление на разликата в потенциалите на съзнанието и реалността и придобиването на Сила в това.

Шестата руна е активното начало на процеса на реализация в пълното идентифициране на „Аз” и „Сила”.

Ще бъдат използвани имената на руните, предложени в реконструкцията на сериала от А. Платов.

ЯЖТЕ

Аналогично на по-старата руна Fehu. Според дизайна присъстват и двата елемента: вертикална колона и две наклонени, само в различна комбинация: наклонените елементи на символно ниво се интерпретират, от една страна, като два потока енергия („потоци мляко“) изливане в човек, от друга страна, като „две ръце“ ", доене на крава - Феху. Във Феху тези елементи са разположени на върха, символизиращи включването в процеса на съзнателни действия и са насочени напред, в съзнателното настояще и бъдеще. В Там елементите са разположени отдолу и насочени назад, символизирайки несъзнателния процес, гнездящ в несъзнаваната част и насочен към миналото.

Общо значение.

Животът като вечно проявление на Вечността. Поток Жизнена енергияв пълното му разнообразие.

Приемане на външните прояви на хаотичния процес на живота като истина, получаване на желаното, без мислене и морален избор, инстинктивно удоволствие и полза. Приемане на постоянно променяща се реалност под формата на „ежедневен хляб“ - във всякакви форми, места и количества. В древните, примитивни общества, където съвместните сесии-оргии обикновено се провеждат на пълнолуние (Феху е много тясно свързан с култа към Луната и майката крава)* (*повече подробности - О. Синко „Руни: Перинатални архетипи“ ) все още не са се превърнали във формализирани ритуали** (**повече подробности - О. Синко „Руни: съзнанието на магьосник“), естественото сливане, или по-скоро контакт в резонанс, на цялото съзнание с първоначалната сила на Life-Chaos точно съответства на руната Is. В този момент „аз”-ът изчезва като ценен комплекс от мисли, усещания, възприятия и всякакви други психологически и физически функции. „Аз“-ът се слива с всички останали „Аз“, също преживявайки оргазмичното изтриване на егоистичния „Аз“ в състояние на блаженство в живот без цел, безвременен и без конфликт.

Състоянието е много благотворно и изключително необходимо за нашето съзнание – то дава мощно насищане с живителната сила на всяка клетка и всяко „късче“ от нашето съзнание на всички нива. И успоредно с това отстраняване на поне основните вътрешни конфликти на подсъзнанието и свръхсъзнанието. При вече споменатите оргии е имало активен контакт между съзнанието на човек и егрегора на племето* (*по-подробно - О. Синко: „Руни: съзнанието на магьосник“).

UD

Аналогично на по-старата руна на Урус. Дизайнът е пълно включване на руната Урус, но с удължена лява колона. Урус е "див бик, зубр" и графично руната предава точно този символ. В Oud разширението вляво символизира високите рога. Това по-скоро не е турне, а мъжки елен. Неговите рога са фалически символ, символ на огромна жизненост, концентрирана в самия обект.

Обща стойност

В края на етапа съзнанието за „Аз“, намиращо се в общение с всички живи същества, е повлияно от инстинкта за цялостност и самоличност. „Азът“ не може да остане извън самоидентификацията за дълго. И в Oud „Аз“-ът се стреми да идентифицира Източника на живота със себе си. И го дефинирайте в себе си. Уд е мъжкият полов орган, символ на сексуалната енергия и сила, който ръководи тази енергия. Удоволствието, изпитано в Is, е трайно, но „Аз“-ът иска да притежава източника на това удоволствие, за да контролира него. И се самоотъждествява с източника, издигайки сила от несъзнаваното в долните слоеве на подсъзнанието, в сферата на сексуалния инстинкт за размножаване и удоволствие.

Ако в Is “Аз” беше просто живот без сексуални (и други) разделения, без определяне какъв живот, под каква форма да се живее, тогава в Ud идва разделението и, от една страна, разделението и определянето на пола (мъжественост или женственост), а от друга страна, желанието за оригинално обединение на противоположностите. Освен това има активно желание да създавате, генерирате, раждате живот в собствената си форма, формата на човек, да продължите себе си все по-нататък.

Източникът на живота се осъзнава в себе си, а „Аз“-ът иска активно да разпространява потока на енергия „от себе си“ навън, създавайки Вселенския процес на Живота и получавайки удоволствие от него.

В оргиите този процес доведе до масов сексуален акт, където социалните различия не играят никаква роля, където най- подходящ приятелдвойки, които са биологично и енергийно подходящи една за друга. И след това винаги се случваше зачеването и племето получаваше най-здравите и пълноценни деца. IN славянски традициитова беше запазено в нощта на Иван Купала, където заченатите деца бяха приети като дар от Бога. В първичните общности имаше доста ясно разграничение между биологичния и социалния баща. Истинският баща е съпругът на жената, който е социално отговорен за детето и „ражда“ неговата личност. А биологичният се смятал за проводник на волята на боговете, чрез които жената и племето получили бъдеще в децата.

Този личен сексуален импулс, насочен отгоре, се проявява в Oud. Ако се дезидентифицираме с телесно-сексуалните аналогии и преминем към разглеждане на сексуалността като начин и стремеж за намиране за себе си на частта от „аз”, която липсва за целостта, тогава Oud показва активен импулс към създаване, създаване, продължение на себе си отвън: личните стремежи да се отдадеш на света, да го „оплодиш“, да запълниш основата за бъдещи дела, а жената – да приемеш съществуващите неща в себе си, да „заченеш“ нови дела и бъдещи събития. В това Oud се различава значително от Urus. Урус е чист поток от енергия, най-често реализиран чрез гняв и изтриване на граници (хаосът на „завоюването на девствеността“ също е прерогатив на Урус. И ако смятате, че всяка нова любов винаги е девствена, то Урус също се стреми към почтеност ). Oud е сила, която вече е структурирала този поток. Самият Оуд, биологичният баща, обаче, все още не гарантира успешното реализиране на заченато дете. Имаме нужда от социален баща, съвсем различна личност, отнасяща се към детето на съвсем различно ниво. И това е задачата на друга руна.

ДЪЖДБОГ

Руна, чийто аналог е по-старата руна Thurisaz. И двете руни са абсолютно идентични по правопис и абсолютно сходни по значение, само Dazhdbog има по-ясен и по-активен фокус. И двете руни са посветени на древни божества - защитници и дарители на благословии. Архетипът на Dazhdbog често се идентифицира с по-старата руна на Ingus, но това е грешка. Dazhdbog, подобно на Тор (Турисаз е посветен на него), дава възможност за добро, насочва към добро, но самият човек трябва да вземе доброто. Очертанията на руната приличат на каменен чук (чийто най-старият символи е) и има активен фалически аспект.

Обща стойност

В Dazhdbog, общият поток на жизненост, произтичащ от „аз“, общият поток на сексуалността придобива специфична посока. На ниво несъзнавано, с послание към подсъзнанието, „Азът” се стреми към конкретно въплъщение на желанието за живот, намирайки конкретен и достъпен обект за приложение в действие.

Руна Turisaz и Dazhdbog са активно свързани с концепцията за свещения брак на Небето и Земята. Небето - като мъжко божество, с чук, светкавица, удар, завладяло девствената Земя женски. Тези, които носят отворената утроба - Земята - тяхното огнено семе - мълния (или метеорит - падаща звезда - според легендата най-ефективните амулети на тези руни са направени от метеоритно желязо).

В оргиите това е началото на фазата на директен полов акт, когато мъжът и жената в общото „Аз“ -Ude се разпадат на специфични двойки и придобиват материализирана или по-скоро въплътена сигурност. Човекът намери някой, който да насочи натрупания потенциал на Уд, за да продължи живота си там. Жената намери някой, който да изкара нейния Oud докрай.

Ако разглеждаме по-широки категории, то това е моментът на осъзнаване - „какво искам“, насочване към бъдещето и първата, най-важна и решителна стъпка към изпълнението. Напомня удрянето на топка - как я удряте, колко енергия влагате, каква посока давате, топката ще полети и ще удари целта - вратата.

Най-старият ритуал на всяка селскостопанска култура, включително славянската - оплождането на майката - Земята от орач, е отразено в руната Dazhdbog. Оран земята с плуг, нанасяйки й рани в името на бъдещата реколта, причинявайки й болка чрез прекъсване на девствения й сън след Зимата е отразено в руната. И след оран, орачът влизал във връзка на изораната земя с избраната жена, а понякога и само с полето.

По същество, в Dazhdbog, „аз“ насочва потока от животворна сила на себе си в бъдещето, в жизненото пространство на себе си - в името на придобиването на бъдещи ползи - даровете на Dazhdbog.

ЧЕРНОБОГ

Руна, чийто аналог е дълбокият аспект на по-старата руна Anzus и по-младата руна Ir, с които тя съвпада по контур. Руната изобразява корените на Дървото, самата основа на индивидуалното съществуване. В допълнение, това е оперението на стрелата, насочващо нейния полет към целта.

Обща стойност

Преминавайки през етапа на Дажбог, изливайки поток от енергия, който е генериран, съживен и доведен до максимална пълнота и напрежение благодарение на контакта с определена външна сила - източникът на Хаоса, „Аз“ събужда истинския източник на енергия и Силата, която трансформира тази енергия. Събужда го в себе си, запълвайки празнотата, създадена след активното освобождаване на енергия в Dazhdbog. В Is, в резултат на оргазмичното разширяване на съзнанието за „Аз“ отвъд границите на обикновеното самоопределение, се формира съвсем различно ниво на осъзнаване, нивото на свръхсъзнание. И отначало то беше изпълнено с енергия, идваща от външен източник, носеща в себе си някакви общи, нелични програми на поведение и осъзнаване. Относително казано, съзнанието е „формирано“. Тогава „Азът“ претендира за права върху Източника, конкретизира и концентрира огромно количество енергия (Ud) в свръхсъзнанието - и се отърва от него, давайки тласък на бъдещи събития, като част от великата Мистерия на Живота. Тя се отърва от него, несъзнателно изтръгвайки това, което й беше чуждо. Извънземното не е вътре отрицателно, но в желанието да намериш същото, но истински своето. И действа не само на ниво сексуалност.

Неслучайно на мястото на четвъртата руна от реда има руна, подобна на последната руна от Junior Row. Младежките руни въплъщават процеса на завършване на гещалтите - желанията, живеещи в нас* (*повече подробности от О. Синко: “Младши руни”). Те са отразени в първите три руни от вендската серия (всяка от руните въплъщава една att от второстепенните руни). И когато желанието е изпълнено и умира, идва ред на руната Чернобог.

Всяка от древните култури познава двойствения образ на божество - Светлия и Тъмния бог, божество и неговия вечен спътник, най-често брат, измамник. Трикстерът олицетворява скритото, неосъщественото, естественото, истински желаното – за разлика от необходимото и предвиденото в Светлия Бог. Хитрецът е шут до краля, освобождаващ напрежението му, породено от постоянния натиск на социалната отговорност за съдбата на кралството. Трикстър - Иванушка Глупакът, който постигна това, което самият той искаше извън социалните нагласи. Трикстърът е социално осъдена и затворена част от себе си, наречена „зла“. Всъщност това е част извън Доброто и Злото, извън всякакви социални категории. Тук е единствената съществуваща индивидуална Цел и Карма. Тук е единствената съществуваща реалност, енергия и Сила. И именно този поток призовава „аз”-а да запълни празнините на свръхсъзнанието.

Образът на трикстъра е най-близо до същността си в Скандинавска митология– това е Локи, братът на Один, негов вечен враг и съюзник. Старшата руна Анзус е руната на божественото вдъхновение на Один, открито и мощно проявяващо се. Но също така руната в обърнато състояние е Локи, активно и незабележимо въздействаща върху несъзнаваното. Човек, въпреки външно получените общополезни идеи, винаги се грижи за себе си - в Анзус. Локи, външно егоистичен и живеещ за собственото си удоволствие, всъщност се грижи за индивидуалното благополучие на събудения. Основният проблем е дали човек, който събужда Силата на несъзнаваното, който е поел потоците на Силата от корените на Дървото, е готов да осъзнае индивидуалното „Аз“. Много често тази програма противоречи на съществуващите морални, морални и етични норми, норми, които Один признава, но нарушава при желание - в името на личната изгода и ползата на езирите, и които Локи явно нарушава, без да се натоварва с комплекси и грижи . След като е активирал несъзнаваното, човек често се оказва в опозиция на съществуващото общество. Както в най-древните, изключително ксенофобски общества (палеолит), така и в модерно обществотова е като смърт. В палеолита не е имало къде да отидеш - няма да оцелееш сам в дивата природа (малко по-дива от сега) и няма да се издигнеш над обществото - за да бъдеш лидер, трябва да служиш на племето колкото е възможно повече . Така че в съвременното общество също няма накъде - човечеството изповядва глобални и еднакви норми. Само в епохата, когато са създадени руните, през периода на късното племенно общество, човек може да напусне клана си и да стане свободен викингски войн или казак.

Тогава нямаше разделение в пантеоните на добро и зли богове, просто всеки избра своето и знаеше как да намери общ език с всеки.

Чернобог е славянският аналог на Локи, въпреки че има по-дълбоки, по-хаотични черти. Ако Локи, по един или друг начин, е част от Асгард, спазвайки същите норми, само точно обратното, или ги следва, когато е полезно („контролирана глупост“), тогава Чернобог стои извън нормите. Той е асоциален по природа. И подобно на Локи, той не е включен в общия кръг на небесния пантеон. Той е чисто безсъзнание, което не само не признава нормите (за това трябва поне да ги осъзнаеш), но е и извън тях.

Без такава сила, силата на Чернобог, пантеонът не би бил пълен. Негативното отношение към Чернобог в съвременните езически реконструкции, отъждествяването му почти със Сатаната е следствие от безпочвените опити за прехвърляне на християнския мироглед на езическа почва. Това са два различни подхода към живота. Различни, но не противоположни. Чернобог напомня повече на разгневения старозаветен Яхве. И гневът му в никакъв случай не е отмъщение или злоба. Хората просто не искаха да приемат неговата „светла“, социално подредена половина. Но не можете да изоставите Създателя. И тогава, всъщност, по избор на хората, Създателят им предоставя втората Си част - част от гнева и незабавно възмездие за стореното („око за око“). Тук светкавица удря виновния и нарушилите забраната се превръщат в солени стълбове. И тези, които са чисти по дух, придобиват сила и мощ. Аналог на второстепенните руни е руната Ir, това е руната както на световното дърво, така и на смъртта. А руната на Чернобог също се свързва със Смъртта - тези, които се осмеляват да се обърнат към нея, най-малкото умират на ниво социално формирана личност и се прераждат като индивид, придобивайки своя архетип, сливайки се с истинското „Аз“ .

В мистичните култове, идващи от оргазмичните срещи, за които споменах, моментът на сексуално освобождение във фазата на Дажбог се превърна в стъпка към стъпка в сферите на божественото съзнание. Физическият оргазъм се превръща в ключ към вратата на съзнателното свръхсъзнание, когато „азът” е намерил своя дом там. Събуждането на кундалини, придобиването на ясновидство, разширеното съзнание е свързано именно с този процес. „Аз”, преминаващ през пика на физическото оргазмено удоволствие, през редуването на борба и примирение, болка и блаженство, витаещ на ръба на смъртта* (*повече подробности: О. Синко: „Руните – архетипи на несъзнаваното”) , така да се каже, пробива подчинението и обвързването на удоволствието, раждайки се в съвсем различен мироглед, мислене и самосъзнание. Това обаче е резултатът. Руната Чернобог отразява само началния момент - активирането на Силата, от която зависи този процес.

ДЪГА

Аналогов Старейшина Руна Raido както по смисъл, така и по писменост. Интересен анализ на графиката на руната е комбинация от руната Иса - Лед и руната Сол - Слънце. Не знаем дали древните са знаели за физическата природа на дъгата, но физическата основа е предадена правилно: пречупването на светлината на Слънцето в капчици („кристали“) вода.

Семантичната асоциация също е много прозрачна. Руната на Чернобог се състои от две части - вертикална линия, като основния канал-ствол, концентрираща в себе си потоците енергия от втората част, разперените корени. Вертикалният ствол на Чернобог остава в дъгата, но светлината отгоре се отразява в него, от по-високи нивасъзнание (Слънце). Както и в Старите руни, тази руна символизира пътя от несъзнателния източник на индивидуалното „Аз“ до съзнателните действия на същото „Аз“, но в контролирана форма.

Обща стойност

Дъгата във всяка от древните култури символизира моста между света на хората и боговете, мост, който често се състои или от огън, или от лед. Руната Rainbow е път от корените на несъзнаваното, това е начин да се намери някакъв активен момент на статичност между две антагонистични прояви на несъзнаваното. От една страна, това е активно желание за живот, за хаотично „деление на клетките“, което отрича самата концепция за закономерното развитие на еволюцията. От друга страна, това е инстинктивно изискване за максимално запазване и натрупване на енергия - статично замръзване и смърт-забрава. Руната на дъгата дава движение на границите на тези полярности, сякаш използва получената потенциална разлика в името на движението към целта. Дъгата ви позволява да останете между два потока - нито един от тях не става противоположност и, реагирайки мигновено на променените условия, коригирайте позицията и поведението си. Дъгата е път, мост между светове-части на съзнанието. Мостът е призрачен – ефимерен, от една страна, но и съзнателно бетонен, от друга. Състои се от милиони капки вода, които не се държат заедно от нищо - между тях има въздух. И такъв мост може да бъде пресечен от неплътно същество, което е дезидентифицирало себе си и своите плътски и земни желания и е насочило Духа си, Душата си нагоре. Не без причина в шотландските вярвания в края на дъгата, в земята, можете да намерите съкровище - котел със злато. Това са земни богатства, които сме оставили зад себе си, преди да се изкачим по дъгата и да израснем в земята, в плодородния слой на земния живот. Но трябва да запомните: котелът със злато се пази от изключително злия дух Лепрекон. Това са нашите тъмни несъзнателни стремежи, които ни пречат да живеем, открито и свободно да харчим земните богатства.

Дъга в Старият заветвъзниква след края на Световния потоп - символ на водите на несъзнаваното, помитащи всичко, което е остаряло, изродено, водещо до унищожение (гневът на Бога в предишната руна). Дъгата се явява като обещание и гаранция за придобиването на Божието царство от човека. Пътят на Дъгата не е лек и много напрегнат. Изисква постоянно внимание, осъзнатост, напрежение, постоянен анализ на външни събития и вътрешни мотивации и способност да се върви по тънък като косъм мост на дъгата - от света на несъзнаваното към света на осъзнаването и свръхсъзнанието.

Ако си спомним процеса на оргиите, тогава в Дъгата, след запълване на свръхсъзнанието с индивидуална програма за изпълнение, възниква много фино усещане за най-високо напрежение на осъзнаването. Осъзнаване на себе си и силите, действащи в себе си и извън него. Осъзнаване какъв трябва да бъде човек, за да постигне висотата на реализацията. Това е чувство, близко до просветлението, първата му фаза е осъзнаването на баланса на силите в съществуващата игра на живота. В племенните егрегорни влияния човек осъзнава с максимална точност и яснота кой всъщност е в социалната структура и този живот, как може да отрази своя индивидуален архетип на осъзнаване в Чернобог, в реалностите на своята съдба. И как да поддържаме баланс между изискванията на обществото и посланието на несъзнаваното - и да осъзнаем „аз“.

КРАЖБА

Руна, която олицетворява една от Съзидателните сили на Севера - Световния огън. Огънят има много нюанси и проявления. Кражбата е жертва, направена на боговете за тяхната помощ. Но жертвоприношение с помощта на Свещения огън, жертвоприношение, което е изгоряло в Огъня, не оставяйки нищо на Земята освен пепел, безполезна за хората, но важна за реколтата, за наторяване и подхранване на Свещеното дърво. Руната Krada е по-подобна на две руни - по-младата руна Kaun и нортумбрийската руна Queord. Каун е топлината на огъня, изгаряща „мъртва плът“ в човешкия ум. Това не е свещен жертвен огън, това е огън на възпаление, възпаление на неудовлетворени желания и натрупани оплаквания. И възпаление - Каун ги изгаря, помагайки да навлезе в проявеното ниво на осъзнаване, водейки човек през болезнена, по същество насилствена смърт. Queord принадлежи към четвъртата atta от серията Northumbrian* (*O. Sinko „Runes of Northumbria“) и стои на шесто място, мястото на Огъня. Queord е погребален огън, огън, който приема последната жертва на този живот - човешкото тяло. Огънят, изгарящ тялото, помага на нашата фина същност на „аз” да се издигне по потока на Силата до божествени нива. Тази жертва е съзнателна и се определя от избора на вяра, която човек ще направи през живота си.

В Krad стилът Kaun е запазен и е дадено значението на Queord.

Обща стойност

Последната руна атта превръща „Аз“-а в самия Източник на Живота, с който „Аз“ влезе в контакт чрез първата руна атта. „Аз” става източник на живот за жизненото пространство и съдбата, като процес на реализация. На този етап в съзнанието възниква верижна реакция на непрестанна фина вибрация на Огъня. Осъзнаването на целта, начина на постигане, необходимостта от действие се слива и слива в едно цяло, несъзнателният стремеж и съзнателните желания се сливат.

Всички нива на съзнанието и тялото изпитват жизнена топлина, която изпълва всяка клетка на тялото и част от съзнанието. Не е опияняващо блаженство и обвързващо удоволствие. Това е най-дълбокото удоволствие в неговата пълнота, сила и процес на реализация. Това усещане създава много мощна положителна емоционална основа, където концепцията за „провал“ и „малоценност“ не присъства.

Жертвена кражба - огънят гори във вас постоянно, изгаряйки всичко, което е надживело себе си както на психологическо, така и на физическо ниво, виждайки постоянния, непрестанен процес на обновление - вие се превръщате в живот в целия му блясък.

По отношение на оргиите, това е фазата на третото ниво на оргазъм: първото физическо, което ви освобождава от бремето на проблемите, вътрешните конфликти, противоречия и борби със себе си - „компенсиране“. Вторият е оргазъм, който извежда „аз”-а извън границите на обичайното самоопределение. Навлизането в свръхсъзнанието, подобно на експлозия на свръхнова, унищожава старата Вселена на „Аз“ и веднага създава друго „Аз“ - духовно. Характеризира се с по-висок интензитет на усещането за блаженство, което продължава не в физическо тяло(като компенсаторно), но в психиката.

И третата фаза е оргазъм, който доставя удоволствие от постоянното присъствие на "аз" в този живот, тяло, съзнание. Това е постоянно чувство на удоволствие от постоянното взаимодействие с живота. Това е самото състояние, което даде сила първобитни хора, помогна им да оцелеят и да се развият както умствено, така и духовно. Именно в това състояние на Крада човек придобива начин на самореализация „тук и сега“ и постоянно. Начин да бъдеш и да разпространяваш битието.

По-добре е да се разглеждат руните от вендската серия не като последователно развиващ се процес от началото на серията до края (като младшите руни), а не като постоянно съществуващи условия, между които нашето съзнание маневрира (като Старите руни). Вендските руни са три различни процеса (3 атта руни), съществуващи едновременно и развиващи се последователно от първото състояние (1 атта руна) до последното (6 атта руна). Изключително важно е в ума руните от един ред на различни ата да се реализират едновременно, а не в противоречие.

2 att – att на реда и смъртта

РОК

По отношение на правописа и значението това е аналог на по-младата руна Хагал, но в по-твърда версия. Това е „снежинка“, ясно структурирана и йерархично реализирана структура на световния лед. Писането на руната съвпада с традиционно използваната схема на енергийните потоци между световете на ясеновото дърво, тоест части от нашето съзнание и общия жизнен процес.

Обща стойност

Съдбата е редът, който Създателят е въвел в хаоса. Това е ясно дефинирана структура от потоци и предварително определено място и процес на реализация на всяка част от Вселената – включително и нас, хората.

Това е Редът, който определя Началото, Целта и Краят, тоест Смъртта. Нашето „Аз“, по един или друг начин, е включено в този ред, в структурата на Съдбата - неизбежна предопределеност. Минималната предопределеност е социална, мястото и функциите, изпълнявани под формата на социална роля на нашето „аз“. Максимална предопределеност е неизбежността на физическата смърт, смърт, която слага край на съществуването на минимална част от огромния Вселенски процес – като независим и самодостатъчен.

Скалата е силата, която определя изпълнението на Плана на Създателя и нас, като съставни частици на Творението. Скалата диференцира и разделя за разлика от недиференцирания хаос на Is, руната от един ред.

Скалата може да бъде изключително разрушителна сила за нашето съзнание, защото Скалата напълно отрича вечността на непрекъснато разширяващия се живот – има го и блаженството, което носи. В състоянието на гибел няма място за екстатично блаженство. Но рокът може да бъде и огромна консолидираща и подреждаща сила. Състоянието на безнадеждна обреченост в навечерието на Смъртта на онези, които желаят вечен живот и забавление, ще се измести към студена, безчувствена подреденост в навечерието на смъртта. Скалата дава насока и сигурност, помага да се насочи дадената енергия без излишни отпадъци в естествените и ефективни канали на енергийните канали на себе си и живота. Това е като капково напояване на растенията, където водата се изразходва стотици пъти по-малко, но с голям ефект. И, приемайки Скалата, ние прекъсваме канала с основната осъзнаваща сила на нашата Вселена. Важно е да запомните, че рокът е сила, но не и енергия. Енергията е първият атт, руната.Има и всички последователни състояния на руната.

2 att – att Сили, които организират и контролират енергията. Освен това, в исторически аспект, 2 att отразява социалните влияния върху човек, Дхарма (въпреки че Дхарма е много по-широко понятие, например, телесната конституция и полът също са Дхарма и трябва да се следват).

Силата на Е е разрушителна за обществото. Рок развитие на обществото към първични държавни структури и строго регламентирани, развити родови отношения. В допълнение, Рок е силата на ритуала на една религия, която вече губи жива, пряка връзка с Божествеността на една религия, която е заета със социалната структура, а не със структурата на душата. Религия, пълна със забрани и ограничения, създадена, за да изключи спонтанния „изход“ на съзнанието на „аз“ към божеството. В крайна сметка такъв изход може да завърши със смърт, психически срив и пълно оттегляне от социалната система от приоритети. Религията се стреми да поддържа условностите на обществото в границите на определена „норма“, дори в ущърб на контакта с Божественото. В религията Главна роляиграе сляпа вяра в качествата на Божественото и фанатично знание, че Божествеността съществува, а не директен опит от контакт с нея и създаване на собствени представи за това какво е Бог и какъв е той. В крайна сметка опитът на много поколения вече е показал, че Бог съществува и има определени качества. И сега просто трябва да вярвате в това, а не постоянно да го доказвате. По принцип подходът е правилен, но колкото по-нататък се отива, толкова по-формализиран и абстрактен става, толкова повече се губи аспектът на мистицизма, толкова по-близко е отъждествяването на религията със самото Божествено в очите на вярващите.

Потокът от жизнена енергия (Е) „в корена“ в Скалата се контролира и преподчинява, адаптира се към потоците на други хора в ключа на Скалата – и не достига до осъзнаване. Всъщност естествените изблици на Is се абсорбират незабавно от социални егрегори на едно или друго ниво. В Is човекът е ключово звено и основен обект на реализацията на живота. В Rock човек е само източник на енергия, батерия, която захранва социалните структури и егрегори, без дори да забелязва какъв огромен поток от енергия може да има на негово разположение.

ТРЯБВА

Аналог на старшата руна Nautiz и според очертанията на един от вариантите на младшата руна Naud. Защитава общата идея за 2 руни от 2 atta на който и да е от руническите редове (трите - Хагал, Науд, Иса, руните на концентрацията на лед, присъстват във всеки от известните ни редове, както и в редовете на други „тройки“) - идеята за нуждата като необходимост и цел. Или нужди като страдание и недостатъчност.

Обща стойност

Намирането в сферата на действие на Съдбата, неумолимия закон на Смъртта, заемането на абсолютно подчинена, зависима роля, пълната предопределеност и липсата на възможност за каквото и да е участие в собствената съдба влиза в противоречие с инстинкта за самоличност. Самоопределящото се „Аз” се стреми към пълен контрол върху своя живот и околното пространство. Но „Аз“ и Скалата са неизмерими сили. И „аз“ трябва да намеря изход, компромис между зависимостта от предопределението и абсолютната свобода на избора. Компромисът е намерен гениално, тоест просто - Скалата се реализира от „Аз”-а в нужда, като създаден за „Аз”, служещ за него, организиращ целия ред на Вселената за едно единствено „Аз”. И в сферата на този общ Ред – предопределението, „Азът” намира своята Дестинация, своя индивидуален път на зависимост от предопределеното. „Аз“ съзнателно приема необходимостта от ограничения над хаотичните стремежи на Oud, ограничения, определени от морални, социални и индивидуални правила-закони. Освен това се определя йерархия на приоритет, навременност и ред на изпълнение на желанията и стремежите. И „Аз”-ът започва сам да формира ограничения, тъй като Източникът на скалата „Аз” се опитва да се идентифицира със себе си, да го премести „вътре” в себе си. Заради това „Аз“-ът започва да играе ролята на Съдба, генерирайки ограничения често отвъд необходимото и намирайки съзнателни оправдания за всякакви ограничения на Съдбата – обяснявайки на другите и на себе си защо това е правилно и просто необходимо за „аз” (тоест проявява се потребност).

Благодарение на Нуждата енергията на Уд престава да се изразходва извън целта, тя се запазва и концентрира. За съжаление, това не винаги е от полза. Ако при Ud разпространението става несъзнателно - интуитивно и резултатът от тези „харчи” винаги е успешен и ползотворен, носи удоволствие и удовлетворение, то при Нужда целта често е твърде илюзорна или опростена, отклонява се от реалните възможности на човека, обвързва нужда-необходимост „изискване отвън“ към ръцете и краката И тогава нереализираната енергия, натрупвайки се на подсъзнателно ниво, води до нейните спонтанни освобождавания, конфликти, кавги, гняв и физически проблеми като възпаления, хиперактивност и др. В идеалния случай интуитивно се намира абсолютно правилна цел, точно съответстваща както на потоците и пътищата на Предопределението, така и на индивидуалните желания и искания. Натрупаната енергия в този случай, концентрирана, се насочва в мощен поток към целта в името на нейното изпълнение.

Целта на Гибелта, Универсалният резултат, не може да бъде разбрана от човека и не може да бъде игнорирана от него. Но непознаването на целта, неспособността на индивида да я приложи и едновременното изискване да се подчини на движението към нея и да подчини целия си живот на това (всъщност животът в неговото социално разбиране е това движение към Края) внушава на „Аз“ чувство на дълбоко неудовлетворение, граничещо с депресия, болка, опити за самоубийство да се отървете от такъв натиск. Блаженството от Е и болката от Гибелта съставляват основния конфликт на нашето организирано Аз. В Atta 2 разрешаването на конфликта е в определянето на водещата роля - „Съдбата съм аз“. Болката не намалява от това, но става обект на важност, гордост, а често и блаженство от съзнанието, че си причинявам това, за да постигна цел. В същото време Универсалната цел се заменя с индивидуална, в която Универсалната цел е сякаш отразена. И колкото по-глобална е личната цел, толкова повече страдания - и за себе си, и за околните (да направиш всички хора щастливи и да построиш комунизма, например).

На социално ниво се случва същото - в нужда човек се опитва да се идентифицира с определени социални структури и процеси, като по всякакъв възможен начин се уверява, че това е всичко за него („Заради теб, но не и за теб“ - деф. в разказа „Отшелникът и шестопръстникът” от В. Пелевин). Но не е толкова просто. В течение на стотици поколения човекът е враснал плътно в обществото, става изключително зависим от него и по един или друг начин използва обществото за оцеляване, а обществото използва него. В Oud съзнанието живее „тук и сега“ и основната (единична и глобална) цел е продължаването на себе си и разширяването на себе си - без желание за получаване на определен резултат. Резултатът - блаженството, което се получава, когато енергията се разпределя извън "Аз", в Уд абсолютно не се свързва с вторичните последици от това разпространение на енергията на живота наоколо и "Аз" не придава никакво значение на това. : дали нещо се създава или унищожава там е абсолютно без значение.

В нужда основното е резултатът, към който се стремим и който обещава (доста илюзорно), че „там“ ще бъде по-добре от „сега“. И човек започва да разпределя енергия в нужда не за удоволствие, а по необходимост (не да отиде на курорт, а да плати апартамент, застраховка, телефон, търговски патент и т.н.). Най-силните личности могат дори да прехвърлят усещания в състояние на Уд, изпълнявайки Нужда - получаване на удоволствие от освобождаването на енергия според нуждите. Като цяло, това е единственият начин да избегнете вътрешни конфликти и чувство на безнадеждност.

Както показва историческият опит, повечето социални институции, държави и религии непременно много строго контролират сексуалните прояви (UD) на своите членове („Няма секс в СССР!“). А в обществата, където сексът се насърчава, той става в услуга на обществото, като по-често се превръща в инструмент за контрол на други сфери на живота. Обществото е Ред, в който членът на обществото трябва не само да се примири с Реда (нуждата като страдание), но и да го приеме като служещ му (нуждата като необходимост). Освен това намерете удовлетворение в него (нуждата като потребност).

ИЗТОЧНИК

В писмена форма и значение тя е подобна на ледените руни във всеки от редовете на руните (Isa, Iss и т.н.), но повече отразява аспекта на концентриране на сила и енергия. Символично изображението на руната е като стълб, леден кристал, в чиято кристална решетка се натрупва много енергия. Освен това, колкото по-силен е „мразът“ - натиск, липса на свобода, ограничение отвън, толкова повече енергия е вътре.

общо описание

Специфично освобождаване на енергия в Даждбог, отдаване на външното на външното и по този начин освобождаване от вътрешни проблеми е невъзможно в сферата на действие на Ордена. Такива прояви в обществото са строго регламентирани, тъй като обществото гради контрола си именно върху създаването на противоречиви, конфликтни ситуации, виновник за които е самият човек. Осъзнаването на “Аз”-а заема строго определено ниво, където се загнездват комплекси и конфликти, въведени и подхранвани от социалното влияние. Освобождаването от тях по метода на Дажбог е смъртоносно за обществото.

От друга страна, „аз“ несъзнателно се страхува да използва Dazhdbog в социално формирана среда, тъй като най-вероятно най-мощното освобождаване на енергия ще бъде активно използвано от околните и свързани егрегори, използвани като храна.

И „Аз”-ът в Източника запазва енергията, за разлика от освобождаването й в Дажбог. Но третата руна е руната за освобождаване от конфликти от миналото и външни. И в Източника, целият потенциал на енергията, вместо да бъде изхвърлен навън, е насочен навътре, във вътрешния свят на конфликта - в името на неговото разрешаване и трансформиране.

В допълнение, твърде силната ангажираност в социалните процеси в Нуждата застрашава загубата на индивидуалност, а в Източника „Аз“ е частично елиминиран от активно участие, заема установена пасивна роля, извършвайки външно правилни действия, които съответстват на реда, а вътре води безпощадна борба срещу влиянията на обществото, пречиствайки се, опитвайки се да изчисти Източника на истинската сила в себе си.

От гледна точка на магията това е процес на бездействие и съзряване на силата. На предишните етапи магьосникът навлезе в структурите на Ордена, заблуди ги, изявявайки се като послушен и ентусиазирано активен член. Те погълнаха магьосника, включиха го в необходимите процеси - и сега вече не той зависи от силите на егрегорите, а те от него. Магьосникът заема ключова точка в процеса, така че неговото напускане би провалило напълно целия процес. И сега магьосникът просто извършва някои външни действия, като използва не лична енергия (личната енергия отива за вътрешна работа), а енергията на процеса, сякаш правилно разпределя енергията на самия егрегор.

В Източника „Аз“-ът започва да намира своята Дестинация в съответствие с Предопределението. Има някаква кристализация, изолиране и конкретизиране на необходимото. „Аз“ престава да се самоидентифицира с процеси, които не са свързани с Целта на „Аз“ и престава да участва активно в процеси, които вече протичат сами по себе си.

СИЛА

Аналог на по-старата руна Йеро. Изписването на руната съвпада с един от вариантите на Футарк и отразява основното значение на руната - циркулацията на Силата във Вселената. Руната е аналогична на свастика (две подобни руни, насложени една върху друга). Символично, това са два противоположни потока, преминаващи през повратна точка, превръщайки се един в друг.

Общо значение

След преминаване през Източника, разграничаване от социалните роли и излизане извън тясната зона на възприемане на проявленията на Универсалната скала (вземане на семейството, тъщата, обществото, лошото време и т.н. за скала), етапът на използване Започва рок за собствени цели и в необходимата форма. Осъзнава се, че всичко, което се случва в Rock е постоянен цикличен процес, движещ се на принципа на маховика. В процеса на „движение“, прилагането на законите на Скалата по отношение на Живите, енергията първо се натрупва (с прякото участие на Скалата), а след това тази енергия поддържа процеса (и Скалата сякаш се изключва през този период ). Чувствайки фино тези периоди и моменти от Прехода, човек може да използва както енергията, така и силата на Рока в своя полза и според намерението си. При преминаване през етапа на Силата има активно натрупване на прогресивна енергия и окончателно формиране на Сила - механизъм на енергия и съзнание, който осигурява правилното и ефективно предаване на Силата през себе си в жизненото пространство.

Ако в първата ата „Аз“ се обърна към вътрешния индивидуален източник на архетипи (руната Чернобог) и изпълни с него областта на свръхсъзнанието, то в Силата тези архетипи придобиват специфика и се изпълват с енергията на подредените действие. Понятията „добро“ и „лошо“, чужди на съзнанието в Чернобог, тук се превръщат в тези турбинни перки, които черпят енергия отвън.

„Азът” под въздействието на Силата започва да навлиза по-отблизо и по-дълбоко в нужните му жизнени процеси, в процесите на Съдбата, като разширява сферата си на присъствие и получава от това усещане за сила и проникваща гореща „вибрация”. ” на Силата. Тази вибрация изпълва онези части от осъзнатото „Аз“, които са се развили в контакт със Съдбата, които са взаимодействали активно с нея в нужда и които са били деенергизирани и изпразнени в Източника. Лишен от принуда, от влияние на други хора, от желание да се „впишеш“, да действаш в името на адаптацията. Сега „Аз“ изпълва тези части със Сила – контролирана, систематично, в името на личната изгода, в лично съзнателна посока. Ако се обърнем към терминологията на К. Кастанеда, създава се личен тонал, зона на жизнено пространство / и съзнание, което осигурява функционирането на това пространство. Личен тон, който е наситен със сила и започва да генерира вашата лична сила, подкрепя ви и ви защитава, осигурява късмет и удовлетворение. Относително казано, до този момент „аз“ се смятах, да речем, само за лявото око, а останалата част от тялото като някакво извънземно образувание, подчинено на неизвестна воля. И в руната Силата на „аз“ внезапно получава усещане за цялото тяло, осъзнава власт над него, способността да контролира както движенията на тялото, така и неговите състояния - и получава дълбоко удовлетворение от това.

В социален план това е процесът на подчиняване на работата на егрегорите - социални институции - на интересите на индивида "Аз". Основното тук е да не противоречите на Дхарма, установените закони за функциониране на обществото - в края на краищата благодарение на тях „Аз“ получава Сила. И е много важно да приемете и „доброто“, и „лошото“, ако, да речем, се разгръща планиран конфликт, трябва да участвате в него или по-скоро да играете ролята на участник в конфликта, като го използвате за свои полза.

ПОДДЪРЖА

Аналог на по-старата руна Eyvaz по смисъл и дизайн е един от вариантите на руните As и Bjarkan.

Според очертанията, Старшата руна Ейваз определя пътя на съзнанието на магьосника от самия връх на Дървото на световете, неговата корона, до самото дъно - неговите корени. Освен това целият този път е във властта на магьосника, името на Аш е Игдрасил, което означава „конят на Ига“, тоест конят на Один в състояние на повишена сила (Иг е „мощен, ужасен, вдъхващ несъзнателно страхопочитание, като Сила от по-висок порядък”). По-младата Rune As определя възходящия път на Ash, но все още не неговото постижение - в по-голяма степен помощ отгоре. По-младият Руна Бяркан изпраща „аз“ на земята, осигурява помощ от долния свят.

Общо значение

Вендската руна Support е традиционен шамански стълб, модел на Световното дърво. Извършвайки действия върху модела, шаманът получава достъп до прототипа - вертикалната ос, свързваща нашата Вселена. Ако руната на мощността, подобно на Коло - Свастика, е хоризонтален съединител, който свързва различни части на Вселената в един поток, тогава руната на поддръжката, подобно на коллингам, е вертикален съединител на нивото на разпределение на енергията.

Подкрепата не е гаранция за пълно постигане на сливане с Дървото (като Eyvaz). Това са само две стъпала – нагоре и надолу. Нагоре - до силите, които управляват обществото, до така наречения Висш свят, света на чистите сили на егрегорите. Сили, недостъпни за осъзнаване във възприятието. Тук „Аз”-ът сякаш се сблъсква със света на егрегорформите, полевите структури, потоците от Сила и енергия. Информацията тук е в по-голяма степен на ръба на разбирането и е по-наситена с енергийни компоненти. Надолу – към Долния свят – светът на нашите предци. Това е светът на паметта, банка с информация за тапети от минали поколения. Тук възприятието свободно оперира с познати и разпознаваеми образи, информацията е ясна и конкретна. Но този свят е мъртъв и изисква енергия. Спомнете си Одисей, който прави кръвна жертва, за да събуди мъртъв гледач, Один, който събужда вьолва с жертвата на петел...

Свързвайки се с долния свят, шаманът се излага на опасността да загуби жизнената си сила, дори да умре. Освен това не всички мъртви са доволни от съдбата си: и съществува реална опасност от обладаване - мъртвите могат да овладеят вашето тяло, психика и съзнание. По същия начин човек в Поддръжка получава възможност и желание да се консултира с миналото си – както в подсъзнанието си, така и в реални събития. Но твърде често миналото го завладява - стари оплаквания, стари ценности, стари състояния на съзнанието, социални роли, връзки и отговорности... И всичко това ще открадне енергията на настоящето, енергията на Силата.

Във Висшия свят също има опасност – да се отъждествиш с организиращата сила, или да паднеш напълно пред величието и другостта. Тези сили нямат собствена енергия, както и мъртвите, те живеят от енергията на тази реалност. Само мъртвите се опитват да запазят миналото, но егрегорът е насочен към бъдещето, към първоначалната цел, която му е дадена, и използва вашата енергия, за да постигне това. Освен това егрегорът всъщност не се интересува какво се случва с вас в настоящето, основното е какво ще ви даде в бъдеще! И колкото по-глобален е егрегорът, толкова по-малко го е грижа за съдбата и състоянието на отделните хора.

Човек, който се обръща за подкрепа към „Висшия свят“ на своето съзнание, може да попадне под влиянието на глобални идеи и нечии други цели, които напълно разрушават неговите лични. Ако обжалването е към личен егрегор, тогава можете да попаднете под желанието да постигнете определени минали цели, които вече са загубили всякакво значение за осъзнаването. Но в егрегора те все още са важни. И обръщайки се там, човек се обрича да получава неща, събития и процеси, които вече не са необходими. Горният свят живее, като изпомпва енергия от днес към бъдещето, долният свят - от днес към починалия. Когато работите с тях, човек трябва да бъде внимателен и силен.

Подкрепата, подобно на Дъгата, са два пътя към друго пространство на осъзнаване от ежедневната изолация. И подобно на Дъгата, опората използва разликата в потенциала на части от съзнанието, разликата между ценностните системи на миналото и бъдещето, концепциите за добро и зло. Доброто и Злото „на върха” ясно и категорично обслужват определени общосоциални глобални интереси, при това с малко изменение и стабилност. А „отдолу“ Доброто и Злото са неясни, различни части на подсъзнанието, формирани в различни годинии в различни ситуации те разбират Доброто и Злото по много ситуативен, личен начин. Тези понятия тук са нестабилни и се трансформират едно в друго. Подкрепата е контактът и взаимодействието на надсъзнателния слой на съзнанието и подсъзнанието, който коригира и определя „нормите“ на поведение, съдържащи нереализирани обещания и стремежи, нереализирани под забраните на свръхсъзнанието. В Опора<<я>> разпределя енергията от Силата в тези слоеве, като ги трансформира и стартира активен обмен - както на енергия, така и на програми. Човек се отказва от илюзиите, получава възможност да реализира планове и желания - ако те все още са актуални, и разбира себе си, прави себе си по-ефективен и по-силен.

ПЕРУН

Аналогично на по-старата руна Пърт по значение. По отношение на писането в самите рунически редове няма да намерим аналози. Въпреки това, в две азбуки, свързани с руните, е така. Първият е етруски, който се развива паралелно с по-стария футарк и произлиза от същия корен. Тук мястото на руната Перт е заето от буква, която точно съвпада с изписването на руната Перун. Вторият е руски и украински, където буквата „P“ повтаря Перун (споменатите азбуки имат голям брой елементи, които съвпадат с писането на големи и второстепенни руни).

Обща стойност

Перун е божеството на воините и князете. Той в никакъв случай не е върховното божество на славяните, въпреки че за кратък период е издигнат до такова ниво от княз Владимир, който търси форми на религия, които да утвърдят княжеската власт. Върховно божество бил Велес, богът на магията и живота – аналог на Один. А Перун е бил едно от гръмотевичните божества в пантеоните на древните народи от индоевропейската група. От Перун повече се страхували, отколкото обичали. Той беше почитан от принцовете и техните отряди и тези групи можеха да защитават населението, без да щадят живота си, или можеха много жестоко да събират данъци от смердите.

По правило воините на принца приличаха на викингите, водени от ярла - хора, които изоставиха подчинението на племенните закони и поклонение племенни богове, хората са изгнаници, които виждат принц-графа като „баща“, а в отряда като „майка“. И Перун беше единственият бог, на когото воините-воини се молеха. В скандинавския пантеон Перун е по-близък до Тор Гръмовержеца, но само по отношение на атрибута Сила, светкавица.

Перун владее светкавици като свещени копия и мечове. Индоевропейският корен "per" означава "убождам, режа, удрям". Не напразно в арга-сешоара на руските престъпници острието на ножа се нарича „перо“. Орелът или соколът е свещената птица на Перун, чиито пера са железни мечове и остриета. Оръжието на Перун е светкавицата.

На предишните етапи в Силата и Опората се постигна максимална разлика в потенциалите на съществуване: в Силата - разликата в жизнените прояви, в Опората - разликата в нивата на съзнание. Имаше подобно напрежение в първата ата - противоречието между вътрешното несъзнавано и външното съзнание в Чернобог и между стабилизирането - ин и развитието - ян в Дъгата. Разрешаването на противоречието стана в Крада, противоречията станаха камъкът и пробният камък, които удариха искра, а искрата запали Крада - жертвения огън на живота.

Във втората ата напрежението е по-сериозно: не знаем за знанията на древните, за физическите условия за възникване на мълнията; но същността е предадена точно - крайната “потенциална разлика” между Небето и Земята (вертикално), и между жизнените процеси като конформизъм и неконформизъм (хоризонтално) е разрешена в Перун по единствения възможен начин - разряд на енергията на огромна сила, свързваща противоположностите с универсална искра от ослепителна светлина и ужасяваща сила. Мълнията на Перун от мигновен проблясък се разпространява през канали, дълги цял живот, и възпламенява ковкия горещ материал на живота. Ако при Крад огънят е постоянен, поражда се във всяка клетка на „аз”, то при Перун той е внезапен и възниква в главния енергиен канал – гръбначния стълб.

Точно в този момент аспектът на руната Пърт се проявява в Перун - откриването на скритото, разкриването на натрупаната и скрита сила и играта на късмета със съдбата. В крайна сметка няма абсолютно никаква гаранция, че мълнията няма да изгори собственика си и няма да предизвика пожар, който да го изгори.

Изпускането на Перун буквално споява тези противоположности, изключвайки всяко влияние, което пречи на реализацията на Целта. Противоположностите, споени заедно, губят своята опозиция и просто стават част от меча: острие и дръжка, връх и предпазител. Въпреки очевидната разлика, те са просто различни части от един меч. В Перун поговорката за пръчката с два края губи смисъла си - тук единият край удря, а вторият изобщо не е край, а дръжка, която ти принадлежи.

Светкавица на Перун, като Крад. изгаря всичко, което е остаряло и смущаващо, всичко, което наистина носи непоследователност. Изгаря незабавно, често причинявайки болка и шок. И те са толкова силни, колкото всички боклуци, останали във вас, които ви пречат да живеете в пълно съзнание. Ако не е там, тогава светкавицата ще предизвика само мигновено нарастване на силата и чистото осъзнаване, яснотата, яснотата на разбирането и действието - и точността на постигнатия резултат.

Един от аспектите на Старшата руна Пърт е разширяването на границите на реализацията на Дестинацията чрез активно познание. И това се случва мигновено, разрешавайки всички противоречия и конфликти с един замах, вкарвайки „аз“ в „оперативното пространство“. Но тогава всичко зависи от самия човек. И заради това колко много огънят на Крада гори в ума и тялото.

ЗАДЪЛЖИТЕЛНО

Аналог на по-старата руна Тейваз. Както по стил, така и по смисъл, с ясно изразен аспект на саможертвата на воина.

Общо значение

Изискването започва третия атт и предопределя основната активна сила на процеса на атт - силата на Жертвата-Изискване на Воина на Духа. Това е атта на индивидуалната карма, атта, която обединява две по своята същност противоположни атта на Живота и Смъртта, Хаоса и Реда, Вечността и Крайността.

В третата ата „Аз“-ът излиза отвъд кръговете на безкрайното удоволствие от Е и безкрайното желание за края на Гибелта. Тези две, несъмнено най-великите сили на Вселената, могат буквално да разкъсат съзнанието на „Аз“, създавайки конфликт на магаре на Буридан - какво да изберем от едната страна и какво да правим с необходимостта да осъзнаем и двете сили, когато избираме само една.

В третата атта „Азът” приема съществуването на определена трета сила, разположена отвъд страданието и удоволствието, отвъд Живота и Смъртта. Те служат само на нея и само благодарение на нея тези сили не унищожават света - и "аз" като част от света.

Жертва и Треба са сходни по значение. В Жертвата има даване на нещо, което ще бъде изядено, погълнато. И това ни връща към Тейваз и Тир, богът-войн на Справедливата война, богът на реда, честта и закона. Той дава ръката си в жертва на вълка, който заплашва смъртта на целия Асгард.

Изображението е доста сложно. Тир жертва ръката си, при това дясната. Това е, което определя един воин, неговото богатство и удовлетворение. Без дясна ръкатой не е войн, той е инвалид. Освен това дясната ръка е символ на ред и закон, установени чрез сила и сила. Тир дава всичко на Фенрир, вълка, създание на Хаоса. Той дава в името на живота на Асгард и всичките му жители. Но това не е основното. Той дава в името на изпълнението на съдбата си. Fenrir ще играе решаваща роля в последната битка, Ragnarok. Тогава Асгард и по-голямата част от асите ще паднат. Познатият свят, изкуствено подреден от асовете, ще изчезне. Жертвата на Тир е жертвата на Живота в името на триумфа на смъртта. И окончателното прочистване на пространството за триумфа на същата тази трета сила.

Треба е подобна на думите изискване, шкембе, нужда. А също и консумацията. Шкембето е вътрешността, разположена в стомаха, а стомахът се смята за седалище както на живота, така и на ума. Нека си спомним обичая на самураите да правят харакири и да разпръскват вътрешностите си, като по този начин показват в последния момент чистотата на духа и мислите пред висшите сили. Освен това това действие се извършва като вътрешна потребност, изискване, а не външна принуда - потребност, дължаща се на влиянието на Съдбата. Кажете ми какво общо имат японците със славяните? Воинът е воин навсякъде, независимо от националността.

Треба е проявление на закона на кармата, кармата като единствения възможен път. Кармата - като единствената сила, заради която съществува тази Вселена, балансираща на ръба на хаоса и реда.

Тази сила не живее навън. Нейното присъствие се усеща отвътре и се проявява отвътре в съзнанието. Основното изискване на силата на кармата е да вървим напред.

В „Има аз“ научих за неизчерпаемото богатство на Живота, концентрирано в „тук и сега“, и няма никакво значение какво е било и ще бъде, кой си и как си. В Рок „Аз“ научи за неизчерпаемостта на реда, за важността на миналото и бъдещето, за важността на това кой си и какво правиш - за сигурността.

В Требе идва осъзнаването на необходимостта от саможертва. Кармата се развива на етапи. Когато дойде нов, всичко, което ви е било скъпо и важно, трябва да бъде пожертвано: знания, вярвания, умения, връзки, мироглед, сигурност, стабилност... Всичко трябва да бъде хвърлено на олтара на кармата, всичко трябва да бъде безмилостно отсечено и предадено като опит дълбоко в себе си, в Душата* (*повече подробности: 0. Синко: “Руни: съзнание и магия”). Пожертвана е и илюзията за свобода на избора във всеки момент от живота. Има свобода на избор - но не и за нашата чест. Дадено е на първия човек Адам – Душата. И той го използва много активно, като избира според разбиранията си кармата на всеки човек, заселвайки в тях части от себе си - душата. И тогава за нас, хората, свободата на избора е в съответствие с определението „свободата е осъзната нужда" Поставете своя собствен акцент („Свободата е осъзнаване на необходимостта“ или „Свободата е осъзнаване на необходимостта“).

Изискването е да приемеш това, което си и кой си. Пожертвайте илюзиите за възможности за „сега“ - те не могат да бъдат реализирани едновременно с текущото състояние. Воинът на Духа в Треб се характеризира с трезвост - способността да не придават значение на собствените си илюзии, ако такива все още съществуват. В Требе идва осъзнаване, което унищожава цели цивилизации от въздушни замъци. Обичаме да мислим за множество реалности и паралелни светове, като за съжаление признаваме, че живеем в много ограничен свят на вероятности. И ако работите по определен начин със съзнание и енергия, магия и дух, тогава можете да проникнете в други светове. Лъжа е. В Треба, благодарение на определена работа със съзнанието и енергията, „Азът“ стига до недвусмислено заключение - наистина има само един свят, едновероятен и безвариантен. А всичко останало съществува само в нашето съзнание и въображение, благодарение на различните начини на възприемане на единствената съществуваща реалност

В Треб „аз“ се стреми да се отърве от всички фалшиви илюзии, проектирани от собствения ми ум, и да намери единствената, която ще ми помогне да премина през кармичния етап-урок. И само след като премине през тази поредица от илюзии-уроци, „аз” ще се освободи от илюзорното възприятие и ще може да се слее с реалността. И това ще стане благодарение на Смъртта, която ще дойде като закономерност. Но за да дойде и да донесе освобождение, човек трябва да приеме Живота.

Треба активно свързва живота и смъртта, хаоса и реда. От Реда, „Аз” избира необходимия етап на подреждане и изпълва стоте с Живот във възможно най-пълна степен, свързвайки Хаоса и Реда. И „Аз”-ът в Треб никога не се оставя да бъде уловен в илюзорната вечност на блаженството.Има – краят винаги ще дойде, развитието винаги носи Смърт.

Успехът на изпълнението на Изискването зависи от желанието на съзнанието да прояви намерение и съзнателно усилие. Три ата на вендските руни действат едновременно, но третата ата не винаги се активира. И осъзнаването на „аз” не винаги живее в него. Въпреки едновременното действие, в зависимост от възрастта и развитието, осъзнаването може да бъде концентрирано в една или друга ата. Бебето живее в първия. Израствайки, той попада във втория. Като расте, той трябва да бъде в третия, но най-често „Аз“-ът се пропуска, което го принуждава да се подчинява на закона, за да го управлява.

Трябва има още един важен аспект. В Is буквално всички части на съзнанието резонират с източника на живота. Буквално всичко живееше в момента и следователно нищо в бъдещето, или в някаква друга версия на настоящето, или на „друго място“ буквално не беше необходимо. В Рок по-голямата част от съзнанието беше блокирано; в останалата част енергийните потоци и канали бяха насилствено разпръснати, обслужващи определен Орден. Изградена е вътрешна система, съответстваща на външната и Животът – Е се насочва само по тези канали.

В Треб по-голямата част от съзнанието, свързано с миналото, трябва да бъде „пожертвано“, замразено (вертикалната част в писането на руната е Лед), а Животът отстранен оттам. И само частта от съзнанието, свързана с изпълнението на кармичния урок, получава живот - но в пълна степен. Ето какво трябва да запомните: по-голямата част от частта, свързана с миналото, е мъртва в Треб, но частта, която е фокусирана върху урока, е жива. Ако искате по-пълноценен живот, активно себеизразяване, изчистете съзнанието си от миналото и в настоящето се съсредоточете върху реалностите на кармичния урок, без да се разсейвате от дреболии и второстепенни предмети.

БЕРЕГИНЯ

Аналог на Старшата руна на Беркан в определени аспекти и изписване в един от вариантите на Футарк.

Традиционно Беркана се свързва с най-древното божество - Богинята майка. Богинята майка е обожествявана още през палеолита и олицетворява триединството на живота: раждане, растеж, смърт.

Обща стойност

Три са основните образи на Богинята – майката. Първата е богинята - девица, като правило, ловец, красива, бърза, носеща смърт и затворена (девствеността) за продължаване на живота. Втората е богинята на раждането, жена или бременна (повечето от известните превъплъщения) или с дете. Именно този образ е по-характерен за Старшата руна Беркана. Това е чистото въплъщение на живота, животът продължаващ самия себе си. И третата е богинята Смърт, мъдростта на края на всички неща.

Освен това женските божества били пазители на клана, защитници и помощници при раждане и живот. Берегините обаче били и богини на смъртта. От древни времена се е смятало (и това е вярно при липса на кръщение на родилката), че както бременната жена, така и особено родилката, отварят пряк път към другия свят. И по време на раждането Нещо може да пробие разкъсания воал заедно с детето. И едно дете може да бъде притежавано от някой друг, а не от човек. Нещо повече, дори всяка жена по време на цикъла си е била потенциален портал към несъзнаваното. Оттук и идеята за такава жена като нечиста и забраната за сексуален контакт с нея - човек може просто да даде жизнената си сила на мъртвите. Берегони в по-голяма степен предпазваше не родилката, а хората около нея от излагане чрез родилката. И те всъщност бяха близки до божествата на Смъртта.

Съзнанието в Берегин възприема смъртта като естествен процес. Приело кармата като лична задача, „Азът” осъзнава, че без умиране няма да има себереализация. „Аз“ разбира, че няма случайни смъртни случаи, смъртта винаги е празник - резултат от достойно реализиране на етапа на кармата. Без смърт няма да има ново прераждане; без смърт „аз“ ще се сблъска със застой и деградация. В Beregin, аз съм воин, приема смъртта с радост, той ще се отдаде на смъртта, осъзнавайки нейната необходимост. Но той не умира, не се стреми към смъртта. Смъртта идва само когато етапът на Карма е осъзнат и тя трябва да ви даде всичко, за да се случи осъзнаването. Всички сили на Уд и дисциплината на Нуждата се изливат в съзнанието на Берегиня в името на активното осъзнаване на „тук и сега“ и приемането на смъртта във всеки един момент.

Воинът осъзнава Живота като основа на Смъртта и Смъртта като двигател на Живота. Воинът получава максимално удовлетворение от процеса на живот, независимо от резултата. Защото воинът знае, че резултатът не зависи от него, резултатът се състои от стотици въздействия и винаги е един – Смъртта. Но процесът зависи само от Воина - и той го осигурява максимално в Берегин.

ВЯТЪР

Аналог на руната Eyvaz от старшия ред по значение. Според правописа Eyvaz и Wind се състоят от едни и същи елементи, само във Wind горният елемент е обърнат с главата надолу. Писането на руната на вятъра е подобно на Треба, техният връх е старшата руна Кано, насочена с концентриращия край нагоре, концентрирайки целия огън на желанието за живот, всички умения и способности върху едно нещо - изпълнението на продължаващото урок.

В Eyvaz, който идва след етапа на Berkana - живота, Kano е обърнат нагоре с широкия си край, разкривайки потенциала за реализация и широчината на възможностите.

Вендските руни имат различна семантична ориентация от старшия ред, оттук и различното очертание на съответната руна.

Общо значение

Приемайки смъртта на етап Берегини, воинът се освобождава от постоянното безпокойство за резултата от действията и страха от смъртта. Неговото "Аз" е наситено със състоянието на Одра, Творческа ярост, вдъхновение на Смъртта. Воля, намерение, решителност се сливат във вдъхновение в едно цяло. Ако в Старшата руна Ейваз се сравнява с вятъра, който ви носи напред, тогава „Вятърът“ е вятърът, в който вие самите се превръщате. Вятърът камикадзе, вятърът, който носи смърт и се втурва към смъртта. „Аз“ е изпълнен със свобода от твърди материални цели-привързаности, от строги материални ограничения. „Азът“ също е освободен от собствените си вътрешни привързаности към преживявания, към спомени, към възпроизвеждане на нереализирани възможности. „Аз“ дава вулгарното на Източника, бъдещето на Дажбог. Пред лицето на смъртта всичко губи своето значение и стойност, с изключение на едно – да умреш с достойнство. И живот в момента без препратка или дори към процеса на изпълнение.

Както в предишните ординални руни, Дажбог и Исток, „Аз“ се опита да се отърве от пълненето на сила, което беше взето в мен, бързо да осъзнае полученото послание и желание, така и във Вятъра „Аз“ се стреми за бързо освобождаване от зависимостта на кармичния етап, за изплащане на необходимия дълг Третата сила - и след като премине през смъртта, стане свободен. Воинът не умира, смъртта е само необходим етап от битката. Във всекидневния живот „аз” приема това, което му се случва, целия комплекс от събития и проблеми, хора и взаимоотношения, като абсолютно необходим етап от кармичното изпълнение. И вместо да се крие от конфликта, да бяга от проблема, да отлага нещата, да не забелязва какво се случва, човек смело се втурва в битка, активно участвайки в целия комплекс от събития, активно използвайки всички и всичко, включено в него, в името на от най-бързия резултат. Воинът стартира процеса „напълно“ - и живее в него, приемайки всичко, което идва. Воинът пое отговорност за себе си, осигури на процеса живот - в името на освобождаването от отговорности след неговото завършване. Сравнявайки Треба и Вятъра чрез писане, можем да кажем, че в Треба собственото минало е подложено на умиране, предимно на вътрешни планове. И във Вятъра е покрита широка лента на реализация в жилищното пространство и Вятърът носи смърт на всичко, което е остаряло, дори в жилищното пространство.

БЕЛБОГ – РОД – СВЯТ

Аналог на младшата руна Madr и в някои аспекти на старшата руна Algiz (и в двата случая очертанията са напълно еднакви).

Обща стойност

Освободено от натиска на кармата, осъзнало трите активни Сили в този свят - Хаос-Кама, Ред-Дхарма и Съдба-Карма, „Азът” търси източника на всичко това, опитвайки се да запълни местата в съзнанието, които са станали вакантен в резултат на кармична реализация. Освен това, освободил се от влиянието на земните сили, той търси надземния архетип, мястото, откъдето е произлязъл самият човек.

Тук се обръщаме към символиката на Световното дърво като структура на енергийния път. В едноредовата руна на Чернобог виждаме Земното дърво, където корените на „Аз“ растат от дълбините на несъзнаваното. В Белбог се намира Небесното дърво, традиционен образ за езотеризма на славяни, келти и скандинавци. Дърво, чиито корени са в небето, а короната му е на земята. И облаците, които виждаме, са неговият връх. В същото време руната прилича на човек, който вдига ръце, молейки небето за помощ и защита.

Руната Алгиз, която е отразена в Белбог, има много дефиниционни символи и един от тях

– Лебедът, птицата, е психопомпа, проводник на душите на хората към Висшия свят.

Белбог и Чернобог в никакъв случай не са антагонисти, както може да изглежда на пръв поглед, те са по-скоро свещени близнаци, отразяващи полярните страни на Вселенската.

В древни времена, когато се раждат близнаци, единият от тях често е убиван по специален начин и живият брат е даван свят на мъртвите. Създаване на мощна, в магически смисъл, сила, която обединява живота и смъртта. Чернобог не признава или по-скоро не възприема като реалност никаква идея за социално общ ред. За Чернобог, несъзнаваното, основното е индивидуалното послание-инстинкт на даден момент. Чернобог помага да се реагира много вярно и ефективно на създадената ситуация „тук и сега“, често използвайки необичайно и оригинално поведение. За живота в полето на действие на Съдбата, "Аз" допълва действието на Чернобог с действието на Силата - различни подредени потоци-процеси, следвайки които в ключа на техните правила - Дхарма, също дава желания ефект. Белбог е много подобен на Чернобог. Той също така не смята социалните закони за реалност и не вярва в привидната илюзия на полето на кармичния етап. Белбог е отражение на нашата Безсмъртна Душа, първият човек – Адам в неговата пълнота и величие. Това са законите и приоритетите, по които Адам-Душата живее, Закони, които осигуряват непрекъсната поредица от прераждания - и дори по време на живота на "аз".

Ако се обърнем към традиционните езически символи, тогава това е след смъртта в отряда на Один. Тук Белбог е Один в ролята на Всеотец, създател на хора и светове, принц на небесния отряд воини - Ейренхириите.

В предишните три руни „Аз“, воинът, не мислех за задгробния живот. Нямаше такова нещо. Смъртта на ежедневието е окончателна. Задачата на съзнанието беше да приеме смъртта, да се примири с нея, да я призове и да стане Смърт. Един воин не се бие от надежда за задгробен живот - той се бие отвъд всяка надежда. Животът му е процес на битка и нищо повече, той има трезвост и знае, че всички идеи за света извън този момент на битка най-вероятно са илюзорни. Или по-скоро има истинска картина сред тях, но просто няма време да разберете „кой“ по време на битката.

Воинът разчита на личния късмет - Хамингу, на руското "може би", а след това, вижте, може би ще има късмет, с отвъдния живот - това е. Но това са глупости, трябва да се биеш и да умреш! („Поздравяват те отиващите на смърт!“).

И моментът на смъртта изведнъж се появява извън възприятието на бойеца. Околните го виждат как пада в битка, но той просто прави крачка и се озовава във Валхала, при трона на Один, където смелите живеят вечно!

Това е осъзнаването, абсолютно трезвото осъзнаване на истината за задгробния живот, което изпълва „Аз“-а в Белбог. И „Аз“ осъзнава, че това, което се случва и се е случило с него в този живот, е просто „командировка“ от двореца Вечен живот, от света на Небето.

В Белбог идва осъзнаването на Семейството - едно от основните и древни божестваславянски пантеон.

Родът е пряко свързан с идеята за вечна поредица от прераждания, приемствеността на поколенията в неговото Небесно предаване. Воинът разбира смисъла и на битката, и на смъртта – за какво се бие и умира. „Аз” се идентифицира с Рода, небесното семейство. Във всекидневния живот „аз“ намира някакъв глобален житейски приоритет, някаква велика цел на целия живот - освен това под формата на процес, резултатът от който не съществува. Именно този приоритет става определящ в живота му. И сега всякакви „битки“ в живота и неговия смъртен край стават следващият етап в реализацията на Целта. И много често именно на този етап човек мисли за приемствеността на себе си - не за да забавлява егото си или да доказва своето величие. По-скоро служи като опора, тласък за нещо ново, за бъдещето. И този процес продължава в следващата руна.

ЛЕЛЯ

Аналог на Elder Rune Lagus, както по смисъл, така и по правопис.

Обща стойност

Леля е дъщеря на Великата майка, божеството на новия живот, раждането и развитието на „ляли” – детето. Ако Берегиня, аспект на Великата Майка, е обърната към Смъртта и защитава от нея, то Леля е обърната към Живота и приемствеността. Леля е чисто същество, неподвластно на смъртта. В скандинавската митология този аспект е въплътен от Балдер, синът на Один, който до времето си е спал в залите на смъртта - Хел. За разлика от Lelya, събуждането на Balder ще бъде толкова бързо, колкото изгрева. Lelya е дълъг процес, но процес на постоянен растеж и развитие.

Lelya е поток от интуитивно движение, плъзгащо се по привидно сложен, но най-оптимален път. Както и в предишните руни на att с един ред, Lelya използва противоречие. Тук става въпрос за противоречие между два стремежа. Първият е да продължиш вечната битка, без да мислиш за бъдещето и без да носиш отговорност за нищо на този свят. Друг е да се отдадете на бъдещето, да го подхранвате, да не хабите енергията си сега, да се задоволите с компромис и, носейки отговорност за продължаването на себе си, да му отдадете цялата си енергия.

Освен това каква линия на поведение да изберете не може да се разбере с ума. Леля извежда това противоречие до краен предел. И след това го позволява по интуитивен, нерационален начин, избирайки най-доброто за създаване на потомство в момента (а не „тук и сега“). Освен това овладяната способност да не се придържате към никаква сигурност, да не оценявате нито един опит от миналото, а да бъдете в настоящето през цялото време, много помага да се осъзнае изборът, направен от Леля. В ежедневието това се проявява чрез гъвкавост на поведението, способността да не се идентифицира с определен стереотип на успешни действия или доказан метод за победа.

Доверието на себе си, чувствата и гъвкавостта на действията, съчетани с фундаментална ценностна система, гарантират победа във всякакви условия.

АЛАТЪР

Аналог на по-старата руна Ingus и частично на нортумбрийската руна Stan.

Обща стойност

Алатир - Бел - запалимият камък - е символ на Световната планина, или по-скоро това оригинално парче от Земята, издигнато от дъното на Световния океан от птица демиург (в повечето случаи патица). Бел е корен, означаващ ослепително чиста, първична светлина, главно светлината на Слънцето в неговата сърцевина (оттук Бел-бог, богът на истинската Светлина). Горими - горящи, пламтящи. Последната руна на третата атта, подобно на руните от същия ред, въплъщава символиката на огъня и пречистването, но в аспект на характера на атта - характера на Изискване, Жертва.

Алатир е олтар-олтар, върху който гори Крада и върху който Перун бие с перо по време на ритуала. Или може би именно от Алатир светкавицата удря нагоре в небето под формата на вулкан, излъчващ дълбоката топлина на Крада, израстващ под формата на Световната планина, центърът на Вселената (аспект на Ингус).

Натрупващото се противоречие в Леле се разрешава в Алатир чрез сливане на тези противоречия в основата им - в крайна сметка и битката, и запазването се извършват в името на продължаването на Семейството. И „Аз“ приема пътя на действието и бездействието като един, плавно преливащ един в друг. Борейки се, "аз" натрупва енергия и трансформира ситуацията за по-нататъшно действие (изригване и активен процес на жертва). Докато е неактивен, „Аз“-ът натрупва енергия, като постепенно я прехвърля към своето продължение (спящият вулкан и присъствието на олтара като напомняне). Освен това в Алатир се реализира интересен момент: целта е продължението на семейството, Леля е измислена от „Аз“, за да получи достатъчно сериозен стимул и мотив за по-нататъшен живот.

Същността на живота остава същата – самият живот. А. Платов посочва връзката между думите „Леля” и „Лила”. Лила е хармонична система от архетипи за развитие на съзнанието, като реализация на Кармата. Lila е игра, игра, която се развива в атрибутите на илюзиите, игра, която те кара да живееш и да учиш. Въпреки че си остава Игра сама по себе си – изкуствен и опростен модел на определена реалност. Съзнанието в Лила опознава себе си, своите възможности и разбира най-ефективните стратегии за победа. Каква реалност ни очаква извън Играта - ние не познаваме Лила и е по-добре да не мислим за това - така или иначе умът не е предназначен да работи с такава информация. Задачата на човек в този живот е да стане Играч, осъзнаващ Играта и приемащ нейните илюзии* (*О. Синко: „Уроци на кармата (Лила)”). В Алатир протича този процес - „Аз“ се превръща в постоянно осъзнат поток от действия. „Азът“ става статичен и фундаментален, но най-активните събития се развиват около „Аз“. Всяка привързаност изчезва, дори към продължението на Семейството. Остава само едно действие, но ако в първите три руни е било в името на Смъртта, сега действието е в името на действието, защото само това е Животът.

В ежедневието това се проявява в стабилизиране на живота и получаване на удоволствие от максималното включване в жизнените процеси на своето жизнено пространство; на Алатир - олтарът на „аз“ постоянно поставя всичко ненужно и екстремно, стари навици и привързаности към сетивно-емоционалните ситуации, шокове и стрес. На тяхно място идват други дълбоки чувства на задоволство, при това произтичащи от топлината на Крада и от напрежението на Перун.

Има истинско пробуждане на силата на атта в себе си. От позицията на жертвоприносящия и жертвата (Треб) „Аз” преминава към позицията на източника на Треб - олтарния камък, който изисква жертви, превръщайки се в обяснение - защо и защо се предлага Треб.

Същото се случи и при предишни атаки. В Перун “Аз”-ът става началото, което води до промяна в структурата на реалността. В Крад открих неизчерпаем източник на вътрешна сила.

Допълнителни атрибути за прогнози. (ритуал и атрибути-в пълна версиякниги)
https://naturalworld.guru/book/download/6828

0 За " СЛАВЯНСКИ РУНИ "